《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì)（通用33篇）
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
這個(gè)暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開(kāi)《狼圖騰·小狼小狼》，我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原，它展現(xiàn)給我一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。這本書(shū)一下子改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)：它們既不是呆頭呆腦的灰太狼，也不是陰險(xiǎn)狡猾的大灰狼，而是智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽，到初露鋒芒的小狼，再?gòu)尿姾窂?qiáng)壯的草原狼，到它受盡屈辱，小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn)，它的每一聲嚎叫，每一個(gè)眼神，都牽動(dòng)著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛(ài)。書(shū)中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開(kāi)生它養(yǎng)它的草原，奮力抗?fàn)幍那楣?jié)。即使它的毛被磨掉，皮肉滲出了血，一次又一次地被牛車拽倒，嘴里不停地噴血，它也沒(méi)有放棄抗?fàn)�，小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我，讓我內(nèi)心顫抖，感動(dòng)……
在這本書(shū)里，作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書(shū)中這樣的一句話：蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。在這個(gè)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界里，一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》，和作者一樣，草原狼就像一群飛翔的精怪，也出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)中，令我難以忘懷。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
從自然歷史的進(jìn)化來(lái)看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型食肉動(dòng)物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語(yǔ)言，還有非常敏銳的嗅覺(jué)。并且它們能夠友好地相處。
許多人都覺(jué)得狼是一種不可思議的動(dòng)物。人人都知道狼，但并不了解狼。其實(shí)狼是很可愛(ài)的動(dòng)物，關(guān)鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯(lián)系：
蒙古族的狼崇拜
布爾貼·川(蒼狼)是成吉思汗的祖先。到后來(lái)蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個(gè)民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣，蒙古部落自古是游牧民族，認(rèn)為狼是草原上萬(wàn)物之靈，是一種力量的象征。因?yàn)槔敲鎸?duì)強(qiáng)者從不退縮、毫不畏懼、有著堅(jiān)韌的毅力、沖天的斗志。
哈薩克族的狼崇拜
歷的古代烏孫人被認(rèn)為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說(shuō)。這種對(duì)狼的圖騰崇拜又同對(duì)騰格里的信仰結(jié)合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物，由此時(shí)至今日仍沿襲著一些相關(guān)的習(xí)俗。
維吾爾族的狼崇拜
古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學(xué)作品和民間傳說(shuō)中，狼被視為能給人以生機(jī)、維護(hù)安寧、驅(qū)邪降福的吉祥物，是人們的護(hù)身符和民族的守護(hù)神，已經(jīng)不再有往日的兇殘，成為揚(yáng)良懲惡的動(dòng)物。
朝花夕拾
“特入空門(mén)問(wèn)苦空，敢向禪事問(wèn)禪翁;為當(dāng)夢(mèng)是浮生事，為復(fù)浮生是夢(mèng)中。”這是怎樣一種灑脫，人們的生活在覺(jué)悟人眼里，就如同一場(chǎng)大夢(mèng)。那么夢(mèng)中又何必與人相爭(zhēng)?對(duì)人間是非斤斤計(jì)較呢?
有人推崇狼，有人憎恨狼，就讓他推崇憎恨好了，這些都不會(huì)影響狼的本性，因此又何必一定要判斷狼的善惡呢?
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
我利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，書(shū)里的故事給我留下了深刻的印象，讓我感受到了小狼性格的強(qiáng)悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼，但卻在養(yǎng)狼的過(guò)程中常遇到挫折。最后，小狼的性格決定了小狼的命運(yùn)，當(dāng)聽(tīng)到狼嗥聲，小狼不顧一切要沖出狼圈，直到筋疲力盡后死去。
讀完之后，我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護(hù)自已的尊嚴(yán)，就算受盡屈辱也堅(jiān)強(qiáng)不屈，小狼的性格就是如此堅(jiān)忍、強(qiáng)悍。草原狼也是如此，它們從不軟弱，不拼到最后一刻誓不罷休，即使是狼群已被人們打得七零八落，狼王也沒(méi)因此退縮，而是召集周圍的殘兵，血拼到底。這股血性是別的動(dòng)物所不具備的。
然而，許多人都把狼往壞處想，導(dǎo)致一些無(wú)知的漢族人因這個(gè)原因而認(rèn)定狼就是毒惡的。于是開(kāi)始大面積地射殺狼群，從而破壞了生態(tài)平衡，結(jié)果就像書(shū)中所寫(xiě)的一樣，人們大量開(kāi)墾放牧，草原上田鼠、野兔沒(méi)了天敵，大量開(kāi)始繁殖，啃吃草地，最終造成土地沙化。在這個(gè)時(shí)候，人們才會(huì)意識(shí)到自已犯了大錯(cuò)，可是想補(bǔ)救也來(lái)不及了。這讓我想到了書(shū)中蒙古老人說(shuō)過(guò)的一句話：狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了。
合上書(shū)本，小狼們那馳騁草原，頑強(qiáng)不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不是因?yàn)槔侨豪餂](méi)有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌，也是一部狼的贊歌!
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。作者用了三十多年的時(shí)間，煌煌五十萬(wàn)言，讓我們?cè)跁?shū)中重新認(rèn)識(shí)了草原狼，重新認(rèn)識(shí)了草原，也重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史以及人類自己。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;也有人與狼的殊死較量，相存相依。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈。它們?cè)诓妒硶r(shí)確是極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多人認(rèn)為，這是因?yàn)槌杉己故遣菰�。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的'計(jì)謀，與思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
《狼圖騰》看完了，書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神話的升華。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
在暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。狼，被認(rèn)為是最難以馴服的。人，被認(rèn)為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無(wú)法征服的東西;圖騰，是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛身臨其境，深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無(wú)上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活，還教會(huì)了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來(lái)到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養(yǎng)狼，最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過(guò)程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛(ài)狼。
在我小時(shí)候的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽(tīng)了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書(shū)后，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)，‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由，同時(shí)也熱愛(ài)生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族。可以說(shuō)，狼是人類的老師。看了這本書(shū)，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過(guò)度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書(shū)中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過(guò)于“狼馬大戰(zhàn)”了，在狼群與馬群的斗智斗勇的過(guò)程中，表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我：狼其實(shí)并沒(méi)有那么可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等于讓狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟愖砸詾榭梢愿淖冏匀画h(huán)境，缺不知碰觸了任何一環(huán)，大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
說(shuō)起草原，你的腦海里是否浮現(xiàn)出“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象?如果我問(wèn)你?是誰(shuí)在世代維護(hù)著草原生態(tài)平衡?是人類嗎?我要告訴你，狼，才是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者，你會(huì)相信嗎?
