邊城讀書(shū)心得體會(huì)(通用19篇)
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
事實(shí)上我在高中時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》,那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀,感覺(jué)挺有意思,于是自己課下把全文讀了,但是那時(shí)讀得匆匆,對(duì)這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸,和最后開(kāi)放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛,我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事,也有了不一樣的體會(huì)。
首先吸引我的就是這部小說(shuō)當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色,祥和平靜的生活,淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài),相互之間理解包容。
“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色,在這樣清新美好的環(huán)境中,所有發(fā)生的故事或許略帶傷感,但絕不悲哀,人間百態(tài),世間冷暖,都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水,靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光,而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情,翠翠與儺送的愛(ài)情,儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織,使得這個(gè)平凡的小鎮(zhèn)充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌,使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人理解,翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中,她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺,還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人,生活還在繼續(xù),她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難,多大的挫折,都要記得生活還會(huì)繼續(xù)下去,要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”,對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者,作家。在這一排行榜中,魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一,沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話(huà),《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑,沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么,有何現(xiàn)實(shí)的教育意義,只覺(jué)的文章很美,大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)史上有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫,恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格,在陳從文的筆下,沒(méi)有苛捐雜稅,沒(méi)有地位等級(jí),沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛(ài)情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界,恬靜,幽適。
進(jìn)入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本性的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯,樸素(zé)崆榈睦萧构婪呕磉_(dá)的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。
而翠翠這個(gè)形象,也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛(ài)守候,那么純樸的等著儺送回來(lái),而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以,在本文中,作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代,茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源”,這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅,批判現(xiàn)實(shí)。
在沈從文的筆下沒(méi)有政治,只有人性的善良,美麗的景色,淳樸的風(fēng)氣,一切都沉浸在美好之中。現(xiàn)在,人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖,越?lái)越喜歡回歸本性的文章,因此,沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇。
《邊城》也以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
邊城,原是一個(gè)叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌,真的是天籟野趣,情韻無(wú)限。
在長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中,從鳳凰到茶峒,我有過(guò)一剎那恍惚,仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西,也就是裝在先生心頭的一本書(shū)吧。就在漫長(zhǎng)的旅程使人寂寞時(shí),邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街,仿佛連時(shí)光也是靜止的。
穿過(guò)一個(gè)洞門(mén),進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉,沿著青石板的路順坡而下,不知不覺(jué)到了古渡旁,山崖上有沈從文先生手書(shū)的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她,就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫(xiě)道:翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今,她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依,花木環(huán)抱,奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)美麗憂(yōu)郁的翠翠塑像,眼神憂(yōu)傷,長(zhǎng)辮子在身后垂著,腳邊依著一條狗。等待?等待。這么多年了,那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。
《邊城》里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情?擅棵孔x起便會(huì)不由自主地憂(yōu)傷,總是會(huì)觸及到某根脆弱的心弦。
接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜,似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車(chē)靠在岸邊,緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著。這樣的寂靜里,仿佛能隔著一條江聽(tīng)到水車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的吱呀聲。
