論語閱讀心得600字(精選28篇)
論語閱讀心得600字 篇1
我讀論語的時(shí)間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請(qǐng)想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué),儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。
人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標(biāo),整體主題。而這些,卻是孔子給我們的啟示。
論語閱讀心得600字 篇2
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!彼,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
論語閱讀心得600字 篇3
傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌——讀《論語》有感
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在浩瀚的書海中,輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍,仿佛就能與先賢進(jìn)行深刻的交流,而與此同時(shí)他們的智慧光芒也會(huì)讓我們深受啟發(fā)。因此,傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌刻不容緩!
近日,我讀了《論語》一書,書中充滿哲理的句子讓我無時(shí)不感受到古人的智慧,感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字,它們于古時(shí)被創(chuàng)作,卻仍深刻地影響著我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活。
正如書中《論語·述爾》有言,“溫而厲,威而不猛,恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道,即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態(tài)度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情處在一種相對(duì)和諧的狀態(tài)。這句話深刻地體現(xiàn)了古人的處事哲學(xué),他們懂得度的把握,懂得在一定限度內(nèi)調(diào)節(jié)分寸。而這種思想對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活更是一種補(bǔ)益。在社會(huì)快速發(fā)展的今天,人們變得浮躁起來,人們難以保持一種中正平和的狀態(tài)去處事,更有甚者,個(gè)別人會(huì)采取極端手段去達(dá)到自己的目的。因此,傳承這種處事風(fēng)格可以為人們提供一種處事之道,使人們能夠用和諧的態(tài)度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經(jīng)典,更是可以在我們現(xiàn)代生活的文化建設(shè)中起到強(qiáng)基固本的作用。
文化經(jīng)典,浸潤著古人的思想光芒,以其特有的文化內(nèi)涵涵養(yǎng)著我們每個(gè)炎黃子孫的心靈,慰藉著我們的靈魂。一個(gè)國家若是漠視對(duì)文化經(jīng)典的批判繼承,就會(huì)失去對(duì)文化創(chuàng)新的根基,而無繼承創(chuàng)新又何來新輝煌?又怎樣堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界民族之林?加強(qiáng)對(duì)文化經(jīng)典的繼承,有助于充分挖掘古人的豐富思想內(nèi)涵,用其蘊(yùn)含深刻價(jià)值的思想指導(dǎo)我們的生活,而同時(shí)在對(duì)文化經(jīng)典的繼承中,我們能夠筑牢現(xiàn)有文化體系,豐富現(xiàn)有文化內(nèi)涵,鑄造我們中華文化新輝煌!
文化經(jīng)典是古人智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的寶貴精神財(cái)富。以黨的十九大思想為指導(dǎo),傳承文化經(jīng)典,鑄造文化新輝煌,讓我們的民族在新時(shí)代煥發(fā)新的輝煌!
論語閱讀心得600字 篇4
《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,體會(huì)到了中華文化的深邃之美。五年級(jí)時(shí)候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。
寫作時(shí),我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來。比如要寫珍惜時(shí)間的句子時(shí),我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時(shí)光,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對(duì)“孝”闡述最使我難忘。孔子非常重視父母子女間的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)?鬃诱J(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對(duì)父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀(jì)就會(huì)在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個(gè)普通的行為,其實(shí)包含著黃香對(duì)父親深深的愛。
不過,孔子對(duì)“孝”的的要求是立身?鬃诱J(rèn)為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。孔子對(duì)孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為,與古人比起來,我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時(shí)候我都會(huì)耍性子,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語》后,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,與圣賢為友!
論語閱讀心得600字 篇5
古人云:“半部論語治天下。”這個(gè)暑假,我就背了大半部論語。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧!钡拇_,我讀了大半部論語,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。
論語一共分二十篇,主要都是孔子說的話。背論語,真是受益匪淺。
8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有20__個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。
論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話就是說,光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒用。兩全其美,那才叫好。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”這句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來了,考了95分,自我感覺不錯(cuò),因?yàn)檫有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。
論語的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過來的。在以后的成長過程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。
論語閱讀心得600字 篇6
讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
論語閱讀心得600字 篇7
《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“這句話。
在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:”一個(gè)巴掌拍不響!肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對(duì)管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴?梢娫谝簧杏颜x是多么可貴,多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“。
過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會(huì)到友誼的珍貴。
讀了《論語》,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好。
論語閱讀心得600字 篇8
子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改!弊釉唬骸昂V信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。
在《論語》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝為先。子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”子夏問老師什么是孝,孔子說,做子女的要盡到孝道,光讓父母有吃有喝還不夠,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。讓我們看看今天的所謂孝道,在物質(zhì)條件已經(jīng)很豐富的年代,讓長輩有吃有喝不是什么難事,但是又有幾個(gè)讓能真正做到對(duì)父母和顏悅色呢?我們每個(gè)人都體會(huì)過在父母身邊長大的快樂,可是一旦走向社會(huì),卻為什么要到最后才能想到要對(duì)父母盡孝呢?這就是“不養(yǎng)兒不知父母恩”。作為一名中學(xué)生對(duì)父母的孝道可能就是在生活上和學(xué)業(yè)上不讓父母操心,在各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀,讓他們?nèi)蓊佊泄,我想這也算是盡孝了吧!