如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書(shū)后，也會(huì)像我一樣感到震撼并且深信不疑。
這本書(shū)最吸引我的地方是，作者通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)刻畫(huà)出狼的形象，比如“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙�！睆倪@段描寫(xiě)中可以看出狼群在狼王的統(tǒng)一指揮下，有組織、有紀(jì)律、有章法、有配合，協(xié)同作戰(zhàn)、共同進(jìn)退、無(wú)往不利。
草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪、窖中儲(chǔ)存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。
它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕，打旱獺打大不打小，又維護(hù)了草原生態(tài)平衡。
《狼圖騰》就是以狼為主題，寫(xiě)了幾十個(gè)這樣環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”，通過(guò)這些“狼故事”，我看到了草原狼的團(tuán)隊(duì)精神，危機(jī)意識(shí)，以及對(duì)草原生態(tài)平衡的維護(hù);我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格——那就是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，以集體利益為重;堅(jiān)韌向上、積極進(jìn)取;保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。
狼圖騰精神，是你、我、他，是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的精神，讓我們都與這樣的書(shū)交朋友，讓我們?cè)陂喿x中享受精神盛宴!
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
“蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最強(qiáng)壯的，最聰明，最能吃能打，吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。
“狼會(huì)打近戰(zhàn)，夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。
“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可以牽。蒙古草原狼，不可牽。
“狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂�！�
書(shū)中的扉頁(yè)中，便藏著這四段話。
品讀，品味……《狼圖騰》讓我回味無(wú)窮。在字典里，“狼”只比“狠”多丁一點(diǎn)，但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對(duì)于狼，我們之中，有許多人都早已在小時(shí)候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的，是不惹人喜歡的”思想。但是，狼雖然抓捕獵物時(shí)會(huì)兇惡殘忍，卻不主動(dòng)襲擊人類。而且，狼對(duì)于對(duì)自己有過(guò)恩惠的動(dòng)物很有感情，甚至愿意用自已的生命來(lái)報(bào)答。
請(qǐng)，不要在討厭狼了。
人，是草原上的精靈，是不羈得生靈。
“靜靜的草原上，只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長(zhǎng)嗥，嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞，幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長(zhǎng)句，更加混亂不堪，更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力，再也不理睬小狼的痛苦呼救�？蓱z的小狼，永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了在狼群中牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)光和機(jī)會(huì)。這一次，小狼和狼群的對(duì)話失敗得無(wú)可挽救。”
細(xì)細(xì)品讀這一段話，令人無(wú)比心寒。那只狼，那只小狼，那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去，從此失去了自由。自由，是狼的天性。失去了自由的狼，永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂(lè)。文中的小狼，不僅失去了自由，更失去了狼群的保護(hù)，多么可憐!
狼目前的生存環(huán)境不容樂(lè)觀。由于人們對(duì)狼有著根深蒂固的偏見(jiàn)，所以狼的日子不好過(guò)，雖然它們盡量選擇在遠(yuǎn)離人類的地方居住，但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運(yùn)。
狼，不是無(wú)惡不赦，請(qǐng)不要再捕殺它們了。
狼，不羈的生靈，早已失去了往日的生機(jī)與光彩。每一種生物都是平等的，請(qǐng)不要再讓狼受到殺害了……
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
這幾天沒(méi)有電視可以看，就開(kāi)始讀書(shū)了。
被大家傳為曠世奇書(shū)的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧，顯然，這次我「吃」得很飽!
這確實(shí)是一本很好很難得的好書(shū)。細(xì)致的刻劃了農(nóng)耕民族與游牧民族的巨大性格差異，深深的剖析了狼性的堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)與偉大，更說(shuō)出了農(nóng)耕民族的略根性與「羊」性，現(xiàn)在，中國(guó)絕大多數(shù)后代都是農(nóng)耕民族的血統(tǒng)，所以，這本書(shū)更顯出了他的珍貴與蓉智。所以，強(qiáng)烈建議大家有時(shí)間一定要仔細(xì)認(rèn)真耐心完整的讀一下這本書(shū)。
游牧民族英勇善戰(zhàn)，都是狼教官練出來(lái)的，如果我們能有狼智慧的一半，就一定不會(huì)被美國(guó)日本等國(guó)家欺負(fù)了;如果我們有狼的團(tuán)結(jié)與靈活，就一定不會(huì)在早年間變成殖民地，變成奴隸了;如果我們有狼的遠(yuǎn)見(jiàn)，這個(gè)地球就不會(huì)變暖，不會(huì)有那麼多人為的沙漠，就是一個(gè)和諧的大花園了。萬(wàn)事萬(wàn)物，都有一定的發(fā)展規(guī)律，可是聰明的人雖然早就明白這些規(guī)律，卻蓄意破壞，這樣下去，騰格里會(huì)生氣的，所有的人都會(huì)得到報(bào)復(fù)。尊重自然，愛(ài)護(hù)自然，人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。
堅(jiān)韌的狼，不管在什麼時(shí)候都會(huì)英勇善戰(zhàn)，讓自己集中最強(qiáng)的體力，即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足，他們是在等待時(shí)機(jī)逃跑呢，這種堅(jiān)韌與聰明是來(lái)自原始的力量，沒(méi)有同類會(huì)先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)向上，永遠(yuǎn)不服輸，永遠(yuǎn)是騰格里的守護(hù)神，中國(guó)的龍圖騰定要再加上狼的精神才會(huì)騰飛，才會(huì)是這個(gè)世界的頭狼!
像狼一樣，加油!
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
“狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)”，看到這我便覺(jué)一陣心寒。
《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時(shí)所不知道的狼群，他們智慧，威猛、勇敢，令人嘆之，將它作為人類的守護(hù)神都一點(diǎn)不會(huì)違和。跟著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，狼的故事，我對(duì)自己之前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)條上了大叉。平時(shí)的我們僅是知曉狼是兇惡的，卻沒(méi)有想過(guò)本質(zhì)，大自然是需要食物網(wǎng)的，狼吃羊給我們狼的兇猛，卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見(jiàn)過(guò)一面的小狼，可以為自己挖洞安家。它們是威猛的，在發(fā)起群狼攻擊時(shí)，一歲的小狼也同樣可以“參軍”，它們用勇氣更有氣勢(shì)。它們的存在，甚至令人都為自己的弱小而慚愧。
這本書(shū)的最后，“20__年春，巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”，一個(gè)惡報(bào)的傳來(lái)，我心中一震。“幾天后，窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍，遮天蔽日”。這個(gè)厄運(yùn)的來(lái)至，清晰地告訴我，那些令人贊嘆，崇敬的狼群已徑永遠(yuǎn)地消失了，那片綠色無(wú)邊無(wú)際的大草原也徹底消失了，它們將只是曾經(jīng)的歷史了!我心沉了下去。人類，你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動(dòng)物的教育還不夠么?再常見(jiàn)的狼群，總有一天也會(huì)被人類親手全部殲滅，武器上將沾上自然生靈的鮮血，只為了自己的領(lǐng)域可以擴(kuò)大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋，原本的主人——狼群所守護(hù)的這片草原被毀滅，這就是你們所想要的結(jié)果嗎?
