經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023(通用31篇)
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇1
在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛(ài)給我留下了深刻的印象。克利對(duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛(ài),因?yàn)槿伺c人之間的博愛(ài)不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓后,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛(ài)戴的好市長(zhǎng)。合上厚重的書(shū)籍,我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛(ài),在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解,在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),人與人之間的寬容與博愛(ài)卻在逐漸地流失。在錯(cuò)誤面前,人們津津樂(lè)道于法律的嚴(yán)懲,卻不屑于人性的寬容;人們過(guò)分地追求名利,卻將博愛(ài)拋到腦后;人們常常為蠅頭小利而爭(zhēng)得面紅耳赤,吵得不可開(kāi)交;人們經(jīng)常為一己私利而大打出手,甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……相比雨果筆下的主教克利,人們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?
在舉國(guó)共建和諧社會(huì)的今天,我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛(ài)。在社會(huì)生活中,人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解,喪失的正是人性博愛(ài)的溫暖。世界必將因?qū)捜荻⿶?ài)。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇2
今天,我又重新讀了一遍法國(guó)作家維克多·雨果的代表作——《悲慘世界》,雖然這是我第二次讀這本書(shū)了,但它那悲慘而動(dòng)人的故事,仍然深深地打動(dòng)了我。
書(shū)中的主人公冉阿讓因?yàn)檎也坏焦ぷ,家里十分貧窮,連一粒面包屑都找不到,家里只有姐姐的孩子們的哭聲。沒(méi)辦法,冉阿讓只好去偷面包?墒,不幸的事發(fā)生了,他被警察抓住了,并且判了五年苦役。后來(lái),他多次越獄,但又被多次抓回,總刑期變成了十九年。十九年,只因偷了一塊面包!刑滿(mǎn)之后,冉阿讓出獄了。但這十九年的苦役折磨,使他的心腸變得很硬。
后來(lái),他遇到了一個(gè)善良的主教,正是他的寬容大度,使冉阿讓十分感動(dòng),決心做個(gè)好人。后來(lái),他化名“馬德蘭”,在海濱蒙特伊城帶領(lǐng)人民發(fā)家致富。由于他為人友善,還為海濱蒙特伊城帶來(lái)了繁榮,他被任命為市長(zhǎng)。在以后的幾年里,在他的管理下的海濱蒙特伊城的百姓們安居樂(lè)業(yè),連收稅費(fèi)用都縮減了四分之三,讓人欽佩。后來(lái),他幫助可憐的婦女芳汀從黑心的德納第夫婦要回了她的女兒,可是“馬德蘭”為了不讓別人冤枉另一個(gè)人是自己,貿(mào)然前去澄清了事實(shí),導(dǎo)致他整天帶著死去的芳汀的女兒珂賽特到處逃亡。
后來(lái),他和珂賽特在一個(gè)地方定居下來(lái),過(guò)上了平常的日子。過(guò)了好多年,珂賽特長(zhǎng)大結(jié)了婚,但冉阿讓卻一天天老去,最后死亡。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇3
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話(huà),我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠(chǎng)里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣(mài)首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū),不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光.
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇4
這個(gè)暑假,我讀了輕松英語(yǔ)名作欣賞的《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者是法國(guó)著名作家雨果。故事的內(nèi)容、情節(jié),曲折感人、催人淚下。
小說(shuō)敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死,他偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中的苦難,曾四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上。他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái),他受到主教的感化決心去惡從善,改名為冉阿讓。他埋頭工作,終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。成了大富翁后,他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡。然而法律卻濫判無(wú)辜,他為了不嫁禍于人,毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,為了救助孤女珂賽特,他一直逃避追捕。然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的珂賽特也誤解他。他多年舍已救人,最后卻在孤寂中死亡。這是《悲慘世界》中的悲劇人物,這個(gè)典型人物形象具有典型的社會(huì)意義。
這部作品,最使我感到震撼的是——時(shí)時(shí)刻刻閃爍著的人性的光輝。當(dāng)冉阿讓面臨再一次被捕入獄的關(guān)鍵時(shí)刻,大主教卻對(duì)冉阿讓說(shuō):"我已經(jīng)把你的靈魂從魔鬼手中買(mǎi)來(lái),獻(xiàn)給了上帝。"從此,冉阿讓的愛(ài)心被激發(fā)了!妒ソ(jīng)》說(shuō):"每個(gè)人都有愛(ài)心。"就連一直追捕冉阿讓的警官沙維特,最終也因良心發(fā)現(xiàn)而自殺了。所以,有愛(ài),就能遵從上帝;沒(méi)有愛(ài),就會(huì)追隨魔鬼。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇5
當(dāng)我品味完一頁(yè),輕輕將書(shū)關(guān)上,腦子里頓時(shí)浮現(xiàn)出了一個(gè)人物,他就是冉阿讓?zhuān)桨⒆屢驗(yàn)橥盗艘粔K面包,導(dǎo)致被判刑,當(dāng)他出獄時(shí),受到人們的歧視,就這樣,他絕望了。但是,世界上總會(huì)有奇跡發(fā)生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的后半生去做善良的事,可是老天爺,為什么那么不公平,冉阿讓已經(jīng)改過(guò)自新了,為什么他的遭遇卻是如此悲慘,可見(jiàn)得當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗。
冉阿讓的善良感動(dòng)了我,使我想起了書(shū)中的一個(gè)人,他是心的善良,總喜歡幫助別人。
有一天,他聽(tīng)電視新聞上說(shuō)一個(gè)孩子急需O型血,而他的血卻剛好是O型的,可是他身體不好,假如去捐血,也會(huì)對(duì)自己的身體造成一定的傷害,可是他卻說(shuō):“我這輩子也沒(méi)干過(guò)什么大事,也沒(méi)有為誰(shuí)做過(guò)什么,這次就讓我為這個(gè)孩子,做一些力所能及的事情吧。”于是,他立馬跑去醫(yī)院,捐了血,就回了一個(gè)孩子的性命,
他為了這個(gè)孩子,竟做出了這樣一件事,真令人感到驚訝;蛟S誰(shuí)都沒(méi)有他偉大。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇6
雖然我們改變不了世界,但是我們可以改變自己,讓黑暗離我們而去,給自己的心中留下一片美好的光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,或許這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌淖。下面是小編為大家整理?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/dushubiji/">讀書(shū)筆記--《悲慘世界》,歡迎大家的閱讀。
夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿(mǎn)載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們?nèi)酥,性本善的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制惡造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇7
影片里的一段情節(jié)我記憶猶新。冉阿讓出獄后四處碰壁,沒(méi)人愿意接待他、不肯給他一口飯吃甚至不拿他當(dāng)人看,仁慈的米里哀主教家是唯一一戶(hù)愿意收留他的人家。主教看見(jiàn)受盡折磨后仇視一切,已經(jīng)冷漠麻木的冉阿讓表現(xiàn)出那樣平靜,他親切、安詳?shù)亟哟瑳](méi)有絲毫的猶豫、猜忌或鄙視,只有歡迎和尊重。
