培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì)（精選33篇）
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
這個(gè)暑假，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄，但讓人感觸很深。
培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論美》中，培根說(shuō)道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟。
倘若因?yàn)闃s譽(yù)問(wèn)題而出現(xiàn)問(wèn)題，要么就是學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制出現(xiàn)了問(wèn)題，要么就是個(gè)人的姿態(tài)出了問(wèn)題，抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱(chēng)贊》中談到：“名譽(yù)好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒(méi)沉重堅(jiān)實(shí)之物�！边@話(huà)是何等的分量！所以榮譽(yù)面前我們一定警醒，要慎重！慎重！慎重！否則學(xué)校就會(huì)變成這樣一個(gè)地方：“一群沒(méi)有意思的人，做著一些無(wú)聊的事情，他們?yōu)榱藰s譽(yù)爭(zhēng)得不可開(kāi)交�！�
培根追求權(quán)力的一生是如此失�。慌喔非笾R(shí)的一生又何等輝煌。權(quán)力能左右榮辱于一時(shí)，思想的余輝則能澤及萬(wàn)世。
“知識(shí)就是力量”。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
成功學(xué)之父卡耐基寫(xiě)這本書(shū)，并不像他的其他作品如《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《人性的弱點(diǎn)》等，直接告訴你如何去激勵(lì)自己。這本書(shū)中，他娓娓而談林肯的一生，并沒(méi)有過(guò)多的贅述林肯身上的閃光點(diǎn)，更沒(méi)有告訴人們應(yīng)該怎樣去做，平淡中透露的樸實(shí)，細(xì)膩中摻雜的情懷，恰恰展現(xiàn)了真實(shí)的林肯，并勵(lì)志了讀者。
一本書(shū)不可能盡善盡美，上述所言多是對(duì)這本書(shū)的正面評(píng)價(jià)，現(xiàn)在我以淺薄之資，論論其不夠完善之處，實(shí)乃有些許壓力，畢竟一本公認(rèn)的經(jīng)典，其好能列舉蕓蕓，其劣難免有雞蛋里挑骨頭之嫌，還望看者莫笑。
這本書(shū)是以林肯的人生歷程為主線(xiàn)，進(jìn)而分析了林肯的家庭及情感生活，但就在這分析上略有片面，因?yàn)闀?shū)中先入為主，對(duì)待其他人，比如林肯的妻子，略失公允，書(shū)中林肯的妻子是一個(gè)斤斤計(jì)較，對(duì)林肯很有偏見(jiàn)，總是在公眾場(chǎng)合大罵林肯的潑婦形象，而林肯卻始終包容她，愛(ài)她。我想林肯既然這么愛(ài)她的妻子，那她的妻子定然有美好的一面，但書(shū)中并沒(méi)有很好的體現(xiàn)出，這是第一點(diǎn)。
另外，無(wú)論什么書(shū)都無(wú)法擺脫作者主觀(guān)態(tài)度的影響，這本書(shū)亦是如此，書(shū)中的林肯自然是作者所認(rèn)識(shí)和印象里的林肯，所以不可避免地?cái)y帶一些作者的主觀(guān)色彩，這是第二點(diǎn)。此外，第三點(diǎn)就是內(nèi)容略短，在一些問(wèn)題的討論上只能是簡(jiǎn)單的一略而過(guò)，內(nèi)容選取的也是林肯人生歷程中重要片段，對(duì)于想要深入了解林肯的讀者來(lái)說(shuō)，不免有些遺憾!
至此，關(guān)于這本《人性的光輝》的書(shū)評(píng)是時(shí)候畫(huà)上了句號(hào)，結(jié)尾之際，送上這本書(shū)最想告訴我們的道理：即一個(gè)人無(wú)論出身如何低微，只要努力，就可以擁有非凡的人生!
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
讀完這本書(shū)，我才深深地體會(huì)到了一些我們這些小孩子體會(huì)不到的東西。
我們常�？拗爸獤|西，當(dāng)然，這兩個(gè)字“東西”包含著很多的含義。比如，男孩無(wú)非是要：玩具手槍、冒險(xiǎn)類(lèi)書(shū)籍以及一些玩具汽車(chē)什么的。女孩無(wú)一例外：芭比娃娃、漂亮的衣服和裙子……
要這些東西時(shí)，我們似乎認(rèn)為，這是爸爸媽媽?xiě)?yīng)該做的，他們有必要為我們購(gòu)買(mǎi)這些我們喜歡的東西。
在蜜罐里泡大的孩子并不好，我最討厭那樣的孩子，不會(huì)自己梳頭、穿衣服、遇到自己干很困難的事就留給爸媽?zhuān)矝](méi)有想過(guò)他們已經(jīng)很累了，這樣做是不是會(huì)百上加斤?
他們又不是非要這樣，他們完全可以不賜予母愛(ài)、父愛(ài)。他們可以不管，誰(shuí)說(shuō)不行呢，留守兒童天天呆在家里，自己做飯，什么事情都要自己來(lái)處理……最重要的一點(diǎn)是，他們整天趴在窗臺(tái)上，望著通往家的那條路，望著爸爸媽媽工作的那個(gè)方向，靜靜地想著，他們已經(jīng)模糊的容貌……
《駱駝王子》這本書(shū)隱藏著若恍惚，若清楚;若簡(jiǎn)易，若深刻的道理。當(dāng)人，甚至是駱駝，受到無(wú)微不至的關(guān)照的時(shí)候，他會(huì)自己放棄擁有自己自由的機(jī)會(huì)，寧可自己把自由權(quán)交到他人的手里，接受他人的溺愛(ài)，也不肯擁有本該屬于他的自由。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
自從看了丁立梅的《暖愛(ài)》心智成熟了不少。她的文章幽默而又不缺少文學(xué)味兒，令人回味無(wú)窮。還記得那個(gè)冬天，男孩兒的母親來(lái)到學(xué)校給他送他愛(ài)吃的。駝背的母親，無(wú)比艱難地在人群中挪著步。那背，可真叫駝，已彎曲成一把弓。她的頭，努力向上昂著，鴨子一樣，伸向前去，一步一匍匐。即使這樣，她的身上，亦要背上一個(gè)大包裹，那里面塞著她兒子愛(ài)吃的小菜和換洗的衣裳。做兒子的，與母親相反，個(gè)子高大挺拔，一眼便看見(jiàn)了母親，但他沒(méi)有吱聲。當(dāng)母親看到他時(shí)，臉上露出了喜悅的表情，可兒子瞟都沒(méi)瞟母親一眼，說(shuō)：“叫你不要來(lái)，叫你不要來(lái)，你還來(lái)！要拿東西我自己會(huì)回家拿去，你來(lái)干什么呀！”母親沒(méi)有惱火，說(shuō)：“還不是怕你沒(méi)時(shí)間嘛！”隨后，母親又跟兒子嘮叨道：“雞蛋是熟的，趕緊吃，不然會(huì)壞掉。”“哎呀，我知道了，你不要再說(shuō)了！”兒子倒是不耐煩起來(lái)。拎起包裹，頭也不回地消失在了人群中。母親呢，沒(méi)有責(zé)怪兒子，只是一直在嘴里念叨著，這孩子又瘦了。我忍不住讓眼淚掉了下來(lái)，哦，母愛(ài)是多么偉大！秋愈深，風(fēng)愈緊。人生如塵，在每個(gè)母親心中，孩子似珠。
書(shū)是人生的伴侶，也是精神上的支柱。讀書(shū)吧，我們會(huì)受益，會(huì)有收獲的！
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
暑假期間，我讀了《狼種》這本書(shū)。故事的主要內(nèi)容是：一條叫大灰的“狗”，他既有狼的基因，也有狗的血統(tǒng)。他參加警犬選拔，因?yàn)橥饷矘O像狼，而沒(méi)有被錄取。
之后他進(jìn)了馬戲團(tuán)，也不受伙伴的歡迎、不受觀(guān)眾的歡迎，并經(jīng)常遭受哈巴狗們的暗算。又一次，女主人帶領(lǐng)他們外出的時(shí)候，意外碰上了兩只云豹，這時(shí)候別的動(dòng)物都躲藏起來(lái)，只有大灰無(wú)所畏懼，與云豹進(jìn)行了殊死搏斗，將他們趕走。女主人和別的動(dòng)物得到了保全，可大灰卻獻(xiàn)出了寶貴的生命。
讀了這個(gè)故事以后，我認(rèn)為，看一個(gè)人，不能光憑他的外貌。有的人雖然沒(méi)有英俊的外表，但是他有著高尚的品質(zhì)，在困難面前，他會(huì)挺身而出，甚至不惜犧牲自己的生命。同時(shí)，我覺(jué)的，我們要學(xué)習(xí)大灰，不管別人怎么看待自己，甚至不被人賞識(shí)，也一直保持樂(lè)觀(guān)的精神，積極地快樂(lè)地生活。
我希望我們能像大灰一樣，保持健康向上的心態(tài)，快快樂(lè)樂(lè)過(guò)好每一天。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲(chóng)記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿(mǎn)了驚奇，充滿(mǎn)了情趣，經(jīng)過(guò)這本書(shū)我明白了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動(dòng)活潑的行文，簡(jiǎn)便詼諧的語(yǔ)調(diào)，向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有，螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng)，燕子、麻雀……林林總總，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自我、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。
作者的精神我很受啟發(fā)：我們應(yīng)當(dāng)有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自我感興趣的事情應(yīng)當(dāng)有始有終的去把它做好，相信自我的本事，最大限度地發(fā)揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘，但我們能夠?qū)W他的精神，去做好其他事情!
