林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章(精選27篇)
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇1
讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”,那時就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊,以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買了一本《林清玄散文集》,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國臺灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時地熠熠閃光。對這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時拿來欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇2
今天,我讀了這本書后,心情久久不能平伏。這個故事主要講了:有一位老富翁,非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子,他有龐大的財產(chǎn),害怕遺留給兒子反而帶來禍害。于是,他教兒子自己去奮斗。兒子他還發(fā)愿:如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)。青年打造了一艘船出海。他駕船渡過險惡的風(fēng)浪,經(jīng)過無數(shù)的島嶼,最后找到一種樹木,這棵樹木會散放一種無比的香氣,青年想:這真是無比的寶物啊!青年把樹木運到市場上賣,可是站了一天都賣不出,隔壁賣木炭的賣完了,于是,他把沉香燒成木炭,結(jié)果一天就賣完了。他得意地告訴他老爸,他老爸一聽,卻哭下了眼淚。這個故事告訴了我們一個智慧:許多人手里有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手中的木炭,最后竟丟棄了自己的珍寶。我知道了什么東西都要珍惜,不要等沒了才后悔。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇3
林清玄——這個名字我早已耳熟能詳,從我讀了他的那篇《桃花心木》開始,不知不覺地,我的目光會不斷地追隨著他那些文章。樸實無華,猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里,讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>
林先生的散文最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞,享受著散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中,我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會議,文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部,為下文埋下了伏筆!皭鄣闹Z言開花了,雖然不一定結(jié)果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦相連是一種未名的愛,不用生命,千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙!边@段話使我感觸頗深,“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感,那是一種含蓄蘊藉的愛,如同共守一爐香的鴛鴦,沒有轟轟烈烈的燃燒,沒有欲死欲生的狂歡,有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!
我想,著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說,“香爐的微光還在記憶的最初,在任何可見和不可知的角落,溫暖地燃燒著!
我記得,還有一篇文章也是非常有意思的!渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯誤認(rèn)識談起,認(rèn)為“化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的!斑@就引發(fā)了下文化妝師的回答,我記得最深的是以下幾句:
“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”
說的多好啊,最好的化妝是生命的化妝,在當(dāng)今的社會,又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時自己?一個人就算是再美麗,卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美,那不是真正的美。我認(rèn)為,不必花時間去思考別人眼中的自己,如果自己覺得“這就是我,我不必去為別人而改變與偽裝自己!澳敲矗@樣的你才是真正的美。
我只有一張口,一支筆,我能說的,能寫的,只有這么多,但是,我心中所想的那是無法言盡于筆墨紙張之中的!
可以說,林先生的文字很美:有花的鮮美,月的皎潔,風(fēng)的溫柔,自然的博大,更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”。他的故事很平凡,可能就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。
這些文章初讀,姿勢清新一場,品則小心開意解。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美的沁入人心的佳作呢?
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇4
每個假期,大隊部都會介紹一些好書給我們,這個假期的是<獅王><林清玄散文自選集><哈克貝里?費恩歷險記>,其中最吸引我的是<林清玄散文自選集>。
說是散文,當(dāng)然是分成許多故事,對我感觸最深的是<海獅的項圈>這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領(lǐng)幼兒園的小朋友來戶外教學(xué),老師給小朋友講起了碼頭里那只戴"項圈"海獅的故事。這只海獅小時候在海里看到了項圈,就好奇地戴上了,可怎么也拿不下來了。小海獅慢慢長大,項圈越來越緊,最后陷進(jìn)了肉里。再后來小海獅被保護(hù)海洋的工作人員發(fā)現(xiàn),剪掉了項圈,卻留下了傷口。
讀了這個故事,我覺得那個往海洋里亂丟項圈的人太可惡了,這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環(huán)境,也使小海獅差點丟了性命。再想想,我每次去海邊,總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上,一漲潮,海水就把所有垃圾帶進(jìn)大海?戳诉@篇故事,我下定決心不再讓更多垃圾流入大海,看到垃圾就撿起,看到別人亂丟就及時制止,千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍(lán),水更清,生物們才能生活的更好!
同學(xué)們,快去翻開這本書吧!很多生活哲理在等著你!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇5
林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。
《無關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈?蓙砟甑拇禾,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。
時間,人類最熱門的話題!兑恢圾B又飛走了》以一個孩子的戲話,感悟時間的可貴。令我感概萬分的是:“我每次想到時間寶貴,就會想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥,它不斷地張開翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行!睍r間像鳥兒為誰停留,獨屬于誰。
《更恒久的價值》時代,一個創(chuàng)新的時代,更多的青年去追求時尚,不再珍惜過去的更樸實的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們愿意堅持一些更恒久的價值,就會發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個人成長的過程。含笑,一種春天開的花,含苞花最香。它的花期很長,為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折,請像含笑一樣,微笑面對。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對世界!
