讀書(shū)筆記心得作文(通用30篇)
讀書(shū)筆記心得作文 篇1
讀書(shū)可以增加自身的修養(yǎng),讀書(shū)可以使人博學(xué)多才,讀書(shū)可以答疑解惑,讀書(shū)可以使人更加了解世界,了解人類(lèi),了解自己,讀書(shū)可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書(shū)可以作為無(wú)聊時(shí)的消遣,也可以作為取得文憑的工具。
因?yàn)樽x書(shū)有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書(shū)),所以很多人都在讀書(shū),因?yàn)榇蠹叶荚谧x書(shū),所以我們也要讀書(shū).為什么要讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)有好處,某個(gè)人為什么要讀書(shū)?每個(gè)人讀書(shū)都有不同的理由,每個(gè)人讀的書(shū)也不同.
1、有人讀書(shū)是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書(shū)是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對(duì)失敗的自己。
3、有人讀書(shū)是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書(shū)對(duì)書(shū)的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書(shū)是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來(lái)說(shuō),即使不讀書(shū),獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書(shū)是為了興趣,這類(lèi)人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑?huà),往往會(huì)成就很大的事業(yè)。
讀書(shū)筆記心得作文 篇2
知識(shí)的--浩瀚無(wú)邊,書(shū)本就像一葉葉扁舟,載著每一個(gè)探索者在波濤中漂流,有的人坐的只不過(guò)是幾張紙,隨波逐流,很快一個(gè)水花過(guò)來(lái),便被無(wú)聲地淹沒(méi)在潮水之中;而有的人乘著的則是一本厚厚的書(shū)本,揚(yáng)起了未知的風(fēng)帆,掛起了尋底的鐵錨,樹(shù)起了堅(jiān)強(qiáng)的斗志,考驗(yàn)著風(fēng)浪的洶涌,體驗(yàn)著大海的精深博大;于是在乘風(fēng)破浪的書(shū)中逐漸成長(zhǎng),成才……
在我的記憶中,我很小就開(kāi)始讀書(shū)了。我上幼兒園中班的時(shí)候,媽媽給我訂了《幼兒畫(huà)報(bào)》,是我最?lèi)?ài)看的。里面的小動(dòng)物可真多,有小狗、小白兔、小貓等。它們的故事逗得我真開(kāi)心。
到了小學(xué)一年級(jí),我告別了《幼兒畫(huà)報(bào)》,又去尋找新的伙伴,媽媽給我買(mǎi)來(lái)了有精美插圖的四大名著,要是有人問(wèn)我國(guó)大名著是哪些,我會(huì)自豪的說(shuō),四大名著是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》。這些書(shū)中有各種各樣的人物,你瞧,有多情愛(ài)哭的林黛玉;有調(diào)皮機(jī)靈的齊天大圣;有足智多謀的諸葛亮,還有敢于同老虎搏斗的武松……我把他們當(dāng)成我的朋友。我還聽(tīng)媽媽說(shuō),四大名著是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中國(guó)文學(xué)史上的明珠,真是了不起呀!
中年級(jí)時(shí),我又喜歡上了童話(huà)故事,認(rèn)識(shí)了格林筆下的白雪公主、灰姑娘,安徒生筆下的丑小鴨等動(dòng)人的故事。在讀《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí),我想,賣(mài)火柴的小女孩是多么的不幸,讀著、讀著,我的淚水不由得流了下來(lái)……
而現(xiàn)在,我又愛(ài)閱讀作文書(shū),每當(dāng)看到一些作文書(shū),我就會(huì)愛(ài)不釋手,有時(shí)還去圖書(shū)館借。每次我寫(xiě)完作業(yè),我就會(huì)抽時(shí)間去讀作文書(shū),要是看到精彩的段落,我肯定會(huì)用筆寫(xiě)下來(lái)的。
雖然人生旅途是艱難的,但是讀書(shū)卻讓我更加充實(shí),而不是一個(gè)“金絮其外,敗絮其中”的人。讀書(shū)更讓我懂得了如何做人處事,更是陶冶了我的心靈,使我看到了“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的進(jìn)取精神美;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的尊老愛(ài)幼的善良美;有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大抱負(fù)美;有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的視死如歸的愛(ài)國(guó)主義之美;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的理想美……非凡的戰(zhàn)艦?zāi)茌d著我們欣賞海洋的瑰麗,卻不如一冊(cè)書(shū)籍帶給我們無(wú)邊的天地;神奇的坐騎能幫我們開(kāi)始人生的征途,卻不能像一頁(yè)詩(shī)扉帶我們領(lǐng)略人生的真諦……
同學(xué)們,讀書(shū)吧!在你們?nèi)松钠鹋芫(xiàn)上,讓書(shū)成為你們生命中的一部分。如果那樣,我有充分的理由相信,你們的靈魂將會(huì)變得充實(shí)而豐富,你們的眼睛將會(huì)變得明亮而深邃,你們的行動(dòng)也將變得理智而富有創(chuàng)造性。
讀書(shū)筆記心得作文 篇3
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不為過(guò)時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒(méi)有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語(yǔ),是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛(ài)學(xué)生就等于愛(ài)自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽(tīng)課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛(ài)學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問(wèn)題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問(wèn)題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!
多年來(lái),每當(dāng)我在工作中遇到疑難問(wèn)題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書(shū)籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來(lái),會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書(shū)香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
讀書(shū)筆記心得作文 篇4
兩個(gè)月的暑假,讓我有充足的時(shí)間博覽群書(shū)!侗奈募、《岳飛的故事》、《馬克·吐溫中短篇小說(shuō)集》、《歐·亨利的短篇小說(shuō)集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂(lè)王子集》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》……
冰心的創(chuàng)作具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,柔和細(xì)膩的筆調(diào),微帶憂(yōu)愁的色彩,委婉含蓄的手法和清新明麗的語(yǔ)言,構(gòu)成了她藝術(shù)風(fēng)格的基本特色。她的作品,總是以情動(dòng)人,用溫柔的情思和淡淡的憂(yōu)愁感染讀者,把讀者帶進(jìn)詩(shī)一般的美妙境界。我本是兒童,尤其喜歡她寫(xiě)給兒童的系列作品,如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來(lái)親切,柔婉,句句說(shuō)到我們說(shuō)到我們孩子的心里,我常常手不釋卷……
讀了《岳飛的故事》以后,我感慨萬(wàn)千,既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能,又為他“精忠報(bào)國(guó)”和誓死收復(fù)祖國(guó)山河的愛(ài)國(guó)主義情懷所感動(dòng),然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害,當(dāng)時(shí)岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時(shí),我也對(duì)奸相秦檜恨之入骨,對(duì)昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒,他們居然為了自己的一己私利,陷害忠良,置祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿(mǎn)江紅》,最近幾年的釣魚(yú)島、南海等事端此起彼伏,我們面臨著國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復(fù)問(wèn)題,我們的主權(quán)被侵犯,我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏,我們的資源被他國(guó)肆意竊取……《滿(mǎn)江紅》這首詞更能表達(dá)全國(guó)人民慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情懷……我們是英雄的中華兒女,我們國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新,極盡幽默諷刺之能,語(yǔ)言駕馭得恰到好處,不愧為美國(guó)的幽默大師和語(yǔ)言大師。難怪人們說(shuō),“沒(méi)有馬克·吐溫,就沒(méi)有今天的美國(guó)英語(yǔ)!蔽易钕矚g馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》和《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》,《競(jìng)選州長(zhǎng)》辛辣地揭露批判了美國(guó)所謂的民主和自由,簡(jiǎn)直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫(huà)!好笑之余,又能隱約透視到善良的人們對(duì)時(shí)政的失望和無(wú)奈;而《一張百萬(wàn)英鎊鈔票》一針見(jiàn)血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢(shì)的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中,作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對(duì)崇高愛(ài)情的追求,我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語(yǔ)言駕馭能力,他常常把一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)得奇妙無(wú)窮,讀他的文章簡(jiǎn)直就是一種享受!
