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想變成人的猴子讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-05-30

想變成人的猴子讀后感(通用31篇)

想變成人的猴子讀后感 篇1

  昨天晚上,我挑了一本《笑貓日記》中的《想變成人的猴子》,津津有味地讀了起來。

  在夏天開始的時(shí)候,我?guī)е活w受傷的自尊心,離開了杜真子的家,住進(jìn)翠湖公園的一個(gè)山洞里,和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了山洞,我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人,一個(gè)個(gè)開心好玩的故事就這樣發(fā)生了——

  讀完了這本書,我明白了一個(gè)道理:做任何事情,都不要有不切實(shí)際的想法。動(dòng)物和人類無法相比,動(dòng)物永遠(yuǎn)是動(dòng)物,人類永遠(yuǎn)是人類。人類是高級動(dòng)物,可以用頭腦進(jìn)行思考,去做自己該做的事。我們不要向那只猴子那樣想入非非,愿望根本無法實(shí)現(xiàn)。

想變成人的猴子讀后感 篇2

  寒假里,我讀了一些楊紅櫻阿姨的書,每一本書都詼諧幽默,耐人尋味。在這本書里,主要的人物有:笑貓、對對眼老頭兒和猴子。在其他的人物中,瘋丫頭杜真子、淘氣包馬小跳、廢話大王毛超、企鵝唐飛、河馬張達(dá)是“營救隊(duì)”的主要成員,從對對眼老頭的魔掌中救出猴子。

  其中,我最喜歡的是營救猴子那幾篇。和對對眼正面交鋒的那幾次,一次被對對眼騙了,第二次他們想騙對對眼,唐飛挨了一腳還不說,還白送給對對眼十元錢,他們?yōu)榱瞬蛔屆孛苌蕉幢┞,決定讓杜真子去幫忙。他們先讓杜真子和猴子照相,然后讓杜真子跑到人少的地方,由張達(dá)把猴子帶到秘密山洞里。

  讀完這篇,我們不該學(xué)習(xí)對對眼的貪心,而要學(xué)習(xí)營救隊(duì)員們的善良。

想變成人的猴子讀后感 篇3

  最近班上組織了讀書活動(dòng),我在活動(dòng)中看了楊紅櫻《笑貓日記——想變成人的猴子》這本書。

  書里主要講的是一只受人虐待的猴子被馬小跳的表妹杜真子救了,放在了笑貓的秘密山洞里。暴雨淹沒了秘密山洞,猴子被馬小跳抱回了家,和笑貓一起生活。這只猴子到了馬小跳的家,馬小跳的生活讓他羨慕不已,就一心想變成人。但是他愛搗蛋,愛去冰箱里睡覺,愛把東西打倒,愛戴別人的眼鏡,愛隨便亂煮東西,惹得家里的人亂成一團(tuán)。因?yàn)楹镒拥募以谏钌嚼狭掷,所以就要把他送回山里。馬小跳的爸爸帶著馬小跳、唐飛、毛超、張達(dá)和杜真子一起把猴子送回了山里。

  通過這個(gè)故事,我懂得了不要隨便亂走、亂跑,不要把家里弄亂、弄臟,不要讓家里人著急,要做一個(gè)懂禮貌、愛整潔的好孩子。

想變成人的猴子讀后感 篇4

  今天我讀了一本書名叫今天我讀了一本書名叫《想變成人的猴子》主要講的是:

  在夏天開始的時(shí)候,因?yàn)槔侠鲜蟮?ldquo;瘋狂行為”笑貓被趕出了家門,我?guī)е活w受傷的自尊心在外面四處游蕩,經(jīng)過我和老老鼠的討論后我搬進(jìn)了翠湖公園里的秘密山洞里,和一只受人虐待的猴子成了好朋友。然而一場暴雨淹沒了山洞,我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活使猴子羨慕不已,他一心想變成人,就這樣一個(gè)個(gè)好玩的事情接踵而至,使他頑皮的本性露了出來,最后我們決定把猴子送回森林,讓他生活在大自然里。

  讀了這本書我懂得了,動(dòng)物就是動(dòng)物永遠(yuǎn)不會(huì)變成人的,我們要安下心來,把飛出去的心叫回來,光明正大的學(xué)習(xí),我相信過不了多久你的學(xué)習(xí)成績會(huì)提高的。

想變成人的猴子讀后感 篇5

  在暑假,我讀了一本這樣的書:《想變成人的猴子》,當(dāng)我看的這本數(shù)的名字時(shí),感到非常的好奇,這是一只有豐富思想的猴子,這只猴子的想法真是稀奇古怪,現(xiàn)在呀,我是壓迫不及待的想去這如同仙境般的童話書里好好的暢游一番吧!GO!

  在夏天剛剛開始的一天里,可憐的笑貓終于被杜真子的媽媽趕出了家門,這都是老老鼠熱的禍。哎,我先在在哪里居住哪?這個(gè)是時(shí)候老老鼠給笑貓找了一個(gè)不引人注意的地方,這個(gè)地方正是老老鼠的綠島夏宮,笑貓走進(jìn)了夏宮,就走進(jìn)了夏宮里的一個(gè)接一個(gè)的故事,杜真子也知道了這一個(gè)夏宮,它的哥哥馬小跳也知道了,接著,杜真子和馬小跳的朋友:唐飛、張達(dá)、毛超都稱這一個(gè)夏宮為秘密山洞,他們經(jīng)常來秘密山洞來做客。

  這一天,笑貓像往常一樣跟地包天去散步,突然見到那一座橋上密密麻麻擠滿了很多的人,也不知道在干什么,地包天很好奇,笑貓就和地包天湊近去看熱鬧,看見人群中間有一個(gè)人,這個(gè)人的名字叫對對眼,每一次讓猴子干一些事情,就抽打這可憐的猴子,哎!不過,這讓笑貓?bào)@喜的發(fā)現(xiàn),熱愛動(dòng)物的馬小跳也知道了這一件事,不過多久,馬小跳的好朋友和馬小跳的表妹杜真子也知道了這一件事,他們之間商量決定一定要就出這被人虐待的猴子,但是,馬小跳他們就開始執(zhí)行任務(wù),但是,不但是任務(wù)沒有完成,并且還白白送另外20塊錢,最后還是讓杜真子完成了任務(wù),猴子被救以后,就住在秘密山洞里,但是,一場暴雨以后,笑貓與猴子就居住到了馬小跳的家里,猴子很欣賞馬小跳家的生活,所以就一門心思變成人,卻給馬小跳一家引來了“災(zāi)難”,所以,馬小跳一家就把猴子送到了屬于猴子自己的本身應(yīng)該居住的地方······

  我很佩服猴子的思想,我覺著,要是我有一只這樣的猴子還多好,那么的可愛,我的每一天都會(huì)過的很滿足,很充實(shí),我以后會(huì)有人陪著了!

想變成人的猴子讀后感 篇6

  今天,我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好,讓我一口氣就讀完了它。

  它主要講了,一只猴子被一個(gè)對對眼老頭,拐到了他的手掌心,讀到這里,我覺得眼老頭真壞,把活潑的生靈捉了回去不停地虐待,但最后,好心的馬小跳、唐飛、張達(dá)、毛超、杜真子,歷經(jīng)千辛萬苦把猴子弟弟救了出來,我覺得馬小跳他們應(yīng)該是不愿看到這樣殘酷的場面,所以把猴子救了出來,我很感動(dòng),同時(shí)也感到了馬小跳他們的熱心。在這里猴子弟弟認(rèn)識了笑貓,笑貓把猴子帶到了馬小跳的家里,猴子弟弟被人類的生活所迷惑,后來的日子里,一件件好笑的事情不斷發(fā)生,但最后馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這里,我覺得又好笑又感動(dòng),好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情,感動(dòng)的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家,那一幅幅動(dòng)人的場面,讓人不禁熱淚盈眶。在這本書里,描寫美得句段有很多,其中就是寫老老鼠送給笑貓秘密山洞的景色很美麗:“夜幕孤降臨,山洞被籠罩在黑而明亮的夜色里,一條條藤蔓簾下來像個(gè)綠窗簾擋住了視線,使人感到無比神秘。”我不由得贊嘆:老老鼠真會(huì)享受,如果這么美的景色沒看到,多可惜呀!

  我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟,馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟,還對它十分友好,我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒,他把猴子弟弟從深山老林里拐出來還虐待它,對小動(dòng)物太不公了。

  讀了這本書我受益無窮,想到以前我對小動(dòng)物的不公,我非常后悔,我要向馬小跳他們學(xué)習(xí),保護(hù)小動(dòng)物,小動(dòng)物們也是地球上的一族,我們要愛護(hù)它們,不要像對對眼老頭那樣,要開導(dǎo)他們保護(hù)小動(dòng)物。

想變成人的猴子讀后感 篇7

  這篇文章主要寫了有一只會(huì)笑的貓,名字就叫笑貓。它是杜真子的寵物。一天,笑貓被杜真子的媽媽趕出了家,在外面結(jié)識了老老鼠和馬小跳,后來才知道馬小跳是杜真子的表哥。有一次,他們看到了一個(gè)耍猴的,一看那個(gè)人就不是個(gè)好人。他一手牽猴,一手拿皮鞭,果然,當(dāng)猴子發(fā)呆時(shí),皮鞭就會(huì)抽到猴子身上。幾天后,馬小跳急了,趁那個(gè)人不注意時(shí),把猴子給搶走了。笑貓問這只猴子最大的愿望是什么,猴子說:“我要變成人,和人一樣走路、說話,這樣就不會(huì)挨打了!”最后,馬小跳還是把它放回了大山。

