多元智能讀后感范文（精選27篇）
多元智能讀后感范文 篇1
在信息技術(shù)的教學中，師生往往都偏重實踐、動手操作，看重操作結(jié)果，忽略了培養(yǎng)學生的語言智能，從而導致學生很難用語言來準確地描述自己的操作過程，在一定程度上影響了學生語言智能的發(fā)展。在信息技術(shù)教學的初期，一些計算機的基礎(chǔ)知識、基本概念都融入了學生的操作實踐中，我們老師要有意訓練學生能用語言準確規(guī)范地描述自己的操作，培養(yǎng)學生的語言智能，也有助于學生更清晰牢固的掌握基礎(chǔ)知識。創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，也更有助于同學間的互幫互助，更便于協(xié)作學習的開展。
數(shù)學——邏輯智能是指數(shù)學思維、邏輯推理和科學分析的能力。計算機作為一項操作性極強的學科與邏輯數(shù)理有著密不可分的關(guān)系，它是數(shù)學——邏輯智能發(fā)展的產(chǎn)物。在信息技術(shù)教學中，從具體的問題入手，引導學生從不同的角度去看待問題，用不同的方法去解決問題，從算法設(shè)計到的計算機語言的運用，再到程序的測試運行，為每一個學生個體的數(shù)學——邏輯智能的發(fā)展提供了空間;教師再對學生中的不同算法設(shè)計進行再分析、再比較，進一步優(yōu)化程序設(shè)計思想，從而促進整體數(shù)學——邏輯智能的發(fā)展。
空間智能就是在腦海中形成一個外部空間世界的模式并能夠運用和操作這種模式的能力。利用真實空間、借助現(xiàn)實物理空間(如學校校園或多媒體計算機教室的所有計算機)進行直觀教學(如解釋局域網(wǎng)概念，了解局域網(wǎng)有關(guān)布局等)是培養(yǎng)空間智能最直接的手段。采用多媒體課件，圖、文、聲、像并茂，生動形象地創(chuàng)設(shè)空間，把教學內(nèi)容視覺化，使學習的對象形象化，達到空間表征，有利于開發(fā)視覺、激活學生的空間智能。教師要建構(gòu)這樣的空間，設(shè)計制作有效的多媒體課件，既需要獲取人類知識體系，也要求創(chuàng)造性的智能活動。
身體運動智能是指運用整個身體來表達想法和感覺，以及運用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物的能力。在信息技術(shù)教學中學生實踐、動手操作機會較多，相對更有利于身體運動智能的發(fā)展。如學生利用多媒體計算機打字、進行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫、編曲欣賞等，在發(fā)展了多種智能的基礎(chǔ)之上也同時促進了身體運動的發(fā)展;再者可以創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動，或者利用計算機本身的優(yōu)越性，在游戲中間接發(fā)展身體運動智能。
人際智能是人的多元智能中非常重要的一個方面，它主要指與人交往合作，覺察、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當?shù)姆磻?yīng)的能力。小組協(xié)作學習不僅能培養(yǎng)學生的交往意識和能力，開發(fā)學生的人際潛能，而且可以幫助、促進弱勢群體，從而達到智能互補的效果。當然一般地在開展協(xié)作學習前，在學生自愿組合的基礎(chǔ)上引導他們進行異質(zhì)性分組，以便使智能互補，然后再有目的地引導學生，確保人際關(guān)系能力的提高。
以制作電子小報為例，教師先確立小報的主題，接著要求各小組集中討論板報的設(shè)計，然后由組員分工合作共同制作小報，完成后每組指派一人解說，最后由教師評定。俗話說“三個臭皮匠合成一個諸葛亮”，制作完成的小報肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優(yōu)秀的作品。類似這樣的小組活動，讓每一個學生都增加了活動的機會，有助于養(yǎng)成學生主動參與，勤于動手，樂于探究，學會在實踐中學習，在合作中學習，以及在實踐合作中逐漸養(yǎng)成與他人共處，與他人合作和交流的良好品質(zhì)，特別是對那些性格內(nèi)向、知識和技能暫時較差，容易害羞的學生，合作學習會給他們更多一些嘗試學習和體驗成功的機會，激活他們?nèi)穗H交往的意識;合作學習能營造輕松自如的學習氣氛、降低學生的焦慮感，學生之間愿意溝通，愿意表達自己真實的思想感情，提高他們?nèi)穗H交往的能力。
多元智能讀后感范文 篇2
哈佛大學心理學家霍德華·加德納教授認為認識世界的方式是多樣的，并提出了多元智能理論。他認為人類至少有九種智能，除了語言和數(shù)學—邏輯智能外，還有音樂—節(jié)奏智能、視覺—空間智能、身體—運動智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察者智能、存在智能。這些智能對于現(xiàn)代社會人類的生存與發(fā)展是非常重要的。我們的世界是多元的，人的智能也是多元的，因而我們的教育也應(yīng)該是多元的。通過讀多元智能這本書，使我對教學有了一些新的啟發(fā)。
在加德納理論中，人的智能是多元的;而且這種多元是開放的，不是封閉的，人們將不斷地對人的智能種類進行開掘，某種能力只要得到實踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進入多元智能的框架之中。
∴元智能理論使我們了解到每個人至少有九種智能，而且每個人都有自己的優(yōu)勢智能，對于同一種事物，每個人都會運用不同的智能或智能組合，從不同的渠道、用不同的方法去認識它，理解它，表現(xiàn)它�？梢哉f不論在哪種情況下，沒有一種對所有學生都適合的好方法，因為在課堂上，每個孩子都有適合自己的學習方式。所以我們的課堂教學也應(yīng)該是多渠道、多元化的。教師應(yīng)該尋求一種復合、多變的方法，因材施教;同時，教學內(nèi)容涉及到各種智能，可以說內(nèi)容的多元化也要求教學方式的多元化，滿足學生不同學習方式的需要。
傳統(tǒng)的課堂教學中，單一的教學方法常常只能滿足部分學生的需要，很大程度上抹殺了學生的個性，限制了學生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮�，F(xiàn)代的課堂應(yīng)當關(guān)注學生智能的差異，關(guān)注每個學生不同學習方式的需要，讓學生主動地、富有個性地學習。例如，我在上“童畫三國”一課時，首先課前讓他們反復閱讀三國演義，收集許多與之相關(guān)的圖片，為創(chuàng)作打下較好的認識基礎(chǔ)。在“童畫三國”系列的整體構(gòu)思中，我極力想用色彩配合技法來展現(xiàn)“三國”。畢竟已經(jīng)過去兩千多年，它在時間上給人很遠很“舊”的感覺，而我用何種技法能做得舊并且又很有畫面效果呢?首先我為了讓感覺統(tǒng)一，先定了一個主色調(diào)---赭石。然后尋找能夠做“舊”并且能夠顯示出“三國”歷史沉淀感技法。最后我們確定了現(xiàn)代彩墨，仿壁畫，立體燈柱，立體草人四個部分。人物現(xiàn)代彩墨部分，是以單獨的人物展現(xiàn)為主。讓孩子們看完“三國演義”后，選擇最喜歡的人物去表現(xiàn)。先和孩子們探討人物的特點：外型的特征，面部，服飾以及武器等。讓這些八九歲的孩子在2米長的畫紙上構(gòu)圖，因為面積大，所以構(gòu)圖比例變形得生動而有趣。仿壁畫部分，是以“三國演義”的著名故事情節(jié)為題材，例：火燒赤壁，桃園三結(jié)義等。孩子們在認真地反復地看了三國演義故事后，根據(jù)他們理解的故事情節(jié)進行構(gòu)圖，運用廢舊報紙與立得粉先堆出人物和事物的形象，然后上色。
燈柱部分是以仿古銅的技法制作的。背景是一年級的孩子用蝌蚪人物畫的戰(zhàn)爭場面，很是生動。高年級孩子制作仿古銅面具，沒有具體要求，允許他們?nèi)我獾厝ピO(shè)計與創(chuàng)造立體的人物或怪物的臉。有的孩子選擇做馬，我們也不予否定，畢竟這是孩子們的作品。老師只是教會他們技法而已。草人部分，是用最原始的鄉(xiāng)間材料制作。稻草，竹條，棕麻，樹皮等。張飛，戰(zhàn)馬，關(guān)羽在這些材料切割組合中誕生了，每每看著這些草人與馬，我都會聯(lián)想到老師和孩子們在制作過程中的點滴，現(xiàn)在我們最愛說：創(chuàng)作過程是最快樂的!教師可以根據(jù)學生的學習表現(xiàn)，在今后的教學中經(jīng)常有意識創(chuàng)設(shè)這樣的學習活動，以滿足不同智能組合和學習方式學生的不同需要。這樣，學生的學習興趣必然會大增，會更加主動地投入到學習中，在當今大班授課的情況下，能逐步做到因材施教，讓學生在最直觀的、最自然的環(huán)境中，各項智能得到有效的開發(fā)。
∴元智力理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“通過多元智力來教”、“為多元智力而教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智力而教”要求我們在進行學校課程設(shè)計時，擯棄原來只圍繞一科而設(shè)計的慣有思路，而充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調(diào)使每一個學生的智力強項得到充分發(fā)展，并從每一個學生的智力強項出發(fā)，促進學生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智力理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。
“多元智能”理論主張，評價一個學生應(yīng)該從多元的角度，教學中應(yīng)承認學生在發(fā)展過程中的個性差異，承認學生在發(fā)展過程中的不同發(fā)展水平，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢智能，并通過恰當?shù)脑u價強化他的特點，增強其信心，使學生獲得成功感和自我價值感。
多元智能讀后感范文 篇3
美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數(shù)學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區(qū)別有差異的個體，有針對性的實施素質(zhì)教育有著很大的幫助。
∴元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內(nèi)而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行為，就會有可喜的發(fā)現(xiàn)。
我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經(jīng)驗、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發(fā)每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數(shù)為重的評價要客觀、全面得多。因為我們還知道，受教育者的發(fā)展決不是統(tǒng)一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發(fā)展，這就需要教育者了解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。
這就要求教師有善于挖掘?qū)W生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富于智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發(fā)展而努力。同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對于學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢?
首先，尊重每個學生個體，接受他們的現(xiàn)狀態(tài)，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個潛能的培養(yǎng)和發(fā)展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現(xiàn)多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實踐，必須向相關(guān)理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發(fā)揮讀書的效用。