歐·亨利的作品結(jié)構(gòu)布局與眾不同,其故事情節(jié)既合情合理,又出人意料,如《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》等,讓我們?cè)诒瘺鲂了嶂鄶D出一個(gè)“含淚的微笑”;他的《高尚的騙子》系列,更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺,媽媽曾開(kāi)玩笑地說(shuō)生活中的騙子似乎都研讀過(guò)《高尚的騙子》系列,他們的騙術(shù)似乎都是歐·亨利某些小說(shuō)的翻版,他們似乎都拜歐·亨利為祖師爺……
《大名人小故事》通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅、短小精悍。分愛(ài)國(guó)、勇敢、求實(shí)、創(chuàng)新、立志、改過(guò)、勤學(xué)、惜時(shí)、智慧和友誼十三篇,二百三十多個(gè)故事,這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典,智慧中的智慧,是我們少兒的最?lèi)?ài)。名人是我們的榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,我從中受益匪淺。
《快樂(lè)王子集》讓我過(guò)了一把童話(huà)夢(mèng),王爾德的故事就像詩(shī)一樣美?鞓(lè)王子是美的化身,他的真誠(chéng)、善良讓我們油然而生敬意,而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中,這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《三字經(jīng)》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面,內(nèi)容廣泛,一應(yīng)俱全,簡(jiǎn)單明了。它列舉了中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的次序,講述了三皇至清代的朝代變革,簡(jiǎn)要地概括了中國(guó)的歷史,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要勤奮、刻苦、孜孜不倦,并且用運(yùn)了訓(xùn)多典故,知識(shí)性非常強(qiáng),像黃香溫席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機(jī)杼、孫康映雪夜讀、車(chē)胤囊蟲(chóng)夜讀、路溫舒蒲草抄書(shū)、公孫弘削竹簡(jiǎn)刻書(shū)、朱買(mǎi)臣負(fù)薪讀書(shū)、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項(xiàng)橐、祖塋八歲吟詩(shī)、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官……這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。當(dāng)然《三字經(jīng)》也有許多糟粕,我們應(yīng)該有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí),而不是一味地模仿或照搬,如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的故事,孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí),但他們的方法卻不值得借鑒,F(xiàn)在人們的屋子里基本找不到可以拴頭發(fā)的房梁,男生基本上是短發(fā)或光頭,即使有梁也沒(méi)有頭發(fā)可栓,而女生也沒(méi)幾個(gè)有可以吊起來(lái)拴在梁上的頭發(fā)。更重要的是,我們兒童正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了,才有充沛的精力更好地學(xué)習(xí),這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀,這樣的讀書(shū)效果只能是事倍功半,至于他們通過(guò)自殘使自己保持清醒就更不可取了。再說(shuō)宋朝的梁灝,苦讀那枯燥的幾本書(shū),讀了七八十年,才金榜題名。他這一生就用來(lái)讀那幾本書(shū)了,八十二及第,八十二都挨著死亡的邊了,還能為國(guó)家做多少貢獻(xiàn)?如果他用著七八十年做其它他擅長(zhǎng)的事情,或許更能實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。而“彼女子,且聰敏;爾男子,當(dāng)自警”這句話(huà)本身就有重男輕女的思想,至于其中提到的三綱五常,這是束縛人的封建禮教,就更不可取了……
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范,告誡我們?cè)谌粘I钪幸褠?ài)兄弟、孝順父母;語(yǔ)言行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛(ài),要親近仁德的人,并向他學(xué)習(xí)……今天的我們,差不多就是家里的獨(dú)生子女,被父母寵為掌上明珠,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,甚至對(duì)父母長(zhǎng)輩呼來(lái)喝去,全然沒(méi)有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》,認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí),剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮,如“喪三年,常悲咽;居住變,酒肉絕”就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮。父母亡故了,常懷思念之情是正常的、應(yīng)該的,但是放棄自己的事業(yè),守喪三年,常做一副悲咽之態(tài),就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^(guò)世的父母而常常悲傷,也應(yīng)該化悲痛為力量,做出更多的成績(jī)來(lái)告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”,三年下來(lái),估計(jì)會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良,這不僅不是對(duì)父母的孝順,而是讓父母的在天之靈不安,因?yàn)楦改缚偸窍M覀兘】悼鞓?lè)地生活。而那句“騎下馬,乘下車(chē);過(guò)猶待,百步余”就更不適用了,如果在城市的繁華街道上,也如此這般,肯定會(huì)造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范,我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛,從禮儀道德、典章制度,到天文地理,幾乎無(wú)所不含,語(yǔ)句通俗易懂,而且讀起來(lái)朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道,其中不少語(yǔ)句或俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),成為我們寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,“黃河尚有澄清日,豈能人無(wú)得運(yùn)勢(shì)”,“枯木逢春猶待發(fā),人無(wú)兩度再少年”等等;當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容,如“在家由父,出家從夫”,“妻子如衣服,兄弟如手足”,“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”,“大家都是命,半點(diǎn)不由人”,“萬(wàn)事前生定,浮生空自忙”等等,所以我們我們要一分為二地看待,有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。
書(shū)能帶給我們豐富的知識(shí),書(shū)能教給我們?cè)S多做人的道理,書(shū)能讓我們博古通今……漫步在書(shū)的海洋中,和書(shū)中人物同喜同悲,因他們的歡樂(lè)而歡樂(lè),因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵,閱盡世間百態(tài);和那些哲人圣賢共同研修設(shè)身立命、為人處世之道,感悟人生的真諦……
讀書(shū)筆記心得作文 篇5
公元20--年,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也!庇谑侨櫭⿵]的佳話(huà)造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱(chēng)得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒(méi)有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也!彼{(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),此乃孔明之過(guò)也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥D诵郧橹腥耍胤挪懿,賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽(tīng)罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
讀書(shū)筆記心得作文 篇6
《老人與!肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),經(jīng)過(guò)了8天,他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與!返膬(nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)!耙粋(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
永不屈服的靈魂——《老人與!焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面,一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚(yú),他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家,他希望運(yùn)氣的眷顧,可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚(yú),哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與!肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),經(jīng)過(guò)了8天,他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),它克服了重重困難,經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,他用魚(yú)叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與!返膬(nèi)容很簡(jiǎn)單,海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。“一個(gè)人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,但是細(xì)究下去,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí):
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿(mǎn)力與美的殿堂中。
《老人與!穼(xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與!返。
信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒(méi)有絕望過(guò),那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過(guò)程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與!废虢沂镜恼芾。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者?墒牵诶硐胫髁x者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿(mǎn)坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚(yú)骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書(shū)中的老人曾說(shuō):“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗!边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,我想,從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿(mǎn)力與美的殿堂中。
《老人與!穼(xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個(gè)不被擊敗的人,你看那太陽(yáng)總是要落下去的,但是明天——太陽(yáng)照常升起!
