金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì)（精選20篇）
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇1
女人還是很感性的，明知的自己眼前的夫君確實(shí)是個(gè)花錢如流水的花花公子，金玉其外敗絮其中，但是也只不過(guò)隨口調(diào)笑幾句罷了。
嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個(gè)他，也沒(méi)指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個(gè)好傳統(tǒng)的那種女人。評(píng)論上很多是說(shuō)靠錢追的，我真不這么認(rèn)為。
不論每一個(gè)人如何富貴或者平凡，終其一生，能有幸遇見(jiàn)一個(gè)彼此真心喜歡的人，都應(yīng)該真心感激上蒼。
金燕西追清秋的真摯的那顆心，相信看過(guò)劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因。縱然他是花花公子，紈绔子弟，還有很多很多的缺點(diǎn)。
金燕西一生太順了，沒(méi)經(jīng)過(guò)什么打擊和磨礪。但實(shí)在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連，還打算拋妻棄子，同去德國(guó)。典型的狗屁寄生蟲(chóng)，一臉的出賣尊嚴(yán)，面目可憎。這就不僅僅是道德，完全是人品有問(wèn)題了。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)18歲，不需要諳世事的年紀(jì)。寶玉過(guò)了18歲，站起來(lái)的是曹雪芹，終其一生，何曾違心逢迎活著?!金燕西呢，又能成為誰(shuí)呢?真是不好說(shuō)。
如果能經(jīng)此一事，降落凡間，踏踏實(shí)實(shí)做些事。也不枉曾經(jīng)輕狂。當(dāng)然了也可能成為一個(gè)浪蕩的廢物。
清秋是外柔內(nèi)剛的女人。性格里的堅(jiān)強(qiáng)和骨子里的自尊，至少可以保證無(wú)論碰到什么事情，也許很艱難，但是至少做到不可憐。僅憑這一點(diǎn)，就足以讓人敬重。
二人相處時(shí)間不夠，三觀存在很大差異。戀愛(ài)可以打滿分，結(jié)婚真不一定合適。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇2
張恨水的作品的結(jié)局一如既往地那么悲傷，《夜深沉》如此，《金粉世家》亦是如此。我是看完電視劇版本的《金粉世家》后帶著一種莫名的情緒去看張恨水的原著的。因此每每看書(shū)時(shí)，總是將陳坤扮演的金燕西和董潔扮演的冷清秋代入原著中。這樣，我仿佛能深切地感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂(lè)。電視劇《金粉世家》是我認(rèn)為迄今為止的翻拍劇中最出色的一部作品了，它更加加深了我對(duì)原著的理解，亦便于我走進(jìn)原著人物的心靈。可電視劇畢竟是電視劇，它描繪的更多是當(dāng)時(shí)唯美的愛(ài)情故事，可張恨水的原著帶給我們的卻是不一樣的思考。我曾為金燕西愛(ài)上灰姑娘冷清秋的故事感動(dòng)過(guò)，當(dāng)看到他們終于能沖破世俗的束縛走到一起欣喜過(guò)，有時(shí)也許有遺憾才會(huì)留下回憶的印記，所以直到現(xiàn)在提起《金粉世家》還是對(duì)金燕西最后的背叛耿耿耿于懷，為什么他苦苦追求的愛(ài)情只能是過(guò)去式?可也正是這樣，燕西的后半生得用一生的時(shí)間去尋找這份真愛(ài)的回來(lái)。
這是一個(gè)感人的愛(ài)情故事，同時(shí)也是一部傷心的悲劇小說(shuō)�！督鸱凼兰摇肥且远甏鷷r(shí)期北洋軍閥統(tǒng)治為背景的。金燕西，北洋軍閥內(nèi)閣總理金銓的第四個(gè)兒子，家中的第七個(gè)孩子，家里人習(xí)慣稱他“老七”，年僅十七歲。冷清秋，出身寒門，與寡母相依為命，女子師范學(xué)校的學(xué)生，學(xué)識(shí)功底扎實(shí)，性格外柔內(nèi)剛，向往自立，清純卻不失典雅。金燕西與冷清秋美好的相遇是從北京西直門外的頤和園開(kāi)始的。自此，他們的故事便拉開(kāi)帷幕了。頤和園中的驚鴻一瞥，讓燕西久久不能忘懷。深知主人個(gè)性的金家下人金榮便承擔(dān)了尋找清秋的任務(wù)。進(jìn)過(guò)千辛萬(wàn)苦的尋找，冷宅終于不再藏于“廬山”之中。知道了清秋住處的燕西開(kāi)始不斷地制造與清秋偶遇的機(jī)會(huì)，也想盡一切辦法與冷宅清秋的媽媽和舅舅套近乎，不是送皮鞋券就是送家具什么的。就這樣，清秋與燕西越來(lái)越熟悉、越來(lái)越親密……終于在一次他們?nèi)ヅ郎降倪^(guò)程中，燕西向清秋表明了心意，雖是清楚地明白自己家庭與燕西家庭門不當(dāng)戶不對(duì)的清秋，還是在燕西的強(qiáng)烈攻勢(shì)和許諾下接受了他的求婚，兩個(gè)私定婚姻于如此美麗的景色。而曾于燕西青梅竹馬的白秀珠，完全被蒙在鼓里，還不斷地和燕西鬧矛盾，耍小姐脾氣直到完全鬧僵�？蓱z的秀珠還一直拿自己當(dāng)金家的準(zhǔn)媳婦來(lái)看待。不過(guò)不久秀珠便獲知了燕西結(jié)婚的消息——肝腸寸斷——我愛(ài)的人已成了他人的新郎，這該是多么的一種悲哀啊!愛(ài)面子的她還得裝出一副毫不在意的樣子，告訴別人自己毫不在乎!除此之外，她還能做什么，哭，卻是早已沒(méi)了眼淚。曾經(jīng)的甜蜜與幸福都還歷歷在目，只是一切都往事如煙——隨風(fēng)飄去了，他們?cè)僖不夭蝗チ�。�?duì)于白秀珠這個(gè)人，對(duì)于她在燕西結(jié)婚后又與燕西搞曖昧最后又棄燕西跑道法國(guó)與別人結(jié)婚的舉動(dòng)，我是毫不意外和討厭的，她沒(méi)有辦法笑著祝福燕西，祝她幸福!她惟有復(fù)仇，才能釋下心中的怒火和仇恨!她需要對(duì)自己有一個(gè)交代!敢愛(ài)敢恨一直是她的風(fēng)格，但可憐的女人，她不懂，放下亦是最好的解脫。
至于燕西，我也是不反感的。只是男人，有幾個(gè)是不花心的，不是吃著碗里看著鍋里的。況是燕西這么一個(gè)家世好、風(fēng)流倜儻的一個(gè)男子。他敢于與清秋沖破世俗的障礙而結(jié)合這一點(diǎn)，始終是我欣賞的。只可惜，他有他的驕傲，他們亦是不同世界的人，婚后燕西與清秋在世界觀、人生觀上產(chǎn)生很大的分歧，這也是他們此后分開(kāi)的一個(gè)重要原因。又因生活的獨(dú)特環(huán)境，造成自身獨(dú)特性的缺點(diǎn)，最終迷失了愛(ài)的方向。才子、佳人還是沒(méi)有為我們續(xù)寫(xiě)美麗的童話，卻是無(wú)盡的悲涼與惋惜……
