高中生傷逝讀書(shū)心得（通用27篇）
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇1
《傷逝》是魯迅先生寫的惟一一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)。它描寫了“五四”時(shí)期一對(duì)知識(shí)青年的愛(ài)情悲劇。小說(shuō)中的涓生和子君都是在五四新潮激蕩下開(kāi)始覺(jué)醒的知識(shí)青年。這里特別要注意的是“新潮激蕩”“開(kāi)始覺(jué)醒”這些字樣�！靶鲁奔な帯闭f(shuō)明只是受到“新潮”的部分影響，只是“激蕩”而已，而“開(kāi)始覺(jué)醒”就說(shuō)明這種影響促使了他們有“覺(jué)醒”這個(gè)意識(shí)，并不是完全地、根本上的受到改變。弄清這一點(diǎn)對(duì)理解這篇小說(shuō)是非常重要的(至少我是這樣認(rèn)為的)。
剛開(kāi)始讀《傷逝》的時(shí)候，這篇小說(shuō)給我的第一印象就是：子君太可憐，涓生太可氣，世人太可惡!
一個(gè)能在那個(gè)時(shí)代就喊出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”的女青年，在涓生自己都覺(jué)得“以為可笑，甚而至于可鄙”的求愛(ài)方式下接受了涓生。為了能和涓生在一起，“子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)”并且“和她的叔子，她早經(jīng)鬧開(kāi)，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女”。與涓生同居后，子君的生活“管了家務(wù)便連談天的工夫也沒(méi)有，何況讀書(shū)和散步”，回想起剛和涓生認(rèn)識(shí)的子君，可以與涓生“談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)�，談雪萊……”，與現(xiàn)在相比，真可謂是判若兩人啊。最后，在涓生的一句“我已經(jīng)不愛(ài)你了”過(guò)后，在“嚴(yán)威和冷眼中”離開(kāi)了人世。子君的一生，真是“成也涓生，敗也涓生”!
對(duì)于涓生，剛開(kāi)始的時(shí)候我也像其他大多數(shù)的讀者一樣，認(rèn)為他自私、不負(fù)責(zé)、卑劣。之所以會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)，就是因?yàn)樗谷蝗绦膶⒛蔷洹安惶搨巍钡摹拔乙呀?jīng)不愛(ài)你了”“十分的決心”地扔給了深愛(ài)著他的子君，他明知到，子君是不能離開(kāi)他的，否則，她就會(huì)被“真實(shí)的重?fù)?dān)”活活地壓死。涓生真是明知故犯啊!難道就為了一句“人是不該虛偽的”就可以放棄子君嗎?我想，這是大可不能原諒的呀!
而小說(shuō)中的“常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君兩人愛(ài)情、生活的阻礙，他們的存在，注定了兩位主人公以后的生活是不安寧的。作為看客的他們，不安分于“看”的角色，竟然還去“添些謠言”或是“奚落”他們家的阿隨，這不僅會(huì)阻礙他們正常的生活，而且還會(huì)影響他們之間的愛(ài)情。正是因?yàn)槟恰安胙┗ǜ嗟男|西”的“設(shè)法報(bào)告”，才會(huì)導(dǎo)致涓生的下崗，而涓生的下崗，又是子君與涓生分手的導(dǎo)火線!“愛(ài)情是美好的，但是愛(ài)要有所附麗，愛(ài)一定是和別的東西結(jié)合在一起，沒(méi)有抽象的愛(ài)”(魯迅《傷逝》文本細(xì)讀 孔慶東)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)便是愛(ài)的附麗，正如涓生所說(shuō)的“第一，便是生活”，只有活著，愛(ài)才可能實(shí)現(xiàn)，否者的話，一切都是空談。雖然有些殘酷，但是生活就是這么的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是這么的現(xiàn)實(shí)!所以說(shuō)，子君與涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下崗，而造成這一結(jié)果的兇手，最終還是要?dú)w咎于那“搽雪花膏的小東西”。因此，由點(diǎn)及面，用“不完全歸納法”就可以說(shuō)，世人太可惡了!
但是后來(lái)，在我重新閱讀文本并且查閱了有關(guān)材料后，我對(duì)我剛開(kāi)始的看法進(jìn)行了一些修改：子君可憐，更多的是無(wú)奈;涓生固然可氣，但也可憐;世人依舊太可惡。
首先，我們來(lái)看子君。
子君，作為在新潮激蕩下開(kāi)始覺(jué)醒的知識(shí)青年，在那個(gè)時(shí)代處于這種身份(新青年)就是很受一些頑固派的鄙視的了(因?yàn)樗龥](méi)有受好本分)，但是，她還是頂住了來(lái)自各方面的壓力，勇敢地與涓生走到了一起，盡管最終他們的婚姻是以失敗而告終的，但她的那種勇氣，還是具有進(jìn)步意識(shí)的，因此，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，子君是有所覺(jué)醒的。但是，正如我在文章開(kāi)頭所強(qiáng)調(diào)的，“新潮激蕩”說(shuō)明只是受到“新潮”的部分影響，只是被稍稍沖擊一下而已。而“開(kāi)始覺(jué)醒”就說(shuō)明這種影響只是促使了他們“ 開(kāi)始覺(jué)醒”，并不是完全的、根本上的“覺(jué)醒”。在原文中，我們可以發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)：“當(dāng)我指給她看時(shí)，她卻只是草草一看，便低了頭。似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛”“我真不料這樣微細(xì)的小事情，竟會(huì)給堅(jiān)決的，無(wú)畏的子君以這么顯著的變化。她近來(lái)實(shí)在變得很怯弱了，但也并不是今夜才開(kāi)始的�！薄瓘倪@些細(xì)節(jié)我們不難得出這樣的一個(gè)殘忍的結(jié)論：在子君的腦海里，封建思想還是存在著，“新思潮”的激蕩不能徹底地把這些封建思想沖刷走。為何我要說(shuō)這是一個(gè)“殘忍的結(jié)論”呢?因?yàn)槲蚁�，本�?lái)是一個(gè)新的，具有進(jìn)步性意義的，能代表中國(guó)婦女崛起的人物，卻又在生活的細(xì)節(jié)中顯露出這么多殘存的封建思想，這無(wú)疑給剛剛才寄予中國(guó)女性希望的讀者們當(dāng)頭一棒，它讓我們明白，中國(guó)婦女的解放運(yùn)動(dòng)還沒(méi)真正開(kāi)始，因?yàn)�，即使是連像能喊出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”的子君，在她生活的種.種細(xì)節(jié)中，仍然看到這么多的封建思想的影子。為什么那些封建思想的影子會(huì)死死地纏著子君呢?歸根到底，這都是由于那個(gè)社會(huì)所造成的。在那個(gè)社會(huì)中，連太陽(yáng)都被封建思想層層籠罩住，在這樣的太陽(yáng)照耀下的人們，當(dāng)然連影子都會(huì)被封建思想所覆蓋。我們可以從文中發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)子君和涓生在路上同行時(shí)，眾人露出了“探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光”，由此可見(jiàn)，在他們的思想中，是決不會(huì)容忍任何超出封建禮教的行為存在的。因此，對(duì)于子君在生活中所暴露出來(lái)的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、無(wú)奈的態(tài)度。
接下來(lái)，我們來(lái)談?wù)勪干?/p>
涓生也是一個(gè)受新思潮影響的新青年，雖然新思潮對(duì)他的影響可能會(huì)大一些(最起碼會(huì)大過(guò)子君)，但是封建思想對(duì)他的影響依舊存在，只不過(guò)它(封建思想)要在一個(gè)特定的時(shí)期，某些特殊的東西的催化下，才會(huì)被暴露出來(lái)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在文章后面將會(huì)提到�，F(xiàn)在，我們來(lái)談?wù)劇颁干边@個(gè)小說(shuō)人物。對(duì)于涓生，大多數(shù)讀者給予他的評(píng)價(jià)是：自私、虛偽、卑怯……一個(gè)個(gè)貶義十足的詞無(wú)情地壓在了涓生的身上，這使我產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)：“這樣的評(píng)價(jià)是不是有點(diǎn)過(guò)火了?涓生真的只有缺點(diǎn)嗎?”，帶著這個(gè)疑問(wèn)，我又返回到了文本，對(duì)涓生進(jìn)行了細(xì)致的研究，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)涓生并沒(méi)有大家所想象的那樣壞。因此，我想勇敢地為涓生進(jìn)行辯護(hù)，大聲喊出“其實(shí)，涓生也可憐!”。下面，我將從多個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
第一，涓生是愛(ài)子君的(至少是曾經(jīng)愛(ài)過(guò))，而且還愛(ài)得很深。
如果我們認(rèn)真讀文本，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)：“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見(jiàn)。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺(jué)得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事�！遍喿x進(jìn)步書(shū)籍對(duì)于一個(gè)新青年來(lái)說(shuō)，那是太重要的事情了，但是涓生卻“已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書(shū)上所說(shuō)的事”這是為什么呢?原來(lái)，他的心已經(jīng)不在閱讀上了，對(duì)子君的急切的等待已經(jīng)把他的心給占領(lǐng)了。涓生是如何的急切呢?文章有這樣的描寫：“ 常常含著期待;期待子君的到來(lái)”“ 在久待的焦躁中，一聽(tīng)到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來(lái)呵!”“莫非她翻了車么?莫非她被電車撞傷了么?…… 我便要取了帽子去看她”這些描寫都在向我們傳達(dá)著同一個(gè)信息：涓生很愛(ài)子君。而且，在文章的多個(gè)地方，涓生都承認(rèn)自己愛(ài)子君。