他為他提供清淡卻豐盛的晚餐,用和別人一樣的餐具、燭燈,為他準(zhǔn)備好和別人一樣的床單床鋪,讓冉阿讓受傷和充滿(mǎn)仇恨的心靈受到久違的尊重和愛(ài)護(hù)。而整部影片最感人的一個(gè)部分也發(fā)生在這之后。冉阿讓利用了主教一家的信任,在他們熟睡時(shí)偷走了銀餐具后逃之夭夭。當(dāng)冉阿讓被警察抓回到主教面前時(shí),主教再一次展現(xiàn)了他非凡的氣度和寬闊的胸懷:主教對(duì)冉阿讓的所為沒(méi)有絲毫怪罪,他又毫不遲疑地寬恕了他的罪過(guò),還把銀燭臺(tái)送給了他,并對(duì)冉阿讓說(shuō)了感人至深且影響了他整個(gè)人生的一句話(huà):“永遠(yuǎn)不要忘記您許諾過(guò)我,您用這錢(qián)是為了成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人……
我的兄弟,您不再屬于惡的一方……我已買(mǎi)回了你的靈魂。”后來(lái)冉阿讓的靈魂終于因此而被解救出來(lái),使得他成為了一個(gè)和主教一樣偉大博愛(ài)的人。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇8
一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
悲慘世界一書(shū)中:當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”
我終于相信,人是可以改變?nèi)说,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓(zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界讀書(shū)心得600字三:
《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國(guó)人。書(shū)中講述了一個(gè)正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后?嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),成了大富翁后他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無(wú)辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話(huà)里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn),無(wú)私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛(ài),不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇9
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己所擁有的一切。有的人的愛(ài),卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄鄙夷,兇殘孤獨(dú),心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者;他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是惡魔的化身;而后來(lái)的他,就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
當(dāng)我合上手中的《悲慘世界》,萬(wàn)千思緒涌上心頭。是什么力量促使一個(gè)兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?我想這個(gè)答案很肯定——愛(ài)。
冉阿讓?zhuān)疚牡闹鹘,出生在一個(gè)貧農(nóng)的家里。他是個(gè)苦役犯,在牢里度過(guò)了十九年。他仇視法律,不再相信任何人,并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,從此他棄惡從善,開(kāi)始新的生活。
當(dāng)他冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了被壓在車(chē)下的老人時(shí);當(dāng)他公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系卻被別人冤枉的人時(shí);當(dāng)他不惜再一次越獄,救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧時(shí)。我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇10
也許是心靜不下來(lái),我并不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人;也許是興趣的原因,很少去細(xì)看一本書(shū)。也許我可以說(shuō),沒(méi)有什么好書(shū),但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò),正如某個(gè)在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言,這里有你讀不完的好書(shū)。你可以盡情的看,只是對(duì)眼睛有些不好,看書(shū),應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營(yíng)養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機(jī)里聽(tīng)到梁冬和吳伯凡談到一本書(shū)--《悲慘世界》。于是后來(lái)從網(wǎng)上下載來(lái)看了,兩個(gè)月,才看完了這本不知道有多少頁(yè)的巨著。文化有限,現(xiàn)在寫(xiě)寫(xiě)感想。
首先,是關(guān)于作者“維克多。雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠,《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書(shū)里將歷史、人性、愛(ài)情、救贖等等,全部包羅,而又銜接的很完美。
一個(gè)作家筆下小說(shuō)中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器,他把各個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起,不留焊縫。很難想象,這是一本250年前的書(shū),就像20xx多年前孔子的《論語(yǔ)》一樣,到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話(huà),并且絲毫不覺(jué)得它古板、無(wú)用。
他描述滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈,他寫(xiě)巴黎的起義。那些場(chǎng)面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會(huì)最底層窮苦人的生活,他寫(xiě)巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡,時(shí)而又會(huì)感動(dòng)。他又相信上帝,相信無(wú)極。那蒼茫的星穹,美麗的大自然,一定有一種很微妙的關(guān)連,誰(shuí)能說(shuō)一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運(yùn)行沒(méi)有關(guān)系?
其次,《悲慘世界》這本書(shū),主要講述了一個(gè)苦役犯的心靈救贖,以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書(shū)的開(kāi)始寫(xiě)了一位很有愛(ài)的主教,就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,成了一個(gè)偷盜犯,被判刑,后又幾次越獄,刑期又幾次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,仇恨社會(huì),殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時(shí)候,即便有他在牢里掙的錢(qián),也沒(méi)有旅館敢讓一個(gè)苦役犯留宿。而那個(gè)主教很好的接待他,他半夜逃跑,還偷走了主教的銀燭臺(tái)。警察又抓到他,主教說(shuō),那燭臺(tái)是他送給他的,并相信他能夠做一個(gè)好人!這期間他還搶一個(gè)小男孩的錢(qián),但又懊悔不已。
后來(lái),他竟然換了身份,靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工,在一個(gè)地方做了市長(zhǎng)。他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而,他的身份又面臨被拆穿,他苦苦掙扎,決定自首。但想起這么多人需要他,還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”,托他找回自己的女兒“珂賽特”,看著她快要死去,他決定繼續(xù)做市長(zhǎng)。
可是,他沒(méi)有做到讓她見(jiàn)到女兒,她死了。警察已經(jīng)來(lái)了,并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢(qián)的市長(zhǎng)。于是他逃跑,還好他有很大一筆存款,他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象沒(méi)有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛(ài)情,她和馬呂斯相愛(ài)了,這讓冉阿讓很痛苦,他感覺(jué)自己要失去自己的幸福。
在一系列悲慘的事發(fā)生后,他允許他們結(jié)婚,他經(jīng)過(guò)了痛苦的掙扎,告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛(ài)的珂賽特住在一個(gè)家,他不再讓她叫父親。后來(lái),他快要死了,我看到這里,很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。
他的心已是圣人的心,像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài),懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯?
