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三國(guó)演義讀書(shū)心得作文

發(fā)布時(shí)間:2023-12-15

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文(精選31篇)

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇1

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。

  《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。

  。曹操,欺壓百姓;

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇2

  足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,陰險(xiǎn)狡詐的曹操、重情重義的劉備、曠世奇才周瑜。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部看不厭的小說(shuō),我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)人間的描寫(xiě)。三個(gè)國(guó)家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國(guó)家的人才,基本上三個(gè)國(guó)家在人才都很優(yōu)秀。在《三國(guó)演義》中,我最佩服的就是曹操了,雖然他被寫(xiě)得很奸詐,但是他的軍事才能并沒(méi)有消失。他在幾年的戰(zhàn)斗中,他是三位君主中智商最高的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)大的,他打好了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。

  在三國(guó)中,我最崇拜的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也很不錯(cuò)。在跟曹操打仗時(shí),他因?yàn)閹е,所以才投降。其?shí)他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時(shí),就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見(jiàn)二嫂時(shí),他也不忘把二嫂帶回去,是一名好漢。曹操稱為奸雄,但是他沒(méi)有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜說(shuō):“只要把諸葛亮殺了世界就太平了!蔽疫覺(jué)得劉備很重視人才,剛開(kāi)始趙云并不是劉備手下的大將,但他仍十分欣賞趙云,一番波折后,他終于成了了劉備手下。后來(lái),多虧趙云冒著生命危險(xiǎn)從曹操手中救出了劉備的兒子,才使他脫險(xiǎn)。

  《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美,絕對(duì)不能不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇3

  收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。

  取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  好一個(gè)諸葛先生!

  每次讀《三國(guó)演義》,我就不由得想起這副名聯(lián),想起這幅對(duì)聯(lián)歌頌的人——千古一相諸葛亮!

  三國(guó)時(shí)期,能人輩出,英雄如云,可是,要論起雄才大略,智謀忠誠(chéng),何人能及他的十分之一?說(shuō)他為千古一相,也絕不是夸大!他,羽扇綸巾,火燒百萬(wàn)曹兵;他,六出祁山,至死不忘恢復(fù)漢室江山;他,留下遺計(jì),嚇退狼虎追兵。

  想當(dāng)年,他是何等的瀟灑!輕輕搖動(dòng)著羽扇,悠然自得,你可知,這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)啊!對(duì)面江上,火光沖天,百萬(wàn)曹軍,浩浩蕩蕩,鼓聲如雷,殺聲震天。這個(gè)時(shí)候,除過(guò)先生和公瑾外,哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬(wàn)分,心驚膽戰(zhàn)?而諸葛孔明卻是非凡,他不溫不火,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭(zhēng)的全部節(jié)奏,快、慢、緩、急,完全和著他緩緩揮動(dòng)的羽扇。

  孔明先生,真是神人!激戰(zhàn),金戈鐵馬,火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船,曹船上下到處是哭爹喊娘,驚恐萬(wàn)狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下,他們?cè)缇蜔o(wú)心戀戰(zhàn),逃命要緊!

  好一個(gè)諸葛先生!

  讀《三國(guó)》,看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般,被無(wú)數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇4

  中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事,我利用寒假的空閑時(shí)間,仔細(xì)地欣賞了一番,這就是“三國(guó)”。

  一說(shuō)起《三國(guó)演義》,我們就會(huì)不由自主的想到心地仁慈、胸懷大志的劉皇叔;機(jī)智多謀,剛腹自用的曹操;心胸狹窄的周瑜……但我一合上書(shū),諸葛孔明的身影就隱隱約約浮現(xiàn)在我的面前。

  我佩服諸葛孔明。他足智多謀,年幼時(shí)就開(kāi)始為蜀國(guó)效力。他用一招火攻計(jì)使夏侯惇兵敗博望坡,又以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒,使東吳無(wú)言以對(duì),即使他死后也在之前布置好一切,還活活把仲達(dá)嚇走了。假如蜀國(guó)沒(méi)有諸葛孔明,歷史將會(huì)有一個(gè)翻天覆地的變化。

  諸葛孔明雖然一世英明,而生命卻非常短暫。為安天下,在蜀國(guó)上付出了多少力量。當(dāng)我讀到諸葛孔明建興十二年八月二十三日逝世時(shí),我深深的為這個(gè)人才惋惜。我想,現(xiàn)在雖然是和平年代,不用象過(guò)去那樣舞刀弄槍,但是,現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)多么激烈,只要我們稍一松懈,可能以后就無(wú)法在社會(huì)上立足,無(wú)法做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家有用的人。

