挪威的森林讀書(shū)心得高中文章(通用21篇)
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇1
花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)。總體覺(jué)得是不錯(cuò),不僅村上寫(xiě)得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!因?yàn)椋,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周?chē)鷽](méi)有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作,沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒(méi)有日本新干線(xiàn)之類(lèi)便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒(méi)有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有,所以只能徒自嘆息。
看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問(wèn)題。
以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書(shū)后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知?墒,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài),更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào),還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇2
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿(mǎn),兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活!鞍堰^(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生!
過(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙!芭,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。
人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀!叭伺c人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康!芭笥岩彩且涀〉,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記!拔恼逻@種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念!彼宰孕衅肺颍辉俣嘌裕@是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇3
前幾天,一個(gè)朋友打電話(huà)問(wèn)我在忙什么呢!我說(shuō)沒(méi)忙什么,在讀一本小說(shuō)而已!她就問(wèn)我讀的什么小說(shuō)。我說(shuō)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。沒(méi)想到她立即大叫,說(shuō)她的一個(gè)朋友告訴她這本書(shū)是不能讀的。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)讀了一多半了,就剩下最后十幾頁(yè)!自己想了一下,也感覺(jué)這本書(shū)讀的不值!這本書(shū)里面寫(xiě)的東西,讀來(lái)神經(jīng)兮兮的,要是你的心理承受能力不強(qiáng),非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書(shū)的主人公,十八歲的年紀(jì),正直青春年華,也是最易產(chǎn)生沖動(dòng)的青春期!他的高中時(shí)最親密的朋友,木月和直子是一對(duì)戀人,三人經(jīng)常一起出游,密不可分。主人公在和木月打完臺(tái)球的那天夜里,木月在自己家的車(chē)庫(kù)里離奇地自殺身亡,從此給主人公的心理造成一種不可言說(shuō)的陰影!而木月的女朋友,直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時(shí)的一段戀情后,依然決然地分了手,孤身來(lái)到東京一所私立大學(xué)讀書(shū)。這一時(shí)期對(duì)主人公來(lái)說(shuō)這是一段迷茫的時(shí)期。直到木月死了半年后,在東京的某個(gè)車(chē)站主人公又遇到了直子!從此,主人公和直子才有了進(jìn)一步的交往,甚至說(shuō)有了一段說(shuō)不清楚的感情故事,甚至連主人公自己都不知道是對(duì)是錯(cuò)!在兩人交往過(guò)程中,直子從不談起木月的死,她是那么深深地愛(ài)著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天,主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)直子還是個(gè)處女。第二天一早,直子就離開(kāi)主人公回到了老家,后來(lái)就不知不覺(jué)進(jìn)了一個(gè)精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)!
主人公在直子走后,一直通過(guò)書(shū)信與直子交往,一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間,主人公除了在東京讀書(shū),打工和一些糜爛的生活外,曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過(guò)直子,試圖讓直子面對(duì)生活,并盼望直子精神早點(diǎn)好起來(lái),好過(guò)來(lái)跟自己一起生活。主人公在校期間,通過(guò)跟綠子的交往,也對(duì)綠子產(chǎn)生了一定的感情,但一直沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為,因?yàn)橹魅斯珜?duì)直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說(shuō),主人公對(duì)直子的感情和主人公與綠子的感情之間,總存在一定的矛盾在里面,這也是主人公內(nèi)心痛苦的來(lái)源!更主要的是主人公與直子,木月三人之間的關(guān)系,一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!
書(shū)中出現(xiàn)的主要人物有,主人公(渡邊君)、直子等,伴隨著一些小人物有木月、敢死隊(duì)、永澤、綠子、玲子等。
主人公:主人公是現(xiàn)代都市大學(xué)生的典型代表!主人公面對(duì)的事學(xué)業(yè)、生活、工作和愛(ài)情!在面對(duì)大學(xué)生活的無(wú)聊和孤獨(dú)時(shí),主人公雖說(shuō)有著太多無(wú)奈,但對(duì)于現(xiàn)狀又感到無(wú)能為力,生活仍要繼續(xù)!于是,主人公只好在現(xiàn)實(shí)生活中尋找驅(qū)趕孤獨(dú)和寂寞的方式,尋找一點(diǎn)點(diǎn)安慰!于是,他除了看書(shū)沒(méi)有其他愛(ài)好,沒(méi)有很多的朋友,上課也是一個(gè)人座,甚至沒(méi)有同學(xué)知道他的名字!在直子離開(kāi)他之后,他跟僅有的幾個(gè)朋友之一,永澤學(xué)著出去跟女孩子鬼混,以便打發(fā)自己內(nèi)心的孤獨(dú)!后來(lái),他連根女孩子鬼混都嫌麻煩,終于麻木了!就連和綠子的交往,主人公也是從內(nèi)心的無(wú)聊和無(wú)所事事開(kāi)始的!
既然生活如此無(wú)聊,那主人公為何還要活在這個(gè)世界上呢!說(shuō)到這里,我們不得把這本書(shū)的所有人物思考以便。主人公與直子、綠子的交往可以說(shuō)是主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和生活到了無(wú)聊至極所致,但深入思考一下,我們也可以說(shuō)是人們對(duì)愛(ài)情的渴望!但愛(ài)情的追逐過(guò)程中,活生活中難免會(huì)有踟躕、迷茫、孤獨(dú)或無(wú)助產(chǎn)生!這些負(fù)面情緒產(chǎn)生之后,就需要合理的途徑發(fā)泄或排遣!如果這種生活中的負(fù)面情緒不能得到及時(shí)的發(fā)泄或排遣,那人肯定就會(huì)發(fā)瘋,得神經(jīng)病,神經(jīng)崩潰甚至死亡!直子就是一個(gè)活生生的例子!敢死隊(duì)、永澤、綠子等,依次出現(xiàn)在主人公的生活中,給主人公孤獨(dú)無(wú)聊的生活,恰如其分地添加了一些調(diào)味品,能夠幫助主人公排遣或轉(zhuǎn)移自己生活中的苦悶,不至于使主人公走向極端!
直子:現(xiàn)實(shí)生活壓力下產(chǎn)生的畸形兒!她不明白不懂得自己與木月的愛(ài)情,應(yīng)該隨木月的死而告一段落,或者說(shuō)生活應(yīng)該重新開(kāi)始,可惜她不懂得,生活并不是一馬平川的!她的心理疾病也是根深蒂固的,是從小就有的,由于她不會(huì)適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),也沒(méi)有足夠的外來(lái)力量來(lái)幫助她擺脫,心理問(wèn)題也就越積越厚!盡管在療養(yǎng)院療養(yǎng)期間,也有很多人幫助她,但已經(jīng)是無(wú)力回天了!因此,直子的死,也是預(yù)料中的事情!
玲子:玲子是生活中的見(jiàn)證者!她在受到女同性戀者女孩的騷擾后,由于丈夫沒(méi)有及時(shí)帶自己離開(kāi)這是非之地,最終受不了人們的流言蜚語(yǔ),而住進(jìn)了療養(yǎng)院!這是生活的一個(gè)插曲,經(jīng)過(guò)療養(yǎng),她最終又走向了社會(huì)!!
整本書(shū)里的人物,可以說(shuō)各個(gè)都有神經(jīng)病!只是病情輕重不同而已!這是現(xiàn)實(shí)生活壓力(工作、生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)情等)造成的必然結(jié)果!因此,有的人看似快樂(lè)地活著:有的人卻依然痛苦地活著;有的人進(jìn)了精神病醫(yī)院;有的選擇了自殺!這就是現(xiàn)代人的悲哀!
有人點(diǎn)評(píng)村上春樹(shù)的作品,說(shuō)面對(duì)生活的孤獨(dú)和無(wú)奈,主人公是一種把玩孤獨(dú)的姿態(tài)活在這個(gè)世界上的!既然我們擺脫不了孤獨(dú),那就把玩孤獨(dú)吧!可又有幾個(gè)人真的放得開(kāi),又有幾個(gè)人真的把玩得起呢?大概只有我一個(gè)人放不開(kāi),也把玩不起吧!
