林海雪原讀書(shū)心得體會(huì)（通用30篇）
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
就是因?yàn)樵诓唤?jīng)意中看電視時(shí)發(fā)現(xiàn)了《林海雪原》故事片，可惜就是不明白具體的細(xì)節(jié)和故事梗概，于是就毅然決定非得把它的故事詳細(xì)看完為快，畢竟在我心里認(rèn)為只要?jiǎng)e人明白的知識(shí)我務(wù)必立馬明白才感覺(jué)到痛快，不然就總以為生活中失去了什么似的。所以，及時(shí)的借到了書(shū)，也及時(shí)的展開(kāi)了閱讀。然而這本書(shū)確實(shí)資料量很大，一時(shí)半刻無(wú)法閱讀完，因此直到這天才算有了一個(gè)結(jié)。掩卷沉思，收獲不少：
一、坐山雕和刁得一并不是一本書(shū)里的人物，而是分別屬于《林海雪原》和《沙家浜》(由于自我才疏學(xué)淺，以前總認(rèn)為坐山雕和刁得一同出于《林海雪原》中，即使在閱讀中還總著急為什么就是見(jiàn)不到關(guān)于刁得一的故事呢!)。
二、關(guān)于楊子榮這個(gè)人物，在我的印象中他一向是個(gè)英雄，而且是書(shū)中最主要的人物，然而透過(guò)閱讀才發(fā)現(xiàn)他僅僅是屬于第二人物來(lái)敘寫(xiě)的，原先我又由于自我的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆，錯(cuò)誤的把他倆的事跡顛倒代替。
三、本書(shū)的主要人物是描述年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，書(shū)中詳細(xì)刻寫(xiě)了他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀的成長(zhǎng)歷程以及簡(jiǎn)單過(guò)度的感情故事，更為主要的可能就是作者本人的縮影。
四、了解了當(dāng)時(shí)東北人民的具體生活場(chǎng)景和現(xiàn)狀，官匪民怨、土豪劣紳強(qiáng)權(quán)、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現(xiàn)，給歷史和老百姓留下了無(wú)法磨滅的記憶。
五、能把英烈的事跡昭示于天下而不至于林海雪原，確實(shí)作者不僅僅能夠自慰，更能夠安慰亡靈的寄托與希冀。
六、能夠?qū)懗瞿敲创蟮臍鈩?shì)來(lái)自然是了不起的，但是卻發(fā)現(xiàn)所有的情節(jié)都過(guò)于簡(jiǎn)單，尤其是最重要的智取威虎山的過(guò)程都單調(diào)乏味，顯得呆板雷同，不夠新穎別致。
總之，能夠又參與到閱讀中自然是件好事，而且還在不自覺(jué)中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了自我的閱讀欣賞水平，確實(shí)不枉于一讀嗎。畢竟我已經(jīng)有好長(zhǎng)時(shí)光沒(méi)有來(lái)得及閱讀了，就得繼續(xù)多方尋找時(shí)機(jī)加強(qiáng)更廣泛的閱讀。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
讀著紅色經(jīng)典《林海雪原》，那引人入勝的情節(jié)帶我回到了那片林海雪原。
在這片冰天雪地的東北大平原，有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)的率領(lǐng)下深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民黨的敗兵流竄到我軍后方的。就這樣，一場(chǎng)斗智斗勇的故事展開(kāi)了.
“以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮.高波等同志!”這是全書(shū)的第一句，也是作者懷念戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心。作者用自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)出了戰(zhàn)士們?cè)诿Ｃ５牧趾Ｑ┰锟绻蕊w巖，攀巖跳壁，突破神話(huà)般的天險(xiǎn)，通過(guò)飛躍絕壁巖.奇襲奶頭山.智取威虎山等戰(zhàn)斗，充分體現(xiàn)出了戰(zhàn)士們發(fā)揮了大智大勇.孤膽作戰(zhàn)的奇能。少劍波帶領(lǐng)的小分隊(duì)隊(duì)員個(gè)個(gè)英勇無(wú)比，他們腳踏雪橇，滑遍了整個(gè)林海雪原，消滅了土匪。
少劍波，他有勇有謀，沉著應(yīng)戰(zhàn)，不驕不躁，令我欽佩。但在我印象中，記憶最深的還是楊子榮，他為徹底消滅威虎山上頑固的匪徒，數(shù)夜未眠，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，上演了一場(chǎng)壯烈的“智取威虎山”。
書(shū)中的戰(zhàn)士們同甘共苦，排除萬(wàn)難，在雪原中與敵人艱苦作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們?nèi)淌芰顺Ｈ穗y以忍受的艱苦;克服了難以想象的困難。這是因?yàn)閷?duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，無(wú)論在多么危急的情況下，他們不曾怕過(guò)，退過(guò)，總是勇往直前,因?yàn)樵谒麄冃闹幸恢庇袀�(gè)堅(jiān)定的信念支撐著他們。支持他們?cè)陲L(fēng)雪中一次次站起，支持他們?cè)诶щy面前一次次昂首。他們不斷追求著自己的人生目標(biāo)，不畏艱難險(xiǎn)阻，哪怕是到了死亡的邊沿，也甘愿拼死一搏。也許他們認(rèn)為唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，在自己的人生路上便會(huì)感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就會(huì)逐漸消逝。人生也就沒(méi)有任何意義。
我明白了：作為一名青年，一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味，感悟良多。我們不會(huì)忘記那些曾經(jīng)苦難的歲月，我們也會(huì)更珍惜今天的美好生活，為了自己的目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)，走出自己的路!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
今天，我讀了一本書(shū)，讀完后心潮澎湃，久久不能平息。書(shū)的名字叫《林海雪原》。
這本書(shū)講的是首長(zhǎng)少劍波去捉拿土匪，可惜土匪已經(jīng)逃了，他們殘忍地殺害了鄉(xiāng)親們。戰(zhàn)士們發(fā)誓要報(bào)仇!他們奮起直追，來(lái)到了奶頭山;他們跨谷飛澗，奇襲土匪的老窩。接著，楊子榮裝扮成土匪，只身進(jìn)入座山雕的營(yíng)塞。不久，他的小分隊(duì)活捉了座山雕!最后，戰(zhàn)士們歷經(jīng)坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，終于取得了全面的勝利!
