李開復(fù)自傳讀后感（精選29篇）
李開復(fù)自傳讀后感 篇1
最近讀了《李開復(fù)自傳》這本書，感受頗深，大致有以下幾點(diǎn)感悟。
1。中美教育方式的不同。李開復(fù)六歲之前在中國(guó)臺(tái)灣讀書，接受的教育和我們現(xiàn)在的估計(jì)差不多，都是接受式的學(xué)習(xí)。六歲之后在美國(guó)接受的教育是開放式的，當(dāng)然他也遇到了很多的麻煩像語言問題。但在老師同學(xué)的共同幫助之下很快的克服了。美國(guó)的教育讓他有更多的時(shí)間去思考，去實(shí)踐，他上高中的時(shí)候就和同學(xué)辦報(bào)紙開公司。這在我們中國(guó)是根本不可能的。當(dāng)然并不是說我們的教育方式不好，開復(fù)在中國(guó)臺(tái)灣學(xué)的數(shù)學(xué)到美國(guó)之后也在一定程度上增強(qiáng)了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡(jiǎn)單的問題，但美國(guó)的學(xué)生根本答不上來。當(dāng)開復(fù)回答了問題后所有的學(xué)生都以驚訝的表情看著他，覺得他不可思議。
我們知道那么多的東西，在學(xué)校學(xué)了那么多的知識(shí)，可是到社會(huì)上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個(gè)泱泱大國(guó)，有那么多的碩士、博士。我好像沒聽說有誰拿諾貝爾獎(jiǎng)，不是我們中國(guó)人笨。不是也有美籍華人拿這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么，我們的教育、我們的經(jīng)濟(jì)的實(shí)力還有很大很大的發(fā)展空間。
2。“追隨我心”的生活理念。開復(fù)先后在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的IT公司工作，并且都取得了很好的成績(jī)。開復(fù)26歲就當(dāng)上了副教授，再等幾年就能獲得終生教授的資格，這意味著一輩子的穩(wěn)定。但開復(fù)為了讓這個(gè)世界因?yàn)橛兴拇嬖诙煌�，依然放棄穩(wěn)定進(jìn)入了蘋果公司。當(dāng)在微軟已經(jīng)做得很好，受到蓋茨重用的時(shí)候，開復(fù)發(fā)現(xiàn)自己在微軟的發(fā)展空間不大。依然“追隨我心”的進(jìn)入谷歌，盡管要面臨著微軟的法律訴訟，開復(fù)也仍然不低頭。在Google工作幾年之后，依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位，在中國(guó)開辦創(chuàng)新工廠，引領(lǐng)中國(guó)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
我在干事情的時(shí)候就沒有做到“追隨我心”，有時(shí)候一直在干自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧后，不能做出“追隨我心”的選擇�？赡懿恢晃乙粋�(gè)人，有很多人也是這樣，一直在做自己不喜歡的事情。
雖然我們沒有開復(fù)那么有才，但如果我們都“追隨我心”的在干自己喜歡的事情，我想或許可以最大化我們的價(jià)值。
3。開復(fù)很愛國(guó)。開復(fù)雖然沒有在大陸生活過，但在他父親的影響下，他對(duì)大陸有一種特殊的感情。無論是在微軟還是在Google，他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下，有好多在美國(guó)工作的華人都追隨開復(fù)回到了中國(guó)，為中國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)，也培養(yǎng)了好多IT精英�，F(xiàn)在開復(fù)正要帶領(lǐng)著我們中國(guó)的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，讓我們中國(guó)因?yàn)殚_復(fù)的存在而再一次的發(fā)生巨大的改變。
《李開復(fù)自傳》這本書我個(gè)人認(rèn)為非常好，很值得一讀。讀過之后有很多的感受，只是因?yàn)槲墓P不好，有些東西寫不出來。
李開復(fù)自傳讀后感 篇2
半個(gè)月前從姐姐的書架上借來了李開復(fù)的自傳《世界因你不同》，看完后心中感慨良多。李開復(fù)，這個(gè)中國(guó)乃至世界級(jí)IT界的傳奇，總是不走尋常路，每每在獲得在外人看來很有榮譽(yù)的成就后就會(huì)另辟新路，尋求新的刺激，開辟屬于自己，屬于自己這個(gè)民族的IT之路。
李開復(fù)曾在他的自傳中說過，我常常說追隨我心，當(dāng)然追隨我心必須是要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提之下。在這個(gè)前提之下，冒一些風(fēng)險(xiǎn)也是值得的。雖然經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)的日子可能會(huì)比較艱難，但如果我不這樣做，那蹉跎十年、二十年后，我可能會(huì)后悔終生。 我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。我覺得，在讀這本書之前，他在我的印象中，只不過是一個(gè)兩次跳板僥幸的喝過洋水的IT界很有影響力的人士。但是，當(dāng)我聽說了兩家全球最大的IT公司，微軟和谷歌對(duì)簿公堂，演繹了一場(chǎng)轟動(dòng)世界的世紀(jì)官司，這只為爭(zhēng)奪一位優(yōu)秀的華人職業(yè)經(jīng)理人的新聞后，心中不禁對(duì)這位IT傳奇人物多了幾分好奇心。究竟是一位怎么樣的人物讓兩大IT巨頭來爭(zhēng)奪他呢，又是有怎么樣的影響力讓中國(guó)那么多的青年從他的事跡中得到啟發(fā)，受到鼓舞。
與傳統(tǒng)的教育方式不同，在接受了美式教育之后，他的傳統(tǒng)中國(guó)思想也逐漸發(fā)生變化，開始融入西方的元素。最重要的就是“創(chuàng)造力”和“teamwork”。teamwork通過和他的一幫死黨一起搞惡作劇，一起嘗試創(chuàng)業(yè)中慢慢的積累著，而創(chuàng)新則在學(xué)習(xí)的過程中的思考中慢慢培養(yǎng)起來的。這兩條給他以后的發(fā)展做了很好的鋪墊。我對(duì)其中“teamwork”感受很深刻。在國(guó)內(nèi)，團(tuán)結(jié)一致的口號(hào)從來沒有停止過，但是，實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中的分工合作真的太少了。我們大部分更習(xí)慣于單干，而單干恰恰讓我們少了很多互相交流溝通的機(jī)會(huì)。而溝通交流會(huì)使不同的思想之間產(chǎn)生火花，這樣的火花往往蘊(yùn)藏著很大的能量。作為未來的IT人士，我們也必須要從這兩方面來認(rèn)真思考下自己未來之路怎樣才能走出自己的精彩。
正如同他所說的，一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒有你，讓兩者的不同最大，這就是你一生的意義。怎么樣從他的身上汲取經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)造這個(gè)最大的不同，將是我們未來需要思考的，也是這本書帶給我們的最大的不同。
李開復(fù)自傳讀后感 篇3
23號(hào)放假回家，終于可以把工作的事情放到一邊，繁忙的一個(gè)學(xué)期過去，給我最大的感受，除了累，就是匱乏。這種匱乏是指這半年沒有怎么讀書，沒有學(xué)到一些能夠讓自己感到收獲的東西。
盡管回到家也有一堆麻煩事，我還是給自己制訂了六本書的讀書計(jì)劃，這里包括人文、專業(yè)理論、專業(yè)技術(shù)。第一本讀完的是李開復(fù)的自傳《世界因你不同》，看到同學(xué)李備的博客里有這本書的讀后感，感覺到有必要把這本自傳好好讀一下，況且開復(fù)老師一直是我很尊敬與崇拜的對(duì)象。
從20xx年就接觸到了李開復(fù)寫的一些文章，包括之前出版的三本書，從中獲得了很多的體會(huì)與收獲，對(duì)于李開復(fù)的人生履歷有比較多的了解。讀這本書之前其實(shí)很好奇他在書中還能寫到哪些東西。
幾天下來，果然沒有讓人失望，除了收獲就是感慨。
兒時(shí)的李開復(fù)調(diào)皮，其實(shí)小孩調(diào)皮是難免的，大人往往可以用不同的心態(tài)來對(duì)待。對(duì)于李開復(fù)的調(diào)皮可以用聰明的調(diào)皮來形容，從他犯的錯(cuò)中，可以看到他聰明、可愛的一面。
最為家中最小的男兒，母親對(duì)其關(guān)愛備至，但絕不是溺愛，對(duì)其生活細(xì)心照料，但是對(duì)于學(xué)業(yè)與品德要求甚高。其實(shí)這也是教育要把握的度。
初到美國(guó)一切都不適應(yīng)，語言不通，又要生活自理。這里可以看到美國(guó)文化與教育的力量，也能看到李開復(fù)的那股任性。中小學(xué)的李開復(fù)受到了美式教育的影響，他花了很大筆墨在這個(gè)上面，可以看到美國(guó)教育的先進(jìn)程度，如果他在中國(guó)臺(tái)灣，也會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，但是在自由自主的美式教育影響下，不僅成績(jī)優(yōu)異，且具備國(guó)內(nèi)教育很難培養(yǎng)的自主學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)能力、實(shí)踐能力。
進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)，大一一年的通識(shí)教育是他具備了無法想象的綜合能力，學(xué)習(xí)音樂、哲學(xué)、文言文，也許這不會(huì)給他哪樣技術(shù)，也不會(huì)對(duì)就業(yè)帶了什么好處，但是這使他成為一個(gè)優(yōu)秀的管理者必備的綜合素質(zhì)。其中引用斯金納的一句話：如果我們將學(xué)過的東西忘得一干二凈，最后剩下的東西就是教育的本質(zhì)了。學(xué)會(huì)方法，學(xué)會(huì)思維，這是大學(xué)最應(yīng)該學(xué)到的東西。李開復(fù)的座右銘，給世界增加影響力，讓世界不同就是在哲學(xué)課上建立的。
博士階段最讓我感慨的就是他的導(dǎo)師的一句話，“我不同意你，但是我支持你”。這種胸懷是不容易建立也是我從他那里學(xué)到很重要的一句話。
從卡內(nèi)基梅隆到蘋果直到google，這樣精彩的履歷讓人羨慕，但更讓人感到欽佩的是他能夠按照自己的座右銘，做事原則去完成每一次的選擇。尤其是20xx年辭職創(chuàng)辦創(chuàng)新工場(chǎng)，成為他追隨我心最好的詮釋。無論如何我也不可能做到像他那樣的成就，但是我可以選擇與做到的是按照自己的原則做事，并且持續(xù)下去。我想這是我從他身上學(xué)到了最大收獲。
從一本自傳中，每個(gè)人會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)從書中不同的章節(jié)獲得共鳴。我沒有那么聰明、也沒有接受最優(yōu)秀教育的機(jī)會(huì)，身邊也沒有很多出色的人作為榜樣。但是，不論如何，追隨我心，找到一個(gè)目標(biāo)，并持續(xù)下去是最應(yīng)該做的。不要因?yàn)橹車挠绊懚艞�，也不要因�(yàn)槎虝r(shí)間沒有結(jié)果而氣餒。每天一點(diǎn)的積累下去，相信自己能夠隨心所愿。
李開復(fù)自傳讀后感 篇4
這本書講的是一個(gè)小英雄事跡： 十三歲的小兵張嘎離開自己的親人， 到白洋淀當(dāng)小八路。他用自己的智慧， 智斗可惡的日本法西斯。他機(jī)靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長(zhǎng)得虎頭虎腦的，其實(shí)他是一個(gè)機(jī)靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個(gè)幸�？鞓返耐�，怎么去當(dāng)抗日英雄呢?這個(gè)問題使我深深陷入 了沉思。
張嘎的童年與我們的童年是一樣的，大家的童年都是充滿了快樂與歡笑，張嘎的微笑是因?yàn)槟炒螒?zhàn)斗勝利，而我們的微笑并不是因?yàn)槟炒螒?zhàn)斗勝利啊!特別是本書的第十八章，更清晰生動(dòng)地表現(xiàn)出了張嘎的機(jī)靈勇敢。張嘎在“紅眼兒”面前裝瘋，說自己要抽煙，“紅眼兒”才不把他當(dāng)成回事，把一根抽過的煙頭給他，“紅眼兒”哪想到張嘎竟敢把煙頭放進(jìn)“太君”的口袋里，弄得自己差點(diǎn)被肥田一郎吊梁燒死。你說張嘎可愛不?
