三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(通用33篇)
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
三國(guó)演義是四大名著之一,我早就想把它“收入門(mén)下”。媽媽抽空就幫我買(mǎi)下了它。這么精彩的內(nèi)容,我兩天就把它給看完了。主要內(nèi)容如下:
三國(guó)演義的主要人物有關(guān)羽、劉備、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、曹操等人。他們個(gè)個(gè)忠義勇敢,但也有不少人心狠手辣。其中,我最喜歡的是關(guān)羽。
關(guān)羽,字云長(zhǎng),是結(jié)義二弟,使得一手好刀。赤兔是他的戰(zhàn)馬,一嘴的長(zhǎng)胡須使他更加霸氣側(cè)漏。他為人正直,一心忠于劉備,為荊州建下屢屢奇功?山K因大意而失荊州,落入孫權(quán)之手。他不愿投靠孫權(quán),被孫權(quán)所殺害。
我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師,連水鏡先生都夸他聰明。他為劉備提了許許多多的建議,一直都是劉備的軍師。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已,年僅四十多歲。
看了這本書(shū)后,我懂得了要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,要學(xué)習(xí)關(guān)羽的忠誠(chéng)和不賣(mài)國(guó)。不要學(xué)習(xí)曹操的狡猾,不要學(xué)習(xí)那些賣(mài)國(guó)的走狗。還要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大了對(duì)國(guó)家做出該做出的貢獻(xiàn),成為國(guó)家的棟梁。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……“讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了”天下之勢(shì),分久必合,合久必分“。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思……
先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話(huà):”亂世之奸雄,治世之能臣!八睊短熳右粤钪T侯“體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。”寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我“是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是”哭來(lái)的江山“,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話(huà):”今天下英雄,惟操與使君耳。“可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
”遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今……“這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而”五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧“看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有”識(shí)“可不行,還需要有”膽“,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱(chēng)”趙子龍“,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己,但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的”識(shí)“,趙子龍的”膽“,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《三國(guó)演義》乃四大名著之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話(huà)本收集而成,主要介紹在東漢末年,群雄爭(zhēng)霸的景象,講敘魏、蜀、吳三國(guó)的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng),正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干,型態(tài)各異。
若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國(guó)的諸葛亮,它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物,作者用祭東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智斗華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈等事例證明了他的的能耐,令人佩服得五體投地。
《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)之一,在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置,其中,許多故事都使人拍案叫好,包括:草船借箭、空城計(jì)、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了,一氣周瑜,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)周瑜與劉備約定,由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn),曹仁見(jiàn)周瑜,令軍士破口大罵,周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天,周瑜到南群,見(jiàn)趙云在樓上大喊我奉軍師之命,已收復(fù)此城,周瑜大怒,正要攻取荊洲、襄陽(yáng),忽聽(tīng)哨兵報(bào)告,諸葛亮派人拿了魏軍兵符,連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng),謊稱(chēng)曹仁求救,誘騙守城軍出城,后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個(gè)城,周瑜聽(tīng)了,大叫一聲,氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。
