孔融讓梨讀書筆記小學(xué)（精選26篇）
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇1
在我的學(xué)習(xí)生活中讀過數(shù)也數(shù)不盡的故事，其中有一個(gè)故事在我的記憶里印象十分深刻，你想明白是哪個(gè)故事嗎?故事的資料是什么呢?那么讓我給你細(xì)細(xì)道來吧……
我最最喜歡的故事是《孔融讓梨》，《孔融讓梨》這個(gè)故事繪聲繪色地記敘了：孔融家有七兄弟，他排行老六，一天，朋友給他家送來一筐梨，全都大大小小，各式各樣的，孔融便選最小的梨，把最大的梨讓給兄長吃。人們都覺得十分奇怪。都紛紛問他為什么不拿大梨吃，他卻回答說：“哥哥年齡大，應(yīng)吃大梨，我年齡小，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是吃小梨哦!”“孔融讓梨”的故事至今傳為美談。
當(dāng)我讀完《孔融讓梨》這個(gè)故事后，一股對孔融的敬佩之情從我心底油然而生�？兹谧鹁葱珠L的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)，他的虛心謙讓令我欽佩，他在一大筐梨中選了一個(gè)小梨!在他能夠選大梨的情景下，他卻毅然選擇了小梨……從他身上我學(xué)會了謙讓，。明白了與人分享是一種歡樂的事。當(dāng)我們遇到類似的事情時(shí)，不能自私自利，更不能自我只為自我著想，而是要懂得虛心謙讓……僅有這樣貌別人才會和你交上真正的朋友!
是啊，謙讓是我們交好朋友的最好的方法。有一次，我家來了一個(gè)小客人，他是我的小侄子，他剛進(jìn)門，我們倆人便玩耍起了，他問我說：“我們來玩你的玩具吧!”我說：“好吧!可我的玩具可沒有什么好玩的呢?”“那兒，那兒不是有現(xiàn)成的嗎?”他一邊說一邊用手指著我家的貨柜中央。我定睛一看，那不是我的兩個(gè)心愛的玩具和“百寶箱”么——搖控車和螺陀，百寶箱里可裝有我18個(gè)奧運(yùn)項(xiàng)目的比巴卜模型，這可是我的寶貝啊!我平時(shí)連碰他們一下都舍不得，可他此刻說要玩，我當(dāng)然不會同意，我剛要開口說不行，這時(shí)我想起孔融來，只覺得兩頰滾燙，“干”與“不干”在我的心里直打架呢，但最終謙讓戰(zhàn)勝了自私�！昂冒伞蔽覍π≈蹲诱f。，于是我和小侄子又開心的玩了起來……那一天是我記事以來玩得最開心的一天······
可見，一個(gè)人具有謙讓是多么重要。，朋友你學(xué)會謙讓了嗎?學(xué)會了與人分享歡樂嗎?
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇2
中國自古以來，就傳承著禮讓兄弟姐妹的美德。
一天，我在讀《三字經(jīng)》，當(dāng)讀到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知�！睍r(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)章節(jié)里，有一段關(guān)于“孔融讓梨”的故事。這個(gè)故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩，十分懂事聰明。一次母親端上一盤梨來，叫孔融先拿來吃，俄日孔融拿了一個(gè)最小的梨，津津有味的吃了起來。母親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應(yīng)當(dāng)給哥哥吃�！�
讀完之后，一股敬佩之情油然而生，僅有四歲的小孩竟這樣懂事，他的一舉一動(dòng)，機(jī)靈的、巧妙的回答深深吸引了我，給我留下了深刻的印象。與孔融相比之下，我感到很慚愧�？兹谑亲钚〉囊粋�(gè)，現(xiàn)代社會中，長輩有好的，有大的東西，總會毫不猶豫的給最小的孩子，無比溺愛他，無比呵護(hù)她。
想到一天晚上，爸爸媽媽正在津津有味的看著電視劇。我看了看表，快七點(diǎn)了。糟糕!我最愛看的歷史記錄片快開始了，于是，我連忙拿起遙控器換了臺，爸爸媽媽見了很生氣，狠狠地批評了我，我還生氣的跑回了房間。此刻想想真是不應(yīng)當(dāng)呀，怎樣能這樣呢?
此刻想起這些事來，心里真不是滋味，《孔融讓梨》的故事教育我應(yīng)當(dāng)尊老愛幼，謙虛禮讓。讓我想到在生活中應(yīng)當(dāng)尊重別人，這讓才能得到別人的尊重，同時(shí)也要學(xué)會謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解，是我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的傳統(tǒng)美德。
養(yǎng)成這樣良好的禮讓習(xí)慣與美德，你才會受益終身。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇3
《孔融讓梨》這個(gè)故事是我在很久很久以前聽的，可是它卻讓我難以忘記。尊老愛幼是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做的，可是又有幾個(gè)人能夠做到呢?
這個(gè)故事主要講了在很久以前，有個(gè)小孩叫孔融。每個(gè)人都夸他很聰明。有一天，孔融的母親買了幾個(gè)梨回家，當(dāng)梨端上桌子時(shí)，媽媽把最大的梨給了最小的孔融，可是孔融卻不要，將這個(gè)最大的梨讓給了哥哥。
這個(gè)故事使我受益匪淺，也讓我不禁想起了我在生活中的種.種�？兹谒敢庖埠敛华q豫地將最大的梨讓給了哥哥，而我呢?我不僅僅沒有這樣做，還總是與弟弟搶東西。我身為姐姐，卻比當(dāng)?shù)艿艿目兹谶�要差得多。每次吃水果，我總是第一個(gè)沖上去挑，東挑西挑，必須要把最大，看起來最美味的拿來吃，堅(jiān)決不留給父母或弟弟。我不禁感到一絲絲的內(nèi)疚與后悔，并且，不僅僅如此，吃飯時(shí)，總會有一些很美味的東西吃，只要飯菜一端上來，我就會毫不猶豫、急匆匆地去把好吃的東西全部夾在碗里。媽媽每次都教育我要學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的精神，可是我總將她說的當(dāng)耳邊風(fēng)。
有時(shí)候在坐車時(shí)，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁邊，可是我卻看了她們一眼，就坐在那里了。有時(shí)，這些小朋友會用可憐巴巴的眼神望著我，就算我的心再怎樣虛，為了我個(gè)人的利益，我的心還是控制住了雙腳。
此刻想起，不禁后悔莫及及自責(zé)。我以前太自私了，只為自我著想，從來沒想過別人。我連那么小的孔融都不如。尊老愛幼應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人都要做的事，做什么事都要為別人著想，不要滿腦子都是自我的利益。
孔融，是我們每個(gè)人的榜樣，在生活中，我們能夠做的還有很多——讓位置給老少;將好吃的留給別人等等。
讓我發(fā)揚(yáng)孔融的精神到世界的每個(gè)角落吧!
