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表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2023-02-25

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得(精選25篇)

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇1

  寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇2

  這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無(wú)奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

  我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺(tái),在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正,毫無(wú)民族偏見(jiàn),有著高尚的人格。

  印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等?坍(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象,她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她愛(ài)她。

  一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過(guò),這正是兒童特有的。

  曾幾何時(shí),我已遠(yuǎn)離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅吧一起熱愛(ài)自然,向往自由

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇3

  在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上,魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  《從百草園到三味書(shū)屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

  《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。

  魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞,讓孩子做危險(xiǎn)的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀了《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

  在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  《無(wú)!愤@篇文章,主人公無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

  讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年;貞浧鹉切┩戡嵤拢時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時(shí)代的他,猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫(huà)面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇4

  人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

  文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的!笔前!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

  父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無(wú)所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。

  醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

  魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

  病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

  醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇5

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇6

  童年,是一個(gè)人最美好的時(shí)刻,它是漫漫人生中的一個(gè)剪影,卻值得回味與珍惜!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊槐旧⑽募且槐究此戚p薄、實(shí)則厚重的回憶錄,它記錄了魯迅先生童年至青年時(shí)期的往事。

  魯迅先生在書(shū)中所要表達(dá)的一種深層思想——改革。這十篇散文中,我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》,百草園是魯迅先生昔日的樂(lè)園,碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂萊樹(shù),紫紅的桑葚,風(fēng)景如畫(huà)。正當(dāng)他享受這一切時(shí),卻被送到了全城最嚴(yán)厲的書(shū)塾,正是這書(shū)塾的先生,讓讀者看到了舊時(shí)代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問(wèn)他民間流傳的一種叫“怪哉”的蟲(chóng)子時(shí),他極其嚴(yán)厲地說(shuō):“不知道!”還臉色大變,面有怒色。

  其實(shí),先生不是不知道,這種儒生們認(rèn)為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了,這種事情不該多問(wèn)。自己是淵博的儒生,怎么會(huì)理這些東西!這便是舊時(shí)代的思想,它不僅限制了孩子的想象,更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫(xiě)《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外,更重要的是倡導(dǎo)新時(shí)代的到來(lái),努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時(shí)代,自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對(duì)白話者,倡導(dǎo)著文化革命。

  這里,我看到了一個(gè)勇往直前的革命家,我透過(guò)層層童年的瑣事,看到了字里行間所隱藏的革命精神。國(guó)家的強(qiáng)盛,正需要這樣奉獻(xiàn)青春熱血的革命家,需要這種令人心潮澎湃的革命情懷,所以,改革對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要啊!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇7

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。

  他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇8

  中華上下五千年,仁人志士,數(shù)不勝數(shù)。有“詩(shī)仙”李白,有“詩(shī)圣”杜甫,還有文筆極好的朱自清,但是,令我印象最深的就是魯迅先生。

  在魯迅的作品里,《朝花夕拾》可以說(shuō)是名著了,主要描繪了封建時(shí)期的歪風(fēng)邪氣作者的批判行為。

  在書(shū)中的每行字里都流露出一種諷刺和批判,魯迅從小就在鄉(xiāng)下生活,有一次鉆進(jìn)了百草園,鳥(niǎo)兒在這里歌唱,蟋蟀在這里低唱。

  從百草園到三味書(shū)屋,魯迅每天都快活著雨,小蟲(chóng)子為伴,只有在童年時(shí)期才能體驗(yàn)這種美好。雖然魯迅在每天游玩,但是他卻是一位才子,魯迅先生曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)習(xí)英學(xué)。

  《朝花夕拾》,這本書(shū)可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,沒(méi)有其他作者的好字佳句,卻有別人沒(méi)有的樸實(shí),童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,讓我們重新翻開(kāi)這本書(shū),尋覓以前的童年時(shí)光。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇9

  小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無(wú)窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。

  那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過(guò)去,融為一體,埋入深土。或許在將來(lái)會(huì)有人發(fā)現(xiàn)那些簡(jiǎn)單的快樂(lè),把他們的思想根源找到,重新溫暖這庸庸碌碌,乏味無(wú)趣的世界。

  《朝花夕拾》它以獨(dú)特的視角,諷刺的口味,用一個(gè)個(gè)令人深思的童年故事,勾起童年美好的回憶。不禁想問(wèn),童年的美好時(shí)代會(huì)一如往昔嗎?