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇11
悲慘世界描述的背景是英勇無(wú)比的法國(guó)大革命爆發(fā),結(jié)束,拿破侖革命繼而結(jié)束波旁王朝復(fù)辟的這段時(shí)間,這段革命帶來(lái)了自由和民權(quán)的精神,但是激進(jìn)的毫無(wú)方向的無(wú)政府狀態(tài)以及之后的王朝復(fù)辟卻給人民帶來(lái)了一個(gè)生活貧困,精神黑暗的年代。
小時(shí)候看過(guò)這部電影,對(duì)主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜,現(xiàn)在拜讀作品,在作者的宏偉鋪敘之下,人生的苦難,人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現(xiàn),每個(gè)人物都如同刻畫(huà)在你心上,他們的經(jīng)歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓--一個(gè)因?yàn)轲囸I偷了面包被抓去坐牢的人,越獄3次卻從此失去所有的親人,釋放后被善良的主教感動(dòng)從此找到良心的皈依。原是無(wú)知的饑餓的小混混,最后臨死之時(shí)他得到的是天使微笑的滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕,逃離苦役犯的罪名,但是無(wú)論在多危難的關(guān)頭,他都沒(méi)有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個(gè)盡忠職守守護(hù)封建王權(quán)的警察沙威,而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾,所以他投河自盡以殉職來(lái)表達(dá)他對(duì)封建王朝的懷疑和對(duì)自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛(ài)的收養(yǎng)的女兒的戀人,只因?yàn)樗岀尜愄匦腋,尤其是他背?fù)著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛(ài),卻留給自己無(wú)限的苦難,她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安,潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當(dāng)時(shí)作為市長(zhǎng)的冉阿讓才帶給她一線(xiàn)可以見(jiàn)到女兒的希望。我們永遠(yuǎn)不要對(duì)任何一個(gè)母親不敬,哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負(fù)著一個(gè)母親的苦難和責(zé)任,冉阿讓從無(wú)賴(lài)的家里救出了小珂賽特并與之相依為命,人生因?yàn)橛辛诉@份深沉的愛(ài)而變得充滿(mǎn)歡欣,讓珂賽特幸福的過(guò)程就是他最大的快樂(lè)。雖然當(dāng)他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時(shí)候,他已經(jīng)風(fēng)燭殘年,一下子老去。
書(shū)里大部分描寫(xiě)的都是窮人,不同的窮人,浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)賴(lài)般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方,行為如同鼠耗,思想如同螻蟻,他們確實(shí)成為社會(huì)的渣滓,在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍,7歲的小孩照顧5歲的弟弟,成為社會(huì)的棄兒,任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛(ài),獻(xiàn)出生命的窮苦姑娘,外表臟的像塊破布,用魯莽的做法獻(xiàn)出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個(gè)人,仿佛心上的釘子,他們的命運(yùn)刺在這黑暗現(xiàn)實(shí)中,讓人無(wú)法安心。
悲慘世界,正如書(shū)名一樣,描述的是一個(gè)充斥著悲慘命運(yùn)的社會(huì),或許對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)毫無(wú)意義,看此書(shū),只是讓你受到心靈的震撼,讓你懂得該尊敬什么樣的人,了解人性在窮困面前會(huì)變成什么樣子,或許你也可以試著想想如果你是他會(huì)怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生,致寫(xiě)盡這個(gè)社會(huì)變革和人情性靈的雨果先生。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇12
雖然我們改變不了世界,但是我們可以改變自己,讓黑暗離我們而去,給自己的心中留下一片美好的光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,或許這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌淖。下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記--《悲慘世界》,歡迎大家的閱讀。
夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿(mǎn)載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇13
夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿(mǎn)載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇14
前幾天,我讀完了《悲慘世界》這本書(shū),書(shū)中的主人公冉阿讓最后成了一個(gè)非常善良的人,這本書(shū)使我感到非常震撼。
《悲慘世界》寫(xiě)了苦役犯冉阿讓經(jīng)過(guò)神父莫里哀的挽救,成為了一個(gè)非常善良、誠(chéng)實(shí)的富人,并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他在當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)候,他為了使商馬第不被冤枉,毫不猶豫地到法院承認(rèn)了他就是苦役犯冉阿讓?zhuān)种匦卤魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來(lái)冉阿讓逃了出來(lái),他替芳汀收養(yǎng)了可憐的珂賽特。以后,他和珂賽特為了躲避警探沙威的追捕,他們只好躲在修女院里,珂賽特上了修女院里的寄宿學(xué)校,他們歷盡了種種磨難。最后,冉阿讓拿出六十萬(wàn)法郎給了珂賽特。這是他以前掙到的所有的錢(qián),而自己只留了五百法郎過(guò)日子。珂賽特結(jié)婚那一天,冉阿讓對(duì)珂賽特的男朋友馬呂斯說(shuō)出了他曾經(jīng)是苦役犯的真像,馬呂斯非常驚訝,可是又不知所措。后來(lái),馬呂斯知道了冉阿讓曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上救過(guò)他,冉阿讓的形象在馬呂斯的心目中頓時(shí)變得崇高起來(lái)。于是馬呂斯帶著珂賽特去找到冉阿讓住的地方,想把他接到自己家里給他養(yǎng)老,可這時(shí)冉阿讓的生命已經(jīng)走到了盡頭,他在馬呂斯和珂賽特的面前安詳?shù)亻]上了眼睛……
我讀完了這本書(shū),感到冉阿讓真崇高,他雖然曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯,但是后來(lái)他所做的事情證明了他的崇高。因?yàn)樯窀刚攘怂窀冈鴮?duì)他說(shuō)過(guò):“如果您從那個(gè)苦地方出來(lái)后對(duì)世人都懷著憎恨,那可是太可憐了,如果您能對(duì)人家都還懷著慈善、仁愛(ài)、和平之心,那您就比我們中的任何人都高貴。”是啊,如果你總是想著你的不幸而去憎恨這個(gè)世界,那你就無(wú)可挽救了,如果你受了委屈和不幸,但是仍然懷有一顆仁愛(ài)、和平之心,并且去幫助別人,溫暖別人,你就會(huì)受到別人的尊重,那你就比任何人都要高貴。神父說(shuō)得太好了!
