讀書(shū)心得500字三國(guó)演義（精選15篇）
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇1
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的.義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼！都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇2
在中國(guó)，家喻戶(hù)曉的四大名著各有著令人贊不絕口的特色;各有著吸引人的魅力;各有著使“大腦”受益匪淺的知識(shí)，但我還是著迷于那風(fēng)靡中小學(xué)生的《三國(guó)演義》!讀起它來(lái)會(huì)感到驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑!
這本書(shū)分別描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅紀(jì)錄了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，還反映了三國(guó)社會(huì)間互相矛盾引起戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重，概括了三國(guó)期間的歷史巨變，三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出，涌現(xiàn)出了一批咤叱戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是那足智多謀的`臥龍諸葛亮!
諸葛亮一生的作為說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完。書(shū)中讓我印象最深的就數(shù)他草船借箭了——話(huà)說(shuō)那次周瑜計(jì)劃的“蔣干盜書(shū)”事件看起來(lái)似乎天衣無(wú)縫，但還是被諸葛亮的法眼給識(shí)破了，所以周瑜一直懷恨在心，就想方設(shè)法要把他除掉。
直到有一天，周瑜把諸葛亮找來(lái)，要他為即將逼近的水軍大戰(zhàn)造出十萬(wàn)支箭，必須十天之內(nèi)造完。諸葛亮卻主動(dòng)請(qǐng)纓”：水軍大戰(zhàn)已成燃眉之急，十天之時(shí)太多，這樣吧，三天之內(nèi)造完，不然以軍令處置!“要說(shuō)三天造完十萬(wàn)支弓箭，可是比登天還要難上加難呢!諸葛亮定是胸有成竹，可諸葛亮前兩天竟毫無(wú)作為。直到第三天，他只向魯肅要了二十艘木船，上面扎滿(mǎn)了稻草人。待到午時(shí)，江上竟云霧繚繞，只聽(tīng)諸葛亮乘著船，來(lái)到曹營(yíng)擂起了戰(zhàn)鼓。曹軍以為是敵軍來(lái)犯，但卻因?yàn)橛徐F看不見(jiàn)，只好往江上紛紛射箭，結(jié)果都射到了稻草人身上…………諸葛亮滿(mǎn)載而歸!他用自己過(guò)人的才智化險(xiǎn)為夷，讓周瑜刮目相看!怎么樣?諸葛亮的神機(jī)妙算可真讓人震驚呢!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮樹(shù)立的遠(yuǎn)大志向與他那機(jī)智過(guò)人的思維!
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇3
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)典韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭典韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇4
《三國(guó)演義》里有很多人物，其中我最喜歡關(guān)羽，最不喜歡劉備。
關(guān)羽他“義“字當(dāng)頭，對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。他有過(guò)五關(guān)斬六將的英勇，就這一回就體現(xiàn)出了關(guān)羽非常好戰(zhàn)，殺了六位大將。
我最不喜歡《三國(guó)演義》里的劉備，他非常狡猾，比較虛偽。
劉備不講義氣，桃園三結(jié)義時(shí)，他口口聲聲說(shuō)：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就沒(méi)做到。
《三國(guó)演義》里的還有很多奸臣和忠臣，但關(guān)羽才是真正忠臣，我最喜歡他。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇5
《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇6
若說(shuō)《水滸》是一首好漢長(zhǎng)歌;《西游記》是一幅頑猴的漫畫(huà);《紅樓夢(mèng)》是一曲破落家族的挽歌;那么《三國(guó)演義》則是一班將相的粉墨。
在羅貫中的筆下，誕生了許多的三國(guó)人物，有人只記得“心宅仁厚”的劉備;賢相諸葛亮;“霸氣十足”的曹操;“義薄云天”的關(guān)羽，然而你們可曾記得那位“勇貫三軍，氣貫長(zhǎng)虹”的常山趙云——趙子龍!
想起在那烽火狼煙的戰(zhàn)場(chǎng)，一員猛將左沖右突，如入無(wú)人之境，取上將首級(jí)，如探囊取物······
這一切使我想起一首描寫(xiě)趙子龍的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，單槍救困扶危主，惟有常山趙子龍。”
“襲袁紹，獨(dú)戰(zhàn)曹軍樹(shù)十萬(wàn)人馬，暫殺曹軍大將五十七員，斬裴元紹，奪臥牛山，單騎救主，截江奪阿斗，拒漢水單槍寡敵眾”這種種汗馬功勞，皆出自趙子龍之手!真是“橫刀立馬夕陽(yáng)下，一朝功成萬(wàn)骨枯啊”!
