讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感（通用31篇）
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇1
《三國(guó)演義》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時(shí)，曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山是因?yàn)閯涞娜实隆⒍Y賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識(shí)、見解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是，他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。，最終曹奐由司馬炎控制;蜀國(guó)滅亡;吳國(guó)滅亡。正所謂：一步走錯(cuò)，滿盤皆輸。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇2
羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇3
閑來無事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和220xx年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇4
暑假中我閱讀了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。這本書講述了東漢時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩民不聊生，自然也就應(yīng)驗(yàn)了那句老話：亂世出英雄。書里描寫了曹操的奸詐，劉備的謙遜，諸葛亮的睿智，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的忠義，孫權(quán)的善變。每一個(gè)人物都具有不同的性格，仿佛讓我進(jìn)入了當(dāng)年的金戈鐵馬，攻城掠地的血腥場(chǎng)面。
書中我最喜歡的人物是蜀國(guó)的軍師諸葛亮，他是劉備三顧茅廬請(qǐng)來的。諸葛亮以智慧著稱，有關(guān)他的故事有很多，火燒新野、海納百川、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)、七擒孟獲、揮淚斬馬稷，都是諸葛亮的計(jì)策，他的豐功偉績(jī)令世人贊嘆不已。其中讓我記憶猶新的是諸葛亮“草船借箭”的故事，當(dāng)時(shí)因?yàn)槭駠?guó)和東吳聯(lián)軍抗魏，而東吳元帥周瑜十分妒忌諸葛亮的才干，并想方設(shè)法陷害他。一天周瑜在商議軍事時(shí)提出讓諸葛亮趕制10萬枝箭，并說不要推卻。諸葛亮說，都督委托，理應(yīng)照辦，并答應(yīng)三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事后請(qǐng)魯肅幫他借20條戰(zhàn)船及軍士和每船搭1000個(gè)草把子。第三天凌晨，諸葛亮請(qǐng)魯肅一起上船喝酒并笑說要去取箭，魯肅疑惑不解。這天，大霧彌漫，根本看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，并讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令說，霧大，看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)，只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了，霧還沒散。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，并讓士兵大喊：“謝謝曹丞相借箭!”這時(shí)曹操想追也來不及了。當(dāng)周瑜得知借箭的經(jīng)過后長(zhǎng)嘆一聲：既生瑜何生亮!
從這個(gè)小故事中讓我明白了一個(gè)重要的道理：我們只有擁有豐富的知識(shí)，上知天文下知地理，才能運(yùn)籌帷幄，決勝千里。而當(dāng)別人超越自己時(shí)，要看到別人付出的辛勞和汗水，真誠(chéng)、虛心地向人家學(xué)習(xí)，找出自己不足之處。只有這樣，才能提高自己的成績(jī)。俗話說得好：“為朋友的進(jìn)步而高興，為別人的榮譽(yù)而喜悅。”這是胸懷寬廣的表現(xiàn)。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇5
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說：“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn)，他可以對(duì)誰都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。
時(shí)已逝，間無隙。一縷英魂到永久。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇6
三國(guó)演義大家并不陌生吧，他可是家喻戶曉的四大名著之一啊。而每個(gè)人心中都有經(jīng)典，我心中的經(jīng)典就是三國(guó)演義。
三國(guó)演義中，主要講述了這樣的故事：東漢末年，漢靈帝腐敗無能，老百姓們抱怨連連，于是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國(guó)演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。在三國(guó)演義中，有許多人物，如：知人善任的劉備，足智多謀的諸葛亮，生性多疑的曹操，沉著冷靜的孫權(quán)……這些人為我們譜寫了一個(gè)又一個(gè)的悲歡離合、生死較量。
在三國(guó)演義里的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因?yàn)樵谶@個(gè)故事中諸葛亮顯得更機(jī)智了，黃蓋也體現(xiàn)出了他忠誠(chéng)、勇敢的高尚品質(zhì)，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營(yíng)，隨后周瑜在眾大臣前打黃蓋，然后黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請(qǐng)法師作了個(gè)法，要求后天刮東風(fēng)，而到了后天，黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營(yíng)，這時(shí)又刮起了東風(fēng)，使火勢(shì)越來越大。你是不是也覺得這個(gè)計(jì)謀很完美呢?可是我并不覺得這個(gè)計(jì)劃天衣無縫，因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操再謹(jǐn)慎一點(diǎn)，也許就不會(huì)造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了!