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇10

  《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。長(zhǎng)大了,年老了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨,綻放的花朵在朝陽(yáng)的照耀下顯得格外嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下再將它摘去,雖沒(méi)有了清晨的那份嬌嫩,卻又因夕陽(yáng)的映襯而平添了一縷風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩。

  魯迅雖是一位作家,卻又是一個(gè)鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人卻又能像城里的孩子一樣讀書(shū)。這樣便使他既沒(méi)有鄉(xiāng)下人的粗狂,又多了一份知書(shū)達(dá)理;既沒(méi)有城里人的嬌氣,又多了一份大度氣派。他懷念兒時(shí)的童趣,懷念與小蟲(chóng)子為伍的歡樂(lè)。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴,魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的。趁大人們不注意,偷偷溜進(jìn)書(shū)屋后的園子里野玩,卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來(lái),到書(shū)屋后除了讀書(shū)還是讀書(shū)!

  魯迅先生對(duì)三味書(shū)屋的評(píng)倫也就是枯燥無(wú)味吧。只有當(dāng)先生讀書(shū)入神的時(shí)候可以畫(huà)畫(huà)兒,漸漸的,讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)了;書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了。

  讀了《百草園到三味書(shū)屋》,魯迅先生小時(shí)候有些竟與我相似,使心中產(chǎn)生共鳴,也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧!

  自己的童年當(dāng)然沒(méi)有魯迅先生的有趣,這兒并沒(méi)有百草園,更沒(méi)有蟲(chóng)兒的相伴。只記得小時(shí)候最?lèi)?ài)玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著橡膠,擠出一個(gè)小球兒粘在吸管上,然后鼓起腮幫子用力吹,就形成了一個(gè)個(gè)透明的橡膠泡泡,它并不像普通泡泡那樣一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的時(shí)候吹不動(dòng),就看著媽媽吹,長(zhǎng)大了,便可以一個(gè)人趴在陽(yáng)臺(tái)上吹了,即使腮幫子吹得酸疼,也繼續(xù)一個(gè)個(gè)吹下去。

  讀《朝花夕拾》,品味魯迅童年的樂(lè)趣,不一樣的童年,一樣的快樂(lè)!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇11

  初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書(shū),我感受到的是信念。

  《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事,如二十四孝圖中那些“孝子”的事,父親生病就醫(yī)的事……但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單,更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì),揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì),他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。

  站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈,可周(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。

  即使是這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。

  和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同,但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。可以想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,這必然是一件很可怕的事。

  從今時(shí)今日的我們身上,我們有看到信念嗎?有人是有的,但大多數(shù)人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅(jiān)信不移的東西,沒(méi)有了指路標(biāo),你必然會(huì)迷路。最近總是看到無(wú)數(shù)多的少男少女自殺,僅因一些小事而輕易放棄自己的生命,反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人,也許只有一口氣支撐著,但他們?nèi)栽趫?jiān)持著,這也許就是對(duì)生命的渴望,這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候,人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然,信念是需要你確立的堅(jiān)守的。

  《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理,指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇12

  《朝花夕拾》是魯迅的代表作。因此第一次讀是在四年級(jí)時(shí)。第一篇讀到一半時(shí),覺(jué)得索然無(wú)味,扔下。到現(xiàn)在才拿出來(lái)讀,頗有些意思。

  魯迅自己說(shuō),《朝花夕拾》是從回憶中抄出來(lái)的。長(zhǎng)短不一的散文往往都藏著深刻的秘密。我更喜歡他的回憶性散文,比如說(shuō)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《五猖會(huì)》以及《藤野先生》等等。這些文章相對(duì)有趣些,尤其是回憶童年的文章,我覺(jué)得是妙極了,盡管有時(shí)加了一些批判性的文字進(jìn)去,但畢竟還是有趣的。魯迅的筆下,有菜畦,有桑葚,有會(huì)唱歌的蟋蟀,有小人書(shū),也有各種各樣嚴(yán)格、慈祥或丑陋的人。童年雖在黑暗中,但美麗的童真和趣味都躍然紙上。

  書(shū)中的文章一般都夾敘夾議,又描寫(xiě)、抒情,魯迅自己說(shuō)“文體很復(fù)雜”。就是這種捉摸不透的文體反映出了魯迅深厚的文學(xué)功底以及不滿的情緒。他的議論或抒情都直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,所以人們一直都說(shuō)他是用筆桿作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。從他挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)的毫不留情,看得出他深深地憤怒和失望。他是悲哀的,也是偉大的!

  魯迅在書(shū)中有喜有悲。和與他志同道合的人交談時(shí),他是快樂(lè)的,與淳樸的人說(shuō)話時(shí),他是和善、客氣的。他為命運(yùn)多舛的正義人士悲痛,他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”!

