初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì)（通用30篇）
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
幾乎沒(méi)有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種.種問(wèn)題，譬如身邊人無(wú)休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類(lèi)的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
我們開(kāi)始留意自己的言語(yǔ)措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評(píng)斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來(lái)安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺(jué)察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來(lái)封閉著的意識(shí)緩緩敞開(kāi)。
對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來(lái)生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開(kāi)始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開(kāi)，穿透我們雜亂無(wú)章、充滿問(wèn)題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
一本書(shū)，一種思想，一個(gè)行動(dòng)，加入不抱怨的隊(duì)伍。改變愛(ài)抱怨的自己，成就不抱怨的世界。
打開(kāi)書(shū)的序幕，就象一股磁場(chǎng)把我吸引住，文中胡志強(qiáng)的太太在受盡千辛萬(wàn)苦，不停地開(kāi)刀與復(fù)健，飽受身體與精神雙重挑戰(zhàn)的一位女性，最有資格抱怨的人�？伤齾s沒(méi)有怨天尤人，而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇向前看，誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)，不抱怨的磁場(chǎng)，將引來(lái)更多平安喜事，正因?yàn)樗辛瞬槐г沟男膽B(tài)，讓她走到哪里都有來(lái)自各方無(wú)限美好的祝福，也成就了她開(kāi)朗豁達(dá)的性格和人生觀。從她的身上，見(jiàn)證了不抱怨的正面影響與神奇力量。
書(shū)看得越深，不抱怨的含義了解的更透徹。由此看來(lái)抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)�？扇藶槭裁磿�(huì)抱怨?怨天尤人是一種負(fù)面的思考與具殺傷力的表達(dá)方式?是人們只看到了生活中缺憾與不完美的一面，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想有差距時(shí)，當(dāng)事情背離自己的價(jià)值觀時(shí)，抱怨便應(yīng)運(yùn)而生，這也是我們生活的常態(tài)，工作、家庭、學(xué)習(xí)、交通都是抱怨的對(duì)象，抱怨就象腳臭，它會(huì)傳染，而習(xí)慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何讓自己成為一個(gè)不抱怨的人，成為一個(gè)快樂(lè)的人，那就是凡事懂得知足、感恩、惜福。
抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的人。的確如此，以前在平常工作中遇到挫折或遭受批評(píng)時(shí)首先躍入腦海的是由于別人的錯(cuò)誤造成了今天的局面，而不是先從自身尋找根源。讀此書(shū)后讓人幡然醒悟的真言，為什么有的人會(huì)不快樂(lè)，為什么有的人會(huì)覺(jué)得其他人都對(duì)不住自己，這是因?yàn)�，是在抱�?是在把人生的不如意，小挫折，怪罪到別人的頭上，是在一相情愿地認(rèn)為并希望別人來(lái)為我的人生承擔(dān)責(zé)任!正如他們所講不快樂(lè)過(guò)一天，快樂(lè)也是過(guò)一天，何不快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)一天呢?
心理學(xué)家說(shuō)：改變想法就是改變世界。當(dāng)你開(kāi)始有意識(shí)地避免抱怨的時(shí)候，你會(huì)在突然之間，發(fā)現(xiàn)自己可以接受現(xiàn)實(shí)，并開(kāi)始用一種積極的態(tài)度，感恩的心態(tài)，嘗試讓自己在這樣的環(huán)境中，思考如何繼續(xù)向著自己的目標(biāo)奮進(jìn)!我們尋求的改變從來(lái)無(wú)需外求它是發(fā)生于我們的內(nèi)在。
哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：我們會(huì)成為自己想象、思考的東西。而書(shū)中也寫(xiě)道我們的話表明我們的想法，我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。每一刻，你都在用自己最關(guān)注的念頭創(chuàng)造人生。所以說(shuō)改變行為就可以改變自己的人生。當(dāng)我們醒悟并開(kāi)始改變自己的時(shí)候，我們又驗(yàn)證了我們的行為的確會(huì)影響世界，因?yàn)樗鼤?huì)影響我們周遭的人們，而且這種影響力會(huì)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)存思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。因?yàn)�，�?dāng)你開(kāi)始讓自己變得不抱怨，快樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周?chē)娜艘查_(kāi)始變得友好，你們之間重新開(kāi)始建立信任!
書(shū)中講到一位先生為了自己即將過(guò)世的太太尋找快樂(lè)，在自家周?chē)鷺?shù)了一塊如果快樂(lè)你就按喇叭的告示牌，每天幾百萬(wàn)輛蘊(yùn)含快樂(lè)的車(chē)輛從他家門(mén)口經(jīng)過(guò)，這種快樂(lè)成了救治他太太的良藥，她躺在房里，只要聽(tīng)到喇叭聲，她就覺(jué)得很知足，知道自己不是孤單一人，她也享受著全世界的快樂(lè)。
生活給予我們挫折的同時(shí)，也賜予我們堅(jiān)強(qiáng)，我們也就有了另一種閱歷，對(duì)于熱愛(ài)生活的人，看你有沒(méi)有一顆知足的心，酸甜苦辣不是生活的追求，但它一定是生活的全部，試著用一顆知足的心來(lái)體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生，擁有一顆知足的心，就沒(méi)有了埋怨、嫉妒、憤憤不平。知足的人并非沒(méi)有欲望，只是他們善于克制自己的欲望而已。
知足常樂(lè)做為一句俗語(yǔ)，耳熟能詳，知道滿足，就總是快樂(lè)的，而快樂(lè)的根本便是惜福，珍惜擁有的一切，心里手里全是滿滿的，便騰不出手或心來(lái)攫取更奢侈的東西了，也就不會(huì)為得不到而抱怨。
書(shū)中寫(xiě)道你會(huì)為了最微不足道的小事而感恩，就連以前覺(jué)得理所當(dāng)然的事也不例外活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能發(fā)揮這種確保健康的力量是的，對(duì)生活懷有一顆感恩之心的人，生命會(huì)時(shí)時(shí)得到滋潤(rùn)，即使遇到再大的困難，也能熬過(guò)去，喜歡抱怨的人，即使是福至將來(lái)也會(huì)變成禍。曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話：活在感恩的世界里：感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧;感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)該自立;感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí);感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹具@是一種積極的心態(tài)，一種智慧的生活態(tài)度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生一定會(huì)過(guò)得堅(jiān)實(shí)而有信心!因?yàn)楦卸鳎覀儾艙碛辛艘粋�(gè)多彩的社會(huì)。
不抱怨行動(dòng)只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開(kāi)啟我們對(duì)生活的不抱怨，用積極的態(tài)度去面對(duì)，成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)懂得感恩的人，讓我們都擁有一個(gè)純凈無(wú)暇的世界不抱怨的世界!
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
黃金周假期中，學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話，心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨：假期還有任務(wù)�？僧�(dāng)我開(kāi)始讀了這本書(shū)后，心靈不斷地被觸動(dòng)著
出生貧窮的威爾?鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作，為此而感到傷心，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來(lái)，終于成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái)，只說(shuō)了一句話：你們都擁有無(wú)盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功!
這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板，摔了幾跤就不學(xué)了，說(shuō)：都怪這滑板太難學(xué)，輪子又太少了，害得我摔死了!這樣，這位學(xué)生是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)任何技巧的。而有的人則堅(jiān)持不懈，摔倒了，爬起來(lái)，繼續(xù)!擁有這樣的精神，再難的事，在他眼里都是小菜一碟!海倫?凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運(yùn)對(duì)自己的不公，而是更努力地使自己從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長(zhǎng)為一棵高大挺拔的蒼天大樹(shù)。無(wú)論是譏笑與困難，她只當(dāng)作是對(duì)自己的鍛煉。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個(gè)不是靠著這種不埋怨一切、樂(lè)觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢?