我還從《論語》中明白了仁愛的意義。我們經(jīng)常說,關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出的英雄,他平時(shí)一定是有儲(chǔ)備的。英雄的行為有時(shí)候只在一個(gè)瞬間,但是考驗(yàn)的卻是他平時(shí)的人格。仁愛就是這樣一種日常的涵養(yǎng),在生死危難關(guān)頭,使人可以有如此無謂的表現(xiàn)。
《論語》里始終貫穿的“仁、義、禮、智、信”讓我明白了做人的基本道理、讓我明白了做事的基本原則、讓我明白了大愛、小愛、博愛、讓我明白了……
兩千多年來,《論語》因?yàn)樗牟┐缶睿纳羁虄?nèi)涵,一直被人們所敬仰,而我卻只能了解其皮毛,我想我將窮畢生之精力去解讀她、感悟她,我相信她一定還會(huì)讓我們明白更多……
論語閱讀心得600字 篇9
《論語》是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的!墩撜Z》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語,我受益非淺。
“溫故而知新!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì):我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢
“己所不欲,勿施于人!边@句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧:開學(xué)時(shí),__要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想得少,為別人想得多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!
“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對(duì)著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!
論語閱讀心得600字 篇10
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn),而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星,那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話,每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道,心靈之道,處世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生,最社會(huì),對(duì)世界,對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情,還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口,不知從何處出發(fā),也許,踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無底的深淵無法自拔,在當(dāng)今社會(huì)中,有很多的誘惑,電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向,就像魚蛋阿姨說的:“《論語》的真諦,就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活!痹谖襾碚f,學(xué)習(xí)第一,我們正式學(xué)習(xí)的年齡,在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮:“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命雖然很小,但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向:學(xué)而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了,學(xué)習(xí)是很重要的,學(xué)而第一,為自己的將來而打拼!為政第二,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”做人要正直,要有道德,講道德,在高速發(fā)展的信息時(shí)代,也是需要道德的。講話為名,有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索,我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當(dāng)然,在《論語》中不只是我說的這些,還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒!墩撜Z》點(diǎn)亮了我的生命,讓我感悟了成長。
論語閱讀心得600字 篇11
論語,是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會(huì)人們就應(yīng)如何接物待事,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以行動(dòng)來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
讀了論語通譯,雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文,但是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時(shí)就能明白的這些道理,為什么那么多的人到此刻都還不明白。
我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。子曰:不患人之不己知,患不知人也。這句話翻譯過來就是:不擔(dān)心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處就應(yīng)多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因?yàn),人生沒有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了墻,于是你苦惱,我也苦惱。但是,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么必須要他人明白,必須要他人理解?其實(shí),應(yīng)對(duì)種種的不理解,只要我們給他一個(gè)微笑,用寬闊的胸懷去應(yīng)對(duì),不被理解又何妨?
商鞅是行變法,落得五馬分尸的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊T诂F(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白理解這個(gè)東西。他們能夠追求別人的理解,以別人的議論為自己的主題,以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎,他們覺得他們真的是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不是這樣的。
理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自己的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的,是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也必須能理解你的吧。孔子很早就這么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。
論語閱讀心得600字 篇12
《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!
品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
論語閱讀心得600字 篇13
學(xué)習(xí)好需要養(yǎng)成三個(gè)好習(xí)慣——不懂就要問;勤奮;其次就是有一個(gè)能使自己努力,有帶動(dòng)性的座右銘。
座右銘非常關(guān)鍵!一個(gè)好的座右銘可使人一生受益非淺,可使人終身奮發(fā)向上,我非常喜歡我的座右銘——學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?學(xué)習(xí)而時(shí)常溫習(xí),不也快樂么?孔子說的多好呀,不足十個(gè)字的反問句,卻詳細(xì)的說了要如何學(xué)習(xí)。
實(shí)際上我的座右銘出自的書——《論語》里面還有很多的名言,這本書的字里行間都教育人們?nèi)绾螢槿颂幨拢绊懥饲f人。舉一個(gè)事實(shí):我國犯罪率最低的地方就是孔子的故鄉(xiāng)。
讓我們?cè)俅位氐轿业淖毅懮,它?duì)我的影響非常大!自從我讀了《論語》,知道了這句話,使用它當(dāng)我的座右銘后,我就把這句話牢記在心,從而養(yǎng)成了良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣,因此今年我的成績(jī)有所提高。
所以,我建議大家在《論語》中找一句自己喜歡的話當(dāng)你的座右銘。只要你用心去讀,座右銘就會(huì)發(fā)出“神奇的力量”。
論語閱讀心得600字 篇14
孔子,春秋戰(zhàn)國時(shí)期之文人,其作《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。
《論語》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還就是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的就是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。””兩句話?/p>
第一句話的意思就是:“孔子說:“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識(shí),這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不明白我有學(xué)問,而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)就是為了自我,這難道不就是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常持續(xù)愉快的情緒,做任何事就能夠得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過,只要你做的就是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的!
第二句話的意思就是:“孔子說:“三個(gè)人一齊行走,除了我之外的兩個(gè)人,必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果就是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自我有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的.就是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自我的缺點(diǎn)。”這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!