  讀了這篇文章,我被馬小跳純真的心、愛護(hù)小動(dòng)物的心感動(dòng)了。我曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣一件事:一個(gè)小男孩用碎玉米粒來誘捕喜鵲,喜鵲上當(dāng)了。小男孩一下子抓住了喜鵲,并給它腿上綁上了紅線,牽著它跑著玩。幾天后,喜鵲被折磨死了,男孩把它燒了。后來,小男孩又掏鳥窩,掏出了兩枚鳥蛋。我再也忍不住了,大喝一聲:“住手!”男孩不僅沒有聽我的,反而笑呵呵地把鳥蛋往地上一摔說:“我就摔,你管得著嗎!”然后一溜煙躥了。我非常氣憤,是小鳥給人們帶來了歡笑,是小鳥給大地帶來了一片生機(jī),鳥兒也有生命,是我們大家的朋友,怎能傷害它那弱小的生命呢?所以我們要保護(hù)動(dòng)物,不要傷害它們。當(dāng)你在抓小動(dòng)物的時(shí)候,請你換位思考一下,如果你被抓住了,你會(huì)怎么樣想,還有自由嗎?還會(huì)高興嗎?動(dòng)物也是有感情的、有父母的,它們不是從石頭里蹦出來的,你愿意拆散一對對親人嗎?請大家記住,當(dāng)我們吃那些被保護(hù)的動(dòng)物的時(shí)候,我們吃的不是山珍海味,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。

  我們要保護(hù)動(dòng)物,更要熱愛動(dòng)物,它是我們的朋友、伙伴,是自然界重要的一部分。如果沒有小動(dòng)物,地球會(huì)怎么樣呢?誰也不敢想象。

  為了防止那一天的到來,伙伴們,讓我們行動(dòng)起來,從現(xiàn)在開始,一起加入保護(hù)動(dòng)物的行列中吧!

想變成人的猴子讀后感 篇8

  我特別喜歡看楊紅櫻阿姨寫的短篇小說,特別是《笑貓日記》一系列的,其中,我印象最深刻的就是想變成人的猴子。

  這本書講的是:有一只不幸的猴子,落入了對對眼的魔掌,對對眼讓猴子來學(xué)一些簡單的手勢,以便賺錢,猴子每天要練習(xí)十幾次,最后練成之后,對對眼便讓猴子在街頭表演,猴子表演失誤的話,對對眼就狠心的抽猴子一鞭。然而,有一天,讓笑貓看見了,他和馬小跳杜真子他們一起把猴子救了出來。秘密山洞被大雨淹沒了,馬小跳把笑貓和猴子帶到了自己家,猴子很想變成人,就用火燒烤水果,學(xué)著人看電視等,猴子闖的禍越來越多,馬小跳的爸爸馬天笑先生把猴子帶回了屬于他的叢林。

  如果您有興趣的話,請繼續(xù)關(guān)注《笑貓日記》!

想變成人的猴子讀后感 篇9

  早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”,但真正閱讀楊紅櫻的作品,還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”,看著花花綠綠的封面和那一個(gè)新奇的書名,也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。

  圖書的開頭幾頁,是大幅的彩色圖畫,配上簡短的文字,提示了故事的幾個(gè)關(guān)鍵情節(jié)。通過“角色檔案”,我認(rèn)識了書中的主要人物:會(huì)各式各樣的笑,能聽懂人說話的笑貓,有思想;長著貓臉的“小女巫”,備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執(zhí)著地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷,對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達(dá)、唐飛、毛超……他們之間究竟發(fā)生了什么故事呢?按捺不住內(nèi)心的好奇,一口氣看完了。

  在楊紅櫻的筆下,上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個(gè)孩子,都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做,有優(yōu)點(diǎn),但缺點(diǎn)也不少。在他們身上,我看到了我班的孩子們的影子。還有那只笑貓,表情那么可愛,與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。并且,為了救猴子,它表現(xiàn)出了超乎尋常的機(jī)智勇敢,對著“對對眼兒老頭”又抓又咬,又追又叫,直到把壞人趕出公園,避免了壞人對猴子的傷害。

  整個(gè)故事中,有一條主線貫穿全書——那就是對動(dòng)物的愛護(hù)。猴子被“對對眼兒老頭”從大山里拐帶到城里,替“對對眼兒老頭”表揚(yáng)掙錢,還經(jīng)常被鞭打,備受虐待。當(dāng)馬小跳他們發(fā)現(xiàn)這一情況后,立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢,卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議,積極出謀劃策,最后從“對對眼兒老頭”手里就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子里,他們定期給猴子送吃的,對猴子的照顧是無微不至。在故事的結(jié)尾,在馬小跳爸爸的幫助下,他們把猴子安全地送回了大山,回歸自由自在的生活。

  故事中的馬小跳們,不管身上有這樣那樣的缺點(diǎn),但我們對弱小動(dòng)物的關(guān)心和愛護(hù),讓我頗為感動(dòng)。現(xiàn)在的孩子,大多數(shù)都只會(huì)享受愛,而不善于、也不會(huì)給予愛。所以,他們變得冷漠。前段時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件,都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們,一個(gè)個(gè)大大咧咧,卻有著一顆溫暖柔軟的心。而這,正是現(xiàn)在的男孩子們所欠缺的。

  故事中的那只從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子,也頗討人喜歡。它喜歡人,喜歡人的生活,也特別渴望自己能變成人。為了變成人,它做出了許多努力:它來到臥室,戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室,擰開水龍頭,抹上沐浴露自己洗澡,結(jié)果“水漫金山”……鬧出了一個(gè)個(gè)啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻,它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們,不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現(xiàn)在的孩子,大多在渾渾噩噩地過日子,沒理想,沒追求。有夢想的日子是幸福的,充滿希翼;而沒有夢想,也就沒有了希望。在追夢的過程中,雖然有可能會(huì)像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難,但行走在路途中,卻是那樣幸福與甜蜜。

  愛心……追夢……掩上書本,馬小跳們一路歡鬧著,漸行漸遠(yuǎn)。

想變成人的猴子讀后感 篇10

  今年暑假,我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書里的一本,那就是《想變成人的猴子》。

  它的主要內(nèi)容是:有一個(gè)沒良心的對對眼老頭兒,把一只猴子偷到城里,教猴子做一些動(dòng)作,比如打招呼、鼓掌、飛吻,作揖等等。還逼猴子為他賣藝掙錢,猴子做不好,對對眼就用鞭子抽它、用煙頭燙它,還不給它吃飯。后來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個(gè)回合是和對對眼吵架,后來對對眼找了個(gè)上廁年的借口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子,可是他們不公沒照相,還白送給對對眼10元錢,因?yàn)樗麄儽粚ρ壅J(rèn)出來了。最后一次是利用杜真子跟猴子照相,終于把猴子救出了對對眼的魔掌,后來猴子就和笑貓一起住在秘密山洞。慢慢地,它倆成了無話不談的好朋友,后來有一次,馬小跳他們來看笑貓和猴子,突然下起了暴雨,馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家,猴子很喜歡人的生活,于是一門心思地想變成人,卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家,猴子看見了冰箱,覺得里面很涼快,就偷偷鉆了進(jìn)去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。后來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡,猴子記住了淋浴開關(guān),晚上就偷偷溜進(jìn)衛(wèi)生間,打開淋浴開關(guān),打算自己洗個(gè)澡,結(jié)果它忘了開排水口的開關(guān),水從浴缸里溫了出來,弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個(gè)晚上才把水弄干凈。猴子聽說人吃得東西都是用火烤過的,于是它打開煤氣,拿了一些香蕉和蘋果,放在火上烤了半天,弄得滿屋子都是果香味,結(jié)果壞事變好事——好吃極了。最后,馬小跳一家決定把猴子送回大山,他們費(fèi)盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉里放了一顆安眠藥,給猴子吃,這才把猴子甩掉了。

  這覺得這本書非常有意思,我很討厭那個(gè)沒良心的對對眼老頭兒,人家猴子在大山里生活地好好的,他卻要把猴子偷到城里,讓猴子離開故鄉(xiāng),離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢,我非常喜歡它,不僅僅是因?yàn)樗鼤?huì)笑,還因?yàn)樗斆、自信、有正義感?偠灾,這很喜歡這本書,我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!

想變成人的猴子讀后感 篇11

  當(dāng)我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點(diǎn)暈,那么厚!這是我小學(xué)讀過的最厚一本書。但讀時(shí)覺得像在看3D電影一樣,那么真實(shí)。

  這本書又像演話劇,有個(gè)“報(bào)幕員”。最好看的是唐泰斯住進(jìn)伊夫獄堡遇一位神甫后與其商量逃跑的幾章,我最看重的是唐泰斯不忘恩負(fù)義,他曾有許多機(jī)會(huì),把神甫扔在那里不管,自已從秘密通道里逃走但他沒有,這是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

  更棒的是,他在逃獄后實(shí)行的“有恩必報(bào),有仇必報(bào)”的計(jì)劃。

  唐泰斯在逃獄后得到神甫的財(cái)產(chǎn),他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的生活,但他選擇與其截然相反的路,他先是報(bào)答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生,挽救了“法老號”的名譽(yù),之后又去懲戒了那三個(gè)純心害自已的孝忠復(fù)辟政權(quán)的無賴之徒。最后唐泰斯,不,基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個(gè)詞語,等待和希望!