我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實(shí)周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見周瑜生氣時(shí)我就覺得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去，凡事都要看開點(diǎn)，氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那么緊，到頭來還不是在增加自己的負(fù)擔(dān)?在周瑜在死前，大喝一聲：“既生瑜，何生亮。”可見周瑜含怨而死，死時(shí)只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。
這場(chǎng)“游戲”的結(jié)局是魏、蜀、吳三國(guó)統(tǒng)一了�？墒�，在我看來，這場(chǎng)游戲并沒有最后的贏家，因?yàn)樗麄冊(cè)跔栍菸以p的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭(zhēng)皇位太像皇宮中的妃子們勾心斗角了，只不過皇宮中的妃子們每天是想著怎么討皇上的歡心，當(dāng)上皇后﹔而他們則是想著怎么打敗對(duì)手，當(dāng)上皇上。
三國(guó)演義給我?guī)砹颂嗵喔杏|了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來讀的話，你也來看三國(guó)演義吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇7
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國(guó)演義讀后感。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇8
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等，其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無時(shí)無刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的盧救主：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總想走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門逃走吧!于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：的盧，你要救我!的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇9
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝同一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。實(shí)在他仍是同心用心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著這匹“赤兔馬”又往找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶歸往，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主動(dòng)靜，便不知千里萬里去投。我以為雖降了敵，但最后仍是歸來了，他不但衷冬而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)嚴(yán)，周瑜的氣量心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
假如說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我以為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精曉布陣。
這些人物和國(guó)家我們不丟臉出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)糊口中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。假如一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)糊口中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，假如沒有了誠(chéng)信，大家都不信任您，而且又在您背后指指點(diǎn)點(diǎn)，您不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，您也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證往面對(duì)人生吧!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇10
不同的書給人不同的感覺，有的書像一條小船帶你在知識(shí)的海洋遨游，有的書像一把鑰匙，幫你打開世界的大門，還有的書像一條綢帶，串起你童年的回憶。而《三國(guó)演義》又是怎樣的一本書呢?讓我們一起來看看……
《三國(guó)演義》這本書主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗，最后由司馬家族獲得了勝利，將魏國(guó)改為晉朝的故事。書中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代梟雄曹操，智慧的化身的諸葛亮，愛民如子的劉備，渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云，粗中有細(xì)的張飛，義薄云天的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。
劉備是劉邦的后代，也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜，但他總以意氣用事，做事不顧后果，這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心，要用平等的眼光去看待每一個(gè)人，不要因?yàn)槟硞�(gè)人的一方面不如你，就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事，不管做什么事，凡事都要冷靜思考，三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事，否則最后受傷的還是自己。
看完《三國(guó)演義》這本書以后，我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書中所用的計(jì)策和謀略，到現(xiàn)在為止，我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇11
大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下，劉備代表了蜀國(guó)，曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó)，他們展開了三國(guó)鼎立，三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭(zhēng)霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神：公平、公正、公開。
可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭(zhēng)取民心，下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論�？善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國(guó)古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對(duì)的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇12
在《三國(guó)演義》中，羅貫中刻意將劉備描寫為一個(gè)理想化的統(tǒng)治者，作為一個(gè)“仁政”的代表，將其視為正統(tǒng)漢室。而與之相反的是曹操，他被視為漢賊，在正史中對(duì)于統(tǒng)一北方的重要作用被作者忽略不提。為了襯托劉備，作者花了大量的篇幅去寫曹操，反而讓其成為整本書特點(diǎn)最為突出的人物。
曹操能夠在東漢末認(rèn)識(shí)和看清各個(gè)集團(tuán)的長(zhǎng)處和弱勢(shì)，又善于發(fā)現(xiàn)人才，使用和愛惜人才。為了讓劉備和關(guān)羽為他所用，甚至不惜放虎歸山。他能在官渡之戰(zhàn)中，使用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，擴(kuò)大袁紹的戰(zhàn)術(shù)失誤，用七萬人打敗了七十萬人，以少勝多。從這些事件可看出他既有謀略又有才干。
但在他身上，狡詐，殘暴，狡詐得到特別深刻的體現(xiàn)。他出于猜忌，殺了呂伯奢一家，又為了報(bào)父仇，攻打陶謙的徐州之時(shí)，軍隊(duì)所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)埂Ｗ约合铝睢耙孕□稚ⅰ�，引起軍心不穩(wěn)，后面又殺管理糧食的官員王垕，用他的頭顱穩(wěn)定軍心。盡管手上沾滿了無辜人的鮮血，但是他依然千方百計(jì)洗白自己，他挾天子以令諸侯，卻標(biāo)榜為“為國(guó)家除兇去害”。作者用這種細(xì)節(jié)描寫，寫出曹操的殘暴，狠毒，狡詐，以及他那損人利己的惡劣品質(zhì)。
很明顯，作者對(duì)于曹操是否定的，他的立場(chǎng)十分明顯。但是，無論漢賊曹操，還是皇叔劉備，他們都被作者刻畫的惟妙惟肖，特點(diǎn)鮮明。
《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史小說的開山之作，自它問世以來，我國(guó)的歷史小說的創(chuàng)作才逐漸興盛起來。雖然這本書與正史有相當(dāng)大的不同，但這畢竟只是小說，它具有杰出的藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)地位，藝術(shù)特點(diǎn)。我們可以向作者學(xué)習(xí)這種細(xì)節(jié)描寫，對(duì)于刻畫人物大有用處。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇13
看完《三國(guó)演義》，我滿心唏噓！尤其對(duì)于人物來說，各種人物性格各異，有的會(huì)讓人發(fā)笑，有的會(huì)讓人發(fā)誓，有的會(huì)讓人不得不發(fā)自內(nèi)心的佩服。
好了，不多說了。我們直接進(jìn)入正題吧！看，我對(duì)這些角色的感覺不一樣！
首先我先說說我喜歡的人。他就是諸葛亮，字孔明，全名諸葛孔明。劉備的軍師足智多謀�？梢运闶菐土藙浯竺Γ沧屩荑ど鷼饬�。但所謂智謀過人，人杰地靈！
接下來是我最佩服的人。他就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全名關(guān)云長(zhǎng)，還有人叫關(guān)公。他是劉備的結(jié)拜兄弟之一。他是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，也是軍隊(duì)中的一只老虎。他手持青龍偃月刀，可謂血性漢子，鐵血精英，義正言辭的領(lǐng)袖！
接下來，我覺得最搞笑的角色是張飛。說說長(zhǎng)相，胖胖的，大胡子，大臉，甚至睜著眼睛睡覺都挺好玩的。張飛，名字叫永德，是張翼德。
最后說一下我最討厭的人，劉備的字玄德，全名劉玄德。我最恨他。有三點(diǎn)。長(zhǎng)相丑陋，傲慢，不忠誠(chéng)，違背誓言。
好了，我的演講結(jié)束了。不知你是否同意我的觀點(diǎn)。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇14
說到底這只是一部小說，小說總有不太真實(shí)的中央，為什么我喜歡三國(guó)志而不喜歡三國(guó)演義，由于覺得他有點(diǎn)不尊重歷史，大家都/?曉得三國(guó)志是正史，但為什么那么多人喜歡演義呢，由于那里面的人物都讓人覺得是個(gè)大英雄，但真是這樣嗎?