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇4
幾年前拿到這本作為生日禮物的書(shū),懷著對(duì)送書(shū)者輕描淡寫(xiě)描述的“小清新”的好奇翻開(kāi)扉頁(yè)--輕快而不失格調(diào)的文筆,令人感同身受的心情,情與欲、生與死的隱晦闡述,讀來(lái)甚是感慨。
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開(kāi)端,初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊,直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子開(kāi)始漫無(wú)目的地行走在東京街頭,逐漸相戀。不料兩人同床之后,直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時(shí),迭起,獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真……
每每讀起這本書(shū),1969年日本繁華而冷漠的都市,盲目前行而自鳴得意的路人,氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué),仿佛為我所經(jīng)歷一般,一一于腦海中呈現(xiàn),人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為“純愛(ài)”的長(zhǎng)篇小說(shuō),完完全全稱(chēng)得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷,有太多共鳴,陰暗面的共鳴,合頁(yè)只覺(jué)無(wú)奈。書(shū)中人物的心境與我不謀而合,“在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里,我驀然注意到一個(gè)事實(shí):每個(gè)人無(wú)不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此,就無(wú)從得知了。但無(wú)論如何,在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午,每個(gè)人看來(lái)都自得其樂(lè),而我則因此而感到了平時(shí)所沒(méi)有感到過(guò)的孤寂,覺(jué)得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入。”如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫(xiě),讀來(lái)不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談,相反,這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
共鳴催促著我將此書(shū)讀了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。幾年過(guò)去,我的心境風(fēng)云變幻,一次次落空,又重拾幸運(yùn),痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守,漸漸地,那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀:
在繁雜荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú),與自我和解。
越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己,想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,反思之人對(duì)自己不再持有自尊,看清自己,才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。
綠子作為書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),“為什么男人偏偏以為長(zhǎng)頭發(fā)女孩才有教養(yǎng),才心地善良?頭發(fā)長(zhǎng)而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十個(gè)。”鄙視空洞無(wú)聊的貴族學(xué)校,“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死,所以才一次課都沒(méi)曠過(guò),心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷(xiāo)了!”看透了虛偽的口舌,“討論的時(shí)候就更加不可一世,一個(gè)個(gè)無(wú)不擺出無(wú)所不通的架勢(shì),玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙,就接連發(fā)問(wèn)說(shuō):”帝國(guó)主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?“可是誰(shuí)也不解釋?zhuān)粌H不解釋?zhuān)煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形,你能信?”……這個(gè)家境平凡,父母雙亡,看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗、行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡,接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似,渡邊自知與環(huán)境格格不入,而若沒(méi)有遇到綠子,或許他將一如既往地墮落下去,不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來(lái)源于一份共性,即他們天生懂得尊重自己的感覺(jué),內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺(jué)并不為他們所刻意壓抑,而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人,他們內(nèi)心強(qiáng)大。
恰恰相反的是,直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會(huì)道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無(wú)可解脫,“我們不能不把欠世上的帳償還回去,償還成長(zhǎng)的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比,令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說(shuō),1987年在日本出版后長(zhǎng)居銷(xiāo)售榜首,并介譯到各個(gè)國(guó)家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越讀越覺(jué)得余韻無(wú)窮。
其主題不關(guān)乎政治,不關(guān)乎勵(lì)志,直抵人心。村上說(shuō):“這部小說(shuō)具有極重的私人性質(zhì),喜歡的自是喜歡,討厭的也大有人在!
其語(yǔ)言明快而優(yōu)雅,正如譯者林少華所說(shuō),“一種優(yōu)雅的饒舌,一種有節(jié)制的故弄玄虛”。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華,他中日融合的筆法渾然天成,讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實(shí)生活,據(jù)其散文集流露,渡邊原型乃村上本人,綠子則是村上的夫人村上陽(yáng)子。小說(shuō)中大多數(shù)場(chǎng)景是村上的真實(shí)經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》,喜歡爵士與古典樂(lè),喜歡貓,村上亦如此。如此一來(lái),情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對(duì)這本書(shū)的情有獨(dú)鐘,在于很多方面,語(yǔ)言,作者,人物,情節(jié),環(huán)境,主題,缺一不可。對(duì)我而言,它不僅是一本書(shū)的定義,它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光,所幸與之邂逅。
多年以后,再捧起這本書(shū),也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候,我大概將越來(lái)越多世事看明白,也與自己和解了吧。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇5
按照老師的要求,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書(shū),看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑;旎熵恢奥吩诤翁,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事!
然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi),送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱(chēng)之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱(chēng)為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿(mǎn)了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō):“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開(kāi)空白之頁(yè) /合上空白之頁(yè)?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞!币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹(shù)告訴你,青春只能是這樣的。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇6
其實(shí)是在非常偶然的情況下買(mǎi)了東野圭吾的《解憂(yōu)雜貨鋪》。
我這種一部恐怖電影沒(méi)看過(guò)、一本偵探小說(shuō)沒(méi)讀過(guò)的熱愛(ài)生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是東野先生那些推理虐心小說(shuō)的粉兒。
大概是想看一下自己的延展性有多大,適應(yīng)新事物的能力有多強(qiáng),才買(mǎi)了這本書(shū)。畢竟,自負(fù)如我,我不熱衷于讀任何翻譯的文字,認(rèn)為那是沒(méi)了靈魂和丟了靈氣的傀儡,而感情動(dòng)物的我,又不擅長(zhǎng)任何邏輯推理,更受不了虐心。
不過(guò)只看了第一章的前幾頁(yè),我就倍感故事的引人入勝,斷定這定是個(gè)精彩的故事。
幾個(gè)的運(yùn)氣壞到家的小賊,膽小如鼠,偷了東西,沒(méi)走多遠(yuǎn),車(chē)子就拋了錨,一行人躲進(jìn)了僻靜街道里一處荒蕪廢棄的老房子里,不想?yún)s搭上了時(shí)光的列車(chē),于不經(jīng)意間走進(jìn)了若干人等的或平凡或短暫或匆匆但卻真實(shí)的生命里。看著他們?cè)诶耸咐舷壬钠婆f宅子里笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復(fù)著信件,不由得想到“人之初,性本善”,每個(gè)卑鄙不堪的人的內(nèi)心深處,都可能是一捧暖暖的心和一腔熱忱真摯的愛(ài)。
作者從幾個(gè)小賊寫(xiě)起,串聯(lián)起若干看似毫無(wú)交集的人生。即將參加奧運(yùn)會(huì)的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢(mèng)而備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì),心里卻種.種不舍,在愛(ài)情和事業(yè)間徘徊;為了心中的音樂(lè)夢(mèng)而退學(xué)的男孩,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),卻在諾大的都市里舉步維艱,而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無(wú)反顧的支持他不要放棄;于優(yōu)越環(huán)境里長(zhǎng)大的熱愛(ài)披頭士的男孩,遭遇家中變故,負(fù)債累累的父親帶著全家潛逃,而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆,義無(wú)反顧的離開(kāi)。還有為了解決養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而選擇白天公司坐班,晚上陪酒為生當(dāng)?shù)氖鹈靶」贰钡呐ⅰ?/p>
他們將煩惱投進(jìn)牛奶箱,期冀著隔天雜貨鋪老爺爺?shù)幕卮稹6耸咐蠣敔斦f(shuō),當(dāng)人們投下信件的時(shí)候,心中的地圖雖是空白的,卻未必沒(méi)有答案,很多時(shí)候,他們都是想尋求支持,確認(rèn)自己的決定是正確的。
隔著塵埃滿(mǎn)滿(mǎn)的光陰,小賊們收到了一封封來(lái)自于過(guò)去的信件,而他們笨拙寫(xiě)下的真誠(chéng)回復(fù)穿過(guò)了時(shí)光的走廊,也在不知不覺(jué)的中改變了信箱那頭的人生。