我們也一定要做一個(gè)像冉阿讓和神父那樣的崇高的人。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇15
悲慘世界的主人公冉是個(gè)服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),化名馬德蘭。在異國(guó)他鄉(xiāng),他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛(ài),后來(lái)被任命為市長(zhǎng)。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的形象,為人類(lèi)的生存,指出了一條路。
這本書(shū)以未來(lái)的名義去批評(píng)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類(lèi)生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書(shū),就是一輪太陽(yáng),一千本好書(shū),就是一千輪太陽(yáng)。燦爛千陽(yáng),會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向,也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們的面前一覽無(wú)余地展開(kāi)。
這話(huà)說(shuō)得太精辟了,F(xiàn)在,我們的生活豐富多彩,無(wú)論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越,所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在,展望將來(lái)。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇16
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“每個(gè)人都有愛(ài),但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而有些人的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的!边@句話(huà)很確切地詮釋了作家雨果在《悲慘世界》中塑造的人物冉阿讓的所作所為。
冉阿讓一生都很善良嗎?并不是的,他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄,兇殘卻孤獨(dú),心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者。那是因?yàn)樵谝粋(gè)星期天的晚上,冉阿讓為了讓可憐的姐姐和7個(gè)孩子吃上一口面包,而走上了犯罪之路——到一家面包店,偷了一塊面包,并打碎了一塊玻璃。
就這樣,只因?yàn)橐粔K面包,他被判了5年刑。在這5年中,他多次越獄,又加判了19年苦役。而他越獄,只是為了想快點(diǎn)見(jiàn)到姐姐和7個(gè)孩子。因?yàn)樗羌依锏捻斄褐瑳](méi)有他,可能這個(gè)窮困潦倒的家很快就會(huì)撐不住了。這時(shí)我越看越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子,還有許多是令我憎恨的,就像雨果在自序所說(shuō)的那樣,是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>
監(jiān)獄中那可怕的處境,使冉阿讓這顆心上多了一條傷口,也留下了一道傷疤。終于熬了19年,他出獄了。但只因?yàn)樗^(guò)牢,許多人都不愿意待見(jiàn)他,在他情緒低落到人生谷底的時(shí)候,奇跡出現(xiàn)了:一個(gè)善良的主教幫助了他,用仁慈的心改變了冉阿讓。最終使冉阿讓成了一個(gè)善良的人,并且將愛(ài)傳遞給別人。
世間的一切不幸,作家雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難,因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳汀、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯爾、巴黎流浪兒伽弗洛什,這些生活在社會(huì)邊緣,有代表性的人物所經(jīng)受的苦難,無(wú)論是物質(zhì)的貧困,還是精神的墮落,全是社會(huì)的原因造成的。
《悲慘世界》這本書(shū)讓我明白了,當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí),別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)心靈。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇17
在1862年,法國(guó)大作家雨果筆下流出一個(gè)故事,一個(gè)感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。
這本書(shū)情節(jié)基本真實(shí),描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉.阿讓?zhuān)瑵M(mǎn)刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠(chǎng),又當(dāng)上了市長(zhǎng)。警長(zhǎng)沙威開(kāi)始懷疑市長(zhǎng)有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來(lái)領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來(lái)馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說(shuō)明了身世,馬呂斯卻對(duì)冉拒而不見(jiàn),后在馬呂斯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤時(shí),冉.阿讓奄奄一息,走向天國(guó)。
細(xì)細(xì)讀來(lái),《悲慘世界》在我眼里其實(shí)并沒(méi)有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過(guò)社會(huì)各種迂腐的觀念,各種無(wú)法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險(xiǎn),這就不得不譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政府,其法律沒(méi)有公正可言,善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱,是令人痛心的?膳碌姆ㄍィ诎档谋O(jiān)獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉.阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當(dāng)時(shí)的迂腐時(shí)代揉合,擦出圣潔的火花,與對(duì)抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態(tài)并行,令人痛心。
而現(xiàn)在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那么多人做些不可告人的勾當(dāng),而不去勞動(dòng)?面對(duì)《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來(lái),也不知是因?yàn)闈M(mǎn)足,還是為人格高尚的冉.阿讓所感動(dòng),或是兩者兼有。冉.阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開(kāi)文字的束縛,走到我的面前……
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇18
今天我讀完了,文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
維克多·雨果是十九世紀(jì)法國(guó)重要的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家。他與1802年2月26日出生于法國(guó)的貝尚松省,父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來(lái)講一講《悲慘世界》吧
《悲慘世界》講的是:主人公冉阿讓是個(gè)因饑餓而偷一個(gè)面包而坐牢的苦囚犯,因?yàn)樗拇翁营z都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過(guò)了十九年,他出獄后在一個(gè)小鎮(zhèn)收到主教的教化,決心從善,他歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了一個(gè)小城,成為巨富他廣施仁愛(ài)卻不能挽回自己因?yàn)轲囸I而偷一個(gè)面包的錯(cuò)誤,這時(shí)他碰到了苦難的芳盯,芳盯因?yàn)樘F而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個(gè)暴發(fā)戶(hù),可她自己卻不知情,還蠻以為自己的小寶貝,吃得好穿的好,其實(shí)那兩個(gè)人把她的心肝當(dāng)成女傭了,這時(shí)芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì),可是沒(méi)過(guò)幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了,冉阿讓故意掉海里去,死里逃生了,他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家,并把她撫養(yǎng)大,最后成為了一個(gè)漂亮的姑娘,珂賽特嫁給了一個(gè)叫馬呂斯的人,但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書(shū),深深的體會(huì)到了,那時(shí)的社會(huì)黑暗,政治昏庸無(wú)道,是窮苦人民遭到迫害,而富人家卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。在他的小說(shuō)里,可以看到那時(shí)的法律只顧富人的利益,不顧窮人的生死。雨果的這個(gè)小說(shuō)是通過(guò)真實(shí)事件改編的,他通過(guò)大量的搜集題材才寫(xiě)出了這樣深刻的小說(shuō),他還被迫流亡過(guò)呢!如果當(dāng)時(shí)多一些這樣開(kāi)明的人,法國(guó)就會(huì)少一些像冉阿讓這樣悲慘的人,這該多么美好啊!
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇19
我深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?伤麄,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí),很敬佩他,那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì),是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候,青春年少,出來(lái)的時(shí)候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì),他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣,那個(gè)囚犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長(zhǎng)。他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人,可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò),關(guān)心過(guò)他的人,竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī):“我想我將為你憂(yōu)傷,還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。”
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇20
深深地熟悉故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強(qiáng)烈的,深到無(wú)底,它是沉默的,像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特,馬呂斯是美好的,他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?伤麄,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí),很敬佩他,那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì),是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候,青春年少,出來(lái)的時(shí)候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì),他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣,那個(gè)囚犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長(zhǎng)。他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人,可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò),關(guān)心過(guò)他的人,竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī):“我想我將為你憂(yōu)傷,還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里!
故事里,我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子,它不論何時(shí)都夾雜在里,那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去,不是的結(jié)局,而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著,寂寞著,周?chē)囊磺校际切腋6惨,可他畢竟還是一個(gè)人,從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內(nèi)心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字,可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著,看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
是真的,寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西,它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人,穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候,他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒,讓他這個(gè),從沒(méi)愛(ài)過(guò),孤身一人,從未領(lǐng)略過(guò)父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰?沦愄爻闪怂械牧凉,給他過(guò)歡樂(lè),幸福,溫暖的人?墒,當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后,他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō),當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí),是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長(zhǎng)時(shí)間,也讓他們覺(jué)得滿(mǎn)足。卞之琳有詩(shī):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)!纹洳皇,身在其中,自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè),親近于親人。
在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些!
