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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想

發(fā)布時(shí)間:2024-05-07

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想(通用33篇)

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇1

  最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

  紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀(guān)園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形_,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條?上Я怂皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇2

  《紅樓夢(mèng)》讓我最關(guān)注的,是小說(shuō)里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來(lái)的人物,而作者借助這些人物所表達(dá)出來(lái)的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

  我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物:

  比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),他交代了這個(gè)人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國(guó)的皇商家族的獨(dú)生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè)不務(wù)正業(yè)?墒,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書(shū)里這么寫(xiě):“這時(shí),薛蟠進(jìn)門(mén),眼中尚有淚痕”,這個(gè)無(wú)惡不作的少爺,自有他善良動(dòng)情的一面。

  作者塑造的賈雨村,這個(gè)人是書(shū)里的一條線(xiàn)索,通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí),他就以他的詩(shī)文以及談吐,體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他不看重金錢(qián),甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ),并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果,也體現(xiàn)了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書(shū),通過(guò)黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過(guò)賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府,這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門(mén)子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方,這又是心狠手辣的賈雨村。

  我們?cè)賮?lái)看一個(gè)人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園,在大觀(guān)園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠,讓大觀(guān)園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥?墒牵瑒⒗牙炎杂兄毁F人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候,她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn),劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養(yǎng)出來(lái)的堅(jiān)韌的生命力,成功跨進(jìn)了周瑞家,進(jìn)入賈府,見(jiàn)到平兒,然后見(jiàn)到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí),改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的。

  這三個(gè)人物,薛蟠身上有惡少的習(xí)氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠,但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇3

  “態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛(ài)。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。

  黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。

  然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端,是情感史的遞接橋梁。 它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情 在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。

  所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托; 即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

  轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

  也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇4

  暑假,我在浙江天臺(tái)山國(guó)清寺,看到一尊千手千眼觀(guān)音木雕貼金像,滿(mǎn)殿金光耀眼、光彩奪目。任何人看到了,都會(huì)感慨觀(guān)世音菩薩的大慈大悲和神通廣大,也就是“手眼通天”。

  我卻腦洞大開(kāi),忽然想到了《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)關(guān)鍵人物。她是凡人,自然不能和觀(guān)音相比,但是從一件小事上,讓我覺(jué)得她有點(diǎn)千手千眼觀(guān)音的潛質(zhì)。她就是女二號(hào)——寶姐姐。

  《紅樓夢(mèng)》是一部很瑣碎的小說(shuō),記敘的都是家長(zhǎng)里短的生活小事,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),很多人都不會(huì)喜歡。然而這才是真實(shí)的生活,平平淡淡中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人生哲理。

  我要說(shuō)的事是這樣的:家境貧寒、不得不寄人籬下的邢岫煙姑娘,受人敲詐,入不敷出。因?yàn)槿卞X(qián),大冬天她被迫把棉襖當(dāng)了,凍得“拱肩縮背”,有苦說(shuō)不出。邢岫煙是個(gè)有涵養(yǎng)的人,只能忍著。她的姑姑邢夫人是個(gè)冷血?jiǎng)游,視而不?jiàn);平日里在一起吟詩(shī)作對(duì)、相處融洽的姐妹們沒(méi)人過(guò)問(wèn);慣會(huì)憐香惜玉、把邢妹妹當(dāng)作“一字師”的寶哥哥居然也無(wú)動(dòng)于衷。只有寶釵有心,看在眼里,記在心里,立即悄悄替她贖出棉衣——偏巧當(dāng)鋪就是她家開(kāi)的。

  在很多人眼里,這是一件芝麻粒大的小事,但我想對(duì)于邢姑娘一定是天大的事,相當(dāng)于“雪中送炭”。寶姐姐用實(shí)實(shí)在在的善舉告訴我們:越善良的人,越需要聰明;越聰明的人,才有能力越善良。當(dāng)你善良到跟觀(guān)音菩薩一樣時(shí),你需要有千手千眼。為什么要有千眼?一是能看盡世間的苦難,不遺漏;二是希望看清事情的方方面面,不被蒙蔽。所以觀(guān)世音只需要一顆滿(mǎn)懷善意的心,卻需要一千雙眼睛。

  看看寶釵的平素所為:她對(duì)一直懷有敵意的黛玉以德報(bào)怨,頻頻“送溫暖”——好藥以及“心理大保健”;豪爽但不成熟的湘云攬下了詩(shī)社東道,卻無(wú)錢(qián)應(yīng)對(duì),又是寶釵全額贊助替她撐腰;金釧兒慘死,寶釵不顧忌諱,把自己的新衣服給這個(gè)與自己沒(méi)什么交集的丫鬟做了喪服……這些事情也都不是驚天動(dòng)地的“大慈善”,但絕不是每一個(gè)人都做得出來(lái)。賈府那么多為富不仁的男人,卻沒(méi)有一個(gè)有寶釵這個(gè)弱女子這般敏銳的眼光、寬闊的胸襟、博大的氣場(chǎng)。

  八面玲瓏的寶姐姐一向被眾多讀者詬病為“心機(jī)婊”,說(shuō)她是“偽善”、“收買(mǎi)人心”。但我要說(shuō):善行就是善行,善的終極目標(biāo)就是利己的,與人方便與己方便,大家雙贏(yíng),和諧共存,有何不可?難道非要“舍己”才能“為人”?再者,有句老話(huà)叫做“勿以善小而不為”,積善方能成德。我們能否不要存小人之心,好好學(xué)一學(xué)寶姐姐呢?

  《紅樓夢(mèng)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義巨作,難得有寶釵這樣充滿(mǎn)正能量的人物。當(dāng)滄浪之水不再清兮,像寶黛那樣一味地消極逃避是不可取的。做好自己的事情,從小事做起,無(wú)愧于心,扶危濟(jì)貧,與所有人和諧相處,這是寶釵的做法!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這句話(huà)到任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)。我喜歡“艷冠群芳,任是無(wú)情也動(dòng)人”的寶姐姐。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇5

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  ——曹雪芹

  《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一,在很小的時(shí)候就讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的少年版,這個(gè)暑假懷著一腔對(duì)《紅樓夢(mèng)》的向往,再次拜讀,翻開(kāi)那本散發(fā)著神秘氣息的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》主要講了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三人悲慘的愛(ài)情故事

  賈寶玉——眾星拱月

  “頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,豎著五彩絲簪花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂,蹬著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),鼻如懸膽,晴若秋波。如怒時(shí)而似笑,即瞋視而有情”這是賈寶玉在書(shū)中出場(chǎng)時(shí)的描寫(xiě)。他是書(shū)中的中心人物,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,但他的思想性格卻與他的家庭相違背,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都被灌輸著“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀(guān)念,但賈寶玉不同,在外人看來(lái)他是喜歡和女孩“廝混”,其實(shí)在我看來(lái)他是在逃避那個(gè)男權(quán)社會(huì)。賈寶玉的性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張個(gè)人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他的心里,人只有真假,善惡,美丑之分。他憎惡藐視世俗男性,也十分的尊重下層階級(jí)的女性。在書(shū)中賈寶玉寫(xiě)過(guò)一首《西江月》,可以看出賈寶玉的無(wú)奈與在封建社會(huì)他的思想不被人們看好。

  林黛玉——冰清玉潔

  “彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的女主角,是金陵十二釵之首,是賈寶玉的姑表妹。她的性格與賈寶玉相似卻又不同,遵從封建道德但性格叛逆,多愁善感但豁達(dá)開(kāi)朗,愛(ài)使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂(yōu)患意識(shí)。所以他也是書(shū)中最捉摸不透的人物.

