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百年孤獨讀書心得600字

發(fā)布時間:2023-05-16

百年孤獨讀書心得600字(精選30篇)

百年孤獨讀書心得600字 篇1

  孤獨,在我看來,就是指無親情,友情,愛情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨》中,一個家族的幾代人都終身被孤獨籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是愛情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨的馬孔多中從來都沒有出現(xiàn)過。

  孤獨,是那個時代,那個環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨的,最主要的是,他們的思想是孤獨的;更可悲的是,他們對此毫無察覺,他們習(xí)以為常,對這種狀態(tài)習(xí)以為常,卻沒發(fā)覺這種狀態(tài)就是可悲的孤獨。

  初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,只有寥寥幾十個人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨的。即使后來有外國人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨。

  故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關(guān)于這個家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當(dāng)時那種環(huán)境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自己的天性,人類的天性,這也是孤獨的結(jié)果。

  寫到最后,羊皮卷最后的預(yù)言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨的詛咒連同這這孤獨的家族被颶風(fēng)抹去。

  《百年孤獨》通過頗有些魔幻味道的語言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現(xiàn)實,揭露了當(dāng)時拉丁美洲出現(xiàn)的問題,諷刺了當(dāng)時人們的無知與麻木,并以孤獨詮釋。

  馬孔多的孤獨是命中注定的,是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序,日復(fù)一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨的緣由,也都源于孤獨,惡性循環(huán)。像這樣的孤獨,是拉丁美洲的縮影,是團結(jié)的對立面。以這孤獨為主題,借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團結(jié),并盡一個文人之力將其書寫出來。

百年孤獨讀書心得600字 篇2

  《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽院士稱號。

  諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困!

  的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

  戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。

  同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

  文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。

  這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。

  這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

  我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!

百年孤獨讀書心得600字 篇3

  一天,閑來無事,翻開了百年孤獨,自此,被深深吸引住了。

  故事講述了一個叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌一時,再到衰敗蕭條。而在那里,有一個家族一直在那里,守護著那里。一代又一代,他們都用著先人的名字,與先人相似的故事在他們身上發(fā)生,不斷重復(fù),仿佛一個擺脫不了的詛咒,直到那個終結(jié)家族命運的人出生。馬孔多的故事,在羊皮卷被全部譯出之時,隨颶風(fēng)而去,從世人的記憶中,漸漸遠(yuǎn)去。因為這個注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會再次在大地上出現(xiàn)了。

  雖然,這個家族不會再次出現(xiàn),但至少,他輝煌過,也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多,遷移到那里,創(chuàng)建那里。開始他們很艱難,卻在一個吉普賽老者的幫助下,發(fā)現(xiàn)了冰塊,還有許多。他們有著無窮的創(chuàng)造力,他們中也有人在戰(zhàn)場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛情互相嫉妒。

  當(dāng)后人,因馬孔多的衰敗而離去,螞蟻侵蝕的災(zāi)難,他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失,他仿佛也預(yù)見了自己永遠(yuǎn)走不出那個房間,羊皮卷早已預(yù)言他會在譯出羊皮卷時離去。

百年孤獨讀書心得600字 篇4

  前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭,一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨。人類社會總是這樣。你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個人何塞·阿爾卡蒂奧·何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,到家族最后一個長著豬尾巴的嬰兒。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘蕾梅黛絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

  這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲 ;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。

  有人說,那個家族中,每個人都深刻得令人難以想象。孤獨其實也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般禽獸的孤獨。最后的那場颶風(fēng),終于將整個村莊一起帶走了,同時帶走的,是不會再重演的那個家族百年的孤獨。

  文為時作,作者安排這個結(jié)局,自然也是希望這個家族的孤獨不要再重演。同時作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫。

  馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘,后事之師。人們啊,切莫像那個村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。

  再回到現(xiàn)實生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來主人公都無法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時候,我們沒法改變什么,每個人都注定孤獨,可是我們試圖去改變,有此足矣。

百年孤獨讀書心得600字 篇5

  用了一個月時間,看了《百年孤獨》這本書。現(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字?梢园“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”,造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?

  拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統(tǒng)治下。

  作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復(fù)雜的社會現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人。”“……這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點。”但是,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進步,落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以絕對不能閉關(guān)自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨下去。

  在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進步的絆腳石。

  加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機會。”

  后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

  如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨”的反義詞是“團結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結(jié)起來。

百年孤獨讀書心得600字 篇6

  作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

  作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

百年孤獨讀書心得600字 篇7

  無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。

  整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

  印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。

  何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

  那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

百年孤獨讀書心得600字 篇8

  當(dāng)我合上《百年孤獨》的最后一頁,突然感到前所未有的凄涼。“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實,布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土,不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒的命運。

  讀整部作品的感覺對我而言,就象每晚聽一個白胡須長者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實始終交錯在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。

  其實,布恩迪亞家族所走過的歷程,恰恰是和孤獨斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂,他們始終對生活富有著激情,但現(xiàn)實卻沒有讓他們?nèi)缭福R孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上,誰也無法改變。

  這又使我想起一篇文章,文章中寫道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來是孤獨的,是獨立的個體,他會有自己的軌跡。但在成長的過程中,每個人都會害怕孤獨,所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨。其實真正到人之將死的那一刻,很多人都會感慨,自己怎么樣來還是怎么樣去,一如既往地孤獨。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒有留下。

  也許,每個人出生的時候也都有了屬于自己的一部羊皮書,許多事不必強求,該來則來,該舍即舍,雖然聽起來有一點無為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。

百年孤獨讀書心得600字 篇9

  孤獨常在,我們要如何理解孤獨呢?如何戰(zhàn)勝孤獨呢?孤獨帶給我們的就一定是創(chuàng)傷嗎?很多人都說自己很孤獨,其實可能是孤單寂寞。

  真正的孤獨是來自內(nèi)心的自己不能輕易逃脫的心境罷了,就像奧雷里亞諾上校夜以繼日對小金魚的且鑄且毀,孤獨其實有時來自于心魔,其實并沒有什么,但是你就像被海草困住雙腳不能動彈,我們要及時從自己的一小片天地中走出來,讀書旅行交流,用心感受萬物的美好。

  有時我們也需要利用這種孤獨感去創(chuàng)造、去揮發(fā)自己的才智、去享受內(nèi)心的靜謐。真正的孤獨應(yīng)當(dāng)是一種內(nèi)在的完滿感,正因內(nèi)心有獨立的世界,與外界的交流無法產(chǎn)生共鳴時就會覺得孤獨。人越是覺得孤獨,越是沒有朋友,越是沒有人支持,就越要尊重自己,越要努力向上。

  知乎上有人說“你不夠優(yōu)秀是因為你不夠孤獨”,我好像突然能理解這句話的含義了。人雖然不能忍受孤獨,但卻可以享受孤獨。

  在這本書中,作者也借布恩迪亞家族的宿命訴述了一個問題:如何走出無限循環(huán)的的宿命式的孤獨呢?我覺得良方是集“包容”、“理解”、“溝通”、“合作”等于一體的深層次的“愛”。個人與個人之間可以用“愛”來化解孤獨,團體與團體之間也可以用“愛”來化解孤獨。

百年孤獨讀書心得600字 篇10

  在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨讀書心得600字 篇11

  諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨》具有很強的現(xiàn)實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。

  書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨。

  小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。

  他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達旦,暴飲暴食……但最終都失敗作文/了。他們終于深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。

  故事的最后,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

  我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

  誠然,我在自以為最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學(xué)會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行!

  寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。

百年孤獨讀書心得600字 篇12

  《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說中建立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  這本書以馬孔多這樣一個以前安靜而又單純的小村落為端點,講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進取心,勇于開拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個與世隔絕的村落,并帶來了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨的先兆。此后相同的命運又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個無法自拔的命運輪回之中,直到一個世紀(jì)后家族最后一個孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。

  看似只是一個設(shè)計精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事,實際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。

  例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運之中,毫無理由的恐懼已占據(jù)了她全部的內(nèi)心,全部的生命。她對親人的怨恨使她喪失了“愛”,缺乏了愛使她不相信任何人,甚至是親人,也不相信世界上所有的愛,從而使她永遠(yuǎn)活在在怨恨中,為自己造了一個牢不可破的牢籠。一個無力去愛的人,又怎樣可能被愛

  在這個家庭中,歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個無數(shù)辛勞換來的家庭破碎,墮落。且造且毀,且毀且造,固執(zhí)于自我,孤獨的宿命不斷重演。

