武松打虎的讀書心得感想（精選27篇）
武松打虎的讀書心得感想 篇1
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是中華五千年來(lái)的一部文化瑰寶，家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場(chǎng)等故事，更是引人入勝�！端疂G傳》講述的是宋江起義失敗后，一百單八將被逼上梁山，替天行道，殺富濟(jì)貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山，演繹了一段段扣人心弦的傳奇。
《水滸傳》中，宋江有勇有謀，足智多端。他本是朝廷官員，如果當(dāng)時(shí)皇帝把領(lǐng)土治理得井井有條，那么宋江定會(huì)成為一名悍將，天下就會(huì)太平，免遭外來(lái)之?dāng)车娜肭�，為天下的百姓效力，不亦�?lè)乎。而事與愿違，宋江不但沒(méi)有過(guò)上安穩(wěn)的日子，反而反了朝廷。這一切。不都是當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸?宋江起義，并不是因?yàn)閷?duì)朝廷不忠，更不是因?yàn)橹鞑粓?bào)。相反，他是為了報(bào)恩于百姓。在那個(gè)年代，官逼民反，富人撐死窮人餓死巨大的生活反差，形成了《水滸傳》的歷史背景，《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創(chuàng)作的。魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎、林沖雪夜上梁山等無(wú)不體現(xiàn)了梁山英雄們的豪情萬(wàn)丈，大忠大義。而李逵殺富濟(jì)貧更是把他寬廣的胸懷體現(xiàn)得淋漓盡致�！端疂G傳》不但講述了英雄們的故事，對(duì)小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣，因?yàn)閻酆毛I(xiàn)媚拍馬而倍受皇帝的寵愛，因此成了社會(huì)的一大蛀蟲。當(dāng)然，這也是許多貪官的一個(gè)典型縮影。
《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣，不見小恩小惠小奸小惡，只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。
武松打虎的讀書心得感想 篇2
“武松打虎”這個(gè)故事，大家耳熟能詳，而且津津樂(lè)道。在《水滸傳》還有一個(gè)打虎的故事——黑旋風(fēng)李逵沂蒙山殺四虎，卻很少被人提起。論打虎數(shù)量，他比武松還多出三只;可論名聲，卻遠(yuǎn)不如武松。
我認(rèn)為李逵殺虎是手起刀落，沒(méi)有更多的情節(jié)。而武松打虎卻險(xiǎn)象環(huán)生，扣人心弦。武松在酒店喝酒，店主一再告誡他三碗不過(guò)岡，因?yàn)閷嫌欣匣��？伤攘?8碗酒仍要獨(dú)自過(guò)岡。岡上究竟有無(wú)老虎?武松的性命如何?在無(wú)形中，作者就讓讀者為武松捏了一把汗。武松本想奔入樹林中美美地睡一覺(jué)，誰(shuí)知林中竟跳出一只老虎。局勢(shì)頓時(shí)緊張，讀者的心突然懸了起來(lái)。隨著老虎的一撲、一掀、一剪都被武松一一躲過(guò)，危險(xiǎn)似乎要解除了，但武松的哨棒又?jǐn)嗔�，讀者稍稍放松的神經(jīng)又重新繃緊了起來(lái)。接下來(lái)，情節(jié)又一轉(zhuǎn)，武松跳上前，按住虎頭，同老虎展開最后搏斗。真是一波未平一波又起呀!
武松打虎給我的啟示是：如果文章平鋪直敘，平平淡淡，看了開頭就知道結(jié)尾，那就失去了趣味。要?jiǎng)右稽c(diǎn)腦筋，讓敘述多一點(diǎn)波瀾和曲折。比如，先說(shuō)事情的結(jié)果，再轉(zhuǎn)頭說(shuō)事情的經(jīng)過(guò);或者著力渲染營(yíng)造一種氣氛;或者說(shuō)了半截話突然停住，到后面在接上敘述;或者先抑后揚(yáng)等等。這樣寫出來(lái)的文章才更吸引人。
武松打虎的讀書心得感想 篇3
前幾天在微博上參加送書活動(dòng),得了一本日本推理小說(shuō)《告白》,從拿到全部讀完大概花了一下午,連我這種看書極慢的人,都舍不得放下想要一口氣看完,的確是很抓人的一本書.很好看,看完的時(shí)候有很多話想說(shuō),后來(lái)又說(shuō)不出來(lái),但是答應(yīng)了人家要寫讀后感,就不能言而無(wú)信.
故事講得是:一個(gè)四歲小女孩意外死在學(xué)校游泳池,雖然警察認(rèn)定為意外事件,但聰明的單親媽媽(學(xué)校的女教師)非但查出了女兒死亡的真相,也找到了殺人犯a同學(xué)和b同學(xué),并且對(duì)他們實(shí)施了報(bào)復(fù)的故事.
主角是個(gè)單親媽媽,四歲的小女兒被自己的學(xué)生殺死在游泳池里,起因只是毫不起眼的一件事.女教師的復(fù)仇無(wú)論是從方法上還是從效果上甚至從道德觀上來(lái)說(shuō),我都覺(jué)得幾近完美.能夠做到這樣理智、清醒而果斷,著實(shí)不易.很多看完書的媽媽都說(shuō),贊同這個(gè)女教師的做法,我也一直以為單憑法律來(lái)制裁罪犯并不是最有利的方式.然而個(gè)人制裁這種行為從法律上來(lái)說(shuō),本身也是違法的.女教師的做法,不僅是對(duì)罪犯肉體上的懲罰,更多的是精神上的報(bào)復(fù),她的“告白”只是之后一系列結(jié)果的一個(gè)引子,這樣的女子是讓人敬佩也讓人覺(jué)得恐怖的.
說(shuō)說(shuō)殺人犯學(xué)生a和b,只是兩個(gè)不起眼的少年.都不滿十四歲,正如女教師所言,殺了人也不會(huì)被判死刑,頂多只是去勞教一下,對(duì)受害人家屬來(lái)說(shuō),又算是什么呢?并且即使參加勞教,他們就真的能反省嗎?真的能感受到受害人家屬的心情嗎?
傷害別人的人不覺(jué)的自己在傷害別人.a不覺(jué)的自己殺了女孩有什么問(wèn)題,那只是他想要證明自己引起母親注意的的一個(gè)手段.b也不覺(jué)的自己殺死女孩有什么問(wèn)題,那只是他對(duì)于同學(xué)們長(zhǎng)期欺負(fù),被人瞧不起甚至被稱作“失敗作品”的一種強(qiáng)烈的反抗.不過(guò),有句俗話說(shuō)人在做天在看,不能不說(shuō)女教師也好,a和b也好,都是冥冥中被一股力量牽引著采取了對(duì)或者錯(cuò)的行動(dòng).
日本小說(shuō)很多都喜歡用第一人稱,這本《告白》對(duì)人物心理的把握相當(dāng)?shù)轿?作者在同一本書中扮演了不同的角色.殺人犯a和b,冷靜復(fù)仇的女教師,b同學(xué)的媽媽,同班級(jí)的女班長(zhǎng),其中尤其以少年犯a和b的心理描寫為甚.b同學(xué)雖然懦弱但一直很善良,被b的母親稱贊為善良的孩子.b母親是個(gè)要求很高很努力的人,但最終卻導(dǎo)致b同學(xué)殺死了自己的母親.b的母親會(huì)覺(jué)得很冤枉吧?對(duì)自己的兒子那么好,一直那么努力,為什么最后會(huì)被兒子殺死呢?很多母親都不能理解吧.但看了這段描寫之后會(huì)覺(jué)得,b同學(xué)最后的舉動(dòng)不過(guò)就是像穿好鞋要系鞋帶一樣,太過(guò)自然和順理成章了.
a同學(xué)是執(zhí)念派,這種少年估計(jì)國(guó)內(nèi)不大會(huì)有.日本的文化教育出來(lái)的典型少年犯,偏執(zhí)聰明高傲并且有強(qiáng)烈的目標(biāo)感和自制力.要懲罰這種人相當(dāng)不易,因?yàn)槠珗?zhí),有自己獨(dú)立的世界觀價(jià)值觀認(rèn)為即使自己是千分之一,也是唯一的真理.即使艾滋病毒也并沒(méi)有對(duì)他造成多大的危害.但是復(fù)仇女教師在最后扳回一局,狠狠將少年犯a擊倒.其實(shí)人致命的弱點(diǎn)都不在自己身上,而在別處.就像小時(shí)候聽童話說(shuō),妖怪把心放在別處,所以妖怪殺不死,要找到那顆心才能把妖怪殺死.
