牛虻讀書(shū)心得總結(jié)（通用26篇）

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇1

　　伏契尼所寫的《牛虻》是于1997年在英國(guó)出版，后翻譯成中文在中國(guó)發(fā)行，深受中國(guó)當(dāng)代青年的喜愛(ài)。

　　整本書(shū)主要寫的是牛虻為了革命事業(yè)放棄感情，親情，甚至是生命的大無(wú)畏的崇高精神。少年時(shí)期的牛虻叫亞瑟，在神父蒙太尼的愛(ài)護(hù)下過(guò)著無(wú)知的生活，那時(shí)侯的他年輕，稚嫩。之后的他外貌丑陋，為人刻薄，可是談吐詼諧幽默，為人正直，疾惡如仇，改名列瓦雷士，綽號(hào)牛虻。而那時(shí)侯的牛虻已經(jīng)經(jīng)歷了許多的坎坷，有一個(gè)幼稚的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)成熟冷靜的少年。為了革命事業(yè)，為了他的祖國(guó)，他放棄了他愛(ài)的瓊瑪，他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說(shuō)。槍決那天，牛虻用他的無(wú)畏與他那一身的正氣震驚了上校，士兵與那愚昧無(wú)知的人們，他的視死如歸令士兵們悔恨自我救不了他。

　　無(wú)論我活著

　　還是失去生命

　　都將是一只

　　歡樂(lè)的牛虻

　　這是牛虻臨死前寫給瓊瑪?shù)乃麄儍簳r(shí)最喜歡唱的一首兒歌，兒歌再現(xiàn)了牛虻為了祖國(guó)意大利而獻(xiàn)身的無(wú)怨無(wú)悔。

　　的確，他愛(ài)瓊瑪，愛(ài)父親，但他更愛(ài)祖國(guó)。

　　讀完后，我不禁感到很羞愧，與亞瑟，不！是與牛虻相比，自我對(duì)于祖國(guó)所做的實(shí)在是微不足道，生活在祖國(guó)為我們創(chuàng)造的優(yōu)越的環(huán)境里，自我是否真的能做到時(shí)時(shí)刻刻想著自我的祖國(guó)呢？答案是顯而易見(jiàn)的。那么，為什么我們做不到，有或者是做到的很少，為什么？

　　古有屈原為自我的祖國(guó)而跳江，自愿用自我的死來(lái)喚醒君主的開(kāi)明，并所以留下了流傳千古的《離騷》，為后人所拜讀，他的正義難道不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？再者飛將軍李廣，為了漢朝能順利收復(fù)匈奴，自愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他的視死如歸難道不是我們所應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎？趙國(guó)的藺相如為了自我的祖國(guó)不受屈辱，而冒死單身來(lái)到秦國(guó)，終得抱璧而歸�，F(xiàn)代的王進(jìn)喜為了自我的祖國(guó)，完成了大油田的開(kāi)發(fā)任務(wù)，從而是中國(guó)擺脫貧油國(guó)的謬論。袁隆平為了自我的祖國(guó)，將自我大半生的時(shí)間耗在了雜交水稻的研制上，最終解決了中國(guó)的糧食問(wèn)題。20__年的中國(guó)是災(zāi)難與光榮并存的一年。雪災(zāi)，地震一次次的考驗(yàn)著我們，可是中國(guó)人是龍的傳人，我們有著五千年之舊的悠久歷史與禮貌。祖先留給我們的堅(jiān)強(qiáng)，意志與那永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅的愛(ài)國(guó)之情注定我們定將勝利，永遠(yuǎn)！

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇2

　　昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的，所以我期望它能更長(zhǎng)久些。

　　第一卷，年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。

　　第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去，他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。

　　第三卷。

　　開(kāi)始寫“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光，心境清明。

　　已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說(shuō)，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了。可是能夠用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。

　　這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期。可是兩個(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來(lái)不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。

　　我的這個(gè)“讀后感”寫得很沒(méi)樣貌，沒(méi)有中心，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文教師�？墒钦媸恰�…兩個(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過(guò)境遷。

　　唉，不明白看書(shū)為了什么。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇3

　　故事的主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，以往天真地人為這個(gè)世界是多么地完美。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不明白事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自我的關(guān)懷。可是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自我懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

　　我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴的人欺騙過(guò)，被最愛(ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透可是氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一齊被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自我的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自我感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原先是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見(jiàn)了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們進(jìn)取準(zhǔn)備著起義。在一次偷

　　運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自我卻因?yàn)槊商�尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降；而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自我的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自我也痛苦地發(fā)瘋致死。

　　刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬�，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。歡樂(lè)的飛虻！至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她以往愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。

　　讀了這本書(shū)讓我明白，成長(zhǎng)，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái)；否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自我的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)感情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們能夠借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與期望永存！對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)當(dāng)破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者！

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇4

　　寒假期間我讀了一本名著，使我深受鼓舞。

　　它主要講述了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命者的故事。主人公牛虻原名亞瑟，生長(zhǎng)在豪門富家，從小養(yǎng)尊處優(yōu)。他在大學(xué)里參加了秘密革命組織青年意大利黨，之后經(jīng)人告密，亞瑟和一些黨內(nèi)同志被捕。當(dāng)亞瑟出獄后，他的行為受到黨內(nèi)同志鄙棄，恰在此時(shí)，又得知自我是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里的私生子。雙重打擊下，亞瑟的精神失常，留下字條偽稱自盡，本人則偷渡去了南美洲。

　　在南美，他墜入了“真正的地獄之中”。他做過(guò)雜工和賭窟仆人，被一名水手打成殘疾，傷愈后又到雜耍班子充當(dāng)小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭際極大的改變了亞瑟的相貌，以至十三年后他當(dāng)年的戀人和父親應(yīng)對(duì)他竟然認(rèn)不出來(lái)。

　　精神的變化也是巨大的，回到意大利后，他因?yàn)樯囝^十分厲害，而被人稱為“牛虻”，但他自我卻把這個(gè)綽號(hào)當(dāng)作筆名在各大報(bào)紙上發(fā)表政治諷刺文章。

　　最終在一次偷運(yùn)軍火行動(dòng)中，牛虻在蒙泰尼里主教的同意下，被判處槍決。但在牛虻死后不久，蒙泰尼里也因“心臟動(dòng)脈瘤破裂”而突然去世。

　　牛虻的經(jīng)歷使我感到敬佩，他在種.種磨難的打壓下仍能站起來(lái)同教會(huì)努力作不妥協(xié)斗爭(zhēng)，力圖喚醒對(duì)教會(huì)心存幻想的人們。在此刻的和平年代，我們又如何能體會(huì)到當(dāng)時(shí)革命的殘酷，可是那些勇敢的革命者的精神將永遠(yuǎn)印在我的心里。平常我就因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就不敢努力向前，二牛虻卻能不畏艱險(xiǎn)，揭露主教的偽善，譴責(zé)他當(dāng)年的卑劣勾當(dāng)。

　　這部浸透著革命英雄主義的作品讓我懂得更加珍惜此刻的和平時(shí)光。因?yàn)槲颐靼走@份和平是來(lái)之不易的，它是用千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命者的熱血換來(lái)的，這每一份熱血里都含著一種不屈不撓的革命精神。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇5

　　《牛虻》這本書(shū)是我讀初中的時(shí)候買的，那時(shí)候不明白這本書(shū)寫的是什么意思，并且也看不明白，只覺(jué)得這是一本比較異常的書(shū)，所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了，可是腦海里卻沒(méi)有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無(wú)意看到這本書(shū)不知是哪來(lái)的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。