  奧雷里亞諾上校發(fā)動的幾十次戰(zhàn)爭,不是為了理想,而只但是是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量,所有的成功或是失敗都會讓他迷失,他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致,為此他放下了許多東西,而最終,他也像放下那些一樣,堅定的放下了權(quán)利和榮耀,終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最后才發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠(yuǎn)的奪走了,在臨終時,那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避免的折磨,就如同他將會無法避免的死去一樣。

  還記得馬爾克斯上校“悲傷地敲擊發(fā)報鍵”說“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)認(rèn)識到了戰(zhàn)爭摧毀了太多,而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語“別反混了,八月下雨很正常。”本性憂郁,生來孤獨的上校對下雨毫無感觸,絕對理性地勸說革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭已經(jīng)改變了他,沒有“愛”,沒有“回憶”。

  人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨對于命運,我們是否要逆來順受怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命不,我們要有一顆平和慈悲的心,無畏的勇氣始終堅定方向。

百年孤獨讀書心得600字 篇13

  單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第 一個霍賽阿卡迪奧,到*后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到*后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騒亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨讀書心得600字 篇14

  《百年孤獨》是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級小說。一部悠長的家族恩怨史,隱隱約約中映襯著拉美社會近一個世紀(jì)的的波譎云涌。于刀光劍影、戰(zhàn)火紛飛和兒女情長的期期艾艾與冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社會人倫道德的畫卷。真可謂是一本奇書。而正本“奇書”正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開的。

  正如全書結(jié)尾處寫的那樣:這個注定受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。作為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典代表作,書中充斥著大量作者運用夸張修辭手法后的痕跡(尤其是那場一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽,還有那兩百多節(jié)運送尸體的火車。浪漫主義的氣息隨處可見。),伴以各種或鮮明乖張,或沉郁頓挫,又或是幽默詼諧的文字,于潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球——一旦開卷,就讓人欲罷不能,恨不得一口氣就將整本書讀完,絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。

  隨著情節(jié)的推移流動,作者巧妙地運用多種修辭和表現(xiàn)手法,尤其是寓情于景——作者通過時不時對景物的細(xì)致描寫,不知不覺中調(diào)動了讀者的所有感官,使讀者擁有身臨其境之感,為烏爾蘇拉的勤勞勇敢而心生敬意;為奧雷里亞諾·布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨終老而深深震撼;為費爾南達的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無果的愛情而久久留戀……馬孔多前的小溪從原先的清澈見底到香蕉公司時的“色彩繽紛”再到奧雷里亞諾·巴比倫眼中的渾濁蕭瑟,馬孔多一百年來的風(fēng)雨瀟瀟,即是無情的輪回,也是自得其理的發(fā)展。

  象征手法的運用也為本書的表達效果增色不少。印象最深的就是馬孔多的居民集體患上失眠癥這一段——馬孔多的居民為防止失眠癥帶來的記憶力衰退,將每日所行之事、所言之語紛紛寫于小標(biāo)簽上,貼滿整個居室。我認(rèn)為,一字一句皆象征著作者希望大家不要忘記過去的種種回憶——盡管人們通過失眠癥而變得精力充沛,但一直向前走的你是否還記得昨日的星輝斑斕?人生固然需要進步,但在疲累之時,欲休息之際,會不會因為已忘記回家、回心里的路而懊惱萬分,捶胸頓足呢?

  在閱讀時,我也曾深深沉浸于那些精彩絕倫的神話典故中。到底是魔幻現(xiàn)實主義,吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂、蕾梅黛絲的升天、與死神對話的阿瑪蘭妲和那場如史前洪水般的大雨……為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對拉美和西班牙的相關(guān)文化典故不甚了解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略其中的奧義,甚是可惜。

  其實,正如很多評論家所言,馬爾克斯似乎使用了一個巨大的哈哈鏡和一個不斷變換焦距的照相機,虛虛實實,拍出了一張張或夸張怪誕,或深情動人,或發(fā)人省醒的人間百態(tài)圖。

百年孤獨讀書心得600字 篇15

  《百年孤獨》中的“孤獨”并不是一種固定的形態(tài),它在不同人物身上有著不同的具體表征。

  先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧,他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨”,他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者,有著極強的想象力、好奇心以及求知欲。