我本來(lái)不想向大家推薦這本書,它有些陰暗晦澀,并且非常能夠抓得住讀者的心.但讀后兩三天,腦子里反復(fù)回想著這些人物和情節(jié),覺(jué)得這實(shí)在是一本不錯(cuò)的小說(shuō).看后能發(fā)人深省,是一本值得推薦的小說(shuō).
想當(dāng)初看完?yáng)|野圭吾的《白夜行》,恨不能向每個(gè)朋友推薦一番,但你若說(shuō)他好在哪里,我真的說(shuō)不上來(lái).只是看完全文最后的那一剎那,覺(jué)得這個(gè)故事就是這樣,作者已經(jīng)將他發(fā)揮到淋漓盡致了,實(shí)在是愛不釋手,至今如此.
《告白》,聽名字像是愛情小說(shuō),但其實(shí)它是宗教意義上的告白.
是每個(gè)人在臨死前,對(duì)神父的懺悔,對(duì)人生的告白.
武松打虎的讀書心得感想 篇4
讀書對(duì)我們益處多多，從古至今，無(wú)數(shù)的賢人都體會(huì)到讀書的益處和樂(lè)趣，我們就來(lái)聊聊讀書的好處吧!
古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛好---讀書.書是人類進(jìn)步的階梯，讀書是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮梢杂绊懸粋�(gè)人的一生。那么,讀書有哪些好處呢?歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為本”可見書在這位文豪心中是多么的重要，李苦禪也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“鳥欲高飛先振翅，人欲上進(jìn)先讀書”，這句詩(shī)深刻的告訴我們書是多么的重要，好似鳥兒的翅膀……
你感受到了讀書的好處了嗎?讀書不僅可以使我們開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)。
讓我來(lái)談?wù)勛约旱淖x書經(jīng)歷吧!像許多人一樣，我也有自己愛讀的書，如漫畫、小說(shuō)、自然、科技等等，但其中我最愛的還是《世界地理》和《動(dòng)物世界》。每每讀到那些奇異、有趣的故事、自然現(xiàn)象，我就會(huì)對(duì)這個(gè)無(wú)奇不有的世界嘆為觀止。有時(shí)讀得入神，仿佛身臨其境，在險(xiǎn)峰上、沼澤中、海洋里、溶洞內(nèi)……神游其中，怡然自得。在獲得讀書的快樂(lè)的同時(shí)，我又獲得了許多知識(shí)，在一次地理課上，老師給我們看了幾種澳大利亞特有的物種，同學(xué)們都不知道，我因?yàn)樵谡n外書上看過(guò)，所以很了解，便介紹給同學(xué)們。讀書的好處我心領(lǐng)神會(huì)!
總而言之，善于讀書，便如同和一群有知識(shí)、有文化、有個(gè)性的人交流。同學(xué)們，讓我們同沐四季風(fēng)，共享讀書樂(lè)，與書交朋友!讓讀書之花盛開四季校園!
武松打虎的讀書心得感想 篇5
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是中國(guó)的棟梁，我們肩負(fù)著報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光的使命，先人尚且如此，作為中國(guó)未來(lái)的接班人，我們更應(yīng)該是義不容辭的。這讓我想起曾經(jīng)讀過(guò)的一篇文章。
講的是我國(guó)“鐵路之父”詹天佑。他修筑了我國(guó)著名的京張鐵路，這條鐵路不僅證明了中國(guó)的工程師不比別的國(guó)家的弱，而且還遏制了帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我們國(guó)家鐵路上的控制。
當(dāng)時(shí)，腐敗無(wú)能的清政府只能聽從帝國(guó)主義國(guó)家的命令，順從帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)修筑鐵路，任由他們?cè)谥袊?guó)運(yùn)輸武器、軍隊(duì)，并大肆掠走當(dāng)?shù)氐呢?cái)寶。之后，清政府要修筑北京到張家口的鐵路，為了中國(guó)的鐵路不被外國(guó)占有，詹天佑毅然接下這個(gè)困難重重的任務(wù)。白天，他帶領(lǐng)學(xué)生們翻山越嶺，夜晚，他就畫圖計(jì)算。期間，一些國(guó)家就散播謠言侮辱中國(guó)，詹天佑并沒(méi)有被嚇倒，而是堅(jiān)定并更加努力的修筑鐵路。他用自己的毅力與智慧成功的修筑好了京張鐵路，給藐視中國(guó)的帝國(guó)主義國(guó)家一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
詹天佑用自己卓越的才能、智慧，成功打敗了帝國(guó)主義的施加的重重困難，歷經(jīng)四年，他終于完成了這偉大、艱巨的工程，給中國(guó)爭(zhēng)了光，爭(zhēng)了氣。從這件事中，反映出詹天佑為國(guó)分憂，工作一絲不茍、愛國(guó)之情之心極為強(qiáng)烈。如今我們的大祖國(guó)繁榮昌盛，和諧平安。我們更要好好學(xué)習(xí)，努力鉆研。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)先生曾說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書”。我們現(xiàn)在需要“為中華之更加繁榮富強(qiáng)而讀書”。我們要將自己全部的聰明才智奉獻(xiàn)給祖國(guó)，把我們的祖國(guó)打造成一個(gè)真正的強(qiáng)大國(guó)家。絕對(duì)不允許任何一個(gè)國(guó)家來(lái)侵犯我們的國(guó)家。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!