　　這次學(xué)校讓我們每人看一本書(shū)，想來(lái)想去還是覺(jué)得看這本比較好，可能對(duì)自我的思想境界提升也很快，于是我又一次地拿起這本書(shū)，可能是我認(rèn)真看的緣故吧，覺(jué)得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書(shū)開(kāi)始閱讀時(shí)，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思，可是語(yǔ)言的優(yōu)美已深深吸引了我。

　　牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)十分堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并支撐了他的事業(yè)�！杜ｒ怠芬灾魅斯�坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段，經(jīng)過(guò)跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最終被殺)，鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇?tīng)奚�的典型人物形象，體現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。剛出場(chǎng)19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫(huà)里的意大利小伙子。“從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致，輪廓格外分明。”而經(jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽(yáng)光芒四射，敵人出此刻眼前，他便斗志激昂，再也無(wú)恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休

　　止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀�！迸ｒ底兊贸墒炝�、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪?shù)倪z書(shū)里這樣寫道：“我將懷著簡(jiǎn)便的心境走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明�！碑�(dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候，眼里都是含著淚花，他們太熱愛(ài)牛虻了，不忍心下手。可是牛虻卻是笑著應(yīng)對(duì)他們的，好像這一切已經(jīng)被他看透，生死對(duì)他毫無(wú)意義，因?yàn)樗�的心還活著。

　　與牛虻關(guān)系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎；而你呢，卻一向用謊言欺騙我�！背鲎咔芭ｒ颠@樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛虻的死，他要負(fù)大部分的職責(zé)�？墒窃谡�義和親情面前，牛虻他義無(wú)反顧地選擇了正義，為了革命而奮斗！

　　牛虻，這個(gè)夢(mèng)想與追求的化身，沒(méi)有人能夠否認(rèn)你的傳奇。雖然僅有這本書(shū)我僅有讀過(guò)三遍，或許對(duì)這本書(shū)的體會(huì)還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，可是我從中學(xué)會(huì)了一種精神，那就是堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上，牛虻能一向伴我前進(jìn)，它會(huì)是我人生道路上的一個(gè)指明燈，時(shí)刻引導(dǎo)著，讓我不會(huì)害怕……

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇6

　　如果你不想對(duì)一座城市失望，必須要在夜色中抵達(dá)。夜晚的燈光會(huì)巧妙地把璀璨突出，把粗陋隱藏。這段話來(lái)自《背包十年》。

　　這本書(shū)是我的大學(xué)同學(xué)所贈(zèng)，但畢業(yè)后這么多年，我竟然到今日才勉強(qiáng)將它讀完，我想是不是我太忙了，亦或者只是因?yàn)槲乙幌蚝雎粤宋业谋拘�。人�?yīng)當(dāng)趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路。

　　這本書(shū)里有許多我喜歡的文字，喜歡作者遇到的美景與美食，喜歡作者敢于追夢(mèng)的生活態(tài)度。作者小鵬大學(xué)畢業(yè)后沒(méi)正經(jīng)上過(guò)班，攢點(diǎn)錢就去旅行，直到他發(fā)現(xiàn)旅行也能賺錢，于是生活就變成了旅行、旅行、旅行。

　　他喜歡文字，他說(shuō)他要把一路上的所思所想寫下來(lái)和朋友們一齊分享，正是因?yàn)檫@種真實(shí)與堅(jiān)持，他獲得千萬(wàn)網(wǎng)友的熱烈追捧，也獲得了我的喜愛(ài)。他還喜歡拍照片，他說(shuō)他只拍自我在旅行時(shí)的一瞬間感動(dòng)。其實(shí)說(shuō)到底他就是一個(gè)追夢(mèng)人，一個(gè)敢于追求自我夢(mèng)想的人。

　　這本書(shū)記錄了小鵬十年的旅程。十年里，他打過(guò)不一樣的工，睡過(guò)不一樣的床，遇見(jiàn)不一樣的人，開(kāi)心過(guò)，孤獨(dú)過(guò)，驕傲過(guò)，沮喪過(guò)，也熱血沸騰過(guò)，黯然淚下過(guò)，怦然心動(dòng)過(guò)，心灰意冷過(guò)。我想，如果青春是一首詩(shī)，那小鵬用整整十年光陰讓這首詩(shī)中的每個(gè)字都筆觸飽滿。

　　很多人應(yīng)當(dāng)如我一樣，都迷戀無(wú)比澎湃的旅行，都渴望在旅行中讓自我體驗(yàn)未知。那你是否如詩(shī)人般欣賞、品嘗、感受這個(gè)未知的世界，飽滿你青春的詩(shī)篇？

　　不論是身體還是心靈，總要有一個(gè)在路上。畢業(yè)后多年的我，一向認(rèn)為這個(gè)世界轉(zhuǎn)得太快、自我太忙。忙得忘記自我以往也是愛(ài)文字、愛(ài)音樂(lè)、愛(ài)旅行。其實(shí)是該停下腳步，去尋找初心，哪怕已不再年輕，也該敢于去追求自我的夢(mèng)想。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇7

　　一本散發(fā)著墨香的《冰心作品集》擺在我面前，那淡雅樸素的封面，那用真情織成的內(nèi)容，深深地吸引著我。我按捺不住心中的那份渴望，一次又一次地去翻閱它，品味它。

　　不知不覺(jué)，看到了著名文章“小桔燈”三個(gè)大字映入我的眼簾!平日里爸爸經(jīng)常跟我提起“小桔燈”這個(gè)名字，今天看到《小桔燈》這篇文章時(shí)，好奇心便一個(gè)勁地“慫恿”我快點(diǎn)把這篇文章讀完。

　　《小桔燈》這篇文章內(nèi)容雖然不多，但震撼力很強(qiáng)。讓讀者讀完之后，有一種發(fā)自內(nèi)心的感悟。文中輕描淡寫了一個(gè)地下共產(chǎn)黨員的女兒。小姑娘的父親是一位地下黨員，因黨組織受到破壞，而離開(kāi)了家。母親因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血。然而，這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌，而是能夠替大人做事。對(duì)一個(gè)只有--歲的小女孩來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。小小的年紀(jì)，就要擔(dān)起這么重的擔(dān)子!當(dāng)我讀到“她獨(dú)自一人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請(qǐng)大夫。遇到作者后，平靜的回答了作者問(wèn)的話之后。”我感到她多么地勇敢、鎮(zhèn)定啊!就是因?yàn)樗�的�?jiān)強(qiáng)，她的勇敢，，讓我相信總有一天小女孩的爸爸一定會(huì)回來(lái)，家庭幸福美滿，日子一定會(huì)“芝麻開(kāi)花———節(jié)節(jié)高”的。

　　當(dāng)讀到，小姑娘她們的年夜飯是紅薯稀飯時(shí)，我的眼淚就像泉水一樣不斷地流著，沒(méi)有絲毫要停止的意思。因?yàn)槲蚁氲搅俗约�，想到我現(xiàn)在的生活。今天，我們不僅僅是過(guò)年能吃上非常豐盛的晚餐，而且平時(shí)的飯菜也比小女孩的年夜飯好上一百倍�？刹欢�事的我們，放學(xué)回家后，看見(jiàn)父母早已準(zhǔn)備好的飯菜，還挑三揀四的，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃。比一比那個(gè)小姑娘，我們感到臉上一陣陣的發(fā)熱。

　　同樣的童年，不同的命運(yùn)，更激起了我對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)。我們知到了我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們必須珍惜現(xiàn)在幸福的童年生活。我愿像小姑娘那樣以鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神面對(duì)生活中的任何挫折，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。愿這盞小桔燈，成為我們每個(gè)人心中的明燈，而這恰恰印證了林清玄先生對(duì)《小桔燈》的題詞――“以愛(ài)為燈，以美為光”。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇8

　　看了《藤野先生》，有所收獲。

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)�！�

　　《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰�！暗珡哪涿�信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

　　藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!

