關(guān)于家的讀書心得體會(huì)（通用31篇）
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇1
巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里，有個(gè)三兄弟,姓高，名叫覺新，覺民，覺慧。高老太爺是這個(gè)家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。
大哥覺新是一個(gè)忍受者，他雖然有著新思想。他是這個(gè)大家庭的長(zhǎng)孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后，家里的重?fù)?dān)子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著，忍受著家庭里任何命運(yùn)的不公，忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋�(gè)忍受者，僅僅只是一個(gè)忍受者。
和覺新比起來，覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。不久后，覺民愛上了張?zhí)业呐畠�，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書。
覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識(shí)的一個(gè)人，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”，平等地對(duì)待各個(gè)階層的人。
最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺民一起，助三弟覺慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。
我認(rèn)為覺新，覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會(huì)中三個(gè)不同的人群。覺新就相當(dāng)于社會(huì)中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽公司老板的命令。對(duì)于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對(duì)老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺新，在這個(gè)大公館里面，不敢說話，不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實(shí)中的中年人，非常穩(wěn)重，成熟。而三弟覺慧就像沖動(dòng)的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動(dòng)了。
《家》是巴金的著作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會(huì)中舊制度的無情，它給我的印象很深。
巴金說：“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史，我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應(yīng)該是我們?cè)谀切┘彝ダ锍３Ｒ姷降�，我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭(zhēng)和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動(dòng)機(jī)也就在這里�！�
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇2
一向以來都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談?wù)剮c(diǎn)看法：這本書雖然如中國新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對(duì)話，太急于表達(dá)思想，而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。
誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?你，你這個(gè)偽善的人道主義者最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：吃醉了，吃醉了。
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)�，透過巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗。是的，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。讓在我心上燃燒的火噴出來
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：永生在青春的原野。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長(zhǎng)。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇3
讀完《家》，整個(gè)人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會(huì)更好一些。”可是這是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。
高公館像是一片表面平靜實(shí)質(zhì)黑暗腐朽的土地，滋養(yǎng)著上上下下幾十個(gè)不同的人。這種壓抑的環(huán)境下，既有青春有理想，渴望通過五四運(yùn)動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)不堪的覺慧覺民，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時(shí)我會(huì)想覺新是不是已經(jīng)死掉，事實(shí)他還是活著，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業(yè)。那便是丟了靈魂吧，沒有理想沒有追求，整個(gè)人如白紙一樣不堪。是現(xiàn)實(shí)把他逼成這樣的，曾經(jīng)的覺新有理想有追求，但他的身份不同，身為高家的長(zhǎng)孫，覺新深受封建倫理綱常的熏陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗?fàn)�，又不得不維護(hù)封建統(tǒng)治的權(quán)威。在現(xiàn)實(shí)和理想面前，覺新必須選擇現(xiàn)實(shí)，覺新的一生是糾結(jié)的，痛苦的，這樣的一個(gè)悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無力去改變。文中的一個(gè)細(xì)節(jié)，高覺新順著高太爺?shù)囊庠溉ニ墓井?dāng)了職員，一個(gè)月后領(lǐng)到了屬于自己的第一個(gè)月薪水30元，這時(shí)高覺新的心里充斥著喜悅和悲涼。這是他勞動(dòng)所得的30元，卻也是他放棄理想的代價(jià)……
相比之下，接受新思潮影響，向往自由平等，大膽爭(zhēng)取個(gè)性，求得解放，敢于和封建統(tǒng)治相抗?fàn)幍挠X慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們?yōu)槊裰髯杂珊头饨ǜ呒易鞫窢?zhēng)，他們要求高家把他們當(dāng)人看，他們隨時(shí)做好為革命犧牲的準(zhǔn)備。覺民的琴，覺慧的鳴鳳，都給了他們反抗的最好的精神動(dòng)力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢(shì)力的壓迫，而兩個(gè)相愛的人永遠(yuǎn)分開，這是一個(gè)悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。
鳴鳳的死讓人心痛。曾經(jīng)覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會(huì)，被封建勢(shì)力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來順受的。“命啊，所有的一切都是命中注定的”，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。最后，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能為力的，她只有向覺慧求助，而覺慧也是心有余力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望，最后她選擇以跳湖的方式結(jié)束了自己的生命。鳴鳳死了，這個(gè)為高家奉獻(xiàn)出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個(gè)生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。
心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產(chǎn)而死，梅表姐的郁郁而終，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢(shì)力的黑暗，逼迫覺慧逃到重慶，他永遠(yuǎn)的離開了高家，離開了這個(gè)他生長(zhǎng)了20多年的地方。
故事到這里結(jié)束了，似乎也沒有結(jié)束。沒有人知道今后的覺慧生活的如何，他會(huì)不會(huì)像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經(jīng)不重要了。經(jīng)歷過血和淚，傷與痛才會(huì)成長(zhǎng)。
《家》，新勢(shì)力與舊勢(shì)力相抵抗，新勢(shì)力在掙扎，但我堅(jiān)信舊勢(shì)力一定會(huì)滅亡的，因?yàn)橛羞@么一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們!
正如巴金先生說的，青春是美麗的東西。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇4
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
覺慧，覺民，覺新這三兄弟代表著三種不同的性格，因?yàn)椴煌男愿瘢徒鸾o予他們的也是不同的結(jié)局。覺慧與覺民的結(jié)局，覺新很羨慕。他后悔了，所以他選擇幫助覺慧。
還寫了三個(gè)不同性格不同命運(yùn)的女人，她們是琴，梅，鳴鳳。如果當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，那么琴是幸存者。鳴鳳死得壯烈，也死得遺憾，她太有骨氣，卻沒有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽從長(zhǎng)輩的話了。琴是個(gè)有理智，有骨氣 ，又有毅力的人，所以她勝利了，她找到了屬于她的幸福。
巴金筆下血?dú)夥絼偟哪贻p人，因?yàn)楸缓诎瞪鐣?huì)說壓迫，又因?yàn)樽约旱奶幨缿B(tài)度，得到了不一樣的結(jié)局。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人
物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是<<家>>中最幸運(yùn)的一個(gè)了!
三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意堅(jiān)定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运?連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個(gè)蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個(gè)時(shí)代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.