《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈,怎樣處事。做人,就就?yīng)要不能只修飾外貌,更重要的就是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就就應(yīng)要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過失,務(wù)必得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來做事,這就是做人的基本要求。
論語閱讀心得600字 篇15
在學(xué)習(xí)國學(xué)的潮流中,有一部儒家經(jīng)典著作,它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目,它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺,雖相隔千年卻似近在眼前,耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書,它包含孔子對(duì)教育、政治、哲學(xué)、為人、處事等方面的思想,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這本書言簡(jiǎn)意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書,孔子的形象躍然我眼前,我對(duì)孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知,一言以為不知!彼_創(chuàng)儒家學(xué)說,編纂《春秋》,修訂五經(jīng),創(chuàng)立私學(xué),打破貴族教育。他告訴我們學(xué)習(xí)的方法“溫故而知新”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;學(xué)習(xí)的態(tài)度“知之為知之,不知為不知,是知也”、“敏而好學(xué),不恥下問”;做人的道理“人而無信,不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下,我努力學(xué)習(xí),成績(jī)穩(wěn)中有升。
他是一個(gè)教子有方的父親。他對(duì)兒子就像對(duì)學(xué)生一樣,不嘮叨,用心簡(jiǎn)單引導(dǎo)。子曰:“學(xué)《詩》乎?不學(xué)《詩》,無以言。”“學(xué)《禮》乎?不學(xué)《禮》,無以立!备嬖V兒子學(xué)《詩》的意義,告訴兒子學(xué)《禮》的好處,只告訴兒子這兩個(gè)方面,其它一句不啰嗦?鬃右云渥陨砀形蛞龑(dǎo)兒子學(xué)習(xí)《詩》與《禮》,兒子在孔子的熏陶下,自然而然學(xué)習(xí)了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學(xué)到的本領(lǐng)才是真本領(lǐng)。
他是一個(gè)為了理想而執(zhí)著努力的'人。當(dāng)魯國不重用他時(shí),他放棄了安穩(wěn)舒適的生活,去周游歷國,傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有,離開妻兒,他在外整整十三年。十三年,這是一個(gè)什么樣的人才能做到!我出去參加夏令營,才五天,就受不了了,無法堅(jiān)持?煽鬃硬蝗,雖然理想和現(xiàn)實(shí)差距很大,他為了實(shí)現(xiàn)理想,放棄了一切!這種執(zhí)著精神,這種堅(jiān)韌的意志是成就孔子的關(guān)鍵。
他是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。他這句好學(xué)名言已經(jīng)被我銘記在心:“學(xué)如不及,猶恐失之!边@句話的意思是:學(xué)習(xí)就像追趕什么而追不上那樣,追上了還恐怕再失去它。他自己也說:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”多么好學(xué)的一個(gè)人呀!要是我具有這樣的精神,我定會(huì)有一番成就?吹娇鬃舆@么偉大的人,我下定了決心:一定要成為他那樣勤奮好學(xué)的人!
孔子是個(gè)偉大的人物,他的一言一行都給人以啟迪!墩撜Z》是一個(gè)警枕,讓我時(shí)刻保持清醒的頭腦;《論語》是一座燈塔,在寒夜照亮我前行的道路;《論語》是一首意味深長的詩、《論語》是一幅意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的畫……
論語閱讀心得600字 篇16
”香九齡,能溫席!靶⌒↑S香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,長大后成為一名好官。
黃香的故事正應(yīng)了《論語·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰:”其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?“
這句話的意思是,孔子的弟子有若說,一個(gè)人如果能夠孝敬父母,敬愛兄長,卻喜歡觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少的;不喜歡觸犯上層統(tǒng)治者,卻喜歡造反的人是沒有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,敬愛兄長,其實(shí)就是有了”仁“的根本。
看一個(gè)人會(huì)不會(huì)有所作為,成為有用之人,就要看這個(gè)人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母,敬愛兄長,能做到這一點(diǎn),他才會(huì)愛民、愛國,做一個(gè)群眾喜歡并支持的好官,才能成就一番利國利民的大事業(yè)。
學(xué)習(xí)了這一篇《論語》,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,敬愛兄長。這一切都要從生活中的小事開始,為父母鋪床、打洗腳水,幫他們做家務(wù),給疲憊一天的父母做飯……
總之,我要努力了!