　　在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇9

　　《幻城》，這個(gè)名字令人向往、令人遐想，也許某些成年人不會(huì)肯定這本書(shū)，但他同樣能告訴人許多道理。

　　走進(jìn)《幻城》，首先會(huì)被故事主人公的名字所陶醉：卡索、梨落、徐、星舊、蝶澈……個(gè)個(gè)都那么充滿詩(shī)情畫(huà)意，像一首耐人尋味的詩(shī)。

　　這本書(shū)主要講幻雪帝國(guó)的王卡索渴望得到自由，他的弟弟櫻空釋為了實(shí)現(xiàn)哥哥的愿望不擇手段，最終，卡索在不知情的情景下一劍刺穿了釋的心臟。之后，釋轉(zhuǎn)世成為火族皇子罹天燼，他率軍侵入幻雪帝國(guó)，當(dāng)他看見(jiàn)卡索時(shí)，忽然想起前世的記憶，可一切都為時(shí)已晚，卡索已經(jīng)用匕首刺向心臟。

　　我很可憐卡索和櫻空釋這對(duì)親如手足的兄弟，可釋的做法太極端，犧牲了太多人。但這全憑一個(gè)字——愛(ài)，它具有無(wú)窮的力量，這兄弟之愛(ài)一向牽絆著卡索，至死也無(wú)法泯滅。

　　這本書(shū)的作者寫這本書(shū)時(shí)僅有17歲，大不了我們多少，可我們卻玩世不恭，怎樣對(duì)得起教師和家長(zhǎng)的栽培？

　　也許每個(gè)人都渴望自由，也許每個(gè)人都得到了愛(ài)，也許愛(ài)能夠改變世界，也許自由能夠讓我們翱翔天際！

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇10

　　最近，我讀了《彼得潘》這本書(shū)。我深深愛(ài)上了這本書(shū)。書(shū)的大意是這樣的:達(dá)林夫婦有了三個(gè)孩子。首先出生的溫蒂，接著是約翰、麥克爾，他們的到來(lái)給家?guī)��?lái)了許多歡笑�？墒牵瑴氐賲s不想長(zhǎng)大，因?yàn)樗�覺(jué)得當(dāng)孩子很快樂(lè)。有一天，溫蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，達(dá)林太太很傷心，她一直把窗戶開(kāi)著，讓孩子們飛回來(lái)。到最后，溫蒂還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中，

　　看了書(shū)，我特別喜歡彼得。因?yàn)楸说檬悄敲从赂摇Ｗ詮谋说冒褱氐賻У接罒o(wú)島之后，他總是把她當(dāng)作自己的寶貝守護(hù)著她。彼得還根兇殘的海盜船長(zhǎng)--詹姆斯胡克決斗了。彼得還很聰明。胡克把約翰和麥克爾給抓走了。彼得很想救他們，她想到了一個(gè)辦法，彼得學(xué)著胡克的聲音對(duì)她的手下說(shuō):“把那幾個(gè)小孩放了!”糊涂的手下們把孩子放了。胡克回來(lái)之后問(wèn)孩子在哪?他們還很高興地說(shuō)把孩子們放走了，胡克聽(tīng)了很生氣，他二話不說(shuō)，就把他們殺了。

　　更讓我羨慕地是彼得很幸福。他可以飛，飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒(méi)人管!多快樂(lè)呀!

　　彼得我希望你能教我飛行，帶我去永無(wú)島享受那快樂(lè)地滋味。在那里，我不愁吃穿。在那里，我可以和小精靈們一起玩耍。在那里，我不用工作、學(xué)習(xí)。彼得，我希望這些幻想都能變成現(xiàn)實(shí)。

　　我不想長(zhǎng)大。因?yàn)槲覀冃『⒍紦碛幸活w童心�？纱笕藳](méi)有，他們總是讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，煩都煩死了。長(zhǎng)大后，我們還要辛勤地工作，培養(yǎng)孩子……還不如不要長(zhǎng)大呢。小時(shí)候，我們不用學(xué)習(xí)，可以天天玩。我們想要什么，大人們都會(huì)給我們。

　　彼得，到我去永無(wú)島吧!我要永遠(yuǎn)享受快樂(lè)地滋味!永遠(yuǎn)……永遠(yuǎn)

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇11

　　人與人的邂逅充滿了神奇，也因?yàn)槿巳伺c人的邂逅生活才有了美好。從這本書(shū)中，我不僅學(xué)會(huì)了“快樂(lè)游戲”，還品味除了一些道理。

　　鐵石心腸的波利小姐：幾年前，她還是一個(gè)十分爛漫和快樂(lè)的年輕女人;但因?yàn)樗�和那個(gè)自己愛(ài)的人分了手就再也不肯打扮了，這之后，她就仿佛被一個(gè)咒語(yǔ)箍住了，就像一只牡蠣，關(guān)嚴(yán)自己的殼，一直痛苦下去，現(xiàn)在沒(méi)有任何人愿意和他來(lái)往。、所以她變成了一個(gè)鐵石心腸的女人。

　　怨天尤人的南希：她怨天尤人的性格也不能全怪她。此前，南希從未做過(guò)女仆或廚娘，但因?yàn)榧揖车淖冞w他不得不去大戶人家去工作，可是這個(gè)不會(huì)笑的女主人波利小姐給她帶來(lái)了太多的苦惱。

　　快樂(lè)的波莉安娜：這個(gè)是我所有用去介紹人物的墨水中最漂亮的一筆，這個(gè)女孩給我?guī)��?lái)了太多的感動(dòng)。波莉安娜是個(gè)不太老實(shí)的女孩，她喜歡嘰嘰喳喳的像小鳥(niǎo)一樣傾訴自己的快樂(lè)，她喜歡擁抱，雖然都被波利小姐一一禁止了。她可以從容的向一位陌生人熱情的打招呼，他可以和任何人做好朋友!誰(shuí)也看不出他有那么凄慘的身世——父母雙亡，只有波利小姐這一個(gè)活在世界上的親人。她很樂(lè)觀，總能把令人傷心的事看成一件快樂(lè)的事。

　　能認(rèn)識(shí)波莉安娜真是一種緣分!我得到了我以前從未有過(guò)的東西：快樂(lè)和原諒，我以后會(huì)樂(lè)觀的生活，更會(huì)原諒別人，體諒別人。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇12

　　——讀《把夢(mèng)留住》有感

　　看完這本書(shū)，眼睛像是被什么蒙住了，一切都變得模糊了：那幾位到西部 支教的老師，那些寧夏樸實(shí)的相親，那些西坳學(xué)校里可愛(ài)的孩子……如此多的感動(dòng)讓人著迷，如此多的情緒讓人沉醉。

　　深深地被書(shū)中的一個(gè)情節(jié)打動(dòng)著，老師剛到學(xué)校，找誰(shuí)喝，打井水還要當(dāng)?shù)厝私�，否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉(xiāng)幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”，還期望在那兒買礦泉水，誰(shuí)知老鄉(xiāng)都不知礦泉水是個(gè)什么玩意兒，好不容易找到了一個(gè)超市，貌似有壓箱底的礦泉水，看著那模糊不清的“娃哈哈”，“我們”對(duì)于這個(gè)小鎮(zhèn)，這個(gè)即將工作的地方多了幾絲擔(dān)憂……看到這樣的描述，我不禁為之震撼：到底是怎樣環(huán)境的惡劣，才會(huì)讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴，到底是要有怎樣的覺(jué)悟，才能支撐那些支援西部的同志撐下去，到底是什么力量，讓那些生活在當(dāng)?shù)氐娜藗儗?duì)未來(lái)充滿希望!