《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓
下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇5
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什么幻夢(mèng)?他的幻夢(mèng)是怎樣破滅的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學(xué)，夢(mèng)想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對(duì)象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個(gè)重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個(gè)有女兒待嫁的紳士動(dòng)了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請(qǐng)來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個(gè)姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個(gè)，親事就這樣決定了。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇6
初次讀《家》是在高二的時(shí)候，那時(shí)我的感受很深�！都摇分杏斜邢�，在當(dāng)時(shí)他鼓舞了無數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣，使他們擺脫了封建家庭的束縛，走上了革命道路。在今天，他的火焰依舊在燃燒，我們還可以從中拾取自己的哀歡。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個(gè)字頗能表達(dá)五四運(yùn)動(dòng)前后中國社會(huì)劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。首先是個(gè)人的覺醒，之后是個(gè)人從休戚相關(guān)，禍福與共的大家族的束縛中解脫出來，面對(duì)國家和社會(huì)�！都摇方o予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期，但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅，作為當(dāng)代大學(xué)生讀它還是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下幾點(diǎn)：
(一)作者抓住了那個(gè)時(shí)代變革的焦點(diǎn)，抓住了變革中舊和新的人物典型，同時(shí)用一連串的典型沖突事件，表達(dá)了變革激流的澎湃。家是那個(gè)激流年代的一首長(zhǎng)歌，一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。
(二)新文學(xué)誕生以來的小說，十部中有九部，在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo)，巴金也未能免俗，但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫的，他必須放下自己的“目的”，盡量接近現(xiàn)實(shí)，因此成為一部人情味最純，生活味最濃的小說。
(三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫道，我始終記住：青春是美麗的東西，而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息�！都摇酚绕錆夂�。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來的，是唱出來的，是呻吟出來的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我們覺得可愛的人十分可愛，可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這里使人記起“哀而不傷，怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝，而是靠澎湃的激情折服人。他的小說，人物眾多，頭緒紛繁，卻寫得有條不紊，起伏有道。
《家》中典型人物
1.以高老太爺及克明為首的封建統(tǒng)治勢(shì)力，在封建大廈將傾的時(shí)期，他要掙扎，要維持那個(gè)所謂圓滿的最有秩序的大家庭，但他又維持不了。高公館內(nèi)部出現(xiàn)極度的混亂，以克安，克定為首的子孫坐吃山空，腐朽淫蕩，偷雞摸狗，無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動(dòng)物根本無法也無力接替他的封建家業(yè)，他們一方面勾心斗角爭(zhēng)奪權(quán)力，另一方面壓制迫害年輕人，他們剝奪年輕人戀愛的權(quán)利，使梅表姐抑郁而終，瑞鈺悲痛身亡，鳴鳳投湖自盡，婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內(nèi)部的矛盾，也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。
2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者，覺慧是五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者，他既編輯《黎明周報(bào)》進(jìn)行反軍閥宣傳，又直接參與反對(duì)地方督軍的請(qǐng)?jiān)�。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權(quán)，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爺?shù)慕�，這一進(jìn)步導(dǎo)致他反抗封建家族族權(quán)的斗爭(zhēng)。他違背祖父禁止他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的命令，我行我素，支持覺民逃婚，不顧自己三少年的身份，敢于愛一個(gè)下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對(duì)祖父的反抗，更是對(duì)整個(gè)封建禮教，等級(jí)觀念的挑戰(zhàn)，最后他毅然離家出走，與封建家庭徹底決裂，表現(xiàn)了他反抗封建的堅(jiān)決性和徹底性。
3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個(gè)可愛的女青年。梅芬是大家閨秀，從小與表兄生活在一起，他們情感相投，成了私戀的情人。但是，不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命，不情愿的遠(yuǎn)嫁外地，一年不到就守了寡�；啬讣液�，憂愁發(fā)病，帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個(gè)柔順、溫柔、賢惠的少奶奶，“血光之災(zāi)”的說法給她帶來痛苦，以致難產(chǎn)而死，是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個(gè)可愛的少女，他聰明美麗善良，但地位卑微，處在被打罵被奴役的丫頭地位，這注定了她的全部悲劇命運(yùn)。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情，可是隔著她們的是封建等級(jí)那厚厚的墻，她有愛卻得不到愛，無法和覺慧結(jié)合。相反，高老太爺卻把她當(dāng)成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排，投湖自盡。她們?nèi)硕忌钍芊饨▌?shì)力的迫害和摧殘。單因?yàn)樗齻兊纳硎澜?jīng)歷各不相同，各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順，但在鳴鳳的純潔柔順中蘊(yùn)含著反抗，對(duì)于封建勢(shì)力對(duì)他的慘重打擊，她絕不屈服，縱身投湖，殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良，更多的表現(xiàn)在對(duì)待覺新和梅的愛情問題上，對(duì)待家庭內(nèi)部矛盾中所具有的自我犧牲品格。
4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是復(fù)雜的，矛盾的。他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位，從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業(yè)的精神重?fù)?dān)，封建禮教的長(zhǎng)期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人應(yīng)有的朝氣和反抗性格，他奉行作揖主義和不反抗主義，想用自己的痛苦換的暫時(shí)的茍安，這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是，覺新生活在中國社會(huì)新舊交替的時(shí)期，他看到了舊式家庭的腐敗沒落，分崩離心，及自己振興家業(yè)的希望破滅的現(xiàn)狀，同時(shí)受到了五四新思想的沖擊和影響，在某些場(chǎng)合，他庇護(hù)反抗封建秩序的弟妹們，甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對(duì)新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死階級(jí)的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎，走向絕望的深淵。總的來說，覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品，又是不自覺的害人者，既是一個(gè)軟弱者，又是一個(gè)在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者，這就是覺新性格的所在，他可恨，但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個(gè)真理：如果不勇敢的反抗而妥協(xié)投降，只能導(dǎo)致自己和新一代的毀滅。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇7
通過這個(gè)大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長(zhǎng)大的，我如實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說了算”的專制家長(zhǎng)和一個(gè)逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長(zhǎng)輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳?zāi)埂?rdquo;正如巴金所說，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年�！都摇返牧硪粋�(gè)第三代代表覺新并不是作者要褒揚(yáng)的人物，但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭(zhēng)辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物，整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對(duì)他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會(huì)中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)著變幻莫測(cè)的風(fēng)雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇8
