讀紅與黑的讀書心得(精選34篇)
讀紅與黑的讀書心得 篇1
盞盞茶香,淡淡書香,交錯(cuò)縱橫,散發(fā)一陣陣幽香,使人無(wú)法不沉迷于其中。茶,可以使人靜心;書,可以使人高尚;一邊品茶,一邊讀書,那是怎樣的一種境界呢?
兒時(shí),在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個(gè)世界里,又白雪公主的善良,有嫦娥奔月的神秘,更有著牛郎織女的幸福美滿。這時(shí)的書在我眼里,那么變幻神奇,那么美麗誘人,那么令人如癡如醉。
在書相伴的日子里,我漸漸長(zhǎng)大,開始品味書中的人生百態(tài),世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛(ài)以及對(duì)愛(ài)情的勇往直前;讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》使我更折服于簡(jiǎn)·愛(ài)身上屬于女性的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外,人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍!
書,就像年過(guò)半百的淵博學(xué)者,在其中,靈魂在這里升華,大腦在這里日益完善,更認(rèn)識(shí)到許多著名的人物給我無(wú)盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”從《本草綱目》中我又重新認(rèn)識(shí)了大自然,它是一座貯藏豐富的藥物寶庫(kù),花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國(guó)演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣,招賢納才,求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠(yuǎn)古時(shí)代到中國(guó)近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)約五千年的歷史。從《曾國(guó)藩傳》中教會(huì)了我:對(duì)書本應(yīng)精讀,看一本書就應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地深入下去,直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止,看個(gè)大概意思······
在書香中,去領(lǐng)悟那沁人心脾,去領(lǐng)略那神清氣爽,獲得一份高原的曠遠(yuǎn),一份自省的靜謐與安詳。讓,名著伴你我成長(zhǎng)!
讀紅與黑的讀書心得 篇2
我喜歡閱讀,尤其是有關(guān)歷史類的書籍,所以媽媽給我買了一套《世界史》,我每天都會(huì)裝一本在書包里,平時(shí)一旦有空我也會(huì)拿出來(lái)翻看,我特別喜歡這套書,里面包含了政治史、生活史、學(xué)科史、民族史、人物史等等。它全面闡述了全部的歷史,無(wú)論是中國(guó)歷史還是外國(guó)歷史,都描述得淋漓盡致。
當(dāng)我讀到《孔子與儒家思想》時(shí),知道了孔子當(dāng)時(shí)傳播的儒家思想對(duì)我國(guó)的歷史長(zhǎng)河有著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然,這只是“百家爭(zhēng)鳴”中的一部分,其中主要有墨家、法家、道家、縱橫家等等。同時(shí)我還對(duì)西方國(guó)家的文藝復(fù)興以及歷史人物的介紹有了新的認(rèn)識(shí)。
我尤其喜歡中國(guó)康乾盛世的這段歷史,從康熙到乾隆年間,清朝政府達(dá)到了鼎盛,這130多年是清朝統(tǒng)治的高峰,其中最主要的功績(jī)包括:收復(fù)疆域,平定三藩,平定叛亂,遏制俄國(guó),管理西藏,統(tǒng)一中國(guó)臺(tái)灣,開府設(shè)縣?滴踉谖涣荒,逐步恢復(fù)經(jīng)濟(jì),清帝國(guó)成為世界上幅員最為遼闊,人口眾多,經(jīng)濟(jì)最富庶的帝國(guó)。隨著晚清政府的腐敗和軟弱無(wú)能,從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,1839年到1842年,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),英國(guó)向我們走私鴉片,獲取暴利。愛(ài)國(guó)忠臣的反抗遭到了清政府的陷害,比如林則徐就因“虎門銷煙”事件而被道光皇帝革職。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后又發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),這次的賠款最多,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)大大加深,簽署了《天津條約》、《北京條約》等不平等條約,中國(guó)因此而喪失了東北及西北150萬(wàn)平方公里的土地。
掀開那令人心痛欲絕的一幕幕,往事不堪回首。
中華民族的發(fā)展史是一部血淚鑄就的辛酸史。今天,讓我們正視歷史的斑斑血跡,警醒國(guó)人,永遠(yuǎn)記住那些恥辱的歷史瞬間,這是我們民族的污點(diǎn),這些污點(diǎn)需要我們?nèi)褡宓墓餐、自?qiáng)不息,需要我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),甚至用鮮血和生命來(lái)洗刷!
讀紅與黑的讀書心得 篇3
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個(gè)人反抗行不通"外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛(ài)情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛(ài)情"相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛(ài)情的表情。"這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答"我讀過(guò)"后面加上一句"我也掩卷沉思過(guò)"。
讀紅與黑的讀書心得 篇4
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實(shí)這本書,在早年間就讀過(guò)幾次,但由于各種緣由,都沒(méi)有讀完整,以致對(duì)此書只知其是一部名著外,對(duì)其被稱為名著的意義沒(méi)有一個(gè)真正的理解
這是一本很久遠(yuǎn)的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國(guó),我非常敬佩他能寫出如此長(zhǎng)的小說(shuō)。
我看的這本書是縮版,把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們做出很多評(píng)判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
讀紅與黑的讀書心得 篇5
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部政治小說(shuō)。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。
同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
讀紅與黑的讀書心得 篇6
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián),對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說(shuō)主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望透過(guò)從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有透過(guò)教會(huì)一途他才有期望躋身上流社會(huì)。
小說(shuō)題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。
正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,最后被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。
要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的主角,而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)主角里是很難辦到的。俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號(hào)正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,因此待人多一些真誠(chéng)少些虛偽。
讀紅與黑的讀書心得 篇7
于連·索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
對(duì)于于連的愛(ài)情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人。可惜這顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