坐在船上,看見(jiàn)水邊浣衣的女子,各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘,那柔柔的長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)散在水里,綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí),看見(jiàn)空中橫著一道鐵索,橫貫船艙。不需用槳,只需拉這鐵索,船就自然前行了。
沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓,一一呈現(xiàn)出陳舊的古色,有些斑駁。底下是石頭堆積的臺(tái)子。但是大多是改造的,多不見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)情,自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上,看四周青山環(huán)抱,岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到,聽(tīng)船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想,這樣的時(shí)刻,已是靈魂最為沉靜的回歸。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫(huà)面,很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn),不被世俗浸染,過(guò)著艱苦樸素卻快樂(lè)的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景,忘不了天保和儺送的那無(wú)堅(jiān)不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。
看過(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
《邊城》給我印象的最直接畫(huà)面就是在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫,一個(gè)著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有張揚(yáng),生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o,在我們看來(lái)或許枯燥乏味,但對(duì)于一直在青山綠水間生活的他們?nèi)匀话堰@日子過(guò)得滋味十足。 我覺(jué)得寫(xiě)小說(shuō)就是在說(shuō)故事,而小說(shuō)能否吸引人就是看作者說(shuō)故事的能力如何了,在看故事的同時(shí)可以讓讀故事的人心悸動(dòng),讀完后仍有回味,那一定會(huì)是一個(gè)好故事吧!哆叧恰吩谖倚闹芯褪沁@樣一個(gè)好故事。 小山城茶峒更象是一個(gè)寧?kù)o的世外桃源,當(dāng)時(shí)在桃源外還有著紛繁的戰(zhàn)事,而這里的人們更關(guān)注端陽(yáng)節(jié)的劃船比賽,他們無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代比較幸福的人。在這個(gè)小山城生活的人們都展現(xiàn)出人性善的一面,相互幫助,不注重物質(zhì),心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會(huì)為錢(qián)而推來(lái)推去:渡船人要給,而船夫因?yàn)槎纱瑸楣宜卸灰。?shí)在推不掉的,船夫便拿那些錢(qián)買(mǎi)來(lái)茶葉和煙草,供給過(guò)渡的人需要。和每一個(gè)地方一樣,這里也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無(wú)形的鴻溝,有錢(qián)人船總順順和老船夫進(jìn)行的是平等的對(duì)話(huà)。老船夫雖然窮,但是他并沒(méi)有遭到什么歧視,相反好象得到不少尊重:買(mǎi)肉時(shí)人家因?yàn)樗荒晁募緸榇蠹覕[渡而不收他的錢(qián),鋪?zhàn)拥纳倘丝偸撬退@樣那樣的東西,船總順順也在端陽(yáng)節(jié)請(qǐng)他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來(lái)幫著翠翠料理后事,船總順順帶了人與物來(lái)到渡口,跟翠翠說(shuō):“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發(fā)愁,一切有我。”他和這一對(duì)爺孫又是什么樣的關(guān)系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個(gè)姑娘。那是怎樣的一個(gè)小山城呢?青山綠水滋養(yǎng)著人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個(gè)世上本沒(méi)有這樣一個(gè)邊城,是沈從文杜撰出來(lái)的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復(fù)雜的世界,在心靈上需要一方凈土,而小山城茶峒就是他心靈中的凈土,通過(guò)這一方凈土而告知世人:人心并不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。 這個(gè)故事中最美麗的一條線(xiàn)索就是翠翠的愛(ài)情?磻T了現(xiàn)代生活那種快節(jié)奏的感情,閱讀這種欲說(shuō)還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲說(shuō)還休輕輕撥動(dòng)了人心上那根細(xì)細(xì)的弦,在心靈上奏響最柔美的樂(lè)聲;又似在心上輕輕地?fù)习W癢,癢得讓我覺(jué)得舒服無(wú)比。翠翠在山水中成長(zhǎng),象一只輕盈的小獸,又象一只美麗的飛鳥(niǎo),和自然融為一體。她的成長(zhǎng)中雖然沒(méi)有母親的指導(dǎo),但是人的一切情感不會(huì)因?yàn)闆](méi)有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開(kāi),靈魂也開(kāi)始在睡夢(mèng)里因歌聲而浮起。在那樣的年齡,在那樣的時(shí)代,翠翠無(wú)疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表達(dá)自己的情感,只能靠爺爺對(duì)她的觀察與猜測(cè)來(lái)體會(huì)她的心理活動(dòng),見(jiàn)到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林里,由此而來(lái),彼此內(nèi)心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會(huì)便帶有濃重的悲劇色彩:愛(ài)她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時(shí)也得不到愛(ài)的明確回應(yīng)而離家遠(yuǎn)去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開(kāi)了心中失子的疙瘩,答應(yīng)只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待,“到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。……這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)?明天又有多遠(yuǎn)呢? 讀這個(gè)故事就象看一幅韻味悠長(zhǎng)的國(guó)畫(huà),無(wú)論濃墨重彩還是輕輕刷過(guò)都足讓人細(xì)細(xì)品茗。 我喜歡這個(gè)故事。 我喜歡這個(gè)故事的語(yǔ)言。
當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時(shí),我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí),英子不僅僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤(pán)纏去尋找思康叔(秀貞的親人).此刻,我不竟為英子感到驕傲,一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼,懂得愛(ài),這大概是一種來(lái)自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧!讀著讀著,我的心時(shí)而心驚肉跳,時(shí)而輕松安閑.我覺(jué)得很希奇:難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后,我才明白;她的童年之所以出色,是因?yàn)樗幸活w純潔凈化的心靈,正是她有了這一顆心,她的童年才幸福.那是真正的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,不折不扣的快樂(lè).而世俗上的快樂(lè),不過(guò)是金錢(qián)和名譽(yù).