想變成人的猴子讀后感 篇12

  最近,我一直在閱讀另一本外國名著《遠(yuǎn)大前程》,盡管我才剛開始讀不久,這本書已經(jīng)給我留下了極為深刻的印象。

  《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》,是英國作家狄更斯晚年寫成的教育小說,主角孤兒皮普以自傳式手法,敘述從7歲開始的三個(gè)人生階段,此小說貫徹了狄更斯文以載道的風(fēng)格,透過書中孤兒皮普的跌宕起落,表達(dá)他對生命和人性的看法。

  我還讀過狄更斯所寫的《霧都孤兒》,仔細(xì)比較,發(fā)現(xiàn)兩部小說不乏共同點(diǎn)——都是描寫生活在英國社會(huì)底層的“小生物”的悲慘遭遇,深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),由此可見狄更斯的確為英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),并且他的作品至今依然盛行,對英國文學(xué)發(fā)展起到了深遠(yuǎn)的影響。

  故事從1812年圣誕節(jié)前夕開始,父母雙亡的小孤兒皮普,從小由嚴(yán)厲兇狠的姐姐撫養(yǎng)長大,他和憨厚的鐵匠姐夫喬經(jīng)常受到姐姐的毆打。有一天,皮普在父母的墳?zāi)骨坝龅揭粋(gè)逃犯,那逃犯嚇唬他威脅他,讓皮普為他弄來食物和銼子,善良恐懼的皮普照做了,但不久,那個(gè)逃犯就在和另一個(gè)逃犯搏斗的過程中被警察再次逮捕。

  雖然故事似乎才剛剛開始,但當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,階級的不平等,皮普悲慘的遭遇和恐懼的心理,已經(jīng)在字里行間流露了出來,皮普的'姐姐霸道蠻橫,不講道理,在外人面前卻很要面子;村子里的人都見風(fēng)使舵,瞧不起皮普;逃犯則仗勢欺人……只有喬和皮普心地善良,互相關(guān)心,為他人著想。但仔細(xì)想想,大家都是可憐人,誰不是為世態(tài)所迫,生活所逼呢?

  《遠(yuǎn)大前程》中還有許多故事情節(jié)和社會(huì)背景等待我去探索,我會(huì)繼續(xù)讀下去,從中得到更多啟發(fā)!

想變成人的猴子讀后感 篇13

  這篇寓言的主要內(nèi)容是:戰(zhàn)國時(shí)期,齊國的國君齊宣王喜歡聽吹竽,有300個(gè)善于吹竽的樂師給他演奏。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴(yán),所以每次聽吹竽的時(shí)候,總是叫這 300個(gè)人在一起合奏給他聽。有個(gè)南郭先生聽說了齊宣王的這個(gè)癖好,覺得有機(jī)可乘,就跑到齊宣王那吹噓自己吹竽多么動(dòng)聽,齊宣王不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。 這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽。就這樣不勞而獲地和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜,南郭先生心里得意極了。后來,齊宜王死了,齊泯王繼承了王位。齊泯王也愛聽吹竽,可是他覺得獨(dú)奏聽起來才悠揚(yáng)逍遙。于是齊泯王命令讓300人一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。那個(gè)南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。

  我原以為濫竽充數(shù)這事離我很遠(yuǎn)。其實(shí)他就在我身邊,比如,在課堂上背課文的時(shí)候,有的人不會(huì)背,嘴型對不上,聲音不敢出,糊里糊涂的亂背一氣,到頭來還是自欺欺人,自己害自己。

  以前,我爸爸總是讓我把學(xué)過的英語單詞通通背下來要求提寫會(huì)。我呢?總是不想背,每次爸爸問的時(shí)候我總是濫竽充數(shù),說我會(huì)?擅看翁釋,我都不會(huì)。當(dāng)我讀過這篇文章時(shí),悟出了一個(gè)道理:知道就是知道,不知就是不知道,要實(shí)事求是。向孔子說的那樣:知之為知之,不知為不知,乃為之也。

  同學(xué)們,我們要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),一步一個(gè)腳印。

想變成人的猴子讀后感 篇14

  夢想是路上指明的燈光。沒有夢想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有堅(jiān)定的方向,就沒有了生存的價(jià)值。

  --題記

  八十天環(huán)游地球,這在科技發(fā)達(dá)的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前,這可是件難事。于是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場事關(guān)兩萬英鎊巨款的大賭局,也有了這八十天在世界各地那有驚無險(xiǎn)的旅程。

  —斐利亞.?怂故且粋(gè)心懷夢想,沉著冷靜并且生活有著超常規(guī)律性的人。他和他的仆人—聰明能干而又正直誠實(shí)的法國人路路通一起因?yàn)檫@場大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上,他們遇到了錯(cuò)把福克斯當(dāng)成賊的警官費(fèi)克斯,還差點(diǎn)被費(fèi)克斯拘留在半途中。最后自命不凡的費(fèi)克斯終于發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤,不再和福克斯主仆作對。福克斯也排除了一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)情,驚險(xiǎn)地贏得了這場賭局。

  《八十天環(huán)游地球》寫得扣人心弦,使我感覺像走進(jìn)了書中的場景,和福克斯先生在一起環(huán)游世界,一起實(shí)現(xiàn)他的夢想。看到緊張?zhí)?常常讓我為?怂瓜壬蛋档啬罅艘话押埂Wx著這本小說,我在不知不覺中學(xué)到很多:地理知識,風(fēng)物人情,還有做人的道理。

  ?怂瓜壬挚犊蠓,他在出發(fā)前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇,在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達(dá)夫人;他遇事沉著冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄。?怂瓜壬砩嫌羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì),這也是他最后取得成功的原因。如果我能像?怂瓜壬菢佑鍪虑跋瘸浞止烙(jì);遇事時(shí)沉著冷靜,遇事后不輕言放棄,那現(xiàn)在常常困擾我的很多情況都會(huì)迎刃而解。

  這本書,這個(gè)故事教會(huì)我要有夢想,心懷夢想,執(zhí)著追究.夢想是路上指明的燈光。沒有夢想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有堅(jiān)定的方向,就沒有了生存的價(jià)值;有了夢想,才會(huì)有奮斗的動(dòng)力!

想變成人的猴子讀后感 篇15

  最近,我讀了一本書,名叫《藍(lán)鯨的眼睛》,令我感觸頗深。

  這本書是由著名兒童文學(xué)家冰波寫的。其中有5個(gè)有趣又奇妙的故事,“有藍(lán)鯨的眼睛”、“紅蜻蜓”、“孤獨(dú)的小螃蟹”、“花背小烏龜”和“神仙村和仙女村”這5個(gè)故事。其中我最喜歡“藍(lán)鯨的眼睛”和“紅蜻蜓”這兩個(gè)故事。這兩個(gè)故事都有一個(gè)相同點(diǎn),就是都是在主人公經(jīng)歷了各種艱辛、各種困難后,迎來了美滿的結(jié)局,F(xiàn)在就由我來介紹一下其中一個(gè)故事“藍(lán)鯨的眼睛”吧!

  “藍(lán)鯨的眼睛”主要講了一個(gè)年輕人在村民看來像神一樣存在的藍(lán)鯨的眼睛從藍(lán)鯨眼里用矛鉤扎了出來,可是年輕人并沒有得到它。眼睛順?biāo)搅艘粋(gè)女孩的手里,眼睛神奇的力量使女孩復(fù)明了,但藍(lán)鯨卻發(fā)怒了。

  這給漁村帶來了重大的災(zāi)難——以捕魚為生的人們因?yàn)橛兴{(lán)鯨的阻礙根本不能出海。而女孩也天天在等,等藍(lán)鯨來要回它的眼睛。最終藍(lán)鯨找到了它的眼睛,因?yàn)槟请p眼睛夠純潔,所以藍(lán)鯨升了天,成了神。但最后藍(lán)鯨還是將眼睛留給了女孩。

  讀了這本書,我懂得了如果是別人的東西就要還給他人,不能占為己有,更不能亂送給別人。我知道了自己要盡自己最大的努力去幫助他人。我還知道了要尊重動(dòng)物,動(dòng)物自身也有尊嚴(yán),它們自己也有選擇自己生命的`權(quán)利,我們不能去干涉。

  這本書真好看!我以后還要多看一些這種對我們自身有很大益處的書。

想變成人的猴子讀后感 篇16

  剛看完《無聲告白》這本書的時(shí)候,并沒有什么確切的感受。只是覺得,對于人物的人格和內(nèi)心的表述,作者把握得十分準(zhǔn)確。

  然后就沒有什么想說的了。

  隔了一些日子回想起來才覺得,其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。

  這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于,有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運(yùn)拉回來,以愛的名義,以婚姻,家庭,責(zé)任的名義。真的,就像碰觸毒品一樣,對有些女性來說,婚姻和家庭這種東西一旦碰觸,就無法回頭。

  我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓,一旦出生就種植在了你的腦海里,無論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然,這種牽絆有可能是極其幸福的,比如我認(rèn)識的兩個(gè)女性,生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩希刻焐钪械闹匦木褪呛⒆,并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感,也以此為人生中莫大的成就,那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。

  而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳,她一生都想擺脫母親的期待,不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生,一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后,就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛,并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯,帶孩子,照顧老公,被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢想。

  對于我的朋友那樣的女性來說,這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說,她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值,也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天,她試圖逃離,她放下兩個(gè)孩子和老公,獨(dú)自跑到外面去租了公寓,并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而,她又失敗了,就在考試的前夕,她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。

  瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來,自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對此一切,瑪麗琳的丈夫似乎一無所知,他只是安于家庭生活,愛著自己的妻子和孩子,做著他那一份教書匠的工作。因?yàn)槭侨A裔,丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會(huì),成為最普通的一個(gè)美國公民。而恰恰相反的是,瑪麗琳并不甘于平庸,她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對生活就有著截然不同的期待,命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛并生活在了一起。

  重新回歸家庭的瑪麗琳,內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯,又把自己全部的野心和夢想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己,要求她熱愛理科,并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心,也害怕母親再次離家出走,全然失去自我地配合著母親,直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。

  每個(gè)人都是一座孤島,每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說不出來的痛苦,每個(gè)人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個(gè)令人窒息的家庭,小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè),她在家中就像一個(gè)隱形人,而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā),與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來都極其無辜,詹姆斯無法理解妻子,更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜,她只是為了討好母親,卻被母親的巨大人格所吞噬,內(nèi)斯是她最后一根稻草,但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生,莉迪亞絕望無助,最終選擇了了斷自己。

