大學(xué)讀書(shū)心得(精選20篇)
大學(xué)讀書(shū)心得 篇1
今天,我讀了一本蘇聯(lián)名人高爾基寫(xiě)的《童年·在人間·我的大學(xué)》。我讀了以后感慨萬(wàn)分。就寫(xiě)了這篇讀后感。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后,他在外祖母家里度過(guò)的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵架,外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣!锻辍防锏倪@些故事在作者筆下寫(xiě)得非常深刻,感人。《在人間》則寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責(zé)罵,過(guò)著非常沉重苦悶的生活!段业拇髮W(xué)》則講述了16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí),受到了思想的啟迪和教育,社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想境界越來(lái)越高。
讀了這個(gè)三步曲,我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書(shū)而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼,還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中,我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的曾恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往。這正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),他刻苦寫(xiě)作,終于成為了一名影響全世界的作家。我想:名人之所以被人所敬佩,是因?yàn)樗麄兺龀隽顺H俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境,我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,以
大學(xué)讀書(shū)心得 篇2
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽(tīng)到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶?梢詾榱藨(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛(ài)憎感情寄托著作家的美好理想。覺(jué)新、覺(jué)慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺(jué)新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫(huà)人物性格在《家》中是一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比:覺(jué)新的懦弱和覺(jué)慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂(lè)觀和梅的哀怨。相近性格的類比:覺(jué)慧的激烈與覺(jué)民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比:覺(jué)新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺(jué)慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺(jué)民要覺(jué)新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫(xiě)土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。情節(jié)者激流之形也
《家》是描寫(xiě)的情節(jié)曲折奇異既描寫(xiě)了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺(jué)民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺(jué)慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛(ài)情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫(huà)面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見(jiàn)端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒覺(jué)慧出逃終篇顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫(xiě)作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息!都摇纺苴A得無(wú)數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說(shuō)的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇3
這是高爾基自傳體小說(shuō)《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部,名叫《我的大學(xué)》。
這部里有《來(lái)到喀山》《雜貨鋪老板》《當(dāng)面包師傅》《到鄉(xiāng)下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年,背井離鄉(xiāng),懷著一點(diǎn)上學(xué)的希望,去了喀山。但是,他想上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想,不能實(shí)現(xiàn)。希望破滅后,阿廖沙為了生存而奔波,住在破房子里,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包房工作……而且,他在面包房的時(shí)候,聽(tīng)到了一件很不愉快的事——他的外祖母去世了。在過(guò)了一段時(shí)間后,阿廖沙上了一只拖船,離開(kāi)了喀山,來(lái)到了里海地區(qū)……
讀了這個(gè)三步曲,我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書(shū)而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼,還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中,我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的曾恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往。這正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),他刻苦寫(xiě)作,終于成為了一名影響全世界的作家。我想:名人之所以被人所敬佩,是因?yàn)樗麄兺龀隽顺H俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境,我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,以高爾基為榜樣,自加壓力,奮勇拼搏,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
讀完之后,我有很多感想,在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年,歷經(jīng)重重困難,卻沒(méi)有上到大學(xué),還經(jīng)歷了可怕的事實(shí):外祖母去世了,多不好的消息,多無(wú)法讓人接受,外祖母是阿廖沙生活中的伴侶,是最關(guān)心阿廖沙的,是本書(shū)里最光輝的人物之一,可她卻去世了,為什么好人死得快,壞人活命長(zhǎng)呢?還有,我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),他做事堅(jiān)定不移,堅(jiān)貞不屈的品格,也值得我們學(xué)習(xí),還有,他身上有一種說(shuō)不出的性質(zhì)、性格,反正,和壞沒(méi)有關(guān)系,只和好有關(guān)系。而且,他并沒(méi)有放棄那一絲的希望,經(jīng)過(guò)七天七夜的乘船航行后,來(lái)到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷,也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學(xué)了。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇4
經(jīng)歷這一學(xué)年的學(xué)習(xí)鍛煉,使我學(xué)到了不少知識(shí)。經(jīng)過(guò)了一年的學(xué),我現(xiàn)在與從前的自己的不同就是:現(xiàn)在的我樂(lè)于做一個(gè)組織者奉獻(xiàn)者,積極的參到各種組織活動(dòng)中。
在這一學(xué)年,班里的氣氛是和諧融洽的。在學(xué)習(xí)上大家都是爭(zhēng)先恐后,使我感到了學(xué)習(xí)的重要性。但我們還是學(xué)的不夠,然而我卻無(wú)法系住時(shí)間老人欲行的腳步。
卻又聽(tīng)到這一年秋天到來(lái)的腳步,能感覺(jué)又一屆新生的朝氣。歲月荏苒,白駒過(guò)隙,我站在時(shí)光的邊緣,回頭看看:從身前流逝的這一學(xué)期,不禁想好好的回顧:什么自己抓住了,什么自己錯(cuò)過(guò)了……
我喜歡幫助他人,因?yàn)樵谒顺錆M謝意的眼睛里我看到了我的價(jià)值;我熱愛(ài)接受挑戰(zhàn),在這菁菁校園里,我盡情的施展自己的才華。想想一年來(lái)的經(jīng)歷,讓人回味咀嚼的真的很多,我忙碌著,也快樂(lè)著,向著自己追求的目標(biāo)努力,我自認(rèn)為我做到了"創(chuàng)造自己肯定自己超越自己"。
我班擁有很多積極向上的同學(xué),一批樂(lè)于幫助、甘于奉獻(xiàn)的同學(xué)。每次在個(gè)不同的活動(dòng)中都能看到他們的身影,不求回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)。我深深地被這些同學(xué)所感動(dòng)。他們也成為我班的砥柱中流,這也值得大家向他們學(xué)習(xí)。在今后的日子里,希望大家能夠進(jìn)步。最后,我工作不足,希望同學(xué)們向我提議,給予我改正進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
大學(xué)的第一個(gè)學(xué)年,留給我的是美好的回憶。這其中有成長(zhǎng)的喜悅,也有成長(zhǎng)的痛楚。再多的輝煌與黯然都是昨天,我十分清楚要我面對(duì)的是又一個(gè)新的學(xué)年。
回顧昨天,我百感交集;面對(duì)今天,我信心百倍;展望明天,我任重道遠(yuǎn)!