讀完張嘎的故事，我再回頭想想自己，我與張嘎的距離實(shí)在拉得太大了。張嘎敢于做一些不太可能成功的事。而我卻恰恰相反， 一天晚上，我做完作業(yè)已經(jīng)九點(diǎn)多了，可媽媽還要我做家務(wù)。我想：明天還要值日呢!于是我睡覺去了，現(xiàn)在我一想起這件事情，我就感到羞愧。
小兵張嘎的故事永遠(yuǎn)值得我們懷念，他的性格和精神值得我們學(xué)習(xí)。
李開復(fù)自傳讀后感 篇5
“自信源于成功的暗示，恐懼源于失敗的暗示。” 在開學(xué)的第一天我把這句話送給大家，因?yàn)槲矣X的它既適合我們教育自己的孩子，也適合我們教育學(xué)生，同時(shí)也適合我們自己。
認(rèn)真讀完《告訴孩子你真棒》這本書后，自己受到了強(qiáng)烈的震撼，“那些整天逼著孩子學(xué)習(xí)的父母缺少的正是對(duì)孩子的信心。那些對(duì)孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母，恰恰是缺少對(duì)孩子的自信。”
仔細(xì)思量自己的教學(xué)，我又何嘗不是這樣，當(dāng)學(xué)生學(xué)得不如我所預(yù)期的那樣好的時(shí)候，我自己首先失去信心，并在言語和行動(dòng)中表露出來，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊，產(chǎn)生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實(shí)我們也看到在教學(xué)中對(duì)孩子說：“有進(jìn)步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會(huì)成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒關(guān)系，失敗是成功之母”……等積極有進(jìn)步的言語暗示時(shí)，孩子就會(huì)興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好;但很多時(shí)候我們也會(huì)脫口而出：“我已經(jīng)講了很多遍啦，怎么還不會(huì)呀”、“怎么講，你也不會(huì)明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎么這么笨啊”，對(duì)孩子的過失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責(zé)備，給孩子帶來過多的負(fù)面信息�？吹骄趩蕦懺诤⒆拥哪樕系臅r(shí)候，我們沒有深思過這樣的言語和指責(zé)對(duì)孩子會(huì)造成怎樣的心理負(fù)擔(dān);沒有深思過這樣的行為會(huì)不會(huì)讓孩子喪失自信。
對(duì)孩子來說，有沒有天分并不重要，重要的是有沒有興趣，有沒有自信�？粗⒆訉�(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，我們是不是應(yīng)該反思一下自己的教學(xué)：是不是為教書而教書;是不是應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些教學(xué)的藝術(shù)，像盧勤那樣愛孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環(huán)境中，讓孩子慢慢地由消極變?yōu)榉e極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗(yàn)到成功的感覺，建立自信，重塑理想之殿堂。
因此，在教育孩子的過程中我們應(yīng)該做到
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時(shí)間、地點(diǎn)的，也不分優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多。如果一位老師在孩子有成績(jī)時(shí)就尊重他，在出現(xiàn)問題時(shí)就不尊重他，任意褒貶，這就做錯(cuò)了。老師不妨用心理換位的方法想一想，自己有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，希望別人怎樣對(duì)待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家長(zhǎng)和老師尊重孩子。尊重孩子，就不能對(duì)孩子說有辱人格、有傷自尊的語言。
二、幫助孩子成功，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。
任何微小的成功，都能增強(qiáng)人的自信。一個(gè)孩子，當(dāng)他寫好一個(gè)字，做對(duì)一道題，正確回答了老師的問題，他都有成績(jī)的喜悅，會(huì)期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子幫助，讓他有點(diǎn)滴的成功體驗(yàn)，并不是多么難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個(gè)個(gè)小小的成功中，積累一分一分的自信。
三、用全面的眼光看待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子。
孩子是一個(gè)完整的人，是一個(gè)不斷發(fā)展的人，看待孩子應(yīng)有全面的眼光、發(fā)展的眼光。有了這樣的觀念，就不會(huì)一葉障目，只看一點(diǎn)，不計(jì)其余，也不會(huì)因孩子一時(shí)表現(xiàn)欠佳而氣急敗壞、大發(fā)雷霆。
四、教孩子學(xué)會(huì)積極的自我暗示法
對(duì)于做事缺乏信心的孩子，特別是那些自卑感強(qiáng)的孩子，在不斷肯定他們的微小進(jìn)步、指出他們的閃光點(diǎn)的同時(shí)，要教育他們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)，進(jìn)行積極的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就會(huì)做好的”，“我不會(huì)被困難嚇倒”……
我讀過一篇文章叫《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》，文章中的母親共參加了孩子的三次家長(zhǎng)會(huì)。第一次參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園的老師說：“你的兒子有多動(dòng)癥，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫(yī)院看一看。”
回家的路上，兒子問她老師都說了些什么?她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來。因?yàn)槿?0名小朋友，惟有他表現(xiàn)最差：惟有對(duì)他，老師表現(xiàn)出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對(duì)兒子說“老師表揚(yáng)了你，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘�，F(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽，以為全班只有寶寶進(jìn)步了。那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，并且沒有讓她喂。第二次家長(zhǎng)會(huì)，小學(xué)老師對(duì)母親說：”全班50名同學(xué)，這次數(shù)學(xué)考試，你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙，您最好能帶他去醫(yī)院查一查。“母親她流淚了，然而，當(dāng)她回到家里，卻對(duì)坐在桌前的兒子說”老師對(duì)你充滿信心。他說了，你并不是個(gè)笨孩子，只要能細(xì)心些，會(huì)超過你的同桌的，這次你的同桌排在第21名。“
兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開來。兒子溫順得讓她吃驚，好象長(zhǎng)大了許多。第二天上學(xué)時(shí)，去得比平時(shí)都要早。第三次家長(zhǎng)會(huì)，母親坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字，因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì)，她兒子的名字在差生的行列總是被點(diǎn)到。然而，這次卻出乎她的預(yù)料，直到結(jié)束，都沒有聽到。她有些不習(xí)慣。臨別，去問老師，初中老師告訴她：”按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)。“
她懷著喜悅的心情走出校門，心里有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子”班主任對(duì)你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。高中畢業(yè)了，一個(gè)第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)的日子學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她給兒子說過，她相信他能取這所學(xué)校。她兒子從學(xué)�；貋恚岩环庥∮星迦A大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手里，突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里大哭起來。邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個(gè)聰明的孩子，是您……”
這時(shí)，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。
文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵(lì)的愛，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學(xué)生，那么我們會(huì)成為非常棒的老師。
總之，學(xué)會(huì)欣賞孩子，給孩子一個(gè)自信的世界，讓孩子感覺今天比昨天學(xué)得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。
李開復(fù)自傳讀后感 篇6
一頭棕色的頭發(fā)，手持一根冬青木和鳳凰羽毛制成的魔杖，輕輕一揮便能把你帶入魔法世界，他騎著自己的飛天掃帚——火弩箭，他就是大難不死的男孩“救世之星‘’，魔法師哈利——波特。
他就是哈利——波特，他的父母在哈利一歲時(shí)就被伏地魔給殺害了，他從一歲起就住在了姨夫姨媽家的小碗櫥里，德思禮一家經(jīng)常對(duì)他呵斥，他們的兒子達(dá)力還經(jīng)常對(duì)哈利拳打腳踢，從這兒我感受到哈利不辱使命的精神，哈利十一歲那年在海邊小屋時(shí)，遇見了霍格沃茨的狩獵場(chǎng)看守員、擁有巨人血統(tǒng)的魯伯·海格，他受霍格沃茨的校長(zhǎng)偉大的魔法師阿不思——鄧布利多的委托，邀請(qǐng)哈利成為霍格沃茨一名學(xué)生。
他在一年級(jí)時(shí)學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的咒語，并參加了格蘭芬多的魅地奇球隊(duì)并擁有自己的光輪20xx，并獲得了冠軍，二年級(jí)時(shí)他用格蘭芬多的寶劍殺死了蛇怪，三年級(jí)時(shí)，哈利認(rèn)識(shí)了自己的教父阿茲卡班的囚徒，小天狼星布萊克，從這我感受到了哈利對(duì)布萊克的親切感，緊接著他們組建了鳳凰社。他在十七歲時(shí)離開了自己生活十幾年的女貞路四號(hào)，離開前他對(duì)這里的每一件物品都說了再見，而且他丟了自己的貓頭鷹海德威。我感受到了他對(duì)這所房子和貓頭鷹的不舍，并在霍格沃茨的校長(zhǎng)，阿不思——鄧布利多的遺囑下開始和羅恩——韋斯萊，赫敏——格蘭杰和許多D。A軍的幫助下繼續(xù)尋找能夠打敗伏地魔的魂器，最終伏地魔死在了哈利——波特的手中，因?yàn)樾皭河肋h(yuǎn)不可能打敗愛的力量。
這本書中的哈利——波特和D。A軍，教會(huì)了我我遇見困難不退縮，勇往直前的精神，不要被前方的困難所嚇倒，不管敵人多么強(qiáng)大，只要相信自己，相信身邊的朋友，你總能獲得勝利。
李開復(fù)自傳讀后感 篇7