  薛寶釵——端莊穩(wěn)重

  “先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線(xiàn),頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華.唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語(yǔ),人謂藏愚!毖氣O與賈寶玉和林黛玉都有所不同,后兩者都有些許叛逆,但薛寶釵就是安于封建社會(huì)體系的一個(gè)代表!昂毖院闭Z(yǔ),人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!睍(shū)中的這句話(huà)就正是將薛寶釵的性格寫(xiě)了出來(lái)。

  這三人的愛(ài)情故事凄美悲涼,結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢(mèng)》--紅樓舊夢(mèng),像是寫(xiě)了他們?nèi)说囊粓?chǎng)夢(mèng)。

  胡適說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部自然主義的杰作;魯迅說(shuō)過(guò):一部《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事。而我看見(jiàn)的滿(mǎn)是悲傷,雖然我只是淺讀了一番,但能深深的感受到曹雪芹對(duì)封建社會(huì)批判!都t樓夢(mèng)》不僅僅是一本小說(shuō),它是一個(gè)時(shí)代的代表。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇6

  《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活,細(xì)細(xì)讀來(lái),我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會(huì)人性的縮影,它們有的可愛(ài),有的鄙陋,但我喜歡這樣的一些人,他們讓我進(jìn)步,讓我成熟。

  權(quán)力的游戲:食物

  食物滿(mǎn)足口腹之欲,可在書(shū)中,它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者,有給予他人飲食的權(quán)力,如上對(duì)下、主對(duì)仆、長(zhǎng)對(duì)幼,還有表示親切,表示認(rèn)同的意味,更有甚者,以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母,帶劉姥姥游大觀(guān)園時(shí),丫鬟們拿來(lái)點(diǎn)心,糕、卷、餃時(shí),賈母皺眉說(shuō):“這油膩膩的,誰(shuí)吃這個(gè)!”每看到此類(lèi)情節(jié),總覺(jué)心驚,在物質(zhì)充裕的今天,也見(jiàn)不到如此奢靡的生活。賈母也有時(shí)將菜分給晚輩吃,在這里龍蛇虎蟲(chóng),天壤之別,一目了然,王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛(ài)的人,無(wú)論元旦、上元、端午,甚至是他們?nèi)毕募页>鄄,賈母都要給這幾個(gè)人送菜肴,而賈環(huán),我似乎就沒(méi)見(jiàn)到他被注意過(guò),冷暖親疏可見(jiàn)一斑。另一種游戲方式,是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井,于是乎,寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補(bǔ)償,連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯,這樣,玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人,對(duì)于他自己喜歡的人,寶玉更是如此,留的食物在作者筆下都有特定的意味,一次給襲人,一次給晴雯,說(shuō)明這兩個(gè)人“與別個(gè)不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道,這也是他多年來(lái)“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”的真實(shí)體會(huì),對(duì)封建大廈將傾的精確判斷。

  百家爭(zhēng)鳴:機(jī)敏

  紅樓中的人,各個(gè)能文善屬,展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化,但這里有許多人物的個(gè)性詩(shī)賦!短靷悩(lè)寶玉呈才藻》中,林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠,體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時(shí),發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處,除了賈寶玉做的三首,其他的都帶有體仁沐德的意味,寶玉紈绔的叛逆性格,在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩(shī)后,薛寶釵謊稱(chēng)是寶琴所作,而寶玉不僅一眼識(shí)破,還堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn),這便是寶玉非同尋常的機(jī)敏,更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》,才情四溢、愛(ài)情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因,林徽因極具反抗精神,在炮火紛飛的天安門(mén)前所表現(xiàn)的,完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概,吾觀(guān)林黛玉,只是在與賈寶玉吵架時(shí)才有一點(diǎn)生氣,大部分時(shí)間只是撫落花而自憐。我也在對(duì)比中知道了:機(jī)敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心,不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。

  人之明鑒:官場(chǎng)

  這里的主體是描寫(xiě)女孩兒,但很少有人注意到官場(chǎng)中的或丑或妙,其實(shí),這里的官場(chǎng)有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中,賈政跪在女兒前說(shuō)的話(huà)便很可笑,我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫(xiě)道:“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育!倍谶@,卻變成了父親跪拜女兒。我想,作者寫(xiě)此丑態(tài),是為了渲染末世感。后來(lái),賈政在與門(mén)客下棋,馮家晚輩馮紫英前來(lái)拜見(jiàn),末了居然是來(lái)推銷(xiāo)產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無(wú)聊和自高自大。如此可笑的官場(chǎng),細(xì)致的觀(guān)察和精準(zhǔn)的判斷,也只有曹雪芹能寫(xiě)出來(lái),作為一個(gè)沒(méi)落貴族,曹公敏銳地察覺(jué)到,康乾盛世下,外國(guó)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)力雖強(qiáng),國(guó)人披靡的陰暗。在這番時(shí)空的碰撞中,一個(gè)人不能改變世界,但能記錄時(shí)間,我們應(yīng)是:亂世慷慨我行歌,不作陰暗人,但鑒陰暗事。

  《紅樓夢(mèng)》并非僅僅是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史,其實(shí)也不是我所想的封建沒(méi)落史,而是通過(guò)個(gè)體身世揭示永恒的人生觀(guān)、枯榮觀(guān)和社會(huì)觀(guān)的人生悲劇,我在這里取景三處,只是選擇了對(duì)我有啟發(fā)的冰山一隅。它對(duì)不同的人有不同的意義,對(duì)我,無(wú)論人煙神火,新春舊年,日月星辰會(huì)記得!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇7

  今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn),黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!

  想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說(shuō)別的,單是那一座大觀(guān)園,就極盡奢華,正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”,可最后呢?大觀(guān)園變成了衰草枯場(chǎng),而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。

  他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果,是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望;是因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)與權(quán)勢(shì);是因?yàn)橥氩粍诙@;是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制。若不是這些,大觀(guān)園還是一座繁花似錦的世外桃源!

  想一想那些可愛(ài)的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……

  每一個(gè)都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景,我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。

  就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”,可到頭來(lái),黛玉淚盡而亡,寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門(mén),湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰(shuí)能懂得,有誰(shuí)能理解?

  而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀(guān)園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來(lái),她們一個(gè)個(gè)離他而去……

  我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了,它更像是一部厚重的歷史,寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無(wú)論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!