大學(xué)讀書(shū)心得 篇5
前段時(shí)間讀了林偉賢先生的《創(chuàng)新中國(guó)》,感觸頗深。眾所周知,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正突飛猛進(jìn),但是放眼市場(chǎng),卻是“made in china”遠(yuǎn)多于“created in china”?萍际堑谝簧a(chǎn)力,創(chuàng)造是最強(qiáng)戰(zhàn)斗力。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有進(jìn)步;沒(méi)有進(jìn)步,又何談發(fā)展,何談復(fù)興?
同理,學(xué)生會(huì)的工作要有所突破,從到優(yōu)秀到卓越,創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊(duì),首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此,我們需要有三個(gè)“t”:talent,才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology,科技,尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);tolerance,寬容,“海納百川,有容乃大”,兼容并蓄會(huì)帶來(lái)各種創(chuàng)意。
作為在一線策劃、組織、參與活動(dòng)的人,我們應(yīng)有能力,也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。中國(guó)臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak,寶潔公司有許多專案經(jīng)理,海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造,鼓勵(lì)創(chuàng)造,是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的,恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng)造。
所以,改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意?鐕(guó)公司的發(fā)展,很大程度上依靠著多元化:日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密,美國(guó)人的自由開(kāi)放,中國(guó)人的按部就班,印度人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起,創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然,在這之中,資訊的開(kāi)放與共享作為溝通的橋梁,其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng),我們需要協(xié)同作戰(zhàn),才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò):“不創(chuàng)新,就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò):“找出方法來(lái),不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法!睕](méi)錯(cuò),我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中,當(dāng)我們?cè)谂f的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁,卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來(lái)的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,簡(jiǎn)單的過(guò)程,就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm,還是信徒的靜坐禱告,我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒,新的方案?/p>
笛卡爾說(shuō):“我思故我在!彼伎荚炀腿祟,創(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛,想你所想,創(chuàng)意點(diǎn)亮生活!
大學(xué)讀書(shū)心得 篇6
大學(xué)大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。這是古典詩(shī)文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué),實(shí)質(zhì)為大學(xué)問(wèn),人世間最重要的學(xué)問(wèn)。 原為《禮記》中的一篇。
古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái),那種豪邁的氣概又影響了多少后人!爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的!熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大
大學(xué)讀書(shū)心得 篇7
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。這是古典詩(shī)文《大學(xué)》里的句子。所謂大學(xué),實(shí)質(zhì)為大學(xué)問(wèn),人世間最重要的學(xué)問(wèn)。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作,近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家作品。全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國(guó)平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》合稱為四書(shū),從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理,分為經(jīng)一章,傳十章。認(rèn)為,經(jīng)一章蓋孔子之言,而曾子述之;其傳十章,則曾子之意而門人記之也。
《大學(xué)》的版本主要有兩個(gè)體系:一是經(jīng)朱熹編排整理,劃分為經(jīng)、傳的《大學(xué)章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學(xué)》原文。以朱熹《大學(xué)章句》本,流傳最廣、影響,本篇就是采用的《大學(xué)章句》本。大學(xué)是對(duì)小學(xué)而言,是說(shuō)它不是講詳訓(xùn)詁,明句讀的小學(xué),而是講治國(guó)安邦的大學(xué).大學(xué)是大人之學(xué)。
《大學(xué)》為初學(xué)入德之門也.經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng),又提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目。八個(gè)條目是實(shí)現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑。在八個(gè)條目中,修身是根本的一條,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。明明德是指弘揚(yáng)光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達(dá)到的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來(lái)獲得知識(shí)。誠(chéng)意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國(guó)、平天下是談治理國(guó)家的事。怎樣治理國(guó)家呢?首先要作表率;自己討厭的,不加給別人;要得眾、慎得、生財(cái)、舉賢。得眾則得國(guó),失眾則失國(guó);有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái);見(jiàn)賢能舉,舉而能先!洞髮W(xué)》的的宗旨,在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈,光明正大的德行;在于以身作則,樹(shù)立榜樣再通過(guò)禮樂(lè)教化,以啟迪人們的自覺(jué),去除物欲,不斷更新自己的德行,而達(dá)到至善至美的境界。對(duì)大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會(huì),自然便會(huì)立定人生志向,以此為生命的理想方向。確定了心中志向,便不會(huì)輕易為外物所干擾,就會(huì)至死不渝的去追求。不論面對(duì)何事何物,都能認(rèn)真思考,由此得到至善之理,明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開(kāi)端,能得是結(jié)果,對(duì)大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識(shí)和體會(huì),自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。
人們常說(shuō),一屋不掃,何以掃天下,又常說(shuō):修身,齊家,治國(guó),平天下.兩者一樣,都被人用來(lái)表達(dá)自己所理解的君子之道。這種君子之道,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。
《大學(xué)》中修齊治平的順序與此并不相同。文章說(shuō):古之欲明明德于天下者先治其國(guó),欲治其國(guó)者先齊其家,欲齊其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先誠(chéng)其意,欲誠(chéng)其意者先致其知,致知在格物。
順序不一樣,境界也就迥異:修齊治平是四有新人們的個(gè)人修行之道,平治齊修則是古之圣王的基本國(guó)策了。這種國(guó)策,用一句歌詞說(shuō),就是:只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天.
