《再見了,拖拉》讀后感(通用27篇)
《再見了,拖拉》讀后感 篇1
媽媽說我平時干什么事都拖拉,就給我買了一本書《再見了,拖拉》。看過以后,我深有感受。
明月是這本書的主角,以前她是一個很愛拖拉的女孩,干什么事都沒有計劃。經(jīng)常不是忘記這就是忘記那,還經(jīng)常上課睡覺,作業(yè)不按時完成,還經(jīng)常給老師找麻煩,由于上課經(jīng)常睡覺就學(xué)習(xí)不好,學(xué)習(xí)不好,媽媽就給她報了許多補(bǔ)習(xí)班。害得明月從早忙到晚,成績還是沒提高。有一次,還沒有上課,明月就犯了十條校規(guī),老師懲罰她刷馬桶刷一個月。沒有辦法上補(bǔ)習(xí)班,還被媽媽吵了一頓。六月的一天,明月的媽媽突然身患重病,住進(jìn)了醫(yī)院。沒有人管明月了,明月反而學(xué)會了努力學(xué)習(xí)。一次,在打掃廁所的時候,她的同學(xué)走了進(jìn)來,說要去參加播音主持,明月高興極了,也去了,而且被選上了?墒怯捎谒险n老是睡覺,又被老師罰掃廣播室。掃著掃著,一本書從書柜上掉了下來。她拾起來一看,原來是一本魔法筆記本。上面記載了一個叫金奇虎的小男孩學(xué)習(xí)成績從語文55,數(shù)學(xué)46,英語33分上升到語文99數(shù)學(xué)100,英語98分的神奇故事。明月一下子就被吸引了?赐暌院蟛虐l(fā)現(xiàn)原來就是一張計劃表的緣故。于是,明月也做了一張。好象真的不錯呀!最后,明月終于改掉了拖拉的臭毛病,成了一名出色的主持人。
這本書告訴我們,人要有計劃才可以做好事情,現(xiàn)在讓我們也做一張計劃表,計劃一下我們的未來。
《再見了,拖拉》讀后感 篇2
有一本書叫《再見了,拖拉》,我特別喜歡這本書。這本書講的是:一個小女孩叫馬明月,她總是因為上學(xué)遲到、拖拖拉拉、生活亂七八糟而被老師罰。她特別想?yún)⒓訉W(xué)校廣播臺,在媽媽的幫助下,通過自己的努力,考上了廣播臺?墒牵驗樗贫瞬缓侠淼挠媱潱岳鄣某闪诵茇堁,結(jié)果生活還是亂七八糟的。
有一次,她在整理寄存箱的時候發(fā)現(xiàn)寄存箱上面有一本金奇虎的筆記本,里面記載著他從倒數(shù)第三到順數(shù)第一的過程,馬明月漸漸的懂得了應(yīng)該怎樣制定一個合理的計劃。最后,馬明月制定了一個簡單又合理的計劃,并且通過自己的努力成為了一個優(yōu)秀的主持人。
通過讀這本書,我明白了計劃的重要性,而且在制定計劃時要從簡單的,容易完成的計劃開始,慢慢的變成難一點(diǎn)的計劃,我也要制定一個合理的計劃,并且努力去完成這個計劃。
《再見了,拖拉》讀后感 篇3
這幾天我讀了一本書,這本書的名字叫做:《再見了,拖拉》,這本書讓我很是受益,因為我就有拖拉這個壞習(xí)慣,而且一直沒有改掉這個壞習(xí)慣,但是自從我讀了這本書后,我知道了計劃的力量,知道了時間的重要性,我還知道了要怎樣列計劃才能讓自己的每一天都過得很充實。下面我給大家說一說這本事的主要內(nèi)容:
馬明月因為懶惰、拖拉,所以每次上學(xué)都遲到,而且她每次放學(xué)總是先玩電腦再寫作業(yè),結(jié)果不但一直受到老師批評,還讓生病的媽媽擔(dān)心?墒亲詮乃M(jìn)入學(xué)校的廣播臺撿到了一個魔法筆記本后她漸漸的懂得了時間的重要性和計劃的力量,而且她還懂得了要怎樣列計劃才能讓自己的計劃很容易實現(xiàn),于是她開始按照計劃生活,并且一步一個腳印的朝著夢想前進(jìn)。
現(xiàn)在我給大家講一講書中提到的怎樣才能讓自己列的計劃容易實現(xiàn):通常大家的計劃都是按照時間指定的,但是這樣的計劃是不容易實現(xiàn)的,列計劃時只需要把一天要做的事給寫上去就行了,但是列的計劃是不能太難的,要不你的計劃還是不容易實現(xiàn)的。
讀了這本書后我覺得自己和主人公很相似,我們倆都是一開始不按照計劃表執(zhí)行計劃,都是一開始是按照時間來列計劃的,都是想讓大人來幫我們列計劃。但是我們倆還有不同的地方,那就是我實在讀完這本書后才知道,她是在很在時就知道了。
我在今后一定要讓每一天都有計劃,每一天過的都充實,每一天都過得高興。
《再見了,拖拉》讀后感 篇4
讀完了這本書,我才明白為什么爸爸媽媽說制訂好計劃,就能成為自己人生的主人。
《再見了,拖拉》的作者是徐志源,畢業(yè)于韓國大學(xué)國文系,曾經(jīng)當(dāng)過主編及新聞記者。自從小說在《文學(xué)與評論》中刊登之后,便開始投身文學(xué)創(chuàng)作,文章多次刊登在各大媒體。現(xiàn)在是一名兒童圖書作家,著有《有一天班上來了恐龍轉(zhuǎn)學(xué)生》、《躲在衣服里的秘密》、《奇幻國的戰(zhàn)爭與審判》、《數(shù)學(xué)魔女的百分?jǐn)?shù)學(xué)》,以及《最勵志校園小說》系列中的《選我選我!花路米》等作品。
這本書主要寫的內(nèi)容是:”要有計劃性的合理安排時間。為什么臨睡前我才發(fā)現(xiàn)作業(yè)只做了一點(diǎn)點(diǎn)?為什么從早忙到晚,我的成績還是沒有提高?為什么今天的事情總是要拖到明天去做?馬明月因為懶惰拖拉,每天上學(xué)都會遲到,放學(xué)后總是先玩電腦游戲再做作業(yè),結(jié)果受到老師批評,還讓生病的媽媽擔(dān)心。可是自從進(jìn)入學(xué)校廣播臺后,她漸漸懂得制訂計劃的方法,于是她開始有計劃地生活,并一步一個腳印地朝著自己的夢想努力……“。
不能遵守計劃的人經(jīng)常會說:”我沒時間,我太忙了。“如果不懂從何做起,那么就請你排列出事情的優(yōu)先順序吧。按照優(yōu)先順序一件件地完成下去,你就一定可以實現(xiàn)計劃。怎樣制訂事情的優(yōu)選順序表呢?我們可以把需要處理的事情分成四份,即先做你覺得最重要和最應(yīng)該完成的事情,然后做不重要但很緊急的事情,接著再做重要但不緊急的事情,最后如果還有剩余的時間,就可以做既不重要也不緊急的事情。
已經(jīng)流逝的時間是永遠(yuǎn)也找不回來的,我想請你仔細(xì)想一想,怎么利用時間能使人生更有價值呢?