最近能靜下心讀的書就是韓寒的《我所理解的生活》了。其實(shí)看他的書已經(jīng)有很多年，從剛開始的《三重門》，尖銳諷刺，鋒芒畢露，在我那個(gè)年紀(jì)看來，寫得還是很大快人心的，因?yàn)榕辛藨?yīng)試教育。到后來《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可愛的洪水猛獸》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其實(shí)他的文筆在不斷的進(jìn)步和成熟，眼光也越來越開闊，近年來關(guān)注到了社會(huì)的很多問題，也在不斷的反思自己寫過說過的那些話�！赌戏街苣凡稍L韓寒的時(shí)候，有一句話寫得很好：花了將近十年的時(shí)間，少年終于走向青年。那個(gè)恃才傲物，無禮冒犯的韓寒，和那個(gè)一路漂泊，勇敢向前的韓寒終于握手言和。
以上只是對(duì)韓寒的一些看法，雖然喜歡他，但并不代表我就是一個(gè)韓迷。去年新概念作文大賽復(fù)賽的題目是《韓寒》，其實(shí)我們也在不斷的思考，韓寒到底代表了什么，還有一個(gè)也不斷被提及的郭敬明又代表了什么。這么多年來，這兩人一直被推在風(fēng)口浪尖，被無數(shù)少男少女追捧，無論有怎樣的丑聞還是炒作，大家分來分去，還是兩派，好像我們的青春里，只能是非郭即韓一樣。看韓寒的書，我總是會(huì)在想一個(gè)問題，到底青春是什么，到底這一代的年輕人應(yīng)該做些什么，但答案總是很難講清楚。在中國(guó)這樣一個(gè)時(shí)代的大背景下，我們好像是很難去追逐什么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，或者是過分關(guān)心政治，就好像《我所理解的生活》里，反復(fù)的提及到體制，民生問題，但雜文寫得再好也經(jīng)不起悲劇的一再重復(fù)。多少人在這段年少里，可能躊躇滿志，想要為國(guó)家、社會(huì)做些什么，甚至揮斥方遒，但又在現(xiàn)實(shí)面前感到無力，想要收起一腔熱誠(chéng)，過點(diǎn)安逸小資的生活，內(nèi)心又總是不安和迷茫，好像無論是韓寒還是郭敬明，我們都做不了，也學(xué)得不對(duì)。
人生最邪惡的事就是每個(gè)人的青春只有一次，所以還是認(rèn)認(rèn)真真做好自己就夠了。記得一篇文章中曾經(jīng)寫過：我們都渴望在年少時(shí)吐出驚艷世界的箴言，卻從來都沒看破過迷眼亂花。是的，我們每個(gè)人都有自己想寫的文字，都有青澀的夢(mèng)想，但大概從來就見不得光。但是那又怎樣，如張國(guó)榮的歌里唱到，我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我并不敢說是要讓每個(gè)人勇敢的去追夢(mèng)，但最起碼，在這段僅有的青春里，我們要試著去多做一些無悔的事，對(duì)認(rèn)為正確的價(jià)值觀，多一點(diǎn)堅(jiān)持，對(duì)那些看起來遙遠(yuǎn)冒險(xiǎn)的事，多一點(diǎn)嘗試。等到將來，我可以告訴自己，我當(dāng)初堅(jiān)持一些事情，絕對(duì)不是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)幼稚不懂事。因?yàn)榍啻壕褪沁@樣，它是酸，少年強(qiáng)說愁，但它也無限強(qiáng)大，有無數(shù)希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像這本書中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一樣，當(dāng)終于拿到年度拉力賽總冠軍的韓寒對(duì)著當(dāng)初打死也不相信他會(huì)成功的春萍說“我做到了”的時(shí)候，我的眼眶有點(diǎn)濕潤(rùn)了，這句“我做到了”，我明白并不是為了要證明什么，而是為了我們的青春，青春無悔而驕傲。
真的很希望每個(gè)人都可以在自己的青春里不留遺憾的奔跑，永遠(yuǎn)保持一顆熾熱的心，這就是我所理解的生活。
李開復(fù)自傳讀后感 篇8
《鑄劍》主要講的是一個(gè)為夫復(fù)仇的故事，十六歲的優(yōu)柔寡斷的少年眉間尺在得知自己父親為國(guó)王鑄劍卻被國(guó)王殘忍殺死的真相時(shí)，毅然絕然走上了為夫報(bào)仇的道路。期間得到神秘的黑衣人宴之敖者的幫助，終于成功報(bào)仇。
“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，這是我看完《鑄劍》后的第一感受。文中明顯的黑衣人的笑有三個(gè)場(chǎng)景，但每次都讓人感到死亡的氣息。首先就是在眉間尺被一個(gè)干癟臉少年刁難時(shí)神秘黑衣人的出場(chǎng)“前面的人圈子動(dòng)搖了，擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語，只向眉間尺冷冷一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴，并且看定了他的臉。”就是這冷冷一笑，讓人覺得不寒而栗，難怪那干癟臉少年只是在看了他一下，趕緊松開了眉間尺的衣領(lǐng)，溜走了。黑衣人第二次發(fā)笑就是在眉間尺自刎后把劍交給黑衣的人時(shí)候“‘呵呵!’他一手接劍，一手捏著頭發(fā)，提起眉間尺的頭來，對(duì)著那熱的死掉的嘴唇，接吻兩次，并且冷冷的尖利的笑。”這個(gè)場(chǎng)景想著想著就覺得恐怖，你可以想象在一個(gè)漆黑的夜晚里，一個(gè)人拿著一個(gè)死人頭接吻，身邊還有一條無頭尸，然后發(fā)出冷冷的尖利的笑，這是一個(gè)多么驚悚詭異的血腥畫面。最后一次笑就是在復(fù)仇完畢后黑衣人和眉間尺“便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”這里，眉間尺的深仇大恨已報(bào)，黑衣人也釋然了，可他笑的背后是經(jīng)過多大的戰(zhàn)爭(zhēng)啊，我無法想象三顆頭顱在一個(gè)燒開了水的金鼎里你咬我我咬你是一個(gè)多么慘烈的畫面，我也無法想象到底需要多大的勇氣人們才會(huì)愿意拿出自己的命棄絕塵世一切的羈絆來替別人報(bào)仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就預(yù)示著有人的生命被威脅著，就預(yù)示著下一個(gè)悲劇正在發(fā)生。
看這部小說的時(shí)候，覺得魯迅的整個(gè)文筆都很悲壯，我不知道他為什么會(huì)想改編《干將莫邪》這個(gè)故事，而且還寫得這么淋漓盡致的癲狂，特別是看到那一幕狼吃人的景象“笑聲即刻散布在杉樹林中，深處隨著有一群磷火似得眼光閃動(dòng)，倏忽臨近，聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”“最先頭的一匹大狼就像黑衣人撲了過來。他用青劍一揮，狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”狼不管在吃人還是在吃自己的同類，都是這么冷血無情的，連動(dòng)作都分毫不差。還有那“一頭獨(dú)舞，二頭爭(zhēng)斗，三頭相搏”的高潮場(chǎng)景，看著也觸目驚心，再加上全文的色調(diào)都是冷冷的青和黑，青劍、黑夜、眉間尺“頭發(fā)蓬松，正如青煙一陣”、黑衣人“黑須黑眼睛”……這些都塑造了一個(gè)沉郁悲痛、莊重冷、透著死亡與悲哀的氛圍，而且還透露著一種復(fù)仇者“與汝偕亡”的情緒和決心。
看這個(gè)故事的時(shí)候有幾個(gè)似懂非懂的地方，首先，為什么忽然會(huì)冒出一個(gè)黑衣人替眉間尺報(bào)仇呢，明明就是陌生人，還說了一堆迷糊人的話，什么“我一向認(rèn)識(shí)你”“我一向認(rèn)識(shí)你的父親，也如一向認(rèn)識(shí)你一樣”“你的就是我的;他也就是我”;話聽起來都瘋瘋癲癲的，卻又好像心靈獨(dú)白一樣“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本” “你還不知道么，我怎么地善于報(bào)仇”“我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己”看著這些話我都猜測(cè)這娃是不是受了什么重大心靈創(chuàng)傷，然后患上了什么愛報(bào)仇的病一發(fā)不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天蹌地的歌謠，嗚嗚呼呼兮兮的，晦澀難懂，我想這可能是為全文增加一些更悲壯的基調(diào)吧，又或者是為了增加一些神話的奇幻色彩吧，抓頭想了一陣子，我安慰自己，一個(gè)瘋子和一顆頭顱唱的歌我們這些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是對(duì)大王的“模糊化”處理，“三頭合葬”是《搜神記》、《列異傳》中固有的情節(jié)，本不足怪;可小說濃墨重彩的渲染，卻又使人不敢相信僅僅出于對(duì)原作的忠實(shí)。惜墨如魯迅者，肯在無足輕重之處下這樣的功夫么?更重要的是，鋪張揚(yáng)厲得甚至連頭、須發(fā)、后枕骨、鼻準(zhǔn)骨都寫到了，王的面目反而愈加模糊起來。這與魯迅善用極經(jīng)濟(jì)的筆墨勾勒魂魄的藝術(shù)功力不符，更與小說刻畫人物的原則相悖。合理的解釋膚淺的我至今也沒弄明白。
我想《鑄劍》絕對(duì)是我看得最恐懼最難受的一個(gè)復(fù)仇故事。
李開復(fù)自傳讀后感 篇9
這天，我閱讀了《大王書》這本小說，我頗有感受。
小說主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位后，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時(shí)熄又擔(dān)心智慧而美麗的文字總有一天會(huì)使人們覺醒。為此，他又發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩劫……
可是，熄沒有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個(gè)沐浴天地靈氣而長(zhǎng)大的少年，被成千上萬的難民擁立的少年王。
在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時(shí)光，但卻有一種力量推動(dòng)著茫勇往直前。曹文軒的這部小說融合了史詩(shī)、人性與審美。既可領(lǐng)略萬里沙場(chǎng)的雄壯，又可感受凄美的兒女情長(zhǎng)。深度描寫了一個(gè)少年王對(duì)王者之路的苦苦探尋。
這本書也讓我明白”去奮斗，去追求，但不要放棄�！爱�(dāng)茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時(shí)，沒有一個(gè)人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過自己的堅(jiān)持，等來了后方的援助。而身為學(xué)生的我們又何嘗不用一下這個(gè)道理呢?只有努力奮斗，才能勇攀高峰，戰(zhàn)勝自己。
在金山被攻克后，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。
李開復(fù)自傳讀后感 篇10
今天我又讀了一本書，名字叫《那個(gè)騎輪箱來的蜜兒》。封面上畫著一個(gè)女人，她的打扮很特別，一件老式的對(duì)襟衣。配的卻是一條最時(shí)髦的牛仔褲，腳上穿著一雙古里古怪的船型鞋，最奇怪的是，那件老式的衣服外還有一條最老式的紅色大圍巾。這就是這本書的主人公——蜜兒。
這本書主要講了：孟小喬是個(gè)五年級(jí)的女生，在神秘的仙女湖，遇見了一個(gè)愿意去她家做保姆的女人，這個(gè)神秘的人就叫蜜兒，蜜兒完全符合孟小喬媽媽的標(biāo)準(zhǔn)，所以她當(dāng)上了孟小喬的保姆。蜜兒的出現(xiàn)使孟小喬家的生活變得神奇而活躍起來。蜜兒有一個(gè)大箱子，里面都是些奇怪的玩意。蜜兒見孟小喬總是在忙功課，就帶她到深林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精;到了期末寫評(píng)語的時(shí)候，蜜兒讓老師帶上優(yōu)點(diǎn)放大鏡，結(jié)果平時(shí)愛挑毛病的老師，給每位同學(xué)都寫上了一段贊美的評(píng)語……我沉浸在生動(dòng)‘豐富的故事中，一口氣把這本書給看完了。
讀完這本書，我的感受是，這本書真實(shí)的反應(yīng)了現(xiàn)在的小學(xué)生在功課重壓下的真實(shí)生活狀態(tài)。楊紅櫻阿姨的文筆里充滿了對(duì)孩子們快樂生活的期待。我喜歡文中的蜜兒，并不是應(yīng)為她很神奇，而是因?yàn)樗米约旱哪芰θ椭嗽S多人，如：他用實(shí)際行動(dòng)讓那個(gè)12歲的小偷，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并努力改正。讀完這本書，我受益匪淺，知道一個(gè)善良、有愛心過的人會(huì)永遠(yuǎn)美麗、快樂。不要有一顆嫉妒之心，你要堅(jiān)信，你會(huì)比別人更出色!