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇4
《孔融讓梨》這個(gè)故事我看過很多次，但每次都沒讀懂意思。今日，我最終把這個(gè)故事深一層的意思讀懂了。
孔融是東漢末年著名的文學(xué)家。在他四歲時(shí)，就已經(jīng)很有教養(yǎng)了。一天，鄰居給孔融家送來了一盤梨，孔融的兄弟姐妹們一哄而上，爭搶那些又大又好的梨子。但孔融卻站在一旁，沒有去搶。那里寫出了孔融很懂事，會謙讓兄弟姐妹，讓他們先挑選，自我才拿剩下來的吃。
父親見到亂哄哄的場面，十分生氣，讓站在一旁的孔融給大家分梨吃�？兹谙劝褍蓚�(gè)大的分給了父親，母親，然后把好的依次分給了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一個(gè)留給自我。父親問孔融為什么把最小的留給自我，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，應(yīng)當(dāng)吃大的，弟弟比我小，我也應(yīng)當(dāng)讓著他，所以我就挑了個(gè)最小的。”父親很滿意，還夸獎(jiǎng)孔融謙恭禮讓呢。那里，又一次突出孔融很懂事。
孔融長大后，做了北海太守。他為人寬厚仁慈，廣交朋友，善待有學(xué)問的人，成為受人尊敬的人�？兹谧尷孢@件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，還為世人做出了榜樣。從孔融的成長，我也懂得了小時(shí)候不但要學(xué)習(xí)文化，還要養(yǎng)成良好的思想品格，長大才是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬摹?/p>
這一遍看完后，我懂得了在我們實(shí)際生活中，每一個(gè)人都學(xué)會謙讓，我們之間就不會產(chǎn)生矛盾，矛盾不存在，我們的社會就會和諧;社會和諧，我們的社會就是禮貌社會;社會禮貌了，經(jīng)濟(jì)就會騰飛，我們的生活也就會更加完美。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇5
今日，媽媽給我買了一本《中華上下五千年》，我興致勃勃地看了起來，從中明白了我們中國許多具有優(yōu)秀美德的故事。
其中讓我印象最深的是《孔融讓梨》這個(gè)故事，這個(gè)故事主要講的是孔融在六歲那年，他媽媽買回來一些大大的甜滋滋、水靈靈的梨，洗的干干凈凈后讓孔融分給他的哥哥和姐妹們，而孔融卻留下一個(gè)最小的梨給自我，媽媽十分不明，“孔融，你為什么留下一個(gè)最小的梨給自我呢?”孔融笑了笑說：“夫子說過，不管做什么事情，首先應(yīng)當(dāng)想到的是別人，而不是自我，所以大的就留給他們吃吧!”媽媽聽了之后，連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“你真是一個(gè)懂事的好孩子，媽媽真為你感到驕傲�！�
孔融小小年紀(jì)就明白關(guān)心別人，令我萬分敬佩。此刻有不少孩子被父母當(dāng)做心肝寶貝，十分的寵愛，所以孩子根本不明白關(guān)心父母，關(guān)心他人，什么只想到自我，以自我為中心。其實(shí)我也犯過這樣的錯(cuò)。
有一次，我放學(xué)回家，看見冰箱里有一大瓶果汁，我一打開，“咕嚕，咕�！钡匕压韧炅�。爸爸媽媽下班回來，打開冰箱看見果汁沒有了就問我，我說“全喝完了!”爸爸媽媽沒說什么，可是我感到十分愧疚!
我從孔融身上學(xué)到了關(guān)心別人的優(yōu)秀品質(zhì)，我也認(rèn)識到自我以前犯了好多的錯(cuò)誤，我必須要改正這些錯(cuò)誤，
我真的很期望所用像我一樣犯過這種錯(cuò)誤的同學(xué)，都能像我一樣，知錯(cuò)就改，做一個(gè)懂事的好孩子。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇6
《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作，初讀《茶館》，雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同，老舍巧妙地僅用了兩三萬字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館，同時(shí)也用精致的語言，在字里行間，送走了3個(gè)時(shí)代。
老舍的《茶館》使我對舊中國有了更加深刻的理解,以前的我,說起今天的幸福生活來之不易時(shí),總覺得是一句表面上的話, 并沒有什么特殊含義。但自從我看完了，《茶館》 對這一句話就有了深刻的理解， 從抽象的概念便成了深有體會的畫面。面對當(dāng)時(shí)社會的黑暗，我的心緊張了; 面對當(dāng)時(shí)人們的依依不舍，我的眼睛模糊了 ;面對當(dāng)時(shí)人們的無奈 ，我深表同情，這一切的一切都給我留下了深刻的印象。老舍這位“語言大師”帶給我們不僅僅是一部話劇，他帶給我們的是對人生的思考。在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時(shí)代，又要如何看得到未來?
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇7
說到閱讀，讓我想起《牛虻》這本書，我在二年級的第一學(xué)期讀了它。
我記得當(dāng)時(shí)我在讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部杰作，然而，主人公保羅在身體疼痛時(shí)，回答的話卻是“你可以讀《牛虻》這本書”，所以這本書引起了我無法控制的好奇心。最后，正如我所希望的那樣，我讀了《牛虻》，并被它引人入勝的情節(jié)迷住了……
主人公亞瑟讓我敬佩。十八歲的亞瑟從小缺乏父母的照顧，和哥哥住在一起。但后來發(fā)生的一件事顛覆了他的日常生活。他被一個(gè)偽君子誹謗，后來又因?yàn)樯窀刚{(diào)職，痛苦偷渡到南美洲，到處游蕩。不屈不撓的意志與滿身傷疾成為他見證了他所經(jīng)歷的一切，他的眼睛，散發(fā)著光芒，不曾黯淡過。
亞瑟，他不屈不撓的精神，在遇到困難時(shí)保持鎮(zhèn)定的態(tài)度，無私奉獻(xiàn)的英雄精神，這些深深地吸引了我。他是一個(gè)陽光燦爛、性格開朗的少年，經(jīng)歷了異常的艱難，但他已經(jīng)一個(gè)個(gè)克服了，他把名字改為“里瓦雷士”，成為了諷刺現(xiàn)實(shí)的小說家——牛虻。他扭傷的左臂和身上的傷痛并沒有阻止他，反而使他更強(qiáng)壯了。
看看他，再想想自己，我臉紅了，感到羞愧難當(dāng)。主人公亞瑟經(jīng)歷了那些挫折，沒有讓他放棄。而我，面對一次小小的挫折，一次小小的考驗(yàn)，我為什么不采用他那種冷靜沉著的態(tài)度呢?為什么不向他學(xué)習(xí)不屈不撓的精神呢?為什么自己會考試不及格，那還不是因?yàn)樽约荷险n不認(rèn)真聽講，回家不認(rèn)真學(xué)習(xí)。所以，我必須改掉自己的壞習(xí)慣。
這又讓我想起了“無論我活著，還是死了，我都是一只快樂的牛虻”這句話。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇8
以一個(gè)簡潔精短的人生引述，描寫著曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個(gè)字"苦"。
讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí)，與他們一樣覺得苦，從嘴里到心里再至腦子里，眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂，橫跨過一個(gè)世紀(jì)般滄桑，無奈，悲苦，但還是得活著……
眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中，一個(gè)孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對前面比他年紀(jì)更老的黃牛說："福貴，回家了"。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長大了有福又富貴吧，但卻沒想到他長大了又窮又苦，老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的"親人"。