　　依稀記得曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)西部支教的分享會(huì)，其中，有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道：在一次課前演講時(shí)，班里一位叫何磊的胖胖學(xué)生談到自己的理想。他說(shuō)，他長(zhǎng)大以后想當(dāng)一名司機(jī)。在場(chǎng)的人都哈哈大笑，班里其他人談到理想時(shí)要么當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)明星，當(dāng)宇航員等等。何磊繼續(xù)說(shuō)：“每次周末放假，看到有的同學(xué)5分鐘就回到家了，而我還要走上3個(gè)半小時(shí)的山路才能回去。我想，如果我是一名司機(jī)該多好啊。”在場(chǎng)的同學(xué)也受到了感動(dòng)，響起熱烈掌聲。我決定，我要跟學(xué)生走一回這樣能產(chǎn)生理想的回家之路。

　　這樣的師生情誼怎不讓人為之動(dòng)容，怎不讓人為之心生敬意?為了堅(jiān)守住一個(gè)孩子的夢(mèng)想，老師能夠毅然陪同學(xué)生步行山路，這不僅是一段回家的路，更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎么不讓人心疼呢!那么質(zhì)樸卻又真實(shí)的言語(yǔ)，流露出多少不可言傳的對(duì)于明天的期待，對(duì)于人生的憧憬啊!

　　另一位老師這樣說(shuō)道我?guī)��?lái)了什么呢?我能給他們什么呢?對(duì)新課程理念的解讀?對(duì)新教材的詮釋?新課程教學(xué)建議?對(duì)新課程的反思?其實(shí)，這些外在的東西他們以后會(huì)在實(shí)踐中慢慢地領(lǐng)悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識(shí)、一種精神!　或許，我們真的不能改變什么，可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的，應(yīng)該做的是帶給那里的教師放眼看待世界和對(duì)未來(lái)希冀的勇氣與力量，觸發(fā)他們追求自身價(jià)值的信念和決心;引領(lǐng)他們擁有積極向上、健康人生的生活態(tài)度;增強(qiáng)面對(duì)困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個(gè)理想的翅膀，因?yàn)樗麄兛傆幸惶鞎?huì)展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動(dòng)。我耕耘，但我更有著收獲，因?yàn)樗�重新點(diǎn)燃了我內(nèi)心的美好東西——回歸本真，感悟人性的真、善、美。可以不夸張地說(shuō)，在咸陽(yáng)，我們經(jīng)受了靈魂的洗禮，完成了生命的蛻變!

　　這本書(shū)帶給我們的絕不僅僅是頌揚(yáng)一群熱血青年志愿西部的壯舉，我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣泄，我們?cè)谖镔|(zhì)生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時(shí)，還有那么多無(wú)法滿足基本溫飽的人們?cè)跒樯�存憂心傷神，這不能不說(shuō)是作為都市人的一種失敗，一種不能正確對(duì)待生活，不會(huì)用正確的態(tài)度為生活尋求一個(gè)出口，一個(gè)可以讓大家都過(guò)得更好的出口。如果，每個(gè)人都能認(rèn)真地生活，也讓他人能夠認(rèn)真的生活，那么整個(gè)社會(huì)就能夠變得美麗一些，純粹一些，溫暖一些……

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇13

　　“灰姑娘”這個(gè)人物相信大家一定很熟悉吧!舞會(huì)以后的灰姑娘被王子接進(jìn)富麗堂皇的皇宮，人們都說(shuō)“灰姑娘和王子結(jié)婚后過(guò)上了幸福的生活”，其實(shí)卻不是這樣的，當(dāng)我讀了這本書(shū)以后我知道了事情的原由。

　　這本書(shū)主要寫了灰姑娘進(jìn)了王宮后開(kāi)始接受一個(gè)王妃應(yīng)有的知識(shí)教育和禮儀教育。但她總因?yàn)橥�記自己現(xiàn)有高貴身份，去幫助侍女干活或者熱情的去照顧別人，所以她的舉止引來(lái)了一些皇室成員的不滿。而灰姑娘萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到連王子也不能理解她這么做的原因。在盡力了種.種事情后，灰姑娘突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初她那一見(jiàn)鐘情的王子，英俊的外表后面竟掩藏一個(gè)貧乏無(wú)知、冷漠的靈魂。當(dāng)灰姑娘向王子提出不結(jié)婚時(shí)，她被無(wú)情的關(guān)進(jìn)了陰冷黑暗的地牢。經(jīng)過(guò)自己的努力與堅(jiān)持不懈的精神，在一個(gè)寧?kù)o的夜晚灰姑娘終于成功逃出了王宮。

　　灰姑娘在美國(guó)著名作家瑪格麗特。海迪克斯的筆下變的失望、難過(guò)、悲傷。

　　什么是幸福?當(dāng)初灰姑娘便以為吃好，穿好，和英俊的王子生活在一起就是幸福，可看見(jiàn)王子是個(gè)如此空虛的人，灰姑娘最終自己都覺(jué)得那種幸福很煎熬的了，生活都覺(jué)得很無(wú)聊，她覺(jué)得以前在自家干活比現(xiàn)在好多了。所以沒(méi)有好的吃，好的穿，日子過(guò)的再艱苦，也是能過(guò)著幸福的生活。

　　瑪格麗特。海迪克斯謝謝你，是你讓我懂得了：一輩子能吃好穿好的人，也不一定有幸福的生活，我們應(yīng)該用自己的雙手去創(chuàng)造幸福，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇14

　　《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。

　　故事的開(kāi)頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng)，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎么沒(méi)有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì)接受他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描寫可以看出格里高爾心里也是很矛盾的，對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要考慮火車的聯(lián)運(yùn)，吃飯沒(méi)有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持，應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。

　　1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。

　　西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，外界帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具�！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査�不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅因?yàn)樗�已變成甲殼蟲(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開(kāi)們卻不能�，F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。

　　2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠 。

　　人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

　　《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開(kāi)兩臂”，身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)輕松的心情，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。

　　3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)

　　面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非�？释�親情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。

　　社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。

　　從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會(huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇15

　　美國(guó)女作家路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)家庭中的四位堅(jiān)強(qiáng)的女孩：梅格、喬、貝思、艾米。梅格窈窕賢淑;喬潑辣直爽，貝恩溫柔文靜，艾米漂這活潑。

　　她們性格不同，各有追求。追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格，充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬夢(mèng)想成為作家，優(yōu)雅自私卻頗得人愛(ài)的艾米喜歡繪，以及忘我無(wú)私卻需要家里人的貝思愛(ài)好彈鋼琴。

　　她們都對(duì)美好生活充滿渴望。她們從天真走向成熟，從脆弱走向堅(jiān)忍，從急切走向耐心，從自我走向他人，每一個(gè)人，都是堅(jiān)強(qiáng)的。

　　《小婦人》這本書(shū)充滿了人性美，是每個(gè)人心靈至深處的東西。

　　看著書(shū)中人的成長(zhǎng)，我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛(ài)情，感受一下同齡人的喜怒哀樂(lè)，感受一下人性美，書(shū)中的事也都發(fā)生在我們周圍。關(guān)于愛(ài)，其實(shí)很復(fù)雜，有朋友之愛(ài)，親人之愛(ài)，長(zhǎng)幼之敬愛(ài)。

　　這本書(shū)將告訴我們?nèi)绾螒阎�一顆收獲的心體會(huì)，感受并對(duì)待它們，并且試著像馬奇一家一樣，為了這些愛(ài)，變得更堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。家庭生活可能很枯燥，但誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)它溫馨的底蘊(yùn)，誰(shuí)就具備了慧眼。

　　家—是人性最美的一面體現(xiàn)的場(chǎng)所，那里是無(wú)私的愛(ài)的所在。每個(gè)人的追求從這里開(kāi)始—如四姐妹，每個(gè)人的目標(biāo)最終也要在家中落腳。希望讀到此書(shū)的人都能在生活的一刻中駐足，體味家的溫馨與美。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇16

　　余先生說(shuō)，“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉�(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑“委曲”一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴�？吹竭@，我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭�？薏坏茫�笑不得，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：“偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里!”