  我以天地,以所有讀者為證。在這里,我莊嚴(yán)宣誓:我要從現(xiàn)在起,努力學(xué)習(xí)。待長(zhǎng)大后為國(guó)家?jiàn)^斗,讓祖國(guó)的明天更加美好!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇5

  我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),覺(jué)得里面的內(nèi)容非常精彩。

  里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無(wú)比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn),講述的是孫劉聯(lián)合軍,借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船,那場(chǎng)面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布,在八路大軍的親眼目睹下,劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布,一共戰(zhàn)了100回合,八路大軍都嚇呆了!證明這場(chǎng)大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開(kāi)了許多場(chǎng)精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。

  我覺(jué)得這種書(shū)籍很適合我們看,希望大家多看看!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇6

  中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是俺國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

  與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操拐騙到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的連環(huán)計(jì),而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:若敵人用火攻,如之耐何?曹操答的大致意思是:現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。

  三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。

  三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

  【篇三】

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇7

  今天,我看了《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義,成為異姓兄弟,并各自打造了兵器,劉備使用鴛鴦劍,關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀,張飛鑄了一桿丈八蛇矛,并招募了五百名士兵,迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去,被朱俊封了個(gè)官職。劉備不辭而別,只留下信書(shū)給朱俊,他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開(kāi)始了。之后,他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識(shí)破,三人大敗,只好求見(jiàn)孔明,孔明同意幫助他們。劉備他們?cè)俅握心际勘,兵力足夠后,孔明開(kāi)始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,打敗曹軍。勝利后,劉備自立漢中王。其他的我就不多說(shuō)了。

  我很喜歡劉備和孔明這兩個(gè)人物,我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇8

  暑假里,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》使我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇9

  這是一部令我蕩氣回腸的書(shū)籍,這本《三國(guó)演義》是我的最愛(ài)。在書(shū)里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的豪杰英雄,血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)。可是細(xì)細(xì)的品位三國(guó),就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家,地位的人性披露。

  我喜歡武圣關(guān)羽,在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧,剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣,可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后,便死心塌地的為他征戰(zhàn),數(shù)十年來(lái)立下了赫赫戰(zhàn)功。

  對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待,推心置腹,從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心,以德報(bào)怨,銘恩于心,在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn),義薄云天,忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。

  我十分敬佩關(guān)羽,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義,為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友,要真誠(chéng)相待,以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),忠于祖國(guó),要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)像他一樣愛(ài)國(guó)的人。

  看了很久《三國(guó)演義》,在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦,有甜,也有辛酸,也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意,可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦,學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗。可是卻又屢敗屢戰(zhàn),足見(jiàn)他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸,在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。

  《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì),他總是以微弱之力取勝,而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí),也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),不能硬碰硬,可以通過(guò)智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三,觸類旁通,多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇10

  今天,我讀了三國(guó)演義這本書(shū)。這本書(shū)主要講了公元三世紀(jì)以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景下,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。

  在三國(guó)演義中我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算,忠君愛(ài)民的諸葛亮;仁慈善良,懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。

  在三國(guó)演義中我最喜歡劉備,因?yàn)樗松朴,禮賢下士而且還很仁慈。三國(guó)演義中對(duì)有關(guān)劉備的故事有很多如:桃園三結(jié)義,三英戰(zhàn)呂布,煮酒論英雄和三顧茅廬等。

  多讀書(shū),讀好書(shū),對(duì)我們是只有好處沒(méi)有壞處的。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇11

  今天本人向您介紹我最愛(ài)看的《三國(guó)演義》這部不朽名著。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂:指張角、張寶、張梁三兄弟號(hào)召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂:指董卓進(jìn)京后實(shí)施暴政。)、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立(三國(guó)鼎立:指魏、蜀、吳共分天下,形成犄角之勢(shì)。)、三國(guó)歸晉(三國(guó)歸晉:指司馬懿造反于魏,又滅蜀、吳兩國(guó),后司馬懿長(zhǎng)孫司馬炎即位,國(guó)號(hào)晉。)等五個(gè)部分。在廣闊的背景上,演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面,成功刻畫(huà)了一千多個(gè)栩栩如生的人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述;對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

  《三國(guó)演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國(guó)志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象,進(jìn)行發(fā)揮:夸張、美化、惡搞、丑化等!度龂(guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河。從那以后,文人紛紛效仿,但成就都沒(méi)有超過(guò)《三國(guó)演義》。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇12