《再見了,拖拉》讀后感 篇5
《再見了,拖拉》這一本書寫了要計劃性的合理安排時間。
小姑娘叫馬明月,在向天小學(xué)五年級三班,她是一個遲到大王,還是一個太平公主。她幾乎每天都遲到,明月還真是太平公主。她遲到了,班主任在說她的時候,她也不害怕。還沒開始上課,馬明月就已經(jīng)犯了六項錯誤,罰掃一個月的廁所。安娜和娜娜要去廣播臺面試,準(zhǔn)備去當(dāng)主持人。明月為了讓生病的媽媽開心起來,也要去面試,當(dāng)主持人……她們?nèi)硕伎忌狭,明月也不用掃廁所了。明月本來就是遲到大王,去廣播臺早上七點(diǎn)多就要到校,在媽媽的建議下,明月做了一張計劃表,但是,里面的內(nèi)容和明月以前做的事完全不一樣。三天下來,她已經(jīng)心力交瘁,魂不守舍,又遲到了,當(dāng)她撿到師兄的日記本時,她對計劃有了一個全新的認(rèn)識,就是計劃要有可實施性,并且要堅持下去“。 她這樣做了,她真的成功 了。
一張小小的計劃表,足以改變一個人的命運(yùn), 我們一定要把計劃堅持下 去并把它實施。
《再見了,拖拉》讀后感 篇6
暑假里,我讀了許多書,有《爺爺變成了幽靈》、《一年級小個子二年級大個子》、《可怕的科學(xué)系列》等等。但今天,我要給大家介紹的是,《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書。
這本書講述了一個小姑娘和她外婆姜茶的故事。這本書被它的作者——“辮子姐姐”郁雨君親切的稱作“秘密號”。讀完這本書以后,我覺得里邊的每個細(xì)節(jié),甚至覺得每句話都是優(yōu)美的,每個故事都是那么的吸引人的眼球。讓人愛不釋手,越看越想看,就想一口氣把整本書看完,吞到肚子里。
本書的主題是:“秘密號”。“辮子姐姐”點(diǎn)綴主題:“秘密像貓咪的小爪子,把它放心里越久,它就越要撓你,癢癢得你受不了……”是啊,在我們每個人的心里都有許多不能說出的秘密,這個秘密你將會一直藏于心間,還是會告訴你身邊的某個人呢?這一切,將在于你自己的決定。
本書的主要內(nèi)容其實就是講的小姑娘在學(xué)校里沒有朋友,被老師冤枉寫檢查、不信任,被同學(xué)欺負(fù),所有倒霉的事壓得她喘不過氣來,她受夠了這種生活。于是,她開始搞一連串的惡作劇,她把班長的電子詞典摔壞了,把同學(xué)們的作業(yè)本扔到垃圾桶里等等。她成為老師眼里的“厭學(xué)”和“問題”學(xué)生。老師們都覺得應(yīng)該讓她在家中修養(yǎng)一段時間。經(jīng)過父母的再三懇求,老師終于決定讓她參加完期末考試再回家休養(yǎng)。小姑娘終于熬過了考試,開始了漫長的暑假。暑假剛開始,媽媽要給她報輔導(dǎo)班,小姑娘堅決不去。沒辦法,媽媽準(zhǔn)備給她報一個“快樂夏令營”的時候,她提出要去找她的姥姥——“快樂老家”。在“快樂老家”里她認(rèn)識了新的朋友,有給無數(shù)個電影配過音又被他們稱作“唐老鴨”的家吼爺爺,有召集老同學(xué)住進(jìn)“快樂老家”的“通訊錄”先生撲滿爺爺,還有超級會做飯,能做出任何稀奇古怪并且非常好吃的飯菜的七厘伯伯。還認(rèn)識了一只會嗑瓜子的小狗。在“快樂老家”里她獲得了從未獲得的快樂。新學(xué)期開始了,她有了許多的“姜茶語錄”,同學(xué)們都覺得姜茶語錄是超級解壓器。從此以后,她在班級里就成了一個大“名人”了,當(dāng)然,這都要?dú)w功于她的外婆——姜茶。這位曾經(jīng)不快樂,也從不被人喜愛,擔(dān)心在成為班里大“名人”的小姑娘就是——蘇婷寶。
書中的每一個故事,在我眼里都是一個個深刻的道理,像一艘艘小船,向我駛來。而秘密呢,則像一個個小小的貝殼,張開的貝殼是分享的秘密,關(guān)閉的,就是埋藏在心里永久的秘密。
《再見了,拖拉》讀后感 篇7
多元智能教育理論是美國哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加德納提出的,將人的智能分為八個方面,即語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體動覺智能、內(nèi)省智能、人際智能和自然觀察智能。
多元智能理論引入且運(yùn)用到我們的教育中是有很大好處的。首先,它能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,不要用一個標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,而是要看到每個學(xué)生都有發(fā)展的潛能。第二是對不同的學(xué)生因材施教,發(fā)現(xiàn)他們的不同的智能強(qiáng)項,并充分發(fā)揮出來。第三是對學(xué)生采用多元評價的方法,激發(fā)學(xué)生發(fā)展的積極因素。最后的目的是讓每一個學(xué)生將來都能成才。
多元智能理論所倡導(dǎo)的尊重個體差異、尊重每一個體發(fā)展的思想,與這次新課程改革的方向是一致的,為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時代特色的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒,它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。前者在某種意義上可以被看作是我們對教育目的的新思考,后者則可看作是我們在教育方法上的新追求。“為多元智能而教”要求我們在進(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計時,擯棄原來只圍繞語文和數(shù)理化而設(shè)計的慣有思路,而充分認(rèn)識到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn),對學(xué)生的多種智力一視同仁,強(qiáng)調(diào)使每一個學(xué)生的智力強(qiáng)項得到充分發(fā)展,并從每一個學(xué)生的智力強(qiáng)項出發(fā),促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展。“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時,通過調(diào)動不同智力活動在教育教學(xué)工作中的不同作用,使用多樣化的教學(xué)手段,極大地提高課堂教學(xué)的實際效果。理解多元智能理論,理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評價觀”,將有助于教師理解并積極地實踐新課程。
早在春秋時期,孔老先生就提出了因材施教的見解。多元智能的本質(zhì)其實就是因材施教。材,就是是學(xué)生。的確如此,人的智能方式不一,人的智慧鑰匙就存放在不同的地方,就看我們的老師、家長能不能幫孩子找到那把通向成功的鑰匙!