林清玄一個用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。
林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇6
放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽,去博庫書城買書。我在書店里精挑細(xì)選,買回來了一大堆我喜歡的書,這本《林清玄散文》就是我愛看的書。
當(dāng)我接過這本黃色封面的,不起眼的書時,覺得應(yīng)該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當(dāng)我翻到第一頁時,就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁自序《還好,掉下來的不是西瓜》中的小朋友,既可愛又很有想象力,還悟出了大道理:萬事萬物各有其道,有它的優(yōu)點和奧義,這個世界才會如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認(rèn)識更多元的價值;每個人都是不同的,獨立的個體,應(yīng)該得到最合適他的教育,培植和尊重。
第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們,所有的事物沒了生命,那還有什么價值!犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎,做事情不愛依賴別人,不然就辦不成大事!盾浿钐摇氛f;看事物不能只看外表,要看內(nèi)心。《快樂的思想》講的是每個人都用快樂的眼光看世界。
其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時,我不著急,因為我有自知之明。在被誤解時,我不著急,因為我有自覺之道。在被毀謗時,我不著急,因為我有自愛之方。在被打擊時,我不著急,因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信:生命的一切成長,都需要時間。
林清玄伯伯寫的作品,有好笑的,生動的,感人的,每一個故事,都包含了一個大道理。《林清玄散文》使我百看不厭,我要多次去品味它,當(dāng)然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇7
接觸林清玄的散文是一次逛書攤,偶爾撿起一本書,隨手翻了翻,就被他清麗的文字所打動。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時,內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。幾句平淡的話語,足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢中參透。
他的筆下盡是平凡的人,平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè),賣花的大嫂連笑容都是溫婉的,如花的;賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景;種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的;海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是常在不衰。
在炎熱的夏季,你不妨泡上一杯清茶,翻一翻林先生的書,讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇8
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,作者那易懂的語言,卻又含著很深的寓意,哲理。讀完后撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇9
最近閱讀,但最喜歡冰心的散文集《十字架的園里》。
冰心一直是我最喜歡的作家之一。她的《再寄小讀者》和《小桔燈》一直存在于我的心中。就像一顆閃亮的晨星,指引著我的寫作一步一步向前。
然而,讓我最開始關(guān)心她的是她翻譯的泰戈爾散文詩《吉檀迦利》和《園丁集》。她的才華,讓我佩服,她的天真,讓我感慨。
可以說,正是這本文集使我認(rèn)識了她。冰心無疑是幸福的,她有一個幸福的童年,有一個完美的家庭,受過高等教育,她是不幸的,因為她虛弱身患疾病,出生在戰(zhàn)爭時期。
在她那么多的文章中,最讓我感動的,是紀(jì)念她母親的文字《南歸》,字字血淚,句句深情,令人潸然淚下。
我端著一杯咖啡,坐在沙發(fā)上,一邊看著,一邊擦著眼淚,還有不時傳來的傷感音樂,把我的這種情緒推向了高潮,我只好放下書,埋頭落淚。
看這篇文章,我有幾度的停滯,不是因為別的,只是因為冰心這片深情和痛苦難過的悲傷,不是魚和鳥不能聚在一起,而是看他們的親人,逐漸走向死亡,他們卻什么都做不了。
突然很想念我的母親。我很久沒回家了,不知道家里一切都好嗎?現(xiàn)在,我似乎已經(jīng)成為了逃避的影子,總是把自己藏在最深的塵埃里,想著遠(yuǎn)離。
也許這些冰冷的淚水里,搖擺著的不是冰心的話語,而是自己蒼白的靈魂,在無邊的荒野里,顫抖著,無處可逃。
看著冰心在慰冰湖畔,感受她的孤獨和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄風(fēng)冷雨,獨自一人在國外,這種寂寞是別人聽不懂,但她是幸福的,因為她可以用筆,向她可愛的小讀者展示她的靈魂深處的孤獨和寒冷,她有太多的愛和朋友。
正如她所說,從情感上來說,她是最幸福的女人。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇10
魯迅先生最大的特質(zhì),是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進(jìn),故有其“怒”。
饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現(xiàn)在看來恐怕是十分荒.唐的,不可理解的?墒窃谀莻時候,辛亥革命時,雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認(rèn)為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產(chǎn)階級民-主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧!叭A夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有,老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達(dá)出同情。贊美,也表達(dá)出當(dāng)時民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬著頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因為她認(rèn)為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支持兒子,是一個做母親的悲哀!她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當(dāng)時整個社會的縮影,字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇11