武松打虎的讀書心得感想 篇6
讀了弗朗西絲·伯內(nèi)特的名著《小公主》，我認(rèn)為這是一部感人至甚的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書寫的是一個(gè)名叫薩拉。克魯?shù)挠?guó)女孩，她很富有，想要什么就有什么。在她七歲那年，她不得不離開父親去了女童培育院。父親把她交給了勢(shì)利的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)并不喜歡薩拉，但她很看重她的那份財(cái)產(chǎn)。薩拉所以成了學(xué)校的特權(quán)階級(jí)，校長(zhǎng)處處抬高薩拉的地位，事事夸獎(jiǎng)薩拉。就在薩拉生日那天，她父親的一筆生意的失敗，導(dǎo)致破產(chǎn)死了，并且分文不剩。
對(duì)薩拉頗有偏見的麥琪校長(zhǎng)開始認(rèn)為薩拉已不再是一大批財(cái)產(chǎn)的繼承人，于是把她趕進(jìn)了殘破的閣樓，就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽(yáng)光的日子碎成了無(wú)盡的長(zhǎng)夜。雖然，她心境悲痛，卻沒(méi)有掉一滴眼淚，她懷著一位公主應(yīng)有的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)自我安慰，望梅止渴。她想象成自我是一位不向命運(yùn)屈服的公主。記得，每一次薩拉餓了，沒(méi)東西吃，她為了緩解自我的需求，總會(huì)幻想著美妙的事情：“假設(shè)我的面前擺滿了許多佳肴：蛋糕、牛奶、奶酪、薯?xiàng)l……該多美味�。〉@些東西都要在做完活才能吃，此刻僅有趕緊干活才是唯一辦法�！苯�(jīng)過(guò)一番思鄉(xiāng)情緒后，薩拉就會(huì)覺(jué)得有一股動(dòng)力在她身上。這樣，一些所需的不足便漸漸消失……從薩拉身上，我看到了應(yīng)對(duì)逆境樂(lè)觀向上的精神！
最終，在朋友給予的安慰下，憑著自我的信念見到了期望——天意般的巧合，她遇上了父親生前的好友，薩拉因一場(chǎng)變故，獲得了巨大的財(cái)富，再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣，幸福，歡樂(lè)，安詳。
“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個(gè)公主，在不為人知時(shí)還能堅(jiān)持一顆公主的心，那便是一種極大的成功�！彼_拉的思想境界顯然，已到達(dá)了很高的境界，那她創(chuàng)造的奇跡也是不容置疑的了。薩拉的經(jīng)歷使我十分地感動(dòng)。故事的主人公從一朵萬(wàn)人矚目的玫瑰變成一朵無(wú)人問(wèn)津的野菊，命運(yùn)挑戰(zhàn)了極大的轉(zhuǎn)變。年僅九歲，卻能坦然應(yīng)對(duì)接踵而來(lái)的困難，尋找歡樂(lè)大門的“鑰匙。
讀了這個(gè)故事后，我感動(dòng)了。變窮后的薩拉克服了這場(chǎng)連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自我度過(guò)最艱難的時(shí)候！薩拉是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的，她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想，勢(shì)利的校長(zhǎng)決不會(huì)想到薩拉是一個(gè)富翁！就算她很貧窮，但她依然是個(gè)富翁！她擁有友情、歡樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、善良等精神財(cái)富，最重要的是她有一顆知恩圖報(bào)、充滿想象力的心！我們以往學(xué)過(guò)的《中彩那天》，講的不就是精神財(cái)富嗎？是的，以前，我認(rèn)為精神財(cái)富離我很遠(yuǎn)，可是，自從讀了《小公主》后，我再也不那么認(rèn)為了！精神財(cái)富就在我們身邊，只要你有一顆善良的心，一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就是富翁！
武松打虎的讀書心得感想 篇7
力克?胡哲的《人生不設(shè)限》這本書，通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服，他從一無(wú)所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
這本書的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳�？梢韵胂�，生活對(duì)他而言是多么不公平啊!出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒(méi)有放棄，慢慢開始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)
童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮，隨著年齡增長(zhǎng)他開始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過(guò)各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
力克?胡哲的成功，就在于他對(duì)于人生的“不設(shè)限”，正常人或許就不會(huì)有這樣的體驗(yàn)。因?yàn)樗麄冇薪∪纳眢w，無(wú)后顧之憂，所以人們就只把自己的目光，停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上，而沒(méi)有真正的目標(biāo)。也正是因?yàn)檫@樣很多正常人就平凡地過(guò)了一生。他們錯(cuò)就錯(cuò)在了對(duì)人生的“設(shè)限”上。力克·胡哲并沒(méi)有因?yàn)闅埣捕淮蚩�，他認(rèn)為這是上帝對(duì)他的一次特別的考驗(yàn)和計(jì)劃，他與那些“受限”的人生不同，他認(rèn)為：“只要有夢(mèng)想，什么都能做得到�！�
力克最打動(dòng)我的是他的樂(lè)觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo)。而力克正是相反。古人說(shuō)：“逆水行舟不進(jìn)則退。”
力克就一直是一艘滿載著幸福和樂(lè)觀的小舟，前進(jìn)于逆流之中。力克告訴人們：人生最可悲的不是失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!是啊，沒(méi)有目標(biāo)怎么付出行動(dòng)?力克自己就是一盞為人們照亮目標(biāo)的燈。讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人，重拾夢(mèng)想走向成功。
這本書不僅傳遞給我們的是樂(lè)觀、向上的精神和堅(jiān)持成功的信念，也給我們的心靈注入了強(qiáng)大的力量。遇到困難的時(shí)候，想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的;想放棄的時(shí)候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時(shí)候，想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂(lè)觀精神;發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時(shí)候，就像力克一樣去感恩吧，珍惜我們所擁有的一切!
其實(shí)，我們常常會(huì)在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己，這本書，就是指點(diǎn)你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底，力克想要告訴你的是：做的自己，我能行!
武松打虎的讀書心得感想 篇8
在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(zhǎng)安。對(duì)于七巧我開始只覺(jué)得的她可恨可嘆但看到最后也覺(jué)得她可悲起來(lái)。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心，眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人，七巧的精神枷鎖使長(zhǎng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長(zhǎng)安婚事流產(chǎn)。對(duì)童世舫的神經(jīng)進(jìn)行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經(jīng)遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福，丈夫?qū)λ淠疀](méi)有一點(diǎn)關(guān)愛，家中人都低看她瞧不起她，她不僅沒(méi)有對(duì)自己的孩子更加關(guān)愛，反而是一種報(bào)復(fù)。只因?yàn)樽约旱暮⒆有战?/p>
我覺(jué)得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長(zhǎng)安，長(zhǎng)安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國(guó)女子，雖然她抽鴉片，但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅，她都沒(méi)有退縮這個(gè)婚事，當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí)，她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽鴉片的事，還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下，這時(shí)童世舫對(duì)長(zhǎng)安的感覺(jué)產(chǎn)生了變化開始對(duì)長(zhǎng)安喜愛，以前童世舫之所以想和長(zhǎng)安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻�(gè)傳統(tǒng)女子有安全感，因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。
因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛情，張愛玲可能覺(jué)得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長(zhǎng)安抽鴉片后，便對(duì)長(zhǎng)安再也沒(méi)什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長(zhǎng)安時(shí)不去問(wèn)長(zhǎng)安為何抽鴉片?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對(duì)長(zhǎng)安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長(zhǎng)安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長(zhǎng)安和長(zhǎng)白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>
武松打虎的讀書心得感想 篇9
寒假里，我讀了一本叫《海蒂》的書，海蒂就是這本書的主人公。
我寫這篇作文時(shí)，我要說(shuō)的第一句話就是：“海蒂是一個(gè)純真，善良的小女孩。”《海蒂》這個(gè)故事還告訴了我們愛的偉大力量。同時(shí)，描繪了阿爾卑斯山山腳的美麗景色。故事中，海蒂是一個(gè)出生貧寒的孤兒，但她卻有一顆金子般的心。她的純真，善良深深感染了周圍的人，并改變了他們的生活。
飽經(jīng)磨難的爺爺，在她的感動(dòng)下，重新燃起了生活的希望，變得樂(lè)觀對(duì)人，不在冷漠。
體弱多病只能在輪椅上生活的富家小姐克拉拉，在海蒂的幫助下變的健康，活潑。
在黑暗和貧困的艱難度日的貝塔奶奶在她的關(guān)心下也感到了幸福。
海蒂的爸爸是托比斯，海蒂的媽媽是阿爾菲特。爸爸在建房的時(shí)候被砸死了，阿爾菲特由于過(guò)度悲傷，不久也去世了。小海蒂變成了孤兒，她和姨媽蒂提一起生活，可是有一天，蒂提找到了工作，沒(méi)時(shí)間照顧海蒂了，就拉著小海蒂去她爺爺阿爾姆家，從此，海蒂就和爺爺生活在一起了。