看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著就是在這世界走一走，總覺得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說"活著真好"。
書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，歷經(jīng)苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中;兒子有慶因?yàn)榭h長的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻(xiàn)血，全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個(gè)好老公萬二喜，卻因?yàn)樯『㈦y產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活?yuàn)A死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因?yàn)槌粤税脲伓棺佣鴵嗡懒恕ｋS著我們每一次翻動(dòng)的頁響，心靈亦隨著撼動(dòng)一次，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
當(dāng)年福貴的老爹說："從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。"
"到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒啦。"、"徐家出了兩個(gè)敗家子啊。"
多年后年老的福貴說了這句話"做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。"。這其中的變化也頗讓人感概。
觀其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí)，淚，流不出;哭，喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動(dòng)，還活著就要堅(jiān)持著下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅(jiān)持地互相維持著;每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他，比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇9
《魯濱遜飄流記》好詞摘錄：
擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記
《魯濱遜飄流記》好句摘錄：
我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
《魯濱遜飄流記》好段摘抄：
這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
1. 開始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。
我的感悟
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力�？上攵粋�(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇10
當(dāng)時(shí)，馬貢多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開辟的，許多東西都叫不出名字，不得不用手指指點(diǎn)點(diǎn)�！�
這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話，書中的故事大都荒誕不經(jīng)，馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時(shí)刻總是在同一時(shí)間交匯在一起，既非過去亦非將來。如同布恩地壓家族沿著時(shí)間向前發(fā)展，但是他們還是會在不斷萎縮的輪回中，返回到時(shí)間的起點(diǎn)。
小說的結(jié)尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿，原來所有的一切早已被預(yù)言，時(shí)間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民，生活在命中注定的輪回之中，他們的命運(yùn)的輪回里交織著凄美和哀傷。
在現(xiàn)實(shí)主義與魔幻主義之共同作用下，我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈，我們同樣發(fā)現(xiàn)了，小說折射出了拉丁美洲不同國家的政治現(xiàn)狀。
從大屠殺這夜開始的雨，下了整整五年，馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了，整個(gè)小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中，成為了永遠(yuǎn)的記憶。
自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來往以后，它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入，把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工，使植園主串通政府部隊(duì)對他們進(jìn)行了大屠殺。這夜下起的大雨，把馬貢多徹底沖向了毀滅。
正如同現(xiàn)實(shí)中的拉丁美洲一樣，歐洲的探險(xiǎn)者逐漸登上了這片土地，土著居民不得不開始適應(yīng)外來入侵者帶來的現(xiàn)代化技術(shù)和資本主義。拉丁美洲曾經(jīng)孕育的繁榮文明漸漸的消
當(dāng)然，《百年孤獨(dú)》不僅反映了拉丁美洲的社會現(xiàn)實(shí)，而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問題。
作為人類的代表，布恩地壓家族代表了人類孤獨(dú)的情感，不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨(dú)來對抗時(shí)間，他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時(shí)間對他們來說仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾�。簯雅f和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時(shí)間的循環(huán)中往復(fù)，直至滅亡。
于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇11
唐代韓愈、李翱之《論語筆解》曰：“韓曰：‘說者謂忠與恕一貫、無偏執(zhí)也’;李曰：‘參也魯，是其忠焉。參至孝，是其恕也。仲尼嘗言忠必恕，恕必忠，闕一不可。故曾子聞道一以貫之，便曉忠恕而已’。”
宋代錢時(shí)《融堂四書管見·卷二》曰：“參乎者，呼曾子名而語之也。貫，通也。唯者，黙喻而深領(lǐng)之辭。門人者，曾子之門人也”。又謂：“這個(gè)不是事事物物上斗合得來。會得后，自然光明洞徹，無所不通，本一貫也。非貫之而后一也。夫子以一貫語曾子，直是指得清切。曾子以忠恕答門人，直是斷得清切。不清切，后一‘唯’字如何撰得出?后學(xué)不悟本一之旨，直向事物上逐項(xiàng)尋討，安得曾子者而論忠恕哉?”。他在卷十三又云：“忠恕即道也。于此用力則去道不遠(yuǎn)，指初學(xué)者求道之方而言也。非謂別是一物也。茍忠恕矣，何違之可言哉?施諸己而不愿亦勿施于人，即所以用力于忠恕者。”