如果只單純是這樣幾個(gè)故事的拼接,那么小說(shuō)便毫無(wú)精彩可言。奇妙的是作者將幾段不相關(guān)的人生串起來(lái),每個(gè)故事里的人物,都在冥冥中和浪矢雜貨鋪還有孤兒院“丸光園”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,每個(gè)人看似純個(gè)人化的選擇背后,卻勾勒出最后的命運(yùn)。命運(yùn)之玄妙就在于你在不經(jīng)意間做出的這樣或那樣的選擇,間接影響著他人的人生。那些看似卑微的生命背后,也可以是一顆偉大的心,而留給這世界的也絕不是慘淡的光。
奧運(yùn)女孩靜子最終沒(méi)有入選奧運(yùn)陣容,而命運(yùn)弄人,陰差陽(yáng)錯(cuò),那一年日本抵制奧運(yùn)會(huì),她也得以在最后的日子里陪伴在絕癥男友身邊;音樂(lè)男孩在城市里堅(jiān)持夢(mèng)想多年,卻始終一事無(wú)成,默默無(wú)聞,一個(gè)圣誕夜里他為孤兒院里的小朋友登臺(tái)唱完歌后遭遇火災(zāi),因救人而死去,而也正是在那個(gè)夜,他驀的感受到自己的音樂(lè)被人理解的剎那間的滿(mǎn)足,這之后的很多年被救下的男孩的姐姐,成為了知命的歌手,而在她的演唱會(huì)上,她唱的正是音樂(lè)男孩那晚在孤兒院唱的歌;披頭士男孩改名換姓,四處流浪,最終被送進(jìn)了一個(gè)叫“丸光園”孤兒院,而他多年后從他人嘴里獲知,自己的爸媽早在他逃跑的那個(gè)晚上就自殺身亡,而初衷正是不想因?yàn)槠飘a(chǎn)潛逃而連累自己的兒子,對(duì)親情的絕望和對(duì)父母的誤會(huì)在多年后冰釋?zhuān)欢鴷r(shí)過(guò)境遷,親人已不再;陪酒女孩尋著小賊們的建議,在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)做了正確的商業(yè)選擇,順風(fēng)順?biāo),事業(yè)做的風(fēng)生水起,也最終憑一己之力改善了養(yǎng)父母家的經(jīng)濟(jì)條件,更在孤兒院的艱難時(shí)期意欲鼎力相助。
當(dāng)小賊們最終發(fā)現(xiàn),他們秉承著所謂的正義感,搶劫入室的對(duì)象正是那個(gè)在公司坐班和午夜陪酒間掙扎的女孩,而一晚的時(shí)光正是過(guò)去歲月里的若干年,女孩聽(tīng)從了他們對(duì)未來(lái)的忠告走入正軌,小賊們唏噓不已。不知這一夜的解憂(yōu)是否也改變了小賊們的生活軌跡,那是什么,似也無(wú)從得知,未來(lái)如白紙一張,鋪展開(kāi)來(lái),哪一筆濃哪一抹淡,也全憑個(gè)人的造化和書(shū)寫(xiě)。平凡如我們,似也看不透命運(yùn)的安排和冥冥中的那一縷縷緣,似乎唯一能做的,不過(guò)是聽(tīng)從內(nèi)心的聲音,堅(jiān)定的走下去。在你前面的,有無(wú)限可能,偶爾停下來(lái),討一討旁的路,也只是為了更堅(jiān)定的走下去。其實(shí)我們每個(gè)人都可以是過(guò)去時(shí)代里的浪矢老爺爺,抑或是穿越了時(shí)光誤打誤撞而解憂(yōu)排難的小賊,在他人需要的時(shí)候,不求添一注香,只為靜靜的聆聽(tīng)和陪伴,便已足夠。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇7
童心是一個(gè)很奇特的東西,它可以讓黑白的世界變得絢麗,可以讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單,可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易,保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的,對(duì)世界充滿(mǎn)好奇,隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng),許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心,變得世故,也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿(mǎn)歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿(mǎn)歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心,喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中,每一天的陽(yáng)光都是嶄新的,每一秒的生活都是無(wú)比幸福的,盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子,她從不對(duì)世界有任何抱怨?粗《苟沟囊谎砸恍校總(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容,因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總(gè)人童年的影子,看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話(huà)時(shí)投入的模樣,小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情,以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣子,還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑,笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿(mǎn)想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng),是一位和藹的長(zhǎng)輩,更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆,羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生,因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車(chē)改為教室,每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定,每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話(huà)。這些看似另類(lèi)的教學(xué)方式,正是童心的體現(xiàn),一個(gè)沒(méi)有童心的人,是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿(mǎn)相互關(guān)愛(ài)與尊敬的。在小林先生看來(lái),給孩子們最好的愛(ài)就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見(jiàn)解,有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬,甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé),而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法,哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的,因?yàn)樾×窒壬,她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年,擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想,童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界,發(fā)現(xiàn)很多我們?cè)?jīng)從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以,童年雖然消失了,但別讓童心也就此駐足。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇8
《萬(wàn)歷十五年》雖然以此為題,但實(shí)際上萬(wàn)歷十五年但是是個(gè)引子,黃仁宇只是借在這一年發(fā)生的一些不大不小的事情展開(kāi)文章,把萬(wàn)歷十五年作為敘述的線(xiàn)索和落腳點(diǎn),全面地展示了明代后期萬(wàn)歷年間從皇帝到官員國(guó)家暗藏的癥結(jié),顯示了在落后的制度里無(wú)論怎樣的個(gè)人,身處在何等位置,做出怎樣的發(fā)奮,無(wú)論是他個(gè)人,還是他所想改變和擺脫的社會(huì)環(huán)境,都被沉重的制度牢牢禁錮著,讓個(gè)人成為了這制度的犧牲品。既然個(gè)人憑一己之力已無(wú)法做出任何改變,這制度讓明王朝離開(kāi)了世界的中心,甚至無(wú)法跟上白山黑水邊上一個(gè)小部落的節(jié)奏,明王朝已經(jīng)到了沉沒(méi)的邊緣,落日沉沉,敗落已經(jīng)是無(wú)可奈何的事了。
看起來(lái)黃仁宇只是選取了幾個(gè)獨(dú)立的人物作為章節(jié)來(lái)撰寫(xiě),而實(shí)際上他選取的這些人頗具代表性,作者總是把他們放在一個(gè)更大的社會(huì)制度與背景中來(lái)敘述,他們看起來(lái)是個(gè)人,他們認(rèn)識(shí)到了自己時(shí)代前進(jìn)與滯后的碰撞中所出現(xiàn)的問(wèn)題,也付出自己的發(fā)奮,他們都是作者認(rèn)為那個(gè)時(shí)代中的佼佼者,但無(wú)論是堅(jiān)持道德的力量維持復(fù)古亦或是某種程度追求自由和變革,結(jié)果對(duì)于個(gè)人命運(yùn)或者個(gè)人的社會(huì)追求來(lái)說(shuō)都是失敗的。正因單憑一己之力無(wú)法對(duì)抗制度,每個(gè)人都是制度鏈條中的一分子,當(dāng)他想改變這鏈條時(shí),他無(wú)疑會(huì)被鏈條上的其他人所殘酷打壓,維持守舊平衡的群眾力量是強(qiáng)大的,而想阻擋時(shí)代的前進(jìn)也是個(gè)人辦不到的。因此即使某個(gè)人意識(shí)到了現(xiàn)實(shí)與社會(huì)制度的格格不入,他也無(wú)法把自己的想法付諸實(shí)際,只能感受著社會(huì)的暗流涌動(dòng)而束手無(wú)策。
第一章從小事切入萬(wàn)歷的宮廷生活和處處被安排好的成長(zhǎng)環(huán)境,他最終清算了自己堅(jiān)持原則的老師和首輔張居正,想獲得自主的權(quán)力,最后發(fā)現(xiàn)皇帝只但是是制度的執(zhí)行者而已,并不具備自主權(quán)。而第二章里繼任的首輔申時(shí)行則發(fā)奮在皇帝與文官集團(tuán)之間折中共濟(jì),留意謹(jǐn)慎地維持文官集團(tuán)內(nèi)部的平衡,使國(guó)家機(jī)構(gòu)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn),但這種處世態(tài)度并不為文官集團(tuán)理解。第三章皇帝為立儲(chǔ)一事與群臣對(duì)抗,認(rèn)清了自己所處的環(huán)境無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人意志,最終對(duì)百官采取疏遠(yuǎn)、消極應(yīng)付的態(tài)度,由此帶來(lái)的后果就是百官失去了效忠的好處,也采取消極敷衍的做事態(tài)度。第四章進(jìn)一步借內(nèi)外政的大事證明了皇帝不能以個(gè)人意志做出決定而實(shí)際決定于群臣,活著的皇帝個(gè)人和他已死去的祖宗沒(méi)什么區(qū)別。第五章清官海瑞期望恢復(fù)洪武皇帝時(shí)的制度和風(fēng)氣,然而這樣做無(wú)疑與社會(huì)時(shí)代相悖離,雖然道德值得敬佩但無(wú)法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地,而無(wú)法有所作為。第六章社會(huì)名人李贄的思想與社會(huì)的沖突,其實(shí)是儒家內(nèi)部思想派生出的心學(xué)與傳統(tǒng)朱熹理學(xué)的對(duì)立,然而李贄的思想雖然批判時(shí)弊,但并不能建立新的思想體系,故而本質(zhì)上無(wú)法改變社會(huì)反而顯得自相矛盾。
總而言之,作者的觀點(diǎn)是認(rèn)為明代當(dāng)時(shí)的制度已然極為落后,財(cái)政與組織上極為松散,導(dǎo)致國(guó)家實(shí)力名不副實(shí),而微薄的薪水也導(dǎo)致文官陽(yáng)為道德,陰為私利,實(shí)際主導(dǎo)國(guó)家的文官集團(tuán)都處在此種陰陽(yáng)沖突之中不能自拔,而任何企圖的改變都遭到了強(qiáng)烈的攻擊和反對(duì);实、首輔張居正和申時(shí)行、海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個(gè)人的角度應(yīng)對(duì)混亂的現(xiàn)狀期望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復(fù)平衡,但種種發(fā)奮在對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的龐大群體時(shí)都顯得無(wú)可奈何和無(wú)能為力,正因他們既然無(wú)法改變制度,就無(wú)法避免的遭到來(lái)安于此制度的文官的攻擊,因此即使是小的改良也無(wú)法推行,留意謹(jǐn)慎地持續(xù)平衡也不可能,國(guó)家此時(shí)的衰落已不可避免,唯一的問(wèn)題只是時(shí)刻而已。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇9
書(shū)桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪,有的安靜地躺在地上。
我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無(wú)法進(jìn)入的縫隙;然后,滿(mǎn)意地回到書(shū)桌旁,繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生。
“熱愛(ài)你所遭遇的一切,神用命運(yùn)之線(xiàn)為你織造的一切,因?yàn)檫有什么比這更適合你的呢?”