  魯迅的文筆有些失落,有些憤怒。從文章及注釋可以看出,責(zé)罵他的人不,少,嘲笑中國(guó)人的也不少。在那樣一個(gè)正義無(wú)法伸展的空間了,在那樣一個(gè)鬧市一樣的時(shí)代里,誰(shuí)都沒(méi)心思也無(wú)法寫(xiě)出和平的文章。魯迅的筆不平靜,它跳進(jìn)了很多運(yùn)動(dòng),它謳歌正義!

  也許現(xiàn)在這本書(shū)還苦澀難懂,但他激起的激憤卻能真切感受,這就是魯迅的力量,光明的力量!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇13

  寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

  這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時(shí)候仇貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的,但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí),就已經(jīng)愛(ài)憎分明,對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

  《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái),衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西,我感到衍太太心術(shù)不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

  《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事,通過(guò)對(duì)比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚(yú)跳出嗎?當(dāng)然不可能,這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。

  《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對(duì)童年的美好回憶,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念,有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇14

  《朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng),第二篇就寫(xiě)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。

  《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多,寫(xiě)狗幾乎為零,由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭,引出下文,諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(zhǎng),而第二就提到了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。

  《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫(xiě)阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫(huà)。

  《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè)時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫(xiě)對(duì)于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě);《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶;《范愛(ài)農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜!

  《朝花夕拾》一書(shū)是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě),但卻讓人能很快記住,而我,就清晰地記住了,在《父親的病》一文中寫(xiě)了:兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方,卻還治不好父親的病一事,我作為讀者,真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正,也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū),真的了解了很多。另外,由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的,讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇15

  在開(kāi)心、快樂(lè)、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。

  《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

  從魯迅先生的《朝花夕拾》中,我仿佛覺(jué)得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛(ài)大自然,向往自由的童真。在三味書(shū)屋中,有壽先生嚴(yán)厲的教誨,也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書(shū)時(shí),卻不知道同學(xué)們?cè)俑芍魇礁鳂拥氖,其中魯迅先生正在聚精?huì)神的畫(huà)畫(huà)……

  我覺(jué)得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語(yǔ),充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香,可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是回味無(wú)窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

  在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級(jí)的時(shí)候,星期六、星期天經(jīng)常在寫(xiě)完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時(shí),用柳條編柳帽;夏天時(shí),躺在草坪上沐浴陽(yáng)光;秋天時(shí),到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí),大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無(wú)窮的地方。

  讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng),讓我們和魯迅一起熱愛(ài)大自然,向往自由!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇16

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書(shū),因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇17

  初讀《朝花夕拾》時(shí),我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界,描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》,作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事,充滿童真童趣,生氣盎然。再次讀后,從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。

  今天又捧起《朝花夕拾》,注視著作者的童年,體味著其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,與作者的童年相比,少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái),我們最喜歡下雨天,雨停了以后,門(mén)前的水泥路往往有許多積水,我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái),與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是濕漉漉的,有時(shí)玩著玩著又下起了雨,但我們?nèi)徊活,依然興致勃勃地玩著。有一次,同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板,他坐在上面,讓別人推,像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候,由于身體沒(méi)保持住平衡,一下子滾了出去,弄得像落湯雞一樣,回家招了媽媽一頓罵。

  讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年;貞浧鹉切┩戡嵤拢時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  ……

  童年是一只小紙船,雖然很小,但能承載下五彩斑斕的夢(mèng);

  童年是一把彩色風(fēng)車(chē),只要向前奔跑,風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng);

  童年是一支棒棒糖,甜蜜總藏在最里面;

  童年是一只風(fēng)箏,帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處;

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇18

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。,

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?rdquo;

  在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。

  這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇19

  魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。

  魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書(shū)中從未有過(guò)一個(gè)壞形象,但卻能簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)出封建社會(huì)的丑惡與對(duì)人們的殘忍。因此,我更加喜愛(ài)他的作品。

  他童年并不絢麗,同時(shí)也并不乏味。

  在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園無(wú)憂無(wú)慮的兒時(shí)生活甚是讓我羨慕,可是待我讀到三味書(shū)屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過(guò)。兒童喜歡玩樂(lè)的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度。“讓孩子贏在起跑線上”——是的,但是這樣做,不就是讓孩子在起跑線上沒(méi)了信心嗎?所以應(yīng)當(dāng)讓孩子健康活潑成長(zhǎng)。

  《朝花夕拾》用通俗易懂的文字,活靈活現(xiàn)的人物,富有飽滿內(nèi)涵的童年故事,抨擊著監(jiān)獄般囚禁人們的舊社會(huì)。一切的感受,都是這么天真,都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是,作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界,讀起來(lái)讓我感到無(wú)比的親切,時(shí)不時(shí)還會(huì)引起我心中的共鳴。