宋代朱熹與周公謹(jǐn)?shù)囊欢螌υ捰兄谶M(jìn)一步理解孔夫子的一貫之道。周公謹(jǐn)問：“在內(nèi)為忠，在外為恕，忠即體，恕即用”。曰：“忠恕是如此。夫子曰‘吾道一以貫之’。何故曾子曰‘忠恕而已矣’?”曰：“是曾子曉得一貫之道，故以忠恕名之。”先生曰：“且去一貫上看忠恕，公是以忠恕解一貫。”曰：“一貫只是一理，其體在心。事父即為孝，事君即為敬，交朋友即為信此。只是一貫。”曰：“大概亦是，公更去子細(xì)玩味，治國、平天下有許多條目。夫子何故只說‘吾道一以貫之’?”公謹(jǐn)次日復(fù)問：“‘吾道一以貫之’，圣人之道見于日用之間，精粗小大，千條萬目，未始能同，然其通貫則一。如一氣之周乎天地之間，萬物散殊雖或不同，而未始離乎氣之一。”曰：“別又看得甚意思出。”曰：“夫子之告曾子，直是見他曉得，所以告他。”曰：“是也。所以告曾子時(shí)無他，只緣他曉得千條萬目。他人連個(gè)千條萬目尚自曉不得，如何識得一貫?如穿錢，一條索穿得，方可謂之一貫。
如君之于仁，臣之于忠，父之于慈，子之于孝，朋友之于信，皆不離于此。”問：“門人是夫子之門人否?”曰：“是也。夫子說一貫時(shí)未有忠恕，及曾子說忠恕時(shí)未有體用，是后人推出來。忠恕是大本，達(dá)道所以為一貫。”公謹(jǐn)復(fù)問：“莫是曾子守約，故能如此?”曰：“不然，卻是曾子件件曾做來，所以知。若不曾躬行踐履，如何識得?”公謹(jǐn)復(fù)問：“是他用心于內(nèi)，所以如此?”曰：“只是樸實(shí)頭去做了。夫子告人不是見他不曾識，所以告他。曾子只是曾經(jīng)歷得多，所以告他;子貢是識得多，所以告他。忠如瓶中之水，恕如瓶中瀉在盞中之水。忠是洞然明白，無有不盡。恕是知得，為君推其仁以待下，為臣推其敬以事君(泳)。”
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇12
《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物)小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔(dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇13
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家�！返取！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗�！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇14
在學(xué)校組織的親子閱讀活動(dòng)中，我和女兒將《安妮日記》重溫了一遍，主人公安妮·弗蘭克是一位可愛的猶太少女，剛過了13歲生日的她為了躲避德國納粹的迫害和家人躲在了狹小的密室里。在暗無天日的25個(gè)月里，她用手中的筆在心愛的日記本上記錄了成長經(jīng)歷，并對戰(zhàn)爭、宗教、人際關(guān)系等問題進(jìn)行了反思。安妮在日記中寫到“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn)，它僅僅是趣味生活的開端。當(dāng)我凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨。我更加堅(jiān)定自己的理想，也許有朝一日我能實(shí)現(xiàn)所有的夢想;我最大的夢想是成為一名記者并成為享譽(yù)盛名的作家，我仍堅(jiān)信，人們的內(nèi)心是善良而美好的�！碑�(dāng)我和孩子讀到這一段時(shí)深深地被安妮的樂觀和善良所打動(dòng)，常年被黑暗和恐懼籠罩著的密室，依然阻擋不了少女對美好未來的向往。女兒紅著眼眶對我說：“安妮如果和我生活在一個(gè)時(shí)代多好啊!她一定能健康快樂的長大，實(shí)現(xiàn)她的夢想。我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，像安妮一樣用樂觀向上的精神去面對困難。”我很欣慰孩子有一顆善良和感恩的心。
我覺得學(xué)校組織的親子閱讀活動(dòng)很有意義，我身邊不少家長總抱怨孩子長大了反而跟父母關(guān)系疏遠(yuǎn)了，我覺得陪孩子讀書是拉近親子關(guān)系很好的途徑，陪孩子讀完一本書后可以跟他就一些問題進(jìn)行討論及時(shí)的了解孩子的心理活動(dòng)，加以正面的引導(dǎo)，陪伴也能讓孩子感受到父母對她的愛護(hù)和重視。書籍不僅僅是人類進(jìn)步的階梯，也是孩子認(rèn)識世界最好的窗口，在女兒很小的時(shí)候我就給她講一些生動(dòng)易懂的小故事，有時(shí)鼓勵(lì)她往下編，雖然只是簡單的三言兩語，但是我發(fā)現(xiàn)孩子的想象力真的讓我們這些家長自嘆不如。等孩子上了小學(xué)后，除了讀學(xué)校推薦的經(jīng)典書籍，我不強(qiáng)迫她必須讀什么書，反而鼓勵(lì)她到書店買一些她感興趣的書籍。我會抽時(shí)間把她的書看一遍，我會和孩子講，一件事情的是非對錯(cuò)不能一概而論，要從不同的角度看問題，學(xué)會做一個(gè)寬容的人。好的書籍不僅能讓我們豐富思想，開拓視野，還能從書中吸取人類傳承下來的智慧和經(jīng)驗(yàn)，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母苦口婆心的說教。俗話說“讀書破萬卷，下筆如有神。”當(dāng)孩子從被動(dòng)讀書到愛上讀書后，你會發(fā)現(xiàn)孩子在寫作文的時(shí)候再也不是苦思冥想的湊字?jǐn)?shù)了，我在讀小孩作文時(shí)就經(jīng)常會有耳目一新的感覺。
“成事在勤，謀事忌惰”讀書也是一樣貴在持之以恒，在以后的日子里，我會繼續(xù)和書籍一起陪伴孩子快樂成長!
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇15
小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終于在一次賭博中，上當(dāng)受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民政府抓住，作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運(yùn)的回到了家，母親原來已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子，但是，他不幸命運(yùn)這時(shí)候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學(xué)校組織給縣長的太太獻(xiàn)血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴(yán)重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí)，全家才有了一點(diǎn)歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動(dòng)時(shí)，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的，該長哭當(dāng)哭時(shí)，他無動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強(qiáng)烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實(shí)。老福貴是這樣說的：
往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的……
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?
人為什么而活著?
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�！备ＹF的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們傾述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
好好活著，善待身邊的每一個(gè)人!
好好活著，做好身邊的每一件事!!
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇16
看完牛虻，淚眼婆娑，心緒久久不定。現(xiàn)實(shí)和小說已經(jīng)混為一談，仿佛自己已經(jīng)化身為小說中的路人甲親眼目睹了牛虻這一生的種.種遭遇，心痛卻無能為力，崇敬卻內(nèi)心沉重。