清秋，宛如池塘中出淤泥而不染的蓮花，與世獨(dú)立，清新亮麗，叫誰(shuí)都會(huì)忍不住多瞧上幾眼，況是在那軍閥混戰(zhàn)，人心險(xiǎn)惡的年代。她不只美麗，還有滿肚子的博學(xué)，那一手漂亮的小楷更是讓人眼前一亮，哪個(gè)男子要是擁有了她，怕都不知是幾輩子修來(lái)的福分。若清秋要是找個(gè)平凡而又充滿才氣的儒雅男子嫁了，自此相夫教子，夫唱婦隨，也是一種別致的幸福。可她偏偏碰到了燕西，他們有太多的不同點(diǎn)了，而每一個(gè)不同點(diǎn)都有足夠的理由使他們分開(kāi)。于是，這個(gè)從貧家而來(lái)的女子嫁入總理府后，仍嘗試自立卻被家庭所不容，不但在金家忍受著燕西的二嫂的排擠，而且婚后燕西經(jīng)常的夜不歸宿，又與白秀珠的靠近也讓她內(nèi)心幾多煎熬、幾多傷心。經(jīng)過(guò)幾番波折，堅(jiān)強(qiáng)的清秋毅然與燕西分手，為他們?cè)?jīng)驚天動(dòng)地的愛(ài)情故事畫(huà)上了一個(gè)不圓滿的句號(hào)。至此，燕西與清秋已成了兩條平行線，永無(wú)交集……
與此同時(shí)，隨著燕西父親金銓的逝世，金家也沒(méi)落了，一代金粉世家緩緩地拉上了帷幕……
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇3
美麗的文字，和美麗的夢(mèng)一樣，都是可遇而不可求。仿佛薄霧里透過(guò)來(lái)的和煦日光，化作流動(dòng)的金色時(shí)光，慢慢解釋著山高水長(zhǎng)，云淡風(fēng)輕的故事。命運(yùn)忽閃，主宰出一個(gè)人的才能、品性和人格。張恨水渴望紅袖添香的才子佳人式的真愛(ài)，一生卻娶妻三位。在夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的距離不知所為，報(bào)社生意不好，于是，他開(kāi)始構(gòu)思《金粉世家》。
《金粉世家》寫(xiě)北洋軍閥時(shí)期國(guó)務(wù)總理之子金燕西，平民女子冷清秋兩人由相遇、相戀、到結(jié)果，最后分離的愛(ài)情故事。展現(xiàn)一個(gè)“香消了六朝金粉”的豪門貴族盛衰史。
看完《金粉世家》后，我仿佛能深切感受到清秋的一顰一笑，燕西的一哀一樂(lè)，深深被浪漫的愛(ài)情打動(dòng)，又惋惜最后的悲劇。。
愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是可悲的，有愛(ài)情的婚姻就能長(zhǎng)久嗎?燕西與清秋花店驚鴻般的一瞥;金燦燦的向日葵的灼灼其華;擺在婚床上的心形的百合花。他們的愛(ài)情生活在蜜罐里，臉上隨時(shí)帶著幸福的微笑。愛(ài)真的需要勇氣，來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)，只要一個(gè)眼神的肯定，我的愛(ài)就有意義。兩人的戀愛(ài)占小說(shuō)大部分，看出這份愛(ài)情來(lái)的多么不容易，兩個(gè)不同世界的人在一起會(huì)長(zhǎng)久嗎?正是有著金燕西的保證，冷清秋踏入婚姻的天堂。
婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�。燕西清秋結(jié)婚后，激情少了，而多了一份平淡。每天生活在才柴油鹽醬醋茶的生活里，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。沒(méi)有往日的柔情蜜意，平添一份苦澀和失落。斗嘴賭氣演變?yōu)闊o(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)吵，矛盾激化，感情漸漸破裂，最終分道揚(yáng)鑣。彼此不是不愛(ài)，而是不懂，如何去相守。燕西看不慣清秋的小家子氣，勤勞節(jié)儉。她也看不慣他的不務(wù)正業(yè)，揮金如土。有了孩子后，兩人又多一份責(zé)任，還沒(méi)來(lái)得及發(fā)展和調(diào)整，就已經(jīng)宣告婚姻的失敗，等待自己就是巨大的傷害。還有就因?yàn)閮扇碎T第不同、觀念不同、經(jīng)歷不同，上演一出勞燕分飛的悲劇。
當(dāng)今的社會(huì)夫妻分離的事有很多，“出軌”、“婚外戀”、“一夜情”，早已不是人人敬而遠(yuǎn)之的詞匯了。很多男人或女人為滿足自己的私欲和虛榮心，把婚姻當(dāng)兒戲，等離婚后才恍然大悟，后悔自己的無(wú)知和膚淺，白白葬送人生最美好的青春年華。
愛(ài)情面前，沒(méi)有曾經(jīng)的擁有，天長(zhǎng)地久才是真愛(ài)的本質(zhì)�；橐龅拈L(zhǎng)久，不僅僅是過(guò)日子，還需要雙方共同維護(hù)和經(jīng)營(yíng)，彼此信任。用一顆真誠(chéng)包容的心去相處，我想婚姻的光澤永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇4
張恨水先生是我們安徽著名的高產(chǎn)作家，比之《八十一夢(mèng)》的詼諧、《啼笑因緣》的顛倒、《北燕南飛》的悲情，《金粉世家》更多地表達(dá)了時(shí)代變革中的無(wú)奈與警醒，而這一點(diǎn)也是我國(guó)當(dāng)代社會(huì)可以借鑒的。
陽(yáng)光明媚的春天，繁花似錦的皇城，跑馬的濁世翩翩佳公子與游園的香風(fēng)裊裊女學(xué)生在途中不期而遇，正如王菲的歌詞“只因?yàn)樵谌撕Ｖ卸嗫戳四阋谎邸�，燕西迷戀上了清秋，而一段纏綿 于淚水交 錯(cuò)的愛(ài)情故事就此展開(kāi)——如果只讀出來(lái)這些，那么恭喜張恨水老爺子，你煞費(fèi)苦心瞞天過(guò)海的手段奏效了。膚淺如我，也只能略略談一談那文字背后一點(diǎn)點(diǎn)的心得，前提是你讀的真的是《金粉世家》這套書(shū)，而不是看的央視糟改的那套電視劇。
愛(ài)情是突然的，但追尋愛(ài)情的路途卻是必然的。
燕西看上了清秋，這沒(méi)什么——他可以看上任何一個(gè)他愿意看上的人——但追求清秋的過(guò)程卻耐人尋味。安排下人在北京大大小小的胡 同亂竄，終于得到線索，之后再親自出馬，乃至于做出勘察地形的舉動(dòng)，看上去的確是個(gè)癡情種子。借著起詩(shī)社的名義，租賃了隔壁的屋子，在內(nèi)墻開(kāi)了洞修了門，倒也不用“逾墻而摟處子”了。
注意到時(shí)代背景，那是五四之后與抗日之前，舊禮教與新思潮并行。具體到追女孩子，其方法也是新舊交 參。舊法子是借著搬家送了點(diǎn)心酒水拉攏冷太太，借著寫(xiě)詩(shī)起社接近了清秋的舅舅，有幾個(gè)目標(biāo)的親人站在自己這邊，那么成功率自然高了不少。此外如生日上的祝壽尺牘，四駢六儷也很像那么回事，對(duì)精通國(guó)學(xué)的清秋來(lái)說(shuō)自然是留了個(gè)好印象。新法子則更多了，送禮物送的可謂煞費(fèi)苦心：要送鞋子，先買了寫(xiě)票，還巴巴的注上坤鞋讓舅老爺轉(zhuǎn)手送上;打聽(tīng)到生日花了大價(jià)錢買那珍珠項(xiàng)鏈;送衣服不如送成匹的緞子，挑顏色挑得可謂賞心悅目……
燕西追求清秋的手段令人眼花繚亂，乍讀之下讓人感動(dòng)，但一對(duì)照前后文，只好說(shuō)一句“性使然也”。對(duì)之前的小憐，之后的白蓮花，前后皆有的白秀珠，燕西的追求手段如出一轍。不能說(shuō)燕西對(duì)清秋的感情是虛偽的，但至少是不長(zhǎng)久的。
反過(guò)來(lái)，清秋的愛(ài)情是少女的懵懂，對(duì)燕西的金錢攻勢(shì)她沒(méi)有如其母冷太太那樣隱隱覺(jué)得不妥。燕西送來(lái)的禮物往往都是清秋喜歡和需要的時(shí)候，如參加同學(xué)婚禮的衣服與鞋子，生日時(shí)華麗的項(xiàng)鏈，都送的恰到好處。一次次收下，一次次回禮，一來(lái)二去便也情根深種了，這才有了留宿西山等事，至此，清秋的命運(yùn)也就注定了。燕西送的禮物多是衣服首飾，清秋回的卻是抄經(jīng)刺繡，一個(gè)花的是錢，一個(gè)用的是心。錢與心的交換，結(jié)果可想而知。