第二，對(duì)于子君的離家，涓生是十分傷心的。
正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我們可以從作品中的一些描寫景色的句子，從中體會(huì)到作者的思想感情�，F(xiàn)在，讓我們來(lái)看看，在子君離家后，作者對(duì)景物的描寫：“這是冬春之交的事，風(fēng)已沒(méi)有這么冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已經(jīng)昏黑。就在這樣一個(gè)昏黑的晚上，我照常沒(méi)精打采地回來(lái)，一看見(jiàn)寓所的門，也照常更加喪氣，使腳步放得更緩。但終于走進(jìn)自己的屋子里了，沒(méi)有燈火;摸火柴點(diǎn)起來(lái)時(shí)，是異樣的寂寞和空虛!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“喪氣”“ 異樣的寂寞和空虛”等詞、句，所表達(dá)出來(lái)的情感是讓人感到很壓抑、孤獨(dú)和寂寞的，也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)涓生的心情非常不好，盡管他還不知道子君已經(jīng)走了(或許他已經(jīng)猜到了)。當(dāng)官太太將“子君被她父親接走了”的消息告訴涓生后，涓生的第一反應(yīng)就是“便如腦后受了一擊”。緊接著，一句“我不信”后，又是一段景物描寫：“只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力我轉(zhuǎn)念尋信或她留下的字跡，也沒(méi)有;只是鹽和干辣椒，面粉，半株白菜，卻聚集在一處了，旁邊還有幾十枚銅元。”“漸漸隱約地現(xiàn)出脫走的路徑：深山大澤，洋場(chǎng)，電燈下的盛筵;壕溝，最黑最黑的深夜，利刃的一擊，毫無(wú)聲響的腳步……”那零星擺布的“鹽，干辣椒，面粉，半株白菜和幾十枚銅元”猶如涓生此刻心靈的真實(shí)寫照：他的心已被子君的離開(kāi)撕碎成了零零散散的一塊一塊，毫無(wú)規(guī)律地拼湊在一起。從中，我們不難感覺(jué)到涓生的悲傷。
第三，對(duì)于子君的死，涓生表達(dá)出了極度的悔恨。
文章的最后部分，出現(xiàn)了這樣的句子“我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕;否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀�！碧彀�，涓生可是一個(gè)新青年呀，但是，他竟然說(shuō)出了“我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄”這帶著強(qiáng)烈的封建思想色彩的句子!對(duì)于為什么涓生會(huì)說(shuō)出這種與他身份不符的話，我認(rèn)為有兩種可能：第一，是他腦子里的封建思想沒(méi)有被根除。就如我前面所說(shuō)的那樣“封建思想對(duì)他的影響依舊存在，只不過(guò)它要在一個(gè)特定的時(shí)期，某些特殊的東西的催化下，才會(huì)被暴露出來(lái)”，這個(gè)“特定的時(shí)期”指的就是子君的死，而“特殊的東西”則是自己對(duì)子君極度的悔恨;第二，我們可以理解為由于子君的死給涓生帶來(lái)了巨大的打擊，導(dǎo)致他在極度的悲傷、悔恨中將希望寄托在了“地獄”“鬼魂”上，希望以此來(lái)減輕心中的苦痛，得到心靈的安慰。但不管是哪種可能，涓生悔恨過(guò)這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：其實(shí)，涓生并不是大家想象的那樣，盡是自私，盡是虛偽，盡是卑怯……對(duì)于子君，他愛(ài)過(guò)，悲傷過(guò)，悔恨過(guò)。我想，大家之所以如此貶低他，可能是無(wú)法原諒他“將真實(shí)的重?fù)?dān)”卸給了子君，導(dǎo)致子君在“嚴(yán)威和冷眼中”離開(kāi)了人世。但是，看了我的分析后，您會(huì)不會(huì)覺(jué)得涓生也很可憐呢?可憐他不被他人所理解，可憐他被這么多的人所過(guò)分地批評(píng)，甚至是貶低，嘲諷……
在魯迅先生的筆下，以子君和涓生為代表的新青年開(kāi)始覺(jué)醒了，但是由于他們自身的缺陷(即舊思想沒(méi)有被完全剔除)和外界壓力的阻撓，使得最終他們無(wú)法沖出“鐵屋子”，而在沖出“鐵屋子”過(guò)程中產(chǎn)生的愛(ài)情，也隨著他們的沖不出去最終走向了滅亡。但是，事情到了這里還沒(méi)有結(jié)束。我說(shuō)過(guò)，封建社會(huì)中的人們“是決不會(huì)容忍任何超出封建禮教的行為存在的”，因此，他們對(duì)子君和涓生進(jìn)行了懲罰，前者被他們的“嚴(yán)肅和冷眼”所逼死，后者則在新的生活中選擇了順從，“將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行”“用遺忘和說(shuō)謊”做他的前導(dǎo)……
封建社會(huì)用子君和涓生的愛(ài)情的悲劇，向人們證明了它的堅(jiān)固，它的不可突破性，并借此來(lái)警告其他的新青年，不要再重蹈覆轍了，不要再做無(wú)謂的犧牲了。
我想，《傷逝》中的“傷”，不僅是傷子君和涓生的愛(ài)情悲劇，而且，更是傷悲劇背后所展現(xiàn)出來(lái)的新力量的脆弱和封建力量的完全勝利吧!
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇2
魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說(shuō)選《彷徨》，是魯迅唯一的以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的做作品。
“五四”以后的青年普遍關(guān)心的是戀愛(ài)自由、婚姻自主�！秱拧穼懙木褪亲泳弯干膽賽�(ài)以及其破滅過(guò)程。
小說(shuō)以涓生的口吻和切身感受來(lái)描寫兩人曾經(jīng)的熱烈的愛(ài)情和最后愛(ài)情破滅的悲痛以及悔恨。涓生和子君沖破了重重的障礙，最后終于得到了他們的愛(ài)情和所謂的自由，然后在處處受到排擠的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，這兩個(gè)知識(shí)分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛(ài)”好好地生活下去。面對(duì)著來(lái)自社會(huì)的壓力和兩個(gè)人各自的思想和性格方面的弱點(diǎn)，使得兩人越走越遠(yuǎn)，最終出現(xiàn)了“所謂真的隔膜”，使得涓生對(duì)子君的愛(ài)情消失了。
事實(shí)上，涓生愛(ài)上的是他眼中的那個(gè)勇敢的、果斷的子君，是他想象中美好化了的子君，他從這樣的“分明的、堅(jiān)決的”子君身上看到了中國(guó)女性的希望，這樣的“輕飄飄”的愛(ài)是很不牢靠的，雖然一開(kāi)始的時(shí)候他們非常幸福，然而那幸福那么虛幻，還夾雜著不安，一旦生活起來(lái)，幻想破滅，愛(ài)情也隨之消失。子君大概是真愛(ài)著涓生，所以她能夠?yàn)榱藧?ài)走出封建，奔向自由，追求個(gè)性的解放，但是，也只是這樣而已，面對(duì)涓生的變化和生活的壓力，她漸漸的不安起來(lái)，以至于用不停的“考驗(yàn)”來(lái)給自己以信心，然而涓生最后到底還是對(duì)她說(shuō)了愛(ài)情的“消失”，這對(duì)于子君來(lái)說(shuō)就是希望的幻滅，最終子君被父親接了回去，在他人的冷眼中死去。
涓生在生活的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到要去尋找新的出路，可是，并不成熟的他面對(duì)著黑暗的社會(huì)，也只能是摸索著前進(jìn)，他對(duì)于子君的去世感到強(qiáng)烈的自責(zé)和悔恨、悲哀，小說(shuō)的最后寫到“我向著新的生路跨出第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”，雖然所說(shuō)的是，他不想面對(duì)黑暗，只想用遺忘和謊言來(lái)掩蓋，不讓自己的真實(shí)露出來(lái)，事實(shí)上卻是對(duì)于黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和控訴。
小說(shuō)一如魯迅的一貫作風(fēng)，及其深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，在黑暗社會(huì)中，戀愛(ài)和婚姻的自由不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題，它的最終解決，不能僅靠著個(gè)性的解放，它只能是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇3
《傷逝》這篇愛(ài)情小說(shuō)，我讀罷后，是夜未能安寐。
表面上，這是一部凄美的愛(ài)情故事(且不說(shuō)主人公的原型)，凄美的結(jié)局，最終來(lái)自于主人公的糾結(jié)。
故事大致分為三個(gè)部分：1、愛(ài)情美好的開(kāi)始。2、面對(duì)生活的彷徨。3、在殘酷的現(xiàn)實(shí)目前，愛(ài)情不堪一擊，甚至成為生存的絆腳石。
這不由得使我想起《彷徨》集中上一篇文章——“幸福的家庭”，主人公的“目光”最終還是落在了字母A(是不是對(duì)應(yīng)城市A?)上!他的理想最終被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)擊打的破碎不堪!
在理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，如一道鴻溝，跨越不過(guò)，“彷徨”而痛苦理想，是一種對(duì)于美好生活的憧憬，是積極向上的愿望!
這種差距，一旦成為麻木，便如祥林嫂一般不得掙脫，生不如死，最終卻尋求迷信麻醉自己，“哀大莫過(guò)于心死”，她的死活又有什么意義?
我不知道作者當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)如何，如果給“涓生”的未來(lái)推斷一下——不是孔已己第二便是閏土第二!
麻痹不振或者甘于屈服!
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇4
孤身枯坐，會(huì)議往前，這才覺(jué)得大半年來(lái)，只為了愛(ài)，——————盲目的愛(ài)，————-而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活，人生必須生活著，愛(ài)才有所附麗，實(shí)際上上并非沒(méi)有為了奮斗而開(kāi)的活路;我還未忘卻翅子的扇動(dòng)雖然比先前已頹唐的多······
——————題記
魯迅主張:“為了真理要敢愛(ài)、敢恨、敢說(shuō)、敢做、敢追求!”