可是很遺憾,偏偏有些人吝嗇于一點(diǎn)愛(ài),有些人等著別人獻(xiàn)出愛(ài),還有人名為愛(ài)人,實(shí)為害人?偠灾,不誠(chéng)其意、致其知者,鉆營(yíng)計(jì)較于片瓦只草、蠅頭小利者,眾矣。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇8
最近,我讀了《朝讀經(jīng)典》這本書(shū),書(shū)中有很多教我們立志、學(xué)習(xí)、做事情的好文章、短篇小說(shuō)和經(jīng)典語(yǔ)錄,讓我百看不厭。其中,“學(xué)先立志”這篇文章讓我受益匪淺。
“學(xué)先立志”中說(shuō)道:“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無(wú)成矣!币馑际牵簩(duì)學(xué)習(xí)而言,沒(méi)有什么比立志更重要的了。
不樹(shù)立志向,就好比種莊稼時(shí)不先植根,而只顧著給它培土、灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動(dòng),最終還是一無(wú)所獲。這是要告訴我們,做事情要抓住根本,確定目標(biāo)是成功的關(guān)鍵。
是啊!我們做一件事,首先要設(shè)定一個(gè)目標(biāo),然后不斷朝著目標(biāo)前進(jìn),最終會(huì)有收獲。如果沒(méi)有目標(biāo),就像一只無(wú)頭蒼蠅,整天飛來(lái)飛去,無(wú)所事事,最終可能一事無(wú)成?梢(jiàn),決心是非常重要的。
縱觀歷的偉人、圣賢,我們身邊的一些成功人士,都是從小就樹(shù)立起遠(yuǎn)大志向的。鄧亞萍從小就喜歡打乒乓球,她夢(mèng)想有一天能在世界上展示她的才華。
但由于身材矮小、雙腿粗壯而被國(guó)家隊(duì)拒之門外。但她并沒(méi)有氣餒,而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,刻苦練習(xí)技巧,持之以恒的努力,終于打開(kāi)了夢(mèng)想的花蕾——她站在世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。
對(duì)于我們的小學(xué)生來(lái)說(shuō),如果你想取得好成績(jī),在學(xué)習(xí)上取得成功,你必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的過(guò)程中,我們需要不斷地設(shè)定一些小目標(biāo),近期的目標(biāo),一個(gè)接一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。
就像我們要不斷提高,鞏固自己的學(xué)習(xí)成果,先上班級(jí)第一,然后上全年級(jí)第一……在提高學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),還要提高思想境界,自覺(jué)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,鍛煉身體,實(shí)現(xiàn)德智體美和勞動(dòng)的全面發(fā)展。
當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)并非易事,但我們需要有堅(jiān)定的信心、毅力,不斷克服各種困難和矛盾,排除各種“障礙”、“絆腳石”。只要我們堅(jiān)持,堅(jiān)持再堅(jiān)持,奮斗,奮斗再奮斗,我們就會(huì)離成功越來(lái)越近。
南宋思想家朱熹說(shuō)過(guò):“立身先立學(xué),立學(xué)先立志”更有言云“有志不在年高”。我們更應(yīng)該珍惜大好時(shí)光,常立志不如立長(zhǎng)志,認(rèn)真學(xué)習(xí),早日成為棟梁之才。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇9
那是一個(gè)知識(shí)匱乏的年代,找本書(shū)很難。姐夫的父親是一位中學(xué)教師,早年大學(xué)畢業(yè),他家中有很多諸如《史記》《論語(yǔ)》《資治通鑒》之類我看不懂的書(shū)。能夠讀懂的就是《歐陽(yáng)海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽(yáng)照在桑干河上》《野火春風(fēng)斗古城》等等,都是一些印著時(shí)代痕跡的小說(shuō)。那時(shí)侯,小學(xué)生基本沒(méi)有作業(yè)。我把能看懂的每本書(shū),翻來(lái)復(fù)去地不知看過(guò)多少遍。
書(shū)讀多了,慢慢地就有了收獲。我上初中之后,作文水平明顯進(jìn)步。每篇作文后面,都有一位名叫胡孔文的老先生的批語(yǔ),用紅筆圈圈點(diǎn)點(diǎn),溢美之詞,多是鼓勵(lì)。越是鼓勵(lì),越是得意,越有信心,越是喜歡。繼而上了高中之后,作文經(jīng)常被一位名叫吳福德的語(yǔ)文老師,在班上朗讀。及至畢業(yè)以后多年,吳老師還在埋怨:“怎么不考文科?”
70年代末,我漂泊到了外地。接觸的第一本文學(xué)作品是《第二次握手》。此書(shū)的作者張揚(yáng),是一位18歲的高中學(xué)生,《第二次握手》起初叫《浪花》,后題名《歸來(lái)》。在不許描寫(xiě)愛(ài)情的年代,作者以真誠(chéng)、直率、大膽的筆觸,細(xì)膩描寫(xiě)了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛(ài)情糾葛及其獨(dú)特命運(yùn)的跌宕起伏,歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說(shuō)像一陣春風(fēng),吹遍大江南北,喚醒了無(wú)數(shù)人對(duì)新生活的向往和對(duì)愛(ài)情的渴望。
我記得,當(dāng)時(shí)我是在長(zhǎng)江大堤的路燈下,連續(xù)幾個(gè)晚上讀完這本小說(shuō)的。讀完之后,沉思良久,發(fā)誓當(dāng)一位作家。第一次真正感覺(jué)到文學(xué)的力量和文字的魅力。
于是,我開(kāi)始想法買書(shū)。雖然生活困難,但我依然對(duì)書(shū)情有獨(dú)鐘。硬是從家里寄來(lái)很少的零用錢里,積攢一點(diǎn)零頭,寧愿餓著肚子,也要去買本《老人與!。參加工作后,到上海、廣州、南京、長(zhǎng)沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差,新華書(shū)店總是我首先要去的地方。
后來(lái),慢慢發(fā)現(xiàn)花錢買新書(shū)不值得:一是錢不夠用,二是沒(méi)有必要。于是,就想方設(shè)法淘書(shū)。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷,我都像一個(gè)淘寶者,孜孜不倦地淘我喜歡的書(shū):托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說(shuō)選》、《拜倫舒情詩(shī)七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》,還有《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地?cái)偵咸缘摹?/p>
沒(méi)事的時(shí)侯,就一個(gè)人關(guān)起房門,捧著書(shū),靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處,或扼腕長(zhǎng)嘆,或捶胸頓足,或抑天望月,或淚灑衣襟……與書(shū)中的主人同悲同樂(lè),癡迷到忘我境界。讀書(shū),漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
書(shū)讀多了,視野開(kāi)闊了,就有寫(xiě)作的沖動(dòng),總想把身邊的人或事記錄下來(lái)。當(dāng)一篇篇文章變成鉛字的時(shí)侯,喜悅也隨之而來(lái),心胸也頓時(shí)為之開(kāi)闊。誰(shuí)說(shuō):讀書(shū)沒(méi)有快樂(lè)呢?