今天我為大家分享這本書(shū),我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情.因?yàn)槲乙呀?jīng)六年級(jí)了,現(xiàn)在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即將離別童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士緬懷童年的心情.每個(gè)人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎?
看完書(shū),我最大的讀后感是:這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng),讓我知道別錯(cuò)過(guò)童年,花兒謝了還會(huì)開(kāi),太陽(yáng)下山明天還會(huì)爬上來(lái),我的童年一去無(wú)影蹤,我的青春小鳥(niǎo)一去不回來(lái).希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠(yuǎn)……
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是:如水的平靜,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì)想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗?ldquo;沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧。他曾在?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索,認(rèn)識(shí)美,理解人生,水對(duì)我有極大關(guān)系。”
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對(duì)于水我是不會(huì)陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè),并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個(gè)人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類(lèi)多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時(shí)的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時(shí),將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話(huà)極具預(yù)見(jiàn)性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献?ldquo;工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的,是多么的生動(dòng)傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人 ,只有看了文章才可以下定論。
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!下面是小編為你們整理的幾篇文章,希望你們喜歡。
20xx年,但從來(lái)不曾放棄過(guò),因?yàn)槟俏焕瞎贻p時(shí)是船員,出海時(shí)遇難了,所以……她一直等了很久很久,卻不知道他已經(jīng)死了,沒(méi)人告訴她,她也不想知道他死去的事實(shí),也就這樣的等待著,等待這虛無(wú)飄渺的謊言。死后她在遺書(shū)上寫(xiě)道:“等待著你,是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女,是我最大的幸福;為你操持家業(yè)是我最大的幸福!蹦俏焕掀牌诺牡却且环N凄美的意境,凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說(shuō)“如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò),其他人都會(huì)變成將就。我不愿意將就!币惨虼,七年,是他停不下的等待,直到她的歸來(lái)。他站在顯眼的地方,只為她能夠找到。那么驕傲的他,放下所有身段,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年,若是她永遠(yuǎn)沒(méi)有回來(lái),他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也許無(wú)望,卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等待是一場(chǎng)心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨(dú)的意境,無(wú)奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無(wú)言,卻很久遠(yuǎn),堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來(lái),繼續(xù)溫習(xí)愛(ài)的結(jié)局的纏綿。
等待是一種想念的心情,有點(diǎn)期盼,帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中,總會(huì)有等待。等待愛(ài)情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待,感受淡淡的孤獨(dú)的意境。也許有感傷,也許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過(guò)程,感受那也許朦朧憂(yōu)傷的氛圍,在繁華浮世里,謹(jǐn)守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多,但有一點(diǎn)我覺(jué)著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì),就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠(chéng),這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來(lái)略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境,他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行,也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間,定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠,他唯一的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂(yōu),最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外,還留下一份感動(dòng),感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無(wú)結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值,既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物,F(xiàn)代社會(huì)太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