馬克。李唯這本用溫馨、喜悅、哀傷與愛交織出的書，令我靈魂深處的童年記憶悸動(dòng)，喚醒了我童年的無邪靈魂。合攏這本書時(shí)，就如同合上了自己的童年，我猶如沉醉在一個(gè)溫暖的懷抱中，從空氣中嗅到了濃濃的感動(dòng)與溫情。我靜靜地倚靠著沙發(fā)，幸福感仿佛從四面八方涌來，令我有不禁想要默默流淚的沖動(dòng)。濃濃的感動(dòng)彌漫了我整個(gè)靈魂，我知道我的心早已被這個(gè)男孩的故事俘獲了。一心一意地被那個(gè)愛與友情盛開的美麗世界感動(dòng)地深入肺腑。
主人公的童年并不快樂，因?yàn)閭�(gè)子矮小而被班上的大個(gè)欺負(fù)，父母離異，再加上成績(jī)和身體都不好，他的童年在那個(gè)外省的小城市里，帶著憂愁與悲傷，在絕望中等待著長(zhǎng)大。直到他發(fā)現(xiàn)自己有與別人影子交談的特殊能力，他那受傷的心才慢慢地被成熟補(bǔ)好、書里的許多情節(jié)我無法言盡，容我賣個(gè)關(guān)子，好讓更多的人去追讀。
這本書是一支靈魂奏鳴曲，使我的童年與夢(mèng)想也被驚醒，當(dāng)年的熱血早已被時(shí)間與現(xiàn)實(shí)沖垮，歲月無情，多少孩提時(shí)代深銘于靈魂深處的感動(dòng)與純真之情已然消逝，現(xiàn)實(shí)的磨礪令我們?nèi)諠u成熟，我們也擯棄了許多曾經(jīng)純真的感情與夢(mèng)想，變得日益市儈，這便是無奈的現(xiàn)實(shí)所致。在人與人的社會(huì)中，只要有欲望存在，許多的善良純真也只能隱匿消散，夢(mèng)想就如同影子一般，是自身的寫照，仿佛觸手可得，卻又隔著遙不可及的現(xiàn)實(shí)�；叵朐�(jīng)的豪言壯語，如今只道惆悵與彷惶，試問誰當(dāng)初不曾許下氣吞山河的鴻鵠大志，現(xiàn)在也只能嘆息年少輕狂。周圍的一切都在改變，連帶著我們最初的夢(mèng)想。
希望很多年以后，我們不要只能擁吻童年的影子，于是只能擁有幸福的幻影。這本書就像是最為治愈心靈的圣藥，帶領(lǐng)著我們仿佛越過了歲月，穿梭到了美好的童年，而品味著書中那么純真的童年，令我不禁潸然淚下。
多么美妙的一趟奇幻旅程啊!我抬頭望天，任由心里的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然輕吻著他的影子，而我又一次打開了這本書，延續(xù)著一份閱讀的感動(dòng)。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇9
“時(shí)間就是生命，生命在人心中�！笔罴倮�，我讀了一本書，書名叫做《毛毛》。這本書主要講了時(shí)間竊賊與小女孩毛毛的故事，毛毛在時(shí)間老人霍拉先生和他的烏龜卡西歐佩亞的幫助下，戰(zhàn)勝了靠偷取別人時(shí)間生存的灰先生。它告訴我們要合理地“省時(shí)間”，像書中的佛西先生那樣，他把自己工作的時(shí)間縮短了，這樣的“節(jié)省”就是在害自己，這樣做他雖然效率低高了，可同時(shí)質(zhì)量卻變差了�；蚁壬讶藗冏兂闪藳]有快樂，沒有痛苦，沒有親情，沒有思想的人。我們的生活應(yīng)該是豐富的，快樂的，而不是機(jī)械的。
就拿我們的作息時(shí)間表來說吧！我們?cè)矩S富、可以自由支配的時(shí)間被分割得七零八落，什么時(shí)候做什么事情都被規(guī)定的清清楚楚，不能多一秒鐘也不能少一秒鐘。我們被機(jī)械的時(shí)間禁錮在一個(gè)漆黑的匣子之中，孤獨(dú)地構(gòu)筑起一個(gè)唯我獨(dú)尊的世界，我們拒絕愛，也拒絕付出愛，我們甚至忘記了明媚的陽光。那些惡意節(jié)省我們時(shí)間的人不是像灰先生一樣么？我們不能做被控制的傀儡佛西先生，我們要做故事中的毛毛，勇敢地挽救病入膏盲的人類，不顧安危地往復(fù)在霍拉與人類兩個(gè)世界——她不是為了自己，盡管她一貧如洗，她是為了人類的安危在與灰先生進(jìn)行殊死的搏斗！
“你節(jié)省的時(shí)間越多，你擁有的時(shí)間就越少”這句話意味著生活不再豐富。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇10
個(gè)人感覺，本書很一般，所謂的“偷影子”其實(shí)說的就是看穿別人內(nèi)心深處的渴望，然后幫助對(duì)方實(shí)現(xiàn)。故事并沒有太大亮點(diǎn)，唯一耐人尋味的是男孩幫助呂克實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那個(gè)篇幅。呂克為了父母的愿望放棄了自己學(xué)醫(yī)的理想，在自家面包店里當(dāng)面包師傅，子承父業(yè)，可他并不開心。當(dāng)男孩知道呂克的心事之后，他幫助呂克完成心愿，從事了醫(yī)學(xué)相關(guān)的工作并鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)考試，爭(zhēng)取早日成為一名真正的醫(yī)生。就在呂克漸漸接近心中夢(mèng)想的過程中，他發(fā)現(xiàn)，原來自己真正喜歡的并不是當(dāng)醫(yī)生，他真正喜歡的就是做一名面包師傅。
這個(gè)故事讓我想到一句話：最初得到的，其實(shí)已是最好的！
另一方面我覺得，有困惑、有想法我們就應(yīng)該去嘗試，不做永遠(yuǎn)不會(huì)知道“想像中的”是否真的比“現(xiàn)實(shí)中的”更適合自己。如果成功了，那么恭喜你找到了自己真正喜歡的；如果失敗了，那么也恭喜你，因?yàn)槟銛[脫了心中的執(zhí)念，你拔掉了那根刺，你不再苦悶不再困擾，你可以安心的做現(xiàn)在的事。就像呂克，嘗試過做醫(yī)生不喜歡之后，他可以安心的回來當(dāng)快樂的面包師傅，而且還發(fā)現(xiàn)了做面包師的價(jià)值。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇11
談到狼，人們會(huì)想到狼的種種惡行。以前，我也認(rèn)為如此。但當(dāng)我讀完《狼王夢(mèng)》這本書后，我改變以前的想法，認(rèn)為狼與狼之間也是有愛的。
故事的資料是這樣的：在在浩瀚的尕馬爾草原上，一位叫紫嵐的母狼在與獵狗的廝殺搏斗中好不容易生出四只狼崽。三只公的，一只母的。紫嵐期望其中一只公狼當(dāng)上狼王。一開始，紫嵐認(rèn)為黑仔能夠當(dāng)上狼王，十分偏愛它。好吃的都給它吃。可是老天好像偏偏和它作對(duì)，讓黑仔被金雕抓走。紫嵐十分悲痛，就把期望放在藍(lán)魂兒身上，全心的培養(yǎng)它。經(jīng)過一段時(shí)間后，藍(lán)魂兒變得十分強(qiáng)壯。命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開玩笑，藍(lán)魂兒竟被獸夾夾住腰，死去了。紫嵐悲痛欲絕，把最終的期望放在雙毛身上。為了雙毛不自卑，紫嵐甚至還變成一只跛腿狼。命運(yùn)再次開玩笑，讓雙毛死在狼王洛嘎手下……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我看完后，從母狼紫嵐想到我媽。我媽為了我，白天上班，晚上燒飯給我吃，替我洗衣服。不僅僅這樣，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，每一天都是家里最完睡覺的，早上又是最早起來的……天下所有的母親都是這樣不圖回報(bào)而默默奉獻(xiàn)嗎?
讀完《狼王夢(mèng)》，讓我明白動(dòng)物界和人類一樣，都是有愛的。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇12
“楊家將”的故事發(fā)生在北宋。當(dāng)時(shí)，楊繼業(yè)有九個(gè)兒子，分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說，虎父無犬子，楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)都是百里挑一、武藝出眾。可是，因?yàn)闂罴覍⒌呢S功偉績(jī)引起了許多*臣的嫉妒，并散布謠言說楊繼業(yè)收了宋兵的*。漢主信以為真，將楊家將放流邊疆，還準(zhǔn)備處死他們。無奈之下，他們只好投奔宋國。沒有了楊家將，中原立刻成為了大宋國的一部分。此后，楊家將忠心耿耿為大宋效力。
但他們沒想到，中原的*臣多，大宋的*臣更多。楊延昭修行回來時(shí)看見惡霸在*，不禁怒火中燒，一氣之下殺了他。卻沒想到他殺的正是皇帝的*臣潘仁美的兒子。從此，楊家將處處被潘仁美為首的*臣所陷害。雖然總有忠臣相護(hù)，但躲得了初一躲不過十五，楊家將一個(gè)又一個(gè)被害死：由于潘仁美掌握兵權(quán)，而他故意不給發(fā)兵，導(dǎo)致楊淵平被一槍刺死;楊延定的馬被斬?cái)嗤�，跌下馬來讓馬踏死;楊延輝突出重圍后精疲力竭讓敵人殺死;楊延朗被活捉做了奴隸;楊延德出家做了和尚;楊延嗣被潘仁美亂箭射死;楊繼業(yè)撞碑*。昔日威風(fēng)八面的楊家將只剩下了六郎楊延昭。
書中塑造了一大批個(gè)性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的余太君、義氣當(dāng)先的焦贊、粗中有細(xì)的孟良、巾幗英雄穆桂英等。楊家將偉大的愛國主義精神、自我犧牲的勇氣與慷慨的氣概，激勵(lì)了世世代代的中國青少年。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇13
如何讀書才能快樂？讀書絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發(fā)財(cái)致富，讀書絕不會(huì)讓你快樂。
習(xí)慣塑造人格，好習(xí)慣可以塑造高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我的一個(gè)好習(xí)慣，我想和大家分享一些我的讀書心得體會(huì)。
我喜歡讀書，讀書帶給我無限的樂趣。讀書的時(shí)候，就像與智者和名人對(duì)話，就像和知己聊天。讀書的時(shí)候，與作者思想碰撞，偶爾會(huì)有靈感之花，啟迪之花，為什么不驚喜呢？生活中有一個(gè)知心朋友就足夠了，博覽群書，如知心朋友無數(shù)。得到知心朋友的理解與共鳴，何樂而不為呢？讀書能知天下事，為什么不去讀呢？
如何讀書才能快樂？讀書絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發(fā)財(cái)致富，讀書絕不會(huì)讓你快樂。快樂的讀書應(yīng)該是“想怎么讀就怎么讀”。古人說：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神上的軟弱，失去閱讀的真正樂趣。
你不能完全相信你讀過的書，也不能對(duì)它們上癮。每本書都有自己的特點(diǎn)，作者的認(rèn)知和情感是有偏見的。比如有的嫉妒粗俗，有的激情澎湃，有的夸夸其談，無拘無束。如果你長(zhǎng)期沉迷于某種書籍，你可能會(huì)變得癡迷，無法自拔。書可以動(dòng)性情，所以君子應(yīng)該廣泛閱讀，互相參照，以免聽不清。
讀書有苦有樂，好書難以尋找，這不是一種痛苦嗎？讀書苦，是因?yàn)槟慵庇诹私庾髡叩乃枷雲(yún)s往往晦澀難懂，難以推測(cè)。又因?yàn)橥饷娴氖澜缣程�，難以靜下心來讀書。還因?yàn)椴荒芘c遠(yuǎn)方知心朋友對(duì)話或見面，書友難以聚在一起，讀書變成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)交了很多朋友，從書中我看到了一個(gè)不同的世界。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇14
今天在學(xué)校的圖書館借了一本《拯救男孩》，我很慶幸閱讀了這樣一本家庭教育的書籍，因?yàn)槲壹业膶殞毦褪且粋�(gè)男孩，我應(yīng)該在孩子沒有長(zhǎng)大時(shí)，提前知道男孩子在每個(gè)年齡段的特點(diǎn)。
書中給我印象最深的是講述了男孩成長(zhǎng)與教育的四大危機(jī)：學(xué)業(yè)危機(jī)、心理危機(jī)、體質(zhì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)，并尖銳地指出：“應(yīng)試教育是男孩成長(zhǎng)危機(jī)中最為兇猛的殺手”。書中還強(qiáng)調(diào)：教育應(yīng)尊重男孩的性別差異、父親對(duì)男孩教育的影響、捍衛(wèi)童年還是摧殘童年以及男孩怎樣承擔(dān)壓力和責(zé)任等等。是一部不可多得的男孩教育的必讀作品�？赐曛笪液苁菗�(dān)憂，男孩子竟然有這么多的危機(jī)，家長(zhǎng)不學(xué)習(xí)能行嗎?
