讀書心得體會(huì)怎么寫（精選21篇）
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇1
我說，書是流水，潺潺不變的流淌著，從四季的輪回流過，演繹著歷史的真諦，悄悄淌過我的心田。
翻開早已發(fā)黃的書頁，細(xì)膩光滑的紙質(zhì)，一個(gè)個(gè)黑字跳躍在紙張上，在那與書相伴的日子如浮云般流過。風(fēng)吹起凌亂的書頁，打亂著我散漫的思緒。
書相伴，是充實(shí)的。屋子里彌漫書香的味道，淡淡的芬芳，恬淡而清新地充實(shí)著每一個(gè)角落。那時(shí)，還記得是林海音的《城南舊事》，那些碎碎的散文，對(duì)北京的那些人，那些往事，洋溢著一種濃郁鄉(xiāng)愁，如同感受到了陽光優(yōu)美的步伐，散發(fā)出淡淡的留戀。
再長大些，逐漸又品讀了冰心的《繁星·春水》。“繁星閃爍著，深藍(lán)的太空，何曾聽得見他們的對(duì)語?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了。”那一首首精致的小詩，抒發(fā)出冰心時(shí)常醉于自然界的星月云樹，湖光山色。然而這零碎的詩篇，又時(shí)常撥動(dòng)著我的心弦，她的憐愛，溫柔，憂愁，卻又融化了我凍結(jié)的心靈。
余秋雨大師在他的《閱讀建議》中這樣寫道：“只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年的光陰，居然能馳騁古今、經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。”也許有人覺得書籍只是一種消遣的東西，但在我看來，在這與書相伴的多年，書籍早已成為了我的良師益友。
在我的成長中，可能不會(huì)缺少這本恒久的著作，也許大家都很熟悉，它就是亞米契斯的《愛的教育》。不知道是什么力量，看完這本書后，總會(huì)熱淚盈眶，這本書有一種難以抗拒的魅力，它飽含著真實(shí)的愛。在我們漫漫的人生旅途，它像是把愛鋪成了藍(lán)天，把愛和溫暖注入我們的心中，教育著我們?nèi)绾蜗蚯白呷ァ?/p>
一次次走進(jìn)書的世界，翻開書的扉頁，沐浴在書海里。在這憂傷而又明媚的日子里，我沉醉在書中的一切，欣賞著書中的每一棵樹木每一株花，每一個(gè)人生歷程與眾不同的人物，每一件或驚天動(dòng)地或平淡如水的事。
與書相伴，一直成長著。那些日子里，有憂傷，有快樂。卻沉浸在與書相伴的漫漫歲月。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇2
最近，我讀了法國的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近_年時(shí)間寫成的《昆蟲記》，這本書讓我愛不釋手，一口氣讀了三遍�！独ハx記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路�，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒有動(dòng)腦就去問媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績拖了班級(jí)后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，無論是誰只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲記》就會(huì)被大自然的神秘吸引，快來看看吧!
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇3
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺�！蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，彭__大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基�！耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師!
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程，是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華�！币胱呦蜃吭剑仨氉杂X從六個(gè)方面進(jìn)行磨煉：差異有限，潛能無限;不能離開，好好愛她;勇于實(shí)踐，善于積累;博覽群書，以書為友;沒有，只有更好;加強(qiáng)研究，勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”�！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)�！弊鼋處�，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責(zé)任，是一份沉甸甸的責(zé)任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會(huì)按照書中講的六個(gè)方面磨煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇4
近期，我特愛讀詩。那些詩的語言給人帶來了美好的享受。“驟雨打新荷，乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和......”即使夜深伏案，兩眼望壁也能看見美景：稀疏的雨點(diǎn)，新開的荷花，幼小的燕兒，嬌弱的鶯，高唱的鳴蟬......或靜或動(dòng),或艷或淡都?xì)v歷在目。不必?zé)⿶啦槐鼐兄?jǐn)，只管欣賞把玩。讀詩也有翻然醒悟之意。“人生百年有幾。念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅?”是啊!人生幾十百年是多么的短暫，念那良辰美景，休要輕輕放過。好運(yùn)厄運(yùn)都是前生注定，何必苦苦張羅!雖然有消極之念，但所言也有一定道理，于是好累的心安穩(wěn)了一些，平靜了一些。
讀詩是很容易提升自己的語言表達(dá)能力的。是的特色是語言簡潔，意境頗豐。做了這樣的整理，把詩中的四字詞語抽出賞讀，覺得挺有味道。“江春梅柳、良辰美景、紅鴛白鷺、啼鶯舞燕、流水飛紅.......”每一個(gè)四字詞語就是一幅意境豐富的畫面。在隨筆中，我也試著用用四字詞語，感覺還真不錯(cuò)。
除了讀詩，還喜歡讀《品中國文人》。中國文人值得品，他們以其獨(dú)特的個(gè)性展示歷史的舞臺(tái)上。或?yàn)⒚�、或抑�?或豪放、或婉約;或忠君、或叛逆;或直爽、或狹隘.......