趙云：這個(gè)人物在演義里文武雙全，長(zhǎng)得美觀，特別威武，總之就是圓滿，這些就當(dāng)它是真的，但是不是有些太好了，就由于是蜀國(guó)的大將?照我看是作者太喜歡趙云吧。三國(guó)里我最喜歡的武將是張遼，此人真乃帥才，假如拿他和趙云比，頂多是武力差一點(diǎn)，論智謀說不定還在趙云之上，在逍遙津困住孫權(quán)全靠本人一個(gè)人，這才是做統(tǒng)帥的人。
關(guān)羽：先說說三國(guó)人物的武力，其中獨(dú)一能說分明的只要呂布，其別人各有上下，一時(shí)講不分明，其實(shí)那些大將的死，很多都是計(jì)謀的作用，不像演義里說的“如入無人之境”什么的，關(guān)羽戰(zhàn)文丑顏良時(shí)，說得他跟神仙一樣，在萬軍中取其首級(jí)，那還要孔明的計(jì)謀干什么?
三國(guó)中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外的三個(gè)戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和的謀士，但他還是得不了天下。
還有就是演義給我們一個(gè)錯(cuò)誤的印象，蜀國(guó)是好的，魏國(guó)是壞的，在戰(zhàn)場(chǎng)上沒有好壞，只要計(jì)策。用計(jì)策得人心，然后得天下。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇15
孔明笑曰：“亮自見機(jī)而變，絕不有誤�！薄罢言唬骸叭舸�，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？”……孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉？”“誠(chéng)為天下笑耳！”這一篇言語，說得張昭并無一言回答�！翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為齏粉矣！”
在一番唇舌交戰(zhàn)之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來源于他的學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸。在對(duì)張昭時(shí)，因其為東吳的重臣，一定要先說服他，所以諸葛亮以一種引經(jīng)據(jù)典，詳陳事實(shí)，有理有據(jù)的方式對(duì)辯。而對(duì)一些惡意的提問，則是嬉笑怒罵，凌厲回?fù)簦ナ赜卸�。他或是泰然自若，時(shí)而慷慨激昂，其學(xué)問的高深，及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物��！他是有資本才去驕傲的，他的精神瀟灑，器宇軒昂早已深刻于我心中，推動(dòng)著我進(jìn)步，向他靠近，學(xué)習(xí)！
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇16
這《三國(guó)演義》中的每一個(gè)故事對(duì)于我來說就是一次體驗(yàn)，每一頁就是另一個(gè)世界。《三國(guó)演義》對(duì)于我來說就是一次奇妙的體驗(yàn)。這也許就是我這么愛讀三國(guó)演義的原因所在吧。
當(dāng)我每看見一個(gè)又一個(gè)人物時(shí)，我都會(huì)興奮的在他名字加一個(gè)形容詞，比如：機(jī)智聰明的諸葛亮，勤奮好學(xué)的劉備，俠腸義膽的關(guān)羽，武功高深的趙云，膽小怕事的劉禪，一代奸雄的曹操，多才多藝的周瑜……
其中不只是人物，其中的36個(gè)故事更是讓我陶醉不已：《草船借箭》，《火燒赤壁》，《三顧茅廬》，《孔明借東風(fēng)》,《趙云三進(jìn)三出》，《孔明三氣周瑜》……
在其中我最喜歡的事例是《七步詩》，《七步詩》主要講述了的是,曹丕繼承曹操的王位后，對(duì)曹植的才智感到十分的嫉妒，并且又怕曹植奪走他的皇位。打算把曹植直接斬殺掉，可是后面他又想到，我和曹植是同父同母的兄弟，如果我直接斬殺他，可能會(huì)留下罵名。所以曹丕便然曹植在七步以內(nèi)吟誦出一首詩。曹植便接機(jī)寫了一首詩用來諷刺曹植和曹丕兄弟之間的關(guān)系，可沒想這首詩卻因此流傳千古。
讀完了這個(gè)故事，讓我知道知道了兄弟是和睦相處的，不然就不會(huì)有好結(jié)果，所以在平時(shí)的生活中我們要和自己的兄弟，朋友不要發(fā)生矛盾。同時(shí)我也從這個(gè)故事中感受到曹植是一位有雄才大略，才華橫溢的詩人。不僅如此我還感受到曹丕的陰險(xiǎn)狡詐，不敢和曹植光明正大的PK，而在背后搞一些小偷小摸。
雖然如此，可我在《三國(guó)演義》最喜歡的人物卻不是曹植，而是趙云。
我喜歡趙云的原因很簡(jiǎn)單。一是因?yàn)樗麌^勇善戰(zhàn)。就比如他三進(jìn)三出曹營(yíng)，想想曹營(yíng)中至少也是有十萬多兵馬的吧，可是趙云一個(gè)人卻三進(jìn)三出曹營(yíng)，無人能敵，雖然不能說是毫發(fā)無損的出來，但至少?zèng)]有一個(gè)人能攔得住他。我覺得不是曹軍太弱，而是趙云太厲害。二是膽識(shí)過人，還是拿三進(jìn)三出這件事來講吧。你想想，十萬多人呀，多么恐怖的數(shù)字，而趙云卻敢在十萬多人中救一個(gè)和他沒有任何血緣關(guān)系的嬰兒，這是要多大的膽呀。三是因?yàn)樗@個(gè)人非常耿直，就比如：劉備要伐孫權(quán)，劉備問他有何意見?他毫不猶豫的說“：我不贊同。”
所以說他比較耿直。而且這也再次證明他膽識(shí)過人，王上都已經(jīng)想好的事他敢站出來反對(duì)。
這本書還有許多故事令人回味，也有很多人物令我們思考�！度龂�(guó)演義》是一部一讀就放不下的書。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇17
今天，我在家里讀了一本書——《三國(guó)演義》。