  三國(guó)演義是中國(guó)的第一部代體古典名著小說(shuō),這書(shū)上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一期間,在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)——魏、蜀、吳他們?nèi)龂?guó),他們經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì)發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事,有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。

  那么有些功勞都?xì)w功于誰(shuí)呢?當(dāng)然是蜀國(guó)的軍師諸葛亮了!就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力,而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵,諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳,而諸葛亮卻很淡定,他想起了一個(gè)計(jì)發(fā),那就是空城計(jì),只見(jiàn)他一聲令下:“把城門(mén)打開(kāi),你們藏在房子里,而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)!敝灰(jiàn)不遠(yuǎn)的天空全是塵土,十萬(wàn)大軍就在不遠(yuǎn)處,只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴,城門(mén)前有兩位士兵在掃地,他們的心情很好嘴上充滿了笑容,司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì)在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān),然我們大傷體力,最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了,有一位大將說(shuō)道:“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧!”司馬懿又說(shuō)道:“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。

  至此諸葛亮嚇得一身冷汗,但是他最終還是趕走了司馬懿,得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!

  這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有,說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機(jī)妙算呀!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇13

  這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

  那正是在羅貫中筆下的著作——三國(guó)演義三國(guó)演義資料豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓咱們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要資料講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有好處,真是進(jìn)入白熱化階段;馃乱,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。

  我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他思考周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是正因如此,我深深的敬佩這一位先生。

  在三國(guó)演義里還能夠看到,各政治集團(tuán)為了自我的切身利益,這天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,兄弟姐妹等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自我權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自我在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

  總之,三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正正因如此,三國(guó)演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇14

  孔明在深山中住,后經(jīng)過(guò)劉備的三顧茅廬請(qǐng)出了深山。孔明有勇有謀,為現(xiàn)在的歷史添加了許多精彩之處。比如:草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過(guò)目不忘的是孔明三氣周瑜。

  孔明一氣周瑜時(shí),是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后,周瑜覺(jué)得孔明太有謀了,如果不除掉孔明,今后對(duì)自己是個(gè)很大的危害。雖然周瑜患瘡?fù)矗闹凶杂芍鲝,但他沒(méi)有想到這就是孔明設(shè)下的計(jì),最后越想越氣,金瘡迸裂。

  孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時(shí),那時(shí)有人給周瑜說(shuō)讓周瑜用美人計(jì),周瑜就把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備,趁劉備還沒(méi)有覺(jué)醒時(shí)奪下南郡和荊州,再把孫權(quán)的妹妹奪回來(lái)?上н@也被孔明看穿了,最后周瑜打了敗仗,還送了劉備一個(gè)妻子。周瑜大叫一聲,金瘡迸裂,倒于船上。

  孔明三氣周瑜,在之前孔明與玄德商量過(guò)后,玄德大喜。后有詩(shī)嘆到:周瑜決策取荊州,諸葛先知第一籌。指望長(zhǎng)江香餌穩(wěn),不知按理釣魚(yú)鉤。最后周瑜再也禁不住氣了,在孔明氣他的第三次,周瑜在馬上大叫一聲,金瘡迸裂,墜于馬下而亡。

  其實(shí)想一想,如果周瑜不心胸小氣,而是心胸寬大,那不就可以在活幾年么?也突出了孔明的有勇有謀!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇15

  權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),三國(guó)逐鹿,造就了許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過(guò)人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人_詐的梟雄曹操……

  其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧

  那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

  兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

  五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi),向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

  諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇16

  小時(shí)候,我去放孔明燈,覺(jué)得孔明燈真是很神奇,從爸爸口中知道了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮,還知道他的好多故事,我對(duì)他也充滿了好奇。今年,我在爸爸指導(dǎo)下終于讀完了原版《三國(guó)演義》,這小說(shuō)的故事非常精彩,我對(duì)諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地,他的忠義守信也深深感動(dòng)了我,其中印象深刻的是“白帝城托孤”的故事。

  故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后,一病不起,他召來(lái)諸葛亮,對(duì)諸葛亮說(shuō):“我死后,你輔佐阿斗吧,如果實(shí)在不行,你可以廢了他,自己做王”。諸葛亮哭著說(shuō):“我一定盡我所有中興大漢,為大漢竭智盡忠,直到死那刻”。雖然后來(lái)阿斗什么也不懂,國(guó)家大小事都是靠諸葛亮,但諸葛亮還是盡心輔佐,為阿斗寫(xiě)出了千古名篇《出師表》,而從沒(méi)有動(dòng)過(guò)廢阿斗的心,真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”,為國(guó)家操勞到了死那一刻,用行動(dòng)履行自己的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),真讓人感慨。