涓生和子君，雖然生在民國(guó)，但依然被封建禮教所壓迫和束縛著，他們?yōu)榱苏胬恚赂业娜シ纯沽恕?/p>
涓生愛(ài)子君，仗著她逃出寂靜和空虛，他們作為熱血青年，不顧胞叔和鯰魚(yú)須為代表的反對(duì)，毅然的真愛(ài)，子君就是涓生的繆斯女神，涓生就是子君的真命天子，他們期望著愛(ài)情的美輪美奐，共同去打造愛(ài)情的豐碑，他們相信彼此的堅(jiān)守，他們堅(jiān)信著愛(ài)情的無(wú)堅(jiān)不摧。
“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”，子君愿意通過(guò)愛(ài)情把自己的心靈和ròu tǐ，不自己的一切一切獻(xiàn)給涓生。她只知道，花瓣的美麗，也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承托。理想是偉大的，然歲月也是無(wú)情的，精神的充實(shí)和靈魂的向往總須有物質(zhì)的供給，人必須生活著，愛(ài)才有所附麗。
涓生對(duì)愛(ài)情的大無(wú)畏，陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告，其實(shí)是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒(méi)有瓜藤，瓜怎么可能長(zhǎng)大，在愛(ài)情面前，涓生做的那么激進(jìn)。明心地知道，愛(ài)情必須時(shí)時(shí)的更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造，然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。
如果用花朵和果實(shí)來(lái)比喻愛(ài)情和婚姻。花朵是很美好的，玲瓏，美麗，燦爛與喜悅，讓人視覺(jué)、味覺(jué)上如癡如醉，那理想般的美麗，成為人生中一道光環(huán)般的風(fēng)景。花而實(shí)，愛(ài)情誕生出婚姻，果實(shí)沒(méi)有花朵那種絢麗，它承載著實(shí)實(shí)在在的責(zé)任，他已不僅僅是精神上的無(wú)無(wú)限追求，更有了責(zé)任的承擔(dān)。
涓生和子君的悲劇，留給我們的是遺憾和心寒，那樣的時(shí)代，不管是誰(shuí)的生活，都是一場(chǎng)苦難。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇5
我閱讀了《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)，其中最令我記憶深刻的是“范仲淹勤奮讀書(shū)”這個(gè)故事。
范仲淹是北宋時(shí)期著名的思想家、政治家。在別人眼中他很成功，但是成功永遠(yuǎn)是需要努力、恒心、毅力的。為了讀書(shū)，他不脫衣便休息﹔有時(shí)夜里讀到太晚，就用涼水澆醒自己，以更好的狀態(tài)讀更多書(shū)。他常常白天苦讀，直到太陽(yáng)快落山了才吃飯。
正是因?yàn)樗麖U寢忘食、苦讀鉆研的學(xué)習(xí)，才能為自己的國(guó)家獻(xiàn)出力量。讀書(shū)學(xué)習(xí)，帶給他的是靈魂上對(duì)知識(shí)的渴求，也是智慧的生長(zhǎng)，這種精神便是自強(qiáng)不息!
記得一則新聞報(bào)道了一個(gè)叫陳州的人的勵(lì)志事件。他從小父母離異，因意外被截去了雙腿。他沒(méi)有放棄生活，艱難地學(xué)會(huì)了做很多事情，甚至13次登上五岳之巔……很多人抱怨做不了的事，他都做到了!他說(shuō)，能活下來(lái)真是一種幸福，我要讓自己好好地過(guò)。
在他身上，我看到了范仲淹的影子，努力，有恒心，有毅力!他們都有一股強(qiáng)勁的力量，這就是我們中華民族骨子里推動(dòng)前進(jìn)、不可缺少的一種骨氣——自強(qiáng)不息!這樣的人不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?這樣的精神不正需要我們?nèi)鞒袉?
翻開(kāi)書(shū)本，再次重讀《自強(qiáng)不息：范仲淹勤奮讀書(shū)》，我思緒萬(wàn)千，十分敬佩范仲淹。他為了報(bào)效國(guó)家，長(zhǎng)期自愿去學(xué)習(xí)知識(shí)，沒(méi)有任何抱怨。我應(yīng)該學(xué)習(xí)范仲淹自強(qiáng)不息，做事要有毅力和恒心，只有這樣，做事才會(huì)成功。我們要好好發(fā)揚(yáng)范仲淹的精神，共筑精神家園，長(zhǎng)大后用自己的知識(shí)為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇6
雨后，我坐在陽(yáng)臺(tái)，讀著《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自我也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的感情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的感情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里，最幸福的人就應(yīng)是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉Ｐ挠挈c(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話，杯具美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些期望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她此刻該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原先的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對(duì)此刻生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅(jiān)強(qiáng)比如……
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇7
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在做一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色地為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇8
邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢游其中，多么愜意自得，讀書(shū)為我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。讀書(shū)使我暢游在大江南北，既可以領(lǐng)略到“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇異風(fēng)光。讀書(shū)，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領(lǐng)略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬于自己的快樂(lè)與自由。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明對(duì)田園的向往啊，對(duì)世外桃源的向往啊!李白遭驅(qū)逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”面對(duì)著茫茫前方，李白發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志。他們一直激勵(lì)著我，激發(fā)了我對(duì)生活的進(jìn)取心。讀書(shū)，使我快樂(lè)，讓我笑對(duì)生活，時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
讀書(shū)，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅(jiān)強(qiáng)與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”使我心憂天下;龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”使我懂得了奉獻(xiàn);王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅(jiān)定自信，努力追求自己的信念，相信終究會(huì)如杜甫所言“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書(shū)，使我在奉獻(xiàn)中快樂(lè)，在追求中堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀書(shū)最重要的是它推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”我們?nèi)祟愓墙柚@個(gè)階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由于書(shū)籍才得以保存下來(lái)。書(shū)籍也是人類精神的寄托，思家憂國(guó)、念親傷別……我喜愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)自于讀書(shū)，它使我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)要求我們不僅要喜愛(ài)讀書(shū)，更要讀好書(shū)。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書(shū)籍，有可能會(huì)引我們走上不歸路�？鞓�(lè)，來(lái)自于讀好書(shū)。我鐘情于讀書(shū)，它使我生活中處處充滿了樂(lè)趣，使我迎難而上，乘風(fēng)破浪;有人說(shuō)“書(shū)籍是人類精神的糧食”，因此讀書(shū)充實(shí)了我的大腦，更充實(shí)了我的生活。暢游在書(shū)海，永遠(yuǎn)不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂(lè)。
有書(shū)相伴，不僅裝點(diǎn)著我們的青春，更讓我們成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇9
這次老師給我們放了一個(gè)名叫《活著》的電影，隨即我就猜到我們必定要寫影評(píng)或觀后感了。話說(shuō)，大學(xué)沒(méi)有白看的電影。不過(guò)感到慶幸的是，老師讓我們寫的是觀后感。山川說(shuō)，真正的影評(píng)人是不會(huì)帶著感情去看電影的，也就是用俯視的角度去看一部電影。去把握一部電影，就要用有如刀子般銳利的眼光去剖析和解釋。這對(duì)于我們這樣的普通觀眾可不就是有點(diǎn)難了，而是非常難。
“活著”，一看這電影名字我們也許會(huì)猜想，這影片究竟想要表達(dá)的是什么。畢竟影名是一個(gè)比較沉重的話題——那就是生命。究竟是活著，還是死去。
《活著》這部影片講述的是一個(gè)名叫福貴的悲慘命運(yùn)。影片背景是從內(nèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)再到大躍進(jìn)最后到，在這幾個(gè)叫轉(zhuǎn)的時(shí)期，福貴經(jīng)歷了命運(yùn)加之在他身上的磨難和對(duì)他殘忍的捉弄。盡管他的人生經(jīng)歷了如此多的波折，最悲的就是他那兩次白發(fā)人送黑發(fā)人。可是這些磨難都沒(méi)有把他擊垮，他依然堅(jiān)強(qiáng)的活著。其實(shí)福貴的命運(yùn)也就是那個(gè)時(shí)代人們生活的一個(gè)縮影，無(wú)論是兵荒馬亂還是政局動(dòng)蕩，老百姓無(wú)論是頑強(qiáng)斗爭(zhēng)還是茍且偷生，目的都只有一個(gè)，那就是能好好的活著。是的，就算再卑微的活著，只要活著，那就比什么都好。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結(jié)局也定會(huì)表示震撼，表示惋惜。但是影片的結(jié)尾福貴依然是笑著的，因?yàn)樗�，只有活著才能看到生活的希望。只要自己還活著，就能有機(jī)會(huì)感受到生命的美好。
影片中的福貴在開(kāi)始時(shí)是一個(gè)典型的富家紈绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛(ài)賭博。他因?yàn)樽嫔狭粝碌呢?cái)富可以揮霍，每天就以賭場(chǎng)為家。他的妻子用他們的孩子勸說(shuō)了他多次，但他沒(méi)有一次聽(tīng)進(jìn)去了，還是依然嗜賭。俗話說(shuō)：坐吃空山，坐等其成，到頭來(lái)?yè)Q來(lái)的只會(huì)是一無(wú)所有。最后，福貴終究是把家產(chǎn)都輸光了。從此，他走上了命運(yùn)給他安排的軌道。加之后來(lái)發(fā)生的種.種波折，使福貴變成了一個(gè)全心為家庭而奮斗的男人，也讓他慢慢懂得了幸福的真諦。
不去品嘗生活的苦就不會(huì)懂得幸福的真諦。從古至今，有誰(shuí)沒(méi)有遭遇過(guò)挫折，又有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)不幸的時(shí)候呢?但無(wú)論如何，堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)努力克服艱難困苦而堅(jiān)持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱，但人只要有毅力和決心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)只要活著就是幸福的。
福貴經(jīng)歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運(yùn)的苦水侵蝕著他的一生。個(gè)中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會(huì)才更透徹。一群人的死去到最后卻是一個(gè)人的留守。我們也許不會(huì)很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經(jīng)歷了這么多次蛻變的福貴，也許活著，就算卑微，也一樣是幸福的。
生活本身就不會(huì)都是盡如人意的，他就像是一條路，不會(huì)總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會(huì)在前方出現(xiàn)。活著不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對(duì)和克服命運(yùn)給你插之下來(lái)的種.種困難、挫折與不幸，就會(huì)體會(huì)到幸福的甜蜜，體會(huì)到生活的美好。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇10
哪怕一種最堅(jiān)貞不渝的愛(ài)也會(huì)消磨掉。我的愛(ài)已經(jīng)消磨殆盡了�！鸬�
千百年來(lái)，愛(ài)是什么?即使是哲人也討論不出個(gè)所以然來(lái)。如果愛(ài)是有定義的，就像數(shù)學(xué)公式那樣，那么，世間的癡男怨女就可以對(duì)號(hào)入座，而不會(huì)再有像《飄》那樣的悲劇了。
我佩服思嘉，她敢愛(ài)敢恨，更敢于追求她所追求的東西。在她所生存的那個(gè)上流社會(huì)，大多數(shù)人這樣做，所以你也必須這樣做，稍有一點(diǎn)不同，就會(huì)被人看成是反叛甚至是罪惡的。在那個(gè)只能是男人經(jīng)商的時(shí)代，思嘉做為一名應(yīng)該在家相夫教子的女性，她用她精明的頭腦，在商業(yè)場(chǎng)上做出的一凡成績(jī)，可以說(shuō)比任何一個(gè)男人都要出色。她也不理會(huì)別人怎么說(shuō)，如何議論她，她有她的執(zhí)著!在美國(guó)的那場(chǎng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，她不愧為亂世佳人!