　　俗話說(shuō)：不知者不罪。王道士既然無(wú)知，那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀，又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知，把文物以高價(jià)賣出去，那么他是賣國(guó)賊，他無(wú)恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員�？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái)，還是搶的搶，燒的燒，損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口，載滿了歷史的可愛(ài)，然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人：10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷，5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫(huà)，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國(guó)去了，中國(guó)的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國(guó)的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣國(guó)辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!

　　那里的中國(guó)，思想落后，文化落后，就連政府也得向洋人求饒，更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?

　　中國(guó)落后的可以任人宰割，中國(guó)人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。

　　中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人，無(wú)力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。

　　可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó)，燦爛的文化吸引著外國(guó)商人，馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!

　　但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó)，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國(guó)寶吃飯，把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。

　　中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國(guó)主義的排擠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。

　　知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇17

　　看完之后我覺(jué)得這是本值得反復(fù)推敲的書(shū)，如果以后我有小孩子，我覺(jué)得應(yīng)該重新再讀一次這本書(shū)，對(duì)于父母來(lái)講，提供了很多教育孩子的方式和方法，哪怕這本書(shū)是19世紀(jì)初期寫成的，距今一百多年過(guò)去了。

　　小說(shuō)來(lái)源于作者個(gè)人的生活的，文中的四個(gè)女孩兒分別對(duì)應(yīng)作者的姐妹們，由于翻譯版本不太一樣，姑且叫他們老大老二老三老四好了。隨著故事的開(kāi)展，情節(jié)的延伸，真真假假都不那么重要了。時(shí)刻都會(huì)入戲，讓人覺(jué)得這講述的都是自己的生活，每一件事情基本都可以找到自己的影子。

　　這個(gè)家庭充滿了愛(ài)，父母相愛(ài)，父母和孩子之間的愛(ài)，愛(ài)是所有事情展開(kāi)的基礎(chǔ)。他們的家庭就是用愛(ài)克服了分離，克服了矛盾，克服了困苦，最后滿滿都是溫暖。

　　驚喜的是，我在里面竟然看到了“真心話大冒險(xiǎn)”。當(dāng)然，游戲的名字并不是叫這個(gè)，原理和玩兒得內(nèi)容都是差不多的。隨機(jī)點(diǎn)數(shù)字，任何人發(fā)問(wèn)，說(shuō)出真心話。是四個(gè)女孩兒和鄰居一起去野餐的時(shí)候大家一起玩兒的游戲。不知道我關(guān)注的點(diǎn)兒是不是很奇怪。這個(gè)游戲竟然有幾百年的歷史趕腳還不錯(cuò)。里面還有一個(gè)玩兒游戲的方式感覺(jué)大家聚會(huì)的時(shí)候可以玩兒一下，隨機(jī)有人開(kāi)始故事，說(shuō)到關(guān)鍵地方，由下一個(gè)人進(jìn)行接續(xù)，故事可以天馬行空，不受束縛，對(duì)于一群小孩兒來(lái)說(shuō)，是創(chuàng)造力和想象力的碰撞。

　　這個(gè)故事里面多次提到對(duì)于貧困的看法。這個(gè)有著四個(gè)女兒的家庭，父親被征入伍，可想而知，他們的生活會(huì)多么艱難。四個(gè)小女孩兒也抱怨自己不可以隨心所欲地賣東西，抱怨自己需要干活兒才能有一點(diǎn)兒報(bào)酬，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱。老二，總是里面最看得開(kāi)的。她總是說(shuō)，富人也有富人的煩惱，他們總是游手好閑，品行不是特別好。消極得講，這是十足的阿Q精神，然而，我自己曾經(jīng)無(wú)數(shù)次對(duì)自己這樣說(shuō)過(guò)。

　　對(duì)宗教的追求。媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話“我們肩負(fù)重任，對(duì)善和幸福的憧憬引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝?zèng)_動(dòng)和謬誤，求得內(nèi)心的安寧，那才是真正的天國(guó)”。四個(gè)孩子都篤信宗教，這種信仰既有家庭的熏陶，同樣也有對(duì)生活和生命的敬重。里面家庭出現(xiàn)過(guò)三次面對(duì)生死的情況，一次是爸爸，不是故事的主線，可以略去不看。老三和老四都面臨過(guò)一次生死邊緣，老四是因?yàn)檎{(diào)皮惹老二生氣，去道歉不小心掉到冰窟窿里，當(dāng)時(shí)老二嚇傻了，后來(lái)就下定決心改掉自己的壞脾氣。老三是因?yàn)閹椭鷦e人不小心得了“猩紅熱”，在那個(gè)時(shí)代是不死就活的病，感覺(jué)跟曾經(jīng)的“出水痘”比較像。病情越來(lái)越嚴(yán)重，恰好母親又去照顧父親，一家四個(gè)小女孩兒手無(wú)足措，當(dāng)他們被醫(yī)生下“病危通知書(shū)”的時(shí)候，四個(gè)小女孩兒的無(wú)助，對(duì)自己的反思，還有對(duì)上帝的許諾。這些都是宗教日益滲透人生活的重要原因。

　　四個(gè)小女孩兒的相處，四個(gè)小女孩兒是不同的性格。最愛(ài)老三，默默做自己的事情，任勞任怨，只愛(ài)音樂(lè)。他和隔壁爺爺?shù)哪嵌喂适伦屛伊髁撕芏鄿I。好人還是有好報(bào)的。老大擔(dān)當(dāng)半個(gè)目前的角色，老二有文學(xué)才華，老四有藝術(shù)才華。他們幾個(gè)人相處也有矛盾，他們都能反思自己，在母親的提點(diǎn)下繼續(xù)相親相愛(ài)。老二得知老大戀愛(ài)的時(shí)候，對(duì)可能成為大姐夫的人不待見(jiàn)，讓我想到了自己，我對(duì)自己的姐夫也是有種“恨恨”的感覺(jué)。有姐姐的人大概都能感受到，忽然有一天，一個(gè)陌生的人忽然闖入本來(lái)穩(wěn)固的家庭，然后所有的習(xí)以為常都會(huì)必須改變。

　　這是一家很幸福的人，充滿愛(ài)、善良、仁慈。喜歡媽媽，有智慧和有愛(ài)的女性。故事背景是發(fā)生在北國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)略去不寫，打心底她在宣揚(yáng)真善美。這是任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)的東西。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇18

　　和孩子們一起讀完了《波利安娜》這本書(shū)，被書(shū)中這個(gè)樂(lè)觀的女孩所打動(dòng)，也學(xué)會(huì)了“好高興”這個(gè)游戲。

　　波利安娜是個(gè)可憐的小女孩。母親父親相繼離世。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之后，來(lái)到了很遠(yuǎn)的、性格孤僻的波利姨媽家里。波利姨媽不喜歡小孩子，只是在盡自己的責(zé)任。她把波利安娜安排在小閣樓上，條件十分簡(jiǎn)陋，就連仆人南希都看不慣�？墒遣ɡ�安娜不以為然，總能從令人難過(guò)的事情中找到讓自己高興的事情。屋里沒(méi)鏡子，她高興看不到自己臉上的雀斑;錯(cuò)過(guò)了吃飯時(shí)間挨罰，她高興有了和南希一起吃飯的機(jī)會(huì);碰到鎮(zhèn)上的“老古板”摔傷了腿，她高興自己正好路過(guò)能夠給人以幫助……他用爸爸教給他的高興游戲影響著鎮(zhèn)子上的所有人。當(dāng)我們讀到小女孩被車碰撞可能再也站不起來(lái)時(shí)，我們?yōu)樗�揪心，也為她祈福，不希望善良的人承受如此巨大的痛苦。好在希爾頓醫(yī)生想到了辦法，最終幫助波利安娜站了起來(lái)。我們內(nèi)心為她高興，我們希望好人一定要有好報(bào)。