最喜歡東坡的執(zhí)著。東坡才華橫溢，早入世道，若稍圓滑，必將官運(yùn)亨通。要知道，當(dāng)朝皇帝視東坡詩為飯糧，可東坡偏不陰奉陽違，偏不說違心之話，至于多次遭小人陷害，幾進(jìn)幾退，他實(shí)在得連壞都學(xué)不會(huì)，他實(shí)在的連身居高位不會(huì)多拿銀餉，寧可讓家人租“東坡地”中糧種瓜糊口，他實(shí)在的死后還要為人民造福。那杭州長長的蘇堤就是見證，如今，蘇堤上人來人往，絡(luò)繹不絕，說游人們沖著西湖來，倒不如說游人們沖著東坡而來，后人是仰慕東坡而來，他們踏著蘇堤，想像一位遭貶之人是如何大氣恢弘地指揮老百姓治理西湖的，想像著這位遭貶之人是不是天神脫胎.......他們走在宋城，追尋當(dāng)年的“東坡肉、東坡茶、東坡面.....”的風(fēng)韻，他們要去了解那位風(fēng)度翩翩的詩人為啥有如此大的魔力。走進(jìn)宋城，還原你一千年的歷史，或許他們已經(jīng)聽到了東坡的談笑、吟詠。
也喜歡李白的灑脫 。“人生在世不稱意，明早散發(fā)弄扁舟”多豪放的誓言，多灑脫的心態(tài)。真的，能當(dāng)官是好事，有權(quán)有錢，何樂而不為呢?但萬一沒官當(dāng)，不可能去求爹爹告奶奶吧，日子總還得過，力爭把小日子過滋潤，這就是路，李白做到了，可憐的杜甫卻沒有這樣的好心態(tài)。于是，就有李白月下獨(dú)酌，對(duì)酒當(dāng)歌，就有李白外出千里江陵一日還，于是就有李白感嘆黃河之水上來，知曉天生我才必有用;于是李白長風(fēng)破浪，攬?jiān)聯(lián)盹L(fēng)。杜甫呢，沒有太多的于是，只有白頭搔更短，只有百年多病痛;只有歸來倚杖空嘆息，只有床頭屋漏無干處。
同樣還喜歡讀哲理小語。哲理小語都在口里就如咀嚼椰味很濃的口香糖，越覺嚼越香。“日子是一條彎彎的路，誰也不知人生的下一路是彎還是直......”讀者，心情豁然開朗，此時(shí)的彎路也許會(huì)成為將來的直路，等待、創(chuàng)造、爭取，幸福的日子終會(huì)來臨。“生命是一條用不停流的河,流動(dòng)是它的主旋律。”是啊!生命惟有奮斗才能永恒。
書是三月的陽光，馨香溫暖;書是九月里的蜜酒，甜蜜醉人;書是那臘月里的梅花，醒目的風(fēng)景。我愿多讀書，讀書最醫(yī)愚;我愿多讀書，讀書最高雅;我愿多讀書，讀書最養(yǎng)氣。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇5
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想�！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！逼鋵�(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名好教師。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇6
法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣。
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇7
《霧都孤兒》講述了孤兒奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入“扒手集團(tuán)”，又與兇狠毒辣的兇徒為伍。他歷盡無數(shù)辛酸，最終在善心人布朗洛先生和梅麗太太一家的幫助下，終于查明身世并獲得幸福。
在主題思想上，作者以復(fù)雜的情節(jié)和形形色色的人物形象從側(cè)面刻畫出了當(dāng)時(shí)剛剛通過濟(jì)貧法的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用夸張與諷刺的手法反映了社會(huì)的黑暗面，但同時(shí)，作品中又處處體現(xiàn)著浪漫主義，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和美滿人生的向往。
在《霧都孤兒》中，我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與暴力，也明白了一個(gè)永恒不變的道理——那就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。例如：小主人公奧立弗在誤入后，任憑金錢的引誘，堅(jiān)決不去做扒手，連這里的頭目費(fèi)根也說，奧立弗善良的天性無人能敵。最終，奧立弗查明了身世并獲得了幸福。其實(shí)，善良包含了很多種品質(zhì)，但它們的共同點(diǎn)就是心地純潔，常為別人著想。在日常生活中，我們也許會(huì)為一件不值一提的小事而大動(dòng)干戈，如果多一些理解與寬容，一切不都是風(fēng)平浪靜的嗎？我想，善良是沒有貧賤、高低之分的，只有用一顆純潔的心靈去對(duì)待他人，那么你的人生史冊(cè)將會(huì)熠熠升輝。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇8
單位辦了個(gè)“閱讀人生”的讀書活動(dòng)，說是讀一本經(jīng)典，品一段人生。手頭正翻著吳曉波的《激蕩三十年》，猶豫了一下要不要換本更切題的，比如《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本出版不過兩、三年的暢銷書，能不能稱之為經(jīng)典不由我說了算，也不由封底一串當(dāng)下正紅的推薦專家說了算。不過，就作者的敘事能力和洞察能力而言，這的確是本好書，流暢的文字之間既有擋不住的激情澎湃，又不失細(xì)膩、冷靜和睿智，以至我常常搞不清自己讀的究竟是一部企業(yè)史，還是一篇圍繞中國企業(yè)而作的紀(jì)實(shí)文學(xué)報(bào)告。既然是好書，也就找不到半途而廢的理由了。
《激蕩三十年》上卷記錄了從1978年中共十一屆三中全會(huì)開始，到鄧小平1992年南巡的歷史性進(jìn)程，改革開放使中國打開了對(duì)外的大門，趕上了最后一次世界革命的浪潮，中國也由此走上了現(xiàn)代化的道路。下卷寫到中國在 “亞洲金融風(fēng)暴”、“9•11事件”等一系列歷史事件中來到了世界舞臺(tái)的上。正是因?yàn)橛辛藖喼藿鹑陲L(fēng)暴導(dǎo)致亞洲國家經(jīng)濟(jì)的衰落，才會(huì)有中國制造的崛起;正是因?yàn)橛辛艘徊ㄓ忠徊ǖ?ldquo;宏觀調(diào)控”和“專項(xiàng)整頓”，才會(huì)有科龍、健力寶、三九等盛極一時(shí)的企業(yè)黯然衰落。書中一個(gè)又一個(gè)企業(yè)和人物的興衰成敗、起起落落之中，中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影也躍然而出。
讀完本書回顧改革三十年，民營私營經(jīng)濟(jì)的不斷認(rèn)可的過程可算坎坷，從以前它是的資本主義尾巴，到改革初期是社會(huì)主義有益補(bǔ)充，再到現(xiàn)在是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)重要構(gòu)成部分，民營私營經(jīng)濟(jì)在中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史上實(shí)現(xiàn)公平可謂頗多周折，相信過去老一輩也很難相信現(xiàn)在市場的開放程度。
盡管市場的改革開放，國家企業(yè)體制的一系列改革，政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)格局也沒有發(fā)生根本性變化，一些關(guān)乎國家經(jīng)濟(jì)命脈的行業(yè)，私營經(jīng)濟(jì)根本就不可能涉及，政策允許的行業(yè)對(duì)于私營化來說也是有歧視的。就如電力行業(yè)不能放開一樣，一方面關(guān)乎國計(jì)民生，另一方面其實(shí)中間也牽涉了很多方方面面的利益，還有就是大的私營企業(yè)能夠得到政府良好的關(guān)照，因?yàn)檫@些企業(yè)的知名度影響力和納稅收入方面，都是當(dāng)?shù)卣恼信坪驼兊呢暙I(xiàn)者，小的私營企業(yè)當(dāng)然就不受政府的重視，在過去一系列公布的數(shù)據(jù)顯示，數(shù)以百萬計(jì)的中小企業(yè)倒閉導(dǎo)致流失一大部分勞動(dòng)力，間接使一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不能長期存活。這是過去一度出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)情況。