前一段時間,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確切讓我深有感慨。 讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不由油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確切讓我深有感慨。讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不由油然而生對親人的思念。
她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,都寫出了自己對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細(xì)致的描寫把那份感人的親情充分、實在地顯現(xiàn)了出來,她那份對親人非常的真誠感動了我。這不由讓我想到我自己的母親,在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無時無刻地牽掛著我呢?想到這兒,我心中遭到了強(qiáng)烈的震動,忽然振奮起了精神,就像為了我自己的母親。為了不讓她失望,我要幸?鞓返鼗钸^天天!用成績回報她為我所做的一切。越往后,對青春對時光的不舍就越多,深奧的哲理體現(xiàn)得也就越多。
有一篇名叫《荷花七則》的散文,作者就通過她開畫展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個深入的哲理。她的一位朋友看完她的畫,十分羨慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副畫是需要多少血汗多少時間去完成的,哪有一個人的成功是與生俱來的呢?席慕容當(dāng)時的感悟真讓我的心靈遭到一次洗滌,她的用詞十分自然、恰當(dāng),每個字都沉重地抨擊了我和每個人心靈中的那些雜念。
選擇了這樣的生活,我實在不后悔。我悲傷的只是,為甚么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個天生異稟的天才,卻不肯相信,在這世間,沒有一件事情是輕松或蕭灑可以換得來的。每讀完這篇文章,那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜。也有些文章是作者對青春與生命的看法。這些文章的風(fēng)景描寫都相當(dāng)生動,讓我不知不覺進(jìn)入了一種意境,進(jìn)入了和作者一樣無邊無盡的回憶。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇12
老舍先生的散文《養(yǎng)花》,寫得情真意切,富有哲理。讀后,使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,進(jìn)一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。
散文一開始,老舍先生就明確地告訴讀者:“我愛花,所以也愛養(yǎng)花。”讀罷全文,就會有這樣的感受:在養(yǎng)花的過程中,老舍先生的“喜”是愛,“優(yōu)”是愛,“笑”是愛,“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈,并享受到“有花有果,有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字,很有啟發(fā)性。我認(rèn)為,如果一個人對某事物充滿了愛的感情,那么這種愛就是追求的動力,無論遇到多大的困難,面臨多大的阻力,都會鍥而不舍,追求到底。
事實上,也的確如此,就拿我自己來說吧,以前我不愛讀書只貪玩,拿起書來就昏昏欲睡,玩起來就忘了一切,因此,學(xué)習(xí)成績始終稀松平常,尤其是作文總是干干巴巴那幾句話,只能混個及格的水平。后來,在老師和父母的引導(dǎo)下,我逐漸懂得了知識的重要,對書產(chǎn)生了愛的感情,而且越愛越深,有時讀起書來會忘了吃飯,忘了睡覺,因此,學(xué)習(xí)成績,尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么,我就會告訴他:愛,愛讀書,愛思考。你看,老舍先生愛花,用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書,用勤奮的努力換來學(xué)習(xí)成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻,不知厭倦。中學(xué)時,他更對生物著了迷,采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了,就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì),可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后,又不辭千辛萬苦,隨海船周游世界,采集標(biāo)本,研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果,他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》。還是達(dá)爾文說得好:“愛自己的事業(yè)吧!愛,能使你百折不撓,堅韌不拔,取得事業(yè)的成功。”
愛就是動力,就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識,愛自己的事業(yè)吧,因為愛的感情是揚起的帆,蕩起的槳,使你到達(dá)成功的彼岸!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇13
暑假,我一口氣讀完了《林清玄散文自選集(少年版)》。不知為什么,明明天氣炎熱,讀完了這本散文集,我卻覺得涼爽無比。林清玄的文字并沒有華麗的辭藻,只有最簡單的表達(dá)。讀著他的書,那清澈靈動的話語像一股甘泉,緩緩滋潤著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧,心如止水;蛟S是“心靜自然涼”的緣故,才讓我覺得在炎炎夏日中像吃了冰糕一樣冰爽吧。
散文集分為四卷,分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心,才能在這混濁的世界保持清明,在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質(zhì)樸的文字中,我悟出了豐富的人生哲理:要重視人與人的差異;人們之間要互相關(guān)愛;面對挫折不輕言放棄,等等。其中,一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國王召集群臣開會,希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫(yī)說在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥,不過往返要至少十二年的時間,而且藥需要在新鮮時服用,因此要將公主帶走。國王欣然應(yīng)允。十二年后,名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已,厚賞了名醫(yī)。