但是，在感情的世界里，她卻像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛(ài)人推向深淵。艾希禮愛(ài)著媚蘭，可他卻要等到她死之后才真正明白過(guò)來(lái)。而思嘉，就在他曖昧不明的態(tài)度下苦苦等著他。如果他能早點(diǎn)明白，在思嘉第一次說(shuō)愛(ài)他那時(shí)，斷然拒絕她，那她就能解脫開(kāi)來(lái)。像她自己所說(shuō)那樣，即使痛苦，也能挺過(guò)來(lái)的。但是一切都晚了!而思嘉，如果能知道自己早已在不知不覺(jué)中愛(ài)上瑞德，那事情就有回旋的余地，就不會(huì)走到一個(gè)前后都堵住的死胡同。
他們兩人(思嘉、艾希禮)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，明明愛(ài)著一個(gè)眼前人卻不知道，不懂得去珍惜。特別是思嘉，瑞德一次又一次給她機(jī)會(huì)，而她就像瑞德所說(shuō)的，像一個(gè)頑固的小孩，固執(zhí)得可愛(ài)。他愛(ài)思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說(shuō)，只是通過(guò)行動(dòng)表達(dá)，而思嘉卻總是利用別人對(duì)她的愛(ài)來(lái)轉(zhuǎn)化成鞭子，一下下鞭打愛(ài)她的人，也從來(lái)不曾想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣重復(fù)去嘗試，他累了。最終，把他對(duì)她的愛(ài)消磨殆盡。她悔悟得太晚了。他的心，已死。當(dāng)他女兒離開(kāi)他時(shí)，他的心，就再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò)，他從來(lái)沒(méi)有那個(gè)耐心把破碎的東西縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來(lái)那樣了。
是誰(shuí)將思嘉從守寡的抑郁中拽拖出來(lái)?是誰(shuí)一而再再而三地縱容著思嘉的嬌縱和無(wú)理取鬧?是誰(shuí)總是在最關(guān)鍵的時(shí)刻出現(xiàn)，從容淡定地?cái)[平一切。瑞德那么耐心地等待著思嘉長(zhǎng)大，而思嘉卻那么無(wú)知愚蠢地等待著希禮長(zhǎng)大。金錢不曾讓瑞德失望，而思嘉卻讓瑞德絕望了。
我不知道，一個(gè)在最后才明白自己是深愛(ài)著那個(gè)一直深愛(ài)著她的人，而那個(gè)人卻決定永遠(yuǎn)離開(kāi)她時(shí)，那會(huì)是怎樣一種心情?無(wú)助、迷茫、痛苦、后悔亦或是心碎?無(wú)論如何，那種感覺(jué)肯定是不好受的!
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇11
無(wú)意中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被新聞報(bào)道的女孩，這是一個(gè)真實(shí)的故事，20_年4月在廬山地震災(zāi)區(qū)，許多人注意到了這位特殊的志愿者，她有著溫暖的眼神、燦爛的笑容，被網(wǎng)友稱為災(zāi)區(qū)最美志愿者，令人驚訝的是，這位美麗的女孩是帶著假肢奔走在震后第一線的，她是20_年汶川大地震的幸存者，她曾是一名舞蹈老師，在地震中她被壓在廢墟下26個(gè)小時(shí)，地震讓她永遠(yuǎn)失去了自己的女兒和用來(lái)跳舞的雙腿，但她并沒(méi)有消沉而是帶上假肢重新站了起來(lái)并重新走上了舞臺(tái)，用樂(lè)觀的笑容和絢爛的舞姿舞出了新的人生。她是廖智，在夢(mèng)想的道路上堅(jiān)持著……因?yàn)樗膱?jiān)持不放棄，重新譜寫了青春的樂(lè)章，活的比以前更出彩!
她經(jīng)歷人生的艱辛和辛酸，憑借自己的努力重新站了起來(lái)，舞動(dòng)人生。她告訴我只要鼓起勇氣，為自己的青春去奮斗，就會(huì)有意想不到的收獲;她告訴我人生其實(shí)真的可以改變，即使遇到再大的挫折，只要你有夢(mèng)想，只要你努力，只要你愿意付出就會(huì)成功。
人生的道路并不是一帆風(fēng)順，聽(tīng)到她的故事我真的非常感動(dòng)，她讓我知道生命很脆弱，但生命能發(fā)出無(wú)窮的能量，而點(diǎn)燃這份能量的就是夢(mèng)想。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)并非一朝一夕，追求夢(mèng)想的道路上需要付出努力和堅(jiān)持、汗水甚至淚水，不拋棄、不放棄。
曾經(jīng)的我一度變得焦慮，變的迷茫，害怕來(lái)不及，害怕會(huì)讓父母失望，害怕不成功。有個(gè)我很敬重的老師告訴我，有時(shí)候往往越在乎成功的時(shí)候你失去的就越多，反而你不在乎的時(shí)候一步一個(gè)腳印的走你得到就越多。我開(kāi)始問(wèn)自己，如果我沒(méi)有在半年內(nèi)學(xué)好英語(yǔ)，我的生活會(huì)變得一團(tuán)糟嗎?如果我一輩子也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我的人生會(huì)不幸嗎?答案是否定的。廖智都可以在那么大的逆境中爬起來(lái)，我又為什么要害怕失敗呢?摔倒了，爬起來(lái);摔個(gè)頭破血流，往后退;走岔了路，就退回來(lái);走得太急，就慢一些;迷路了，停下來(lái)想想，再繼續(xù)走。
廖智的故事讓我警醒，她在如此大的逆境中依舊站起來(lái)，活出她精彩的人生。而我的青春才剛開(kāi)始更應(yīng)努力拼搏、堅(jiān)持不放棄，即使遭遇挫折我都不應(yīng)氣餒，青春因奮斗而精彩。
在學(xué)校的時(shí)候，最讓我不安和快樂(lè)的時(shí)候就是期末考試了，但當(dāng)我通過(guò)自己的努力得到了非常好的成績(jī)的時(shí)候，那種感覺(jué)真是棒極了!因?yàn)閵^斗、付出的辛勤汗水是值得的!
我的夢(mèng)想是做小朋友的老師，教育著可愛(ài)的小孩子，我會(huì)充滿奮斗和激情去譜寫屬于我精彩的青春。因?yàn)榱沃�，我更�?jiān)定了自己的選擇，也因那不言放棄的內(nèi)心獨(dú)白，既然我選擇了這個(gè)方向，我就要義無(wú)反顧地奮勇直前，追逐我心中的夢(mèng)想。未來(lái)我的目標(biāo)是德、智、體、勞全面發(fā)展，盡管對(duì)我來(lái)說(shuō)，這有一定的困難，但是我還是選擇去嘗試，我不會(huì)害怕失敗，我會(huì)越挫越勇。我想多年以后回首我的青春是不留遺憾的，我想奮斗是我唯一的籌碼。
在青春的路上有很多挫折，人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，用我們無(wú)窮的勇氣加上不斷的努力，為我們的青春畫上完美的句號(hào)，未來(lái)因我們而精彩，我們就是未來(lái)。而這個(gè)世界的未來(lái)，將由我們的夢(mèng)想組成。我們先是花朵，世界才是花園。生命不息，奮斗不止，夢(mèng)想不散場(chǎng)!
得意時(shí)坦然，失意時(shí)淡然，爭(zhēng)其必然，順氣自然，其實(shí)我覺(jué)得我們的努力都不會(huì)枉然，只有我們擁有一身正氣浩然，絕不會(huì)一身孑然，并讓所有人都欣欣然。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇12
一個(gè)小男孩彎著腰當(dāng)人梯，一個(gè)小女孩站在他背上努力伸手去抓。。。
同樣是年少的兒童，同樣是應(yīng)該屬于孩子們快樂(lè)的童年�？墒�，有時(shí)候命運(yùn)的降臨往往那么的不公平。有的孩子正享受著當(dāng)“小皇帝”“小公主”的寵愛(ài)，而有些孩子卻在冒著烈日炎炎從各個(gè)角落里拾起那一個(gè)個(gè)滿載渴望的廢品……
那些廢瓶子，對(duì)于我們微不足道;可那確是他們生活下來(lái)的希望。究竟生活條件的好，是好是壞?
仔細(xì)的沉思，生活在這些城市中的我們，哪里可以感受到吃苦，哪里又會(huì)知道掙錢的不容易�？偸且晃兜膿]霍父母辛辛苦苦的汗水錢，自己卻是那么的理所當(dāng)然。面對(duì)衣食無(wú)憂，還整天渾渾噩噩的盯著電腦屏幕，操作著熟悉的步驟：點(diǎn)擊，打開(kāi)，登入……用那些虛假的空間虛度了那么的黃金時(shí)光。
我們享用父母的給予，卻把他們的語(yǔ)重心長(zhǎng)的話拋之腦后。
“多看看書(shū)，好好學(xué)習(xí)",這些話聽(tīng)的太多了用腳趾頭都能記住了。可是我們又何時(shí)把這些話放在心上?父母天天忙碌的工作著，還要操心我們的學(xué)業(yè)。他們的心是累的......
我們沒(méi)有理由不去奮斗，我們要把握青春好好奮斗。
那些山村的孩子們，或許連上學(xué)的機(jī)會(huì)也沒(méi)有，可是他們?nèi)匀活B強(qiáng)的生活著。命運(yùn)的不公平，卻讓他們更早的踏入社會(huì)，使他們更加成熟。我們或許為了一頓午餐，因?yàn)闆](méi)有自己喜歡的食譜鬧情緒;或許因?yàn)闆](méi)有買到心愛(ài)的禮物而吵鬧;或許是少玩了會(huì)電腦而發(fā)脾氣�？墒撬麄兡�?他們何時(shí)抱怨過(guò)生活的艱難?相反，他們卻越加堅(jiān)強(qiáng)。他們堅(jiān)信自己一點(diǎn)一滴的努力最終會(huì)迎來(lái)想要的未來(lái)。
我們是不是應(yīng)該改變自己?