書(shū)中給讀者留了幾個(gè)對(duì)比，其中一個(gè)就是小憐，小憐出身更低，是個(gè)丫鬟，而且是個(gè)被大公子鳳舉垂涎的丫鬟。小憐在陪主人看戲時(shí)巧遇春江，于是迅速改變了自己的命運(yùn)，成為下人中的偶像。這就不得不說(shuō)同名電視劇中的敗筆，小憐作為清秋的對(duì)照，其婚姻生活是美滿的，并不存在所謂的悲慘結(jié)局。其他的如：八小姐梅麗與儐相謝玉樹(shù)，富家女吳藹芳與學(xué)生衛(wèi)璧安等等，都是貧富差距較大而走到一起的例子。這些姻緣在書(shū)中沒(méi)有做最后交 待，卻留下了足夠讀者遐想的空間。
婚姻未必是愛(ài)情的墳?zāi)�，但至少是�?ài)情的考驗(yàn)。
幾乎所有的讀者都認(rèn)為燕西與清秋的結(jié)合太快，長(zhǎng)的太快的草大多是空心且一年生的，它們抵御不了秋天的蕭殺就此枯萎。與時(shí)下年輕人中經(jīng)常出現(xiàn)的閃婚相比，書(shū)中的婚姻還是溫 和了許多。顯然，燕西自己還是一個(gè)孩子，并沒(méi)有謀生的手段，而清秋更是一個(gè)孩子。兩個(gè)沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的年輕人匆匆結(jié)合，面臨的問(wèn)題自然多多，最顯著的一個(gè)就是當(dāng)無(wú)老可啃的時(shí)候，其結(jié)合必然動(dòng)蕩乃至崩潰。
燕西在婚后和婚前沒(méi)有變化，變化來(lái)自懷孕生子的清秋。當(dāng)清秋需要一個(gè)穩(wěn)定的小家庭時(shí)，燕西繼續(xù)扮演他的七少爺，不同理念的沖擊必然葬送了他們的婚姻。是以燕西可以在婚變后追求白秀珠，清秋只能黯然攜子出走。
作為對(duì)比而存在的是金老爺子一家，無(wú)論是金銓與金太太，還是燕西的三個(gè)兄長(zhǎng)的家庭，都在書(shū)中經(jīng)歷了爭(zhēng)吵與波動(dòng)。鳳舉作為老大被濃描重墨，其包養(yǎng) 外宅的舉動(dòng)一如現(xiàn)在的某些富人。在書(shū)中極為平淡的鶴蓀夫妻，也服從于作者的這一暗線而發(fā)生了爭(zhēng)吵。但和燕西的家庭不同，其兄長(zhǎng)都有自立的能力，而其妻子亦都出于富家。書(shū)開(kāi)頭的楔子中，暗暗點(diǎn)出了老三一家的繼續(xù)存在，也就是說(shuō)，在大家族分崩離析之后，大部分小家庭存活了�；仡檿r(shí)代背景，正是五四思潮的推動(dòng)，加速了大家族的覆滅，同時(shí)西式的小家庭觀念被社會(huì)逐漸接受并推廣開(kāi)來(lái)。
另一個(gè)對(duì)比來(lái)自于燕西的三個(gè)姐姐，其中可能更有深意。我們注意到，四姐道之留學(xué)和居住日本，五姐六姐顯然一體代表了歐洲思潮。自清末變法維新，學(xué)習(xí) 的途徑無(wú)非東洋與西洋，張恨水先生在這里的態(tài)度并不清楚，但反映在文中則顯然是東西都沒(méi)有明確選擇。東與西，似乎都是可以去學(xué)習(xí) 的。大家庭的人際關(guān)系是復(fù)雜的，三個(gè)姐姐與三個(gè)媳婦明確的對(duì)立了起來(lái)。
西山與推倒重來(lái)的那一把火。
在全書(shū)中西山反復(fù)出現(xiàn)，這并不是一個(gè)單純的景點(diǎn)，更多是西山這個(gè)名字背后的寓意。燕西與清秋的定情在一上西山，他們的婚事則是在二上西山埋下伏筆，文末金太太在西山修行，燕西三上西山辭母西方游。
燕西去了歐洲，回國(guó)之后卻做了演員，我懇請(qǐng)大家注意時(shí)代背景，20世紀(jì)20年代，新舊思潮并行，電影 演員并不是今天的巨星。恰恰相反，在多數(shù)人包括張恨水先生這樣的舊文人眼中，電影 演員屬于戲子，賤業(yè)的一種。這個(gè)結(jié)果說(shuō)的是西方?jīng)]有現(xiàn)成的經(jīng)書(shū)可念，從清末到改革開(kāi)放，仁人志士孜孜以求的真經(jīng)并不存在。一個(gè)國(guó)家只有走自己的路才能真正獲得成功，近三十我國(guó)的成績(jī)已經(jīng)完美的為這個(gè)困擾了國(guó)人近百年的問(wèn)題劃上了句號(hào)，遺憾的是很多如張恨水先生這樣的困惑者沒(méi)有看到這一天。
不得不說(shuō)張恨水先生依舊是一個(gè)舊文人，章回體的目錄與文中出現(xiàn)的格律詩(shī)以及駢文很好的詮釋了這一點(diǎn)。除此之外，五行之說(shuō)也若隱若現(xiàn)的在小說(shuō)中漏出面目。
燕西姓的是金，金在五行中取蕭殺之意，注定了其家族的敗亡。而金所處的方位在西，也就是西山與西方的反復(fù)出現(xiàn)最好之理由。清秋姓的是冷，冷莫過(guò)于冰。按照中國(guó)傳統(tǒng)的五行之說(shuō)，金能生水，于是清秋一家因?yàn)榻鸺叶匚簧仙�，清秋的舅舅謀得了好差，和總理成為了親家?guī)?lái)許多好處。同時(shí)火能克金，于是文末點(diǎn)了一把大火燒了金家。清秋最悲慘的就是那臥病時(shí)靜聽(tīng)雨聲，而燕西則是在那場(chǎng)火災(zāi)中。這些是不是張恨水先生的惡趣味，我們已經(jīng)無(wú)從考證了。
不過(guò)那把火大家都會(huì)覺(jué)得眼熟，《金》之前有《紅樓夢(mèng)》最后的一把火燒盡了賈府，于是白茫茫一片真干凈，《金》之后有《家春秋》最后的一把火燒盡了高家。不能說(shuō)曹雪芹、張恨水、巴金三者是否存在模仿，我更相信那是時(shí)代的呼喚，與之印證的是葉挺將軍的《囚歌》：“我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!(關(guān)于囚歌的不同版本，在此不贅述)”
總是到了社會(huì)思變的時(shí)候，那些有前瞻力的人在苦悶的現(xiàn)實(shí)中四處碰壁后，他們渴望一把火燒掉陳腐，再塑新世界。今天的我們自然知道，六十年前這把火已經(jīng)燒得干凈了;可是今天的我們也要知道，如果不能以史為鑒吸取教訓(xùn)，自然會(huì)有新的火出現(xiàn)。
謹(jǐn)以杜牧的《阿房宮賦》的警句來(lái)結(jié)束此文：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！�
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇5
終于把《金粉世家》看完，結(jié)局大半在意料之內(nèi)然而離圓滿是遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，內(nèi)心一直不斷的感慨卻始終是有一口氣不能長(zhǎng)吁。清秋的出走，燕西的不成器，金太太的心灰意冷前途未卜，盛極一時(shí)的金家最終四分五裂，兒女各立門戶。
03年的電視劇，假期的時(shí)候拿著遙控器不停地?fù)Q臺(tái)時(shí)看到，沙寶亮的暗香悲凄卻又豪放，讓我突然地對(duì)金粉世家產(chǎn)生興趣。原著和電視劇的差別是，一個(gè)是新紅樓，一個(gè)是以浪漫為基調(diào)以收視率為目標(biāo)的過(guò)期電視劇。電視劇里的人終究是可愛(ài)的，連平日挑撥離間精明算計(jì)唯恐天下不亂的王玉芬到最后還不是得流下悔過(guò)的眼淚，最最惡的人到頭來(lái)也得翻然悔悟浪子回頭。而原著里直到大勢(shì)散盡家破人亡，金燕西還是沒(méi)有改掉自己的脾氣甚至沒(méi)有覺(jué)得自己哪里不對(duì)。