只是一個(gè)旁觀者，內(nèi)心都備受煎熬，何況是當(dāng)局者的牛虻。心中的信仰在得知教士是自己父親的時(shí)候轟然崩塌，對瓊熾熱的愛再被心愛的女人冤枉一巴掌打碎，自小養(yǎng)尊處優(yōu)覺得世界是粉紅色的卻在離家出走后經(jīng)歷了非人的磨難，侮辱，艱辛，不管是人格精神肉體還是靈魂，全部被拷打折磨。那個(gè)眉毛濃郁，有這純凈藍(lán)眼睛的亞瑟再一次出現(xiàn)在我們面前卻變成了一個(gè)渾身傷痛，腿部殘疾，皮膚黝黑，枯瘦體弱的中年人�？墒蔷退氵@樣，就算他經(jīng)歷了非人的折磨，經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄苦不堪言的歲月，盡管他傷痕累累，疲憊不堪，他也沒有忘記他所肩負(fù)的革命使命，義無反顧，不畏艱險(xiǎn)去追求去奮斗;沒有被仇恨淹沒他對瓊，對教父的愛，矢志不渝，感人肺腑。在看到他與教父在監(jiān)獄的那部分，看到他的頭埋在教父的臂彎，看到他熾烈的渴望得到父親的愛而嘶吼，看到他靈魂不堪重負(fù)的咆哮以及小說最后瓊看牛虻寫給他的信的那部分，愛恨糾結(jié)的纏繞，這些所帶給我的沖擊讓我淚水漣漣，情不能已。小說最后，不管我活著還是我死去，我都是一只牛虻，快樂的飛來飛去。至此，我想說這部小說對心靈的沖擊太大。
當(dāng)然作者寫這部小說肯定不會簡簡單單只是為了故事情節(jié)而寫，小說所宣揚(yáng)的宗教態(tài)度，當(dāng)時(shí)社會所處的背景，人們的麻木與無知，少部分人的覺悟與成長，以及革命人的信念與決心等等，都是值得人玩味探索的。所以我覺得我有必要了解一下小說所寫時(shí)期的歷史背景然后再重讀一遍。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇17
我讀完這本書后，覺得外婆很神秘。
安迪沒有外婆和奶奶，這讓他覺得很傷心。有一天，忽然從天降臨了一個(gè)外婆。我覺得這個(gè)外婆很神秘，因?yàn)楸緛砝先司筒粦?yīng)該那樣活潑可愛，但她就不一樣了。外婆帶著安迪去草原套野馬，還帶著安迪坐她的帆船去印度打老虎，她還帶安迪一起去蕩船形秋千、坐旋轉(zhuǎn)木馬、打禮帽靶。外婆還給他贏了很多禮物，安迪自己也打中了禮帽靶，給自己也贏了禮物。一天，一位老奶奶來到了安迪家旁邊，老奶奶就和安迪做了鄰居�，F(xiàn)在安迪又覺得他很幸福了。他每天都跟著外婆和奶奶去玩，還干了許多有趣的事情。他一直和外婆、奶奶過著幸福快樂的生活。
我覺得老奶奶很喜歡小孩兒，安迪也喜歡幫助老奶奶，他還幫老奶奶做飯呢!老奶奶向安迪的媽媽夸他是個(gè)懂事的好孩子。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇18
第一次聽說這本書，是在F1的課上，毛老師強(qiáng)烈推薦，于是下課后就去圖書館借了來看。
《追求卓越》(In Search Of Excellence)，是世界最暢銷的工商管理書籍。它被譽(yù)為：世界最暢銷的工商管理書籍，美國優(yōu)秀企業(yè)的管理圣經(jīng)，《福布斯》20世紀(jì)最具影響力的工商書籍。托馬斯·彼得斯的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。
本書的副標(biāo)題為“美國管理最佳公司的經(jīng)驗(yàn)”。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的IBM、通用電氣、惠普、3M、麥當(dāng)勞、寶潔等。在作者眼中，“卓越”的標(biāo)準(zhǔn)是指企業(yè)除了表現(xiàn)在財(cái)務(wù)方面的長期的優(yōu)異業(yè)績外，更重要的是具有高度的創(chuàng)新精神。作者認(rèn)為，盡管每個(gè)優(yōu)秀企業(yè)個(gè)性不同，但擁有許多共同的品質(zhì)。這些品質(zhì)基本上可以總結(jié)為八大基本屬性，即：崇尚行動(dòng)，貼近顧客，自主創(chuàng)新，以人助產(chǎn)，價(jià)值驅(qū)動(dòng)，不離本行，精兵簡政，寬嚴(yán)并濟(jì)。
《追求卓越》最重要的特點(diǎn)就是以實(shí)際案例為基礎(chǔ)，結(jié)合大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)和分析。而且，作者文筆生動(dòng)流暢，有一流的散文功底，畫龍點(diǎn)睛的精彩引言比比皆是，名家理論和觀點(diǎn)如數(shù)家珍。因此，作為一個(gè)正在學(xué)習(xí)ACCA的學(xué)生，很快被這本書吸引，領(lǐng)略閱讀快感。欣賞這一個(gè)個(gè)企業(yè)的夢想，仿佛身臨其境，讓自己頗有啟發(fā)和感悟。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇19
近幾日，我讀了一本名著《紅巖》。剛看到這個(gè)書名，心里就有了疑問，為什么取名叫紅巖呢?我?guī)е@個(gè)疑惑認(rèn)真品讀起來。
內(nèi)容大概講的是地下黨抗擊國民黨時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)為此犧牲了好多共產(chǎn)黨。如余新江、劉思揚(yáng)、齊曉軒等人。他們的犧牲，都是因?yàn)橐恍┛蓯u的特務(wù)給暴露的。原本地下黨的行蹤是非常隱蔽的，如《挺進(jìn)報(bào)》——地下黨想要鼓舞人們一起反抗的重要文件。沙坪書店——與地下黨的聯(lián)絡(luò)的一個(gè)小聯(lián)絡(luò)站。全都被甫志高、鄭克昌等奸細(xì)透漏給了徐鵬飛(國民黨的一個(gè)重要人物)。地下黨的“隊(duì)長”許云峰面臨著這重重危機(jī)，理智克服。解放軍的號角響起了!余新江、齊曉軒、許云峰倒在了巖石上，巖石被他們的血液染成了紅色。所以書名叫紅巖。
我心里有說不盡的想法，共產(chǎn)黨為國家做出了太多的犧牲。他們憑著自己的毅力、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智克服了國民黨給他們制造的重重麻煩，他們不怕拷打，堅(jiān)持不說出地下黨的秘密。
共產(chǎn)黨給我們創(chuàng)造了這一切，我們應(yīng)該珍惜。我們要好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國!
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇20
在一個(gè)寒冷的下午，終于看完了這篇小說，對于人性的淡漠和絕望，我并沒有更加多的體會，這本來就是生活的本質(zhì)。令我思考的是，真正定義一個(gè)人的，是什么?
格里高爾算不上一個(gè)有志青年，由著生活隨波逐流，但至少能扛起重?fù)?dān)，為一家人的幸福而努力。有自己的小埋怨，有自己的小理想，想到能供妹妹上音樂學(xué)院，興奮又有些被自己感動(dòng)——一個(gè)活生生的人，鮮活地就像我們每一個(gè)。
上天不公，起床發(fā)現(xiàn)變成了屎克郎君，從此身體每況愈下，家里缺少了頂梁柱，舅舅不愛姥姥不疼的。全文因?yàn)橥耆钦驹诟窭锔郀柦嵌让枋龅�，照理說，會多多少少與主角同仇敵愾，但結(jié)尾終于咽氣之后，連我都舒了一口氣。我突然想起早先看的一部電影，叫《芋蟲》，只剩軀干的戰(zhàn)爭英雄被送回家鄉(xiāng)，保有旺盛的食欲與性欲，妻子忍著惡心滿足軍神蓬勃的欲望。同樣是異化，軍神如果不受到良心的譴責(zé)，可能過得要比格利高里好很多。
人就是他所穿的東西，也是他所吃的東西。格里高爾作為一個(gè)正常人所擁有的價(jià)值就是養(yǎng)家糊口，為家人起早貪黑，勞累奔波苦。當(dāng)從他身上抽離了這些之后，他就不再是那個(gè)格里高爾了，但卡夫卡更加狠，這些他所珍視的東西除外，他還要?jiǎng)儕Z他人的外形。
那么讓我們試想一下：一、格里高爾生了大病，失去了工作的能力，但是依然以一個(gè)人類的模樣生存，結(jié)局當(dāng)然不會相同，但也許就是時(shí)間問題，久病床前無孝子，家人們可能顧及他人類的外表，不至于如此撕破臉。
二、格里高爾變成了屎殼郎，但每天都會拉金子出來。這種情況下，家人可能還是將他鎖在房間里，但是，會好生伺候著吧，妹妹也不會希望趕走它。如果這時(shí)候出現(xiàn)了可以治愈他的藥水，我還是相信，家人們還是會講格里高爾變回人形的吧，但是是立馬嗎?
