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2024nian讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2024-01-22

2024nian讀書(shū)心得(通用3篇)

2024nian讀書(shū)心得 篇1

  余先生說(shuō),這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話,我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么,余先生也承認(rèn)讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑委曲一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。

  看到這,我不禁想為認(rèn)真二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭。哭不得,笑不得,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí),余先生發(fā)出感慨:偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句:寧肯存放在倫敦博物館里!

  俗話說(shuō):不知者不罪。王道士既然無(wú)知,那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀,又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知,把文物以高價(jià)賣(mài)出去,那么他是賣(mài)國(guó)賊,他無(wú)恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員?蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái),還是搶的搶?zhuān)瑹臒,損失將會(huì)更大。

  在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家盜取中國(guó)的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。

  說(shuō)實(shí)話,我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國(guó),博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利

  中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年,莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口,載滿了歷史的可愛(ài),然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了,被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人:10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品,換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷。

  5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫(huà),1908,1911,1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國(guó)去了,中國(guó)的文化自己不保藏,反而卻擺在了外國(guó)的博物館中,而我們的王道士呢?還自以為得意,笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元,卻不料給自己留下了一個(gè)賣(mài)國(guó)辱民的罵名,可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!

  那里的中國(guó),思想落后,文化落后,就連政府也得向洋人求饒,更何況一個(gè)不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?

  中國(guó)落后的可以任人宰割,中國(guó)人可以任人欺凌辱罵,甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。

  中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人,無(wú)力還擊,只有喘息的力氣,只有任風(fēng)雨飄搖,只有看別人耀武揚(yáng)威了。

  可是在二個(gè)世紀(jì)以前,中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó),燦爛的文化吸引著外國(guó)商人,馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地,恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!

  但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊,也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó),搞自我封閉,在別人高速發(fā)展之時(shí),自己吃老本,最終淪落得一些人靠賣(mài)國(guó)寶吃飯,把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。

  中國(guó)的現(xiàn)在國(guó),正在發(fā)展,然而,又更面臨著帝國(guó)主義的排擠,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,被打倒的危險(xiǎn)也許更大,中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才,我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士,或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。

  知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.

2024nian讀書(shū)心得 篇2

  英國(guó)的培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩(shī),可以提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的歷史,唐朝的詩(shī)歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作。

  讀到了《唐詩(shī)三百首》,我初識(shí)的古詩(shī)是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過(guò)方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩(shī)的世界。

  最初讀詩(shī),讀的是朗朗上口的語(yǔ)句;再讀詩(shī),便讀出了詩(shī)中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩(shī)中或悲或喜的故事。我最?lèi)?ài)在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹(shù)下,讀一首唐詩(shī),或讀李白的豪情,在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自己多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí),總是心潮澎湃,仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

  我向來(lái)垂青富含思想的詩(shī)歌,因?yàn)樗鼈兣阄易哌^(guò)了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候,當(dāng)我考試不利時(shí),那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵(lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí),“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩(shī),融入了我的生活,無(wú)論失意得意,無(wú)論悲愁歡喜,詩(shī),一直是我不離不棄的知己,是我的精神支柱。

  然而,現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,許多中華文化被取代甚至被遺棄,對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化,忘記了唐詩(shī),他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚,難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此,相反,中國(guó)文化博大精深,那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn),如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī),多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài),又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

  如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī),它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī),它能給予你智慧;品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩(shī),來(lái)領(lǐng)略其中的感悟。

2024nian讀書(shū)心得 篇3

  珍珠鳥(niǎo),本來(lái)是一種怕人的鳥(niǎo),但在作者馮驥才的筆下,珍珠鳥(niǎo)一家在人們的關(guān)愛(ài)下漸漸消除了對(duì)人的恐懼,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了信賴(lài)。于是,一個(gè)又一個(gè)人與鳥(niǎo)和諧相處的美好畫(huà)面在我們眼前徐徐展開(kāi)。

  讀完《珍珠鳥(niǎo)》后,我心潮起伏,感慨萬(wàn)千。但我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也常?吹讲∪速I(mǎi)到假藥與藥店起糾紛;合伙做生意被另一方欺騙而鬧上法庭……這樣的例子,讓我們多少對(duì)“信賴(lài)”兩個(gè)字產(chǎn)生了懷疑。

  我曾經(jīng)看到,一位衣衫襤褸的失學(xué)兒童在路邊乞討,一個(gè)鐵罐頭盒中,零零散散地放著幾枚一角硬幣。一個(gè)個(gè)行人走過(guò),少有人向這邊望一眼,有的干脆視而不見(jiàn)。因?yàn)閳?bào)紙上報(bào)道了幾篇類(lèi)似的詐騙案件之后,人們便不再憐憫這些乞討者?墒侨绻l(fā)生在他們身上的不幸是真的,那還是讓人于心不忍。

  信賴(lài)是架設(shè)在人與人之間的橋梁,是溝通人們心靈的紐帶,是震蕩感情之波的琴弦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,信賴(lài)的力量是無(wú)窮的,而信賴(lài)是建立在真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)上。同學(xué)們,讓我們從自身做起,真誠(chéng)待人,關(guān)愛(ài)他人,共同構(gòu)筑美好和諧的生活。

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