多元智能讀后感范文 篇4
今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發(fā)展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險智商，創(chuàng)意智商，身體運動智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內(nèi)省智商，數(shù)學邏輯智商，人際關(guān)系智商。
通過學習我認為人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子，都能令孩子有成就感，而達到自我悅納、自我肯定、自我實現(xiàn)，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個獨立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環(huán)境中運用多元智能 娛樂作用，如何運用多元智能得到快樂和放松 欣賞作用，如何運用多元智能和他人一起工作，并理解他人 當然，多元智能的每個作用都會隨著年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之后，孩子們玩的時間受到了控制，當他們逐漸長大后，開始運用多元智能來欣賞別人，越來越意識到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段，那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是，在這個階段，多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上，當我們花大量的時間和精力去工作或養(yǎng)家時，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能。
因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運用他們。要建立：“每個孩子都可以是聰明的”的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的。為了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發(fā)展的眼光來評價學生。認為每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨著智能課程的實施，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個孩子都有自己的“ 學習風格”，所以我們教師應(yīng)注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發(fā)揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，可用“學習檔案”的評價方法。
多元智能讀后感范文 篇5
了多元智能這本書，我認識到每一個學生都是有潛力的，孩子們不缺少天才，缺少的是發(fā)現(xiàn)天才的眼睛。
根據(jù)多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設(shè)計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。傳統(tǒng)上了解學生，主要相信考試測試的結(jié)果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態(tài)度與價值觀”。
∴元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學生智能狀況的方法，其中，最重要的就是觀察，要觀察學生真實的表現(xiàn)，要注意學生在課堂中的“非常表現(xiàn)”，要注意學生在課外做什么。多元智能理論給我們認識這個問題提供了新思路。學校教育不僅要完成為學生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)學生的多元智能。多元智能理論認為人的智能是多方面的并承認智能的生物基礎(chǔ)，具有無限的發(fā)展?jié)摿�，甚至預言，“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是表現(xiàn)的形式不同。”同時，多元智能理論還承認社會文化對個體智力發(fā)展的影響。這就要求教育提供適合學生智能發(fā)展的機會。所以，對一個孩子的發(fā)展最重要的、最有用的方法就是給每個孩子找到一個可以盡情釋放才能的地方。中學階段的教育對象是13-16歲的孩子。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟。從生理發(fā)育來看，他們的身高、體重等的發(fā)展是不均衡的，生長發(fā)育相對緩慢;大腦的重量幾乎接近成人，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強。從心理發(fā)展來看，中學生的有意注意和無意注意都有了發(fā)展，有意注意的時間增長了，注意的范圍廣泛了。他們的記憶開始由機械記憶向理解記憶過渡，記憶的內(nèi)容與生動、具體的事物或情景相聯(lián)系進行記憶是這個年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經(jīng)從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，自我意識和交往的欲望明顯增強。這些特點說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發(fā)的多方面潛能。
素質(zhì)教育是面向全體學生，全面提高每個學生素質(zhì)的教育。我們要面向全體學生，是因為每個學生都有潛能，都有成功的潛質(zhì)。之所以要培養(yǎng)每個學生的全面素質(zhì)，是因為每個人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ)，只不過是如何通過開發(fā)使其形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可見，多元智能理論所倡導的理念和我們學校教育所追求的目標具有一致性。
多元智能讀后感范文 篇6
《多元智能》是美國哈佛大學發(fā)展心理學家加德納教授撰寫的心理學名著�！⊥ㄟ^讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能。長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學生的成績上了，只拿孩子的學習成績好壞來作為衡量優(yōu)劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結(jié)果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態(tài)度與價值觀”。對于那些學習成績差的學生，任課老師對他們“另眼相看”。但我認為“是金子總會發(fā)光，東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來看，我們老師和家長認為的“差生”只是在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好，但其他方面并不代表不出色。從這個意義上說，每個學生都是優(yōu)秀的，不存在差學生和好學生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或?qū)W習類型差異的問題。
另一方面學生也早已習慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學生，就像做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象，成績好的，自信，全面發(fā)展，成績差的，自卑，全面落后。原本有些成績不好的學生本身有一些特長，譬如唱歌很動聽，但因為成績不好，所以不敢在很多人的場合展現(xiàn)自己，因此埋沒了自己的優(yōu)點。
作為教師，不能單一的用學生的成績來衡量他們的優(yōu)劣，應(yīng)該對每個學生都平等相待。而我們看待學生，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”，轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。一個學生的智商可以測試，但一個學生的智能是不能通過筆來做文章的。
多元智能理論告訴我們，每一個學生都是有潛力的，天生不存在“差生”。學生中不是缺少天才，而是缺少發(fā)現(xiàn)。根據(jù)多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設(shè)計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有了解學生，了解學生在“知識”、“能力”和“情感、態(tài)度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。
多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們教師點亮了作為一名合格教師的明燈。在今后的工作中，我會認真鉆研教育理論，與教學緊密的聯(lián)系起來，激發(fā)每一名學生的內(nèi)在潛能，讓每一名學生都能找到自身的人生價值，成為對社會有用的人才。
多元智能讀后感范文 篇7
多元智能教育理論是美國哈佛大學著名教育學家加德納提出的，將人的智能分為八個方面，即語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學智能、空間智能、肢體動覺智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。
多元智能理論引入且運用到我們的教育中是有很大好處的。首先，它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，不要用一個標準要求學生，而是要看到每個學生都有發(fā)展的潛能。第二是對不同的學生因材施教，發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強項，并充分發(fā)揮出來。第三是對學生采用多元評價的方法，激發(fā)學生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個學生將來都能成才。
多元智能理論所倡導的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒，它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考，后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智能而教”要求我們在進行學校課程設(shè)計時，擯棄原來只圍繞語文和數(shù)理化而設(shè)計的慣有思路，而充分認識到不同學生的不同智力特點，對學生的多種智力一視同仁，強調(diào)使每一個學生的智力強項得到充分發(fā)展，并從每一個學生的智力強項出發(fā)，促進學生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教學手段，極大地提高課堂教學的實際效果。理解多元智能理論，理解這一理論指導下形成的“學生觀”和“教育觀”和“評價觀”，將有助于教師理解并積極地實踐新課程。
早在春秋時期，孔老先生就提出了因材施教的見解。多元智能的本質(zhì)其實就是因材施教。材，就是是學生。的確如此，人的智能方式不一，人的智慧鑰匙就存放在不同的地方，就看我們的老師、家長能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!