一些看過(guò)電視劇的人被燕西和清秋超越門第的執(zhí)著的愛(ài)情打動(dòng)，而我在看書(shū)的過(guò)程中拿著放大鏡也沒(méi)有找到所謂的愛(ài)情。清秋最后悔悟，自己是硬生生的被金燕西拿錢砸暈的，高檔包裝的糖衣炮彈讓清秋錯(cuò)誤的期待了另一種不一樣的生活，讓清秋蒙住了雙眼在急于抓住馨香的玫瑰時(shí)沒(méi)有顧得上玫瑰的刺。對(duì)燕西而言這只是一種生活方式而對(duì)清秋而言這就是整個(gè)生活。燕西為清秋著迷是因?yàn)樗那甯�，而燕西�?duì)清秋的厭煩最終也是這點(diǎn)。黛玉的才情也許和她靠邊，但是她終于也沒(méi)有擺脫黛玉的消極。金銓看到清秋的詩(shī)句一句“福薄”，也不是什么迷信只不過(guò)是年長(zhǎng)的人經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論。人生就是一個(gè)一個(gè)的循環(huán)，不同的人，不同的人生，不同的循環(huán)。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇6
在寒假中，我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)，它讓我受到了很深的教育。
故事講述了一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，因?yàn)椴粷M同學(xué)們對(duì)他得看法，所以自己一個(gè)人來(lái)到河邊釣魚(yú)，在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶貝—寶葫蘆。這是一個(gè)有魔力的寶貝，可以滿足他的主人的任何愿望，條件是不能讓任何人知道這個(gè)秘密。王葆接受了這個(gè)條件，從此過(guò)上了“幸�！钡纳�，而且不是一般人享受的幸福。比如他要演講比賽，想要一份演講稿，馬上就會(huì)有一份演講稿出現(xiàn)在桌子上;如果他想買東西沒(méi)有錢，他的口袋里立刻會(huì)有一大把錢任他花。王葆自以為獲得了一件神通廣大、魔力無(wú)邊的寶貝，可以讓自己過(guò)上幸福的生活，但是這些“幸�！钡纳睿瑓s給王葆帶來(lái)了不少麻煩。從次，他得屋里有多處了許多千奇百怪的東西，當(dāng)別人問(wèn)起怎么回事，他總是撒謊說(shuō)是替別人寄存的。他每天躲著自己的朋友，生怕別人問(wèn)起關(guān)于他的事。后來(lái)王葆才得知，寶葫蘆變出來(lái)的各種東西，原來(lái)都是別人做好的：演講稿是別人寫(xiě)好的;花草是別人培養(yǎng)的;機(jī)械模型是別人做好的。最終，紙包不住火，王葆出賣了寶葫蘆。
人每時(shí)每刻都在想著不勞而獲，卻忘記不勞而獲對(duì)別人的損害，以及對(duì)自己的麻煩。
我們都要不能做損人利己的事，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。
《寶葫蘆的秘密》讀書(shū)心得600字5
今天，我看了一本書(shū)，它非常有趣，你一定想知道是一本什么書(shū)吧，告訴你吧!那是一本《寶胡的秘密》，下面我就給你說(shuō)一下里面有趣的內(nèi)容吧!
本文的主人公是王葆，他并不是一個(gè)壞孩子，他挺想學(xué)好，肯做好事，關(guān)心集體，熱愛(ài)同學(xué)，但是他有點(diǎn)懶，不愛(ài)動(dòng)腦筋，什么都想要現(xiàn)成的，遇到麻煩的事，就幻想有一種寶貝，幫他做事情，自己不用費(fèi)腦筋，想要什么就有什么。后來(lái)王葆無(wú)意中得到了一個(gè)寶葫蘆，他想要什么，寶葫蘆就會(huì)為他實(shí)現(xiàn)什么，不過(guò)這事是不能讓第二個(gè)人知道的，原來(lái)，如果有第二人知道他有一個(gè)寶葫蘆能變出各種東西，那么寶葫蘆從此以后就變不出東西了，從此王葆心里就一直藏著這個(gè)秘密，不敢跟別人講，甚至對(duì)他最親的爸爸也得撒謊，整天無(wú)所事事，生活失去了意義，最后當(dāng)王葆知道了寶葫蘆變的東西其實(shí)是把別人做好的東西拿給他時(shí)，他就氣得拼命要把寶葫蘆砸碎、燒掉，再也不要它了。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，做什么事都要自己去奮斗，不能坐享其成，不勞而獲，天下沒(méi)有天上掉餡餅的美事。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇7
經(jīng)常去學(xué)校的圖書(shū)館看《一千零一夜》，黑色的封面，一個(gè)白色的小天使和一個(gè)巨大的魔鬼，樸素至極，卻給我?guī)?lái)了無(wú)窮的遐想。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能帶給我知識(shí)，帶給我快樂(lè);我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能豐富我的想象;我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)是我人生的向?qū)�，幫我們找到智慧的源�?我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)就像一架梯子，讓我們登得更高，看得更遠(yuǎn)。
一本你喜愛(ài)的書(shū)，就像一個(gè)朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛(ài)的書(shū)，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛(ài)的書(shū)，就像一處故地，等待你隨時(shí)去重游。記得還有一次，媽媽帶我去我去新華書(shū)店看書(shū)，我一進(jìn)門就抓起一本書(shū)，津津有味地看起來(lái)，看完了一本，再看一本，真是越看越入迷。過(guò)了一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)我就像一個(gè)木頭人一樣坐在那里，聚精會(huì)神的讀著一本又一本書(shū)，好像什么也不存在。到了11點(diǎn)半，媽媽等急了，就對(duì)我說(shuō)：“下次周末我再帶你來(lái)書(shū)店看書(shū)，快回家吧!”我聽(tīng)了，可又想再看一會(huì)書(shū)，最后依依不舍地離開(kāi)了書(shū)店。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它可以把人類從無(wú)知，變?yōu)樘觳?它可以帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向那無(wú)限廣闊的知識(shí)的海洋。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗梢允刮议_(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，做新世紀(jì)的優(yōu)秀少年!