讀完以后，我被解放軍不怕?tīng)奚⒁恍臑槊竦染袼钌畹卮騽?dòng)了。在這場(chǎng)歷經(jīng)磨難的斗爭(zhēng)中，每一位解放軍都發(fā)揮了出色的水平。他們意志堅(jiān)強(qiáng)，像一座高山一樣，怎么壓都?jí)翰坏�。不僅如此，他們戰(zhàn)勝了常人無(wú)法忍受的艱苦，克服了常人無(wú)法想象的困難!他們攀壁走巖，突破天險(xiǎn)，有著奇能!他們不怕流血，不怕天險(xiǎn)，不怕敵人，不怕困難的精神鼓舞著我。并且，戰(zhàn)士們也很有耐心，在老百姓誤解他們，以為他們是無(wú)惡不作的土匪時(shí)，戰(zhàn)士們好心解釋?zhuān)詈筅A得了老百姓的支持和鼓勵(lì)，這也是一種令人可畏的精神呀!當(dāng)然，也少不了少劍波的智慧和領(lǐng)導(dǎo)和楊子榮叔叔驚人的勇敢、超人的智慧。
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕。他們心中只有一個(gè)信念——解放老百姓。這個(gè)信念支持著他們直至最后的勝利。他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，努力著，不畏險(xiǎn)阻，堅(jiān)韌不拔。他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，奮斗過(guò)，才沒(méi)有遺憾。
我深刻地體會(huì)到作為一名小學(xué)生，一定要有自己的奮斗目標(biāo)和理想，并具備堅(jiān)定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機(jī)智的品質(zhì)和決不放棄的信念，才不會(huì)因失敗而放棄自己的理想。如果一個(gè)人沒(méi)有理想，便會(huì)對(duì)自己的前途感到陌生。而有了理想，我們就不會(huì)在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》一書(shū)，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
我讀過(guò)許多紅書(shū)，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回憶文章，我的心中激蕩著英雄情結(jié)。
故事一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋�(gè)冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民，黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。
書(shū)上戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。
書(shū)里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過(guò)《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋�(gè)信念――真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，便會(huì)對(duì)自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會(huì)到作為新時(shí)期少先隊(duì)員，必須要有自我的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自我的夢(mèng)想。夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢(mèng)想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
昨夜，星宇浩淼，若隱若現(xiàn)。那片林海、那片雪原，英雄的身影一掠而過(guò)，那段極具傳奇色彩的往事又出現(xiàn)在我的面前……
輕輕的合上《林海雪原》最后一頁(yè)，那驚心動(dòng)魄的一幕幕不停的閃現(xiàn)在眼前。六十多年前，在那白雪皚皚的深山老林中，曾經(jīng)有著一群與我們年齡相仿的戰(zhàn)士，為了一個(gè)他們可能無(wú)法看到的美麗未來(lái)而英勇奮斗著。他們的氣魄震蕩山林，他們的信念感動(dòng)天地。他們火一樣的熱情將沉積了千年的冰雪融化，他們高高在上的理想就是珠峰也無(wú)法比擬，他們是英雄，他們配得上這個(gè)光榮的稱(chēng)呼。他們是林海雪原星的精靈，一次次的勇闖龍?zhí)痘⒀�，就是為了�?jiàn)證一顆赤子之心。他們是世間最可愛(ài)的人。
然而，他們也留下了遺憾——遺憾無(wú)法親眼目睹我們偉大的祖國(guó)母親日漸強(qiáng)大，屹立于世界的東方。在茫茫的大千世界中，他們?yōu)榱俗鎳?guó)和人民默默地戰(zhàn)斗著，流血、犧牲也在所不惜。他們是始終微笑著的，因?yàn)樗麄兊木袷怯肋h(yuǎn)無(wú)法擊倒的。恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫;因?yàn)橹挥信撤�，才�?huì)恥笑勇者。燕雀怎么能知道鴻鵠的高遠(yuǎn)志向呢?那種終其一生追求高尚理想的人，必將是偉大的。而那些躲在黑暗角落中的螻蟻又怎能體會(huì)“生的偉大，死的光榮”?
沒(méi)有理想，人類(lèi)就無(wú)法登上天空;沒(méi)有理想，中國(guó)千百年來(lái)的燦爛文化又從何而來(lái)?也許這理想要?dú)v經(jīng)幾多滄桑，可那又有什么關(guān)系，在我們的身后，總有下一代繼續(xù)追尋的腳步。
我們無(wú)需擔(dān)心夢(mèng)想的那一邊會(huì)是什么，今天我們要做的，就是完成今天的夢(mèng)想。
今夜，星空依然璀璨，那雪原上飛馳而過(guò)的英雄，還會(huì)飛入我的夢(mèng)中嗎?
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
懷著—股澎湃的活力讀完了全書(shū)，輕輕合上，望著“林海雪原”四個(gè)字，似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢(mèng)想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦�，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。
他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，那高高在上的夢(mèng)想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛(ài)的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。
恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，若表面不是，在內(nèi)心深處也是脆弱的，因?yàn)閮H有懦夫，才會(huì)恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的感覺(jué)，也更因?yàn)樗麄儧](méi)有這種氣魄，沒(méi)有這種夢(mèng)想。
說(shuō)過(guò)：“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有夢(mèng)想。”一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的，便對(duì)自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若沒(méi)有夢(mèng)想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有夢(mèng)想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有夢(mèng)想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有夢(mèng)想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土……
夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。我認(rèn)為讀書(shū)是一次難得的精神之旅。異常是讀這些紅色經(jīng)典的書(shū)籍，真是一次心靈的洗禮。
當(dāng)我讀完《林海雪原》，望著封面上“林海雪原”四個(gè)字，我的心久久不能平靜。那四個(gè)字似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢(mèng)想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦�，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。
他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏。就像《老人與�！分械睦先�，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛(ài)的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗晕业牡膲?mèng)想，努力地拼過(guò)，已了無(wú)遺憾。
夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。若沒(méi)有夢(mèng)想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有夢(mèng)想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有夢(mèng)想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有夢(mèng)想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土。
讀《林海雪原》我會(huì)常感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“團(tuán)體”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團(tuán)體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴�！皥F(tuán)體”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的團(tuán)體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠(yuǎn)把團(tuán)體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很習(xí)慣的特性。
《林海雪原》，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類(lèi)近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘露的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航。我作為一名黨員教師，要從紅色經(jīng)典中重溫革命的歷程，銘記歷史的職責(zé)，激活斗志，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操;更應(yīng)把學(xué)校的利益，學(xué)生的利益放在第一位，把革命英雄的那種不畏敵人，不怕?tīng)奚�，寧死不屈，頑強(qiáng)拼搏的精神用到自我的工作中，立正本職崗位，開(kāi)拓、創(chuàng)新，處處做好教師的模范帶頭作用;珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)為中華民族的偉大振興，為促進(jìn)九小又好又快的發(fā)展做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