對每一位老師來說，只有在全面了解學生智能特點的基礎(chǔ)上，進行適當?shù)慕逃椭笇В拍苋〉美硐氲男Ч�。每個孩子都有自己的世界，都有各自解讀世界的視角和語言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物，用自己的語言描繪事物，就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強項，也要引導孩子形成正確認識自我的意識和能力，使孩子充滿自信地實現(xiàn)個性發(fā)展。中國有句俗語：人各有所長。放眼四顧，我們常�？吹缴钪杏腥斯び谶\算，有人精于言談，有人長于舞蹈，有人專擅繪畫……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議，判斷孩子最發(fā)達智能的一個好辦法是觀察他們在課堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”：語言智能發(fā)達的孩子老愛說話;空間智能發(fā)達的孩子愛涂涂畫畫，發(fā)呆冥想;人際交往智能發(fā)達的孩子善于與人交往;肢體運動發(fā)達的孩子愛做小動作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實是一種信號，是學生在向教師表示他們具有這些特長，希望被老師認可并接受。加德納的理論給我們的啟示是：教師在教學中如能充分了解每個學生的智能潛質(zhì)，依據(jù)多元智能理論有針對性地改進教學方法，就能真正地立足于學生實際，做到因材施教。
要真正做到因材施教，無疑給第一線的老師提出了更多的要求，教師的觀念要變化，樹立起正確的學生觀，給學生以充分的尊重;更為關(guān)注學生的學習狀態(tài)，建構(gòu)起新型課堂環(huán)境;對現(xiàn)有教材進行重新定位，充分發(fā)揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來看待學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。因此，作為21世紀的老師應(yīng)該不斷學習，提高自身的綜合素質(zhì)。這些說起來容易，做起來也是有一定的難度，畢竟學生生活在一個大環(huán)境中，接觸的不僅是老師，更多的是受到家庭的影響，他們一出生，父母就是他們的啟蒙老師，要更好的發(fā)掘他們的潛能，是需要家長的積極配合，給孩子一個良好的環(huán)境，多一點關(guān)心，多一份關(guān)愛。相信每個孩子都是最棒的!
針對以上的內(nèi)容，我們在以后的教育教學中應(yīng)盡量的調(diào)動學生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展，彰顯教育改革的理念。
多元智能讀后感范文 篇8
《多元智能》的框架：
第一篇：回答常見的提問，概要介紹了最早的多元智能理論，提供了理論的背景，為智能的概念做了定義，說明描述和研究智能的方法，介紹七種智能及其在認知領(lǐng)域中的應(yīng)用前景。
第二編：提出了一個新的教育觀點，即“以個人為中心的教育”。
第三編：新評估方法的創(chuàng)立。
第四編：多元智能的研究方向，如“智能情景化”和“分布智能”。
多元智能使人們在教育目標上展現(xiàn)出更廣闊的視野，不再局限于語言、數(shù)學邏輯天才，而是關(guān)注之外的“另類人才”，為教育實踐開啟多元智能的新世紀，從而更加體現(xiàn)學校教育的宗旨：發(fā)展學生各種智能，并幫助他們選擇適合其智能特色的職業(yè)和旨趣目標，使每個學生對自己有信心，飽滿地投入終生學習社會，以負責、建設(shè)性的方式為社會服務(wù)。
首先，讀一本書是讀一個人的思想、人生。讀這本書，帶給我的不只是知識，一種新的理念，更是一種思考。關(guān)于多元智能的理論內(nèi)涵等就不再提了，在這里分享我的讀書心得。
因為基礎(chǔ)教育是兒童以后各方面發(fā)展的基礎(chǔ)，所以基礎(chǔ)教育對學生的終身教育都是舉足輕重的。多元智能對學校教育提出了較高的要求。學校教育是否能夠勇敢地承認和接受“多元智能”的觀念，將人才的標準轉(zhuǎn)向“解決實際問題的能力”和“ 生產(chǎn)有效產(chǎn)品的能力”;學校是否能夠勇敢地接受多元智能的兩個假設(shè)：“讓學生采用相同的學習方法將導致無效的學習”;“有些知識和技能雖然必要，但沒有人能夠?qū)W會所有的東西”。這與我們的全面發(fā)展的素質(zhì)教育是有一定矛盾的。我們國家進行的教育改革，注重素質(zhì)教育，是全面發(fā)展的教育。而多元智能雖然是重視發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢智能，把學習優(yōu)勢智能的方法遷移到弱勢智能的方面，但是它更注重對優(yōu)勢智能的開發(fā)，那在這種矛盾之下，我們國家的基礎(chǔ)教育該如何借鑒和發(fā)展好自己的教育呢?
我覺得方法不是最重要的，重要的是理念。我們沒必要照搬美國多元智能的模式，但我們要有一種真正的因人而異，因材施教的教育思想。多元智能重視個體的成長發(fā)展，認為每個個體的智能各具特點。智能的發(fā)展受外在環(huán)境的影響和制約。因此，要用發(fā)展的眼光看待學生的發(fā)展。不要用傳統(tǒng)的單一智力測量，否定學生，從而導致學生失去信心。我一直認為信心和興趣是學生學習的最基礎(chǔ)的動力來源。我們應(yīng)該保持學生或者說樹立學生的信心。智能的差異性、不用的智能組合方式，也要讓我們對課堂做些改變。融入多種形式，多種教學方式，滿足不同學生的學習需要，讓孩子有成功的體驗，有自信，也能幫助學生的人格健康成長。
在評價方式上，要根據(jù)學生的學習過程評價，采用多種評估手段。不要針對最終成績的優(yōu)劣總結(jié)結(jié)論，雖然這是我們傳統(tǒng)教育中的習慣。但這習慣真不好。
多元智能在這方面強調(diào)學校的教育理念、教師角色和素質(zhì)、教學形式、評價方式，這里并沒有提及家庭的作用。馬玉斌老師曾經(jīng)提到我們的基礎(chǔ)教育是5+2≤0 。意思是我們五天的學校教育加兩天的家庭教育結(jié)果是0甚至不如0。我們的家庭教育該怎么進行，才能與學校教育一起相輔相成呢?