青春就像時(shí)間支出的一塊布，布的質(zhì)量是靠你日積月累的辛勞。比我們艱苦的人可以努力拼搏，而我們難道不應(yīng)該更加努力么?
或許過(guò)去，你是個(gè)不上進(jìn)的公子爺;或許過(guò)去，你是個(gè)只顧追隨潮流的大小姐。請(qǐng)記住，過(guò)去不代表未來(lái)。靠父母不能靠一輩子，總有要獨(dú)立的時(shí)候。向上吧少年，擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的事情，好好拼搏。
奮斗的號(hào)角正向你吹響，你聽(tīng)到了么?
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇13
《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的嫡系王牌部隊(duì)，國(guó)民黨五大主力部隊(duì)的第一主力，號(hào)稱“天之驕子”。發(fā)起了漣水戰(zhàn)役攻占漣水，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的一支“常勝英雄軍”沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨集中兵力，企圖壓逼解放軍在沂蒙山區(qū)決戰(zhàn)，妄想消滅華東野戰(zhàn)軍。沈丁部隊(duì)在萊蕪西北的吐絲口地區(qū)，配合友鄰部隊(duì)，包圍敵軍。在萊蕪戰(zhàn)役中，消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)五萬(wàn)多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國(guó)民黨在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗，途窮計(jì)拙。1947年4月，張靈甫又以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān)，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師。國(guó)民黨的外圍后援部隊(duì)，冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
這本書(shū)看著看著，我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們出生入死、視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊?guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇14
《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。”這自古以來(lái)的禮尚往來(lái)中體現(xiàn)出了人與人之間應(yīng)有的尊重。
當(dāng)然，尊重不僅僅指在禮物的饋贈(zèng)上，一句話語(yǔ)，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，都是能夠體現(xiàn)我們對(duì)別人的尊重之情的。應(yīng)該說(shuō)，互相的尊重是人與人正常交往的基礎(chǔ)，是人們應(yīng)具有的基本素質(zhì)之一，尊重不分長(zhǎng)幼，不分貴賤貧富，人人都享有被尊重的權(quán)力，那個(gè)寧死不食嗟來(lái)之食的乞丐，不正說(shuō)明尊重對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么重要嗎?
同樣的故事，發(fā)生在不同的時(shí)代，由于人們給予了不同的尊重，而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個(gè)老乞丐，向一個(gè)中年人乞討，這個(gè)中年人找遍全身也沒(méi)有找到一點(diǎn)零錢，他感到很內(nèi)疚，緊緊地握住老乞丐的手說(shuō)：“老哥，我實(shí)在沒(méi)有多余的錢，對(duì)不起啊�！�
此時(shí)此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過(guò)的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢(shì)力的眼光看待事物，我們應(yīng)時(shí)刻牢記，尊重他人是一種美德。
如同力學(xué)里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)你對(duì)待別人時(shí)表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重，你的良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當(dāng)然也會(huì)給予你同樣的尊重，這一點(diǎn)在工作中尤其重要。
作為一個(gè)老板，留住員工的方法除了加薪以外，就是一視同仁，給予你的員工應(yīng)有的尊重，這樣他們?cè)谀愕墓纠锕ぷ鞑挪粫?huì)感到壓力，才能安心的工作，劉邦不就是因?yàn)閷?duì)韓信的傲慢無(wú)禮才差點(diǎn)丟失這千載難逢的良將嗎?
相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來(lái)的是諸葛亮為興復(fù)漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語(yǔ)，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰�？梢�(jiàn)尊重對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)有多么的重要。
尊重別人，善待別人，才是你在社會(huì)上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會(huì)同樣尊重你。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇15
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。
這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓我讀起來(lái)仿佛置身有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
在《史記》這部書(shū)中，讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。于是七年(前230年)滅韓，二十二年(前225年)滅魏，二十四(前223年)滅楚，二十五(前222年)滅燕、趙，二十六年(前221年)滅齊，建立了中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。
通過(guò)《史記》讓我更加深刻地了解中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績(jī)，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發(fā)生的背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇16
今天是三下鄉(xiāng)得第四天，我們組今天出發(fā)走訪企業(yè)了。今天我們很順利，關(guān)上午我們就一口氣拿下三家。下午又有兩家入賬。
上午我們首先來(lái)到的是昨天預(yù)約好的__有限公司。公司斯主任熱情的接待了我們，我們按照我們的提問(wèn)程序問(wèn)了斯主任。斯主任給我們一一做了認(rèn)真回答。接下來(lái)的幾家公司我們也順利走訪完畢。
今天給我感觸最多是各個(gè)公司負(fù)責(zé)人回答我提的問(wèn)題。我的問(wèn)題是關(guān)于畢業(yè)生的。這是我們搞社會(huì)調(diào)查的主要目的之一。也是我很想通過(guò)三下鄉(xiāng)去尋找的。
他們大多說(shuō)大學(xué)生應(yīng)該重視能力與實(shí)踐的培養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。勤動(dòng)手，多思考。有良好的人際關(guān)系，交談時(shí)說(shuō)話表達(dá)流利清楚，表現(xiàn)活潑。有團(tuán)隊(duì)精神。能吃苦耐勞。
知識(shí)再多到用時(shí)都覺(jué)得不夠。因?yàn)橹R(shí)是不斷的在更新的。我們要培養(yǎng)自己的一種學(xué)習(xí)能力，能快速的學(xué)習(xí)新知識(shí)。成為一種學(xué)習(xí)型人才，我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的是找到解決問(wèn)題的方法，知道怎樣去找答案。
上天是公平的，假如我某方面我沒(méi)有做，或者我沒(méi)有得到鍛煉。只要我另一方面我沒(méi)有閑著，我在努力，就不要有什么遺憾和包袱。一個(gè)勤奮，刻苦，有上進(jìn)心人在哪都能有自己的一份天地。這是我的個(gè)人體會(huì)。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇17
在讀完這本書(shū)后，我感到意猶未盡，好久沒(méi)有讀到這么棒的書(shū)了!正如高爾基稱贊它是“一部令人精神換發(fā)的書(shū)。”
說(shuō)真的，剛開(kāi)始我覺(jué)的這本書(shū)枯燥乏味，但讀了一部分后，我發(fā)現(xiàn)劇情波瀾起伏，一波三折，耐人尋味。主角本性善良樂(lè)觀，但遭人陷害，進(jìn)入了那不見(jiàn)天日的地牢里，走上了復(fù)仇之路，最后終于復(fù)仇成功，這也應(yīng)了中國(guó)的老話：君子報(bào)仇，十年不晚。
基督山伯爵在這本書(shū)中是一個(gè)近乎完美的人，他在仇恨面前沒(méi)有喪失理智，也沒(méi)有泯滅良知，他從始至終，都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境，救出來(lái)了一個(gè)善良的女孩，答應(yīng)了美茜蒂斯不殺他的兒子。報(bào)了仇之后。將自己的財(cái)富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對(duì)有情人，自己隱姓埋名，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
在這本書(shū)中最引起我注意的就是“金錢”�；缴讲魹槭裁纯梢詮�(fù)仇成功和法利亞神甫的財(cái)富密不可分，否則他怎么會(huì)在社會(huì)上有舉足輕重的地位?他又怎么會(huì)讓當(dāng)年陷害他的人一瘋，一自殺，一個(gè)一夜白頭，從此一蹶不振。
這揭露了的社會(huì)以金錢至上的消極的黑暗的一面。但是也寫出了大仲馬有強(qiáng)烈的“拜金主義”，所以在文章中不時(shí)的吐露出金錢無(wú)所不能的思想，這也可能是他本人不能在文學(xué)史上跟進(jìn)一步的原因吧。
但是這本書(shū)的劇情井然有序，充滿了讓人回味無(wú)窮的韻味。也是寫出了不變的道理：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話：“等待”和“希望”四個(gè)字包含了人類的一切智慧。
是啊，如果不是主角一頑強(qiáng)的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亞神甫，最后他的幫助下才掏出牢房，還給他一大筆財(cái)富，讓主角復(fù)仇成功。這這是因?yàn)橹鹘堑膶?duì)待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待這么久，這難道不是真理嗎?