讀紅與黑的讀書心得 篇8
于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就期望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。
在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過(guò),河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花園,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討他人的欠債,當(dāng)他自我欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。在這座城市還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所所長(zhǎng)——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美男子,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示自我高人一等,決心請(qǐng)一個(gè)家庭教師。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長(zhǎng)家的家庭教師。他約十---歲,長(zhǎng)得文弱清秀,兩只又大又黑的眼睛。在寧?kù)o時(shí),眼中射出火一般的光輝,又象是熟思和探尋的樣貌,但一瞬間,又流露出可怕的仇恨,由于他整天抱著書本不放,不愿做力氣活,因而遭到全家的嫌棄與怨恨,經(jīng)常被父親和兩個(gè)哥哥毒打。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破倫,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖“由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長(zhǎng)劍,便做了世界上的主人”。但之后他又想當(dāng)神甫,因?yàn)椤叭缃裎覀冄垡?jiàn)四十歲左右的神父能拿到十萬(wàn)法郎的薪俸。這就是說(shuō)他們能拿到十萬(wàn)法郎,三倍于拿破侖當(dāng)時(shí)手下的著名的大將的收入!庇谑牵栋菰谏窀ξ骼实拈T下,鉆研起神學(xué)來(lái)。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來(lái),這事轟動(dòng)了全城。
市長(zhǎng)的年輕漂亮的妻子是在修道院長(zhǎng)大的,對(duì)像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥,打心底里感到厭惡。由于沒(méi)有感情,她把心思全放在教養(yǎng)3個(gè)孩子身上。她認(rèn)為男人“除了金錢、權(quán)勢(shì)、勛章的貪欲以外,對(duì)于一切都是麻木不仁”。最初,她把于連想象為一個(gè)滿面污垢的鄉(xiāng)下佬,誰(shuí)知見(jiàn)面時(shí)卻大出她的意料:面前這個(gè)年輕人竟是這樣白皙,眼睛又這樣溫柔動(dòng)人。以為他“實(shí)際上是一個(gè)少女”故意假扮男裝。她對(duì)于連產(chǎn)生好感,甚至覺(jué)得“只有在這個(gè)少年教士的心里,才有慷慨、高尚、仁愛(ài)”。瑞那夫人的女仆愛(ài)麗沙也愛(ài)上了于連,愛(ài)麗沙得到了一筆遺產(chǎn),要西郎神父轉(zhuǎn)達(dá)她對(duì)于連的愛(ài)慕,于連拒絕了女仆愛(ài)麗沙的感情。瑞那夫人得知此事心里異常高興,一股幸福的流泉瀉落在她的心海里,她發(fā)覺(jué)自我對(duì)他產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的一種感情。
夏天市長(zhǎng)一家搬到凡尼鎮(zhèn)鄉(xiāng)下花園別墅居住,晚上乘涼的時(shí)候,全家聚在一株菩提樹下,于連無(wú)意間觸到了瑞那夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為瑞那夫人看不起他,便決心務(wù)必握住這只手。第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于連偷偷地緊握著,滿足了他的自尊心。瑞那夫人被感情與道德職責(zé)折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態(tài)度去對(duì)待于連。但是當(dāng)于連不在家時(shí),她又忍不住對(duì)他的思念。而于連也變得更大膽,他在心里暗想:“我就應(yīng)再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人身上到達(dá)目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤,我就讓大家了解,是感情使我理解這位置的”。
深夜2點(diǎn)闖進(jìn)了她的房里。開始,她對(duì)于連的無(wú)禮行為很生氣,但當(dāng)她看到“他兩眼充滿眼淚”時(shí),便同情起他來(lái)。她暗想,如果在20--年前能愛(ài)上于連該多好。但是,在于連的心里則完全沒(méi)有這種想法,他的愛(ài)完全是出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。他那樣貧窮,能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人,已經(jīng)是上天的恩賜了。
不久,皇帝駕臨維立葉爾,在瑞那夫人的安排下,于連被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,使他有在公眾面前大出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。迎駕期間,于連作為陪祭教士參加瞻拜圣骸典禮。之后,他對(duì)木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想,安倍主教如此年輕就有顯赫的地位,而且倍受女人的青睞,暗下決心“寧愿受宗教的制裁,也要到達(dá)令美人羨慕的境界”。
瑞那夫人心愛(ài)的兒子病危,她認(rèn)為這是上帝對(duì)自我不道德行為的一種懲罰,她陷入了可怕的懺悔里。這時(shí),愛(ài)麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生,他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁機(jī)給市長(zhǎng)寫了一封告密信。但市長(zhǎng)擔(dān)心如果把妻子趕出家門,自我將失去一大筆遺產(chǎn),而且也有損于自我的名譽(yù),采取“只懷疑而不證實(shí)”的辦法。但在這座城市里,街談巷議對(duì)瑞那夫人和于連卻越來(lái)越不利。一次愛(ài)麗沙向西朗神父懺悔時(shí),又談出于連與瑞那夫人的秘密關(guān)系。關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。告別后的第三天夜里,于連又冒險(xiǎn)趕回維立葉爾,與瑞那夫人見(jiàn)面,此時(shí)的瑞那夫人由于思念的痛苦,已憔悴得不像人樣了。
貝尚松是法國(guó)一座古城,城墻高大。初到神學(xué)院,那門上的鐵十字架,修士的黑色道袍,和他們麻木不仁的面孔都使于連感到恐怖。院長(zhǎng)彼拉神父是西郎神父的老相識(shí),因此對(duì)于連個(gè)性關(guān)照。他對(duì)于連說(shuō):“嘻笑就是虛偽的舞臺(tái)”。
在321個(gè)學(xué)生中,絕大部分是平庸的青年,由此于連自信會(huì)迅速獲得成功。他悄悄對(duì)自我說(shuō):“在拿破侖統(tǒng)治下,我會(huì)是個(gè)軍曹,在未來(lái)的神父當(dāng)中,我將是個(gè)主教。”由于學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,院長(zhǎng)竟讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。
但神學(xué)院是個(gè)偽善的地方,他很快就墮入了憂郁之中。彼拉院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了,并介紹于連為木爾侯爵的秘書。彼拉神父專門給他介紹侯爵一家他說(shuō)“你要十分注意,一個(gè)象我們這種行業(yè)的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。
侯爵瘦削而矮小,有一對(duì)十分靈活的眼睛,頭上帶有金色假發(fā)。他是個(gè)極端;庶h人,法國(guó)大革命時(shí),他逃亡國(guó)外,王朝復(fù)辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每一天的工作就是為他抄寫稿件和公文,侯爵對(duì)于連十分滿意,派他去管理自我兩個(gè)省的田莊,還負(fù)責(zé)自我與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊,后又派他到倫敦去搞外交,贈(zèng)給他一枚十字勛章,這使于連感到獲得了極大的成功。
