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巴金佳作《家》閱讀心得

發(fā)布時(shí)間:2023-03-30

巴金佳作《家》閱讀心得(精選3篇)

巴金佳作《家》閱讀心得 篇1

  一個(gè)人、一杯茶,打開空調(diào),躺在床上,隨手拿起身旁的《家》開始“啃”。看著看著覺(jué)得自己全身熱血沸騰,我也想加入覺(jué)民和覺(jué)慧他們反對(duì)封建勢(shì)力的隊(duì)伍。

  覺(jué)新是這個(gè)封建大家庭的犧牲品,作為長(zhǎng)孫在他父親死后,他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任,家中的長(zhǎng)輩都反對(duì)新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教,但是覺(jué)民和覺(jué)慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對(duì)封建思想,想要改變封建社會(huì)傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想,覺(jué)新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人,但是作為家中長(zhǎng)孫他只能接受封建的思想、禮教。覺(jué)新是懦弱的,但無(wú)力反抗這一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。

  覺(jué)民和覺(jué)慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽,他們反對(duì)封建制度、封建禮教、封建思想,對(duì)光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西,嘲笑哥哥的懦弱,與封建的高老太爺進(jìn)行“對(duì)抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了,老太爺也去世了。尤其是覺(jué)慧,他對(duì)封建勢(shì)力深惡痛絕,想盡一切辦法反對(duì)封建勢(shì)力,最后他義無(wú)反顧的離開這個(gè)封建大家庭,只身一人來(lái)到上海。

  在那個(gè)封建社會(huì)里的太多的犧牲品,他們因無(wú)力反抗這一切而忍受著痛苦,甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。

  鳴鳳才十六歲,本與覺(jué)慧相愛(ài),但卻被高老太爺送給別人做姨太太,明明相愛(ài)卻要被拆散,可憐的鳴鳳死死哀求卻沒(méi)有幫她,在出嫁的前一天就跳河自殺了,瑞玨要生孩子了,卻趕上高老太爺去世,陳姨太說(shuō)不吉利讓覺(jué)新將瑞玨送出去生孩子,瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方,覺(jué)新抱著瑞玨哭,他也沒(méi)有辦法,只能默默流淚,可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死,梅因封建勢(shì)力的壓迫不能與覺(jué)新在一起最后也帶著對(duì)封建勢(shì)力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢(shì)力的壓迫下的犧牲品。我們透過(guò)人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會(huì)及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。

  高老太爺是封建統(tǒng)治者,高老太爺也可以說(shuō)是封建統(tǒng)治者的代表,他反對(duì)新思想,專橫的實(shí)行著對(duì)封建制度他把覺(jué)新逼的走投無(wú)路,他反對(duì)一切新思想,包辦子孫的婚姻,剝奪他們的自由、幸福。覺(jué)民和覺(jué)慧反對(duì)封建勢(shì)力,與他進(jìn)行“對(duì)抗”,他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅,他是這一幕幕悲劇的操辦者,這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固,殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭,使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。

  那個(gè)時(shí)代需要的是覺(jué)慧這種反對(duì)封建思想,支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺(jué)新那樣懦弱,而像覺(jué)慧那樣勇敢的話,也許也不至于會(huì)有那么多的.犧牲者,也許早就推翻了封建統(tǒng)治,使人們得到自由、幸福。

  封建社會(huì)是墮落腐朽的,是罪惡的,其實(shí)改革開放那么多年來(lái),在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地方還是存在著一些封建思想。長(zhǎng)輩們重男輕女,不接受一切新思想,我們要積極反抗這一切,使男女平等,使全國(guó)人民都能得到自由、幸福,不再受封建勢(shì)力的迫害。

巴金佳作《家》閱讀心得 篇2

  讀完巴老的《家》,心中充斥了無(wú)盡的激動(dòng)。如何形容呢?這就好比吃過(guò)了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里,往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強(qiáng)烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻,卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。

  良多人都以為覺(jué)慧是巴老在書中的自己。起初,我也是這么認(rèn)為的。例如:他們都在“外!弊x書,愛(ài)結(jié)交新友人,開辦閱報(bào)處,都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺(jué)慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有過(guò)鳴鳳,未曾有過(guò)在戀愛(ài)中追求包庇的邪念。所以說(shuō),他們兩人有著類似的性格特點(diǎn),但等候他們的將會(huì)是不一樣的命運(yùn)。

  本書中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺(jué)新是如斯深愛(ài)著本人的妻子,但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng),在覺(jué)新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運(yùn)氣,于是覺(jué)新就成了封建禮教的就義品,為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過(guò)片刻的檢查,但未幾后,他又成了一個(gè)無(wú)抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問(wèn)題?僅憑我現(xiàn)有的學(xué)識(shí)是基本無(wú)奈參透的,但從這部小說(shuō)中我得到了些許的啟示。主人公覺(jué)慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來(lái)了一絲盼望,是全書的亮色之一。他的“不顧慮,不懼怕,不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象。或者,我就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力,以此作為我解答上面那個(gè)問(wèn)題的有利工具。