一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與!返。
信仰可以是一個(gè)人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒(méi)有絕望過(guò),那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過(guò)程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與!废虢沂镜恼芾。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者?墒,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
讀書(shū)筆記心得作文 篇7
武松殺死了西門(mén)慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門(mén)神最為精彩。
本集中,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門(mén)神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)(這里包括蔣門(mén)神)。
他在禽了蔣門(mén)神之后,又怕他告官,在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái),所以讓他離開(kāi)孟州,不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。
讀書(shū)筆記心得作文 篇8
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。
任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之!
讀書(shū)筆記心得作文 篇9
一本好書(shū),一篇文章,一段培訓(xùn),一段學(xué)習(xí),一次參觀,我想都會(huì)引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書(shū)是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書(shū),它是繼全球暢銷(xiāo)書(shū)《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書(shū),它旨在識(shí)別最普遍的人類(lèi)的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),以至于出國(guó),存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。
然而焦慮任然存在,聽(tīng)人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局,F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,“上帝”也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。
何為成功?見(jiàn)仁見(jiàn)智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了
有關(guān)你自身才干得最好線(xiàn)索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿(mǎn)了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線(xiàn)索,但你還要記住另外的三條線(xiàn)索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿(mǎn)足,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿(mǎn)足,因?yàn)檫@樣的滿(mǎn)足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線(xiàn)索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種.種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽(tīng)不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。
滿(mǎn)足是揭示才干的最后一條線(xiàn)索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺(jué)良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿(mǎn)足的滿(mǎn)足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿(mǎn)足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿(mǎn)足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽(tīng)這些線(xiàn)索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
《平凡的世界》一書(shū)中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的!捌椒沧R(shí)別器”意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來(lái),人類(lèi)篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧
問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿(mǎn)婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類(lèi)拔萃,并獲得持久的滿(mǎn)足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍“平凡識(shí)別器的測(cè)試”,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。
世界上的人數(shù)以?xún)|計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬(wàn)不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書(shū)認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱(chēng),自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反,但這話(huà)你卻聽(tīng)進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書(shū)、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是“證據(jù)”,能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿(mǎn)。然而,這本書(shū)提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開(kāi)始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
讀書(shū)筆記心得作文 篇10
媽媽給我買(mǎi)了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》,告訴我這本書(shū)中的主人公保爾的精神激勵(lì)了中國(guó)幾代人,讓我們來(lái)看一下保爾是怎樣工作、學(xué)習(xí)的。
保爾生活在非常艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他一直非常頑強(qiáng)的工作、學(xué)習(xí)。后來(lái)他癱瘓了,雙目失明了,但他毫不灰心,拿起筆堅(jiān)持寫(xiě)作,最后根據(jù)自己的經(jīng)歷寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)。我有一個(gè)舒適憂(yōu)郁的環(huán)境,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,遇到事情就依賴(lài)家長(zhǎng)。有時(shí),媽媽讓我做家務(wù),我在看電視是或玩時(shí),就會(huì)說(shuō):“自己的事情自己做!”今后我一定要改。
我要永遠(yuǎn)記住保爾的話(huà):“一個(gè)人的一生應(yīng)這樣渡過(guò),當(dāng)他回首往事時(shí)不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥。”雖然現(xiàn)在我不理解這句話(huà)的含義,但我一定要記住這句話(huà)。
讀書(shū)筆記心得作文 篇11
這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典,因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺(jué)得困難的是,我始終無(wú)法認(rèn)可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值,盡管它講了不少有效的教育策略,也充分地展示了作者的教育智慧,也不缺少作者對(duì)教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛(ài)意。但在我的眼中,始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些,盡管有不少的有用的教學(xué)方法,但這些方法過(guò)于有用,讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了,而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄,就會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀這本書(shū)的困難,因?yàn)槿珪?shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文集的匯編;甚至可以給出一個(gè)粗淺的結(jié)論,在作者之后的一百年里,會(huì)很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗(yàn)文集更為全面而又有用的文集。所以,這本書(shū)為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法,而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。
教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
在學(xué)習(xí)中取得成就,--這一點(diǎn),形象地說(shuō),乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去,就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神,他們變得跟以前完全兩樣了,因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。
要精心呵護(hù)孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的,再調(diào)皮的學(xué)生,在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的。這學(xué)期,有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已,上課坐不住,老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)?墒撬灿姓J(rèn)真聽(tīng)課,認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當(dāng)他覺(jué)得自己表現(xiàn)的不錯(cuò)的時(shí)候,下課時(shí)就會(huì)到我身邊來(lái)問(wèn)我:“老師,我今天上課不錯(cuò)吧?你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖?”他也想學(xué)好呀!