于連在貴族社會(huì)的熏陶下,很快學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù),成了一個(gè)花花公子,甚至在木爾小姐的眼里,他也已脫了外省青年的土氣。木爾小姐名叫瑪特兒,是一個(gè)有金栗色頭發(fā),體態(tài)勻稱,十分秀麗的姑娘,但“這雙眼睛透露出一種內(nèi)心可怕的冷酷”。她讀過(guò)許多浪漫主義感情小說(shuō),并被3世紀(jì)前一段家史所激動(dòng):她的祖先木爾是皇后瑪嘉瑞特的情夫,被國(guó)王處死后,皇后向劊子手買下了他的頭,在深夜里親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她十分崇拜皇后的這種為感情而敢冒大不韙的精神,她的名字瑪特兒就是皇后的愛(ài)稱。
起初,于連并不愛(ài)瑪特兒那清高傲慢的性格,但想到“她卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”時(shí),便熱烈地追求起她來(lái)。瑪特兒也明白于連出身低微,但她懷著一種“我敢于戀愛(ài)一個(gè)社會(huì)地位離我那樣遙遠(yuǎn)的人,已算是偉大和勇敢了”的浪漫主義感情,因此,她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊,還主動(dòng)給他寫信宣布感情。為了考驗(yàn)于連的膽量,她要于連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。于連照樣做了,當(dāng)晚她就委身于他了,過(guò)后瑪特兒很快就后悔了。
一次,他們?cè)趫D書室相遇,她邊哭邊對(duì)于連說(shuō):“我恨我委身于第一個(gè)來(lái)到的人”于連感到痛苦,他摘下掛在墻上的一把古劍要?dú)⑺浪斕貎阂稽c(diǎn)都不害怕反而驕傲地走到于連面前,她認(rèn)為于連愛(ài)她已經(jīng)愛(ài)到要?dú)⒘怂某潭,便又與他好起來(lái)。夜里于連再次爬進(jìn)她的房間,她請(qǐng)求于連做她的“主人”,自我將永遠(yuǎn)做他的奴隸,表示要永遠(yuǎn)服從他。但是,只要于連稍許表露出愛(ài)慕的意思,她又轉(zhuǎn)為憤怒,毫不掩飾的侮辱他,并公開宣布不再愛(ài)他。
因?yàn)橛谶B的記憶力很好,木爾侯爵讓他列席一次保王黨人的秘密會(huì)議,會(huì)上有政府首相、紅衣主教、將軍。會(huì)后,木爾侯爵讓于連把記在心里的會(huì)議記錄冒著生命危險(xiǎn)帶到國(guó)外去。在驛站換馬時(shí),差點(diǎn)被敵方殺害,幸好他機(jī)警地逃脫了,與外國(guó)使節(jié)接上了頭,然后留在那等回信。在那兒他遇到俄國(guó)柯哈莎夫王子,他是個(gè)情場(chǎng)老手,于連便把自我的感情苦惱講給他聽(tīng),他推薦于連假裝去追求另一個(gè)女性,以到達(dá)降伏瑪特兒的目的,并把自我的五十三封情書交給她,“把這些信轉(zhuǎn)抄一份寄給你所選定的女性,這個(gè)女性務(wù)必是瞧你不起的對(duì)方的熟人!
于連回到巴黎后,將這些情書一封封寄給元帥夫人,元帥夫人受了感動(dòng),給于連回信,瑪特兒再也忍耐不住了,跪倒在于連的腳下,求他愛(ài)她,于連的虛榮心得到極大的滿足,“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”。不久,瑪特兒發(fā)現(xiàn)自我懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去住。隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號(hào)。
于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服,陶醉在個(gè)人野心滿足的快樂(lè)中,“由于恩寵,剛剛才作了二天的中尉,他已經(jīng)在盤算好至遲有象過(guò)去的大將軍一樣,在三十歲上,就能做到司令,那么到二十三歲,就就應(yīng)在中尉以上。他只想到他的榮譽(yù)和他的兒子!边@時(shí),他突然收到了瑪特兒寄來(lái)的急信。信中說(shuō):一切都完了。于連急忙回去,原先瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍,夫人當(dāng)場(chǎng)中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,他頭腦冷靜下來(lái),對(duì)自我行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅,但死對(duì)他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐待。于連明白后痛哭流涕,斕貎阂矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān),為營(yíng)救于連四處奔走,于連對(duì)此并不感動(dòng),只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候,于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說(shuō):“我決不是被我的同階級(jí)的人審判,我在陪審官的席上,沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人!苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。瑞那夫人不顧一切前去探監(jiān)。
于連這才明白,她給侯爵的那封信,是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫的。于連和瑞那夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對(duì)封建貴族階級(jí)專制的抗議。
在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了斷頭臺(tái),斕貎嘿I下了他的頭顱,按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇后的方式,親自埋葬了自我情人的頭顱。至于瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間。
讀紅與黑的讀書心得 篇9
讀《紅與黑》是一段太過(guò)冗長(zhǎng)的進(jìn)程,由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評(píng)判,我的瀏覽姿態(tài)自沒(méi)有能像對(duì)于滯銷書這樣無(wú)所顧忌,又沒(méi)有能像對(duì)于言情閑書這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個(gè)時(shí)期攀談,力點(diǎn)也放正在歷史以外的探索和考慮。
引領(lǐng)我啃完著該書的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期狹小的政法畫面,把一度一般的刑事罪狀進(jìn)步到對(duì)于十九百年年初法國(guó)財(cái)產(chǎn)階層政法政策,停止歷史和哲學(xué)鉆研的程度。閑書令我看到正在僵硬的歷史冊(cè)上無(wú)奈感想的,那段法國(guó)大大公和財(cái)產(chǎn)階層交替統(tǒng)治的要害時(shí)代的情況。我居中理解到事實(shí)學(xué)說(shuō)文章的另一種藝術(shù)特征——司湯達(dá)鐘情的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中領(lǐng)會(huì)的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒(méi)有同。
全文最?yuàn)Z目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾,“平民身家,較高文明,任家族先生,與女傭人發(fā)作愛(ài)情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他終生的骨子,“謀求”幸運(yùn)的“熱忱”和“毅力”、對(duì)于階層差別的鎮(zhèn)壓所體現(xiàn)出近乎豪杰的氣魄就是可愛(ài)的血肉。筆者用淡化精神刻畫而一般手快追蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處正在成年的激動(dòng)下謀求“豪杰的妄想”閱歷,這是對(duì)于那個(gè)政法狀態(tài)的鎮(zhèn)壓,也是對(duì)于碌碌有為、蹉跎青年的鎮(zhèn)壓。
正在政法事實(shí)障礙完成志向時(shí)只要兩種取舍:退卻或者是鎮(zhèn)壓。那些當(dāng)著小職員沒(méi)有求進(jìn)步、終日埋怨生涯乏( 味的成年就是退卻者,他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進(jìn)所淘汰。能一直建立人生指標(biāo)、決議完成人生現(xiàn)實(shí)的便是和于連有異樣氣魄的鎮(zhèn)壓者。某個(gè)時(shí)期千萬(wàn)沒(méi)有歡送虛假的言行作為手腕,但依然需求對(duì)于生涯的熱忱來(lái)鎮(zhèn)壓充實(shí)的度日。那樣,于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮(zhèn)壓行沒(méi)有通”外,就有了對(duì)于當(dāng)今政法更實(shí)踐的意思。