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇8
《平凡的世界》中有著一群平凡的人們，他們辛勤的勞作，他們?yōu)榱松钇慈龊顾�，他們面�?duì)大地懷揣著希望，他們腳踏實(shí)地的鑄造著黃土地的夢(mèng)想。憑借著無(wú)數(shù)汗水的澆灌，共同期待著未來(lái)豐收的時(shí)刻。平凡演繹著偉大，偉大又歸于平凡，在理想中暢游，在現(xiàn)實(shí)中拼搏，他們用血和淚濃墨重彩的寫(xiě)出了一個(gè)“韌”字，展現(xiàn)了黃土高原上一份不可磨滅的意志。
可以說(shuō)，正是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我對(duì)生活有了新的理解。此書(shū)中，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，簡(jiǎn)單但是轟烈，我們的生活亦是如此。從書(shū)中主人公孫少平、孫少安的成長(zhǎng)歷程來(lái)看：人，最難戰(zhàn)勝的是自我。然而，如果超越了自我的束縛，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也會(huì)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)。
這里，不得不說(shuō)的一點(diǎn)是，學(xué)習(xí)和讀書(shū)的重要性。作為一個(gè)平凡的人，要時(shí)刻對(duì)著未知的事物懷有好奇心，不怕繁瑣的虛心求教。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，更是一種力量。在你陷入困苦的時(shí)刻，不知所措的時(shí)刻，不甘放棄的時(shí)刻，往往是一種精神喚醒了你，給了你一份堅(jiān)持的勇氣和力量。向不屈的保爾柯察金致敬，向偉大的列夫托爾斯泰致敬，更向堅(jiān)韌的黃土高原致敬。正是受到了這些文化的影響，主人公孫少平和孫少安才能在一次次的艱難中帶著家人走出困境，才能在一次次的動(dòng)蕩中堅(jiān)持著自己的本心。他們懷揣著自己兒時(shí)的夢(mèng)想，無(wú)論身在何處，無(wú)論多么辛勞的耕作，總是能擠出時(shí)間，暢游在書(shū)的海洋之中，接受著新的事物，新的思想，堅(jiān)韌而又勇敢的在黃土高原上灑下生活的印記�！叭松褪怯啦恍葜沟膴^斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”，這就是書(shū)中貫注了的昂揚(yáng)的奮斗精神。咀嚼著這些至理名言，會(huì)使人們對(duì)生活充滿了信心和希望。使我們懂得我們大家雖然平凡但平凡人也會(huì)有平凡人的人生幸福所在。
在文中，作者刻畫(huà)了孫少平和孫少安兩個(gè)形象。但是我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物更加符合全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)高中教育，同時(shí)經(jīng)過(guò)自學(xué)他可以達(dá)到與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望，其中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟鞘且环N精神，更是一種面對(duì)生活的態(tài)度。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活充滿向往，體會(huì)生活之中的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。生活沒(méi)有如果，他的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
也許，正如有的人所說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)充滿浮躁的社會(huì)。但從另外一個(gè)角度來(lái)看，這不正是由于社會(huì)的進(jìn)步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎？作為一個(gè)步入工作和走向社會(huì)的人，這部作品中有太多值得我們學(xué)習(xí)和回味的地方�？傆幸环N力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求"正義、愛(ài)心、良知"。這是信念的力量，善良隱忍的中國(guó)人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為我們來(lái)講，只有腳踏實(shí)地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態(tài)回饋社會(huì)，才是書(shū)寫(xiě)我們這個(gè)平凡或不平凡人生應(yīng)有的態(tài)度。也許，我們對(duì)于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅(jiān)信，我們面對(duì)苦難，卻總是能團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)。這也相信，沒(méi)有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進(jìn)！
沒(méi)有永恒的痛苦，更沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。孫少平的哥哥孫少安，出生于貧窮的家庭，13歲時(shí)便為了弟弟妹妹們可以得到良好的教育，可以吃飽飯去讀書(shū)，少年時(shí)的他便放棄了自己優(yōu)異的學(xué)業(yè)，毅然的決定和父親一起進(jìn)山勞作，將家庭的負(fù)擔(dān)義不容辭的抗在了自己的肩頭。他是平凡的勞動(dòng)人民，也是偉大的勞動(dòng)人民，他是值得我們尊敬的奮斗青年。當(dāng)然，苦中有甜，生活往往會(huì)眷顧這樣的人，最后少安富裕了，按說(shuō)幸福的日子就要來(lái)臨了，然而一起同甘共苦的妻子卻病倒在家中，他的憤怒，他的無(wú)奈，壓在心中卻無(wú)人訴說(shuō)。無(wú)論你是什么樣的人，無(wú)論你做了什么樣的事，當(dāng)生活中出現(xiàn)了任何困難你都必須選擇接受，這是人生中不可缺少的一種體驗(yàn)。這不禁讓我想起了當(dāng)年蘇軾所說(shuō)的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。
書(shū)早已放下，然而其中一張張面孔涌入腦海，久久揮之不去�！镀椒驳氖澜纭肥悄莻�(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的寫(xiě)照，值得我們的借鑒和反思，“韌”的精神，是需要我們發(fā)揚(yáng)和繼承的，不甘于平凡，卻又腳踏實(shí)地辛勤耕作著，我們懷揣理想，即便是平凡的生活，也定能激蕩起絢麗的浪花！
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇9
細(xì)想一下，書(shū)，似乎是生命中不可或缺的一部分。早自習(xí)時(shí)有早讀，課堂上有集體朗讀，圖書(shū)館里還有默讀……每種讀書(shū)法都值得我們?nèi)テ肺叮鼈兏饔懈鞯捻嵨�，不知怎的，而我偏�?ài)睡前的夜讀。
想象一下，萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有誰(shuí)愿意劃破夜空的靜謚。星星乖巧地眨著眼睛，微風(fēng)不時(shí)從窗外竄進(jìn)來(lái)。在柔美的月光下，如品一杯香茗一般在書(shū)海里自由地暢游：讀朱自清筆下沉重的父愛(ài)，品紅學(xué)大觀園里的故事，陪林黛玉一起葬花流淚，隨魯迅回到他的童年…...一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，不知不覺(jué)中，書(shū)的妙韻連同它的芳香已滲入你的肌膚，隨著血液流淌、奔騰，情感也隨之波動(dòng)。
讀書(shū)的過(guò)程是艱難的，也是快樂(lè)的。漸漸的，在讀書(shū)中，我飄飛的身心融入了“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的美景，感受了“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的精神，體會(huì)了“烈士暮年，壯心不已”的壯志，傾聽(tīng)了“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的余音。我有了“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)呤詩(shī)也會(huì)呤”的才氣，感受到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的豪氣，體會(huì)到了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的傲氣......
我試著尋找，尋找現(xiàn)實(shí)生活中，屬于書(shū)的世界，試著去追尋諸葛亮的智慧，司馬遷的憤恨，貝多芬的痛苦，臧克家的深沉，奧斯特洛夫斯基的堅(jiān)強(qiáng)......
我在“飛流直下三千尺”中一睹人間奇觀的壯麗;我在“卻話巴山夜雨時(shí)”中感受離別的深沉;我在“我寄愁心與明月”中體味他鄉(xiāng)的思念;我在“把酒話桑麻”中享受自然的情趣。
讀書(shū)是一種樂(lè)趣，只要偷得片刻閑暇，就可以品味到書(shū)中蘊(yùn)含的真理。當(dāng)讀出了靈魂和境界，那飄然的感受、心境，只有心讀者才能領(lǐng)會(huì)。
面對(duì)滿林的書(shū)香，猶如面對(duì)心靈的凈土，也是滋潤(rùn)人類智慧的永不枯竭的源泉。好書(shū)，是世間的一方凈土，一個(gè)寄托靈魂的樂(lè)園。去讀好書(shū)，品味書(shū)韻，品味書(shū)香。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇10
今天我打開(kāi)書(shū)柜，翻起了《中華上下五千年》這本書(shū)。從書(shū)里看到了《女?huà)z造人》這個(gè)故事，于是我津津有味地閱讀起來(lái)。這個(gè)故事是這樣的：傳說(shuō)女?huà)z也是人類的始祖，民間有些地區(qū)現(xiàn)在仍稱她為祖姑娘，并經(jīng)常去祭拜女?huà)z。相傳很早以前，天地之間只有女?huà)z一個(gè)人。白天她面對(duì)著山川錦繡、鮮花經(jīng)開(kāi)的迷人景致，自?shī)首詷?lè)，飄然與名山秀水和萬(wàn)花叢中�？墒堑搅撕谔�，她卻雙眉緊鎖，獨(dú)自一人感受著孤獨(dú)與寂寞。她幻想著：要是能有一天，有好多人和自己一起觀賞風(fēng)景的話，哪怕是一人，該有多好啊！于是第二天，女?huà)z就到小溪邊，用黃泥一絲不茍地做起泥人兒，打算到了晚上和它說(shuō)說(shuō)話，好打發(fā)寂寞無(wú)趣的時(shí)光。驚奇的事情發(fā)生了：女?huà)z剛做完了一個(gè)泥人，沒(méi)想到那個(gè)泥人竟然朝女?huà)z說(shuō)：“媽媽！媽媽�！迸�?huà)z被這喊聲陶醉了，她抹了一把臉上的汗水，欣慰的看著眼前的情景，一種成功的喜悅使女?huà)z有升發(fā)了無(wú)窮的力量。她接著又埋下頭捏了第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)。時(shí)間過(guò)得很快，女?huà)z不知道捏了多少個(gè)泥人。她已經(jīng)氣喘吁吁，沒(méi)有力氣再捏泥人了。忽然一個(gè)新想法又掠過(guò)了她的頭，女?huà)z起身折了一根柳枝，沾滿了泥漿，然后再甩了出去。天黑了，女?huà)z筋疲力盡了，她看了看自己的周圍，又看了看山坡上、溪水邊站滿了人，人山人海。女?huà)z朝大家揮了揮手，然后，她把肩寬和肌肉健碩的人分做一部分，把他們叫做男人；把胸部比較豐滿的人分做一部分，稱她們?yōu)榕耍⒁?guī)定他們可以自由娶嫁，生兒育女。人類就這樣一代一代繁衍了下來(lái)。我們長(zhǎng)大了，記憶漸漸會(huì)被淡忘。兒時(shí)的玩、笑漸漸而被時(shí)間埋沒(méi)了�？蓮牟辉浀�，卻是這些讓人沉浸于聯(lián)想中的傳說(shuō)。女?huà)z日夜兼勞，為了“人”這高貴而智慧的種類而付出著心血與汗水，使人感嘆！
這些傳統(tǒng)的文化在中國(guó)造就了不朽的回憶；這美麗而動(dòng)人的情節(jié)鎖住了我們的心；這些質(zhì)樸而充滿愛(ài)的故事，才是我們最值得珍貴，最值得留戀的��！請(qǐng)保留著女?huà)z的這種無(wú)私與偉大！女?huà)z造就了人類，造就了這個(gè)繁衍生息的種類。這人類的母親啊，又滿載著多少的愛(ài)呀！
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇11
相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。
作為當(dāng)代青年，我對(duì)戲劇并不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇，不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深愛(ài)。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數(shù)的往下掉。
整部劇目里一個(gè)大茶館，經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷，兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代，好人沒(méi)了活計(jì)，壞人發(fā)了橫財(cái)，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù)，最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開(kāi)門吧，吃什么?怎么活著?貴族開(kāi)始賣家當(dāng)，老百姓開(kāi)始賣兒女，自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”�；食悄_下的皇上身邊的福澤之地，怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開(kāi)始明白了“我愛(ài)我的國(guó)呀!可誰(shuí)愛(ài)我呢?”一句話，怎一個(gè)心酸了得!