我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇21
翻開(kāi)一本《悲慘世界》,一個(gè)衣衫襤褸的青年出現(xiàn)在我的腦海深處,慢慢的,那個(gè)形象不見(jiàn)了,取而代之的是一個(gè)西裝革履的中年人,還有一個(gè)蒼老的主教。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓,陪在他身邊的,只有一個(gè)姐姐和姐姐家的七個(gè)孩子。他為自己的侄子偷了一塊面包而入獄,又因越獄被捕,一晃就是十九年。十九年,足以改變一個(gè)人。
十九年的囚犯生活,陪在他身邊的,始終不過(guò)是鐵鏈、苦刑與四面磚墻。他受盡屈辱,決定報(bào)復(fù)社會(huì)。他嘲笑招待他的主教,偷走銀器,換來(lái)的卻是一句:“你們抓錯(cuò)人了,銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過(guò)自新,換了一個(gè)新身份——馬德蘭市長(zhǎng)。無(wú)論到天涯海角,有著怎樣的境遇,他都一直堅(jiān)持做一個(gè)像主教一樣心中有愛(ài)的人。因?yàn),那是他第一次感受到?ài)的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重,再到逃亡,他有一個(gè)悲慘而忐忑的人生,但他永遠(yuǎn)忘不了主教慈祥的面容。
他堅(jiān)信:愛(ài),能溫暖世界。他帶著那一份初衷,直到生命的火焰熄滅。
這讓我想起了另一個(gè)故事。
在二戰(zhàn)期間,日本轟炸珍珠港在轟炸過(guò)程中,一架飛機(jī)被炮彈擊中,飛機(jī)上的人與這架飛機(jī)一起,永遠(yuǎn)地睡在了這片土地上。在次日,當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)到了這片廢墟,將逝者好好安葬,為這些素不相識(shí)的異鄉(xiāng)人豎起墓碑,每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花,是最純樸的人間真情,更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的偉大力量。
愛(ài),能溫暖世界,能溫暖我們身邊的每一個(gè)人。那教室里的身影,盤(pán)旋在我的腦海。那是一個(gè)淘氣的同學(xué),因?yàn)檫`反紀(jì)律而被老師批評(píng)。他站在老師面前,眼睛里閃著淚光,卻又閃爍著一種不屈的光,拳頭緊握著。他或許經(jīng)常被父母忽視,被同學(xué)排斥。在老師溫柔的目光中,他放松了警惕,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在同學(xué)的關(guān)懷里變得越來(lái)越好。
你或許不會(huì)被別人看好,但在愛(ài)的關(guān)懷下,我們沒(méi)有什么不同。愛(ài)能改變一個(gè)人,能讓他從弱小變得堅(jiān)強(qiáng)。我們應(yīng)該成為一個(gè)心中有愛(ài)的人,愛(ài),像一個(gè)小太陽(yáng),把光芒與溫暖帶給我們身邊的人,讓一個(gè)個(gè)遭人嫌棄的“冉阿讓”,悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長(zhǎng)”。
愿每一個(gè)人都能在愛(ài)的關(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)!
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇22
“一個(gè)生活支離破碎的人回到家鄉(xiāng)收拾爛攤子,再換來(lái)一身破碎。
“除此之外,他沒(méi)有一點(diǎn)辦法。
“故事聽(tīng)起來(lái)就夠絕望,但這恐怕也是我們面對(duì)千瘡百孔生活所能做的唯一事情。” 這是知乎上偶間看到些許關(guān)于《海邊的曼徹斯特》影評(píng)。
悲慘世界。過(guò)去的故事。我不知道其他閱讀者在這鏡子里觀照到怎么樣的內(nèi)在,我的六根只有沉重。
永無(wú)止境的疼痛,不幸得像旺盛年輕人早早便患有一種永生病痛。
悲慘世界看得很壓抑,一開(kāi)始冉阿讓在水里做苦力,一扯,再一扯。極其單薄的力量一下一下地付出徒勞的氣力。
電影作品海瑟薇飾演妓女芳汀時(shí),其中一段演唱的深刻、震撼。做完愛(ài)后,一張淚臉搖著頭悲號(hào)。唱到最后一句——Now life has killed the dream i dreamed.我的淚目嘩啦流下。
是,現(xiàn)實(shí)鋒利得,逼走你身體所有支撐骨架讓人只能直面脆弱,是掏空你所有所有的殘忍搶奪者。
想起菲茨杰拉德的墓志銘:我們奮力前行,小舟逆水而上,不斷的被浪潮推回到過(guò)去。
生活永無(wú)停歇,何來(lái)重新開(kāi)始。
然后睜不開(kāi)兩眼/看命運(yùn)光臨/然后天空又再涌起密云。——《暗涌》
但是,冉阿讓雖然罪深,但沒(méi)有自棄選擇相信而修善;芳汀身無(wú)分文歸家,賣(mài)身也要千里為觸到心底的深?lèi)?ài),即便最后只能病死前在朦朧幻覺(jué)中窺見(jiàn)女兒;艾潘妮得不到馬呂斯卻甘心幫他求愛(ài);沙威忠于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆睿瑓s在最終槍下放走冉阿讓……每一個(gè)人,被雨果刻畫(huà)得,飽滿(mǎn)深刻。已經(jīng)不能用非黑即白的詞去妄斷這里的人物。每個(gè)人心中都深深藏愛(ài),即便伴隨著每個(gè)人必有所遺憾;都各自擁有在無(wú)常中,體現(xiàn)超越世俗的偉大。
這一瞬間,如此神圣。來(lái)自人性超出人性,都各自修道,達(dá)到悲而壯美的成全。
“真正的勇氣是,經(jīng)歷了那些復(fù)雜、坎坷、黑暗、動(dòng)蕩的世事考驗(yàn),卻仍保有一顆純澈的初心。并且這顆心因?yàn)槟サZ與損傷,散發(fā)出更為明凈透亮的光亮。這光芒與此世間是超離而又平等的。 ”
155年轉(zhuǎn)瞬逝去,苦難過(guò)去。21世紀(jì)今天每個(gè)人看起來(lái)著穿美好,樣貌靚麗,團(tuán)團(tuán)圓圓,吃喝娛樂(lè),喧囂熱鬧,輕而易舉的幸福。卻十分脆弱。如今的人,生怕距離,患得患失,寸寸分明沒(méi)有余地,敏感,不精進(jìn),戾氣,自卑,懶惰,活在小我的卑微世界里,沒(méi)有慈悲心……氣場(chǎng)十分浮躁。試圖抓住一切愉悅,卻拒絕負(fù)荷創(chuàng)痛。也導(dǎo)致在這個(gè)時(shí)代,罕產(chǎn)擁有成就的人。要做到像故事中愿意給予一個(gè)人愛(ài)的空間,是現(xiàn)代人需要長(zhǎng)期習(xí)得的修行。
但我見(jiàn)到,依舊有人在默默的無(wú)名暗處堅(jiān)耐,或者盡力呵護(hù)愛(ài)著的人,堅(jiān)韌付出犧牲著所有所有心血和一心一意的愛(ài)。
“在朋友圈或虛擬平臺(tái)里偽裝幸;蚋蛔,都是一種假象。真正帶給內(nèi)心成長(zhǎng)的,是那些需要獨(dú)自品嘗和承擔(dān)的黑暗力量,面對(duì)它們,一一粉碎。” ——安妮寶貝
想起最近父親因?yàn)楣ぷ髟,一個(gè)本來(lái)強(qiáng)壯的男人,突然之間,所有的皮肉因無(wú)常和不斷的辛苦勞作,孤苦的消耗。將他每一部分癟榨成一條條瘦弱突顯的根骨。像完整的心靈塌下,血肉模糊的心臟幾乎只在牽強(qiáng)泵血。早年他醉酒摔倒,膝蓋一大塊肉被尖銳石頭割去,之后醫(yī)生將他完好的長(zhǎng)長(zhǎng)的痂生硬撕下,鋪上一層厚厚的藥膏。回家后他把腳無(wú)事人一樣放在小凳子上繼續(xù)日常地看電視;在再早些時(shí)候,半夜骨折,術(shù)后麻醉退去他臉色灰白,疼痛嚴(yán)重地瘙癢每一處神經(jīng)。
他咬著被子,忍,除了忍,一直。從不說(shuō)話(huà)。現(xiàn)在裝在腳踝的鋼架仍然沒(méi)有拆去,走路一拐一拐。隱隱作痛,似乎是一種特意留下的的警醒。
我歷歷在目。
問(wèn)媽媽?zhuān)趺崔k?她說(shuō),怕什么,見(jiàn)步走步。 對(duì),堅(jiān)毅。在平平白白的苦難里堅(jiān)韌忍耐,在靜默不語(yǔ)中堅(jiān)實(shí)準(zhǔn)備破土的種子。哪怕竭盡全力,都要繼續(xù),繼續(xù)。然后,超越。
《海邊的曼徹斯特》里有一個(gè)細(xì)節(jié),是Lee在警察局試圖自殺的一幕。對(duì)這個(gè)釀成大錯(cuò)的男人來(lái)說(shuō),“活著”是足以讓他窒息的枷鎖。當(dāng)Lee拔過(guò)警員腰間的手槍?zhuān)灰粨矶系木鞊涞乖诘貢r(shí),Lee說(shuō)出了整部電影里最讓人肝腸寸斷的一句話(huà):Please.
是的。
“教父告訴我,我也擁有靈魂。
“他又怎么知道? 冥冥之中是什么打動(dòng)我的內(nèi)心
“這世間是否真有另一條路可走?
“我試圖爬出泥淖,卻掉落深淵。
“暗夜再次將我籠罩,我凝視著虛空,看到我罪惡的漩渦。
“現(xiàn)在我要逃離那個(gè)世界!冉阿讓已經(jīng)不復(fù)存在!”
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇23