寫至此,沒(méi)有得沒(méi)有引到這部閑書的一度“創(chuàng)造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個(gè)大公男性的戀情景式一模一樣,一度深厚,一度狂熱,他們正在這兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是分歧的,那就是:對(duì)于本階層的討厭,對(duì)于保守門閥政策的忠誠(chéng)。記切當(dāng)于連-發(fā)覺(jué)本人的戀情正變質(zhì)成清高的機(jī)器時(shí)說(shuō)“我把本人毀了”,象樣后的底細(xì)是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠(chéng)、最激烈的戀情的表情。”那時(shí)的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯,用損失威嚴(yán)的辦法贏得戀情。書中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒(méi)有即沒(méi)有離和于連的自餒帶來(lái)的信任,以至生活將要終結(jié)時(shí),戀情才迸發(fā)出杯水車薪的原始的火花,令人感念。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)覺(jué)意圖識(shí)寫出感受的工夫已可與用物質(zhì)瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮(zhèn)靜于本人失去鎮(zhèn)壓平凡是的啟發(fā),打動(dòng)于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠驕傲地正在答復(fù)“我讀過(guò)”前面加上一句“我也掩卷尋思過(guò)”。
讀紅與黑的讀書心得 篇10
每個(gè)人看紅與黑這本書,得到的感受是不同的,該書是以愛(ài)情為線索點(diǎn)綴時(shí)代紅
色革命與黑色舊制的斗爭(zhēng)還是在此社會(huì)背景下的一個(gè)孤傲青年的兩段愛(ài)情故事就不得而知了。
如果因?yàn)樾撵`嘈雜,這本書可以一看,它像一面鏡子能夠看清自己的倦容所在,也像一澈清泉洗凈心靈里面的塵埃。
原來(lái)想說(shuō)的很多,這時(shí)又很難落筆,到此為止吧,因?yàn)檫是自己去感受吧。
讀紅與黑的讀書心得 篇11
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到快樂(lè)的到了極點(diǎn),興奮地跑來(lái)跑去,一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。
讀紅與黑的讀書心得 篇12
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自我毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們能夠作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。所以,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻活力而已,剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地應(yīng)對(duì)死亡。
對(duì)于于連的感情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“職責(zé)”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足?墒堑.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人。可惜這顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最終才又復(fù)燃,爆發(fā)。
讀紅與黑的讀書心得 篇13
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。
而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。
讀紅與黑的讀書心得 篇14
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛(ài)片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”。
于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長(zhǎng)處的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。
各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過(guò),河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。
在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美夫君,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸,決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長(zhǎng)家的家庭西席。
讀紅與黑的讀書心得 篇15
此書講述的背景是法國(guó)處于新舊王朝交替而舊的王朝復(fù)辟的時(shí)候,而一場(chǎng)斗爭(zhēng)也就這樣開始了。
主人公于連出生于農(nóng)民家庭,而在當(dāng)時(shí)人被分為三六九等,他基本是最底層的了,他想要報(bào)復(fù)上流社會(huì)必需要用一些手段,他崇拜拿破侖卻為了自己向上爬只好大罵他,對(duì)于圣經(jīng)也是被迫記熟。這和我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多人又有何不同呢,為了得到領(lǐng)導(dǎo)的重視,拍拍馬屁,也有可能把其他人當(dāng)做墊腳石,常常做著與自己內(nèi)心相違背的事情,可是,現(xiàn)在的人找工作也十分困難,想要活下去,如果太老實(shí),除非有好的一些條件,很可能會(huì)被別人擠下去,也有可能會(huì)導(dǎo)致自己連自己的伙食問(wèn)題都得不到解決。
他發(fā)生過(guò)兩起與愛(ài)情相關(guān)的事情,而他為了自己,也許可以說(shuō)與市長(zhǎng)夫人完全是為了地位,而第二起只是一個(gè)見(jiàn)識(shí)少的女孩愛(ài)上了他。而最后他對(duì)市長(zhǎng)夫人開槍也宣布了他的終結(jié)。原本內(nèi)心正常的他逐漸扭曲。環(huán)境可以在很大的程度上去影響一個(gè)人,中國(guó)現(xiàn)在許多官員一開始都有著自己的原則,而當(dāng)權(quán)力越大也導(dǎo)致自己開始膨脹了,正如幾年前云南的白恩培,當(dāng)自己去觸犯那條底線時(shí),回過(guò)頭來(lái)已經(jīng)太晚了。我們想要不斷地體現(xiàn)自己的價(jià)值,必然需要一些手段,然而很多人也因此失去了自己做事的原則。
他的悲劇可以說(shuō)是必然的,人分貴族,平民等,制度之下,他也不過(guò)是一顆棋子,時(shí)代決定了他只有用那種方法才能向上爬,而他不幸倒下了。無(wú)論是現(xiàn)代還是古代近代都是如此,不存在人人平等的環(huán)境,除非回到原始的社會(huì),或者另外一種猜想,那便是極度發(fā)達(dá)的未來(lái),但現(xiàn)在仍然差太遠(yuǎn),平等只是相對(duì)的,每個(gè)時(shí)代有各自的對(duì)與錯(cuò),正如以前中國(guó)一夫多妻是很正常的現(xiàn)在看來(lái)卻是不正常的了。
讀紅與黑的讀書心得 篇16
讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,不禁長(zhǎng)久的陷入了沉思:紅與黑,不同的顏色,不同的象征。是對(duì)和錯(cuò)、陰與陽(yáng)、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。
于連的對(duì)和錯(cuò)、虛偽和正直,反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想,在今天依然是存在的,而現(xiàn)代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著人呢,還是人支配著物質(zhì)呢?到底是金錢體現(xiàn)人存在的價(jià)值,還是人存在的價(jià)值反應(yīng)在金錢上。
記得上學(xué)期的班隊(duì)會(huì)主題是“好習(xí)慣、好人生”,讀完《紅與黑》,我就想:好習(xí)慣、好人生;還是好人生,好習(xí)慣,抑或二者就根本沒(méi)有關(guān)系呢?愛(ài)因斯坦是大科學(xué)家,他衣著趿拉,在五年級(jí)的課本上說(shuō)“為什么說(shuō)愛(ài)因斯坦是一個(gè)偉大的人?”,我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習(xí)慣嗎?不知道,但他有好人生。
正是這樣,我們需要自我實(shí)現(xiàn),像于連一樣的去自我實(shí)現(xiàn)。也許這種超越性的自我實(shí)現(xiàn)也將是未來(lái)人的繼續(xù)追求。也就是說(shuō)我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話:你聰明的,告訴我,司湯達(dá)《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?