我認(rèn)為《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《窗邊的小豆豆》
我看完《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，對(duì)我感觸很大。小豆豆在大部分家長(zhǎng)、老師的眼里，他是個(gè)壞孩子，老師們都很討厭她，覺(jué)得她很吵，很不聽(tīng)話(huà)�？墒牵搅税蛯W(xué)園，一切都不一樣了，校長(zhǎng)先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。
在電車(chē)?yán)锷险n，這好像是一件不可思議的事情，可校長(zhǎng)先生做到了，小豆豆自己講了4個(gè)多小時(shí)的話(huà)時(shí)，他沒(méi)有不耐煩。當(dāng)他看見(jiàn)小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時(shí)，他沒(méi)有發(fā)脾氣，沒(méi)有罵她不聽(tīng)話(huà)，只是淡淡的說(shuō)了一句：“弄完以后要記得放回去哦。”
這樣的學(xué)校，誰(shuí)不喜歡呢?
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
這個(gè)假期，我跟孩子一起看了一本書(shū)，叫做《了不起的狐貍爸爸》，是由羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的一本童話(huà)書(shū)。
有三位摳門(mén)、卑鄙的農(nóng)場(chǎng)主，他們是雞場(chǎng)主人博吉斯，鴨鵝場(chǎng)主人邦斯和火雞場(chǎng)、蘋(píng)果園的主人比恩。狐貍爸爸每天都會(huì)去其中的一家偷食物，給它的家人做晚餐。所以三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主非常憎恨狐貍爸爸，有一次三個(gè)人把狐貍爸爸的尾巴打掉了，還挖狐貍的洞。狐貍爸爸和孩子們?cè)诘囟蠢锉焕Я撕脦滋�，后�?lái)，他終于想出了一個(gè)好辦法：他催促孩子們向著雞舍挖去，然后他召集了獾向著鴨鵝場(chǎng)挖去，最后又挖向了比恩的蘋(píng)果酒窖。不但自己有了食物，還請(qǐng)地下的小動(dòng)物們大吃了一頓，而農(nóng)場(chǎng)主們?nèi)匀辉诘人鼈凁I死。
讀完這本書(shū)，最讓我欣賞的是狐貍爸爸樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，。狐貍爸爸為了給自己的孩子和妻子找吃的犧牲了自己一條漂亮的尾巴，在被打斷尾巴時(shí)，它很樂(lè)觀(guān)地想：自己竟然還活著已經(jīng)夠幸運(yùn)的了。在面臨生命危險(xiǎn)時(shí)，它還那么樂(lè)觀(guān)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中難免遇到各種各樣的困難，但比起狐貍一家遭受的困難小多了，所以我們遇到任何困難時(shí)，都要像狐貍爸爸那樣樂(lè)觀(guān)自信。
我覺(jué)得最讓我感動(dòng)的是狐貍一家的團(tuán)結(jié)、不放棄的精神，無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上，如果我們遇到了困難，作為父母的我們也應(yīng)該和孩子一起勇敢接受挑戰(zhàn)，面對(duì)困難，耐心而有信心的去解決。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
今天我讀一本了一本新書(shū)，書(shū)名叫《方與圓》，讀完這本書(shū)使我受益匪淺，讓我明白了一個(gè)道理：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓�！庇兴鶠橛兴粸�，這句話(huà)說(shuō)的就是做人要有自己的原則。
這本書(shū)是由宋犀堃所編著，本書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運(yùn)用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說(shuō)明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問(wèn)。
面對(duì)人生中的博弈和競(jìng)爭(zhēng)，讓你占盡先機(jī)，步步為營(yíng)，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時(shí)運(yùn)圓以守方，何時(shí)持方以融圓。然后，對(duì)方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的.為人處人世技巧予以把握，將對(duì)你的日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
這就是我讀完《方與圓》后的感受。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)�？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，工作總結(jié)究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話(huà)，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的.推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
讀書(shū)是一種享受，在享受中我可以得到體會(huì)；在體會(huì)中我可以得到樂(lè)趣；在樂(lè)趣中我可以得到知識(shí)。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作�？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”�？墒撬麖膩�(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿�。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降摹⑾氲降牟灰粯�，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了�！�
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
《魔戒》這本書(shū)所傳達(dá)出的是即便是最不起眼的人，也可能擁有改變世界的能力，所以我們不應(yīng)該為自己的碌碌無(wú)為而對(duì)人生灰心喪氣，也許有一天你也會(huì)做出一件轟天動(dòng)地的大事情來(lái)！
最近，我迷上了JRR托爾金的《魔戒》。一個(gè)戒指竟然擁有著至尊邪惡的力量，在童話(huà)般的世界里，卻遺落了魔王的靈魂——魔戒，邪惡中滿(mǎn)是欲望，于是它充滿(mǎn)可怕的力量，而善良的人們懷著純真的信仰，團(tuán)結(jié)一心，在末日中尋找光明，最終戰(zhàn)勝了邪惡。
要想知道《魔戒》的故事，首先要了解“哈比族”和“中土世界”是怎么回事兒。書(shū)中的“中土世界”（Middle Earth）是處于我們?nèi)祟?lèi)所謂的中世紀(jì)，在這個(gè)世界中，生活著矮人、精靈、巫師、樹(shù)人、半獸人以及其他各種奇奇怪怪的生物，而哈比族也是這些族群里的一種。他們的`外型跟人類(lèi)十分接近，但身材比較矮小。哈比族人擁有一雙長(zhǎng)滿(mǎn)卷毛的大腳和一對(duì)尖耳朵，喜歡品嘗美食、吸煙斗、講笑話(huà)和睡午覺(jué)。哈比族人習(xí)慣居住在裝飾精美的山洞里，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的農(nóng)耕生活。《魔戒》主要講述了魔戒與哈比族之間發(fā)生的故事。早被遺忘的魔戒之王重現(xiàn)人間，黑暗魔君索隆——魔戒之王的鍛造者，想方設(shè)法尋找魔戒，用來(lái)恢復(fù)自己的力量；于是在林谷組建了一支魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，最終魔戒擁有者哈比族人弗羅多，將魔戒扔進(jìn)了厄運(yùn)山口的烈焰中。魔戒被這樣被毀滅，索隆完全失敗，黑塔樓也倒塌，中土世界重又恢復(fù)和平。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線(xiàn)索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類(lèi)，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩�！盾饺劓�(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫(xiě)時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具�；蛘哒f(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國(guó)民的代表�；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描寫(xiě)某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書(shū)字?jǐn)?shù)不多，人物不多，但是全書(shū)的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽(tīng)到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命，不過(guò)是人革人的命。在本書(shū)中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書(shū)中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書(shū)人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的�！盾饺劓�(zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書(shū)的收獲;人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書(shū)的經(jīng)歷。是讀書(shū)，讓我在朦朧的世界中，學(xué)會(huì)生活并調(diào)動(dòng)繽紛絢爛的生活積累去塑造生活、塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書(shū)感想。
古人說(shuō)：三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言乏味，面目可憎，是有道理的。讀書(shū)能養(yǎng)性，放眼天下，心胸何其寬闊。早就有人說(shuō)過(guò)，愛(ài)讀書(shū)的人，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，心下自有說(shuō)不出的欣喜。讀書(shū)不為名與利，只為使靈魂高尚，心靈凈化，為提升自我的修養(yǎng)而讀書(shū)是快樂(lè)的。
曾經(jīng)我在一本書(shū)上看到這樣一段話(huà)“讀書(shū)能醫(yī)愚，讀書(shū)能治窮，讀書(shū)能療病，讀書(shū)能礪志，讀書(shū)能致遠(yuǎn)，讀書(shū)能練達(dá)，讀書(shū)能聰慧，讀書(shū)能知道怎么交友，怎么識(shí)人，怎么說(shuō)話(huà)，怎么做事，怎么活著才身心健康，讀書(shū)能明白什么樣地人生稱(chēng)得上完美無(wú)憾。”是啊!讀書(shū)的好處無(wú)窮無(wú)盡�，F(xiàn)在，當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。
