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《常識(shí)》讀書(shū)筆記

發(fā)布時(shí)間:2019-12-24

《常識(shí)》讀書(shū)筆記

  《常識(shí)》讀書(shū)筆記(一)

  俗話說(shuō)江山不幸詩(shī)家幸,本書(shū)作者雖然算不得詩(shī)家,但也是指點(diǎn)江山,為民請(qǐng)命。本書(shū)著重講了一些評(píng)論中的一些常識(shí)性問(wèn)題。力爭(zhēng)讓人們了解一些基本知識(shí),不至于在評(píng)論寫(xiě)作中混淆,犯了傻。下面摘取一些觀點(diǎn)做整理。

  中國(guó)人老是喜歡萬(wàn)事上升到民族主義上來(lái),一言不合,一句不對(duì)稱,便被扣上不愛(ài)國(guó)的大帽子。其二是我們老是掉進(jìn)小國(guó)小民的圈套里,不得解脫。國(guó)與國(guó)之間很容易揪歷史根源,論上下高低,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是,在中國(guó)同鄰國(guó)產(chǎn)生摩擦的時(shí)候,雪恥型民族主義最容易呈現(xiàn),這一點(diǎn)表現(xiàn)在國(guó)人動(dòng)輒要求“給點(diǎn)顏色看看”“武力鎮(zhèn)壓”。

  謠言的傳播,謠言得擴(kuò)大與改編,實(shí)則是因?yàn)槿藗冃闹邢却嬖诹瞬粷M,再以謠言為依托來(lái)發(fā)泄這些不滿的情緒。它的傳播與擴(kuò)大,與人們心中的強(qiáng)烈不滿情緒存在一定的關(guān)系。我倒覺(jué)得,好奇心在這其中起到的作用也是明顯的。但不能單一的看待謠言源于人類的好奇心,雖然好奇心也是十分重要的緣由。其中還就移民問(wèn)題,官民關(guān)系,以及城鄉(xiāng)變化等許多民生問(wèn)題解讀當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)。

  《常識(shí)》讀書(shū)筆記(二)

  打算寫(xiě)幾篇關(guān)于自己讀書(shū)的感悟,算是工作之余的一點(diǎn)消遣。其實(shí)算不上讀后感,也難以稱其為書(shū)評(píng),只是一些閑言碎語(yǔ),因?yàn)樵诜丛u(píng)論書(shū)籍或者瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí),我總是羨慕那些評(píng)論家,他們總是可以用華麗的詞語(yǔ)構(gòu)造出一篇哲理深刻的文章,總有許多新的原理我不曾聽(tīng)過(guò),總有許多深層次的原因我未能想到。諸如現(xiàn)在火熱的羅玉鳳事件,可以挖掘到國(guó)人階級(jí)意識(shí)形態(tài)作祟;李宇春、曾軼可、劉著現(xiàn)象,是因?yàn)樯鐣?huì)分工導(dǎo)致人類進(jìn)化趨同,此類種種,而我愚鈍,卻只能看到羅玉鳳背后的故意炒作,媒體的推波助瀾,只看到了李、曾、劉不過(guò)是社會(huì)中早就存在的人群,被現(xiàn)代媒體的放大的緣故,好像專家們忘了中國(guó)戲曲里面旦角大多是有男的扮演,有的演的比女的還像的這類傳統(tǒng)文化元素了。

  “看不懂”這樣的評(píng)價(jià),許多作者看來(lái)是一句褒獎(jiǎng)的話,一來(lái)是他會(huì)認(rèn)識(shí)是讀者文化素養(yǎng)不夠,二來(lái)他會(huì)覺(jué)得確實(shí)是自己的思想深刻,不會(huì)有伯牙子期似的知音,我也暗暗地下定決心,把“看不懂”作為我寫(xiě)文章追求的最高目標(biāo),然而當(dāng)我讀完梁文道的《常識(shí)》時(shí),一種內(nèi)心蠕動(dòng)了許久不可名狀的感受突然立體而清晰的展現(xiàn)在我的眼前,最簡(jiǎn)單的東西往往最具有價(jià)值,何必苦苦效仿那些看似深?yuàn)W的東西呢?

  梁文道的這本《常識(shí)》是他一段時(shí)期時(shí)事評(píng)論的集冊(cè),書(shū)名是他效仿美國(guó)奠基文檔之一——托馬斯·潘恩的《常識(shí)》(thomas paine)。書(shū)中每一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)他闡述了自己的觀點(diǎn),但是與一些評(píng)論不同的是,他的觀點(diǎn)里鮮有晦澀難懂的深刻道理,都是我們所熟知的“常識(shí)”。諸如他說(shuō) “明明在點(diǎn)評(píng)志愿者的救災(zāi)行動(dòng),卻不滿足于民間集體動(dòng)員的邏輯,硬要是扯到中西文化差異的高度,然后再結(jié)穴于華夏愛(ài)文化的基因本質(zhì)。”看到這兒,你也就大概明白我文章一開(kāi)頭的牢騷了。

  “常識(shí)”在今天不知為何成了一種奢侈的追求。明明遵守最基本的學(xué)術(shù)道德是常識(shí),各種學(xué)術(shù)造假卻屢禁不止;明明各行各業(yè)遵守自己的行業(yè)規(guī)范是常識(shí),各種內(nèi)幕卻曝光不盡;明明人人遵守法律是常識(shí),各種“潛規(guī)則”“關(guān)系”不勝枚舉。文章也是一樣,需要深的則深,需要淺顯的則淺顯,一味地追求深?yuàn)W,怕又是偏離常識(shí)了,正如古詩(shī)中有白居易易懂的詩(shī)句,也有李商隱難懂的詩(shī)篇才相得益彰。

  寫(xiě)不出深?yuàn)W的東西,即使簡(jiǎn)單的東西也難敢稱其為有價(jià)值。因?yàn)槌悄隳軌蛳耵斞敢粯佑幸恢缑萍墓P;除非你像錢(qián)鐘書(shū)一樣的智慧;或者像現(xiàn)在的韓寒或是梁文道一樣的聰明;或者你是在媒體上左右逢源的名人,怕是許多的評(píng)論只是自己孤芳自賞的東西罷了,F(xiàn)在如此多的報(bào)紙,如此多的博客,如此多的妙語(yǔ),誰(shuí)又會(huì)在乎你寫(xiě)的所謂的評(píng)論呢。正是沒(méi)有人在乎,激發(fā)了我不斷寫(xiě)的勇氣,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)出來(lái)嘲笑你的簡(jiǎn)單,嘲笑你“糞土之墻不可圬”,所以就寫(xiě)下去吧。

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