　　波利安娜的高興游戲感動(dòng)了她身邊的每一個(gè)人，姨媽也因此找到了自己的幸福。這個(gè)“高興游戲”其實(shí)就是遇到任何困難要具備的樂(lè)觀態(tài)度。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不如意的事情，關(guān)鍵是自己怎樣對(duì)待。困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。你態(tài)度消極，可能會(huì)整天唉聲嘆氣，走不出陰影;如果你積極樂(lè)觀，就能找到解決問(wèn)題的方法，提高了自己和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

　　波利安娜教會(huì)了我以后遇到困難要樂(lè)觀。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇19

　　“閱讀愛(ài)好者”寧愿沉浸在《島上書(shū)店》這樣緋紅色的夢(mèng)幻之中，安慰自己“逆流而動(dòng)”的閱讀也有一種英雄氣概，獨(dú)立書(shū)店則通過(guò)門口的“宣言區(qū)”為自己加油打氣。更多的人是迷戀“閱讀”這種浪漫文藝的動(dòng)作，而不是讀書(shū)這種偷懶不得，一本一個(gè)腳印的智力勞動(dòng)。

　　與書(shū)相遇，與人相遇 島上書(shū)店是夢(mèng)幻童話

　　在這樣一個(gè)近乎與世隔絕的小島上，“唯一的優(yōu)質(zhì)文學(xué)”提供者是一個(gè)高冷孤傲的書(shū)店老板，而他的個(gè)人好惡、文學(xué)偏見(jiàn)左右著島上居民的閱讀視野，他無(wú)視讀者的抱怨，對(duì)嘀咕“書(shū)價(jià)太貴”的讀者冷嘲熱諷。他既苦惱于收入微薄，又對(duì)任何可能引起普通人興趣的書(shū)嗤之以鼻——“我厭惡電視真人秀明星請(qǐng)人捉刀的小說(shuō)、名人的圖文書(shū)、體壇人物的回憶錄、搭電影順風(fēng)車的版本、新奇玩意兒以及——我想不用說(shuō)——關(guān)于吸血鬼的書(shū)�！�

　　不錯(cuò)，正如書(shū)中所說(shuō)，在這個(gè)年代開(kāi)書(shū)店的人都有幾分英雄氣概。而老板因車禍去世的妻子也說(shuō)過(guò)“一個(gè)地方如果沒(méi)有一家書(shū)店，就算不上一個(gè)地方�！比欢�，這位孤島英雄卻并不怎么討人喜歡。沒(méi)辦法，誰(shuí)讓文化的風(fēng)景凋零到書(shū)店已經(jīng)不再有人參與競(jìng)爭(zhēng)，以至于一個(gè)我行我素、將自己的品位強(qiáng)加于人的書(shū)店竟然能夠存活。想象一下，如果小島上只有這樣一家面包房會(huì)怎樣?

　　如果不是瑪雅出現(xiàn)，這家酗酒鰥夫“搖搖晃晃”經(jīng)營(yíng)著的書(shū)店將繼續(xù)成為島上一個(gè)無(wú)傷大雅的存在，一個(gè)文學(xué)不滅的符號(hào)，一條和大部分小島居民毫無(wú)交集的平行線。

　　然而，這個(gè)被遺棄在店內(nèi)的小女孩改變了老板、這家書(shū)店的命運(yùn)軌跡。為了讓瑪雅閱讀，他開(kāi)始進(jìn)貨不喜歡的繪本;為了給瑪雅更好的照顧，一向獨(dú)來(lái)獨(dú)往的他也開(kāi)始與鄰居?jì)D女攀談，進(jìn)她們愛(ài)看的書(shū)，吸取她們養(yǎng)兒育女的經(jīng)驗(yàn);還辦起各式各樣的讀書(shū)會(huì)。

　　如果說(shuō)之前的島上書(shū)店只是老板和妻子用于實(shí)現(xiàn)理想的個(gè)人書(shū)房，現(xiàn)在，它才變成一個(gè)人與人相遇的地方。

　　對(duì)于一家書(shū)店來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)夢(mèng)幻般的小島。這里沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)把讀書(shū)襯托得黯然失色——“八月人們都會(huì)感到很無(wú)聊，為了解悶干什么都行，甚至去聽(tīng)作家朗誦”;這里的家庭主婦不是聚在一起嚼舌家長(zhǎng)里短，而是讀一切名字中有“妻子”的小說(shuō);這里甚至有一個(gè)“警長(zhǎng)精選讀書(shū)會(huì)”，是小島書(shū)店舉辦的參與人數(shù)最多的圖書(shū)聚會(huì)。

　　在這樣一個(gè)為讀書(shū)人“量身定做”的童話中，book rules all，書(shū)具有至高無(wú)上的地位。比如，在約會(huì)中，一個(gè)人的閱讀品位有著“一票否決權(quán)”;追一個(gè)女人也要小心翼翼地揣摩她的閱讀歷史;而作家的狂熱粉絲要么成為他的妻子，要么成為偷情的第三者……所有感情的起落興滅，所有劇情的轉(zhuǎn)折跌宕背后，都站著一本書(shū)。

　　現(xiàn)實(shí)殘酷，童話破碎 討論書(shū)，卻無(wú)人讀書(shū)

　　現(xiàn)實(shí)當(dāng)然不是這樣的。有多少書(shū)呆子可以無(wú)視其他條件和另一個(gè)書(shū)呆子走到一起?就算兩個(gè)愛(ài)書(shū)之人走到一起，真的不會(huì)因?yàn)槠�好的不同而冷�?zhàn)不斷嗎?正如一位豆瓣網(wǎng)友所言:在一段感情里讀書(shū)只能帶來(lái)意料之外的趣味，但并不足以支撐起一段感情。將書(shū)奉為唯一的準(zhǔn)繩，與談戀愛(ài)時(shí)只看銀行卡數(shù)字并無(wú)不同。

　　一家社區(qū)書(shū)店真的可以讓并無(wú)閱讀習(xí)慣的普通人重拾書(shū)本嗎?書(shū)店是應(yīng)該退守為讀書(shū)人之間的抱團(tuán)取暖，還是應(yīng)該進(jìn)擊向其他人散播火種?如果是前者，難道跨越地域阻隔的網(wǎng)絡(luò)不是會(huì)讓愛(ài)書(shū)人的交流更少羈絆嗎?如果是后者，在文化洪流中固守依然步履維艱的書(shū)店，何來(lái)進(jìn)擊的資本?