是啊,不要去埋怨自我所遭遇的,更不要去無(wú)謂地痛苦。相信神明的安排,相信自我能夠承受苦難,相信自我不是弱者,那么,你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生,猶如被烈火灼燒過(guò)的真金。
聯(lián)想到一些人,或富或貧,或長(zhǎng)或幼,都有一顆赤子之心,即傅雷所說(shuō)的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自我無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志力,將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。他們是英雄,偉大的英雄!
美國(guó)女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄。在讀完她的《假如給我三天光明》之后,我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺(jué),我至今都難以忘卻;每每想起,心中的分量就又沉重些許。
曾在讀書(shū)筆記中寫(xiě)下這樣一段話(huà):“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’,我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美,也不很具有哲理的真切,竟讓我前所未有地怔住了!
對(duì)于海倫的平身,相信很多人都有所耳聞。她自幼因病成為盲聾啞人,但其自強(qiáng)不息,克服重重困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品,同時(shí)成為了家喻戶(hù)曉的作家和教育家。
在此,先撇開(kāi)一些表面的東西,注意整個(gè)過(guò)程。試想,如果一個(gè)人,沒(méi)有克服困難的過(guò)人毅力,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的赤子之心,怎樣可能理解神明的安排,又怎樣可能從如此的遭遇中站起來(lái)呢?
這是一種屬于人類(lèi)的潛志。它在我們內(nèi)心深處存活著,時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類(lèi)的安排是各不相同的,但請(qǐng)不要抱怨或是慶幸,因?yàn)槟愦丝痰臓顟B(tài)都只是暫時(shí)的,每個(gè)人都擁有那種潛志,每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的,只要你去爭(zhēng)取,只要你好好把握。
在中國(guó)綿延的歷史長(zhǎng)河中,也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者。
司馬遷,因直言進(jìn)諫而遭宮刑,但他并沒(méi)有所以放棄自我,也沒(méi)有放棄寫(xiě)書(shū)。在他寫(xiě)完《史記》的同時(shí),實(shí)際也為自我寫(xiě)出了精彩的人格。
在我看來(lái),這本《史記》的歷史意義,已不僅僅停留在文化上了,它的精神,從窄而言,是司馬遷的精神,從廣而言,是中華民族的精神。
這條巨龍,在磨難中存活,歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨,蒸蒸日上。我們能夠看到,在它的脊梁上,屹立著多少不滅的靈魂,它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋?zhuān)鼈儗⒂⑿鄣木癜l(fā)揚(yáng)。
在神明的安排下行走,一路上,不停。
不屈于苦難的壓迫,不屈于遭遇的不公,挺起胸膛走下去。
感悟之余,回過(guò)神,微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁(yè)上,有一只飛蛾,正在用自我臃腫的身體拼命往窗里擠動(dòng)……
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇10
我讀了一本書(shū)叫《彼得潘》,既然故事書(shū)名叫《彼得潘》,那么故事的主人公也叫彼得潘。
這本書(shū)講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無(wú)鄉(xiāng)的故事。他們?cè)谌ビ罒o(wú)鄉(xiāng)的路上,他們遇到了海盜、又勇敢地戰(zhàn)勝了海盜,最后他們順利脫險(xiǎn)了。到了永無(wú)鄉(xiāng),再次遇到海盜,他們又用自己的智慧勝了海盜。最后,溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長(zhǎng)大了、成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了、健康了。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪了。因?yàn)樗郎厝嵘塘、?lè)于幫助別人。比如:溫迪做了母親以后,把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當(dāng)嬰兒,每天做各種好吃的食物,她很忙碌卻很幸福。
我最討厭的人是叮叮呤,因?yàn)樗澙纷运,看?jiàn)彼得潘和溫迪交上了朋友,就想搞破壞。
我最羨慕彼得潘,因?yàn)樗麜?huì)飛。如果我也能飛,該多好呀!我要發(fā)明一個(gè)飛行衣,讓人們自由飛行。我還希望有個(gè)像溫迪這么好的媽媽?zhuān)瑢?duì)我更加溫柔,對(duì)我要寬容、多一些允許。我要學(xué)習(xí)孩子們的禮貌和教養(yǎng),做一個(gè)人人喜歡的好孩子。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇11
我拿到這套書(shū)后,因?yàn)閼卸瑁扒昂蠛笥昧藘芍懿抛x完。之所以起這個(gè)題目,是因?yàn)樽髡咧v的本質(zhì)上就是個(gè)“向死而生”的故事。舊制度在死亡、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的無(wú)辜士兵因?yàn)檎偷挠薮涝谒廊、不同階級(jí)之間那浪漫的愛(ài)情也因?yàn)殡A級(jí)本身戛然而止,好在死亡之后,新的生命都在熱烈的生長(zhǎng)。
三個(gè)不同家族迥乎不同又糾葛不斷的命運(yùn)展現(xiàn)了20世界最真切的一面。
比利一家是英國(guó)的工人階級(jí),他的父親是工會(huì)主席,其姐艾瑟爾具有獨(dú)立自由之思想。艾瑟爾先是成了伯爵菲茨家里的女管家,又和菲茨擦出了愛(ài)情的火花,但是當(dāng)時(shí)的愛(ài)情(也許現(xiàn)在亦是如此)是無(wú)法跨越階級(jí)的差距的,伯爵在和艾瑟爾上床之前就已經(jīng)和俄國(guó)的公主結(jié)婚了,他不能僅僅就為了一個(gè)鄉(xiāng)下的窮丫頭而放棄他的身份地位,準(zhǔn)確的說(shuō)是不能。當(dāng)艾瑟爾懷了菲茨的孩子時(shí),他下意識(shí)想到的是給她多少封口費(fèi)和趕緊把她送走,湊巧的是菲茨的妻子也同時(shí)懷孕了,一個(gè)只是風(fēng)流時(shí)的不小心,另一個(gè)則是他未來(lái)爵位的繼承人,于是他果斷選擇了后者并提出每年給艾瑟爾24英鎊,艾瑟爾拒絕了這種對(duì)她感情的踐踏,選擇了一個(gè)人把孩子拉扯長(zhǎng)大。
菲茨是資產(chǎn)階級(jí)貴族,他代表的這一階級(jí)大多冷血而且偽善。
當(dāng)比利所在的礦區(qū)發(fā)生事故,多名礦工遇難時(shí),英國(guó)國(guó)王為了獲得民眾的好感特意去慰問(wèn)了遇難者家屬,可國(guó)王前腳一走,礦區(qū)董事就逼迫罹難礦工的老婆們馬上搬出礦區(qū)里的房子,這群寡婦剛失去自己的丈夫,馬上又要失去自己的住所。菲茨聽(tīng)說(shuō)礦工們?yōu)榇肆T工,卻只是不耐煩地痛罵這群礦工的不安分,諷刺的是菲茨一家常年給流離失所的人分發(fā)救濟(jì)。這種前后言行的不一致,說(shuō)明了資產(chǎn)階級(jí)所行善的原因只是為了聲譽(yù)名望而已。
好在菲茨有個(gè)思想獨(dú)立自由地妹妹末黛。末黛對(duì)不公和壓迫非常反感,她痛恨當(dāng)時(shí)的女性沒(méi)有接受正常教育的權(quán)利,連出門(mén)都需要有人陪同才行。末黛自己也是貴族,但她能有這樣的平權(quán)精神,是難能可貴的。末黛的愛(ài)情也和她哥哥菲茨不同,她哥哥選擇了地位和所擁有的一切,但她卻勇敢地選擇了愛(ài)情。她和德國(guó)外交官兩情相悅,即使是一戰(zhàn)爆發(fā)后兩人也沒(méi)有放棄對(duì)方,而是選擇了偷偷結(jié)婚。我想末黛的勇敢、忠誠(chéng)和浪漫的愛(ài)情大抵能夠給不少讀者些許慰藉,要知道她哥哥從頭到尾不知道睡了多少女人呢!