問題：如何進行家庭教育?
過早確定優(yōu)勢智能的利弊。
在多元智能中，教師是激勵者，協(xié)助者，對學生進行及時的肯定，幫助學生獲得信心。但是有這樣的現(xiàn)狀，有的孩子因為過度的表揚而變得自負。我們的課改也注重對學生的鼓勵。仿佛不說上幾句有針對性的語言就是失敗。我們應(yīng)該如何恰當?shù)谋頁P學生。
在我們素質(zhì)教育的現(xiàn)實下，如何體現(xiàn)和實施多元智能?
多元智能讀后感范文 篇9
今年寒假，我讀了《隋唐演義》這本書。你一定沒讀過吧!那就讓我來給你介紹一下書中的內(nèi)容吧!
《隋唐演義》是一部流傳廣泛且影響深遠的歷史傳奇小說。本書的作者是清代小說家褚人獲，這本書最大的亮點是塑造了許多栩栩如生的人物，特別是一些綠林好漢。有醇厚而自恃清高的單雄信;勇敢而氣盛的羅成;還有愛將如命的李世民……，在這些英雄人物中我最喜歡的是秦瓊秦叔寶了，他有許多事跡值得我學習。如潞州落難時，他忍氣吞聲，雖然受了店小二百般刁難，受不少委屈可他仍然咬牙堅持，保全了自己“英雄”的面子;還有《當锏賣馬》故事給也給我留下了深刻印象。下面我向大家簡單的復述一下故事的內(nèi)容。話說秦瓊救了李淵回到客店，一住就是十幾天，好吃好喝的供應(yīng)，快把這小店給吃窮了，于是店小二找機會向秦瓊要飯錢，秦瓊的本身帶的錢就不多，大部分錢都被樊虎帶走了，再加上每天好吃好喝的供應(yīng)，身上的錢很快就花光了。于是不得不把自己的雙锏當了來換取銀兩，但這锏也值不了幾個錢，很快就花完了。在沒有辦法的情況下，秦瓊不得不賣馬了。當秦瓊把馬牽到集市上時，人們都嘲笑他，堂堂大英雄咋到了賣馬度日的光景，幸好他遇到了一位老人，老人告訴他二賢莊有位英雄好漢叫單雄信，他很喜歡馬，可以到哪去試試，也許能換取更多的錢。于是，秦瓊就來到了二賢莊賣馬，才結(jié)識了單雄信等眾多的英雄好漢，才有了后面的精彩故事。
讀了這部小說，我被故事中的人物事跡所感動。如秦瓊在潞州二賢莊養(yǎng)病之時，心里時刻掛念自己的老母親，讓我感受到了他的孝心;王伯當雖然跟錯了主人，但是他對主人李密是忠心耿耿，毫無二心，他這忠于職守的精神值得我學習;還有力大如牛的熊闊海力托千斤閘，讓十八路反王安全撤離，從中讓我體會到了他為了他人安危，不惜犧牲自己的精神令人感動。
《隋唐演義》這部小說中感人的故事還有很多很多，如果你也興趣，不妨一看。保你百看不厭，愛不釋手。
多元智能讀后感范文 篇10
今天我讀了一篇沈石溪的動物小說，這本書的名字叫做《雙面獵犬》，這本書分為兩冊，而《雙面獵犬》這一冊是上冊。
這本書講了這樣一個故事：在高原上，一只叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一只叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上，而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之后讓它們的關(guān)系變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時，達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋，讓大江吞沒了。達維婭經(jīng)過許多天的努力終于回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺群，并產(chǎn)下了一只幼豺取名白眉兒。
但達維婭卻一病不起，在關(guān)鍵時刻達維婭巧設(shè)毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死，把小風笛的尸體藏在自己身體的土坑下，保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的尸體的時候露出了小風笛的尸體，整個豺群把白眉兒看作異己和罪孽，整天欺負、鄙視白眉兒，白眉兒也成了埃蒂斯豺群最末位的苦豺(每個豺群分有階級分別為豺王、優(yōu)秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺，苦豺也想但好于我們軍隊里的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優(yōu)秀的獵狗和母豺的結(jié)合產(chǎn)物，在豺群中鶴立雞群，引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿，夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……
我讀了這本書之后明白了：只要肯努力就會得到別人的寬容和理解，不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。
多元智能讀后感范文 篇11
《鑄劍》是一個十分典型的復仇故事。它與莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》有許多相似之處，同樣都包含了復仇故事所需要的動機和情節(jié)。
這實在不是一個平常的夜晚。當晚子時過后，眉間尺就滿十六歲了。在眉間尺的成人儀式中，他首先要脫離對母親的依戀，其次要擺脫對兒童玩具(老鼠)的迷戀，然后，他獲得了一個尖銳的、進攻性的器具——寶劍，而且是父親遺留下來的寶劍。這是男性成人的標志。寶劍可以看做是一個象征性的物件，繼承父親的寶劍，也就意味著擁有成年男子的本質(zhì)特征：力量和雄性氣概。
復仇過程同時也是復仇者，無論是少年眉間尺還是王子哈姆雷特的個人精神成長史，在某種意義上說，眉間尺也是一位王子——鑄劍王之子。通過復仇行動，故事的主人公由少年長大成人，成為一個成熟的男人。而這一過程的催化劑則是復仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。
小說中的“黑衣人”在眉間尺的復仇行動中，是一個必不可少的角色。他有著一種非凡的堅定和果敢，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。“黑衣人”與其說是一個人，不如說是一個影子。他仿佛就是黑夜的化身，與黑夜完全融為一體，在黑暗之中只看見他的“兩粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺的復仇精神之不在場狀態(tài)的一種補償。甚至也可以說，他只是眉間尺的夢想的產(chǎn)物。
在故事的最后，為了完成復仇，眉間尺、黑衣人 和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。這就是所謂“三王冢”。
作為偶像的父親(影子)、作為敵人的父親(仇人)和兒子(復仇者)的“三位一體”，共享“王”的禮遇，在仇恨與死亡的舞臺上，他們共同扮演“王者”，共享“王者”榮耀�；蛘哒f他們是復仇之神不可分割的三重性。而這也就意味著，仇的心理模式隱含著某種危險性。仇恨對于仇之心理中的諸結(jié)構(gòu)元素，均有對等的侵害性，其爆炸性的破壞力將波及整個仇恨場域。復仇從其最根本處，乃是復仇者由“施虐”轉(zhuǎn)向“受虐”。當復仇的沖動存在于未完成狀態(tài)時，仇敵之間依靠敵意互相對立。一旦復仇實現(xiàn)，同時也就是仇恨的終結(jié)。在恨的爆炸性的沖動結(jié)束的那一剎那，仇恨消失了，復仇渴望突然歸于幻滅。
多元智能讀后感范文 篇12
抱著應(yīng)付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應(yīng)該是我們學習的楷模，是當今社會的典范。
多元智能讀后感范文 篇13
這個寒假，我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應(yīng)該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
多元智能讀后感范文 篇14
今天，我懷著激動的心情再次 閱讀了《林海雪原》，這次，我對這本書有了更深的見解。“林海雪原”這四個大字是戰(zhàn)士們用鮮血凝成的，它們在我心目中更加得輝煌，更加得耀眼了。
書中，我看到了一位位智勇雙全的解放軍戰(zhàn)士。他們?yōu)樽约旱睦硐�，更為祖國的偉大事業(yè)奮斗著。面對天險、窮兇極惡的匪徒旅長他們都從不懼怕。多謀善斷的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅韌忠誠的孫達得，粗俗詼諧的欒超家，忘我拼殺的高波，甜美熱情的白茹，機智聰穎的董中松……在書中，戰(zhàn)士們勇氣十足，有謀有勇，在冰天雪地里與敵人斗智斗勇。他們抓獲了匪首馬西山、侯殿坤、李德林，槍斃了一百多名匪徒，活捉了二百多名匪徒，功績巨大!
