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政治教師讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2018-05-28

政治教師讀書筆記

  政治教師讀書筆記

  不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期,幫助青少年形成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)?倳浱岢隽松鐣(huì)主義榮辱觀,通過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

  作為一名德育課程教師,我認(rèn)為要通過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):

  一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育

  當(dāng)前,因?yàn)楦呖紤?yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向,學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了總書記的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),應(yīng)該在不同年級(jí)旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,尤其是高中畢業(yè)年級(jí)的學(xué)生,隨著年齡的增長(zhǎng),他們對(duì)社會(huì)的關(guān)注度在提升,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選擇與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,因此,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

  另一方面,當(dāng)前,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育,我認(rèn)為,政治課教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在正確輿-論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,形成“公說公有理,婆說婆有理”的局面。

  二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合

  “三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學(xué)過程中做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

  政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀,反對(duì)各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對(duì)性、生動(dòng)性,又是學(xué)生喜聞樂見的形式,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,(從而達(dá)到良好的教育效果。

  許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出一定的愛國(guó)熱情,但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,而對(duì)“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠(chéng)實(shí)守信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此,在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選擇、對(duì)具體事件客觀公正的分析、對(duì)學(xué)生言行的正確評(píng)價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到積極地作用。

  三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀

  如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子:一位初一年級(jí)的學(xué)生曾經(jīng)問我:“您讓我們愛國(guó),可是國(guó)家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國(guó)家職能”的相關(guān)內(nèi)容,選擇了大量的有一定時(shí)效性的材料,說明國(guó)家如何對(duì)人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。

  因此,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來。

  四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

  德育課程作為一門必修課程需要有合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師,評(píng)價(jià)都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不同的學(xué)校要結(jié)合自己的實(shí)際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。

  最后,給家長(zhǎng)提一點(diǎn)希望:榮辱觀的教育需要家長(zhǎng)的支持。曾經(jīng)一位教師對(duì)我說,一位學(xué)生對(duì)教育他的老師說:你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說話。也許這個(gè)案例太典型,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問題,反映出我們的家長(zhǎng)在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的形成。事實(shí)證明,家長(zhǎng)的這種做法只能對(duì)孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

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