這本書主要講了東漢末年，黃巾起義，漢朝號(hào)召各地自行招募民兵破敵，遂成割據(jù)勢(shì)力，先后涌起蜀，魏，吳叁個(gè)最大的割據(jù)勢(shì)力，最后叁國(guó)歸晉! 讀完這本書，我感悟深刻，我認(rèn)識(shí)到了足智多謀、料事如神的諸葛孔明;愛名如子的劉玄德;武器超群、忠義為天的關(guān)云長(zhǎng);勇勐超群的張翼德;奸詐過人的曹孟德……我最佩服的是諸葛孔明。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈塬前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬叁顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。由叁國(guó)我聯(lián)想到了我們的`生活，在朋友間要講義氣，誠(chéng)信待人;在社交中要以理服人;在學(xué)校的辯論會(huì)上要像孔明那樣舌戰(zhàn)群儒……曹操雖然生性多疑、奸詐，有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的心態(tài);但他身上還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。他做事果斷，有遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，重視人才，勇于改革進(jìn)取。
我們是21世紀(jì)的好少年，肩負(fù)著光榮的使命，應(yīng)該志向遠(yuǎn)大，積極進(jìn)取，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國(guó)母親對(duì)我們這些花朵的期望，把祖國(guó)改革的更加繁榮富強(qiáng)。在生活中，我們不僅需要曹操的抱負(fù)，更需要關(guān)羽的忠義。我們這些祖國(guó)的花朵離不開園丁般的老師用知識(shí)來澆灌。是老師教育我們的身心健康地成長(zhǎng);是老師教會(huì)我們做人的道理;是老師培養(yǎng)了我們正確的人生觀……老師是我們的大恩人，我們應(yīng)當(dāng)像關(guān)云長(zhǎng)那樣知恩圖報(bào)——華容道釋曹一樣對(duì)老師“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。關(guān)羽千里走單騎，為了與兄弟會(huì)和，過五關(guān)斬六將，深重情義，我們?cè)谏钪胁灰彩侨绱藛崤c知心朋友好久沒見面，一但見了面，便傾淚而下。所以，我們應(yīng)該擁有忠義，知恩圖報(bào)的偉大情懷!再說諸葛亮他為什么能足智多謀、料事如神，前知五百年后知五百載那是因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí)，熟讀兵法。我們也要向他學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥袚碛辛素S富的知識(shí)和努力的實(shí)踐才能考出好成績(jī)，成就非凡的偉業(yè)，像諸葛亮輔佐蜀國(guó)一樣報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
我們的人生崎嶇坎坷，但我們只要有孔明的才智，云長(zhǎng)的忠義，曹操的抱負(fù)，就一定能在人生的道路上乘風(fēng)破浪，勇往直前!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇18
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，是明清的文化結(jié)晶，有著豐富的文化內(nèi)涵，三國(guó)的故事我們都耳熟能詳，具體事件也不想多說，主要感悟的還是三國(guó)這段歷史和如何成就不平凡的命運(yùn)。
中原地區(qū)可謂是人才輩出，時(shí)逢亂世開始便是群雄爭(zhēng)霸，跨州連郡都不在少數(shù)，掌握朝政大權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中原的只有曹操，他的成功讓我懂得了很多道理。
做人就要有鴻鵠之志。對(duì)漢末朝政掌握曹操并非第一人，前有大將軍何進(jìn)外戚當(dāng)政，卻無平天下之志，懷婦人之仁，終為宦官所殺。后有董卓起兵入京，殺少帝、欺君主、興勞役、征重賦，最終為義子呂布所殺。再到李鶴、郭汜，一個(gè)大司馬，一個(gè)宰相，一點(diǎn)實(shí)事不干，一個(gè)劫皇帝，一個(gè)抓百官公卿，自相殘殺。而到了曹操，先是發(fā)兗州、青州之兵擊潰亂軍接駕，再逐漸掌握朝政，對(duì)外安撫，對(duì)內(nèi)重新建立朝綱，結(jié)黨營(yíng)私，順我者昌，逆我者亡，逐漸架空皇帝，再挾天子以令諸候，這些無不都體現(xiàn)了他的鴻鵠之志，從一個(gè)宦門遺丑變?yōu)閬y世之梟雄。
做人就要有清醒的頭腦。當(dāng)曹操滅了袁氏兄弟在中原的勢(shì)力時(shí)，胸懷大志頭腦清醒的他，早有一番鴻圖偉業(yè)藏于心中。隨即他斬了呂布，再把劉備趕到荊州，盡管還有東吳的孫權(quán)，漢中的張魯和劉璋、劉表等對(duì)手，但大勢(shì)已成，再加上百萬雄兵下荊州，劉琮束手，得荊州水軍陸軍數(shù)十萬，他感覺離統(tǒng)一天下改朝換代的日子近了，被喜悅沖昏大腦的曹操，以為東吳可以輕易拿下，劉備、孫權(quán)五萬之眾，螻蟻之力難撼泰山;諸葛亮、周瑜不足慮也;龐統(tǒng)、黃蓋投降理所當(dāng)然。不料赤壁一戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命，最后狼狽而逃，可謂是他人生中遺憾了。吃一塹長(zhǎng)一智，經(jīng)歷眾多戰(zhàn)事，曹操對(duì)形勢(shì)有了清醒的認(rèn)識(shí)，雖然權(quán)傾朝野，但始終不稱帝。