在暑假里，我看了許多書(shū)，其中有一本《林海雪原》，它深深地吸引了我。
異常是土匪頭目座山雕六十大壽的百雞宴，土匪小爐匠逃回威虎山時(shí)的精彩片段。楊子榮看見(jiàn)小爐匠時(shí)，大吃一驚，但立刻使自我鎮(zhèn)靜下來(lái)，想出一個(gè)方案，堅(jiān)決消滅他，不然要影響我軍殲匪任務(wù)的完成。
楊子榮先像老朋友似地和小爐匠說(shuō)話(huà)，小爐匠驚呆了，雖然認(rèn)出楊子榮是共軍，不是匪徒，但在楊子榮威嚴(yán)兇猛的目光威逼之下嚇得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，被楊子榮沒(méi)頭沒(méi)腦、蓋天覆地的假話(huà)弄得暈頭轉(zhuǎn)向，目瞪口呆。小爐匠想隱瞞被逮的經(jīng)歷，神情從驚怕到鎮(zhèn)靜，一向到了放松，眼光又兇又冷地盯著楊子榮，發(fā)出一陣?yán)湫�。正要說(shuō)出楊子榮的真實(shí)面目時(shí)，楊子榮把話(huà)岔開(kāi)，說(shuō)出小爐匠過(guò)去的丑事。問(wèn)小爐匠來(lái)這干什么，小爐匠只能編了一個(gè)謊言。
楊子榮見(jiàn)他不敢講真話(huà)，就說(shuō)出了“先遣圖”。小爐匠無(wú)話(huà)可說(shuō)，但作垂死掙扎，指著楊子榮說(shuō)：“他是共軍�！鳖D時(shí)，威虎廳空氣緊張得像要爆炸一樣，敵人們兇惡的眼光齊刷刷地射向楊子榮。楊子榮一震，但立刻使自我更加從容，笑嘻嘻地不慌不忙地問(wèn)：“你是怎樣明白的?”小爐匠只能說(shuō)出自我被抓之事。楊子榮裝著怒火沖天的樣貌，十分嚴(yán)肅地說(shuō)：“你這不是把腳印留給了共軍了嗎?”立刻叫人增加了崗哨。這一來(lái)，得到了座山雕的喜歡，所有的疑惑被驅(qū)逐得干干凈凈。楊子榮乘機(jī)將了小爐匠一軍，對(duì)
座山雕說(shuō)：“你不讓他走，就我走吧!”說(shuō)著要向門(mén)口走去，小土匪們都不讓楊子榮走，必須要讓小爐匠死。小爐匠可嚇壞了，要座山雕饒命。座山雕最恨叛徒，讓人把小爐匠拎出去殺了。楊子榮在宴會(huì)上，故意叫土匪們放開(kāi)喝酒，讓他們喝得像堆爛泥一樣，失去戰(zhàn)斗力，被解放軍一網(wǎng)打盡。
楊子榮與座山雕、小爐匠三人之間進(jìn)行著你死我活的斗爭(zhēng)，這不僅僅需要勇敢，更需要機(jī)智和沉著，以及巧妙地利用敵人的弱點(diǎn)。僅有這樣，才能戰(zhàn)勝兇狠狡猾的土匪。
我們此刻處在和平年代，雖然不需要打仗，但也要向楊子榮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他那種機(jī)智勇敢、遇事不慌、渾身是膽的本領(lǐng)。生活中這樣的人能受到人們的尊敬。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民黨的敗兵，流竄到我軍后方搞破壞，偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。戰(zhàn)士個(gè)個(gè)吃苦耐勞，在雪原縱橫，與敵人作艱苦的斗爭(zhēng)。在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想象不到的困難。其中給我留下深刻印象的當(dāng)屬偵查英雄楊子榮，他在我心目中是一個(gè)具有傳奇色彩的人物，也是我崇拜的大英雄，為了順利完成潛入座山雕老剿當(dāng)“胡團(tuán)副”，完成“智取威虎山”的任務(wù)，楊子榮苦練匪語(yǔ)，什么“緊三天，慢三天，怎么看不見(jiàn)天王山”，什么“天王蓋地虎，寶塔鎮(zhèn)河妖。”在獻(xiàn)禮座山雕之時(shí)，楊子榮機(jī)智果敢，對(duì)答如流，當(dāng)遇到緊急情況時(shí)，他也臨危不懼，勇敢機(jī)智，化險(xiǎn)為夷，最終來(lái)了個(gè)“小分隊(duì)駕臨百雞宴”，大獲全勝。
這些年輕的解放軍戰(zhàn)士之所以能勇敢堅(jiān)強(qiáng)拋頭顱灑熱血，正是因?yàn)樗麄冃闹杏袌?jiān)定的革命理想，為了解放全中國(guó)而奮斗。再想想我們這些小學(xué)生平時(shí)只顧吃喝玩樂(lè)，根本不知道長(zhǎng)大以后要做什么?學(xué)習(xí)不主動(dòng)。
看了《林海雪原》，結(jié)識(shí)了那么多英雄人物，我們還有什么理由不從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想呢?從現(xiàn)在開(kāi)始，我下定決心，一定要努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。楊子榮等英雄人物的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)也讓我敬佩不已，作為21世紀(jì)的小主人，我們與他們相比，是否顯得太脆弱了呢?當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)難題時(shí)，我們很多孩子采取的辦法不是猜，就是蒙，或者干脆不做，采取的是逃避。當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅叫⌒〉睦щy時(shí)，我們又有多少孩子能夠咬緊牙關(guān)，與困難做斗爭(zhēng)呢?看到書(shū)中戰(zhàn)士們的頑強(qiáng)意志，我深有感觸，我下定決心，在漫長(zhǎng)的人生海洋中揚(yáng)帆啟航，奮勇前進(jìn)，到達(dá)勝利的彼岸!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《林海雪原》講述就是在這樣一個(gè)混亂的歷史背景下，一支驍勇善戰(zhàn)的共產(chǎn)黨小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，與在東北山林盤(pán)踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事。
在向土匪窩藏的威虎山進(jìn)軍途中，心地善良的衛(wèi)生員白茹救了一個(gè)受傷的女人，并發(fā)現(xiàn)了神河廟老道士實(shí)際上是威虎山匪幫的情報(bào)員。小分隊(duì)設(shè)下埋伏，抓獲了座山雕手下的情報(bào)副官一撮毛和土匪小爐匠，繳獲了敵軍的地下先遣軍聯(lián)絡(luò)圖。偵察英雄楊子榮化裝成已被消滅的另一伙土匪許馬大棒的副官胡彪，只身來(lái)到威虎山，巧妙地應(yīng)對(duì)座山雕及手下的“八大金剛”的百般詢(xún)問(wèn)，并利用座山雕急于擴(kuò)充實(shí)力的心理，獻(xiàn)上了繳獲的國(guó)民黨匪軍地下先遣聯(lián)絡(luò)圖。初步得到了座山雕的信任，并被封為威虎山上的濱綏圖佳保安第五旅上校團(tuán)副。
土匪座山雕布置了一場(chǎng)“與來(lái)襲共軍激戰(zhàn)”的假戰(zhàn)斗，暗中試探這個(gè)胡彪的真假。楊子榮膽大心細(xì)，很快就發(fā)現(xiàn)了敵人的陰謀，于是將計(jì)就計(jì)消除了座山雕的疑心，并乘機(jī)送出了土匪們的情報(bào)和伺機(jī)殲滅座山雕老巢的作戰(zhàn)方案。
少劍波率領(lǐng)小分隊(duì)進(jìn)駐與威虎山遙遙相望的夾皮溝，李勇奇等一批當(dāng)?shù)厍嗄暧眯膮⑴c了民兵訓(xùn)練。突然傳來(lái)了出山的火車(chē)遭土匪襲擊的消息，被押解的俘虜小爐匠乘機(jī)逃脫，下落不明。少劍波十分焦急，如果小爐匠逃到威虎山，那么打進(jìn)敵人內(nèi)部的楊子榮就會(huì)十分的危險(xiǎn)。正在此時(shí)，經(jīng)過(guò)多日奔波的“長(zhǎng)腿”孫達(dá)得，送來(lái)了楊子榮傳出的情報(bào)。少劍波當(dāng)機(jī)立斷，率小分隊(duì)和民兵向威虎山進(jìn)軍。大年三十，座山雕要為自我的六十大壽擺“百雞宴”，讓楊子榮擔(dān)任值日官和司宴官。白天，楊子榮指派著全山匪徒把威虎山前前后后，擺了六六三百六十根松明火把，還把大廳里里外外安上了六十盞豬油燈。還說(shuō)服座山雕以大慶為名，要把今年的百雞宴全擺在威虎堂里，說(shuō)是“師徒同歡”，其實(shí)是方便小分隊(duì)一網(wǎng)打盡。座山雕對(duì)這一切的安排大加贊賞。天近黃昏，百雞宴即將開(kāi)始，小爐匠跌跌撞撞狼狽地跑進(jìn)來(lái)。楊子榮當(dāng)著座山雕的面，抓住小爐匠不敢說(shuō)出被俘的弱點(diǎn)，嘻笑怒罵，說(shuō)得小爐匠前言不搭后語(yǔ)，破綻百出，引起了座山雕的懷疑。最終，楊子榮開(kāi)槍處決了小爐匠。楊子榮在百雞宴上巧施安排，土匪們一個(gè)個(gè)喝得爛醉如泥，小分隊(duì)及時(shí)趕到，一舉殲滅了座山雕這群土匪，取得了勝利。
我在燈下把《林海雪原》意猶未盡地讀了好幾遍。這些人物一個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢，個(gè)性是楊子榮，他在被身份揭穿的同時(shí)還臨危不懼，最后反敗為勝，處決了小爐匠。在兇惡的敵人面前，依然十分鎮(zhèn)定。小分隊(duì)勇往直前的精神令我十分佩服。
我要向他們學(xué)習(xí)，用信念的力量托起明天的太陽(yáng)，大步向前走吧!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
《林海雪原》極致入微地刻畫(huà)了眾多人物形象，活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我十分欽佩。給我印象里最深還是楊子榮，從我閱讀《林海雪原》起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最后負(fù)隅頑抗的威虎山上的徒匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……
在閱讀此書(shū)的過(guò)程中，最令人記憶猶新的還是書(shū)中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)的場(chǎng)景，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗。即使是應(yīng)對(duì)生死間的抉擇，他們依然處變不驚。因?yàn)樗劳鰧?duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)毫不可怕，他們的鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們而流的，它鑒證著一顆顆中華赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林中跳動(dòng)�？窬淼拇┥斤L(fēng)，駭人的槍彈雨林，都不能令他們退縮，因?yàn)樾闹杏幸粓F(tuán)火，一個(gè)信念——真正地解放人民，支撐著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。
漢朝史學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！睘檎嬲亟夥湃嗣穸溃厥侵赜谔┥�，小高波正是為著這座泰山而永生。有一種倒下叫站起，有一種隕落叫永恒，更有一種死亡叫永生!就像流星，雖然短暫，卻是最璀璨的瑰麗，深深珍藏在人民心中的永恒。
《林海雪原》所表達(dá)的不單單是對(duì)于英雄的歌頌，更是對(duì)于其大無(wú)畏的英雄主義氣概的贊揚(yáng)。沒(méi)有經(jīng)歷那個(gè)紅色年代的我，從中更是得到了很多精神層面的補(bǔ)充以及進(jìn)步，英雄的時(shí)代已經(jīng)逝去，但他們的精神品質(zhì)卻不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而消散，它會(huì)以不一樣的形式世代相傳下去，直至永遠(yuǎn)!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
在眾多紅書(shū)中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以往我和爸爸一齊觀看過(guò)的電視劇，但《林海雪原》這本書(shū)是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開(kāi)書(shū)。