看了這部小說(shuō)我不得不為女主人公和男主人公的美好而又遺憾的愛(ài)情所感動(dòng)。女主人公從小生活在湘西這片純潔的土地上,所以她是一個(gè)非常善良的姑娘,她與男主人公在一次偶然的機(jī)會(huì)相見(jiàn)后愛(ài)上了彼此,但是,因?yàn)樗麄兊纳屏,他們(cè)诟绺绯鍪潞螅荒苁裁炊疾还艿南鄲?ài),男主人公還是深深的愛(ài)著女主人公,但是他在最后還是選擇了離開(kāi)女主人公,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的湘西人民是非常的善良的。
今天,當(dāng)有些男女相愛(ài)時(shí)他們根本不管不顧別人的感受,他們認(rèn)為只要有愛(ài)情就夠了,就這樣他們進(jìn)入了婚姻,但是,結(jié)婚不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)不適合又離婚。他們的愛(ài)情僅僅只是所謂的愛(ài)情而以。而邊城中的女主人公在男主人公離開(kāi)之后還是每一天都等著男主人公回來(lái),這才是偉大的愛(ài)情,雖然不知道結(jié)果,但還是等著自己的愛(ài)人,想一想,現(xiàn)在的許多女人,當(dāng)遇到比自己的男朋友有錢(qián)的人時(shí)根本就不顧曾經(jīng)的感情多么的偉大。而是一切都是向前看,馬上拋棄自己沒(méi)錢(qián)但是愛(ài)自己的男朋友。這種女生是否應(yīng)該重新審視一下自己的價(jià)值觀呢。
除了愛(ài)情而外,這篇文章中的一些湘西當(dāng)?shù)氐挠星橛辛x的人,也是值得一看的,他們的一些美好的品質(zhì)也是現(xiàn)代人所缺少的。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里,有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象,她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖,綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城,天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣,也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊,她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中,湘西人特有的善良勤勞,便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人憐愛(ài)。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良,一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間,她與爺爺一起擺渡,這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺親密交談,雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中,她久久地等待,奮力地劃槳。她面對(duì)平淡清苦的生活,心中不曾生出一絲埋怨,多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng),便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng),又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光,直插進(jìn)歲月深處,感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界,久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的玫瑰,帶著她含苞未放的美面對(duì)著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著率真、坦誠(chéng),美得自然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者,她們的身上,怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖,但是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂(yōu)傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局,亦或是書(shū)中不言的人情,都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界,又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿(mǎn)的呢?幾份美好的背后,沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾,翠翠才真實(shí)。她的缺憾,正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿(mǎn)的美,永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙,便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。
翠翠的美與憾,喜與悲,讓天地動(dòng)容,讓花兒綻放,讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
《邊城》是我閱讀過(guò)的書(shū)中最有人文情懷的一本,而我理解的人文情懷其實(shí)很簡(jiǎn)單,對(duì)于《邊城》所講述的這個(gè)故事而言,就是沈從文先生對(duì)那座湘西小城的習(xí)俗文化與自然風(fēng)景深深的眷戀之情。
同樣的,我對(duì)那座不被世俗功利所污染的小城也產(chǎn)生了深深的向往之情。那是怎樣的一座小城啊?那么單純、明朗,如桃花源般美麗不可方物,生活在這里的人們亦是如此淳樸、厚道:“掌水碼頭”順順慷慨大方、樂(lè)于助人,他培養(yǎng)的兩個(gè)優(yōu)秀的兒子天保和儺送是那么俊朗,明媚如花的翠翠芳心暗許,哪怕將自己一生的等待都付諸那個(gè)唱了整夜情歌后卻再不曾相見(jiàn)的儺送。
想到這里,我的心情便有些低落,這本該是一件多么美好的順理成章的事情啊,翠翠的爺爺一心為了自己的孫女能找到一個(gè)踏實(shí)的歸宿而努力奔走,儺送拒絕了一樁對(duì)方嫁妝是一座磨坊的婚事而選擇嫁妝是一條破船的翠翠,儺送的大哥也愿意成全自己的弟弟而放下心上人去遠(yuǎn)方闖蕩。
但是人生不如意事十之八九,沒(méi)有想到天保竟然出了意外,導(dǎo)致弟弟儺送的心境變得復(fù)雜,再也無(wú)法面對(duì)翠翠與父親而選擇了離家漂泊。翠翠的爺爺——這位可敬可愛(ài)的老者,用自己?jiǎn)伪∈萑醯纳碥|為鄉(xiāng)親擺渡的同時(shí)也在用自己生命的余力為翠翠的婚事擺渡,眼看孫女婚事無(wú)望頓感心力交瘁,在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚永遠(yuǎn)地離開(kāi)了自己的孫女以及那份自己做了一輩子的事業(yè)——擺渡。而翠翠在經(jīng)歷了這般變故后毅然決然接過(guò)了爺爺在這座小城未完成的使命,同時(shí)也開(kāi)始了自己對(duì)儺送“君問(wèn)歸期未有期”的漫長(zhǎng)等待……
讀到這里便覺(jué)得有些綿綿的悵惘之情涌上心頭,想到了朱光潛先生的那句“美本身極為柔弱,但不可征服”的話(huà)。人的悲歡離合是現(xiàn)實(shí)世界的產(chǎn)物,盡管看到了故事的開(kāi)始卻沒(méi)有料到故事的結(jié)局,竟是這樣一個(gè)有遺憾的末尾,但或許有遺憾才是美麗的,正如文學(xué)作品之所以有著迷人的美,不僅在于有盡之言,更在于無(wú)窮之意。