以今人之眼光來看，曹操似乎是個(gè)_臣，是_詐虛偽的象征，通過讀《三國(guó)演義》這本書，更增添了我對(duì)他的了解，其實(shí)與其說是曹操生逢其時(shí)，不如說是三國(guó)選擇了曹操，統(tǒng)一中原是歷史的大趨勢(shì)，時(shí)代需要這樣的一個(gè)人。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇19
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，他的作者是羅貫中先生。羅貫中先生寫的《三國(guó)演義》雖然不像《西游記》那樣充滿百讀不厭的神仙色彩，但是《三國(guó)演義》卻是根據(jù)真實(shí)歷史改編的。
《三國(guó)演義》是講的黃巾起義后分成了三個(gè)國(guó)家，分別是“魏、蜀、吳”這三個(gè)國(guó)家，但這三個(gè)國(guó)家的君主都有一顆占領(lǐng)江山、一統(tǒng)天下的野心，但是有這樣的野心也必然少不了戰(zhàn)爭(zhēng)，只要有戰(zhàn)爭(zhēng)也當(dāng)然少不了一些令人敬佩的人物，比如：武藝高強(qiáng)的劉備，粗中有細(xì)的張飛，生性多疑的曹操……但是讓我是敬佩，最佩服的人，無疑就是神機(jī)妙算的諸葛亮。他做事沉穩(wěn)，冷靜，遇到急事不像其它人那樣驚慌失措，而且總是用最簡(jiǎn)單的方法擊退敵人。其中讓我感受最深的故事便是《草船借箭》這個(gè)章節(jié)。我覺的其中諸葛亮那一“笑”，更是笑出了他的神機(jī)妙算、胸有成竹。
但是讓我佩服的可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有諸葛亮擺布的“八陣圖”。就連大詩圣杜甫的“八陣圖”這一首詩也是來贊揚(yáng)諸葛亮的足智多謀。
他（諸葛亮）甚至知道自己死以后會(huì)有人來打擾，所以提前布下了一個(gè)騙局�？芍^是諸葛亮神機(jī)妙算，料事如神��！
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇20
書是人類進(jìn)步的階梯。我非常喜歡閱讀各種各樣的書，書告訴了我許許多多的知識(shí)，但令我印象最深刻的還是四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書是一本著名的長(zhǎng)篇章回小說，講述的是東漢末年，董卓亂政，黃巾起義，隨后三國(guó)鼎立，魏，蜀，吳三國(guó)互相斗爭(zhēng)。最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立了晉。
書中的'人物有很多，不過我最喜歡的人物不是足智多謀的諸葛亮，也不是重情重義的關(guān)羽，而是看起來平平無奇的劉備，雖然他論智謀，他比不過諸葛亮，論武功，他也比不過關(guān)羽，但是，他擅長(zhǎng)團(tuán)結(jié)別人，所以，他才能在三國(guó)鼎立時(shí)期抗衡曹操。并且，他十分仁慈，不像孫權(quán)和曹操，只要有手下敗將，那肯定會(huì)處死，而劉備不會(huì)，他會(huì)仁厚地對(duì)待手下，因?yàn)閷?duì)方很有可能變成劉備手里的一名大將。
當(dāng)我真正讀懂了劉備時(shí)，我已經(jīng)十一歲了，我也真正懂得了團(tuán)結(jié)他人的重要性。俗話說，三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。在小學(xué)這五年的學(xué)習(xí)生活中，一開始我的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，總想著要考試比其他人考得好，別人來請(qǐng)教我問題，我也愛理不理的。但是這種我行我素，不肯幫助別人的行為，令我的成績(jī)遲遲不能上一個(gè)臺(tái)階。
在一次考前復(fù)習(xí)中，有一個(gè)同學(xué)幫助我搞懂了幾個(gè)問題，我心生感激，于是我也把自己的學(xué)習(xí)方法傾囊相助。從那以后，我在課上快速理解老師的課堂內(nèi)容，做他的耳朵，他會(huì)記下課堂筆記和我一起分享，做我的眼睛，我們相互配合，都考出了理想的成績(jī)。從那以后，我深深體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的重要性。這種友愛他人、收獲共贏的事情讓我至今難忘!
一個(gè)人難免會(huì)遇到許許多多的問題，但只要團(tuán)結(jié)一致，人心齊，泰山移，這些問題會(huì)迎刃而解!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇21
一本好書，可以讓人學(xué)到許多道理;一本好書，可以使人增長(zhǎng)許多知識(shí);一本好書，可以使人受益終身，《三國(guó)演義》這本書是一本好書，通過讀這本書，我認(rèn)識(shí)了許多個(gè)性鮮明的人物，并悟出了許多道理，“嫉妒之心不可有”就是其中的一個(gè)。
沒錯(cuò)，嫉妒之心不可有，《三國(guó)演義》中，曹操是一個(gè)求賢若渴但對(duì)人時(shí)時(shí)戒備的人。只要他的手下誰出的主意比他好，曹公的臉上便很不高興。于是，曹操的謀士便不敢使出全盤解數(shù)，猜想，如果曹操的手下都能各盡其才，那么統(tǒng)一天下的大業(yè)想必早就完成了!
而劉備呢?則剛好相反，他不對(duì)別人心存嫉妒，而是給自己的大臣們一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，是大臣們都能各顯其能假如劉備像曹操那樣的話，蜀國(guó)恐怕早就滅亡了。
而在生活中，我們更不應(yīng)該對(duì)別人心存嫉妒。別人比你強(qiáng)，你不應(yīng)該嫉妒他，而應(yīng)該從人家身上吸取優(yōu)點(diǎn)，向人家學(xué)習(xí)，這樣你才能更出色!