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)。威名不是靠關(guān)系和錢(qián)財(cái)買(mǎi)來(lái)的。真正的名人，是通過(guò)千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無(wú)拘無(wú)束中成長(zhǎng)出來(lái)的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來(lái)的。
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就一定會(huì)成功的!要敞開(kāi)胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容，從某一種意義上說(shuō)就是解放自己，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來(lái)承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓?zhuān)揭纂S和。
要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過(guò)于繁重而抱怨，或者由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨其實(shí)說(shuō)到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過(guò)羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草羚羊的早餐該向誰(shuí)抱怨?羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!過(guò)多的抱怨不僅對(duì)工作毫無(wú)幫助，而且會(huì)失去自己寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中應(yīng)該想的是怎么做，而不是沒(méi)辦法做;面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信辦法總比困難多，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
幾乎沒(méi)有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。第一范文網(wǎng)喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種.種問(wèn)題，譬如身邊人無(wú)休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�
許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類(lèi)的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
我們開(kāi)始留意自己的言語(yǔ)措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評(píng)斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來(lái)安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺(jué)察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來(lái)封閉著的意識(shí)緩緩敞開(kāi)。
對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來(lái)生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開(kāi)始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開(kāi)，穿透我們雜亂無(wú)章、充滿問(wèn)題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
除非你同意，沒(méi)有人能傷害你。
有兩件事，我們大多數(shù)人都會(huì)同意：1。這個(gè)世界有太多的抱怨。2。我們過(guò)的不是我們想要的生活。然而，形成抱怨的原因是什么，我們?yōu)楹螘?huì)抱怨，我們以為抱怨能帶來(lái)什么好處，抱怨是如何破壞我們的生活，而我們又要怎樣讓自己和周遭的人停止抱怨，為什么我們過(guò)不上我們想要的生活?而這些問(wèn)題是威爾?鮑溫(Will Bowen)的《不抱怨的世界》一書(shū)及他發(fā)起的“二十一天不抱怨運(yùn)動(dòng)”要回答的。
按照韋氏辭典的定義，抱怨(complaint)有兩重意思：表達(dá)哀傷、痛苦或不滿，提出正式的控訴或指責(zé)。根據(jù)抱怨對(duì)象的不同，抱怨還可分成對(duì)自己的抱怨和對(duì)他人、外界的抱怨。
鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō)，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰�，例如他人的同情，或是可以避開(kāi)反感的事件。作者鮑溫現(xiàn)身說(shuō)法，講述自己13歲參加中學(xué)舞會(huì)，因害怕邀請(qǐng)女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會(huì)接受他的邀請(qǐng)的，從而引發(fā)同學(xué)們的同情并避開(kāi)了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無(wú)論是工作上，還是人際關(guān)系上的問(wèn)題，他都?xì)w因于他的體重。
我們抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒(méi)有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺(jué)不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開(kāi)。在我們的抱怨中，我們也對(duì)世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來(lái)更多的加害者。
讓我們把生命看作是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出一步。而成長(zhǎng)包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng)。我們其實(shí)是在拒絕、反抗我們的偉大潛能，對(duì)這種逃避成長(zhǎng)的傾向，馬斯洛命名為 “約拿情結(jié)”。抱怨是“約拿情結(jié)”的體現(xiàn)，它源于自我價(jià)值感低落，它是安全的，它屬于低能量層次的對(duì)話，不會(huì)威脅到彼此;通過(guò)抱怨，人們逃避生命的拓展、成長(zhǎng)與改進(jìn)。
依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗(yàn)，鮑溫總結(jié)出走出不抱怨的四個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。他認(rèn)為要成為不抱怨的人，就要?dú)v經(jīng)每一個(gè)階段，一步都不能省卻。你不可能跳過(guò)這些階段，直接達(dá)到永續(xù)的改變。
在“無(wú)意識(shí)的無(wú)能”階段，你對(duì)自己的抱怨(無(wú)能)毫無(wú)所覺(jué)(無(wú)意識(shí))的。此階段抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們會(huì)注意到;但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻充鼻不聞。
在“有意識(shí)的無(wú)能”階段，你對(duì)自己的抱怨(無(wú)能)已能有所察覺(jué)(有意識(shí))。你能察覺(jué)到周遭及自己的抱怨，你身邊都是一些愛(ài)發(fā)牢騷、怨聲載道的人，你和你的朋友在一起時(shí)討論的主題往往演變成一場(chǎng)抱怨比賽，討論的語(yǔ)調(diào)會(huì)變成：“這不算什么，我告訴你……”
在這個(gè)階段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一個(gè)也在挑戰(zhàn)不抱怨目標(biāo)的人，彼此鼓勵(lì)，互相打氣。找一個(gè)能幫你以積極的態(tài)度重塑生活樣貌的人，幫助你去發(fā)掘眼前任何情境中的光明面和良善點(diǎn)。不要把眼前這一刻視為理所當(dāng)然，這一刻是一去不回、永不再現(xiàn)的。
在“有意識(shí)的有能”階段，沉默將更經(jīng)常出現(xiàn)。而沉默比抱怨更有建設(shè)性，喋喋不休只是在對(duì)你周遭的人們發(fā)送一個(gè)訊息：你覺(jué)得不自在，無(wú)法忍受讓沉默來(lái)掌控局面。沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說(shuō)出你希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安使你發(fā)出又臭又長(zhǎng)的抱怨。覺(jué)得抱怨是理所當(dāng)然的人，哪里也到不了，只會(huì)在同一個(gè)不快樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)原地打轉(zhuǎn)。我們的焦點(diǎn)必須要放在我們希望發(fā)生地結(jié)果上，而不是我們不要的事情上。如約翰?肯尼迪所言“有些人只是看到當(dāng)前的現(xiàn)狀，然后問(wèn)為什么會(huì)這樣?我則是夢(mèng)想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問(wèn)為什么不是那樣?”
在“無(wú)意識(shí)的有能”階段，你已經(jīng)重塑了自己的思考模式。你已經(jīng)可以“無(wú)意識(shí)”(毫無(wú)所覺(jué))地達(dá)到“有能”(不抱怨)狀態(tài)。你會(huì)開(kāi)始為了最微不足道的小事而感恩-----就連以前覺(jué)得理所當(dāng)然的事也不例外。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。一個(gè)在辦公室里散播陽(yáng)光和喜樂(lè)的人，具有黃金般貴重的身價(jià)。成為不抱怨的人，將獲得一份最重要的禮物，就是你對(duì)他人的影響力。你將活出讓他人效仿的樣子，你將成為領(lǐng)袖，站在最前線開(kāi)疆拓路，讓其他人追隨。你是人性大洋中的一道漣漪，在世界上引發(fā)著回響。
埃莉諾?羅斯福(Eleanor Roosevelt)曾說(shuō)：“除非你同意，任何人都不能傷害你�！� 而甘地(Gandhi)也說(shuō)： “若非拱手讓人，任何人無(wú)法剝奪我們的自尊。”令人受害最深的不是悲慘的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。你不是一個(gè)他人和環(huán)境的受害者，而是“昨日之我”的選擇造就了“今日之我”。
正如該書(shū)的副標(biāo)題所言，Stop Complaining and Start Enjoy the Life You Always Wanted，停止抱怨，你就已在通往你想要的生活的路上了。每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)打開(kāi)的改變之門(mén)，除了自己，誰(shuí)也不能幫你打開(kāi)這扇門(mén)。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，的心里在想這可能又是一本講大道理的書(shū)。帶著懷疑的心我開(kāi)始了看書(shū)之旅，也在自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對(duì)自己有何有用之處。
但當(dāng)我慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過(guò)……而這本書(shū)里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。
但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來(lái)回互換，這讓我很不安，我從來(lái)沒(méi)有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對(duì)自己的情緒好像根本沒(méi)有自制力，我非常恐懼的面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎么辦?但在書(shū)中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書(shū)中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書(shū)里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒(méi)有說(shuō)出口之前，就逮住那些話語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。
當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂(lè);當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開(kāi)始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!”
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
不抱怨是一種態(tài)度。抱怨是一種“口臭”。
不抱怨是一種境界。抱怨是一種“自殘”。
在這本書(shū)暢銷(xiāo)之前，幾乎百分之九十九的人不能停止抱怨。當(dāng)然也包括我，一個(gè)十一歲的孩子。
幾乎沒(méi)有什么不是我們的抱怨對(duì)象，也幾乎所有人都曾將自己成為抱怨對(duì)象。地球人(不管男女老少、各行各業(yè)的人)總是喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面責(zé)備他人，從中認(rèn)為自己很了不起。但是，你恰恰錯(cuò)了。我們的思想就像是空氣，捉摸不透，除非有意識(shí)的去發(fā)現(xiàn)，否則會(huì)像陣風(fēng)，瞬間即逝�？杀氖�，我們百分之九十九的人每天都會(huì)有十幾次甚至幾十次的抱怨，當(dāng)我們抱怨時(shí)，自己在內(nèi)心深處還不會(huì)發(fā)覺(jué)，一旦帶上紫手環(huán)，久而久之，抱怨就會(huì)慢慢的消失。
當(dāng)小寶寶呱呱墜地的一瞬間，就開(kāi)始一直狂哭，狂叫，直到完全沒(méi)有力氣。這難道不是抱怨嗎?
好學(xué)生會(huì)抱怨：“今天老師發(fā)的試卷怎么那么簡(jiǎn)單,一會(huì)兒就做完了，真沒(méi)意思�！辈顚W(xué)生會(huì)抱怨：“今天的試卷怎么那么難，快點(diǎn)下課啊，拜托拜托�！边@難道不是抱怨嗎?
一個(gè)沒(méi)有工作的年輕人，會(huì)抱怨：“高中時(shí)，我怎么就不努力，現(xiàn)在好了，連一份踏實(shí)的工作也沒(méi)有�！边@難道不是抱怨嗎?
一位花甲老太太，抱怨道：“天氣怎么怎么熱啊，簡(jiǎn)直是要把我這個(gè)老太婆給熱死才安心�！边@難道不是抱怨嗎?