我最喜歡外號是“坦克”的劉勛蒼。他是個大學生，二三百分的高考題，只考了七十幾分，但體育無所不精：滑板、自行車、滑雪、足球、籃球、乒乓球、保齡球、排球樣樣在行，他的體育真讓人羨慕!偵查員楊子榮在一次任務(wù)中扮演“慣匪胡彪”，闖進三旅旅長座山雕的旅中探情報，他機智過人，裝得很像。他和座山雕手下用黑話對話，匪徒說：“蘑菇，溜哪路?什么價?”楊子榮直起身來：“嘿，想啥來啥，想吃奶，就來了媽媽。想娘家的人，小孩他舅舅就來了。”楊子榮又問：“緊三天，慢三天，怎么看不見天王山?”匪徒道：“野雞悶頭鉆，哪能上天王山?”楊子榮把大皮帽子一摘，在頭上畫了一個圈又戴上，把暗號發(fā)完了。
作為一名小學生，要有自己的奮斗目標和理想，并具備堅定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機智的品質(zhì)和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。有了理想，我們就不會在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭時期的斗爭，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。
多元智能讀后感范文 篇15
我最近看了一本書，名叫擁抱幸福的小熊，讀著讀著，我情不自禁的留下了眼淚。
里頭的主人公叫小念，原本她和她媽媽和爸爸可以生活得很的很幸福，但這時小念的爸爸卻甩下她們母女走了。這讓小念收到了很大的打擊，還好，她有一個茶色熊公仔每天接送她上學下學，這讓別人以為他是神經(jīng)病，她的同學也經(jīng)常嘲笑她，說她和一個什么也看不見的小熊說話。但在她的生活中也遇到了許多好人，林醫(yī)生，林莫阿姨，咪咪姐姐，還有她的知心好友霍雨欣。他們都給予了小念無微不至的關(guān)心和愛護，這讓小念感到萬分親切。
林醫(yī)生預言說她會有很多的小熊和很多的幸福，最后盡然全靈驗了。
最后我要說的是：擁抱小熊就是擁抱幸福!
多元智能讀后感范文 篇16
世間萬物皆平凡，而在這平凡世界里又有著許多平凡亦或不平凡的人或事構(gòu)成。他們猶如這宇宙中最渺小的塵埃，脆弱而又微不足道。在寒假中我讀了《平凡的世界》這本書，它向我們闡釋了這平凡世界中平凡而又頑強的人的存在。
此書以孫少平、孫少安兩人的生活經(jīng)歷為主線，描寫了六十年代的生活景象。孫少平是一個不屈不撓的農(nóng)村人，是一個刻苦用功的莘莘學子，是一個內(nèi)心有些自卑卻又用知識打破常規(guī)奮發(fā)向上的，有著新思想的新一代青年。
仔細想想，孫少安身上似乎也有一些少平的影子，他十三歲撐起遙遙欲墜的家，用他并不強壯的臂膀撐起家里的一片天。他沒有舊社會的頑固思想，雖然沒有多大的知識，卻用的他勤勞智慧，踏實能干，不屈于所謂的革命而開拓出一片新天地。
再想想看，全文是否又穿插了一種苦難中的磨礫?上天像一個精明的商人，給你一分勤勞與智慧，就搭配給你幾倍的苦難。
孫少平從在縣立高中的自卑與不安的少年，到后來的煤礦工人，他的那份鋼鐵般的意志力。來源于他對世界的認知和他的苦難經(jīng)歷。他若不是兒時苦難，又怎會刻苦努力奮發(fā)讀書。他若不是家中幾經(jīng)變故，又怎會波折不斷，奮力拼搏。苦難吶，你就是人生的一本進取書!
一首歌中這樣唱道：“我曾經(jīng)跨過山和海，也穿過人山人海，我曾經(jīng)擁有一切，轉(zhuǎn)眼都飄散如煙，我曾經(jīng)失落失望失掉所有方向，直到看見平凡才是唯一的答案�！钡莱隽似椒彩澜缋镆嗷虿黄椒驳恼嬷B。
多元智能讀后感范文 篇17
五代十國和宋朝期間，楊門將帥英雄輩出。楊繼業(yè)和佘賽花以及他們的兒女“七郎八虎”和十二名女將聞名天下，演義了楊家將風波。今天我就讀了這本《楊家將》。
在書的最先一部分寫到，因為楊家第七子揚延嗣怒殺了無賴潘虎，得罪了朝廷重臣潘仁美(因為潘虎是他的兒子)，后楊繼業(yè)歸宋時，被潘仁美陷害，他的五個兒子戰(zhàn)死沙場，只剩楊四郎被迫降遼，楊五郎被迫上了五臺山做了出家人，楊六郎繼續(xù)為國效力，自己觸壁自殺。當我讀到這兒時，心中義憤填膺，潘仁美簡直是太狠毒奸詐了。當我讀到黨進智擒潘仁美并為楊門報仇時，心中那個痛快呀，簡直無以言喻。
書的中間部分寫到，楊六郎去世，楊家十二員女將出征，穆桂英掛帥，遼國呂客布下七十二座天門陣。女將破陣，平定西夏，建立宋朝。
讀完這本書，我不禁心生感慨：“楊家真是忠烈家族，特別是楊六郎，兩次被皇上判了死罪還拼命保護皇上，真不愧為楊門子孫!”