二氣周瑜,周瑜醒后,大罵諸葛亮,后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲,可任未答應(yīng),最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川,才還荊洲。周瑜為此而愁,忽聞劉備喪妻,生出一計(jì),又用主公的妹妹許配劉備,將其騙來(lái),囚禁他,用他換回荊洲,可是趙云破壞了此事,劉備帶妻逃到江邊,這時(shí),諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸,但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊,大敗而歸,江上軍士一齊高喊:“周郎妙計(jì)安天下,陪了夫人又折兵。”周瑜一氣,又大叫一聲,金瘡迸裂,倒在船上。
三氣周瑜,周瑜當(dāng)上南郡太守后,報(bào)仇心切,要魯隸做說(shuō)客,告訴劉備:“孫權(quán)愿派兵相助,取西川做為嫁妝,送給皇叔,然后你把荊洲還給東吳,因此吳軍過(guò)荊洲,希望提供糧食”,諸葛亮一聽(tīng)連忙說(shuō)好,而又秘密吩咐趙云行事,周瑜聽(tīng)了,派兵直去荊洲,糜竺奉劉備命令通告周瑜:“劉備已準(zhǔn)備好,在城外等侯,周瑜信以為真,哪知中了計(jì),趙云在城上喊到:“軍師知道了都督的詭計(jì),派我來(lái)鎮(zhèn)守,周瑜慌忙退兵,這時(shí),張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái),“活捉周瑜”的口號(hào)響天震地,周瑜氣極敗壞,大叫一聲,傷口復(fù)裂,躍下馬,被眾將救上船。
雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜,可周瑜死后,諸葛亮也感嘆不已,因?yàn)樗质チ艘粋(gè)知已。
這則故事給了我很大的啟迪,諸葛亮雖有機(jī)智過(guò)人的頭腦三氣周瑜,可他對(duì)周瑜的死有些遺憾與悲嘆,諸葛亮也不愧是蜀國(guó)一大人物也。
看了《三國(guó)演義》,完全改變了我對(duì)它以前的認(rèn)識(shí),它的文學(xué)是博大精深的,故事的連續(xù)性,讓人不得不想把它一鼓氣看完,其中作者描繪得栩栩如生的人物,讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下,《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書(shū),多讀一次,感融就越深,理解就更透徹,使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
寒假生活是豐富多彩的,走親戚,串門(mén),到街上游玩,而對(duì)于我這個(gè)書(shū)蟲(chóng)來(lái)說(shuō),我還是喜歡在家里靜靜地泡上一杯茶,捧上一本書(shū)細(xì)細(xì)品讀文字帶給我的樂(lè)趣。今年寒假我就在家認(rèn)真地閱讀了羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。
羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》刻畫(huà)了眾多栩栩如生、活靈活現(xiàn)的角色。有禮賢下士的劉備,忠義勇猛的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮等等。其中我最佩服的就是諸葛亮。
諸葛亮字孔明號(hào)臥龍,南陽(yáng)人士。他未出茅廬便已知天下大事,又憑自己的獨(dú)特見(jiàn)解讓三顧茅廬的劉備茅塞頓開(kāi),致使劉備形容自己得到諸葛亮就像魚(yú)兒得到水一樣。諸葛亮在軍事上亦有很多才能。他借著博望坡的地勢(shì)條件,用千余人馬戰(zhàn)退曹軍萬(wàn)余人馬。赤壁之戰(zhàn),他巧用天時(shí),"借"來(lái)東風(fēng)。北伐時(shí),道路崎嶇坎坷,不便運(yùn)糧,他又造出了木牛流馬。他將司馬父子三人困于上方谷,欲用火攻,可謀事在人,成事在天。突然天降大雨司馬懿父子乘機(jī)逃脫。然而北伐途中諸葛亮身染重病,回天無(wú)力,把所有事托付完畢后便逝世了。后人稱(chēng)其:鞠躬盡瘁,死而后已。
我以后也要發(fā)奮努力,爭(zhēng)做一個(gè)像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁,死而后已的人。
大家好,我叫姜薛龍,今年十二有余,十三尚不足。在學(xué)校我是老師眼中的好學(xué)生,父母心中的好孩子。平時(shí)我酷愛(ài)閱讀,無(wú)論是白話(huà)文啊,還是文言文之類(lèi)的書(shū)籍,在我上小學(xué)時(shí),就接觸了許多。爸爸媽媽也支持我看書(shū),一年買(mǎi)的書(shū)不下數(shù)十余本。在我看書(shū)時(shí),按父母的說(shuō)法就是變呆了,大事小事一概不理。這就是我,一個(gè)看書(shū)成癮的小男孩。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
在中國(guó),家喻戶(hù)曉的四大名著各有著令人贊不絕口的特色;各有著吸引人的魅力;各有著使“大腦”受益匪淺的知識(shí),但我還是著迷于那風(fēng)靡中小學(xué)生的《三國(guó)演義》!讀起它來(lái)會(huì)感到驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑!
這本書(shū)分別描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國(guó)爭(zhēng)奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅紀(jì)錄了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),還反映了三國(guó)社會(huì)間互相矛盾引起戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重,概括了三國(guó)期間的歷史巨變,三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出,涌現(xiàn)出了一批咤叱戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云的各種英雄人物!有趙云、劉備、姜維等等,其中我最喜歡的還是那足智多謀的`臥龍諸葛亮!