  這本書(shū)是原著的精編版,章回經(jīng)典,脈絡(luò)清晰,是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導(dǎo)讀,名師解析,好詞好句,寫(xiě)作借鑒延伸,以供讀者回味和借鑒,深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,書(shū)中感人的情節(jié),生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典,值得我們品味與回味!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇8

  暑假里,我潛心攻讀了中國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,該名著講述了一個(gè)家族大大小小的故事,一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。

  故事中,當(dāng)時(shí)的賈府是相當(dāng)?shù)母挥,賈母更是有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話(huà)非常有分量,賈府上上下下全部聽(tīng)她的,她把寶玉當(dāng)成是掌上明珠,倍加喜愛(ài),甚至到了溺愛(ài)的程度。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但是我并不喜歡他,因?yàn)槲矣X(jué)得賈寶玉這個(gè)人有點(diǎn)玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來(lái)形容他一點(diǎn)都不為過(guò),由于他身邊大多是女孩子,在這種環(huán)境下形成了他略帶柔弱的性格。最后他在離開(kāi)林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過(guò)來(lái),改變了平時(shí)任性妄為的作風(fēng)。

  要說(shuō)故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強(qiáng),多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類(lèi)拔萃,她才華橫溢、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣都行。她和賈寶玉經(jīng)常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。

  《紅樓夢(mèng)》這部名著讓我投入不已、感慨萬(wàn)千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個(gè)人物都刻畫(huà)得那么栩栩如生,每個(gè)場(chǎng)景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇9

  再讀紅樓夢(mèng),我有想要一種落淚的感覺(jué)。以前為別人的故事哭過(guò),現(xiàn)在是為這些故事原來(lái)可以這么真實(shí)而哭泣。紅樓夢(mèng)不僅僅可以投射出那個(gè)年代的很多東西,更能投射出一些歷經(jīng)時(shí)光而不消弭的主題。賈府的戲?qū)懺俣嗟恼禄匾矔?huì)落幕,沒(méi)有不消亡的事物。林黛玉改變自己茍且生活也抵不過(guò)歲月如刀。有些消弭是至微至漸的,消逝于無(wú)形,所以老祖宗告誡我們要防微杜漸;有些消失是大廈轟然倒塌,打的人措手不及。秦可卿告誡王熙鳳的話(huà)不是讓她力攬狂瀾,而是未雨綢繆。其實(shí)衰敗跡象大家早心知肚明,但每個(gè)人總覺(jué)得天塌下來(lái)個(gè)高的頂,只顧吃喝玩樂(lè),粉飾太平,腐化由內(nèi)而外,最后賈府的天真的塌了,樹(shù)倒猢猻散墻倒眾人推是自然的。責(zé)任真是個(gè)很抽象的詞,它好像不在,卻又無(wú)所不在。

  作為一個(gè)理科生,我經(jīng)常被吐槽沒(méi)文采,比如說(shuō)辭藻不夠華麗,文章不夠優(yōu)美,是語(yǔ)文老師“重點(diǎn)扶貧對(duì)象”。這大概就是經(jīng)典閱讀存在的必要性之一。好在雖然我沒(méi)有創(chuàng)造美的能力,我還有欣賞美的眼光。不會(huì)唱歌至少我知道大音希聲,不會(huì)繪畫(huà)至少我知道大象無(wú)形,不會(huì)詩(shī)詞歌賦至少要有文人風(fēng)骨。

  我個(gè)人覺(jué)得評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)最中肯的還是這首詩(shī):滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?我雖還讀不出紅樓夢(mèng)真正的味道,但這書(shū)只這詞句,只這人物、只這情節(jié)都已讓人折服。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇10

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇題詞,讓讀者不禁唏噓,這是要投入多少心血才能如此言是。說(shuō)起我與紅樓的緣分要追溯到學(xué)生時(shí)代,因?yàn)楦咧杏幸黄n文叫做《林黛玉進(jìn)賈府》,不知諸位還記得否?我正是因?yàn)榇宋,才入了?mèng),而且一夢(mèng)就是三年。

  起初閱《風(fēng)月寶鑒》的時(shí)候,真心覺(jué)得里面文字晦澀難懂,其中多為女兒嬉戲之言,詩(shī)詞歌賦,才華橫溢,亦不尋常。我相信,每位初閱紅樓的讀者,都是將其中一位奇女子帶入自己的理想來(lái)讀的。我與大多數(shù)讀者似有不同,并不喜愛(ài)黛玉的嬌嗔婉轉(zhuǎn),反倒頗愛(ài)寶釵的精明睿智。雖然脂硯曾云:空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。在終身誤中,曹公也曾透露真情:都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?煽傆X(jué)得寶釵的金鎖中那八字讖言“不離不棄,芳齡永繼”和通靈寶玉正面那八字銘文“莫失莫忘,仙壽恒昌”是天作之合。吾愛(ài)寶釵的另一原因應(yīng)該就是受八七版紅樓的影響了。

  隨著時(shí)間的推逝,以及自己閱歷見(jiàn)聞的增長(zhǎng),對(duì)紅樓的認(rèn)識(shí)變得更加宏觀(guān)了,不只是再迷戀于其中的兒女情長(zhǎng),對(duì)世事更替,改朝換代,榮辱興衰也有了深刻的認(rèn)知。四大家族的興衰影射了一個(gè)王朝,甚至一個(gè)紀(jì)元的興衰。曹公作為當(dāng)事人,也是受波及者,忍著血淚寫(xiě)下了這一部傳奇。有些人認(rèn)為其目的是為了警醒后之來(lái)者,有些人認(rèn)為這是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈與不甘,也有些人認(rèn)為這是對(duì)腐朽的封建專(zhuān)制的一種沖擊。我總覺(jué)得,可能并非如我們所想那般復(fù)雜,曹公著紅樓可能只是為了將自己生命中那段最美好的回憶保存下來(lái)而已,不想忘,也忘不了。