中國改革開放經(jīng)過30年的發(fā)展，已從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)成為現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)。20xx年，中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已排在全球第三位，僅落后于美國和日本。但我們也應(yīng)該看到現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但是貧富的局面也非常明顯，因?yàn)閲业膲艛嘈允沟蒙鐣?huì)的很多收益都是國企獲得的，國家從中得到了大量財(cái)富，資金非常充裕。國家商業(yè)銀行聚攏大量資金，通過發(fā)放貸款投資固定資產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使得固定資產(chǎn)的投資一度過熱，進(jìn)而使得國際熱錢流入推高房價(jià)，造成了輕微的通脹;但是另一方面社會(huì)的保障制度沒有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，民眾的個(gè)人收入實(shí)際上低于國家GDP增長和CPI的上漲水平，所以我們現(xiàn)在的政府有很多錢，企業(yè)有很多錢，老百姓沒有那么多錢，那么這個(gè)狀況如果不改變的話，消費(fèi)很難改變。
自從去年11月份的時(shí)候上升到6.9%，很多人說這是一個(gè)食品問題。但是現(xiàn)在回過頭來看，其實(shí)所有的非貿(mào)易產(chǎn)品的價(jià)格都在大幅度上升。這種經(jīng)濟(jì)情況已經(jīng)變成了一個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)問題。如果通貨膨脹問題不能很好的得到控制，它對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，對(duì)政治穩(wěn)定都會(huì)造成很嚴(yán)重的后果。自從去年10月份開始，中國的股市就開始從6124點(diǎn)下滑到了今年六月份的3000點(diǎn)，在短短的八個(gè)月里面中國股市的市直就蒸發(fā)了近13萬億元人民幣!比20xx年中國的國民生產(chǎn)總值的一半還多。加上中國春節(jié)的雪災(zāi)，5.12四川的大地震，這些自然災(zāi)害都使得中國的經(jīng)濟(jì)雪上加霜，使得人民在物價(jià)指數(shù)高企和通脹壓力下的生活過得更加困難。這些都是事實(shí)，我覺得我們既要尊重改革開放三十年來，中國經(jīng)濟(jì)取得的成果，但是我們也不能掉以輕心。中國已經(jīng)融入了全球化的經(jīng)濟(jì)圈，鞏固現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)成果就像是中國改革開放方向不可動(dòng)搖一樣，防止通脹、鞏固房地產(chǎn)市場化成果，是防止國民財(cái)富付之東流，也是鞏固中國市場經(jīng)濟(jì)的地位，更是對(duì)民生“財(cái)產(chǎn)性收入”增長的承諾。中國人民應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，不應(yīng)該怨天尤人，整天罵通脹整天罵股市大跌，罵是沒有用的。國家已經(jīng)不斷出政策救市和壓抑通貨膨脹，但市場有他的內(nèi)在規(guī)律，有個(gè)成熟的過程，這不單單是一個(gè)政府的事情更加是我們每個(gè)人的事情。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，擁護(hù)我們政府的政策，努力地工作和學(xué)習(xí)熬過這一個(gè)艱難的時(shí)期，相信美好的將來在黎明前的黑暗過后就是燦爛的陽光。我們準(zhǔn)備著迎接中國第三次經(jīng)濟(jì)騰飛!
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇9
這篇文章是女作家鐵凝的一篇文章。故事講述了“我”去外婆家度假，和隔壁的世香成為了好朋友。我們經(jīng)常在四合院內(nèi)追逐玩耍。可是正在養(yǎng)病的表姑被我們弄得坐不住了，表姑對(duì)我們說：“如果你們能攢夠一千張?zhí)羌�，我就給你們買一只電動(dòng)狗！”要知道，電動(dòng)狗對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們來說是多么大的一筆財(cái)富��！自此，我們便不再吵鬧，而是四處找糖紙。
幾個(gè)月下來，我們終于攢足了一千張?zhí)羌垺．?dāng)我們把糖紙捧到表姑面前時(shí)，卻得到表姑這樣的回答：“我是為了院子的安寧，逗你們玩的。”
著一千張?zhí)羌�，�?duì)于兩個(gè)年僅七八歲的孩子來說太苦難了：這一千張?zhí)羌�，�?duì)于兩個(gè)小女孩來說，是多么的來之不易��！
童心雖單純，但也不可以許下這樣的美麗的如泡沫般的謊言；童心雖善良，但也不可以參透成人一樣的欺詐；童心雖唯美，但也不可以讓他們和成人一樣蒙上世俗的塵埃，
這位表姑拿著孩子的單純的心靈開玩笑，只是為了圖一個(gè)清靜。但他不會(huì)知道，這對(duì)孩子來說，是多么的殘忍。在文章結(jié)尾的中寫道她們終于感受到了累，
這并不是累，而是一種落空，是一種從云端墜落到深淵的絕望；幾個(gè)月的努力，通通都化為了一縷青煙，隨風(fēng)而去。
孩子是可以批評(píng)的，孩子是可以責(zé)怪的，但孩子是不可欺騙的，欺騙是最深重的傷害這會(huì)使孩子的心受到傷害。
人之初，性本善，或許，正是這些欺騙，讓原本純真的心靈受到了玷污。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇10
寒假里，媽媽給我買了一本我夢(mèng)寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，里面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動(dòng)了我。
其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時(shí)候，并沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
在生活中，我們平時(shí)遇到了困難之后，許多人都會(huì)退縮，這樣是不行的，一個(gè)人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對(duì)，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個(gè)偉大的人必定是一個(gè)不怕困難的人。
但是，只靠這一點(diǎn)點(diǎn)是決定不夠的，我們面對(duì)困難，不僅要勇敢，而且要鎮(zhèn)定自若，運(yùn)用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對(duì)氣勢洶洶的老虎并不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最后才成功。所以我們遇到困難的時(shí)候，并不能魯莽草率，應(yīng)該仔細(xì)觀察事物，然后考慮一會(huì)兒，在做出決定，這樣成功的機(jī)率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領(lǐng)，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成為一名偉大的人。
《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理，讓我認(rèn)識(shí)到足智多謀的吳用，武功高強(qiáng)的林沖，心胸寬廣的宋江……
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇11
沒有哪一本書像《哈佛家訓(xùn)》那樣，讓我們震撼，也很少有一本書像它那樣，以不拘一格的形式將人生豐富的哲理生動(dòng)有趣地展現(xiàn)出來。不同于眾多說教式的書籍，《哈佛家訓(xùn)》從頭到尾都是生動(dòng)的，引人入勝的。每讀完一個(gè)故事，就會(huì)覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。