人類啊，你們什么時(shí)候可以放下手中的武器，體驗(yàn)一番草原風(fēng)情!我隨著主人公的腳步，走遍大自然，喜歡上了被誤解為兇惡的狼群，它們卻被你們趕出了自然，甚至是這個(gè)世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁(yè)，我們佛“回”到了我曾“待”過(guò)的草原，黃沙覆蓋，綠意只有星星點(diǎn)點(diǎn)，人們蓋起了居住區(qū)，羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲，可憐的人類，當(dāng)你們放不下那把武器時(shí)，將會(huì)被大自然制裁的。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
聽(tīng)了狼圖騰名字我會(huì)想到兇猛的狼，你是不是也和我有一樣的感受呢?但是，看了電影《狼圖騰》后，我才知道了狼不但有兇猛的一面，也有不為人知的一面。狼聰明，善于組織，還更有團(tuán)結(jié)精神。因?yàn)槲覀內(nèi)祟惼茐牧怂鼈兠篮眉覉@和襲擊了它們的同伴，所以它們才會(huì)反過(guò)來(lái)襲擊我們的。狼的報(bào)復(fù)心和記憶力是非常強(qiáng)大，也說(shuō)明狼對(duì)同伴是非常忠誠(chéng)的。
電影題目的意思一開(kāi)始我還沒(méi)明白，后來(lái)我問(wèn)了媽媽以后才明白原來(lái)圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實(shí)是一樣的，都具有頑強(qiáng)的生命力，所以草原上的人把狼設(shè)為圖騰，蒙古族的人會(huì)把死去的狼高掛在自己的蒙古包上，因?yàn)樗麄兂绨堇恰?/p>
草原上的一些人會(huì)打狼，把狼皮剝下來(lái)賣給貴婦人做衣服。狼會(huì)吃破壞草原的黃羊和野兔，甚至還會(huì)吃掉牧民養(yǎng)的家羊。但是，它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉，也是對(duì)牧民起到了很大的幫助。
電影主要內(nèi)容是：來(lái)自北京的陳陣和他的另外一個(gè)好朋友來(lái)到了內(nèi)蒙古他們認(rèn)識(shí)了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強(qiáng)大的狼群，幸虧他想起了畢力格老人跟他說(shuō)過(guò)狼怕敲鐵器的聲音，所以他敲打著馬胺，然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過(guò)一劫。
后來(lái)，陳陣對(duì)狼產(chǎn)生了興趣，他不畏艱險(xiǎn)去偷了一只小狼，每天精心養(yǎng)護(hù)著它。在這過(guò)程中，陳陣親眼目睹了貪婪的人類對(duì)狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉，母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養(yǎng)偷走，使得狼在一個(gè)冬天都挨餓。狼慢慢開(kāi)始了對(duì)人類的還擊報(bào)復(fù)，草原上陷入了一種人狼戰(zhàn)爭(zhēng)，陳陣又一次次目睹了狼的頑強(qiáng)和傲性……
日復(fù)一日，小狼漸漸長(zhǎng)大。畢力格老人告訴陳陣，狼需要驕傲地活著，人類不應(yīng)該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對(duì)兇險(xiǎn)的大自然環(huán)境和自己捕殺獵物，這是對(duì)狼的一種尊重。
可是，小狼在陳陣的保護(hù)下失去了狼的能力，它既不會(huì)捕食獵物也不會(huì)單獨(dú)生存，所以陳陣開(kāi)始對(duì)小狼訓(xùn)練……后來(lái)有一天，小狼終于被放回大自然中。
我的電影觀后感是：我們?nèi)祟惒荒軞牡厍蛏系纳鷳B(tài)鏈，也要尊重世上的任何一種生命的存在。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
在漢人看來(lái)，狼可不是什么好的動(dòng)物，生性殘暴，無(wú)情兇惡，而在草原上的游牧民族—信奉“騰格里”的蒙古人卻為什么如此崇拜，奉狼為圖騰呢。
讓我們一起看完《狼圖騰》我想就會(huì)揭示這個(gè)原因了。
從第一章，我們第一次認(rèn)識(shí)狼群的時(shí)候，正是它們?cè)陂_(kāi)會(huì)的時(shí)候，而陳陣無(wú)意中打擾了它們的會(huì)議，面對(duì)突然送上門(mén)的“晚飯”，貪婪的狼并不是像我們想象中那樣沒(méi)有頭腦的撲向這個(gè)獵物，也許這就是草原狼的獨(dú)有的特點(diǎn)吧，他們的紀(jì)律，不慌不忙的架勢(shì)可以看得出來(lái)狼是有紀(jì)律性的生物，還有一只毛色光亮的白色狼為首領(lǐng)，猶如一只軍隊(duì)的指揮官，將軍一樣。
狠不僅僅有紀(jì)律性，而且面對(duì)突然的誘惑，所具有的不急不燥，而又謹(jǐn)慎的態(tài)度，還有狼在行動(dòng)，派了專門(mén)的哨兵前去打探后山坡有沒(méi)有埋伏在的敵人，展現(xiàn)了狼做事情的謹(jǐn)慎，而在我們生活中一些人在短暫的利益面前卻失去了自己的警覺(jué)，疏忽了自己的防備，以至于中的敵人的圈套。
當(dāng)然狼也有弱點(diǎn)，在陳陣用鐵敲擊出來(lái)的聲音把十幾只狼給嚇退了，這當(dāng)然體現(xiàn)了主人公陳陣臨危不懼，冷靜的一面，而此時(shí)的狠就像被諸葛亮的空城計(jì)嚇退了信心一樣，放棄了此次可能有危險(xiǎn)的進(jìn)攻，從中我們并不是看到一個(gè)愚昧、無(wú)知、膽小怕事的狼，而是在沒(méi)有準(zhǔn)備的.戰(zhàn)斗，狼選擇了暫時(shí)的保守的策略。
在第二章，是一場(chǎng)狼群和黃羊群的戰(zhàn)斗，體現(xiàn)了狼極強(qiáng)的耐心，畢利格老人的話，把此時(shí)此刻的“狼道”道了出來(lái)——“打仗沒(méi)耐性哪成。天下的機(jī)會(huì)只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)。成吉思汗就那點(diǎn)騎兵，怎么就能打敗大金國(guó)百萬(wàn)大軍?打敗幾十個(gè)國(guó)家?光靠狠勁還不成，還得靠狼的耐性。再多再?gòu)?qiáng)的敵人也有犯迷糊的時(shí)候。大馬犯迷糊，小狼也能把它咬死。沒(méi)耐性就不是狼，不是獵人，不是成吉思汗�！�
蒙古人視狼為草原的保護(hù)使者，不僅僅狼幫助牧民捕殺吃草兇狠的黃羊。同時(shí)狼的睿智的包圍戰(zhàn)，陷阱埋伏戰(zhàn)，布局戰(zhàn)。給了蒙古軍隊(duì)一種更多的實(shí)戰(zhàn)觀摩的機(jī)會(huì)。影響著深遠(yuǎn)。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
最近，我懷著深深的感動(dòng)和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書(shū)，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉�，�?dāng)然，這本書(shū)讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。
我讀過(guò)家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來(lái)了》……在成語(yǔ)中，好像沒(méi)有贊美狼的詞語(yǔ)，都是這樣的：狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語(yǔ)都是在寫(xiě)狼如何如何的壞，如何如何地狡詐。在故事中，狼永遠(yuǎn)是壞人，貪婪的化身，不折不扣的魔鬼。羊永遠(yuǎn)是好人，善良的化身，不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的，所以說(shuō)，我一直非常的厭惡狼，喜歡羊。然而，讀了《狼圖騰》之后，我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無(wú)知，那些故事和成語(yǔ)有多么的愚昧。
現(xiàn)在，在我心目中……
狼是聰慧的'
在草原狼捕殺獵物的時(shí)候處處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、智慧，它們的每一次進(jìn)攻都是那么的出乎意料，不愧是神的寵兒。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。如果那個(gè)國(guó)家用“狼子兵法”的話，我想那個(gè)國(guó)家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭(zhēng)斗中，狼的智慧也隨處可見(jiàn)。為了不暴露狼群，被人發(fā)現(xiàn)的獨(dú)立狼，往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下，狼群，沒(méi)有叛徒。