威爾.鮑溫說(shuō)：“抱怨會(huì)帶來(lái)不好的磁場(chǎng)，因?yàn)楸г箷?huì)將注意力集中在你不喜歡的東西上，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多可以抱怨的東西，結(jié)果自己就將變得更加不快樂(lè)�！彼哉f(shuō)，如果我們開(kāi)始從當(dāng)下練習(xí)，不說(shuō)抱怨，不批評(píng)，不講閑話，那么這個(gè)世界也許將會(huì)變得越來(lái)越親切。
用正能量，贏得好運(yùn)氣。用不抱怨積累正能量。只要自己的決心夠堅(jiān)定，就沒(méi)有什么不能改變的。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
在這本書(shū)中，作者分章寫(xiě)了抱怨與不抱怨、尋找抱怨的原因、改變抱怨的習(xí)慣、樹(shù)立不抱怨的信心、不抱怨自己、不抱怨他人、不抱怨的工作、不抱怨的家庭、不抱怨的身體、感謝生活。詳細(xì)地寫(xiě)出了抱怨的原因、后果，以及如何做一個(gè)不抱怨的人，并以一個(gè)個(gè)小故事使讀者印象更加深刻，更有說(shuō)服力。
在讀書(shū)的同時(shí)我也不斷地反思自己，作者寫(xiě)道愛(ài)抱怨的人的六大特征：易自暴自棄、牢騷不斷、不懂得珍惜、與快樂(lè)無(wú)緣、愛(ài)自怨自艾、適應(yīng)能力差。其實(shí)我自己也抱怨過(guò)，不懂得珍惜過(guò)，總是盼望著擁有什么，可擁有后又覺(jué)得沒(méi)有期待中的好，轉(zhuǎn)而又盼望新的東西，一直不懂得珍惜自己擁有的。而實(shí)際上，自己卻丟失了好多東西，包括親人、朋友也會(huì)遠(yuǎn)離自己。做人要懂得知足才能常樂(lè)，抱怨的人總是會(huì)與悲傷、痛苦相隨。所以說(shuō)，以后的我們要排除這六大特征，做一個(gè)不抱怨的人，享受生活的美好。
與抱怨的人相反，不抱怨的人有常見(jiàn)的七種表現(xiàn)：有寬大的胸襟，陽(yáng)光樂(lè)觀，有等待的耐力、堅(jiān)強(qiáng)，易受人待見(jiàn)，以正確的態(tài)度對(duì)待缺陷，有一顆感恩的心。其中，以正確的態(tài)度對(duì)待缺陷深入我心。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一種缺陷，如果發(fā)生在愛(ài)抱怨的人身上，他會(huì)把它作為失敗的借口，竭力利用它來(lái)偷懶、求恕、懦弱。與之相反，不抱怨的人會(huì)笑對(duì)缺陷，他不僅會(huì)有種.種方法來(lái)將它克服，且缺陷絲毫不會(huì)阻礙他成就偉大的事業(yè)。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)�？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨�！�
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
這幾天讀了一本書(shū)《不抱怨的世界》，剛看第一遍覺(jué)得很平平�？稍诩�(xì)讀了以后，才真正理會(huì)了其中的道理。也許有人會(huì)說(shuō)，不抱怨如何讓人發(fā)泄，長(zhǎng)期不抱怨會(huì)不會(huì)得病。其實(shí)不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事業(yè)會(huì)更加成功，你的人生會(huì)更加美好。
在現(xiàn)實(shí)生活中，在我們渴望尋找人生幸福和快樂(lè)之時(shí)，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。抱怨雖然沒(méi)有明顯的惡果，但一種心懷感恩、寬容大度的態(tài)度卻給我們帶來(lái)另外一種人生，如果做到這一點(diǎn)我們的人生會(huì)更加快樂(lè)。不抱怨需要一個(gè)過(guò)程，加入“不抱怨”活動(dòng)，戴上紫手環(huán)，讓快樂(lè)代替抱怨，關(guān)閉那扇抱怨之門(mén)。
所謂的抱怨，就是表達(dá)哀傷、痛苦或不滿。然而，生命中足以讓我們有理由抱怨的事件，其實(shí)寥寥可數(shù)。抱怨的人是不快樂(lè)的，他永遠(yuǎn)只會(huì)在不快樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)原地打轉(zhuǎn)，沒(méi)有意識(shí)到自己在思維和行為上需要的改變。抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。要一個(gè)人“不抱怨”很難，在生活上遇到任何的不順?biāo)�，發(fā)發(fā)小牢騷、吐吐苦水，似乎是一件理所當(dāng)然的事。但是別忘了一個(gè)重要的理論“吸引力法則”，要知道，當(dāng)一個(gè)人在說(shuō)些負(fù)面和不快樂(lè)的事時(shí)，就會(huì)接收到負(fù)面和不快樂(lè)的事。當(dāng)你的嘴巴停止表達(dá)負(fù)面的思想，你的心靈就會(huì)產(chǎn)生其他更快樂(lè)的念頭。你的心靈就像一座意念工廠，隨時(shí)都在運(yùn)作，若是負(fù)面的想法缺乏市場(chǎng)，工廠就會(huì)重建改組，轉(zhuǎn)而生產(chǎn)快樂(lè)的思想。張德芬的話就給我留下很深刻的印象，天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
細(xì)細(xì)想想，人生真正值得抱怨的理由真的很少，但人都不想抱怨，可都禁不住的報(bào)怨。也許經(jīng)過(guò)了眾多挫折和困苦之后，人們需要更多的抱怨，可是抱怨又有什么用處，又能解決什么問(wèn)題?長(zhǎng)期抱怨之后，也許有一天我們會(huì)真正成為現(xiàn)代的“祥林嫂”。我們要學(xué)會(huì)更多的放棄，放棄過(guò)去的挫折帶給我們的傷害和痛楚，我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，為自己尋找更多的前進(jìn)的借口。
在工作中，我們更應(yīng)該放棄抱怨。我們常常會(huì)抱怨工作環(huán)境不好，同事之間不夠和諧，工資不高等等，但當(dāng)我們放棄抱怨，心懷感恩，用一顆寬容的心投入工作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所期待的一切又已“水到渠成”。過(guò)多的抱怨不僅不能解決問(wèn)題，只能讓你的心情更加不好。學(xué)會(huì)不抱怨之后,心情會(huì)比較開(kāi)朗,也會(huì)有能量去面對(duì)生活中的各種難題。
書(shū)中不乏至理名言，但我卻深深的記住了一句話：任何人和團(tuán)隊(duì)要成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖儯薪蛹{批評(píng)的包容心，以及解決問(wèn)題的行動(dòng)力。朋友，試著加入“不抱怨”活動(dòng)吧!不要匆匆經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，這不是賽跑，而是一種過(guò)程。從帶著紫手環(huán)的那一刻起，你就在改變，你用你的意志在完成一種挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無(wú)怨人生的挑戰(zhàn)。放棄抱怨，相信自己!
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
近來(lái)，董事長(zhǎng)給我們推薦了美國(guó)心靈導(dǎo)師威爾·鮑溫的最新力作《不抱怨的世界》，本人有幸先閱為快。該書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，相信會(huì)讓各位受益匪淺，甚至使你的命運(yùn)得以改善，享受到工作和人生的快樂(lè)!
人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實(shí)現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……
其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。有的人自認(rèn)為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對(duì)工作總是抱怨不休，不認(rèn)為主動(dòng)完成工作是自己的責(zé)任，而將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動(dòng)輒感到自己的能力沒(méi)有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己不重視、單位對(duì)自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，聰明才智沒(méi)有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應(yīng)付工作，在任何單位都是自毀前程。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸谋г苟@得獎(jiǎng)勵(lì)和提升，在10個(gè)失業(yè)者中至少有9個(gè)人抱怨原上級(jí)或同事的不是，絕少有人能夠認(rèn)識(shí)到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。
袁輝是一名汽車(chē)修理工，從開(kāi)始就抱怨“太臟、太累”，討厭這份工作，因此便偷懶�；瑧�(yīng)付師傅。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去，當(dāng)時(shí)與他一同進(jìn)廠的兩個(gè)工友，各自憑著精湛的手藝，或被公司送進(jìn)大學(xué)進(jìn)修，或另謀高就。獨(dú)有袁輝，仍舊在抱怨中做他討厭的修理工。抱怨的結(jié)果當(dāng)然不會(huì)得到更多的重視和提拔，不會(huì)得到更好的待遇。不抱怨是一種最起碼的道德。
如果你選擇了在某個(gè)單位工作，就應(yīng)該做到在其位、盡其責(zé)、謀其政，全身心地投入到具體工作中去，堅(jiān)持對(duì)你所承擔(dān)的事情竭盡全力、主動(dòng)負(fù)責(zé)。這樣你會(huì)得到極大的鍛煉和成長(zhǎng)，當(dāng)你真正有了責(zé)任感，有了全面的工作能力，相信你一定會(huì)得到發(fā)展。
一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他們都會(huì)重視人才，選拔人才。每個(gè)人無(wú)論職位高低，都應(yīng)當(dāng)把自己的聰明才智在工作中充分展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你通過(guò)勤奮努力取得了成績(jī)、做出了貢獻(xiàn)的時(shí)候，也就是你受到肯定和重用、體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、享受工作快樂(lè)的時(shí)候。
付出終有回報(bào)，無(wú)怨方能無(wú)悔。這也是我一生工作中的實(shí)踐體會(huì)吧!