李開復(fù)自傳讀后感 篇11
今天，我讀了一本書，名叫《誰動(dòng)了我的奶酪》。大概內(nèi)容是這樣的：
兩個(gè)人和兩只老鼠住在一個(gè)迷宮里，為了生存，他們不得不找奶酪吃。老鼠每天都勤奮地找到足夠的奶酪，而人卻是耍小聰明找到奶酪。他們過著衣食無憂的生活。
有一天，兩個(gè)小人找到了一個(gè)巨大的奶酪站，小老鼠也找到了這個(gè)大奶酪。小人們心想：哈，后半輩子有福了，這塊大奶酪一定吃不完。小老鼠們像平常一樣吃著奶酪。他們就這樣度過了一天又一天。
突然，有一天，那個(gè)巨型奶酪像是突然長(zhǎng)了雙強(qiáng)壯的翅膀，悄無聲息地飛走了。小人們看見了，懷疑自己走錯(cuò)了路，便又開始找路。找了半天，才知道大奶酪沒了。他們倆又是哭又是跳，便想一些問題，比如：誰動(dòng)了我的奶酪?小老鼠們看見了，只是嘆了口氣，又去尋找別的奶酪去了。兩個(gè)小人就天天在這里想問題。終于，一個(gè)人想開了，對(duì)另一個(gè)人說：“我們?nèi)フ覄e的奶酪吧!”那個(gè)人不聽，還是在這里嘆氣。第二天，第二個(gè)人也想開了，便和第一個(gè)人找新的奶酪去了。
終于，他們倆又找到一個(gè)奶酪站，可兩只小老鼠已經(jīng)在里面吃了很久了啦。
這本書告訴我們：遇到問題不要怨天尤人，不能被眼前的情況嚇到，一條道走不通了走另一條道。只要你滴下了汗水，就一定能吃到“成功的果實(shí)”。
李開復(fù)自傳讀后感 篇12
待到再獨(dú)自站在學(xué)校清曠的十字路口，迎接我的大風(fēng)再次用熟悉氣味翻攪我的感官時(shí)，我必然會(huì)懷念起，在舷窗邊翻轉(zhuǎn)咖啡匙的這一刻。
如果定需要什么來證明求索知識(shí)的路程是孤獨(dú)的，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞停留在無盡長(zhǎng)廊中的不安的靈魂，定愿意穿過百年的時(shí)光現(xiàn)身說法。不必等到樸實(shí)的吉普賽人帶著巨型磁鐵走街串戶，何塞?阿爾卡蒂奧?
布恩迪亞身上潛伏的孤獨(dú)基因便已蠢蠢欲動(dòng)，搶先同良心的譴責(zé)一起拔出他這根混血家族不拘的釘子，促使他領(lǐng)著一眾族人，肆無忌憚地憑自己想法，開山嶺斬荊棘，在那個(gè)唯有鳥鳴能指引方向的孤霧叢野，建起無厘頭夢(mèng)中家家外墻都有面鏡子就叫馬孔多的村莊。當(dāng)實(shí)誠(chéng)的梅爾基亞德斯帶來磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、假牙和煉金爐，當(dāng)原始智慧碰上野生文明，便沒有什么可以阻擋何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在孜孜不倦求索的路上兀自越走越遠(yuǎn)。用磁鐵探測(cè)金子，讓望遠(yuǎn)鏡灼傷自己以證明陽光戰(zhàn)的威力，觀測(cè)計(jì)算入魔然后徑自測(cè)出地球像個(gè)橘子，再到執(zhí)意用煉金鍋將妻子寶貴的遺產(chǎn)化為一團(tuán)死粘鍋底的油渣，第一代何塞像他的子孫們一樣，將自己與外界隔斷，倔強(qiáng)地用著后人不愿意再重復(fù)的實(shí)驗(yàn)方法，得出證實(shí)自己智慧卻又早已被人證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，執(zhí)著而瘋魔——除非偶爾抬眼望見赤腳立于田間的孩子，才會(huì)感及一絲僅存的溫情。直到那個(gè)令人崩潰的星期二——一切的一切都在重復(fù)著星期一的模樣，不差分毫，星期三如是，星期四依舊。星期五徹底崩潰的何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞最終被綁在了樹下，剩余的求索都留在那棵樹下展開，即使繩索解開，也選擇至死不離——因?yàn)橛谒裕谏⒓芰说臅r(shí)間里，整個(gè)世界的變化都不會(huì)及其一身孤魂的變化。
維系孤獨(dú)家族生活似乎也會(huì)是孤獨(dú)的。同樣是第一代長(zhǎng)輩，半個(gè)多世紀(jì)，從喝蟒蛇湯吃壞了胃口開始，到裝入一個(gè)比籃子略大的棺材結(jié)束，代表理性、正直、仁愛與勤勞的烏爾蘇拉自始至終都堅(jiān)持試圖用一己之力維持整個(gè)跌宕起伏的家業(yè)，即使中途離開，但還是會(huì)像家族任何散落的子孫一樣回歸，并帶回給整個(gè)馬孔多以更多的繁榮生機(jī)。因?yàn)榉N種錯(cuò)亂而不可捉摸的因由，她“不幸誤入”了這個(gè)空氣中都飄忽著孤獨(dú)因子的家，卻又在承受了那些“長(zhǎng)了胡茸之后便都學(xué)壞”的男人們一次又一次攪擾家業(yè)的同時(shí)，在一無所有之處建起飄滿玫瑰清香的宅邸，保持她制造糖果小動(dòng)物的烤爐晝夜不歇。作者將在拉美代表親切自然的動(dòng)物意象在此巧妙的植入，有意刻畫了一個(gè)追求理性生活的美好的形象。然而，當(dāng)她在睡意迷朦的躺椅上監(jiān)視女兒與情人時(shí)，當(dāng)她獨(dú)操一根鞭子將一幫學(xué)生軍打得落荒而逃時(shí)，當(dāng)她義正言辭在軍事法庭上威嚇法官們時(shí)，還有當(dāng)她選擇忙里忙外把來源不明的后代們教養(yǎng)大時(shí)，烏爾蘇拉都不曾想，她一切和一切的努力，不過都是從零到零，就像她的生命，從小搖籃到小棺材，只是在做一個(gè)無謂的循環(huán)，植入其中的，也不過是布恩迪亞家族恒在的孤獨(dú)的基因。
如果想讓生命徒勞無獲，那你就放手去追求自尊——栗樹下的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的游魂耿耿于懷道。相較于哥哥的玩世不恭，奧的低調(diào)謙卑多么令家人倍感欣慰，盡管這樣的低調(diào)促成的只是未來上校端坐煉金室的隱忍和妓女面前面對(duì)自己裸體的自卑。直到保守派昏暴政府的行徑令其忍無可忍，穿上一身戎裝便脛走征程。然而，面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)那句無奈憤怒的嘟噥，最終激起的還是其狂熱的自尊——當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次被發(fā)動(dòng)，真正的目的與混亂的黨派紛爭(zhēng)再無關(guān)系，而是他要在那些傳言中他無所不在的角落里求得一絲無望的自尊，以填充其封閉孤獨(dú)的靈魂。但，三十二場(chǎng)起義，十七個(gè)不同姓的兒子還有無數(shù)次暗殺和一次自殺后的幸存也不能令他停止感到被不斷的分裂重復(fù)以及刺骨的孤獨(dú)。于是他選擇了暗殺對(duì)手，槍決朋友，夷平不被允進(jìn)入的遺孀的家，還跑遍父親探險(xiǎn)走過的路。然而戰(zhàn)爭(zhēng)冷漠地?cái)[出了一樣事實(shí)：“什么都不曾發(fā)生”。所以?shī)W雷里亞諾?布恩迪亞上校又像當(dāng)初追求勝利一樣為失敗而戰(zhàn)，以結(jié)束這場(chǎng)無謂的惡性循環(huán)。余生便獻(xiàn)給融金幣，造金魚，賣金魚，融金幣的“超然”而孤獨(dú)的反復(fù)中，仿佛超然而孤獨(dú)。
幾乎每一代布恩迪亞家族的人，還都曾奮力地追求愛情和友情。無奈，孤獨(dú)的因子依舊貫穿始終。當(dāng)愛情和友情走近時(shí)，那些曾透露希望的燭火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特羅、馬爾克斯甚至包括嫁入門的費(fèi)爾南達(dá)，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或傷。愛情、友情這兩樣無數(shù)孤獨(dú)靈魂自然而然想要追求的解藥，卻都在這孤獨(dú)的宅邸中染上了無可救藥的孤獨(dú)。于是，荒誕的愛情就此產(chǎn)生：阿瑪蘭妲不厭其煩設(shè)下的陷阱，麗貝卡與兄長(zhǎng)的婚姻，后生與伯母陰陽兩隔的吻，還有最終導(dǎo)致誕下豬尾巴孩子的奧雷里亞諾與姨媽的激情……而友情也只存于何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞生身與仇人普魯鄧西奧的鬼魂間，在阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾第二臨死的追念里……
在錯(cuò)亂的時(shí)空中，在亦真亦幻的馬孔多，沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。
相信所有人都會(huì)承認(rèn)，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相識(shí)的人和物，經(jīng)歷了仿佛在夢(mèng)中就已經(jīng)歷了的事，前人后人往往復(fù)復(fù)，便總結(jié)了這樣一句話：“歷史總是螺旋形上升的。”科學(xué)界為此爭(zhēng)論不休，至今仍沒有結(jié)果�；蛟S我們正應(yīng)感謝這樣的無定論，使得我們享受到這不可捉摸但卻又有規(guī)律可循的生活。
然而原子假說選擇直截了當(dāng)?shù)卮蚱迫祟惖幕脡?mèng)。它輕蔑地指出我們這些“海德格爾蜜蜂”，從前如今下一秒的舉動(dòng)，早在億萬年前便由一團(tuán)原子碰撞的方式所決定，我們追求的相較于機(jī)械工作的蜜蜂這類動(dòng)物的自由，對(duì)于超越三維的某種未知生物而言，不過也是蜜蜂這類動(dòng)物的機(jī)械工作。就像最后那個(gè)豬尾巴孩子的出生，要追溯責(zé)難至四百多年前弗朗西斯科?德雷克襲擊里奧阿查的那一刻一樣，一切因果既定。仿佛從出生之日起，要到達(dá)死亡的終點(diǎn)，我們?cè)诿\(yùn)的迷宮中只有一條路可走，隔墻的風(fēng)景與我們毫無干系——這樣的說法未免令人沮喪，但又難尋證據(jù)反駁。然而，我們真的沒有改變的權(quán)利嗎?