  而瑪麗琳,一切都只源于瑪麗琳的夢想和生活無法完美統(tǒng)一,旣惲盏耐纯嘁彩菬o比真實(shí)的,她愛著自己的丈夫和子女,但卻又過著不是她真正想要過的生活,這種分裂的痛苦簡直可以把人逼瘋。

  莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終,生活仍然要繼續(xù),旣惲諢o法成為醫(yī)生,詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱,內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜,而莉迪亞死了。

  莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。

  一家人從來沒有把事情拿出來述說或者溝通過。每個(gè)人都因?yàn)閻壑鴮Ψ剑鴫阂种约。沒有人告白,沒有人反抗,甚至是瑪麗琳自己,被夢想折磨得甚至想要放棄家庭,也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。

  也許每個(gè)人內(nèi)心里都覺得,有些事情是沒有辦法解決的,只有妥協(xié)于命運(yùn)或者打破平靜。沒有中間地帶,沒有兩全其美,魚與熊掌無法兼得。

  那么多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個(gè)真正的妥協(xié)。

  莉迪亞的死亡,徹底打破了瑪麗琳的夢。她放棄幻想,重新?lián)肀КF(xiàn)實(shí),接受了命運(yùn)的饋贈(zèng)。

  故事的結(jié)尾,一切柔軟地展開,終于像極了一個(gè)溫馨的家庭生活的場景。而這一切,卻是用大女兒的死亡換回來的。然而,還是不能不讓人覺得,一個(gè)女人無法自控的人生,是那么悲情。

  《無聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國,其中有很多是屬于時(shí)代的局限性。但是想想在我們這個(gè)時(shí)代的中國,仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運(yùn)并沒有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人,大多數(shù)女性仍然過著家庭主婦的生活,卻憧憬著另一種人生。人的一生太過于短暫,女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情,又想擁抱夢想,既想做一個(gè)稱職的母親,又想實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。女人分身乏術(shù),沒有三頭六臂,只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛的事業(yè),只因?yàn)樘焐哪感宰屗齻儧]有辦法放棄與孩子相伴的時(shí)光,于是忍痛割舍了對夢想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢想和事業(yè),最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。

  有的時(shí)候,就像瑪麗琳不肯說出來一樣,說出來其實(shí)也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長的歲月中彼此對峙,做一個(gè)拉鋸戰(zhàn),一個(gè)戰(zhàn)勝了另一個(gè)。

  我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道,在這個(gè)世界上生活,有幾個(gè)人可以有如此強(qiáng)大的信念和毅力,放棄平常人擁有的生活。而我覺得,不管是選擇為了夢想沖破傳統(tǒng)的束縛,還是為了保全家庭而放棄自我,總有人會(huì)做出犧牲,總有人會(huì)感覺到受傷。這個(gè)世界沒有兩全其美,沒有完美生活和完美的設(shè)定。

  不管是楊麗萍還是瑪麗琳,她們的內(nèi)心都會(huì)有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時(shí)候,我們都做了自己想做的事,成為了自己想要成為的人。

  書的封面上說:“我們終此一生就是要擺脫別人的期待,找到真正的自己。”

  我想這句話大概是可以對死去的莉迪亞說的。然而,她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约。她只是學(xué)會(huì)了順從命運(yùn)。

  我愿意對瑪麗琳再說一句。我會(huì)告訴她:我們終此一生只是要學(xué)會(huì)做出選擇,前進(jìn)或是妥協(xié),并承擔(dān)一切。

想變成人的猴子讀后感 篇17

  我房間的書柜上擺放著各種各樣的課外書。其中有一本叫《格林童話》的書是我的最愛。每天做完作業(yè),我都會(huì)拿出來專心致志地讀上幾頁。今天我看的《狼和七只小羊》的故事,讓我想了很多。

  故事描述的是羊媽媽出門辦事,把七只小羊留在家里,并叮囑它們要好好地保護(hù)自己,但狡猾的狼還是通過各種方法,模仿羊媽媽騙取小羊的信任,把門打開了。無助的小羊一只只成了老狼的美餐。只剩下最小的一只羊逃出了狼口。當(dāng)羊媽媽回家找不到自己的孩子時(shí),發(fā)現(xiàn)狼鼓脹著肚子正在大樹下呼呼大睡,羊媽媽靈機(jī)一動(dòng),拿來了針線和剪刀,勇敢地剪開老狼的肚子,把六只小羊一一救了出來。后來,羊媽媽和它的孩子齊心協(xié)力,在老狼的肚子里放滿石頭有縫合上,讓它在河邊喝水時(shí)自己跳進(jìn)河里淹死了。

  讀著這個(gè)故事,我陷入了沉思:不管在什么時(shí)候做什么事情,我們每個(gè)人都要有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識,尤其當(dāng)我們的生命遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,一定要勇敢地和敵人作斗爭,要用我們的聰明才智置敵人于死地。

  我合上書,和媽媽聊起了這個(gè)故事。聊著聊著,媽媽語重心長地告訴我:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。以后你一定要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,博覽群書,做個(gè)知書達(dá)理的好孩子。”我聽了,連連點(diǎn)頭。

想變成人的猴子讀后感 篇18

  我原本是一個(gè)看書比較慢的人。因?yàn)槲铱傁矚g一個(gè)字一個(gè)字的看,不會(huì)別人所謂的一目十行。昨天下班的時(shí)候買了《悲傷逆流成河》,一看有三百多頁,想著可能得看一個(gè)星期了?墒菦]想到今早坐車上班的路上就看完了。自己都驚訝,怎么看這么快。一般晚上我都是十點(diǎn)半左右睡覺,可是昨天捧著這本書一直看到十二點(diǎn)半都不困,可是想著第二天還要早起上班,只好合上書,合上眼睡覺了。

  當(dāng)今早看完最后一頁合上書的那一幕,我唉了口氣,又是一個(gè)悲劇。故事中的兩個(gè)女孩子都死了,只留下了兩個(gè)男生。故事中的兩個(gè)女孩子一個(gè)叫易遙,一個(gè)叫森湘。易遙是一個(gè)永遠(yuǎn)活在黑暗與痛苦里的可憐的女孩。而森湘卻是一個(gè)生活在富裕家庭,純結(jié)善良的女孩。不一樣的家庭造就了她們不一樣的生活,但是命運(yùn)卻都是死亡。兩人都是自殺,一個(gè)是割腕,一個(gè)是跳樓。她們都只有十八歲,花樣的年華,這樣香隕了,留下的是人們無限的悲痛,讓我的心情仿佛水中的漣漪,不斷的激蕩著。故事就這樣結(jié)束了,可是有一個(gè)疑問沒有解答,就是森湘接到的短信,到底是誰發(fā)的,他們交談了些什么,讓森湘覺得這個(gè)世界是骯臟的,選擇去死。也許是惡毒的唐小米,也許是她的同黨,這也是我只能想得出的答案了?墒撬齻冋f了什么,我卻一點(diǎn)也猜不透……這只能說明作者的有意安排吧。

  看著書里主人公的青春時(shí)代,那么的混亂,相對于我而言,卻越顯得平淡許多。高中時(shí)的自己只是學(xué)習(xí),一味的學(xué)習(xí),與同學(xué)相處少之又少。也許,高中時(shí)的生活就是應(yīng)該平淡些,不然會(huì)像故事中的人物一樣紛亂。反正,我只喜歡簡單的生活,一切來得自然,去得也自然。

  看完此書,總體來說,情節(jié)很引人入甚,看書時(shí)像在看電視劇,看完一回就想接著看下一回。結(jié)局是悲劇,正是這悲劇的效果,才引得我對這本書的不斷回味。不錯(cuò)的故事,不錯(cuò)的情節(jié),不錯(cuò)的書,不錯(cuò)的作者。

想變成人的猴子讀后感 篇19

  每個(gè)孩子都有享受母愛的時(shí)候,而動(dòng)物界的黑天鵝也不例外。

  這個(gè)暑假我讀了一本名叫《黑天鵝紫水晶》的書,里面講述了一段感人肺腑的故事。里面的主人公紫水晶是一只雌性的黑天鵝,他親眼目睹著丈夫慘遭袋狼殺害。但袋狼卻因以為叫約翰 · 威廉斯的人,不小心碰斷樹枝而嚇跑,便對他百般依賴,雖心里仍然懼怕著,但還是與他交頸廝磨,為的就是讓他當(dāng)自己的“丈夫”,和那五只還未出殼的小家伙的爸爸。

  因?yàn)闆]有雄天鵝的保護(hù),它們遭遇了許多事,家園被奪,被捕食者撕咬。這些危機(jī)最后都被威廉斯化險(xiǎn)為夷,但有一次,威廉斯他失手了,造成了一場悲劇。

  有一天,紫水晶和它的孩子們正踏著晚霞的余暉回巢,卻被兩只袋 獾 盯上,可威廉斯卻無能為力,只好眼睜睜看著紫水晶的一只腳被 袋 獾 咬斷。從此,紫水晶再也飛不起來。就在那時(shí),我感受到母愛的無私,偉大。為了孩子,連名都不顧了,真的可以叫做母愛無私。

  日子沒過多久,紫水晶又出事了,這毫無征兆。

  那天,正在小家伙們練飛之時(shí),一個(gè)空中殺手——楔尾鷹向著小天鵝們疾速飛來。待小家伙發(fā)現(xiàn)時(shí),楔尾鷹早到天鵝們背后了。這時(shí)一團(tuán)黑影向楔尾鷹飛去,那不是什么,就是紫水晶!

  孩子!

  母愛的力量讓它飛升起來與楔尾鷹殊死搏斗,也因?yàn)檫@樣,這個(gè)偉大的母親犧牲了。

  讀到這里我感受到了:不僅我們?nèi)祟愑心笎郏瑒?dòng)物也有,偉大無私!