我們要學習楊門子孫的忠肝義膽，忠于祖國，忠于朋友。
多元智能讀后感范文 篇18
我要向大家推薦一套書，書的名字叫《不一樣的卡梅拉》。它的作者是法國的克利斯提昂·約里波瓦，法國克利斯提昂·艾利施畫的圖，鄭迪蔚給書翻譯。
卡梅拉和別的小雞不一樣，她有一個夢想：要去看大海。經(jīng)過一番波折，她終于看見了大海，卻被沖到了哥倫布的船上。她通過每天下一個蛋保留住了自己的性命。
船靠近了一個島嶼。這里有一群紅色的小雞，卡梅拉找到了一個最好的朋友——皮迪克，她和皮迪克回到了卡梅拉的家鄉(xiāng)�？防说谝粋�孩子，叫卡梅利多�？防嘞胗幸活w星星，它跟著一顆流星找到了一只海星。大家嘲笑她，一只小羊帶他來到了天文學家伽利略的“管子機器”邊，他看到了星星，但是卻摸不到。
一個外星飛船載著一些小綠雞來到地球，卡梅利多和名叫塞勒斯的小綠雞交了朋友。一次雞舍里鬧了饑慌，爸爸媽媽們?nèi)ふ沂澄�，小雞們又去找爸爸媽媽。路上聽說有怪物，怪物把小雞們變成了水晶。有一個圓桌騎士夸口，自己不怕怪物，卻被怪物變成了水晶。
卡梅利多用小下綠雞掉下的墨鏡打敗了怪物。之后卡梅拉的家族還發(fā)生了很多有趣的故事，你想知道嗎，請你一起來看《不一樣的卡梅拉》。
我們要像卡梅拉一樣，為了實現(xiàn)夢想，靠勇敢、智慧、愛心，不畏艱難，努力去實現(xiàn)。要像卡梅拉和和她的家人一樣，互相關(guān)愛，互相幫助。要謙虛，不能像圓桌騎士那樣夸�？�，卻差點喪了命，也不要像小胖墩一樣自私。
多元智能讀后感范文 篇19
這本書充滿了對人類的生活狀態(tài)的思考，是一個“哲理童話”。但它沒有“娓娓道來”地講任何道理。它與說教無關(guān)。一切都蘊藏在這個如詩如畫的故事里，蘊藏在我們藏起來的真誠和善良里，蘊含在豐富多彩的動物世界里……這本書就是瑪格麗特·桑德斯寫的《美麗的喬》。
這本書講的是一只叫做“美麗的喬”的小狗，經(jīng)受過各種痛苦的磨難后，終于過上了幸福的生活，忠心護主的故事。
讀了這本書，我深深地感受到動物對人類有多么重要。從我們呱呱墜地到離開人世，動物都是我們生命中不可缺少的一部分。
自從我們出生的那一刻，就與動物結(jié)下了深厚的友誼。小時候朝夕相伴的動物圖片，稍大些聽到的有趣的動物故事，再大些陪伴在身邊的動物玩伴……這些可愛的小動物給我們的的童年增添了說不完，道不盡的樂趣。不僅如此，我們兒時的游戲，動物也是一個非常重要的角色：捉蝴蝶，追蜻蜓，抓螞蚱，套知了……這些無拘無束的游戲?qū)⒊蔀槲覀冇肋h無法忘記的夢……
從古到今，動物的高尚品質(zhì)不知感動了多少人，不知給了人們多少啟發(fā)，不知改變了多少人的命運……在動物的世界里，不僅有弱肉強食的生存法則，也有著高貴的自尊，偉大的情感和生命的詠嘆。許多動物的光輝形象光彩照人，給人留下了難以磨滅的印象。
使生活如此美麗的，是人與動物之間的和諧;使世界如此美好的，
是人與動物之間相互依存，共同發(fā)展的和諧生物圈……動物是全人類最親密的朋友，二者之間有著一種密不可分的關(guān)系。我們這個瑰麗多姿，奇幻斑斕的世界，就是因為有了這些不會說話，卻同樣有著很強的感情和靈性的動物而更加絢麗多彩。你說，人類有什么理由不把動物當做朋友呢?
我們需要謹記的一點是：動物是自然留給人類的無價之寶。愛自然，愛動物，就如同愛我們自己!
多元智能讀后感范文 篇20
“遠見卓識”“才華橫溢”“引領(lǐng)時尚”“獨樹一幟”，在談到史蒂夫喬布斯時，會讓人不自覺地想到這些詞語。
事實上，在讀這本書時，會不自主的想到喬布斯式的成功不可復制，應(yīng)該說是前無古人，估計也后無來者了。他的故事既有啟發(fā)性，也有告誡意義，其中充滿了創(chuàng)新、品質(zhì)、領(lǐng)導力和價值觀方面的經(jīng)驗。
和哈利·波特一樣，史蒂夫·喬布斯很早就意識到自己是個魔法師，盡管他是由麻瓜養(yǎng)大的。
喬布斯對IT業(yè)做出的最大貢獻就是發(fā)掘新興科技所隱藏的潛力，他真正懂科技，雖然科技本身沒有表情，是冰冷的，是機械的，但他能洞悉其中令人熟悉，觸動人心的一面，因為這也就是計算機革命的本質(zhì)。他并沒有發(fā)明什么，他只是發(fā)現(xiàn)了那些被別人忽視的可能性。“改造，使之變得更好”貫穿了他的職業(yè)生涯，就像喬布斯本人所說的：“好的藝術(shù)家復制作品，偉大的藝術(shù)家竊取靈感。”
他并沒有發(fā)明電腦、便攜式音樂設(shè)備亦或是智能手機，但史蒂夫·喬布斯的確改變了我們的想法，從“我真的需要它嗎”到“我已經(jīng)離不開它了”。
“熱愛你的工作，是成就事業(yè)的唯一途徑，如果你還未找到，那就繼續(xù)尋找，不要輕易放棄，你的心，你的直覺，將引領(lǐng)你走向夢想。”這是史蒂夫的一句至理名言。他曾被自己創(chuàng)立的公司解雇，并一度想要離開硅谷，但有個東西讓喬布斯頓悟，那就是他仍愛著他做過的事，幸運的是，發(fā)生在蘋果的事并沒有改變這個初衷，于是他決定重新再來。他經(jīng)歷了生命中真正的低谷，現(xiàn)在看來很難想象，但有那么一段時間他差不多是硅谷眾人皆知的笑柄。
喬布斯非常迷戀東方禪宗，其中有一句話：擁有初學者的心態(tài)是件了不起的事情。到后來史蒂夫才明白，遭到蘋果解雇也許是他人生中最棒的事——成功者的負擔被菜鳥的無憂無慮所取代，不再絕對肯定所有的事。解雇也是解放，懷著初學者的心態(tài)，喬布斯進入了他人生中的一個創(chuàng)造黃金期。
“如果你把每一天都當成你生命里的最后一天，你將在某一天發(fā)現(xiàn)原來一切皆在掌握之中。”如果今天是生命終結(jié)前的最后一天，想想你還會做原本要做的事嗎?“記得我將死這件事，是我所用過幫我下人生重大決定最重要的工具。”這也許聽起來很不舒服，但卻行之有效，因為幾乎所有的事，所有外界的期望，所有的自尊，所有對難堪或失敗的恐懼，這些全都將在面對死亡時煙消云散，僅有最重要的會留下來。
不得不承認，史蒂夫·喬布斯是一位偉人。但他卻是出了名的難相處，他對員工不留情面，為他工作絕非易事。他個性強悍、獨斷、強硬，是個偏執(zhí)狂，對自己的團隊要求很高，近乎苛刻。在喬布斯的眼里，產(chǎn)品要么完美無缺，要么就是垃圾。員工要么是天才，要么就是笨蛋。事情只有極其重要和無關(guān)緊要之分。不管遭受多少挫折，喬布斯這種偏執(zhí)地追求完美的個性從未改變。
總之，我們都聽過這樣一句話：當上帝為你關(guān)上一扇窗戶時，也會打開另一扇窗戶。同樣，我也認為當上帝為你打開一扇窗戶時，也會關(guān)上另一扇。不可否認的是，偉人也并不完美，也不可能完美。
史蒂夫·喬布斯的離去對我們而言，不單是失去了一個朋友和創(chuàng)新者，我們失去的是一臺引擎，一臺發(fā)動了此次革命的引擎，一位將科技賦予人性的偉人。他是一位領(lǐng)袖，五百年后，人們會談起個人電腦的誕生，其帶來的影響，以及如何從各個方面改變了這個世界，史蒂夫絕對是人們首先想到的。他一生澹泊明志，寧靜致遠，從不爭名逐利，他只是想要制造優(yōu)秀的產(chǎn)品。
蘋果擁有一支非常出色的團隊，但是史蒂夫本人的激情和活力，那種重整旗鼓并東山再起的能力是無人能取代的。沒錯，一個人真的可以改變世界，只是這種事實在太罕見了。
多元智能讀后感范文 篇21
文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨特的世外桃源，與其說獨特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以打牌。
和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關(guān)，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。
再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨特的幸福生活可見一斑。
汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。
在我看來，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對人性的壓抑。對于那些看破紅塵的人來說，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個遠離塵世的機會。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來賺錢，是對佛教信仰的侮辱。
再說全文的主線，明海和小英子，二人兩小無猜的感情倒是讓人動容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長發(fā)芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺得像世外桃源的地方。