  他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金,最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來的凸透鏡,想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強大的武器,甚至不惜以身試險,導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡單的航海儀器最終得出結(jié)論,“地球是圓的,就像個橙子”,這換來的只是妻子的狂躁暴怒,村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起,最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。

  他始終沒有知音,隨著鉆研的深入,他近乎癡狂,漸漸走進了自我營造的象牙塔,自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下,直至帶著孤獨而死,留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。

  所以他的孤獨,是天才對平庸的孤獨,是平庸之人無法理解的天才般的孤獨。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的,像梵高,在當(dāng)時幾乎沒有人理解自己,他們默默承受著屬于自己的孤獨,時間終會證明他們是對的。

百年孤獨讀書心得600字 篇16

  面對這樣的作品,當(dāng)你沒有能力讀它的時候,千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對那些看似紛亂的情節(jié),不要強迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說明你無須去讀它,起碼是當(dāng)下,無須去讀。就像高中的我,因為好奇買下來它,一個不諳世事的小孩子,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。

  和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因為我沒有看下去。

  幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它。

  你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

  因為年少的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。

百年孤獨讀書心得600字 篇17

  用現(xiàn)代人的口吻來說:這是一部神作。是加西亞馬爾克斯自己也無法超越的神作。魔幻現(xiàn)實主義這個原本不存在于文學(xué)術(shù)語中的詞匯是自這樣的一部神作之后才塵埃落定。拉丁美洲和西班牙語也因為這樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感。

  對于常年居住在人口相對密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來說,去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過著怎樣的日子是不太實際的探究。但《百年孤獨》卻給予我們一個入口,從那些奇幻莫測的巫術(shù),印第安文化,神跡,古老習(xí)俗的藤蔓枝椏間領(lǐng)略一下南美人的風(fēng)情和生活哲學(xué),去了解一個存活百年的莫須有的世家在時間輪回中無法跨越的命中注定。

  閱讀的每一個瞬間都感到心中有風(fēng)吹拂草呼嘯而過的響聲,足以遮蔽雙耳,讓你沉入到那個不大不小的馬孔多鎮(zhèn)。在幾代人不斷重合略有改動的姓名里努力了解他們愛憎分明的一生。這個家族里,連綿不斷地是愛情的殤,出生的痛,疾病的陰影,仇恨的延續(xù),悲慘宿命,鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。

  這個家族的背后是國家的動蕩,政局的不安,人民的血和統(tǒng)治者的冷漠無情。而將家與國編織為一體的是無數(shù)的假說和臆想,是那些難以解釋的神秘現(xiàn)象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷。

  故事開頭那一段影響無數(shù)后人的未來過去現(xiàn)在的時間描述無疑已經(jīng)深入人心,但結(jié)尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領(lǐng)悟到時間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓。

  讀完全作我們竟然無法去憎恨或者敬愛某一個角色,因我們深切感受到與他們之間的隔閡,就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸,你不會無動于衷,可是你無法切身懂得他們身上故事。

  每一代的奧雷里亞諾都能看見鬼魂和制作小金魚,烏爾蘇拉挺過了那么多世紀(jì)也記得那壇埋在地下的陌生人的金子,姑姑和侄子總是糾纏不清,麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁,何塞們?nèi)ミh(yuǎn)航引來現(xiàn)代文明的侵略,那場被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒有任何的目擊者和傳誦者。

  每一個人物的登場都顯得突兀的自然,每一個事件的結(jié)束又是迅疾的緩慢。雖然他們的感情在書頁中浩氣磅礴,可他們的命運如河流經(jīng)過,綿柔無聲,轉(zhuǎn)瞬即逝。

  這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細(xì)節(jié),但能閉著眼聞到那股甜腥味,能感受蝎子爬過屋頂,螞蟻溜進飯?zhí),游泳池里浸泡著牲畜的肉,長長的落地窗被晚風(fēng)一再吹起。

  這個家族的孤獨也是人類的孤獨,因為不管如何愛過恨過哭過笑過,最后不過是一堆灰燼,輕易地遺失掉。沒有人可以懊惱或者挽救這種遺失。你無法與時間抗衡,你更無法與自身的記憶抗衡。