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
一口氣讀完不抱怨的世界，感悟頗深。
這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢(qián)至上，怨命如紙薄……似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情�？墒潜г惯^(guò)后，一切照舊，問(wèn)題該怎么解決還得怎么解決。
讀史可知，古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達(dá)成自己的理想�！拔耐蹙卸葜芤�，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離-，左丘明失明厥有國(guó)語(yǔ)，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳呂覽，司馬遷受刑辱著史記”。對(duì)于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他們是的榜樣。近代也不乏這樣的例子，如紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒(méi)有抱怨，只有勝利的渴望。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
一直以來(lái)不是很喜歡讀外國(guó)作家的書(shū)，一來(lái)記不住人名，二來(lái)總覺(jué)語(yǔ)言生澀，所以內(nèi)心總是有意地規(guī)避。初看《不抱怨的世界》是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，另外書(shū)名也還算小有吸引力。習(xí)慣看書(shū)前了解一下作者及他人對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)：威爾·鮑溫，美國(guó)最偉大、最受尊崇的心靈導(dǎo)師之一;有人說(shuō)這是非常值得推薦的一本書(shū)，它會(huì)改變你的命運(yùn)。
零零碎碎的時(shí)間看下來(lái)，還是不太習(xí)慣外國(guó)人的表達(dá)方式，所以記憶中只有些許片段，而印象最深的只有三個(gè)字：不抱怨。
曾幾何時(shí)，我們這個(gè)社會(huì)充滿了抱怨，大到對(duì)社會(huì)對(duì)體制的怨言，小到對(duì)家庭對(duì)自己的不滿，太多的抱怨充斥于耳。有神經(jīng)科學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)一些面臨各種刺激(包括長(zhǎng)時(shí)間的抱怨)之人，進(jìn)行大腦活動(dòng)分析研究后發(fā)現(xiàn)，大腦的工作方式就像肌肉，如果讓它聽(tīng)到太多的負(fù)面信息，很可能導(dǎo)致當(dāng)事者也會(huì)按照消極方式行事，更糟糕的是長(zhǎng)時(shí)間暴露在抱怨的環(huán)境中，還會(huì)使人變得愚蠢和麻木。
抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。想想也是，抱怨能解決什么問(wèn)題?只會(huì)徒增自己的煩惱，還破壞別人的心情。記得正看此書(shū)時(shí)，可巧女兒來(lái)電，抱怨連天：牙疼，朋友不解人意，論文，演講各種任務(wù)壓力重重。聽(tīng)著女兒連珠炮似的抱怨，我的心情瞬間糟到了極點(diǎn)，既有擔(dān)心，又有無(wú)以言喻的焦躁，不知該怎么安慰她。這時(shí)，我就在想，當(dāng)我們像這樣不停地抱怨時(shí)，帶給別人的恐怕同樣是煩悶、不安、躁動(dòng)，這對(duì)別人真的是一種傷害。
百般的勸慰之后，我隨手拍下書(shū)的封面《不抱怨的世界》發(fā)給女兒，同時(shí)告訴她“在你所抱怨的每件事后面，應(yīng)該都有值得你感謝的地方”，女兒無(wú)語(yǔ)，過(guò)后也許自悟發(fā)給我一張笑臉。
其實(shí)每個(gè)人都會(huì)向別人傾訴自己的不滿，傾訴有時(shí)也未必不是一種釋?xiě)�。只要我們不把抱怨裝得太深。
我也知道抱怨無(wú)益于事，可是生活中總?cè)滩蛔?huì)跟著別人附和抱怨，或者主動(dòng)發(fā)泄自己的抱怨。我不知道自己是否能夠做到不抱怨，是否能像書(shū)中有些人那樣做到21天不抱怨。但書(shū)中傳遞給我的信息，讓我開(kāi)始反思：既然抱怨不能解決問(wèn)題，我們何不欣然接受，安然處之呢?
書(shū)中有這樣一句話“你如果大聲喊‘痛’，傷害就會(huì)出現(xiàn);你如果抱怨，就會(huì)遇上更多要抱怨的事�！本拖裎覀兘邮茇�(fù)面的東西多了，情緒、心情會(huì)隨之消沉，壓抑。正如我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的遠(yuǎn)離負(fù)能量，傳播正能量。
那么如何讓自己做到不抱怨呢?
我覺(jué)得最關(guān)鍵的是調(diào)整自己的心態(tài)，心態(tài)決定態(tài)度，態(tài)度決定行動(dòng)：改變自己說(shuō)的話，不要再抱怨;改變自己的思維，當(dāng)你想為自己的抱怨辯解時(shí)，先捫心自問(wèn)，這次的經(jīng)歷是否真的那么糟?讓你抱怨的實(shí)際原因真的很?chē)?yán)重嗎?然后下定決心，實(shí)踐不抱怨的承諾。
我們可以好好表達(dá)自己的期盼，而不需要用抱怨現(xiàn)狀來(lái)獲取想要的結(jié)果。只要將我們的渴望和可以提供解決方案的人談，我們就會(huì)縮短等待的時(shí)間，那么我們的需求就會(huì)最大限度地被滿足，也就會(huì)更快樂(lè)。
我們要認(rèn)真看待所有微不足道的小事，并時(shí)時(shí)感恩。當(dāng)我們決定接納各種人事物，并從中發(fā)現(xiàn)其光明面時(shí)，我們就會(huì)體驗(yàn)到越來(lái)越多的良善和美好。
我們無(wú)法改變別人，但我們只要從自己開(kāi)始，從“心”開(kāi)始，對(duì)自己說(shuō)“與其在抱怨中苦熬，不如把祝福送給自己”。在不抱怨中感受生活的快樂(lè)。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
有一位哲人說(shuō)過(guò)：改變別人遠(yuǎn)沒(méi)有改邊自己來(lái)得容易�，F(xiàn)實(shí)生活中有太多的不如意，自你來(lái)到這個(gè)世界的那刻起，為了生存，你已別無(wú)選擇，與其不斷地抱怨世界，不如試著改變自己。
有的人在遇到挫折時(shí)，會(huì)一蹶不振，灰心喪氣，日后的人生永遠(yuǎn)是死水一潭，生氣全無(wú)。
有的人在遇到挫折時(shí)，雖不致一蹶不振，可也會(huì)從此喪失斗志，從立志做翱翔藍(lán)天的雄鷹，轉(zhuǎn)變成一只僅滿足于口腹之欲的家禽。
然而有的人卻不會(huì)被一時(shí)的挫折所打敗，即使重復(fù)無(wú)數(shù)次的失敗、失敗、再失敗，他們始終會(huì)燃燒起雄雄的斗志，一次一次地摔倒，再一次一次地爬起。這源于他們堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的生命。
當(dāng)你不在抱怨世界時(shí)，你就會(huì)積極地前進(jìn)，不久的將來(lái)，成功一定會(huì)成為你的囊中之物！
你也看看吧！
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
在讀完《不抱怨的世界》整本書(shū)之后我發(fā)現(xiàn)，所謂紫手環(huán)只是一個(gè)衡量習(xí)慣是否形成的工具，你可以選擇其他任何東西代替它，比如你可以拿一個(gè)21頁(yè)的本子，每天翻一頁(yè)，每次抱怨的時(shí)候就寫(xiě)在當(dāng)天所對(duì)應(yīng)的一頁(yè)記錄為什么抱怨?抱怨什么事?直到連續(xù)21天記錄為零，那就成功了。還有其他習(xí)慣的形成也可以用此方法判斷。
以前總是聽(tīng)到同伴的抱怨，覺(jué)得很煩，總覺(jué)的身邊都是一些愛(ài)發(fā)牢騷、怨聲載道的人。讀完《不抱怨的世界》我知道了人類(lèi)的天性是曳引、是同步，會(huì)調(diào)整成與周?chē)嗤哪Ｊ健．?dāng)你待在其他抱怨者身邊時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的抱怨也更多了。如此，你會(huì)吸引那些符合自己思想模式的事物，同時(shí)排斥不協(xié)調(diào)的事物;而你的言語(yǔ)將指明、強(qiáng)化自己的想法。所以當(dāng)你抱怨時(shí)，其實(shí)就是在排斥、推開(kāi)、驅(qū)逐自己指名想要的東西。我們都會(huì)去接近和自己相似的人，而走避互異之人，這代表你可能經(jīng)常在抱怨，而且還不知道自己在抱怨。這使我感覺(jué)到，不是身邊的人總抱怨，而是我自己也是一個(gè)愛(ài)抱怨的人，人性的“曳引”效應(yīng)，之所以身邊的人愛(ài)抱怨，問(wèn)題不在他人而在于我自己本身。我所應(yīng)該做的不是去介意厭煩甚至討厭身邊的抱怨，而是應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，使自己擺脫抱怨，近朱者赤近墨者黑，近而影響身邊的人，擺脫抱怨，遠(yuǎn)離煩惱。
身邊的朋友總有人說(shuō)閑話，更嚴(yán)重點(diǎn)可以說(shuō)抱怨自己身邊的人或事。在我看來(lái)，人與人的相處就如唇齒一般，距離太近就容易發(fā)現(xiàn)彼此的缺點(diǎn)。所以，當(dāng)他們告訴我朋友的閑話時(shí)，我覺(jué)得極其平常。讀了《不抱怨的世界》，我發(fā)現(xiàn)我忽略了一個(gè)重要的影響。他們告訴我自己朋友的事時(shí)，自然而然會(huì)加入自己的主觀感受，當(dāng)我再向另一個(gè)人轉(zhuǎn)述時(shí)，又會(huì)加入我的主觀判斷感受，依次類(lèi)推，三人成虎，事件的本質(zhì)早已遺失。再者讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn)，說(shuō)閑話有時(shí)候是為了顯示自己的能力，表現(xiàn)自己的優(yōu)秀。當(dāng)指出別人的缺點(diǎn)時(shí)，在一定程度上暗示自己沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)。在這方面，抱怨就是自夸，沒(méi)有人喜歡愛(ài)吹牛的人，抱怨的人會(huì)越來(lái)不受歡迎。你注意豐收時(shí)的麥子了嗎?當(dāng)麥子成熟后頭越低，麥穗越飽滿。滿招損謙受益，我們做學(xué)問(wèn)的人更應(yīng)該有謹(jǐn)慎，謙虛的態(tài)度。
溝通是每個(gè)人生活在社會(huì)的必修課。和不相關(guān)的人談就是抱怨，會(huì)形成三角問(wèn)題，也會(huì)繼續(xù)制造問(wèn)題，而非解決問(wèn)題。直接找那個(gè)和你發(fā)生問(wèn)題的人談，而且只跟那個(gè)人談，才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
通過(guò)對(duì)《不抱怨的世界》的閱讀讓我明白，一個(gè)人能力有限，不能夠改變別人，所能做的只是改變自己，保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，注意尋找問(wèn)題出現(xiàn)的關(guān)鍵人物，注意交流方式，不抱怨，不抱怨自己，他人，命運(yùn)。當(dāng)我們抱怨自己的成就時(shí)，試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人時(shí)，試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨命運(yùn)時(shí)，用祈禱的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