  《紅樓夢(mèng)》記述了幾百位奇女子,其中以金陵十二釵為最。但有一人,雖不為金釵正冊(cè),但她的人氣卻比正冊(cè)多數(shù)有過(guò)之而無(wú)不及——她就是晴雯。一個(gè)生不逢時(shí)的女孩,一個(gè)讓人心疼的女孩,一個(gè)善良的女孩。其實(shí)一開(kāi)始覺(jué)得晴雯刁蠻任性,區(qū)區(qū)一個(gè)賈府的丫鬟,整日作小姐姿態(tài),還與寶玉打鬧嬉戲,這在當(dāng)時(shí)太不成體統(tǒng)。可當(dāng)我一遍一遍地閱讀有關(guān)晴雯的章節(jié),我突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可憐的女孩并不如想象的那般冷傲任性,她將自己那溫?zé)岬男碾[藏了起來(lái),只有面對(duì)自己最在乎的人時(shí)才會(huì)表露。大家還記得王夫人送寶玉的雀金裘讓他給弄破了那件事嗎?當(dāng)時(shí)寶玉就嚇傻了,大家也都手足無(wú)措。怡紅院的這一夜過(guò)得異常焦躁。但第二天早上醒來(lái),寶玉卻發(fā)現(xiàn)自己的雀金裘被縫補(bǔ)好了,細(xì)膩的針線(xiàn)功底讓外人根本看不出來(lái)這件衣服曾損壞過(guò)。寶玉驚喜交加,到處詢(xún)問(wèn),最后才知道是晴雯拖著自己生病的身體連夜掌燈為他縫補(bǔ)好的。晴雯的病也因?yàn)榘疽棺兊脨夯,這為后面她的死落下了病根,草蛇灰線(xiàn),伏延千里。她在他最需要的時(shí)候默默站了出來(lái),卻沒(méi)有邀功,因?yàn)樗龕?ài)他。但她明白,自己與那位王孫公子終究無(wú)緣。她只能作為一個(gè)下人,默默守護(hù)著他,直至她先于他離開(kāi)這個(gè)世間。她不甘過(guò),她幻想過(guò),但最終還是接受了自己的命運(yùn)。曹公對(duì)晴雯的判詞就是:霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨,壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。寶玉對(duì)晴雯也是有感覺(jué)的,不然怎會(huì)撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出賈府后,在家臥床幾日滴水未進(jìn),卻遲遲不愿離開(kāi)這個(gè)世間。因?yàn)樗诘纫粋(gè)人,她還想在自己死之前再見(jiàn)他一面,雖然知道無(wú)甚可能,但那一絲渺茫的幻想仍在激蕩著她的靈魂。她的執(zhí)念終究還是感動(dòng)了上蒼,寶玉趁家里人不注意,偷跑了出來(lái)。在她瀕死的邊緣,她看到了那張讓她魂?duì)繅?mèng)縈的臉龐。她笑了,然后又哭了,血淚順著她的臉頰滑落到了那只被緊緊握住卻已了無(wú)生機(jī)的纖細(xì)的指尖。回到賈府的寶玉再也沒(méi)有了昔日的神采,整日精神恍惚,在一個(gè)滿(mǎn)月之夜,寶玉獨(dú)自一人在怡紅院外追思晴雯,竟想的癡了,遂撰寫(xiě)出了那篇傳世千古的《芙蓉女兒誄》:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴,其為性,則冰雪不足喻其潔;其為精,則星日不足喻其光,其為貌,則花月不足喻其色。”恐怕這才是寶玉內(nèi)心深處的晴雯吧。

  工作之后,便很少讀書(shū)了。以前學(xué)習(xí)時(shí)間緊迫,還愿擠時(shí)間去閱讀,而如今有大把時(shí)間,卻不愿去讀了。四月二十三日為世界閱讀日,山航領(lǐng)導(dǎo)為了鼓勵(lì)員工多讀書(shū),讀好書(shū),舉辦了閱讀知識(shí)競(jìng)賽,名著心得體會(huì)等活動(dòng)。這讓我沉溺已久的心再度明朗了起來(lái),更讓我充分認(rèn)識(shí)到了在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作的道理。今后的我一定會(huì)用實(shí)踐來(lái)完善自我的發(fā)展,讓生命充滿(mǎn)活力。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇11

  今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。

  黛玉孤身來(lái)到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說(shuō)母親健在,日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段,母親——母愛(ài),都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛(ài),畢竟隔了一輩,再說(shuō)了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”,從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺(jué)有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺(jué)親密;既親密,則……”

  聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,剛認(rèn)識(shí)時(shí),彼此客氣,容易處些,后來(lái)慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無(wú)別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”,以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話(huà),若不是聽(tīng)了課,實(shí)在是看不出這句話(huà)的特別之處。

  寶玉不喜讀書(shū),見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書(shū),怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見(jiàn),此時(shí)的寶玉,未開(kāi)化,對(duì)人情世故不感興趣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇12

  “飛花自有草情處,不向枝邊墜。隨風(fēng)飄蕩已堪愁,更伴東流水、過(guò)奏樓。樓中黛玉含春怨,閑倚闌千見(jiàn)。遠(yuǎn)彈雙淚異香江,暗恨玉顏光景,與花同!

  是啊,隨風(fēng)飄蕩已堪愁,愁的是那一伶自尊,在賈府中何處容身;愁的是定玉那一憐多情,情歸何處;愁的是她這一生的命運(yùn),到底如何漂泊定居!皟蓮澦骑A非顰嘪煙眉,一雙似喜非喜含情月”。她憂(yōu)從心中來(lái)。在賈府里,步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路。因?yàn)樗靼姿龑⒁娜嘶h下。于是她將自己筑成一道墻,別人進(jìn)不去,自己出不得。好不容易寶玉哥哥敲開(kāi)了一扇窗,她卻只能憑窗凝望。

  想想少年衩風(fēng)催大,現(xiàn)在容顏未改心有疤。瘡傷的痕跡浪淘不盡,風(fēng)蝕不滅。賈寶玉系其一生,負(fù)她淚干行。但她注定以淚洗面,以哀愁訴怨,或許她只希望有那么一天可以有衣帶漸寬終不悔,為消得人憔悴的愿景。

  可是,她的愿景仿佛眼前的落花,在風(fēng)中翩風(fēng),跳著最美的舞?伤鼈兘K究是凋落的啊!“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂令葬花笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。”吟著《葬花吟》,她用錦囊收集落英,讓他們“質(zhì)本潔來(lái)還潔云”,她用一抷凈土埋葬落花的同時(shí),也將她美好的愿景一同埋葬在蒼穹盡頭的香丘里。

  書(shū)中的黛玉才情滿(mǎn)懷,她的詩(shī)中流淌著她對(duì)愛(ài)情、生命以及一切美好事物的向往,流淌著她帶著淡淡哀愁的愿景。現(xiàn)在我明白了,她擁有這個(gè)世界上最美好的愿景,她是柔弱的,亦是頑強(qiáng)的;蛟S,她若能像花一樣活出自我,便是她的愿景。

  而我呢?我的愿景是什么?我要讓奮斗的淚水浸透我的芽心,讓犧牲的血雨灑滿(mǎn)我的身軀,追求自已的夢(mèng)想,趁著青春年少,春光正好,即使有一天,我化作一抷春泥,可我實(shí)現(xiàn)了我的愿景,我曾經(jīng)散發(fā)的馥郁馨香將布滿(mǎn)世界的每個(gè)角落!