  我敬佩諸葛亮,心里暗暗告訴自己:要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興,自己從小事中做到了。有一次,我向同學(xué)借了一本書(shū),我答應(yīng)兩天后就還她,可是兩天后的晚上,那本書(shū)還有好多沒(méi)看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué),一想又覺(jué)得不對(duì),當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí),諸葛亮忠義守信的故事出現(xiàn)在我腦海中,最終,我如期把書(shū)還給了同學(xué)。雖然遺憾沒(méi)看完,但我守信了承諾,我覺(jué)得這樣做是值得的。

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模,我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神,從身邊每一件小事做起。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇17

  公元20xx年,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。

  羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒(méi)有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。

  草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),此乃孔明之過(guò)也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗?ldquo;云常乃性情中人,必放曹操,賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽(tīng)罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。

  諸葛亮不但具有“大公無(wú)私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見(jiàn),對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。

  在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽(tīng)》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽(tīng)察采納士下之言,謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目,眾音住其耳。”“故人君以多見(jiàn)為智,多聞為神。”是以“人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國(guó)之害也。”

  諸葛亮不但說(shuō),而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。

  最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開(kāi)表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國(guó)家的人。他曾聽(tīng)從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo);蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國(guó)鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫(xiě)道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評(píng)論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問(wèn)己之示,秦漢以下為相者皆不及也。”

  諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立,蜀國(guó)力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠(chéng),諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,但國(guó)家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時(shí)一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢(shì)下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。

  魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái),即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄,他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)重情義的人。

  街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭(zhēng)先,一再狂言不休,沒(méi)有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽(tīng)王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò),卻也不盡其然?矗R謖請(qǐng)兵時(shí),孔明雖有疑慮,但因素對(duì)其有好感,抹不開(kāi)面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑。”這一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見(jiàn)其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧,又可見(jiàn)其“義”之重?酌鞫,當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來(lái),怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),曾囑吾曰:‘馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。’今果應(yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無(wú)不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽(tīng)先帝之言,枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對(duì)不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個(gè)“情”字。

  說(shuō)孔明不“明”,我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō):“幼主劉禪昏庸無(wú)能,貪圖享樂(lè),萬(wàn)不得已之時(shí),丞相可取而代之,興我漢室。”然盡管先帝如此之說(shuō),孔明決不違“情”犯上,依舊忠心耿耿,一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!”

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇18

  我非常喜歡看《三國(guó)演義》,這是我第二次讀這本書(shū)。讀完后,我對(duì)里面的人物又有了新的認(rèn)識(shí)。

  以往人們提起曹操,我就會(huì)聯(lián)想到戲臺(tái)上白臉奸臣,人們總覺(jué)得曹操是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人,卻不知他的另一面。曹操其實(shí)是一個(gè)很有本事的人。你看,經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,中原地區(qū)出現(xiàn)"白骨蔽平原”的悲慘景象,曹操急了,于是推廣“屯田"方針。召集百姓,編成組來(lái)開(kāi)荒種地,不服役的四至五成的糧食交給國(guó)家。守兵戰(zhàn)士都把糧食上交給國(guó)家,這一舉措使中原農(nóng)業(yè)很快恢復(fù)。

  此外,曹操的知人善用也是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),只要有一技之長(zhǎng)的人,他不管貧富都提拔為大將軍。還有,他的軍事才能也極其突出,他能取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的輝煌戰(zhàn)例平定了北方。所以,當(dāng)時(shí)自愿投奔到曹操門(mén)下的人也很多,形成了猛將如云,謀臣如雨的盛況,為他日后奪取天下打下了基礎(chǔ)。

  對(duì)我特別有啟發(fā)意義的是,曹操”任人唯賢“這一點(diǎn)很值得借鑒,借鑒曹操用人之法,例如投票選舉心目中稱職的,有能力的班干部,也許這樣會(huì)使工作呈現(xiàn)出新的局面。

  再次讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)后,不僅使我全面了解曹操這個(gè)歷史人物,而且使我增長(zhǎng)了許多歷史方面的知識(shí)。還對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)許多啟發(fā)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇19