找到了讀書(shū)的樂(lè)趣,于是,我不再郁悶和糾結(jié)。每讀一本書(shū),就像乘一葉扁舟,在歷史的長(zhǎng)河中溯江而上,與一位久未謀面的朋友,握手重逢。
真想,天天都能捧一本書(shū),在清風(fēng)習(xí)習(xí)的秋夜,沐浴屋外溫柔的月光,放飛心情的故事……
書(shū),就這樣不離不棄,充實(shí)了我的生活內(nèi)涵,豐富了我的人生,成了我朝夕相伴的朋友。喜歡讀書(shū),愛(ài)我所愛(ài)。我很難想像:假如人生不讀書(shū),會(huì)是什么樣子?
大學(xué)讀書(shū)心得 篇10
本書(shū)描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來(lái),因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動(dòng),在革命者的引導(dǎo)下,擺脫了自盡的精神危機(jī)。十年他在思想;學(xué)識(shí);社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
看完這本書(shū),不禁使我想起上高中以來(lái)所遇到的困境,無(wú)數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無(wú)奈之下,只能硬著頭皮死撐著說(shuō):‘自己選的路,爬著也要走完’。現(xiàn)在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個(gè)不平凡的年代,表現(xiàn)的那般不平凡,他樹(shù)立了堅(jiān)定的信念,他學(xué)會(huì)了正視自己,學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng),磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來(lái),他有清晰的打算,對(duì)當(dāng)下,他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí);勤于思考;持之以恒。對(duì)過(guò)去,他無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)樗σ愿。面?duì)艱難的生活,他在書(shū)中寫(xiě)到:‘苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng),我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話”。的確如此,這本書(shū)讓我知道;在任何時(shí)候都不要放棄,放棄就等于失去。
高爾基為榜樣,自加壓力,奮勇拼搏,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇11
在人的一生中,也許能準(zhǔn)確辨認(rèn)自己的方向的人是最可貴的。
他,從童年起就四處流浪,但他卻酷愛(ài)讀書(shū),勤奮自學(xué)。16歲那年,他來(lái)到喀山,想上大學(xué)進(jìn)修,結(jié)果卻在貧民窟和伏爾加河碼頭上完成了自己的社會(huì)大學(xué)。在此期間,他與許多進(jìn)步的組織和青少年團(tuán)體接觸,參與了一些革命工作,開(kāi)始接受社會(huì)主義思想。他,就是高爾基,這本書(shū)是《我的大學(xué)》。
沒(méi)讀這本書(shū)之前,我一直以為《我的大學(xué)》寫(xiě)的是高爾基的大學(xué)生活,沒(méi)想到是社會(huì)大學(xué),好奇使我讀了下去。讀著讀著,我被他感動(dòng),在社會(huì)這所大學(xué)里所學(xué)并非像真正的大學(xué)里那樣有條理,有規(guī)律,盡管生活在社會(huì)底層的人們有這樣和那樣的毛病或罪過(guò),但他們相處還是愉快輕松的,因?yàn)樗麄兩畹煤?jiǎn)單、直接和平實(shí)。平凡的勞動(dòng)者是世界中的英雄,高爾基理解社會(huì)底層人的生活,并不斷閱讀各種書(shū)籍,利用打工的空隙時(shí)間看書(shū)。讀著讀著,我愈發(fā)佩服他,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)世界里,他了解了他人的思想,他的古板與社會(huì)小人物的放蕩形成了鮮明的對(duì)比,但高爾基沒(méi)有受他們感染,仍有自己獨(dú)到的想法,能正確認(rèn)識(shí)自己,是非常難能可貴的,能在黑暗中尋找到自己應(yīng)該走的方向,而且能理性地看待。
在今天,家家條件都很好的今天,我們反而不會(huì)珍惜學(xué)習(xí)知識(shí),反而沒(méi)有渴望汲取知識(shí)的動(dòng)力了,難道不可悲嗎?現(xiàn)實(shí)生活告誡我們:我們必須學(xué)會(huì)生存,并自食其力地生存!高爾基一次次接受革命正義的洗禮,見(jiàn)到形形色色的人,但并不會(huì)被一些行為不正的人所引帶,我們呢?可以做到嗎?捫心自問(wèn),在這繁亂的社會(huì)中,有幾人能辨清哪是好,哪是壞,哪是真,哪是假,又能不迷亂呢?很少。所以,社會(huì)的進(jìn)步,不完全靠經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),更是人們的素養(yǎng)。
在人生中,人的心里要有一顆啟明星,讓我們認(rèn)清方向。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇12
不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。 高爾基總是把書(shū)上一切最美好的東西,分享給他的瑪亞戈。瑪亞戈這個(gè)人物對(duì)高爾基的影響很大。正是因?yàn)樗矚g讀書(shū),他的膽子越來(lái)越大,能與一切邪惡作斗爭(zhēng)。最主要的是他熱愛(ài)學(xué)習(xí),得到了許多人的尊敬。同時(shí)他也非常善良,樂(lè)于助人,在別人有困難時(shí),他會(huì)默默的幫助他。
高爾基生活在大雜院的那段日子里,就常?匆(jiàn)一些警察們到這里來(lái)翻這翻那,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū),并警告他不要再看禁書(shū)。不久,高爾基的一位朋友給他介紹了一位開(kāi)雜貨鋪的老板,名叫捷林柯夫。當(dāng)他看到那滿密室的藏書(shū),高爾基有一種說(shuō)不出的高興。他經(jīng)常在這里如饑似渴的讀書(shū),而且結(jié)交了許多朋友。這讓他感到萬(wàn)分高興。少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過(guò)流浪漢、搬運(yùn)工、面包工人和雜貨鋪的伙計(jì)。而在如此生活的艱苦中,他還能夠不斷的學(xué)習(xí),不斷的提升自己,這怎能不令人佩服?