文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過。作者是故意讓人錯覺離題，然后再體味作者的用心良苦�！笆芙洹焙�，和尚本身就應(yīng)該是過著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
多元智能讀后感范文 篇22
責任來自于對集體的珍惜和對工作的熱愛，只有愛上自己工作的員工，才能在工作中勇于承擔屬于自己的那份責任。心中常存責任感，才能發(fā)揮出自己最大的效率，進而負有激情去工作并能夠感染別人的情緒，使事情向良好的方向發(fā)展。
無論你從事的是什么樣的職業(yè)，只要你能認真地、勇敢地擔負起責任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的尊重和敬意。因此責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是出色完成自己的工作。
工作和責任是密不可分的，在工作中表現(xiàn)優(yōu)秀的人往往都有強烈責任感的人，在市場中生存比較好的企業(yè)也往往是哪些有責任感的企業(yè)，工作就意味著責任，責任意識會讓我們表現(xiàn)得更加卓越。實際上，我們每個人都在肩負著責任，不光是對家庭、對朋友，更重要是對工作。工作是我們生存下去得使命，是我們生活中重要得主題。對工作不負責任，那也就意味著你對你的家庭和親人同樣是不負責任的。 在工作中，有許多人習慣于去尋找各種各樣的借口，來為自己沒有能按時完成任務(wù)來開脫。實際上，尋找借口是丟掉責任的典型做法，就是將應(yīng)該承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習慣，那么我們的責任心也將隨著借口煙消云散。
只有愛上自己的工作的才能忠誠于自己的工作，忠誠是職場中最值得重視的美德，只有所有的員工對公司忠誠，才能發(fā)揮出團隊的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動
企業(yè)走向成功。不論一個人的能力有多強，他如果不誠實，人品不好，那也是萬萬不行的。嚴守公司的秘密，是身為員工的基本行為準則，是事業(yè)的需要。機密關(guān)系到公司的秘密，關(guān)系到上司的聲譽與威望。身為員工一定要牢記禍從口出的道理，對保密做到守口如瓶。因此，嚴守公司秘密，是身為員工取信上司的重要一環(huán)。
當一個人失掉忠誠時，連同一起失掉的還有尊嚴、誠信，榮以及個人真正的前途。作為一名員工，應(yīng)該時刻牢記自己的角色，你要為公司爭取利益，而不是為自己。只有公司發(fā)達，你才會跟著發(fā)達，千萬不能越位。
在誘惑頗多的今天，人很容易背叛自己的忠誠而出賣別人或公司，而能夠守護忠誠的就顯得更加可貴。堅持自己的忠誠，需要鑒別力也需要抵抗誘惑的能力，并能經(jīng)得起考驗。
當你忠誠于你所在的企業(yè)時，你所得到的不僅僅是企業(yè)對你更大的信任，還會有更多的收益。對事業(yè)、公司的忠誠一旦養(yǎng)成，就會積累成職業(yè)責任感和職業(yè)道德。而這些是任何一個公司任何一個老板都最需要的。你擁有了這些品質(zhì)，無論你到什么地方都會獲得老板的看重，所以你就永遠也不會失業(yè)。忠誠公司，從某種意義上講，就是忠誠自己的事業(yè)，就是以不同的方式為事業(yè)做出貢獻。
愛上自己的工作，不但要有責任心和忠誠，更要充滿激情的去工作。激情是一種趨力，它讓我們產(chǎn)生強烈的感覺和高昂的情緒，保持高度的自覺，并把全身的每一個細胞都調(diào)動起來，完成我們內(nèi)心渴望的工作。激情可以成為成功的動力，也可以創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系。當激情被激發(fā)出來，從一個人身上傳遞到另一個人身上;當一個團隊擁有了某種熱忱，它便會形成一股強大的力量。一切艱苦困難，在這種力量面前，都會迎刃而解。因此，激情在成就自我的同時，也成就了大家。
作為公司一名銷售人員，結(jié)合部門現(xiàn)狀，我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
(一)增強工作責任心，按時反饋月度材料。加強工作的自查、互查以及領(lǐng)導審核，提高各類反饋分析材料的質(zhì)量。
(二)加強企業(yè)文化的建設(shè)，培養(yǎng)員工海螺忠誠度。在業(yè)務(wù)操作以及市場拓展中，要完善售后服務(wù)，不斷提升銷售服務(wù)水平，提高客戶忠誠度以及滿意度。
(三)增強保密意識，嚴守公司機密。尤其要做好公司產(chǎn)品銷售價格調(diào)整、銷售策略等內(nèi)部信息的保密工作。
(四)充滿激情的工作，營造團結(jié)向上的氛圍。生活工作中，應(yīng)注重銷售團隊建設(shè)，努力打造生機勃勃、斗志昂揚的人和團隊。
(五)不斷加強專業(yè)知識的學習，提高自身技能，適應(yīng)公司發(fā)展的需要。
多元智能讀后感范文 篇23
最近我讀了一本《香草女巫》的故事書，覺得特別有趣。
香草是個女巫，她為什么叫香草呢?因為她太喜歡喝香草做的果汁，也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點就要起床，因為她家離學校實在太遠了，如果她不早一點起床，就會總是遲到。但是還有一個好辦法，聽說如果得到一把紅掃帚，就能不遲到了。香草就想：我怎么才能得到一個紅掃帚呢?有一天，香草又遲到了，她的老師當著全班同學的面，送了她一個大鬧鐘。這個鬧鐘很奇怪，它頭上有兩個大鬧鐘，左右分別還有四個小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點。有一次鬧鐘響了，香草還是沒有起床，這時候奇怪的事情發(fā)生了，鬧鐘里邊伸出了手，伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子，這個時候香草才從睡夢中醒來。香草一邊穿衣服一邊說：“完了完了，又遲到了。”香草這時候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學們一句咒語，一句變出一條龍的咒語。香草回家試了試，果然變出了一條龍，可是這條龍頭大尾巴小，像只蝌蚪，香草就不想要了。龍的眼睛發(fā)出了光，嘴巴里也冒出了火。那條龍說：“你看我還是挺有用的，我的眼睛會發(fā)光，嘴會噴火。”“那好吧好吧，你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草，他知道哪戶人家有一把紅掃帚，雖然他知道那戶人家很兇，可是他還是向那戶人家走去。他用火往里邊一噴，房子著起火來。主人跑出房外看見了那只龍，趕緊說：“你要干嘛?”蝌蚪龍說：“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊說：“你想要什么就拿什么，你千萬不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的床邊。當香草醒來時，她看見了那把紅掃帚，真的不相信眼前的一切，她激動地說：“太好了，太好了!蝌蚪龍，真的是你干的嗎?太好了，你真是我的乖乖龍!”說完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學校了。從此，她再也不遲到了。
這個故事啟示我們，看一個人不能光看他的外表的美丑，而要看他的內(nèi)在的品德。一個人光有漂亮的外表也是不美的，只有一顆美的心靈加一個美的外表才是真正的美。我們不能做一個徒有其表的人，而要學會真正的本領(lǐng)，做一個有智慧，心靈美的人。
多元智能讀后感范文 篇24
我今天看完了沈石溪寫的《野犬女皇》這本書，它又使我感受到了動物感情的復雜。
這本書說的是一個有關(guān)白虎岙野犬群的故事。這年，野犬群里有紅桃心和白桃花兩個姐妹，姐姐紅桃心是野犬群的首領(lǐng)。在交配季節(jié)，紅桃心看上了一只叫賽豹尾的大公狗，并且讓他進了族群。紅桃心剛開始很喜歡它，所以破例的使用權(quán)利將賽豹尾留在了野犬群里(因為白虎岙野犬群向來都是公狗一旦和當家的狗婚配成功后，就要被趕出野犬群)。后來，紅桃心發(fā)現(xiàn)，賽豹尾竟然喜歡它的妹妹，后來竟然導致妹妹暗結(jié)珠胎!(因為只有當家的野犬才有權(quán)婚配和生育后代)紅桃心很氣憤，于是決定將白桃花趕出白虎岙野犬群。可妹妹死活不肯，紅桃心只好讓它在自己的大本營里生育。現(xiàn)在生存的壓力變大了，姐妹之間就鬧起了許多不小的矛盾，還差點分離成兩個族群呢!可到了最后，白桃花為了救紅桃心而被獵人殺死了，為了救紅桃心獻出了自己寶貴的生命。唉，真是一段割不斷的姐妹情啊!