  時(shí)間的推移,童年漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些朦朧不堪的記憶。細(xì)細(xì)的品味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢(mèng),與魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由吧!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇20

  當(dāng)我讀完魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,讓我百讀不厭。

  讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章,文章把百草園的菜畦,石井欄,皂菜樹(shù)……描寫(xiě)的十分逼真,我讀起來(lái)好像身臨其境,長(zhǎng)媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事,使魯迅十分害怕,夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫(xiě)了冬天的百草園比較無(wú)味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲,捕鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)可得要技術(shù),要等到雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)儫o(wú)處覓食的時(shí)候才好,掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一個(gè)短棒支起竹篩,撒些谷子,系上一條長(zhǎng)繩,鳥(niǎo)下來(lái)啄食一拉繩子就把鳥(niǎo)罩住了。

  文章的著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫(huà)出人物獨(dú)特的個(gè)性;如長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等,作者常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說(shuō),使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說(shuō)服力,這點(diǎn)值得我們?cè)趯?xiě)作上運(yùn)用。

  讀過(guò)《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇21

  《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》。“朝花”是清晨帶露,香氣芬芳的花,喻指魯迅青少年的往事。“夕拾”是說(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái),借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致,民俗風(fēng)貌,抒發(fā)了對(duì)親友師長(zhǎng)的深切懷念之情。

  在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》,這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣與三味書(shū)屋的乏味,那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(zhǎng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物,應(yīng)有盡有。還有長(zhǎng)媽媽講的傳說(shuō)與故事,冬天的麻雀,地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻,花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而,三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè)趣形成了鮮明的對(duì)比,單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象,細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面:油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂(lè)趣。

  讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息,令人仿佛置身其中,親切感撲面而來(lái)。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇22

  殘陽(yáng)似血。

  坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。

  晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發(fā)著淡淡的清香,頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲,卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年,一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。

  魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒,但同時(shí)也是不幸的兒,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的游玩,可以以蟲(chóng)為伴;他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)……但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān),小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀(jì)的他就要著失去雙親的痛苦,小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任……

  或許,這就是那個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了承擔(dān),學(xué)會(huì)了思索,而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)……

  在細(xì)雨中呼喚的青春。

  有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。

  小時(shí)候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

  小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在寧?kù)o的月光下,數(shù)星星。在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。

  如今的我,離開(kāi)了過(guò)去,不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這,或許是一種遺憾,但同時(shí)卻多了一份充實(shí),F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著,努力地學(xué)習(xí),拼命的爭(zhēng)取明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長(zhǎng)大,一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!

  童年是大海中的一朵浪花。

  童年,在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn),或許它會(huì)消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……

  朋友!在如今的時(shí)代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時(shí)代不同人的童年吧!

  殘陽(yáng)似血

  合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋(gè)輪回……

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇23

  《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。

  在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫(xiě),那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”,她因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對(duì)她說(shuō):“阿媽,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對(duì)她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì)認(rèn)為“阿長(zhǎng)”是個(gè)粗魯?shù)娜,但她有善解人意的一面?ldquo;阿長(zhǎng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。因?yàn)?ldquo;阿長(zhǎng)”所做的一切,魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)。

  這一個(gè)人物,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們受盡壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),F(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,有著良好的生活環(huán)境,有著高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有,電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

  “碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生“每天只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課”盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。

  從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無(wú)拘無(wú)束的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著,表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇24

  魯迅的名字,是家喻戶曉的!冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾,正同它的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。細(xì)細(xì)品讀下去,魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松,

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。

  清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取,等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候,在那若有若無(wú)的清香里,浮想聯(lián)翩,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。

  讀完整本《朝花夕拾》,魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗,反抗著束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁,辯駁著腐朽的思想;他的心在爭(zhēng)脫,爭(zhēng)脫到一個(gè)屬于他的天地……

  小路綿延,卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密,卻隱不住他的寂寞;清如泉水,卻淹不透他的愛(ài)國(guó),魯迅,艱難路上最真實(shí)的君子!

  和曛的陽(yáng)光照入窗內(nèi),水印悄然無(wú)跡,屋外的天空仿佛更高更藍(lán),粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!

表述《朝花夕拾》的讀書(shū)心得 篇25

  魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國(guó)家一絲絲曙光。

  《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。

  魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國(guó)千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為,試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。

  荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵,換句話說(shuō),他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說(shuō)不定,等到他的兒子長(zhǎng)大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。

  再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了,代替的確是無(wú)孝,孩子的困頓感沒(méi)有了,但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開(kāi)始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。

  作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來(lái)。

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