這個(gè)世界有太多的人在抱怨：工作忙了，消費(fèi)水平漲了，家庭壓力大了，生活環(huán)境差了，或是感冒發(fā)燒頭疼了，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨金錢(qián)至上，怨命如紙薄......似乎借此可以發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情�？墒潜г惯^(guò)后，一切照舊，問(wèn)題該怎么解決還得怎么解決。
古代許多仁人志士受到諸多磨難甚至摧殘，仍矢志不逾，臥薪嘗膽，不抱怨，不放棄，直至達(dá)成自己的理想�！拔耐蹙卸荨吨芤住�，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘明失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳《呂覽》，司馬遷受刑辱著《史記》”。對(duì)于物質(zhì)富裕而精神貧瘠的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他們是最好的榜樣。近代史上也不乏這樣的例子，如紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和八年抗戰(zhàn)，多少革命先烈拋頭顱，灑熱血，為爭(zhēng)取自由和解放，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。在他們的生命歷程中，沒(méi)有抱怨，只有勝利的渴望。
我還想引用一個(gè)大家都熟悉的故事——“給加西亞的信”。羅文在只知道加西亞將軍的名字而沒(méi)有任何聯(lián)系方式、沒(méi)有援軍也沒(méi)有同伴、也不知道如何尋找的情況下，歷經(jīng)磨難穿火紛飛危險(xiǎn)重重的古巴叢林，最終成功地將信交到加西亞將軍手中。這是一件多么令人驚訝的事!!換作我們，肯定會(huì)發(fā)一通疑問(wèn)或抱怨：“沒(méi)有電話和地址我怎么找到加西亞將軍 ”“漫無(wú)目的地穿越古巴叢林那是多么愚蠢的事!”“我再也堅(jiān)持不下去了!”......但羅文是一個(gè)偉大的信使(這正是他異于常人之處)，他沒(méi)有任何抱怨，毅然決然地踏上征途、最終完成使命。
在工作中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的的難題和挑戰(zhàn)。在困難面前，我們發(fā)出抱怨和不滿的聲音能夠解決問(wèn)題嗎 不能!那甚至?xí)箚?wèn)題越來(lái)越糟糕!互相抱怨會(huì)對(duì)身邊的人產(chǎn)生消極影響，形成惡性循環(huán)。試想，將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，不是更好嗎?
孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，用一句歌詞來(lái)概括，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達(dá)，免不了磕磕絆絆。在危機(jī)和困難來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。誠(chéng)如《不抱怨的世界》書(shū)中所言，“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧。不要打壓自己、替自己找借口，或是假借批評(píng)和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該要接受不安感來(lái)襲，同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自己。”
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
讀書(shū)就是各取所需，正所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。這本書(shū)的觀點(diǎn)我并不全然贊同，但是其中有值得汲取的部分。
如果只是為了‘不抱怨’而‘不抱怨’，其實(shí)沒(méi)多大意義而且很難做到。我們需要認(rèn)識(shí)到，自己才是那個(gè)做選擇，采取行動(dòng)的人，而不是一邊抱怨，一邊保持著令你不滿的現(xiàn)狀。把注意力放在“我為自己的生活和快樂(lè)負(fù)責(zé)”上面，不要把自己當(dāng)做無(wú)助的受害者只知道抱怨，也不要只是因?yàn)橄胱龅健安槐г埂彼跃腿讨?/p>
簡(jiǎn)單記錄一下，以下有的是書(shū)中觀點(diǎn)，有的是我讀這本書(shū)時(shí)引發(fā)的想法。
1 成長(zhǎng)經(jīng)歷的四個(gè)階段(其實(shí)對(duì)很多事都是通用的)：無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能，無(wú)意識(shí)的有能。
2 如果不喜歡一件事，就去改變它，否則就改變自己的態(tài)度。
3 關(guān)注你想要的，而不是你不想要的。比如長(zhǎng)跑時(shí)，不要對(duì)自己要“不要放棄”，而是說(shuō)“我能堅(jiān)持”。(關(guān)注和追求你不喜歡的東西的反面)
4 分清這兩者：什么是陳述事實(shí)，什么是抱怨。一件事可以有兩方面，一是事實(shí)本身，二是你對(duì)它的感受。先處理你的感受，后處理事情。帶著強(qiáng)烈的感性處理事情不會(huì)得到你想要的結(jié)果。如果有些事需要糾正，無(wú)需克制，只要確定你只是在陳述事實(shí)，而不是隱含著“你竟敢這樣對(duì)我”的意思。告訴服務(wù)生：湯是冷的，需要熱一下。這是事實(shí)。告訴服務(wù)生：你竟敢給我端一碗冷的湯?這是抱怨。
5 如果你對(duì)某人有意見(jiàn)，直接和他溝通，不要對(duì)第三個(gè)人抱怨。如果你對(duì)某事不滿，直接和可以提供解決方案的人談你的期望。把話語(yǔ)的重心放在你期望什么，而不是你不滿什么。
6 你不能改變別人。人們改變是因?yàn)樗约合敫淖儭Ｈ绻阍噲D改變一個(gè)人，只會(huì)讓他更加緊守現(xiàn)有的行為。最好的訓(xùn)誡就是以身作則。欣賞能激勵(lì)人們表現(xiàn)優(yōu)秀，以獲得更多賞識(shí)。如果你希望一個(gè)人是淑女，就像對(duì)待淑女一樣對(duì)她，如果你希望你的孩子如何，就像他已經(jīng)做到了那樣對(duì)他。給予正面的期待，而不是批評(píng)。批評(píng)會(huì)讓人本能地想為自己辯解。
7 請(qǐng)將抱怨冷處理。抱怨可能成為壓垮人際關(guān)系的最后一根稻草。如果你說(shuō)不出什么好聽(tīng)話，就干脆閉上嘴巴。抱怨者可能并不覺(jué)得自己在抱怨，但是別人可以清晰地感覺(jué)到你在抱怨。抱怨太多招人煩。
8 沒(méi)有安全感，質(zhì)疑自己的重要性，不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)通過(guò)吹牛獲取贊賞，通過(guò)抱怨獲取同情，或者逃避自己向往卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。請(qǐng)學(xué)會(huì)接受不安感的來(lái)襲，在這樣的時(shí)刻支持自己。
9 沉默是通過(guò)無(wú)限的橋梁，卻也讓很多人感到不自在。你說(shuō)的話最好具有建設(shè)性，而不是破壞性，否則不如保持沉默。當(dāng)你說(shuō)個(gè)不停，并不會(huì)顯得很睿智，而是說(shuō)明你無(wú)法忍受沉默的局面。
10 有些人是看到現(xiàn)狀，然后問(wèn)：為什么會(huì)這樣?我則是夢(mèng)想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問(wèn)：為什么不是那樣?讓不滿驅(qū)策你去勾勒美好的遠(yuǎn)景并為之努力。
11 不要把眼前這一刻視作理所當(dāng)然，這個(gè)絕對(duì)不會(huì)再重現(xiàn)，和心愛(ài)之人共度的特別時(shí)刻，值得細(xì)細(xì)品味，好好領(lǐng)會(huì)。
12 不要讓消極的人們剝奪了你對(duì)理想生活的追尋。不要讓愛(ài)抱怨的人影響了你的思想。警惕那種大家競(jìng)相抱怨自己有多慘的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)。
書(shū)的結(jié)尾有一句話不錯(cuò)：
你是個(gè)什么樣的人，將在你的世界里造成影響力。你自己就是一種祝福。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
近期，中心組織閱讀了《不抱怨的世界》，認(rèn)真閱讀后，我感覺(jué)受益匪淺。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，如果我們不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)……那我們就陷入一個(gè)自擾的困境，抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)，抱怨的最大受害者還是自己。威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�
為什么會(huì)抱怨呢?怨天尤人是一種負(fù)面的思考與具殺傷力的表達(dá)方式?是人們只看到了生活中缺憾與不完美的一面，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想有差距時(shí)，當(dāng)事情背離自己的價(jià)值觀時(shí)，抱怨便應(yīng)運(yùn)而生，這也是我們生活的常態(tài)，工作、家庭、學(xué)習(xí)、交通都是抱怨的對(duì)象，抱怨就象腳臭，它會(huì)傳染，而習(xí)慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何讓自己成為一個(gè)不抱怨的人，成為一個(gè)快樂(lè)的人，那就是凡事要懂得知足、感恩和惜福。
每個(gè)人共有的需要，就是獲得注意，受到重視，而且會(huì)以各種方式方法去獲得注意。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺(jué)察，共同打造了一把神奇的鑰匙--這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來(lái)封閉著的意識(shí)緩緩敞開(kāi)。
知足常樂(lè)做為一句俗語(yǔ)，耳熟能詳，知道滿足，就總是快樂(lè)的，而快樂(lè)的根本便是惜福，珍惜擁有的一切，心里手里全是滿滿的，便騰不出手或心來(lái)攫取更奢侈的東西了，也就不會(huì)為得不到而抱怨。放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極，而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心。這才是一種積極的心態(tài)，一種智慧的生活態(tài)度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生一定會(huì)過(guò)得堅(jiān)實(shí)而有信心!因?yàn)楦卸鳎覀儾艙碛辛艘粋�(gè)多彩的社會(huì)。
從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛�、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ�，而你�?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過(guò)自己夢(mèng)想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間，同時(shí)仔細(xì)觀察，這一切就會(huì)發(fā)生�！安槐г埂毙袆�(dòng)只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開(kāi)啟我們對(duì)生活的不抱怨，用積極的態(tài)度去面對(duì)，成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)懂得感恩的人，讓我們都擁有一個(gè)“純凈無(wú)暇”的世界——不抱怨的世界!