讀了這本書(shū)使我對(duì)高爾基大學(xué)生活的苦難,感到萬(wàn)分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基,佩服他所擁有的堅(jiān)定革命理想,敬佩他人格與信念,特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中,實(shí)在令人贊嘆不已。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇13
“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕象黑色的閃電,在高傲地飛翔。”這是在小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的高爾基作品《海燕》中的一句話。一直就喜歡豪邁、澎湃的文字,這篇文章中形象的言語(yǔ)、高昂的氣勢(shì)讓我愛(ài)不釋手,對(duì)高爾基的文字的喜愛(ài)也更加深入。
瑪克西姆·高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,是前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,他出身貧窮(在沙皇俄國(guó)出生),幼年喪父,11歲時(shí)為了生計(jì)而在社會(huì)上到處奔波,當(dāng)過(guò)裝卸工、面包房工人。貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn),親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。在饑寒交迫的生活中,高爾基頑強(qiáng)自學(xué),掌握了歐洲古典文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面的知識(shí)。人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志,對(duì)社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷使他寫(xiě)成了著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》這三本著名的書(shū)都以主人公阿廖沙為線索,反映高爾基從小到大的艱辛生活。童年的坎坷經(jīng)歷,母親去世后孤身一人來(lái)到“人間”去自謀生計(jì),在“社會(huì)大學(xué)”里遭遇許多挫折與無(wú)奈,也在這里學(xué)到許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)開(kāi)拓了視野,提高了覺(jué)悟,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。
《我的大學(xué)》描寫(xiě)阿廖沙在喀山時(shí)期的活動(dòng)與成長(zhǎng)經(jīng)歷。阿廖沙16歲報(bào)著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,但理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙無(wú)處棲身,與他人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來(lái),因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者,思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
在書(shū)中,作者把他自己青年時(shí)代的生活經(jīng)歷貫徹了其中。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的教程中,我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,在生活底層與勞苦大眾的直接接觸,深入社會(huì),接受革命者思想影響和如饑似渴地從書(shū)籍中汲取知識(shí)養(yǎng)料是他得以成長(zhǎng),從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
在《我的大學(xué)》里,高爾基用自己的筆觸反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)知識(shí)分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動(dòng),展示了這一時(shí)期俄國(guó)知識(shí)分子的思想狀況。在高爾基的自傳小說(shuō)中,我們看到青少年時(shí)期的高爾基就已經(jīng)對(duì)俄國(guó)的丑惡現(xiàn)實(shí)十分憎惡,一直努力探索生活的道路。
他曾經(jīng)幻想自己做一個(gè)強(qiáng)盜,劫富濟(jì)貧或者用祈禱上帝的方式來(lái)改善人們的生活,但當(dāng)時(shí)他還很年輕,當(dāng)然這只是天真幼稚的幻想。在大量的批判現(xiàn)實(shí)主義作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問(wèn)題的解答。接觸了許多具有革命情緒的知識(shí)分子,高爾基又想從他們那里找到新的生活道路。
小說(shuō)《我的大學(xué)》是高爾基一九二三年在國(guó)外療養(yǎng)期間完成的自傳體三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后寫(xiě)的第一部重要作品。小說(shuō)敘述十六歲的主人公滿懷著上大學(xué)的愿望,告別了年邁的外祖母,從下諾夫哥羅德來(lái)到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活使他上大學(xué)的美好愿望頓時(shí)化為泡影,因?yàn)樗仨氈泵嫒松,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會(huì)大學(xué)。
我的經(jīng)歷和他的人生歷程相比顯得那么微不足道、那么渺小,我們都是平凡人,但他卻能在不太平的年代,表現(xiàn)的那般不平凡,他樹(shù)立了堅(jiān)定的信念,他學(xué)會(huì)了正視自己,學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng),磨礪了不可摧毀的意志。對(duì)未來(lái),他有清晰的打算,從當(dāng)下、從眼前他腳踏實(shí)地,勤奮學(xué)習(xí)、勤于思考、持之以恒;對(duì)過(guò)去,他無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)樗σ愿。面?duì)艱難的生活,他在書(shū)中寫(xiě)到:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng),我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨煉人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。”
主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己,想到了我們當(dāng)代名副其實(shí)的大學(xué)生。在現(xiàn)今物欲縱橫的社會(huì),大學(xué)生過(guò)著舒逸生活,每天看電視、玩電腦、打游戲,過(guò)著渾渾噩噩的日子,沒(méi)有了一切的斗志與理想。家中、圖書(shū)館里厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,古時(shí)候有句名言叫“學(xué)無(wú)止境”,它讓我們知道學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的,只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),不斷開(kāi)擴(kuò)創(chuàng)新,才能學(xué)有所成。當(dāng)讀完這本書(shū)后,我才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。
若真有心讀書(shū),書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫?吹剿菨M密室的藏書(shū),大多都是手抄的珍本和禁書(shū),高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū),他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。“書(shū)”來(lái)直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過(guò)„„可見(jiàn)而知,書(shū)的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會(huì)進(jìn)步了,讓人類進(jìn)步了!
歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它讓我知道,在任何環(huán)境、任何時(shí)候,都不要放棄,放棄就等于失去,但是只要還有一絲希望,就說(shuō)明自己還有機(jī)會(huì)。如今是“科學(xué)”第一的時(shí)代,書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是“科技”戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開(kāi)支也要由各國(guó)的科學(xué)技術(shù)的高低來(lái)決定的,科技高的國(guó)家,掙的前一定是要比落后的國(guó)家多„„
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。
書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。在以后的日子里,我會(huì)更認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇14
本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
想想自己,現(xiàn)在我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。只有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講,不開(kāi)小差,遇到不懂的問(wèn)題能馬上告訴老師,讓老師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的進(jìn)步。
我們從現(xiàn)在做起,從現(xiàn)在做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。
高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識(shí),如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇15
上周,我們把高爾基的著作《童年·在人間·我的大學(xué)》其中的第三部曲讀完了!
第三部曲主要講了阿廖沙的大學(xué)生活。你想明白他是怎樣艱難地生活的嗎你想明白他是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的嗎快來(lái)翻開(kāi)書(shū)吧,讓我來(lái)給你講一講,揭開(kāi)這些謎團(tuán),尋求謎底吧!
這部曲主要講述了阿廖沙十六歲那年,他背井離鄉(xiāng),懷著夢(mèng)想只身去喀山求學(xué)。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣,以他的條件要上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想。期望破滅后,他不得不為生存而奔波。最終,他跟古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和提高人士,的交往中,他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里,他經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路,經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
夢(mèng)想,就像一條馬路,僅有一步步去追求,才能走向成功的盡頭;夢(mèng)想,就像一座高山,僅有一次次攀登,才能夠到達(dá)成功的山頂;夢(mèng)想,就像一個(gè)天空,僅有在里面盡情地?fù)]灑汗水,才能找到成功的白鴿。
讀完這篇課文,我十分敬佩阿廖沙。他他并沒(méi)有因?yàn)樯鐣?huì)有這么多的打工頭而被沖昏了頭腦,就去打工;可他卻沒(méi)有,而是一心求學(xué),不管多么艱難,他也要到喀山求學(xué)。他很吃苦耐勞。因?yàn)閯倓倎?lái)到那里,沒(méi)有錢,只好打工。盡管他在碼頭要當(dāng)一個(gè)十分費(fèi)力的搬運(yùn)工,可是他并沒(méi)有打退堂鼓,回到家鄉(xiāng)。而是毅然當(dāng)搬運(yùn)工。當(dāng)搬運(yùn)工手上最終轉(zhuǎn)到一點(diǎn)錢了,可是還是不能滿足所需的費(fèi)用。于是,他認(rèn)識(shí)了霍霍爾,當(dāng)上了面包店的師傅。最終,他在這個(gè)面包店里實(shí)在呆不下去了,就跟著“霍霍爾”來(lái)到了鄉(xiāng)下。雖然還是不滿足生活環(huán)境的需求,他們?cè)谪愐罎O場(chǎng)的一個(gè)漁民合作社開(kāi)始了新的生活。
在生活中,也有許多像阿廖沙這么勤于學(xué)習(xí)的人。就拿我認(rèn)識(shí)的黃胡寶來(lái)說(shuō)吧,他可是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在家里,他勤于幫忙媽媽打掃衛(wèi)生,打掃完后又幫媽媽捶背,給媽媽按摩;在學(xué)校,他勤于向教師提問(wèn)題,認(rèn)真上課,絕對(duì)不會(huì)有半點(diǎn)分心,還會(huì)把今日學(xué)到的知識(shí)總結(jié)在他的記錄本上,考試以便作為復(fù)習(xí)資料?荚嚂r(shí)他總能拿高分,可是他們班永垂不朽的“天才”。
就拿一次課來(lái)說(shuō)吧,我和他一齊上奧數(shù)課。教師一邊讓我們做,一邊在黑板上作圖,以便給我們講題。可是他卻又將教師作的圖記在了他的“寶貝”上。我問(wèn)他:“你怎樣此刻記啊”他胸有成竹地說(shuō):“我要把教師的每一筆記下來(lái)。這是教師的第一次作圖,我當(dāng)然要把他的第一次作圖記下來(lái)啦!”看著他,我嘆了一口氣。是啊,怪不得他的成績(jī)這么好呢!原先他平時(shí)多做筆記,認(rèn)真聽(tīng)講而積累成的。能做到他這點(diǎn)的人,簡(jiǎn)直是鳳毛麟角啊!
在生活中,我們要學(xué)習(xí)這些人,要學(xué)習(xí)他們這些優(yōu)良的品質(zhì)!
大學(xué)讀書(shū)心得 篇16
當(dāng)看到一個(gè)19歲的孩子和他的那只破綠皮箱被擱置在了一個(gè)陌生的地方時(shí),我停住了,是同是天涯淪落人之感,還是獨(dú)夜不能寐之思,我說(shuō)不好,但能感覺(jué)到一個(gè)孱弱的生命在本不屬于他的世界中奮力掙扎著,雖渺小如一粒芥子,卻活得堅(jiān)強(qiáng)。
從低頭走路、小心看世界的賈平凹身上,我似乎看到了初次離家只身來(lái)到南陽(yáng)求學(xué)的自己,人生的許多第一次便從這個(gè)陌生的地方發(fā)生了。第一次為爭(zhēng)取職位面試;第一次開(kāi)組織會(huì)議遲到;第一次買東西被人騙錢;第一次遭受別人冷眼;第一次因?yàn)閯e人的幫助而感動(dòng)落淚……
何懷宏說(shuō):可怕的還不是孤獨(dú)和寂寞,而是不得不同你不愿打招呼的人打交道。初入大學(xué)的賈平凹,雖然有著大一新生的青澀與拘謹(jǐn),但總能找到屬于自己的生活,比如黃昏時(shí),他喜歡一個(gè)人獨(dú)行于校內(nèi)樹(shù)林里,面對(duì)所有楊樹(shù)上長(zhǎng)疤的地方,認(rèn)定那是人之眼,是天地神靈之大眼,便充裕而堅(jiān)定。同樣,學(xué)校安靜的小樹(shù)林,也會(huì)讓人遠(yuǎn)離塵囂與紛擾,找到一份美麗與寧?kù)o。同大自然的生靈為伴,你已不再孤單。
我覺(jué)得我比賈平凹要幸運(yùn),因?yàn)槲覞u漸認(rèn)識(shí)了她們,我可愛(ài)的室友,一張張真誠(chéng)的笑臉留在我心里,暖暖的,我們相互支持、相互鼓勵(lì),手牽手共同描繪出屬于我們的青春拋物線。我們的感情,就像阿穆隆所唱的《一起的幸!罚骸拔覀?cè)黄鹂,感?dòng)視線漸漸模糊;我們?cè)黄鸲,不畏黑夜陰霾無(wú)數(shù)!痹趧e人眼里這些或許都是微不足道的小事,但正是這些小事給了我最深的感動(dòng)。不僅是她們,圖書(shū)館里也有我的良師益友,不開(kāi)心時(shí),汪國(guó)真會(huì)告訴我:“假如你不夠快樂(lè)/也不要把眉頭深鎖/人生本來(lái)就短暫/為什么要栽培苦澀!逼障=饡(huì)安慰我:“假如生活欺騙了你/不要悲傷/不要抑郁!