現(xiàn)在，在我心目中……
狼是勇猛的
狼從來(lái)都不畏懼死亡，每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群，每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭(zhēng)斗，狼更是不顧生死，所有狼都是前赴后繼、視死如歸的，每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭注，戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。
現(xiàn)在，在我心目中……
狼是團(tuán)結(jié)的
它們狼是群居動(dòng)物，很少獨(dú)來(lái)獨(dú)往。所有的行動(dòng)都是在狼王的指揮和調(diào)動(dòng)下進(jìn)行的。即使面臨著生死危機(jī)，即使是它們被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)包圍，它們也神情自若，臨危不懼。
在草原上，人類就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險(xiǎn)的蒙古騎兵，威猛的兒馬子……
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
其實(shí)只要看過(guò)狼圖騰這部小說(shuō)，就不難理解書(shū)評(píng)們稱狼圖騰為“曠世奇書(shū)”了。拿到書(shū)，馬上放下手頭的事，一口氣讀完，寫(xiě)下我的讀后感。我也認(rèn)為狼圖騰這書(shū)是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛，衰退，茍延殘喘，消蹤來(lái)跡展開(kāi)，算得上是一部悲劇。
書(shū)中蒙古狼的聰明震動(dòng)了我，而它們?yōu)檫_(dá)到目的而不惜一切代價(jià)的精神又是一次震動(dòng)了我：巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來(lái)，緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時(shí)間，草食飛濺，柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統(tǒng)統(tǒng)扯出來(lái)踏在腳下，一上子，原本奔涌著熱血的腹腔，被灌滿一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘，才為它們招來(lái)了殺身之禍。而農(nóng)民的到來(lái)使得狼群的黃羊儲(chǔ)備消失殆盡，包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動(dòng)，才使得狼群發(fā)狠，有了上文的一幕。可包順貴卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價(jià)格上漲，新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古，在過(guò)也兇多吉少。當(dāng)草原狼消失，鼠患瀕繁，土地沙化時(shí)，才公布不許打狼。不過(guò)為時(shí)已晚。人類總是這樣，大多數(shù)人只會(huì)懺悔。
最后的截稿日期讓人心痛“結(jié)稿于強(qiáng)沙塵暴下的北京”由于人類活動(dòng)，人類種種無(wú)知行為，拉尼娜肆虐，北美氣溫竟低達(dá)—60度。于說(shuō)中國(guó)，南部的大雪還不會(huì)讓我們覺(jué)悟嗎?這就是我的狼圖騰。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
草原是美麗的，一眼望去，是無(wú)邊的牧草，時(shí)不時(shí)夾雜著散落的蒙古包，大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來(lái)到蒙古，開(kāi)始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫(xiě)出了世界上唯一一部關(guān)于狼，研究狼的“曠世奇書(shū)”《狼圖騰》。
在草原的生活，充滿情趣。每天的事都很有趣，而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系：抓狼，驅(qū)趕狼，與狼戰(zhàn)斗，掏狼崽，還養(yǎng)了一只小狼。在沒(méi)事的時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處：狼會(huì)將草原的幾害遏制住，給牛羊留出新鮮好草來(lái)，所以不能殺盡狼。
可是當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了以后卻使勁地打狼，當(dāng)把狼打跑后，又開(kāi)始使勁地打旱獺，獺子山上的旱獺差不多都被打光了，就連一個(gè)百年老洞也沒(méi)了動(dòng)靜了，不管畢利格老人怎么勸也不聽(tīng)……后來(lái)老人死了，知青們也回去了，很多年后，作者又來(lái)到了這片他曾喜愛(ài)的土地，只是變化太大了，很難再找出茂密的草叢了，只有冷清的沙地，他從蒙古好友口中得知許多農(nóng)民在這里一養(yǎng)就養(yǎng)20__多只羊，草都被吃光了后，就賣了羊，搬到城市了�？粗舛d禿的草原，作者實(shí)在太心痛了。
是啊，中原人民永遠(yuǎn)不會(huì)懂草原牧民和蒙古狼的規(guī)矩，什么資源都不能浪費(fèi)的太絕了，不能那么貪婪，要有節(jié)制，才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導(dǎo)致了草原的沙化。
草原人民所有的經(jīng)驗(yàn)都是向狼學(xué)習(xí)的，我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習(xí)，不能再浪費(fèi)資源了。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
這本《狼圖騰》書(shū)剛到手，我立刻就被封面上一對(duì)深邃的狼眼吸引住了，溜圓呈碧綠色，顯得十分神秘，而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。
這是一本以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō)，通過(guò)北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊(duì)，從對(duì)狼的無(wú)知到對(duì)狼的保護(hù)及至對(duì)狼投入情感的過(guò)程。
此書(shū)讓我看了有悲有喜，喜的是知青們?cè)谂c狼的接觸中，不斷地認(rèn)識(shí)狼，懂狼;悲的是結(jié)局草原狼從此銷聲匿跡，草原也因?yàn)槔谴蚪^了而開(kāi)始一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒沙化.....生態(tài)失去了平衡。
千百年來(lái)，漢文化中存在太多對(duì)狼的誤解和偏見(jiàn)，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，就連那做了壞事的人，也離不開(kāi)狼字，什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數(shù)不勝數(shù)，其實(shí)他們都不了解狼。
狼身上有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方，比如說(shuō)歷史上鼎鼎大名的成吉思汗，他那一身的文韜武略是模擬狼戰(zhàn)術(shù)而揣摩出來(lái)的，而在兩軍對(duì)壘中，更是把狼的特性發(fā)揮得淋漓盡致，成吉思汗的功圍、埋伏、打持久，基本上都無(wú)往不勝，從而早就了一代“天驕”，這與狡黠的狼有著密不可分的關(guān)系，由此可以看出狼功不可沒(méi)，
蒙古人“拜狼”、“敬狼”，甚至作為民族的圖騰，表面上看似乎在遵循騰格里的指示，實(shí)際上他們比我們現(xiàn)代人更懂得什么叫生態(tài)平衡。
狼貪婪成性，但從不趕盡殺絕，狼的狡黠和智慧，以及它的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)，這些種種，無(wú)不使我們聯(lián)想到人類，進(jìn)步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?