論語閱讀心得600字 篇17
《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)和教育等方面的思想,是儒家經(jīng)典著作之一! ∈紫仍谧鋈朔矫妫陀性S多值得我們學(xué)習(xí)的,比如《論語》提出做人要正直磊落,重視仁德,重視個(gè)人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。
在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必須具備多種才能,不能像器物一樣只具備某一方面的用途,君子應(yīng)以道義作為人的根本,按禮儀來實(shí)行,用謙遜來表達(dá)他,用忠誠來完成它;第二:君子要重視自我修養(yǎng),不斷提高思想道德水平;第三:孔子認(rèn)為君子要處處嚴(yán)格要求自己;第四:孔子認(rèn)為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求,他認(rèn)為:“君子喻于義,小人喻于利!薄 ≡趯W(xué)習(xí)方面,孔子認(rèn)為追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵,這對(duì)于我國如今的教育改革有很重要的意義?鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸啻翁峒皩W(xué)習(xí)方法問題,比如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”“溫故而知新,可以為師矣”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
孔子還主張學(xué)習(xí)要博、要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,即文化知識(shí)、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚、堅(jiān)守信約。在學(xué)習(xí)目的上,孔子明確指出要學(xué)以致用,為國家和人民做實(shí)事。 在教育上,孔子的教育指導(dǎo)思想是:有教無類,即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上,主張:因材施教;在教育的目的上,孔子看來,進(jìn)行教育的目的凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù)! (duì)于治國之道,孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會(huì)的產(chǎn)物,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展無多大借鑒意義。孔子還指出治國的前提在于君子要嚴(yán)于律己,端正自己本身,以此來帶動(dòng)下級(jí),使之產(chǎn)生上行下效的效果。孔子認(rèn)為處理國家大事要處處從大局著眼,重視選拔優(yōu)秀人才,同時(shí)要重視富國富民,教育人民,注重立法規(guī)范人們的行為物! 墩撜Z》是古人智慧的體現(xiàn),其中有不少至理名言值得我們借鑒,同時(shí)我們也要看到其糟粕,批判的繼承和發(fā)展。
論語閱讀心得600字 篇18
《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需的那種快樂的生活! ∥覀儸F(xiàn)代人太需要心靈上快樂的生活了! ∷纬_國宰相趙普標(biāo)榜說以半部《論語》治天下。于丹教授對(duì)現(xiàn)代人說半部《論語》可修身!
于丹教授《論語》心得用最樸素語言,講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說過的最簡(jiǎn)單的道理。人是值得敬重的,人又是應(yīng)該自重的。 我們努力創(chuàng)建和諧社會(huì),而真正和諧是什么呢?我們今天常說的,天時(shí)、地利、人和,讓世界充滿愛,這是《論語》對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)! ∪巳硕枷脒^上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。我們的眼睛,看外界太多,看內(nèi)心的太少! ∧銓捜菀稽c(diǎn),其實(shí)給自己留下了一片海闊天空! ∩鐣(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,越是要調(diào)整好自己的心態(tài),更要調(diào)整好與他人的關(guān)系,遇事要拿得起放得下! £P(guān)愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。 “予人玫瑰,手有余香” 孔子的《論語》穿越滄桑,傳遞到了今天,讓我們現(xiàn)代人仍然得到溫暖,而他們?cè)谇Ч胖,緘默微笑著,注視著,看我們現(xiàn)代人仍然在他們的言論中受益。
論語閱讀心得600字 篇19
我們從進(jìn)校,就在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行古詩文的誦讀,我們就在經(jīng)典古詩文的熏陶下健康成長。我們讀的經(jīng)典古詩文有《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,還有我最喜歡的《論語》。
《論語》是大思想家、大教育家孔子及其弟子的言談?dòng)涗。其中教給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的方法。
“溫故而知新”告訴我復(fù)習(xí)的重要性,以前我沒有復(fù)習(xí)的習(xí)慣,在課堂上聽老師講了以后,回家就不再看書了,總以為自己學(xué)會(huì)了,到了要用的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)很多的知識(shí)都記不住了,F(xiàn)在我終于認(rèn)識(shí)到復(fù)習(xí)的重要性了,而且在復(fù)習(xí)中還會(huì)有新的收獲呢!
“敏而好學(xué),不恥下問”更是一條不變的真理。以前的我遇到不懂的是不會(huì)向別人尋問的,一方面是不好意思;另一方面是覺得我不懂的別人也許也不懂,問了也是白問,F(xiàn)在我明白了“不恥下問”、“三人行,必有我?guī)煛钡牡览。在學(xué)習(xí)中遇到不懂的就向別人尋問,解決自己的疑問,這樣我發(fā)現(xiàn)自己又進(jìn)步了不少!
《論語》這本書太深?yuàn)W了,現(xiàn)在我能讀懂的實(shí)在是太少了,但是這些知識(shí)已經(jīng)讓我受益無窮,在今后的學(xué)習(xí)和生活中我將繼續(xù)對(duì)《論語》的誦讀,從中汲取更多寶貴的知識(shí)。
論語閱讀心得600字 篇20
坐在桌前,寫《論語》讀后感。拿著《論語》搖晃了半天,也感不出個(gè)頭緒來;秀敝兴坪蹩匆娨豢|魂兒頭過紙背,飄蕩在春秋戰(zhàn)國和兩三千年后的今天。
想當(dāng)年,孔老人家為做官周游列國,歷盡顛簸,費(fèi)勁口舌。不只是相貌不夠酷,還是不太會(huì)做秀,反正最后沒戲,只得回到老家教書。為了多掙幾個(gè)錢,收了三千弟子,只是混個(gè)溫飽,最后也沒發(fā)財(cái)。就得了幾束肉干,幾片干魚,很失敗的樣子。
說他是辦學(xué)的祖宗,有可能的。聽說以前的私塾都掛他的畫像,F(xiàn)在私立學(xué)校是不掛他老人家的像了,不過收費(fèi)比起祖宗可是有過之而無不及的。
說他書教的好,似乎有點(diǎn)兒勉強(qiáng)。據(jù)觀察,他就的教學(xué)宗旨是:只能意會(huì)不能言傳。
“由,會(huì)女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!倍欢?自己去想吧。
“三人行,必有我?guī)熝。”走在路上大伙兒互相討論學(xué)習(xí)吧。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”憑興趣愛怎么學(xué)就怎么學(xué)吧。
學(xué)的怎么樣,全靠一個(gè)“悟”字。悟好了,是老人家的功勞;悟不好就只能怪自己了。反正已經(jīng)收到了肉干,魚片,“我是老師我怕誰?”
