道德情操論讀書筆記
這本書中，斯密對(duì)人類豐富多彩的道德情操世界作了簡(jiǎn)明扼要的理路說明。首先，他認(rèn)為同情、同情心是人類天賦的本性之一，換句話說，情感互動(dòng)構(gòu)成社會(huì)生活天然的、不可或缺的組成部分。接著，他引出一個(gè)類似公理的常識(shí)，即相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。最后，在第一卷第三、四、五章引出關(guān)于情感適宜性的原理：通過別人的感情同我們自己的感情是否一致來判斷它們是否合宜。因?yàn)橄嗷ネ榈挠淇欤瑸榱水a(chǎn)生一致的情感，如同天性教導(dǎo)旁觀者去設(shè)想當(dāng)事人的各種情況一樣，天性也教導(dǎo)后者在一定程度上去設(shè)想旁觀者的各種情況。正是在這兩種努力，即旁觀者的努力、當(dāng)事人的努力，確立了兩種類型的美德;旁觀者的努力中建立起和藹、公正、寬容等美德類型，當(dāng)事人的努力中則建立起崇高、莊重、自制等美德類型。當(dāng)然，與美德相對(duì)負(fù)性的冷漠、鄙俗、下流品行等則確立于對(duì)上述“適宜性”努力的失敗、甚至反動(dòng)。