生活中不可能一帆風(fēng)順，有各種挫折、困難出現(xiàn)在任何時(shí)間、地點(diǎn)，但是只要對(duì)希望的等待和對(duì)生命的希望，任何人的挫折都會(huì)被我們所打敗。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇18
打工的日子，有喜有憂，有歡樂(lè)，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過(guò)這種感覺(jué)，但總的來(lái)說(shuō)，這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步，是值得回憶的�，F(xiàn)在想來(lái)，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì)的，這也算是我的一分財(cái)富吧。
現(xiàn)今，在人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗(yàn)。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識(shí)，工作經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)將來(lái)找工作也同樣重要。事情很簡(jiǎn)單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。
就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈，面對(duì)憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了假期打工。暑期雖然只有短短的一個(gè)月，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉
面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
現(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì)，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(zhǎng)，以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。
在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個(gè)開(kāi)始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì)，慢慢走向成熟
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇19
古往今來(lái)，人們都在感嘆人生的短促，時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”，到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述，人們總害怕時(shí)光的消逝，總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光，時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝，然而很少人會(huì)像朱自清那樣，用詩(shī)一般形象精煉、富有抒情性和節(jié)奏感的散文，于灑脫之中感悟時(shí)光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話：“人生屬于人們的只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我把自己的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的好事業(yè)——為全人類的'解放事業(yè)而斗爭(zhēng)!”我們不是保爾，可我們也應(yīng)珍惜時(shí)間，不應(yīng)該碌碌無(wú)為。
人們總是把事情往明天推，正如清朝詩(shī)人錢鶴灘的《明日歌》的一句話：“百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌”是啊，一百年里能有多少個(gè)明天呢?少年易老，時(shí)光易逝，此時(shí)不上，更待何時(shí)。
“在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對(duì)時(shí)光流逝的感嘆，更是人們對(duì)青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過(guò)去了，雖知時(shí)光的匆匆，卻又無(wú)奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復(fù)返，“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之肅然的問(wèn)題。作者沒(méi)有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。
“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”讀到這里的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千，卻霎時(shí)面紅耳赤。是啊，人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程，卻又仿佛一陣微風(fēng)吹過(guò)，再也留不住時(shí)間的腳步。
天黑了，有再亮的時(shí)候，可那是昔日的亮光嗎?春天過(guò)了，四季輪回，有在現(xiàn)的時(shí)候，可那是昨日的春天?日子一天天過(guò)去，浪費(fèi)了多少，我下定決心：在接下來(lái)的明天里，從這一秒開(kāi)始珍惜時(shí)間。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇20
我讀了房龍先生《地球的故事》大開(kāi)眼界,它可以帶我們遨游世界,領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)光,在我游覽了世界的很多國(guó)家,澳大利亞就是其中一個(gè)，
根據(jù)中國(guó)的時(shí)間推算,到澳大利亞的時(shí)間應(yīng)該是三點(diǎn),可是我下飛機(jī)的時(shí)候已經(jīng)黑天了,,我明白了,澳大利亞比中國(guó)的時(shí)間要晚幾個(gè)小時(shí)。一股寒風(fēng)迎面襲來(lái),我的胳膊上起了一層雞皮疙瘩,幸虧我?guī)Я嗣抟?難道澳大利亞沒(méi)有夏天嗎?這只是我的猜測(cè),其實(shí)澳大利亞也有炎熱的夏天,但是澳大利亞的季節(jié)是和中國(guó)的季節(jié)相反的,12月到第二年2月是夏季,3月到5月是冬季。你一定也感到很有趣!澳大利亞有一種非常可愛(ài)的動(dòng)物——袋鼠,袋鼠似乎是澳大利亞的標(biāo)志,它是哺乳動(dòng)物中比較古老的一個(gè)種群,目前世界上總共才有150多種,他們主要分布在澳大利亞和南北美洲的草原上和叢林中，讀后感《房龍先生《地球的故事》讀后感500》。我戀戀不舍的離開(kāi)了袋鼠生活的地方,見(jiàn)到了世界上最大的整體巖石——艾爾斯巨石;了澳洲大陸是世界上最大的島也是最小的大洲······
其實(shí)這些都是我夢(mèng)想在《地球的故事》書(shū)中的旅行,地球是我們?nèi)祟惿嫖ㄒ坏募覉@,我通過(guò)地球的故事之本書(shū),了生活在世界各的居民的信息:為什會(huì)居住在,在干什。我體會(huì)到了保護(hù)環(huán)境的重要性,而在現(xiàn)實(shí)生活中,人類違背自然規(guī)律,就受到大自然的懲罰。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇21
那天看了死亡詩(shī)社。感受很深。
里面有一些話，我特別喜歡。
開(kāi)篇的一首詩(shī)，“Gather ye rosebuds while ye may, old time is still flying: and this same flower that smile today, tomorrow will be dying.” 是代課老師keating給那些孩子們上的第一課。他說(shuō)，“we are food for worms. we are only going to experience a limited number of springs, summers, and falls.”然后他指著校史里的班級(jí)合照說(shuō)，“they are not that different than any of you, are they? hope in their eyes just like yours. they believe themselves destined for wonderful things, just like many of you. Well, where are those smiles now, boys? what of the hope?” "one day, hard as it is to belive, each and everyone of us is going to stop breathing, turn cold and die."
原來(lái)古今感嘆人間匆匆不過(guò)百年的詩(shī)詞警句都是一樣的!
Keating說(shuō)，“Capre Diem”.
看到這里，我跟那些男孩子一樣都覺(jué)得，沒(méi)錯(cuò)! Seize the day!
既然死亡是destined，那么抱著這種終極的悲觀精神生活，卻反而能夠活得更加輕松和灑脫。我記得曾經(jīng)看過(guò)蔡康永說(shuō)過(guò)，康熙來(lái)了最終肯定是要停播，我和小s最終肯定是不再搭檔，但是，正是這樣的想法讓我反而踏實(shí)，可以從容地做每一期的節(jié)目。同樣地，那些分手的情侶們，也不至于活至那么悲慘的地步。因?yàn)榫退惆最^偕老，也還是有可能誰(shuí)就先撒手人寰了。留另一個(gè)孤孤單單在人世。再或者，有人說(shuō)，即使分手了，說(shuō)不定我的眼淚，流入河水中，蒸發(fā)到空氣里，變成云朵，結(jié)成雨滴，滴落到你的城市，又變成你飲用的開(kāi)水，最后還是到了你的體內(nèi)。所以，這就好像是一場(chǎng)盛大而又細(xì)微隱秘的相會(huì)。這個(gè)世界并沒(méi)有絕對(duì)的分離，它總是一個(gè)整體。如此想來(lái)，整個(gè)人生都開(kāi)闊了很多。
接著說(shuō)死亡詩(shī)社。孩子們偶然地知道了死亡詩(shī)社的秘密，于是決定重開(kāi)死亡詩(shī)社。第一句，“ i went to the woods because i wished to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life.” 梭羅的這句話，我第一眼看到并未受到任何震撼，反而是接下來(lái)的幾行詩(shī)讓我忽然有些懂得了為什么死亡詩(shī)社的創(chuàng)始人，選擇了它作為詩(shī)社的開(kāi)篇致辭。“to put to rout all that was not life, and not, when i came to die, discover that i had not lived."
"when i came to die, discover that i had not lived." 這句話說(shuō)得多好啊!人們經(jīng)常疲于奔命卻忘了真正地去活著。人們擁有一生卻沒(méi)有時(shí)間去體會(huì)生命�！皌is not too late to seek a newer world.”"to strive, to seek, to find , and not to yield."這是后面發(fā)出的號(hào)召。當(dāng)然，在我看來(lái)，開(kāi)拓和征服新的世界的想法，也許并不能作為終身的事業(yè)，但這畢竟是一個(gè)少年應(yīng)該胸懷的瑰麗夢(mèng)想。
冒險(xiǎn)是梭羅的生存信條，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們也應(yīng)該找到自己的人生信條，想法，聲音和堅(jiān)持。
然而這并不容易。在人群當(dāng)中，人們很容易就會(huì)忘記自己的節(jié)奏。比如說(shuō)，在看一場(chǎng)表演或聽(tīng)一場(chǎng)講座的時(shí)候，人們會(huì)不自覺(jué)地跟著別人鼓掌，如果時(shí)間足夠長(zhǎng)，還會(huì)形成整齊的節(jié)奏，這種曳引的現(xiàn)象，反映了我們保持自我的困難。但越是這樣，就越應(yīng)該想清楚自己要什么。我記得，還是蔡康永，他說(shuō)，人生真正“需要”的東西很少，我們總是會(huì)被別的輿論誤導(dǎo)，以為自己“需要”一些東西，但最后卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們并不需要。我們真的需要腰纏萬(wàn)貫嗎?我們真的需要“前路誰(shuí)人不識(shí)君”嗎?我們真的需要?jiǎng)e人為我們付出這么多嗎?
想清楚自己真的需要什么。想清楚自己是什么樣的人。這些恐怕是一輩子都要考慮的事咯。所以，我很佩服韓寒。他那么年輕的時(shí)候，心理就可以那么強(qiáng)大，不為外界輿論左右，走出自己的路。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇22
當(dāng)前，疫情防控阻擊戰(zhàn)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，信心是一顆“定心丸”，也是一針“強(qiáng)心劑”。
“更好強(qiáng)信心、暖人心、聚民心”“引導(dǎo)群眾增強(qiáng)信心、堅(jiān)定信心”。2月3日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議，研究下一步疫情防控工作，習(xí)近平總書(shū)記極具針對(duì)性的部署和要求，提振了“抗疫”一線將士的軍心，鼓舞了廣大人民群眾的士氣。
越是驚濤駭浪，越需從容不迫。面對(duì)重大公共衛(wèi)生安全問(wèn)題，恐慌和焦慮在所難免。倘若真的慌了手腳、喪失理性，不僅會(huì)壞了大局、加劇疫情，更容易喪失信心。打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，信心比金子更重要，不能缺了那股子氣兒和勁兒。
疫情當(dāng)前，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己充滿信心、對(duì)國(guó)家堅(jiān)定信心。信心從哪里來(lái)?其實(shí)，信心就在我們腳下，就在我們手中。
看身邊，城市里的社區(qū)工作人員、鄉(xiāng)村里的村干部恪盡職守，筑起了一條條護(hù)佑千家萬(wàn)戶的生命防線。再看遠(yuǎn)方，白衣天使沖鋒陷陣，解放軍戰(zhàn)士星夜馳援，建設(shè)單位連軸施工，生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)足馬力，黨員干部靠前指揮，愛(ài)心人士捐款捐物，社會(huì)各界被廣泛動(dòng)員起來(lái)，擰成一股繩、握成一個(gè)拳。從黨中央高度重視、周密部署，到各地區(qū)各部門緊急行動(dòng)、緊抓落實(shí)，再到各行各業(yè)眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，這是中國(guó)人民迸發(fā)的磅礴偉力，也是社會(huì)主義制度發(fā)揮的顯著優(yōu)勢(shì)。