同學(xué)們，嫉妒可以使我們迷失自我，嫉妒可以使我們走向無底的深淵，嫉妒可以使我們失去朋友，嫉妒，是一劑無形的毒藥!從現(xiàn)在開始，讓我們拋開嫉妒，做一個(gè)更加出色的人吧!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇22
《三國(guó)演義》這本小說乃是明羅貫中所著，這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國(guó)，而三國(guó)又為司馬氏所吞并，終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物，當(dāng)然也有一些添加的成分，如蔣干盜書則是虛構(gòu)的，還有隨關(guān)羽的周倉也是虛無的，但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。
小說中的主要人物可以分為幾個(gè)黨派的，大概有東漢末年的漢獻(xiàn)帝一等人、曹操等有關(guān)曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權(quán)東吳這一伙人，之所以分為這幾類，因?yàn)樗麄儾皇峭换锶�，他們有各自目�?biāo)，只有漢獻(xiàn)帝軟弱無能，因?yàn)樗缫殉蔀椴懿偈种械囊粋�(gè)木偶。劉備的遠(yuǎn)大目標(biāo)就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權(quán)這兩個(gè)人則一盤心思如何打敗各自的.敵人，然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱�，在東漢末年時(shí)四起的諸侯亦是如此。
小說中有很多的武將，之所以先說武將是因?yàn)槲鋵⒌谋绢I(lǐng)都是相當(dāng)厲害的，比起那軟綿綿的文人來，他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了，關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了，其中最多都寫了關(guān)張趙三人了，黃忠和馬超很少提到，馬超只提了一次，最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了，他們無疑也很厲害。孫權(quán)那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。
劉備這個(gè)人胸有大志，很注重有才能的人，他三顧茅廬，感動(dòng)了諸葛亮；他將阿斗扔在地上，換得了趙云的忠心。他又很善良，對(duì)兄弟手足情深。曹操雖挾天子，但他一生沒有廢漢，所以說并不可惡。孫權(quán)則處于它們二者之間。
諸葛亮，南陽人，人稱臥龍，一生極有才華，出謀劃策了不得，不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國(guó)中的一個(gè)強(qiáng)國(guó)呢。
讀這部小說讓人感觸很多，要想關(guān)羽那樣忠義，對(duì)父母要孝順，但給人最多的是風(fēng)云的變換。
讀書要認(rèn)真，有些書還要反復(fù)讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇23
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀(漢)、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近五百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象膾炙人口，其中諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的，并非國(guó)家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
本書不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國(guó)演義》中被稱為 “三絕” 的人物分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。
《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。人物性格也是在《三國(guó)志》留下的固定形象基礎(chǔ)上，才進(jìn)行再發(fā)揮， 這也是歷史演義小說的套路。歷史演義小說大多是虛實(shí)相間，主實(shí)重虛;古今兼顧，批古判今;一段故事，敘說兩朝的情，一個(gè)人物，兼具兩朝的性�！度龂�(guó)演義》一方面反映了真實(shí)的三國(guó)歷史，照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面，根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的夸張、美化、丑化等等，給予讀者一些的啟發(fā)，照顧到讀者希望增長(zhǎng)見識(shí)，統(tǒng)治者希望鞏固統(tǒng)治的需要。它不但比較真實(shí)地反映了三國(guó)歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。
三國(guó)是一個(gè)與明朝迥乎不同的時(shí)代，它沒有青樓與賭場(chǎng)，無論是官方還是民間都奉行儒家文化，宣揚(yáng)仁、義、道、德、禮、信、忠、貞、孝、廉、善、美、真，是漢文化的再體現(xiàn)。再對(duì)比宋朝、元朝和明朝，它們都有著大量的青樓和賭場(chǎng)，雖然儒家文化是官方文化，但佛教文化在社會(huì)各階層中的影響力更大。因?yàn)榍鄻�、賭場(chǎng)等異域民風(fēng)長(zhǎng)久發(fā)展，從而使民間漸漸奉行的是兼具華夏文化特點(diǎn)和西域文化特點(diǎn)的市井文化。驕、奢、淫、逸、假、丑、惡、奸、強(qiáng)取豪奪思想在民間廣泛宣揚(yáng)。印度社會(huì)的浪漫主義作風(fēng)和佛教文學(xué)的浪漫主義文風(fēng)也在宋朝、元朝和明朝社會(huì)有著長(zhǎng)久地發(fā)展。傳奇小說、歷史演義小說等浪漫主義文學(xué)得到極大發(fā)展，官場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)也都成了游戲場(chǎng)，浪漫主義風(fēng)行，岳飛遭遇莫須有罪名就是一個(gè)很典型的例子。三國(guó)時(shí)代與宋朝、元朝和明朝相比，統(tǒng)治思想、官場(chǎng)風(fēng)氣、社會(huì)生態(tài)、世態(tài)人心差別巨大，古今對(duì)比強(qiáng)烈，能充分發(fā)揮歷史演義小說穿越、批判的藝術(shù)特點(diǎn)，讓文字更詼諧有趣，人物形象更有藝術(shù)張力，同時(shí)還保留知識(shí)含量這點(diǎn)實(shí)槍貨，所以使它成為第一部被集結(jié)成書的歷史演義小說。
藝術(shù)成就
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說，還代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫和人物塑造上。小說最擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭(zhēng)的寫法也隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變化，在寫戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，兼寫其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助手段，使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等，在人物塑造上，小說特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì);張飛心直口快，無處不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機(jī)妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、張飛“威震長(zhǎng)坂橋”、趙云“單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。
《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的：
1.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了1799人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，加以夸張，并用對(duì)比、襯托的方法，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運(yùn)用這一原則的最好說明，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人;關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機(jī)智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動(dòng)魄的軍事、政治斗爭(zhēng)中，放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來塑造。對(duì)于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。
2.它長(zhǎng)于描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)(又稱彝陵之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn))最為出色。對(duì)于決定三國(guó)興亡的幾次關(guān)鍵性的大戰(zhàn)役，作者總是著力描寫，并以人物為中心，寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面，如雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量對(duì)比、地位轉(zhuǎn)化等等，寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性;既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動(dòng)中有靜，有張有弛。