感謝書(shū)的陪伴，讓我度過(guò)了人生的最低谷。因?yàn)槭植会尵恚瑹粝驴嘧x，我的思想得到了升華，我的精神世界一片陽(yáng)光，甚至于我的文筆也是越來(lái)越好，生活的道路越來(lái)越寬。家里小女因我而深受影響，閑來(lái)無(wú)事總見(jiàn)她埋首于書(shū)桌前，手捧一本心愛(ài)的書(shū)籍津津有味，言談之間“少壯不努力，老大徒傷悲”，分享美味之際也是“融四歲，能讓梨”，小的留給自己，大的給我吃，讓我感嘆，也讓我贊嘆書(shū)的魅力已然已滲透到了下一代的身上，這著實(shí)是一件令人欣慰的事情。因?yàn)閻?ài)讀書(shū)，筆下自然文思泉涌，那不時(shí)的散發(fā)著油墨香的鉛字便是我熱愛(ài)生活的最好的見(jiàn)證。
讀書(shū)使人充實(shí)，讀書(shū)是一種樂(lè)趣，是身體的的放松，心靈的休憩，是思想的凈化，是智慧的積累，是人生之悟?qū)?ài)的升華，讀書(shū)是快樂(lè)的。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
百合長(zhǎng)在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，一直受著雜草的諷刺和譏笑，但百合心里一直有一個(gè)念頭：我是一株百合，不是一株草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。有了這個(gè)念頭，百合努力的吸收水分和陽(yáng)光，最終開(kāi)出了最美麗的花朵。
“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕�；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在�！边@三個(gè)排比句寫(xiě)出了百合為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，不屈不撓、堅(jiān)持不懈的向著目標(biāo)邁進(jìn)的精神，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
“在雜草的鄙夷下，百合努力的釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。她那潔白的顏色和秀挺的風(fēng)姿成為斷崖上最美麗的風(fēng)景。這時(shí)候，雜草再也不敢嘲笑百合了。”這句話(huà)寫(xiě)出了在雜草的鄙夷下，百合開(kāi)出了美麗的花朵。在事實(shí)面前，雜草再也不敢嘲笑百合了，百合終于以花證明了自己的存在，證明了自身的價(jià)值。
其實(shí)，每一個(gè)人都像一株小小的百合花，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。百合正是擁有這樣的品質(zhì)：面對(duì)困難，它有堅(jiān)強(qiáng)的意志；面對(duì)嘲笑，它有堅(jiān)持的信念；面對(duì)贊賞，它有謙虛的品質(zhì)。這些也正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
書(shū)是一個(gè)人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識(shí)殿堂的橋梁。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。因?yàn)橛辛藭?shū)籍，人類(lèi)文明得以發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。因?yàn)橛辛藭?shū)籍，人類(lèi)心靈得以自由和豐富。
讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以使人道德高尚。
毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時(shí)間來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。因?yàn)闀?shū)籍，成就了一代偉人，不僅豐富了自己，還贏(yíng)得了尊重。 與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過(guò)很多人，但因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)，不讀書(shū)，不懂得學(xué)無(wú)止境，最終淪為普通人這便是一個(gè)很好的教訓(xùn)。
“理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書(shū)的海洋里暢游，都會(huì)覺(jué)得收益許多。當(dāng)有不認(rèn)識(shí)的字，有詞典可供查閱。當(dāng)有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當(dāng)需了解科學(xué)知識(shí)可瀏覽科學(xué)類(lèi)書(shū)籍。書(shū)籍總是豐富的。書(shū)永遠(yuǎn)是你一生的老師，它伴你成長(zhǎng)，為你增加知識(shí)，為你解開(kāi)疑問(wèn)。
我愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)使我的人生充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
當(dāng)一本書(shū)清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺(jué)得地點(diǎn)不夠好，每次翻閱，總覺(jué)得食之無(wú)味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺(jué)得如此得體，這一種感覺(jué)就像是熟透了的柿子從樹(shù)上掉下來(lái)，爛透了！直到有一次，與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙，躲在窩里再次翻閱，只覺(jué)每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈，暢快與滿(mǎn)足之感油然而生。
寂寞的書(shū)自然有寂寞的讀法，也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來(lái)的時(shí)候才能讀出這本書(shū)的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是覺(jué)得，好美。幻想了一下作者的瓦爾登式生活，天作棋盤(pán)星作子，地為琵琶路為弦，或許作者不感到寂寞，因?yàn)樗梢耘e杯邀明月，飛鳥(niǎo)相與還，大自然就是他的無(wú)窮無(wú)盡良友，清風(fēng)作伴，任爾春水東流。只是在我看來(lái)，未免有些許恐怖了，終日難見(jiàn)人影，就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂，人終究是一種群居動(dòng)物，或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅，但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作者在這一寂寞中尋找自然的弦律，書(shū)中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫(xiě)令我神往，晨曦出黃昏歸，卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問(wèn)候，何等愜意與滿(mǎn)足？恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。
正是這份寂寞，給了作者格外敏感的感覺(jué)與美好的想像，縱然雨中漫步，四處飛舞著的也是自然的朋友，可以說(shuō)作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈，傾聽(tīng)著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深?lèi)?ài)上了自然，因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛(ài)有情，這就是作者寂寞的寄托了。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
有些作品被推向社會(huì)，只不過(guò)是有文字記載的過(guò)眼云煙，在人們的心目中沒(méi)有留下一絲回味的痕跡，時(shí)隔不久，便被拋進(jìn)歷史的垃圾或被打進(jìn)歷史的冷宮。而大仲馬的《三劍客》和他的另一部世界名著《基督山伯爵》一樣，已被世界各國(guó)譯成多種文字。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，盡管人事滄桑，星移斗轉(zhuǎn)，該書(shū)始終風(fēng)靡于世，燴炙人口，一直久暢不衰，成了一部受世人推崇的世界文學(xué)名著。這就說(shuō)明，這部著作成功地經(jīng)受了社會(huì)的檢驗(yàn)，得到了包括法國(guó)在內(nèi)的世界讀者的一致認(rèn)可，經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)。這個(gè)評(píng)價(jià)又是舉世公認(rèn)的。大仲馬生活的年代，正是法國(guó)�；逝珊凸埠团杉ち叶窢�(zhēng)的.多事之秋，他在政治上傾向資產(chǎn)階級(jí)，主張共和，反對(duì)查理十世，反對(duì)波旁王朝的復(fù)辟。反映這種思想傾向的他的第一部浪漫戲劇《亨利三世及其宮廷》，在《三劍客》問(wèn)世十多年前就已大獲成功。一八二八年二月十一日第一次公演時(shí)，共和派和�；逝删腥顺鱿�，劇場(chǎng)坐無(wú)虛席，雨果和奧爾良公爵夫婦也光臨觀(guān)賞，結(jié)果在共和派獲得壓倒性勝利的氣氛中降下了帷幕。因此，大仲馬主張共和這種基本的進(jìn)步政治傾向，不能不在他以后的創(chuàng)作中反映出來(lái)，不能不成為他策劃通俗歷史小說(shuō)的基本格調(diào)，當(dāng)然也不能不是貫串《三劍客》的一根思想主線(xiàn)。
至于藝術(shù)成就，毋庸置疑，大仲馬不愧是一位編織故事的能手，不愧是一位高超的語(yǔ)言藝術(shù)大師。和《基督山伯爵》一樣，《三劍客》充分顯示了大仲馬想象思維的超凡脫俗，構(gòu)織故事情節(jié)獨(dú)具匠心，刻劃人物別具特色。他用生花的妙筆將主人公達(dá)達(dá)尼昂和另三個(gè)伙伴的各自性格勾畫(huà)得栩栩如生，躍然紙上，呼之欲出：達(dá)達(dá)尼昂初出茅廬，風(fēng)流倜儻，果敢機(jī)智，對(duì)朋友俠肝義膽，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求，對(duì)敵人嫉惡如仇;阿托斯平素少言寡語(yǔ)，出口一言九鼎，遇事沉著冷靜，處世穩(wěn)重老練，關(guān)鍵時(shí)刻，他是主事的靈魂和統(tǒng)帥;波托斯頭腦簡(jiǎn)單，胸?zé)o城府，大膽?hù)斆�，貪錢(qián)愛(ài)財(cái);阿拉米斯則是足智多謀，才思敏捷，溫文雅儒，風(fēng)度翩翩，關(guān)鍵時(shí)刻，他是主事的參謀和智囊。更值得一提的是，作者對(duì)上述人物性格的勾勒，經(jīng)常將其置于各種不同的決斗場(chǎng)景，使他們那具有中世紀(jì)史詩(shī)中騎士劍客的傳奇色彩表現(xiàn)得更加豐滿(mǎn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國(guó)及歐洲的紳士階層，決斗是司空見(jiàn)慣的。大仲馬的一生就有過(guò)十三次決斗。早在四歲那年，剛辦完父親的喪事第二天，大仲馬就抱起兩支大槍?zhuān)那呐郎蠘琼�，要同上帝一決高低。當(dāng)他母親責(zé)罵時(shí)他回答說(shuō)：“我要到天國(guó)去，我要和上帝決斗，要把上帝干掉……因?yàn)樯系蹥⑺懒宋野职?”