讀完本書，我認(rèn)為父親對(duì)男孩的教育是尤為重要的，“男孩危機(jī)”其實(shí)是父親的危機(jī)，這些天一直在思索這個(gè)問題，我同意“男孩危機(jī)”真的存在，我認(rèn)為在家庭教育中，父親教育的`缺失也是形成男孩危機(jī)的重要原因。
只要稍微留心注意，即可發(fā)現(xiàn)，帶孩子到書店買書看書的，基本是母親;家長(zhǎng)會(huì)上，基本是母親;接孩子放學(xué)的，基本是母親;帶孩子去親子班的，基本是母親;就連寫育兒博客的，也基本是母親……很多時(shí)候，父親的身影難覓。家庭教育，很多父親不管不問，凡是母親一手包辦，好多孩子，特別是男孩子：柔弱、獨(dú)立性差、不自信、不勇敢、不堅(jiān)強(qiáng)、愛使小性子、愛發(fā)脾氣……
缺乏父愛的孩子，會(huì)感到焦慮和孤獨(dú);缺乏父親教育的孩子，尤其是男孩容易產(chǎn)生攻擊行為。有心理學(xué)家解釋，父親在幫助男孩控制自己的情感方面起著關(guān)鍵的作用。在沒有父親的情況下，缺乏對(duì)孩子的紀(jì)律教育和監(jiān)督，缺乏教育男孩怎樣做男人的機(jī)會(huì)。遭遇挫折的男孩，沒有父親的指導(dǎo)，常常導(dǎo)致各種暴力行為和反社會(huì)行為。
缺乏父親教育的男孩，還容易形成性格缺陷，甚至產(chǎn)生心理疾病。一個(gè)男孩健康人格的形成，父親起著很重要的作用。父親的嚴(yán)厲實(shí)際上培養(yǎng)了男孩對(duì)權(quán)威和紀(jì)律的認(rèn)可，父親的鼓勵(lì)又增強(qiáng)男孩勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。而缺乏父親教育，男孩不愿接受相應(yīng)的約束，但在膽量和勇氣方面平時(shí)卻很懦弱，累積的心理問題沒有出口，反倒是容易造成更嚴(yán)重的攻擊行為和傷害。
所以，男孩危機(jī)的形成，不能僅僅歸咎與現(xiàn)行應(yīng)試教育之弊端，也有父親教育的缺失造成的遺憾。如果父親熱心于孩子教育，加之科學(xué)、理性、適度的愛，男孩的心理、個(gè)性發(fā)展、適應(yīng)能力、價(jià)值觀等，將會(huì)受到重要的影響。當(dāng)上父親很容易，但要做一個(gè)好父親，需要付出相當(dāng)多的努力。男孩危機(jī)，父親需要承擔(dān)更多更重要的責(zé)任，在社會(huì)環(huán)境、教育體制不會(huì)短期看到成效的前提下，父親在育兒方面多多參與，甚至成為一生的職業(yè)，將是化解男孩危機(jī)的重要力量。
今天的男孩將在很大程度上決定著我們的未來。站在這樣一個(gè)思想高度之上，我就不得不說，拯救男孩不僅僅是家長(zhǎng)和教師的責(zé)任，我們每一個(gè)人都該反思自己能為拯救男孩做點(diǎn)什么。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇15
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說是圍繞歐也妮的悲慘愛情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對(duì)夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺(tái)真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來幸福。
莫索整個(gè)小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認(rèn)。夏爾來時(shí)，老葛朗臺(tái)讓夏爾不要相信他很有錢，其實(shí)就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺(tái)對(duì)家人如此吝嗇，當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺(tái)把女兒軟禁起來生病了，他第一個(gè)想到的是請(qǐng)醫(yī)生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會(huì)得到他一半的財(cái)產(chǎn)后，老葛朗臺(tái)才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要?dú)W也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺(tái)的一半財(cái)產(chǎn)，歐也妮對(duì)金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺(tái)真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺(tái)一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一起生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢(shì)的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r(shí)，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時(shí)候回來。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個(gè)故事告訴我們親情比金錢更重要！
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇16
《甜橙樹》是曹文軒《野風(fēng)車》中的一個(gè)短篇。里面講了主人公彎橋的故事。彎橋是一個(gè)得了腦炎，又有嚴(yán)重后遺癥的一個(gè)孩子，他有四個(gè)十分健康的朋友：小瓢、紅扇、六谷、浮子。當(dāng)彎橋睡在了甜橙樹下，四個(gè)朋友將尿液和水后涂在彎橋的臉上，之后他們?yōu)樽约旱慕茏餍Φ貌灰鄻泛�、得意忘形。彎橋被吵醒了，并說出了自己的夢(mèng)境，他說他夢(mèng)見了他們四個(gè)幫助了自己且十分感動(dòng)，此時(shí)四個(gè)伙伴已慚愧不已。
彎橋是一個(gè)善良的人，我相信他的朋友也能知錯(cuò)就改，他們以后一定會(huì)成為更加親密的朋友。
同樣，殘疾人是我們社會(huì)的弱勢(shì)群體，我們應(yīng)該關(guān)心他們、尊重，不歧視他們。殘疾人中也不乏善良、樂觀、自信的人，就象彎橋一樣。他們也有自己的人生目標(biāo)，并為此努力不息。象不屈不撓的海倫。凱勒，她雙目失明、雙耳失聰，但能考上哈佛大學(xué)，最后成為世界著名的作家，她的事跡被納入我們的語文課本，讓大家都來學(xué)習(xí)。而她寫的《假如給我三天光明》，讓我深有感觸、得到啟發(fā)。又如努力奮斗的張海迪，她五歲得了小兒麻痹癥，最后高位截癱，所以不能正常上學(xué)，只能自學(xué)了小學(xué)、初中、高中的所有課程，并考上的名校，也成為了一名作家。她還鼓勵(lì)殘疾兒童，讓他們不要為自己的現(xiàn)狀難過，要努力學(xué)習(xí)、和她一樣做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
所以我們跟殘疾人的地位是平等的，同樣是這個(gè)社會(huì)的一份子，要互幫互助，親密無間，一起建設(shè)我們美好的家園。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇17
書籍是人類進(jìn)步的階梯這個(gè)名句是高爾基說的。在這個(gè)暑假，我讀了一本書：《尋找黑騎士》，這本書是楊紅櫻阿姨寫的。現(xiàn)在，我來給大家分享一下我的讀書心得吧！
這本書主要寫了小貓們到了該交朋友的年紀(jì)。有一天，小貓三寶告訴父親笑貓，他決定離家遠(yuǎn)行，他要去尋找自己的好朋友：一條英勇搜救犬——黑騎士。于是，笑貓和球球老老鼠陪伴三寶踏上了這段尋友之旅。他們走過了城市的南郊，看到了勢(shì)利眼的黑狼；走過了東郊，看到了忘恩負(fù)義的黑獅；又走過了北郊，看到了自卑并愛撒謊的黑狐；最后來到了西郊，終于與黑騎士——調(diào)琴師的導(dǎo)盲犬相遇在圓月之下。
讀了這本書后，我獲益良多。小貓三寶的好朋友黑騎士，他因?yàn)榫热硕沉艘粭l腿。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黑騎士這種舍己救人的高尚精神，而我們不能像東郊的黑獅那樣忘恩負(fù)義；也不能像北郊的黑狐那樣因?yàn)樯眢w的殘疾而自卑，也不能撒謊。在故事的開頭，小貓三寶交了一個(gè)叫山姆的朋友，可是，山姆對(duì)父母病重的身體毫不理睬，反而對(duì)他們產(chǎn)生了憎恨。我們應(yīng)該孝順父母，關(guān)心父母。在故事的開頭，二丫和一只很潮，很時(shí)尚的虛偽貓——愛娃交了朋友。愛娃告訴二丫，黑色是世界上最潮，最時(shí)尚的顏色。為了追求潮流，追求時(shí)尚，二丫將自己用墨汁染成了黑色。后來，貴婦狗菲娜告訴二丫一個(gè)道理——只有最自然的，才是最美的。