三、格里高爾變成了可愛的小兔子，而不是屎殼郎。
可能性有無數(shù)種，我想說的是，內(nèi)心的格里高爾，永遠(yuǎn)是那個(gè)格里高爾，但是外形的變化，能力的變化，卻分分鐘改變了大家的態(tài)度。
人生在世，怎么想沒有多少人在乎，怎么做無論被動(dòng)主動(dòng)，做什么才是定義一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)想其實(shí)也有些無奈吧。
一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲，與過去的生活完全顛覆，生活的不協(xié)調(diào)，內(nèi)心巨大的恐懼，家里人的驚恐，格里高爾開始了自己短暫的變形人生。
最大的悲哀莫過于家人的態(tài)度從驚恐-悲傷-厭惡憎恨的一系列變化。本來是家庭經(jīng)濟(jì)支柱的格里高爾，在變甲蟲后為家里帶來了沉重的負(fù)擔(dān)，家人不得不謀求出路，開始為生活而奔波，家人逐漸發(fā)現(xiàn)，格里高爾這一甲蟲使他們的生活無比沉重、無比厭煩，原本家人間的親情逐漸褪去。當(dāng)對格里高爾的不滿出現(xiàn)在最高點(diǎn)以致家人決定對他掃地出門、拋棄他，陷入絕望的格里高爾亦在無邊的哀傷絕望中結(jié)束了自己的變形人生，一切都戛然而止，家人發(fā)現(xiàn)，他們又可以過上了滿足殷實(shí)的生活。
卡夫卡筆下的變形蟲，當(dāng)他的出現(xiàn)為周邊的人帶來極為不協(xié)調(diào)、負(fù)擔(dān)，即使身邊是至親的人，在受到現(xiàn)實(shí)生活的長期侵蝕打擊下，還是會對曾經(jīng)的至親選擇放棄�！吧畋鹊鬲z更地獄”，殘酷的生活、無止境的痛苦終將會對維系人與人關(guān)系的情感紐帶給吞食干凈......
另一方面，作為變形蟲，好比存在于社會現(xiàn)實(shí)中的底層群體，面對的只有無盡的煎熬，永無出頭天日的沉淪，直至消失......
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇21
用了大約一周的時(shí)間囫圇吞棗地看完列夫托爾斯泰的《復(fù)活》三部。
簡而言之，《復(fù)活》這個(gè)故事講述了一個(gè)名叫聶赫留朵夫的公爵為拯救一個(gè)被誤判殺人罪的妓女奔走于監(jiān)獄、法庭、上層人物之間，同時(shí)也借此拯救自己靈魂的故事。
從讀書動(dòng)機(jī)來說，我偏向于學(xué)習(xí)寫作，所以更多的關(guān)注是語言、手法、構(gòu)架等等。
這本書讀起來，給我最深的感覺就是人物眾多，以聶赫留朵夫?yàn)橹骶�和視角，以人像展覽式的手法，各種形形色色的人物不停歇地踏上舞臺。到最后明白這個(gè)套路，對于介紹某個(gè)與主線不大相關(guān)的人物，沒什么耐心的話就直接翻過。
起初，瑪洛絲娃剛出現(xiàn)的時(shí)候，給我的感覺是驚艷，我設(shè)想的《復(fù)活》是瑪洛絲娃的復(fù)活，她從被誘奸，淪為妓女，被誤判殺人。怎樣掙脫自己的命運(yùn)，一步步站起來，活得風(fēng)生水起。
然而，大師就是大師。他不可能走小言情的套路。
所以聶赫留朵夫慢慢進(jìn)入我們的視角，開始他虛偽、自私。在做陪審員的時(shí)候，他想到的只是瑪洛絲娃千萬不要認(rèn)出他，千萬不要揭穿他做過的丑惡的事。
他見到了瑪洛絲娃，想起了過去，想到他曾經(jīng)是怎樣一個(gè)善良、純潔的人。而他現(xiàn)在的靈魂又是怎么的骯臟不堪。
聶赫留朵夫給自己做了一次“精神掃除”，他突然意識到自己多么厭倦眼下的生活，也意識到自己對卡秋莎犯下的罪惡。
他決定幫助卡秋莎，幫她請律師上訴，甚至決定同她結(jié)婚。
瑪洛絲娃初初認(rèn)出他，聽到他要幫助她的時(shí)候，流露出的是一種憤怒，甚至痛恨。她認(rèn)為聶赫留朵夫只是想借拯救她來拯救自己骯臟的靈魂罷了。這是一種精神上的利用。
難能可貴的是，聶赫留朵夫尚且知道拯救自己的靈魂。而小說中出現(xiàn)的法官、獄長、公爵、公爵夫人、將軍等等，他們嘴上念著《福音書》、信仰著基督，卻視平民的生命如草芥。對待犯人尚不如對待豬狗。
監(jiān)獄本應(yīng)是關(guān)押犯人的地方，聶赫留朵夫卻發(fā)現(xiàn)牢房里大多的犯人是無罪的，像瑪洛絲娃，被誤判殺人。一群人僅僅沒有身份證就被長期關(guān)在牢房里，無人問津。
當(dāng)聶赫留朵夫?yàn)檫@些可憐的犯人奔走的時(shí)候，那些公爵、將軍無一不流露出不解、鄙夷的神態(tài)。
他們不理解聶赫留朵夫的行為，或者他們認(rèn)為聶是一株奇葩。只是礙于聶的公爵地位，才不得不答應(yīng)幫他開許可證，處理誤判的案件。
在一次又一次的入獄探視之后，瑪洛絲娃的心態(tài)有所改變。她重新愛上了聶赫留朵夫。這是一件多么容易的事，因?yàn)槁櫤樟舳浞虿幌袼洃浿械哪敲丛�，他變得善良，他慷慨地幫助她身邊的人。他甚至許諾要娶她。
當(dāng)一個(gè)女人陷入愛情的時(shí)候，是極容易改變的。所以瑪洛絲娃戒酒，聽聶赫留朵夫的話去醫(yī)院里當(dāng)護(hù)工。
如果說聶赫留朵夫是通過不斷拯救別人的，不斷進(jìn)行自我精神掃除來復(fù)活。那么瑪洛絲娃是在愛情的鼓舞下，慢慢復(fù)活。
聶赫留朵夫看到農(nóng)民的苦狀，不惜散盡家財(cái)，將土地租給農(nóng)民，并且將租金也留給農(nóng)民使用。無疑，這是一種令人震憾的人道主義精神。甚至有一點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)樽怨乓詠恚刂骶团c剝削劃上等號。
所以，與其說聶赫留朵夫通過幫助別人來拯救自己。不如說他是一個(gè)打破成規(guī)的奇葩者。此外，他還是一個(gè)洞見者。
在無數(shù)次奔走牢房之后，他不禁看到了犯人們極度惡劣的生活條件。而且發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄這個(gè)機(jī)構(gòu)本應(yīng)設(shè)來關(guān)押那些危害社會的歹徒。現(xiàn)在卻關(guān)押著大半無辜的人。而且，由于在監(jiān)獄中受到苦難與折磨，這些無辜的人，極容易轉(zhuǎn)變?yōu)槲：ι鐣娜恕?/p>
最后，瑪洛絲娃為了不拖累聶赫留朵夫，決定與西蒙松結(jié)婚。徹底與過去決裂，過上新的生活。
而聶赫留朵夫的心境也愈來愈明朗開闊。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇22
去年在山東實(shí)習(xí)的時(shí)候，晚上無聊都會去工廠的機(jī)房里上網(wǎng)，機(jī)房只有幾臺電腦，要早早的去才會有位置，我每次都吃完飯?jiān)缭缇腿ィǔＪ枪涮詫�，泡微博，讓后就是玩豆瓣，無意見看到了一本新書《三體3》評分還挺高的，很好奇就關(guān)注了下，下載了電子書，是《三體1》作者的想像力深深震撼了我。中國還有這么牛的作家，--，尋找外星人的紅岸工程，秦始皇，兵馬俑計(jì)算機(jī)，牛頓，，，，反物質(zhì)手槍，建在地下的城市，飛車，黑洞，宇宙社會學(xué)，四維空間，宇宙的質(zhì)量，作者向我們描述了他眼里的未來的世界。
我知道讀這樣的書是不會給你帶來任何實(shí)際利益的，不能幫你預(yù)測明天的股市走向，不能幫你提高銷售業(yè)績，不能幫你整合你的工作技能，甚至不能幫你助興你和愛人或者朋友的談話，但是他卻可以撫慰你的心靈，安撫你的靈魂。誰都有過這樣的情況，當(dāng)你讀到某句話，看到某個(gè)場景，聽到某句歌詞，聞到某種味道，你的心會微微顫抖一下，那一瞬間你體會到了什么呢?是幸福還是憂傷?