后來要不是幾個(gè)學(xué)生有出息,哭著喊著又是叩頭又是膜拜的,他老人家才不會(huì)成為千古圣人。嘿嘿,不信啊?你說他書教的好,讓他拿特級(jí)教師證出來看看!
教書不怎么樣吧,說話也沒什么水平。
那天不只怎么的跑到河邊上憋了好半天,總算說了句有意思的話“逝者如斯夫,不舍晝夜弟子們歷盡記錄下來大呼高明。其實(shí)就在他不遠(yuǎn)處有一位老農(nóng)也在說;“不抓緊點(diǎn)種上,秋后就得餓肚子了。”
從戰(zhàn)國回來,也不敢把自己的感想寫到作文本上,那不是找死嗎?還是按照“四勿”原則,端端正正的寫上:要抓緊分分秒秒時(shí)間,刻苦努力,向孔子學(xué)習(xí)。
論語閱讀心得600字 篇21
幾乎人人都知道顏回,可是一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,讀完《論語》,我對(duì)顏回也有自己的見解。
“子曰:吾與回言終日不違,如愚,退而省其思,亦足以發(fā),回也不愚!边@是孔子老人家對(duì)顏回的評(píng)價(jià),可以概括成“顏回大智若愚!鳖伝乜雌饋砗鼙浚善鋵(shí)他是一個(gè)賢明好學(xué)的人,所以我們不能以貌取人。
孔子老師不分貧富,只要是虛心求學(xué)的人,他都收下。當(dāng)顏回進(jìn)學(xué)堂時(shí),只要磕三下頭便成了孔門弟子。一開始孔子并沒有特別注意顏回,只是發(fā)現(xiàn)他上課學(xué)習(xí)最認(rèn)真,但從不發(fā)表意見。
可日子久了,孔子發(fā)現(xiàn)顏回中午放學(xué)后總是最后一個(gè)離開學(xué)堂,下午又最早到學(xué)堂?鬃佑X得很奇怪:顏回吃飯能吃這么快嗎?于是他派了幾個(gè)人去顏回家看看是什么情況。
原來,顏回家非常窮,所以住在貧民區(qū),父母每天都要到田里去種地,只給顏回留下一鍋菜湯。顏回回到家后,就把菜湯倒到一個(gè)用竹子做的碗里,津津有味地吃起來。有時(shí)菜湯喝不飽,他就跑到井邊,用水瓢舀幾瓢水喝,然后趕緊回到學(xué)堂。
孔子非常欣賞顏回,于是說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”
不僅如此,顏回還很尊師重道。他對(duì)孔子無言不悅,以德行著稱,孔子都說他“三月不違仁“?墒穷伝夭蛔⒁馍眢w,不幸早逝?鬃訛榇朔浅M葱,以至于感嘆道:“噫!天喪予!天喪予!”
魯哀公曾問過孔子:“弟子孰為好學(xué)?”子曰:“有顏回者好學(xué)。不遷怒,不貳過,不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也。”可見顏回對(duì)于孔子來說多么重要。
顏回是個(gè)肯吃苦耐勞的人。他沒有在現(xiàn)狀中抱怨,而是積極向上,努力學(xué)習(xí),修身養(yǎng)性,成為了大家尊重的人。我們?cè)谏钪幸惨@樣。例如,這次考試考差了,不要灰心,不要抱怨,因?yàn)槟嵌际俏覀冏约旱膯栴}。我們應(yīng)該分析錯(cuò)題,以后上課認(rèn)真聽講做筆記,才能提高成績(jī)。這難道不是一樣的道理嗎?