余秋雨在《廢墟》中說(shuō):“沒(méi)有皺紋的老祖母是可怕的。”一件事情過(guò)于完美就會(huì)顯得不真實(shí)。在看重一件事物時(shí),知道執(zhí)著;在放下一件事物時(shí),知道擺脫。沈從文筆下的這個(gè)故事切合了人們的思維觀念,符合了人性的真實(shí),所以會(huì)帶來(lái)一種殘缺的美好,也因此會(huì)讓讀者產(chǎn)生了一種幻想,總會(huì)對(duì)那座山明水秀的湘西小城里的人產(chǎn)生期待之情,也想呼吸一下那里的安靜和平的空氣,徜徉在那片毫不矯揉造作、毫不急功近利的凈土之中,與翠翠一同等待那個(gè)“也許永遠(yuǎn)回不來(lái),也許明天就回來(lái)”的良人。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。生活正有條不紊地進(jìn)行著,擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話(huà):暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。然而在未知的生命里,每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù),你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。在平靜的后面,暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈,全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受,爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠(yuǎn)去的某只船只,是他歸來(lái)的標(biāo)志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌V共磺,在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”,生活仍要繼續(xù)。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是的物質(zhì)史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高校,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎地儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求感情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因著他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望,思君令人老,歲月忽已晚,這段感情,是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自第一范文網(wǎng)此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),那里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往!哆叧恰穼(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里,課文中截取的是書(shū)里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺(jué)得翠翠的命運(yùn)可悲,她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守,但是今天再讀這本書(shū),從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。
《邊城》這本書(shū)描寫(xiě)了在位于偏遠(yuǎn)湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤,?nèi)心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨(dú)自離開(kāi)外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,內(nèi)疚地離開(kāi)了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu),在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開(kāi)人世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待著儺送回來(lái)。
《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn),抒寫(xiě)了男女之間的單純愛(ài)戀,但是也描寫(xiě)了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫(xiě)的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”同樣描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂(lè)的社會(huì),這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。我去過(guò)鳳凰兩次,第一次是高二的時(shí)候,那時(shí)候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間,那時(shí)候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈?tīng)到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣(mài)的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時(shí)光里,做些閑適的事情。夜晚,整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時(shí)她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過(guò)后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來(lái)的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個(gè)色彩,就是對(duì)互相的愛(ài)慕,沒(méi)有現(xiàn)代愛(ài)情里附帶著的復(fù)雜因素,物質(zhì)、金錢(qián)與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入,他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對(duì)方,因?yàn)椴蝗,所以有了天保的黯自離開(kāi),不料途中遇難身亡,儺送才會(huì)因?yàn)樘毂5乃拦⒐⒂趹,以至于即使他?duì)翠翠的愛(ài)慕再?gòu)?qiáng)烈,也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。
正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿(mǎn)的結(jié)局,讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話(huà),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。”看似悲劇其實(shí)也不盡然,他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
人向往的是什么?