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
在《秋天的懷念》一文中，作者雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無(wú)常。而他那重病纏身的母親忍受著自己被病痛的折磨，忍受著兒子的病痛給自己的雙重打擊，還忍受著兒子暴怒無(wú)常的脾氣，時(shí)時(shí)給兒子關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)。為了不讓兒子回憶起傷心事，這位母親做什么事都是小心翼翼的。她對(duì)兒子的愛(ài)多深�。√煜碌哪赣H都一樣，哪位母親不想把自己全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給自己的孩子呢？
那次，我轉(zhuǎn)學(xué)了，從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到了縣城。到了新學(xué)校的我很不適應(yīng)，媽媽可能察覺(jué)到了我的不適應(yīng)，便開(kāi)始早晚接送我。早上，媽媽送我到學(xué)校，我便開(kāi)始了我一天的學(xué)習(xí)生活——早讀，早讀以后媽媽才離去；下午，媽媽的身影又出現(xiàn)在校門(mén)口，伴著我離開(kāi)學(xué)校。路上，媽媽聽(tīng)著我在學(xué)校的所見(jiàn)所聞，臉上時(shí)不時(shí)地還會(huì)露出笑容。也許有的人認(rèn)為，這樣的事我的母親也會(huì)做，有什么好贊美的。可是我認(rèn)為，這是母愛(ài)的一種表現(xiàn)，就算平凡，那也是這種平凡的母愛(ài)讓我與陌生的環(huán)境、陌生的同學(xué)熟悉起來(lái)的，是這種平凡的母愛(ài)讓我健康成長(zhǎng)起來(lái)的。
母愛(ài)，是每個(gè)母親給孩子的關(guān)心、教育、愛(ài)護(hù)。當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，是母愛(ài)替你受過(guò)；當(dāng)你調(diào)皮時(shí)，是母愛(ài)給你寬容；當(dāng)你傷心時(shí)，是母愛(ài)給你安慰；當(dāng)你失去希望時(shí)，是母愛(ài)幫你找尋目標(biāo)；當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，是母愛(ài)讓你笑容更燦爛。而這些母愛(ài)，孩子們往往不容易發(fā)現(xiàn)。只要你善于發(fā)現(xiàn)母愛(ài)，你會(huì)覺(jué)得，它比什么都珍貴，比什么都偉大！
母愛(ài)，其實(shí)就是母親給你的一點(diǎn)一滴！
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
暑假期間，我閱讀了著名作家曹文軒寫(xiě)的《大王書(shū)》。這本書(shū)我早就聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)過(guò)，這本書(shū)寫(xiě)的很好，既生動(dòng)又具體。我禁不住這迷人的誘惑，便去書(shū)店買(mǎi)了一本，拿回家欣賞。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語(yǔ)言、靈魂。分別裝進(jìn)四個(gè)魔袋。熄將四只魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類(lèi)智慧而美麗的文字遲早會(huì)讓人們覺(jué)醒，所以，熄決定焚燒所有文字。在焚書(shū)大會(huì)上，突然從書(shū)山中間飛出了一本書(shū)。它可不是一本普通的書(shū)，它是書(shū)中之書(shū)，是書(shū)中之王—大王書(shū)！它飛到了放羊娃�！氖种�。在刀光劍影的漫長(zhǎng)黑夜里，茫帶領(lǐng)著他的軍隊(duì)和百姓與熄的百萬(wàn)軍隊(duì)及巫師團(tuán)展開(kāi)了殊死的較量。雖然茫知道他的隊(duì)伍靠數(shù)量根本打不過(guò)熄的軍隊(duì)，但是，是大王書(shū)給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛(ài)心。他在自己的努力和別人的幫助下，終于成為了一個(gè)帥氣、自信、陽(yáng)光、勇敢的王。
我最喜歡的是最后一篇。里面寫(xiě)的是茫要帶領(lǐng)軍隊(duì)攻克金山。軍隊(duì)剛來(lái)時(shí)，大家充滿(mǎn)了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明！可是，面對(duì)這黃狗的一場(chǎng)惡戰(zhàn)過(guò)后，異想不到的事情發(fā)生了。那只黃狗好象中了魔法似的，對(duì)著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)！整個(gè)金山成了一個(gè)血的海洋。茫和柯都驚呆了！他們想不到一只小小的狗就能殺死一只突擊小隊(duì)！這一件事讓茫費(fèi)勁心思。無(wú)意中，茫打開(kāi)了大王書(shū)。他看到了一個(gè)人。她有三個(gè)影子。她的身材很迷人，讓茫很癡迷。茫在想：”難道只要找到一個(gè)擁有三個(gè)影子的人就可以了？“他就派人四處尋找擁有三個(gè)影子的人。后來(lái)，在一片空地上站著瑤。突然，茫發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不可思議的現(xiàn)象�，幷驹诘厣希谙﹃�(yáng)的照耀下，茫發(fā)現(xiàn)瑤竟然有三個(gè)修長(zhǎng)的影子，和大王書(shū)上一樣迷人。�？炜蘖�，他想不到瑤竟然是他們要找的那個(gè)人！柯也看到了。他也十分驚訝。后來(lái)經(jīng)過(guò)柯的調(diào)節(jié)，經(jīng)過(guò)了茫的同意，讓瑤去對(duì)付黃狗。后來(lái)，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終于搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了。作者調(diào)動(dòng)非凡的想象，描繪了一個(gè)風(fēng)煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬(wàn)馬攻城、追擊、迎戰(zhàn)的宏大場(chǎng)面，令我讀后受益匪淺！
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
在人們的眼中，百合花寓意是著幸福美滿(mǎn)、百年好合。可能沒(méi)看見(jiàn)過(guò)開(kāi)在斷崖上的百合花。
在一個(gè)偏僻的山谷里，有一個(gè)高高的斷崖，不知什么時(shí)候，斷崖上長(zhǎng)出了一株小小的百合花。這一株小小的百合花不畏懼環(huán)境的惡劣，在野草、蜂蝶的譏笑和鄙夷下，終于開(kāi)出了潔白如玉的百合花。最后百合花開(kāi)遍了整個(gè)山谷。
讀完了這篇文章，我認(rèn)為那株百合花成功的秘訣在于她確定了一個(gè)目標(biāo)：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。”還有不在乎別人對(duì)自己無(wú)用的評(píng)價(jià)，要堅(jiān)持自己的信念。百合在面對(duì)野草、蜂蝶的嘲笑時(shí)，百合只說(shuō)了一句：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕�；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自已喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次�，我都要開(kāi)花！”
讀到這里，我想到了一件事。記得在小學(xué)二年級(jí)時(shí)，有一次英語(yǔ)老師叫我們默寫(xiě)當(dāng)天學(xué)過(guò)的單詞，默寫(xiě)完了才能下課，我的一個(gè)最要好的朋友第一個(gè)默完，她看我還在默就走到我身邊說(shuō)：“這些單詞可以在書(shū)上找到，看一下書(shū)把它抄下來(lái)吧，寫(xiě)完了我們好一起玩啊�！甭�(tīng)她說(shuō)完，我又對(duì)她說(shuō)：“抄了只是短時(shí)間的記住了，也只能糊弄一下老師，但最后不會(huì)的還是自己�！�
有一句話(huà)說(shuō)的好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽覀円蚰且恢暌鞍俸弦粯�，不管遇到多大的困難都要有一股奮發(fā)向上的品質(zhì)。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》（教育卷）這本書(shū)，對(duì)于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。
文中用“水源”來(lái)形容人的心靈和思想，用清潔的水源來(lái)說(shuō)明純凈的心靈對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學(xué)生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是無(wú)比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語(yǔ)的溫馨。正如心靈的純潔，會(huì)激起高尚的行為，積極向上的學(xué)習(xí)熱情和生活動(dòng)力。教師和學(xué)生正如泉源和溪水，問(wèn)渠哪得清如許，惟有源頭活水來(lái)。
文中蘇霍姆林斯基用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識(shí)的16歲青年，僅僅由于對(duì)方不愿讓路，他竟動(dòng)了刀子，把對(duì)方殺死，繼而捅傷了急速奔過(guò)來(lái)的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是，當(dāng)他讀著這位19歲青年寫(xiě)來(lái)的信時(shí)，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒(méi)有懺悔，更沒(méi)有對(duì)罪行的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為導(dǎo)致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說(shuō)：“可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財(cái)富，
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒(méi)有，我有氣無(wú)力地倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》，不知為什么，我的心變得沉靜了，仿佛把心交給了史鐵生，與他一起在那個(gè)不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個(gè)春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，漸漸的身子正了，人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿(mǎn)我的腦子，是不是就會(huì)浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了，就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生，悄無(wú)聲息地進(jìn)入了那個(gè)廢棄的古園，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神對(duì)話(huà)，站在那棵大樹(shù)下，望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心，想通了拒絕了死亡要好好活，對(duì)得起母親。是她用愛(ài)喚醒了我沉睡的記憶，而后，一對(duì)老夫婦，一位唱歌的青年，一名女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，弱智女孩和她的哥哥。無(wú)數(shù)次給我鼓勵(lì)，給我生命的海洋，給了我重生的'機(jī)會(huì)，堅(jiān)強(qiáng)地走過(guò)來(lái)。夢(mèng)醒了我暗自慶幸自己沒(méi)有像莫泊桑那樣割喉自盡，沒(méi)有像德國(guó)劇作家克萊斯特和妻子一起結(jié)束生命，這些死是對(duì)自己對(duì)生命的輕視與不負(fù)責(zé)任，對(duì)父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對(duì)人來(lái)說(shuō)，人生僅此一次，我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不能順理成章認(rèn)為是逃避的理由，人生何來(lái)風(fēng)平浪靜?我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活磨練，學(xué)會(huì)心疼自己。尊重生命是最起碼的責(zé)任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命漸漸消失?但是她不敢，害怕，擔(dān)心傷害孩子的心，這是一種怎樣無(wú)私的母愛(ài)呀?