對每一位老師來說,只有在全面了解學(xué)生智能特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃椭笇?dǎo),才能取得理想的效果。每個孩子都有自己的世界,都有各自解讀世界的視角和語言。敢于讓孩子根據(jù)自己的視角看事物,用自己的語言描繪事物,就是老師發(fā)掘孩子自信的前提。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的智能強(qiáng)項,也要引導(dǎo)孩子形成正確認(rèn)識自我的意識和能力,使孩子充滿自信地實現(xiàn)個性發(fā)展。中國有句俗語:人各有所長。放眼四顧,我們常?吹缴钪杏腥斯び谶\(yùn)算,有人精于言談,有人長于舞蹈,有人專擅繪畫……多元智能的研究者加德納曾經(jīng)幽默地建議,判斷孩子最發(fā)達(dá)智能的一個好辦法是觀察他們在課堂上的“不規(guī)矩表現(xiàn)”:語言智能發(fā)達(dá)的孩子老愛說話;空間智能發(fā)達(dá)的孩子愛涂涂畫畫,發(fā)呆冥想;人際交往智能發(fā)達(dá)的孩子善于與人交往;肢體運(yùn)動發(fā)達(dá)的孩子愛做小動作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)其實是一種信號,是學(xué)生在向教師表示他們具有這些特長,希望被老師認(rèn)可并接受。加德納的理論給我們的啟示是:教師在教學(xué)中如能充分了解每個學(xué)生的智能潛質(zhì),依據(jù)多元智能理論有針對性地改進(jìn)教學(xué)方法,就能真正地立足于學(xué)生實際,做到因材施教。
要真正做到因材施教,無疑給第一線的老師提出了更多的要求,教師的觀念要變化,樹立起正確的學(xué)生觀,給學(xué)生以充分的尊重;更為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),建構(gòu)起新型課堂環(huán)境;對現(xiàn)有教材進(jìn)行重新定位,充分發(fā)揮其更為積極的作用;要用全新的欣賞的眼光來看待學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。因此,作為21世紀(jì)的老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),提高自身的綜合素質(zhì)。這些說起來容易,做起來也是有一定的難度,畢竟學(xué)生生活在一個大環(huán)境中,接觸的不僅是老師,更多的是受到家庭的影響,他們一出生,父母就是他們的啟蒙老師,要更好的發(fā)掘他們的潛能,是需要家長的積極配合,給孩子一個良好的環(huán)境,多一點(diǎn)關(guān)心,多一份關(guān)愛。相信每個孩子都是最棒的!
針對以上的內(nèi)容,我們在以后的教育教學(xué)中應(yīng)盡量的調(diào)動學(xué)生的多種智能協(xié)調(diào)發(fā)展,彰顯教育改革的理念。
《再見了,拖拉》讀后感 篇8
在開展“講學(xué)習(xí)、重品行,筑就美好精神家園”主題教育活動中,我讀到了由郭明義著《幸福就是這么簡單》一書,屢屢引發(fā)我的聯(lián)想,在當(dāng)今時代如何學(xué)習(xí)雷鋒?怎樣把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,筑就美好精神家園?這本書作出了很好的回答。
郭明義同志從小就開始崇拜雷鋒,希望像雷鋒一樣,做一個為人民服務(wù)的人。從小學(xué)四年級起,每天早晨提前到學(xué)校給同學(xué)們生爐子,看到別人在自己的幫助下享受溫暖和快樂,心里就感到幸福;他資助貧困學(xué)生,從幾個、十幾個累計到了現(xiàn)在 300 多個。他曾經(jīng)資助的一名女孩子來信,大學(xué)畢業(yè)后,被上海一家大型船舶公司錄取,年薪一二十萬現(xiàn)在也學(xué)著幫助別人,他就覺得非常有成就感和幸福感;他義務(wù)獻(xiàn)血,光獻(xiàn)血本就 54 本,總共 6 萬多毫升,正好裝 6 個純凈水大桶;……人心總是善的,總?cè)プ龊檬拢側(cè)ヒ稽c(diǎn)一滴地幫助他人,改變現(xiàn)實,社會就會越來越好。但是郭明義實際生活過得很清貧,結(jié)婚多年,家無余財。只陪愛人逛過兩次街,一件像樣的禮物都未曾給她買過;他們和女兒現(xiàn)在還住在 40 平方米的小房子;……但是他做了這么多好事,改變了那么多人的命運(yùn),心里由衷地感到自己的幸運(yùn)和幸福。他說:“每每想起一件好事,就多一份幸福,并把幸福帶給更多人。”“幸福就這么簡單”,其實并不簡單。曾經(jīng)記得毛澤東同志說過:“一個人做點(diǎn)好事并不難,難得是一輩子做好事。”郭明義立志做雷鋒一樣的戰(zhàn)士,愛崗敬業(yè)、樂于助人、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn),幾十年如一日地以實際行動詮釋著雷鋒精神,“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”
我被郭明義的實際深深感動著,感動他無私的奉獻(xiàn),感動他真誠的付出。他所給予的不僅僅是物質(zhì)上或金錢上的幫助,更多的是精神上的鼓勵和關(guān)懷。現(xiàn)在越來越多的人了解郭明義,越來越多的人參與進(jìn)去,跟他一起資助人、一起鮮血、一起獻(xiàn)髓。用廣博的愛包容著這個社會包容著這個社會的“貧困”。這種博愛在這個時代是如此珍貴、如此地可遇不可求。因此,希望更多的人學(xué)習(xí)他、跟隨他。也許我們做不到郭明義同志的那種程度,但至少我們可以學(xué)習(xí)他珍貴異常的精神,對每件事情都能認(rèn)認(rèn)真真的完成,熱愛我們的供水事業(yè),在本職崗位上盡心盡責(zé)地工作,遇到需要幫助的人,就伸手拉他們一把,勿以善小而不為。讓世界充滿愛,我們才能真正感受到溫暖,體會到幸福。
《再見了,拖拉》讀后感 篇9
作為一代武俠小說大師——金庸的封筆之作,本書是本很特殊的作品,與金庸之前的作品截然不同!書名:《鹿鼎記》更是能引起讀者的深思,取自逐鹿中原,問鼎中原。
本書的特殊之處便在于其主人公,他完全顛覆了金庸先前筆下所創(chuàng)造過的大俠!不是《射雕英雄傳》中憨厚、老實的郭靖,不是《神雕俠侶》中用情專一的楊過……韋小寶武功平平,且為人貪財、好色、好賭、怕死,妓院出生的他,幾乎包羅了清朝社會中最底層流氓的所有陋習(xí)!更是與“俠”字南轅北轍。
可是,金庸卻以他來結(jié)束自己的武俠寫作生涯,更偏心地賜予他可稱為是前無古人,后無來者的運(yùn)氣。
被茅十八帶入皇宮的他,被收入海公公門下,卻逃過慘酷的宮刑。又在無意間結(jié)識了千古一帝——康熙。二人心心相吸,更是結(jié)為兄弟!此后,韋小寶除熬拜、除吳三桂、平中國臺灣……一路建立功勛,也一路搜刮錢財,從一個小太監(jiān)竟升到了一人之下、萬人之上的鹿鼎公。以大量的筆墨諷刺了清朝腐敗、昏庸的官風(fēng)。
不僅如此,他總能以他那三寸不爛之舌加上上帝賜予的運(yùn)氣逢兇化吉。成為了陳近南的弟子,天地會香主,神龍島的白龍使,取得人們夢寐以求的八本《四十二章經(jīng)》……
然而,最為人津津樂道的還是韋小寶與他的七為老婆。
幾乎一無是處的韋小寶所獲得的榮譽(yù)與艷福,一舉超越之前所有正直且武藝超群的大俠。
這難道真的只是因為猶如超自然現(xiàn)象的運(yùn)氣嗎?
更因為他有一個道德底線,對于外人他可以如地痞流氓般可惡,可一但關(guān)乎兄弟、親人之時,他總會放棄自前所有的陋習(xí)。因為仗義,他總是在天地會與清朝朝廷間兩難!最后,不得不歸隱山林。
然而,書中其余之人盡是些偽君子型的人物,一但涉及利害關(guān)系便會兇象必露。書中,鄭克塽如是,吳應(yīng)熊亦是如是。比起小寶的“真”而言,更要遭人厭惡百倍不只。
金庸便以如此另類的方式,以筆下最后一位英雄,深入人心地詮釋了“武俠”二字。
在生活中,我們也應(yīng)保有人最真的外表。更應(yīng)擁有一條明確的道德底線。
我們做不到如郭靖、楊過那般,可是高于韋小寶卻是很容易的!