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:"有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:"自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):"這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:"結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。"而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:"有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:'慢點(diǎn),慢點(diǎn)'時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。"
"美麗總是令人憂(yōu)愁"。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應(yīng)該是圓滿(mǎn)美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。"黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云"、"聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。"、"他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子。"其中,還讓我們看到不幸的是,作為"水鴨子"的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老"也許明天回來(lái)"來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但"這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了"又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里,也讓我想起兩句話(huà),作為結(jié)束:
"我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧。"--奧古斯丁
"我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨病T谑郎夏銈冇锌嚯y;但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界。
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
一夜的風(fēng)雨,吹走了渡船,吹走了祖父,吹走了少女剛剛萌生卻又無(wú)果的愛(ài)情,吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有個(gè)性鮮明的人物,就連那青澀而又純美的愛(ài)情也在萌芽時(shí)漸漸沒(méi)了影蹤。一切是那樣平淡,就在這平淡之中,沈從文先生為我們展開(kāi)了一幅恬靜的生活畫(huà)卷——小溪,渡船,溪邊的白塔,塔下一戶(hù)人家,家里一位老人,一個(gè)女孩兒,一條黃狗。
太陽(yáng)升起,小船開(kāi)渡;太陽(yáng)西沉,小船收渡。祖父守著翠翠,開(kāi)著渡船駛過(guò)十五載春秋,笑看花開(kāi)花落,風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢(qián),卻時(shí)刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴,這樣的淳樸,這樣的善良,在溪水的柔波中漾開(kāi),緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。
故事就這樣展開(kāi)了,近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng),滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良,“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影,爽朗的如銀鈴般的笑聲,仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界?伞懊利惪偸橇钊藨n(yōu)愁”,祖父的離世,天保的殞命,儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,消失得干干凈凈,連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女,是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子,又像我們?cè)忈屃嗽鯓拥囊环萜鄾瞿兀?/p>
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想,他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式,在優(yōu)美中流露出對(duì)生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種敘述的語(yǔ)調(diào),為故事蒙上一層淡淡的憂(yōu)傷,引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
溪水依然靜靜地流淌著,只是沒(méi)有了渡船的行跡,顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著,只是沒(méi)有了白塔的依托,顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著,只是沒(méi)有了祖父的陪伴,顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無(wú)依的身影,我們不禁為她擔(dān)憂(yōu),命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤(pán),能否為她停留或是載著她的憂(yōu)傷一去不復(fù)返?
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天'回來(lái)”!讓我們陪著翠翠一起守望,守望著她遠(yuǎn)方的幸!
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
近日,利用陪老媽的閑暇時(shí)間,讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口,有一點(diǎn)生澀,語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中,較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字,比如:(JU一聲,指帶土的石山);圮(PI 三聲,塌的意思);峒(DONG三聲,茶峒:苗語(yǔ),指漢人居住的小塊平地。);儺(NUO二聲,儺神:有的少數(shù)民族信奉的神。儺送:小說(shuō)里面船總的次子,意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。)
作為白話(huà)文的先驅(qū),他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是,通過(guò)比較,就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家,同為白話(huà)文的先驅(qū),魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng),并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己,游刃有余。
有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”,的確,在這篇小說(shuō)里面,對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫(xiě),對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫(xiě),無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶(hù)、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿(mǎn)足了,如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢(qián),他是無(wú)論如何也不肯收的;白塔倒掉后,在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱,村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢(qián)。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象,因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。
這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的是:一群善良的人在一起,卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬,替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話(huà)咱就不能直說(shuō)嗎?!
如果是擱在現(xiàn)在,按照當(dāng)代年輕人的處事方式,可能翠翠、儺送、天保,都不會(huì)這么矜持和受盡折磨,他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)了。在過(guò)去的那個(gè)淳樸年代,人們都很內(nèi)斂,尤其是涉及到情感的,更是難于啟齒。所以,為了表達(dá)愛(ài)情,很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來(lái)表達(dá)。但是,可惜的是,在這篇小說(shuō)里,儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯(cuò)過(guò)了……而誰(shuí)又承想,自那夜之后,儺送也再?zèng)]有了唱山歌的條件和勇氣……
相比之下,我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性,即使是女性,也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。
但也許,故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱(chēng)之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的,是所謂“無(wú)巧不成書(shū)”。寫(xiě)作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。
書(shū)中,作者并沒(méi)有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫(xiě)最后的悲慘,但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲劇!隨著故事的進(jìn)展,你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕,它疼得不厲害,但是它在持續(xù)地疼,為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們!