最后讓我們?cè)賮?lái)看看俄國(guó)的列夫和格雷戈里這兩兄弟。兄弟倆幼時(shí)親眼看見(jiàn)自己的母親被沙皇的警察殺害,此后推翻沙皇制度就在兄弟倆心中扎了根。一戰(zhàn)期間,當(dāng)一半的老百姓陷入饑餓時(shí),貴族們居然還在開(kāi)他們的排隊(duì)呢!當(dāng)時(shí)俄國(guó)的腐朽可見(jiàn)一斑。兄弟倆陰差陽(yáng)錯(cuò)一個(gè)去了美國(guó),一個(gè)留在了俄國(guó),最終又因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而重逢,只是一切已經(jīng)物是人非了。
政客們拍了怕他們的豬腦子就決定發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),百萬(wàn)人為此付出了生命。而沙皇等舊制度也因此滅亡,女性有投票權(quán)等新的制度也由此產(chǎn)生。傲慢的英國(guó)貴族眼睜睜地看著俄國(guó)的布爾什維克獲得了政權(quán),自己國(guó)內(nèi)的工黨占據(jù)了過(guò)半席位,最終見(jiàn)證了首位工黨總理的產(chǎn)生。
故事的最后艾瑟爾從報(bào)社編輯成長(zhǎng)為工黨的領(lǐng)袖之一。一天,艾瑟爾領(lǐng)著她與菲茨的孩子走出議會(huì)的時(shí)候正好遇到了菲茨,菲茨也恰好領(lǐng)著他和俄國(guó)公主的孩子。艾瑟爾蔑視地看了看菲茨,讓自己的孩子跟眼前的這個(gè)“伯爵”問(wèn)好后便離開(kāi)了,而菲茨只能無(wú)奈地看著這一切,看著巨人的隕落,以及美麗新世界的到來(lái)。
每個(gè)邁向死亡的生命都在熱烈的生長(zhǎng)。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇12
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一齊不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的狀況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,卻也沖為了朝廷眼中的賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的主角印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打官污吏,濟(jì)世救民,_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力到達(dá)頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到此刻,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江尋短見(jiàn),我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇13
那帶著點(diǎn)寒氣的一鉤兒淺金在碧云上斜掛著,給那個(gè)七歲的穿著短紅棉襖的小姑娘帶來(lái)了人生中的第一個(gè)徹骨寒夜,從次以后,月牙兒和悲涼便緊緊跟隨著她。
那是我們難以想象的人生。從小便學(xué)會(huì)了挨餓和聽(tīng)話(huà),漸漸學(xué)會(huì)了當(dāng)東西和順從,再長(zhǎng)大一些,看見(jiàn)了生活黑暗的一面,在反抗和逃離中卻還是一步步陷入絕望的境地。
貧窮兩個(gè)巨大的字壓在她身上,讓她無(wú)論如何也無(wú)力翻身,無(wú)法逃脫。如果可能,她也想像其他女孩們一樣,把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩,而不是在漆黑的小屋里用自己的身體換取下一頓晚餐。花花世界的誘惑沒(méi)有使她動(dòng)心,母親的發(fā)難也沒(méi)有使她投降,但饑餓卻還是讓她在與命運(yùn)的搏斗中敗下陣來(lái)——空著肚子的人沒(méi)有資格談?wù)撟饑?yán),羞恥不是她造出來(lái)的,是生存。
“我遇見(jiàn)幾個(gè)同學(xué),有的升入了中學(xué),有的在家里作姑娘。我不愿理她們,可是一說(shuō)起話(huà)兒來(lái),我覺(jué)得我比她們精明。原先,在學(xué)校的時(shí)候,我比她們傻;現(xiàn)在,“她們”顯著呆傻了。她們似乎還都作夢(mèng)呢。她們都打扮得很好,象鋪?zhàn)永锏呢浳。她們的眼溜著年輕的男人,心里好象作著愛(ài)情的詩(shī)。我笑她們。是的,我必定得原諒她們,她們有飯吃,吃飽了當(dāng)然只好想愛(ài)情,男女彼此織成了網(wǎng),互相捕捉;有錢(qián)的,網(wǎng)大一些,捉住幾個(gè),然后從容地選擇一個(gè)。我沒(méi)有錢(qián),我連個(gè)結(jié)網(wǎng)的屋角都找不到。我得直接地捉人,或是被捉,我比她們明白一些,實(shí)際一些!
我沒(méi)有嘗過(guò)餓到頭昏眼花的感覺(jué),也沒(méi)有試過(guò)冬天穿著薄薄的單衣在風(fēng)里索瑟,更不知道回到家里看到家徒四壁時(shí)候的絕望……我和那些傻姑娘一樣,吃飽了卻只會(huì)做著不切實(shí)際的夢(mèng),F(xiàn)實(shí)的環(huán)境暫且還容許我安穩(wěn)地做夢(mèng),而她卻不行,她必須精明,必須實(shí)際——這無(wú)關(guān)乎所謂女孩的虛榮或自尊,這關(guān)乎生存。人須生活著,愛(ài)才有所附麗。而對(duì)于她來(lái)說(shuō),溫飽尚且無(wú)法保證,情愛(ài)便更毫無(wú)立足之地了。她并非不需要愛(ài),她需要,比任何人都更需要一個(gè)真真切切愛(ài)她關(guān)心她的人,可是她沒(méi)有資格。情愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)是奢侈品,只能被拿來(lái)當(dāng)做換取食物的籌碼。在面包面前,愛(ài)情真的無(wú)足輕重,所謂的“有情飲水飽”不過(guò)是生活富足的人們一廂情愿的幻想罷了。
“他若是要你,你得給他相當(dāng)?shù)暮锰?你若是沒(méi)有好處可貢獻(xiàn)呢,人家只用一角錢(qián)的冰激凌換你一個(gè)吻。要賣(mài),得痛痛快快地。我明白了這個(gè)!
世界在她眼中是一個(gè)等價(jià)交換的市場(chǎng),沒(méi)有什么是不能拿到天枰上稱(chēng)量的。一個(gè)吻等于一個(gè)冰激凌,而一頓飯呢,就要用整個(gè)身體來(lái)交換。就是這樣簡(jiǎn)單明確的條件,冰冷冷的讓人不寒而栗。錢(qián)是無(wú)情的,哪怕是母女之情也會(huì)在它面前俯首折腰,體面和尊嚴(yán)都是虛的,只有有錢(qián)的人才有閑暇去想到這些。
她的生命就像閃爍飄忽的燭光,似乎隨時(shí)都會(huì)熄滅,卻始終堅(jiān)持著燃盡最后一絲氧氣。月牙兒陪著她,從七歲那年的冬夜到十幾年后的獄中。生活對(duì)她來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)磨難,一個(gè)人的磨難終將過(guò)去,但其他人的呢?
月牙兒依舊在夜幕下,閃著幽幽寒光。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇14
《十萬(wàn)個(gè)為什么》一共分四本,我閱讀的是海洋與天文,在這個(gè)日新月異,五彩繽紛的世界,我們面對(duì)奇奇怪怪的事物,形形色色的自然現(xiàn)象,總會(huì)提出很多問(wèn)題,我們只有在書(shū)里尋找它的答案。
我讀的海洋與天文從中不但了解了太陽(yáng)的結(jié)構(gòu)是怎樣的,太陽(yáng)的年齡有多大,還有月球的內(nèi)部構(gòu)造是怎樣的,月球上為什么沒(méi)有空氣和水,還了解了我們?nèi)祟?lèi)的地球,以及星星會(huì)從天上掉下來(lái)嗎?還了解了很多海洋生物,會(huì)游的、會(huì)爬的、有趣的。我覺(jué)得它們真是無(wú)比奇妙,無(wú)比神秘。
自從我讀了這本書(shū),不但增加了我的科學(xué)知識(shí),還引起了我對(duì)科學(xué)的興趣,長(zhǎng)大后,我要用自已超越前輩的聰明才智,去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
今天,我讀了一本書(shū)叫《十萬(wàn)個(gè)為什么》,其中有一篇文章叫《螢火蟲(chóng)為什么會(huì)發(fā)光》。
螢火蟲(chóng)發(fā)光與它尾部的發(fā)光器有關(guān),在發(fā)光器內(nèi)含有熒光素和熒光素酶發(fā)光物質(zhì)。當(dāng)空氣進(jìn)入發(fā)光器時(shí), 熒光素在熒光素酶的催化作用下,與空氣中的氧氣化合,產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熒光,進(jìn)入發(fā)光器的空氣越多,發(fā)出的熒光越亮。由此可知,螢火蟲(chóng)并不是在黑夜發(fā)光,只不過(guò)這種光亮度不如陽(yáng)光亮,便以為白天不發(fā)光了。
我們?cè)谏町?dāng)中會(huì)有一些奇奇怪怪的疑問(wèn),問(wèn)爸爸媽媽他們也講不出個(gè)所以然來(lái),而《十萬(wàn)個(gè)為什么》卻能幫我解決這些生活中的難題.這本書(shū)分別介紹了可愛(ài)的動(dòng)物,有趣的昆蟲(chóng),奧妙的太空,藍(lán)色的海洋,還有生活小常識(shí)和神秘的地球.給我講述了深?yuàn)W的科學(xué)原理,幫助我認(rèn)識(shí)世界,讓我養(yǎng)成愛(ài)動(dòng)腦筋,愛(ài)提問(wèn),愛(ài)探究的好習(xí)慣.
從奧妙的太空里,我知道了在太陽(yáng)系里不單單只有我們地球一個(gè)天體,而是有九大行星,分別是:水星,木星,金星,土星,天王星,海王星,冥王星和地球.還讓我知道了生活在銀河系的"天外來(lái)客"————小行星.
從藍(lán)色的海洋里,我知道了如果遇到大魚(yú)捕殺的危機(jī)時(shí),把自己的腸子吐出來(lái)制造假象的海參,具有無(wú)數(shù)條巨大無(wú)比的"手婉"的章魚(yú),能爬上岸產(chǎn)卵的海龜……
從可愛(ài)的動(dòng)物里我知道了小狗骨折后,只要趴在泥土里,小狗就會(huì)慢慢的好起來(lái).小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面 因?yàn)橄奶焯鞖夥浅?小狗是為了散熱.為什么大象臨死之前喜歡挖一個(gè)坑 告訴你們吧,因?yàn)榇笙笤谂R死前會(huì)把身上的象牙脫落在坑里,然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里.