這本書給了我許多啟示，這真是一篇道德的寶典��！
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇18
“有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩兒。這些從蘇州城里來這里插隊(duì)的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息�！惫适戮蛷倪@里開始了。
自從梅紋來到細(xì)米家，細(xì)米從一個(gè)調(diào)皮的孩子，變成了一個(gè)懂事的少年；從原來連藝術(shù)是什么都不知道，變成了現(xiàn)在已經(jīng)慢慢會(huì)去創(chuàng)造藝術(shù)！梅紋教他了太多太多……梅紋教他雕塑，梅紋教他做人。
細(xì)米在梅紋還沒來之前，常常拿著小刀在他的課桌上、他家的木板門上刻啊刻，刻風(fēng)景、刻人物、刻他所看到的一切。梅紋看到了這一切，于是，決心教細(xì)米學(xué)雕塑。他們每天在那間梅紋特地為細(xì)米準(zhǔn)備的小房間里學(xué)雕塑。日子一天一天過去了，細(xì)米的雕塑水平一天一天地在提高。有一次，梅紋讓細(xì)米去參加縣文化館的展覽。細(xì)米和梅紋精心挑選了幾件作品，興致勃勃的拿去投稿，可當(dāng)他們看到那里的工作人員把細(xì)米的作品扔在角落里的時(shí)候，梅紋生氣極了，說那些人是不懂藝術(shù)的家伙�？杀M管如此，細(xì)米的作品還是沒能參展。
在生活中，在學(xué)習(xí)上，我們也要像細(xì)米學(xué)雕塑一樣持之以恒、堅(jiān)持不懈，努力把一件事情做好、做得更完美。記得有一次，我正在做作業(yè)。突然，我遇到了一道難題，我想：這種題型以前好像沒教過。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，我的腦子里回現(xiàn)出細(xì)米正努力雕塑的情景。于是，我總結(jié)了一下關(guān)于這一類的知識(shí)提要，然后，仔細(xì)地想了一下。果然，題目一下子就做出來了。這使我更加欽佩細(xì)米，也更加對(duì)這一方面深有感觸。
讓我們一起塑造一個(gè)完美的人生，努力雕刻好自己的未來吧！
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇19
這個(gè)暑假，我讀完了《鼴鼠的月亮河》這本書。
米加出生在美麗的月亮河畔，他的爸爸是個(gè)優(yōu)秀的挖掘?qū)＜�。爸爸希望他的九個(gè)孩子跟他一樣，長(zhǎng)大后也能成為挖掘?qū)＜�。因�(yàn)樵谒磥恚诰驅(qū)＜沂莻�(gè)不錯(cuò)的職業(yè)。令爸爸欣慰的是——孩子們也認(rèn)真的跟著爸爸學(xué)習(xí)挖掘技術(shù)，唯獨(dú)米加與眾不同，他不喜歡挖掘，他有著更遠(yuǎn)大的理想。
米加看到好朋友尼里每天要洗那么多的衣服，于是想到了要發(fā)明洗衣機(jī)，幫尼里減輕負(fù)擔(dān)。在一個(gè)深夜，他懷揣好伙伴尼里送給他的月亮石，離開了熟悉的家鄉(xiāng)。
米加要去城里尋找洗衣機(jī)的零件，他也需要購買洗衣機(jī)的費(fèi)用，于是結(jié)識(shí)了魔法師咕哩咕�？梢淮我馔夤玖ü景衙准幼兂闪艘恢粸貘f。在陌生的地方，米加又結(jié)識(shí)了烏鴉紅辣椒和黑炭等朋友，他幫著烏鴉們修建洞穴，幫他們一起戰(zhàn)敗了鐵嘴老鷹。
不論身處何地，米加都沒有忘記對(duì)好朋友尼里的承諾。他回到家鄉(xiāng)，最終在咕哩咕的幫助下，他們成功發(fā)明了一臺(tái)洗衣機(jī)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
月亮河也因米加而成名，成為了家喻戶曉的地方。米加最終也成為了爸爸和家鄉(xiāng)人民的驕傲!
米加信守承諾、助人為樂、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力的精神值得我們學(xué)習(xí)。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇20
盡管你沒有華麗的衣著，也沒有秀麗的容貌，但是，我的世界卻因你而亮麗!
你包含著無邊無際的博大與精深。你能撞擊人類的精神，震顫人類的心靈，搖撼人類的靈魂，升華人類的情感;你能化腐朽為神奇，變瞬間為永恒。你凝聚并演繹著人類文明的輝煌，你是對(duì)人類整個(gè)生命、整個(gè)思想最完美的詮釋。
你就是我最愛的那一本本或薄或厚的書，你帶給我的那份愉悅、那份寧靜、那份曠遠(yuǎn)、那份深邃，足以讓我一生溫暖如春。
記憶里模糊地浮現(xiàn)起我呀呀學(xué)語時(shí)手捧《貓和老鼠》《黑貓警長(zhǎng)》圖畫書咧嘴笑的情景。從此，這份書情便隨著我年齡的增長(zhǎng)，如江河決堤，一瀉萬里;似火山爆發(fā)，一發(fā)而不可收。
每每空閑之際，書就誘惑著我，招呼我步入這一神秘的世界。于是，我摘下生活的面具，以清純的本我敲開書之大門。
或坐在桌前，看一部小說，把自己融人情節(jié)跌宕起伏的故事中，感受那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。與保爾一起領(lǐng)悟生命的真諦，與魯迅一起嬉笑怒罵文章，與冰心一起賞星看月，與拿破侖在硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，與魯濱遜一起經(jīng)歷荒島的生存磨難。
或趴在窗口，遙望星空，吟幾句古老的詩文。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我看到了屈原在報(bào)國無門的漫漫長(zhǎng)夜里的苦苦掙扎;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，讓我看到了范仲淹一生高尚的追求和寬廣的胸襟;“鞠躬盡瘁，死而后已”，讓我看到了諸葛亮對(duì)劉備父子的耿耿忠心和高風(fēng)亮節(jié)。
我憧憬“天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過”的空靈;我妒忌“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它去尋找光明”的深邃;我感嘆“盛年不重來，一日難再晨”的無奈;我羨慕“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼;我憎恨“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不平等;我欣賞“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁……
任思古之幽情盡情揮灑，讓心靈插上翅膀，在書的國度里盡情翱翔，無拘無束，自由自在。
對(duì)我而言，每一次閱讀都是與書中每個(gè)靈魂進(jìn)行的親密接觸，都是一次平等的溝通，一次真摯的交流。在千百次的冥思與撞擊中，迸射出智慧的火花。
歲月飛逝，涉足書海已數(shù)年，在潛移默化之中，這簡(jiǎn)單的快樂竟成了我精神世界重要的支柱。書已直通我的心靈，深入我的骨髓，融入我的血液，熔鑄到我整個(gè)生命之中，成為我生命中不可缺少的一部分。也正因?yàn)槿绱耍跁暮Ｑ笾校易兂闪嗣艚莸挠昔~;在書的競(jìng)技場(chǎng)上，我變成了勇武的斗士;在書的長(zhǎng)河中，我變成了逆流而上的探索者。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇21
我讀了藍(lán)鯨的眼睛，讓我最感動(dòng)是第一篇“藍(lán)鯨的眼睛”，這篇故事有點(diǎn)凄涼，但又很美好。開始覺得那個(gè)男人很壞，明知道藍(lán)鯨的眼睛是藍(lán)鯨最珍惜的，但他還是去冒犯，不過那個(gè)男人最終能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，敢于去承擔(dān)。善良的爺爺，卻做了個(gè)錯(cuò)誤的決定，為了村民的生活得到原來的平靜，把藍(lán)鯨的眼睛活埋了，讓藍(lán)鯨死去。幸好小女孩及時(shí)找到那只被埋的眼睛。