也許讀完故事,我們都會笑國王太傻。沒有什么靈藥的存在,十二年的時間過去,公主自然已經(jīng)長大。可是當(dāng)我們靜下心來再一次品味這個故事的時候,就會發(fā)現(xiàn)“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經(jīng)像國王一樣,希望這個世界有一顆萬靈丹,讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后,我們才會恍然大悟:原來這個世界上根本沒有什么靈藥,一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長,都需要時間。
的確,在人生漫長的歷程中,只有珍惜當(dāng)下,才能不怨恨于過去,懷憂于未來,才能在每一個過程中勇敢地承擔(dān),以最大的心意投入進(jìn)生活。我們用不著急于知道結(jié)果,而是應(yīng)當(dāng)在每一個過程,慢慢地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長,但我們要知道:挫折讓我們更加智慧,只有忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻,但只要有了堅強(qiáng)果敢的性格,就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘,勇敢地走向終點的時候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對自己說:“我長大了!”
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇14
“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟!苯裉欤矣制肺吨@令人深思的話語。
此文通篇讀來,總覺些許怪,是除語言外說不出的怪。若非語文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,見當(dāng)世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語,竟非出于狂人之口,確是一有先見、良知、正義感之人言之!拔摇敝庥觥⑺枷,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。
看終句,“沒吃過人的孩子們,或有,救救孩子!焙⒆又撵`純潔美好,沒被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對未來之美好向往。
若先生在,觀今之社會,千年陋習(xí)雖未根除,少不同那時之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國之精神,若不被后世繼承發(fā)揚,奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實可做。先生為國獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!
魯迅之前,無一魯迅,希望魯迅之后,無數(shù)魯迅!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇15
《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕,表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時間流逝之快,并且時間不能倒流,朱自清散文集讀后感。告訴我們:昨天是作廢的支票,明天是未發(fā)行的債務(wù),只有今天才是黃金。所以,我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中,作者用月光襯托荷花,描寫了夜晚中荷塘的美景。而令我感觸最深的還是《春》。在文中,朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子,欣欣然張開了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng),不再像冬天那樣寒冷,像母親的手,輕輕地?fù)崦f物。在溫暖的春風(fēng)中,孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天,春雨是尋常的,它滋潤著世間的萬物。
在《春》這篇文章中,我認(rèn)為最重要的一句話是:“一年之計在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望”。是呀,春天代表著綠色,寓意著復(fù)蘇,象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子,到秋天才會有累累碩果。而我們小學(xué)六年級不正是我們?nèi)松拇禾靻?我了我們秋天的收獲,我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?我熱愛春天,歌頌春天,但我更珍惜春天!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇16
冰心一直是我最喜歡的作家之一。她的《再寄小讀者》和《小桔燈》一直存在于我的心中。就像一顆閃亮的晨星,指引著我的寫作一步一步向前。
然而,讓我最開始關(guān)心她的是她翻譯的泰戈爾散文詩《吉檀迦利》和《園丁集》。她的才華,讓我佩服,她的天真,讓我感慨。
可以說,正是這本文集使我認(rèn)識了她。冰心無疑是幸福的,她有一個幸福的童年,有一個完美的家庭,受過高等教育,她是不幸的,因為她虛弱身患疾病,出生在戰(zhàn)爭時期。
在她那么多的文章中,最讓我感動的,是紀(jì)念她母親的文字《南歸》,字字血淚,句句深情,令人潸然淚下。
我端著一杯咖啡,坐在沙發(fā)上,一邊看著,一邊擦著眼淚,還有不時傳來的傷感音樂,把我的這種情緒推向了高潮,我只好放下書,埋頭落淚。
看這篇文章,我有幾度的停滯,不是因為別的,只是因為冰心這片深情和痛苦難過的悲傷,不是魚和鳥不能聚在一起,而是看他們的親人,逐漸走向死亡,他們卻什么都做不了。
突然很想念我的母親。我很久沒回家了,不知道家里一切都好嗎?現(xiàn)在,我似乎已經(jīng)成為了逃避的影子,總是把自己藏在最深的塵埃里,想著遠(yuǎn)離。
也許這些冰冷的淚水里,搖擺著的不是冰心的話語,而是自己蒼白的靈魂,在無邊的荒野里,顫抖著,無處可逃。
看著冰心在慰冰湖畔,感受她的孤獨和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄風(fēng)冷雨,獨自一人在國外,這種寂寞是別人聽不懂,但她是幸福的,因為她可以用筆,向她可愛的小讀者展示她的靈魂深處的孤獨和寒冷,她有太多的愛和朋友。
正如她所說,從情感上來說,她是最幸福的女人。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇17
剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了,乳白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花,那么清新又充滿詩意。揭開封皮,映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著,整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間,來去自由。