其中有三篇故事印象最深。第一篇《成功就站在失敗的后面》：1832年的美國，有一個(gè)人和大家一道失業(yè)了。他很傷心，但他下決心改行從政。他參加州議員競選，結(jié)果競選失敗了。他著手開辦自己的企業(yè)，可是，不到一年。這家企業(yè)倒閉了。此后幾年里，他不得不為償還債務(wù)而到處奔波。在他一生經(jīng)歷的十一次重大事件中，只成功了兩次，其他都以失敗告終，可他始終沒有停止追求。1860年，他終于當(dāng)選為美國總統(tǒng)。他就是至今仍讓美國人深深懷念的亞伯拉罕.林肯。
這個(gè)故事給人的啟示是：一直堅(jiān)持到最后的人才知道，世界上沒有“不可能”。偉人和凡人不同之處，只是在于能否堅(jiān)持到最后而已。成功就站在失敗的后面，朝前走幾步，你就會(huì)看見。
第二篇《名著從一頁紙開始》：哈里在美國海岸警衛(wèi)隊(duì)服役的時(shí)候就愛上了創(chuàng)作，但不知為什么，他總不能寫出讓人滿意的作品。哈里認(rèn)為，他必須先有了靈感才能寫作，所以，他每天都必須等待“情緒來了”，才能坐在打字機(jī)前開始工作。每當(dāng)哈里想要寫作的時(shí)候，他的腦子就變得一片空白，這種情況使他感到害怕。為了避免瞪著白紙發(fā)呆，他就干脆離開打字機(jī)。他去收拾一下花園，把寫作暫時(shí)忘掉，心里馬上就好受些。他也用其他辦法來擺脫這種心境，比如去打掃衛(wèi)生間，或者去刮刮胡子。
后來，他偶爾聽了作家奧茨的經(jīng)驗(yàn)，覺得深受啟發(fā)。奧茨說：“對(duì)于情緒這種東西，你千萬不能依賴它，從一定意義上來說，寫作本身也可以產(chǎn)生情緒。有時(shí)，我感到疲憊不堪，精神全無，連五分鐘也堅(jiān)持不住了。但我仍然強(qiáng)迫自己寫下去，而且不知不覺地，在寫作的過程中，情況完全變了樣。”哈里認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，你必須呆在能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的地方才行。要想寫作，就非在打字機(jī)前坐下來不可。在衛(wèi)生間或花園里，永遠(yuǎn)都寫不出什么。他馬上行動(dòng)起來。他制訂了計(jì)劃，每天都堅(jiān)持寫。經(jīng)過了長達(dá)20xx年的努力，他的長篇小說終于問世了，這本小說就是我們今天讀到的經(jīng)典名著—《根》，哈里因此書獲得了美國著名的“普利策獎(jiǎng)”。
這個(gè)故事給人的啟示是：如果我們要做成一件大事，就必須付出艱辛和全身心的投入。許多人沒有成功，只是因?yàn)樘菀追艞壸约旱呐�。�?dāng)我們要失去信心的時(shí)候，不妨自問一句：為什么不能再堅(jiān)持一會(huì)兒?
第三篇《5分鐘造就一生》：卡爾.華爾德曾經(jīng)是美國近代詩人、小說家和出色的鋼琴家愛爾斯金的鋼琴教師。有一天�？柦o愛爾斯金教課的時(shí)候，忽然問他：“你每天總共要練習(xí)多長時(shí)間鋼琴?”愛爾斯金說：“大約三四個(gè)小時(shí)。”“你每天練習(xí)間隔的時(shí)間都很長對(duì)嗎?”“我想是這樣，每次差不多一個(gè)小時(shí)，至少也是半個(gè)小時(shí)以上。我覺得這樣才好。”“不，不要這樣!”卡爾說：“你將來長大以后，每天不會(huì)有很長的空閑時(shí)間。你應(yīng)該養(yǎng)成一種用極少時(shí)間練習(xí)的習(xí)慣，一有空閑就幾分鐘幾分鐘地練習(xí)。比如在你上學(xué)之前，或在午飯之后，或在工作的休息中間，哪怕5分鐘也去練習(xí)一下。把短時(shí)間的練習(xí)分散在一天里。如此彈鋼琴就成了你日常生活中的一部分了。”14歲的愛爾斯金因?yàn)槁犃丝柕闹腋�，使自己日后得到了不可估量的益處。后來愛爾斯金�?dāng)了哥倫比亞大學(xué)的教師。他用卡爾教他的積少成多的辦法創(chuàng)作了長篇小說。他的授課工作雖然每天都很繁重，但是他每天仍有許多可利用的短暫余暇用來寫作和練習(xí)鋼琴。愛爾斯金驚奇地發(fā)現(xiàn)，每天無數(shù)個(gè)幾分鐘的時(shí)間，足夠他完成創(chuàng)作和彈鋼琴兩項(xiàng)工作，而且最后都取得了豐碩的成果。
這個(gè)故事給人的啟示是：當(dāng)“沒有時(shí)間”成為我們無所作為的借口時(shí)，平庸就會(huì)伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時(shí)間去做一件事，那我們可能永遠(yuǎn)一事無成。時(shí)間像海灘上的沙粒，要一點(diǎn)一點(diǎn)地抓取，積累很多的時(shí)候，我們才知道它的分量。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇12
初讀《論語》，竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”是一種體驗(yàn)。這是一種知識(shí)學(xué)到后的心情體驗(yàn)。其實(shí)，每個(gè)人都有過類似的體驗(yàn)，當(dāng)我們完成一項(xiàng)從未完全掌握的工作，當(dāng)我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览恚欠駮?huì)會(huì)心一笑呢?
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂�！芭蟆�。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來，免不了酒酣耳熱，傷身破財(cái)，又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué)，有成于學(xué)的朋友，聽聞了你的學(xué)問，見解，慕名來與你相談，與你共事，分享胸中之學(xué)，笑傲風(fēng)物，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興，但其火不同，樂表現(xiàn)在外。有知己遠(yuǎn)來，原來獨(dú)會(huì)于心的悅則變成相視而笑的大樂了。
“人不知而不慍”是一種境界�！安粦C”則是不生氣，不埋怨。要做到“不慍”，光脾氣好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，前提是你的學(xué)問要達(dá)到大成的境界，達(dá)到一種“君子知命”的開闊豁達(dá)的境界。一個(gè)人若達(dá)到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當(dāng)然也就能獲得無上的歡悅了。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了。反省，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的一種態(tài)度，更是對(duì)他人負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。
“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認(rèn)在人的世界之外又有一個(gè)所謂神的世界，而是指人的內(nèi)心體驗(yàn)到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段，更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報(bào)。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會(huì)帶來任何收獲。
《論語》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結(jié)晶，透過《論語》去理解語言背后所蘊(yùn)藏的民族精神、思想和智慧，對(duì)于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。
《論語》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素，是一種生命的延續(xù)，是一種國量的所在，是一種精神的'不朽。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇13
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標(biāo)。
孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識(shí)，沒有思想，就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?