海蒂是一個(gè)純真善良的女孩。在海蒂的幫助下，爺爺阿爾姆從沒(méi)有朋友到能交上許多朋友，真是一個(gè)進(jìn)步;海蒂教會(huì)了羊倌里的彼得識(shí)字，還延長(zhǎng)了瞎眼祖母的生命……
克拉拉是一個(gè)殘疾女孩，因?yàn)楹芟矚g海蒂，便跟隨海蒂到了阿爾卑斯山，與海蒂和阿爾姆生活在一起，在海蒂和爺爺?shù)膸椭�，克拉拉竟然奇跡般地恢復(fù)了獨(dú)立行走的能力，等克拉拉的奶奶看到她能走路時(shí)，感動(dòng)得幾乎說(shuō)不出話來(lái)。
作者通過(guò)優(yōu)美的筆法，把一個(gè)無(wú)比可愛，充滿愛心的海蒂，展現(xiàn)在我們的眼前。他就像一個(gè)天使，在她的周圍，每個(gè)人臉上都多了一絲微笑，都對(duì)未來(lái)美好的生活充滿希望，也告訴了我們無(wú)論在什么困境或者幸福的生活中，我們都要懷著一金子般的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人。
我喜歡堅(jiān)強(qiáng)善良的海蒂。告訴你們一個(gè)小秘密，里面有個(gè)大壞蛋，就是克拉拉的媽媽。
武松打虎的讀書心得感想 篇10
原來(lái)再美好的故事，最終也不過(guò)是悲傷散場(chǎng)。——題記
從來(lái)都不喜歡目送的感覺(jué)，因?yàn)槟克偷阶詈�，只空留下孤單和落寞。我們這一生卻總逃不了目送，目送著他人遠(yuǎn)去的背影，自己也與起點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)，再也回不去了。
一直很懷念小時(shí)的無(wú)拘無(wú)束，可是越長(zhǎng)大，卻覺(jué)得自己離快樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)了，我和媽媽，就好像龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子一樣，中間隔了一扇緊閉的門，其實(shí)鑰匙就在彼此手中，可誰(shuí)都不愿先打開那扇門，不愿意先一步服軟，就只能眼看著門關(guān)的越來(lái)越緊，鑰匙也消失不見，只能目送著彼此距離越來(lái)越遠(yuǎn)。也許，等我們真正想往回走時(shí)，歲月卻推著我們離開原點(diǎn)，注定無(wú)法相會(huì)。
仍記得那個(gè)下午，六月的陽(yáng)光卻顯得有些蕭瑟，似乎與平日沒(méi)有什么不同，我們卻終將告別小學(xué)的六年生活，我們背上書包，離開了校園，走向新的生活，班主任金老師斜倚著門，陽(yáng)光柔柔的灑在她身上，灑在她悄然滋生的皺紋上，不知何時(shí)，她光潔的額頭爬上了小小的細(xì)紋，咦，又是何時(shí)的白發(fā)爬上了她的烏絲，是啊，她已不再年輕，越來(lái)越多的同學(xué)離開了教室，沒(méi)有回頭，我是最后一個(gè)離開的，不經(jīng)意的回頭一瞥，卻發(fā)現(xiàn)她仍在背后望著我，目光中帶著不舍，還有無(wú)奈，平日充斥著歡聲笑語(yǔ)的教室，此刻只剩下了她，一向嚴(yán)厲的她，上鉤的嘴角在一墻獎(jiǎng)狀的映襯下有些落寞，兩道目光卻一直隨著我離開，我才明白，原來(lái)我一直在被人目送····
龍應(yīng)臺(tái)一直在目送著自己的兒子華安遠(yuǎn)去，她的父親也與她越來(lái)越遠(yuǎn)，她卻怎么也追不上，她才明白，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)，你注定追不上，而他用背影告訴你，不必追。所謂的緣分，只不過(guò)是漸行漸遠(yuǎn)罷了——
就算緣分還在，最終卻空留離開的結(jié)局，珍惜眼前的幸福，不要等到離開才追悔莫及，才是最重要的。
武松打虎的讀書心得感想 篇11
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。寂寞的書有寂寞的讀法，只有心真的靜下來(lái)的時(shí)候，才能真正的領(lǐng)悟。細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。
“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)��！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”。
在對(duì)世事的抵觸中，在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí)，作者筆下的每個(gè)物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè)，作者自然沉醉其中。
淡泊是一種至高的境界，古往今來(lái)多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。
上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
這里是最接近天堂的地方，這里是最寧?kù)o的地方。以前有那么美麗的湖畔，那么美好的生活，而現(xiàn)在，這些都已化作一葉扁舟，飄在人們的心河里……
武松打虎的讀書心得感想 篇12
談起“讀書”，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)它的必要性，因?yàn)樽x書是獲得知識(shí)的一種重要途徑，但這也僅僅是獲得知識(shí)的一種方法而已。
這里不得不提一下中國(guó)古代著名的歷史典故――紙上談兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢的兒子趙括，他自幼飽讀兵書，講起軍事上的策略，就連他的老父，那個(gè)八大名將之一的趙奢，也都不是他的對(duì)手，但是趙括的軍事實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)卻極其匱乏。不過(guò)趙王很欣賞他對(duì)兵法的了解，于是在他的父親過(guò)世后，將兵權(quán)交給了趙括，讓他帶領(lǐng)趙國(guó)的大軍同另一位秦國(guó)的名將白起一戰(zhàn)，趙括自以為自己此戰(zhàn)必勝，就立下軍令狀。缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括與身經(jīng)百戰(zhàn)的白起相戰(zhàn)，注定會(huì)失敗，四十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，而趙括的家族也差點(diǎn)滿門被滅。
是啊，趙括他自幼讀兵書，對(duì)于書中的知識(shí)他父親也甘拜下風(fēng)，但是他上了戰(zhàn)場(chǎng)卻不堪一擊。可見，讀書雖然是必要的，但是實(shí)踐卻是必需的。
其實(shí)，古人一直在提醒我們，實(shí)踐要遠(yuǎn)比讀書重要。劉彝，宋朝的水利專家，提出了要“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的主張。明朝的地理學(xué)家徐霞客，更是為了實(shí)踐自己從書中學(xué)到的知識(shí)而跋涉過(guò)千山萬(wàn)水，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的突破。
而如今的教育也是如此。課程中，教師不光只教授知識(shí)，還會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證我們所學(xué)過(guò)的知識(shí)，比如物理化學(xué)課的實(shí)驗(yàn)，這又何嘗不是一種實(shí)踐?
對(duì)于我們而言，不光要讀課本，更要去實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是另一種獲得知識(shí)的重要途徑，并且是對(duì)書本知識(shí)的轉(zhuǎn)化。書本上的知識(shí)終究是前人的經(jīng)驗(yàn)，我們?nèi)绻皇钦驹谇叭说募绨蛏�，那么也就只有前人的高�?只有通過(guò)自己的實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的突破，達(dá)到一種更高、更遠(yuǎn)、更深的境界。
因此，要讀書，更要實(shí)踐;要學(xué)習(xí)，更要深思，才能有所收獲。
武松打虎的讀書心得感想 篇13
翻開這本書，一起追隨伏尼契的腳步……
亞瑟成長(zhǎng)在佛羅倫薩一個(gè)富有的家庭里，母親是兩個(gè)孩子的繼母，而他的親生父親是神學(xué)院院長(zhǎng)蒙泰尼里，也就是說(shuō)亞瑟是個(gè)私生子。然而他的母親在他17歲得冬天里去世，他也開始在大學(xué)里參加了秘密革命組織——青年意大利黨。瓊瑪是他兒時(shí)的玩伴，他對(duì)她的愛純潔得像一朵盛開的百合，同時(shí)瓊也是組織里的一員。在一次對(duì)話中，亞瑟對(duì)神甫蒙泰尼里透露了他參加革命組織的事，神甫為此開始感到了不安。后來(lái)，蒙泰尼里赴羅馬任主教之職，而卡爾狄神甫接任神學(xué)院院長(zhǎng)一職，當(dāng)亞瑟向卡爾狄神甫懺悔時(shí)受騙說(shuō)出秘密革命組織的名稱和自己偷運(yùn)政治書籍的事實(shí)�？柕疑窀﹄S即告密，亞瑟和一黨同志被捕。
亞瑟出獄后，告知瓊是他將組織的秘密說(shuō)出去時(shí)，受到了瓊的鄙棄，深受打擊，恰在此時(shí)，他又得知了自己的身世之謎，在雙重打擊之下，亞瑟精神崩潰，他砸碎神像，留下字條偽稱自盡，然后潛出海關(guān)，偷渡到了南美洲，然而這一年他才19歲。
在南美，他墜入了“真正的地獄之中”，他到處漂泊流浪，做過(guò)雜工和賭窟仆人，在他21歲那年被一名水手打成殘廢，傷愈后到雜耍班子充當(dāng)小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭遇極大地改變了亞瑟的性格和面貌，以致十三年后，當(dāng)年的戀人瓊和他的親生父親面對(duì)他竟然也沒(méi)認(rèn)出他來(lái)。
他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人，他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。
學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!
主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地以為這個(gè)世界是多么地美好。名義上是富豪之子，但實(shí)則是受異母兄嫂的歧視的私生子的他，精神上很受挫傷，卻始終不知道事情的真相。把淵博學(xué)識(shí)蒙太尼里神甫當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)他對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。
人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。然而，在遭遇崇拜的父親的欺騙，心愛之人的誤解時(shí)，一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。這次挫折對(duì)亞瑟來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難，同時(shí)又是火中鳳凰的新生，從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了“牛虻”。
流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬铮麑懮狭怂麄儍簳r(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只�？鞓�(lè)的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。
讀了這本書讓我知道，成長(zhǎng)，是一個(gè)艱難的過(guò)程。就好像大草原上的一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái);否則，就被淘汰。他深愛過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著，該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。
牛虻是個(gè)強(qiáng)者，他意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢，是真正的強(qiáng)者!