我們還可以學(xué)習(xí)顏回身上的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn):尊重老師。老師面對(duì)一個(gè)這么龐大的班級(jí),毫無抱怨的'教授給我們知識(shí),我們不能不尊重老師。但我們不應(yīng)該面對(duì)老師時(shí)誠惶誠恐,如果是這樣,就不能建成一個(gè)正常的師生關(guān)系。顏回在孔子講錯(cuò)時(shí),他都會(huì)很有禮貌地指出來。如此看來,我們上課時(shí),應(yīng)認(rèn)真聽講,有不懂的問題可以問老師,吸收老師講的知識(shí),才能對(duì)得起老師的一片苦心。
因此,我覺得顏回是個(gè)尊師重道,好學(xué),大智若愚的人。他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
論語閱讀心得600字 篇22
古人云:“人非賢圣,孰能無過?”父母犯錯(cuò)是很平常的事,子女如何對(duì)待犯錯(cuò)的父母是一門不平常的學(xué)問,從小處說,它是家庭的教育問題,從大處看,它直接影響到了一個(gè)民族的存亡問題,孔子就像一盞明燈為我指出正確的方向,子曰:“事父母諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨!彼囊馑际歉改赣绣e(cuò),要好言相勸,聽不進(jìn)時(shí),要尊重他們,要任勞任怨!笨吹搅诉@句話,我思續(xù)萬千,于是暑假里的那一幕霎時(shí)間浮現(xiàn)在了我的眼前。
那是一個(gè)炎熱的早上,媽媽帶我到外婆家去,由于眼睛被蚊子叮了一個(gè)大包,奇癢無比,一路上不斷地揉著眼睛,眼睛又紅又腫,可惡的眼睛過敏疹又發(fā)作了,一進(jìn)家門,外公見到我著副尊容大發(fā)雷霆,二話不說就朝媽媽嚷嚷:“你怎么把他的眼睛打成這樣,你還配做母親嗎?”媽媽見了外公那怒氣沖沖欲言又止,她輕輕地把我拉到衛(wèi)生間給我沖洗眼睛并上了藥,這時(shí)我疑惑不解地問媽媽:“媽媽,平常您批評(píng)我時(shí),總是那么嚴(yán)厲,可這次外公錯(cuò)怪了你,你都那么地溫順,這是為什么呢?”媽媽沒有回答,過了一會(huì),她指了指窗外,我乍一看,只見有一些工人在為小樹在修剪枝丫,還又一些工人在為一棵為我們這風(fēng)擋雨的,傾斜的大樹支撐并加固,這時(shí)媽媽語重心長地對(duì)我說:“你就是那棵小樹,我就是那些工人,你外公就是那棵老樹!薄拔叶,我懂了,你對(duì)我嚴(yán)厲是想要我成才,而你對(duì)外公溫順是報(bào)答他對(duì)你的養(yǎng)育之恩,盡到孝的責(zé)任!”我搶過媽媽的話茬說道,“對(duì),對(duì)你說得很對(duì),”媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭, “你一定要好好記住這句話‘百事孝為先’”這時(shí),我恍然大悟,于是飛奔回大廳對(duì)正在生氣的外公說:“外公啊外公,你錯(cuò)怪了媽媽,我眼睛腫不是媽媽打的,是蚊子咬的!”外公不好意思地對(duì)媽媽說:“你怎么不早說,你看現(xiàn)在多不好意思!”“沒關(guān)系,沒關(guān)系,”媽媽淡淡一笑地說,“給你罵幾句有算得了什么?”家庭里又恢復(fù)了往日的平靜想到這里我終于悟到了孔子這段話的真正含意,媽媽的言行是勞無怨的寫照。
孔學(xué)是中華民族民族精神中的瑰寶,是民族思想的精華,幾千年來,它教育大家,要尊循“忠.孝.仁.義”,準(zhǔn)則行事。這句話告訴我們,為人子女,一定要報(bào)答上一輩的養(yǎng)育之恩,對(duì)父母要奉行孝道,在父母犯錯(cuò)的'時(shí)侯,子女受到委屈,在怨和累情緒的干擾下,容易失去孝心,這句話告訴我們:應(yīng)該忍辱負(fù)重的精神,寬容的態(tài)度,存有孝心,才能做到子曰:“事父母諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨! 我還悟到了其實(shí)孔子的這段話還有另一層的教育意義。首先要培養(yǎng)自己對(duì)父母有孝心——報(bào)恩之心,拓展自己的心胸,日后才有能力以博大胸懷,用報(bào)恩之心對(duì)待社會(huì),對(duì)待大自然,對(duì)待祖國,用坦蕩,樂觀的精神,接受撮折接受挑戰(zhàn),無怨無悔為社會(huì)為人類,貢獻(xiàn)自己的聰明才智,建設(shè)一個(gè)和諧安定的中,讓世界變得更美好!
論語閱讀心得600字 篇23
我們學(xué)校自從有了“校長講論語”這一活動(dòng)后,學(xué)校里每個(gè)同學(xué)都受益匪淺,而我也在“校長講論語”的活動(dòng)中萌生了自己獨(dú)特的感受。
《論語》是一部?jī)?yōu)秀的語錄體散文集,記錄了孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,或點(diǎn)到為止;正是孔子的這些教誨之言,培養(yǎng)出了多少聰慧過人,見多識(shí)廣的才子。我對(duì)《論語》最深的感受也正是孔子的教誨之言。
在校長給我們講的每一篇《論語》中,有多數(shù)都是孔子對(duì)眾多弟子的教誨之言。其中有一篇講到:君子一言,駟馬難追。這段話就告訴我們,君子既出一言就必須做到,就算用幾匹健壯的馬來追回君子說出的話,恐怕也很難做到。這句話也反映了我們生活中的情況,比如你已經(jīng)答應(yīng)了要來我家玩,就不能說反悔就反悔,應(yīng)該按照約定去我家。這一篇《論語》就給了我很深的感受,通過我生活中的這件事大家也許就明白了。我和一位同學(xué)約好星期六一起出去玩,可是我在約定好的地方等了好一會(huì)都不見他的身影,無奈之下我便給他打了個(gè)電話,電話是他爸爸接的,他爸爸知道這么一回事之后立刻把他送了過來,并向我道了歉。我也讓他不要太自責(zé),既然已經(jīng)知道錯(cuò)了也沒什么了,這不也是完成了約定嗎?這篇《論語》孔子的教誨之言給我的`感受是:一個(gè)人就應(yīng)該遵守約定,并且不折不扣地完成。
學(xué)習(xí)《論語》真的給了我很多感受,給了我最端正的思想,給了我最好的教誨,給了我重新站起來的勇氣。學(xué)習(xí)《論語》給我的感受真是太多太多了,我愛學(xué)學(xué)《論語》!