陽(yáng)光下母親與我們共享溫暖，風(fēng)雨中母親為我們遮擋庇護(hù)，史鐵生告訴我人生短暫，珍惜每一份溫情和呵護(hù)，珍惜現(xiàn)在的生活一切。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
希臘神話(huà)是一篇神話(huà)故事，它的內(nèi)容豐富多彩，讓人感到很神秘。希臘神話(huà)講述了宇宙和人類(lèi)的起源還有英雄傳說(shuō)故事。希臘神話(huà)主要是歌頌英雄事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判人性的丑惡。傳說(shuō)中的主人公大都是半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話(huà)中普羅米修斯給我留下了深刻的印象。從前天地連在一起，盤(pán)古大神開(kāi)天辟地使世界的面貌煥然一新，女?huà)z造人，智慧的女神雅典娜給了人類(lèi)智慧，就這樣人類(lèi)一代代繁衍生息。萬(wàn)神之王要求人類(lèi)服從他的統(tǒng)治，善良的普羅米修斯為了減輕人類(lèi)的負(fù)擔(dān)，欺騙了宇斯，宇斯為了懲罰普羅米修斯斷然拒絕把珍貴的火種送給人類(lèi)，但普羅米修斯最后還是把火種帶回了人類(lèi)世界。宇斯又派兩位仆人把他鎖在高加索山的懸崖上。宇斯每天派一只兇狠的老鷹去啄食普羅米修斯的心臟，但無(wú)論老鷹啄食多少次都會(huì)馬上長(zhǎng)出來(lái)。一天赫拉克勒為了尋找金蘋(píng)果，看到了普羅米修斯并一箭射死老鷹。普羅米修斯獲救了。
希臘神話(huà)的故事很多，其中還有一位是赫剌克勒斯，因?yàn)樗軌蛲瓿珊脦讉�(gè)十分艱難的任務(wù)。讓我看到一個(gè)具有頑強(qiáng)毅力的人。他可以殺死涅墨亞巨獅，這頭巨獅有驚人的本領(lǐng)。赫剌克勒斯蓄滿(mǎn)了全身的力量將一支箭射向巨獅。巨獅一點(diǎn)兒反應(yīng)也沒(méi)有。他又用棒子打，還用手掐獅子，最后終于把獅子殺死了。還有是戰(zhàn)怪蛇許德拉。赫剌克勒斯把怪蛇的脖子掐住，蛇卻把他纏住，一會(huì)兒，一只大螃蟹也來(lái)幫忙，最后赫剌克勒斯把蛇頭砍了下來(lái)埋在路邊壓上巨石。每次遇到困難赫剌克勒斯都戰(zhàn)勝了。希臘神話(huà)里有許許多多故事，有些故事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
日常管理過(guò)程中，最多的話(huà)語(yǔ)是執(zhí)行力問(wèn)題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？通過(guò)閱讀書(shū)中生動(dòng)的案例，使我對(duì)“執(zhí)行”一詞的含義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在工作和生活中，每個(gè)人都對(duì)成功充滿(mǎn)渴望。當(dāng)我們?nèi)フJ(rèn)真分析和深入的了解他們?yōu)槭裁茨艹晒r(shí)，不難發(fā)現(xiàn)他們的成功并非偶然，他們都擁有鍥而不舍的精神和高效的執(zhí)行。通過(guò)閱讀此書(shū)讓我明白了，在執(zhí)行力水平方面，不僅要有意識(shí)，還要改善自己的工作態(tài)度和方法。
在職場(chǎng)中，發(fā)展最快、成就最高的人，往往是執(zhí)行做得最出色的人。什么是執(zhí)行力？簡(jiǎn)單的定義是：按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。執(zhí)行力的強(qiáng)弱體現(xiàn)在全體員工的精神面貌，它無(wú)時(shí)不在影響著我們每個(gè)部門(mén)、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。提高執(zhí)行力，我們要做的，很多。本書(shū)中幫助我總結(jié)了在工作中最重要的幾點(diǎn)：
第一：執(zhí)行是能力，更是精神。
書(shū)中，有一個(gè)故事，令人印象深刻，1997年，微軟公司在日本東京的帝國(guó)飯店進(jìn)行一個(gè)新產(chǎn)品的全球首發(fā)儀式，唐駿作為主設(shè)計(jì)師，參與了接待比爾蓋茨的整個(gè)過(guò)程。在首發(fā)式上，比爾蓋茨要做一個(gè)演講�？赡艽蠖鄶�(shù)人都會(huì)想：做演講那就做吧，反正他經(jīng)常做演說(shuō)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是很容易的一件事情。何況，自己身為一個(gè)設(shè)計(jì)師，完全不用管比爾演講的效果如何，因?yàn)槟遣皇亲约旱墓ぷ髀氊?zé)。可是，唐駿的想法卻與眾不同，他首先想到的是如何讓比爾蓋茨的演講達(dá)到最佳效果。為此，唐駿特意研究了美國(guó)總統(tǒng)演講的方式，包括他們上臺(tái)之前是怎么走的，哪一種方式最好。之后，他畫(huà)了一排腳印，只要比爾蓋茨沿著腳印就可以走到一個(gè)非常合適的位置，距離觀(guān)眾非常合適，讓觀(guān)眾感到更親近，演講效果也會(huì)更好。不僅如此，在比爾蓋茨為演講做準(zhǔn)備的時(shí)候，在外面等著唐駿并沒(méi)有像其他同事一樣，趁著空檔到走廊里抽根煙放松一下，而是一直在門(mén)口守著。因?yàn)樗�，比爾蓋茨不懂日語(yǔ)，萬(wàn)一有什么事，一定需要幫助。果然，過(guò)了一會(huì)兒，比爾蓋茨想去洗手間，但因?yàn)榉⻊?wù)生不懂英語(yǔ)，他沒(méi)法問(wèn)清楚洗手間的位置。這時(shí)，唐駿立即過(guò)去用日語(yǔ)向服務(wù)生問(wèn)清楚洗手間的位置，然后親自為蓋茨帶路。同時(shí)，考慮到洗手間離會(huì)議室比較遠(yuǎn)，他怕比爾蓋茨迷路，特意在洗手間外面等比爾蓋茨出來(lái)再帶他回去。不要說(shuō)比爾蓋茨，換了任何人有這樣下屬，都是莫大的安慰，都愿意把機(jī)會(huì)交給這樣的人。想一想，比爾蓋茨做過(guò)那么多次演講，為什么為了讓他的演講效果達(dá)到最佳而在舞臺(tái)上畫(huà)腳印的卻只有唐駿一個(gè)人？真的是唐駿就比別人都聰明嗎？未必。只是別人缺少他那種精神！
看了這個(gè)故事，我感觸很深。其實(shí)這件事情談不上轟轟烈烈，唐駿要處理的問(wèn)題，我們每個(gè)人在工作中都可能遇到。但是，為什么他就能做到最好，而我們?cè)S多人往往就做不到呢？以前，我總以為，執(zhí)行就是一種能力，但實(shí)際上，執(zhí)行更是一種精神。能力不夠可以培養(yǎng)，但如果沒(méi)有精神，就算有能力，恐怕也不能讓它得到充分發(fā)揮！只有具有了“要做就做最好”的精神，才會(huì)想盡一切辦法、調(diào)動(dòng)所有的潛能，把事情做到無(wú)可挑剔。
第二：執(zhí)行不是被動(dòng)應(yīng)付，而是主動(dòng)負(fù)責(zé)。
完成上級(jí)布置任務(wù)的狀態(tài)，可以分為三種：
第一種，敷衍了事，做是做了，但沒(méi)有達(dá)到實(shí)際效果；
第二種，領(lǐng)導(dǎo)要求的做了，領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有要求的，不會(huì)多做；
第三種，不僅領(lǐng)導(dǎo)要求的做得很好，而且主動(dòng)做了超出領(lǐng)導(dǎo)期望的。
為什么很多時(shí)候執(zhí)行的效果會(huì)不盡人意？一個(gè)至關(guān)重要的原因就是，很多人一接到任務(wù)，首先第一個(gè)反應(yīng)就是“好煩人，整天不是做這個(gè)就是做那個(gè)，真不想做”、“事情都成堆了，趕緊做完拉倒”、“無(wú)所謂，拖一拖再說(shuō)”……一有這樣的想法，必然會(huì)造成兩個(gè)后果――一是馬馬虎虎，不是想著如何做好，而是想著如何省事，能夠趕緊完成，應(yīng)付過(guò)去；二是不會(huì)主動(dòng)去思考，如何才能做到更到位，結(jié)果必然會(huì)大打折扣。
第三：用手做只能保證“做了”，用心做才能保證“做好”。
執(zhí)行有兩種狀態(tài)：一是“用手”，二是“用心”。 “用手”只是機(jī)械地執(zhí)行，別人說(shuō)什么我就做什么；“用心”則會(huì)全心投入，不只是簡(jiǎn)單地動(dòng)手，而是時(shí)時(shí)想著如何才能做得更好，并付諸行動(dòng)。用手做只能是停留在“做了”的層面，只有用心，才能保證做好。
多一份關(guān)心，多一份責(zé)任我們都有這樣的體驗(yàn)：對(duì)于自己關(guān)心的事，我們會(huì)時(shí)刻惦記，用心琢磨。反過(guò)來(lái)，如果是對(duì)自己不關(guān)心的事，哪怕它天天都在你眼皮底下出現(xiàn)，你還是會(huì)視而不見(jiàn)。做執(zhí)行的時(shí)候也一樣，只有你時(shí)刻關(guān)心與本職工作有關(guān)的事、單位的事、你才會(huì)用心做好，做的更加完美。
第四：執(zhí)行任務(wù)不打折。
對(duì)最好的執(zhí)行者而言，一旦接受了任務(wù)，就意味著自己已經(jīng)做出了莊嚴(yán)的承諾。那么無(wú)論遇到什么情況，不僅都不能輕易放棄，而且還要以盡善盡美的要求保證完成任務(wù)不打折扣。在他們的“執(zhí)行字典”里，沒(méi)有“差不多”，只有“務(wù)必圓滿(mǎn)”。