“有些教師常抱怨說(shuō),兒童在上課時(shí)調(diào)皮,做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我困惑莫解。”我也常聽(tīng)到這樣的話(huà),但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話(huà)。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽(tīng),那是因?yàn)槲业恼n不夠精彩。有些時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專(zhuān)注地看著你,那是因?yàn)槟愕脑?huà)語(yǔ)吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。
讀書(shū)筆記心得作文 篇12
在假期里,我讀了很多本書(shū),其中讓我最受教育的是《愛(ài)的教育》這本書(shū),它的作者是艾得蒙多·德·亞米契斯。本書(shū)主要教育我們:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)人民。其中,給我印象最深的是那個(gè)意大利小孩,他從小被賣(mài)入戲班子。有一次,他來(lái)到巴塞羅納演出,趁機(jī)逃了出來(lái)。一位意大利船長(zhǎng)可憐他,就讓他上了開(kāi)往意大利的船。船上有幾個(gè)外國(guó)人也很可憐他,就給了他幾個(gè)硬幣。
當(dāng)他想用這些硬幣買(mǎi)好吃的東西,填飽兩年來(lái)饑餓的肚子,買(mǎi)件上衣?lián)Q上,過(guò)上像人的生活的時(shí)候,忽然聽(tīng)到剛剛那幾個(gè)外國(guó)人說(shuō)他祖國(guó)的壞話(huà),于是,他毫不猶豫的把那幾個(gè)硬幣扔給了外國(guó)人,并警告他們說(shuō)以后不能說(shuō)他祖國(guó)的壞話(huà)。這個(gè)少年寧肯自己挨餓,也不愿意讓祖國(guó)丟臉。他的愛(ài)國(guó)精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
自從讀過(guò)這本書(shū),我就一直在想,愛(ài)是什么,愛(ài)是力量,愛(ài)就是希望。就拿8·8甘肅舟曲特大山洪泥石流來(lái)說(shuō),在發(fā)生泥石流之后,全國(guó)人民都伸出愛(ài)的雙手,筑成愛(ài)的城墻。救援物資源源不斷,全國(guó)各地的消防官兵、武警部隊(duì)、解放軍、醫(yī)生從四面八方趕來(lái)了,他們用愛(ài)的雙手傳遞愛(ài)的.火距!舟曲人民被愛(ài)所感動(dòng),重新振作起來(lái),勇敢的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。這就是愛(ài)的力量!
那愛(ài)還是什么呢?愛(ài)還是父母、老師親切的關(guān)懷。記得有一次,我們來(lái)到餐廳吃飯,我不小心拌在樓梯上,腿都流血了。老師看見(jiàn)了,連忙跑過(guò)來(lái),邊扶我邊心疼的問(wèn)我:“疼不疼?”看著老師慈祥的臉龐,我忘記了疼痛,一股暖流迅速流遍了我的全身。
其實(shí),我們每個(gè)人每時(shí)每刻都被愛(ài)所包圍著,有父母的愛(ài)、有老師的愛(ài)、有親朋好友的愛(ài)……讓我們?cè)谙硎軔?ài)的同時(shí),也獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),讓我們的世界變成美好的人間!
讀書(shū)筆記心得作文 篇13
書(shū)是不說(shuō)話(huà)的老師,書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書(shū)的益處十分得多。我喜歡讀書(shū)那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西,而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對(duì)。
由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛(ài)書(shū),所以,爸爸和媽媽讀書(shū)的興趣感染了我。因此,我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀,慢慢地我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣,F(xiàn)在,我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)書(shū)了。
媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí),專(zhuān)門(mén)給我買(mǎi)了四冊(cè)少兒百科全書(shū)。要知道這買(mǎi)書(shū)的錢(qián),還是媽媽從牙縫里擠出的錢(qián)買(mǎi)的,如果不買(mǎi)這四冊(cè)書(shū)的話(huà),媽媽還可以買(mǎi)好幾件衣服呢。所以,我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書(shū)的內(nèi)容后,我感受到:一本好書(shū),蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū),就是要跨越時(shí)間和空間,同睿智和高尚的人對(duì)話(huà),這是多么美妙的事情啊!所以,我一定要好好珍惜。
也許有人會(huì)問(wèn),讀那么多書(shū)你不感到累嗎?我不但不感到疲倦,相反,讀書(shū)讓我心情愉快,書(shū)店里各種各樣的書(shū)應(yīng)有盡有,周末,我喜歡在書(shū)店自由自在地看書(shū),我想看哪類(lèi)書(shū)都可以,沒(méi)有座位,就站著那看,一看就怎么也舍不得放手,一點(diǎn)也不覺(jué)得疲累。
讀書(shū)還有一個(gè)很大的好處,就是讓我寫(xiě)作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表?yè)P(yáng)。我能把作文寫(xiě)好,看書(shū)多是一個(gè)十分重要的原因,書(shū)能告訴我許多我以前不知道的事情,給我很多的啟發(fā)。
古今中外有成就的人,都喜歡閱讀,并善于從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路,讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,一生都與好書(shū)相伴,做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!
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讀書(shū)筆記心得作文 篇14
《草房子》是一本非常優(yōu)美的書(shū)籍,主要講了一些看似很不起眼的精彩的小故事——桑桑、陸鶴、紙?jiān)、?xì)馬和杜小康這五個(gè)優(yōu)秀少年的小學(xué)生活。
桑桑的爸爸桑喬校長(zhǎng)平時(shí)一直為學(xué)校操勞,從不過(guò)問(wèn)自己的兒子。桑桑生鼠瘡后,他為表示歉意,盡力滿(mǎn)足桑桑的愿望,并為桑桑尋醫(yī)問(wèn)藥而奔走四方,最后終于把桑桑治好了。細(xì)馬一點(diǎn)一滴為養(yǎng)父母蓋起一座大房子,他的孝心也感動(dòng)了我。最令我難忘的還是紙?jiān)逻@小女孩了。
紙?jiān)略谒苄〉臅r(shí)候就失去了媽媽?zhuān)馄砰L(zhǎng)大。她有一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛,是一個(gè)文靜乖巧的女孩,讓人一見(jiàn)就生憐愛(ài)之心。她多才多藝,能唱出動(dòng)人的歌,寫(xiě)出大方美麗的毛筆字,還會(huì)背很多古詩(shī)詞;她心靈手巧,能把書(shū)包做得那樣的漂亮。但她卻沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)傲氣,為人隨和。她原來(lái)的小學(xué)上學(xué),經(jīng)常有一些壞孩子欺負(fù)她,所以外婆把她她是轉(zhuǎn)到油麻地小學(xué),跟桑桑一個(gè)班。