這本書盡管有很多好的文章,但是我最鐘愛的是《提醒幸!贰_@篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說:”我們要學(xué)會調(diào)節(jié)幸福,幸福就像是一個頑皮的羊羔,不知道在哪逗留,當(dāng)你不留神時它卻悄悄地來了,它也時常和你唱反調(diào),你想要它來時它不來,不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性,它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司,你總是不知道下一個會不會有芥末。
作家朵拉有一句至理名言:每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發(fā)了我,我覺得幸福也正如那一滴水,是屬于自己的,獨一無二的。
因為我就是一個充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個充滿幸福的學(xué)生,我有朋友,有同學(xué),我和他們嬉戲、玩耍,雖然有時我會和他們吵架、拌嘴,但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無限樂趣,讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱,這是友誼的幸福。
在家我是一個充滿幸福的孩子,我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵,但是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛,這是親情的幸福。
我是幸福的,因為我的心很大很大,大的可以裝下很多人,有老師,朋友,家人,同學(xué),小動物,讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己:“我很幸福!讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福,因為幸福就在你身邊!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇18
好的書讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng),被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”
畢淑敏,國家一級作家,從事醫(yī)學(xué)工作20余年,拯救過無數(shù)垂危的生命,幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個片段讓我感悟至深:
“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問!皼]錢”“為什么沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”!澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸說他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來!边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時,亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實壓迫的種.種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家,不如說是一位心理學(xué)家,她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方,這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書,能體會到一種特別的愛,讓我沉思許久……
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇19
老舍寫濟(jì)南,首先推出的一組散文,共七篇,總題叫:《一些印象》。
在《一些印象》里,老舍用了一種近乎詩的語言,把一個遙遠(yuǎn)的如夢如幻的中古老城,整個地由遠(yuǎn)而近地推到讀者面前:
“設(shè)若你的幻想中有個中古的老城,有睡著了的大城樓,有狹窄的古石路,有寬厚的石城墻,環(huán)城流著一道清溪,倒映著山影,岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界,那便是個濟(jì)南”。
“請你在秋天來。那城,那河,那古路,那山影,是終年給你預(yù)備著的。可是加上濟(jì)南的秋色,濟(jì)南由古樸的畫境轉(zhuǎn)入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟(jì)南獨有的。上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士,把春天的賜給西湖,秋和冬的全賜給了濟(jì)南”。
“那中古的老城,帶著這片秋色秋聲,是濟(jì)南,是詩。”
這個濟(jì)南“印象”,不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水,而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟(jì)南的秋天、濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的夏天,還在《春風(fēng)》中寫了濟(jì)南的春天,春夏秋冬,四季更迭,光影駁離,色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟(jì)南獨有的魅力,擴(kuò)展讀者想象的空間,老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟(jì)南作對比,還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟(jì)南相映襯、相參照,使畫面的意境更加幽遠(yuǎn)。
詩云:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
寫濟(jì)南,不能不寫濟(jì)南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近,對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟(jì)南山水的描寫,如其說是寫,不如說是在“讀”,是相看兩不厭的“對話”,就難怪是那么鮮活,那么靈動,那么傳神,那么富有人情味了。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇20
畢淑敏——有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng),很有一點平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個人,就斬釘截鐵地追求。愛一個民族,就挫骨揚灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。