一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋�(gè)冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民，黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。
書(shū)中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。
書(shū)里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)，個(gè)性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過(guò)《林海雪原》的電視劇起，他就一向是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最終也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的情景下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋�(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自我的人生，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想，便會(huì)對(duì)自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會(huì)到作為青年，必須要有自我的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放棄自我的夢(mèng)想。夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了夢(mèng)想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對(duì)人生有了新的感悟。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
‘以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮、高波等同志。’這是《林海雪原》全書(shū)的第一句話(huà)，也是我懷念戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心。”這是曲曉波在作品前給讀者的話(huà)中的第一句話(huà)。這一句話(huà)我覺(jué)得在表現(xiàn)曲曉波對(duì)戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心的同時(shí)也體現(xiàn)了我對(duì)林海雪原戰(zhàn)士們的一顆崇敬的心。
英雄的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，但英雄的精神卻常在心中，崇拜英雄的一顆心依然在熱烈的跳動(dòng)著，這部作品是一部力量之作，是一部激動(dòng)人心的作品。記得上小學(xué)時(shí)就常聽(tīng)人講《林海雪原》的故事，那時(shí)的我認(rèn)字有限，“鴿”與“雞”都分不清，還鬧了不少小笑話(huà)，但我還是借了一本《林海雪原》，靠查字典讀完了全書(shū)，書(shū)中的人物形象及其情節(jié)，雖然不能詮釋?zhuān)瑓s給我留下了深刻的印象，伴隨我成長(zhǎng)。
如今，懷著激情，再次讀《林海雪原》，望著“林海雪原”四個(gè)字，感覺(jué)這仿佛是由鮮紅的熱血所凝成，在封面上的皚皚白雪的映襯下，顯得更加鮮艷，更加火紅。在那上面，我仿佛看到了一個(gè)個(gè)親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為了祖國(guó)——偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。他們的笑容與靈魂，生死與鮮血，愛(ài)與恨和深山老林皚皚白雪融為一體，脈搏永遠(yuǎn)與郁郁蔥蔥的老林跳動(dòng)。戰(zhàn)士們的赤子之心已被那片深?lèi)?ài)的土地和可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所見(jiàn)證，更為今天的人們?cè)忈屃艘粋�(gè)真正意義上的“理想”深意!
穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，嚇不退他們，因?yàn)閼?zhàn)士們的心中只有一把火，一個(gè)信念，這就是真正地解放人民，理想信念支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。 他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為：面對(duì)自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛(ài)的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，雖然只是在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在我們的眼中，他們?cè)诰裆洗_實(shí)高大的偉岸的。
我認(rèn)為，那些恥笑他們對(duì)生命無(wú)謂浪費(fèi)的人，必定是一個(gè)懦夫，即使表面不是，但是在他們的內(nèi)心深處大概也是脆弱的。因?yàn)橹挥信撤�，才�?huì)恥笑勇者，他們永遠(yuǎn)不明白傾盡自己一生去追求的感覺(jué)，既沒(méi)有這種氣魄，也沒(méi)有這種理想。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個(gè)沒(méi)有理想的人，會(huì)對(duì)自己應(yīng)走何路，前途是什么感到茫然，像只在迷途中徘徊的羔羊，在黑暗中消逝。若沒(méi)有理想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類(lèi)飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有理想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有理想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自己的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如邵劍波、楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴。“集體”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這是全書(shū)的一個(gè)重要特性。凡參加過(guò)“大合唱”的人都深有體會(huì)，在合唱時(shí)你應(yīng)當(dāng)出聲，但也可以不出聲，而怕的是人人都像你一樣不出聲或發(fā)怪聲。毛澤東同志寫(xiě)的《為人民服務(wù)》，其中詳盡地闡述了有關(guān)與集體的一些思想，其實(shí)，不僅僅是當(dāng)時(shí)需要宣傳集體思想，如今，依然需要用它作為強(qiáng)大的動(dòng)力，促進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放，走向世界的快步發(fā)展。唯有將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揮全國(guó)這個(gè)大集體的力量，人人為之努力，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而共同奮斗，才是我國(guó)快速發(fā)展的途徑。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
讀書(shū)是每一個(gè)人應(yīng)該做的事情，陳壽說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。我們現(xiàn)在還小，要趁現(xiàn)在，抓緊時(shí)間讀書(shū)。讀書(shū)能增長(zhǎng)我們的知識(shí)，擴(kuò)大我們的知識(shí)面。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好書(shū)，打開(kāi)了我在知識(shí)的探索。
我拿起書(shū)，就像沒(méi)有喝水的人見(jiàn)到了小溪一樣。拿到一本好書(shū)，我先簡(jiǎn)略的看一遍，再細(xì)細(xì)品味。我也經(jīng)常卷入書(shū)中情感糾葛中，常常被書(shū)中的歡樂(lè)氣氛所感染，就獨(dú)自笑了起來(lái)�？吹剿鼈兪チ伺笥褧r(shí)，我也替它們傷心。
我讀了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，敬佩他們堅(jiān)持不懈尋找爸爸的精神;我讀了《湯姆叔叔的小屋》，知道了黑奴的無(wú)奈，和奴隸社會(huì)的殘暴。我讀了《綠山墻的安妮》，知道到了安妮的到來(lái)使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出誘人的生機(jī)與活力。我讀了《簡(jiǎn)·愛(ài)》，知道壞人總有一天會(huì)得到報(bào)應(yīng)。我讀了《美麗星座故事》，知道了30個(gè)星座的故事。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。打開(kāi)書(shū)，書(shū)讓我進(jìn)入那迷人的情景。合上書(shū)，還可以細(xì)細(xì)品味書(shū)中的故事，只要我堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，就能達(dá)到成功的頂點(diǎn)。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
閱讀了《裝在口袋里的爸爸》后，我知道楊歌非常想成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，竟招來(lái)了一把神秘的金鑰匙，在任何情況下，都保持絕對(duì)的正確。楊歌成了一個(gè)聰明絕頂?shù)男√觳懦闪诵W(xué)生的榜樣，他非常高興，裝在口袋里的爸爸卻不以為然在金鑰匙的幫助下，楊歌成了無(wú)敵英雄，卻遭到了別人的痛罵，原來(lái)金鑰匙里有一個(gè)王子，王子深有感觸的說(shuō)：有了愛(ài)就有了一切。巫婆卻爭(zhēng)辯說(shuō)：永遠(yuǎn)正確才好。巫婆無(wú)法與他爭(zhēng)辯出結(jié)果，于是就把王子鎖到鑰匙里。
《裝在口袋里的爸爸》之魔力金鑰匙告訴我們?nèi)瞬荒苤蛔非笳_，只有有了愛(ài)，一切才會(huì)大事化小，小事化了，因?yàn)橛辛藧?ài)才會(huì)懂得關(guān)心別人，尊重別人，不能輕易冒犯別人，這樣別人才能尊重你。
我真佩服楊鵬叔叔，因?yàn)闂铢i叔叔寫(xiě)出了一本本的小說(shuō)，深受我們的喜愛(ài)，得到了許多人的認(rèn)可，我從新報(bào)里知道他上學(xué)的時(shí)候父親給了他一千元的人生啟動(dòng)資金，創(chuàng)造了智慧的結(jié)晶，這些年他的一些作品正在呈現(xiàn)良好的普及效應(yīng)，大小讀者，學(xué)校都自發(fā)推薦他們。這些作品的重印率、銷(xiāo)量，在不斷的猛增，他曾體驗(yàn)過(guò)一個(gè)收入低微，但全家和睦的工友家里生活。他曾有寫(xiě)含著淚笑這篇童話(huà)小說(shuō)的沖動(dòng)，他的作文，必須達(dá)到三個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)：不可思議的想象、不同凡響的夸張、不可復(fù)制的喜劇，而這：你希望自己的心理年齡是幾歲?楊鵬說(shuō)：永遠(yuǎn)十四歲!