論語閱讀心得600字 篇24
這學(xué)期,我們背誦了聞名中外的《論語》。這本書主要記錄了孔子和他弟子的言行,里面的許多話,都讓人受益匪淺。
其中,讓我深受啟發(fā)的是曾子說的一句話:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句話的意思是說:我一天中多次反省自己,為別人辦事夠不夠盡心呢?與朋友交往夠不夠誠實(shí)呢?老師教的知識(shí)夠不夠熟練呢?
背誦著這句話中,我想到了自己。在老家的時(shí)候,佳志哥哥把乒乓球打到門上面去了。他怎么弄都弄不下來,我見了,對(duì)他說:“我?guī)湍惆哑古仪蚺聛戆?”我想了一會(huì)兒,便拿起掃把?墒,弄了半天也沒把球弄下去,倒把我自己給弄的頭暈眼花的。我想:做什么事情不能靠蠻力,要?jiǎng)幽X筋想辦法。站在地上太低,站在樓梯上不就高了嗎?于是,我站在樓梯上,果真一下子就把球給弄了下去。
我不僅能盡心盡力地幫助別人,還很講誠信。二年級(jí)的時(shí)候,我背著媽媽,偷偷拿了一塊錢,買了個(gè)筆。我想:要是被媽媽發(fā)現(xiàn),那不是得挨一頓嚷,而直接對(duì)媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤,只是被媽媽說兩句而已,以后改正錯(cuò)誤就可以了。所以,我選擇了主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤的方法,果然像我想的那樣。
以后,我要像曾子說的那樣每天反省兩次,這樣我會(huì)更優(yōu)秀。我還要繼續(xù)背《論語》,牢記我們中華民族的優(yōu)秀文化,繼承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
論語閱讀心得600字 篇25
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編寫,后來記成了《論語》。
我們會(huì)覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí),無言也是一種教育。
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是一種在大地上生存的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。
與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美!墩撜Z》中孔夫子的形象,就是這樣一種審美理想的化身。
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量?追蜃邮且粋(gè)特別講信念的人。
宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下?梢姟墩撜Z》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇與敬仰。
子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》·陽貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物生長,天需要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏。
大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)字就是“仁”。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。
關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡(jiǎn)單。
《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長!
論語閱讀心得600字 篇26
真理是最樸素的,就好像春天永遠(yuǎn)播種,秋天要收獲一樣。當(dāng)我捧起《論語》時(shí),就好像坐在杏壇之下、白果樹旁,聽圣人諄諄的教導(dǎo),如沐春風(fēng),心靈在激蕩中得到慰藉。
“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之”。讓我學(xué)會(huì)了謙遜,知道了“見賢思齊”的內(nèi)涵,懂得了人無完人、人人皆有閃光點(diǎn)的道理。在我自大、驕傲?xí)r能低下高傲的頭、彎下不可一世的胸膛。虛心向他人學(xué)習(xí),讓我變得充實(shí);發(fā)現(xiàn)他人的缺點(diǎn),讓我學(xué)會(huì)了自省。
雖不為師,但老師的教學(xué)方法卻與我息息相關(guān)。圣人“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”的啟發(fā)誘導(dǎo)教學(xué)法讓我從另一個(gè)角度學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。在我學(xué)習(xí)中陷入了困境,欲求而不得之時(shí),我知道了應(yīng)該如何應(yīng)對(duì),在什么情況下是向老師請(qǐng)教的最好時(shí)機(jī),充分發(fā)掘了我的潛能,又讓我享受到了欲求而得之的快樂。
圣人因材施教的教學(xué)理念,讓我在學(xué)習(xí)中幾多埋怨的心結(jié)打開了。長期以來,我因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)的興趣而沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在其他學(xué)科的成績(jī)?cè)诎鄡?nèi)名列前茅時(shí),唯有數(shù)學(xué)成績(jī)像耀眼流星后微弱的尾巴。為此,我痛苦過,也努力過,但付出之后的結(jié)果總不令人滿意,數(shù)學(xué)成了讓我恐懼的學(xué)科。在這種境況下,我步入了八年級(jí),這時(shí)候我突然發(fā)現(xiàn)老師問我的問題我總能回答出來了,上課時(shí)也不再心情忐忑了。漸漸地,我有了主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的沖動(dòng),課堂上準(zhǔn)確的回答,老師的表揚(yáng)讓我的信心也足了(實(shí)不知我回答的問題都比別人的簡(jiǎn)單)。成績(jī)竟然真的突飛猛進(jìn)的上升。后來,當(dāng)我問起老師他是怎么讓我這塊頑石開竅時(shí),他只笑著說了一句話:當(dāng)時(shí)你的底子有點(diǎn)差。我明白了······此時(shí),我仿佛從老師的笑容中看到了圣人的影子。
“賢哉,回也!蔽以趯W(xué)習(xí)與生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步,總能從老師或者家長那兒得到獎(jiǎng)勵(lì),有時(shí)雖只是一個(gè)贊許的眼神,也會(huì)令我得到精神上的滿足和愉悅,從而增強(qiáng)了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力!胺俏彝揭,小子鳴鼓而攻之”。當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí),老師和家長又儼然像孔圣人一樣對(duì)我嚴(yán)加管教,受到應(yīng)有的懲罰。句句嚴(yán)厲的話語會(huì)令我如醍醐灌頂,激活我內(nèi)心深處的良知,在反省中再走人生路。
《論語》,沒有讓我做到“齊家、治國、平天下”,但打開《論語》,我就如穿越了時(shí)空的隧道,正坐在杏壇邊、白果樹下,傾聽圣人的諄諄教導(dǎo),那一句句話語如心靈的及湯滋潤著我的心田,凈化著我的靈魂。
《論語》,我人生中不可或缺的一本書,謝謝你與我同行。
論語閱讀心得600字 篇27
近年來,伴隨著中華民族在世界上的新崛起,對(duì)孔子的研究不僅僅是國內(nèi)文化熱點(diǎn),而且也成為全球文化熱點(diǎn)之一?鬃幼鳛槭浪枷腴W爍著界十大文化民人之首,孔子的很多思想閃爍著人性的光輝,體現(xiàn)了人類的共同追求。世界禮貌的發(fā)展需要孔子的智慧!