讀紅與黑的讀書心得 篇17
他之所以悲劇,不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿。他的自尊自?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,他的自尊自愛(ài)還體現(xiàn)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上,面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人,他沒(méi)有一開始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是,他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑,一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家,他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>
在愛(ài)情面前,他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>
讀紅與黑的讀書心得 篇18
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
讀紅與黑的讀書心得 篇19
他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時(shí)代憑個(gè)人奮斗取得成功的理想社會(huì);他才華橫溢,是馳騁在上流社會(huì)里的一個(gè)木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個(gè)散發(fā)著無(wú)限魅力的深深吸引著我的人。
他一生曲折,為了適應(yīng)時(shí)代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長(zhǎng)家做家庭教師時(shí),他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認(rèn)其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報(bào)復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛(ài)她時(shí)他說(shuō):“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽?ài),證實(shí)了,他已經(jīng)將愛(ài)情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。
為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級(jí)的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。通過(guò)于連以各種行為作出的報(bào)復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個(gè)動(dòng)亂,扭曲的社會(huì)。同時(shí)也預(yù)言了它最終的滅亡。
在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠(chéng)地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和愛(ài)情!蓖瑫r(shí)他明白了,生死和永恒,都是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“一個(gè)蜉游在烈日當(dāng)空的夏季里,早上9點(diǎn)鐘出生,晚上5點(diǎn)鐘死去,它怎么能了解黑夜這個(gè)字的意義呢?再讓它延長(zhǎng)5個(gè)鐘頭的生命,它就會(huì)看見(jiàn)而且了解什么是黑夜了。”
命運(yùn)之輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng),于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無(wú)法理解《紅與黑》里對(duì)社會(huì)深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會(huì),終會(huì)隨風(fēng)而逝,只是于連卻長(zhǎng)存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽(yáng)光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。
讀紅與黑的讀書心得 篇20
說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連 索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的 平民階級(jí)叛逆心 已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的 光明 時(shí),因槍擊德 瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
讀紅與黑的讀書心得 篇21
小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的220xx年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊懀囵B(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
讀紅與黑的讀書心得 篇22
小說(shuō)《紅與黑》刻畫了一個(gè)下層平民于連奮斗的典型,具有極其深刻的社會(huì)內(nèi)涵和思想意義。《紅與黑》被譽(yù)為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”,“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義作品”,被---譽(yù)為“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”,充滿政治色彩和人性光芒,作品涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層對(duì)生存和社會(huì)的抗?fàn),是法?guó)社會(huì)19世紀(jì)的一面鏡子。
小說(shuō)雖然寫的是于連的兩次愛(ài)情經(jīng)歷,以這兩次愛(ài)情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開來(lái)。但是卻是一本“政治小說(shuō)”,因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與他的“政治”瓜葛上,而且于連的動(dòng)機(jī)就是要一步一步上爬到貴族階層。
小說(shuō)的主人公于連·索萊爾出生在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城,這座小城坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過(guò),河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個(gè)有著拿破侖式的夢(mèng)想的,瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家,他渴望像拿破侖一樣身佩長(zhǎng)劍,主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的神甫的薪水非常高,三倍于當(dāng)時(shí)拿破侖手下著名大將的收入。他是一個(gè)木匠的兒子,但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù),但是他年輕英俊,非常有才華,積極向上,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,充滿自尊心與野心,他從小就希望能夠通過(guò)個(gè)人的努力和奮斗躋身上流社會(huì)。正是懷揣著這樣的夢(mèng)想,他能夠一步步向上爬,而歷史也給了他這樣的機(jī)遇。憑借他自己驚人的記憶力,他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來(lái)。這件事曾轟動(dòng)全城,因而他得以在德?雷納爾市長(zhǎng)家里做拉丁文家庭教師。
德?雷納爾市長(zhǎng)的房子很漂亮,而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個(gè)小城最有錢的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長(zhǎng)大,對(duì)他庸俗粗魯?shù)恼煞驔](méi)有什么愛(ài)情,甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子,而生活也只是平平淡淡的過(guò)去。直到于連的到來(lái)才喚醒她心中的愛(ài)情,雖然最初她認(rèn)為于連是一個(gè)鄉(xiāng)巴佬,沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)被辭職,但是從她見(jiàn)到于連的第一天起,她對(duì)他充滿了好感,認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛(ài)。她心中的愛(ài)情已有幾分被喚醒,而德?雷納爾夫人的女仆也愛(ài)上了白皙又溫柔動(dòng)人的于連,后來(lái)于連拒絕了女仆的愛(ài)戀,可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會(huì)與一個(gè)仆人相愛(ài)的。愛(ài)麗絲因?yàn)檫@個(gè)原因離開了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時(shí),于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手,而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠,她想對(duì)于連冷淡,卻又無(wú)法制止自己對(duì)于連的思念之情。她從未有過(guò)這樣的感情。而于連的心里也在想著:“我應(yīng)該再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤,我就讓大家了解,是愛(ài)情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間,德?雷納爾夫人與于連的愛(ài)情逐漸發(fā)展。
不久國(guó)王來(lái)到維立葉爾,在德?雷納爾夫人的幫助下,于連又當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,他在這個(gè)小城是出盡了風(fēng)頭。之后,德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒,她認(rèn)為這是上帝對(duì)自己不道德行為的一種懲罰,他深深地責(zé)備自己。后來(lái),小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞,這對(duì)于他們是個(gè)很不好的消息。關(guān)心于連的神父請(qǐng)求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。