《再見了,拖拉》讀后感 篇10
有一個人,他有細(xì)微的觀察力,他能在案件中長時間保持冷靜,他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經(jīng)上升為一種智慧的符號,你不要試圖欺騙他,你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名,也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時而機(jī)智幽默,時而粗魯自負(fù)。
我印象最深的不是一個個驚險的故事,而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮(zhèn)定提問思考……,那一個個曲折離奇的案子,沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡,他能從嫌疑犯中找到背后主使,找到幫兇,他能從一個推理連接到另一個推理,使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務(wù)都發(fā)生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不但是一本好書,而且還告訴我許多道理:要認(rèn)真觀察,也許是一件微不足道的小事,也不能放過蛛絲馬跡,更要大膽假設(shè)提問。我以前有難題時經(jīng)常逃避,看了這本書后,我覺得逃避是可恥的,應(yīng)該鼓起勇氣,像福爾摩斯那樣,從沒有線索中找到線索,困難始終不是我的對手,在困境面前要毫不退縮,不畏困難。對自己要有信心,自己鼓勵自己:“我一定能做到!币赂遥幸活w虛心的心,不要驕傲,不要自以為是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》,我把它推薦給你,希望你也能喜歡。
《再見了,拖拉》讀后感 篇11
在我讀過的偵探小說中,最有本事、最盡職責(zé)的人物中,當(dāng)然是《福爾摩斯探案》的主人公福爾摩斯了。他以自我敏銳的眼光、智慧的頭腦、勇敢的精神將一個個犯罪分子繩之以法。他的本事不僅僅讓我拍手叫好,同時他的品質(zhì)、精神也讓我感悟到了很多。
在書中,福爾摩斯是一個讓讀者羨慕的偵探,他和他的朋友—華生遇到了很多令人匪夷所思的案件。他和讀者們一樣剛開始也摸不著頭腦,但他卻從不拒絕案件中的難點(diǎn),以知難卻不退卻的精神,不漏掉任何現(xiàn)象的眼睛,和善于思考的頭腦偵破了一個個案件,將整個犯罪過程摸得一清二楚,好似親眼見到似的,使犯罪分子無話可說。
他雖然是我羨慕的人,但細(xì)加思索,他的精神和品質(zhì)卻不是成就能泯滅的。他的精神應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。對于我們這些精力十足的青少年,他應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣!
聯(lián)想到我們自我,平時我們總是感覺寫作文沒有題材、覺得這個社會實在是太枯燥,沒有值得一提的事情。但我們想一想福爾摩斯先生,他是如何看到疑點(diǎn)的呢?只可是是利用尖銳的雙眼,不放過任何的蛛絲馬跡。而在這個美麗的大自然中,給我們展現(xiàn)的是完美事物的一切——百草豐茂、秋風(fēng)蕭瑟、日落星辰、海市蜃樓,這一切的一切,不都是能夠成為我們作文的題材嗎?只要我們認(rèn)真的用雙眼去發(fā)現(xiàn)!
再想一想,我們平時的學(xué)習(xí)中,總會有一些難題出此刻我們面前。我們有時選擇了退縮,甚至生出許多的埋怨。想想福爾摩斯破案時疑點(diǎn)重重,可他卻從不退縮,而是善于思考、冷靜應(yīng)對,不慌不忙的解開了諸多的難題,而我們不也應(yīng)當(dāng)如此的去應(yīng)對學(xué)習(xí)中的難題嗎?
他的永不放棄的精神、智慧及冷靜思考的頭腦,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的對象!
《再見了,拖拉》讀后感 篇12
“今天,全世界都需要安慰。”作者正是適合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言大開了人們的心扉,給人帶來一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問題”,這種每個人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪?》這本書寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象,從表面上看,它和其他眾多的書沒有太大的區(qū)別,可就是這本不起眼的小書卻給現(xiàn)實中的人以無窮的反思。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪?》告訴我最簡單的對應(yīng)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
《再見了,拖拉》讀后感 篇13
讀完厚厚的一本《萬物簡史》,我感到意猶未荊這真是一本最打動人的科普書。
作者比爾·布萊森自稱這本書是“為萬物寫史,為宇宙立傳”。他用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法,將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個字開始把你吸引的書,就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事。你可以和作者一起,穿越時空的隧道,去與達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學(xué)的海洋,探索宇宙和世界的奧秘。在這本書里,作者不是在陳列知識,而是用滿腔熱情把知識做成工藝品,讓人讀來舒暢,有時忍不住要拍案叫絕。
書中回溯了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時刻,引用了近年來發(fā)現(xiàn)的最新科學(xué)史料,幾乎每一個被作者描述的事件都奇特而且驚人:宇宙起源于一個要用顯微鏡才能看得見的奇點(diǎn);全球氣候變暖可能會使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;1820xx年印度尼西亞松巴哇島坦博士拉火山噴發(fā),噴涌而出的熔巖以及相伴而來的海嘯奪走了10萬人的生命;美國黃石國家公園是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也是千奇百怪:達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)眼窩,為的只是看看會有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏;卡文迪許在自己身上做電擊強(qiáng)度實驗,竟然到了失去知覺的地步;發(fā)現(xiàn)第一批陸地動物魚甲龍化石的瑞典古生物學(xué)家賈維克居然數(shù)錯了手指、腳趾的數(shù)量,還把化石藏了48年不讓別人看……
這本書的語言風(fēng)趣幽默,在讀到描寫哈雷這位科學(xué)家的文字時,我一下子笑出了聲。其實,類似這樣的語氣和描述在書中比比皆是。“哈雷是個不同凡響的人物。在漫長而又多產(chǎn)的生涯中,他當(dāng)過船長、地圖繪制員、牛津大學(xué)幾何學(xué)教授、皇家制幣廠副廠長、皇家天文學(xué)家,是深海潛水鐘的發(fā)明人。他寫過有關(guān)磁力、潮汐和行星運(yùn)動方面的權(quán)威文章,還天真地寫過關(guān)于鴉片的效果的文章。他發(fā)明了氣象圖和運(yùn)算表……他惟一沒有干過的事就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。他只是承認(rèn),他在1682年見到的那顆彗星,就是別人分別在1456年、1531年和1620xx年見到的同一顆彗星。這顆彗星直到1758年才被命名為哈雷彗星,那是在他去世大約20xx年之后。”
雖然已經(jīng)讀過很多的科普書,但我要說,《萬物簡史》是到目前為止,我讀過的最打動人的一本科普書。