如果非要為這個(gè)悲劇找一個(gè)元兇的話(huà),也許就是最?lèi)?ài)翠翠的那一個(gè)人――爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個(gè)人,他是最早最清楚每個(gè)人想法的那一個(gè)人,明明可以把這一切都早一點(diǎn)說(shuō)清楚的,但是為什么就這么不爽利呢?
看了這篇小說(shuō),我愈加感覺(jué)到人與人之間溝通的重要性。無(wú)論是之于感情,還是別的什么,有話(huà)直說(shuō),好嗎?老百姓常說(shuō)一句話(huà):“我不是你肚里的蛔蟲(chóng),我怎么知道你怎么想的?”有什么想法你不說(shuō),光靠別人去意會(huì)和猜,別人怎么會(huì)達(dá)到百猜百中呢?或許,有的時(shí)候需要委婉、意會(huì),但是,有話(huà)不直說(shuō),造成了多少誤會(huì),耽誤了多少事! 觀《肖生克的救贖》有感
飛鳥(niǎo)
路旁的合歡樹(shù)已經(jīng)高過(guò)了陽(yáng)臺(tái),夏日里,蟬蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的聲音總是不絕于耳。不知是餓了、還是累了,幾只靈巧的鳥(niǎo)兒總是猝不及防地撞到窗戶(hù)上,發(fā)出砰砰的聲響,惹人憐愛(ài)。
鳥(niǎo)的種類(lèi)數(shù)不勝數(shù),而平日里常見(jiàn)的也不過(guò)麻雀、大雁、烏鴉等這些。麻雀算是最聒噪的吧,整日和著蟬聲,嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停,早晨可以做鬧鈴,中午可以當(dāng)搖籃曲,晚上稍微唱兩句倒也安靜了。大雁總是那般遙不可及,每一次只能仰著脖子,驚嘆他們整齊劃一的隊(duì)伍。烏鴉可謂人見(jiàn)人厭,猶記得魯迅《藥》中所寫(xiě)到的,那只墳邊的烏鴉,在筆直的樹(shù)枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著,然后忽然“啞――”的一聲大叫,果真是既驚悚又晦氣。
喜歡飛鳥(niǎo),之所以這么說(shuō)也不無(wú)道理,畢竟鴕鳥(niǎo)也算是鳥(niǎo)類(lèi)的一種。莊子曰:“風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。”這是說(shuō)大鵬鳥(niǎo)憑借風(fēng)力得以飛翔,雖然大鵬鳥(niǎo)因?yàn)橐勒掏饨绲牧α,而無(wú)法達(dá)到逍遙的至高境界,但至少它不懼艱險(xiǎn),堅(jiān)持著飛到自己想要去的地方。在莊子筆下,學(xué)鳩不具備大智,因?yàn)槠渥陨泶笮〉南拗,想?lái)它大概與麻雀一般,在枝頭飛翔、嬉樂(lè),它無(wú)法飛到更遙遠(yuǎn)的天際,但誰(shuí)又能說(shuō)它不曾追尋過(guò)自己想要的那片天空呢?萬(wàn)物皆有其存在的價(jià)值,故也都有其追求自由的權(quán)利。
井底之蛙受到環(huán)境的局限,只能看到頭頂?shù)奈邓{(lán)。池中之魚(yú),因?yàn)橥饬Φ木壒,無(wú)法游到大海,只能成為刀俎下的魚(yú)肉。人類(lèi)雖說(shuō)智慧,但相比于茫茫宇宙而言也不過(guò)是一顆顆小小的沙粒。但“我思故我在”,雖說(shuō)圣人的逍遙境界多數(shù)人難以抵達(dá),但知識(shí)的力量、智慧的背囊,可以給平凡的人帶來(lái)至少片刻的逍遙自由,就像飛鳥(niǎo)翱翔在蔚藍(lán)的天空。在《肖申克的救贖》中,“銀行家犯人”安迪通過(guò)自己的智慧換來(lái)冰涼的啤酒,大量的書(shū)籍,甚至逃出了監(jiān)獄。就像是籠中 的鳥(niǎo)兒飛回了森林,安迪也找回了自己的那份自由。
在很久很久以前,人們沒(méi)有什么東西可以消遣,整日喝喝小酒,看月亮數(shù)星星,那時(shí)的人們就想要是能像鳥(niǎo)兒一樣高飛就好了。在很久很久以后,人們有了飛機(jī),可依然希望能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛翔。李宗盛創(chuàng)造《我是一只小小鳥(niǎo)》,以鳥(niǎo)來(lái)喻人,希望可以尋覓到一個(gè)溫暖的懷抱。容祖兒歌唱《揮著翅膀的女孩》,寫(xiě)一個(gè)女孩似沙鷗一樣勇敢的來(lái)去天地間。這么多年過(guò)去了,人們總是希望像飛鳥(niǎo)一樣,有一雙可以飛翔的翅膀?赡芫拖穸鸥λf(shuō)的那樣“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,只有站在高處、飛向高處才能夠看到更多更美的風(fēng)景。
鴿子是和平友好的象征,在我看來(lái)飛鳥(niǎo)便是自由地象征。人們追求著自由,盡管不能飛翔,但若裝上智慧的翅膀,同樣可以到達(dá)遠(yuǎn)方?芍^:用自由之思想到自由之遠(yuǎn)方。