我喜歡《狼圖騰》，剛開(kāi)始是被它的故事所吸引，再細(xì)細(xì)讀了幾遍，才領(lǐng)悟到書(shū)中的真正涵義，也豁然明白了老師贈(zèng)書(shū)的用意。草原狼的精神很值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它的智慧和頑強(qiáng)不屈的性格，學(xué)習(xí)狼圖騰的精神，尤其它對(duì)生態(tài)平衡的保護(hù)，狼尚能做到如此，何況我們?nèi)四亍Ｎ覀冊(cè)谙硎艿厍蚰赣H的贈(zèng)予時(shí)，更需要保護(hù)她，尊敬她，只有這樣，我們才能和自然和諧相處。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
大多數(shù)中國(guó)人應(yīng)該都是在狼的“威脅”下長(zhǎng)大，“大灰狼”和“狼外婆”是欺負(fù)小羊和兔子的罪魁禍?zhǔn)�，也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長(zhǎng)大，“大貓猴”和“大灰狼”是小時(shí)候的噩夢(mèng)�，F(xiàn)在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家，狼反而被羊整的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。因?yàn)槠降族�，這部動(dòng)畫(huà)片曾經(jīng)被批得很慘。此外，披著狼皮的羊，狼愛(ài)上羊一些網(wǎng)絡(luò)歌曲也曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)�，F(xiàn)在看了這本書(shū)，我依然無(wú)法喜歡狼，更不用說(shuō)上升到圖騰的高度崇拜狼。
但作為一部小說(shuō)，作者描寫(xiě)角度獨(dú)特，敘事生動(dòng)，勾勒了曾經(jīng)水草豐茂的草原美景，還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗;對(duì)草原環(huán)境、生態(tài)平衡的保護(hù)意識(shí)，對(duì)游牧精神和農(nóng)耕精神的比較研究，使得文章除了情節(jié)曲折之外，更有了一定的文化氣質(zhì)。幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫，一氣呵成有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……
在我看來(lái)作者所謂“狼圖騰”，并不是對(duì)狼的崇拜，而是對(duì)狼的畏懼;他對(duì)狼的喜愛(ài)不過(guò)是葉公好龍般的喜愛(ài)。文中的陳陣應(yīng)該就是作者，他應(yīng)___被視為“狗崽子”被流放到草原，他渴望反抗卻無(wú)能為力，才會(huì)羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養(yǎng)狼本身就違背了狼的天性，殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛(ài)的名義，我同情那只被他豢養(yǎng)如狗的小狼。書(shū)中提到漢族只有農(nóng)耕文化的羊性，任人宰割，蒙族是擁有游牧文化的狼性，這種觀點(diǎn)當(dāng)然不是全面準(zhǔn)確的說(shuō)法。民族優(yōu)劣論，本身就是一個(gè)不理智不公平的論斷。在我看來(lái)，中國(guó)人越來(lái)越能有自己獨(dú)立的想法和自由的精神，同時(shí)也能像狼一樣，懂得團(tuán)結(jié)和為他人付出的意義。
20__年，《狼圖騰》被外國(guó)導(dǎo)演拍成電影上映，從純敘事的角度說(shuō)，影片基本上展現(xiàn)了情節(jié)，模糊了原著中的價(jià)值觀念�？上驳氖敲馊チ思姞�(zhēng)，可惜的是沒(méi)有反映出草原人對(duì)狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局，小狼沒(méi)有死，而是回歸了自然。我認(rèn)同這個(gè)結(jié)局，有時(shí)候愛(ài)就是要放手。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
小時(shí)候，我對(duì)狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來(lái)了》等小孩子讀的書(shū)中。大多將狼塑造成一個(gè)負(fù)面形象，讓人生不出好感。況且我小時(shí)候去動(dòng)物園時(shí)最不愛(ài)去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里，幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步，一圈又一圈，無(wú)趣又厭煩。這種印象一直持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說(shuō)前。
《狼圖騰》中的陳陣是名知青，在與狼周旋、斗爭(zhēng)中逐漸對(duì)這種動(dòng)物產(chǎn)生了敬佩、喜愛(ài)之情。這本書(shū)也改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)，狼不只有兇狠、也有可愛(ài)，不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如，狼追求自由，對(duì)自由的追求執(zhí)著不屈，更不惜拋下性命。狼還有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神，一批獨(dú)狼無(wú)法獵到馬，但一群狼可以狩獵整個(gè)馬群，其團(tuán)結(jié)分工、冷靜思考的能力很值得學(xué)習(xí)。再比如狼的堅(jiān)忍，面對(duì)自然的嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng)從不放棄的精神……這些都是狼這個(gè)物種的優(yōu)點(diǎn)，也是《狼圖騰》主要贊揚(yáng)的。那么是什么導(dǎo)致了在不同作品中狼的形象差異呢?