《悲慘世界》,是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(JeanValjean)試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻,使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,讓眾多讀者感動(dòng)。
在冉阿讓贖罪的過(guò)程中,我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無(wú)情冷血,死守法律,認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭,并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià),我不可否認(rèn),我也是其中一員。但是年齡增長(zhǎng),重新審視這一人物時(shí),有了新的看法。
冉阿讓體現(xiàn)了勇敢,仁善以及覺(jué)醒,但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來(lái)。并且,沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無(wú)心的人。一個(gè)苛守法律的人,不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛(ài),卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒(méi)有道德。對(duì)于他道德,他終其一身也只違背過(guò)一次。并為此付出了生命的代價(jià)。
他的信念中,法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽,他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物,觸犯法律;蛘卟⒉皇峭浂呛鲆,逃避,他畢生的信念就是法律是唯一真理,他難以接受這樣的事實(shí):他的信仰竟是國(guó)家的缺陷弊端所在。可是避而不見(jiàn)并不會(huì)改變事實(shí),在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí),沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些,所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人,但是他又難以承受信念的崩潰,以死殉道。
所以這一方面來(lái)說(shuō),沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說(shuō)明在那時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律,已經(jīng)無(wú)法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的公平,公正,已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來(lái)。悲慘世界中,革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見(jiàn)也許不久將來(lái)會(huì)更多更多的國(guó)民覺(jué)醒,這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì),沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重,如若有許許多多這般的人出現(xiàn),我們的國(guó)家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛(ài)我們的國(guó)家,無(wú)論用了什么方式。我記得一位有名的美國(guó)批判家,他一生都在批評(píng)美國(guó),但是他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的國(guó)。當(dāng)有人詢(xún)問(wèn)他為什么不移民時(shí),他雙目含淚說(shuō):“即使這個(gè)國(guó)家骯臟不堪,可該死的我愛(ài)極了它。”所以無(wú)論在做什么事時(shí),都要記住最初的初衷。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇24
《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響,看到書(shū)名時(shí),我有一絲恐懼,但更多的還是好奇,整本書(shū)讀下來(lái),也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧,只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容,完全參悟不出什么思想。這篇小說(shuō)寫(xiě)了一位經(jīng)理了十九年牢獄之苦后獲得自由的人,當(dāng)他陷入困境時(shí),收到了元教的關(guān)照,他被教主感染,懷著一顆感恩的心,幫助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最終還是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特,最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下,如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。
讀完第一遍就如同經(jīng)理了一次旅行,見(jiàn)到不同的人,看到了更多的事,但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時(shí)期,有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》,這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地,他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活,堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利,中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的作品,只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民,逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課,讓我的心靈受到了洗滌,讓我的思想得到了凈化,讓我的情感更加豐富,讓我的感觸增加更多。
我還會(huì)讀第三遍、第四遍……
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇25
讀了法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》以后,我深受感動(dòng),人性善良在悲慘世界中發(fā)出亮光,但人性的丑惡也在極度悲慘中顯露無(wú)遺,我被震撼!
本文講述了一位因偷面包而判20xx年刑的苦役犯,出獄后找住處、工作屢遭拒絕,但在一位圣潔、善良的主教的點(diǎn)撥幫助下,找回了自我和善良,由于自己的善良和智慧,竟然成為了廠(chǎng)主和市長(zhǎng),但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長(zhǎng)知道了他的身份不得不繼續(xù)逃亡,然后他收養(yǎng)的一個(gè)女兒愛(ài)上了一個(gè)份子,他也被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng),他的善行終于感動(dòng)了沙威,冉阿讓最終病死在女兒懷中。
悲慘世界的重點(diǎn)不在于悲慘世界的窮苦和悲慘,而是人們?nèi)绾卧诒瘧K中不失自己的善良人性,然而,許多在悲慘恐怖世界里的人們,心靈被扭曲,被丑化,使自己在殘酷生活中變得十分自私自利,沒(méi)有人性,成為了一個(gè)十足在底層社會(huì)中的惡魔和丑角,而書(shū)中的冉阿讓原先也是一個(gè)十分殘暴、自私的囚犯,但最后還是戰(zhàn)勝自我,成了一位十分簡(jiǎn)樸但樂(lè)于助人、心地善良的人。
戰(zhàn)勝自己談何容易?在壓抑悲慘的世界中戰(zhàn)勝自己排除自私自利又談何容易?而就在善良和惡毒之間擦除的火花有時(shí)難以置信的,善良不管對(duì)誰(shuí)都有一顆感恩、溫暖的心,而惡毒擺出來(lái)的卻是虛假的可憐和恭敬,他們?yōu)樽约旱纳婧蜕萃母毁F生活不擇手段,而善良卻用真誠(chéng)來(lái)坦然面對(duì)苦難,并面對(duì)那些苦難虛假之人卻報(bào)以可憐心態(tài)而給予幫助,而那些貪瀆之人卻想得寸進(jìn)尺,想得到更多的財(cái)富。悲慘世界,底層人們?cè)谔嵝牡跄懙厣钪,而在這種高壓力的生活中,還能涌現(xiàn)出如此為別人奉獻(xiàn)之人,是多么難以置信的事情啊!而轉(zhuǎn)化自己的心靈有時(shí)多么困難啊!從惡毒的魔鬼到善良的天使,人格轉(zhuǎn)變,悲慘中涌現(xiàn)出善良是多么感動(dòng)!