一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識(shí)，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子。用今天的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
又如：天行漸，君子當(dāng)自強(qiáng)不息，禹，吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點(diǎn)，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了外王，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個(gè)人的存在要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
思，然后明目標(biāo)，對(duì)于我們青少年來說，今天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標(biāo)。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇14
《紅樓夢(mèng)》到底寫了什么，或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》到底是要表達(dá)什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》整個(gè)區(qū)域內(nèi)最敏感，也是最復(fù)雜的一個(gè)問題。人們常說‘一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特’。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)學(xué)家讀其弊，革命家讀其衰敗，歷史家讀其宮闈秘史，才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦，研淚成墨到底是想借《紅樓夢(mèng)》表達(dá)一種什么樣的東西呢?
關(guān)于這個(gè)問題，同樣是各執(zhí)一詞，眾口難調(diào)。最早回答這個(gè)問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢(mèng)》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護(hù)花主人妖希廉卻說“《紅樓夢(mèng)》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢(mèng)”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的，國學(xué)大師王國維說，《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論�！叭松怯杏模说挠质遣荒軌蛲耆玫綕M足的，因而人注定就是痛苦的”
等等，像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個(gè)人認(rèn)為他們說的都沒錯(cuò)。畢竟《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的道理是用故事來展現(xiàn)的，并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣，所選的角度也不同。那么他們個(gè)人所看出的結(jié)果也不會(huì)相同。
但是，這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢(mèng)》而已。他們所認(rèn)為的《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達(dá)的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。
說了這么多，話題等于是又回到了原點(diǎn)。還是那個(gè)問題，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》到底是想表達(dá)一種什么樣的東西呢?說實(shí)在的，我也不能肯定，或者說我也不知道。因?yàn)槲液湍切┤艘粯�，都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點(diǎn)我個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》的心得，我自己的看法。最多也是能提供一個(gè)視角，給大家提供一個(gè)思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法，大家完全可以不相信。
《紅樓夢(mèng)》開卷第一回，作者曾自題一絕云“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！痹谶@里作者告訴我們《紅樓夢(mèng)》這滿紙的荒.唐言的背后，隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸，那么此書首先也就是在告訴我們，他并不是要向世人講述一段悲劇的，有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因?yàn)檫@樣一個(gè)小悲劇他值不了幾個(gè)錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認(rèn)為，作者借此書所要說出的是一個(gè)很嚴(yán)肅的社會(huì)和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個(gè)問題的方法。同時(shí)這個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)人生問題和其解決方法，是作者從他自己和他整個(gè)家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會(huì)在此詩旁感嘆出“能解者，方有辛酸之淚哭成此書�！�
那么作者所揭示的這個(gè)人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個(gè)問題。人們常說《紅樓夢(mèng)》一書有兩條最重要的線索。一個(gè)是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個(gè)是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散，都成夢(mèng)幻”。而我認(rèn)為這八個(gè)字，就是《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)人生問題。
《紅樓夢(mèng)》之所以題名叫做“紅樓夢(mèng)”，其實(shí)就是在說書中所說的一切分離聚合，榮辱興衰，都只不過一場夢(mèng)而已�？赡苡腥藭�(huì)說《紅樓夢(mèng)》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢(mèng)”，而是叫做“石頭記”——的確如此，可是我認(rèn)為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢(mèng)”這個(gè)題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢(mèng)’這個(gè)名字來代替的。因?yàn)?lsquo;紅樓夢(mèng)’是可以概括全書的主旨的。
另外，作者正是要告訴我們“生衰聚散，都成夢(mèng)幻”這一主旨。所以作者才會(huì)在書的正文里說出，讓我們讀者著眼于書中帶夢(mèng)字的地方。也可能這是因?yàn)樽髡呦胍磉_(dá)這一主旨。所以脂硯齋才會(huì)在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢(mèng)，寶玉情是夢(mèng)，賈瑞淫又是夢(mèng)，秦之家常計(jì)策也是夢(mèng)，今作詩也是夢(mèng)，(指香菱)一并‘風(fēng)月鑒’亦從夢(mèng)中所有，故‘紅樓夢(mèng)’也。余今批評(píng)亦在夢(mèng)中。特為夢(mèng)中之人作此一大夢(mèng)也”(第四十八回批語)
既然《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的主題是“人生如夢(mèng)”，那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說，絕不是這樣。相反，作者所要表達(dá)的主題不僅不是這樣，作者在書中甚至是對(duì)儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人，凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點(diǎn)多情呢?寫道教中人。為什么張道士，王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親，那是你一個(gè)道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個(gè)道士的分內(nèi)之事嗎?