我最喜歡《裝在口袋里的爸爸》，因?yàn)樗拈_(kāi)頭總是說(shuō)一些或做一些不對(duì)的事情，可通過(guò)他們父子倆的精心思考下找到了一些我們領(lǐng)悟不出的道理，并加以改正，比如說(shuō)這一冊(cè)告訴我們，無(wú)論發(fā)生什么不愉快的事，有了愛(ài)就有了一切，其中包括著，對(duì)朋友的關(guān)心，對(duì)小孩的愛(ài)護(hù)，對(duì)不同家庭的愛(ài)心都讓我感同身受，他還教會(huì)我如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，有愛(ài)心的人，無(wú)論何時(shí)何地都要記住，有了愛(ài)就有了一切!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
“我們丑陋是因?yàn)椴恢雷约撼舐?rdquo;。——柏楊
我認(rèn)為這句話(huà)正是柏楊先生寫(xiě)出這一本書(shū)的原因，“知錯(cuò)”才能改過(guò)!
柏楊先生深切期盼著中國(guó)能夠有真正意義上的進(jìn)步，他嬉笑怒罵、憤世嫉俗，對(duì)中國(guó)人的劣行猛烈抨擊不留一絲余地，像個(gè)眼疾手快的大夫一針見(jiàn)血地刺穿了病人的病脈，讓中國(guó)人的丑陋赤裸裸的暴露于眾人的注視下，所以他本人在恨天恨地恨鐵不成鋼地批判的同時(shí)，也遭受到潮水般的批判，引發(fā)了長(zhǎng)期的爭(zhēng)議和暢銷(xiāo)，也曾經(jīng)中斷出版。但我想大部分讀過(guò)這本書(shū)的人都不得不承認(rèn)，這些“丑陋”大量存在于我們的生活中。
中國(guó)人總是說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，而柏楊卻說(shuō)：“中國(guó)人逆來(lái)順受,其實(shí)并非是因?yàn)槲覀冋娴挠泻B(yǎng),真的那么有忍耐力,而是因?yàn)槲覀円慌聢?bào)復(fù),二怕麻煩。”對(duì)權(quán)力的恐懼和無(wú)知然我們忽略了自己的權(quán)利和義務(wù)，泛起了維護(hù)個(gè)人權(quán)益。人人如此。自然而然就導(dǎo)致了公權(quán)力的擴(kuò)張和膨脹，什么都要管，卻大多數(shù)都沒(méi)有起到預(yù)期效果，就像工商管理局認(rèn)證的注冊(cè)資金一樣，只是個(gè)花架子。
“我們總覺(jué)得只要不徹底牽扯到自身的利益,就可以泰然處之的過(guò)著自己所謂的幸福生活,”古代中國(guó)農(nóng)民的造反都是在不起義就要死的情勢(shì)下才揭竿為王,而只要統(tǒng)治者把踩在他們臉上的腳稍微放松一點(diǎn),那么他們就會(huì)感恩戴德,大喊仁政。
這么認(rèn)為的并非柏楊一個(gè)人，王小波說(shuō)中國(guó)人是沉默的大多數(shù),龍應(yīng)臺(tái)感慨中國(guó)人你為什么不憤怒,李敖認(rèn)為中國(guó)人早就喪失了俠義和情義,孫觀漢覺(jué)得中國(guó)人根本就是只在乎個(gè)人利益的一盤(pán)散沙。這些人是思想界的先鋒，促使中國(guó)人民主意識(shí)的覺(jué)醒，正是因?yàn)橛辛诉@些人,才令中國(guó)人不時(shí)被刺痛一下,不至于一直麻木下去。
中國(guó)的民主進(jìn)程緩慢，被外國(guó)詬病，成我們?yōu)閷?zhuān)制國(guó)家，不僅是因?yàn)槊癖娒裰饕庾R(shí)的缺乏，也因?yàn)橹袊?guó)幾千年來(lái)幾乎沒(méi)有發(fā)生根本性變化的官僚體制。官僚制是社會(huì)由農(nóng)業(yè)社會(huì)走向工業(yè)社會(huì)的必然要求，曾一度發(fā)揮不可替代的積極作用，但其內(nèi)部依舊內(nèi)部存在著不可祛除的痼疾，隨著時(shí)代的發(fā)展變化，這些痼疾不可避免地日漸顯露，成為困擾公共行政的弊病。 韋伯說(shuō)：“官僚制是民主政體的“奴役式外殼”，是最好的防范非理性的野蠻人復(fù)辟的手段。”但在現(xiàn)實(shí)中，官僚制下的行政人員往往給人民留下高高在上、脫離群眾、不切實(shí)際、不思進(jìn)取、保守僵化的官僚主義印象。這個(gè)官僚體系就像是一個(gè)巨大的機(jī)器，其動(dòng)力(即權(quán)力)來(lái)源于人民，但人民卻難以對(duì)其做出干涉。歐文·休斯說(shuō)：“在與官僚制組織接觸的過(guò)程中，公民面對(duì)的是一個(gè)龐然大物，它擁有全面的技術(shù)和力量，公民僅是這個(gè)復(fù)雜過(guò)程的一個(gè)微不足道的參與者”�？梢哉f(shuō)，官僚制是實(shí)現(xiàn)民主政治的一種工具，但這個(gè)工具本身就是不民主的。
這時(shí)，不民主的官僚體制就需要民主的權(quán)力制約機(jī)制來(lái)制衡，但由于民主意識(shí)缺乏以及權(quán)力自身的膨脹性等多種原因，我國(guó)的權(quán)力制約機(jī)制并不完善，難以達(dá)到預(yù)期效果。導(dǎo)致官僚制發(fā)展走上了歧途。
而在實(shí)際運(yùn)作中，官僚們出于自身利益的考慮，千方百計(jì)的尋求權(quán)力的擴(kuò)張和預(yù)算的最大化，結(jié)果造成機(jī)構(gòu)龐大臃腫和預(yù)算的不斷膨脹。而官僚之間爭(zhēng)奪權(quán)力和利益的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)在組織內(nèi)部形成一個(gè)相互傾軋、勾心斗角的氛圍，造成整個(gè)官僚制體系的內(nèi)耗增加，效率下降，背離組織本身存在的目的。
民眾民主意識(shí)的缺乏、傳統(tǒng)觀念的根深蒂固，再加上官僚集團(tuán)的權(quán)力膨脹，以及事不關(guān)己的官老爺心態(tài)，就造成了王小波、龍應(yīng)臺(tái)、李敖、孫觀漢等知識(shí)分子所痛恨的稀里糊涂的膠著局面，也就是柏楊先生說(shuō)的“醬缸”。關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，實(shí)力盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，有心改變，卻無(wú)從下手。
柏楊先生在出版了《丑陋的中國(guó)人》這本備受爭(zhēng)議的書(shū)后，又完成了許多抨擊丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文章和書(shū)籍，甚至以84歲高齡出版了《我們要活的有尊嚴(yán)》，來(lái)論述在“知錯(cuò)”后，中國(guó)人要“怎么做”，取得了一定效果，其本人被稱(chēng)為“中國(guó)人尊嚴(yán)之師”。
但是，隨著的落幕，“醬缸”終于有了打破的期望，衷心希望中國(guó)越變?cè)胶谩?/p>
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書(shū)，它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫(xiě)，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩(shī);《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類(lèi)心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說(shuō)所展示的，是一個(gè)建立在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話(huà)。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說(shuō)更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài)，最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿(mǎn)了無(wú)限的凄涼。
讀完全書(shū)，你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰，會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都無(wú)法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)?心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢(mèng)。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺(jué)得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，以惡夢(mèng)中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動(dòng)后余生的喜悅。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動(dòng)，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對(duì)，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也�！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄瑓s暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿(mǎn)腔心血，將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語(yǔ)就能夠把主題道破�！�
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今天，當(dāng)我閱讀《童年的饅頭》后，我知道了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀!