　　現(xiàn)實(shí)中的島上書(shū)店?鼓浪嶼上那些披著書(shū)店外衣的“明信片郵局”嗎?社區(qū)書(shū)店?好像除了成為媽媽們討論育兒心經(jīng)的繪本館之外別無(wú)他途。讀書(shū)人群的日漸稀缺意味著單個(gè)書(shū)店的覆蓋面也必須跟著擴(kuò)大，從一區(qū)擴(kuò)展到一城，從一城輻射到全國(guó)，成為跨地區(qū)流動(dòng)的文藝青年紛紛“簽到”的景點(diǎn)。

　　如今，走進(jìn)任何一家書(shū)店，在入口處的醒目位置，你總能看到一塊“關(guān)于書(shū)的書(shū)”的區(qū)域。關(guān)于書(shū)店、讀書(shū)人、藏書(shū)人的書(shū)日益多了起來(lái)，朋友圈里的書(shū)單和“如何閱讀”一類的文章也有刷屏之勢(shì)。然而，豆瓣的書(shū)評(píng)區(qū)卻日漸荒蕪了。水木丁不禁感嘆:討論看書(shū)這個(gè)事，比討論看的書(shū)人還多。討論圖書(shū)館，討論書(shū)價(jià)，討論翻譯問(wèn)題，討論書(shū)打折，討論在地鐵上看書(shū)，討論書(shū)的腰封，書(shū)的封面，討論書(shū)架和書(shū)店，討論關(guān)于書(shū)的一切，唯獨(dú)你認(rèn)真看完了一本書(shū)，寫篇書(shū)評(píng)，或者想找人聊聊時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)什么人搭理你。

　　這也難怪會(huì)有7000多人將閱讀的選擇權(quán)交給一個(gè)素不相識(shí)的人，也許他們并不怎么讀書(shū)，所以才會(huì)毫無(wú)閱讀偏好。他們不在意收到的《愛(ài)麗絲漫游奇境》是什么版本，甚至不在意將成功學(xué)和養(yǎng)生書(shū)急不可耐地曬出來(lái)。這群人可能同樣也是《島上書(shū)店》的讀者，將閱讀選擇權(quán)交給康夏與交給書(shū)店老板有本質(zhì)區(qū)別嗎?不知道這群人會(huì)不會(huì)認(rèn)同書(shū)店老板對(duì)自己的評(píng)價(jià)——“我個(gè)人覺(jué)得大多數(shù)人的品位都很糟糕。如果由著他們自個(gè)兒來(lái)——完全由著他們自個(gè)兒來(lái)——他們會(huì)讀垃圾書(shū)，而且分不出差別。

　　也許是為了“反雞湯”，《島上書(shū)店》中書(shū)店老板最后患腦瘤而死，連同他一肚皮對(duì)于網(wǎng)上書(shū)店、電子閱讀器的激憤之詞�！霸跁�(shū)店老板的葬禮上，每個(gè)人的腦子都有同一個(gè)問(wèn)題，那就是小島書(shū)店將會(huì)何去何從。人們對(duì)他們的書(shū)店有感情�！痹趰u上居民的眼中，這家獨(dú)立書(shū)店如今已經(jīng)成為“他們的書(shū)店”。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇20

　　在一個(gè)驕陽(yáng)似火的下午，我坐在舒適的冷氣房里，翻開(kāi)了《查理和巧克力工廠》，很快，我就被書(shū)里面的情節(jié)所吸引了。

　　書(shū)中先是描寫了主人公查理家庭的困境，每餐的食物都少得可憐，七個(gè)人一起擠在一間小房子了，冬天寒風(fēng)從縫隙里吹進(jìn)來(lái)，使人感到刺骨。查理愛(ài)吃巧克力，當(dāng)他看見(jiàn)別人吃巧克力時(shí)總是羨慕不已，直到他在街上撿到了五十便士時(shí)，他才能如愿以償吃到他最愛(ài)的巧克力，就是這么的幸運(yùn)，查理在吃第二塊巧克力時(shí)拿到了金獎(jiǎng)券。這張金獎(jiǎng)券可以使查理得到資格參觀旺卡先生的巧克力工廠，也有可能讓查理得到一輩子都吃不完的巧克力。和他有一樣資格的人有：貪吃的奧古斯塔斯·格魯普、任性的千金大小姐維魯卡、傲慢的維奧莉特和自以為是的邁克。工廠里有許多令人驚嘆的景象：巧克力草地、巧克力瀑布、粉紅色的糖船···這一切都使人多么驚嘆于旺卡先生的想象力，巧克力工廠就似童話世界般，這個(gè)童話般的世界吸引著奧古斯塔斯、維魯卡、維奧莉特和邁克，最終他們都不能抑制自己的欲望，得到了懲罰：奧古斯塔斯因?yàn)樨澇缘粝虑煽肆ζ俨迹�被吸管吸走、維魯卡因?yàn)橄胍�一只有特殊能力的松鼠結(jié)果被推下垃圾場(chǎng)、維奧莉特因?yàn)樨澇钥谙闾嵌�吃了沒(méi)研發(fā)好的口香糖而變成一顆大藍(lán)莓、邁克因?yàn)槊詰匐娨暥�被分解變成迷你人。只有查理，沒(méi)有受到欲望的控制，從而成為了旺卡巧克力工廠的接班人。

　　每個(gè)人都有欲望，關(guān)鍵在于能不能控制自己，查理就是因?yàn)槟芸刂谱约�，所以得到了�?jiǎng)勵(lì)。我不禁臉紅，查理比我好太多了，查理能控制自己，我卻不能。有一次，周末我回到家，心里老想著玩，結(jié)果沒(méi)寫完作業(yè)，回學(xué)校被老師罵了一頓。這也應(yīng)該是沒(méi)能控制好自己欲望的懲罰吧。

　　這世界上太多人都沒(méi)學(xué)會(huì)了控制自己，結(jié)果被欲望控制，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己，才能控制自己的未來(lái)。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇21

　　《島上書(shū)店》本身故事性強(qiáng)，構(gòu)思完整。揉入了溫情，揉入了療愈。

　　一座交通不便的小島，一家書(shū)店。店主因?yàn)樯�活中的意外變故，處于人生低谷，風(fēng)格奇特，就像一座沒(méi)有人際聯(lián)結(jié)的孤島。改變，也是從一場(chǎng)意外開(kāi)始，店主開(kāi)始不關(guān)店門，出門跑步。想想故事的發(fā)生，是夠奇特，生活中，何嘗不是?好多人，也是一座座孤島，而使人和人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，往往是敞開(kāi)了一扇門，推開(kāi)一扇窗。故事中，讓店主和其他人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，是一個(gè)空降而來(lái)的孩子。打開(kāi)一扇門，孩子到來(lái)，而孩子又幫助打開(kāi)更多扇心靈之門。生活中，讓許多媽媽們產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，也往往是透過(guò)孩子。這是個(gè)很奇妙的事情。我也發(fā)現(xiàn)，孩子讓我和許多人產(chǎn)生了新的聯(lián)結(jié)。小區(qū)里，認(rèn)識(shí)的好多人，都是通過(guò)孩子。有時(shí)彼此覺(jué)得很熟悉了，見(jiàn)面交流一番，卻連名字也不知道，只互相稱呼“誰(shuí)誰(shuí)媽媽”，可也不妨礙彼此的真誠(chéng)。沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島。

　　第164頁(yè)，“因?yàn)閺男牡缀ε伦约翰恢档帽粣?ài)，我們獨(dú)來(lái)獨(dú)往。然而就是因?yàn)楠?dú)來(lái)獨(dú)往，才讓我們以為自己不值得被愛(ài)。有一天，你不知道是什么時(shí)候，你會(huì)驅(qū)車上路。有一天，你不知道是什么時(shí)候，你會(huì)遇到他(她)。你會(huì)被愛(ài)，因?yàn)槟憬裆�第一次真正不再孤單。你�?huì)選擇不再孤單下去”。