桑桑與紙?jiān)鲁闪撕门笥。有一段時(shí)間紙?jiān)略瓉?lái)小學(xué)的三個(gè)壞孩子每天都在上學(xué)路上欺負(fù)紙?jiān)拢愕眉堅(jiān)陆?jīng)常遲到。桑桑知道后,狠很的教訓(xùn)了他們一頓,并且學(xué)校也對(duì)他們進(jìn)行了處理,以后再也沒(méi)人欺負(fù)紙?jiān)铝恕?/p>
讀書(shū)筆記心得作文 篇15
讀完了《草房子》這本書(shū),我的腦海里還在不斷浮現(xiàn)出書(shū)中的一幕幕情節(jié)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了男孩桑桑在草房子里經(jīng)歷了刻骨銘心,終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事:少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟,大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……
書(shū)中的許多人物,故事,都給我留下了深刻的記憶。如:天生禿頂?shù)亩d鶴出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙?jiān)碌纳硎乐i;……其中,“紅門(mén)”這個(gè)故事中的杜小康的經(jīng)歷最令我感動(dòng),他雖然從一個(gè)整天穿著干干凈凈的孩子,一夜間,因?yàn)楦赣H生意的失敗,從此穿的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,破破爛爛的,可他從不把悲傷寫(xiě)在臉上,每天還是照常過(guò)他的日子,如果換做其他孩子,肯定又懊惱又傷心,可他會(huì)勇敢面對(duì),不退縮。杜小康哭著對(duì)父母親說(shuō)自己要上學(xué)讀書(shū),可是家里已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)供杜小康上學(xué)了,杜小康從此沒(méi)了精神,我覺(jué)得杜小康很可憐,也對(duì)杜小康沒(méi)錢(qián)讀書(shū)感到很可惜,想想我們這些大城市里的孩子哪用得著愁沒(méi)錢(qián)讀書(shū)呢!后來(lái),杜小康竟偷了同學(xué)的書(shū),我覺(jué)得又生氣又不可思議,杜小康竟然干出這種事情,我還是不相信,之后,我才知道原來(lái)杜小康偷了別人的書(shū),是要讀書(shū),我先是一驚,慢慢的又被杜小康的愛(ài)讀書(shū)的精神深深地感動(dòng)了。
書(shū)中還有一個(gè)孩子,令我哭笑不得,那就是書(shū)的主人公——桑桑,他為了引起同學(xué)們對(duì)自己的注意,在炎炎夏日,穿著厚實(shí)的棉衣棉褲,因?yàn)樗J(rèn)為“禿鶴”的禿頂搶了自己的風(fēng)頭,從此經(jīng)常捉弄“禿鶴”;因?yàn)闆](méi)有漁網(wǎng)捕魚(yú),就三下兩下拔掉了父母的蚊帳,做了一個(gè)精致的漁網(wǎng),用他的“漁網(wǎng)”捕了好多魚(yú),回到家,母親打得他鼻青臉腫;……
在草房子里,每天都在上演不同的故事,令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,一個(gè)令人記憶猶新的美好童年。
讀書(shū)筆記心得作文 篇16
“你看過(guò)《草房子》嗎?”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,相信很多愛(ài)讀書(shū)的人都會(huì)說(shuō)看過(guò)。的確,最近我也在看《草房子》這本書(shū)。一拿到這本書(shū),我就愛(ài)不釋手,很快就讀完了它。
《草房子》這本書(shū)講述了桑桑和他的朋友們?cè)谟吐榈囟冗^(guò)的六年的小學(xué)生活。這本書(shū)一共九個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)感人肺腑的故事。其中有兩個(gè)故事,我記得最清楚,印象最深刻,一個(gè)是杜小康和他家的紅門(mén)的故事,一個(gè)就是禿頭禿鶴的故事。
我在杜小康的身上學(xué)到了不少東西。他家剛開(kāi)始十分有錢(qián),家里的門(mén)也都是大紅門(mén),他有一輛讓同學(xué)羨慕不已的自行車(chē),更一條屬于自己的皮帶。因?yàn)榧彝ジ挥校匀痪陀行┌谅?墒怯幸患赂淖兞怂囊簧陌职衷谝淮紊庵刑澚吮,?dǎo)致他們家一貧如洗,杜小康也被迫不能去上學(xué)。一開(kāi)始他也是垂頭喪氣,可是后來(lái)他意識(shí)到了自己的真正價(jià)值。他開(kāi)始嘗試在學(xué)校門(mén)口擺了一個(gè)雜貨攤,從而找到生活的信心。我們也要做一個(gè)像他一樣的人,不僅要勇于面對(duì)困難,更要知錯(cuò)就改,還要有志氣,有擔(dān)當(dāng)。
禿鶴他敢于證明自己不怕別人嘲笑的精神也一樣值得我們學(xué)習(xí)。如果我們也能擁有他們這樣好的品質(zhì),在生活中做一個(gè)像他們一樣的人,不是更好嗎?
在他們身上,我還學(xué)會(huì)了一個(gè)更為重要的東西,那就是堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信。曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我:“你享受你的生活嗎?”我想不少同學(xué)會(huì)說(shuō)不,因?yàn)榇蠹铱赡軟](méi)有感受到生活的樂(lè)趣?墒谴蠹铱梢钥纯从吐榈氐暮⒆觽。他們一個(gè)個(gè)也遇到過(guò)困難,可他們依然很享受自己的生活,整天都很開(kāi)心。所以我要說(shuō),我們要知足常樂(lè),要“身在福中要知!
哦,那金黃的草房子,苦苦的艾草,靜靜的小河,天真爛漫的孩子們,散發(fā)著醉人香氣的油麻地,這才是我心中的《草房子》!
讀書(shū)筆記心得作文 篇17
說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),想必大家對(duì)他并不陌生吧!書(shū)里講了一位堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的主人公保爾·柯察金的故事。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后,我領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的,就拿這本書(shū)的主人公保爾·柯察金來(lái)說(shuō)。自從認(rèn)識(shí)水兵朱赫來(lái)以來(lái),他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過(guò)幾番波折,他終于如愿以?xún),翠微路一名共產(chǎn)黨員。他出生入死,英勇殺敵。在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也受了不少傷,最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生。痊愈后,保爾沒(méi)有忘記黨,拿起新的武器,重返隊(duì)伍,開(kāi)始了新的生活!保爾是一個(gè)有著頑強(qiáng)毅力的人。
保爾十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵,熱愛(ài)祖國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他被砍了好幾刀都大難不死,年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作。
這是一個(gè)感人的故事,讀完后我的心好像在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不饒的精神,討厭故事里維克拉比多那種小貴族。
保爾·柯察金的影子時(shí)時(shí)在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵(lì)我要像他一樣做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。
生活在和平年代的我們,生活中遇到困難,只要勇敢地去面對(duì)就一定能克服。
保爾·柯察金的精神,永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)!