同時(shí)，我們要正確看待疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，既要預(yù)防低估負(fù)面影響的盲目樂(lè)觀，也要避免高估負(fù)面影響的消極悲觀�；乜丛�(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們應(yīng)變局、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)，沒(méi)有任何困難能夠難倒英雄的中國(guó)人民。迎難而上、知難而進(jìn)，樹(shù)立信心、堅(jiān)定決心，我們就一定能實(shí)現(xiàn)“戰(zhàn)疫”勝利和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的雙贏。
信心看不見(jiàn)、摸不著，但卻可以不斷夯實(shí)。全力以赴救治患者，保障醫(yī)療防護(hù)物資供應(yīng)，努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率;切實(shí)維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序，努力保持生產(chǎn)生活平穩(wěn)有序，依法嚴(yán)厲打擊利用疫情哄抬物價(jià)、囤積居奇、趁火打劫等擾亂社會(huì)秩序的違法犯罪行為;正視存在的問(wèn)題，及時(shí)發(fā)布權(quán)威信息，回應(yīng)群眾的關(guān)切，增強(qiáng)及時(shí)性、針對(duì)性和專業(yè)性，加強(qiáng)心理干預(yù)和疏導(dǎo)，有針對(duì)性做好人文關(guān)懷。每個(gè)人都會(huì)看在眼里，記在心上，付諸于行動(dòng)中。眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)，共同打贏這場(chǎng)人民戰(zhàn)“疫”的硬仗。大家參考。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇23
今年“課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)的深入開(kāi)展如一縷春風(fēng)吹進(jìn)千家萬(wàn)戶。家訪是溝通教師、孩子和家長(zhǎng)心靈的橋梁，通過(guò)家訪可以讓孩子和家長(zhǎng)都感受到教師對(duì)學(xué)生的牽掛和關(guān)心，寄予的厚望。特別是平時(shí)我們關(guān)注不夠的學(xué)生，更是讓他們覺(jué)得溫暖，興奮、欣慰：原來(lái)自己也并不是一個(gè)被“遺忘的角落”，自己在老師的心中也絕不是可有可無(wú)的，老師還是注視和關(guān)心著自己。
家訪帶給我們的收益有很多很多。現(xiàn)將我的家訪工作如下：
一、通過(guò)家訪能讓老師全面了解孩子，與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)。
學(xué)生及家長(zhǎng)始終如一的信任老師，在信任的基礎(chǔ)上，有些什么消息，老師都可以從家長(zhǎng)或?qū)W生的口中準(zhǔn)確地知道。這樣，一方面老師可以時(shí)刻提醒家長(zhǎng)平時(shí)教育孩子要注意方式，以免對(duì)孩子造成太大影響，另一方面，也能使老師針對(duì)家中的要發(fā)生大事，有的放矢地做好事前的鋪墊和事后的處理工作，避免了孩子過(guò)大的感情波動(dòng)。家訪不是向家長(zhǎng)告狀，也不是讓學(xué)生難堪，而是要與家長(zhǎng)、學(xué)生在家庭這個(gè)特殊的環(huán)境中真心交流和溝通。要對(duì)學(xué)生的在校的情況作正確的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)多夸獎(jiǎng)，讓學(xué)生在家長(zhǎng)面前感到自豪，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。不能對(duì)過(guò)失大加評(píng)論，更不能在家長(zhǎng)面前對(duì)學(xué)生進(jìn)行告狀式談話，要善意的提示家長(zhǎng)，教會(huì)家長(zhǎng)用心管理學(xué)生。家訪工作�！皥�(bào)喜”，可以為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造良好的環(huán)境。這樣家長(zhǎng)就能正確的了解自己子女在學(xué)校的真實(shí)情況。如果在家訪時(shí)，當(dāng)著學(xué)生的面指責(zé)其過(guò)錯(cuò)，會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害，形成逆反心理，對(duì)以后的管理帶來(lái)不便。家訪的目的是關(guān)心、愛(ài)護(hù)、轉(zhuǎn)化、教育學(xué)生，而不是因教師管教不了才去向家長(zhǎng)“告狀”，因?yàn)檫@無(wú)異于給家長(zhǎng)送去一根“棍子”，學(xué)生回家不免要受皮肉之苦。這樣做不但解決不了任何問(wèn)題，而且學(xué)生還會(huì)遷怒于教師，不忘這一“棍”之仇，給下一步的工作制造了障礙。
我家訪的對(duì)象主要是后進(jìn)生，對(duì)于他們，我選擇了“雪中送炭”給以“溫暖”，多給差生家長(zhǎng)“報(bào)喜”。今年班上有一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想，很差，性格較粗野，不服老師，愿意和學(xué)生動(dòng)拳頭。我多次和家長(zhǎng)反映這一情況，但“棍棒教育”不但無(wú)效，還產(chǎn)生了抗拒心理。針對(duì)這種情況，我改變了方法，利用時(shí)間去尋找這個(gè)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)。我從他身上找到了積極的有利于轉(zhuǎn)化的方面和因素，找到了教育的突破口，我進(jìn)行了家訪。當(dāng)著家長(zhǎng)的面表?yè)P(yáng)了學(xué)生，家長(zhǎng)很吃驚，他說(shuō)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)孩子的好話。學(xué)生也非常感激，臉上有了笑容。時(shí)機(jī)成熟，和家長(zhǎng)一起談了督促孩子復(fù)習(xí)功課的方法，并鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真迎接期中考試。在我的鼓勵(lì)下，他的課堂表現(xiàn)有了明顯的改善。幾年來(lái)，我接觸的后進(jìn)生都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是“吃軟不吃硬”。我通過(guò)一次次家訪，積極去找他們的“閃光點(diǎn)”，先感化家長(zhǎng)，再去溝通教育學(xué)生，給學(xué)生鼓勵(lì)、自信、希望和熱情。只有這樣，他們那柔弱的心靈之花才能在一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻充滿陽(yáng)光溫暖的環(huán)境中盛開(kāi)，并結(jié)出豐碩的果實(shí)。
二、家訪能教給家長(zhǎng)正確的教育方法，及時(shí)地避免孩子問(wèn)題的產(chǎn)生。
家訪目的在于與家長(zhǎng)交流情況，交換意見(jiàn)，共同研究教育學(xué)生的內(nèi)容和方法。家庭是第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。家庭對(duì)孩子身體的發(fā)育，知識(shí)的獲得，能力的培養(yǎng)，品德的陶冶，個(gè)性的形成，都有至關(guān)重要的影響。多年的經(jīng)驗(yàn)，讓我認(rèn)識(shí)到，教育引導(dǎo)學(xué)生一定要與家長(zhǎng)聯(lián)系，雙方只有同心協(xié)力，才能事半功倍，達(dá)到教育目的。
我班有個(gè)學(xué)生，最近卻出現(xiàn)了成績(jī)滑坡，我多次做工作，也不見(jiàn)效。于是，我就到他家去了解情況：父親在外打工，母親在家務(wù)農(nóng)，家庭非常拮據(jù)。因?yàn)槟赣H讀書(shū)比較少，不太懂得教育方法，考試成績(jī)一旦沒(méi)有考好就對(duì)他非打即罵，他的壓力好大，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有太多的信心，這個(gè)學(xué)期成績(jī)一直不夠理想，長(zhǎng)此惡性循環(huán)，成績(jī)明顯退步。我耐心做家長(zhǎng)的工作，并且委婉地指出她對(duì)兒女的教育方法不對(duì)。一兩次沒(méi)有考好不要一味的責(zé)怪，要對(duì)他多加鼓勵(lì)，幫助他建立學(xué)習(xí)的信心。長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的交談，終于說(shuō)通了家長(zhǎng)�；氐綄W(xué)校后我從生活上、精神上關(guān)心這個(gè)男孩，他深受鼓舞，積極學(xué)習(xí)，他的母親也沒(méi)有像以前那樣惡狠狠的打罵了，終于成績(jī)有了起色。孩子也開(kāi)朗起來(lái)了。他媽媽笑了。家訪讓我走進(jìn)學(xué)生心里，溝通了師生感情，家訪為班主任工作揚(yáng)起了風(fēng)帆。
同時(shí)教師注重進(jìn)行家訪，教會(huì)家長(zhǎng)一些方式方法，有理有據(jù)地去轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的一些觀念，對(duì)孩子的健康教育能起到事半功倍之效。
三、家訪還能協(xié)調(diào)師生關(guān)系，從而促進(jìn)學(xué)生更健康的心理發(fā)展。
老師去家訪，和學(xué)生的距離拉近了，更利于了解學(xué)生的生活、思想。學(xué)生在學(xué)校如何表現(xiàn)，在家又如何，老師可以根據(jù)這些情況對(duì)癥下藥。在家長(zhǎng)、學(xué)生、教師三方面對(duì)面的時(shí)候，這種直接的交流更容易使師生間產(chǎn)生信任感，溝通就進(jìn)入了良性的快車道�，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，生活條件比較優(yōu)越，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的接觸后發(fā)現(xiàn)，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，在家里什么事都舍不得讓孩子做，甚至學(xué)生自己的事都由家長(zhǎng)一手包辦，只要孩子開(kāi)口沒(méi)有不答應(yīng)的。這樣的學(xué)生在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等方面都表現(xiàn)得比較懶惰。通過(guò)對(duì)學(xué)生的家訪，使家長(zhǎng)的某些觀點(diǎn)悄悄的發(fā)生了一定的改變，從而使家庭對(duì)教師工作的理解化為另一種教育行為，它與學(xué)校教育形成一股合力，推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。此外，家訪時(shí)，我也注意家長(zhǎng)的精神狀態(tài)、身體情況、家庭氣氛等條件，隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)動(dòng)訪談方式和內(nèi)容。教師親自上門家訪也能讓孩子們從心里體驗(yàn)到“榮耀”，尤其是學(xué)習(xí)差的孩子，他們往往得不到老師和同學(xué)的友誼，他們往往存在自卑心理，這樣的孩子能把老師迎進(jìn)家門作客，他們視之為“榮耀”，而因這種“榮耀”能有效地激發(fā)起他們潛在的學(xué)習(xí)興趣�！芭d趣是最好的老師，也就是最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力”，尤其是七年級(jí)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力決大多數(shù)首先取決于對(duì)老師的喜歡。一旦喜歡老師，則學(xué)習(xí)的課程對(duì)他們就有無(wú)限的吸引力，這樣，就能形成良性循環(huán)，讓孩子逐漸自信起來(lái)。
在這次家訪活動(dòng)中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。如:1、留守兒童的問(wèn)題仍然是學(xué)習(xí)工作重要的一環(huán)：有的家中父母外出打工或者做生意，孩子交由爺爺奶奶管教，長(zhǎng)輩的寵愛(ài)使得學(xué)生心理放縱;2、單親孩子家庭的問(wèn)題：來(lái)自單親家庭，特殊的家庭環(huán)境讓學(xué)生的心理有陰影，這些都對(duì)教育工作增添了難度。3、家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對(duì)子女有求必應(yīng)，以至于溺愛(ài)和放縱，養(yǎng)成了驕縱的心理，他們?cè)谘哉�、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑三揀四，愛(ài)耍脾氣等不良行為。
總之,家訪也給我上了一課。因?yàn)橐粋�(gè)學(xué)生在班上不過(guò)是幾十分之一，很不起眼;而在家里，卻是家長(zhǎng)的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家訪時(shí)的交談中，深深體會(huì)到家長(zhǎng)的期盼，我們的家長(zhǎng)多望子成龍，望女成鳳，總希望自己的孩子出類拔萃，因此對(duì)孩子要求比較嚴(yán)格，自然對(duì)老師的要求也隨之提高，作為一名教師，深感責(zé)任重大，對(duì)今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。平時(shí)真的要多鉆研，多學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)家長(zhǎng)、孩子的希望。尤其是初中的學(xué)生，正是思想與行為習(xí)慣波動(dòng)最大的時(shí)期.良好習(xí)慣的養(yǎng)成比取得好成績(jī)更為重要。雖然在走訪的過(guò)程中花了大量的時(shí)間和精力，但我至今仍覺(jué)得是有意義的事情，甚至看到家長(zhǎng)和孩子們的高興樣子，很有幸福的感覺(jué)……
家訪是一門學(xué)問(wèn)，是一門永無(wú)止境的藝術(shù)。我愿虛心請(qǐng)教，在“三尺門外”，傾心奉獻(xiàn)，把家訪工作作為我教書(shū)育人的必修課，持之以恒地做下去。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇24
生命如鉆石般耀眼奪目，生命如車輪般運(yùn)載不息，生命更如繁星稍縱即逝，或許，更如，更似……但，你愿把自己的生命換作鉆石、車輪、繁星嗎?生命就從此標(biāo)上了價(jià)格嗎?