  《三國(guó)演義》是羅貫中所寫(xiě)的歷史小說(shuō)。劇中向我們展們示了許多英雄,也向我們描繪出了許多奸臣。

  寫(xiě)出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng),不過(guò)婦人之仁,感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、多疑、奸詐,不過(guò)有大志大略,軍事政治上都十分出色,靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè),在《三國(guó)演義》中是奸雄,但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說(shuō)是忠義勇的化生,武力不是最高但被稱為“武圣”,他自視甚高,他的結(jié)局告訴了我們,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴,但是偶爾的細(xì)心就會(huì)讓人刮目相看,對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化生,魯迅的評(píng)價(jià)是“狀諸葛之多智而近妖”,諸葛亮卻是擁有非人的智慧,幾乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他為了回報(bào)劉備,鞠躬盡瘁,死而后已。趙云是三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德,自從追隨劉備后,一直肝腦涂地,出死入生,而且為人耿直,劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,我認(rèn)為曹操對(duì)他的評(píng)價(jià)非常對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中心胸狹窄,嫉恨賢能,其實(shí)歷史上的周瑜雄姿英發(fā),是不亞于諸葛亮的人才。

  在三國(guó)中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。

  火燒赤壁講的是,公元220xx年,曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó),吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn),孫明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操,建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪;周瑜假裝打黃蓋,后者假裝投降于魏;孫明推測(cè)出東風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏投降船里裝滿了柴草?斓轿很姇r(shí),黃蓋點(diǎn)燃了柴草,火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起,死傷無(wú)數(shù)。

  在《三國(guó)演義》中我了解了許多英雄人物的故事,做什么事都要多方面考慮,要將成功率提高。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇20

  這本書(shū)的主要內(nèi)容是:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。宮渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó)和劉備的蜀國(guó)。曹操死后,曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。

  其中,我最喜歡的人物是諸葛亮

  三國(guó)蜀漢 諸葛亮(181~234)

  諸葛亮字孔明,三國(guó)蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人(今山東省沂水縣)。少年時(shí)父母雙亡,逐隨叔父避亂荊州,隱居于南陽(yáng)隆中,常自比管仲、樂(lè)毅,愛(ài)唱《梁父吟》,結(jié)交龐德公、龐統(tǒng)、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認(rèn),人稱「臥龍」。娶黃承彥之丑女為妻,因此女有才 。

  諸葛亮非常聰明,他上通天文,下識(shí)地理,在書(shū)中,最能代表他智慧的是:草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁。當(dāng)時(shí)周瑜想害他,跟他要他于十日內(nèi)造箭十萬(wàn)支,違期問(wèn)斬。諸葛亮用草船借箭的方法,一夜的時(shí)間就向曹操“借”了十幾萬(wàn)支箭。

  同學(xué)們,你們知道嗎?還有更精彩的隱藏在書(shū)里呢,也是我最喜歡的一段故事。 在當(dāng)時(shí)運(yùn)軍糧時(shí),諸葛亮發(fā)明了一種車,運(yùn)起糧來(lái)既省時(shí)又省力,非常方便。司馬懿知道了這件事,就劫了諸葛亮十輛車,還仿照著這種車做了數(shù)十輛。運(yùn)糧的時(shí)候,司馬懿不禁贊嘆道:“這種車真方便,真好用!”。他暗自得意,誰(shuí)知災(zāi)難還在后面。諸葛亮派人混進(jìn)了司馬懿的運(yùn)糧隊(duì)伍里,把車上的機(jī)關(guān)按了一下,車就像死了一樣,不能往前跑,不能往后退,糧食也沒(méi)法從車廂里拿出來(lái)。正當(dāng)司馬懿的軍隊(duì)犯愁時(shí),諸葛亮的軍隊(duì)飛速殺來(lái)。司馬懿的軍隊(duì)沒(méi)有心理準(zhǔn)備,大傷元?dú),倉(cāng)惶而逃。然后諸葛亮又派人按了一下車上的機(jī)關(guān),車又能靈活運(yùn)用了。最后,所有的糧食都?xì)w諸葛亮。 難怪司馬懿在探查蜀軍營(yíng)寨時(shí),稱諸葛亮為“天下奇才”。

  看來(lái)古人的智慧讓人佩服,讀到這些故事,我不禁想到:諸葛亮為什么有這么多的智慧呢?是他天生的就聰明嗎?我看還是他喜歡博覽群書(shū)的緣故吧。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)告訴人們:用智慧可以戰(zhàn)勝困難。同學(xué)們,大家好好學(xué)習(xí)吧,智慧可以戰(zhàn)勝一切困難呦!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇21

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿 打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。 在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇22

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

  《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇23

  閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

  三國(guó)時(shí)代,英雄輩出,每個(gè)男孩子心中都有一位英雄,每個(gè)英雄背后都有一串故事。想暢快地做一回英雄夢(mèng)嗎?讀《三國(guó)演義》吧!