《再見了,拖拉》讀后感 篇14
一般關(guān)于這本書的看法是它兼有戲劇和悲劇的元素。說它喜劇,主要源于主人公在書中的行為與思想都是十分滑稽可笑的,從而構(gòu)成了喜劇元素;說它悲劇,是因為堂吉訶德雖然內(nèi)心有著美好的愿望、崇高理想?yún)s向借助于騎士精神來實現(xiàn),并且得不到世人的認(rèn)同,這當(dāng)中不可調(diào)和的矛盾就構(gòu)成了悲劇。
而在我看來,這本書應(yīng)當(dāng)是一部徹頭徹尾的悲劇才對。即使它真的包含了一些喜劇元素,如上文所提到的一樣,那也只是塞萬提斯為了突出主人公的悲劇性而特意為之。一喜一悲的映襯不是喜劇愈喜,而是悲劇愈悲。因為我始終認(rèn)為,作為一部文學(xué)作品,悲劇的藝術(shù)性要遠(yuǎn)高于喜劇的藝術(shù)性。喜劇只能用作一時的歡娛,而悲劇才能讓人反思。
對于塞萬提斯來說,一部不能引起反思的作品是沒有意義的。我們知道,彼時的西班牙王國正日漸衰落,同時聲勢浩大的文藝復(fù)興運(yùn)動也在那里發(fā)展起來。復(fù)雜的歷史條件與社會環(huán)境下,所有人都陷入了困境。王國因此希望能夠用騎士精神來加強(qiáng)統(tǒng)治,塞萬提斯則用一種極端的方式嘲弄了騎士精神。
而作者大概并沒有向嘲弄堂吉訶德,因為堂吉訶德實際上是一個受害者。相反的,主人公的英雄品質(zhì)在這本書里得到了充分是展現(xiàn)。他不是為了忠君、護(hù)教,而是為了扶危濟(jì)貧、改革社會;他勇敢而善良……除此之外,他還具有淵博的學(xué)識?梢哉f,如果他吧是看了那些騎士書籍,他一定能夠在社會上有所作為。
但他就偏偏看來那些誤認(rèn)的騎士小說。這樣,他的淵博學(xué)識、優(yōu)秀品質(zhì)就反而“成就”了他“喜劇”的一生。世事之無常,瞬息萬變,在他身上體系得尤為明顯。由此也可以想到一個問題:一個人何以由一個天才變成蠢材?又何以由一個英雄變成一個小丑?就作品本身而言,我們似乎可以從作者的時代背景得到答案;然而既然這本書能夠流傳至今,就足以證明它在每個時代都具有其現(xiàn)實意義。
也不知道是誰說的,所謂的悲劇就是把世間最美的東西撕碎了給大家看。從某種意義上說,《堂吉訶德》符合這樣的標(biāo)準(zhǔn)。他把主人公身上種種優(yōu)秀、美好的東西都“轉(zhuǎn)化”成了被世人嘲弄的理由,成就了一部“喜劇”;恰恰是這樣的“喜劇”造就了主人公的悲劇人生。也許世界就是這樣,一邊是喜,一不注意就滑到悲的那一頭了。這并且不僅僅存在于這樣那樣的歷史變革期,也不僅僅存在于人性受到壓迫、荼毒的時代。
傳奇作家塞萬提斯在這本被認(rèn)為代表著歐洲文藝復(fù)興時期小說最高成就的作品中勾勒出了一個既顛且癡的游俠騎士的形象。說他顛,是因為他把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)軍隊;說他癡,是因為堂吉訶德從來都是那么固執(zhí),從來沒有看到過一個真實的世界——當(dāng)然他可能也看到了,但他卻一點(diǎn)也不相信。
堂吉訶德可以說是一個特立獨(dú)行的人,雖然這樣形容他稍微有一點(diǎn)諷刺意味在里邊。畢竟他的“特立獨(dú)行”是有悖于世人的普遍認(rèn)知的。他的特立獨(dú)行不但是他敢于與天斗、與地斗,還體現(xiàn)在他在面對世人嘲諷時能夠自得心安。非但如此,他甚至還認(rèn)為整個世界、所有人都錯了,想要“拯救”世界。
他讓我聯(lián)想到了阿Q。不過在塞萬提斯的筆下,他比阿Q更“Q”。阿Q在面對世界的時候,心里很清楚拯救是個十足的異類,挖空心思獲取一種“精神勝利”以自適。而堂吉訶德則不然,他渾然不知拯救頭腦中的世界完全不同于現(xiàn)實中的世界,反而認(rèn)為是別人錯了。因而在他的觀念中,根本就不存在如何自適的問題,而是一門心思與他眼中的巨人、惡魔決斗,不讓他們?yōu)楹θ碎g。僅從這一點(diǎn)上看,姑且不論他的行為是否有意義,我們可以說,堂吉訶德比啊Q的“境界”要高,而且遠(yuǎn)超諸愚人癡人之上。
《再見了,拖拉》讀后感 篇15
一天,偶然在同事的辦公室發(fā)現(xiàn)了《斑羚飛渡》這本書。這是第一次接觸沈石溪的書,打開書的前言就被作者描述的西雙版納的生活迷住了。隨著作者的描述自己也好像來到了美麗的西雙版納,看到了茂密的森林、掩映在樹叢中的吊腳樓、憨厚的大象。有了一種想馬上閱讀的感覺。
《再被狐貍騙一次》描述了一個剛下鄉(xiāng)插隊的小青年和一只狐貍之間斗智斗勇的故事。小青年從鎮(zhèn)上買了一只大肥雞準(zhǔn)備犒勞犒勞自己。在回去的路上,忽然發(fā)現(xiàn)了路邊有一只垂死的狐貍,在狐貍皮的誘惑下,他把雞放在了路邊,去捉它。就在他快要捉住狐貍的時候,狐貍突然生氣勃勃的活了過來,而他的雞也被另一只狐貍給捉走了。這是他第一次被狐貍騙。讀到這,突然有一種捧腹大笑的感覺,這狐貍真是太聰明了,這哪是一只狐貍呀,簡直就是一個人精。這是人與動物之間的第一次交鋒。
可是他們之間的第2次交鋒讀起來卻有些沉重。公狐貍為了讓母狐貍和幼崽轉(zhuǎn)移到安全地方。自己往樹上撞,撕爛自己身上的皮?墒侨藚s不為所動。接著公狐貍自己把前腿咬下,像拆零件一樣把自己的前腿生生的咬了下來。看到這,人拿刀的手也垂了下來?恐偟奈负傄厕D(zhuǎn)移了自己和幼崽。而自己卻因失血過多的永遠(yuǎn)的倒在了地上。最后人又?jǐn)〗o了狐貍。
看到這,心里涌起一種莫名的感覺。這就是父愛,像一座山一樣高大。為了自己的孩子留盡了最后一滴血。父母對孩子無私的愛是普天下所有動物的一種本能。無論是人類還是其他的動物,為了孩子都是竭盡全力,流光自己的每一滴汗、每一滴血。
《再見了,拖拉》讀后感 篇16
在文學(xué)史上,,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品并不多。
這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特,而此書也算是她的代表作!逗啇邸肥且徊繋в凶赞D(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩,然后謠言傳布開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感。誰知,好景不長,羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了,而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中,她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生,并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方,意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊,羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他,她留在他身邊照顧了他一身。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力
簡?愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好,反而越來越壞,當(dāng)我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)!蔽液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫?彭斯,她的觀點(diǎn)與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上!敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點(diǎn)都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后,簡徹底失望了,她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。
《再見了,拖拉》讀后感 篇17
帝王——是歷史的奴隸。就像這江水,一去不復(fù)返。