當(dāng)我坐在舷窗邊結(jié)束第二遍在《百年孤獨(dú)》中的巡禮時(shí)，心中依然存惑。為什么求索真理、求索自尊、求索愛情與友情仍然會(huì)讓布恩迪亞家族中的每個(gè)人始終游走于大大小小的循環(huán)中，又到底是什么讓這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨的家族始終沒能繞到孤獨(dú)的背面，在一個(gè)孤霧幽地誕生又在合門大宅中消亡。緊鎖眉頭，不得其解，直到我拿起咖啡匙百無聊賴地翻轉(zhuǎn)——里面只有一滴，足夠小的一滴咖啡，在勺子的邊沿?zé)o奈地旋轉(zhuǎn)，始終難以落下——馬爾克斯的話憑空閃現(xiàn)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”——我舀滿一整勺的咖啡，翻轉(zhuǎn)，幾乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氳的杯中，僅殘留最后一小絲選擇繼續(xù)在邊沿循回。
布恩迪亞家的人們只是把孤獨(dú)當(dāng)作了正面。那個(gè)讓時(shí)間變慢的循環(huán)，并非歷史的偶然，只是孤獨(dú)的必然。孤獨(dú)悲劇的禍?zhǔn)字皇枪陋?dú)。
如果你在乘飛機(jī)至半途時(shí)，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若靜止的太陽，你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)上下翻轉(zhuǎn)的機(jī)翼仿佛不過只是在翻轉(zhuǎn)，幾乎沒有挪動(dòng)絲毫，而你就像坐在一個(gè)開了馬達(dá)卻沒有前進(jìn)的機(jī)器上，停留在原地漫無休期。這種感覺已在無知覺中被布恩迪亞家族的人濃縮進(jìn)了一段被重復(fù)的對(duì)話：
“時(shí)間過得真快。”
“可也沒那么快。”
當(dāng)布恩迪亞人將心門合上，將感官合上甚至將家中大門也合上，將遙遠(yuǎn)死亡作為唯一朋友時(shí)，悲劇便是不可避免的了，那些本應(yīng)在人生的正面被填充、集合和放大，能使人們渺小靈魂有所底氣的真理與感情，也必然為麻木所取代。但可憐可悲的是，這些習(xí)慣了孤獨(dú)和重復(fù)的人們，在死亡臨近之時(shí)高慨他們竟是如此的愛他們的愛人、朋友甚至回憶起無數(shù)熟悉的氣味和片段，在最后一刻才有所感悟，留給后世人一個(gè)永恒的嘆調(diào)。
普魯斯特表示，病人更多的覺得接近生活，而生活又是一樣貼的太近的東西，它不斷使我們的靈魂受到傷害。“一旦其鐐銬有片刻的放松，人們便可體驗(yàn)到雋永的樂趣。”對(duì)此有人精辟地總結(jié)道：生活貼得太近會(huì)傷害靈魂，靈魂貼得太近會(huì)疏遠(yuǎn)生活。所以，百年家族中的人們選擇了保護(hù)好祖?zhèn)鞯墓禄�，自我封閉，遠(yuǎn)離生活——所以他們體會(huì)不到生活的質(zhì)感，宛如輕飄于生活的水平面上，構(gòu)不成一起漣漪。
李開復(fù)自傳讀后感 篇13
暑假期間，我讀了《寫作業(yè)不用靠媽媽》這本書。
這本書講了宙思、小綺、英才三個(gè)小朋友。有一天，他們突然發(fā)現(xiàn)自己腦子的創(chuàng)意點(diǎn)子被一個(gè)叫泰利的小朋友偷去了，于是他們一起去追泰利。中間分成了兩路，宙思和小綺一路，英才自己一路，他們遇到了很多困難。最后，他們戰(zhàn)勝了困難，找到了泰利，要回了點(diǎn)子。
書里有一個(gè)叫思考巧克力的東西，這是發(fā)明家叔叔給宙思的，每吃一顆就能讓人想出好的點(diǎn)子，但思考巧克力是不存在的。要思考必須要充滿自信，集中精神!
以后我遇到問題的時(shí)候一定要多思考、認(rèn)真思考，從不同的角度去思考。
李開復(fù)自傳讀后感 篇14
重讀了多年前閱讀過的中國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說《林海雪原》，發(fā)覺此次重讀經(jīng)典所看所想的和原先所讀到的有了很大的不一樣。之前的我閱讀這部書完全是出于電視劇《林海雪原》播出，很多評(píng)論說和原著如何不符，所以當(dāng)時(shí)就想看看原著。
我想也許正是這樣的閱讀初衷使我在第一次閱讀《林海雪原》過程中更多關(guān)注的是書中所描述的傳奇曲折的故事情節(jié)，而并非是故事思想和內(nèi)涵本身。而此次我作為一名即將正式跨入黨組織大門的一員去重新拜讀這部經(jīng)典，似乎受益斐然，也決不一樣于前。下頭我就對(duì)于我此次閱讀印象比較深的地方，略談下個(gè)人心得：
一、歷史的感動(dòng)永不泯滅
“以最深的敬意，獻(xiàn)給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮，高波等同志”。這是全書的第一句，也是作者懷念戰(zhàn)友赤誠(chéng)的一顆心�？吹酱司�，一種莫名的感動(dòng)立馬涌上心頭。一九四六年解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，我軍的一支精悍小分隊(duì)，在嚴(yán)寒的冬天深入廣大深山密林，在皚皚的東北雪原，憑借自我的大智大勇，與狡猾兇殘的敵人搏斗、與惡劣的天氣拼爭(zhēng)，最終干凈徹底地消滅了長(zhǎng)期為霸一方、嚴(yán)重干擾我后方的土匪武裝，這是這部小說的故事梗概。合上書卷，細(xì)細(xì)沉思，腦海中生動(dòng)地展現(xiàn)的是一群驍勇善戰(zhàn)而又不缺乏生動(dòng)可愛的人物形象——即少劍波、楊子榮、孫達(dá)得等革命軍人的英雄形象。他們?yōu)榱送瓿山M織交給的任務(wù)不畏層層險(xiǎn)阻，“征服林海，踏透雪原”，應(yīng)對(duì)流血犧牲毫不畏懼，只為了那一個(gè)心中執(zhí)著的信念“真正地解放人民”拼搏至極，單純而簡(jiǎn)單，卻又艱難而偉大——我覺得我的感動(dòng)源于此。
我想這其中體現(xiàn)的民族精神和革命氣節(jié)是我們不能難以忘懷的，而他們執(zhí)著于信念、不懈奮斗的精神及勇氣我想也同樣值得我們反省深思。在我們緬懷革命先輩的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)思考如何去向他們學(xué)習(xí)，如何能更好地實(shí)現(xiàn)其中進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。尤其在物欲橫流光怪陸離的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，還有多少人能夠拒絕各種誘惑專心于自我最初的夢(mèng)想，只為一個(gè)信念堅(jiān)持到最終，付出再多辛苦也在所不惜呢
二、懷揣夢(mèng)想，拼搏奮斗
透過書本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)浮現(xiàn)于腦海的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象都有一個(gè)共同的鮮明特點(diǎn)——心中懷揣著高尚的夢(mèng)想，執(zhí)著地追求著自我人生的目標(biāo)。無論是年青英勇的少劍波、足智多謀的楊子榮、攀登能手欒超家，還是身高力大的“坦克”劉勛蒼，夜行千里的“長(zhǎng)腿”孫達(dá)得、忘我拼殺的高波，小白鴿白茹等，他們都能夠執(zhí)著于信念，始終如一地堅(jiān)持下去。這份動(dòng)力來源于什么呢我想就是在于他們心中懷揣著高尚的夢(mèng)想，有了夢(mèng)想才有目標(biāo)，有了目標(biāo)就能看到期望。也正是如此，讓無數(shù)浴血拼搏的革命戰(zhàn)士能夠看到勝利的曙光，讓他們擁有了勝利的期望，才使得他們能夠堅(jiān)持戰(zhàn)斗，十幾年如一日，為了心中的夢(mèng)想不斷前進(jìn)。
是呀，懷揣高尚的夢(mèng)想是人前進(jìn)的動(dòng)力，我相信每個(gè)人在進(jìn)入大學(xué)之初都懷抱著早日成才的夢(mèng)想。不一樣的是有些人的夢(mèng)想隨時(shí)間和環(huán)境慢慢消逝，甚至走向墮落的深淵。所以，我們應(yīng)當(dāng)多閱讀紅色經(jīng)典書籍，看看革命戰(zhàn)士是如何長(zhǎng)期以往堅(jiān)持著夢(mèng)想的，并且要去學(xué)習(xí)他們那種精神，那份執(zhí)著，那股勇氣。
三、融入團(tuán)體，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)
此次的重讀腦海中還經(jīng)常會(huì)縈繞著一個(gè)詞的含義，那便是“團(tuán)體”。故事中的每一個(gè)革命軍人，如少劍波、楊子榮等，團(tuán)體已經(jīng)完全深入他們的骨髓，同他們的生命融為—體了。對(duì)于他們來說“團(tuán)體”已經(jīng)完全不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼、詞匯、概念，而是一股力量，一種戰(zhàn)斗武器，一種生命靈魂。頭可斷，血可流，永遠(yuǎn)把團(tuán)體利益擺在第—位，此志不可改。正是他們將“團(tuán)體”進(jìn)行了最好的詮釋。
不論什么年代，我們都是生活在一個(gè)團(tuán)體里的。大家在一齊共同工作、共同學(xué)習(xí)，所以，每一個(gè)人都要克服自身的缺點(diǎn)，要正視自我身上有損人格魅力的弱點(diǎn)并不斷加以改正，惟此，才能融人這個(gè)團(tuán)體。把自我融人團(tuán)體，成為其中的一員，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，并把團(tuán)體利益放在第一位，這樣才能發(fā)揮出團(tuán)體的作用。
李開復(fù)自傳讀后感 篇15