從有趣的昆蟲(chóng)中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事,下面我就來(lái)講講吧.到了交配時(shí)期,雄屎殼螂就會(huì)到處收集糞便,滾成一個(gè)球送給雌屎殼螂當(dāng)作結(jié)婚禮物.在運(yùn)送的過(guò)程中,雄屎殼螂會(huì)四腳朝地,用后肢來(lái)負(fù)責(zé)推動(dòng)屎球,不巧時(shí)屎球還會(huì)卡在掉在地面上的樹(shù)枝里.
從神秘的地球中我知道了為什么會(huì)火山爆發(fā) 為什么有"幽靈島" 百慕大三角與日本龍角的關(guān)系 龍卷風(fēng)是怎么回事 下面就來(lái)解開(kāi)謎底.火山爆發(fā)是因?yàn)閹r漿沖破火山口的巖石而導(dǎo)致的火山爆發(fā),火山爆發(fā)后空氣中彌漫著巖漿發(fā)出的氣味,冷卻的巖漿變成了堅(jiān)硬無(wú)比的旋武巖.為什么會(huì)地震呢 這是因?yàn)榈貧ぴ谶\(yùn)動(dòng)中斷裂發(fā)生碰撞,就形成了我們現(xiàn)在所看見(jiàn)到的地震了.地震可以導(dǎo)致房屋倒塌,人員傷亡,山體滑坡,雪崩……為什么會(huì)有"幽靈島"呢 我想大家可能還不知道吧.那我就來(lái)告訴大家吧,"幽靈島"的起源是海底火山爆發(fā)凝結(jié)成的島嶼,在火山口連接島嶼的地方,由于水的沖刷使島斷裂,再次進(jìn)入海中,這就是"幽靈島"的消失.等到第二次火山爆發(fā)時(shí)島嶼再次浮現(xiàn)在人們的眼前,這就是"幽靈島"的重現(xiàn).那大家知道百慕大三角與日本的龍三角的關(guān)系嗎 百慕大的海底有巨大的磁場(chǎng),所以當(dāng)飛機(jī),輪船,潛水艇進(jìn)入百慕大時(shí)就會(huì)被磁場(chǎng)吸入海底.而龍三角卻不同,在海面上會(huì)有颶風(fēng),加上迎面而來(lái)的巨浪可以使萬(wàn)噸巨輪分成幾段,就算是理想的流線(xiàn)體也會(huì)被巨浪折斷.至于龍卷風(fēng)呢,就是因?yàn)樘炜罩欣錈峥諝馀鲎残纬傻?龍卷風(fēng)的風(fēng)速是每小時(shí)五百到八百千米左右,可以吸起物體,把它帶到其它地方,再拋出去.
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)讓我明白了什么許許多多的道理,它是一位無(wú)聲的老師,給我們無(wú)窮的知識(shí),讓我們知道科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。是啊!一本好書(shū)會(huì)使我們受益匪淺,F(xiàn)在,我讀了 《十萬(wàn)個(gè)為什么》,從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》內(nèi)容非常豐富,包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等好多好多方面的內(nèi)容,是一本讓你開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。 書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí),有問(wèn)有答會(huì)讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。令人廢寢忘食,手不釋卷。
比如:“古代人是怎樣計(jì)時(shí)的?”。古時(shí)候,聰明的人類(lèi)發(fā)明了多種利用測(cè)量影子來(lái)計(jì)時(shí)的方法,這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上,周?chē)匆欢ǖ木嚯x再擺放些石頭,無(wú)論太陽(yáng)在天空中什么位置,直立的木棍都會(huì)在石頭上留下影子,看了影子的位置,就知道當(dāng)時(shí)的時(shí)間了?墒牵@種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來(lái)人們又發(fā)明了用水計(jì)時(shí)的“滴漏”的方法。直到1657年,荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動(dòng)定律,制成了世界上第一個(gè)帶擺的時(shí)鐘。到今天,這種鐘頗受人們的歡迎。
讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》我明白了,我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究,也只有有心人才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。我們的生活中少不了小小的科普知識(shí),也少不了許許多多的生活常識(shí),如為什么蘋(píng)果既能通便又可以止瀉?原因是蘋(píng)果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會(huì)使食物碎屑腐敗發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。……這套書(shū)就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人,無(wú)論你問(wèn)些什么,上至天文、下至地理、風(fēng)土人情、錦繡河山、科學(xué)疑案等很多使你疑惑不解的問(wèn)題,都可以在這套經(jīng)典的書(shū)中找到答案。
它讓我認(rèn)識(shí)到世界是那么豐富多彩,知識(shí)是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富。我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》,當(dāng)你翻開(kāi)書(shū)卷,趣味盎然的知識(shí)故事讓你撲朔迷離,這套叢書(shū)集趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性于一體,深深地吸引住我!妒f(wàn)個(gè)為什么》豐富了我的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野,真是我的良師益友!
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇15
說(shuō)實(shí)話(huà),我從未看過(guò)話(huà)劇,因?yàn)樗幌耠娪澳菢幽軌驇Ыo人直觀的體驗(yàn),也不像演唱會(huì)令人如此瘋狂。如此如此,我便一直與話(huà)劇無(wú)緣。直到這次學(xué)校主辦的戲劇節(jié),雖說(shuō)我自己也演了一個(gè)劇目,是個(gè)歌舞劇,但我還是最期待雷雨的上演,因?yàn)檫@是這次話(huà)劇節(jié)的一個(gè)“正版”話(huà)劇節(jié)目,沒(méi)有經(jīng)過(guò)改編,原汁原味。
終于我坐在了羽毛球館內(nèi),目不轉(zhuǎn)睛地一口氣看了下來(lái),雖然演員們連業(yè)余級(jí)別都算不上,但我仍舊要加以贊賞。畢竟他們?cè)谂_(tái)上已經(jīng)演出了《雷雨》的主題,有模有樣,抑揚(yáng)頓挫,值得人叫好。既然是在臺(tái)上演出來(lái)的戲劇,那么就要不同于曹禺的劇本,要演出來(lái)的更多是人物的內(nèi)心,戲劇的靈魂,而這些是在劇本中體現(xiàn)不出來(lái)的。
由于一個(gè)角色是由多達(dá)3、4個(gè)演員扮演的,實(shí)力有出有入,我就把演出同一個(gè)人物的演員混為一談罷。
首先要說(shuō)說(shuō)令我眼前一亮的角色,那就是魯大海;铎`活現(xiàn)地演出了一個(gè)沒(méi)有多少文化的有勇無(wú)謀的工人代表。倔強(qiáng)頑強(qiáng)的神情,對(duì)臺(tái)詞節(jié)奏的把握都幾乎恰到好處,雖然戲份不多,但尤為出彩,引起滿(mǎn)堂喝彩。
其次就是周沖。一個(gè)充滿(mǎn)孩子氣,心靈純凈但充滿(mǎn)理想的孩子,這也許就是出演者的本色出演,也演出了周沖的性格。對(duì)四鳳的支支吾吾,對(duì)父親的唯唯諾諾都演了出來(lái),雖然沒(méi)有什么出彩的表演,但是總體來(lái)說(shuō)還稱(chēng)的上一個(gè)好角色。
周萍是最難演的角色,不順人意也在意料之中,其他人物都表現(xiàn)平平,反倒是較難演的四鳳在許多爆發(fā)力極強(qiáng)的感情戲中掌握好了分寸,演出了話(huà)劇的本義。
總體來(lái)說(shuō),我還是對(duì)這部話(huà)劇相當(dāng)滿(mǎn)意,一個(gè)學(xué)期的成果非?上,但令人最遺憾的就是話(huà)劇的結(jié)尾爆發(fā)地還稍顯不足,好像一場(chǎng)戲里的感情恩怨沒(méi)有得到最后的歸宿。
雷雨也許永遠(yuǎn)不朽,那就讓雷雨更猛烈些吧。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇16
喜歡上東野圭吾源自于他寫(xiě)的一本本經(jīng)典的懸疑小說(shuō),然而《解憂(yōu)雜貨店》卻稱(chēng)不上是一本懸疑小說(shuō),更貼切的說(shuō)是一本哲學(xué)感悟的心靈碰撞之書(shū)。
快樂(lè)是一樣的,煩惱卻各有各的不同。如果事先預(yù)知了未來(lái),在人生的十字路口,又該如何抉擇才更有意義?女運(yùn)動(dòng)員是該把寶貴的時(shí)間花在陪伴身患絕癥命不久矣的男友身上,還是爭(zhēng)分奪秒訓(xùn)練擊劍爭(zhēng)取參加奧運(yùn)會(huì)?輟學(xué)的男大學(xué)生是該堅(jiān)持遙不可及的音樂(lè)夢(mèng)想繼續(xù)在東京漂泊等待機(jī)會(huì),還是應(yīng)該回老家接替父親的小店安分過(guò)日子?