3.它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí)，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。因此，在結(jié)構(gòu)的安排上是有很大困難的�？墒亲髡邊s能寫得井井有條，脈絡(luò)分明，各回能獨(dú)立成篇，全書又是一個(gè)完整的藝術(shù)整體。這主要得力于作者構(gòu)思的宏偉而嚴(yán)密。他以蜀漢為中心，以三國(guó)的矛盾斗爭(zhēng)為主線，來組織全書的故事情節(jié)，既寫得曲折多變，而又前后連貫;既有主有從，而又主從密切配合。
4.語言精練暢達(dá)，明白如話。今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當(dāng)時(shí)它卻近于白話;用這種語言來寫長(zhǎng)篇小說，是一種創(chuàng)舉，和過去某些小說粗糙蕪雜的語言相比，是一個(gè)明顯的進(jìn)步。
作品特色
《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對(duì)三國(guó)態(tài)度上，尊劉反曹是民間的主要傾向，而表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望和皇室正統(tǒng)思想，盡管這些舊有觀點(diǎn)已不容于今日。清人毛氏父子批改《三國(guó)演義》時(shí)，把明代流傳下來的版本中不實(shí)譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國(guó)小說的歷史變遷》稱：“因?yàn)槿龂?guó)的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說。而且三國(guó)時(shí)代的英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來做小說底材料。”
而書中亦刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。
而當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)，手法多樣，讀者往往感到一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫被認(rèn)為是波瀾起伏、跌宕跳躍，使人讀來驚心動(dòng)魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的20xx年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的20xx年，而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)觥?/p>
由于《三國(guó)演義》在民間的流傳范圍、影響程度，都可謂是中國(guó)古代歷史小說中獨(dú)一無二的，這就造成了普通民眾，甚至一部分專家學(xué)者對(duì)東漢末年至三國(guó)時(shí)期，也就是小說所描述的歷史時(shí)期的概況、事件、人物缺乏正確的常識(shí)，從某種程度上說，小說《三國(guó)演義》的內(nèi)容在國(guó)人心目中已經(jīng)占據(jù)了真實(shí)歷史的地位，這種現(xiàn)象在電影、文學(xué)作品中都有所反應(yīng)。民間也一直對(duì)這類現(xiàn)象有不少爭(zhēng)論。當(dāng)代陰陽易辨派創(chuàng)始人高煜翔評(píng)價(jià)三國(guó)演義書：“男兒不展凌云志，枉負(fù)今生八尺軀。”
非凡的敘事才能，全景式的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，特征化性格的藝術(shù)典型，淺近的文言，構(gòu)成了《三國(guó)演義》的主要特色。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇24
東漢末年，分三國(guó)。什么是三國(guó)？是那戰(zhàn)火連天不休，是那兒女情長(zhǎng)被亂世左右，是那爾虞我詐，勾心斗角，人們稱它為亂世�？哨w云長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出；劉備匡扶漢室，深明大義；曹操不啰嗦，一心想奪荊州。亂世梟雄輩出，也是盛世。
在這英雄輩出的時(shí)候，有兩個(gè)人我最喜歡，也是敬佩。一個(gè)攻于心計(jì)，用陰謀——曹操；一個(gè)神機(jī)妙算，用計(jì)謀——諸葛亮。
我們先說諸葛亮。頭戴綸巾，身披鶴氅，他如同神仙一般在這亂世風(fēng)沙中一塵不染。有時(shí)，我在想，諸葛孔明這樣的人不會(huì)是上天派下來輔佐劉備的吧。但當(dāng)我看完全書后，我明白了，歷史只能決定出身，自己的路自己選！
曹操，一代梟雄，一心想奪荊州。長(zhǎng)坂坡那一戰(zhàn)，他本可以取勝，可他愛才，放了趙云。有人說，曹操是個(gè)壞蛋，可作為一個(gè)君主，他必須按照不同的情形，扮演不同的角色：在百姓面前，他必須體現(xiàn)他的威嚴(yán)；在大臣面前，他必須鐵面無私，不顧人情。而且，假若東漢末年的不是曹操，說不定這天下又要大亂。
再悠久的歷史也會(huì)被一點(diǎn)一點(diǎn)消失，再傳奇的人物也會(huì)被一點(diǎn)一點(diǎn)遺忘。但他們真的值得我們銘記。
銘記歷史，銘記英雄！
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇25
暑假期間我讀了《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》這本書，通過魏、蜀、吳三國(guó)的故事，揭示了“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”的歷史發(fā)展規(guī)律。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末期至西漢初期之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
在我讀完《三國(guó)演義》之后，我覺得最精彩的一次戰(zhàn)爭(zhēng)是赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)主要內(nèi)容為曹操統(tǒng)一北方，決定南下滅掉孫權(quán)。諸葛亮知道若曹操滅掉孫權(quán)，下一目標(biāo)便是劉備，于是他極力促成了孫、劉聯(lián)合。共同抗曹，最后在赤壁大戰(zhàn)中，曹操八十萬大軍被諸葛亮用妙計(jì)一把火給燒光了，導(dǎo)致曹操大敗。從這一大戰(zhàn)可以看出，團(tuán)結(jié)就是力量，知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
縱觀全書，劉備則是“仁”的代表，關(guān)羽是“義”的代表，諸葛亮是“智”的代表，曹操乃是“奸”的代表……。全書400多個(gè)人物中，每個(gè)人物性格不同，代表也不同。
以上便是我初次閱讀《三國(guó)演義》的感受，但愿隨著年齡的增長(zhǎng)，我也將能更加深入的了解《三國(guó)演義》，其中的內(nèi)涵。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇26
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無反顧是唯一的。因?yàn)�，我們不僅活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無愧!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇27
羅貫中寫的《三國(guó)演義》描繪了許多英雄豪杰，人物形象個(gè)個(gè)描繪得栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的故事，讓人心驚膽戰(zhàn)，歷歷在目。故事中的諸葛亮足智多謀，關(guān)羽驕勇善戰(zhàn)，張飛有勇無謀，尤其是趙子龍渾身是膽，讓我十分敬佩。
一次，曹操大軍前來討伐劉備，趙子龍和劉備的家小被曹軍沖散了，趙子龍為了保護(hù)保護(hù)著家小，殺退了一批又一批的曹軍。趙子龍他突然發(fā)現(xiàn)劉備夫人和阿斗不見了，他便全然不顧自己的安危，帶著幾十名騎兵沖進(jìn)曹營(yíng)。當(dāng)趙子龍找到甘夫人時(shí)，甘夫人的腿部已經(jīng)受傷，無法站立。趙子龍他剛好發(fā)現(xiàn)淳于導(dǎo)押著糜竺走過來，他大怒，把淳于導(dǎo)刺落于馬下，趙子龍護(hù)送糜竺和甘夫人到長(zhǎng)坂坡地帶，又掉頭去找甘夫人和阿斗。在百姓指點(diǎn)下，趙子龍?jiān)谝粋�(gè)斷墻后面，找到了糜夫人和阿斗。糜夫人身受重傷，情況危急，為了不連累趙子龍突出重圍，他把阿斗放在趙子龍面前，自己卻翻身跳井自盡。等趙子龍找到劉備是他已經(jīng)筋疲力盡了，而且全身上下都被血給染紅了。
趙子龍這樣愿為主公赴湯蹈火的這種義氣讓人敬佩�！度龂�(guó)演義》里像趙子龍這樣講義氣，知恩圖報(bào)的人數(shù)不勝數(shù)。
正因如此，《三國(guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇28
暑假期間，爸爸推薦我和他一起閱讀我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。剛開始，我并沒有信心，擔(dān)心自己看不懂，直到爸爸告訴我許多蓋世英雄在那個(gè)時(shí)代大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。讀完《三國(guó)演義》，我深深體會(huì)到中國(guó)文學(xué)的博大精深。作者羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，近200個(gè)人物形象中，我印象很深的有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮上知天文下知地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才!他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!