有人會(huì)說(shuō)：“趙云文不及孔明、公謹(jǐn);武不及呂布、關(guān)羽;威不及曹操、孫策;仁不及劉備、陶謙;無(wú)可敬之處，誠(chéng)然，你說(shuō)的也對(duì)但為什么不能換位思考呢?趙云武勝孔明，智勝呂布，仁勝曹操，勇勝劉備!”
我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌。
云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。
我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。
我想羅貫中筆下的三國(guó)因趙子龍而精彩。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇7
說(shuō)到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。
先說(shuō)說(shuō)倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對(duì)袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿(mǎn)，便指責(zé)大家說(shuō)，你們不鳥(niǎo)吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說(shuō)他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說(shuō)其壞話(huà)。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過(guò)。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱(chēng)帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽(tīng)話(huà)。這給了人們一個(gè)忠告現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒(méi)有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒(méi)人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ?對(duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒(méi)料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對(duì)!開(kāi)始袁術(shù)還洋洋得意呢，來(lái)一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤(pán)也被移為廢墟……袁術(shù)見(jiàn)大勢(shì)不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來(lái)袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話(huà)?我們把他謀士的話(huà)與曹操謀士的話(huà)比較一下。曹方那邊的話(huà)是這樣的：“奉天子以令不臣。”什么意思?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國(guó)者死。而袁紹的呢?他那邊的話(huà)是說(shuō)，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說(shuō)說(shuō)這建議好而已，但一直沒(méi)實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)。可見(jiàn)，袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過(guò)曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源�，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來(lái)越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟真夠傻夠牛吧?
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇8
“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶�？甚跸s的事跡在歷史上沒(méi)有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂(yōu)。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿(mǎn)。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話(huà),才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。diyifanwen.com貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱(chēng)贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門(mén)樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇9
《三國(guó)演義》這本書(shū)，剛剛看到他就對(duì)他情有獨(dú)鐘。已經(jīng)看了他幾遍了，可還是百讀不厭�！度龂�(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次體驗(yàn)，每一頁(yè)就是另一個(gè)世界�！度龂�(guó)演義》對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛(ài)讀三國(guó)演義的原因所在吧。
當(dāng)我每看見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)人物時(shí)，我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞，比如：機(jī)智聰明的諸葛亮，勤奮好學(xué)的劉備，俠腸義膽的關(guān)羽，武功高深的趙云，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風(fēng)》,《趙云三進(jìn)三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩(shī)》，《七步詩(shī)》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位后，對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒，并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是后面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以?xún)?nèi)吟誦出一首詩(shī)。曹植便接機(jī)寫(xiě)了一首詩(shī)用來(lái)諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系，可沒(méi)想這首詩(shī)卻因此流傳千古。
讀完了這個(gè)故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會(huì)有好結(jié)果，所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩(shī)人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背后搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙云。
我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng)，想想曹營(yíng)中至少也是有十萬(wàn)多兵馬的吧，可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng)，無(wú)人能敵，雖然不能說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損的出來(lái)，但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺(jué)得不是曹軍太弱，而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過(guò)人，還是拿三進(jìn)三出這件事來(lái)講吧。你想想，十萬(wàn)多人呀，多么恐怖的數(shù)字，而趙云卻敢在十萬(wàn)多人中救一個(gè)和他沒(méi)有任何血緣關(guān)系的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權(quán)，劉備問(wèn)他有何意見(jiàn)?他毫不猶豫的說(shuō)“：我不贊同。”
所以說(shuō)他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過(guò)人，王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來(lái)反對(duì)。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇10
這個(gè)假期，我又把《三國(guó)演義》看了一遍，因?yàn)槲姨矚g看了!
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，是一部歷史性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中(約1330-約1400)，名本，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩，其中有我最喜歡的幾個(gè)故事：過(guò)五關(guān)，斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結(jié)義……
書(shū)中刻畫(huà)了上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。它描寫(xiě)的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象：曹操的 “寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室，復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”、趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。
諸葛亮是一個(gè)忠臣，一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他熟知天文地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對(duì)劉備也十分忠心，驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路，最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書(shū)， 我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁!
相關(guān)文章：
1.《三國(guó)演義》讀后感心得范文精選10篇
2.《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記心得500字以上范文10篇
3.《三國(guó)演義》讀后感怎么寫(xiě) 關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得十篇范文 - ...