從我們剛出生起，從一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話(huà)的男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)啊?對(duì)，是我們的母親，她們每天都在辛辛苦苦地掙錢(qián)，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。
在時(shí)間的流逝中，我們是否體會(huì)到了母愛(ài)的偉大，所以我今后要多多報(bào)答母親對(duì)我的養(yǎng)育之恩，俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”但我體會(huì)到了母愛(ài)的無(wú)私中透露著平凡，卻又暗含著一些偉大。母愛(ài)它就像一股暖流，滲入了我們的心肺，母愛(ài)它就像一副翅膀，帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來(lái)。
啊!多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
這個(gè)月我們共讀了一本書(shū)就叫做《波麗安娜》。他是美國(guó)著名童話(huà)作家艾利諾。波特寫(xiě)的。書(shū)中主要為我們講述了，一位名叫波麗安娜的小姑娘在父母上雙雙去世后，來(lái)到了姨媽家。并用它的“快樂(lè)游戲”幫助他那自我封閉的姨媽?zhuān)』蛟谶^(guò)去陰影中的彭德萊頓先生，下身癱瘓的斯諾太太和那個(gè)心直手快的女仆南希，讓他們發(fā)現(xiàn)自我，用另一種眼光去看待事情。
在《波麗安娜》這本書(shū)中，最令我感觸最深的一件事：波麗安娜在出了車(chē)禍之后，仍然那么樂(lè)觀向上，令我很佩服。事情是這樣的：一天下午，波麗安娜正從學(xué)校往姨媽家趕。再過(guò)馬路時(shí)，一輛汽車(chē)飛奔而來(lái)，波麗安娜出車(chē)禍了。當(dāng)她醒來(lái)時(shí)，她已躺在病床上，波麗姨媽和女仆南希在那床前守護(hù)著她。但她沒(méi)有絕望，依然那么快樂(lè)，和他姨媽開(kāi)著玩笑，玩著他的"快樂(lè)游戲".
如果我被車(chē)撞一下子，一定會(huì)號(hào)啕大哭，那顧得上玩游戲，還不得痛苦死，絕望死呀，甚至?xí)䦟?duì)生活失去信心.
讀了這本書(shū)，我感受到：快樂(lè)是什么?快樂(lè)是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感覺(jué).只要我們多幫助他人，多玩一玩波麗安娜的"快樂(lè)游戲"，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè).那我們?nèi)绾螌ふ铱炝四?其實(shí)快樂(lè)就在我們身邊，只要你善于發(fā)現(xiàn).不過(guò)更重要的是要有一顆樂(lè)觀向上的心.
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
在暑假，我讀了一本的書(shū)叫《綠山墻的安妮》。她那燦爛的笑臉，似一束溫暖的陽(yáng)光吹進(jìn)我們的胸懷。她的天真純潔，讓我難以忘懷，讓我受益匪淺!
書(shū)中，愛(ài)德華王子島的綠山墻農(nóng)舍卡思伯特兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)，孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、活潑樂(lè)觀的紅發(fā)女孩——安妮。給這一對(duì)兄妹帶來(lái)了春天般的生機(jī)。安妮聰明、勤奮，憑著自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。
雖然安妮從小失去父母，被孤兒院收養(yǎng)，可是她并沒(méi)有成為一個(gè)性格孤僻內(nèi)向的小孩，而是整天沉浸在自己美麗的夢(mèng)幻和想象中。她想象自己也許是一個(gè)國(guó)王的女兒，被海盜偷了出來(lái);聽(tīng)到山谷中傳來(lái)的回聲，就想象那是一個(gè)叫維奧萊特的喜歡重復(fù)她說(shuō)話(huà)的好朋友。在她的想象中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會(huì)說(shuō)話(huà)，一定會(huì)給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想像成兩個(gè)知心朋友，向她們?cè)V說(shuō)心事……看著安妮的那些天真而充滿(mǎn)著美好夢(mèng)想的話(huà)與想象，你會(huì)感覺(jué)你進(jìn)入了一個(gè)奇妙而甜蜜的通信世界，感受到前所未有的神奇與快樂(lè)。
你相信生活有陽(yáng)光，它就會(huì)有陽(yáng)光，你向生活微笑，它也會(huì)毫不保留地向你微笑。給你帶來(lái)真正的快樂(lè)。只要你時(shí)刻用一顆樂(lè)觀的心去看待世界，去面對(duì)世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是多么美好
讓我們向安妮那樣，樂(lè)觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，朝著我們美好的夢(mèng)想奮進(jìn)吧!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
前陣子在書(shū)城買(mǎi)了本書(shū)，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。 《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。” 看了這段話(huà)，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
《查理九世》系列，一直以恐怖的劇情和曲折的內(nèi)容聞名與我們討論的話(huà)題中，別具一格的恐怖故事發(fā)展取向，博得人們的厚愛(ài)，而且男女老少通吃。今天我就要帶大家來(lái)了解或重溫一下這部雷歐幻象的巔峰之作。
《查理九世》現(xiàn)有二十六冊(cè)，主要講的是由探索者查理、破謎者墨多多(墨小俠)、堯婷婷、虎鯊、扶幽組成的DODO冒險(xiǎn)隊(duì)為登上浮空城，對(duì)世界各地的未__迷境進(jìn)行探索，收集“黃金地圖”和“秘境珍寶”的故事。
26本本本我都認(rèn)真的看了兩三遍，每一本故事都內(nèi)容極富想象力和吸睛性，主角人設(shè)跟現(xiàn)實(shí)生活接近，而且還有不少用不同的筆墨刻畫(huà)的“配角”。還放上了一些我們現(xiàn)在想都不敢想的事情，比如說(shuō)多多冒險(xiǎn)隊(duì)真正的老大：查理。
擁有純種的貴族血統(tǒng)，被墨爺爺注射了提高智商的藥劑，還可以通過(guò)發(fā)生器講話(huà)。所謂的智勇雙全，說(shuō)的就是這條小狗了，再比如未完全滅絕的生物、不死的人魚(yú)族、被科學(xué)家們重新培育出來(lái)的高智商恐龍…
我最喜歡的一本是：不死國(guó)的生命樹(shù)，他講了伊森公爵為了活下去利用尤加特拉希生命樹(shù)，吞噬別人的生命，把它們變成半死不活的骷髏人，與多多冒險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)斗智斗勇的斗爭(zhēng)，令我印象最深的是結(jié)尾處的一段話(huà)：一個(gè)人活了多少歲不算什么，重要的是是他是如何度過(guò)這些歲月的。
這本書(shū)并沒(méi)有多么震撼的場(chǎng)景，沒(méi)有多么厲害的主角，但它確用一個(gè)個(gè)故事講出了許多人生真理，不像有一些書(shū)，一看就忘了，這幾本小小的書(shū)，卻可以讓你翻個(gè)手麻。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞.爾卡蒂奧.恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話(huà)的孤獨(dú)小金魚(yú)，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫(xiě)下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬(wàn)千不同，沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣，只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。
感覺(jué)讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書(shū)的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了，剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛(ài)情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛(ài)情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。
在那些成長(zhǎng)的歲月里，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感，妙不可言。
在我看來(lái)，人最大的快感不來(lái)源于感官，甚至也不來(lái)源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身。
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛?ldquo;孤獨(dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái)。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。
書(shū)的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè)的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落�？墒牵瑸鯛柼K拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后，也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶了鐵路，帶來(lái)的家族的繁榮，也帶來(lái)的壟斷，帶來(lái)了死亡和壓迫，帶來(lái)過(guò)期待，帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。
噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛(ài)。
說(shuō)完了她，說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài)，也并不無(wú)奈的悲哀，始終相形見(jiàn)絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬(wàn)字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿(mǎn)足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺(jué)醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無(wú)比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無(wú)法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無(wú)比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來(lái)之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過(guò)也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門(mén)于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。人人都要讀書(shū)，從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊視野。古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。這些都是鼓勵(lì)人們要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，從書(shū)中吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的頭腦。可謂書(shū)中的“珍品”是多么的豐富啊!