我在認(rèn)識(shí)到作為一名優(yōu)秀執(zhí)行者需具備的素質(zhì)，同時(shí)對(duì)執(zhí)行者的思想境界、工作方法、人際關(guān)系、講話(huà)藝術(shù)有了更新的理解。從中找到了競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中執(zhí)行的‘大智若愚’、‘期望超值’、‘優(yōu)化流程’、‘察微知著’、‘效率思維’、‘說(shuō)話(huà)智慧’等一些全新理念，學(xué)到‘多一份關(guān)心，多一份責(zé)任；多一份熱心，多一份機(jī)會(huì)；多一份細(xì)心，多一份出色’，‘三管好才有三解放’，‘執(zhí)行者三可三不可’，進(jìn)而‘三思而后言’。能走絕不爬，能跑絕不走。執(zhí)行同樣講求速度，瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)，市場(chǎng)、個(gè)人、業(yè)務(wù)機(jī)遇處處不在，但總是留給有準(zhǔn)備、高效率、敏銳強(qiáng)的員工。
第五：端正態(tài)度，拒絕“推、拖、空”，表現(xiàn)執(zhí)行力。
很多人為什么喜歡推諉？原因無(wú)非是兩條，一是嫌麻煩，二是怕承擔(dān)責(zé)任。有了這樣的心態(tài)，就算是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情，都不愿意做，都恨不得把責(zé)任推給別人。而最好的執(zhí)行者，絕不允許推諉，既然問(wèn)題出現(xiàn)了，就一定要解決。執(zhí)行是能力，更是精神，是全體工作人員應(yīng)具備的認(rèn)真工作的狀態(tài)，是貫穿工作全過(guò)程的對(duì)待本職工作的理念和奉獻(xiàn)精神。完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開(kāi)脫
搪塞和拖延。借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，找借口的一個(gè)直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散，拖延的壞習(xí)慣。優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖�，而是努力想辦法，克服困難去解決問(wèn)題。這種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種思想和一個(gè)員工對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度。思想影響態(tài)度，態(tài)度影響行動(dòng)。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要靠執(zhí)行者付諸實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無(wú)論多么完美的計(jì)劃都無(wú)法達(dá)到理想的效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行的有力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。
態(tài)度決定一切，慢進(jìn)也是退步。一個(gè)人的思想僅僅停留在‘等、看、望’，跟著感覺(jué)走，不落人后，不在人前，始終停留在慢車(chē)道徘徊，遲早會(huì)被淘汰出局，慢人半拍。做任何事想到有的是時(shí)間，一拖、二拉、三推，被動(dòng)式執(zhí)行，時(shí)常會(huì)誤人誤事。執(zhí)行不會(huì)一帆風(fēng)順，關(guān)鍵看你是否具有永不言棄的決心和信心，能否拿出勇氣和態(tài)度？
“做最好的執(zhí)行者”這不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更應(yīng)該是我們工作中的一個(gè)行為準(zhǔn)則。在今后的工作中，我要勤于思考，多學(xué)多干，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，要在以上的幾個(gè)方面多多注意，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行能力。在今后的工作中，我要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)甚至不出錯(cuò)，讓自己人生道路越走越好。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
什么是真正的我呢？有時(shí)候自己常會(huì)面壁思過(guò)著。大大咧咧，喜歡把自己的一言一行都寫(xiě)在臉上的？把所有煩惱都放在腦中，獨(dú)自一人承受的？還是忘記所有憂(yōu)愁，迎接美好一天的？
或許這些都不是，我想自己是出于想做一件事而卻做不了的吧！
雖然已經(jīng)看完《何以》這本書(shū)了，但是一幅幅催人淚下的畫(huà)面不停地在我腦海中演繹著。我的心在流淚，但是眼中只有那隱隱閃爍著的淚光，怎么也流不下來(lái)。我想重新在感受一下里面的溫情，手卻又好像有如千斤重，使我拿不起來(lái)。只得在腦海中一遍又一遍播放著《何以》的快樂(lè)有凄慘的畫(huà)面。
以前，我從不知自己是這樣軟弱的，而現(xiàn)在，讀了《何以》我才知道什么叫真正的自己，什么叫現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境……
我真希望自己是小說(shuō)中的一個(gè)人物，真實(shí)的感受著人間的溫馨與溫暖。
如果有來(lái)生，我可以選擇自己的生命的話(huà)，我會(huì)毫不猶豫的答道：“我要成為小說(shuō)真的人物！”亦或許是一名演員�？傊�，我真的很想哭，為了趙默笙，為了何以珄，也為了自己……
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
在圖書(shū)館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂，但好在看過(guò)電視劇及中文版，大體能夠理解。
林語(yǔ)堂先生一生多用英語(yǔ)來(lái)寫(xiě)書(shū)向國(guó)外介紹中國(guó)悠久的文化和中國(guó)人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時(shí)用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國(guó)的外國(guó)人介紹中國(guó)真正的文化。
《京華煙云》主要描寫(xiě)了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)的北平城中，在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇，展現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過(guò)程，從側(cè)面反映出中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話(huà)，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話(huà)，加入劇中人物之喜怒哀樂(lè)，包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō)，并不是一定要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看；困倦時(shí)，起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”
該書(shū)還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢(mèng)》林語(yǔ)堂先生曾提到：“(該書(shū))重要人物約九十個(gè)，丫頭亦室來(lái)個(gè)。大約依紅樓人物擬之。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素)，莫愁似寶釵，紅玉似黛桂姐似鳳姐而無(wú)鳳姐之貪婪，迪人似薛蟠，珊瑚似李紈，寶芬似寶琴，雪蕊似鴛鴦，紫薇似紫鵑，暗香似香菱，喜兒似傻大姐，李姨媽似趙姨媽?zhuān)⒎莿t遠(yuǎn)勝寶玉。”
確實(shí)，該書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫(xiě)得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái)，起初覺(jué)得如奔濤，然后覺(jué)得幽妙，流動(dòng)，其次覺(jué)得悲哀，最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。或可說(shuō)，“浮生若夢(mèng)”是此書(shū)之主旨。