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
在這個(gè)生活節(jié)奏日益加速的社會(huì)里，人們的心情也變得越發(fā)浮躁，神經(jīng)都繃得緊緊的，稍微一觸動(dòng)就會(huì)引來(lái)或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也樂(lè)忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感，并沒(méi)有改變什么，反而也會(huì)影響周?chē)说男那�。美�?guó)著名的心靈導(dǎo)師--威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵(lì)志的作品對(duì)于“抱怨”的含義又有了更深的解釋?zhuān)也槐г够顒?dòng)附贈(zèng)的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時(shí)但身邊缺少能時(shí)刻提醒告誡的人或物而不能時(shí)刻注意，紫手環(huán)就起到了這樣的作用，當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過(guò)時(shí)，看到紫手環(huán)就會(huì)去不由自主的反省，進(jìn)而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級(jí)的心靈導(dǎo)師，但并沒(méi)有用世人看不懂的高深語(yǔ)句去詮釋“不抱怨”的意義，而是講述了許多身邊顯而易見(jiàn)的小故事來(lái)說(shuō)明。愛(ài)犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”;誰(shuí)都想要健康長(zhǎng)壽，但是“自以為生病”反而會(huì)因?yàn)闆](méi)有頑強(qiáng)的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”，這是病床上珍的故事。書(shū)里的每個(gè)故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)周?chē)a(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會(huì)帶來(lái)任何的榮耀，對(duì)別人的抱怨不會(huì)抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車(chē)上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華，記者問(wèn)他在這二十多年的沉浮里，跟他同時(shí)出道的人大多數(shù)都已沉寂，而他一直活躍在大眾的眼前，他說(shuō)：對(duì)于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的電影專(zhuān)輯都會(huì)大賣(mài)，但每件事都要用心去做，該是你的自然是你的。最近還看了一個(gè)驢子的故事，它掉到一口枯井里因?yàn)橹魅说臒o(wú)能為力而遭到遺棄，人們還是不斷的往井里扔垃圾，后來(lái)驢子從另一個(gè)角度來(lái)想，把每天的垃圾都踩在腳下，并尋找殘羹來(lái)充饑，日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運(yùn)，自己的主人，自己所處的環(huán)境他會(huì)因此而消極直至消失，但他的隨機(jī)應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對(duì)于自己的工作，也許不是最心滿意足的，但是既來(lái)之則安之，調(diào)整心態(tài)，沒(méi)有不能做的工作，只要認(rèn)真的去對(duì)待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人，在家靠父母出門(mén)靠朋友，將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周?chē)�，漸漸的就會(huì)失去朋友，失去機(jī)會(huì)，失去快樂(lè)，失去很多本應(yīng)該會(huì)變得美好的東西。對(duì)于朋友同事我是很少抱怨的，因?yàn)樽约旱男愿襁�算平和，而且工作是自己的，即是是之間有互動(dòng)若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因，互幫互助才會(huì)和諧嘛。但是在家里，對(duì)于父母的喋喋不休批評(píng)，抱怨有時(shí)卻不會(huì)去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不過(guò)事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換，讓我覺(jué)得很好笑，自己不應(yīng)該因?yàn)楦改傅牟挥?jì)較而讓他們更加的生氣，畢竟他們占了家里的大部分人口，所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛，對(duì)于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕?lái)主義”為己所用，并也耐心的對(duì)他們進(jìn)行一些新觀念新思想的灌輸，做好自己，減少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和諧。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
其實(shí)抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，《不抱怨的世界》這本書(shū)呢，確實(shí)是一本能夠給人以氣力的勵(lì)志書(shū)籍，威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，不管是工作還是生活，總會(huì)有太多人抱怨工作太忙，壓力太大，工資太低，房?jī)r(jià)物價(jià)太高等等一些情況，甚至于找不到女朋友或者是男朋友都要抱怨社會(huì)不公，抱怨自己的命不好，好像只有這樣不斷的抱怨才能發(fā)泄出不滿，才能得到別人的同情，但是恰恰相反，因?yàn)橛心芰Φ娜藦膩?lái)不會(huì)抱怨。在這本書(shū)中，鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！北г故亲钕哪芰康臒o(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不一樣的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)。
就拿我們現(xiàn)在目前的工作來(lái)說(shuō)，在工作中，現(xiàn)在每個(gè)月的業(yè)績(jī)壓力大，很多一線就會(huì)抱怨，你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)這個(gè)月又完成了，或者是你看看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)這個(gè)月又是第一等等，然后你和一個(gè)同事抱怨，然后這個(gè)同事又和其他人去抱怨，這個(gè)一個(gè)接著一個(gè)，久而久之就會(huì)感到自己的潛質(zhì)沒(méi)有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己不重視、單位對(duì)自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，根本就沒(méi)有去思考怎么更好的完成工作，完成業(yè)績(jī)，不盡心盡力的去完成工作，一味的只是在應(yīng)付工作，無(wú)論上面給你下發(fā)多少任務(wù)，你都是沒(méi)有辦法滿足也沒(méi)辦法完成的。
最后就像書(shū)上說(shuō)的“凡是你所渴望的東西，你都有資格得到，快朝夢(mèng)想前進(jìn)吧。不好打壓自我、替自我找借口，或是假借批評(píng)和抱怨，將注意力轉(zhuǎn)移。你就應(yīng)要理解不安感來(lái)襲，同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自我�！笨赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自我的人，就應(yīng)試著領(lǐng)悟接納自我；抱怨他人的人，就應(yīng)試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
《不抱怨的世界》，當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)名字，就知道它一定是一本關(guān)于調(diào)整心態(tài)方面的書(shū)�？戳舜藭�(shū)，收獲非常大。
當(dāng)自己慢慢沉浸在書(shū)中時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來(lái)告訴我們一種簡(jiǎn)單生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己。
沒(méi)有看這本書(shū)前我會(huì)經(jīng)�！鞍l(fā)牢騷”，認(rèn)為發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫各種煩惱。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)自己是多么的愚蠢和幼稚，這樣不但不能找到解決問(wèn)題的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟亩脑獾絼e人的誤解，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
當(dāng)手環(huán)在自己手上來(lái)回互換時(shí)，我從未意識(shí)到自己有如此多的抱怨，如此多的不滿。我好像根本沒(méi)有自制力，好像自己就是一個(gè)經(jīng)常發(fā)牢騷和抱怨的人，但在書(shū)中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書(shū)中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書(shū)里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒(méi)有說(shuō)出口之前，就逮住那些話語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具，變成你的話語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。
工作在培根是幸福的，因?yàn)檫@里不僅僅是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的地方，更是我成長(zhǎng)的搖籃，在這里工作的十多年里，早已把培根當(dāng)作是自己的家，而我也深知培根早已真切的接納了我這個(gè)孩子。而我，此時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大，也懂得了家的重要，那么，在自己的家中工作生活的我又為何要用抱怨來(lái)回報(bào)它呢?
我謹(jǐn)記：永遠(yuǎn)都不要抱怨!