不知不覺(jué),枝頭的鳥(niǎo)兒已經(jīng)安靜了不少,夕陽(yáng)中,它們撲棱一下,在空中歡快的滑翔……
邊城讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
人生在世,總面臨許多選擇,選了這個(gè),就必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅和無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。
如詩(shī)如畫(huà)般的白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。
翠翠的母親追求自己愛(ài)情而走上一條錯(cuò)誤的道路,留下了翠翠,獨(dú)自奔赴黃泉。
天保和弟弟儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠,老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋W屗约鹤鲋鳌P值軅z決定公平的一決勝負(fù),但由于天保的賭氣而使故事發(fā)生逆轉(zhuǎn),奠定的悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身,生長(zhǎng)在純樸的民風(fēng),翠色逼人的山澗,擁有大自然賜予的活力和一對(duì)清明如水晶的眸子,這樣一個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,心靈晶瑩,為人天真活潑,乖得像山頭黃麂一樣的女孩子,在我的想法里,是應(yīng)該有一個(gè)美好的人生的,可是卻也陰差陽(yáng)錯(cuò)的踏上了與她母親相似的道路。老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠的美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò),極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍,然而,事事變幻無(wú)窮,他的努力并沒(méi)有得到翠翠的理解,反而造成一些誤會(huì),從側(cè)面斷送了翠翠和儺送的愛(ài)情。在儺送父子的冷淡,儺送決定要下碾坊,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性和當(dāng)年女兒悲慘的死的命運(yùn)打擊下帶著心中愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚,伴隨著白塔的倒塌離開(kāi)了人世。文章結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!”留下了無(wú)數(shù)可能的結(jié)局。
人生又何嘗不是如此,變幻莫測(cè),充斥著無(wú)奈與嘆息,而正是這份無(wú)常,才給人以無(wú)限的希望和力量去做生命的主人,探尋自己獨(dú)一無(wú)二的世界。儺送由于這份人生的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而出走,去追尋人生的真善美,人生的真諦。
他選擇了放棄與翠翠的愛(ài)情,義無(wú)反顧的追尋人生的意義,留下了翠翠,苦苦守候于渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘愿守在渡口,等候一個(gè)未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈,也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時(shí)把自己的心事告訴爺爺,爺爺也采取果斷措施,或許故事就是另一番結(jié)局。翠翠與儺送這對(duì)有情人也會(huì)終成眷屬,可世上畢竟沒(méi)有時(shí)光機(jī),沒(méi)有后悔藥,有何況是在小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)中。但故事源于生活,我想信,在那時(shí)的湘西,或是相似于湘西的某個(gè)地方,一定有一個(gè)有或是幾個(gè)同翠翠一樣的女孩,經(jīng)歷過(guò)這相同的人生。
人生的無(wú)奈終究是不可避免的,與其活在痛苦與嘆息中,不如像儺送那樣,去追尋新的世界,領(lǐng)悟人生在世的真諦,永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美!
一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?