離開維里埃爾,來(lái)到省城神學(xué)院,這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識(shí)到了一些東西,學(xué)習(xí)成績(jī)也名列前茅。他受到院長(zhǎng)皮拉爾的青睞,院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。后來(lái)皮拉爾院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了,他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書,而且還特別對(duì)于連說(shuō)“你要十分注意,一個(gè)像我們這種行業(yè)的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。于連離開神學(xué)院,萬(wàn)分高興,馬上回到維立葉城,翻越重重圍墻,再一次見(jiàn)到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天,直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
拉莫爾侯爵是個(gè)極端;庶h人,法國(guó)大革命時(shí),他逃亡國(guó)外,王朝復(fù)辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文,由于他的聰明能干,侯爵對(duì)于連十分滿意,很快被侯爵視為心腹,獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進(jìn)餐。于連在貴族社會(huì)的熏陶下,很快融入了巴黎上流社會(huì)的交際圈。
瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠海蛲寺髁x愛(ài)情。為了顯示自己的與眾不同,她愛(ài)上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連,要求于連在明月下登梯爬進(jìn)她的臥室。于連帶著疑問(wèn)照做了。當(dāng)晚,侯爵女兒就委身于他了。此后,瑪?shù)贍柕滦〗銓?duì)他若即若離,有時(shí)候甚至毫不掩飾的羞辱于連,并公開宣布不再愛(ài)他。于連聽(tīng)從朋友建議,假裝去追求元帥夫人,用五十三封情書去感動(dòng)元帥夫人,結(jié)果元帥夫人被感動(dòng)了,還給于連回信,此時(shí)的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×,她?qǐng)求于連愛(ài)她,于連的虛榮心也獲得了極大的滿足,“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”不久,瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛(ài)女堅(jiān)持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號(hào)。數(shù)天后,侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信,當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手-槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍,夫人當(dāng)場(chǎng)中槍倒地,于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,于連頭腦冷靜下來(lái),入獄后的于連,是大徹大悟的,他對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅,但死對(duì)他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕,?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān),為營(yíng)救于連四處奔走,于連對(duì)此并不感動(dòng),只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候,于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說(shuō):“我決不是被我的同階級(jí)的人審判,我在陪審官的席上,沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人!苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。后來(lái)于連才知道,德?雷納爾夫人給侯爵的那封信,是由聽(tīng)她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對(duì)封建貴族階級(jí)專制的抗-議。在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了斷頭臺(tái),那時(shí)的于連變得非常平靜,同時(shí)并沒(méi)有失去他的英雄氣概,最后從容赴死,面對(duì)死亡的時(shí)候他終于剔除了野心,表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力,?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺,但最終在于連死后三天平靜離世。
讀完小說(shuō),我看到了一個(gè)農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年,為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過(guò)程。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),愛(ài)情被于連當(dāng)作了一個(gè)工具,或一條捷徑,愛(ài)情對(duì)于他而言更多的是一種滿足感,而這種滿足又來(lái)源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級(jí)落差而生的報(bào)復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對(duì)那個(gè)上層社會(huì)的憎恨和向往,這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運(yùn)。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的,出生的低微,家庭的冷酷,社會(huì)等級(jí)制度的根深蒂固,于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說(shuō)過(guò)他與德?雷納爾夫人的愛(ài)情是“心靈上的愛(ài)情”,而對(duì)于馬帝爾德的愛(ài)情是“頭腦的愛(ài)情”,這兩種愛(ài)情都被他當(dāng)成往上層階級(jí)進(jìn)軍的工具,但最后,我們還是明白了,他也明白了,他是愛(ài)著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后,事實(shí)上仍然深愛(ài)于連的德雷納爾夫人,想寫信給拉莫爾侯爵澄清事實(shí),于連拒絕了。那時(shí),他的一切還有可能挽回,?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺校瑩]霍了金錢去請(qǐng)律師,于連卻在法庭上說(shuō)了批判資產(chǎn)階級(jí)的話。在有可能推翻死刑的機(jī)會(huì)面前,他放棄上訴。那時(shí),他也許正真明白了很多東西,我想最后的時(shí)刻,于連真正是為自己去活了,恢復(fù)了真正的自我。在獄中,他真正感受到了幸福,感受到來(lái)自那最單純,最原始的愛(ài)情的幸福?梢哉f(shuō),于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路,這也許也是最好的結(jié)局吧。
讀紅與黑的讀書心得 篇23
法國(guó)著名作家司湯達(dá)的《紅與黑》這本書終于讀完了!在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我被書中的故事情節(jié)和精彩的言語(yǔ)表達(dá)徹底吸引住了。書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì)。
此書,時(shí)下讀來(lái)也極具時(shí)代意義,書中所描寫的于連的奮斗過(guò)程,正是當(dāng)今時(shí)代年輕人奮斗的一個(gè)縮影。主人公于連,終其一生都在為了“脫胎換骨”而奮斗,但終因其下層階級(jí)的身份,使其使盡渾身解數(shù)所換來(lái)的高貴身份,始終都帶著某些“鄉(xiāng)土的味道”及“落伍的時(shí)髦”。
我認(rèn)為書中的三個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭(zhēng)沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠(chéng)至真的愛(ài)情,這也深深地打動(dòng)了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
下面我們來(lái)著重說(shuō)一下此書中的語(yǔ)言描寫,本書由人民文學(xué)出版社出版,著名文學(xué)家、翻譯學(xué)家張冠堯譯。書中的語(yǔ)言描寫,彰顯出譯者極深的翻譯功利,以及文學(xué)的二次創(chuàng)作能力,語(yǔ)言表達(dá)在忠于原文的基礎(chǔ)上,盡可能的使文字優(yōu)美流暢。通過(guò)文字把主人公于連的細(xì)膩心理刻畫得惟妙惟肖、準(zhǔn)確生動(dòng)活潑,仿如一個(gè)活生生的于蓮盡現(xiàn)眼前。由此也讓我進(jìn)一步認(rèn)定,人民文學(xué)出版社所出版的書的質(zhì)量。
其實(shí)這本書,在早年間就讀過(guò)幾次,但由于各種緣由,都沒(méi)有讀完整,以致對(duì)此書只知其是一部名著外,對(duì)其被稱為名著的意義沒(méi)有一個(gè)真正的理解。
那些沒(méi)讀過(guò)此書,或者像我一樣由于各種原因沒(méi)把此書讀完整地的朋友去讀讀此書吧,它會(huì)讓你明白什么是至誠(chéng)至真、至死不渝的愛(ài)情,什么是自己想要的生活,生命的真正意義何在。
讀紅與黑的讀書心得 篇24
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。
就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。
我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!