想變成人的猴子讀后感 篇20

  拿到《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書就被可愛的封面所吸引。它好像一下子把我?guī)Щ亓送。我懷著好奇的心理打開這本書,看到很多成功者對它的贊譽(yù),于是我迫切地開始讀起來,希望這本書也能給我的生活帶來意想不到的啟發(fā)和幫助。

  在這本書中,我認(rèn)識了四個(gè)小人物。他們是及早嗅出變化的嗅嗅、立刻采取行動(dòng)的匆匆、擔(dān)心事態(tài)變得更加糟糕而否認(rèn)或抵制變化的哼哼,以及發(fā)現(xiàn)變化可以帶來更好的生活后及時(shí)作出調(diào)整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡單的一面與復(fù)雜的一面,他們在迷宮中尋找奶酪的方法與面對奶酪消失時(shí)作出的不同反應(yīng)映射了我們面對變化時(shí)的不同反應(yīng)。

  人類復(fù)雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題,促進(jìn)人類的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。但人類復(fù)雜的頭腦所帶來的復(fù)雜感情也會(huì)戰(zhàn)勝他們的理性思維,使他們看問題的眼光變得黯淡起來。

  嗅嗅和匆匆是兩個(gè)頭腦簡單的兩個(gè)小老鼠。在尋找奶酪的過程中,他們總是運(yùn)用簡單低效的反復(fù)嘗試的方法尋找奶酪,他們會(huì)經(jīng)常迷路,離開正道走錯(cuò)了方向,有時(shí)甚至還會(huì)撞到墻上,但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人,擁有復(fù)雜的頭腦,他們則是靠著腦袋行事,他們運(yùn)用思考的能力,從過去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),靠復(fù)雜的腦袋,搞出一套復(fù)雜的尋找奶酪的方法,盡管他們的方法比小老鼠的方法高效,但他們也會(huì)經(jīng)常迷路與走錯(cuò)方向,但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終于有一天,在某個(gè)走廊的盡頭,在奶酪C站,他們找到了他們夢寐以求的奶酪。在尋找奶酪時(shí),復(fù)雜的頭腦使兩個(gè)小矮人更少地迷路與走錯(cuò)方向。然而,在奶酪消失時(shí),他們復(fù)雜的頭腦并沒有幫助他們更好地解決問題。相反,復(fù)雜頭腦所帶來的復(fù)雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當(dāng)嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失后,他們并沒有過多的驚訝,而是把一直掛在肩上的鞋穿上,前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪,而當(dāng)唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪消失時(shí),感到非常地驚訝,他們不能相信眼前的事實(shí)甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪,反而在那里不斷分析著是誰拿走了奶酪。他們終日在C站等待,復(fù)雜的腦袋阻礙他們改變,他們習(xí)慣了奶酪C站,奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子,它意味著他們悠閑的生活,意味著他們的榮譽(yù),他們不能接受這一切都將消失,他們無法適應(yīng)這種改變。

  有時(shí)候,有所畏懼是有好處的,當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來越糟糕時(shí),恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是因?yàn)檫^害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí),恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上最大障礙。

  一段時(shí)間里,哼哼和唧唧都在為是誰拿走了奶酪而分析著,等待著奶酪的出現(xiàn)。由于饑餓和焦慮,兩個(gè)小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開始明白,再繼續(xù)等待下去,情況只會(huì)變得更加糟糕,他猶豫著自己是否應(yīng)該進(jìn)入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天,唧唧開始嘲笑自己愚笨,正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當(dāng)哼哼再次對他說外面可能也找不到奶酪時(shí),他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上,他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力,在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴的、最具現(xiàn)實(shí)感的圖畫——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種“真實(shí)”的圖面,使他充滿信心,他可以在迷宮里找到奶酪,一切美好的事物都會(huì)隨之而來。唧唧明白走進(jìn)迷宮,他會(huì)迷路,會(huì)遇到各種困難,但他還是充滿信心,鼓起勇氣走進(jìn)迷宮,他明白,有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子,生活一直在改變,我們也應(yīng)該隨之改變,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。

  在尋找奶酪的途中,他不斷地找到一些奶酪,但都吃不了多久,隨著時(shí)間的流逝,他開始懷疑,找到奶酪是否能成為現(xiàn)實(shí),但當(dāng)感到泄氣時(shí),他腦海里那“真實(shí)”的畫面就會(huì)浮現(xiàn)出來支撐他繼續(xù)走下去。當(dāng)唧唧站在一條黑暗深邃的通道時(shí),又一陣形恐懼感襲來,他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情,他越想越害怕。忽然,他又覺得好笑,他意識到畏懼只會(huì)使事情變得更糟糕。當(dāng)他想通這點(diǎn),他不再畏懼,他笑著跑向這條通道,同時(shí)他在墻上寫道:“當(dāng)你超越了恐懼時(shí),你就會(huì)輕松自在。”

  盡早注意細(xì)小的變化有助于我們適應(yīng)即將來臨的更大的變化,陳舊的信念不會(huì)幫助我們改變。

  變化總是在發(fā)生,我們應(yīng)盡早預(yù)見變化,當(dāng)變化發(fā)生時(shí),我們要改變心境,要有充足的勇氣和信心去面改變化,盡快適應(yīng)變化,我們應(yīng)隨著事情的變化而變化并享受變化!

想變成人的猴子讀后感 篇21

  如果你是一位三個(gè)孩子的母親,照顧家庭無法工作,丈夫又無所事事,你會(huì)怎樣?

  如果你是一位游子,遠(yuǎn)在國外卻因?yàn)橹刂馗糇锜o法回家,你會(huì)怎樣?

  如果你是一位地震中的幸存者,親人全部罹難,周圍的人還質(zhì)疑你是不是克夫命,你會(huì)怎樣?

  如果……

  也許我問及這些問題的時(shí)候,很多人會(huì)說:生命中哪有那么多的如果?可是,這些如果,都是我們生活周圍的也許某個(gè)人的真實(shí)。在我捧讀《回憶是一種淡淡的痛》時(shí),我看到了很多很多這樣的真實(shí)。這些真實(shí),被很多優(yōu)秀的體驗(yàn)者體驗(yàn)到,又被這些優(yōu)秀的體驗(yàn)者用優(yōu)美的筆觸表達(dá)出來,被有心人搜集到一起,變成了昨天對我心靈的一次洗禮。

  說洗禮,一點(diǎn)也不過分。工作之后,每天接觸著這樣那樣的事情,不斷地在解決著這樣那樣的事情,也在閑暇時(shí)間里聽著社會(huì)上對這個(gè)政治事件、那個(gè)官方評論的點(diǎn)評,心一直處在一種浮躁的狀態(tài)。

  浮躁得久了,常常忘記了自己的初心,有時(shí)候只是在機(jī)械地重復(fù)著一些事情,有時(shí)候只是忙到不想再忙時(shí)不禁追問“我到底在忙什么?”然后,在某些時(shí)候,我們?nèi)齼蓛勺谝黄鸨г?ldquo;為什么我們的生活如此平淡和乏味?”在抱怨之余,又開始給自己尋找刺激,繼續(xù)浮躁著,繼續(xù)忙碌著。

  沒有覺得自己有什么不對。某天看電視,電視里一個(gè)女孩問主任醫(yī)師一些事。主任醫(yī)生看著她:“你很激動(dòng)。”“我是很激動(dòng)。”“那就說明你有雜念。”原話也許不是這樣的,但匆匆而過間,這幾句對白卻深深地影響著我。當(dāng)時(shí),我也在為自己的工作中的一些事情激動(dòng)著,也在為自己的一些想法激動(dòng)著。這是雜念嗎?我當(dāng)時(shí)追問自己。但后來,我還是一如既往地激動(dòng)著,整理著自己的想法,不斷實(shí)踐,并最終獲得了一些小小的成績。

  將最近一段時(shí)間取得的成績電話里向一位長輩匯報(bào)。他聽完后,并沒有給我鼓勵(lì),而是說:“你現(xiàn)在有些浮躁了。”這句話的意思很明顯,卻完全出乎我當(dāng)時(shí)的判斷。原以為,這些事情的匯報(bào),會(huì)讓長輩覺得我在努力奮進(jìn)。但是,他的判斷卻明顯地告訴我,我現(xiàn)在所做的事情,是在浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和生命。又想起了電視里的對白:“你很激動(dòng)。”“我是很激動(dòng)。”“那就說明你有雜念。”

  反思自己最近的狀態(tài),然后發(fā)現(xiàn),確實(shí)在最近兩個(gè)月里,一本專業(yè)方面的書籍竟然還沒有讀完?此坪苊苊,看似很充實(shí)很充實(shí),實(shí)際上我在逃避,逃避著一些該承擔(dān)的。唯一的不同是選擇逃避的方式。無論我現(xiàn)在多忙,都是在掩耳盜鈴而已。反思著,覺得自己確實(shí)是很浮躁了。

  就在這時(shí),包裹到了,是一本書,書名《回憶是一種淡淡的痛》。書名明顯地吸引著我,讓我忍不住想繼續(xù)“浮躁”。利用一個(gè)晚上,快速翻閱了全書,書中的不少語言如刀鋒行過石頭一般,刻在了我的腦海里,也刻在了我的心上。

  放下書的時(shí)候,已經(jīng)很晚。整個(gè)人一片寧靜,而內(nèi)心里多了一種隱隱的痛。我不斷地追問著如果,不斷地感慨著各種人間的無奈,為他們的命運(yùn)為之一嘆的同時(shí),我又找到了自己的初心。

  很感謝《回憶是一種淡淡的痛》,它讓我又一次整理行囊,看清了自己的路,繼續(xù)前行。也許,這就是優(yōu)秀散文帶給我們的力量?已經(jīng)很少閱讀散文的我突然覺得,是該找些時(shí)間和空間,讓自己的心靜一靜了。將又一本美麗的散文集中發(fā)人深省的故事收入心中的同時(shí),我知道,如果,還是如果,我們每個(gè)人還是要在自己的道路上繼續(xù)前行。只是這種前行,減少了浮躁,增加了從容;減少了膚淺,增加了深沉。