輕輕合上書,呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書本的雙眼,找一個合適的位置,寫下這篇日記。刺眼的白織燈下,淡淡的塵埃朦朧了筆尖,在空氣中發(fā)出惡臭,卻跳躍著,映出他們早已成為定局的命運(yùn)。
——題記
老人,你從厚重的木藤椅里躬起身,眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁浂Y,發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧,從你輕撫書頁的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音。
擎起手邊的燭臺,任火焰灼傷你的夢想,任它與那些文字將你傷的體無完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙,又在發(fā)黃的書卷上落下了筆。
娜塔莎笑著從歌聲里走出來,她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花,散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,她對你來說就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開心大笑著,回護(hù)著她的愁緒,像女神一樣把每個人感化,帶到他們的凈土上去。
但是,請原諒我的無理吧,老人。在那樣的時代,這樣一個愛唱歌的女人又能做什么呢?她無法打破黑暗統(tǒng)治,無法拯救那些農(nóng)奴,她甚至曾背叛過許多人的愛。
允許我這樣說吧,老人,她是一個愛唱歌的,生活在黑暗中的,廢物。
彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,掀開黑色的簾帳,微笑著走出來。簾帳里,是他剛剛砸死的,他的妻子,海倫。他肥胖健碩的身軀挪動著。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里,有一種稱作無私的感情,緩緩的,吹散了愁緒,吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。
一個男人,一個無私的男人,一個無私的懂得生活的男人。僅此而已。
老人聽我說著,微笑著,一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。
知道嗎?老人,安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,欣賞他對娜塔莎離開后的傷心,欣賞他對自己厭惡的人的冷漠,欣賞他在戰(zhàn)場上的英勇殺敵。的確,我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著,靈魂化為透明,在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,在昏暗的燭光中,他合上了眼睛。永久地,享受了那種安樂。
我把對他的愛收藏起來,這是對一個真正的“人”的愛。
老人笑著站起來,把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著,有些無奈的咆哮,在書里跳躍著,卻無法擺脫書的束縛。許久,老人的眼淚順著長長的睫毛滑下來。
他的身體無力地倒在了木藤椅上,在燈光下深深地嘆息,沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。
呼出嘆息千百年后化為霧氣,碾過了黑暗的歲月地平線。
我看見了你的嘆息。
《再見了,拖拉》讀后感 篇18
讀了冰波的《藍(lán)鯨的眼睛》,一時感慨萬分,這本書講述了一個感人肺腑的故事,我一口氣讀完,從中受益匪淺。
藍(lán)鯨,它是大海的神圣。它的一生始終在不知疲倦地調(diào)理它的眼睛。用海水清洗自己的眼睛,讓眼睛常常沐浴在橙色的太陽下、銀色的月光中;它只吃那些發(fā)著綠光的浮游生物。這一切,都是為了讓那雙眼睛獲得純凈的藍(lán)光。
而那純凈的藍(lán)光又是那么神秘、悠遠(yuǎn)、靈異。因為它是靈魂的光。盲人得到它就可以重見光明。有一個勇敢而又冒失的少年,為了讓一個眼睛逐漸失去光明的女孩能重見光明,他把鉤刀插進(jìn)了藍(lán)鯨的眼睛。
也許有些人會認(rèn)為少年不值得同情,因為那都是他的錯,他是自作自受。但我并不覺得。因為他是也是想讓那個女孩重獲光明,而他只取了藍(lán)鯨的左眼,他也是站在藍(lán)鯨的角度想過的。當(dāng)藍(lán)鯨來報復(fù)漁船和漁民時,他可以逃走,但他卻沒有。
他以自己的鮮血洗凈了藍(lán)鯨的眼睛,來解除藍(lán)鯨的憤怒。這點(diǎn)值得讓我們來學(xué)習(xí)。但是,當(dāng)我們面對錯誤而造成的后果,絕大數(shù)人都會選擇逃避,而很少人會去承擔(dān)。少年是勇敢的,因為他知道藍(lán)鯨所做的一切憤怒,都因他而起。
這個故事讓我知道了一個人需要的坦然面對,承擔(dān)錯誤,敢于面對。在這個地球上我們還要保護(hù)小動物,它們也是人類的朋友、善良的使者。
《再見了,拖拉》讀后感 篇19
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程,探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢,以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題,還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題,有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言,這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”,自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料,也是消費(fèi)資料。當(dāng)你大量的時間用于生存和工作,你就不能大量的享受和消費(fèi)你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內(nèi),盡可能的去做好一件專業(yè)的事情,用持久,專注的辦法來對待,我們可能會得到很多金錢,同時我們又能省出很多時間來,而省下來的那些時間,就相當(dāng)于投資的回報,我們可以拿出來消費(fèi),可以獨(dú)家,可以去畫畫,去滿足個人的興趣。(時間管理,精力管理)
管理和愛情一樣,都清楚又都不清楚,都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包,一個是現(xiàn)金或資產(chǎn),一個是信用,一個是心里的錢包書中提到關(guān)于錢:掙錢,看錢,花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系,美國如何掙錢,其中提到亞洲的花錢的一段很有意思:亞洲有錢的歷史短,富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費(fèi),要過一把癮。在中國,再高雅的人,就是北大的授,關(guān)了他5年,天天都饑餓狀態(tài),放出來第一件事,是撲黑格爾的哲學(xué)論著看,還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經(jīng)太痛苦太貧窮,所以一開始消費(fèi)都是先吃肉,肉吃完了喘口氣,弄套好房子、好車,接著談個戀愛,擴(kuò)大消費(fèi)范圍,旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了,接下來該光宗耀祖了,給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)藝術(shù)品,搞個文化;等這些都弄完了,開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段,肉還沒吃上,墳還沒修,現(xiàn)在馬上做慈善,那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點(diǎn)去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。