在閱讀中,我也想到了自己的工作,教師應(yīng)該如何對學(xué)生傾注愛?傾注多少“愛”?是“一生,還是“一時”?母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護(hù),“愛”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。記得聽過這樣一個事情:有一個班主任,她讓班里的學(xué)生寫出老師最喜歡誰,班里的每一個孩子都寫了自己的名字。我會帶給學(xué)生這樣的感覺嗎?我沒有勇氣測試,更沒有自信回答“是”。盡管下定決心要當(dāng)一名愛學(xué)生的好老師,可有時態(tài)度也會急躁,也會因忙碌而忽視孩子的情感。而我在畢淑敏散文中,體味到了“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃。”“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長的土壤,“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛是孕育萬物的草原。在這里,能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會贈與你。” 讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”,面對鮮活充滿童貞的孩子們讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的花朵成長的姹紫嫣紅。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇21
記得當(dāng)初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名,想領(lǐng)略一下大作家的風(fēng)采。可當(dāng)我翻開這本書時,卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。
《狂人日記》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的小栓,《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝!分械南榱稚,這些人都是那個動蕩年代的犧牲品。也正是從這些人身上,我們才看到了當(dāng)時社會的黑暗。
本書的作者魯迅老先生,就生活在這么一個動蕩的年代。從這本書中不難看出,在當(dāng)時,做官的人不分青紅皂白就隨意立罪,而且有的還濫用職權(quán)。魯迅老先生要揭露當(dāng)時社會的黑暗,這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中,魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官,而是從普通的群眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎么說,魯迅老先生敢于揭露當(dāng)時社會的黑暗,就是好樣的,因為他敢于批評權(quán)貴。他就是中國文學(xué)史上的英雄。
而在二十一世紀(jì)的今天,也不乏這樣的英雄。就在前一段時間,美國監(jiān)控丑聞的披露者斯諾登,向全世界說出了這個爆炸性的秘密。也正因為如此,他個人也受到美國的生命威脅。他背著叛國的罵名和生命的危險向世界界揭露了美國的監(jiān)控丑聞,這等勇氣并非一般人能達(dá)到的啊!口口聲聲稱最自由民主的國度——美國竟然偷偷監(jiān)聽世界各國甚至本國國民的隱私。這一事件的曝光無疑更清楚的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國的丑惡嘴臉和陰險狡詐。
魯迅老先生的勇氣值得我們學(xué)習(xí)!秴群啊分械谋瘎∫殉蔀檫^去時,它將永遠(yuǎn)屹立在中國文學(xué)史上,指引后人不要重蹈覆轍,要大步向前地朝著正確的方向前進(jìn)!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇22
魯迅是個完美主義者,他終生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他論敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇其二》兩篇散文詩中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復(fù)仇”精神,是對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。
《復(fù)仇》魯迅在《野草》的英文譯本的譯序中說:“因為憎惡社會上旁觀者之多,作《復(fù)仇》!彼^的“旁觀者”及那種看客心態(tài),在他的幾個小說中屢有描摹,但這文章里面的被看者,倒是有些特別。
“他們倆裸著全身,捏著利刃,對立于廣漠的曠野之上!薄奥阒怼,是指向愛,指向全身心的偎倚、接吻、擁抱;“捏著利刃”,當(dāng)然是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式非常奇特:既不擁抱也不殺戮,即實現(xiàn)了復(fù)仇?纯蛡冇墒浇^望,終于“面面相覷,慢慢走散”,這時,干枯而立于曠野的男女則反過來賞鑒路人的干枯與死亡,而且因為生命的飛揚而大喜。
《復(fù)仇其二》這首散文詩所寫的故事情節(jié)和細(xì)節(jié),均取材于《新約全書?馬可福音》,但魯迅竭力把神之子手足被釘?shù)耐闯嫖吨裰颖会敋⒌目杀瘧懣稍{咒的人們的歡喜,作了鮮明而強(qiáng)烈的對照,這就使宗教神話故事獲得了新的意蘊。
在散文詩的主體部分,一共八次出現(xiàn)了“神之子”的字樣,反復(fù)渲染耶酥是“神之子”,到散文詩的結(jié)尾,突然來了一個大轉(zhuǎn)彎,說出了他是“人之子”。人們釘殺的是“人之子”,而“釘殺了‘人之子’的人們身上,比釘殺了‘神之子’的尤其血污,血腥”,這是文章真正的意蘊所在。
《復(fù)仇》表現(xiàn)了他對庸眾的幾乎沒有復(fù)仇的復(fù)仇,是魯迅式的黑色幽默,《復(fù)仇其二》則借用宗教神話故事,表現(xiàn)先覺者在被他希望拯救的庸眾迫-害的大痛楚中,以對庸眾的悲憫和詛咒來作為復(fù)仇,他痛得“柔和”和“舒服”,都因為這玩味——復(fù)仇之故。這種復(fù)仇當(dāng)然更沒有復(fù)仇意味,只是犧牲自己以期庸眾將來的醒悟。
《復(fù)仇》與《復(fù)仇其二》在思想上是統(tǒng)一的,但在藝術(shù)上卻呈現(xiàn)出迥異的風(fēng)采!稄(fù)仇》是一幅幾乎靜止,幾乎無聲的藝術(shù)畫面!稄(fù)仇其二》卻充滿動感和聲響,就連復(fù)仇的大悲憫和大詛咒,也是通過“他腹部波動了”的肢體形象和喊出“我的上帝,你為什么離棄我”的聲音形象來表現(xiàn)的。
魯迅希望用自己的筆去喚醒民眾,他堅信自己的筆總有一天能劃開那厚重的烏云。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇23
很崇拜畢淑敏,特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng),很有一點“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動,畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對文章產(chǎn)生了特有的激動,或許是畢淑敏在字里行間對我的打動,第一次,我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動,肯定地說,正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個人,就斬釘截鐵地追求。愛一個民族,就挫骨揚灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰,就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。
閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。“說了愛的許多毛病,愛豈不一無是處?”其實不然,畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學(xué)生傾注愛,傾注多少“愛”,是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護(hù),“愛”的德行,照耀學(xué)生們前行的道路。
《愛怕什么》的的確確告訴我們,教師就應(yīng)該永久真切的愛自己的學(xué)生,因為只有“愛”才會使我們的事業(yè)得以成功。
我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃。”
“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長的土壤,“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里,能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會贈與你。”
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”,面對鮮活充滿童貞的孩子們讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇24
初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。
翻開書頁,將目錄掃視了幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問,我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年,我在武陵農(nóng)場打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時候也已是冬天了。過了一個月后,果實摘完了,我卻愛上了那里的風(fēng)土,經(jīng)過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝,等到春天,我要離開了,可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死了。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆?纯磫栴},再看看文章,我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言,由于社會經(jīng)驗缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗,灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出了自己的見解,認(rèn)為一個人取得成績固然重要,或者說是一種財富,但在受到挫折時,就很少有人認(rèn)為也是一種財富了。他認(rèn)為:“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實都一樣,未能真正領(lǐng)會真實的人生!庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒有體驗過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來的更好發(fā)展,這對人的成長來說至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣,有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認(rèn)真對待,充分考慮一切問題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對措施,預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來了,挫折到了,我們大可不必以為天塌下來了,世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部、盯著挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重,我們慎重地對待一切。
舉重若輕,我們輕松地面對世界。
一個人,時時將腳印背在身上,自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇25
讀完朱自清的各種散文后,我認(rèn)為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小,形形色色舊時代的故事?墒牵(xì)細(xì)品味下,又可以發(fā)現(xiàn)隱藏在文中作者的情感,再結(jié)合時代背景,便可品味作者的意圖。
個人認(rèn)為朱自清的《春》描寫得那么美好,那么恬美,那么快樂。他將春中的“東風(fēng)”,“小草”,“樹木”, “花朵”,“春雨”,“風(fēng)箏”等等這些春天的景物,利用第一人稱的角度,寫出春天的蓬勃生機(jī),活潑開朗,奮發(fā)向上,體現(xiàn)初春的美好。
文章一開始便開門見山地寫出了初春時的景色,利用第一人稱的角度,感受到了初春時的快樂氣氛,又“桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。”利用對春暖花開中花爭相生長的景色,將春的那種激情表現(xiàn)得淋漓盡致。作者對風(fēng)的描寫雖少但十分形象生動,例:“像母親的手撫摸著你。”“都在微微潤濕的空氣理醞釀。”將春風(fēng)中的特點一一展現(xiàn)在我們的面前。連春雨,作者都將其寫出一種意境美,例“像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙。”“薄煙”就可以看出作者不僅抓住春雨細(xì)小的特點,還寫出了美感。
寫完了對春景的描寫,作者又對人們在春天的活動進(jìn)行描寫,“放風(fēng)箏”,“趕趟兒”這些事件更加突出春天的希望。
最后,作者以“春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去”。不僅將春天的奮發(fā)向上體現(xiàn)出來,更顯示了作者呼吁人們在新春之際,要各做各的一份事,不要止步不前。
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇26
記得在我很小的時候,爸爸媽媽就教育我要多表現(xiàn),更不要自暴自棄,總而言之,就是“我很重要”。我也接受了這種教育。
語文老師讓我們在寒假期間閱讀《畢淑敏散文集》,我和媽媽立馬跑到圖書館里買回了《畢淑敏散文集》,一回到家,我迫不及待拿起書津津有味的看了起來,當(dāng)我看到《我很重要》這篇文章時,它深深的吸引了我,于是我就一口氣看完了這篇文章,我看后非常震驚,因為這篇文章竟與我父母的觀點一模一樣!經(jīng)典之處:
“當(dāng)我說出‘我很重要’這句話的時候,頸項后面掠過一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷!笔堑,從古至今,沒有多少人敢在光天化日之下說“我很重要”,每個人都是默默無聞的——老師默默地教書;醫(yī)生默默地治病;就連植物也不例外,花兒默默地綻放,小草默默地生長著……一切都是默默的,一切對于自然來說好似都不重要。但,真的不重要嗎?