賈平凹無(wú)意于將來(lái)成為一個(gè)作家,卻在西大飽讀群書(shū),四載系一生。我想南工對(duì)我一生而言也是不可替代的,這不僅因?yàn)槲乙獙⒆蠲篮玫乃哪晟厝A留在這里,還因?yàn)槲移犯裥摒B(yǎng)的高度,處事閱世的方式,我求學(xué)為文的門徑都將與這所大學(xué)、這座城市息息相關(guān)。南陽(yáng),我將拋開(kāi)初入大學(xué)的矜持,坦然地走進(jìn)你的懷抱,帶著‘厚德博學(xué)求真至善’的校訓(xùn)去完成一個(gè)詩(shī)樣的夢(mèng)!
大學(xué)讀書(shū)心得 篇17
《童年》主要講了童年生活的記憶里,我最深刻的印象是墳場(chǎng)上荒涼的一角,高爾基三部曲讀后感。那天下著雨,我站在小土丘上,看他們把父親的棺材放進(jìn)幕坑里,從此,我就失去了父親,來(lái)到了外祖父的家,開(kāi)始了另外一種生活。一連串的變故就像秋天陰冷的雨季,讓我生活在壓抑之中。而外祖母的笑容和有趣的童話故事,則是我生命中和煦的陽(yáng)光,一直溫暖著我寂寞的童年。高爾基家里可真窮啊,從小爸爸就去逝了,就跟外祖父和外祖母一起過(guò)日子,全靠外祖母的笑容和童話故事伴著我的童年。童年的那些磨難也成了他后來(lái)成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。在外祖母家兩個(gè)為了分家而鬧得不可開(kāi)交的舅舅,讓家里彌漫著仇恨的氣氛,而不懷好意的表兄更是讓主人公吃盡了苦頭,只有外祖母的愛(ài)像和煦的春風(fēng)溫暖著他幼小的心靈,正是這些愛(ài)沒(méi)有讓他對(duì)生活失去信心,反而讓他在以后的生活中充滿希望。
《在人間》講了高爾基在少年時(shí)期自食其國(guó)的故事。他當(dāng)過(guò)鞋店的學(xué)徒,當(dāng)過(guò)畫(huà)師的徒弟,后來(lái)又在船上打過(guò)工。他看到了更多困難生活的人和自已同樣命運(yùn)的孩子。使他更加懂得只有堅(jiān)強(qiáng)才能活下去的道理。船上的人告訴他書(shū)中有一個(gè)無(wú)比廣闊的世界。從此他便開(kāi)始擠出所有零碎時(shí)間,閱讀所能得到的書(shū)籍。他從書(shū)中找到了新的人生樂(lè)趣和新的希望。艱苦的環(huán)境鍛造了他的意志和體魄。也更明白生存的重要。書(shū)籍使他了解到生活的本質(zhì),也使他知道了許多從前不知道的事情。原來(lái)書(shū)中的世界那樣的浩瀚與豐富,又是那樣深邃與奇妙,足以使你忘掉生的傷痛與死的恐俱。使他深深懂得只有斗爭(zhēng)才能活下去,活得快樂(lè),活得有意義。
《我的大學(xué)》寫(xiě)了高爾基新的人生軌跡,他讀大學(xué)的夢(mèng)想,被現(xiàn)實(shí)生活擊的粉碎,但他懂得社會(huì)才是真正的大學(xué)這個(gè)道理,讀后感《高爾基三部曲讀后感》。這時(shí)候他已成長(zhǎng)為一個(gè)意志堅(jiān)定、對(duì)未來(lái)充滿希望’任何苦難都打不到有的有志表年。雖然說(shuō)他的心情時(shí)而悲狀,時(shí)而憂傷。但終究還是能戰(zhàn)勝一切困難。
你也許知道高爾基這個(gè)熟悉的名字,但你也許不知道這個(gè)偉大的作家生活經(jīng)歷。那就請(qǐng)你讀一讀高爾基的《童年、在人間、我的大學(xué)》吧。
本書(shū)是高爾基著名的自傳體三步由,作者描寫(xiě)了他童年、少年和大學(xué)時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的自傳中,我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊,但隨著家業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ,竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈,整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對(duì)阿廖沙的影響,正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。高爾基自傳體小說(shuō)部,寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書(shū),這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。”
大學(xué)讀書(shū)心得 篇18
《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷希望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。我們的童年生活是豐富而又多彩;我們的童年生活是幸福而又充滿自由;我們的童年生活是有父母的呵護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)而組成的,因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運(yùn)。他三歲喪父和母親過(guò)著寄人籬下的生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄,沒(méi)有抱怨,更沒(méi)有悲傷,而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物,他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服,他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí),就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了,他變成了一個(gè)孤兒,可是他并沒(méi)有自暴自棄,繼續(xù)努力著,奮斗著;他也沒(méi)有逃避這種生活;而是來(lái)到“人間”去自謀生計(jì)。好像命運(yùn)特別喜歡捉弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿,卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)。開(kāi)拓了視野,提高了覺(jué)悟,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。
在生活中,多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅。是啊,司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅(jiān)持,所以長(zhǎng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能坦然面對(duì)困難,成功之路近在咫尺!