  魯迅說(shuō)不在沉默中消亡,就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)在平庸中勃發(fā)出一片異彩,更要學(xué)會(huì)享受守候,休會(huì)守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,居心感悟每一刻的打動(dòng),并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說(shuō)中的覺(jué)慧,就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開見(jiàn)月明”。信任自己,那一天已經(jīng)不再遙不可及了。

  本文對(duì)巴金及其筆下人物之間的關(guān)聯(lián)所作的參透到位,并由此引起的個(gè)性的反思,體悟透辟,發(fā)人深省,語(yǔ)言在平淡之中顯豪情。

巴金佳作《家》閱讀心得 篇3

  這是初九,高公館內(nèi)一片歡騰,人人都在為晚上的看龍燈做準(zhǔn)備。臉上洋溢著歡樂(lè)的笑容,孩子們則是滿臉的期盼。

  這熱鬧歡騰的場(chǎng)面,將過(guò)年的喜慶渲染得淋漓盡致。

  如何看龍燈呢?持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動(dòng)龍燈,而看客們則是在一旁取樂(lè)。有的把花炮對(duì)著玩龍燈的人的光赤的上身射,有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放,自己則躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有的……更有甚者,他們?cè)谧龌ㄅ跁r(shí)將碎銅錢摻進(jìn)去,讓火花可以貼著人的皮膚不至于掉下來(lái)。

  可以說(shuō),為了看一次龍燈,他們可是“煞費(fèi)苦心”呀!

  他們還把門關(guān)起來(lái),讓玩龍燈的人無(wú)處可躲,盡情“享受”。在這個(gè)庭院中,那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已,一件很逼真的玩具,供他們盡情消遣,取樂(lè)。

  這,是巴金《家》中的一個(gè)片段。相信每一個(gè)看到這幅畫面的讀者都會(huì)感到憤怒,不可遏抑。

  是的,高公館在當(dāng)時(shí)應(yīng)算得上是上流社會(huì),但這樣就可以把所謂的“賤民”當(dāng)玩具嗎?倘若不是家里窮,又有誰(shuí)會(huì)心甘情愿的來(lái)當(dāng)他人的玩物!在高公館光鮮明麗的表面下,隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉!

  最可悲的要數(shù)那些個(gè)小孩子們的興高采烈。覺(jué)民也說(shuō):“小時(shí)候看起來(lái)倒覺(jué)得趣味,現(xiàn)在卻不然!边@話總讓人感到心寒。從小,他們的心便被蒙蔽了。在他們那個(gè)年紀(jì),還不知道什么是真善美,什么是假丑惡。他們對(duì)這一世界的直觀感受就是來(lái)自于他們生活著的高公館。他們自然不會(huì)理解隱藏在那些道貌岸然的外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時(shí)候就被污漬充滿了。

  于是他們變得麻木,在這個(gè)暗無(wú)天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著,努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦接受了新文化、新思想,慢慢撥開了籠罩在他們心扉的烏云的時(shí)候,他們便和這個(gè)世界格格不入了,他們會(huì)對(duì)他們看到的一切,那些原本習(xí)以為常的事情感到痛苦。就好似覺(jué)慧。

  他如此厭惡這種活動(dòng),更因家人的麻木、無(wú)所謂感到悲哀。因?yàn)椋庾R(shí)到了不公,意識(shí)到了殘忍。

  這些人將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺(jué),這是一種扭曲的,近乎殘忍的快樂(lè)。覺(jué)慧感到了可怕。

  這個(gè)看龍燈,看的是當(dāng)時(shí)寫實(shí)的寫照;蛟S,只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)簡(jiǎn)單縮影吧!有更多的底層人民,日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。

  一個(gè)小小的看龍燈,便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑:在幾百甚至幾千年前,在中央集權(quán)制下的百姓,過(guò)的都是什么日子!

  為了生計(jì),他們整日奔波。當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)力,比現(xiàn)在還要廉價(jià)吧!為了一家老小,他們只有忍耐,偶爾也會(huì)爆發(fā),宣泄著心中的不滿……可是,不到萬(wàn)不得已,不是毫無(wú)生計(jì),又有幾人敢于發(fā)動(dòng)起義!

  長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建制度下,農(nóng)民起義屈指可數(shù)。而成功的又有幾多?他們無(wú)可奈何,只是面朝黃土背朝天。除了虔誠(chéng)地祈禱:“有一天,一切都會(huì)變好”之外,他們又能做什么呢!

  這樣的日子,應(yīng)該一去不復(fù)返了吧……

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