想變成人的猴子讀后感 篇22

  這是一本值得仔細(xì)閱讀的書。蘇霍姆林斯基是一名普通而偉大的教師,他根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫的一部部教育專著給后世以深遠(yuǎn)的影響。他的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》尤為人們的推崇。在教學(xué)研究及報(bào)告中,人們愛引用他的話,不能說是金科玉律,但是也給了我們許多的啟發(fā),進(jìn)行了一次次的思想的啟迪。他的書被人們廣泛接受,還有一個(gè)比較重要的原因,我想就是他的書具有很強(qiáng)的可讀性。直白的語言往往蘊(yùn)含著他自己的教育思想,仔細(xì)捉摸,便會(huì)大有深意。在《帕夫雷什中學(xué)》這本書里他說了自己平常的教學(xué)活動(dòng),列舉了許多實(shí)例,而不是讓讀者泡在大量的專業(yè)術(shù)語之中,不知所云。 這次讀《帕夫雷什中學(xué)》,主要讀的是其中的德育部分,看看蘇霍姆林斯基對德育的理解。他在書中的第四章提到德育,并分為七個(gè)小節(jié)對德育進(jìn)行論述,介紹自己的德育實(shí)踐。在這里,我先說明一下,他的七小節(jié)的標(biāo)題

  1 、公民基 —— 道德教育的基本環(huán)節(jié)

  2 、從道德概念到道德信念的途徑

  3 、信念在道德成熟時(shí)期 如何發(fā)展和鞏固

  4 、社會(huì)定向 — 信念形成過程中最重要的因素之一

  5 、敏感性和 同情心的培養(yǎng)

  6 、培養(yǎng)誠實(shí)和榮譽(yù)感

  7 、培養(yǎng)男女青年相互關(guān)系的道德美感。

  從 這七個(gè)方面為學(xué)生建立一個(gè)德育體系,也為自己的教學(xué)提供了一個(gè)標(biāo)尺。 讀完德育部分,我的腦中浮現(xiàn)這樣幾個(gè)詞語,“共產(chǎn)主義思想”“公民教育”“習(xí)慣”、“體驗(yàn)”“榜樣”“勞德結(jié)合”“情感”等 。 一、共產(chǎn)主義思想。蘇霍姆林斯基 生于 1918 年,當(dāng)時(shí)俄國十月革命打響,隨后建立了世界上的第一個(gè)社會(huì)主義國家,為了鞏固這樣的新興制度 , 國民教育自然也是朝著共產(chǎn)主義的方向發(fā)展的,深受這樣教育的蘇霍姆林斯基,在他自己的教學(xué)活動(dòng)中也很自然地體現(xiàn)了共產(chǎn)主義思想,他培養(yǎng)的人是具有共產(chǎn)主義思想的,這樣的人必定是要為社會(huì)服務(wù)的,而不是培養(yǎng)那些利己主義者、個(gè)性主義者。他的整個(gè)德育思想都向我們傳達(dá)共產(chǎn)主義信念,就好像我們國家現(xiàn)在的教育要 高 舉中國特色社會(huì)主義的大旗一樣。圍繞社會(huì)的主流思想,進(jìn)行教育應(yīng)當(dāng)是我們德育工作的準(zhǔn)則。

  二、公民教育。

  人除了是自然人,在社會(huì)中,我們還是公民,需要遵循一定 的公民準(zhǔn)則。基于對社會(huì)和公民之間的關(guān)系的理解,蘇霍姆林斯基提出了五條準(zhǔn)則作為起碼的道德素養(yǎng)和公民精神。

  1 、你是生活在人群之中。不要忘記,你的每一個(gè)行為、每一個(gè)愿望都會(huì)影響你周圍的人。你要知道,在你想要做的和可以做的事之間是有界限的。要檢查自己的行為問問自己:所做的事是不是在損害別人和不利于別人?做什么事都要有益于你周圍的人。

  2 、你在享受別人創(chuàng)造的財(cái)富。人們給了你幸福的童年,你要以德報(bào)德。

  3、 生活中的一切幸福和歡樂都由勞動(dòng)所創(chuàng)造。不勞動(dòng),就不能正直地生活。人民教導(dǎo)說:不勞動(dòng)者,不得食。要牢記這一格言。懶漢,寄生蟲 —— 猶如吞噬勤勞的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。學(xué)習(xí)是你的首要?jiǎng)趧?dòng)。去上學(xué),就是去上工。

  4 、要做一個(gè)善良的、富有同情心的人。要幫助弱者和無自衛(wèi)能力者。要幫助患難的同志。不損害人,要尊敬、愛戴父母 —— 是他們給了你生命,又在撫育你,希望你成為一個(gè)誠實(shí)的公民、成為心地善良的、心地純潔的人

  5 、對壞事不能置之不理,要同壞事、欺騙和非正義現(xiàn)象作斗爭。絕不可同那種企圖靠別人去生活、損害別人、危害社會(huì)的人妥協(xié)。以上的五條原則強(qiáng)調(diào)利他主義,使公民和別人融洽相處,倘若人人都能有這樣基本的素養(yǎng),社會(huì)上就會(huì)少了許多自私自利的人,和諧社會(huì)也是水到渠成,那樣會(huì)使美好的,但反觀我們的社會(huì),學(xué)校教育只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分,家庭的氛圍,社會(huì)的風(fēng)氣,都會(huì)影響一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。最后,學(xué)生的德行需要各方面良好教育的促成。但是學(xué)校老師也不能因此灰心,而是盡自己最大的努力,讓學(xué)生在學(xué)校感受到人性的真善美,幫助他們識別是非善惡,把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)人。

  三、習(xí)慣、體驗(yàn)。

  蘇霍姆林斯基建議在一個(gè)人的幼年及童年時(shí)期就對學(xué)生進(jìn)行德育的教學(xué)。他不是憑借說教,而是讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)快樂,進(jìn)而因?yàn)橛锌鞓返捏w驗(yàn),而重復(fù)那些美好的品行,漸漸地形成習(xí)慣。這正是操作性條件反射的教育意義。當(dāng)學(xué)生將一些良好的行為內(nèi)化到自己的行為中,這就已經(jīng)達(dá)到德育的目的。

  四、榜樣。

  人大多是會(huì)模仿的,榜樣往往成為我們模仿的對象,他們的品德意志首先讓我們敬佩,進(jìn)而由于對榜樣的崇拜,我們會(huì)把榜樣的價(jià)值觀當(dāng)作我們的價(jià)值觀,我們會(huì)做榜樣曾今做過的事或者是類似的事。我們生活中,需要這樣的榜樣,而且這些榜樣需要被人宣揚(yáng),例如,中央臺(tái)每年舉辦的“感動(dòng)中國”,多少人為上面的人的事跡感動(dòng),為他們的精神所動(dòng)容,無形之間,我們會(huì)明白什么是高尚,無私。所以,榜樣的力量,由于春風(fēng)化雨般,潤物細(xì)無聲。

  這是我第一次讀《帕夫雷什中學(xué)》,以上是我的第一遍的閱讀的感受。我的直覺告訴我還會(huì)再讀這本書的。

想變成人的猴子讀后感 篇23

  我有一本動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《最后一頭戰(zhàn)象》,這本書很好看,下面我給大家講一下主要內(nèi)容。

  解放前的西雙版納,傣族的領(lǐng)主叫召片領(lǐng),他曾經(jīng)有一支象兵,象兵就是騎在象背上作戰(zhàn)的軍隊(duì),戰(zhàn)象可以用象鼻子劈敵,用象蹄踩敵。一九四三年日軍侵占了緬甸鐵蹄跨進(jìn)了和緬甸一江之隔的西雙版納的陲重鎮(zhèn)打洛。

  象兵在洛江畔和日寇打了一仗,鬼子在打洛扔下了七十多具尸體,我方八十多頭戰(zhàn)象全部中彈倒地,戰(zhàn)斗結(jié)束后,大家在江邊挖了一個(gè)長寬各二十米的巨坑,把陣亡的戰(zhàn)象隆重埋葬了,還在坑上立了一塊碑:百家冢。

  在搬運(yùn)尸體時(shí),意外發(fā)現(xiàn)有一頭還活著,村民很高興,把他養(yǎng)了起來,它在寨子里向東家要串香蕉,到西家喝筒泉水。慢慢地戰(zhàn)象衰老了,當(dāng)了多的的象奴知道找它最后的歸宿了,它看到了象鞍,眠里淚光閃閃,像是見到了久別重逢的老朋友,它繞著寨子走了三圈,對救活它收留它并養(yǎng)活它二十六年的寨子表達(dá) 一種戀戀不舍的心情。它到百象冢挖一個(gè)洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。

  它死了,它沒有到遙遠(yuǎn)的神秘的祖宗留下的象冢去,它在百象冢挖了個(gè)坑,和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗過的同伴葬在了一起。作為一頭老戰(zhàn)象,它找到了最好的歸宿。

  戰(zhàn)象是一種有情感,有靈性的動(dòng)物,它是人類的朋友。

想變成人的猴子讀后感 篇24

  “遠(yuǎn)見卓識”“才華橫溢”“引領(lǐng)時(shí)尚”“獨(dú)樹一幟”,在談到史蒂夫喬布斯時(shí),會(huì)讓人不自覺地想到這些詞語。

  事實(shí)上,在讀這本書時(shí),會(huì)不自主的想到喬布斯式的成功不可復(fù)制,應(yīng)該說是前無古人,估計(jì)也后無來者了。他的故事既有啟發(fā)性,也有告誡意義,其中充滿了創(chuàng)新、品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力和價(jià)值觀方面的經(jīng)驗(yàn)。