我在南昌讀大學(xué)的時(shí)候,一個(gè)校友是南昌郊區(qū)人,她向我訴說(shuō),身邊初中沒(méi)讀完就輟學(xué)的女孩子嫁給了家里拆遷幾套房的做生意的土豪,反觀自己,大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)渺茫,男友還想自己陪同他回到那污染嚴(yán)重出去就能吸入一鼻腔粉煤灰的山西,即使不回山西,兩人空手打拼不知道又要N年。那時(shí)候的我,年齡和她差不多,見(jiàn)解也差不多,同樣的迷茫,不會(huì)分析,更不會(huì)給出什么好的建議來(lái),F(xiàn)在想來(lái),如果這個(gè)校友在初中的時(shí)候就能預(yù)知未來(lái),她會(huì)如何選擇?選擇有好有壞嗎?不一定。不是每個(gè)初中就輟學(xué)的女孩子能嫁給土豪,嫁給土豪就一定幸福嗎?金錢(qián)是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)嗎?其實(shí)我都不太敢說(shuō)出上面這句話(huà),在人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì),人們羨慕著土豪,求著和土豪做朋友,同時(shí)認(rèn)為那些不拿金錢(qián)當(dāng)回事的人一定是個(gè)Loser。校友沒(méi)有輟學(xué),那就有了讀書(shū)是不是有用這個(gè)話(huà)題的討論,現(xiàn)在大學(xué)的有些學(xué)科冷門(mén)的一畢業(yè)就失業(yè),更何況每年700萬(wàn)的大學(xué)畢業(yè)生,競(jìng)爭(zhēng)那個(gè)激烈啊!但是,盡管每年就業(yè)難,還是有一部分學(xué)生通過(guò)幾年后的努力,日子越過(guò)越好了。樂(lè)觀的看,校友應(yīng)該有和男友走下去的勇氣,畢竟相戀一場(chǎng)不容易!
解憂(yōu)雜貨店中女運(yùn)動(dòng)員選擇了追求夢(mèng)想,那同時(shí)也是她男友的夢(mèng)想,盡管那屆奧運(yùn)會(huì)因?yàn)槎砹_斯入侵阿富汗造成日本抵制而沒(méi)去成,但是努力了就無(wú)悔!那個(gè)糾結(jié)的徘徊在音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)之間的大學(xué)生,最終堅(jiān)持了音樂(lè)的追夢(mèng)之旅,盡管到死也沒(méi)成名,但是卻啟迪了一位下一代的音樂(lè)天才,這樣的人生,何嘗沒(méi)有意義?
預(yù)知未來(lái)反而會(huì)導(dǎo)致我們左右徘徊,下不了決心去選擇。其實(shí)不管如何去選擇,堅(jiān)持走到最后,都會(huì)有不一樣別致的風(fēng)景。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇17
沿著日本作家村上春樹(shù)的文字,我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書(shū),我依然覺(jué)得那種心靈的與世隔絕或者說(shuō)格格不入像揮之不去的霧靄在我的周?chē)硽璨簧。?shū)中有兩個(gè)世界,渡邊徹整日里游離其中的,身邊走著形形色色的男男女女的世界,聽(tīng)著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行,匆匆離他而去,留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖,填補(bǔ)渴望的人生。還有一個(gè)世界,一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所,在作者的筆下被描述出來(lái),而在我看來(lái),這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源,沒(méi)有污濁,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有謊言,甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地,醫(yī)生和病人融為一體,整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒,渡邊君深?lèi)?ài)著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書(shū)里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的月光下他們一起漫步,說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷,或者說(shuō)是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情的游戲。
也許,看這本書(shū)的時(shí)候正值假期,默默翻閱,竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無(wú)奈,甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說(shuō)話(huà),包括老師上課點(diǎn)名,自己去行走,靜靜的坐著都是他的方式,我呢?我沒(méi)有他那樣可以天馬行空,可我的思想呢,有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來(lái)的對(duì)塵世的不懈襲來(lái),飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切,而自己呢,郁悶的時(shí)候,選用的是什么方式呢?人都很奇妙,像渡邊一樣,每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好,誤撞的也好的那么一些人,成為你的他人們,或喜歡,或討厭,或無(wú)所謂,對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化,或愈討厭,愈喜歡,或者麻木。渡邊的女孩兒,他生活中注定的女孩兒,他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過(guò)。不想去猜度別人,更不喜歡別人猜度自己,尤其是一些自以為是的,人的生活也許太自我不好,可我也崇尚那種心靈上的自由,,渴望能夠也有那么一片森林,只有我的足跡。挪威的森林,是孤獨(dú)的,是自我的,甚至有些荒誕的,可走出那片森林后,不希望看到的是俗世爾爾,守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠,沒(méi)有了荒漠也沒(méi)有了我。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇18
小女孩波莉安娜喪失父母、身無(wú)分文,只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活,但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前 歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂(lè),并誠(chéng)心誠(chéng)意地去享受這快樂(lè)。她的熱情與歡樂(lè)不僅沒(méi)有使自己被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所壓制,同時(shí)還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人,甚至讓整個(gè)小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機(jī),讓么每個(gè)人都真心誠(chéng)意地喜歡上了她。
作品以單純的童心和樂(lè)觀、健康的精神向我們傳遞了一種來(lái)自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕?ldquo;快樂(lè)”,給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來(lái)了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
讀了這篇小說(shuō),我千頭萬(wàn)緒涌上心頭。我覺(jué)得波莉安娜對(duì)人生非常樂(lè)觀,無(wú)論任何困難在她面前都會(huì)變成快樂(lè)。而我呢?遇到困難就退卻,向困難低頭,總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做,于是就把它留下來(lái),先做別的作業(yè),結(jié)果做完了別的作業(yè),卻把“困難”忘做了,最后總免不了老師的一頓數(shù)落……有時(shí)我實(shí)在被“困難”逼得迫不得已,才絞盡腦汁,終于克服了“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;―困難。
同時(shí),我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時(shí)患脊椎病,胸以下部分全部癱瘓,可是她卻以頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的精神與病魔 !我敬佩她們,我要學(xué)習(xí)她們,我今后也不會(huì)向困難屈服的!
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇19
邀一輪明月,攜一縷清風(fēng),品一盞香茗,手捧一卷,任思緒暢游其中,多么愜意自得,讀書(shū)為我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。讀書(shū)使我暢游在大江南北,既可以領(lǐng)略到“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”的泰山的高大雄偉,又可以欣賞到“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇異風(fēng)光。讀書(shū),使我的思緒不斷的穿梭在古今南北,使我領(lǐng)略自然的神奇,讓我向往自然,尋找屬于自己的快樂(lè)與自由!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明對(duì)田園的向往啊,對(duì)世外桃源的向往啊!李白遭驅(qū)逐后,更是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山!泵鎸(duì)著茫茫前方,李白發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮狼閴阎。他們一直激勵(lì)著我,激發(fā)了我對(duì)生活的進(jìn)取心。讀書(shū),使我快樂(lè),讓我笑對(duì)生活,時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。
讀書(shū),更陶冶了我的情操。使我寬容、堅(jiān)強(qiáng)與自信。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”使我心憂(yōu)天下;龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”使我懂得了奉獻(xiàn);王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”使我更加堅(jiān)定自信,努力追求自己的信念,相信終究會(huì)如杜甫所言“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”一樣。讀書(shū),使我在奉獻(xiàn)中快樂(lè),在追求中堅(jiān)強(qiáng),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀書(shū)最重要的是它推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蔽覀?nèi)祟?lèi)正是借著這個(gè)階梯,不斷的向上。中華上下五千年的文化,正是由于書(shū)籍才得以保存下來(lái)。書(shū)籍也是人類(lèi)精神的寄托,思家憂(yōu)國(guó)、念親傷別……我喜愛(ài)讀書(shū),因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)自于讀書(shū),它使我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)要求我們不僅要喜愛(ài)讀書(shū),更要讀好書(shū)。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書(shū)籍,有可能會(huì)引我們走上不歸路?鞓(lè),來(lái)自于讀好書(shū)。我鐘情于讀書(shū),它使我生活中處處充滿(mǎn)了樂(lè)趣,使我迎難而上,乘風(fēng)破浪;有人說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)精神的糧食”,因此讀書(shū)充實(shí)了我的大腦,更充實(shí)了我的生活。暢游在書(shū)海,永遠(yuǎn)不知疲憊,也不知何休何止,它使我忘記自我,盡興地享受它的快樂(lè)。
有書(shū)相伴,不僅裝點(diǎn)著我們的青春,更讓我們成長(zhǎng),逐漸走向成熟,它也使我們的生活變得多姿多彩,更加有趣。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇20