那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有，實(shí)業(yè)救國(guó)也好，實(shí)業(yè)為己也罷，原來(lái)自己的遠(yuǎn)見(jiàn)還不如一碗爛肉面的見(jiàn)識(shí)來(lái)的實(shí)惠，多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監(jiān)，為了一碗飯，丟了一輩子的人，見(jiàn)慣了一座深宅大院里的狗咬狗，能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn)，只是一輩子都注定的悲劇，程度的深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見(jiàn)劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥，一個(gè)半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國(guó);買賣人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生，厚著臉皮發(fā)財(cái)，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”。……最后一個(gè)開(kāi)了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說(shuō)理去?沒(méi)處說(shuō)理�；靵y的年代，政權(quán)的更迭，不停地改革，也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見(jiàn)證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天，您睜開(kāi)眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì)，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭(zhēng)氣，那樣平淡無(wú)奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯(cuò)的，我也難免要同情一番，最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇12
我喜歡讀書(shū)，尤其是在夜深人靜的夜晚。捧一本喜歡的書(shū)，在柔和的燈光下，靠在床頭，耳邊是女兒均勻甜蜜的呼吸，窗外偶爾的一聲蟲(chóng)鳴，一輛奔馳而過(guò)的車聲……
這是一個(gè)安靜卻不孤獨(dú)的世界。這個(gè)世界是屬于我的，安靜、祥和、溫馨又甜蜜。置身于自己喜愛(ài)的書(shū)中世界，感受里面各色人物的酸甜苦辣，欣賞里面的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，海闊天高!沐浴大家們智慧的光芒，體會(huì)里面的深刻哲理……書(shū)籍給了我一個(gè)豐富多彩的世界。讀書(shū)給了我一種舒服愜意的感覺(jué)，或許當(dāng)我掩卷而思的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得口拙詞窮，空空如也。但是那種感覺(jué)卻永遠(yuǎn)留在了我的心底。就像小時(shí)候漫步于家鄉(xiāng)山上的小溪邊，那清澈、透明，歡快活潑的小溪流深深吸引著我，使我忍不住的想把沾滿泥巴的雙手伸進(jìn)那輕柔和緩的水中，任憑那清涼、柔滑、潔凈的溪水調(diào)皮的從你的指縫間滑過(guò)�；蛟S，當(dāng)我把手從溪流中抽出的時(shí)候，溪水就從我的手心里逃走了，但是那份清涼猶在，那份柔滑猶在，那份愜意猶在，那份感覺(jué)猶在!而且，當(dāng)我再次細(xì)細(xì)地觀察自己的雙手時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)上面的污漬不在了。溪水不僅帶走了我手上的泥點(diǎn)，還把一種美好的感覺(jué)留在了我的心里，我的指尖，我的記憶!讀書(shū)的感覺(jué)也正是如此!
當(dāng)我把心靈浸泡在書(shū)籍的溪流中的時(shí)候，我就會(huì)覺(jué)得一種源自于大自然的清新空氣在滌蕩著我的內(nèi)心，所有的不快，苦惱，郁悶便隨之沖刷而去。
熱愛(ài)，讀書(shū)，不為他人，只為這份難得的清凈!
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇13
最近學(xué)到了《羚羊木雕》這一課，使我深有感觸。
《羚羊木雕》講的是“我”擅自把羚羊木雕送給了自己最好的朋友萬(wàn)芳。后來(lái)被爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)，他們逼“我”去向萬(wàn)芳要回那木雕。但是，送出的東西怎么能要回呢?“我”本以為萬(wàn)芳不會(huì)再理我時(shí)，萬(wàn)芳出現(xiàn)了，她還是那么仗義地原諒了“我”。
文中有六個(gè)人物：爸爸、媽媽、奶奶、“我”，萬(wàn)芳和萬(wàn)芳媽媽。他們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明明了，爸爸、媽媽和萬(wàn)芳媽媽都重財(cái)輕義，尤其是媽媽，她是逼“我”要回木雕的主角!他們個(gè)個(gè)不考慮“我”的感受，只知道要那木雕的名貴。
但奶奶就不一樣了，她只說(shuō)了一句話：“算了吧，這樣多不好�！钡纱丝梢�(jiàn)奶奶還是很理解“我”的尷尬，奶奶比那些家長(zhǎng)們好多了，可是奶奶攔不住媽媽，力量太薄弱了。而“我”和萬(wàn)芳可是“合二為一”的超極組合，如果因?yàn)榇笕藗兊奶魮芫蜕⒘说脑�，那就不是真正的友誼。
文中的爸爸媽媽覺(jué)得孩子不懂事，把這么貴重的木雕拿去送人。但“我”卻認(rèn)為爸爸媽媽一點(diǎn)都不體會(huì)“我”的感受，所以出現(xiàn)了矛盾。
我認(rèn)為在這種情況下，應(yīng)當(dāng)換位思考，為他人著想就不會(huì)出現(xiàn)矛盾了。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇14
一直特別想看東野圭吾的書(shū)。
每每說(shuō)起這位有名的日本推理小說(shuō)作家，總是會(huì)想起那本的《解憂雜貨店》，這本書(shū)為什么這么受歡迎呢?讀完本書(shū)，我才知道。
除了電影可以演繹的上下內(nèi)容承接著，我一直認(rèn)為用其他的方法不可能，而東野奎吾卻把這部著作連接得無(wú)比緊密，沒(méi)有一丁點(diǎn)縫隙。他能夠把12個(gè)人的身世及故事，用一個(gè)支架撐起來(lái)，連在一起，這是非常值得敬佩的。
剛開(kāi)始看的時(shí)候我還搞不清楚：這三個(gè)人到底誰(shuí)是主人公?后面章節(jié)里為什么有這么多人的故事?他們之間都有怎樣奇妙的聯(lián)系?讀著讀著，我逐一解開(kāi)了自己的疑問(wèn)。
浪矢雜貨店是由70歲的浪矢雄治獨(dú)自經(jīng)營(yíng)的，生意不紅火，但去那里的人卻不少，因?yàn)槔耸笭敔旈e著的時(shí)候就幫人解決問(wèn)題及憂慮。一開(kāi)始都是小孩子來(lái)問(wèn)些開(kāi)玩笑的問(wèn)題，但老師爺爺都一一嚴(yán)肅認(rèn)真的回答，最終有許多成年人也來(lái)咨詢問(wèn)題，浪矢雜貨店成了遠(yuǎn)近聞名的煩惱咨詢處。可是有一天浪矢爺爺認(rèn)為萬(wàn)一自己的答案不對(duì)，對(duì)別人有了負(fù)面的影響怎么辦?于是關(guān)了門，準(zhǔn)備在兒子那里安度晚年。在他臨近死亡之際，1979年9月13日，浪矢爺爺要求出院，在浪矢雜貨店在呆一晚，同時(shí)把自己的愿望托付給了兒子：在他死后的33年時(shí)，刊登一則公告，浪矢雜貨店將會(huì)“復(fù)活”，請(qǐng)當(dāng)年咨詢過(guò)他的人們寫(xiě)信回答當(dāng)年浪矢爺爺?shù)囊庖?jiàn)對(duì)他們的人生有什么影響。于是那一夜與33年后的20__年9月13日奇妙地連接起來(lái)，敘述了與之相關(guān)的幾個(gè)人的故事和經(jīng)歷。