寫儒家自不必多言，只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn)，文死諫”，到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名，而置國，君于不顧了�！彼晕艺J(rèn)為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個(gè)新的人生觀，就是作者所說那回應(yīng)“人生如夢(mèng)”的辦法。這種新的人生觀我認(rèn)為就是“情”。
我常讀《紅樓夢(mèng)》，其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢(mèng)》，能在里面看到什么?”。自從懂一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》以來，我的回答就從未改變過：“我在《紅樓夢(mèng)》里經(jīng)�？梢钥吹�，里面有無數(shù)條情在交織�！彪y道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”，賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對(duì)賈寶玉有意。花襲人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯，湘云，妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。
親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對(duì)賈蘭，用一句通俗的歌詞來說，那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情，有人說那是很冷淡的。其實(shí)這么說的人，是多么的不合實(shí)際。虎毒尚且不食子，哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r(shí)，也不會(huì)“長嘆一聲，向椅上坐了，頓時(shí)淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情，那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母，教子，愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因?yàn)榍冂姷乃�，而�?duì)元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走，不知所蹤之時(shí)，不自覺的幾次落淚。
等等等等。這都是《紅樓夢(mèng)》里的情，而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當(dāng)然，這些情也只是《紅樓夢(mèng)》里的兒女私情，父子親情，兄弟友情。如果升華到《紅樓夢(mèng)》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”等等。
這些《紅樓夢(mèng)》之外的家國情，君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會(huì)之中人與人之間最基本的感情。我認(rèn)為這正是曹雪芹所要肯定的，也是《紅樓夢(mèng)》所要宣揚(yáng)的。要不然，曹雪芹為什么會(huì)把書中最主要的兩位主人翁，賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對(duì)一切沒有感情的人和物，動(dòng)情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情，不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因?yàn)榍椋吲d也是因?yàn)榍椤薄?/p>
另外據(jù)一些專家的考證，曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊(cè)子里的每一位女子都設(shè)有考語的。不是“情什么”，就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失，我們對(duì)此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里就是肯定情的。
說到這里，可能會(huì)給大家產(chǎn)生一個(gè)矛盾。那就是，我前邊說作者借《紅樓夢(mèng)》是要表達(dá)空和夢(mèng)的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢(mèng)》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實(shí)這一點(diǎn)也不矛盾，把空和情結(jié)合起來，才是《紅樓夢(mèng)》哲學(xué)的最偉大之處。下面我來具體分析。
首先，《紅樓夢(mèng)》里所表達(dá)的‘人生如夢(mèng)’思想。說具體一點(diǎn)就是“人生是短暫的，我們的存在只猶如一場短短的夢(mèng)而已”我們?nèi)祟愒谶@一場短短的夢(mèng)中，社會(huì)和自然強(qiáng)加給我們的責(zé)任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”，“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來，我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實(shí)再歸結(jié)起來，那就是“宇宙永恒，而人生短暫”。
“宇宙永恒，而人生短暫”這本就是一個(gè)令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己，江月年年只相似”，到劉夷希的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”最后再到《紅樓夢(mèng)》里的“桃李明年能再發(fā)，明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒，而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢(mèng)》所指出的那個(gè)人生命題。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇15
《老人與�！肥敲绹≌f家海明威的代表作，書中塑造了圣地亞哥這個(gè)捕魚老人不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的硬漢形象。這部小說雖然簡短，但每一部分都寫的很生動(dòng)，其中老人在面對(duì)困境時(shí)永不放棄的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
“已經(jīng)過去八十四天了，老人沒捕到一條魚�！眲傞_始小說就寫了老人的困境，但老人還是繼續(xù)堅(jiān)持，不肯放棄。在第四十天后，和他一起出海的小男孩也離開了他，但他仍然相信，一定會(huì)捕到大魚，因?yàn)樗粌H懂得不少捕魚的竅門，而且有著堅(jiān)強(qiáng)的決心和毅力。這讓我想到，無論我們?cè)趯W(xué)習(xí)中面對(duì)什么樣的困難，都不能輕言放棄，我們只要做到認(rèn)真堅(jiān)持，就會(huì)在不久的將來取得成功。