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
大概是在國(guó)慶節(jié)前夕的時(shí)候，單位為我們每位員工都準(zhǔn)備了一本叫《不抱怨的世界》的書(shū)。首先在此感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)懷。但我相信，在國(guó)慶節(jié)期間用心看過(guò)這本書(shū)的人屈指可數(shù)。不幸的是，盡管在這寥寥無(wú)幾的，用心看過(guò)這本書(shū)的人群之中，我始終無(wú)法尋覓到自己的蹤跡。但這并不能促使我到網(wǎng)絡(luò)上“百度一下”《不抱怨的世界》讀后感的想法，因?yàn)槟切┒际莿e人的想法，不是我自己的想法。而我并不是在完成任務(wù)，我只是在這個(gè)期間無(wú)法靜下心來(lái)品味這本書(shū)的格調(diào)。但我相信這是一本不錯(cuò)的書(shū)，只是這個(gè)時(shí)代太過(guò)浮躁，所以我喜歡在一個(gè)人的時(shí)候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書(shū)的里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個(gè)章節(jié)的畫(huà)面。
記得在XX年的夏天，那時(shí)候的我還在服役，一個(gè)人獨(dú)守兩座空營(yíng)房，那就是我的世界真正沒(méi)有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來(lái)我喜歡上了看書(shū)，起初是完全出于無(wú)聊，但后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)看書(shū)是最廉價(jià)的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財(cái)富。因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)人生存在這個(gè)無(wú)處不抱怨的世界中，理所當(dāng)然的必須具備強(qiáng)大的內(nèi)心及和諧的思想，因?yàn)檫@些東西沒(méi)有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書(shū)叫《懂得選擇 舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來(lái)講述一些簡(jiǎn)單易懂的事情。我喜歡這種類(lèi)型的讀物。因?yàn)榘押?jiǎn)單復(fù)雜化，那就是真的簡(jiǎn)單了，但要把復(fù)雜簡(jiǎn)單化卻是一件很難的事情。這里就可以說(shuō)到“抱怨”這個(gè)詞匯了。就像上面說(shuō)的，這個(gè)世界抱怨無(wú)處不在，只看如何對(duì)待。正確的抱怨不斷推進(jìn)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，從前人們的交通工具只有馬匹，后來(lái)有思想的人就開(kāi)始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車(chē)，而且搞不好汽車(chē)的制造者就是當(dāng)初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水?dāng)初抱怨為何沒(méi)有的事物。但隨著社會(huì)的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習(xí)慣，而習(xí)慣這東西是一種很自然的表達(dá)，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買(mǎi)三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5 6百個(gè)平方，而且馬上要被房開(kāi)商征占了，其實(shí)心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣(mài)乖的表現(xiàn)，因?yàn)閷O子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯(cuò)的，但錯(cuò)誤的抱怨那就一定是不對(duì)的。就好比不當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會(huì)說(shuō)我是在拍馬屁，在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，但是對(duì)不起，我當(dāng)那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當(dāng)空氣的權(quán)利。因?yàn)槲抑皇窃诒磉_(dá)我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無(wú)論表達(dá)的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無(wú)法搜索，更無(wú)法復(fù)制。
歸根結(jié)底，抱怨是每個(gè)人的權(quán)利，只是大多數(shù)人把這權(quán)利當(dāng)成了脾氣。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
抱怨會(huì)扭曲、削弱，有時(shí)甚至?xí)茐哪切⿲?duì)我們的幸福安寧至關(guān)重要的關(guān)系。當(dāng)我們開(kāi)始抱怨時(shí)，就會(huì)忽略對(duì)方曾吸引我們的品格，轉(zhuǎn)而把注意力集中在對(duì)方的缺陷上面。
我妻子桂兒曾就職于一家公司，她辦公室的女員工們每月都要舉行聚會(huì)，用她們的話說(shuō)，是在實(shí)施一種“群體療法”。所謂的“群體療法”，就是在附近找家墨西哥餐館，喝上幾杯瑪格麗特，然后借著酒勁，大聲地抱怨形形色色的男人們。主題只有一個(gè)——男人都是狗。不用說(shuō)，這些女人都沒(méi)能和某個(gè)男人維持快樂(lè)、持久的關(guān)系。
現(xiàn)在，你可能會(huì)想，她們之所以會(huì)有這樣的抱怨，是因?yàn)楹湍腥碎g的關(guān)系有些不盡如人意。她們只注意到了關(guān)系中的消極面，女人相互間的“同情”，只會(huì)將問(wèn)題夸大。在花了一晚上去抱怨生活中的“狗男人”之后，這些女人回到家里，禁不住就會(huì)把那個(gè)正坐在La-Z-Boy(一個(gè)沙發(fā)品牌)沙發(fā)上的男人看作一條“老黃狗”。她們的預(yù)期，都建立在頭腦中的偏見(jiàn)上，認(rèn)為男人就是狗，而這些女人的丈夫或男朋友們，也會(huì)感覺(jué)到她們的不滿，真的會(huì)像她們預(yù)期的那樣(有時(shí)比預(yù)期的更糟糕)對(duì)待她們。
我曾認(rèn)識(shí)過(guò)一位非常有名的牧師，他跟我說(shuō)：“要是不用與人打交道，牧師還是個(gè)很棒的職業(yè)。”和別人打交道，可能會(huì)是一種充滿了痛苦和悲傷的斗爭(zhēng)，但也可以不是這樣。法國(guó)杰出的哲學(xué)家、劇作家薩特曾說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話，那就是——他人即地獄。這句話雖有些悲觀，但薩特卻因此為大家熟知。他在晚年時(shí)，曾作過(guò)如此解釋?zhuān)?ldquo;大家都以為，我想用這句話說(shuō)明人與人之間的關(guān)系都是有害的，如地獄一般，人們都在勾心斗角。其實(shí)，我想傳遞的是一種完全不同的觀念，如果你同他人的關(guān)系遭到歪曲和損害，那么他人就會(huì)變成，也只能變成生活在地獄里的人。”
你能夠糾正所有扭曲的關(guān)系，將其置于一個(gè)更穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上，你有這個(gè)能力。只要你能接受新的觀念，并愿意用這些觀念去創(chuàng)造新的經(jīng)歷，就可以做到這一點(diǎn)。
如果你已準(zhǔn)備好，要把那些地獄般的關(guān)系變成和諧的關(guān)系，把互相侮辱的關(guān)系變成一種“不抱怨的關(guān)系”，那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧!
ps:抱怨會(huì)把我們的注意力集中到對(duì)方的缺陷上，無(wú)論是愛(ài)人亦或是朋友，亦或是自己的工作。這就是強(qiáng)大的吸引力法則。要改要改一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
《不抱怨的世界》，它讓你認(rèn)識(shí)抱怨，意識(shí)到抱怨對(duì)人的消極作用。這本書(shū)，把抱怨放在桌面上，讓你選擇，你是要一輩子活在抱怨里，毀掉自己珍貴的一生，還是希望和抱怨說(shuō)抱歉，你不需要它的陪伴呢?
思忖良久，這是一個(gè)你本知道好壞的選擇，但是行動(dòng)上是否遵從，還是需要你的實(shí)踐來(lái)證明你是否忠于了你的選擇。
想起魯迅先生的《拿來(lái)主義》，不奉行“送來(lái)主義”，我們應(yīng)該能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)做選擇。面對(duì)選擇，首先我們應(yīng)該清楚選項(xiàng)的利害關(guān)系，而抱怨會(huì)混淆選項(xiàng)的優(yōu)劣，讓你對(duì)劣項(xiàng)專(zhuān)注更多，而漸漸忽略對(duì)自己更有意義的選項(xiàng)。
《系統(tǒng)之美》里說(shuō)系統(tǒng)主要由因素、連接和功能(或目標(biāo))組成，而系統(tǒng)并不是靜態(tài)的，正如人體需要攝入能量，進(jìn)行新陳代謝，滋養(yǎng)身體一樣，如果你的思想和情緒總是輸入對(duì)不好的事情的關(guān)注和抱怨，那么你的情緒會(huì)變的越來(lái)越差，充滿了悲哀和不滿，永遠(yuǎn)擺脫不掉那些你不想要的東西。
積極向上的“存量”本來(lái)就有限，抱怨使得有意義的“流量”變的更加窄小，從而使你的思想和習(xí)慣系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)更加不暢，永遠(yuǎn)保持在低級(jí)不堪的“無(wú)意識(shí)的無(wú)能”狀態(tài)下。
那么，導(dǎo)致抱怨的本質(zhì)是什么呢?
“人類(lèi)天生有一種需要獲得別人承認(rèn)的需求，受到別人的關(guān)注，使我們有安全感，受到別人的`認(rèn)可，使我們感到歸屬感�！�
“人之所以會(huì)抱怨，往往是出于我們對(duì)別人關(guān)注的需求。”
聯(lián)系實(shí)際，現(xiàn)代人的普遍需求是賺取更多的錢(qián)，得到更多社會(huì)尊重，生活的更加豐富多彩。結(jié)果和目標(biāo)為導(dǎo)向在具體的項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，是非常有必要的，但如果我們過(guò)分的追求結(jié)果，也就是被關(guān)注的表面現(xiàn)象，我們就會(huì)忽略實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程，沒(méi)有過(guò)程支撐的目標(biāo)，就像空中建閣樓一樣那么不切實(shí)際，僅存的只有自欺欺人。
對(duì)于我們的需求，最糟糕的是人的思想不是電腦程序那樣嚴(yán)格遵從指令。我們有三情六欲，思想和情緒容易受到外界信息的干擾，“注意力殘留”導(dǎo)致不能從一件垃圾信息和時(shí)間中，很快的轉(zhuǎn)換到更有意義的事情上去。這就需要我們不斷的練習(xí)，拋棄糟蹋，把注意力投入在對(duì)需求更優(yōu)更關(guān)鍵的路徑上。
我們要做情緒和習(xí)慣的主人，從現(xiàn)在開(kāi)始，需要有意識(shí)的練習(xí)不抱怨，為自己的積極生活態(tài)度建立“增強(qiáng)回路”，不斷的形成良性循環(huán)，達(dá)到“無(wú)意識(shí)的有能”境界，使人生追求變的更加有意義，更加的陽(yáng)光和純粹。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
每個(gè)人在生活中，幾乎沒(méi)有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認(rèn)，自己過(guò)得很消極，總是在逃避。
很多時(shí)候，我們每個(gè)人都知道，自己無(wú)時(shí)無(wú)刻在抱怨，抱怨這個(gè)月的生活費(fèi)不夠，抱怨老師批評(píng)了自己，抱怨同學(xué)欺騙了自己，每天總是生活在抱怨中。。。
但書(shū)中一位因車(chē)禍截肢的太太，在重大車(chē)禍之后，她經(jīng)受了千辛萬(wàn)苦，不停的開(kāi)刀與康復(fù)，飽受身體和精神的挑戰(zhàn)，她是個(gè)很有資格“抱怨”的人：怨天，怨地，怨命運(yùn)，怨她撞擊它的駕駛者…但是她沒(méi)有!她相反每天祈禱感謝救助他的醫(yī)生，護(hù)士，和每天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感謝諸神，感恩自己可以浴火重生。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。
當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類(lèi)的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
《不抱怨的世界》，剛看到書(shū)名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來(lái)都離我們很遙遠(yuǎn)。
抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
他寫(xiě)了這本《不抱怨的世界》，并發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。
紫色的神奇手環(huán)用法如下：
1.將手環(huán)戴在一只手腕上。
2.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上。
3.如此交替更換，直到養(yǎng)成連續(xù)21天不抱怨、不批評(píng)、不講閑話的目標(biāo)為止。
4.如果聽(tīng)到其他戴紫手環(huán)的人在抱怨，你可以指出他們應(yīng)該把手環(huán)移到另一只手上：如果這么做，你先要移動(dòng)你的手環(huán)，因?yàn)槟阍诒г顾麄兊谋г埂?/p>
5.堅(jiān)持下去。21天連續(xù)不抱怨手環(huán)不換手。
這個(gè)方法我也試過(guò)，我以前總認(rèn)為自己是個(gè)積極的人，但我才發(fā)現(xiàn)，我每天能移動(dòng)20多次，抱怨人、事、情、自己總是無(wú)時(shí)無(wú)刻的抱怨，直到真正做過(guò)以后才發(fā)現(xiàn)生活原本就有許多種，包含著許多的內(nèi)容，有快樂(lè)的，也有痛苦的，我們不可能只會(huì)擁有快樂(lè)，痛苦往往也是我們生活中必不可缺的一種元素。然而，當(dāng)我們過(guò)著快樂(lè)的生活時(shí)，我們應(yīng)該感謝生活過(guò)著痛苦的生活時(shí)，我們也應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯钤揪褪敲篮玫模覀儜?yīng)該積極樂(lè)觀的面多生活中的一切無(wú)須抱怨……
從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛铩⒍皇潜г共灰臇|西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ�，而你�?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過(guò)自己夢(mèng)想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間，同時(shí)仔細(xì)觀察，這一切就會(huì)發(fā)生。
抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向“抱怨”開(kāi)戰(zhàn)吧!