《再見了,拖拉》讀后感 篇20
天堂是什么顏色?藍(lán)色的。旅行需要理由嗎?需要,33個理由。這是《藍(lán)色天堂》所帶來的真情告白,也是畢淑敏環(huán)球游歷真情實感。
藍(lán)白的書皮,展開來竟是附贈的一張手繪的航海地圖及娓娓敘來的33個旅游理由,藍(lán)色的書頁帶有撲面而來的海洋氣息,聞之有香襲來,打開扉頁,一張沁香的的船票靜躺書懷,裝幀精致新穎,讀者的心就這樣被捕獲,更何況還有圖文并茂的精彩內(nèi)容。
雙休日的午后,我倚著沙發(fā),捧著這本心儀的書,隨著畢淑敏的筆端,眼睛旅行,心靈散步,去傾聽素顏的地球的訴說。
一直喜歡畢淑敏的文字,樸素深邃,鮮有女子行文的柔美,直白、犀利,讀她的書能超越浮華,讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活,能節(jié)制欲望,親和自然,素凈無華,我想這種心靈的“素”生活,才是一種無價的“新奢”,我向往之。 100多天的航海旅行,22個停泊的港口,32篇精美的散文匯成的《藍(lán)色天堂》,畢淑敏用靈性的筆觸,讓我們領(lǐng)略了世界的神奇與美麗:遠(yuǎn)古的瑪雅文明與中國三星堆的神秘關(guān)聯(lián);粉紅色的魔鬼城——佩特拉的悲劇;散落在世界各地的金字塔與西藏的岡仁波齊的淵源……
隸屬于職場的自主企劃居然被畢淑敏作為汶川大地震的捐款平臺,就如一顆碩大的愛心在“和平號”上砰然綻放,給這本游記添上了濃墨重彩的一筆。雖則因送款回國而中斷了旅程,但愛心傳遞,義舉永存。
哈瓦納雪茄,3年的時間,222道工序,純手工制作,除了人工還需天意的贊助(雪茄葉需經(jīng)晾房天然晾曬,這與新疆葡萄干有異曲同工之效),因此引用她的就是“每一支哈瓦納雪茄都清白”。無怪乎吸雪茄,更多的時候是在享受那種情調(diào),那種享受對一個深諳雪茄享用之道的人而言,與香煙之比有云泥之別。我在填補(bǔ)知識空白的同時,也弱弱地滿足了小資情結(jié)。
畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓,她不是單純地講述沿途風(fēng)土人情,也不是歡樂與激情的簡單堆砌,而是從立體的多方位的角度來解讀世界的多元文化,用讓心靈獲得幸福的文字睿智地詮釋那一時沖動帶來的眾多充滿激情的獨(dú)特體驗。
當(dāng)我翻到94面,《藍(lán)色天堂》給了我一個小小的驚喜,試看:“冰島的景色真是超絕美麗。我走過世界上很多地方,若是讓我說那里的景色最讓留戀,那么除了阿里的岡仁波齊,就是冰島了。我不知道是不是兩地都是同樣的荒涼?同樣的純凈?同樣的人煙稀少,大地保留著我們這個星球剛剛凝固時的模樣?”游記中有記載冰島的險與樂的專題素材,冰島可是我夢牽魂繞的地方,在她的字里行間我覓到了文字所帶來的視覺刺激與探險的游歷,不經(jīng)意便間喚醒了心靈深處的出行因子,不知何時,我也能泡在這魔鬼般調(diào)出的藍(lán)色湖泊——藍(lán)湖中,在氤氳的藍(lán)色水汽中享受到冰火兩重天的極致快樂?由此,我鄭重地收起那張5000元的船票,幻想著某年某月的某一天也能登上和平號,來到這個擁有火山、溫泉、極晝、極夜的神奇島國。
一個雙休日我讀完了這本來自天堂的香書,仿佛作了全身心的SPA,釋放了濁氣,舒展了身體,也找到在路上“行走”最給力的足音,或許這就是《藍(lán)色天堂》所帶給我的最大收獲吧。
《再見了,拖拉》讀后感 篇21
你知道這只“小精靈”是什么嗎?讓我來告訴你吧!
它就是鄰居家那只可愛的小白兔。我給它取的名字叫小白白,你知道為什么嗎?不知道吧!那讓我來告訴你吧!
因為它全身雪白雪白的,沒有一點(diǎn)其他顏色,看上去就像是用潔白無瑕的漢白玉雕刻成的。它的眼睛是紅色的,好像兩顆迷人的紅寶石閃閃發(fā)光。它常常靈活地轉(zhuǎn)動紅眼珠,向周圍掃視,仔細(xì)觀察各處的動靜。它的耳朵又長又大,只有聽到一點(diǎn)輕微的聲音,就會“刷”地一下豎起來,靈巧地四面轉(zhuǎn)動,尋找發(fā)出聲音的地方,警惕地細(xì)聽是不是有人靠近了。
小白白十分乖巧,馴良,聽話,很討人喜歡,就像一只可愛的小精靈似的。最讓我難忘的是我跟小白白玩耍的時候,小白白只要看到我,就會跑過來,伸起一條又細(xì)又美的小腿,跟我握手,那兩顆迷人的“寶石”,閃爍著五彩的顏色,仿佛在說:“你好!你好!好久不見!”
每當(dāng)我把它抱起,它總會舔我的手,那種感覺真舒服。最讓我喜歡的是它那雪一般的毛,我經(jīng)常一邊想事情,一邊慢慢撫摸它的毛。
它吃菜總是狼吞虎咽。一片大菜葉,一會兒就進(jìn)了它的肚子,生怕別人跟它搶似的。每當(dāng)我把菜葉舉起來時,它就像馬戲團(tuán)的演員,立起來。小白白更喜歡吃菜葉,不喜歡吃蘿卜。每當(dāng)我去喂它,它都會等吃的送到它嘴里。
《再見了,拖拉》讀后感 篇22
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》,那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部份,每一部份有一個中心。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事,“昔孟母,擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。孟子正是因為受到了母親的教育,從此以后,專心致志一心向?qū)W,后來成為了一代亞圣,成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心,為了我們的健康成長及以后能成為有用的人,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它!
《再見了,拖拉》讀后感 篇23
詹天佑是我國的杰出的愛國工程師。從北京到張家口的這一路段,最早是在他的主持下修筑成功的。這是完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線。
詹天佑回國后,滿腔熱忱地準(zhǔn)備把所學(xué)本領(lǐng)貢獻(xiàn)給祖國的鐵路事業(yè)。清政府任命他為總工程師,在修筑鐵路的過程中,他遇到了種.種困難。他常常在狂風(fēng)怒號,黃沙漫天,如果一不小心就會墜入深谷的地方工作,他始終在野外工作。他不顧外國人的嘲笑,一直工作著。這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。這是多么偉大的工程啊!
讀完后,我覺得我們每個人都需要學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)不屈,不怕困難、挫折,一直堅強(qiáng)的精神。在生活中能像詹天佑這樣不怕困難,意志堅定的人很少,我們經(jīng)常因為一點(diǎn)芝麻大的事而不高興,搞的大家都不愉快,又會因為碰到了點(diǎn)困難而退縮?墒钦蔡煊訁s在外國的阻撓和挖苦下堅持的把這條鐵路給建造了下來。
我們常常在學(xué)習(xí)中會遇到困難,但是我們很快就放棄了,而沒有把它給解答出來。要是我們有這種精神,那么還有什么困難可以難倒我們呢,還有多少“絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學(xué)呢?我們真是生在福中不知福啊,詹天佑當(dāng)時的環(huán)境那么的惡劣啊,他都堅持完成工作。而我們的學(xué)習(xí)環(huán)境那么的好,卻不好好學(xué)習(xí)。
希望大家讀完這篇文章,能激起大家學(xué)習(xí)的斗志。
《再見了,拖拉》讀后感 篇24
讀了《難忘的一課》我感到無比地憤怒。《難忘的一課》寫了抗戰(zhàn)勝利收復(fù)中國臺灣后,一位中國臺灣的年輕的老師教孩子們學(xué)習(xí)國語。這一幕是多么感人啊!但是由于清政府腐敗無能。在1860年與日本在船上簽訂不平等的《馬關(guān)條約》,把中國臺灣忍痛割讓給日本。從此中國臺灣就被日本整整統(tǒng)治了50年!這群可惡的日本人在中國的領(lǐng)土上橫行霸道,還不讓臺灣同胞學(xué)習(xí)國語,這是多么可恨啊!
不過讓我興奮的是,我們八路軍打敗了日本人,取得了八年抗日戰(zhàn)爭的勝利。更讓我興奮的是在1945年時,日本無條件地把中國臺灣島歸還給我們中國,臺灣同胞們終于可以重新學(xué)習(xí)國語了。
我相信,在不久的以后,中國臺灣將會像香港。澳門一樣回到祖國的懷抱!