以前我是一個(gè)特別討厭讀書(shū)的女生，可是我現(xiàn)在漸漸喜歡上讀書(shū)了，因?yàn)闀?shū)中有許多知識(shí)在等著我去探索、研究。我喜歡的書(shū)有很多，其中讓我感受最深的是我的那本《新作文》。其中我最喜歡的是《渴望媽媽回家》這篇文章。這篇文章寫(xiě)的是作者的媽媽在她讀六年級(jí)的時(shí)候無(wú)情的離開(kāi)了她的爸爸、弟弟和她去尋找那所謂的“幸�！薄�
作者看到別的孩子爸爸、媽媽帶著他們上學(xué)、逛街的時(shí)候，她會(huì)默默的哭泣，因?yàn)樗蚕胂袼麄兡菢佑邪职帧寢岅P(guān)愛(ài)。作者無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)過(guò)媽媽回來(lái)了。為什么會(huì)夢(mèng)見(jiàn)呢?因?yàn)樗胨膵寢屃�。她無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里喊著媽媽、媽媽!多少次撲在媽媽的懷里，跟媽媽撒嬌，那時(shí)候她是多么的快樂(lè)和幸福啊!可是那只是萱花一閃而過(guò)，夢(mèng)醒之后只有以淚洗面，她多么想永遠(yuǎn)生活在夢(mèng)里呀!
讀過(guò)篇文章后，我的眼淚不禁落了下來(lái)，因?yàn)槲矣憛拻仐墐号膵寢專(zhuān)齻冇袥](méi)有想過(guò)在她們走后會(huì)對(duì)她們的兒女造成什么樣的影響?，在這里，我要對(duì)那些拋棄兒女的媽媽們說(shuō)一句話(huà)：“媽媽!回來(lái)吧!你們的兒女們正期盼著你們!他們需要母愛(ài)呀!”
除了那篇文章，我還喜歡《我深深感受到了集體的溫暖》這篇文章。這篇文章里寫(xiě)了作者在天氣惡劣的環(huán)境下感冒了，作者在感冒的時(shí)候，她的室友們都熱心幫助了她。作者回寢室睡覺(jué)的時(shí)候，一想到冰冷的被窩，就不想進(jìn)去，可是當(dāng)她進(jìn)去的時(shí)候被窩是暖暖的，原來(lái)是好朋友的暖水袋放進(jìn)了她的被窩。她激動(dòng)的哭了，讓她感覺(jué)到在寢室好象在家一樣溫暖。
讀完這篇文章，我知道了一個(gè)人在困難的時(shí)候，哪怕只是一句關(guān)懷體貼的話(huà)，一點(diǎn)溫暖的表情，那對(duì)自己也是非常的重要。
從書(shū)中我得到了最寶貴的財(cái)富，從書(shū)中我懂得了做人的道理，從書(shū)中我認(rèn)識(shí)了形形色色的人，從書(shū)中我找到了人生發(fā)展的方向，我要順著這個(gè)方向大踏步的前進(jìn)!
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
今天，我讀了《滴水穿石》這篇文章，這篇文章主要寫(xiě)了在安徽廣德的太極洞內(nèi)，有一塊狀如臥兔的石頭，石頭正中有一個(gè)光滑圓潤(rùn)的小洞，而作者驚嘆不已，并由此聯(lián)想出了明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍立志學(xué)醫(yī)的故事。“滴水穿石”，多么深刻的道理呀!只要持之以恒，堅(jiān)持不懈，就一定可以干出一番事業(yè)。是的，水為什么可以滴穿石塊呢?是因?yàn)橛?ldquo;恒”，不管什么事情，只要堅(jiān)持不懈，多動(dòng)腦筋，就一定可以成功，正所謂“水滴石穿，非力使然，恒也。”但是，光有“恒”還是不可以達(dá)到更高深的境界，必須還要有一種精神。這種精神就是“專(zhuān)一”，如果光是“恒”而沒(méi)有“專(zhuān)一”，也是行不通的。我們應(yīng)該像水滴一樣，專(zhuān)一的滴向石塊的某一點(diǎn)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，久而久之就滴穿了石塊。而我們應(yīng)該找到自己喜歡的事業(yè)，努力鉆研下去。我們要在“恒”上用智慧，在專(zhuān)一上下功夫，努力鉆研自己喜歡的東西，讓他成為自己的能力和驕傲，這樣，你就算是成功了。
如果想干出一番大事業(yè)，就要學(xué)習(xí)水滴的的另一種精神——找有難度的“石頭”“滴”，為什么水滴滴穿石塊會(huì)被大加稱(chēng)贊呢?原因有二，一是水滴的持之以恒，二是水滴滴穿的是石塊而不是別的。如果水滴滴穿的是一本書(shū)呢?人們還會(huì)像水滴滴穿石塊一樣驚訝了嗎?不會(huì)。所以，如果想干出大事業(yè)，就一定要鉆研像“石塊”一樣的課題。
所以，我一定要銘記滴水穿石給予我們的啟示：目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，并加上困難的研究對(duì)象，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。( 聚金
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
時(shí)間匆匆流逝，不知不覺(jué)孩子已經(jīng)上三年級(jí)了。從開(kāi)始的呀呀吱語(yǔ)到現(xiàn)在用流暢的語(yǔ)言閱讀一篇文章，心里充滿(mǎn)著無(wú)限的滿(mǎn)足和感慨。在這里僅代表我個(gè)人向各位老師，各位校領(lǐng)導(dǎo)及各位校園的工作人員獻(xiàn)上誠(chéng)摯的感謝。謝謝你們的付出。是你們的付出，愛(ài)護(hù)，才有我兒子的成長(zhǎng)，再次說(shuō)聲‘謝謝。
親子閱讀不但增進(jìn)了我和兒子的之間的感情，而且也讓孩子明白了做人做事的道理�；仡^想想其實(shí)孩子也不會(huì)占用我們太多的時(shí)間，每天陪他閱讀哪怕是10分鐘，孩子就會(huì)有意想不到的收獲，何樂(lè)而不為呢！
古人說(shuō)‘讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神；，這句名言道出了閱讀的重要性。書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。孩子的世界，充滿(mǎn)著純真，洋溢著快樂(lè)，我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正的零距離接觸，親子閱讀是一次次快樂(lè)的體驗(yàn)。深深體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)親自閱讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，分享讀書(shū)的樂(lè)趣。還可以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子遠(yuǎn)離各種游戲，各種動(dòng)畫(huà)。培養(yǎng)孩子正確的人生價(jià)值觀，是我們的責(zé)任和義務(wù)。為了孩子的成長(zhǎng)，讓我們放下手機(jī)，放下應(yīng)酬，每天多陪孩子讀讀書(shū)，在豐富孩子的同時(shí)，也豐富自己。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
我讀了錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，讓我感覺(jué)頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介�！秶恰分v了這樣一個(gè)故事：主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛(ài)爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過(guò)父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì)，暫且離開(kāi)了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書(shū)的孫柔嘉結(jié)了婚。婚后，方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō)："若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺(jué)得也不過(guò)爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過(guò)著好像與外界隔絕的生活，因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约�，他們將婚姻�?dāng)做了一座圍城，想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書(shū)而定江山。
第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實(shí)第一次看《圍城》的時(shí)候是同學(xué)推薦的，那時(shí)候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容�，F(xiàn)在再次翻閱此書(shū)，感覺(jué)有些不同了。主人公方鴻漸一個(gè)留洋的“海歸”博士生出身的他對(duì)唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛(ài)情宣布破產(chǎn)。后來(lái)在教書(shū)過(guò)程中遇見(jiàn)了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個(gè)故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說(shuō)明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿(mǎn)和順暢。但在我看來(lái)，方鴻漸是一個(gè)很被動(dòng)的男人，首先他在對(duì)于唐曉芙的愛(ài)情上就顯得很被動(dòng)，如果說(shuō)一個(gè)主動(dòng)的人，如果說(shuō)真心愛(ài)對(duì)方的話(huà)，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語(yǔ)，但我們?cè)谏钪型霾坏竭@一點(diǎn)，就是因?yàn)槲覀兲诤鮿e人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會(huì)被那些惡意的話(huà)所中傷，為什么我們不活的快樂(lè)一些，忘記過(guò)去的煩惱。