藍(lán)鯨因?yàn)樾∨⒌纳屏�，而被感�?dòng)，不再因失去一只眼睛而進(jìn)行報(bào)復(fù)。最后還把眼睛送給了小女孩，眼睛對(duì)于藍(lán)鯨或者是小女孩，都是最珍貴的東西，但他們卻愿意無私奉獻(xiàn)給對(duì)方。我們要向他們學(xué)習(xí)，多關(guān)心他人。生活就能變得更快樂！
故事里講了一個(gè)年輕人為了讓小女孩快失明的眼睛變明亮，變用鉤矛把藍(lán)鯨的眼睛鉤出來，當(dāng)我讀到這里覺得年輕人很可惡，本來藍(lán)鯨自由自在在大海生活，現(xiàn)在丟失了眼睛的藍(lán)鯨很痛苦、絕望。藍(lán)鯨對(duì)岸上的漁民很友好，從沒傷害過他們，年輕人為什么要傷害藍(lán)鯨呢藍(lán)鯨丟失眼睛后報(bào)復(fù)了漁民，年輕人為了平息藍(lán)鯨的怒氣便在藍(lán)鯨前自殺了。
我覺得年輕人應(yīng)該用別的方法治療小女孩的眼睛，而不是傷害他人來幫助小女孩。在年輕人知道做錯(cuò)事情以后自己承擔(dān)了后果，我們應(yīng)該原諒他，不要總是責(zé)怪他做錯(cuò)的事情。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇22
今天我讀了《漁童》這篇故事，這篇文章主要講的是從前有一個(gè)老漁翁，每天辛勤打魚，日子十分貧苦。在一年夏天，老漁翁從河里打上了一個(gè)白玉魚盆，上面繪制著美麗的圖案，還有畫了個(gè)漁童！在拿回家之后，在晚上竟發(fā)生了奇特的事件：一個(gè)漁童釣了一只小金魚，小金魚濺出的水變成了金豆豆！老漁翁用這些金豆豆修船，買漁網(wǎng)。有一次，老漁翁來街上買東西，一個(gè)洋毛子問他哪來的金豆豆，老漁翁一五一十的說啦出來，洋毛子聽了，想把它據(jù)為己有，他找到縣官幫忙，老漁翁不但不給，盛怒之下還將魚盆摔個(gè)粉碎，漁童便從盆中跳了出來，立刻變得又高又大，他懲罰了洋毛子和縣官之后，跳回了碎了的盆里，盆子還原了！
看完這本書之后，我很討厭洋毛子和那兩個(gè)人。不屬于自己的東西可不能說是自己的！有付出，就會(huì)有收獲！
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇23
讀完了高峰的《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書，兒童之幸福，教育之幸福。書本內(nèi)容屬于隨筆類的記錄，然而在一篇篇中，不難發(fā)現(xiàn)高峰校長(zhǎng)真的是一個(gè)善于思考和為孩子著想的有教育情懷的校長(zhǎng)。
童心未泯，是一個(gè)教育者的需要。唯有走進(jìn)兒童心里的教育才是真教育。高峰校長(zhǎng)無疑就是一位如此的校長(zhǎng)。書從幾個(gè)部分來寫敘事：看見兒童，認(rèn)識(shí)兒童，保衛(wèi)兒童，尊重兒童，發(fā)展兒童。一個(gè)教育者唯有站在真正的兒童的視角才能做好教育，才能做真教育。這是這本書所帶給我的觸動(dòng)。
用心來做教育，課程建設(shè)，也許在此書的閱讀中才真正的理解了課程建設(shè)一詞，才真正了然了何為課程建設(shè)。高峰校長(zhǎng)的“十大好玩課程”，高峰校長(zhǎng)的“巴學(xué)園”建設(shè)，走在幸福教育之路上。課程建設(shè)中的“數(shù)學(xué)引橋課程”是我目前正好思考到，并踐行的內(nèi)容，欣欣然向往之！
也許與我來說，以一個(gè)教師角度來說，不盡然能做到很多，僅需做到心中有學(xué)生，用孩子視角來看待一切，給他們放松，自由，自在的方式。諸如“白雪節(jié)”，曾經(jīng)也和孩子們一起玩過，鬧過；諸如“遠(yuǎn)足節(jié)”，也有過一起共患難的經(jīng)歷。不是站到什么位置上才能去做和考慮，而是有一顆童心，立足于兒童的視角，服務(wù)于兒童，理解和尊重兒童，給予他們適合的方式，而不僅僅是成績(jī)，作業(yè)，課堂而已。我們培養(yǎng)的是適應(yīng)未來的“一個(gè)幸福人”。
高峰校長(zhǎng)言：何謂“幸福教育”？我們是這樣界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生態(tài)，以兒童為本位，以課程為核心，通過教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學(xué)”，將教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身，讓每一所學(xué)校洋溢幸福的笑臉和笑聲，讓每一位老師擁有幸福的生活，讓每一個(gè)孩子擁有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？擁有一個(gè)夢(mèng)想，擁有一份期待，行走在夢(mèng)想之路上，就是幸福和快樂的！
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇24
仿佛從永恒的混沌中蘇醒。 不知自己是誰，不知自己做過什么。只有一種強(qiáng)大的推動(dòng)力，促使他排除艱辛，壓倒重重阻撓。 他終于找到了自己的妹妹。但是，與家人重逢并不意味著安全。相反，一連串歷險(xiǎn)開始了。 家人中，有的可以依靠，有的卻是一心置他于死地的仇敵。陷入陰謀，卻完全沒有頭緒，他只能憑借自己的本能與頑強(qiáng)，在黑暗中一步步摸索前進(jìn)，進(jìn)入一個(gè)千奇百怪、無可理喻的世界。 安珀的世界。
安珀是惟一的實(shí)體，包括地球在內(nèi)的其他無數(shù)世界都是它投下的影子。 只有安珀的王族，才能穿行諸影，甚至創(chuàng)造屬于自己的世界。 而他，科溫，正是安珀的王子。他的人生，將在王位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中拉開序幕。
感覺太簡(jiǎn)短了點(diǎn)，還以為是縮寫版，看完后記就釋然了，原來這家伙就是玩這套。語言很簡(jiǎn)練，但是有點(diǎn)記流水帳的感覺，而且很多事件的發(fā)生似乎有點(diǎn)突兀�？偟膩碚f閱讀感沒有《冰與火》那么爽。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇25
一首好詩會(huì)使我如醉如癡，像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界，只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書，容易；
如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都能夠使自我的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念，毅力，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。
書是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感愛。冰心對(duì)小朋友的愛，對(duì)偉人的愛，對(duì)親人的愛，對(duì)世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩韽?fù)的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊�！边@簡(jiǎn)單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛；
“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝；
同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰！這句話以強(qiáng)烈的語調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇26
一條蜿蜒奔流的大河，一樹含苞待放的花朵，一片又一片嫩綠的青草地，鳥兒筑巢歡唱，萬物生機(jī)勃勃，在這瑩瑩閃光的河面上，一切都美得恍如夢(mèng)境……
這是我最喜歡的書《柳林風(fēng)聲》，這本書講述了一段溫暖愜意的鄉(xiāng)間生活，活潑可愛的鼴鼠、聰明機(jī)智的河鼠、老成持重的獾，還有放蕩不羈的蛤蟆，四個(gè)小動(dòng)物是非常要好的朋友，他們一起生活在鄉(xiāng)村老河旁。
書里的每個(gè)小動(dòng)物我都非常喜歡，但說到最喜歡的那一個(gè)，就不得不提闖禍大王—蛤蟆了。蛤蟆是一個(gè)熱愛自由的冒險(xiǎn)家，他身上滿是缺點(diǎn)，貪慕虛榮，揮霍浪費(fèi)，喜新厭舊還不聽勸告，他玩車偷車，入獄逃跑，被人追捕險(xiǎn)些喪命，但是，他對(duì)待朋友卻像春天一樣溫暖真誠，慷慨大方。