竇娥冤是元代著名雜居家關(guān)漢卿的雜居代表作，是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛民眾基礎(chǔ)的中國(guó)十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物，她三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨，賽蘆醫(yī)為了免債欲謀害蔡婆婆，被當(dāng)?shù)貝汗鲝報(bào)H兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張?bào)H兒誤殺了自己的父親，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對(duì)官府還是有一些信任的，哪知時(shí)局腐敗，貪官橫行，被張?bào)H兒買通了的知府為了逼迫竇娥認(rèn)罪，竟當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。刑場(chǎng)上的竇娥是叫天天不靈，叫地地不應(yīng)。她悲憤的咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地?天也，你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責(zé)……更道出官場(chǎng)的黑暗，窮人地位低下掌控不了自己的命運(yùn)。為了表達(dá)自己的反抗決心，在臨行時(shí)她提出三樁誓愿，第一樁誓愿——血飛白練，通過這種方式，她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓愿——六月飛雪，通過這種違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會(huì)的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年，通過這種直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的無心正法。這三樁誓愿由小到大，由弱到強(qiáng)，一步步遞升，表達(dá)了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升，而三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)更是竇娥反抗的最終結(jié)果。
竇娥就是那個(gè)時(shí)代造就的悲劇，可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重，有的被當(dāng)成繁殖勞動(dòng)的工具，有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結(jié)底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固，男人們覺得男尊女卑是自然規(guī)律，應(yīng)該享有對(duì)女人的控制權(quán);而很多婦女們欠缺自省意識(shí)，看不到自身的處境。竇娥雖具有獨(dú)立的意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神，但在時(shí)代大背景下，她也只能眼睜睜看著自己的命運(yùn)被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個(gè)被壓迫被迫害的婦女的縮影，在那個(gè)時(shí)代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)也說明自身反抗的無力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。
生長(zhǎng)在新時(shí)代的女性們?cè)诘匚簧媳确饨ㄉ鐣?huì)雖有所提高，且隨著社會(huì)分工的日益精細(xì)化，對(duì)性別的要求也會(huì)越來越明顯，但在很多工作崗位和地區(qū)對(duì)女性還是存在差別對(duì)待的，所以希望新時(shí)代的女性們時(shí)刻警醒，不要被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼，可能的話用一切手段維護(hù)自身的基本利益。
李開復(fù)自傳讀后感 篇16
我今天終于讀完了這本被譽(yù)為世界兒童文學(xué)寶庫(kù)中難得的佳作的書——《小公主》，這部杰作的作者是美國(guó)著名女作家：伯內(nèi)特。
這本書講的是一位薩拉 。 克魯?shù)挠?guó)女孩，她很富有，想要什么就有什么。在她七歲那年，她的父親克魯上尉把她送進(jìn)高級(jí)女子寄宿學(xué)校。父親就把她交給了勢(shì)利的校長(zhǎng)——明卿小姐。明卿小姐并不喜歡薩拉，但她很喜歡薩拉父親的那份財(cái)產(chǎn)。因此，薩拉成了學(xué)校的特權(quán)階級(jí)，明卿小姐處處抬高薩拉的地位，事事夸獎(jiǎng)薩拉。但是因?yàn)樗_拉的父親的貪心，想得到更多的錢，結(jié)果破產(chǎn)了成了窮光蛋，薩拉也因此從那個(gè)大家羨慕、明卿小姐那我是個(gè)精神夸獎(jiǎng)、穿漂亮公主衣服、住豪華套間的小公主變成了孤孤單單、毫無依靠的的女仆，但，她還當(dāng)自己是個(gè) “ 公主 ” ，一點(diǎn)都不覺得自己的地位比別人低賤。她説如果我是位穿著破爛衣衫的公主，那我是個(gè)精神上的公主!穿金戴銀時(shí)當(dāng)個(gè)公主固然輕而易舉，但默默無聞時(shí)始終保持著一顆公主的心，難道不是更大的勝利嗎?后來，學(xué)校隔壁來了位印度紳士，在印度紳士慢慢的了解薩拉，才發(fā)現(xiàn)明卿小姐的惡毒。最后，印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他需找好久的的好友的孩子。莎拉終于又變成了 “ 公主 ” ，過上了幸福的生活。
讀了這本書后我知道了幾個(gè)道理：貪心會(huì)讓人吃虧、寬容與善良會(huì)讓人成為大富翁，精神上的大富翁。既然這樣，那就讓我們一起學(xué)會(huì)不貪心，做精神上的大富翁吧!!
李開復(fù)自傳讀后感 篇17
今年二年級(jí)我們規(guī)定了必讀書目——《我和小姐姐克拉拉》。要想和孩子們有共同討論的話題，我必須投入其中，隨后我便拿起了這本書，從第一張開始就把我吸引住了!我坐那一口氣讀完了整本書，真是太有趣了，真想讓自己也回到那無憂無慮的童年生活……
《我和小姐姐克拉拉》中描寫了兩個(gè)小孩子，姐弟二人的生活片段。一件件事情的出發(fā)點(diǎn)都是好的，結(jié)果總是讓人啼笑皆非。這本書并沒有把景物，人物寫得多好、多詳細(xì)。但是每一篇文章都圍繞著主題來寫的，主人公正是他們兩個(gè)。書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴勾勒出克拉拉的自信，聰明伶俐，善于制造問題，鬼主意多;而她的弟弟則是姐姐的堅(jiān)定追隨者，和姐姐一起胡鬧，經(jīng)常被姐姐捉弄，雖有反抗卻但成效甚微的調(diào)皮孩子。但是在他們的世界中，無論事情對(duì)錯(cuò)好與壞，沒有家長(zhǎng)更多的訓(xùn)斥和一味的說教，而更多的是理解，并教會(huì)他們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)……
書中的姐姐克拉拉總是想方設(shè)法捉弄小弟弟，不是給他剃光頭就是給他染顏色，做了什么錯(cuò)事她也總是把責(zé)任推卸到弟弟身上，當(dāng)然要是心血來潮，他們倆也會(huì)一起做好事。
從兩個(gè)小家伙的身上，我們能看到我們自己孩提時(shí)代的身影，我喜歡他們倆，喜歡他們的那一顆純潔無比的童心。童年就應(yīng)是如此，會(huì)搞怪，會(huì)惡作劇，會(huì)無限的幻想!我們不能剝奪孩子們的玩樂，天真善良的他們就算是做錯(cuò)了再大的事也是出于好奇，所以請(qǐng)您多多理解自己的孩子!
李開復(fù)自傳讀后感 篇18
因?yàn)楸娬f紛紜我不知道這首詩(shī)的作者是誰，最初是在網(wǎng)上看到它時(shí)，那一刻帶給我的感觸無法言語，時(shí)至今日，我的訴說也不能將我心之感受訴及一二。
我無法體味作者在寫它的時(shí)候是懷著怎樣的一種心傷抑或是怎樣的一份執(zhí)著的無奈。
的確，在這世界上，最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角時(shí)間上的分離，也并非生離死別空間上的離別，而是，我在你面前，你無法感覺到我對(duì)你的仰慕與愛，那是我心里最堅(jiān)定的情懷，那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有著說不出的無奈看不見的傷痛，那種觸之不到看之不見的距離橫在你我之間。若是要問那距離到底有多遠(yuǎn)?我實(shí)在無法用尺度將它來丈量。
而當(dāng)愛到極至的兩個(gè)人，卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起，那種明明深愛卻還要用冷漠作裝飾，嗅著彼此熟悉的氣息捧著兩顆跳動(dòng)不已的心，嘴上卻還在說著不愛你，情是熱的、心是沸騰的，而說出的話語卻是冰徹肌骨，那又是怎樣的一種背后淚落的距離?
當(dāng)孤獨(dú)的你和我，于風(fēng)雨飄搖中需要用彼此的體溫來喚醒生命之時(shí)，卻只可遙望不可相依，那種瞬間便逝的幸福成為此生永恒的記憶。飛鳥與魚兒，一個(gè)在天，一個(gè)在地的無助，那可望而不可及的無奈，便成了這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
看得見他(她)，伸出的雙手卻拉不著他(她)。這有多遠(yuǎn)?
拉著了他(她)，卻轉(zhuǎn)瞬即失無法相依。愛人就在這里，卻有如隔紗。這又有多遠(yuǎn)?
兩顆相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡。一米之距成了永遠(yuǎn)不能逾越的距離。
愛的進(jìn)口在哪里?靈魂的出口在又在哪里?