  態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳秋風(fēng)。

  是否正是這一份嬌弱打劫了寶玉?正是她的病,讓她一生更平添了幾分悲情。讓她與眾不同,似有一種脫凡的氣質(zhì)。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼?只見(jiàn)斷鴻聲里,她立盡斜陽(yáng)。她的病不為別的,只為一秋心。

  心較化干多一宿,病如西子勝三分。

  那一天,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān),只?jiàn)她獨(dú)倚西樓,嘆月冷,遣情傷,一片煙水茫茫,化作相思淚。她的身世凄慘又悲涼,她的處境彷徨又迷惘。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭,欲證淚先流,她的才情似那輕紗,輕舞弄清影,何似在人間,細(xì)膩似那飛云,回首暮云遠(yuǎn),飛絮攪青果,又似那些雨,千里不留行,一落向?qū)ぽp,舉手投足間難掩一份憂(yōu)愁的才思。

  一縷和風(fēng),低低絮語(yǔ),花舞、花笑,唯有黛玉獨(dú)倚闌干,留下一病魂常似秋干索的背影,卻又不知樓中翠黛含春怨,暗恨玉顏,與花同。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇13

  一番相思,兩處閑愁,千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。

  讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說(shuō)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險(xiǎn),工于心計(jì),不惹人憐。獨(dú)有一人,她勇敢,不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里,終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。

  晴雯的出現(xiàn),必定是作者的精心安排,因?yàn)樗褪橇硪粋(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng),預(yù)示了寶黛之間悲慘的結(jié)局。晴雯身世凄慘,卻靠著自己的努力,一步步地得到了主人的賞識(shí),并且依舊保留著自己純真的本心,一如對(duì)襲人的態(tài)度,一如對(duì)墜兒的懲罰,雖脾氣火辣卻天性使然,但正是她的純真天性,才導(dǎo)致其最后的悲涼。

  寶玉也是如同深?lèi)?ài)著黛玉一般深?lèi)?ài)著晴雯的,否則寶玉不會(huì)同一個(gè)奴才的奴才那般要好,也不會(huì)在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深?lèi)?ài)寶玉,否則也不會(huì)在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補(bǔ)好對(duì)于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò):“所謂悲劇不過(guò)是把人認(rèn)為美好的東西,毀滅給人看。”而此時(shí)的晴雯恰好充當(dāng)著“美好的東西”。這樣看來(lái),晴雯之死便是必然了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇14

  第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中,當(dāng)時(shí)讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書(shū),好友均有涉獵,時(shí)常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來(lái)可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng),嘆我當(dāng)年讀書(shū)初心之單純。

  如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū),沒(méi)有書(shū)籍滋潤(rùn)的人是沒(méi)有靈魂的,正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。“讀書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。

  雖說(shuō)當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí),竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá),而我讀完紅樓感受有三:

  其一,全書(shū)表現(xiàn)手法,草蛇灰線(xiàn)綿延千里,讀一個(gè)詞一句話(huà)定能讓你解出兩個(gè)詞三句話(huà)來(lái),每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說(shuō)著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō),警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋?zhuān)_(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意,紅樓全書(shū)的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音,這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)。“諧音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū),先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫(xiě)照,全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后,辜負(fù)秾華過(guò)此身。”也暗示她的結(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié),無(wú)不體現(xiàn)著作者盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”啊!

  其二,全書(shū)讀完,寶釵形象深入我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話(huà)時(shí)竟只有一人予我支持,人人都說(shuō)寶姑娘工于心計(jì),冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述,“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫(xiě)照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中,黛玉嘆道:“你素日待人,固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好,又勸我那些好話(huà),竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū),是為了保護(hù)黛玉,并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落,都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀(guān)園又要處處謹(jǐn)慎,而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實(shí)在可惜?傊,寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫(huà)的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達(dá)理、進(jìn)退得宜。

  其三,書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局。“水滿(mǎn)則溢,月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的,我們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱,因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)我們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜,因?yàn)?ldquo;登高必跌重”,保持冷靜的頭腦,去面對(duì)新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì),紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財(cái)富。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇15

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字,供大家參閱!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字篇1

  光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。

  我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。 第一,有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力!都t樓夢(mèng)》之所以能成為中國(guó)四大名著之首,并不僅僅因?yàn)樗趦?nèi)容上的博大精深,包羅萬(wàn)象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,早已成為人類(lèi)藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。 從小說(shuō)的情f節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線(xiàn)條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線(xiàn)索齊頭并進(jìn),互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

  從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱(chēng)經(jīng)典,作者往往只用三言?xún)烧Z(yǔ)就能傳神地勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見(jiàn)了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話(huà),不僅夸獎(jiǎng)了林黛玉,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。

  除此之外,小說(shuō)中的大量詩(shī)詞歌曲根據(jù)人物的不同性格而作,更有較高的文學(xué)價(jià)值。 第二,有感于《紅樓夢(mèng)》的主題,《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來(lái)也是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,誠(chéng)如魯迅所說(shuō)的那樣:“道學(xué)家看見(jiàn)淫,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著,就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,其實(shí)就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無(wú)奈,是留戀美好的人生而又對(duì)人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?

  小說(shuō)中通過(guò)不同人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀(guān)園“女兒國(guó)”中所有的女兒們,都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的,不過(guò),曹雪芹的這種人生感悟是積極而非頹廢的,他對(duì)人生乃至世間一切美好的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆,綜觀(guān)全書(shū),《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀(guān)園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié),以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,通過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。

  以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談,自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái),就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài),紅學(xué)各派各持己見(jiàn),然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇16

  “女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

  ——題記

  讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

  書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧。”黛玉聽(tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。

  這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

  讀著香菱的故事,我不禁想到了古代!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

  記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線(xiàn)下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

  香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇17

  古琴悠悠,飛殘葉舞,婉約女子,深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏;良辰美景,賞心樂(lè)事,斷井頹垣,深院鎖清秋。

  ——題記

  于多少個(gè)夜晚,你讓我心如潮涌,讓我魂?duì)繅?mèng)縈,夢(mèng)回那場(chǎng)邂逅,夢(mèng)回那個(gè)紅樓……

  黛玉

  顰顰裊裊,弱柳扶風(fēng),你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹(shù)下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂(yōu)慮“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)”。

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來(lái)不會(huì)與你交集.你懂,你來(lái)到這個(gè)世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說(shuō)“弱水三千,我只取一瓢來(lái)飲”,也無(wú)法改變你們曲終人散的結(jié)局.

  我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國(guó)傾城貌!

  寶釵

  豐腴敦厚,與人和善,落落大方,你的生命或許就是這么一種動(dòng)人的美。那曲徑幽深處,憑欄眺望,蘅蕪院內(nèi),你攜著半卷清詞,靜坐于窗前,細(xì)品著煙花歲月的畫(huà)軸,懷著默默感動(dòng)的哀傷,任時(shí)間慢慢的走遠(yuǎn),走遠(yuǎn)……

  大觀(guān)園里,海棠詩(shī)社,你與姊妹們吃酒吟詩(shī),諷和螃蟹詠。“桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香!蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶汀5(dāng)那動(dòng)情的歲月走遠(yuǎn)之后,便是滿(mǎn)地的荒蕪與空虛!

  你的愛(ài)情隨著那金玉奇緣開(kāi)始了,最深的夜,你臨風(fēng)聽(tīng)月,撕開(kāi)以緣分命名的傷口,空守著云淡風(fēng)輕的愛(ài)情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落,落地的瞬間,開(kāi)出了一朵晶瑩的花,攜著你的苦戀慢慢地被風(fēng)干。

  我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無(wú)奈的憂(yōu)傷。

  湘云

  直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場(chǎng)愜意的夢(mèng)。

  在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié),飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光!柏M是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來(lái),空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆!

  還記否?花間酒席,你揮袖猜拳,淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處,芍藥欄內(nèi),你以青石為床,落英為枕,向夢(mèng)沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身,滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉皆是紅香散亂,引得蜜蜂、蝴蝶為之停足,惹得眾人又愛(ài)又笑。你用樸素的快樂(lè)為自己編織著生活。

  我讀紅樓,讀出了湘云灑脫性情的可愛(ài),恬淡靈魂的豪放.