廣東省惠州市下埔小學(xué)五年級(1)班 黃千惠本文系本站用戶原創(chuàng)文章,未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!作文
《再見了,拖拉》讀后感 篇25
很偶然的,我在上網(wǎng)時看到一個大學(xué)同學(xué)的QQ簽名上寫著:不跪著教書,我很詫異,亦很迷惑,更百思不得其解,心想:這人,平時驕傲得很,怎么難道真的有學(xué)生給他難堪了?原來,丟臉丟大發(fā)了的一直是我,他說他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》,亡羊補(bǔ)牢,我立馬跑到圖書館買下了這本書。
我對這本書的感覺真的可以用“貪婪”來形容,可能是工作一年以來一直感覺自己很忙,根本就沒時間好好的閱讀,現(xiàn)在一定要好好惡補(bǔ)一番。正如吳非老師在“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,也許一直以來教師這個職業(yè)的真諦很難捉摸:教師到底是什么,怎樣才能成為一個好教師呢?
常常有人這樣形容老師這份職業(yè),老師是辛勤的園丁。但是我并不這么認(rèn)為,我覺得,教師不應(yīng)該是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節(jié)都在奉獻(xiàn)的,都在實現(xiàn)自身價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉,教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
但是,一直以來,提倡的是以人為本,以學(xué)生為中心,然而,吳老師也在書中提到,現(xiàn)在的老師是對課本,對參考書是頂禮膜拜的,記得在我記憶中聽過這么一句話:老師是神,放的屁都是香的,意思就是說老師的話都是真的,而老師的話大多來自于書本,今天這個話題有些沉重了。在課堂中,也不乏有一些照本宣科的,缺乏的是教師自己獨(dú)立思考的精神。一個學(xué)生,只有成為一個思想者,他才有充實的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,才能稱得上知識分子,F(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是“我認(rèn)為”,我們不能培養(yǎng)馴良的思想奴隸,要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。一個優(yōu)秀的教師如果自己都喪失了對思考的精神,能靠他去“立人”嗎?作為教師,應(yīng)當(dāng)時常提醒學(xué)生學(xué)會識別皇帝的新衣,敢于提出自己的觀點(diǎn)。而且,吳老師的認(rèn)為,作為一個語文老師,更不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這比喻非常生動形象,現(xiàn)實中,教師就是一個“傳道授業(yè)解惑”的角色。
其實,教師就是教師,教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏地的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。
同時,吳非老師還認(rèn)為,評價一個老師的工作,簡而言之三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。這話雖說簡單,做好的還需花一定的功夫。
首先,讓學(xué)生喜歡你的課。我覺得要形成自己的教學(xué)風(fēng)格,不然學(xué)生聽了兩三年也說不出對這個老師上課的印象。其次,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科。說實話,語文是最有靈性的學(xué)科,讓學(xué)生喜歡很難,討厭也很難,畢竟這是最為基礎(chǔ)的學(xué)科。所以,讓學(xué)生單純的照著課本的知識點(diǎn)梳理,機(jī)械記憶,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最關(guān)鍵的是要引學(xué)生“舉一反三”的思維。這種思維,理科適用,學(xué)習(xí)語文同樣也合用。從課本出發(fā),學(xué)習(xí)閱讀課外的名著,提高自身的人文素養(yǎng)。最后,也是最為關(guān)鍵的,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”我想現(xiàn)在的學(xué)生家長,包括大部分老師也是持這樣的觀點(diǎn)的。關(guān)鍵學(xué)生自己是這么認(rèn)為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用——要讓自己的學(xué)生出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。
吳非老師的《不跪著教書》的第二輯是“我美麗,因為我在思想”,這是有一年由吳非老師出的一道作文題,我同樣深有感觸,F(xiàn)在所謂的美麗,都被外表的光環(huán)罩住了,真正的獨(dú)立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個充當(dāng)思想者的角色,他在本書中不僅僅“找出了中國教育的痼疾”,還“開出拯救痼疾的良藥”。縱觀全書,你就會發(fā)現(xiàn),作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾,比如不讓學(xué)生請假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動,教師接受學(xué)生禮物,以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書。
不跪著教書,不做刻板思想的奴隸,“站直了”教書,才能教出“大寫的人”。吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮。
《再見了,拖拉》讀后感 篇26
這個暑假,由于家中接連發(fā)生了很多的事情,全家人忙得不可開交,以至于我的讀書計劃以及讀后感的寫作完成的比較晚,但自從我拿到《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書開始剛剛讀了幾頁以后,我就被這本書的內(nèi)容深深的吸引住了。
這本書主要講了主人公“我”和我的外婆老姜茶的故事,外婆不知什么原因,沒有自己的家了,所以就來到了“我”家來住,可是她卻時常感到?jīng)]有意思。
因為外婆想要一個蕾絲宮殿,經(jīng)過“通訊錄爺爺”的介紹,外婆去了一個名字叫“快樂老家”的地方,并且居住了下來。而“我”因為同學(xué)對“我”的冷漠,特別是“我”的同桌不但經(jīng)常諷刺“我”,并且還在別的同學(xué)面前經(jīng)常譏笑“我”,所以“我”在一次大掃除時,趁別人不注意的時候把同桌的作業(yè)扔到了垃圾桶里,我又因此受到了家長和老師對“我”的批評,從而造成了“我”的厭學(xué),也被送到了“快樂老家”,在這里,我將我的秘密全部都告訴了我的外婆。
而同時“我”也逐步了解了一件發(fā)生在“快樂老家”的事情。 在“快樂老家”居住的這段時間里,“我”認(rèn)識了很多老年朋友,并且與他們非常快樂的相處在一起,有一天,我認(rèn)識的一個老爺爺去世了,我哭得淚流滿面,我感到非常的傷心和難過,但是我其他的老爺爺朋友卻表現(xiàn)的非常平靜,并且他們告訴我:每一個人都是要說再見的,不用那么多愁善感,因為我們總有在另一個世界團(tuán)聚的那一天。
讀了這本書對我最大的感受是要以快樂之心對待我們身邊的每一個人,因為我們是永遠(yuǎn)不會分開的。
《再見了,拖拉》讀后感 篇27
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!弊x著文天祥的名句,我不由得想起了史鐵生的名言:人生如夢。的確,與大自然相比,人生只是一場短暫的夢。但是怎樣才以將這一場夢過得充實有意義,還只能用自己的雙手去找拼,去創(chuàng)造才行。
我學(xué)過一篇文章《秋天的懷念》,作者史鐵生是一個雙腿癱瘓,常年與病魔做斗爭的人,可他卻還在拼搏,用他的雙手拼搏。在病床上,他無時無刻不在努力創(chuàng)作。他的努力也有了回報,他寫出了大量的散文,短篇、中篇、長篇小說,電影劇本等文學(xué)作品,并獲得了“一級作家”稱號、三十萬東海文學(xué)巨獎金獎、優(yōu)秀短篇小說獎等。他成功了,他用自己的雙手將自己的人生畫得如此輝煌。和他相比,身體不殘缺的我們,又有什么資格去抱怨生活太艱難呢?
他用行動證明了這個世界上沒有沒有用的人,只有沒用的思想。他之所以如此堅強(qiáng)地活,一個是因為他的意志;另一個是因為他要完成他母親的遺愿,要好好兒活下去。
我們也應(yīng)該像史鐵生一樣活著,為了將自己的人生變得完善輝煌而活,而好好兒活著。我們也要像史鐵生一樣,不僅自己活得完善,也要別人活得好。這樣,才不枉在這世界上好好兒活了一回。