讀書(shū)筆記心得作文 篇18
隨著年齡的增長(zhǎng),淚點(diǎn)越來(lái)越低,真的看不得這種書(shū)。99年第一次看這書(shū)怎么就沒(méi)感覺(jué)哪?不可否認(rèn),《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字,頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺(jué)。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個(gè)人,甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無(wú)情地牽引著,對(duì)命運(yùn)有的只是無(wú)能為力的苦苦掙扎。想來(lái)是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯(cuò)的,卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒(méi)有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。
作者以第一人稱(chēng)福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語(yǔ)調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力,直抵人心。福貴開(kāi)心,你會(huì)跟著開(kāi)心,福貴難過(guò),你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿(mǎn)希望的,可是書(shū)中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運(yùn)卻一次一次的與他開(kāi)著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開(kāi)啟了通往“地獄”之門(mén)。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運(yùn)也沒(méi)有放過(guò)他,悲劇一個(gè)接著一個(gè),眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書(shū)讀起來(lái)都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運(yùn)多桀,也都從書(shū)中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過(guò)往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書(shū)都很壓抑,但是只有一段讀來(lái)讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象,她的那個(gè)對(duì)象二喜出現(xiàn)后,整部書(shū)的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),還帶來(lái)了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動(dòng),體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),一方面對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬(wàn)狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書(shū)序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺(jué)得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個(gè)過(guò)程里感覺(jué)不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。
小的時(shí)候家里比較窮,爸媽總是為了生計(jì)忙碌著,到了晚上再忙家務(wù),給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說(shuō)“媽你早點(diǎn)睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò):“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣,每個(gè)人都有自己的生活,每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì),在這個(gè)過(guò)程中,在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候,我希望我們能夠記。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁,但無(wú)論是華麗還是襤褸,我們都穿著專(zhuān)屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛(ài)有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線(xiàn)之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗(yàn),只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí),在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴,樂(lè)莫如活著”。
讀書(shū)筆記心得作文 篇19
讀罷《做最好的自己》一書(shū),最為深切的感觸就是掩卷靜思,閉目彌珍。成功就是做最好的自己,換言之,成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo),充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活,就是始終沿著自己選擇的道路,做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能時(shí)刻發(fā)掘出自身潛能的人。詳細(xì)說(shuō)來(lái),感悟有三點(diǎn):
感悟其一:成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色,將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個(gè)成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅(jiān)貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,虎嘯深山,馱走大漠,他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距。但是,許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是不要茫然,改變自己的心態(tài),改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。
感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的周?chē)h(huán)境,只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做,不盲目的比較,不管是出類(lèi)拔萃,還是碌碌無(wú)為,那。都是一個(gè)成功者。比如:拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比,可能會(huì)比出上進(jìn)心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比,可能比出自卑,也可能比出努力奮斗。其實(shí),成功有大小之異,無(wú)輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。因?yàn),這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。
感悟其三:抉擇成功的道路是多樣的,成功給每個(gè)人提供了不同的途徑,只要綜合考慮各種因素的利弊,選擇一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個(gè)成功者。比如:中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中,審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí),無(wú)論抉擇正確與否,無(wú)論結(jié)果如何,已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了,只有坦然接受。因?yàn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo),只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下,那就能成為最好的自己。
我希望每一個(gè)不甘平庸的追求者只要清醒地認(rèn)識(shí)自我,找到自己的人生坐標(biāo),挑戰(zhàn)自身的極限,就一定可以做最好的自己,從而體驗(yàn)到多元化成功帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)。
讀書(shū)筆記心得作文 篇20
經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的網(wǎng)上黨課培訓(xùn),本人在思想上積極要求上進(jìn),在工作中向黨員同志看齊,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將本人近期心得體會(huì)匯報(bào)如下:
20xx年4月25日,我接到參加入黨積極分子培訓(xùn)班通知時(shí),心情無(wú)比激動(dòng),我想這份通知應(yīng)該意味著黨組織接受了我的入黨申請(qǐng),并開(kāi)始對(duì)我進(jìn)行教育和培養(yǎng),這就像一盞明燈,照亮我的人生征程,使我真切的體會(huì)到奮斗、努力的目標(biāo)使什么,讓我的途程有了一個(gè)新的驛站,走路的步伐更加穩(wěn)健,到達(dá)目的的信心更加堅(jiān)定。
為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我讀懂了黨的先進(jìn)理論,對(duì)黨的基本知識(shí)有了新的積累。黨校副校長(zhǎng)朱水清結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)和政治觀點(diǎn),給我們上了一堂內(nèi)容豐富且生動(dòng)的黨課,使我從中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。我們黨領(lǐng)導(dǎo)著十三億人們克服了非典、與 功黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)、近期又高票通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》,堅(jiān)定的兩岸統(tǒng)一的決定。另外,我國(guó)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和人們?nèi)找嫣岣叩纳钏疁?zhǔn)也告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大的政黨,是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨。
當(dāng)然,在思想政治方面的積極的同時(shí),也不可忽略學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身素養(yǎng)的培植和提高十分關(guān)鍵,尤其是在經(jīng)濟(jì)日新月異,科技翻天覆地的今天。對(duì)于一名在平凡崗位的工作者來(lái)說(shuō),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)是第一要?jiǎng)?wù)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì),對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此,要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。作為一名入黨積極分子要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要干一行,愛(ài)一行,學(xué)一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
我作為一名入黨積極分子,必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南,貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。
首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī) (本文轉(zhuǎn)自實(shí)用工作文檔頻道)是不是正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)這些問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。
第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。要通過(guò)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),端正入黨動(dòng)機(jī)。
第三、要通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來(lái)貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次,思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“有許多黨員沒(méi)有完全入黨,思想上沒(méi)有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”我們應(yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到先在思想上入黨,要注意長(zhǎng)期進(jìn)行自我檢查。
讀書(shū)筆記心得作文 篇21
記得有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò);書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,書(shū)是全人類(lèi)的養(yǎng)分品。是的,一本好書(shū)會(huì)帶給我們豐盛的常識(shí)跟無(wú)盡的快活。友人們你們愛(ài)好看書(shū)嗎?今天我想向你們推舉一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。
這是意大利有名的教育家亞米契斯的一部代表,直到當(dāng)初,我還明白的記得這本書(shū)的扉頁(yè)上的那段話(huà)一本好書(shū),能夠轉(zhuǎn)變無(wú)數(shù)人的運(yùn)氣。一滴墨水,可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考。這本書(shū)重要是寫(xiě)小學(xué)生安利柯的成長(zhǎng)故事。通過(guò)安利柯九個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn),所聞,反應(yīng)了社會(huì)各個(gè)階層的狀態(tài),并以高貴的愛(ài)心感情接洽在一起,組成了一幅幅活潑的畫(huà)卷,帶給我們愛(ài)與美的享受。愛(ài)是整篇小說(shuō)的宗旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種.種人間間最巨大的愛(ài)老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同窗之愛(ài);;每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、惹人沉思。這里有讓安利柯深認(rèn)為傲的摯友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有華梯尼的虛榮狹窄,諾琵斯的狂妄無(wú)禮;還有;小石匠;的樸素可惡,克洛西的剛強(qiáng)不息;完整在用愛(ài)去感想生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中,讓我感觸最深的是一篇文章是英勇的羅伯特,故事講述了一次爸爸送主人公安利柯去上學(xué)時(shí),目擊了一個(gè)小學(xué)生在上學(xué)的時(shí)候,跑到馬路旁邊,正好有輛馬車(chē)駛過(guò),眼看小學(xué)生要被車(chē)子軋著了,羅伯特勇敢地沖了從前把小學(xué)生抱開(kāi),小學(xué)生得救了,可羅伯特卻被車(chē)子軋傷了腳,腳骨破碎,從此殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精力深深地激動(dòng)了我,咱們大家都應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。愛(ài)的教育這本書(shū)中還有很多這樣感人的故事。如掃煙窗的孩子、感恩、窮人、小繕寫(xiě)員等等。
從我打開(kāi)這本書(shū)的那一刻起,我就被它深深地吸引住了。每每被書(shū)中那些平常人物的平常業(yè)績(jī)打動(dòng)。愛(ài)是一種感觸,是一種信奉,是一種尋求;,領(lǐng)有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生一定是空虛而無(wú)憾的。只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美妙的世間。我想愛(ài)的教育這本書(shū)將會(huì)把愛(ài)帶給更多的人。讓我們的愛(ài)無(wú)處不在!