《京華煙云》中描寫(xiě)的`最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的；年輕的，年老的；出身高貴的，身為丫鬟的；老實(shí)本分的，工于心計(jì)的；各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉；同一個(gè)女人，寫(xiě)她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不同階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求理想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣，也容易滿(mǎn)足；莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，可以陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶；她喜歡做菜，特別愛(ài)研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書(shū)畫(huà)也有興趣；既能滿(mǎn)足你對(duì)生活上的要求，也可以陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事；有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣；莫愁最懂得以柔克剛之道，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓?zhuān)裁磿r(shí)候堅(jiān)持，什么時(shí)候暗暗責(zé)備，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托�，也有足夠的智慧，不�?huì)過(guò)分嬌慣，也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就可以知道，其實(shí)她思想鋒利，見(jiàn)解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是非常相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同，又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子，是全書(shū)的靈魂所在，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。
當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“若為女兒身，必做木蘭也！”
她落落大方，聰慧賢能；她追求時(shí)髦，談吐詼諧，這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢，擁有自己對(duì)生活的主見(jiàn)，更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來(lái)則慵倦無(wú)力，夏天則輕松悠閑，秋來(lái)則舒爽輕快”。面對(duì)生活的變遷，面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過(guò)著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。
命運(yùn)早有天注定，哪由強(qiáng)弩硬上弓。書(shū)中雖未提及命運(yùn)，但命運(yùn)的造化隨處可見(jiàn)。銀屏硬碰硬的抗?fàn)�，最終葬送了自己。而姚太太的強(qiáng)硬，也沒(méi)有給她換回什么好下場(chǎng)，最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟，何其諷刺！紅玉的死，是聽(tīng)從了命運(yùn)還是聽(tīng)從了自己呢？莫愁是個(gè)注定了幸福的女人，命運(yùn)，可能有時(shí)候，真的，有薄厚之分每一個(gè)人，不論生于安樂(lè)還是憂(yōu)患，誰(shuí)都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé)，京華煙云的時(shí)代，就是要齊心抗日保家國(guó)。一個(gè)民族的人只要有覺(jué)醒意識(shí)，只要團(tuán)結(jié)一致，什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝！海明威說(shuō)的好：“人可以被毀滅，但是不能被打��！”中華民族的兒女們，永遠(yuǎn)都是好樣的！
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
《鼴鼠的月亮河》主要講述了一只生長(zhǎng)在月亮河的黑色鼴鼠-——米加，它不喜歡干挖掘工作，經(jīng)常白天睡覺(jué)，晚上在樹(shù)下看書(shū)，有時(shí)也發(fā)明一些東西來(lái)減輕勞動(dòng)。有一次看到鼴鼠小尼里夜里洗一大家人的衣服很辛苦，之后米加就經(jīng)常幫助小尼里洗衣服，并一心想要發(fā)明一個(gè)洗衣機(jī)。為了找到足夠的零件來(lái)發(fā)明洗衣機(jī)，只好去遙遠(yuǎn)的城市購(gòu)買(mǎi)零件。因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，米加就跟城里的魔法師咕哩咕學(xué)魔法，學(xué)成后跟咕哩咕一起在黑熊劇院表演。表演很成功，掌聲差點(diǎn)讓黑熊劇院的屋頂飛起來(lái)，米加也因此賺了很多錢(qián)。不幸的是，米加在一次表演中被變成了一只烏鴉，要一百天才能變回原形。在這期間咕哩咕幫米加買(mǎi)了各種零件，并寄到了月亮河。米加回到月亮河后，順利完成了洗衣機(jī)安裝，不僅小尼里很喜歡，連城里的太太們也喜歡。
讀了這本書(shū)，我認(rèn)為米加是一只愛(ài)動(dòng)腦筋、善于觀(guān)察、堅(jiān)定信念的鼴鼠。它看到洗衣服很辛苦就想到要發(fā)明洗衣機(jī)。它看到小尼里洗的衣服很大很重，還有很多土，就想到自己的洗衣機(jī)要能清除泥土，要能絞干衣服。為了完成發(fā)明，它不辭辛勞，冒險(xiǎn)走出月亮河，來(lái)到城里，連鞋子都走破了。特別是當(dāng)它成了明星，有了很多錢(qián)以后，不為金錢(qián)和名利所誘惑而堅(jiān)定自己的信念——發(fā)明洗衣機(jī)，這種堅(jiān)定不移的精神值得大家學(xué)習(xí)！
看到小米加的成功故事，我覺(jué)得我們也應(yīng)該像小米加一樣，通過(guò)辛勤付出來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。應(yīng)該像小米加一樣愛(ài)動(dòng)腦筋、刻苦鉆研，碰到困難敢于面對(duì)與解決，為人類(lèi)做出更多的貢獻(xiàn)。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
我常常在深夜追劇后懊悔，在考試失利后慚愧，明明我有那么多時(shí)間可以用來(lái)學(xué)習(xí)，我卻用來(lái)荒廢。這世上，最無(wú)奈的兩個(gè)字就是“后悔”。讀了斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授凱利·麥格尼格爾的《自控力》，我找到了答案：能控制住自己的人，才能掌握自己的命運(yùn)。
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假里，大家都是怎樣生活的？吃飯、睡覺(jué)、玩手機(jī)。說(shuō)好學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)眼就去刷微博、看抖音、打游戲！作息顛倒，暴飲暴食，有時(shí)會(huì)嫌棄自己，卻也做不到自律。打亂你生活節(jié)奏的關(guān)鍵所在就是“自控力”。
書(shū)中講述了許多有關(guān)自控力的案例，對(duì)失控的行為進(jìn)行了科學(xué)的分析。告訴我們?yōu)槭裁磿?huì)缺乏意志力，為什么會(huì)在誘惑面前屈服。并教導(dǎo)讀者如何提高自控力、克服拖延、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。這令我這種缺乏自控力和意志力的人受益匪淺。
書(shū)中提到了掌管人的自控力的“前額皮質(zhì)”，它是位于額頭和眼睛后面的神經(jīng)區(qū)，包含＂我要做＂、＂我不要＂、＂我想要＂三種力量。在關(guān)鍵時(shí)刻能夠明確自己的目標(biāo)，這是“我想要”的力量；能夠拒絕充滿(mǎn)誘惑阻礙人發(fā)展的事物，這是“我不要”的力量；即使并非心甘情愿也會(huì)堅(jiān)持完成的，這是“我要做”的力量。想要做到自控，你就要靜下心來(lái)，弄清自己的欲望，通過(guò)提升意志力來(lái)駕馭那三種力量。
那么如何提升意志力呢？有神經(jīng)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大腦有無(wú)限的潛力，對(duì)經(jīng)驗(yàn)有超乎想象的反應(yīng)，如果你每天都讓它專(zhuān)注的話(huà)，它就會(huì)越來(lái)越專(zhuān)注，并根據(jù)你的要求重新塑性。所以摒棄惰性，行動(dòng)起來(lái)，練就屬于你的“最強(qiáng)大腦”�！摆は搿笔翘岣咦钥亓Φ囊环N有效方法，可以促進(jìn)“前額皮質(zhì)”的血液循環(huán)，訓(xùn)練大腦，減輕壓力，抵制誘惑。這是從分散注意力到專(zhuān)注的過(guò)程，每天冥想五分鐘，我們可以知道為什么會(huì)失控，以便提高對(duì)自我的認(rèn)知。