很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有批評(píng)和諷刺他,對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!
讀紅與黑的讀書心得 篇25
拉爾神甫曾經(jīng)說(shuō)于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達(dá),要么被踩在腳下,沒(méi)有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆,他對(duì)原不該屬于自己的榮譽(yù)的追求。如果于連不能獲得他覺(jué)得自己應(yīng)有的榮譽(yù),他的追求很可能受到那些擁有榮譽(yù)的貴族們的哂笑。——對(duì)不屬于自己的東西的追求是染指。所以,要么光榮無(wú)限的生存,要么徹底的被毀滅。
于連的一生注定是在這個(gè)輪廓里斗爭(zhēng),而他在做具體的事情時(shí)也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功,要么名譽(yù)盡毀甚至性命難保。他第二次爬進(jìn)馬蒂爾德的房間便是,他對(duì)自己說(shuō),爬上去,要么重新獲得她的愛(ài),要么回來(lái)自殺,沒(méi)有中間路可走。永遠(yuǎn)不給自己留退路。
在于連的身上永遠(yuǎn)有兩個(gè)完全不同的極端。不同的極端交織在一起,如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命,于連在司湯達(dá)的紅與黑中鮮活。
結(jié)果也是極端的,不是成為一件價(jià)值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無(wú)價(jià)值的爛泥,扔向黑暗的一角。
讀紅與黑的讀書心得 篇26
今天朋友來(lái)我家玩,給我?guī)Я艘槐緯纸小都t與黑》,我早期就聽(tīng)過(guò)這本名著了,聽(tīng)說(shuō)非常的好看,我朋友說(shuō)這本書稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,我當(dāng)時(shí)想有那么神奇嗎?我就帶著疑問(wèn)的心情就讀那本書!
我最喜歡這本書的主人公于連先生,他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物,他所做的事我都深深的佩服著他,他具有真與假、美與丑的二重性格,呵呵,是不是作者司湯達(dá)先生為了諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)所用的啊?
我看了這本書,又想起了現(xiàn)在的社會(huì)中的有些人,這些人自私自利。
感謝司湯達(dá)先生,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)真實(shí)社會(huì)的寫照!
讀紅與黑的讀書心得 篇27
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中秀的最有代表性的作品之一,它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說(shuō)主人翁于連。索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說(shuō)題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移”。我真同情于連。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
讀紅與黑的讀書心得 篇28
當(dāng)我隨便翻書時(shí),突然發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)多了一本名叫《紅與黑》的書,不禁心里一喜,便開始閱讀起來(lái)。
書里寫了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種.種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí),社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。
目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。
首先,先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
其次,再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái),頃刻間讓你粉身碎骨。
最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己,通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
讀紅與黑的讀書心得 篇29
《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問(wèn)世以來(lái),贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。
這部小說(shuō)很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
小說(shuō)主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。
于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
讀紅與黑的讀書心得 篇30
司湯達(dá)在小說(shuō)《紅與黑》中,為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子——于連——力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說(shuō)的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白,展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。
在這樣的社會(huì)背景中,法國(guó)很多下層青年的生命被壓抑著,他們的前方?jīng)]有出路,正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的,他們最好繼承父輩的溫順,服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。
然而,受過(guò)啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們,很清楚地看到了這一點(diǎn),他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益,組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些,于連一樣的青年,他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了,受了拿破侖精神的鼓舞,幻想著傳奇人生,步入了上流社會(huì)。
他們的性格中一直都有虛榮自負(fù)的成分。在上流社會(huì)中,沒(méi)有出身和資本,尊嚴(yán)面對(duì)著威脅,是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴(yán),乃至到了愛(ài)慕虛榮的地步。他在當(dāng)家教之前就特別強(qiáng)調(diào)不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢(mèng)想過(guò),有朝一日被介紹給巴黎的美婦人,他會(huì)用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高,認(rèn)為憑自己的奮斗,一切無(wú)所不能!八蟾艧o(wú)時(shí)不對(duì)自己說(shuō),波拿巴,一個(gè)默默無(wú)聞?dòng)譀](méi)有財(cái)產(chǎn)的中尉,靠他的劍做了世界的主人。這個(gè)想法給自認(rèn)為極不幸的他帶來(lái)安慰,又使他在快樂(lè)的時(shí)候感到加倍的快樂(lè)。”
這種高傲,造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的矛盾,作為下層青年,他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,他不屑于農(nóng)民的粗俗。所以,他生活在社會(huì)的階級(jí)之外,同時(shí)也被社會(huì)所拋棄。
同時(shí)為了維護(hù)這份尊嚴(yán),他們對(duì)貴族們充滿著猜忌,并沒(méi)有真正地融入上流社會(huì)。猜忌在于連的愛(ài)情歷程中始終存在著,他猜忌德萊納夫人對(duì)他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦?duì)他的嘲笑,所以他與她們的感情十分曲折。
這些虛榮與自負(fù)是造成于連悲劇的性格因素,然而,我們不可否認(rèn),正是這種性格之下的雄心抱負(fù),征服了兩個(gè)上流女士的芳心。瑪?shù)贍柕屡c德萊納夫人,滿足著于連的虛榮;而于連,用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,給她們那干枯乏味的生活帶來(lái)了生機(jī)。但從愛(ài)情的方面來(lái)看,他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,合情合理;但是從世俗的方面來(lái)看,他們的行為缺乏理性的指導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流女士而言,于連適合做一個(gè)情人而非丈夫。直到最后的結(jié)局,于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來(lái),是于連因?yàn)楦星椴簧,毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情,而在于—正如開頭所說(shuō)的—上層階級(jí)通過(guò)于連來(lái)懲罰另一個(gè)階級(jí)的年輕人,永遠(yuǎn)地讓這個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣。
我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛(ài)的全部過(guò)程。我讀于連,一方面感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于暴風(fēng)雨的前夕,革命即將來(lái)臨。作者通過(guò)于連的死,其實(shí)也在表明,下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡,那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸,要么徹底地革命。事實(shí)上,拿破侖第二帝國(guó)就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了。此外,聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀,我覺(jué)得,農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級(jí)的子弟就有于連的影子。