再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇29
讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開它，就猶如展開一幅巨大的歷史畫卷。
作者給這幅畫卷描繪了朵朵奇葩，我深深陶醉其中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，又有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的紛爭(zhēng)，同時(shí)也不缺乏風(fēng)花雪月的愛情與情意深長(zhǎng)的友情。書中的每個(gè)人物都生動(dòng)鮮明地展現(xiàn)在我的眼前，氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義氣的關(guān)羽、納賢的劉備、好戰(zhàn)的黃忠、足智多謀的諸葛亮等。其中我最欣賞的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，而且神機(jī)妙算。
“草船借箭”這一情節(jié)更加突出了諸葛亮的足智多謀、聰明博學(xué)，反襯出周瑜的小肚雞腸、心胸狹隘。
讀完《三國(guó)演義》后，我懂得了在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)以周瑜為鑒，當(dāng)別人的成績(jī)超過自己時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真分析一下自己退步的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變學(xué)習(xí)方法，不能去妒忌同學(xué)，更不應(yīng)該因?yàn)榭荚囀Ю褪バ判�，以積極的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇30
這場(chǎng)戰(zhàn)役是諸葛亮策劃的。其策略非常周全，讓我們不禁感嘆他的聰明才智。魯肅請(qǐng)諸葛亮 幫忙，諸葛亮寫下了十六個(gè)字“欲破曹公，宜用火攻：萬事俱備，只欠東風(fēng)。其實(shí)諸葛亮早就預(yù)知快要刮東南風(fēng)了，故意扮成道士在七星壇作法求風(fēng)，當(dāng)天半夜三更，果然刮起了東南風(fēng)，于是周瑜派黃蓋去給曹操送信，安排進(jìn)攻曹操。曹操以為黃蓋是真降，于是約定黃蓋押著運(yùn)糧船去投降，船頭插著青龍牙旗作為信號(hào)。
黃蓋帶著二十只火船，船內(nèi)裝滿了干柴、蘆葦，上面有鋪滿了硫磺等引火等，而且還用稻草成了稻草人 ，套上軍服，不仔細(xì)看，還以為是一批批士兵，于是向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)，曹操信以為真，看見大批船隊(duì)及士兵一同投降，暫時(shí)掉以輕心，當(dāng)船隊(duì)即將靠近的時(shí)候，曹營(yíng)有人發(fā)現(xiàn)有詐，開始防備，但是曹操的船被鐵鏈鎖住，動(dòng)彈不了，黃蓋不顧阻攔，指揮各船一起點(diǎn)火，這時(shí)，風(fēng)又大，轉(zhuǎn)眼間，曹船全部引燃，上面頓時(shí)成了烈火沖天，曹軍大敗。
這次讓我目睹了”萬事俱備，只欠東風(fēng)“勢(shì)在必得。真是好爽呀!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)_三國(guó)演義讀后感 篇31
最近，電視劇《三國(guó)》正在一度熱播。由于有些集劇情的改變，令我啼笑皆非。這也許是因?yàn)槲覍?duì)《三國(guó)演義》的理解吧！
《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說。它起源于漢靈帝年間劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，描述了赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)等東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物。作者通過真實(shí)動(dòng)人的故事，揭示了封建主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黑暗和腐朽，控訴了統(tǒng)治者的暴虐和丑惡。羅貫中筆下的人物，被描寫的栩栩如生，個(gè)性鮮明。如：奸險(xiǎn)狡詐的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，心系百姓的劉備，武藝高強(qiáng)的關(guān)羽……
諸葛亮可謂是最受大家推崇的人了。在書中，他是智慧的化身。草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜……各種事例無一不體現(xiàn)出他的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，的確，他有著淵博的軍事,軍事政治才能和經(jīng)天緯地之才。他未出茅廬便知三分天下，也源于對(duì)天下大勢(shì)的調(diào)查分析。《出師表》中的“鞠躬盡瘁，死而后已”更證明這位蜀國(guó)賢相不僅有安邦治國(guó)的軍政才能，而且有為國(guó)家興亡的獻(xiàn)身精神。
書中的歷史人物深深地打動(dòng)了我。劉關(guān)張的團(tuán)結(jié)一心，勇往直前，讓我領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量與頑強(qiáng)的精神品質(zhì)。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，讓我懂得了默默無私的貢獻(xiàn)精神的偉大。每當(dāng)我翻開《三國(guó)演義》，閱讀那一段段蕩氣回腸的文字，心里總會(huì)響起一種共鳴，感到一種震撼。我仿佛來到了歷史的星空，我的眼前又浮現(xiàn)出了昔日群雄逐鹿的情景。從中我明白了應(yīng)以智處事，以勇克難，以信待人……就會(huì)成為一個(gè)充滿活力的人，一個(gè)成功的人。一個(gè)人的能力有限，但如果失去了勇往直前的精神，人們將會(huì)變得沒有生氣，心灰意冷。作為我們來說，在今后的人生中，會(huì)遇到許多困難，那么，我們就應(yīng)該樂觀積極的面對(duì)，堅(jiān)持不懈地努力，總結(jié)和吸取自己失敗的原因和根據(jù)，再采取措施改正糾偏。我們的人生就會(huì)走向一個(gè)正確的軌道。