  一百年的孤獨,是無法的圓,周而復(fù)始,生生滅滅。

  還是不要有那么一卷羊皮吧。

百年孤獨讀書心得600字 篇18

  這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》,是西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法,模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷,和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來,從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

  并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。

  以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上,其中充滿了理想的光輝。

  對光榮與夢想的憧憬,對愛與自由的崇拜,創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。

  從1830年至上世紀(jì)末的七十年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。

  這本書以很大篇幅描述了這房間的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。

  政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

  作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

  這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國家進步的一大包袱。

  作家寫出這一點,是希望拉美民眾團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨。

  加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來,形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又絕陌生的感受,從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

  魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

  我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。

  后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

  這是很深切的批判目光,因為這種直觀的,簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角,一種落后民族《人類兒童》的自我意識,難道不是嗎?

  當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

百年孤獨讀書心得600字 篇19

  第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的 “權(quán)力的孤獨”以及“理想幻滅的孤獨”中。

  《百年孤獨》一書最開端就寫到:“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾上校會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍色”與“白色”政治之爭發(fā)動32場戰(zhàn)爭卻無一成功;他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,卻均幸免于難;他官至革命軍總司令,成為最令政府恐懼的人物,愈加冷酷無情,殘暴獨裁。

  最后他發(fā)現(xiàn),他發(fā)動的戰(zhàn)爭未曾改變?nèi)魏螙|西,世界依然跟戰(zhàn)爭前一樣糟糕,甚至更糟糕,這讓他恐懼,讓他虛無。

  身已遲暮,面對政府的不滿仍欲籌措錢財、征集軍隊再發(fā)動新的戰(zhàn)爭,這換來的只是自己17個兒子的一夜間死亡的噩耗,他知道自己再也沒有氣力與這個世界相抗,把自己鎖在布恩迪亞的煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚,鑄好,融掉,再鑄好,再融掉,在無止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧靜。

  因為“他約略懂得,幸福晚年的秘訣,不過是與孤獨簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。

  我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨,這種孤獨往往只有自己才能深刻感知到。

百年孤獨讀書心得600字 篇20

  單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨讀書心得600字 篇21

  這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因為在這里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園。

  “有的人想睡覺,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念。”看到這句話,帶我進入了沉思;蛟S我并沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處。“她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點,看到這里,打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性。‘你在等什么呢?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了。”’我們都在成長的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。

  我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!

百年孤獨讀書心得600字 篇22

  布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長達數(shù)百年。在這漫長的時間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個百年孤獨的家族歷程。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢的啟示來到一片灘地并決定在此居住,后來陸續(xù)有人來到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因為家族中曾出現(xiàn)過近親結(jié)婚而生出長有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對此一直保持警惕。

  在這個百年家族中,所有的男孩只有兩個名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,體格強壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。

  他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對方的墳?zāi)估。家族中落的悲劇無法避免,家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

  這部內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕,但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書,我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。

  真正的名著足以經(jīng)受得住時間的考驗,我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書本,思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠(yuǎn)……

百年孤獨讀書心得600字 篇23

  前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

  一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

  對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

  這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。 孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨讀書心得600字 篇24

  在高中的時候就接觸到《百年孤獨》這本書里面的一個章節(jié),當(dāng)時泛讀了一遍,并沒有覺得有什么特別的。四年后,經(jīng)歷了一些世事兒,越發(fā)喜歡這本書了,就覺得這個書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營的那個暑假里。

  重復(fù)的名字,不同的孤獨演繹出一場波瀾壯闊的孤獨史,更準(zhǔn)確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月,7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭,到最后卻沒有留下半點痕跡。

  拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率,走了一圈,又回到了起點。就像中國近代一樣,充滿了心酸血淚。但有些不同的是,中國近代的的國民是麻木,是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國民是孤獨,一個人把自己束縛在自己的世界里,任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人,當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時候,有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。

  布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨神情是那個時代民族的符號,馬爾克斯入木三分刻畫出時代的悲哀。在這場波瀾壯闊恢弘的史詩中,你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨,仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上,目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密,就當(dāng)羊皮卷時,我們呼吸急促,揭露謎底的那一刻總是動人心弦。然而,當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時,布恩迪亞家族最后一代人被拖進了蟻穴,馬貢多也在沙暴中消亡。