當(dāng)他歷經(jīng)劫難，和小伙伴們一起與黃鼠狼大戰(zhàn)奪回老宅時(shí)，當(dāng)森林里所有的小動(dòng)物們都高聲歡呼，圍過來祝賀他，贊美他的勇敢時(shí)，他卻變了，他再也不是以前那個(gè)夸夸其談的蛤蟆了，他把功勞讓給鼴鼠、河鼠和獾，自己只是擺擺手，給大家的空酒杯中倒?jié)M美酒，和朋友們商量著給一路上幫助過他的人寄去感謝信和禮物。書本的最后，蛤蟆在朋友們的幫助下變成了一個(gè)真正的宮殿主人，變成了一個(gè)腳踏實(shí)地的人。
合上書本，我閉上眼睛，心神好像也隨之飄到了書里，我仿佛看到小伙伴們一個(gè)個(gè)在我身邊圍繞著，有鼴鼠、河鼠、獾、還有小刺猬、會(huì)唱歌的小田鼠、躺在牧神懷里的小胖胖、好心的火車司機(jī)，不幸的窮洗衣婦……��！我好像也走進(jìn)了這一片美麗的柳林中。那一個(gè)個(gè)詼諧溫馨的故事給我溫暖，使我明白了知錯(cuò)就改，知恩圖報(bào)的道理，也更加深了我對(duì)友誼的理解，只有團(tuán)結(jié)友愛，助人為樂，我們的生活才能像大河之上的陽光一樣，穿透云層照向大地！
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇27
去年寒假在家讀完了《追風(fēng)箏的人》，現(xiàn)在讀完了《燦爛千陽》，感覺兩個(gè)故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭(zhēng)更加給人帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛�；蛟S我們會(huì)在各種電影的感染下，對(duì)英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險(xiǎn)……
隨戰(zhàn)爭(zhēng)一起滋長(zhǎng)。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無時(shí)無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人再懂得其珍貴。
在讀《燦爛千陽》過程中，深刻地意識(shí)到人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯，求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動(dòng)蕩，大國強(qiáng)國的人民的美好的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭(zhēng)，可以進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫助弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們可以謂之“博愛”。
我們可以自己?jiǎn)枂栕约海欠窬哂胁⿶壑��？赐赀@兩本書，我先想到戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因?yàn)�，不論多么文明的國家，都�?huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自己的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。
因此，我很想知道人類本身與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，以及人類自身與自己今后所面對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自己的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會(huì)改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟惾匀挥泻玫谋拘�，能讓其獲得不可小視的力量，從而生存下去。
或許，人類會(huì)毀滅，但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不同的人有不同的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種.種奧妙。我知道，自己才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺得，努力去試試，肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也希望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷�，起到好的引�?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。
越多的交流，就會(huì)有越來越多的進(jìn)步，可以改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容，使我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而現(xiàn)在，批評(píng)似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存知道，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是必須做的。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇28
《一生》描寫的是—個(gè)貴族女子追求幸福而不可得的一生。主人公的約娜生于一個(gè)沒落的貴族家庭。她受父母的影響愛好幻想，對(duì)未來有種種美好的夢(mèng)想與憧憬，但冷酷無情的現(xiàn)實(shí)將她的夢(mèng)想一個(gè)個(gè)擊碎……
生活不可能像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。
我覺得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。
有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。
在最美的年華憧憬著未來的美好，有風(fēng)帶著鳥語花香贊頌如歌的年紀(jì)，有夢(mèng)鑲著似水流年蕩漾單純的心靈。起舞弄清影，何似在人間。這歲月蹉跎下的人影憧憧，有漣漪著愛情的氣息，好似炫耀著浪漫情懷；有點(diǎn)綴著志氣昭華，好似追逐著篤定前方；有哀怨著無奈的當(dāng)下，好似悲嘆著命運(yùn)不公。這生命情景應(yīng)接不暇，如何于這一生的交融中尋找生命的真諦？
隨著莫泊桑的筆觸走入那特定的年代，只是一生卻不是那特定的一生，不論是約娜那高貴優(yōu)雅的貴族身份，還是麗松那可有可無的邊緣角色，都在回望的凝視中，那么悲壯，那么沖動(dòng)。約娜單純的少女情懷，在大自然的挑逗下，總蘊(yùn)釀著愛情的氣息，她期許未來的朝朝暮暮，她期許未來和他的長(zhǎng)廂廝守，一生相伴。只是單純可能也是隱患，無知可能也是過錯(cuò)。她和于連的相視而笑，暗生情愫在陰謀的狡詐之中陷于玩弄，她無處可逃，一步步走向?yàn)樽约侯A(yù)備的深淵，越走越漆黑。
靜靜的天，靜靜的水，還有靜靜地沁著幸福的心。溫馨畫面讓我們希望約娜的一生幸福，渴望依舊看到她陶醉在生命的柔情中，依舊能激揚(yáng)青春，擁抱太陽，高歌黎明，癡迷在每一天的新生活里�？墒且簧泻沃寡矍暗娘L(fēng)景？還有不可知與可知的齷蹉。約娜慢慢地從浪漫情懷的詩情畫意走向?qū)憣?shí)風(fēng)格的悲情色彩，我無法言喻，因?yàn)槟清e(cuò)，可能在約娜她自己的浪漫無知中，可能在約娜父母的刻意安排下，也可能在于連的精心設(shè)計(jì)下，只是約娜對(duì)青春過往的回憶，在玩笑間淚眼模糊。
原來是姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？
在蜜月歸途的忐忑中，約娜的心態(tài)隨著景而無比惆悵：那樹葉上陽光斑駁，草坪上萬物盎然，火一樣的蒲公英，血色的罌栗花，煊爛的雛菊，還有那飛來飛去不肯離開的蝴蝶，這如詩美景今朝安在？那滿是香味和花粉，令人陶醉的`清新空氣都那兒去了呢？一切好像都變了，變得不再新奇，變得不再美好，我的目光所及，不過一片沉寂，那曲曲折折的小路兩側(cè)，密集的枝葉都已凋零。昔日密集如織的灌木，如今只有樹干，地上落葉一堆一堆，在風(fēng)中瑟瑟作響，如這垂死的季節(jié)在嘆息。