首先，我認(rèn)為有文化底蘊(yùn)的差異。漢族人自古耕作，而蒙古族是游牧民族。農(nóng)業(yè)民族重視耕地、收獲糧食，同時(shí)飼養(yǎng)家畜，對(duì)草場(chǎng)的需求較小，狼吃家畜，那么人與狼就是對(duì)立的了。但在大草原，人們以養(yǎng)牛羊維持生計(jì)，草原養(yǎng)育了牧民和家畜，狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來(lái)減少食草動(dòng)物保護(hù)草原，狼的作用非常重要。
也有可能是因?yàn)槟撩駛冊(cè)趲浊陙?lái)與狼的斗爭(zhēng)中相互學(xué)習(xí)，對(duì)狼的感覺(jué)由害怕轉(zhuǎn)化成了一種敬畏，從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)據(jù)說(shuō)就有狼的功勞。
總之，通過(guò)了解狼這種生物，我明白了事物都有其對(duì)立面，站在不同方面和角度想問(wèn)題，觀點(diǎn)、想法也不同，要綜合多角度思考問(wèn)題，任何事物的存在都是有其道理的。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
這個(gè)假期嘛，有個(gè)讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著，因?yàn)槟切〇|東太深?yuàn)W了，不適合我們這些膚淺的人來(lái)閱讀。所以只好讀一些膚淺的書(shū)籍了。所以翻出一本書(shū)，輕輕撣下書(shū)面，已經(jīng)有些灰塵了。翻看書(shū)面，看到了姜戎兩個(gè)字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
這本書(shū)，講的是狼與羊的平衡性的問(wèn)題，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它們是一個(gè)相對(duì)平衡的機(jī)構(gòu)，這些東西有些說(shuō)不清，但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也和狼嬉戲過(guò)。使我明白了狼的天生的軍事才能，和頑強(qiáng)不屈的精神。也使我明白了草原人對(duì)狼的愛(ài)與恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼結(jié)下不解之緣。每一篇情節(jié)都很激烈，狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰(zhàn)術(shù)。狼對(duì)氣象和地形的巧妙運(yùn)用來(lái)抓羊，這足也說(shuō)明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬(wàn)物的微妙的關(guān)系;倔強(qiáng)的小狼在失去自由后艱難的`成長(zhǎng)讓我聯(lián)想到人類。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。這些都真的很有意思，這本書(shū)也真得讓我讀的廢寢忘食。呵呵，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了，由于老大也沒(méi)有說(shuō)寫(xiě)多少字，就算是說(shuō)了，我也忘記了。那就在這里結(jié)束吧。嗯。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門(mén)講狼的書(shū)刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神，是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí)，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛，他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘裕运麄儾藕苌賱倮?/p>
狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒(méi)，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
今天，我讀完了《狼圖騰》這本書(shū)。
它主要寫(xiě)了主角陳陣到草原看畢格老人，所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼，養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和最終沙化。
由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕，到大膽?zhàn)B小狼，至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是抓住一只狼)。這好似我們的漢人一樣，小的時(shí)候見(jiàn)到生人，嚇得哇哇哭，后來(lái)熟了，一點(diǎn)也不怕，變得親熱起來(lái);到小學(xué)，變賴了，大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當(dāng)然有區(qū)別，一好一壞。
其實(shí)，這本書(shū)還要告訴我們：狼乃草原之神，蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多，那便成鬼。只有人有限制的捕狼，狼有限的吃羊，羊有限制的吃草，才能維持草原的存在，也就是所謂的自然之道，生態(tài)平衡。
可知青的增多，侵占了草原，過(guò)度殺狼，導(dǎo)致羊群過(guò)多，將茂盛之草啃盡，馬群將草踏扁，最后沙化。
最后的總結(jié)是：人們因科技發(fā)達(dá)，異想天開(kāi)的控制自然，使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化，污染的污染，繼續(xù)下去，會(huì)將地球毀滅。
因此，我們不能再這樣了，必須停下來(lái)!
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
我不知道多少人讀過(guò)《狼圖騰》，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它就像把我從無(wú)知中拯救出來(lái)了一樣……
第一次看見(jiàn)它，是在同學(xué)的書(shū)架上。當(dāng)時(shí)，并未在意，只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來(lái)，在書(shū)店購(gòu)書(shū)時(shí)又看見(jiàn)了它，身上正巧有多的零用錢(qián)，便把它買了下來(lái)。書(shū)雖然買回去了，但卻以為很多原因很久沒(méi)有翻看。
終于，在暑假的閑暇時(shí)間里，我趁著晚上涼爽的一點(diǎn)時(shí)間，花了兩個(gè)月把這篇巨著看完了……
讀完最后的一個(gè)字時(shí)，我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……我哪知道。
恍惚間，我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗，我被中華民族的無(wú)知驚醒!毛主席啊!你到底做了什么!人民的怨言你聽(tīng)不見(jiàn)嗎?
一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)揚(yáng)光大。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們是把這個(gè)做到了;和平時(shí)期，人們卻把這個(gè)忘得一干二凈!這是為什么?人民的貪性!從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的，生怕別人多吃一塊肉、多吃一粒米、多喝一口湯……
出過(guò)國(guó)的人，只要細(xì)心點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)：外國(guó)的旅游圣地的提示語(yǔ)(比如“請(qǐng)勿亂吐口痰”，“請(qǐng)勿隨地大小便”，“請(qǐng)勿大聲喧嘩”……)都是用中文寫(xiě)的!這說(shuō)明了什么?說(shuō)明了中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)底下，連外國(guó)都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國(guó)人了!
我已經(jīng)說(shuō)不下去了，中國(guó)的未來(lái)擺在眼前，除非人民改變，否則，中華民族永遠(yuǎn)都是被外國(guó)看得最低下的一個(gè)民族!
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個(gè)漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動(dòng)物，也吃過(guò)人，大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對(duì)狼也是一種歧視!原因很簡(jiǎn)單：狼對(duì)漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛，來(lái)得氣勢(shì)洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上，可以看出國(guó)人對(duì)待對(duì)手的態(tài)度，對(duì)于最有威脅的對(duì)手沒(méi)有給予應(yīng)有的尊重，而是對(duì)其詆毀和謾罵，以致長(zhǎng)久以后，當(dāng)狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對(duì)人類的教導(dǎo)卻是永遠(yuǎn)無(wú)法被湮沒(méi)的。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
書(shū)已讀完，可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲，久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子，是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官，教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因?yàn)橛欣堑男愿衽c智慧，蒙古的鐵騎才得以踏破中原，踏破亞歐的界線。每個(gè)蒙古人都有狼的精神，它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗，用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時(shí)起，在草原上再也見(jiàn)不到狼了，碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼，缺少了綠色，草原也就缺少了活力。
耳畔，每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動(dòng)的嚎叫聲，心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時(shí)有燃燒起來(lái)。只是，再也不會(huì)見(jiàn)到草原狼了……
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書(shū)。(共26萬(wàn)7000字)從這本書(shū)中我知道了好多關(guān)于蒙古草原的知識(shí)和令人難忘的哲理故事。
《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是：有幾個(gè)北京知青到蒙古草原學(xué)習(xí)，其中一個(gè)叫陳陣的男孩對(duì)蒙古狼著了迷，想親手養(yǎng)一只小狼。后來(lái)陳陣雖然克服了種種困難真的養(yǎng)了一只小狼，但卻不能如愿地馴服小狼，而最終將小狼害死了。
通過(guò)讀這本書(shū)，改變了我對(duì)狼的看法，從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團(tuán)結(jié)而聰慧的狼。從書(shū)中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，更喜歡他那股血性，不屈不撓的性格，它使我懂得男兒當(dāng)自強(qiáng)，做人當(dāng)自強(qiáng)，勇敢地去競(jìng)爭(zhēng)、去拼搏，去成長(zhǎng)!