  在我看過的作品中,沒有哪一本給我如此的震撼!栋倌旯陋殹纷屛疑羁痰捏w會到孤獨的本質(zhì)含義,跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實脫開又回歸現(xiàn)實,審視著這個世界,F(xiàn)代人的孤獨感有來自與何處?人類越來越了解外太空,卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡,卻在也是人靜時不覺得感到空虛?萍紟Ыo了我們財富,也帶給我們孤獨。

  人類何時會逃脫孤獨的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展,人類用于不會了。只會越陷越深了。

百年孤獨讀書心得600字 篇25

  從本書的背景去看,又看到了那個時代的孤獨。當(dāng)時恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨隨之而生。

  那個時代飽受戰(zhàn)爭之苦的人們在作者的 刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨。在那個時代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨,但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團結(jié)起來,戰(zhàn)勝這份孤獨,讓團結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發(fā)展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。

  過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨,縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進,是中國傳統(tǒng)思想的一部分,也正有了整體,個體才不至于太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。

  有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無度),而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認(rèn)為,婦女們能支撐整個世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。

  我想,不是因為革命起義的危險,馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕 自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。

百年孤獨讀書心得600字 篇26

  孤獨是哥倫比亞作家加西亞•馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。

  百年孤獨這本書是我看得最困難也是最久的一本書。 這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史.當(dāng)我翻完馬爾克斯《百年孤獨》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個孤獨的行者,終于走完一段漫長而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨感,油然而生,夜不能寐。

  中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠(yuǎn)離海濱的一個印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時,由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過了兩年多的奔波,來到一片灘地上,由于受到夢的啟示決定定居下來。后來又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開始。

  許多年之后,面對刑警隊,雷奧良諾。布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。小說作者對開頭斟酌良久,他只用幾十個字完美的將過去現(xiàn)在未連接。在整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。《百年孤獨》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉•?思{為導(dǎo)師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面,可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影!栋倌旯陋殹凤L(fēng)格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認(rèn)為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品,也是二十世紀(jì)現(xiàn)代文學(xué)中不容錯過的精品。

  其中莫言評價說:對《百年孤獨》有非常真實的、崇敬的感覺。這樣的作品會不停地賣,一代一代的人都會讀,是暢銷書。我沒有辦法預(yù)測如果重新出版的話是否會轟動,當(dāng)年文學(xué)青年幾乎人手一本。百年孤獨乃是過去五十年來所有語言中最偉大的杰作。《百年孤獨》在馬爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時自我窮盡。

  這是一本耐人尋味的書,我想每個人去讀,都會有不一樣的想法,在書中我們同時追尋著現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合。

百年孤獨讀書心得600字 篇27

  總起來說,范曄譯《百年孤獨》是一個非?勺x的本子,又是作者第一個中文授權(quán)本,愛書人不可不收,盡管定價高點,也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來說,譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無,讀起來倒也省事,但對初讀者來說,缺少了一個了解作者與作品的機會;再者,有一兩處譯文費解的地方,老張曾百思不得其解,具體內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評價為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。

  《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時間待定。黃譯本當(dāng)是第一個從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽,出版時間當(dāng)在1991年中國加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷”,中國又屬于發(fā)展中國家,老馬先生何必大動肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。

百年孤獨讀書心得600字 篇28

  約半年的時間,總算把《百年孤獨》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂?赐炅巳,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的理想,但是好像都未能堅持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅持著所謂的理想;蛟S是因為上帝不想讓人們過于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會使人流血,家里的女人會生下長豬尾巴的孩子,斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭,冒失的事業(yè)只會將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心;蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變 態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個人被捆住樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。

  或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,一百個人讀,會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻……

百年孤獨讀書心得600字 篇29

  我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

  我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。

  那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

  我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。

  打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

百年孤獨讀書心得600字 篇30

  《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。但當(dāng)我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都像新聞報導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于,他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。

  作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

  在故事的結(jié)尾時,家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

  小說所展示的,是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復(fù),使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說也就成了一個魔幻的世界。

  馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。

  這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶,卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

  讀完全書,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的命運都無法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭,好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了,卻分不清是上午不是下午,但仍覺得很幸運,真的是一種解脫,以惡夢中驚醒,一種逃離死境的慶幸,一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記,如同他們血液中固有的險,沖動,勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對,想想偉大的哲學(xué)家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨就隨時即逝吧!

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