老人相信，只要把準(zhǔn)備工作做得分毫不差，一旦運(yùn)氣來臨，就有更多的把握來捕獲獵物。讀到這里，讓我想到成功雖然也需要一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣，但要時(shí)刻準(zhǔn)備著，這樣才能在機(jī)會(huì)來臨時(shí)把握住。果然，在老人第八十五天出海的時(shí)候，他捕到了一條大魚，但這條大魚卻不好對(duì)付……在經(jīng)歷了一天一夜斗智斗勇，老人終于在第二天晚上捕獲了這條大馬林魚。老人捕魚的過程寫的驚心動(dòng)魄，讓我在為大魚的頑強(qiáng)反抗感嘆的同時(shí)更為老人捏了把汗。從來沒有任何事情會(huì)一帆風(fēng)順，我是只有迎難而上，面對(duì)問題，才能解決困難，關(guān)鍵時(shí)刻，只有靠自己，只能自己一個(gè)人去面對(duì)，這也是我們長大過程的必經(jīng)階段。
在疲憊至極的老人想喘口氣的時(shí)候，卻遇上了一條鯊魚。接著又來了兩條、三條……成群結(jié)隊(duì)的鯊魚將老人好不容易捕獲的大魚化作一堆白骨�？吹竭@里，我真為老人感到痛惜，他真的很可憐，辛辛苦苦的勞動(dòng)成果就這樣沒了，但我覺得他卻是真正的英雄。
“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗�！崩先说倪@一精神讓我想到了現(xiàn)在，在這樣幸福的日子里，我卻經(jīng)常不斷的抱怨，面對(duì)學(xué)習(xí)不夠努力，對(duì)大人的教導(dǎo)，總是有許多不滿，有時(shí)還感到很厭煩，遇到一點(diǎn)困難就想放棄，這是我從來沒有認(rèn)真去對(duì)待。以后，我要學(xué)習(xí)老人永不言敗的精神，認(rèn)真對(duì)待每一件事，無論遇到什么麻煩和困難，都要冷靜面對(duì)，機(jī)智解決，堅(jiān)決不放棄，只有認(rèn)真去做了，即使遭受到挫折，也會(huì)慢慢的成長起來。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇16
“幸福”許多人在追求它。然而什么是幸福，人們的理解各有不同。就拿我來說吧，過去，我以為過春節(jié)才是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服；既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會(huì)�？傊�，仿佛吃好穿好就是幸福。其實(shí)，我也覺得這似乎太小孩子氣了，但對(duì)于“幸福究竟”是什么這個(gè)問題，我總感到有些迷茫。讀了《幸福是什么》這篇文章后，我才受到了啟發(fā)，找到了答案。
我讀的這則故事主要寫三個(gè)牧童通過共同勞動(dòng)，砌了一口井，智慧姑娘代表森林里的花草樹木和動(dòng)物們來感謝他們，祝他們幸福。牧童們說：“什么是幸福？”智慧姑娘要他們自己去弄個(gè)明白，十年后再到這里相見。十年過去了三個(gè)牧童如期在小井旁邊相見了，他們各自談了自己的幸福觀。當(dāng)醫(yī)生的、干雜活的和留在村子里種地的都感到很幸福。智慧姑娘聽后說：“你們?nèi)硕济靼琢耍盒腋Ｒ縿趧?dòng)，要很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)他人有益的事情。”
掩卷沉思，智慧姑娘一語道破了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚無知而羞愧。以前，我以為好吃好穿就是幸福，《紅樓夢(mèng)》里錦衣玉食的賈寶玉幸福嗎？答案是否定的。他最終自己覺得那種“幸�！彪y熬，最后撒手出家了。沒有好吃的，沒有好穿的，日子清苦一點(diǎn)就一定不幸福嗎？方志敏烈士為了革命，一生過得清貧，但在他的《可愛的中國》一文中講到，他的一生是很幸福的。
我反復(fù)思索，終于悟出一個(gè)道理：人生觀決定一個(gè)人的幸福觀。怎樣看待幸福，關(guān)鍵是我們想做一個(gè)怎樣的人，一生該怎樣度過才算有價(jià)值。
這本書不僅使我認(rèn)識(shí)到了什么是真正的幸福，而且使我明確了我今后的人生道路應(yīng)該怎么走。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇17
是什么感動(dòng)了我，是什么扣動(dòng)了我的心弦，是什么帶給了我頑強(qiáng)的信念。
圣地亞哥是你的執(zhí)著，你那驚人的毅力，給了我無限的感慨。曾經(jīng)的我是那么的迷茫，是那么的幼稚，那么的不懂事。
是你給了我支持，給了我目標(biāo)，給了我動(dòng)力。
曾經(jīng)的我沒有一顆恒心做什么都是三分鐘熱度，是你用那84天的堅(jiān)持讓我懂得了無論做什么都要有恒心，堅(jiān)持一定會(huì)有收獲。
“老人”一個(gè)很平凡的詞，有的只是黃昏，只是瘦弱。但圣地亞哥用行動(dòng)告訴了我，老人并不是歲月可以打倒的，你有一顆永不被打倒的心。
你用行動(dòng)告訴了我一個(gè)人可以被毀滅，但是不能被打倒。
了解了你，我也擁有了一顆永不被困境打倒的心，高中生活我知道一定不會(huì)輕松，但我準(zhǔn)備好了，我會(huì)為了心中的夢(mèng)想去努力去拼搏。我不會(huì)再為苦難所曲折，不會(huì)再輕易被打倒。
如今一個(gè)多變的社會(huì)中，人們?yōu)榱死婷β抵�，多少人為了金錢無奈的到處奔波著。是老人用他的執(zhí)著告訴了我們不能隨波逐流。
當(dāng)人們?cè)谀茚灥紧~的地方釣著小魚時(shí)，他卻在無人的地方執(zhí)著著，或許在別人看來是不可理喻，但最終他的執(zhí)著得到了最好的證明。
這個(gè)道理告訴我們：不要在意別人的眼光，只要是自己覺得是正確的，只要自己覺得是值得的，那么我們就應(yīng)該一直堅(jiān)持下去，往往隨波逐流并不一定是好的，執(zhí)著的不一定是不好的。
老人是一位貧苦的家境不好的老者。他站在歲月的巔峰，你并為之震顛，你堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這，用不屈的身姿與狂風(fēng)、冰雪戰(zhàn)斗。
他站在漏雨的屋檐下，與孤獨(dú)奮斗，與死神博弈。他用這平凡的行為來詮釋著自己，他拼盡一切來努力維持著他的生命與尊嚴(yán)。
他的每一個(gè)行為都是那么的普通，那么的平凡，但他卻鼓舞了周圍的人，并使他們的靈魂升華。我便是他們的一份子。
縱觀人類的歷史，其實(shí)就是人類與大自然搏斗的歷史。人性是強(qiáng)悍的，但人類自身是弱小的。每個(gè)人都有弱點(diǎn)，都有各自的局限。
正是由于一群群像老漁夫一樣的人去挑戰(zhàn)人類的局限，不斷地去突破超越，才有了現(xiàn)在社會(huì)的一次次變革，才有了今天繁榮發(fā)達(dá)的社會(huì)。
像他這樣的英雄無論成功與否，都是值得我們尊敬的。因?yàn)�，他帶給我們的是執(zhí)著，更是一種自信。
老人圣地亞哥，我們所尊敬的老人。他堅(jiān)強(qiáng)，寬厚，仁愛，充滿愛心。他即使在人生路上被命運(yùn)女神所“眷戀”，但他的精神是那樣的不屈，那樣的偉大。
他不斷與命運(yùn)搏斗，不斷倒下站起。他的精神值得我們傳誦，他的毅力值得我們學(xué)習(xí)，他的恒心是我們成功的關(guān)鍵，他的不同流合污是我們開啟成功之門的鑰匙。
老人，你的精神永駐我心間!
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇18
一位哈佛博士的教子課本，曾經(jīng)對(duì)美國和世界產(chǎn)生了巨大的影響，現(xiàn)在它又繼續(xù)影響著我們中國人。它就是《哈佛家訓(xùn)》。