讀書(shū)筆記心得作文 篇22
秋天的白云,溫柔如絮,悠悠遠(yuǎn)去,梧桐的枯葉,正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地?fù)u擺,為秋風(fēng)講述著油麻地的故事……
男孩桑桑在油麻地過(guò)了六年終生難忘的小學(xué)生活。六年里,有許許多多的朋友伴他成長(zhǎng)。禿頭的陸鶴,從富家少爺變成窮苦小孩的杜小康,學(xué)習(xí)好的紙?jiān),吹笛子的講一輪……并且在得鼠瘡的時(shí)候,有溫幼菊的照顧。
其中我最喜歡的人物是紙?jiān)潞蜏赜拙铡O矚g溫幼菊是因?yàn)樗亩嗖哦嗨嚭腿岷投茡P(yáng)的聲音,我跟桑桑一樣,也喜歡看她熬藥,只不過(guò)我得自己想象。
喜歡紙?jiān)率且驗(yàn)樗龑?xiě)的一手好字,從作者的筆文中可以看出紙?jiān)碌膶庫(kù)o和溫柔,如果你出生在油麻地,是會(huì)高興?還是討厭呢?那就得看你是如何理解他們的吧!
讀書(shū)筆記心得作文 篇23
沒(méi)有主題,沒(méi)有中心,沒(méi)有刻意安排與布局,就這樣寫(xiě)了。
只是因?yàn)樽x完《活著》太過(guò)感動(dòng),便覺(jué)得一定要寫(xiě)些什么讓這個(gè)世界知道,讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。
此時(shí)此刻,我是帶著淚寫(xiě)的,不自禁啊,請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p。
再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了,什么時(shí)候又涌了出來(lái),只覺(jué)得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書(shū)真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實(shí)全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計(jì)劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開(kāi)人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個(gè)抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
感情豐富,我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候,我覺(jué)得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,感受到生命的真實(shí)與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛(ài)了一場(chǎng),能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬(wàn)分,心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西,它自然而然就來(lái)了。活在一個(gè)甜蜜的保護(hù)傘里,我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書(shū),卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因?yàn)槲夷贻p,才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以?墒撬苍S不是這樣的,我從一開(kāi)始就錯(cuò)了。
命運(yùn)本就是我自己,我離不開(kāi)它,它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔。所謂的幸福和不幸,都是相對(duì)的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話(huà)哦,有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個(gè)人,家庭,社會(huì),世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn),不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始,誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,誰(shuí)和誰(shuí)走散了,誰(shuí)和誰(shuí)走下去。
甚至是你自己,都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí),大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛(ài)著與被愛(ài)著,如愿地活著。
我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來(lái)只增不減。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,每一滴輕輕的雨,每一場(chǎng)熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹(shù)木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛(ài)它,發(fā)自肺腑地?zé)釔?ài)它,拼盡全力地?zé)釔?ài)它,因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過(guò)來(lái)的,從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,走過(guò)的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光,也是五味雜陳的。
“想讓一個(gè)死去的人回來(lái),就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承,那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活!备YF懂,他仔細(xì)收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛(ài),繼續(xù)活下去。
所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認(rèn)為的幸福。
然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。
所以,生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)。
無(wú)論多久,我虔誠(chéng)地希望,得到這份力量。
《活著》,活著,活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切:我認(rèn)真且知足地活著!
我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
讀書(shū)筆記心得作文 篇24
讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我掩卷深思,覺(jué)得愛(ài)在我的心目中更偉大了,愛(ài)無(wú)處不在!稅(ài)的教育》以一個(gè)愛(ài)字貫穿全文,使人讀起來(lái)特別親切自然。
這本書(shū)以日記的形式,講述了小學(xué)生安利柯一個(gè)學(xué)年的故事,這本書(shū)的每篇故事都充滿(mǎn)了友愛(ài),親情……故事中的每個(gè)小主人公都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里有很多故事都令我非常感動(dòng),一次又一次的令我體會(huì)到愛(ài)是多么的偉大,愛(ài)是多么的無(wú)私,是任何事物都無(wú)法阻擋的!兑馔馐录芬晃淖屛疑钌畹馗惺艿接亚榈膫ゴ螅W(xué)生羅貝蒂為了救一個(gè)比他小的一年級(jí)小同學(xué),而不幸犧牲了一條腿,他這種舍己為人的精神令我敬佩不已。《萬(wàn)里尋母記》中十三歲的小主人公馬爾科不遠(yuǎn)萬(wàn)里苦苦尋找他的母親,他對(duì)母親的愛(ài)和思念感人肺腑,簡(jiǎn)直都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。從安利柯的爸爸媽媽給安利柯的信中,我們也不難看出,他們是多么愛(ài)安利柯啊,他們教給安利柯怎樣學(xué)會(huì)感恩,怎樣才能擁有一顆愛(ài)心,怎樣跟同學(xué)們和睦相處,讓他熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)勞動(dòng)者,幫他解脫困境……對(duì)他無(wú)微不至。真是用心良苦,可憐天下父母心呀。
我不由自主地想到自己,我也象安利柯一樣生活在愛(ài)的包圍中。清晨餐桌上一盤(pán)盤(pán)可口的飯菜是父母的愛(ài);試卷上一句句鮮紅的評(píng)語(yǔ)是師長(zhǎng)的愛(ài);課間里小伙伴們相互幫助,一起玩耍是同學(xué)的愛(ài)……愛(ài)是冬日的陽(yáng)光,是沙漠里的泉水,是春天里細(xì)雨,它總是人們最需要的時(shí)候,給人以物質(zhì)上和精神上的幫助,讓人對(duì)生活充滿(mǎn)希望。
讓我們手拉手,使世界充滿(mǎn)愛(ài)。讓世界的明天更加美好。
讀書(shū)筆記心得作文 篇25
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作幾年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
教育是生命的火炬,是智慧的橋梁,是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè),它為我們提供了實(shí)現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺(tái);為實(shí)現(xiàn)師生雙方的生命價(jià)值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無(wú)限空間。
我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任,新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學(xué)行為,需要漫長(zhǎng)的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀念,教學(xué)行為,將是一場(chǎng)持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)。因此,我們必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。
讀書(shū)筆記心得作文 篇26
讀了葉瀾教授所寫(xiě)的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力,首先,我們要從書(shū)本中解放出來(lái)。正如葉瀾教授所說(shuō)的:樹(shù)立課堂教學(xué)應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程的新觀念。葉瀾教授這話(huà)說(shuō)得真好!我想,隨著社會(huì)的提高,僅有創(chuàng)造性地教學(xué)才會(huì)使課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展,我們才能使學(xué)生真正喜歡上課堂,真正做到樂(lè)學(xué)、善學(xué)!