  夢(mèng)回那一方凈土,有無(wú)盡的詩(shī)意與思念,我喜歡!

  夢(mèng)回那一季春夢(mèng),有繁花墜盡的唯美,我喜歡!

  夢(mèng)回那一處紅樓,有美人兮天一方,我喜歡!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇18

  關(guān)于劉姥姥這個(gè)人物,想必讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都有自己的想法。也許有些人認(rèn)為她貪財(cái),有些人覺(jué)得她有些圓滑,會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵。而我卻認(rèn)為劉姥姥是一個(gè)富有智慧又不乏善良的人。雖然劉姥姥是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的鄉(xiāng)下人,但是她在是非對(duì)錯(cuò)面前卻能表現(xiàn)得不卑不亢,實(shí)為可貴。

  在《劉姥姥嬉游大觀(guān)園》這一章回中,劉姥姥的到來(lái)與“一進(jìn)榮國(guó)府”中的意圖有所不同。與第一次的到來(lái)大相徑庭的還表現(xiàn)在劉姥姥在榮國(guó)府中受到的待遇上。

  想必很多人都還記得,在劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí),府中眾人都對(duì)劉姥姥及其孫兒冷眼相待。而這次,劉姥姥再次嬉游大觀(guān)園,也許是為有了老太太的邀請(qǐng),劉姥姥一行成為了眾人的關(guān)注焦點(diǎn),這就是這次劉姥姥來(lái)到大觀(guān)園與第一次最大的區(qū)別。

  我覺(jué)得,劉姥姥雖說(shuō)是個(gè)鄉(xiāng)下人,有時(shí)不懂得規(guī)矩。沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。但是她卻要比那些虛偽,做作的大家庭中的小姐太太們好的多。她真實(shí),善良,面對(duì)大是大非能夠表現(xiàn)得不卑不亢,從容應(yīng)對(duì),這些都是劉姥姥身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。也是我之所以喜愛(ài)劉姥姥這個(gè)角色的原因。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇19

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇20

  讀《紅樓夢(mèng)》,最喜薛寶釵,通透、澄凈,心自不動(dòng);再次,探春,練達(dá),分明,事事得宜,但終歸不如寶釵性靈。

  有一回,大家看戲,別人都不覺(jué)什么,惟寶釵對(duì)“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”一句情有獨(dú)鐘;寶玉自以為得悟,寫(xiě)了文字以示禪機(jī),寶釵見(jiàn)了,笑笑而已——分明是沒(méi)悟。

  有的人說(shuō),寶黛之爭(zhēng)隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)有不同的見(jiàn)解,讀者中年長(zhǎng)者喜黛玉出塵,而年少者喜寶釵成熟,更合賈府擇媳標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái),則根本沒(méi)有“爭(zhēng)”之說(shuō),寶釵,幾乎不爭(zhēng)。

  眾人房間,惟寶釵“一色玩器也無(wú),全然如一個(gè)雪洞般”;王熙鳳評(píng)價(jià)她,說(shuō)她事不關(guān)己則不管不問(wèn),生怕有一點(diǎn)閃失;林黛玉體弱,她便讓人悄悄送了燕窩,顧及黛玉自尊;憐香菱無(wú)依靠,主動(dòng)讓香菱隨自己住;賈府誰(shuí)有難處,她常常出手相助并屈與幕后;雖有高才,從來(lái)謙虛克己,從不賣(mài)弄才學(xué)。

  于是世人大都如此評(píng)價(jià),寶釵世故深沉,為人八面玲瓏,處事謹(jǐn)言慎行,一絲不漏。更有甚者,認(rèn)為寶釵之謀策如草灰蛇線(xiàn),從開(kāi)篇埋伏到結(jié)尾,最終如愿以?xún),成為賈府兒媳。

  而我卻有不同觀(guān)點(diǎn)。

  “山中高士晶瑩雪”,在曹雪芹的心目中,寶釵的地位是極高的,應(yīng)是他心里一種完美理想女性。

  我認(rèn)為寶釵是一個(gè)貼合儒釋道三教最高標(biāo)準(zhǔn)的人物。儒家,要求男主外女主內(nèi),提倡“女子無(wú)才便是德”,寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認(rèn)真讀書(shū),博取功名;“老吾老以及人之老”,尊老是儒家固有思想,寶釵尊重長(zhǎng)輩,孝敬母親,為他人分憂(yōu)解難。而道家,追求超然與出世,重要場(chǎng)合,寶釵一向從眾隨和,降低自己的存在感,但不出格,不自我標(biāo)榜,可謂大隱隱于市。寶釵不愛(ài)花兒粉的,不喜打扮,素雅脫俗,“山中高士”,道骨仙風(fēng),寶釵似乎也超然于凡塵俗世。

  在儒家的血肉,道家的外衣下,寶釵有一顆佛家的心!把,晶瑩通透,骨子里透著佛家的“凈”。

  比起妙玉的刻意為潔,寶釵更有一顆平常之心對(duì)待萬(wàn)物萬(wàn)事。真正的禪意,在無(wú)作為的日常生活中得以體現(xiàn),一舉一動(dòng),無(wú)事于心,無(wú)心于事,就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容,體諒他人,這看似是事事思慮周全,不如說(shuō)是過(guò)眼涵而處之,毫不在意。即為”任是無(wú)情也動(dòng)人“,不爭(zhēng)不響。如果人事都要仔仔細(xì)細(xì),毫無(wú)端許地去計(jì)較,對(duì)世事從頭到尾從本到末地察覺(jué),那么自己會(huì)被自己的俗心所欺騙。一個(gè)人一旦有了毫厘之念,有了因果思索,就會(huì)被情感所抓住,被世俗所束縛。寶釵,謹(jǐn)守本分,卻在規(guī)矩間活得自在精彩,這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙,隨緣放曠,但盡凡心,無(wú)別圣解。此心者見(jiàn),心動(dòng)乎?心不動(dòng)乎?全然禪意其間。

  寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰:“萬(wàn)古長(zhǎng)空,一朝風(fēng)月”。萬(wàn)古長(zhǎng)空是超世永恒的實(shí)相,一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動(dòng)景象。現(xiàn)世與超世,當(dāng)下與永恒渾然一體,使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn),得以不朽。無(wú)情萬(wàn)事,情在其中,便成慈悲。

  想到一句話(huà)”無(wú)云生嶺上,有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里,以儒意為蘭舟,道衣為桂槳,尋找那慈悲之心。

  必見(jiàn)得那時(shí)風(fēng)景,千山雪落,剎那空明。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇21

  相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他對(duì)丫鬟毫不歧視,他會(huì)挺起胸膛保護(hù)宮里的丫鬟,當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切。他愿意幫助女孩們,有著高尚的品質(zhì)。他同時(shí)也追求完美,他追求獨(dú)道的美,內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種不為世事所茍同的美。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)寫(xiě)得真是太好了,故事令我感動(dòng),但是因?yàn)槭浅醮巫x,我還有很多內(nèi)容不很明白它的含義,我還要多讀,反復(fù)讀,認(rèn)真地去領(lǐng)會(huì)書(shū)中的。德國(guó)大詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就等于和一位高尚的人對(duì)話(huà)。”四大名著是中華的國(guó)粹,我要用一生去仔細(xì)地讀懂它。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇22

  《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”;在大觀(guān)園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜劇?