這本書里面有一個(gè)個(gè)小故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書里的某個(gè)故事讀一遍，都會(huì)在人心里烙一個(gè)印。漸漸，一本書的道理都鉆入了每個(gè)人的心里。為什么說有這本書“過目不忘”的特點(diǎn)。因?yàn)檫@本書不是直接告訴你怎么做人，怎么對(duì)待他人。而是通過一個(gè)個(gè)生活細(xì)節(jié)，一個(gè)個(gè)日常行為，體現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)深刻的道理。
有一個(gè)小故事叫《被拆掉兩次的亭子》，故事說的是：墨西哥總統(tǒng)�？怂沟母赣H是一個(gè)農(nóng)場主。有一天，父親覺得園中的那座亭子已經(jīng)太破舊了，就安排工人們準(zhǔn)備將它拆掉。�？怂箤�(duì)怎樣拆掉亭子很感興趣，父親答應(yīng)等他從寄宿學(xué)校放假回來再把亭子拆掉�？墒�，等兒子走后，工人們很快把亭子拆掉了。�？怂狗偶倩貋�，發(fā)現(xiàn)亭子已經(jīng)不見了，整天悶悶不樂。父親驚異地看著兒子，知道自己錯(cuò)了，為了兌現(xiàn)自己的諾言，他重新找來工人，讓他們按照舊亭子的模樣在原來的地方再造一座亭子，亭子造好后，他找來�？怂梗�(dāng)著�？怂沟拿姘淹ぷ佑植鸬袅�。這個(gè)故事告訴我們：將一座亭子拆掉兩次，絕不僅僅為了滿足一個(gè)孩子的愿望，在院子里重新拆掉一座亭子，就在孩子的心里重建了一座亭子，這座亭子就是一個(gè)信念——對(duì)誠信的信念。
沒有哪一本書像《哈佛家訓(xùn)》那樣讓我們震撼，也很少有一本書向它那樣，以不拘一格的形式將人生的哲理生動(dòng)有趣地展現(xiàn)出來。如果你希望過上成功快樂的生活，我堅(jiān)信，這本書會(huì)告訴你其中的奧秘。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇19
讀著高爾基的《母親》 ，我才體會(huì)到了母親的愛是多么的偉大，盡管書中沒有提到一個(gè)“愛”字，卻無處不洋溢著巴維爾的母親對(duì)巴維爾的愛：當(dāng)巴維爾的母親為了搭救兒子出獄，接受了散發(fā)傳單的任務(wù)時(shí)……當(dāng)巴維爾再次被捕后，他的母親搬到城里，和革命者住在一起，堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起散發(fā)傳單的革命工作時(shí)……當(dāng)巴維爾的母親冒著生命危險(xiǎn)去傳送印有兒子在法庭上的演說的傳單，不幸在車站被捕時(shí)……我感受到：母愛就如那一杯濃濃的香茶，饑渴時(shí)給孩子帶去芳香;母愛就如一盞明亮的路燈，迷失時(shí)給孩子指明方向;母愛如一陣和煦的春風(fēng)，為孩子吹走寒冷，帶來生機(jī)。
在我眼里，母愛如我疲憊時(shí)的搖籃，讓我安然入睡。
記得小時(shí)候，我學(xué)完舞蹈回到家，做的第一件事就是躺在沙發(fā)上休息，爸爸見我這么累，就對(duì)我說：“你先吃了飯?jiān)偃ニX吧。”當(dāng)時(shí)又累又餓的我，一聽到吃飯兩個(gè)字，就不由得蹦了起來。我趕緊來到餐桌前狼吞虎咽地把飯吃完，便拖著沉重的兩腳來到臥室，躺在床上，疲憊便馬上襲來，我連鞋都懶得脫，媽媽見我這副模樣，便走到我的床前，輕輕地幫我脫掉鞋，把快要睡著的我抱在懷里，輕輕地哄我睡覺，躺在媽媽溫暖的懷抱中，我安然入睡了。
無論是名著里的母親，還是我們生活中的母親，無時(shí)不刻不讓我們感受到每天在母親的懷抱中成長是多么得溫暖。母親可以在我們熟睡時(shí)洗衣服、工作，也可以獨(dú)自一人承受我們發(fā)泄到她那里的煩惱。這就是母愛，似甘泉，更如涓涓細(xì)流，滋潤我們的心田。
反復(fù)讀過高爾基的《母親》后，我漸漸地長大了，也漸漸地明白：如果說，世界上有一種愛是無私的話，那便是母親對(duì)兒女的愛;如果說，世界上有一種愛可以讓我們淚流滿面，那也只有母親對(duì)兒女的愛;如果說，世界上有一種愛可以讓我們放棄一切，我堅(jiān)信，那一定還是母親對(duì)兒女的愛!
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇20
寒假，我讀了《老人與�！�，這本讓厄尼斯特.海明威戴上了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠的書，它發(fā)人深省，讓我受益匪淺。
《老人與�！分饕枥L了一個(gè)名叫圣地亞哥胡老漁夫，獨(dú)自一人出海打魚，在一無所獲的84天之后，與一條旗魚纏斗，用了兩天兩夜才將其捕獲，但在其返程時(shí)，魚血引來了鯊魚，沒有武器與幫手的老人雖然努力驅(qū)趕，與鯊魚殊死搏斗，結(jié)果老人的旗魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。全書雖然只有120頁，兩萬七千個(gè)單詞，看上去簡單的小說，卻成為了文學(xué)上的經(jīng)典。
合上書，我心中思緒萬千，驚嘆于老人頑強(qiáng)的意志力與堅(jiān)定不移的精神。我想，這就是他能捕魚成功的因素吧。
但當(dāng)我再次翻開書，卻有了新的發(fā)現(xiàn)。原來，貫穿全書的是這么一句話“他的希望和自信從未消失。”哦，《老人與�！分猿蔀榻�(jīng)典，關(guān)鍵是那洋溢在紙面上的永不認(rèn)輸?shù)臉酚^主義精神。在老人孤單時(shí)，這種精神讓他與手對(duì)話，和魚做朋友;在老人捕魚遭遇困難時(shí)，這種精神支撐著他熬過漫漫長夜;在老人手無寸鐵，碰上鯊魚時(shí)，這種精神使他舉起船槳，與鯊魚搏斗……。不論處境多么艱巨，老人總能為自己找到快樂的事;不論有什么困難，老人總能重新站起來，勇敢面對(duì);不論自己情況有多糟糕，老人總能保持自信，不去逃避。
老人從未放棄過，只要還有一絲希望，他就會(huì)一直為其奮斗，他的希望和自信從未消失!多么令人敬佩的精神，自信、堅(jiān)定、頑強(qiáng)、樂觀，足以使任何人成功。
再想想我自己，比起老人，我是多么脆弱和不堪一擊。老師布置的作業(yè)多了就怨聲載到;媽媽讓干點(diǎn)家務(wù)活，就會(huì)悶悶不樂;測試成績不理想，就垂頭喪氣。感覺自己的生活沒有了生氣，非常煩躁。這就是我們成長中遇到的煩腦、困難，我們不能逃避，要勇于面對(duì)。
《老人與�！焚濏灹四呐乱粺o所獲，也永不屈服的奮斗精神，提倡永不言敗的樂觀思想。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人不放棄、不屈服的品質(zhì)，任何時(shí)候都保持樂觀的心態(tài)，只有這樣，才能取得更大的成功。
讀書心得體會(huì)怎么寫 篇21
這是一本小說，一本讓人讀后充滿感動(dòng)的小說。我想所有讀者都有一個(gè)幸福而又溫暖的家庭，但是小說中的主人公不是，它是一個(gè)孤兒，一個(gè)從小就沒有得到家庭的關(guān)懷的孩子。他叫做“奧立弗”。
十九世紀(jì)初，在英國首都倫敦市附近的一個(gè)市鎮(zhèn)上，又一個(gè)小生命誕生了，但她的母親卻在不久后去世啦。這個(gè)身世不明的小孩，在他的一生中不知做過什么事；遇到過什么樣的人；又能不能就這樣活下去……
讀了這本書讓我真正了解到了家庭的溫暖與幸福，我第一次體會(huì)到擁有一個(gè)家，擁有一些親人，到底是多么的幸福！
有一句話說得很好：“當(dāng)你擁有這東西時(shí)不知道它的珍貴，而當(dāng)你失去了它才追悔莫及！”其實(shí)仔細(xì)回想，我們的父母為我們付出了那么多，可我們卻又為他們付出過什么呢？
童年是美好的，可是，在奧立弗的人生詞典里，卻沒有這句話！他總是遭受著不公平的待遇，他幼小的心靈，看穿了世間所有的罪惡與不公平。他沒有要索取什么，只是能夠安安心心的睡覺，把飯吃飽，穿得暖和！比其他，我們是非常幸福與快樂的！
讓我們帶著崇敬的心情，去祝福奧立弗，感謝恩愛我們的親人與朋友吧！