武松打虎的讀書心得感想 篇14
《小婦人》描寫了馬奇一家的天倫之愛，講述了四個(gè)女孩成長(zhǎng)的故事。為愛情而甘于貧困的梅格，通過(guò)自己奮斗成為作家的喬，微笑著堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)死亡的貝思，扶弱濟(jì)貧的艾米。
《小婦人》帶我走進(jìn)了一個(gè)色彩斑斕的世界，優(yōu)美的文字，真實(shí)的情節(jié)，家庭的溫馨與美好，親人的安慰與理解，使我看得廢寢忘食。每個(gè)人都有著自己的追求與理想，四姐妹的成長(zhǎng)宛如一首美妙的詩(shī)歌，撫慰著我們心靈上的創(chuàng)傷，教育著我們面對(duì)人生上的挫折應(yīng)該放下郁悶的心情，用樂(lè)觀積極的心態(tài)去看待任何事情。
從四姐妹的身上讓我學(xué)到了很多：?jiǎn)套屛覍W(xué)會(huì)了朝著夢(mèng)想努力奮斗，就一定會(huì)成功的：貝思讓我看到了生命是脆弱的，讓我懂得了不論是愉快的還是痛苦的事情，都要微笑著面對(duì)生活。
武松打虎的讀書心得感想 篇15
《小公主》這本故事的主人公是一位出生在印度的英國(guó)女孩薩拉—克魯，她從小就失去了母親，和父親相依為命。薩拉的父親十分富有，她一向在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，在7歲的時(shí)候，還被父親送到倫敦的一所高級(jí)私立女子學(xué)校住讀。由于她的家境十分富有，父親又極為疼愛她，衣、食、住、行全都是最好的，所以她最初入校的時(shí)候，理所當(dāng)然的成為集萬(wàn)千寵愛的“小公主”�？墒窃谒�11歲生日那天突然傳來(lái)薩拉父親破產(chǎn)的不幸消息，使薩拉一下子變成了一文不值的“小女傭”。
在成為小女傭后，薩拉備受校長(zhǎng)和其他傭人的欺凌壓榨，也經(jīng)常被其他同學(xué)冷眼譏諷�？墒撬齾s并沒(méi)有所以而消沉，反而始終堅(jiān)持著進(jìn)取應(yīng)對(duì)生活的樂(lè)觀之心。同時(shí)，她身上那善良、高貴、大方的品質(zhì)，也因?yàn)樗呢毟F而更加突出光芒。最終她在父親朋友的幫忙下，她又重新成為了身份尊貴的“小公主”。
我從這本書中也收獲了“小公主”的真正含義，那就是：堅(jiān)強(qiáng)、自信、善良、樂(lè)觀等這些高尚品格的展現(xiàn)才配得“公主”這樣的稱謂，并不是一般意義上的物質(zhì)富有就能成為一個(gè)“公主”。這個(gè)故事也告訴我們不要一味的追求外在的物質(zhì)滿足，經(jīng)濟(jì)上富足并不是人生幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。心靈富有才是每個(gè)人最大的財(cái)富。
武松打虎的讀書心得感想 篇16
不管怎么說(shuō)家庭對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是非常非常重要的�？梢赃@樣說(shuō)，假如你沒(méi)有了家庭，那你就沒(méi)有了世界上最溫暖的地方;假如你沒(méi)有了家庭，你就沒(méi)有了世界上最真的愛，所以說(shuō)家庭是我們生命中必不可少的東西�？墒蔷陀腥藳](méi)有它。
假如你不信，那你就讀一讀下面這個(gè)故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小說(shuō)中，格雷高爾，也就是那個(gè)變成甲殼蟲的主人公，他非常愛自己的家人，每天為自己的家人辛苦的工作，可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲。從此以后，他就只能靠妹妹每天來(lái)送一些食物生活，有時(shí)妹妹也會(huì)幫助他掃除灰塵和雜物。可是，家里人越來(lái)越不喜歡他……，他們不能接受一個(gè)變成了甲殼蟲的人。
后來(lái)，由于他犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他，不愿意幫他打掃房間，甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個(gè)排斥他的是妹妹，這讓格雷高爾痛苦不已，到最后家人都不把他當(dāng)作是家庭的一員，他的父親甚至想象殺死一個(gè)蟲子一樣殺死他。父親用一個(gè)蘋果砸在了格雷高爾的背上，差點(diǎn)要了他的命，可以說(shuō)他沒(méi)有了家。最后，格雷高爾認(rèn)為自己已經(jīng)是家人的最大拖累，于是他竟然絕食而死了。這是一個(gè)多么悲傷的故事啊!
格雷高爾為什么會(huì)絕食而死呢?我想答案是他沒(méi)有了家庭，這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以，家庭真的很重要。沒(méi)有了家庭，就沒(méi)有一個(gè)完整的生命。
人生是需要家庭的，有了家，才可以把自己的喜怒哀樂(lè)分享給大家，每天都會(huì)有快樂(lè)，有可以共同承擔(dān)的力量，讓我們好好愛護(hù)自己的家庭，就會(huì)擁有最美好的世界。
武松打虎的讀書心得感想 篇17
《百年孤獨(dú)》我并沒(méi)有真正看完，只是大致瀏覽了一下，算是知道說(shuō)了些什么吧。盡管深層次的體會(huì)我沒(méi)有，那種深層次的共鳴也沒(méi)有。但是我還是覺(jué)得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來(lái)的感觸。
我喜歡一部小說(shuō)，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴，人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由�！栋倌旯陋�(dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界，但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會(huì)不到。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過(guò)很多，然而沒(méi)有深思，我又怎能理解。
人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同。因?yàn)槲揖褪且粋�(gè)例子。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺(jué)得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般�！栋倌旯陋�(dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒(méi)有這么繁雜，怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺(jué)的無(wú)味，也許是因?yàn)槲沂莻�(gè)太實(shí)在的人，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長(zhǎng)吁長(zhǎng)嘆。但是過(guò)后，過(guò)后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴，能留下什么?不過(guò)剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏，只由于那是虛幻。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”
沒(méi)看完全文或者是沒(méi)看到最后。我們肯定無(wú)法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題，一個(gè)家族的興衰史吧�？赐旰�，確實(shí)我的推斷沒(méi)錯(cuò)。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰(shuí)能知道。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語(yǔ)，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過(guò)，做過(guò)錯(cuò)事，被懲罰過(guò);每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋�(gè)突然迸發(fā)的奇想干過(guò)如今看來(lái)不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對(duì)于家族這個(gè)概念，我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來(lái)越少。但是小說(shuō)中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪。
最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非�；靵y，國(guó)外的種種理念也讓人無(wú)法理解。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔，知道最終我也沒(méi)有沖破。觀念問(wèn)題吧，有些東西改變很易，有些很難，也有很多不可能。
收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說(shuō)的結(jié)尾，充滿魔幻的結(jié)尾。原來(lái)整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?
盡管此不可能，但是看過(guò)這小說(shuō)后我們又怎能沒(méi)有這樣的聯(lián)想呢?
武松打虎的讀書心得感想 篇18
今天，我和我的幾個(gè)五年級(jí)同學(xué)一起去多島海玩。
多島海是我們嵐山區(qū)著名的旅游勝地，也是風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的地方。
我和同學(xué)們騎著變速自行車，經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的車程，終于到達(dá)目的地啦。
多島海的天空一年四季基本上都是藍(lán)藍(lán)的，海天一色，讓人心曠神怡。沙灘是金黃色的，像滿地的黃金，我抓起一把沙向天空一揚(yáng)，沙便隨風(fēng)而去，躺在沙燙上曬個(gè)沙灘浴，非常舒服。溫暖的沙子還可以治療關(guān)節(jié)炎等疾病。沙灘上躺著各式各樣千奇百怪的貝殼，正在沙灘上曬沙灘浴。
我們脫掉鞋襪，跑向海邊，建起屬于我們的海上沙灘樂(lè)園。在沙灘上我們開始建造海上城市，我們?cè)诳拷＿叺牡胤浇ㄆ鹆艘蛔髩�，防止海水沖上來(lái)把我們辛辛苦苦建造的城市給毀滅。我們?cè)谝粋�(gè)五平方米的海灘上，造了城墻，并在墻內(nèi)墻外建造了護(hù)城河，而且為了防止有水滲出，并建造了通水管道。
一切沙土準(zhǔn)備就緒，馬上建造大廈，我跟同學(xué)們建造了數(shù)十座高樓大廈，其中最讓我們驕傲的是有著九個(gè)大洞形成的一個(gè)字：勝!。
啊，迷人的大海，你廣闊無(wú)邊，雄偉壯麗，令人留戀往返。我們?cè)跄懿槐荒阄?