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書(shū)中,我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀(guān)園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂(yōu)愁的時(shí)候,也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過(guò)去的年代,就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

  而在大觀(guān)園里,真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū),不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候,“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀(guān)園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇23

  璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng),是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,也不重要,自不去深究。

  這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱(chēng)金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過(guò)兄長(zhǎng)去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。

  按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家,兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,賺些日月,如果跟對(duì)主子,興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū),將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),金氏出面求了鳳姐,爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。

  這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。

  胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒(méi)忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。

  第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

  我們就從這里開(kāi)始分析。

  一。胡氏和小姑子的關(guān)系

  胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,當(dāng)兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū),胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿(mǎn)腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,顯然是個(gè)心直口快的人。

  金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來(lái),得坐著車(chē)、帶著婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢(qián)財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對(duì)金榮也挺看待的。

  二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系

  賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,又是族長(zhǎng),但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(zhǎng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。

  賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安,又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說(shuō),金氏是有求于鳳姐、尤氏的。

  三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?

  聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說(shuō)了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理。為什么呢?

  第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話(huà)中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來(lái)說(shuō),有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;

  第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。

  四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?

  作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個(gè)階段,先是著惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?

  看書(shū)中的描寫(xiě),金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:

  第一。秦氏生病了,還挺重;

  第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;

  第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。

  而“金氏此來(lái),原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病,不但不能說(shuō),亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說(shuō)了一會(huì)子話(huà)兒,方家去了。”這里面,核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”

  金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。

  幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī),不能當(dāng)場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來(lái)后,就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,非,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇24

  《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著擔(dān)心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng),當(dāng)即動(dòng)情寫(xiě)下了題帕三絕,其一正是——

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

  尺幅鮫綃勞惠贈(zèng),為君那得不傷悲。

  這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。

  稍加注意,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再?zèng)]像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(zhǎng)大,兩小無(wú)猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡,這也是黛玉第一次直面自己這

  份早已深種心底的愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對(duì)“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(zhǎng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅,這當(dāng)中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠(yuǎn)地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補(bǔ)不了的遺憾。

  不禁想起唐婉和陸游,那對(duì)把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結(jié)為夫妻,相約要攜手白頭到老?墒亲兓瘉(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè)和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事,而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對(duì)釵頭鳳留下的也只是“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因?yàn),他們還要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

  面對(duì)失敗的感情,我們有權(quán)利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

  人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇25

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇26

  在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)像的明清歷史畫(huà)卷。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!

  幾點(diǎn)落花殘麗,開(kāi)始渲染寧?kù)o,你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。

  窗外細(xì)雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》,隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。

  你目下無(wú)塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷,夢(mèng)斷紅樓,你可知這不是你命運(yùn)的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲哀。

  你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛(ài)富貴,也不貪名利,你有自己追求的.寧?kù)o一方。在這個(gè)充滿(mǎn)艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。

  你深?lèi)?ài)著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀(guān)園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以,你將滿(mǎn)腹柔情寄語(yǔ)綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過(guò)著“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。

  你的筆墨與淚結(jié)成詩(shī)書(shū),只希望以詩(shī)詞歌賦覓得知音。可只憐歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。

  夢(mèng)走著走著,又?jǐn)嗔恕c(diǎn)落花殘麗,開(kāi)始渲染寧?kù)o。你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)人生,另一場(chǎng)夢(mèng)境。

  燈影下,我依舊捧著《紅樓夢(mèng)》?刹煌氖,此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香,仿佛構(gòu)成了一卷極美卻又易碎的夢(mèng)……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇27

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的'洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

  小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。

  林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇28

  高中時(shí)一位師姐就和我說(shuō)過(guò):每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。

  小學(xué)時(shí)的我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書(shū)講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開(kāi)始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛(ài)情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒(méi)落。步入大學(xué)的我還沒(méi)來(lái)得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。

  曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話(huà),每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來(lái)越少,愿意花時(shí)間來(lái)琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇29

  在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò),《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。

  曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。

  雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專(zhuān)心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛中離開(kāi)人世。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視,鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說(shuō),自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著詩(shī)意的芬芳。

  以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱(chēng)古今第一奇書(shū)。所以,我很喜歡讀紅樓。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇30

  《紅樓夢(mèng)》一段令人可嘆、可憐的愛(ài)情故事;一幅對(duì)社會(huì)、對(duì)閨閣情完美詮釋的畫(huà)卷;更是一段曲折、凄美的神話(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》是以金陵四大家族的興衰做背景,又以寶、釵、黛三人的愛(ài)情為主線(xiàn),揭露和批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗;人與人之間的冷漠和勢(shì)力。

  說(shuō)到紅樓夢(mèng)就不得不說(shuō)一下它的主角:黛玉、寶釵、寶玉。

  黛玉——賈府千金賈敏的女兒。她從小受過(guò)良好的教育,所以精通詩(shī)文,才華橫溢。但由于從小寄人籬下她便形成了“孤高自許,目無(wú)下塵”的高傲性格。于是她的她的一句:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!奔葘(xiě)出了白海棠的別樣?jì)擅,又在無(wú)形中將黛玉的高傲性格和獨(dú)立的人格、純潔品性表現(xiàn)的淋漓盡致。雖然她精通詩(shī)文,才華橫溢可終將無(wú)法擺脫她“堪憐詠絮才”“玉帶林中掛”的命運(yùn)。

  寶釵——出身于皇商大家,同樣精通詩(shī)文,才華橫溢。由于她自幼接受?chē)?yán)格的封建閨范教育。所以在更多的時(shí)候她可能更在意封建禮教,以致于她喜歡寶玉但從未表達(dá),心甘情愿的將自己的終生大事交給別人來(lái)做決定。她在勢(shì)力陰冷的賈府中,她學(xué)會(huì)了八面玲瓏、“隨分從時(shí)”便顯得圓滑與世故。

  寶玉——賈府最受寵愛(ài)的貴族公子。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”,“男子是泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”于是他同情奴婢。他憎惡尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度和男尊女卑的封建傳統(tǒng)觀(guān)念。當(dāng)他的表妹林黛玉來(lái)到賈府,他又將對(duì)女性的博愛(ài)移于黛玉一生。他們性格相似,志趣相同,熱愛(ài)生活,向往自由。于是他不顧一切的愛(ài)上了林黛玉,以致在夢(mèng)里說(shuō)出這樣的話(huà):“什么金玉良緣,我偏說(shuō)木石姻緣。”

  可是他最終中了“掉包計(jì)”害的黛玉最終焚毀詩(shī)稿,嘔血而亡。在死的時(shí)候只說(shuō)出:“寶玉,你……你……”