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇24

  最近我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,讓我有感于懷。

  從公元220xx年——280年的60年時(shí)間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。

  諸葛亮字孔明,是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。

  曹操字孟德,是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方屯田,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來(lái)我知道了,他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶,如果他疑心不重他可能在很早就被殺了?/p>

  三國(guó)中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士,但他還是得不了天下。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇25

  《三國(guó)演義》我還會(huì)讀下去的,因?yàn)槔锩孢有很多我不理解的情節(jié),這就是經(jīng)典名著的魅力吧!

  我們?cè)趤?lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他簡(jiǎn)直是張飛的翻版,也是因?yàn)橐粋(gè)小小的缺點(diǎn)而喪了命。關(guān)羽生的相貌堂堂:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;丹鳳眼,臥蠶眉;人稱美髯公,

  跨下赤兔馬,手上偃月刀。云長(zhǎng)溫酒斬華雄,一代名將華雄在關(guān)羽手下竟敵不過(guò)一招被斬;單刀赴會(huì),就這氣勢(shì),單身一人敢入萬(wàn)險(xiǎn)之中,面不改色,心不跳,真勇也!水淹七軍,破曹軍千萬(wàn)之眾,自己卻毫發(fā)無(wú)損,中箭亦戰(zhàn),戰(zhàn)場(chǎng)上被流箭射中,刮骨療毒,談笑風(fēng)生啊!鎮(zhèn)守荊州,保劉備之大后方多年,真是不容易啊?上,正因?yàn)樗奶煜聼o(wú)敵,使他變得太驕傲了,使他敗走麥城,太過(guò)輕敵使他被吳國(guó)的一個(gè)末將殺死。但是,人們沒(méi)有忘記他,他的地位和諸葛亮一樣,不,甚至超過(guò)了諸葛亮。幾乎在全國(guó)的每一處地方都有關(guān)帝廟,他,不是皇帝,卻是武帝!他的失敗在于驕傲,古話說(shuō)驕兵必?cái)。覀兺瑯右膊荒茯湴痢?/p>

  三國(guó)有多少名將謀士——幾乎無(wú)窮無(wú)盡,他們都能能給我?guī)?lái)許許多多的啟示·

  歷史就像一條甘泉,而每一本歷史書(shū)就像一條汲水道,《三國(guó)演義》無(wú)疑是一條通暢的汲水道,我以后會(huì)更加地拜讀羅貫中的這本《三國(guó)演義》的。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇26

  東漢末年,天下大亂,群雄紛起。各色人物競(jìng)相登場(chǎng),演繹了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典故事:“桃園結(jié)義”“千里走單騎”“草船借箭”“敗走華容道”“空城計(jì)”……這些流傳千古的故事,便是出自羅貫中先生的《三國(guó)演義》。在這里,你可以觀三國(guó)烽煙,識(shí)人間情義,嘆英雄無(wú)畏,惜三國(guó)衰敗。

  桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛,是本書(shū)的主角人物。本書(shū)簡(jiǎn)要地寫(xiě)了三國(guó)的興衰盛亡和人物的壯志豪情。作者從桃園結(jié)義寫(xiě)起,隨后三人團(tuán)結(jié)一心,歷經(jīng)重重磨難,建立了蜀國(guó),形成了三國(guó)鼎立的態(tài)勢(shì)。但從關(guān)羽死后,張飛和劉備也一一因輕敵而死去,蜀國(guó)的政治領(lǐng)導(dǎo)也只能靠諸葛亮了。雖說(shuō)劉備死后,他的兒子阿斗繼承了王位,但是阿斗每天吃喝玩樂(lè),不理朝政,還聽(tīng)信小人之言,有幾次諸葛亮明明可以打勝仗,但是因?yàn)樗腻e(cuò)誤命令,錯(cuò)失了一次又一次奪取城池的好機(jī)會(huì)。其實(shí),就在阿斗登上王位的那一刻起,蜀國(guó)就已經(jīng)在玩樂(lè)中開(kāi)始衰敗了,后人也經(jīng)此編了一句諺語(yǔ):“扶不起的阿斗”。書(shū)中最令我敬佩的無(wú)疑是諸葛亮,他面對(duì)司馬懿的十萬(wàn)大軍,在九死一生的危難關(guān)頭,諸葛亮臨危不亂,鎮(zhèn)定自若,設(shè)空城妙計(jì)讓司馬懿產(chǎn)生懷疑,自動(dòng)退兵。但可惜的是,他彈精竭慮,勤政為民,盡力扶佐阿斗理政,最后還是在遺憾中死去。