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面的寫(xiě)到，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，沿著心里的慣性，也不知道如何改變。如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度。
抱怨確實(shí)給我們帶來(lái)了不少負(fù)面的影響，抱怨之后會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心情很糟糕，也會(huì)給身邊的人帶去不開(kāi)心。這本書(shū)也恰恰告訴我們，抱怨給我們只會(huì)帶來(lái)傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對(duì)。用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)工作、面對(duì)生活，常懷一顆感恩的心，也許才能體會(huì)工作和生活的快樂(lè)。
不抱怨的人永遠(yuǎn)是快樂(lè)的，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)不抱怨的人，同時(shí)影響身邊的人。讓世界少一分抱怨，多一份溫暖，多一份愛(ài)!不抱怨的世界傳遞“抱怨不如改變”的生活理念，改變愛(ài)抱怨的你，成就不抱怨的世界。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
5月8號(hào)那一天，我和美麗的妻子走進(jìn)了我們幸福的禮堂！這扇幸福的大門(mén)，也為我們而徐徐打開(kāi)：過(guò)往的歲月有過(guò)憧憬也有過(guò)徘徊……直到今日，當(dāng)我接觸到這本《不抱怨的世界》而漸漸改變。
當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我第一時(shí)間就猜想“不抱怨”一定是一本關(guān)于人與世界的讀本，但當(dāng)我看到這本書(shū)的推薦序，也就是胡志強(qiáng)先生的概要推薦，我才知道這是一本貼近生活走近心靈的讀本。
世界是什么？世界是社會(huì)，是工作，是生活，是家庭，是朋友，是環(huán)境，是關(guān)系，也是自然。日常生活中，我們接觸著不同的世界和關(guān)系，在這些世界里我們感受著不同的關(guān)系與情感。有時(shí)候，抑或是因?yàn)辄c(diǎn)滴的過(guò)失，而讓身邊的世界受傷，這些過(guò)失我們可以理解為“抱怨”。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
讀了《不抱怨的世界》，我感覺(jué)到這不只是一本心靈讀本，更像是一本工具書(shū)。它不只是從理論上闡述了抱怨的負(fù)面影響，還提供了一個(gè)非常實(shí)用又操作簡(jiǎn)單的方法，來(lái)解決“怎樣可以不抱怨”這個(gè)問(wèn)題。
我也是因此帶上了隨書(shū)贈(zèng)送的紫手環(huán)，發(fā)現(xiàn)我自己的抱怨實(shí)在太多了，常常在上班的時(shí)候抱怨“又沒(méi)睡好”，常常在下班的時(shí)候抱怨“累死了”，抱怨客戶填單“又”不完整，開(kāi)車(chē)的時(shí)候抱怨出租車(chē)不講規(guī)矩，抱怨紅燈太久等等，這都是我之前從沒(méi)有意識(shí)到的。有人說(shuō)生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑它就會(huì)對(duì)你笑，你對(duì)它皺眉，它就會(huì)對(duì)你皺眉。
常常在抱怨之后發(fā)現(xiàn)自己心情也跟著糟糕了起來(lái)，抱怨確實(shí)給我?guī)?lái)了不少負(fù)面的影響。但仔細(xì)想想，我們平時(shí)抱怨的事都是些小事，再回頭想想，根本就不值得因此不高興，而抱怨以后像是把不開(kāi)心的事放大了好幾倍，讓自己又回味一遍，也讓身邊的人也跟著受到了負(fù)面的影響。
本來(lái)我只是好奇，抱著試試看的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)了這些自己平時(shí)不會(huì)注意到的言語(yǔ)舉動(dòng)，自己也大吃一驚，于是就跟著書(shū)里的方法自己嘗試了一下。
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
首先感謝公司組織的這次讀后感交流的活動(dòng)，讓我們感受到了濃濃的學(xué)習(xí)氛圍，更加讓我們感受到了自己在生活和工作中的不足之處，不抱怨的世界是我們一起學(xué)習(xí)的書(shū)籍，在這本書(shū)中，不僅讓我懂得了生活的真諦，也讓我受益匪淺。
所謂的抱怨，其實(shí)就是在表達(dá)自己的情緒，對(duì)某事物的不滿，但是，細(xì)細(xì)想來(lái)，當(dāng)一個(gè)人在抱怨某事的時(shí)候，他的身心也是不高興的，而且經(jīng)常的處在憂怒狀態(tài)，也會(huì)影響身體健康，當(dāng)嘴巴一直在傳達(dá)不快樂(lè)的意念，你的心靈也會(huì)由此的受到創(chuàng)傷，結(jié)果是，抱怨只會(huì)帶給我們更多的傷害。
想想，抱怨之后，我們又扭轉(zhuǎn)了什么嗎？答案是否定的，所以，我們何不放下“抱怨”，學(xué)會(huì)享受生活的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)給自己的生活添點(diǎn)快樂(lè)的色彩，以實(shí)際行動(dòng)改變狀況，也未嘗不是好的辦法。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)給我的觸動(dòng)很大，尤其是在情緒控制和心態(tài)調(diào)整方面，我也從中記住了一句話：任何人和團(tuán)隊(duì)要成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖�，要有接納批評(píng)的包容心，以及解決問(wèn)題的行動(dòng)力。
加油吧，從改變自己開(kāi)始，美好的生活是屬于你的！
初一《不抱怨的世界》讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
最近讀了一本書(shū)，《不抱怨的世界》，當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，心想這可能又是一本講大道理的書(shū)。帶著懷疑的心我開(kāi)始了看書(shū)之旅，也假想著自己手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎么也不肯相信這樣對(duì)自己有何有用之處……由淺入深的，循序漸進(jìn)的，當(dāng)我慢慢沉浸在書(shū)中時(shí)，才漸漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它就是一面心靈的鏡子。
里面并沒(méi)有什么大道理，只是用很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己，在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過(guò)……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，他讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界：是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?他讓我們認(rèn)清自己的狀態(tài)，并認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而著手解決這種抱怨的心態(tài)，當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為，我們把抱怨稱(chēng)為“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。而當(dāng)你沒(méi)有抱怨的對(duì)象時(shí)，你會(huì)潛意識(shí)里抱怨給你自己，讓你的內(nèi)心，整日處于憂郁煩躁的狀態(tài)，整日不見(jiàn)陽(yáng)光的滋潤(rùn)。
面對(duì)人生的困境，有人選擇抱怨，有人選擇堅(jiān)強(qiáng)。抱怨者在抱怨中迷失了自我，堅(jiān)強(qiáng)者在堅(jiān)強(qiáng)中發(fā)現(xiàn)了亮光。書(shū)中闡述了遠(yuǎn)離抱怨的智慧和方法，啟示我們?nèi)绾胃淖冏约旱拿\(yùn)，收獲成功的喜悅和幸福的生活。
我們?cè)谄綍r(shí)的生活和工作中也應(yīng)保持這種狀態(tài)：善待周?chē)娜伺c事，面對(duì)工作的不如意與不順利，用一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去看待，繼而解決它，這樣你的生活中也會(huì)充滿多姿多彩的陽(yáng)光與溫馨。
當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，心靈就只剩下快樂(lè);當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界肯定會(huì)更加和諧。你不需要太多，從自己做起、從今天開(kāi)始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧”。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨，要有一種陽(yáng)光般的心態(tài)，因?yàn)?ldquo;你自己就是一種幸福!