“人生中有兩種痛苦，一種是努力的痛苦，一種是后悔的痛苦，而我認(rèn)為后者要比前者大千倍�！迸Φ耐纯嗍且魂嚨�，后悔的痛苦是一世的，不要在原本該奮斗的年紀(jì)選擇安逸。有人說(shuō)：“明明我很努力，為什么到頭來(lái)還一事無(wú)成？”那是因?yàn)榇蟛糠秩说呐κ堑唾|(zhì)量的努力，他能把一個(gè)小時(shí)可以完成的工作拖到四個(gè)小時(shí)，而且只是為了完成任務(wù)，并不會(huì)在過(guò)程中思考。所以，只是看起來(lái)很努力而已。想要成功，不光要努力，還要提高努力的質(zhì)量。努力的前提是要有強(qiáng)大的自控力和意志力，并持之以恒。
每個(gè)人的內(nèi)心都有兩個(gè)自己，一個(gè)放縱，一個(gè)克制。他們會(huì)在你做出每一個(gè)決定時(shí)分裂與內(nèi)斗，你越是想控制，他就越反抗。這讓你的內(nèi)心掙扎，精力被無(wú)限內(nèi)耗。所以，增強(qiáng)自控力，要放棄控制，轉(zhuǎn)為接納。過(guò)度的自我控制違背了人的本性，會(huì)使人逃避，這將是人們提高自控力道路上的絆腳石。自控力的關(guān)鍵是理解這些不同的自我，而不是一味的追求改變。給自己制定一個(gè)計(jì)劃，逐步完成目標(biāo)，保持樂(lè)觀(guān)向上的精神狀態(tài)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾有很大的力量，他會(huì)讓我們繼續(xù)追求那些不會(huì)帶給我們快樂(lè)的東西�！睂�(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的渴望會(huì)使大腦興奮，提高多巴胺的分泌，不再拖延，促進(jìn)我們完成目標(biāo)。但我們要區(qū)分對(duì)我們真正有意義的獎(jiǎng)勵(lì)和令人注意力分散的虛假獎(jiǎng)勵(lì)。比如打游戲、暴飲暴食等，這會(huì)讓你的努力前功盡棄，所以你的獎(jiǎng)勵(lì)也要將你指引一個(gè)好的方向。
不惜寸陰于今日，必留遺憾于明朝。每一個(gè)不滿(mǎn)意的現(xiàn)在，都有一個(gè)不努力的曾經(jīng)，你所羨慕的生活背后，都是苦行僧般的自律。作為大學(xué)生的我們，最重要的就是自控力，尤其在現(xiàn)在這樣特殊的時(shí)期，更要有堅(jiān)定的意志力。脫離舒適圈吧，只有擁有自控能力才能管理好自己，才能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)！
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
這篇文章主要寫(xiě)了主人公去一家店里面買(mǎi)衣服時(shí)，老板見(jiàn)它個(gè)性平常，普普通通，想以個(gè)窮光蛋，于是老板和服務(wù)員對(duì)他不理不睬，給他隨意拿了一件別人不想要的衣服，對(duì)他的態(tài)度不好，從內(nèi)心瞧不起這個(gè)“沒(méi)錢(qián)的顧客”，只想讓他快快走了算了�？傊憩F(xiàn)出來(lái)對(duì)他的看不起。作者寫(xiě)到：他拿出的錢(qián)怕他們找不開(kāi)，他說(shuō)：我沒(méi)有零錢(qián)。但是那的人卻笑話(huà)他說(shuō)：“像你這樣的人，也只能帶些大票子了，不會(huì)帶一些零錢(qián)。”這個(gè)時(shí)候，主人公已經(jīng)是個(gè)性地生氣，于是他拿出了一百萬(wàn)英鎊。這個(gè)時(shí)候，店老板看見(jiàn)他手里面拿的這張百萬(wàn)英鎊地時(shí)候，臉上的笑容立刻凝固在了臉上。他的態(tài)度立刻180度大轉(zhuǎn)彎，他立刻告訴店員停止對(duì)別人的服務(wù)，快快給這位紳士拿最好的衣服，這時(shí)候一套王子的衣服已經(jīng)送了上來(lái)，這件衣服是店里面最好的衣服。
我們不應(yīng)該像店老板和托德那樣做，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)唯利是圖，以錢(qián)的多少?zèng)Q定對(duì)人的態(tài)度。這本書(shū)極大地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，愛(ài)財(cái)如命的家伙。我們不要貪心，而且我們的行為也不就應(yīng)像托德和他的老板那樣。不管對(duì)方是窮人還是一個(gè)大幅翁，都給于熱情德對(duì)待和尊重。
讀了這篇文章，里面的對(duì)人物的描述使我久久不能忘懷，他們處處表現(xiàn)出來(lái)的敗壞品質(zhì)讓我感到難受。這時(shí)我有想起了以前學(xué)習(xí)的臨死不忘把蠟燭熄滅的主人公嚴(yán)監(jiān)生的行為，其實(shí)，作者就是在告訴我們一個(gè)做人的道理：人活在世上，如何對(duì)待金錢(qián)，就應(yīng)持有怎樣的一個(gè)金錢(qián)觀(guān)。如果人們都像書(shū)中的主人公那樣，那么世界上所有的人就都享受不到尊嚴(yán)，人生的價(jià)值就會(huì)完全失去標(biāo)準(zhǔn)，也就是說(shuō)，有錢(qián)有價(jià)值，沒(méi)錢(qián)沒(méi)有價(jià)值，這太荒唐了。做人我們不能學(xué)那個(gè)老板！
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
《父親的病》揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，咱們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
今天，我讀了《湯姆叔叔的小屋》，大有感悟。
本書(shū)的主人公是湯姆叔叔和喬治一家。他們的主人謝爾比先生因?yàn)樨?fù)債被迫要把湯姆叔叔和喬治夫婦的兒子小哈利賣(mài)給奴隸販子黑利。小哈利的母親伊麗莎及時(shí)得到消息，他們一家決定逃跑并告知了湯姆叔叔，湯姆叔叔出于對(duì)主人的忠心而不愿逃跑。從此，伊麗莎和喬治就踏上了艱苦的旅途。半路上，伊麗莎為了逃避黑利挺而走險(xiǎn)，跳過(guò)有大塊浮冰的俄亥俄河。就在同一時(shí)刻，湯姆叔叔被賣(mài)到了圣克萊家，圣克萊善良的女兒伊娃決定在她死后讓湯姆獲得自由。有一天，伊娃真的死了，圣克萊也依照伊娃的心愿準(zhǔn)備給湯姆辦自由證書(shū)，就在證書(shū)快要辦好的時(shí)候圣克萊也死了。圣克萊的妻子瑪麗不希望讓湯姆獲得自由，于是就把湯姆賣(mài)到南方的種植園里，湯姆在那里被活活地打死了。第二天，謝比爾家的少爺喬治來(lái)到種植園想把湯姆贖走，可是湯姆已經(jīng)死了。為此喬治少爺為湯姆立了個(gè)紀(jì)念碑，并給家里所有的奴隸頒發(fā)了自由證書(shū)。此時(shí)，在加拿大伊麗莎和喬治夫婦已是自由人了，就在家里他們接待了伊麗莎的母親和喬治的姐姐，還有伊麗莎的哥哥，就此，他們決定回到非洲。
讀了這本書(shū)，我的心情十分沉重，奴隸制使得愚昧的黑人更加地愚昧，最無(wú)人道的就是他們不把黑人當(dāng)人看，拆散他們的家庭。假如白人也是奴隸，他們會(huì)怎么想呢?他們信奉的上帝，不是口口聲聲教導(dǎo)他們?nèi)巳似降�，不能惡意�?duì)待每一個(gè)人嗎?他們不是說(shuō)要善待每一個(gè)人，甚至包括自己的敵人嗎?但是他們違犯了，他們違背良心，違背了公道，可是卻沒(méi)有人受到報(bào)應(yīng)。不過(guò)，可喜可賀的是這種不公平的制度后來(lái)被打破了，林肯總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民廢除了奴隸制，這可是人類(lèi)文明史上的一大進(jìn)步啊!
可是，奴隸制度的后遺癥卻十分嚴(yán)重，那就是種族歧視。不過(guò)，我希望未來(lái)是一個(gè)人人平等、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界。
培根隨筆集讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
書(shū)，讓我們懂得，明媚著，便是快樂(lè)；幸福著，便是美好。
這個(gè)學(xué)期，我有許多收獲。那些書(shū)中的人物每每想起來(lái)總是難以忘懷。比如沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但卻讀了他多年書(shū)信來(lái)往的漢修先生，就讓人倍感親切。《親愛(ài)的漢修先生》一文主要講的是鮑雷伊這個(gè)男孩子的故事。鮑雷伊的父母離婚了，在漢修先生的幫助下，他懂得了原諒父母，漢修先生還教會(huì)了他寫(xiě)作。一次奇妙的遇見(jiàn)，《中央廣場(chǎng)上的蟋蟀》讓他一夜成名。
回憶起讀書(shū)的經(jīng)歷，總是受益匪淺。我從一年級(jí)開(kāi)始看了無(wú)數(shù)本書(shū)。每一次選書(shū)都是選有用的小說(shuō)或者文言文。站在書(shū)架前，我把手伸出來(lái)，發(fā)現(xiàn)我與書(shū)的故事才剛剛開(kāi)始。
我以前以為有一些職業(yè)不偉大，看了書(shū)才明白每一個(gè)人都是偉大的，掃地工、門(mén)衛(wèi)、洗油煙機(jī)的人……能在自己工作崗位認(rèn)真工作，出色完成任務(wù)的人都值得人們尊敬。
不管怎樣，我覺(jué)得我們應(yīng)該多讀書(shū)，多看書(shū)，要用心去讀，我想對(duì)這些作者說(shuō)一聲：“辛苦了�！弊髡邆冇靡活w安然的心，將那天空的靜美，小草的清新，融在時(shí)光清淡的筆墨間。使我懂得：書(shū)，塵封是記憶，打開(kāi)是光陰，等到不經(jīng)意翻閱時(shí)，卻能夠讀到一縷春意。
讀書(shū)讓我快樂(lè)成長(zhǎng)。