  和哈利·波特一樣,史蒂夫·喬布斯很早就意識到自己是個(gè)魔法師,盡管他是由麻瓜養(yǎng)大的。

  喬布斯對IT業(yè)做出的最大貢獻(xiàn)就是發(fā)掘新興科技所隱藏的潛力,他真正懂科技,雖然科技本身沒有表情,是冰冷的,是機(jī)械的,但他能洞悉其中令人熟悉,觸動(dòng)人心的一面,因?yàn)檫@也就是計(jì)算機(jī)革命的本質(zhì)。他并沒有發(fā)明什么,他只是發(fā)現(xiàn)了那些被別人忽視的可能性。“改造,使之變得更好”貫穿了他的職業(yè)生涯,就像喬布斯本人所說的:“好的藝術(shù)家復(fù)制作品,偉大的藝術(shù)家竊取靈感。”

  他并沒有發(fā)明電腦、便攜式音樂設(shè)備亦或是智能手機(jī),但史蒂夫·喬布斯的確改變了我們的想法,從“我真的需要它嗎”到“我已經(jīng)離不開它了”。

  “熱愛你的工作,是成就事業(yè)的唯一途徑,如果你還未找到,那就繼續(xù)尋找,不要輕易放棄,你的心,你的直覺,將引領(lǐng)你走向夢想。”這是史蒂夫的一句至理名言。他曾被自己創(chuàng)立的公司解雇,并一度想要離開硅谷,但有個(gè)東西讓喬布斯頓悟,那就是他仍愛著他做過的事,幸運(yùn)的是,發(fā)生在蘋果的事并沒有改變這個(gè)初衷,于是他決定重新再來。他經(jīng)歷了生命中真正的低谷,現(xiàn)在看來很難想象,但有那么一段時(shí)間他差不多是硅谷眾人皆知的笑柄。

  喬布斯非常迷戀東方禪宗,其中有一句話:擁有初學(xué)者的心態(tài)是件了不起的事情。到后來史蒂夫才明白,遭到蘋果解雇也許是他人生中最棒的事——成功者的負(fù)擔(dān)被菜鳥的無憂無慮所取代,不再絕對肯定所有的事。解雇也是解放,懷著初學(xué)者的心態(tài),喬布斯進(jìn)入了他人生中的一個(gè)創(chuàng)造黃金期。

  “如果你把每一天都當(dāng)成你生命里的最后一天,你將在某一天發(fā)現(xiàn)原來一切皆在掌握之中。”如果今天是生命終結(jié)前的最后一天,想想你還會(huì)做原本要做的事嗎?“記得我將死這件事,是我所用過幫我下人生重大決定最重要的工具。”這也許聽起來很不舒服,但卻行之有效,因?yàn)閹缀跛械氖,所有外界的期望,所有的自尊,所有對難堪或失敗的恐懼,這些全都將在面對死亡時(shí)煙消云散,僅有最重要的會(huì)留下來。

  不得不承認(rèn),史蒂夫·喬布斯是一位偉人。但他卻是出了名的難相處,他對員工不留情面,為他工作絕非易事。他個(gè)性強(qiáng)悍、獨(dú)斷、強(qiáng)硬,是個(gè)偏執(zhí)狂,對自己的團(tuán)隊(duì)要求很高,近乎苛刻。在喬布斯的眼里,產(chǎn)品要么完美無缺,要么就是垃圾。員工要么是天才,要么就是笨蛋。事情只有極其重要和無關(guān)緊要之分。不管遭受多少挫折,喬布斯這種偏執(zhí)地追求完美的個(gè)性從未改變。

  總之,我們都聽過這樣一句話:當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇窗戶時(shí),也會(huì)打開另一扇窗戶。同樣,我也認(rèn)為當(dāng)上帝為你打開一扇窗戶時(shí),也會(huì)關(guān)上另一扇。不可否認(rèn)的是,偉人也并不完美,也不可能完美。

  史蒂夫·喬布斯的離去對我們而言,不單是失去了一個(gè)朋友和創(chuàng)新者,我們失去的是一臺(tái)引擎,一臺(tái)發(fā)動(dòng)了此次革命的引擎,一位將科技賦予人性的偉人。他是一位領(lǐng)袖,五百年后,人們會(huì)談起個(gè)人電腦的誕生,其帶來的影響,以及如何從各個(gè)方面改變了這個(gè)世界,史蒂夫絕對是人們首先想到的。他一生澹泊明志,寧靜致遠(yuǎn),從不爭名逐利,他只是想要制造優(yōu)秀的產(chǎn)品。

  蘋果擁有一支非常出色的團(tuán)隊(duì),但是史蒂夫本人的激情和活力,那種重整旗鼓并東山再起的能力是無人能取代的。沒錯(cuò),一個(gè)人真的可以改變世界,只是這種事實(shí)在太罕見了。

想變成人的猴子讀后感 篇25

  最近讀了曹文軒的《野風(fēng)車》,其中有一篇名叫《阿雛》的短篇小說,讀后讓我深有感觸。

  這篇小說講的是一位名叫阿雛的小孩,六歲的時(shí)候失去了父母,成為一名孤兒,由于缺乏管教,從小養(yǎng)成了逃學(xué)、打架、偷東西等惡習(xí),小學(xué)沒有畢業(yè)就被開除了,從此在村里到處流浪的故事。這篇小說讓我認(rèn)識到了一個(gè)人的成長,在少兒階段非常重要,從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長。

  現(xiàn)在,我們正處于小學(xué)畢業(yè)班,是養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)習(xí)上,要養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣,學(xué)習(xí)要有自己的一套學(xué)習(xí)方法。做完老師布置的作業(yè)后,合理安排時(shí)間,增強(qiáng)自己的閱讀能力,做到“多讀書、讀好書”。光做到多讀書可不行,還要拿起筆把讀到的知識寫(瀉)出來,看到書上有精彩的語句一定要“幫”它們找到一個(gè)棲息的“家”(嘻嘻,其實(shí)就是一個(gè)抄寫本)。做數(shù)學(xué)題,如果出現(xiàn)不會(huì)的題,一定要及時(shí)問,千萬不要往后拖,越拖越?jīng)]有時(shí)間問。老師批改完后,要趕緊翻一翻昨晚的作業(yè),看看有沒有錯(cuò)題,如果有錯(cuò)題,一定要及時(shí)改過來,再把這些容易錯(cuò)的、難度較大的題抄寫在一個(gè)專用的本子上(一定要記得,千萬不要和剛剛說的那個(gè)抄寫本混在一起呦!另找一個(gè)本子,這個(gè)本子里可容納英語、語文和數(shù)學(xué)的錯(cuò)題)。英語的重點(diǎn)詞句均可再找一個(gè)本子抄寫下來。身體第一,學(xué)習(xí)第二!在生活上,也要養(yǎng)成好習(xí)慣。每天中午堅(jiān)持午睡,使下午精神飽滿。晚上早早地吃完晚飯,然后就下去玩,晚上要早點(diǎn)睡覺,明天就可以早起。合理安排時(shí)間,身體健健康康,才能學(xué)好習(xí)!

  這本書使我明白了一個(gè)道理:小孩從小就要做到“為人正直”、不撒謊、養(yǎng)成良好的習(xí)慣,只要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,就會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長。

想變成人的猴子讀后感 篇26

  今天媽媽給我買了一本書,書名是《八十天環(huán)游地球》,我利用一天的時(shí)間看完了這本書。

  故事是這樣的,從前有一個(gè)叫斐利亞?说南壬浅S绣X,而且還是改良俱樂部的會(huì)員,他很愛打牌,有一天他和朋友打了一個(gè)賭,說是要在八十天之內(nèi)環(huán)游世界,并用簽證代表他所去過的地方,隨后便帶著仆人出發(fā)了。

  他中途遇到了很多困難,比如遇到印度野人截火車,軌道沒修完等等。可是,福克先生非常勇敢,他帶領(lǐng)了30名士兵到印度野人那里救出了路路通和其他兩位旅客。?讼壬是一個(gè)非常冷靜的人,當(dāng)他被費(fèi)克斯誤認(rèn)為小偷抓走的時(shí)候,因?yàn)榈⒄`約定的時(shí)間,這時(shí)候,他知道自己已經(jīng)輸了,但他依然很冷靜,人他在牢里坐了一個(gè)晚上,當(dāng)?shù)诙熨M(fèi)克斯紅著臉告訴他小偷已經(jīng)在三天前抓到的時(shí)候,?讼壬趺匆矝]有想到,其實(shí)他已經(jīng)贏了。原來,他每到一個(gè)地點(diǎn),太陽總是早升起4分鐘,他經(jīng)過了24個(gè)地點(diǎn),所以占了24個(gè)小時(shí)的便宜。

  我們要向?讼壬鷮W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的沉著,學(xué)習(xí)他的勇敢……這個(gè)故事感動(dòng)了我,多么講信用的福克先生呀!