大學(xué)讀書(shū)心得 篇19
《童年》,《在人間》,《我的大學(xué)》,這三本書(shū)相信我們都應(yīng)該知道吧!他們是由蘇聯(lián)著名的作家高爾基所精心編繪而成的。“高爾基”一個(gè)眾人皆知的人物 ,一個(gè)耳旁隨時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的一個(gè)名字,一個(gè)大名鼎鼎的人物,他通過(guò)對(duì)自己童年,少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě),主動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷的坎坷,寫(xiě)下了他們獨(dú)特的成長(zhǎng)方式,而《我的大學(xué)》則就是在三部曲自傳小說(shuō)其中之一的一部,也就是我即將而讀的一本書(shū)。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最卓越的一部,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富,小說(shuō)用現(xiàn)實(shí)主義和熱情勇敢的生活態(tài)度的形式來(lái)征服了我們?nèi)澜绲淖x者,從中我們可以學(xué)習(xí)到許多我們并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一些事情,在他們遇到困難時(shí)是如何解決的,能激發(fā)我們成長(zhǎng)中的毅力,讓我們了解無(wú)論什么狀況,有多么的艱難,我們也要想方法去克服,并且知道在這困難的身后不僅僅是我們一人的努力而克服的,而是靠我們共同的努力,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想的一種思想方式。
這本書(shū)講著作者在13隨時(shí)便離開(kāi)家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué),但他并沒(méi)有成功,而這個(gè)夢(mèng)想則留在他的心底,夢(mèng)想破滅后,為了生存自己而不得四處奔波勞碌,住“大雜院”賣苦力為生,與小市民和大學(xué)生結(jié)交朋友,他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”在這所大學(xué)里他與同行的人打交道,接受種.種的生活考驗(yàn),受到了很多思想的教育和啟迪,對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了探索,在那里做過(guò)流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計(jì),而這種的艱難生活下,他依然能不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),不斷的看書(shū),怎能不令人敬佩呢?
當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代,如果沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,就談不上做那些所謂自己的夢(mèng)想,就像中國(guó)在清朝時(shí)期被整天無(wú)所事事,只求尋歡作樂(lè)的人統(tǒng)治者,這能不腐敗嗎?連日本這樣小的國(guó)家都能請(qǐng)略我們中國(guó),可想而知當(dāng)時(shí)的政府是多么的腐敗無(wú)能啊!且能得知中國(guó)的技術(shù),知識(shí)能力,都如此的腐敗,可想而知只有自己強(qiáng)大,才能不被別人欺負(fù)。
讀了這本書(shū)讓我明白了很多的道理,知識(shí)是學(xué)不完的,只有我們?cè)敢馊W(xué)才行,自己學(xué)的才是真正的,別人強(qiáng)求的永遠(yuǎn)是不可能的……這本書(shū)讓我深有感觸。
大學(xué)讀書(shū)心得 篇20
童年是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片朦朦朧朧的聰明,一種永遠(yuǎn)不熄的轟動(dòng),一股強(qiáng)烈的愿望。童年猶如一條淙淙流動(dòng)的小河,把那陶醉于生活魅力的動(dòng)人的歡笑,送上了生活的祭壇。
暑假里,我讀了《童年河》這本書(shū),它是作家趙麗宏寫(xiě)的第一本兒童小說(shuō),書(shū)里講述了一個(gè)鄉(xiāng)下孩子雪弟,他跟父親來(lái)到上海所發(fā)生的一系列故事。主人公雪弟從小在鄉(xiāng)下農(nóng)村長(zhǎng)大,過(guò)慣了與親婆(祖母)在一起的生活,突然有一天父親將他接到了上海,他的'生活被徹底改變了。他要面對(duì)新的環(huán)境,結(jié)交新的朋友,認(rèn)識(shí)城市里形形色色的人,面對(duì)許許多多新的事物。雪弟對(duì)上海這個(gè)大城市充滿了好奇與不安,他睜大眼睛努力觀察,用心努力感受,思考著這個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)完全陌生,充滿好奇的城市。他小小的心靈有時(shí)被溫柔,有時(shí)被感動(dòng),有時(shí)被震撼,有時(shí)被啟發(fā)。
書(shū)里雪弟在離家不到兩百米的地方迷路,讓我感受到了農(nóng)村與城市的許多不同。鄉(xiāng)下農(nóng)村,一條路看得到頭,走得再遠(yuǎn),回來(lái)還是那條路,路邊的樹(shù)叢,蘆葦和莊稼地,都像路標(biāo)指引著方向。城市里,一條馬路,拐個(gè)彎還是一條馬路,到處都是長(zhǎng)得差不多的高樓大廈,路邊看不到任何記得的房子和商店。
鄉(xiāng)下農(nóng)村它美得自然,讓人有種被融化的陶醉,土地黑幽幽的散發(fā)著它的芬芳,人們播下的是希望,收獲的是快樂(lè)和安詳。城市是繁華,喧囂,熱鬧的。有人說(shuō)城市里的高樓大廈是冰冷的,在城市里體會(huì)到的都是世態(tài)的炎涼和人情的冷漠,其實(shí)不全對(duì),就好像雪弟后來(lái)明白了,這個(gè)城市里,有各種各樣的人,有碼頭上心懷鬼胎的騙子,也有馬路上幫他尋找回家路的善良老人。城市反映了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
如果說(shuō)農(nóng)村是個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的,婀娜多姿的小女人,那城市就是一個(gè)叱咤風(fēng)云的大男人。你是更鐘情于城市的繁華,還是迷戀鄉(xiāng)下農(nóng)村的寧?kù)o呢?