我們是在幸福安詳?shù)沫h(huán)境中生活的,但是,我們我們依舊需要善良之心,在這溫暖沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界中,用善良溫暖他人,用自己的力量奉獻(xiàn)給予!其實(shí)在生活中,我們學(xué)校就開(kāi)展了很多給予奉獻(xiàn)的活動(dòng),如“夏送清涼”“溫暖送福”的活動(dòng)使我深有體會(huì),如果在這貌似安詳?shù)纳钪兴腥硕寄荏w諒給予他人,那將是多么和諧到處充滿(mǎn)愛(ài)的社會(huì)啊!戰(zhàn)勝自己讓我明白更多,“人生最大的敵人就是自己”,也許在自己的腦海中有兩個(gè)我,而我將面對(duì)選擇,當(dāng)然,有正確有錯(cuò)誤,當(dāng)我明知道那個(gè)是正確的,那個(gè)是錯(cuò)誤的,但又是艱難選擇時(shí),這就需要戰(zhàn)勝自己,走上正確道路。
悲慘世界,映出人格光輝,世間百態(tài),使我終身收益不盡,希望大家也來(lái)讀一讀《悲慘世界》。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇26
最近媽媽為了讓我增長(zhǎng)知識(shí),讓我多看書(shū),最近看的就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》的作者是法國(guó)的維克多·雨果。這本書(shū)主要反映了在舊社會(huì)的悲慘,人民的不公。這本書(shū)分為五章,分別寫(xiě)了五個(gè)人的悲慘遭遇,第一個(gè)是芳仃。
芳仃剛有孩子因沒(méi)有錢(qián),把孩子放到旅店去打工,旅店老板心很狠,每月要跟芳仃索取30法郎,芳仃因沒(méi)有錢(qián),只好買(mǎi)東西,賣(mài)到什么都沒(méi)有了,只好睡在外面。后來(lái)幸好碰上了好心的市長(zhǎng),市長(zhǎng)給她1000法郎,她把債還清了,又把孩子帶出來(lái),去找她老公去了,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)老公死了,悲痛欲絕,回到了城市住了下來(lái),旅店老板見(jiàn)沒(méi)有錢(qián)賺了,只好向芳仃借錢(qián),她不借,后來(lái)旅店老板把她女兒給殺害了,芳仃回來(lái)一看,氣的撞了墻,自殺了。
我現(xiàn)在生活的這么好,真是福氣,我要是生在以前,不知道還能不能生存呢,讓我們好好珍惜現(xiàn)在吧!
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇27
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品,被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō),贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿(mǎn)了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個(gè),你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫(xiě)滿(mǎn)了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道:“人的智慧確實(shí)了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑,語(yǔ)言冷峭,極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅,致使三百多萬(wàn)戶(hù)農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi),生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收,漁肉百姓。透過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私,反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō),路上有強(qiáng)盜,會(huì)為非作歹,圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生,”主教說(shuō)道,“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上,不是守護(hù)自我的生命,而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史,比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì),許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣(mài)靈魂,換取欲肉的滿(mǎn)足。主教還說(shuō):“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn),小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn),就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn),何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包,被判20xx年徒刑,成為苦役犯。刑滿(mǎn)釋放后,卞福汝主教對(duì)他說(shuō):“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方,如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳恕?rdquo;這段話(huà)成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個(gè)道德圓滿(mǎn)的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報(bào)怨,以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài),被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道:“在精神的眼睛看來(lái),人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒(méi)有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強(qiáng)和懦弱,忠誠(chéng)和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無(wú)不具備,每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō):“社會(huì)上的一切善行義舉,都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類(lèi)道德史的總結(jié),又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè),就不能單靠理論說(shuō)教,而要透過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播,科學(xué)實(shí)踐的探索,文學(xué)作品的欣賞,藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略,就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人,以?xún)?yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困,無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄,有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí),有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過(guò)難關(guān),看到光明。
書(shū)中有許多描述人物的語(yǔ)段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長(zhǎng)“抬起頭,神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕。”話(huà)語(yǔ)中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子,說(shuō):“這花園不復(fù)為花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說(shuō),難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢,幽邃陰暗如教堂,獨(dú)立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生。”透過(guò)一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫(xiě)園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間,更是傳神動(dòng)人:“白天,鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉,夜晚,樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛(ài)俏,一顆是感情。他說(shuō)女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn),也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人,極為深?yuàn)W,又極為危險(xiǎn)的尤物,“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí),雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍?zhuān)t早要傷了自我。”
雨果說(shuō),要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì),要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境,到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學(xué)!他認(rèn)為,“人不只是一個(gè)中心的圓圈,而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí),另一個(gè)中心是思想。”科學(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí),教育能夠培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個(gè)人的理性,如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng),就會(huì)消瘦下去。”
雨果很多話(huà)都充滿(mǎn)了人生的哲理。他說(shuō):“一個(gè)人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確,每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講:“弟兄們,誰(shuí)死在那里,就是死在未來(lái)的光輝中,我們要走進(jìn)一座充滿(mǎn)曙光的墳?zāi)埂?rdquo;雨果說(shuō):“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛(ài)自我的妻子。”
閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧,朋友。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇28
讀《悲慘世界》,最突出的感覺(jué),當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作,同樣又厚又重,讀《約翰·克利斯朵夫》,或者讀《追憶似水年華》,都沒(méi)有這種感覺(jué),這種厚重之感,不是拿在手上,而是壓在心頭,感到的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難深重的書(shū),都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷,只因這部大書(shū)壓在作者心頭,達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年,從820xx年起構(gòu)思,到8年動(dòng)筆創(chuàng)作,直至8年才終于寫(xiě)完全書(shū),真是鬼使神差,這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),來(lái)自這樣一件事實(shí):8年,一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿(mǎn)釋放后,持*身份證討生活又處處碰壁。到820xx年,雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在820xx年和83年間,他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,從苦役犯變成企業(yè)家,開(kāi)辦工廠(chǎng)并發(fā)跡的由來(lái)。此外,他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。