再次掀開(kāi)《生命的價(jià)格——七毛錢》，朱自清的文章再次讓我感動(dòng)，再次讓我思考生命的價(jià)值……
文章講述的是，在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”，各色的男女小孩都在此拍賣未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的，有的或許是被拐來(lái)的，有的更是被親人賣來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢的女孩，由此猜想她黑暗的未來(lái)。
但是，沒(méi)有希望的人生還能撒進(jìn)陽(yáng)光嗎?標(biāo)價(jià)的人生，標(biāo)價(jià)的生命，一個(gè)個(gè)幼小的生命在“人市場(chǎng)”里販賣自己的未來(lái)。我們?cè)谟H人的呵護(hù)下成長(zhǎng)，他們?cè)谟H人的出賣下長(zhǎng)大;我們坐在學(xué)校里學(xué)習(xí)，他們站在黑暗中哭泣;我們總吃著父母給的山珍海味，他們總嘗這社會(huì)給的辛酸人生……我們總在浪費(fèi)人生，而他們卻沒(méi)有享受人生的機(jī)會(huì)。生命多貴?
七毛錢的生命，七毛錢的女孩，人生就此完結(jié)。那個(gè)可憐的女孩，僅能在痛苦中掙扎命運(yùn)，她的未來(lái)在何方?做童工?做童養(yǎng)媳?做婢做妾?也，或許，賣去妓院?她的人生種.種可能，卻無(wú)一美好，七毛錢斷送了她的未來(lái)，生命就如七毛錢嗎?
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了，要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會(huì)，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應(yīng)鑄造精彩人生。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇25
利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財(cái)萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著“活著”，做一個(gè)繼續(xù)與命運(yùn)抗?fàn)幍念B強(qiáng)的人。
文章最后，寫到了福貴老人與老耕�！案ＹF”相依生活。從此，兩個(gè)老人在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘，全書(shū)的境界也在這微妙的刻畫中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì)變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時(shí)細(xì)細(xì)體味，其實(shí)他不平庸，因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難，他還有強(qiáng)烈的活著的信念，他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木�。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值，活著，就是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅(jiān)強(qiáng)，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇26
一直聽(tīng)人說(shuō)起《挪威的森林》，但遺憾的是一直借不到，最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的，得二十多塊錢，這對(duì)我來(lái)說(shuō)算貴了。畢竟是買一本小說(shuō)看看，似乎沒(méi)必要花這么多錢的。進(jìn)入20__年后，不想該書(shū)版權(quán)由上譯買走了，定價(jià)便宜了，譯者也作了修改，而且裝幀也非常不錯(cuò)。最后打了八折以十五元的價(jià)格，我終于買下了《挪》書(shū)的上譯版。還沒(méi)有看書(shū)，我就有種感覺(jué)--很值!
該書(shū)花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)�？傮w覺(jué)得是不錯(cuò)，不僅村上寫得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈!因?yàn)�，人，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú)，化解無(wú)奈，莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子，周圍沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的日子，卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒(méi)有錢。想找份工作，沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒(méi)有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒(méi)有渡邊的心情，一個(gè)人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我有也是在心里而以，所以只能徒自嘆息。
看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是，日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問(wèn)題。
高中生傷逝讀書(shū)心得 篇27
最愛(ài)在炎熱煩躁的夏天的午后，坐在茶桌上，隨著柔和的調(diào)子，在那種特殊的寧?kù)o中獨(dú)自品茗。慢慢將茶倒入杯中，看著茶葉慢慢的翻卷，緩緩的伸展，再輕輕端起茶杯，貼近嘴邊，緩緩把茶水灌進(jìn)口中，閉上眼睛，這時(shí)候先讓茶水在口腔里停留，讓味蕾充分感受茶的味道，幾秒鐘后徐徐咽下。你會(huì)覺(jué)得，外界的一切都已經(jīng)不重要，你所能感覺(jué)到的就只是潤(rùn)潤(rùn)的茶味以及揮之不去的茶香，其實(shí)讀書(shū)也是一樣的。
喜歡在清晨或者午后，帶上一本自己所鐘愛(ài)的書(shū)，騎著單車，在公園的座椅上讀書(shū)，將書(shū)放在腿上，慢慢翻開(kāi)，聞著著淡淡的墨香，感受著書(shū)頁(yè)翻動(dòng)時(shí)與指尖摩擦，品讀著書(shū)里的內(nèi)容。此時(shí)便覺(jué)得少了一分浮躁，少了一分庸俗，多了一分儒雅，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開(kāi)朗。讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可以增知，獲趣，致雅。看書(shū)讓你仿佛置身書(shū)中，體味人生百態(tài)，咀嚼百變?nèi)松?/p>
讀書(shū)與品茗的魅力在于你深入了解的越多，就越欲罷不能。剛開(kāi)始品茗時(shí)，茶水微濁，品時(shí)舌尖所感覺(jué)的只是淡淡的苦澀，第一口品到的并不是茶水的真味，當(dāng)沖上第二杯時(shí)，茶葉開(kāi)始變得舒展，茶汁變得有點(diǎn)濃厚了，此時(shí)再喝一口，滿腹茶香，茶水變得不是那么苦澀。再?zèng)_上一杯，茶葉完全舒展，可以清晰地看清楚茶葉的脈絡(luò)，茶水碧綠而清澈，此時(shí)慢慢飲啜，妙不可言啊，讀書(shū)也是如此，剛開(kāi)始讀時(shí)，興味索然，不得其解，感覺(jué)很苦，再讀，感覺(jué)有點(diǎn)看明白了如同喝第二杯茶時(shí)，對(duì)書(shū)中所講的內(nèi)容大致已經(jīng)明了，最后的時(shí)候再反復(fù)研讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這本書(shū)的理解又加深了，明白了很多以前你讀這本書(shū)時(shí)所不能理解的內(nèi)容，做同一樣事情，卻能產(chǎn)生這么多不同的理解，真是妙哉。
讀書(shū)與品茗一般，都是一種藝術(shù)。
品茗，一種基于意境與想象的，一種講究過(guò)程和心情的藝術(shù)，“高燈喜雨坐僧樓，共話茶杯意更幽。”飲茶是很講究環(huán)境氛圍的，也講究水質(zhì)，更講究的是茶之香氣、形狀，甚至茶之來(lái)源產(chǎn)地，蘊(yùn)含的歷史典故也都是值得一品之事。因此，“醉翁之意不在酒，在于山水也。”，更多的時(shí)候，品茗者品的不是杯中的茶，而是這茶外的事情。和尚喝茶是講究禪，道士喝茶是講究道，學(xué)者喝茶是講究文化，商人喝茶是一種應(yīng)酬，不同的品位道出人生的不同追求。有人喝茶言苦，有人品茶說(shuō)香。品茗是一種獨(dú)特的藝術(shù)。
反觀讀書(shū)，讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)，“書(shū)山有路勤為徑，苦海無(wú)涯苦作舟。”每一本書(shū)，都有它獨(dú)特的魅力，獨(dú)特的見(jiàn)解，會(huì)讓你明白很多做人的道理。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)，當(dāng)你煩惱苦悶時(shí)，捧著一本好書(shū)會(huì)讓你心情愉悅;當(dāng)你迷茫無(wú)所適從時(shí)，讀書(shū)會(huì)讓你寧?kù)o下來(lái)，撥開(kāi)前方道路的迷霧;當(dāng)你心情愉悅時(shí)，讀書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)生活中更美好的事情，讀書(shū)是一種美麗的享受，每本書(shū)都有一個(gè)故事，每個(gè)故事敘述了一段人生，一段人生就折射一個(gè)世界，讀書(shū)何其不也是一種獨(dú)特的藝術(shù)。
于是乎你便會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)與品茗往往是相伴的，在古代，于書(shū)室之內(nèi)，點(diǎn)燃一柱香，煎起一壺茶，遠(yuǎn)處的是翠綠的青峰，指間流淌著的是翰墨的馨香，口唇盡是茗茶的甘甜。讀書(shū)之味如品茗，樂(lè)在其中，正所謂“古書(shū)在側(cè)，佳茗作伴”，茶可以使人守時(shí)、心靜、戒躁。讀書(shū)伴茶正得其妙，書(shū)中情、茶中味相互滲透、相得益彰。愛(ài)茶，因?yàn)樗堑坏�，不似酒般濃烈，有著清新淡雅的本質(zhì)。愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗歉哐诺�，能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢。兩者本質(zhì)上都是相通的。
一本書(shū)你要反復(fù)地讀才能慢慢咂摸出其中的苦辣酸甜，才能體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)。一杯茶你并不是為了解渴，而是慢慢的飲啜，才能品到它的味，它的香。
讀書(shū)如品茗。百讀方得其精，百品才得其味。