小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里，我要像小狼那樣從小學(xué)會(huì)獨(dú)立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的內(nèi)心因此變得更加堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)小狼，像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?
最后，我要學(xué)習(xí)狼的智慧：學(xué)會(huì)利用自己，使自己變得更加智慧，就像我們?nèi)绾胃擅畹厝カ@取知識(shí)，讓自己更加愛(ài)上學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)：我們二(2)班是個(gè)大家庭，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要團(tuán)結(jié)一致，萬(wàn)眾一心，為我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)作出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)狼的勇敢：有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動(dòng)地去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷地面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中，自己才能進(jìn)步、才能成長(zhǎng)。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
狼，機(jī)智。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才，能打善戰(zhàn)，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰(zhàn)術(shù)無(wú)不讓人欽佩!狼，不屈不撓。它們怕火，怕光，怕人，但唯獨(dú)不怕流血，不怕受傷，不怕?tīng)奚�，它們寧愿自殺，也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷，也依然努力保持隊(duì)形，服從頭狼命令，視死如歸!狼，充滿愛(ài)。狼族是個(gè)充溢著愛(ài)的大家族。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽，不惜一切代價(jià)，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也會(huì)幫其他母狼喂奶。這愛(ài)，讓人感動(dòng)!狼，忠實(shí)。它們從未背棄過(guò)自己的家族，永遠(yuǎn)聽(tīng)從頭狼指揮，做好自己的本分工作。
我在這次考試中失利了，但這本書(shū)又讓我重新站了起來(lái)，我要學(xué)習(xí)狼性，讓我我把丟失的臉面再檢回來(lái)。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢(qián)，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō)，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的�！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說(shuō)得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
我是先看了《狼圖騰》的電影，感覺(jué)比較好看，去買了這本小說(shuō)的。《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，躍然紙上。
撇開(kāi)一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識(shí)
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能�！氨乘粦�(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
“書(shū)是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”，這一點(diǎn)也不假。在書(shū)籍的大海中，我們可能只是一艘無(wú)助的小船;在書(shū)籍兀立著的高山前，我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是一輩子的事�，F(xiàn)在，我就來(lái)講一講最近我讀過(guò)的很喜歡的一本書(shū)——《狼圖騰》吧。
在內(nèi)蒙古草原上，蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時(shí)都手下留情，生怕將狼打絕了，因?yàn)槿绻鞘艿搅藴珥斨疄?zāi)，那么生物鏈中就會(huì)缺少重要的一環(huán)——敵人，人類也會(huì)因此受到影響�？墒�，當(dāng)瘋狂的_來(lái)臨，在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)聲中，原本的一切被_了。
在一個(gè)農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)駐草原后，把草原折騰得面目全非，最終也將矛頭指向了狼。兩三年后，在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下，草原狼終于消失了。但是，敵人的消失也帶來(lái)了草原沙化，羊、馬、牛都不及從前健壯，草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者，我能理解內(nèi)蒙古老人的哀傷，看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠，草原狼也將成為歷史，怎能不痛心呢?!同樣，我也能理解農(nóng)業(yè)團(tuán)的苦心�？扇魏问挛锒純擅嫘裕s盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的，我由此明白了：對(duì)手往往也是對(duì)自身有幫助的，我們?cè)趯?duì)手的逼迫下往往會(huì)更加進(jìn)取努力。我們需要對(duì)手，我們感謝對(duì)手。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
我的書(shū)架上擺滿了一本本有趣生動(dòng)的書(shū)，可是，我卻找不到真正喜歡看的書(shū)，直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。
這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力，它不象人們所說(shuō)的風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧?kù)o，因?yàn)閷庫(kù)o的草原上常常會(huì)充滿殺機(jī)，寧?kù)o的草原時(shí)常會(huì)讓人毛骨悚然。比如說(shuō)，在那片草原，一個(gè)寧?kù)o的夜晚，卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊，黃羊的死相十分可怕：胸部被狼牙撕開(kāi)，心肺全部暴露在外，渾身處處是傷。
雖然蒙古人也十分恨狼，可是，蒙古人還十分敬仰狼，因?yàn)樗麄兊谋ㄊ菑睦悄抢飳W(xué)來(lái)的，他們也常常吃被狼獵殺的獵物，所以，他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個(gè)漢人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏過(guò)狼崽，殺過(guò)大狼，還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì)成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣，總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系，我隱約地感受到，蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨，他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人，蒙古人多狼的身上明白了兵法，讓這兵法派上了大用處，他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽，一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了，可漢人還是怕狼，蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去，維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。
《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識(shí)數(shù)不勝數(shù)，它真是我最喜歡看的書(shū)。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
這一周我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。這本書(shū)的封面就很吸引我的眼球，緊接著下起來(lái)的就是書(shū)本中的故事。這本書(shū)主要的主人公是： 陳陣。他是一位北京的知青，在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來(lái)到了內(nèi)蒙古草原，與草原人一起過(guò)著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn)，羊群會(huì)引來(lái)群狼的攻擊。每到夜晚， 他們總是能在伸手不見(jiàn)五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。
這本書(shū)我已經(jīng)讀到了第17頁(yè)，第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對(duì)面，一次與狼交鋒作戰(zhàn)，不過(guò)，因?yàn)樗菨h人，見(jiàn)了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與 狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的，然而，每次的描寫(xiě)都是那么的生動(dòng)，使我身臨其境。在草原，天被稱為“騰格里”，在草原人的眼 里，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn)，陳陣越來(lái)越對(duì)狼感興趣，于是，草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼，也打黃羊。
通過(guò)這本書(shū)我漸漸的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說(shuō)我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神，一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
《狼圖騰》這本書(shū)講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習(xí)的事。陳陣到了蒙古，對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼，他們認(rèn)為狼是騰格里(也就是咱們所說(shuō)的天)派來(lái)的，他們每回長(zhǎng)嘯時(shí)，鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。在蒙古，人們把打狼認(rèn)為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因?yàn)槔潜幻晒湃诵欧�，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后，人們認(rèn)為狼會(huì)把死者帶到天上，所以每當(dāng)死人，都要讓狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草叢中，一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槊慨?dāng)春天，嫩草綠油油的，黃羊就成群結(jié)隊(duì)地出來(lái)吃草，它們吃草跟收草機(jī)一樣吃的'極快，極干凈，被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的。因此，陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。
讀完這本書(shū)，我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法，真讓人感慨萬(wàn)千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩獵必成功!他們有團(tuán)結(jié)意識(shí)，不丟棄每一個(gè)同伴，他們團(tuán)結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心不吵架。
同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你是不是很敬佩狼呢?