所以我們?cè)诨橐鰫?ài)情上應(yīng)該主動(dòng)出擊，男生尤其如此，女生也不必太過(guò)矜持，遇見(jiàn)喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺(jué)得婚姻是應(yīng)該建立在兩個(gè)人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒(méi)有，我會(huì)覺(jué)得這樣的婚姻從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤，包括婚姻的前奏-----愛(ài)情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)該信任，無(wú)論蘇小姐說(shuō)了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺(jué)得我們現(xiàn)在對(duì)于婚姻和愛(ài)情要求的過(guò)多了，其實(shí)愛(ài)情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國(guó)，十幾歲的孩子被問(wèn)最多的是“你今天和女孩子說(shuō)話(huà)了沒(méi)”，“你交女朋友了沒(méi)”，這好像在中國(guó)會(huì)覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動(dòng)的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛(ài)等等過(guò)激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車(chē)加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實(shí)這些都形成了我們現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于愛(ài)情和婚姻過(guò)“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書(shū)中體會(huì)到的一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的內(nèi)容，暫且當(dāng)做讀后感吧。
第二，《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意�！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴�！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢(qián)鐘書(shū)個(gè)體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說(shuō)真的，我對(duì)于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象的存在報(bào)以一種寬容的態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)下的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個(gè)人活著并不應(yīng)該過(guò)于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無(wú)論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識(shí)分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。
第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書(shū)給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己。卡內(nèi)基的《人性的弱點(diǎn)》中也是如此評(píng)論人們自身的人性缺陷。所以通過(guò)對(duì)此書(shū)的了解，我覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點(diǎn)，就應(yīng)該了解自己，正確的對(duì)待客觀環(huán)境。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
最近學(xué)到了《羚羊木雕》這一課，使我深有感觸。
《羚羊木雕》講的是“我”擅自把羚羊木雕送給了自己最好的朋友萬(wàn)芳。后來(lái)被爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)，他們逼“我”去向萬(wàn)芳要回那木雕。但是，送出的東西怎么能要回呢?“我”本以為萬(wàn)芳不會(huì)再理我時(shí)，萬(wàn)芳出現(xiàn)了，她還是那么仗義地原諒了“我”。
文中有六個(gè)人物：爸爸、媽媽、奶奶、“我”，萬(wàn)芳和萬(wàn)芳媽媽。他們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明明了，爸爸、媽媽和萬(wàn)芳媽媽都重財(cái)輕義，尤其是媽媽?zhuān)潜啤拔摇币啬镜竦闹鹘?他們個(gè)個(gè)不考慮“我”的感受，只知道要那木雕的名貴。
但奶奶就不一樣了，她只說(shuō)了一句話(huà)：“算了吧，這樣多不好。”但由此可見(jiàn)奶奶還是很理解“我”的尷尬，奶奶比那些家長(zhǎng)們好多了，可是奶奶攔不住媽媽?zhuān)α刻∪趿�。而“我”和萬(wàn)芳可是“合二為一”的超極組合，如果因?yàn)榇笕藗兊奶魮芫蜕⒘说脑?huà)，那就不是真正的友誼。
文中的爸爸媽媽覺(jué)得孩子不懂事，把這么貴重的木雕拿去送人。但“我”卻認(rèn)為爸爸媽媽一點(diǎn)都不體會(huì)“我”的感受，所以出現(xiàn)了矛盾。
我認(rèn)為在這種情況下，應(yīng)當(dāng)換位思考，為他人著想就不會(huì)出現(xiàn)矛盾了。
林海雪原讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
《飄》這本書(shū)，在小學(xué)時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了，當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，時(shí)隔許久，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
這本書(shū)一經(jīng)出版便立刻成為暢銷(xiāo)書(shū)，更使他流芳百世的是根據(jù)本小說(shuō)改編的電影《亂世佳人》，一舉獲得10項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。甚至有許多人首先是從電影《亂世佳人》開(kāi)始，然后才注意到小說(shuō)原著。
本書(shū)作者是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾，以南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方社會(huì)為背景，講述了斯嘉麗的三次婚姻，譜寫(xiě)了一部壯美動(dòng)人的愛(ài)情史詩(shī)。她首先完成的是小說(shuō)的最后一章，然后返回來(lái)寫(xiě)前面的章節(jié)，但她始終沒(méi)有按事件發(fā)生的先后順序?qū)�，而是想到哪里就�?xiě)到哪里。
佐治亞州種植園的農(nóng)場(chǎng)主女兒斯嘉麗為了奪回自己的心上人衛(wèi)希禮，不惜嫁給一個(gè)自己根本不愛(ài)的男人—查理�；楹笠恢埽槔韰④�，不到兩個(gè)月，就在軍中病故。斯嘉麗就這樣當(dāng)了寡婦。1864年，亞特蘭大市被北軍包圍，在被戰(zhàn)火摧毀的家園中，斯嘉麗為了給家人籌錢(qián)，不惜勾引親妹妹的未婚夫甘弗蘭，同他結(jié)了婚。不料甘弗蘭在一次動(dòng)亂中身亡，于是斯嘉麗又一次成為了寡婦。此時(shí)，白瑞德向斯嘉麗求婚，兩人雖然過(guò)著奢侈豪華的生活，但斯嘉麗心中仍念念不忘衛(wèi)希禮。她的三次婚姻沒(méi)有一次出于真心，她把愛(ài)情和婚姻作為交易。
經(jīng)歷重重困難后，她才明白衛(wèi)希禮的軟弱無(wú)能，倒是白瑞德才是自己值得去愛(ài)的人。可是當(dāng)她明白這個(gè)道理的時(shí)候，白瑞德已經(jīng)離她而去。但她決心無(wú)論如何也要把白瑞德找回來(lái)。她對(duì)她所愛(ài)過(guò)的兩個(gè)男人哪一個(gè)都不了解，因此到頭來(lái)兩個(gè)都失掉了。現(xiàn)在她才恍惚認(rèn)識(shí)到，假如她當(dāng)初了解艾希禮，她是絕不會(huì)愛(ài)他的：而假如她了解了瑞德，她就無(wú)論如何不會(huì)失掉他了。于是她陷入了絕望的迷惘之中，不知這世界上究竟有沒(méi)有一個(gè)人是她真正了解的。年僅28歲的她依舊美麗動(dòng)人，但早已看透世態(tài)炎涼的她早已不是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前那個(gè)驕縱的大小姐了。
戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，她不過(guò)是個(gè)富家小姐，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，她一點(diǎn)點(diǎn)的失去了家庭、財(cái)富，她獨(dú)自一人承受著失去親人的傷痛，她沒(méi)有錢(qián)沒(méi)有糧食，北軍還不時(shí)地來(lái)洗劫這個(gè)城市。在最困難的時(shí)刻，她一個(gè)人用她柔弱的肩膀扛起2了整個(gè)家，蛻變成一個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)韌的女人。
我特別喜歡書(shū)中斯嘉麗說(shuō)的一段文字：“成熟的小麥一遇到風(fēng)就容易被吹到，因?yàn)樾←準(zhǔn)歉稍锏模粫?huì)隨著風(fēng)而折倒。而蕎麥不然，因?yàn)槭w麥成熟時(shí)，枝干里仍有水分，風(fēng)一來(lái)，它就順勢(shì)低頭了，風(fēng)去了，它也就順勢(shì)抬起頭來(lái)了。我們遇到風(fēng)暴、困難時(shí)，都會(huì)認(rèn)為不可避免，所以一點(diǎn)也不怨天尤人，只是工作者，微笑著，等待著我們的好日子�！�
生活永遠(yuǎn)不會(huì)像我們想象的那樣糟，無(wú)論好的時(shí)候還是糟的時(shí)候，都一定要堅(jiān)強(qiáng)。就像斯嘉麗說(shuō)的那樣：“After all,Tomorrow isanother day,畢竟，明天又是新的一天了�！