  這本書(shū),蘊(yùn)含著一個(gè)國(guó)家興衰盛亡的道理,也說(shuō)明了人生歷程的艱辛。通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)事件的梳理,我總結(jié)出:人生一步走錯(cuò),便會(huì)滿盤(pán)皆輸。所以,我們做事一定要認(rèn)真專注,克服自身的弱點(diǎn),努力提高個(gè)人的文化修養(yǎng),提升自己的辦事能力。我們或許不能改變他人,但我們可以做好自己;我們也許不能改變現(xiàn)狀,但是我們可以認(rèn)真的走好人生的每一步,結(jié)局也許就會(huì)不一樣了。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇27

  《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸,苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。

  我最喜歡足智多謀的諸葛亮,草船借箭是他的壯舉之一,令我揮之不去。

  三國(guó)時(shí)期,東吳有個(gè)大都督,姓周名瑜字公瑾。他很嫉妒蜀國(guó)的諸葛孔明,想嘲笑他一下,就把孔明叫來(lái)了,“孔明先生,我們就要和曹操在赤壁決戰(zhàn)了。在江上用什么武器最好呢?”周瑜問(wèn)。“吾人覺(jué)得用弓箭最好。”“哦?那我們的弓箭不多,只有兩萬(wàn)余支,要和曹軍對(duì)決,還要十萬(wàn)支箭呢。如果現(xiàn)造,可能時(shí)間不夠。”“那就讓我來(lái)造吧,只需三天,若造不成任君處置。”前兩天一直沒(méi)有消息,知道點(diǎn)二天晚上。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖,把船放到水中,每只船上點(diǎn)了幾根火把,人站在船艙中。恰巧大霧彌漫,曹軍看不清,把箭全射到稻草人的身上。箭正好十萬(wàn)只。幾天后,這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。

  真是大快人心。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇28

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞,你想到了什么?呵呵,這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)詞,開(kāi)頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈,器宇軒昂呢?!

  《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,各路英豪爭(zhēng)奪天下,打了個(gè)不亦樂(lè)乎,最后被晉朝統(tǒng)一了。

  諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀,上通天文,下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山,無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親,直累到吐血而死。

  劉備求才不惜三顧茅廬,謙虛大度,只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——劉禪,如果劉禪有本事,諸葛亮也不會(huì)累死了。

  曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物,他生性多疑,比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人,可是他求賢若渴,唯才是舉,所以他的身邊積聚了大量人才,而他也不計(jì)前嫌,對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義,他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛(ài)有加,如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操,大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操,被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事,也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故,正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!

  關(guān)羽也是重情義的英雄,他感念與劉備的厚愛(ài),不惜千里走單騎回到劉備身邊。

  最讓人笑話的是周瑜,他也是個(gè)有才有能力的人物,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)?墒侵荑さ臍饬亢苁仟M窄,嫉妒諸葛亮的才能,與諸葛亮勢(shì)不兩立,最后在傷病中氣死,年終36歲,真是可悲啊。

  孫權(quán),仰仗父兄基業(yè),沒(méi)有什么建樹(shù),猛張飛有勇無(wú)謀,呂布見(jiàn)利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),讓人大開(kāi)眼界!

  讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度,謙虛和智慧,不能學(xué)人物的氣量狹窄。《三國(guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”,自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。

  《三國(guó)演義》真是一部很好的名著,很值得一看,它會(huì)讓你獲益匪淺的。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇29

  以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來(lái)看,《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著,《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō),賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì)陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀,不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過(guò)小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過(guò)也就是在當(dāng)時(shí),《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō),我卻是看完的了,或許這兩本書(shū)的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。

  其實(shí),就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn),譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存,OH,MYGOD,我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。

  毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書(shū)的對(duì)象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說(shuō),這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng),讀不來(lái),也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗,滿篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ),文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說(shuō),對(duì)于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說(shuō)的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說(shuō),對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過(guò)多評(píng)價(jià),雖然最近批評(píng)的聲音很多,說(shuō)他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無(wú)知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說(shuō),不過(guò)我認(rèn)為,引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來(lái)看,我們應(yīng)該感謝易先生。

  說(shuō)了這么多,其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。

  這次暑期品評(píng)三國(guó),鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》,至于陳壽的《三國(guó)志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)參考了,不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn),這里事先說(shuō)明。

  《三國(guó)演義》是一部小說(shuō),正因?yàn)槭切≌f(shuō),它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的,但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。