儒家文化影響了中國各代偉人的思想,而《論語譯注》是一本必讀書,里面記載著孔子對(duì)于生活、學(xué)習(xí)、為人處事的態(tài)度。下方我就著重說一我讀了這本書后深刻的心得吧! 學(xué)而篇第一 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話的大概意思就是說:學(xué)了,然后按必須的時(shí)刻去實(shí)習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?孔子也以前這樣說過:“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞印!贝蟾诺囊馑家簿褪钦f,溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)能夠得到新的體會(huì)和明白,這樣就能夠做老師了。但是此刻的學(xué)生又有多少能夠做到把溫故而知新作為一種快樂呢?個(gè)性是此刻的80、90后的大學(xué)生又有多少是在下課后去看書的呢?這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài),我認(rèn)為是很難有人才的出現(xiàn)了,也是中國此刻的一個(gè)狀況吧。 但是我堅(jiān)信中國人能夠做到的是有朋自遠(yuǎn)方來,樂乎。正因中國人傳統(tǒng)以來都是好客的,我們都喜愛熱鬧,喜愛一群朋友聚在一齊玩、說說話,這樣的快樂,我想不會(huì)有人不喜愛吧。
最后,“人不知而不慍”我想很少有人做到吧。我覺得90后是期望得到別人明白的一代,在被誤解的時(shí)候,我們會(huì)苦惱,應(yīng)對(duì)這樣的狀況我認(rèn)為最重要的是要有一顆寬容的心,要做到己所不欲,勿施于人! ☆仠Y篇第二十 棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也;⒈嗒q犬羊之亨!边@段話的大概意思是說:棘子成道:“君子只要有好的本質(zhì)便夠了,要那些文采(那些禮節(jié)、哪些形式)干什么?”子貢就說,先生這樣地談?wù)摼,可惜說錯(cuò)了。一言既出,駟馬難追。本質(zhì)和文采,是同等重要的。假如把虎豹和犬羊兩類獸皮拔去有文采的毛,那么這兩類皮革就很少有區(qū)別了! (duì)于這段話,我的明白就是作為人,本質(zhì)必定是很重要的,本質(zhì)甚至能夠衡量一個(gè)人的本性,人的本質(zhì)不是先天的,而后天社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中構(gòu)成的。本質(zhì)是人與動(dòng)物的區(qū)別,人是有思想的,能夠完全決定自己的行為和思想。好的本質(zhì)是從好的文采和好的禮節(jié)中體現(xiàn)出來的,那么著能夠說是君子不需要有好的文采和禮節(jié)嗎?我認(rèn)為不,禮節(jié)是人與人之間交往的方式,好的禮節(jié)能夠使人們之間更加親密和融合;而文采就是看出這個(gè)人的文化水平了! ∽x了《論語譯注》之后,我真的獲益匪淺。讓我在為人處世,交友、學(xué)習(xí)、生活都有了很大的感悟。
論語閱讀心得600字 篇28
《論語》是我們古今的一本書,孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是有名的教育家,他一生有許多個(gè)弟子,一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去。
《論語》是一本講文明禮儀的書,上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時(shí)在想,如果全國人民都按照孔子的道德去做的話,中國將是多么一個(gè)既文明又有禮儀的國家,我很喜歡孔子說的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一個(gè)誠實(shí)的人,不要做言而無信的人,這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體。這些就是《論語》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的,把孔子的畢生精華記錄了下來。
通過《論語》,我想做一個(gè)道德品行的人,因?yàn)椋闫返潞昧,就有無數(shù)好人與你做朋友,就會(huì)人人都信任你,因?yàn)槟阕袷刂Z言,就會(huì)看重你,尊重你,因?yàn)槟阋部粗、尊重他?/p>
《論語》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書,因?yàn)檫@本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。