4.《三國(guó)演義》讀后感啟發(fā)200字作文10篇
5.三國(guó)演義讀后感800字 三國(guó)演義讀書(shū)心得感悟
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇11
觀(guān)千里山川，望萬(wàn)里江河，數(shù)風(fēng)流英雄，嘆不羈人生。今生今世，吾有幸與“三國(guó)”相伴，足矣!
在作者羅貫中的指引下，我來(lái)到了那夢(mèng)幻的三國(guó)，它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓?zhuān)蛭以忈屃巳龂?guó)英雄們的不羈人生，給予了我無(wú)盡的成長(zhǎng)財(cái)富。
《三國(guó)演義》，讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國(guó)名相，曾舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，六出祁山，七擒孟獲。他赤膽忠心，足智多謀，曾協(xié)劉備奪荊州，取西蜀，得漢中，后先主離世，又秉承主公遺志，平內(nèi)亂，掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白，人生如棋局，在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃，面面俱到，步步為營(yíng)，但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變，冷靜分析，更要堅(jiān)定信念，不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我大義，紅面長(zhǎng)髯丹鳳眼，臥蠶眉，這，就是武圣關(guān)羽。他英勇無(wú)敵，重情重義，先為破黃巾參軍，與劉張二人桃園結(jié)義，后為尋兄長(zhǎng)，過(guò)五關(guān)，走單騎，創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇，再后來(lái)，他為報(bào)昔日之恩，在華容道義釋曹操，最后以兄長(zhǎng)之令，據(jù)守荊州，不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明，人生在世，道義為先，同時(shí)，也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。
《三國(guó)演義》，使我收獲了豪爽。在這本書(shū)中，張飛是一個(gè)智勇過(guò)人，率性灑脫的英雄人物。他忠誠(chéng)善良，性情豪爽，輕松自在，隨性而為。他曾屢次主動(dòng)請(qǐng)命殺敵，連立戰(zhàn)功，卻因兄長(zhǎng)遭人殺害，而急欲復(fù)仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩，灑脫豪爽，從不偷奸�；�，拐彎抹角，給我無(wú)限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國(guó)演義》，令我學(xué)會(huì)了忍讓。說(shuō)起諸葛亮，自然就會(huì)想到他的勁敵司馬懿，也不禁會(huì)想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次，司馬懿退守城中，諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日，并送婦女服裝去羞辱他，他卻坦然笑之，依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會(huì)了我做人要學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)粦?yīng)置一時(shí)之氣，壞一世之名。“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮，忍讓大度的不羈人生。
謝謝你，《三國(guó)演義》，你教會(huì)了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔，在冥冥中為我指引方向，你如同博大的天空，用四季風(fēng)雨使我茁壯成長(zhǎng)。
我相信，在你的陪伴與幫助下，我的人生定將歲歲陽(yáng)光，步步輝煌。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇12
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇13
《三國(guó)演義》讀后感 讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)最著名最杰出的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了魏、蜀、吳三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。《三國(guó)演義》書(shū)中描寫(xiě)的上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事故事，給了我深刻的教育。尤其是書(shū)中所描述的幾個(gè)英雄人物給我留下了深刻的印象。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)�，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺害，但關(guān)羽忠義兩全的英雄形象依舊長(zhǎng)存在我心中。
再說(shuō)諸葛亮。《三國(guó)演義》中讓我佩服得五體投地的人自然是諸葛亮了!我佩服他能“算”準(zhǔn)人。他知道曹操肯定不會(huì)出兵，只會(huì)射箭;他知道魯肅忠厚老實(shí)會(huì)保護(hù)他，幫助他完成計(jì)劃;他知道周瑜嫉妒人才，蓄意刁難他。他似乎有雙神眼把人看穿，看透，看到心里;我佩服他能看準(zhǔn)天。知道三天后的早晨，江面有霧，這漫天大霧是天然的屏障，可以引誘曹軍發(fā)箭，而不敢輕易追趕。他還算出此時(shí)必定順風(fēng)順?biāo)�，他的船�?duì)能安全返回……。諸葛亮神極了，這一切他怎么能算得準(zhǔn)，難道他真是神嗎?仔細(xì)想想，這里體現(xiàn)了諸葛亮的學(xué)識(shí)淵博，善于思考分析。
他上知天文，下知地理，知己知彼，屢戰(zhàn)屢勝。
我愛(ài)讀《三國(guó)演義》。我喜歡關(guān)羽的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，忠義兩全，大智大勇;佩服諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。我要以他們?yōu)榘駱�，刻苦努力，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，有勇有謀的人。
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇14
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.
讀書(shū)心得500字三國(guó)演義 篇15
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老;論功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話(huà)。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)，任用了錯(cuò)誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生!