  小時(shí)侯讀三國(guó),最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌,這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢(shì)不可擋,有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó),趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的,無(wú)論早期還是晚期,用戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克來(lái)形容他,恐怕也不為過(guò),無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國(guó)家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見(jiàn)一斑。

  從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說(shuō)他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見(jiàn)如故后,便立即傾心于他,后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(zhǎng)坂坡單騎救主,長(zhǎng)江奪江截阿斗,趙云無(wú)不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈(zèng)趙云為大將軍,謚封順平侯,可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家,至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。

  不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮,一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞,不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。

  魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè),甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高,無(wú)限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過(guò)他一出場(chǎng)則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說(shuō),整部三國(guó),在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書(shū)中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。

  對(duì)于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無(wú)完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類的劣根性,至少在三國(guó)中,還是可以找到他許多的不足的。

  首先,《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)祝紫,鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無(wú)是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn),且緊連洛陽(yáng),許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì),同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(zhǎng)安,則三路大軍其涌向魏國(guó),縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。

  諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái),魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過(guò)分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn),就說(shuō)人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò),人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心,卻無(wú)用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的。馬謖本為庸才,至多也就會(huì)紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽(tīng),派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名,乃庸才耳”。于是,最終街亭失陷,您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。

  諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!

  或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō),如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。

  關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿爭(zhēng)議的,《三國(guó)演義》中許劭的一句經(jīng)典評(píng)價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”!凹樾邸闭乔О倌陙(lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照,不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!

  《三國(guó)演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。

  首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場(chǎng),曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指,更可恨的是,面對(duì)陳宮的斥責(zé),他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,每每讀到此時(shí),總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò),這種人殺了絕對(duì)是為社會(huì)除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說(shuō)實(shí)話,這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的,他是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識(shí)英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來(lái)發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無(wú)謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門(mén)樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養(yǎng),這種境界,在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯(cuò)了主子,依他的才華,碰上明主,一定會(huì)有一番作為的,但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢?因?yàn)闅v史不能重演了。

  再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事,說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著,汝等且勿近前!币蝗,晝寢帳中,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問(wèn):“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛苦,命厚葬之。”短短數(shù)言之中,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn),一是生性多疑,對(duì)周圍的人絲毫沒(méi)有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無(wú)辜,為了自己的利益,連累無(wú)辜的士卒,還是楊修說(shuō)得好:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳。”

  曹操的奸表現(xiàn)在整部書(shū)中,因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對(duì)算得上一代英雄豪杰。

  曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國(guó),曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長(zhǎng)期壓制其他兩國(guó)的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達(dá)到的,曹操達(dá)到了,所以他不是凡人。

  更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石,以觀滄!敝鋾r(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會(huì)到曹操處事的哲學(xué)!度龂(guó)演義》四十八回中曹操宴長(zhǎng)江賦詩(shī)一段,鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮,因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。

  誠(chéng)然,《三國(guó)演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無(wú)完人,書(shū)亦無(wú)完書(shū)。

  不管怎么說(shuō),三國(guó)演義確實(shí)是中國(guó)文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國(guó)演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的。最后我想用《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結(jié)束這篇文章。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  勝利失敗,千百年來(lái)不曾停息的故事,合合分分,千百年來(lái)一貫的主題。

  末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?”

  是啊,縱使曹操,劉備,孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇30

  看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……

  讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》真是一本值得再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)。

三國(guó)演義讀書(shū)心得作文 篇31

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉的經(jīng)歷。書(shū)中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和三國(guó)歸晉,讀來(lái)無(wú)不使人不忍釋卷,黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始的,同時(shí)三國(guó)的明爭(zhēng)暗斗也從這里拉開(kāi)序幕。在三國(guó)武將如林、謀士如雨,我最看重一個(gè)人——曹操。雖說(shuō)諸葛亮用計(jì)出神入化,不過(guò)他沒(méi)有曹操豪邁的詩(shī)情,也沒(méi)有曹操嚴(yán)明的軍紀(jì),更沒(méi)有曹操作戰(zhàn)時(shí)的狠、勇猛。曹操兵多糧足,大名威震江東,可謂談得上豪杰也。所以說(shuō)曹操乃是我心目中的大英雄。

  曹操雖未能一統(tǒng)天下,但也在群雄中爭(zhēng)得一席之地。我如果生在那時(shí),一定和他結(jié)交,并和他豪飲美酒,笑看天下英雄,暢談統(tǒng)一中原的霸業(yè),給他出謀劃策,那就太痛快了。

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