武松打虎的讀書心得感想 篇19
這個(gè)暑假里，一只來(lái)自1961年的蟋蟀帶我領(lǐng)略了一段非凡的傳奇，傳奇中，有成功的愉悅，有離別的傷感，還有引人深思的種.種悖論，讓我在品味的過(guò)程中，回憶起了昨日溫暖的記憶以及對(duì)生活的無(wú)限感動(dòng)。
這只蟋蟀叫柴斯特，它原先只是鄉(xiāng)下默默無(wú)聞的土老帽，卻在陰差陽(yáng)錯(cuò)間被意外的帶進(jìn)了紐約最繁華的地鐵站里，在人情冷漠的紐約，他幸運(yùn)地遇見了塔克老鼠和亨利貓這對(duì)好朋友以及愛它的主人瑪利歐。不知怎的，蟋蟀柴斯特靠著自己的天賦異稟和高超的演奏技巧，竟在一夜之間成了地鐵車站的演奏明星，并為瑪利歐一家?guī)?lái)不菲的收入。然而功成名就后的柴斯特卻開始思念起家鄉(xiāng)自由寧?kù)o的生活來(lái)，在朋友的理解和幫助下，它最終回到了自己牽腸掛肚的故鄉(xiāng)。
對(duì)于柴斯特來(lái)說(shuō)功成名就并非他所愿，純粹出于偶然，自由才是它的選擇，如若換成現(xiàn)在?有一個(gè)不必煞費(fèi)苦心而一舉成名的機(jī)會(huì)，又會(huì)有多少人選擇放棄呢?好不容易能夠紅的發(fā)紫，稍感疲倦，便選擇退隱大眾?這有那么容易嗎?成名固然是件好事，但又同時(shí)使柴斯特感到特別疲倦，以致失去了快樂(lè)。“如果成名只是讓它覺(jué)得不快樂(lè)的話那成名又有什么意義呢?”亨利貓的這句話將我夾在了矛盾里，返璞歸真固然好，可卻無(wú)從認(rèn)知自己的身份，價(jià)值和地位;大紅大紫固然好，可是自由，快樂(lè)和真摯卻由此埋沒(méi).生于21世紀(jì)的我們，面對(duì)喧囂的社會(huì)，根本不能夠深入的理解”自由”的真正意義，弱肉強(qiáng)食的自然法則，使人類在物質(zhì)的壓榨下流失了那份真正的快樂(lè)，“自由”早已變得像生命一樣金貴。
蓋上書那一刻，這段心靈之旅隨著地鐵站的廣播一同結(jié)束了，柴斯特嘹亮而韻味的鳴叫縈繞在我耳邊，我仿佛停留在了1961年的溫暖回憶里，聆聽著自然的樂(lè)音，享受著遠(yuǎn)離喧囂社會(huì)的自由生活。
武松打虎的讀書心得感想 篇20
這個(gè)寒假，在作業(yè)的要求下，看完了《活著》，使我感觸很深。
許三觀，這個(gè)寬容、善良，但也無(wú)知的，生活在生活底層的老實(shí)的小市民，他用他的血換來(lái)一家人的溫飽。第一次賣血是出于好奇、無(wú)知，也因?yàn)檫@樣，因?yàn)樗u血有了錢，他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血，為的是，不是他親生兒子的一樂(lè)，他用他的寬容救了一個(gè)支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運(yùn);接下來(lái)的二個(gè)月甚至幾天就賣幾次血是為了救患病住在醫(yī)院的一樂(lè)的命。
還好，他活得很健康。當(dāng)一樂(lè)、二樂(lè)都回城了，三個(gè)兒子都成家了，家里也不不再缺錢了，許三觀也成了滄桑的老人，他想起了自己一生的賣血經(jīng)歷，diyifanwen.com為了像以前賣過(guò)血一樣，吃上一碟炒豬肝，喝酒。當(dāng)他還想去賣血，聽到血頭說(shuō)自己的血只能當(dāng)豬血的時(shí)候，他崩潰的哭了，他覺(jué)得賣血已經(jīng)成了自己的工作，當(dāng)知道自己不能賣血了，生活就沒(méi)有了希望。雖然很荒謬但是也很真實(shí)。
當(dāng)他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣血而哭的時(shí)候，他們覺(jué)得丟臉而責(zé)備許三觀的時(shí)候，他們的媽媽許玉蘭出來(lái)說(shuō)話了，挨個(gè)地罵了三個(gè)兒子。許三觀不為了誰(shuí)，是為了這個(gè)家，為了這三個(gè)孩子，甚至為了救一樂(lè)連自己的命都不要，醫(yī)生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。
看到這，我哭了，為了一個(gè)普通的而又偉大的父親形象，一個(gè)負(fù)責(zé)的丈夫形象，一個(gè)經(jīng)歷了一生風(fēng)雨最終見到陽(yáng)光，而這陽(yáng)光即將消失的人物形象。我心里復(fù)雜的情感浮現(xiàn)了出來(lái)。不知道為了什么。
或者還為中國(guó)現(xiàn)在還有這樣的情況而難過(guò)吧。
我們?cè)摵煤酶兄x父母為我們所做的一切，用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。
是父母辛苦攢起的，我們長(zhǎng)大后，要回報(bào)父母。
感謝父母，為我們所作的一切。
武松打虎的讀書心得感想 篇21
就在這一瞬間，一陣悠揚(yáng)的鋼琴聲吧我?guī)Щ氐浆F(xiàn)實(shí)。我心頭里的一片片烏云，從而消散，無(wú)影無(wú)蹤。不知是什么的力量讓我振作起來(lái)…
還記得那一次我推開了那扇門，優(yōu)美的鋼琴聲傳入了我的耳際，映入眼簾的是一個(gè)身材魁梧的人，他那蓬松濃密的頭發(fā)，真令人有點(diǎn)不堪入目。他在鋼琴前入迷得彈著，我被他的琴聲吸引住，我大聲夸贊道：你彈得太好了!但他絲毫未動(dòng)，于是，我小步邁上前，但我的走動(dòng)引起了他的注意，他用憤怒的眼神望著我，眼睛在臉上放射出光芒，好像刺穿了我的內(nèi)心。他發(fā)瘋似地向我砸東西，我無(wú)奈地走上說(shuō)了一句：我只不過(guò)想和你交談一下，和你傾訴我的心事而已。我低下了頭，滿臉的沮喪。他揮一揮手，彈起了愉快的樂(lè)章，對(duì)我笑了一笑。他拿起紙條寫到：現(xiàn)在你快樂(lè)些了嗎?我愿意和你交談了，你盡情傾訴吧。
我在紙上寫道：我是個(gè)憂愁女孩，生活中是那么的脆弱，遇到挫折，只會(huì)逃避，不時(shí)想說(shuō)出放棄二字。他細(xì)細(xì)地看，笑一笑，在紙上快速的寫上幾句話，遞給了我，我一絲不茍地看，感到一點(diǎn)憂傷，他寫上了自己的悲慘遭遇：誰(shuí)的人生都會(huì)有挫折，只是大家面對(duì)的方式不同。十幾歲時(shí)，我的媽媽因病去世了，我的家就像只剩我一個(gè)孤零零的活著，這一刻，家庭失去了往日的溫度，冷冰冰的，痛苦的感覺(jué)，沉重的打擊纏繞我，但我怎么能這樣就倒下呢?我勇敢地和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，因此，我悲苦生命因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)的點(diǎn)綴而美麗起來(lái)。之后我的音樂(lè)世界，幸福的來(lái)源受到耳聾的打擊，可能別人這時(shí)會(huì)放棄音樂(lè)，甚至放棄生命，但我不會(huì)，因?yàn)檫@已不是第一次被命運(yùn)捉弄了，是歲月把我練成了巨人，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，我毅然承受著痛苦…只要你有一種意志，一個(gè)決心，把命運(yùn)改寫，沖破艱難，挫折，你就戰(zhàn)勝了生命，看到了彩虹!堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的最好方法。
我很驚奇疑惑，在紙上忍不住地問(wèn)：這么悲慘的命運(yùn)，你怎么能彈奏出這樣愉快的音樂(lè)呢?怎么能這么堅(jiān)強(qiáng)地活著，你一定有藏在心里的信念吧!