《狼圖騰》的讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
《狼圖騰》，一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的曠世奇書(shū)。
書(shū)中描述，漢人從來(lái)都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等詞語(yǔ)形容最惡最毒的人，大人嚇唬孩子也會(huì)說(shuō)“狼來(lái)了”。
然而，神出鬼沒(méi)的草原狼與草原人一直保持著一種神秘的關(guān)系。
草原人學(xué)狼，護(hù)狼，拜狼又殺狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先，是草原人的恩人和老師，狼是草原的保護(hù)神，狼會(huì)把草原人的靈魂帶上騰格里。 拜讀狼圖騰，仿佛可以看見(jiàn)狼鋼錐一樣的眼睛、聽(tīng)見(jiàn)狼悠遠(yuǎn)深沉的狼嚎，感受狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能、狼的團(tuán)結(jié)堅(jiān)毅、狼的視死如歸、狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)、狼在游牧民族心中亙古不變的神圣地位······
狼是軍事奇才，它的每一次偵查、排兵、布陣、突襲、撤退都體現(xiàn)了高超的智慧和勇氣。
狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍，連狼都追不上它們。但是，狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。一到天黑，黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)，這會(huì)兒，狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，守一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就會(huì)沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破，后腿抽筋跑不動(dòng)了。狼知道，黃羊跑再快也有跑不動(dòng)的時(shí)候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀(jì)律性都是跟狼學(xué)的。狼群總是能在艱苦卓絕的環(huán)境中按耐住暫時(shí)的饑餓和貪欲，耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī)，獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官，培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領(lǐng)，并且竟然把寫(xiě)過(guò)《孫子兵法》的華夏大國(guó)打得山河破碎、改朝換代。
不得不承認(rèn)，狼是極其兇殘的。對(duì)敵人殘忍，對(duì)自己更殘忍。被打傷咬傷的狼為了減少障礙，甚至?xí)约喊炎约旱膫纫�。吃飽的狼跑不快，一旦遇上追擊，它�?huì)逼自己弓腰收腹，大口嘔出剛吃下的食物，輕裝上陣。最勇猛的狼往往
傷的最多，長(zhǎng)的最丑的狼。它們身上滿是勇者的勛章。那是一種特立獨(dú)行，桀驁不馴的精神。不是狼不珍惜生命，相反，它們最是珍愛(ài)生命，珍視自由。狼被捕后，不會(huì)尋死覓活，不會(huì)絕食，反而會(huì)敞開(kāi)肚皮地吃，吃到恢復(fù)了體力，充足了精神，就會(huì)伺機(jī)越獄逃跑。
人可以滅絕狼，但永遠(yuǎn)滅絕不了狼的倔強(qiáng)堅(jiān)毅的個(gè)性和意志。
狼是極會(huì)利用地形的獵手。古有背水一戰(zhàn)的奇謀妙計(jì)，黃羊也會(huì)用，但顯然，在狼眼里這最多只能說(shuō)是聰明反被聰明誤。精明的狼喜歡在前天晚上就埋伏在河邊的草叢里守株待兔，等黃羊群來(lái)河邊喝水的時(shí)候，猛地封住河灣的出口，就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力，以少勝多的打圍就這樣以狼的完勝結(jié)束。
草原獺子美味，但很難抓。因?yàn)橐挥酗L(fēng)吹草動(dòng)，它隨便找個(gè)近點(diǎn)的洞鉆進(jìn)去，狼就沒(méi)轍了。但狼也不是四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單的莽夫。狼會(huì)安靜的趴在獺洞下面的草窩里頭，憑聽(tīng)覺(jué)判斷獺子的方位和動(dòng)靜。等獺子放松了警惕，狼也不會(huì)直接去撲獺子，而是猛扒碎石，大獺子聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜后嚇得鉆進(jìn)自己的獨(dú)洞。這時(shí)等待已久的大狼才會(huì)像閃電一樣竄向洞口，咬斷獺子后頸。從出擊到捕獲獵物，前后只有半分鐘。
草原狼擅長(zhǎng)突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、分散偵查、集中襲擊，更是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的典范，為了擴(kuò)大捕獵范圍，就要配備最為先進(jìn)的聯(lián)絡(luò)訊號(hào)——狼嚎。狼嚎悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，嗚嗚嗷嗷，似悲鳴，卻可以穿破長(zhǎng)空傳遍草原。狼的眼睛特別亮，一到夜里就是狼的天下了。當(dāng)他盯著你的時(shí)候，眼睛就像鋼錐，刺得人直發(fā)顫。狼鼻和狼耳也尤其靈敏，瞎了眼的狼靠敏銳的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)也能稱霸一方。
可惜······這樣一群充滿野性、智慧、頑強(qiáng)不屈的性格的草原英雄，我們幾乎是見(jiàn)不到了。
在狼圖騰一書(shū)的最后作者這樣寫(xiě)道：此后，草原狼群再也沒(méi)有回到過(guò)額侖草原。
有了現(xiàn)代的槍炮，自以為是的人類避開(kāi)了與狼的公平?jīng)Q斗，開(kāi)始濫捕濫殺濫放牧，白狼王只得帶領(lǐng)著僅剩不多的狼群逃出內(nèi)蒙古草原。固定的磚瓦房代替了流動(dòng)的蒙古包，草皮很快被越發(fā)猖狂的羊群破壞了，蒙古草原的狗和馬缺乏了死敵——狼而變得越發(fā)懶散而缺乏鍛煉，個(gè)頭也越發(fā)的縮水了。
草原沒(méi)有了狼圖騰的守護(hù)，生態(tài)失去平衡，黃沙地代替了大草原，只盼望潛藏在中國(guó)人骨髓中的狼性、血性以及熱愛(ài)草原、維護(hù)草原、崇拜草原的情感還能夠永遠(yuǎn)地傳承下去