讀紅與黑的讀書心得 篇31
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書就是與一位高尚的人談話!苯裉,我給大家推薦一本好書,它就是在文壇上數(shù)一數(shù)二的優(yōu)秀作品——《紅與黑》。
這本書講述了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年于連靠著自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,孤身一人在等級(jí)森嚴(yán)的封建君主社會(huì)里奮斗的故事。于連出生低微但聰明好學(xué),因熟練掌握拉丁文被德﹒萊納先生請(qǐng)做家庭教師,還得到了德﹒萊納夫人的芳心。就在于連以為踏上了成功的道路時(shí),他們的戀情敗露了,最終被無(wú)情的社會(huì)推上了斷頭臺(tái)。
本書的書名《紅與黑》中的紅、黑都是什么含義呢?這個(gè)問(wèn)題在剛剛讀《紅與黑》時(shí)就在困擾著我,F(xiàn)在我終于明白了:紅代表了歷次法國(guó)大革命使法國(guó)的君主制封建制度土崩瓦解;黑則代表法國(guó)教會(huì)的黑暗以及新貴族的卑鄙。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度下,處于社會(huì)底層的人無(wú)論你多么努力也不可能實(shí)現(xiàn)理想。
拋開社會(huì)制度的影響不談,僅就于連的個(gè)人行為,我有一些想法:其中最重要的就是不能不擇手段追逐名利。主人公于連一開始故意勾引德﹒萊納夫人,想與她結(jié)婚來(lái)達(dá)到改變自己社會(huì)地位的目的,可是他錯(cuò)了。我們每個(gè)人有理想、有追求,但應(yīng)該堂堂正正,腳踏實(shí)地,不能不勞而獲或走捷徑。
另外還有一點(diǎn)啟示就是:學(xué)會(huì)原諒別人。
德﹒萊納夫人十分純真善良,并沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐蝕掉;但也是因?yàn)榧冋,寫了一封揭發(fā)信。于連出于報(bào)復(fù)心理,試圖槍殺德﹒萊納夫人,所以,他以故意殺人罪被判死刑。試想,如果于連能夠?qū)捜荽蠖纫稽c(diǎn),不要因?yàn)閯e人傷害了自己,就采取極端措施,那么他也不會(huì)走上絕路。所以說(shuō):原諒別人就是善待自己!
朋友,聽(tīng)了我的介紹,你是否已經(jīng)迫不及待的想去讀《紅與黑》了呢?請(qǐng)趕快翻閱這本書,你一定會(huì)受益匪淺!
讀紅與黑的讀書心得 篇32
閱讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,我對(duì)于19世紀(jì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺(jué)得這是一部思考社會(huì)狀況的小說(shuō),帶給人很多關(guān)于時(shí)代的思考。
《紅與黑》主要講述了一個(gè)當(dāng)時(shí)時(shí)代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事,通過(guò)這一個(gè)個(gè)故事向我們揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考!都t與黑》的主人公于連是一個(gè)有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對(duì)于連的評(píng)價(jià)是負(fù)面的,我想這些評(píng)價(jià)者恰恰忽略了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)背景。
于連平民出身,可是又具備較高文化,擔(dān)任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽(yù)的過(guò)程當(dāng)中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個(gè)熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會(huì)當(dāng)中,于連這樣的孤身奮斗是無(wú)濟(jì)于事的。
讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品,作者以他的視角向我們?cè)忈屃艘环萑松嬖诘恼嬲饬x。
讀紅與黑的讀書心得 篇33
外國(guó)文學(xué),作為大學(xué)期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學(xué)背景之外,作品中長(zhǎng)長(zhǎng)的人名也是非常之頭疼.開課了,在我見(jiàn)了雷小青老師(同時(shí)也是我的論文指導(dǎo)老師),直至聽(tīng)了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它.閑余時(shí)間,去圖書館借過(guò)幾套文學(xué)書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的.
法國(guó)著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題.
書中最主要的三個(gè)角色:
1.于連:一個(gè)木匠的兒子,長(zhǎng)得清秀英俊,一心想進(jìn)入上流社會(huì).
2.雷納爾夫人:市長(zhǎng)夫人,長(zhǎng)得端莊美貌.當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺(jué)地愛(ài)上了他.后來(lái)事情被人察覺(jué),兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連.后來(lái)教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻.
3.瑪?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋(gè)很有勢(shì)力的侯爵的女兒,長(zhǎng)得天姿國(guó)色,但生性古怪.她后來(lái)也愛(ài)上了于連,并且不顧父親反對(duì),堅(jiān)持要嫁給他.
十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲.他渴望擠入上流社會(huì),卻又"對(duì)上流社會(huì),只懷著仇恨和厭惡,事實(shí)上,上流社會(huì)只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因."在當(dāng)時(shí)的法國(guó),家庭教師在上流社會(huì)的眼中是與仆人一樣的級(jí)別,甚至連吃飯也不能與主人同桌.胸懷大志的于連盡管非?释麛D入上流社會(huì),非常珍視去市長(zhǎng)家做家庭教師的機(jī)會(huì),但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無(wú)法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經(jīng)過(guò)抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯.他的堅(jiān)強(qiáng),他的高傲,他的虛榮,自尊心之強(qiáng),在某種程度上是令人欽佩的.
雷納爾夫人對(duì)于連有好感,不僅因?yàn)樗挲g小,聰明,干凈,對(duì)她視為生命一樣重要的三個(gè)孩子很友好,還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐.于連沒(méi)有了母親,父親視他為家庭的負(fù)擔(dān),兩個(gè)哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血,昏倒在地".想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來(lái).當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒(méi)有足夠的內(nèi)衣時(shí),終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連,沒(méi)有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對(duì)他的羞辱.這不但沒(méi)有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感,反而更加敬佩起于連來(lái).終于日久生情,不知不覺(jué)愛(ài)上了于連.
在那段時(shí)期,他與雷納爾夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱.但是,紙醉金迷,利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心.,
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸.神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng).于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?于連的"平民階級(jí)叛逆心"已消失.他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒.正當(dāng)于連一步步走向他所向往的"光明"時(shí),因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái).
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因.
讀紅與黑的讀書心得 篇34
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子,由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí),懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥,在市長(zhǎng)家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中,他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人,并與之相愛(ài)。最后,貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院,他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆?tīng)柛雒貢。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情,旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn),默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí),特·瑞那夫人被逼寫下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下,于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。