在那樣一個(gè)時(shí)代,女人有很多無(wú)奈……
——題記
讀 老舍的《月牙兒》,內(nèi)心始終被一種凄涼感覆蓋著。小說(shuō)里的月亮似乎永遠(yuǎn)被烏云遮著,即使偶爾發(fā)出一點(diǎn)微弱的光,卻也只是天空中一點(diǎn)昏暗的顏色,其籠罩下的大地仍舊沒(méi)有光亮, 能 作為行人指路的照明燈更無(wú)從談起。對(duì)于勞苦大眾,尤其是身處那樣一個(gè)時(shí)代的女性而言,即使有 過(guò) 反抗又能怎樣? 最后也只能是以 卵擊石 、不堪一擊 ,終究無(wú)力改變時(shí)代賦予的悲慘命運(yùn)。所以,時(shí)代映襯下的月亮不再是光明、純潔的象征,而成為人生悲劇的影射。
主人公的心態(tài)始終因命運(yùn)的無(wú)法自控變化著。 一切的變化無(wú)不印證著時(shí)代對(duì)人性的泯滅。老舍 先生 用敘述的語(yǔ)言反映著“月缺”的因果,主人公的形象被反映的淋漓盡致,更是一種悲象的展示:時(shí)代已 經(jīng)將任務(wù)的靈魂撕扯的殘破不堪了。文中很多地方都能體現(xiàn)這樣的結(jié)論。
“我心中的苦處假若可以用個(gè)形狀比喻起來(lái),必是個(gè)月牙兒形的。它無(wú)依無(wú)靠 的在 灰 藍(lán)的天空上掛著,光兒微弱,不大會(huì)兒便被黑暗包住!眱(nèi)心的孤寂 和 無(wú)助因這段自敘的比喻顯露無(wú)疑。“不大會(huì)兒”似乎讓人感到了一點(diǎn)點(diǎn)的“月圓”,當(dāng)主人公有一個(gè)新爸爸 時(shí) ,她的命運(yùn)貌似 想要 出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)?捎钟幸粋(gè)事物的出現(xiàn),讓這種轉(zhuǎn)機(jī)蕩然無(wú)存,那便是作者提到的“花”, 作者 說(shuō)母女倆都喜歡花兒,而花卻偏偏是一種易流逝的東西,即使它 能擁有 一段 美麗的 日子,但終究會(huì)凋零。其實(shí),每一位作家 對(duì)作品中的每一個(gè)人、每一種事物的安排都不是憑空的,總有一定的原因,也總有其特殊含義。這就意味著,這種所謂的 “ 月圓 ” 不過(guò)是曇花一現(xiàn),它并不會(huì)帶給讀者以情感的慰藉,反而更能襯托出小說(shuō)的凄涼感,讓我們更深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷。
通讀整篇小說(shuō)我們不難看出,主人公 也曾 堅(jiān)強(qiáng)過(guò)、純潔過(guò)、自尊過(guò),可生活卻一次又一次將她的希望磨滅,以至于 讓 她心灰意冷,說(shuō)出了“春在我的心中是個(gè)涼的死的東西”的話(huà)。至此陷入自生自滅的境地。說(shuō)到這兒,我忽然想到了一部電影——《魂斷藍(lán)橋》,它的女主人公也是如此,當(dāng)?shù)弥獝?ài)人戰(zhàn)死時(shí),她也開(kāi)始為生計(jì)選擇出賣(mài)自己的靈魂 。 而這些又不得不讓人想到當(dāng)時(shí)的二戰(zhàn),倘若在現(xiàn)代社會(huì),她或許會(huì)成為一位舞蹈家 ,也可以靠其它辦法維持生計(jì),可正是這個(gè)時(shí)代將她逼到了別無(wú)選擇的 境地 。
《月牙兒》的主人公說(shuō)“一切都是命”、“羞恥又不是我造成的”,那是什么造成的呢?考慮許久,依然是時(shí)代種下的惡果。小說(shuō)中有這樣一句話(huà)“婦女的命運(yùn)不在自己手里”,我想這應(yīng)該是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的最好詮釋了。有多少人不想掌握自己的命運(yùn)呢?可時(shí)代不允許社會(huì)底層的婦女這樣。離開(kāi)了養(yǎng)活她們的男人,她們的世界就是黑暗的,體面和道德 是有錢(qián)人說(shuō)給別人聽(tīng)的,對(duì)窮人,填飽肚子才是最大的真理。 這就是當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì) 最真實(shí)、 最殘酷 、最黑暗 的一面。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)人們沒(méi)有精神糧食可以,但卻不能沒(méi)有物質(zhì)糧食,“飽漢不知餓漢饑”也正是這樣的道理。因?yàn)楸灰环N黑暗所包圍著,處在社會(huì)底層的婦女又怎么會(huì)看得到月亮圓圓的掛在天空的時(shí)候呢?這就是所謂的時(shí)代下的“月缺”。
挪威的森林讀書(shū)心得高中文章 篇21
黃先生的大歷史觀是指:以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn),前后各推一段時(shí)間,梳理整個(gè)大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年,即為1587年為基點(diǎn),以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。政治上,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,明清政治達(dá)到專(zhuān)制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱(chēng)道。經(jīng)濟(jì)上,從張居正改革的一條鞭法開(kāi)始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善,中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù),火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
《萬(wàn)歷十五年》,書(shū)名在很久以前就知道了,作者也久聞其名,只是在內(nèi)心一直怯于去讀它,因?yàn)槭冀K覺(jué)得它是一本史書(shū),給人一種厚重感,一翻書(shū)序就談及財(cái)政制度方面,令人不禁生畏。“公元1587年,在中國(guó)為明代萬(wàn)歷十五年,丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開(kāi)……
直到前些天才下定決心打開(kāi)這本塵封已久的書(shū)籍,細(xì)細(xì)讀來(lái),才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀?床欢鄷r(shí),我發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歷十五年》可以稱(chēng)得上是一部奇書(shū),帶給人以震撼的感覺(jué),并非是因?yàn)樽髡邔?xiě)明朝史寫(xiě)得非常生動(dòng),而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V,擺脫了普通歷史書(shū)枯燥無(wú)味的感覺(jué)。
故事涉及荒怠朝政的萬(wàn)歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽(yáng)的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬(wàn)歷皇帝懈怠了皇帝這份工作,寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲,也不愿上朝面對(duì)百官議政。張居正勵(lì)精圖治,仍無(wú)法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí),海瑞一身正氣,卻在官場(chǎng)處處碰壁無(wú)法立足,戚繼光抗擊倭寇立下大功,申時(shí)行深諳官場(chǎng)之道,也未能帶給明帝國(guó)任何起色。
明朝時(shí),中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰,廢除丞相制度,文官集團(tuán)日益強(qiáng)大,但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后,依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防,待倭寇入侵才開(kāi)始培訓(xùn)新兵。天下的奏折,評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德,沒(méi)有強(qiáng)而有力的法制建設(shè),文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大,卻無(wú)法應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的叛亂、異族的興起,最終走向滅亡。
中華民族是一個(gè)自古以“禮”為尊的國(guó)度,從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋,甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天,傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪,在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后,終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。
在閱讀的過(guò)程中可以看出作者是扎扎實(shí)實(shí)地從史料走中來(lái),有著豐厚的歷史文化積淀,才會(huì)擁有獨(dú)特的見(jiàn)解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來(lái)源:“大歷史觀不是單獨(dú)在書(shū)本上可以看到的,尤其不僅是個(gè)人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。
我的經(jīng)驗(yàn),是幾十年遍游各地,聽(tīng)到不同的解說(shuō),再因?yàn)樯畹恼勰ズ图灞,才體現(xiàn)出來(lái)的。”可見(jiàn)這本書(shū)不是一個(gè)僅局限于書(shū)本的學(xué)者所寫(xiě)出來(lái)的作品,而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書(shū)中,作者常常批評(píng)“道德代替法律”這一點(diǎn)。
現(xiàn)在的歷史書(shū)籍,因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬(wàn)歷十五年》簡(jiǎn)直給我們開(kāi)放了另一個(gè)世界,原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們確實(shí)需要這樣的書(shū)讓學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)歷史,走進(jìn)文化,真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn),去思考一些過(guò)去和未來(lái)。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時(shí)社會(huì)上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起,四大名著問(wèn)世。
歷史的悲劇源于我們的無(wú)知和少知,痛定思痛,從明朝到現(xiàn)在,有許多東西是變了,但也有許多是沒(méi)有變的。禮為一切社會(huì)行為之規(guī)范,但道德卻不能代替法律,與此同時(shí)也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系,提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好,民族的未來(lái)將走向何方,答案掌握的我們自己手中。
張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認(rèn)為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關(guān)系安排起到了一定的作用,然而改革卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的文官集團(tuán)可以接受改革的范圍,過(guò)大的威脅到了既得利益者而導(dǎo)致了最終的失敗。
張居正的確很快,但是不見(jiàn)得他沒(méi)有意識(shí)到自己太快。只是現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他放慢的機(jī)會(huì)。萬(wàn)歷年幼尚有他改革的機(jī)會(huì),一待萬(wàn)歷成年,有了自己的見(jiàn)解與看法,他的種種措施很有可能化為泡影。
他必須在短短十幾年內(nèi)獲得成功。書(shū)中一章取名為“世上再無(wú)張居正”,倒是反映出作者對(duì)張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個(gè)張居正,前赴后繼般努力進(jìn)行變革,張居正也不需要那么急切,可以按部就班理清各種復(fù)雜交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系,將整個(gè)社會(huì)推上正軌。
只可惜,儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。