我喜歡閱讀，以前浪費(fèi)了很多閱讀的機(jī)會，以后要彌補(bǔ)過來，閱讀讓人快樂。讀一本有意思的書仿佛在跟作者交談，辯論。這就是閱讀的快樂。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇23
《簡愛》
好詞：
貧窮、低微、不美、緲小 靈魂
沉著 具備 奇特 勝利 束縛
避免 忍受 愚蠢 軟弱 賜予
剝奪 墮落 顛簸 彼此 平等
兇橫惡煞 波濤洶涌 翩翩起舞 鬼哭狼嚎 碧波蕩漾
好句：
瑟瑟的空氣中，我跺著腳，焦急地等在長長的隊(duì)尾，組詛咒著這該死的冷天。
憐憫和善行之間，有一個(gè)不大不小的距離。
這就是牽掛，它是干渴中的一汪清泉，冬日里的一輪暖陽，滋潤、溫暖著我們的心靈。它是世間美好的情感，是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的關(guān)愛。
蒼灰的校舍像個(gè)久病的老人，隨時(shí)有到小區(qū)的可能;幾只麻雀從教室已經(jīng)沒有了玻璃的窗戶啾的一聲彈出來，一直彈進(jìn)蒙蒙的天際··· ···
信中的話猶如利刃穿透了我的靈魂，讓我脊背一陣陣發(fā)涼。
他從眩暈中醒來，一切忽然變了樣，仿佛天塌地陷般，整個(gè)世界都在旋轉(zhuǎn)，在顛來顛去。他聽見了他被打碎的人生稀里嘩啦破碎的聲響，多么易碎的玻璃人生啊。
“噢，你想要算命嗎?”她說，那口氣像她的目光那樣堅(jiān)定，像她的五官那樣嚴(yán)厲。
“我并不在乎，大媽，隨你便吧，不過我得提醒你，我并不相信�！�
你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜于我財(cái)富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你。
不要因?yàn)榧拍賽�，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛對方，到時(shí)候也會產(chǎn)生感情，最后你怎么辦?
不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個(gè)真愛，但他卻是個(gè)潔身自好、有原則的男人，你會后悔當(dāng)年的所作所為。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇24
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長篇著作，《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營救，并表示愿意和她結(jié)婚。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。
這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。在書中有一對梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái)，便可以將禍栽贓到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇25
《平凡的世界》
好詞：
生機(jī)勃勃 生機(jī)盎然 生機(jī)勃發(fā) 春色滿園
灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡
垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語
環(huán)境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上
茁壯成長 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌
好句：
他從衣袋里摸出來一根紙煙，也不點(diǎn)著，低頭把鼻子湊上去聞了聞。田福堂氣管有毛病，甚至都有點(diǎn)喘了，因此不敢太多地抽煙。他以前又是個(gè)“老煙囪”，現(xiàn)在實(shí)在耐不住了，就拿出煙卷來聞一聞過癮。只是到了萬般無奈的時(shí)候，才點(diǎn)著抽一支——換來的唯一享受就是沒命地咳嗽老半天。他身上倒常裝著紙煙，并且不下中等水平，只是自己很少抽，大部分給別人抽了。
順便說說，這米家鎮(zhèn)雖屬外縣，但舊社會就是一個(gè)大鎮(zhèn)子，雙水村周圍的人要買什么重要的東西，如果石圪節(jié)沒有，也不到他們原西縣城去，都到外縣的米家鎮(zhèn)去置辦。米家鎮(zhèn)不僅離這兒近，貨源也比他們縣城齊全——不光有本省的，還有北京、天津進(jìn)來的貨物。
在許多情況下，金家鬧不過田家，因?yàn)榇逯械臋?quán)力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事，他還有個(gè)在門外當(dāng)官的弟弟。村里人一般回避和他正面沖突。但金家許多人對緊跟田福堂的孫玉亭，卻反感透頂了。可是孫玉亭他哥一家人又在金家戶族里很有些威望。玉厚老兩口和他們的四個(gè)子女，和金姓許多人家的大人娃娃，保持著十分交錯(cuò)的友好關(guān)系。尤其是他們家當(dāng)著一隊(duì)隊(duì)長的孫少安，又是村里少數(shù)幾個(gè)讓田福堂頭疼的人。因此孫玉厚一家人受到許多金姓人家的普遍尊重。由于這個(gè)原因，大家對孫玉亭的所作所為一般也就容忍了——他歪好算孫玉厚的弟弟。
孫少平目前還沒有到這樣的地步。他只是感到，在他如此潦倒的生活中，有一個(gè)姑娘用這樣親切而善意的目光在關(guān)注他，使他感到無限溫暖。她那可憐的、清瘦的臉頰，她那細(xì)長的脖項(xiàng)，她那剛能遮住羞丑的破爛衣衫，都在他的內(nèi)心蕩漾起一種春水般的波瀾。
在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原，一個(gè)縣的縣立高中，就算是本縣的最高學(xué)府吧，也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗，誰沒在野山野地里吃過飯呢?因此大家也并不在乎這種事。通常天氣好的時(shí)候，大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈，說著笑著就把飯吃完了。
他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。是的，正是因?yàn)樨毟F，因?yàn)槌圆黄鸷蔑垼驗(yàn)槟贻p而敏感的自尊心，才使他們躲避公眾的目光來悄然地取走自己那兩個(gè)不體面的黑家伙，以免遭受許多無言的恥笑!