不,其實都很重要!“回溯我們誕生的過程,兩組生命基因的嵌合,更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體,都是機(jī)遇的產(chǎn)物!蔽沂仟毺氐奈,沒有人能代替我在父母心中的地位,就像我也不能代替別人一樣。
對于一株新生的樹苗,每一片葉子都很重要,對于每一個孕育中的胚胎,每一段染色體碎片都很重要。對于我的父母來說,我永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本,我真的很重要。
畢淑敏的這篇散文不僅讓我感受到情感的細(xì)膩,文辭的華美,更給了我深深的震撼,我的心靈徹底被征服了。
其實,我們每個人都很重要,一個個體形成了龐大的群體,涓涓細(xì)流匯成江河,我們應(yīng)該由不習(xí)慣說到大聲地說,從“我對自己小聲地說”到“響亮地對世界宣布”,我們應(yīng)該有這份勇氣,因為能大聲說出“我很重要”,就是心靈對生命的一種莊嚴(yán)地承諾。讓我們同畢淑敏一樣,昂起頭,對著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要!
林清玄散文讀書心得優(yōu)秀文章 篇27
屋里不時會發(fā)出一點動靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了;蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆,對著青油燈,習(xí)慣性地點燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病,很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實,我是對吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮,因為我的大腦可以一直都很興奮。特別是入夜。
魯迅的書我還是讀少了點。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》?戳送貌趴赐辍兑安菁,在這里就說說自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點。
讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀,有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果?墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識,但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后,你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚的極致的大歡喜中!
有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。
魯迅散文讀書心得5
我喜歡各種風(fēng)格的散文,喜歡徐志摩的詩情畫意,喜歡莫泊桑的耐人尋味,喜歡巴金的自然真摯,最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力,棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國人民早日蘇醒,重整我中華威武!
身為新時代的大學(xué)生,在培養(yǎng)正確人生價值觀的時期,用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確理想,感受藝術(shù)的獨特,培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。
他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”這八個字深深用包含著對那個時期對中國人民的憐惜和悲傷。如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,會毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。他之所以家喻戶曉,是因為它“寫出了一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”阿Q由于受到壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害死。這也是中國人民的最大弊病,也折射出當(dāng)時中國的嚴(yán)峻國情,在我讀過那么多的文學(xué)作品后,《吶喊》卻讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。
魯迅先生也陪我一起,搭上童年的時光機(jī),從百草園到三味書屋,感受大自然的美妙。讀著充滿童趣的文字,享受著不時從文字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆蟲作伴,又采摘野果,然后與玩伴一起捕鳥;聽保姆長媽媽講故事,想起百草園的美女蛇,也會害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿熱情,在那個黑暗的社會背景下,看見先生對和平和自由生活的向往。
研讀了《拿來主義》這篇文章之后,我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運用腦髓,放出眼光,自己拿來”。魯迅先生所提倡的“拿來”就是批判地繼承文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該汲取外來文化中有益的東西,用于改造我們自己的文化,使中國文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天,英語成為必修課,圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華,才不會在現(xiàn)代化,信息化的時代中被淘汰!
是的,只要先生的書在,就一定有人讀,先生的思想和精神就會綿延不斷的傳下去。我眼中的先生是在漫長的暗夜里的一位孤獨而執(zhí)著的行者,他在最深刻的孤獨里產(chǎn)生了最偉大的思想。歐陽修說過“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”。書是知識的寶庫,是他,開闊了我的視野,讀魯迅先生的文章可謂是受益匪淺
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒有隨著時間的推移被人們忘記,而是散到每個中華兒女的心里,激勵著我們直血現(xiàn)實,勇于反省自我,不斷前行。