雖然有很多人看似是因?yàn)橛龅嚼щy，不知如何解決才能咨詢，但他們其實(shí)在心中已經(jīng)有了確定的答案并且不會(huì)改變。他們來(lái)到那里無(wú)非就是聽(tīng)聽(tīng)別人的見(jiàn)解。如果那是爺爺與他們答案相同，就更肯定自己的答案是正確的。而如果那是爺爺與他們的觀點(diǎn)不同，那么他們就會(huì)為自己的答案找一個(gè)可信的理由，去選擇自己接下來(lái)的人生道路。在我看來(lái)，三個(gè)年輕人寫(xiě)的信都很有哲理，當(dāng)然也很有道理，他們的回信總是一針見(jiàn)血，開(kāi)門見(jiàn)山，與浪矢爺爺委婉的回答相差很多，但總是令人無(wú)法反駁。
其實(shí)三個(gè)年輕人本性并不壞，但通過(guò)老師雜貨店，他們成功的改變了自己。我一直認(rèn)為愛(ài)是真正對(duì)生命的救贖，它總能幫助迷途的羔羊找到回家的路，也總能幫助那些站在人生岔路口不知所措的人們尋找到真正的歸宿。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇15
《京華煙云》是林語(yǔ)堂旅居巴黎時(shí)于1938 年8 月至1939 年8月間用英文寫(xiě)就的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”，英文書(shū)名為《MomentinPeking》，《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書(shū)名，也有譯本將這本書(shū)譯為《瞬息京華》。林語(yǔ)堂原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者，因故未能譯成，此后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于是寫(xiě)出了《京華煙云》。
《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901 年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、三一八慘案、“語(yǔ)絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)，全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌�！毒┤A煙云》自1939年底在美國(guó)出版后的短短半年內(nèi)即行銷5 萬(wàn)多冊(cè)，美國(guó)《時(shí)代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。
書(shū)中人物差不多可以代表中國(guó)社會(huì)各種人物。此書(shū)內(nèi)可以看見(jiàn)舊派人物慢慢的消滅，新式的人物跟著出來(lái)。代表最舊的是牛夫婦，曾老爺;代表新的是環(huán)兒，陳三，黛云。
《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閉時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;,困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》，《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國(guó)的《飄》�！毒┤A煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書(shū)完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷林語(yǔ)堂的女兒說(shuō)：“其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)�！币稽c(diǎn)不假，讀者憑著這些可以全身心地融入其中。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇16
《老殘游記》是一部頗具讀書(shū)快感的小說(shuō)。薄薄一本小冊(cè)子，二十來(lái)回篇目，讀完之后仍有意猶未盡之感。小說(shuō)吸引讀者之處，有的在情節(jié)，有的在語(yǔ)言，有的在環(huán)境氛圍塑造，有的在作者獨(dú)特的敘述方式。而《老殘游記》這本書(shū)吸引我的地方則在人物的描述。
老殘是一個(gè)浪跡江湖二十多年的老郎中，不圖錢財(cái)也不沉溺于美色，沒(méi)有什么特殊嗜好和夢(mèng)想，仿佛人生的樂(lè)趣就僅有四處走走與看看。當(dāng)然，這樣的身份，也是作者為了敘事需要而安排的。不求錢財(cái)酒色，故能隨遇而安；身有幾樣本事，走到哪里也都有安身立命的地方；交際廣泛，便處處皆有故舊照應(yīng)；和官場(chǎng)堅(jiān)持若即若離的關(guān)系，既不為官場(chǎng)所累，又能在必要時(shí)借助政府的力量；性格溫潤(rùn)平和，走南闖北“吃得開(kāi)”，古道熱腸卻盡力而為，終不致成為晚清的憤青。
種.種對(duì)主角身份的安排和描述，將一個(gè)灑脫自由的江湖人形象建立在了我們心中。而同樣的翠環(huán)這個(gè)主角也由作者之筆活躍于紙上。翠環(huán)這個(gè)女子，也是有些意趣的，看她十三回里對(duì)于做詩(shī)的議論，一段警世真理，偏從天真混沌大字不識(shí)的妓女口中說(shuō)出，別有一番大俗大雅的味道。這樣一個(gè)女子，若能調(diào)教出來(lái)，給鐵兄作一風(fēng)塵小侶，倒是好看。只是老殘似乎對(duì)她并不太上心，成婚后教她認(rèn)字，大約也不很認(rèn)真，所以翠環(huán)上泰山時(shí)仍是文盲或半文盲�？墒牵洵h(huán)的好處在于天真爛漫，倘若一經(jīng)刀斧變成飽讀詩(shī)書(shū)的大家閨秀模樣，只怕連本來(lái)那點(diǎn)味道也丟了。
老殘和翠環(huán)這一段，很有“江湖味”�！敖边@個(gè)詞，原是出于莊子的“相濡以沫，相噓以濕，不如相忘于江湖”。緣到了便在一齊，緣盡了便各自分頭走。翠環(huán)還多少有些戀戀難舍，老殘卻似不大在意，或許因?yàn)楸揪蜎](méi)有上心。他們兩人，不像夫妻，不像朋友，不像情侶，倒像是人生路上，搭伴走一程，同路便合，岔路便分，誰(shuí)也不曾真對(duì)那個(gè)人動(dòng)過(guò)情。
整本書(shū)中最令我難忘的一句描述是“那雙眼睛如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭，養(yǎng)著兩丸黑水銀�！边@段描述著實(shí)奇妙，古往今來(lái)描述人的眼睛有多種比喻，但把人眼睛描述成水銀的卻是第一次見(jiàn)，但卻又十分具有畫(huà)面感，仿佛一讀完自我的眼前就有一雙圓潤(rùn)發(fā)亮的眼睛。
續(xù)書(shū)篇末寫(xiě)到了陰司地獄，第七回里，老殘對(duì)申?yáng)|造說(shuō)，“先往東昌府訪柳小惠家的收藏，想看看他的宋、元版書(shū)，隨后即回濟(jì)南省城過(guò)年。再后的行蹤，連我自我也不明白了�！睌�(shù)月之后的人事際遇皆無(wú)法預(yù)計(jì)也不做研究，未來(lái)的一切好似有計(jì)劃卻又好似手中沙般把握不住，最終心如清風(fēng)，卷沙而走，這樣朦朧而又隨遇而安的人生狀態(tài)也不錯(cuò)。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇17
書(shū)，是人類文明的長(zhǎng)生果。
書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢?書(shū)被人類形象地譽(yù)為人類文明的長(zhǎng)生果，全世界的營(yíng)養(yǎng)品，人類進(jìn)步的階梯。通過(guò)這些比喻，你肯定能感受到書(shū)對(duì)人們有多么重要吧，但也許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同，我們的答案可能不一致。但是書(shū)對(duì)人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對(duì)不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書(shū)的過(guò)程中，你總能從書(shū)中得到一些啟示。你在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì)汲取到書(shū)中的知識(shí)，而這些知識(shí)你總能在生活中運(yùn)用到，哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過(guò)那些因?yàn)榭磿?shū)少、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個(gè)有文化的人?還是一個(gè)沒(méi)有文化的人呢?