李開復(fù)自傳讀后感 篇19
蒼蠅是個(gè)把臭味當(dāng)做香味來點(diǎn)播的壞家伙!小白兔呢，是個(gè)不動(dòng)腦子的急性子!豬醫(yī)生是個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的好醫(yī)生!
通過閱讀，我體會(huì)到了，做任何事情，特別是自己喜歡的事情，也一定要考慮別人的感受。例如：自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味贊美得“太香了，太香了，實(shí)在是太香了”，可是害得大家連喊“臭死了”，這樣的舉動(dòng)要不得!假如我們也犯類似的錯(cuò)誤，例如上課大聲嬉笑，下課追逐打鬧，影響他人學(xué)習(xí)和安全，那就要不得了!
我喜歡豬醫(yī)生的熱心舉動(dòng)，是他及時(shí)為大家減輕了痛苦，雖然在大意中，“沒有關(guān)掉蒼蠅的電臺(tái)”，“ 蒼蠅們大概也救活了”，可是他仍然是好心辦事，和“沒有腦子”的小兔不一樣!動(dòng)物們紛紛向他道謝，受之無愧呀!為大家排憂解難的豬醫(yī)生真了不起!
文中的小兔犯下了一個(gè)不小的錯(cuò)誤，因?yàn)榧庇趫?bào)復(fù)蒼蠅，也把“聞眾”們害苦了!他的舉動(dòng)告訴我們，做任何事情，不能只顧一時(shí)痛快，而不計(jì)后果。這樣做事情，往往會(huì)適得其反，或者事倍功半。
暑假里，我堅(jiān)持每天讀書、看故事，感受閱讀的快樂，既增進(jìn)了自己的見識(shí)，通過思考，還明白了好多道理。我愛讀書!
李開復(fù)自傳讀后感 篇20
《永不言敗》是一本很勵(lì)志的書，教會(huì)我們面對(duì)成功、失敗、以及發(fā)掘生活中的小哲理，讓自己成長(zhǎng)。
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難，積極從逆境從振作起來，成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。
俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過一個(gè)故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。
書中說到：一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物，土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變的成熟，所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無價(jià)之寶。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。
俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會(huì)上有許多人，接受知識(shí)也好，工作也好，總覺得一切都是為別人做的，為父母做，為老師做，為老板做，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理，產(chǎn)生不滿情緒，抱怨學(xué)校和父母，工作和家庭，總覺得哪兒都不對(duì)勁。因此他要求我們變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，以感恩的心態(tài)，豁達(dá)的心境，積極努力地把工作做好，真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作。書中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力，才是人立足社會(huì)不可或缺的基本素質(zhì)，而這些是”喂“不出來的，也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對(duì)自己和自己對(duì)下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考�！薄盀樽约憾ぷ�——把現(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很樂意去做，會(huì)有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰�，你�?huì)發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的，但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候，都要認(rèn)真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情�！�
讀完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。聯(lián)系自己，活在當(dāng)下，我必定珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作，發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神，追求卓越，挑戰(zhàn)自我。
李開復(fù)自傳讀后感 篇21
前不久，老師給我們講了一節(jié)課，課題是《小草和大樹》。我想這篇課文為什么以“小草和大樹”為題呢?我?guī)е@個(gè)問題，學(xué)習(xí)了這一課。
這篇課文是這樣的：夏洛蒂的母親早逝，他和嗷嗷待哺的兩個(gè)妹妹，還有一個(gè)弟弟。她作為姐姐，天天干活。一直到 21 歲的時(shí)候她投稿了，還受到桂冠詩(shī)人的冷嘲熱諷。于是，她就開始準(zhǔn)備寫小說，她不管走到哪里，都會(huì)把筆和本子帶著，用了一年的時(shí)間，幾乎同時(shí)，夏洛蒂的《簡(jiǎn)。愛》，艾米莉的《呼嘯的山莊》，安恩的《艾格尼斯。格雷》同時(shí)出版，震動(dòng)了世界文壇，成為世界文學(xué)史上少有的盛事。
看了這篇課文，我又想起了當(dāng)時(shí)看《簡(jiǎn)。愛》的時(shí)候，我被征服的那句名言“我們是平等的 …… 至少我們通過墳?zāi)梗降鹊卣驹诿媲?rdquo;。想到這兒，我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》，霍金在輪椅上坐了 40 年，全身只有三根手指會(huì)動(dòng)，因?yàn)樗昧吮R伽雷氏癥，不久，就完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上。后來，他又因肺炎而做了穿氣管手術(shù)，從此又不能說話。他的身體徹底變形，不能寫字，看書必須依賴翻書的機(jī)器，醫(yī)生曾診斷身患絕癥的霍金只能活兩年，而他卻一直活了下來。他又一句話 ， 那就是“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心 …… ”
他們四個(gè)都有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，都有一顆感恩的心，所以他們成功了。我以后也要做一個(gè)他們那樣做一個(gè)享譽(yù)世界的偉人。
李開復(fù)自傳讀后感 篇22
這本《少有人走的路》是自我內(nèi)心感覺彷徨無助的時(shí)候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，人生悲喜參半，它告訴我應(yīng)以勇氣，以職責(zé)感，直面屬于自我的職責(zé)，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，才有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。
這是一本通俗的心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作，在這本書里心理醫(yī)生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時(shí)間不一樣而已。
在現(xiàn)今社會(huì)，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題�！笔撬麄児婕疾蝗缛�，還是不敢應(yīng)對(duì)自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對(duì)不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。
故步自封，逃避挑戰(zhàn)，可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調(diào)節(jié)的本事。逃避挑戰(zhàn)是人類的本能，但不意味著它是恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現(xiàn)代人已經(jīng)發(fā)生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發(fā)展第二天性。人之為人，或許就在于我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?
斯科特激勵(lì)我們要勇敢地應(yīng)對(duì)自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會(huì)逐漸成熟;逃避問題，心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
理解挑戰(zhàn)，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應(yīng)對(duì)自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。
引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源�！�
幾乎人人都會(huì)出現(xiàn)心理問題，或者說我們的心靈總會(huì)應(yīng)對(duì)天性的弱點(diǎn)。比如只顧當(dāng)下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應(yīng)對(duì)著如此的命運(yùn)。
然而想要成長(zhǎng)為一個(gè)心靈健全的人，就絕對(duì)不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，借口，卻總是與我們?nèi)缬半S形。我們時(shí)不時(shí)的還要應(yīng)對(duì)來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點(diǎn)抗?fàn)�，并且時(shí)有輸贏。
人生的問題其實(shí)并不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應(yīng)對(duì)它，如果能以堅(jiān)毅果敢的勇氣應(yīng)對(duì)它，百折不撓的精神去解決它，那么問題這個(gè)東西，對(duì)我們來說將不在是一個(gè)問題，而是一筆十分難得的精神財(cái)富。是在這個(gè)世界上沒有任何一所學(xué)校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。
人生是一個(gè)應(yīng)對(duì)問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰(zhàn)勝恐懼，克服懶惰，就必須要學(xué)會(huì)自律，缺少了自律人生不可能會(huì)解決任何問題。
每一天都規(guī)劃好自我要干什么，每一天把自我要學(xué)的東西，要完成的進(jìn)度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計(jì)劃來進(jìn)行學(xué)習(xí)，生活，工作，運(yùn)動(dòng)。我想這就是自律，經(jīng)過自律，培養(yǎng)出自我的一種進(jìn)取向上的心態(tài)，在應(yīng)對(duì)麻煩時(shí)，能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇，去應(yīng)對(duì)。
自律的原動(dòng)力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達(dá)，也十分平和包容。他所說的愛，并不是過去自我認(rèn)為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。
內(nèi)心沒有愛的人，心靈里是必須沒有能量的。
派克醫(yī)生給愛下的定義是：愛是一種為了促進(jìn)自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意愿，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。
愛是什么呢?我覺得他使人有了信念，催發(fā)人生夢(mèng)想，甘愿應(yīng)對(duì)困難承擔(dān)職責(zé)。
一個(gè)懂愛的人，一個(gè)有愛的人，他必須是一個(gè)自愛，自律，自立，自信，自強(qiáng)的人。
因?yàn)樾睦镉袗郏独先伺c�！分械睦先�，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏斗。
因?yàn)樾睦镉袗�，《黑客帝�?guó)》中的尼奧，明知有死無生，應(yīng)對(duì)著強(qiáng)大無法戰(zhàn)勝的史密斯，說出那句“Mychoice”。
因?yàn)樾睦镉袗郏缎ど昕说木融H》中的安迪，能夠忍受長(zhǎng)達(dá)兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅(jiān)持尊嚴(yán)，歷經(jīng)將近20年，在長(zhǎng)度約有3個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng)的臭氣熏天的下水管道中，逃出升天。
因?yàn)樾睦镉袗�，紅軍長(zhǎng)征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N.種局限?
我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，書上也說了，沒有任何一位先哲會(huì)拉著你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個(gè)人都有自我應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的人生歷程，都有自我應(yīng)當(dāng)應(yīng)對(duì)的人生選擇。
少有人走的路，期望越來越多的人會(huì)來走!
李開復(fù)自傳讀后感 篇23
黃河，是中華民族生存的搖籃，她是一位慈愛的母親，哺育了億萬中華兒女，孕育了五千年古老的燦爛文化，又以驚濤拍岸的氣勢(shì)鼓舞著英勇的人們。詩(shī)人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國(guó)大地時(shí)唱給母親的一首頌歌。
從我讀了光未然老爺爺?shù)摹饵S河頌》以后，我便覺得“黃河”這位中華民族的母親，它以偉大的民族精神——偉大而又堅(jiān)強(qiáng)鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國(guó)而努力、奮斗，并取得成功，使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開，這時(shí)黃河水咆哮著，好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。
《黃河頌》一詩(shī)中以呼吁的口氣，號(hào)召人們來保護(hù)黃河，保衛(wèi)我們中華民族的母親。近年來，黃河由于水土流失，泥沙淤積，生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞，出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔�、絕源，那么就意味著我們中華民族的精神也將倒下。
我作為一名中華兒女，在黃河的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)，而我卻要呼吁全中國(guó)的中華兒女來保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)我們中華民族偉大的母親吧!