想變成人的猴子讀后感 篇27

  這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了許多課文,其中談?dòng)晟綄懙摹缎〔莺痛髽洹纷屛腋惺茴H深。課文中講了夏洛蒂三妹在陳腐的偏見與世人的嘲笑中,憑著自己那種頑強(qiáng)抗?fàn)幣c堅(jiān)持不懈的精神,最終在困難的環(huán)境中獲得成功的故事。

  從中我明白了,生活本身就是一種挑戰(zhàn),因?yàn)樯咸鞂γ總(gè)人都是不一樣的,或許有些人會(huì)面臨許多困難,可如果你不畏懼它,不放棄,盡自己最大的努力去完成每一次挑戰(zhàn),那么你都將會(huì)得到一個(gè)滿意的結(jié)果與體會(huì)到生活的快樂。史蒂芬·霍金就是這些人中的一個(gè);艚鸲鄽q就得上了導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏綜合癥,不久便完全癱瘓,被永遠(yuǎn)禁錮在輪椅上。而后他又失去了說話的能力。由此可見命運(yùn)并沒有給予他太多的恩惠,但霍金并沒有因此放棄,他不屈不撓地進(jìn)行科學(xué)探索,用不斷求索的精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量終于獲得了成功。

  在我們的生活中也是如此。有一次媽媽單位組織去云臺(tái)山旅游,我和幾個(gè)朋友一起比賽爬山。我一馬當(dāng)先跑到最前面,可才跑了一小半我就上氣不接下氣,此時(shí)的我看著那一眼望不到盡頭的臺(tái)階,再看看那些快趕上的朋友,恨不得自己變成阿童木,一下子飛上山頂,但這是不可能的,我真想放棄,可轉(zhuǎn)念一想要是碰到這么點(diǎn)小困難就退縮,就放棄自己的目標(biāo),那以后還能做成什么大事?想到這里我為自己大喊一聲“加油”就又一次向山頂跑去。這次我使出了全部的力量,最終獲得了第一名。這是一次來之不易的成功,它是我堅(jiān)持不懈努力地結(jié)果。人生就像一場挑戰(zhàn)賽,只有那些不放棄的人才能贏得比賽,所以一定要記住《小草和大樹》這篇文章給我們的啟示,讓我們的人生放出光彩。

想變成人的猴子讀后感 篇28

  收到學(xué)校的贈(zèng)書是在九月,匆匆忙忙里,三個(gè)月的日子也就這么流淌而去。如果這時(shí)候驚心時(shí)光的飛逝,想起于漪老師的“歲月如歌”,那我的便是“觸目驚心”了吧!閱讀于漪老師的《歲月如歌》斷斷續(xù)續(xù)地延綿了三個(gè)月,在燈下打這篇讀后感時(shí),回想書中的情景,依舊熱血沸騰,世間竟有如此至真至純之人,活得那么自我,那么純粹,用一片熱愛澆灌三尺講臺(tái),以一片赤誠教書育人,于漪,真不愧“經(jīng)過英雄”也!

  千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)

  日寇鐵騎踏中華,家中父老多病痛,這便是于漪老師的童年生活環(huán)境。大環(huán)境下的恐怖,家中的貧窮,都沒有擊倒作為長女的于漪老師,她說,“奮斗才能生存”,于是她告別母親去蘇州求學(xué)。戰(zhàn)亂紛飛的年代,都德《最后一課》的小弗朗士深深打動(dòng)了年幼的于漪,炮火擊毀了美好的童年,卻留下了“一切為民族”的心靈震撼,這不僅是于漪老師進(jìn)入鎮(zhèn)江中學(xué)時(shí)所學(xué)到的校訓(xùn),更是鑄造師魂的基因,她說:“這五個(gè)大字?jǐn)S地有聲,鐫刻我心。”是啊,不管生活的炮火有多猛,對教書育人的熱愛與執(zhí)著,于漪老師的赤誠如滔滔江水,哪管你“東西南北風(fēng)”,我自笑傲“千磨萬擊還堅(jiān)勁”!

  春風(fēng)十里,不如有你

  于漪老師在書中說:“一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書,一個(gè)多彩的世界。”學(xué)生之于于漪老師,不僅僅是學(xué)生,更是朋友,亦是老師。不論是奮力救火的班長小鄭,還是鄭重地說出“我當(dāng)老師,就一直想到要愛學(xué)生”的小肖,于老師在每一個(gè)孩子身上都看到了閃光點(diǎn),她說:“我也是學(xué)生”,孩子們的身上折射出來的優(yōu)秀品質(zhì)、求知欲都讓于漪老師感動(dòng)并從中汲取力量進(jìn)行學(xué)習(xí)。我想,這也是我們青年教師需要學(xué)習(xí)的地方吧,學(xué)會(huì)與孩子們相處,不僅僅看到他們的“美麗”,還要學(xué)習(xí)這份珍貴,“春風(fēng)十里,不如有你”,亦師亦友,我們共進(jìn)步!

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索

  浮士德說:“要有那么一剎那,對我說:‘停住吧,你是多么美好!’那時(shí)也就敲響了我的喪鐘!庇阡衾蠋煹慕逃龎羰球\的,她謙虛地向身邊的每個(gè)人學(xué)習(xí),“帶著虛心求教的愿望,處處都是學(xué)習(xí)的廣闊天地。越學(xué)越知不足,越學(xué)越有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”,正是這樣的謙虛,于漪老師的一生是不斷探尋自我的一生。她淡泊名利,拒絕名人之累,她不愿談自己的榮譽(yù),始終像一個(gè)普通老百姓那樣生活,住著老式的公寓,菜炒得很好吃。但她是知識的富有者,正如她曾說:“我當(dāng)了一輩子的教師,教了一輩子的語文,上了一輩子深感遺憾的課,我深深地體會(huì)到‘永不滿足’是必須遵循的信條”。一名永不自我滿足的教師,何嘗教不出好學(xué)生?

  于漪老師在書的封面上這樣寫道:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師!被畹嚼蠈W(xué)到老,這樣的教育情懷是值得每個(gè)教育工作者敬佩與學(xué)習(xí)的,成為一個(gè)“不知足”的教師吧,我的腦海里回蕩著這樣的呢喃,如歌的歲月早已走向來時(shí)的路,那么,讓我們向前走吧,活得純粹,活得真誠,向前走啊,向前走!

想變成人的猴子讀后感 篇29

  大家都讀過《三個(gè)火槍手》吧,即使沒有讀過,也一定聽說過。對,它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假,我讀了這本書,完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了,仿佛和作者一起進(jìn)入了這美麗的故事。

  這個(gè)故事描寫的是17世紀(jì)的法國,政治者爭權(quán)奪利,矛盾重重。主人公是一個(gè)法國小子達(dá)達(dá)尼昂,他善良、淳樸、聰明,一次又一次把自己的朋友從危險(xiǎn)中拯救出來,一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里,我不得不提到達(dá)達(dá)尼昂的三個(gè)朋友----三個(gè)火槍手:阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友,他們正直、勇敢,有紳士風(fēng)度。說到他們和達(dá)達(dá)尼昂是怎樣認(rèn)識的,那真是一段奇遇,可謂不打不相識。達(dá)達(dá)尼昂無意間冒犯了這三位火槍手,他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼昂決斗,達(dá)達(dá)尼昂只好硬著頭皮接受了。達(dá)達(dá)尼昂本來想去送死,誰知紅衣教主的衛(wèi)兵來了,他們?nèi)硕鄤葜,要和三個(gè)火槍手決斗,達(dá)達(dá)尼昂則加入火槍手這一邊,就這樣,大家同仇敵愾,一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗,化解了大家彼此的誤會(huì),成了非常要好的朋友。達(dá)達(dá)尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊(duì),從此,四個(gè)人形影不離,有福同享有難同當(dāng)。大家接受了反抗紅衣教主的任務(wù)。

  故事也就此展開。作者生動(dòng)地描寫了他們四個(gè)人戰(zhàn)斗后面的場面,以高超的寫作水平烘托出達(dá)達(dá)尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個(gè)個(gè)性炯然不同的人物?戳诉@部小說,我也受益匪淺,“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”朋友能給自己帶來很大的幫助,就像這四個(gè)朋友互相幫助,共渡難關(guān)一樣,也就是因?yàn)檫@樣,他們才能從一個(gè)個(gè)危險(xiǎn)和困難中走出來。而且,人要證明自己就要以實(shí)際行動(dòng)來證明,在經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)和危難后,達(dá)達(dá)尼昂終于獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力,一切都會(huì)好起來的!

想變成人的猴子讀后感 篇30

  最近拜讀了《師道,為師亦有道》這本書,給我感受最深的是語文課堂是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),以人為本,注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中,教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中,學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn),只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。對于提高教學(xué)質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì),迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),乃至學(xué)生終生的學(xué)習(xí),都具有十分重要的意義。

  我是語文教師,我在語文的田野里,耕耘每一寸土地。我深深地體會(huì)到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊(yùn)、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個(gè)時(shí)代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會(huì)生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅(jiān)持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)。新的時(shí)代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,師德不再是一個(gè)抽象的政治說教,而是深刻的知識內(nèi)涵和文化品格的具體體現(xiàn)。只有堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個(gè)教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸!罚幸黄陔s志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻地思考,被全世界的各種媒體競相引用。因?yàn)樗沂境鲞@樣一個(gè)道理:在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“發(fā)展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我無悔地追求著我的職業(yè)。

想變成人的猴子讀后感 篇31

  由于處理得當(dāng)而產(chǎn)生的痛苦應(yīng)該被看作是幸福,而不是苦惱。

  ——堂吉訶德

  最近一直在看《堂吉訶德》,前幾天看到其中的這句話,很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個(gè)瘋癲的游俠騎士,但說的話卻處處透著哲理,這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!

  我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員,銷售人員就應(yīng)該有這樣的心態(tài),我們不追求每次努力一定成功,我們只需要求自己做出正確的事即可,只要處理得當(dāng),不要管結(jié)果如何,我們要讓自己感到幸福,做到了這些,我想我們都會(huì)成為非常優(yōu)秀的銷售人員的,所有同仁們,讓我們一起努力吧!做一個(gè)幸?鞓返匿N售人員!!!

  讀了《堂吉訶德》這本書,看了之后既感到好笑,又有一點(diǎn)感悟,深為他的不可思議而感到好笑,《堂吉訶德》 這本書語言幽默,形象生動(dòng)。

  《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當(dāng)翻過最后一頁時(shí),心里卻不禁在問:“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說:“讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

  《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是,人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對一個(gè)弱者的抵抗時(shí),會(huì)檢討自己的正義性。

  恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對上帝的無限忠誠,對愛情的至死不渝。 當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí),第二層矛盾出現(xiàn)了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦,從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性,但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它,所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車,而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。

  我們暫且不去討論新教倫理對社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量,只要想想,當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來的若干年后,人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升,但由此我們也可以發(fā)現(xiàn),堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。 堂吉歌德是很很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。

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