他堅(jiān)定的對(duì)我說(shuō)：人不是因應(yīng)生活而生活，只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，一樣可以活得精彩。人生的意義不是名與利，不是地位與金錢，而是積極地譜寫生活，充實(shí)地活著，那便是一個(gè)美好的人生。而我的人生只屬于音樂(lè)，我可以為音樂(lè)付出一切，我亦可以吧畢生的精力全活在這個(gè)美好的世界中，音樂(lè)就是我心中唯一的信念罷了。
在這一刻，我好似懂得了什么，然后我在紙上寫上：謝謝你，請(qǐng)問(wèn)我可以問(wèn)你最后的一個(gè)問(wèn)題嗎?他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“你是貝多芬嗎?我用力地在紙上寫。他笑了笑，繼續(xù)做工作，繼續(xù)譜寫美好這個(gè)詞語(yǔ)…
音響響起了雄厚渾濁的《命運(yùn)交響曲》，這一次我真的醒了，被一個(gè)音樂(lè)巨人的心靈喚醒了，被他的精神重新洗禮了一次。心里多的是感受，生活多的是美好，人生多的是思考…
武松打虎的讀書心得感想 篇22
他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人，他的傳奇一生給了我強(qiáng)烈的震撼。
學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!
主人公牛虻出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地以為這個(gè)世界是多么地美好。名義上是富豪之子，但實(shí)則是受異母兄嫂的歧視的私生子的他，精神上很受挫傷，卻始終不知道事情的真相。把淵博學(xué)識(shí)蒙太尼里神甫當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)他對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。
人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。然而，在遭遇崇拜的父親的欺騙，心愛之人的誤解時(shí)，一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。這次挫折對(duì)亞瑟來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難，同時(shí)又是火中鳳凰的新生，從此之后，亞瑟再也不是舊“亞瑟”了，他變成了“牛虻”。
流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬�，他寫上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只�？鞓�(lè)的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。
讀了這本書讓我知道，成長(zhǎng)，是一個(gè)艱難的過(guò)程。就好像大草原上的一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái);否則，就被淘汰。他深愛過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。他給我們留下的思索是：人到底該為什么活著，該怎樣活著。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。
牛虻是個(gè)強(qiáng)者，他意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢，是真正的強(qiáng)者!
武松打虎的讀書心得感想 篇23
《島上書店》這本書講的是一個(gè)書店老板的故事，講他這一生是怎么度過(guò)的，在 他身上發(fā)生了些什么事情。在他的人生陷入絕境之時(shí)，上帝給他開了一扇窗，然后故事得以繼續(xù)，他的生活得以繼續(xù)，從而看到愛和希望。
如果每次都把書里的內(nèi)容講完，我懷疑還有人會(huì)去看這本書嗎?如果說(shuō)這本感動(dòng)到我的地方，可能是那些愛情。那些在經(jīng)歷過(guò)傷害之后，還相信愛情，還能遇到愛情，這樣是令我感動(dòng)的。也許沒(méi)有那么多代入感，但有一點(diǎn)感動(dòng)到自己就好。
生活不會(huì)一帆風(fēng)順，總要遇到困難，總要解決一些不愿意面對(duì)的事情。也許意外來(lái)得那么突然，讓人措手不及，不知道下一步該怎么辦?可我們心里都清楚，必須要自己跨出哪一步，接下來(lái)的路才會(huì)越來(lái)越順。
讀這本書不是雞湯，是用一個(gè)故事告訴你，愛與被愛不是一件可遇不可求的事。我們每個(gè)人都有愛與被愛的權(quán)利，我們可以奉獻(xiàn)自己的愛，同時(shí)可以得到他人的愛。只要你愿意跨出第一步，那之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)變化不是一
般大。
難熬的日子不是只有書店老板會(huì)遇到，我們?nèi)魏我粋�(gè)普通人都可能遇到，那個(gè)時(shí)候心里絕望是正常的。可如果這樣就放棄對(duì)生活的熱愛，那可能真的是失去愛與被愛的能力，失去再次擁抱這個(gè)世界的能力，這不是我想看到的。
如果看一本書就改變了自己的三觀，那證明自己看的書少，那可能自己是沒(méi)有三觀的。我并不能說(shuō)看完這本書，就一定會(huì)有多大的收獲，就能讓你對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生什么不一樣的看法。如果有那么一句話打動(dòng)你，或者某個(gè)情節(jié)打動(dòng)你，這樣就挺好。
武松打虎的讀書心得感想 篇24
《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯·哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方杯具作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
苔絲本是一位純潔美麗又十分勤勞的農(nóng)村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的杯具始于為了全家人生計(jì)去遠(yuǎn)親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì)輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人;苔絲之后與青年克萊相愛，又因?yàn)樾禄橹固拐\(chéng)有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭職責(zé)感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦;最后因?yàn)檎煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃，最后成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致“象游絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。
苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界中，苔絲是美的象征和愛的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面：美麗，純潔，善良，質(zhì)樸，仁愛和容忍。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級(jí)的道德面前，她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書，眼前那個(gè)歷經(jīng)磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。黎明，如處子的皮膚，光潔潤(rùn)滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及，但是，我覺(jué)得它們同出一處，那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。
苔絲為什么會(huì)有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會(huì)的因素，也與她的性格有關(guān)。
毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。哈代的“威塞克斯”小說(shuō)是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)禮貌侵入農(nóng)村，應(yīng)對(duì)工業(yè)禮貌帶來(lái)的后果，哈代作為一個(gè)人道主義著者，心靈受到強(qiáng)烈沖擊，在感情上深深地依戀古老的宗法禮貌，痛恨工業(yè)禮貌對(duì)人們和諧生存狀態(tài)的摧毀�！短z》中，哈代對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)禮貌對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪，然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影，深入展現(xiàn)人們?cè)谖镔|(zhì)困境中的痛苦掙扎。社會(huì)杯具是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。這位弱女子，盡管聰明美麗，勤勞善良，但家貧如洗，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，負(fù)擔(dān)沉重，她處于低下的社會(huì)地位，作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢的農(nóng)業(yè)工人，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種.種壓迫和凌辱，這些壓迫和凌辱有經(jīng)濟(jì)的，權(quán)勢(shì)的，肉體的，更有精神的，宗教的，道德的，傳統(tǒng)觀念的。她的“哀”是時(shí)代造成的，同時(shí)，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會(huì)勢(shì)力，他們直接地共同造成了苔絲的社會(huì)杯具。
苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者。這種暴力，惡勢(shì)力的集中代表就是亞雷德伯。
苔絲在綠草如茵，風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)野里長(zhǎng)大，盡管家庭生活窘迫，但少女時(shí)代的苔絲內(nèi)心是明朗，歡快的。她熱愛生活，敢于應(yīng)對(duì)一切困難，為了維持家庭，不惜犧牲自己。苔絲一生都是強(qiáng)權(quán)和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野，為非作歹，為所欲為，不僅僅因?yàn)樗绣X，有勢(shì)，而且更主要的是有資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，法律的保護(hù)。社會(huì)和法律都認(rèn)為侮辱和迫害苔絲的人是正當(dāng)?shù)�，而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來(lái)順受，忍受含垢，不能自衛(wèi)，而當(dāng)她有生以來(lái)第一次起來(lái)自衛(wèi)的時(shí)候，“’典型’明證了，埃斯庫(kù)羅斯所說(shuō)的那個(gè)眾神主宰對(duì)于苔絲的戲弄也完結(jié)了�！碧z成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇，社會(huì)對(duì)苔絲的不公正，證明了資產(chǎn)階級(jí)法律的不仁道和虛偽。
苔絲的“哀”，在社會(huì)制哀的總前提下，同時(shí)又是性格制哀，其“哀”的成因不僅僅有客觀的而且還有主觀的，亦即說(shuō)不僅僅有外在的，而且還有內(nèi)在的。
我們?cè)谡摷傲颂z“哀”的諸種社會(huì)因素之后，還就應(yīng)指出的是造成她痛苦，不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的，她敢于大膽地反抗傳統(tǒng)道德，追求幸福，然而她卻不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆，這又表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。
她“根據(jù)陳腐無(wú)聊的習(xí)俗，布置了不同情自己的形體和聲音”，用“一堆使自己無(wú)故害怕的道德精靈”來(lái)恐嚇自己。即使在大自然中間，“老是把自己看作一個(gè)罪惡的化身，侵犯了清白的領(lǐng)地”。這種靜觀的結(jié)果，必然造成她內(nèi)在的自我折磨和譴責(zé)，因此，使她所受的磨難，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和強(qiáng)烈。這種“靈魂有罪”，使她負(fù)疚，自責(zé)，使她即使被克萊無(wú)情拋棄，也認(rèn)為是自己的罪過(guò)，默默忍受命運(yùn)的擺布。因此，她在遭到世俗輿論，傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又受制于它的道德準(zhǔn)則，毫不留情地責(zé)難自己;她在大膽地反抗傳統(tǒng)道德的同時(shí)，又囿于它的觀念成為傳統(tǒng)維護(hù)者。故而說(shuō)，苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下，又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的�！碧z用美換取了人們無(wú)限的“哀傷”，無(wú)論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
武松打虎的讀書心得感想 篇25
《小布頭奇遇記》這本書很好看。放假第一天，任艷婷阿姨就給我們買了這本書，我每天堅(jiān)持讀三到四個(gè)章節(jié)，用了十二天全部讀完。在這之外其他的課外書我也讀，比如孫幼軍的《小豬唏哩呼嚕和他的弟弟》、《神奇的房子》等。在閱讀這些書時(shí)，我總能在書中劃出許許多多 的好詞佳句，不認(rèn)識(shí)的字圈出來(lái)加上拼音，便于牢固掌握�！缎〔碱^奇遇記》中我最喜歡的故事 是《蘋蘋得到了小布頭》。
因?yàn)椋x開幼兒園的小朋友 都到幼兒園來(lái)給阿姨、老師和炊事員伯伯拜年，阿姨、老師和伯伯都很高興，和小朋友們熱情地打招呼問(wèn)好。小朋友們坐好后，老師就給他們每人發(fā)了一件禮物，小朋友們都很高興，只有豆豆不高興，因?yàn)樗l(fā)到了一個(gè)很小很小的布娃娃，她覺(jué)得這個(gè)布娃娃太小了。她很羨慕蘋蘋手里的大洋娃娃，就一直盯著蘋蘋手里的大洋娃娃看，蘋蘋看見了，了解到豆豆的心情后，就把自己手里的大洋娃娃和豆豆交換了，就這樣蘋蘋得到了小布頭。接送車在路上開得飛快，車?yán)锾貏e寒冷，蘋蘋很關(guān)心小布頭的冷暖，用毛絨手套裹著它，還說(shuō)讓它回家先烤烤火，還讓它當(dāng)火車司機(jī)。我喜歡里面的主人公蘋蘋，因?yàn)樗吹絼e的小朋友在最需要幫助的時(shí)候，蘋蘋犧牲了自己的大洋娃娃，把它讓給了豆豆。我覺(jué)得蘋蘋這種樂(lè)于助人的精神是非常值得我們大家學(xué)習(xí)的。
所以我非常喜歡這個(gè)故事。以后我還會(huì)再讀幾遍這本書的，它讓我在書中認(rèn)識(shí)了可愛的小布頭和它的奇遇故事，還讓我懂得了許多道理，收獲很大。
武松打虎的讀書心得感想 篇26
傷逝是我看過(guò)的魯迅作品里，最平緩和娓娓道來(lái)的一部唯美的小說(shuō)，如果不是注名是魯迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，沒(méi)了憤慨，沒(méi)了譏諷，只有平靜而舒緩地給你講述一個(gè)關(guān)于愛情與婚姻的故事，真的很不象他老人家的風(fēng)格，他又在給我們?cè)鯓拥膯⑹?
子君，一個(gè)對(duì)愛情和婚姻充滿期待的女子，在生活的煩瑣下，終于成為一個(gè)斤斤計(jì)較的小女人。其實(shí)，這么多年過(guò)去，我們每個(gè)結(jié)婚的女人身上哪個(gè)能沒(méi)有子君的影子，誰(shuí)還會(huì)整日地沉浸在愛情的甜蜜里?我們是不用再為生活的艱難去豢養(yǎng)幾只雞，也不必和鄰居的無(wú)知女人比這比那。但是我們?nèi)匀谎永m(xù)著子君的好多做法，我們自結(jié)婚后，是不是從追求精神的愉悅，到更多的追求物質(zhì)上的豐盈，一旦，老公無(wú)力滿足我們的奢求時(shí)，也會(huì)不停的抱怨。
子君和涓生愛情是唯美的，如果誰(shuí)想要把這唯美的愛情原封不動(dòng)地移植到婚姻里，則是缺乏理性的，而子君就是這樣一個(gè)不切實(shí)際的女人。哪個(gè)丈夫能允許自己每天單腿下跪地對(duì)自己淚水盈盈地求愛?她對(duì)愛情的盲目純真，一開始就奠定了她的悲劇色彩。
我不想在這里過(guò)多的埋怨涓生，作為一個(gè)現(xiàn)代的女性，一定要吸取子君的好些不切實(shí)際的天真想法，把愛情和婚姻分割開來(lái)，不要對(duì)婚姻的日子期望過(guò)高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重，這些就足夠了，誰(shuí)也別試圖以愛的名義改造對(duì)方，如果你仍癡迷不悟，那你離著傷逝也就不遠(yuǎn)了。
武松打虎的讀書心得感想 篇27
我們久久生活在世俗的繁亂之中，時(shí)間久了自然就會(huì)產(chǎn)生厭倦感，可是生活在大自然中就不一樣，大自然永遠(yuǎn)是我們最忠實(shí)的伙伴!
《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個(gè)鄙棄功名，討厭上流社會(huì)，追求自然的人。因此他獨(dú)自在瓦爾登湖待了5年，開始了神仙般的生活。
他在這里固然貧窮，可他每天耕種很快樂(lè)。雖然沒(méi)有人與他交談，但是它有許多的動(dòng)物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼，但他過(guò)得很充實(shí)很快樂(lè)。他可以在上午種田，在下午看書或去勘測(cè)山川與河流，還可以采摘山中的野果，與小動(dòng)物親密接觸。這種無(wú)人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒(méi)有城市的燈紅酒綠，沒(méi)有上流社會(huì)的腐臭味，這兒的空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著，為了什么?為了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時(shí)甚至忽視了很多美好的東西，可我們卻將它賤賣了，它們變得一文不值。
與此同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個(gè)很特別的人。他活得很真實(shí)，不畏強(qiáng)權(quán)，他會(huì)在任何場(chǎng)合說(shuō)出自己心中的真實(shí)感受。遇到那些攀附他的人，他也會(huì)毫不客氣地回絕他們，令他們難堪。
其實(shí)，我倒是十分欣賞他的性格，那么的桀驁不馴，那樣的真實(shí)�？峙卢F(xiàn)在沒(méi)有幾個(gè)人能像他這樣了。
他熱愛自然，熱愛故鄉(xiāng)的一草一木勝過(guò)愛自己的生命。
美麗的自然，我們只有真正遠(yuǎn)離喧囂，才能走近她，感受她的氣息與活力。不過(guò)，現(xiàn)在或許我們永遠(yuǎn)都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類的介入，她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們，是我們，都是人類毀壞了她的容顏，使她變得“喜怒無(wú)常”。是了，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法貼近她了，是了……