那天班上學(xué)習(xí)《人民日報(bào)》社論《領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好》的文章，班主任主持，班長顧養(yǎng)民念報(bào)紙。孫少平一句也沒聽，低著頭悄悄在桌子下面看小說。他根本沒有發(fā)現(xiàn)跛女子給班主任老師示意他的不規(guī)行為。直等到老師走到他面前，把書從他手里一把奪過之后，他才猛地驚呆了。全班頓時(shí)哄堂大笑。顧養(yǎng)民不念報(bào)了，他看來似乎是一副局外人的樣子，但孫少平覺得班長分明抱著一種幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，看老師怎樣處置他呀。
孫玉厚當(dāng)時(shí)想：他家人老幾輩子沒出過一個(gè)先生，睜眼瞎受了多少氣啊!從古到今，世界說來說去，總是識字人的天下。他想他這輩子是不頂事了，但說不定能把玉亭造就成孫家的人物。如果是這樣，他孫玉厚辛勞一輩子也就值得了。再說，他看玉亭這娃娃腦子還靈——他已經(jīng)在村里教冬書的金先生那里識了不少字。
他看見紅梅換了一件半舊的紅格子布衫，好象變了另外一個(gè)人似的。大概由于一個(gè)假期在家里，這個(gè)季節(jié)吃的東西又比較多一些，她原來很瘦削的臉頰現(xiàn)在看起來豐滿了許多。已經(jīng)度過了半年的城市生活，她也懂得把自己農(nóng)村式的“家娃”頭，象城市姑娘一樣扎起了兩個(gè)短辮;加上自做的、手工精細(xì)的方口鞋和一條看起來是新買的天藍(lán)色褲子，簡直讓人都認(rèn)不出來這就是郝紅梅了。其實(shí)她無非就是把原來的一身補(bǔ)釘衣服換成了沒有補(bǔ)釘?shù)囊路�。這個(gè)小小的變化，就使一個(gè)本來不顯眼的人，一下子很引人注目了。同時(shí)也應(yīng)該承認(rèn)，郝紅梅本來就具備那種漂亮姑娘的臉型和身段。如果有一身比現(xiàn)在更漂亮的衣服，就很難看出這姑娘是來自農(nóng)村了。
從縣城到他們村有七十華里路。這條路連接著黃土高原兩個(gè)地區(qū)，因此公路上的汽車還是比較繁多的。從出縣城起，路面比較寬闊，以后就越走越狹窄。約摸到五十華里外，川道完全消失了。西山夾峙的深溝，剛剛能擺下一條公路。接著，便到了分水嶺。壁立的橫斷山脈陡然間堵住了南北通道。在以前，公路只好委屈地從這里盤山而上，才能伸到山那面。前幾年在一個(gè)山腰里捅開了一個(gè)豁口，才把公路從山頂降到了半山腰。不過，山兩面公路的坡度還是很長很陡的。這里汽車事故也最多，公路邊的排水溝里，常常能看見翻倒的車輛——上坡時(shí)慢得讓司機(jī)心煩，下坡時(shí)他們往往發(fā)瘋地放飛車，結(jié)果……
郝紅梅看得出來，這學(xué)期開學(xué)后，孫少平一直找機(jī)會總想和她說話，但她都有意回避了。叫人生氣的是，今天下午她正興致勃勃地和養(yǎng)民他們打籃球，這個(gè)不識高低的人，竟然讓她給他傳球!她故意不給他，而把球給了顧養(yǎng)民。她要以此讓他明白：她現(xiàn)在已經(jīng)和班長好上了……
現(xiàn)在，玉亭抽著剛從他哥煙布袋里挖來的旱煙，已經(jīng)過了東拉河，走到廟坪棗樹林的小土路上了。他現(xiàn)在還不能直接到小學(xué)去。他要去找一回他們大隊(duì)的副書記金俊山，商量一點(diǎn)事。本來這種事要是書記田福堂在，他就不會去找金俊山。書記去公社開會，不在村里，他現(xiàn)在只能去找金俊山商量。
漸漸地，他每天都沉醉在讀書中。沒事的時(shí)候，他就躺在自己的一堆破爛被褥里沒完沒了地看。就是到學(xué)校外面轉(zhuǎn)悠的時(shí)候，胳膊窩里也夾著一本——轉(zhuǎn)悠夠了，就找個(gè)僻靜地方看。后來，竟然發(fā)展到在班上開會或者政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，他也偷偷把書藏在桌子下面看。
只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂涌而去。偌大一個(gè)院子，霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。與此同時(shí)，那些家在本城的走讀生們，也正三三兩兩涌出東面學(xué)校的大門。他們撐著雨傘，一路說說笑笑，通過一段早年間用橫石片插起的長長的下坡路，不多時(shí)便紛紛消失在城市的大街小巷中。
他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，在水房后墻上伸出來的管子上給菜湯里，攙了一些開水，然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。
玉亭是大隊(duì)黨支部委員、農(nóng)田基建隊(duì)隊(duì)長、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會主任，一身三職，在村里也是一個(gè)人物。全村開個(gè)大會，盡管他衣服不太體面，但也常是坐主席臺的人。他又有文化，上面來個(gè)什么文件或材料，書記田福堂和副書記金俊山都不識字，回回都是他給眾人宣讀。這時(shí)候，全村大人娃娃的目光，都集中在他身上，使他感到非常的滿足，把饑腸餓肚早已忘得一干二凈。
起先，她和孫少平一樣，因?yàn)樽约杭彝ヘ毨ВX得在眾人面前抬不起頭來。最使她窘迫的是，她吃不起好點(diǎn)的飯，頓頓都是黑高粱面饃。女孩子愛面子，她不愿在大庭廣眾面前領(lǐng)自己那份不光彩的干糧，頓頓飯都是等別人吃完后她才去。
每天的勞動(dòng)可是雷打不動(dòng)的，從下午兩點(diǎn)一直要干到吃晚飯。這一段時(shí)間是孫少平最難熬的。每當(dāng)他從校門外的坡底下挑一擔(dān)垃圾土，往學(xué)校后面山地里送的時(shí)候，只感到兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完全不存在了，只是吃力而機(jī)械地蠕動(dòng)著兩條打顫的腿一步步在山路上爬蜒。
孫玉厚老兩口大受感動(dòng)地看著他們這個(gè)最小的孩子，連一句話也說不出來了。按說，她是家里最小的娃娃，應(yīng)該嬌慣一些�？珊⒆娱L了這么大，還沒給她扯過一件象樣的衣服。現(xiàn)在她已經(jīng)到石圪節(jié)上了初中，身上還七長八短地穿著前兩年的舊衣服。
少平站在河邊，盡管已經(jīng)誤了吃飯時(shí)間，但他一點(diǎn)也不感覺到餓。他突然幻想：未來的某一天，他已經(jīng)成了一個(gè)人物，或者是教授，或者是作家，要么是工程師，穿著體面的制服和黑皮鞋，戴著眼鏡，從外面的一個(gè)大地方回到了這座城市，人們都在尊敬親熱地和他打招呼，他在人群里看見了顧養(yǎng)民和郝紅梅……
少平冷靜地給沒了主意的母親和姐姐安排眼前一些最當(dāng)緊的事。他回到村里時(shí)，就聽說哥哥去米家鎮(zhèn)給隊(duì)里的牛治病去了。父親此刻又沒回來——而且他的心情肯定已經(jīng)壞到了極點(diǎn)。眼看天就要黑了，家里還處在混亂之中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)要求他立刻成為這個(gè)家的臨時(shí)主事人。他已經(jīng)長大了，應(yīng)該對家里承擔(dān)起責(zé)任來。想想看，哥哥在他這個(gè)年齡，無論是在家里還是在門外，都已經(jīng)大事小事一身擔(dān)了!
孔融讓梨讀書筆記小學(xué) 篇26
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅!
但是，到了東京以后，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。
藤野先生，一個(gè)生活簡樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!
想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識，開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會，而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!