我很喜歡讀書(shū)，我對(duì)讀書(shū)也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會(huì)將你帶入作者寫(xiě)作時(shí)的意境，會(huì)使你感受到作者的心情，會(huì)使人完全體會(huì)到書(shū)的中心思想。第二，讀書(shū)要選好書(shū)，要選擇有教育意義的書(shū)，選擇內(nèi)容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū)，不但不會(huì)提高文化水平，還會(huì)使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識(shí)就多了，知識(shí)多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)文人了。
或許，我可以換一種說(shuō)法：讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。
所以，讓我們一起多讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)吧!讓我們共同努力，向著智慧之門進(jìn)發(fā)，讓祖國(guó)未來(lái)的花朵開(kāi)得更加美麗，更加?jì)善G吧!
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇18
不同的時(shí)代，你總會(huì)帶著那個(gè)時(shí)代的烙印。
喜歡狄更斯的那段對(duì)于時(shí)代的開(kāi)端。它似乎適用于任何一個(gè)時(shí)代，任何一個(gè)時(shí)代下的人們。
那是的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代。那長(zhǎng)長(zhǎng)的排比句，立即就將我?guī)нM(jìn)了小說(shuō)。故事沒(méi)有太多的離奇曲折�？晌蚁矚g那些文字。那些大段的描寫(xiě)性文字，讓你有一種不是在讀小說(shuō)而是抒情散文。兩座城市，因?yàn)橛辛四銗?ài)的人，它變得不再一樣。
它既是一個(gè)愛(ài)情故事，也是小人物的故事。雅克們，那些革命者的人生的命運(yùn)，那酒店的老板和老板娘，那編織，讓人既同情他們的命運(yùn)，也反思他們的行徑。革命者究竟對(duì)于那個(gè)時(shí)代，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的人們，究竟有怎樣的影響。
貴族，被革命的對(duì)象，即使你是一個(gè)放棄了繼承權(quán)的人，只要有貴族的血液，在那樣的時(shí)刻，只能有一樣的命運(yùn)。
醫(yī)生，一個(gè)貴族時(shí)代的受害者，也是革命時(shí)代的受害者，我想問(wèn)，這究竟是怎樣了?一個(gè)好人的命運(yùn)竟如此的波折。
對(duì)于愛(ài)情，我反而沒(méi)有了深刻的記憶。唯獨(dú)在最后，為了自己的愛(ài)人幸福而交換生命的卡頓，讓我對(duì)于愛(ài)情有了一種全新的認(rèn)識(shí)。
_爆發(fā)了，他深遠(yuǎn)的影響著法國(guó)，乃至整個(gè)歐洲。人們開(kāi)始反思之前的社會(huì)制度，開(kāi)始尊重社會(huì)的每一個(gè)階層。開(kāi)始有了平等的觀念。在這樣的歷史背景下，個(gè)人只能去順勢(shì)而為。
大時(shí)代下，我們應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)，好好的幸福的生活。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇19
我讀了一個(gè)故事，它非常的有教育意義，使我懂得了一個(gè)深刻的道理。
故事是說(shuō)：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見(jiàn)一側(cè)的情況，而對(duì)另一側(cè)的情況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個(gè)辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對(duì)著草地，把壞的眼睛對(duì)著大海，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺(jué)得自己的主意太棒啦!終于有一天，有人乘船從海邊駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人，對(duì)于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒(méi)有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白，原本以為危險(xiǎn)會(huì)來(lái)自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
金粉世家讀書(shū)心得體會(huì)優(yōu)質(zhì) 篇20
塵埃落定開(kāi)篇寫(xiě)到一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。于是，整個(gè)小說(shuō)的故事就圍繞著這個(gè)傻瓜兒子：展開(kāi)，這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子雖然與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但是卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。
《塵埃落定》雖然講述的是少數(shù)民族——康巴藏族的故事，但這篇小說(shuō)并不局限于不于民族題材。小說(shuō)中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛(ài)情等話題都具有現(xiàn)代意義�！秹m埃落定》寫(xiě)的是一個(gè)少數(shù)民族的歷史，但這種歷史也是一種現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)通過(guò)這篇小說(shuō)得到更為充分的表達(dá)，它的面貌被展現(xiàn)得更加文闊，更加深遠(yuǎn)。全文是處于同一種空間，但是也存在著演繹多種故事的可能。
首先值得一提的就是貫穿全篇的神秘預(yù)言。作者通過(guò)傻子少爺之口，多次表明自已“看見(jiàn)了”，見(jiàn)了未來(lái)。他固然不可能真的看見(jiàn)未來(lái)，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的，舊社會(huì)的制度必要隨著時(shí)間的流逝而被新的社會(huì)制度所取得。所以對(duì)于這片雪域高原土司制度的消亡，歷史卻早已知曉。因而，阿來(lái)不必明言，我們便可知道傻子少爺看到了什么。這里就體現(xiàn)了“傻瓜兒子”擁有超時(shí)代的預(yù)感。世上最后一個(gè)土司，雪域高原翻天覆地的變化，藏族貴族階級(jí)無(wú)可奈何的沒(méi)落傷感，藏族人民渴盼擺脫欺壓迎接新的生活，這一切的一切，都反映了雪域高原在面臨變革前的動(dòng)蕩、傍惶、期待與困惑。這種預(yù)言營(yíng)造的氛圍和情緒貫穿全篇，自然而然帶給了讀者極強(qiáng)的感染力。
接著就是小說(shuō)對(duì)細(xì)膩而真實(shí)的愛(ài)情描寫(xiě)得扣人心弦。小說(shuō)中描寫(xiě)的愛(ài)情，有傻子少爺對(duì)卓瑪朦朦朧朧的愛(ài)和依戀，也有侍女塔娜與傻子少爺間不平等的畸形的愛(ài)，有引發(fā)兵戈與世仇的老土司和央宗的愛(ài)，也有傻子少爺和塔娜之間的愛(ài)。全篇重點(diǎn)描寫(xiě)的傻子少爺和美麗的塔娜之間的愛(ài)與恨，依戀與背叛更是動(dòng)人心魄，把愛(ài)情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、無(wú)助表現(xiàn)得淋漓盡致。其中，傻子少爺一生都在懷念桑吉卓瑪?shù)谋挤排c激情，那是傻子少爺朦朦朧朧的初戀，但愛(ài)情雖然崇高，卻并非生活的全部。懷著愛(ài)的激情，卓瑪勇敢地與銀匠結(jié)合，但艱難的生活磨歷很快使卓瑪疲憊不堪，于是卓瑪選擇了離開(kāi)，選擇了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓瑪”這一人物形象的時(shí)候，將對(duì)愛(ài)情的追求和背叛集中在了她一個(gè)人身上;侍女因制度而被送到傻子少爺身邊，她的奉獻(xiàn)對(duì)傻子少爺來(lái)說(shuō)具有成人禮的意味，這并不是傻子少爺和侍女自主選擇的愛(ài)，是源于制度的愛(ài)，而這種愛(ài)只能以悲劇收?qǐng)?傻子少爺與茸貢土司之女塔娜的愛(ài)是傻子少爺一生經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛(ài)情，這是傻子少爺主動(dòng)選擇的愛(ài)。塔娜與傻子少爺?shù)慕Y(jié)合并非是兩相情愿的愛(ài)情，美麗的塔娜對(duì)愛(ài)情有著青春少女美好的幻想，但身為茸貢土司的女兒，她的愛(ài)情只能為了權(quán)力和政治犧牲。