到了832年,這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確,而且,他在搜集素材的基礎(chǔ)上,寫(xiě)了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長(zhǎng)篇小說(shuō),揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外,他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》(83年),以及許多詩(shī)歌與戲劇,獨(dú)獨(dú)沒(méi)有動(dòng)手寫(xiě)壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久,直到8年月,雨果才終于開(kāi)始創(chuàng)作,同時(shí)還繼續(xù)增加材料,豐富內(nèi)容,順利寫(xiě)完第一部,定名為《苦難》,書(shū)稿已寫(xiě)出將近五分之四,不料雨果又卷入政治漩渦,于88年2月2日停止創(chuàng)作,一擱置又是十二年!犊嚯y》一書(shū)遭逢苦難的命運(yùn),在胎兒中也要隨作者*了。
設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說(shuō)那樣,構(gòu)思一明確便動(dòng)筆,那么以他的文學(xué)天才,他一定能繼《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇問(wèn)世了。或者在88年書(shū)稿寫(xiě)出五分之四的時(shí)候,再一鼓作氣完成,那么在雨果的著作表中,便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里,就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱(chēng)得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年,物非人亦非,發(fā)生了多大變化啊!如果說(shuō)83年,在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中,雨果接受了文學(xué)洗禮,那么88年革命,以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開(kāi)始的*,則是他的社會(huì)洗禮。*,不僅意味著離開(kāi)祖國(guó),而且離開(kāi)所有的一切,包括文壇的頭銜、參議員的地位等等;*,不僅意味著同他的本階級(jí)決裂,而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂;*,給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由:從此他再也無(wú)所顧忌了,不再顧忌社會(huì)、法律、信仰,也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán),甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。*,把他置于這一切之外,給他一個(gè)大解脫,給他取消了一切禁區(qū),從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間,使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)所有視聽(tīng)的聲音。
雨果在蓋納西島過(guò)*生活期間,就是從這種全方位的目光、全方位的思想,重新審視一切,反思一切。在此基礎(chǔ)上,他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整,還大量增添新內(nèi)容,終于續(xù)寫(xiě)完全書(shū),定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新,似乎隨同作者接受了洗禮,換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來(lái)的靈魂,它無(wú)所不在,絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派,也不代表哪部分人,而是以天公地道、人性良心的名義,反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西,不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸,雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼*的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什,以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著*的道路走向毀滅的德納第,這些全是有代表性的人物,他們所經(jīng)受的苦難,無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類(lèi)生存狀況和命運(yùn)的思考者,能夠全方位地考察這些因果關(guān)系,以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類(lèi)生存的名義去批判一切異已力量,從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上,《悲慘世界》可以稱(chēng)作人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。
82年7月初,《悲慘世界》一出版,就獲得巨大成功,人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x,都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量:居維里耶·弗勒里稱(chēng)雨果“法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家”,拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí),抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn):“這本書(shū)很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情,便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大,喜歡夸張,喜歡過(guò)分。然而,他這種放誕的風(fēng)格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲慘世界”中奮擊沖蕩,恰恰為人類(lèi)的夢(mèng)想,不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。
時(shí)間和歷史和作出了判斷,《悲慘世界》作為人類(lèi)思想產(chǎn)生的一部偉大作品,已為全世界所接受,作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑,也在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無(wú)可爭(zhēng)議的不朽地位。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇29
在法國(guó)作家雨果的一本名叫《悲慘世界》的書(shū)中,一名窮漢在狄涅城里走著,因?yàn)樗M(jìn)過(guò)監(jiān)獄i,所以沒(méi)有人收留他,因此他對(duì)社會(huì)的恨更深了。當(dāng)他到了一個(gè)主教的家里,被主教感化為天使。從此以后,他干盡了好事,可所有的人都不信任他。最后,當(dāng)他就要走出黑暗的時(shí)候,卻在笑中死去。
作者通過(guò)這個(gè)故事,表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的法國(guó)貧民被上流社會(huì)欺壓著,對(duì)他們充滿(mǎn)了同情和悲憫。
我最喜歡這本書(shū)里的珂賽特,不僅是喜歡,而且還有些同情,因?yàn)樗诘录{第的店里受盡了苦頭,什么臟活累活都讓她干。喜歡她是因?yàn)樗久利惪蓯?ài),而且很聽(tīng)話(huà)。我和敬佩冉阿讓(那名窮漢),珂賽特被他帶走后才8歲,她母親當(dāng)時(shí)去世了,冉阿讓卻像父親那樣疼她愛(ài)她,同時(shí)還要盡量躲起來(lái),以防被警察抓起來(lái)。
卞福汝,是我非常敬佩的一名主教,他權(quán)利很大,享有很高的待遇,可他卻不亂用這些薪俸,而是給一些窮人,改善監(jiān)獄條件,救濟(jì)孤兒院的孩子·····可他自己卻直留一點(diǎn)點(diǎn)。他是冉阿讓成了天使,也把自己的愛(ài)心傳遞下去。
每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一下子就津津有味的看起來(lái),仿佛已經(jīng)進(jìn)入書(shū)中,親眼看到了那悲慘的情景···就算有人在叫我我也聽(tīng)不到。直到我看完的時(shí)候才放下書(shū),戀戀不舍的離開(kāi)了,但我的心還在書(shū)里。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇30
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了20xx年,他在獄中受盡折磨,開(kāi)始仇視人類(lèi)對(duì)他不公。在刑滿(mǎn)釋放時(shí),沒(méi)有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒(méi)有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,后來(lái)因?yàn)楣?jī)出眾被任命為海濱蒙特伊市長(zhǎng),因?yàn)?ldquo;尚馬秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來(lái)又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請(qǐng)求,接回了珂賽特,把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,后來(lái)珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為1、這篇文章寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代人們生活的艱苦,而冉阿讓也是那個(gè)時(shí)代窮苦人的縮影――即使自己再努力勞動(dòng),也得不到足夠的食物,讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺(jué),那時(shí)一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明:倫敦一天會(huì)發(fā)生5起盜竊案,其中有4起是因?yàn)轲囸I直接引起的,這可以看出那時(shí)候的人一定是忍饑挨餓的;2、這篇文章不僅寫(xiě)人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫(xiě)了社會(huì)的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個(gè)月寄錢(qián)過(guò)去,但是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是他的女兒不僅沒(méi)有過(guò)上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來(lái)芳汀被開(kāi)除工作,慘死在醫(yī)院里。
經(jīng)典《悲慘世界》讀書(shū)心得感想2023 篇31
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判20xx年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他一個(gè)苦役犯的偉大!
博愛(ài)
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。