一生的愛情在垂死的季節(jié)中只剩下回憶，最初的所托非人葬送了愛情。那么親情呢？這上天的恩賜又如何點(diǎn)綴約娜的幸�；蛟鎏硭目杀�？她父母親的呵護(hù)是她前半生的最美時(shí)光，她可以肆無忌憚的懵懂天真，享受如花兒般艷麗綻放，而她對(duì)兒子保爾的縱容溺愛，卻成為她后半生的魔魘。那孤苦無依的后半生就如生命的沼澤濕地，吞噬著人的生機(jī)活力。一直在腦海追尋約娜那半生落魄的理由，是嫁錯(cuò)了人？是年少無知太浪漫？是父母親的多度疼愛？還是面對(duì)生活的起起落落，自己太被動(dòng)？總是逆來順受，毫無對(duì)自己的負(fù)責(zé)？有人說她的生命格局太小，一生專注對(duì)別人的寄托下，總最初寄托丈夫的忠貞浪漫到寄托孩子的感恩回饋，卻從沒有提升自我，追逐對(duì)自己的塑造，最終淪陷于感情和現(xiàn)實(shí)的雙層折磨中，人生的自強(qiáng)自立對(duì)于年少青春是多寶貴的資本。
暮年回首，約娜的紅塵過往“歲月交織，記憶里就像隔了一層云霧；她為之耗費(fèi)了大量時(shí)間，整天整天地在日歷面前凝神追思，可是依舊想不起來，記不清某件事某一年之間的一切聯(lián)系�！币磺性诨貞浿卸嗝炊檀�，痛苦的，美好的，那淚流滿面的離別，那喜慶的新生命，那落魄的光景，一切種種都在回憶的雙眸中煙消云散，請(qǐng)珍重，這一生。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇29
晚飯后，爸爸出門去了，媽媽坐在沙發(fā)上打毛衣，外婆在收拾餐桌……
我坐在書桌前，在紙上畫了一只小兔子，一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，一身精美的絲綢衣服，一雙精致的皮鞋，風(fēng)度翩翩。對(duì)，書上就是這么寫的：“他的投影是多么的優(yōu)雅!”我沉浸在書中，突然，耳邊響起媽媽的聲音：“呀，好漂亮的兔子!”我回過頭：“媽媽，他的名字叫愛德華。”媽媽顯然有些驚訝：“你說的是《愛德華的奇妙之旅》嗎?我一直以為愛德華是一個(gè)人的名字。”
知道嗎?愛德華曾經(jīng)是一只近乎完美的瓷兔子，美麗，優(yōu)雅，高貴――雖然有點(diǎn)自命不凡。他的主人非常愛他。作為一只瓷兔子，愛德華會(huì)激動(dòng)，會(huì)感傷，會(huì)顧影自憐，可那時(shí)他不懂愛。
只有在失去之后，才會(huì)懂得愛。愛德華的奇妙之旅，就是一次失去的旅程。在一次海上旅行中，愛德華掉進(jìn)了海里，從海洋深處到漁夫的漁網(wǎng)，從垃圾堆里到流浪漢的營地，從一個(gè)生病孩子的床前到孟斐斯的街道上……
一次又一次的失去，愛德華“身體深處的某個(gè)地方”學(xué)會(huì)了疼痛，他不再關(guān)注自己的影子，開始學(xué)會(huì)傾聽別人的回憶，懂得了愛。最終，找到了回家的路。
看完書，看見媽媽還在身邊忙碌，我輕輕地說了聲：“媽媽，我愛你!”媽媽有些詫異，然后伸出手臂擁抱了我――媽媽不知道，我很怕和愛德華一樣，失去之后才知道愛、疼痛中才學(xué)會(huì)愛，我要珍惜擁有的幸福，懂得、學(xué)會(huì)、感恩愛。
書中的老祖母說：“不懂愛的公主被巫婆變成疣豬”，那個(gè)一百年的娃娃說：“你必須充滿希望。你必須知道誰會(huì)愛你，你下一個(gè)會(huì)愛誰。”
我忽然站起來，奔向廚房。任勞任怨的外婆每天這個(gè)時(shí)間都在洗碗，桔*的燈光照在她日漸佝僂的背上，時(shí)不時(shí)能聽到她“吭吭”的咳嗽聲。外婆身體不好，卻每天都在給我們做飯、洗碗。沒有人對(duì)她說“謝謝”，卻總有人抱怨“今天的菜太咸了”、“飯煮得太軟了”……有好幾回，我都看見外婆在偷偷地抹淚。
站在廚房門口，我輕聲說：“外婆，我愛你。”外婆回過頭來，看見我，她的臉上笑成了一朵花�？墒�，我能說，那朵花上全是皺紋嗎?在燈光映照下，我第一次那么真實(shí)地感覺到外婆老了，淚水奪眶而出。外婆慌了：“孩子，怎么了?誰惹你了?”我泣不成聲：“是愛……愛德華……”外婆一臉茫然，可我知道：是愛德華讓我學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)感恩!世界上，沒有一份愛是理所當(dāng)然的，每一份小小的愛，都值得我們感恩和珍惜!
此時(shí)，畫上的兔子調(diào)皮地沖我眨了眨眼睛。我，笑了……
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇30
《藍(lán)鯨的眼睛》講得是人與鯨魚的美麗故事，神秘海上的動(dòng)人傳說。
這本書是中國當(dāng)代著名作家茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉心武主編。
這本書告訴我們要學(xué)藍(lán)鯨溫厚善良，從不傷害漁民；還要學(xué)藍(lán)鯨慈悲寬容，懂得奉獻(xiàn)，他盡管為失去眼睛而憤怒，但是藍(lán)鯨看到年輕人的義舉之后，便原諒了他，停止報(bào)復(fù)漁民，并最終將自己的眼睛送給了女孩。
這本書還告訴我們要學(xué)年輕人善良，知錯(cuò)能改，年輕人之所以傷害藍(lán)鯨，是為了救治女孩的眼睛。當(dāng)他意識(shí)到自己的過錯(cuò)后，能夠用自己的生命來彌補(bǔ)過錯(cuò)；還要學(xué)年輕人勇敢，有擔(dān)當(dāng)，年輕人是勇敢的，當(dāng)藍(lán)鯨報(bào)復(fù)漁民的時(shí)候，他沒有逃避，而是挺身而出，平息了藍(lán)鯨的憤怒，從而保護(hù)了漁民。
故事情節(jié)：因?yàn)樗{(lán)鯨的眼睛是靈魂之光，可以幫助失明的人重獲光明。年輕人為了幫助失明的女孩重見光明，將藍(lán)鯨的一只眼睛取了出來。藍(lán)鯨失去眼睛，痛苦、憤怒涌上心頭，開始瘋狂地報(bào)復(fù)漁民。為了承擔(dān)過錯(cuò)，年輕人在藍(lán)鯨面前自殺了，用自己的鮮血和生命，平息了藍(lán)鯨的憤怒。結(jié)果藍(lán)鯨停止報(bào)復(fù)漁民，并將自己的眼睛送給了女孩。
關(guān)于家的讀書心得體會(huì) 篇31
近日閱讀南京師大附中王棟生老師的《不跪著教書》一書，讓我頗有感觸，在所有的教師中，真正做到不跪著教書者能有幾人？那么，怎樣才能做到不跪著教書呢？
首先，要求為人師者要做到視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能，而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康，關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)�！爸挥杏盟枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格�！保ㄐごā督逃睦硐牒托拍睢罚┲挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
其次，要求教師要有執(zhí)著的教育追求。視教育為事業(yè)，視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學(xué)生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的愛心。
第三，要具有高超的教育智慧。肖川博士指出：“沒有任何一門課程可以直截了當(dāng)?shù)亟探o我們教育的智慧�！钡拇_如此，盡管不少的文章和著述都涉及到“教育智慧”的話題，我們從中所能得到的也僅僅是教育的`方法和技巧而已，更何況這些方法和技巧能否恰到好處的為我所用還要另當(dāng)別論�！敖逃腔壑荒軓奈覀儍�(nèi)心深處長(zhǎng)出來，其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧，必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手，才能不斷地積淀自己的教育智慧。
我堅(jiān)信，作為一名教師，教出成績(jī)?nèi)绾蝺?yōu)秀的學(xué)生并不值得炫耀，而更為了不起的應(yīng)當(dāng)是教會(huì)學(xué)生擁有一顆“善良”的心。當(dāng)我和我的孩子們一同用善良換來信任、愉悅、溫暖的時(shí)候，我們?yōu)閯e人，其實(shí)也是為自己點(diǎn)亮了那盞幸福的燈！
用善良點(diǎn)燈，那燈的光芒會(huì)是世上最美的光芒，那光芒中折射的鼓勵(lì)、贊美、關(guān)懷等人世間最美的品質(zhì)，能使點(diǎn)燈的人生價(jià)值得到最美的體現(xiàn)，點(diǎn)亮的也許只是一盞燈，但照亮的卻是一個(gè)世界！
總之，要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書，必須使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)，底蘊(yùn)豐厚，智慧不凡，人格偉岸。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書，還是讀書。