通過讀光未燃老爺爺?shù)摹饵S河頌》，我的腦海呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢(shì)磅礴，驚濤澎湃，九曲連環(huán)，綿延萬里，橫亙?cè)谥腥A大地上，真是壯觀啊!我們?yōu)樽鎳?guó)的大好山河而自豪!當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí)，詩(shī)人光未燃和英勇頑強(qiáng)的抗敵戰(zhàn)士們?cè)谀赣H河——黃河的召喚下，抗擊著日本侵略者，保衛(wèi)著祖國(guó)大地。
奔騰不息的黃河，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。今天，讓我們?yōu)楸Ｐl(wèi)黃河而立誓，為保衛(wèi)祖國(guó)而自豪，為保衛(wèi)中華民族的母親河——黃河而祝福。
李開復(fù)自傳讀后感 篇24
最近幾天，我讀了一本書，是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里面的一本書——《藍(lán)色的兔耳朵草》，非常有意思。
這本書的大概意思是講：在遙遠(yuǎn)的群山之中，藏著一座晶瑩的如同藍(lán)寶石般的藍(lán)山。老老鼠告訴笑貓，生長(zhǎng)在藍(lán)山上的藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但是，通往藍(lán)山的路，危機(jī)四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的山花豹、還有那力大無比的湖怪，都能輕易地只笑貓于死地。但是，為了他心愛的虎皮貓，這一路，笑貓走的義無反顧�？墒牵瑲v盡千辛萬苦采來的兔耳朵草，竟然被幾只兔子偷去吃了。于是，笑貓萬念俱灰地回到了馬小路的家里。綠毛龜卻告訴他，只要心中有愛，奇跡就一定出現(xiàn)。
是啊，只要心中有愛，奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)。至今，我還忘不了20xx年發(fā)生的5。12大地震，每時(shí)每刻，都在發(fā)生著愛的奇跡，令人觸目驚心。我印象最深的是來自一位偉大母親的愛。就在一處坍塌的民宅中，救援人員在那里奮力地挖掘著。忽然，發(fā)現(xiàn)水泥板下有一位年輕的母親，她的雙膝跪在地上，兩只手按在地上。但是，她的背上面壓著一塊沉重的水泥板。救援隊(duì)的隊(duì)員們看了，就去拿工具把這位母親上面的水泥板挖去。這是，細(xì)心的隊(duì)長(zhǎng)就就在正要去找東西時(shí)，隱隱約約的看見了這位母親懷里有一個(gè)嬰兒。于是，隊(duì)長(zhǎng)急促的喊道：“快來呀，這里還有一個(gè)嬰兒。”隊(duì)長(zhǎng)就慢慢的挪動(dòng)著那位母親的雙臂，就出了那個(gè)嬰兒。嬰兒被救出以后，正在那里號(hào)啕大哭著。也許，嬰兒現(xiàn)在可能還不知道，他的母親為了救下他，已經(jīng)去世了。就在嬰兒被救出來的時(shí)候卻意外發(fā)現(xiàn)他母親的手里還有著一條沒有發(fā)出去的短信。短信上寫道：孩子，你要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，媽媽還是愛你的。救援隊(duì)的隊(duì)員們看了深深的被這位偉大的母親的所作所為感動(dòng)了�？戳藙偛诺墓适�，我不由的感嘆起來：“原來愛真的會(huì)出現(xiàn)奇跡，愛是那樣的偉大。”
這就是我看的《藍(lán)色的兔耳朵草》。
李開復(fù)自傳讀后感 篇25
蟲子，給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落，或者路邊低矮的草叢里。沒有人會(huì)喜歡他們，我小的時(shí)候就有一些怕蟲子。而在假期里，跟隨者《草蟲的村落》這篇文章，在草蟲的世界里進(jìn)行了最有趣的一次旅行。
《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風(fēng)寫的。文中，作者把自己想象成一只小蟲子，跟著其他蟲子進(jìn)入了奇妙的昆蟲王國(guó)后的所見所聞。剛看到這篇文章時(shí)，我就被作者生動(dòng)，形象的語言所吸引住了。在作者的筆下，細(xì)小的草莖變成了粗大的森林;一只小小的蟲子變成了游俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家，氣象員，工程師…我按仿佛身臨其境，看到了那些真是有趣的畫面。
真是讓人意想不到。這小小的蟲子，看似那么薄弱，那么渺小。它們也會(huì)有著如此豐富的生活。作為生物界里的弱者，這些小小的蟲子們并沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活，也讓我們看到了自己身上的弱點(diǎn)。我們?nèi)祟愖鳛槭篱g萬物的主宰，沒有盡到自己的義務(wù)，破壞生態(tài)品衡，還時(shí)常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子，過著平凡快樂的生活，踏踏實(shí)實(shí)的工作，時(shí)刻堅(jiān)守著自己的崗位，不向生活與困難屈服。
這些小小的蟲子的確值得我們學(xué)習(xí)。我們以后也要像蟲子一樣有著頑強(qiáng)的生命力，不向困難屈服。
李開復(fù)自傳讀后感 篇26
寒假期間，我讀了《楊家將》這本書，書中的內(nèi)容像磁鐵一樣把我吸引，真讓我愛不釋手!
這本書講述了中國(guó)歷史上著名的愛國(guó)忠良英雄——北宋大將楊繼業(yè)一家保家衛(wèi)國(guó)、誓死抗?fàn)幍膫髌婀适�。小說塑造了深受人們喜愛的愛國(guó)英雄形象，如英勇忠義的楊令公、智能雙全的楊六郎以及巾幗英雄穆桂英、佘太君等楊門女將，他們保家衛(wèi)國(guó)，屢立戰(zhàn)功，讓人不管什么時(shí)候讀都蕩氣回腸。
書中的一些經(jīng)典篇章如穆桂英掛帥，大破天門陣，血戰(zhàn)鑫沙灘等帶給我的是心靈的震撼。楊家將為了保家衛(wèi)國(guó)可以不顧一切，甚至連生命都會(huì)拋到九霄云外，而他們卻不求回報(bào)，無怨無悔。楊家將偉大的愛國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《楊家將》這本書，我還明白了做人要正直，因?yàn)闂罴覍⒔?jīng)常揚(yáng)善除惡，所以留下了千古美名。我要以楊家將為榜樣，以后多做一些對(duì)人們有益的事。
楊家將的故事流傳至今，展示出了一種不屈不撓的民族精神，它將鼓舞我們一代又一代中國(guó)人，勵(lì)精圖治，振興中華。
李開復(fù)自傳讀后感 篇27
最近讀了《史記》這本書，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)�、躍然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
李開復(fù)自傳讀后感 篇28
由英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等內(nèi)容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識(shí)，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等經(jīng)典命題。
在讀過這本書之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來比較難于理解，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)過的大學(xué)物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)我們理解這本書有極大的益處。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱之為奇點(diǎn)。它被認(rèn)為是這個(gè)宇宙的開端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計(jì)算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個(gè)模型我們應(yīng)該怎么理解?
以地球?yàn)槔�，它是有限的，可是�?dāng)我們?cè)诘厍蛏弦恢毕蛞粋�(gè)方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現(xiàn)。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，但是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就形成了黑洞。不過，有溫度的物質(zhì)就會(huì)發(fā)射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎么逃脫呢?關(guān)于這個(gè)矛盾的問題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，不過輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這里產(chǎn)生的負(fù)離子會(huì)被黑洞吸收，但是一些運(yùn)氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱之為霍金輻射。
這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對(duì)科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的感召下，有更多的人會(huì)變得熱愛科學(xué)，熱愛探索。
李開復(fù)自傳讀后感 篇29
讀完憩園，留給我的是一種沉重的氣息。是一種對(duì)人生的惋惜，對(duì)生命的惋惜。事物的發(fā)展看似平凡，卻怎么也脫不了命運(yùn)的擺布。憩園里的兩家主人，在這里上演的是一曲命運(yùn)的悲歌。
小說憩園以第一人稱我進(jìn)入憩園的所見所聞所感展開，描述了憩園里前后兩家主人的命運(yùn)，看似不同，卻也相同。被同一根命運(yùn)的繩子所牽引，演繹一場(chǎng)人生的悲劇。是無法擺脫，還是根深蒂固?
楊三爺作為憩園中前主人，幾乎已完全被封建社會(huì)自身的體制掏空了靈魂。他愛讀書，還能作些詩(shī)詞，但是，不勞而獲、衣食無虞的腐朽生活使他失去了對(duì)自身命運(yùn)的審視能力。他一步步地走向墮落的深淵，既無力自撥，也不想自撥。最后只得賣掉憩園，被親人趕出家門。楊三爺是憩園原先的主人，靠著祖輩遺產(chǎn)過著安閑的日子，吃喝嫖賭，揮霍家產(chǎn)，使家里一日日走入困境。為了錢財(cái)，兄弟們商量著要把憩園賣掉，平分祖先遺留的最后家產(chǎn)。此刻的楊老三想要守護(hù)這份產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)是不可能的了。他的大兒子留學(xué)回來，代替了他在賣公館的合同上簽字。幾個(gè)月后，憩園便有了新主人。楊三爺?shù)乃魉鶠橐鹆思依锶说牟粷M，大兒子恨他，并以極端的方式對(duì)待自己的父親，言語逼人，處處充滿著恨意，最終把父親趕出家門。妻子恨他，無法原諒他背叛自己，縱容自己的兒子如此對(duì)待父親。唯有小兒子，時(shí)刻想著父親的好，時(shí)刻想著要照顧父親，然而他還小，沒有強(qiáng)大的力量去做成這件事，最終的結(jié)果，也只能是一段悲情的結(jié)束。
實(shí)際上，《憩園》就是以楊三爺今天的命運(yùn)隱喻著姚誦詩(shī)明天的結(jié)局。它讓我們看到是，封建社會(huì)的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來了深重的災(zāi)難，同樣也給它自身的利益繼承者帶來了巨大的災(zāi)難。而且，后來的災(zāi)難更為可怕，因?yàn)樗苯酉饬巳说淖罨镜纳嬉庵�，瓦解了人�?duì)自身命運(yùn)的最基本的審度能力，對(duì)自我生命的最原始的體察能力，使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這里，巴金從人物命運(yùn)入手，以一種互為印證的敘事手段，使我們看到被奢靡的物質(zhì)外表所擁裹的精神深處的頹敗情形，體現(xiàn)了作家對(duì)腐朽文化無法改變的悲憫。
憩園里上演了兩家主人的不幸，享受榮華富貴，帶來的只是一次次悲慘的命運(yùn)。貪圖安樂，是以生命付出代價(jià)。憩園里籠罩著悲哀的氣氛�？v使有美麗的庭院，縱使有安寧的環(huán)境，也不能讓人走出悲哀的命運(yùn)。