記得一次口語(yǔ)交際課,我走進(jìn)教室跟孩子們說(shuō):“同學(xué)們,這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩。”學(xué)生們一齊歡呼起來(lái)。于是,我們排好隊(duì)走出了校門(mén),一邊走我就一邊指著路旁的樹(shù)說(shuō):“這些樹(shù)過(guò)了一個(gè)寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了,“教師,我看見(jiàn)樹(shù)上長(zhǎng)出了嫩嫩的小芽。”“我看見(jiàn)樹(shù)枝上長(zhǎng)出了幾片尖尖的綠葉。”“我看見(jiàn)。”之后我們來(lái)到麥田邊上,有的孩子就嚷起來(lái)了,“快來(lái)看,小草從土里鉆出來(lái)了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學(xué)張開(kāi)雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著,時(shí)而大聲地叫著“燕子、燕子飛來(lái)了!”時(shí)而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課我沒(méi)有組織回教室,而是就地坐了下來(lái),開(kāi)始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外,大家都爭(zhēng)著搶著說(shuō),連平時(shí)最不喜歡說(shuō)的孩子此時(shí)也說(shuō)了一兩句。從這個(gè)活動(dòng)中能夠看出,口語(yǔ)交際的資料源于生活,貼近學(xué)生生活,在這種真實(shí)具體的情境里,學(xué)生不但樂(lè)于表達(dá),勇于表達(dá),并且句句是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受,有益于加快提高口語(yǔ)交際本事,在平時(shí)的學(xué)生生活中,教師要做個(gè)有心人,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點(diǎn),抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生展開(kāi)心與心的交流,這樣既可讓學(xué)生得到切實(shí)的口語(yǔ)交際本事的培養(yǎng),又使我們的語(yǔ)文課堂煥發(fā)出了
生命的活力。
夢(mèng)想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話(huà)的舞臺(tái),應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹(shù)立這樣一個(gè)理念:那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的;課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)資料,共同參與,經(jīng)過(guò)對(duì)話(huà)、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。
讀書(shū)筆記心得作文 篇27
《草房子》講了主人公桑桑的小學(xué)生活,中間有各種各樣的故事,特別是最后那章,講桑桑得了一種怪病,父親帶他走了許多地方尋醫(yī),可依舊沒(méi)有好辦法。那幾天,桑桑天天都會(huì)去溫幼菊老師家里。由于溫幼菊經(jīng)常熬藥。所以屋子里彌漫著藥香,于是就有了一個(gè)別名“藥竂”
溫幼菊會(huì)給桑桑講她的童年故事,還會(huì)給桑桑唱一首無(wú)詞歌。溫幼菊小時(shí)候父母就去世了,是奶奶撫養(yǎng)她長(zhǎng)大,奶奶只留給她兩個(gè)字:別怕。這是她最珍貴的財(cái)富。在她12歲那年,她得了場(chǎng)病,奶奶用含著慈祥、悲憫的眼神對(duì)著她說(shuō);“別怕!彼17歲那年,奶奶永遠(yuǎn)地走了,她卻從奶奶的目光中懂了“別怕”
讀到這兒,我的眼角也不覺(jué)濕潤(rùn)了,“別怕”。這個(gè)沉重有力的詞語(yǔ)也深深刻在了我的腦海之中,人生就像迷宮,處處都是死路,還有那無(wú)數(shù)的墻壁,“別怕”告訴了我應(yīng)該每時(shí)每刻都去求知,去探索,去飽覽無(wú)限風(fēng)光,去感受;別怕引領(lǐng)了我走入人生。人生的迷宮不可能沒(méi)有墻壁,不可能沒(méi)有死路,沒(méi)有墻壁的迷宮如同白紙,同樣,沒(méi)有挫折的人生也毫無(wú)意義,面對(duì)挫折,你有兩條路,一是放棄,二是站起來(lái)繼續(xù)。走第一條路,注定你的一生將平凡;走第二路,你的一生將輝煌。
《草房子》讓我想到了我的父母,讓我懂得了“別怕”還有面對(duì)任何事情都要堅(jiān)持不懈,遇到挫折要站起來(lái)繼續(xù)。
讀書(shū)筆記心得作文 篇28
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本小說(shuō),使我受益匪淺。書(shū)上一幕幕使人感嘆、催人進(jìn)奮的情景時(shí)時(shí)出現(xiàn)在眼前。
想想自己生長(zhǎng)在祖國(guó)的懷抱里條件如此優(yōu)越,學(xué)習(xí)像小貓掉魚(yú)似的三心二意,還怕苦怕累,不能持之以恒發(fā)奮學(xué)習(xí),真是太不應(yīng)該了......
我要感謝保爾·柯察金,他使挖我懂得了鋼鐵是怎樣煉成的真正含義,激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上,并不斷攀登學(xué)習(xí)上的高峰。
讀書(shū)筆記心得作文 篇29
書(shū)中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):
1.形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。
2.生活在當(dāng)下!盎钤诋(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3.節(jié)制欲望,知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。
4.接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。
5.學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂(yōu)慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6.適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。
7.學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。
與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。
讀書(shū)筆記心得作文 篇30
最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書(shū),蘇先生在書(shū)中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻(gè)側(cè)面來(lái)深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書(shū)中蘇先生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的五個(gè)環(huán)節(jié)——備課、上課、說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
1.備課,在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè),這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借 著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷,更是基于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。
2.上課,在過(guò)程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的理解與把握,上課的過(guò)程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能,同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。
3.說(shuō)課,在交流中論釋教學(xué)的意義。說(shuō)課是交流活動(dòng),不僅要說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程,更要說(shuō)背后的道理,即對(duì)意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。
4.聽(tīng)課,在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽(tīng)課活動(dòng)提升 為專(zhuān)業(yè)活動(dòng),并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5.評(píng)課,在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評(píng)課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式,評(píng)價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開(kāi)展的紅紅火火,究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說(shuō),對(duì)教材、對(duì)學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí),形成的意見(jiàn)也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西,對(duì)個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助,我認(rèn)為集體備課之后的教師針對(duì)自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的,因?yàn)槿收咭?jiàn)仁,智者見(jiàn)智。教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”,繁體字寫(xiě)作“備”。許慎《說(shuō)文解字》解釋?zhuān)?ldquo;備,慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備?梢赃@么說(shuō),備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想,其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書(shū),這是年輕教師攀比不來(lái)的,但信息社會(huì)的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認(rèn)為“形神兼?zhèn)?rdquo;的備課才是真正的備課。一些流于形式的東西對(duì)我們一線(xiàn)教師真的有很多束縛之處,真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒(méi)有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感,沒(méi)有“形”哪來(lái)“神”。繼續(xù)摸索前行吧。