　　愛(ài)是什么?如何去愛(ài)?如何感受到愛(ài)?愛(ài)能帶來(lái)什么?愛(ài)是需要去探索的藝術(shù)。

　　之前看小說(shuō)，灑完熱淚，之后就不記得為什么了。這次特意記錄下《島上書(shū)店》的淚點(diǎn)，好自我分析一下。199頁(yè)《海灘一日》。一篇出自孩子之手的作文，談?wù)劦墓P調(diào)，沉重的故事。為母子分離而涌淚，為逝去的孤島而感嘆。更為孩子的凈潔之心而欣慰。將一個(gè)不幸的故事，以理解、同情的筆調(diào)緩緩敘述，是成長(zhǎng)，是成熟，是真愛(ài)。關(guān)鍵的，不是事情本身，是對(duì)事情的解釋。以理解的筆觸去拼一幅歷史畫(huà)面，從敘事風(fēng)格可看出，孩子是解脫了，有點(diǎn)早熟，但畢竟是沒(méi)有包袱地融入新的生活中，去愛(ài)而非去怨恨。逝去的孤島，在沉沒(méi)的最后一刻，做了一個(gè)竭盡全力的安排。

　　寫寫筆記，不想劇透，沒(méi)看原著的可能摸不到頭緒，感興趣的還是自己看看原書(shū)。

　　看完小說(shuō)，最令我唏噓的，還是譯者之一孫仲旭，1973-20__，41歲，抑郁癥自殺，一座美麗的孤島。譯作有《麥田里的守望者》、《一九八四》、《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》等。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇22

　　記得有一次，我和我的好友—小紅手牽著手一起去上體育課，就在這個(gè)是個(gè)時(shí)候，我看到了一張廢紙，上面還有一些淡淡的污漬，我瞥了瞥那張白紙，拉著小紅的手轉(zhuǎn)身離去，這是小紅掙脫了我的手，走到了那張廢紙旁邊。

　　“小紅，那是你的紙?”我有些驚訝地問(wèn)。小紅微微一笑，回答：“不，那不是我的紙，但老師昨天不是說(shuō)過(guò)了嗎，彎彎腰，撿撿紙，校園將變得更美麗!”說(shuō)完了這句話，小紅把那張廢紙撿了起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶去，接著，她又補(bǔ)充了一句：“校園的美好是我們共同創(chuàng)造的!”

　　看著小紅的舉動(dòng)，和她所說(shuō)的話，我不禁慚愧不已：小紅擁有許多好的習(xí)慣，而我，卻根本沒(méi)有顧及到校園的美麗，平時(shí)，總是把我作為上的垃圾推給其他同學(xué)，說(shuō)那不是我扔的，而且我相信，小紅能把垃圾撿起來(lái)，并不是一天的努力，而是長(zhǎng)久以來(lái)的積累，她撿起來(lái)的不是一張廢紙，而是許多人都擁有不了的好習(xí)慣。

　　沒(méi)想到，隔天，老師在廣播表?yè)P(yáng)了小紅，原來(lái)，那是老師設(shè)計(jì)的圈套，看最后誰(shuí)會(huì)撿起那張廢紙，我并不嫉妒小紅，而是在心里暗暗發(fā)誓：“以后我要做個(gè)好孩子，把我的好習(xí)慣傳染給身邊更多的人。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇23

　　冬天的風(fēng)格外的凜冽，天也黑得特別早，因此，那天我早早地就回了家�；氐郊抑芯鸵�(jiàn)正忙著做晚飯媽媽從廚房探出頭來(lái)，關(guān)切地說(shuō)：“回來(lái)啦，趕緊先用熱水洗把臉，暖暖手，飯馬上就好�！睆N房里熱氣騰騰彌漫的白色水汽中，透過(guò)水汽看著媽媽模糊的身影，我感到十分溫暖。開(kāi)飯了，飯桌上全是我愛(ài)吃的，媽媽也時(shí)不時(shí)地夾菜給我，順便與我交流學(xué)校的趣事，不大的餐廳里，充滿了歡聲笑語(yǔ)。

　　因著臨近期末考，我們的學(xué)習(xí)任務(wù)也變得繁重起來(lái)，卷子如流水般嘩嘩襲來(lái)，我因?yàn)樽陨肀揪筒凰懵斆�，因此常常忙到很晚。這天夜里我寫得昏昏欲睡，忽然就見(jiàn)一杯牛奶被放到面前，原來(lái)是媽媽�！安灰�急，越急越寫不好，”，她動(dòng)作輕柔地摸了摸我的頭，“喝杯熱牛奶暖暖身吧，早點(diǎn)休息。”然后，又輕輕地走出了房間。我摸了摸杯子，那滾燙的溫度從指尖一直蔓延到心里，振奮了一顆隱隱消沉的心。寫完作業(yè)后，我走出房間，卻見(jiàn)媽媽坐在沙發(fā)上，一手支著頭，卻睡得很熟，背影是那樣瘦削，眼下還帶著淡淡的烏青，忽然間，我的鼻子很酸，卻也堅(jiān)定了期末考好的決心......

　　時(shí)隔一年，如今再讀《背影》，頓覺(jué)感觸良多。對(duì)于父母的嘮嘮叨叨，其實(shí)很多人是避之不及的，又有幾人能體會(huì)父母的良苦用心?當(dāng)人們真正靜下心來(lái)，才驚覺(jué)有一個(gè)背影一直在默默陪伴著自己，為自己付出。

　　現(xiàn)在，讓我們少一份輕浮，多一份沉穩(wěn)，少一份驕傲，多一份謙遜，少一份責(zé)備，多一份理解，不要讓這些“背影”的付出白費(fèi)，讓他們的期望消逝，讓他們的愛(ài)被辜負(fù)。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇24

　　卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢?是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢?這些都引起了我的思考。

　　《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在寫的，發(fā)表于。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)可以用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō)：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概內(nèi)容就是這樣的。

　　卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。

　　讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子�？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú)，渴望愛(ài)情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒(méi)辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說(shuō)有些怪癖。

　　卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射，而飛天外

　　卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過(guò)氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ�，四處碰壁，于是我們改變了原�?lái)的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的

　　相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇25

　　今天下午，我們看了《變形記》�？赐曛�后，我深有感觸，對(duì)自己產(chǎn)生了一些想法，有了新目標(biāo)，這次觀看，也是對(duì)心靈的一種洗滌。

　　這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吳宗宏。

　　在互換角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老師作對(duì)，嘲笑同學(xué)，不愛(ài)上學(xué)，鐘愛(ài)手機(jī)，在他的心里語(yǔ)文老師是他的天敵，生活老師是他的克星;而在云南大山的吳宗宏，每天幫助小同學(xué)煮飯，被他們趟過(guò)河流，幫家里采松脂掙錢。

　　在變形的七天中，當(dāng)易虎臣面對(duì)著這綠色的森林，心里難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山里穿梭著，經(jīng)歷了幾小時(shí)的跋涉，迎接他的是藝術(shù)野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學(xué)，凹凸不平的泥土操場(chǎng)，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗桿，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也許是后悔與無(wú)奈，也許是可憐與同情，心里酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。

　　七天的角色互換后，易虎臣明白了對(duì)他人的態(tài)度及做人的道理，吳宗宏的學(xué)校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍里，可以在寬敞明亮的教室里安心上課。

　　現(xiàn)在 ，我也給自己定了新的目標(biāo)，一分耕耘一分收獲，珍惜現(xiàn)在的一切，去幫助那些需要幫助的孩子，還要懂得關(guān)心孝敬父母因?yàn)楦改甘巧�我們養(yǎng)我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的勞動(dòng)能力。

牛虻讀書(shū)心得總結(jié) 篇26

　　人生的選擇——讀《人生》有感

　　這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。

　　故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做老師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。后來(lái)在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。

　　高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自己工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都一定要慎重的走出每一步。

　　也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ�做出這么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個(gè)很好的途徑。我們通過(guò)不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);只有通過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇能力才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們一定要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認(rèn)清自己的真實(shí)需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)該根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。

　　人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。但是人生就應(yīng)該是這樣子的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己，這樣我們的人生將會(huì)變得更加美好。