我讀完這本書后，雖然對白桃花還是有些不滿，但我還是同意了書上的紅桃心的看法。我覺得他們不應(yīng)該為一只公狗而反目成仇，畢竟它們還是姐妹嘛，不能總是想著怎么坑害別人，怎么讓對方的小狗仔死掉，給自己的狗仔多一些生存幾率，而要有福同享有難同當，這樣才像一對姐妹嘛�？勺詈蟀滋一ň燃t桃心和前面紅桃心幫助白桃花逃出獵犬的魔爪說明了紅桃心還是認這個妹妹，白桃花也認這個姐姐。從最后一章的名字來看，就不難猜出這一點，最后一章的名字是“姐妹冰釋前嫌”。
多元智能讀后感范文 篇25
讀了《秋天的懷念》后，我深深地體會到了媽媽的愛比天空的太陽還要燦爛，還要溫暖，尤其是文中媽媽說的一句話：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活。”我的眼淚不禁奪眶而出。
我想到了我的媽媽。記得有一次，晚上睡覺的時候，我突然發(fā)燒了，媽媽知道了，飛快地跑到廚房，從冰箱里拿出冰來，迅速來到房間里給我降溫，可是我這次發(fā)燒比以前都要厲害，半夜里，媽媽帶我去了醫(yī)院。醫(yī)生說我發(fā)高燒，要打吊針。到了輸液室，我立刻大哭起來，媽媽趕緊安慰我，和護士好不容易抓住了我，一根針頭插進了血管，我望著我的手，心里害怕極了，痛苦極了。
我靠著媽媽的胸部，聽著媽媽心跳的聲音。我隱隱約約聽到一陣熟悉的聲音，啊!這是媽媽心碎的聲音，這鉆心般的疼痛，仿佛痛在媽媽的心窩里。想不到媽媽比我還痛呀!我看見媽媽焦急的樣子，乖乖地停止了哭聲。等我吊完針時，天已大亮。媽媽雙眼布滿了血絲，拖著疲憊的身子帶我回家了。 “世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶”，，作者的媽媽是偉大的，世界上的媽媽都是偉大的。
多元智能讀后感范文 篇26
早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閱讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看著花花綠綠的封面和那一個新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。
圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡短的文字，提示了故事的幾個關(guān)鍵情節(jié)。通過“角色檔案”，我認識了書中的主要人物：會各式各樣的笑，能聽懂人說話的笑貓，有思想;長著貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執(zhí)著地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯不犯、小錯不斷，對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達、唐飛、毛超……他們之間究竟發(fā)生了什么故事呢?按捺不住內(nèi)心的好奇，一口氣看完了。
在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做，有優(yōu)點，但缺點也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那只笑貓，表情那么可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。并且，為了救猴子，它表現(xiàn)出了超乎尋常的機智勇敢，對著“對對眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對猴子的傷害。
整個故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對動物的愛護。猴子被“對對眼兒老頭”從大山里拐帶到城里，替“對對眼兒老頭”表揚掙錢，還經(jīng)常被鞭打，備受虐待。當馬小跳他們發(fā)現(xiàn)這一情況后，立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最后從“對對眼兒老頭”手里就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子里，他們定期給猴子送吃的，對猴子的照顧是無微不至。在故事的結(jié)尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，回歸自由自在的生活。
故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點，但我們對弱小動物的關(guān)心和愛護，讓我頗為感動�，F(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都只會享受愛，而不善于、也不會給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時間，網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個個大大咧咧，卻有著一顆溫暖柔軟的心。而這，正是現(xiàn)在的男孩子們所欠缺的。
故事中的那只從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。為了變成人，它做出了許多努力：它來到臥室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結(jié)果“水漫金山”……鬧出了一個個啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現(xiàn)在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢想，也就沒有了希望。在追夢的過程中，雖然有可能會像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。
愛心……追夢……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧著，漸行漸遠。
多元智能讀后感范文 篇27
《我很重要》這篇文章帶給我的心靈極大的沖擊，在工作許久以來，我第一次無意間看到畢淑敏老師的視頻，深深地被她的一生所震撼，再之后接觸到這篇文章，回憶翻箱倒柜蔓延開來，其實我們每個人的一生都很重要，正如這樹葉，樹上的樹葉沒有兩片完全相同的，我們都是獨一無二的個體，或許沒有那么多轟轟烈烈，但是我們每一個人都是大自然最杰出、最重要的作品，無論美丑、無論貧窮或是富貴。無論偉大或是渺小，我們時刻都應(yīng)該告訴自己：沒錯，我很重要!
寫下這篇讀書心得的時候，我的內(nèi)心的確也是非常激動，作為一名在職工作已經(jīng)3年的人來說，慢慢被磨去棱角，漸漸的忘記了自己的重要性。很多時候只會按部就班的工作著，兩點一線，單位，家里。尤其是作為服務(wù)行業(yè)的工作者，在我們從事這份工作的第一天就必須牢記客戶至上，沒錯，對我們而言客戶當然是最重要的。
想想作為10000號中的一名話務(wù)員，我們簡單普通，但是也正是因為我們組成了這個集體，力量是匯集成的，如果每個人都覺得少了自己沒什么，那么我們不可能組成有力量的集體，試想一下如果沒有我們，那么將是怎樣一個場面，用戶要裝寬帶還要千里迢迢跑到營業(yè)廳里，如果家里寬帶故障了也沒有辦法及時報障，如果手機發(fā)不了短信了也沒法直接得到處理,如果不知道營業(yè)廳地址，也就意味著要白跑一趟，如果流量不夠用了也不知道該辦哪些比較合適等等等等，當然不僅僅局限于我們這一個行業(yè)，我這樣說也是只是想告訴大家永遠都不要貶低自己，我們都很重要，這是對我們自己的肯定也是一種默默的信念，時時刻刻都要提醒自己，當你感到無助的時候，當你感到累的時候，想想我們能以這樣一種姿態(tài)何嘗不是一種收獲，當你為用戶解決問題，那一聲一聲謝謝，至少我們我們真正在為用戶解答困惑，在幫助別人解決問題。
也許你很平凡，也許你很普通，你沒有干出驚天動地的偉業(yè)，也不會在史冊上永垂不朽，但是你作為一個生命來到這世上走一遭，就注定了你個人的歷史上也將是一片輝煌。因為對你的父母來說，對你的友人來說，對你的事業(yè)來說，你都是不可或缺的，都是別人無法替代的，你確實很重要，這就是作家畢淑敏老師的解讀。如果你能，那么你一定不會看清自己而好好的活著。其實，每個人在世上活著也不過幾十年的光景，為何不珍惜這幾十年的光陰，時刻努力著，為光明奮斗這，讓自己的生命綻放出絢麗的光彩!
正如泰戈爾寫小小流螢時說過：“你微小，但你并不渺小。”無論我們是誰從事著怎樣的的職業(yè)只要我們付出著，那么我們都是必不可少的是重要的。