  林黛玉的的慘死,寶釵的青年守寡和寶玉的出家,這一系列的事情不得不讓我們想到一個(gè)人:那就是大觀(guān)園的當(dāng)家人——王熙鳳。

  她是一個(gè)有著驚艷面容的女人,但是她卻有著一副與臉不相配的蛇蝎心腸。當(dāng)黛玉初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)她為討賈母歡心曾說(shuō):“天下真有這樣標(biāo)致人物,我今兒才算見(jiàn)了。況且這通身的氣派,竟不想老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女!笨墒堑胶髞(lái)她卻導(dǎo)演并參加了一出撕心裂肺的的愛(ài)情悲劇。這不得不讓我們想像當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟可以只為一己私利而無(wú)形的去殺死一個(gè)人。這是多么的黑暗與腐朽啊。而她也是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)掌權(quán)者的一個(gè)縮影。

  《紅樓夢(mèng)》雖譜寫(xiě)的是一場(chǎng)凄美悲涼的愛(ài)情故事,但又無(wú)不突顯我國(guó)古代詩(shī)詞之美。

  像:寶釵的:“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕!本蛯缀L牡牧硪环N美描繪的妙不可言。

  湘云的:“隔坐香分三經(jīng)露,拋書(shū)人對(duì)一枝秋!北銓⒐┚諏(xiě)的惟妙惟肖啊。

  探春的`:“半床落葉蛩聲病,萬(wàn)里寒云雁陣遲。”用秋后之凄涼景象襯托殘菊的別樣感受。

  《紅樓夢(mèng)》闡述了一個(gè)時(shí)代的作者對(duì)這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)解,從描寫(xiě)一系列在大觀(guān)園發(fā)生的事情,也寫(xiě)出了社會(huì)的黑暗與勢(shì)力。一群看似知書(shū)達(dá)理的青年們,他們卻是那個(gè)時(shí)代人物最真實(shí)的縮影,也是社會(huì)最真實(shí)的縮影。

  “開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時(shí),試遣愚衷!边@是《紅樓夢(mèng)》的引子,它是對(duì)男女情愛(ài)的感嘆。

  他們說(shuō)造成寶黛愛(ài)情悲劇的理由有很多:黛玉的多疑,寶釵的圓滑,賈母的利益等等,其實(shí)細(xì)想起來(lái),造成寶黛悲劇的難道不是社會(huì)嗎?

  黛玉父母雙亡,家中已經(jīng)喪失了權(quán)勢(shì),又加上她由于長(zhǎng)期的寄人籬下而缺乏安全感導(dǎo)致的多疑。和她太過(guò)孤高的性格致使她沒(méi)有寶釵那么受歡迎。所以最后被元春扼殺了,還聽(tīng)從了王熙鳳的“掉包計(jì)”。使原本的不幸加上了一層厚厚的霜。由于賈母等封建貴族的一己私利,才導(dǎo)致了寶黛釵悲慘結(jié)束。

  這不得不發(fā)人深思,什么樣的社會(huì)才不會(huì)造成像寶黛釵一樣的悲劇。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇31

  我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多的書(shū)籍,有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》,有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話(huà)》,還有情節(jié)感人,直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最?lèi)?ài)和體會(huì)最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。

  《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著之一。并且我認(rèn)為這本書(shū)非常的感人!別看我現(xiàn)在的年齡小,也只讀了一遍,但我還就真懂得了多少呢!里面的很多情節(jié),看得我經(jīng)常掉眼淚。

  我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是真的非常的奢侈,并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權(quán)勢(shì)的人,說(shuō)話(huà)很有分量,基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢,在《紅樓夢(mèng)》里,我發(fā)現(xiàn)大觀(guān)園里,女孩子是很多的,男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉,她雖然很愛(ài)哭,但她特別特別有才華,琴棋書(shū)畫(huà)是樣樣精通!她和賈寶玉很談得來(lái),也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩,兩小無(wú)猜,青梅竹馬!但林黛玉最后因?yàn)樯眢w的緣故,病情又復(fù)發(fā),所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在,我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。

  看了這部著名的《紅樓夢(mèng)》后,我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí),我也很佩服寫(xiě)出這部流芳千古的人——曹雪芹!她的文筆也是那么得好,把每個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生;還把劇情安排的那么好,那么的好看!

  紅樓夢(mèng)讀后感400字左右素材三

  毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話(huà):沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人,不是一個(gè)合格的中國(guó)人。今天,我就拿起這本的書(shū)讀了起來(lái)。你們也想知道里面的內(nèi)容?想知道就跟我一起去讀一讀吧!

  林黛玉因父母雙亡而來(lái)到賈府。她多愁善感,才華橫溢,最后因?yàn)闆](méi)能和賈寶玉成親,傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名,但是他看破了紅塵,當(dāng)了一個(gè)和尚。

  在故事中,賈寶玉有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是:本是個(gè)男人,但骨子里裝的卻是女人氣,天天和丫頭在一起;優(yōu)點(diǎn)是重友情,當(dāng)他朋友去世時(shí),淚水就像長(zhǎng)江水一樣不停地流。我們應(yīng)像他一樣重友情,但不要像他一樣女人氣;他的表妹林黛玉,是個(gè)度量小的人,經(jīng)常為許多小事而哭泣。但是她又是個(gè)多才多藝的人,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,十分有才華,我們不要像她一樣度量小,有句名言“心寬一寸,受益三分,心寬路就寬,心窄路就窄”。我們要做一個(gè)像她一樣才華橫溢的人。

  《紅樓夢(mèng)》讓我明白了一個(gè)人不要優(yōu)柔寡斷,要重友情,不要度量小,斤斤計(jì)較,同時(shí)我們也要做一個(gè)才華橫溢的人。我相信只要做好這些,你一定會(huì)在人生的道路上有所成就。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇32

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。

  《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

  《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得感想 篇33

  四大名著,同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。

  誘惑與反誘惑延伸的《西游記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國(guó)演義》,情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。誅仙角色名字

  一向以來(lái),默默喜愛(ài)著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷,朦朦的美。

  《紅樓夢(mèng)》:家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗,三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。[由整理]

  林黛玉,牽引著整個(gè)故事。《葬花吟》中的“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫,這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng),讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝,也愛(ài)她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖若骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰(shuí)知她懂她。應(yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景,不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。

  賈寶玉,這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒,愛(ài)著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替,相愛(ài)卻不能在一齊,甚至還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束,封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天,一個(gè)在地。呵,這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。工作勵(lì)志語(yǔ)錄

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán),它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此成就了她的命運(yùn)。也許,一切皆是命中注定。

  由于身體上的先天虛弱,黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極,也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。

  不想為自己喜愛(ài)黛玉作太多辯解,發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),不需要理由!都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受!都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒(méi)有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話(huà),也足以撥動(dòng)心弦。

  與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實(shí)的感情,雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。

  《紅樓夢(mèng)》:讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想到了很多,收獲了很多;蛟S吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”一個(gè)個(gè)癡情的女子,一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒(méi),唉,這吃人的禮教。

  “苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”

  讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理,看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊

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