諸葛亮一生的作為說(shuō)也說(shuō)不盡,道也道不完。書(shū)中讓我印象最深的就數(shù)他草船借箭了——話(huà)說(shuō)那次周瑜計(jì)劃的“蔣干盜書(shū)”事件看起來(lái)似乎天衣無(wú)縫,但還是被諸葛亮的法眼給識(shí)破了,所以周瑜一直懷恨在心,就想方設(shè)法要把他除掉。
直到有一天,周瑜把諸葛亮找來(lái),要他為即將逼近的水軍大戰(zhàn)造出十萬(wàn)支箭,必須十天之內(nèi)造完。諸葛亮卻主動(dòng)請(qǐng)纓”:水軍大戰(zhàn)已成燃眉之急,十天之時(shí)太多,這樣吧,三天之內(nèi)造完,不然以軍令處置!“要說(shuō)三天造完十萬(wàn)支弓箭,可是比登天還要難上加難呢!諸葛亮定是胸有成竹,可諸葛亮前兩天竟毫無(wú)作為。直到第三天,他只向魯肅要了二十艘木船,上面扎滿(mǎn)了稻草人。待到午時(shí),江上竟云霧繚繞,只聽(tīng)諸葛亮乘著船,來(lái)到曹營(yíng)擂起了戰(zhàn)鼓。曹軍以為是敵軍來(lái)犯,但卻因?yàn)橛徐F看不見(jiàn),只好往江上紛紛射箭,結(jié)果都射到了稻草人身上…………諸葛亮滿(mǎn)載而歸!他用自己過(guò)人的才智化險(xiǎn)為夷,讓周瑜刮目相看!怎么樣?諸葛亮的神機(jī)妙算可真讓人震驚呢!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮樹(shù)立的遠(yuǎn)大志向與他那機(jī)智過(guò)人的思維!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
只要一提起《三國(guó)演義》,我便會(huì)說(shuō)得滔滔不絕,口若懸河,我是多么喜歡這本書(shū)啊!假期里我把厚厚的一大本《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)地讀了兩遍,對(duì)立面的故事和人物如數(shù)家珍。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了中國(guó)歷史上波瀾壯闊的大時(shí)代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭(zhēng),天下三分。一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂事回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,留下多少品味不盡的美談佳話(huà)!它是一部多么美妙的史詩(shī),描述了數(shù)不盡的英雄故事。
這本書(shū),好像一杯醇厚的濃茶,只有細(xì)細(xì)地去閱讀,品嘗后,你才能找到它最真實(shí)的味道,最啟發(fā)認(rèn)識(shí)的道理,蘊(yùn)藏在最深處的啟迪。書(shū)中我最喜歡的便是諸葛亮了。他器宇軒昂,上知天文,下知地理,神鬼莫測(cè),讓人無(wú)法不佩服他的智慧和膽量。而這本書(shū)中,我最喜歡的故事卻是三顧茅廬,劉備的三顧茅廬給了我無(wú)盡的'啟迪。如果不是他一次又一次的拜訪(fǎng)諸葛亮,也不會(huì)有日后的三足鼎立。從中我也明白了,干什么事情都有堅(jiān)持不懈,遇到困難不能知難而退,我們要迎難而上,這樣,即使是再大的難題,我們都能解決,都會(huì)獲得成功。
千百年來(lái),無(wú)數(shù)先驅(qū)、名人都用他們的人生書(shū)寫(xiě)了堅(jiān)持不解迎難而上的壯麗詩(shī)篇。他們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屩鴣児挪蛔兊牡览恚簣?jiān)持不懈方能成功!
歷史的鐘聲一次次敲響,新世紀(jì)新的挑戰(zhàn)也在向
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
孔明初出山之時(shí),曾對(duì)劉備說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和!贝藭r(shí)的劉備,可謂到了窮途末路的境地,堂堂大漢皇叔,天時(shí)地利客觀有利條件讓他人捷足先登,剩下的僅是能“發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的“人”了。因此,西蜀賴(lài)以立國(guó)者,就是“人”。
就憑這一個(gè)人字,孔明就能把它做成一篇璀璨的詩(shī)篇!
最成功的是孔明對(duì)當(dāng)?shù)厥咳恕⑹康氖褂,為此,他使出渾身解?shù)。畢竟,劉備要在西川立足,非得到當(dāng)?shù)厥咳酥С植豢桑虼,孔明重用董允、費(fèi)煒、蔣宛、鄧芝等數(shù)十名當(dāng)?shù)匚墓,更絕的是讓劉備與當(dāng)?shù)厥咳寺?lián)婚,娶吳懿之妹為妻,結(jié)成婚姻聯(lián)盟,讓這批士人安下心,共同擁立劉姓為主。對(duì)武將則另一套辦法?酌魇冀K緊握“槍桿子”,主要武裝力量由劉備共患難的關(guān)、張、趙等人及其子弟掌握。所謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。其實(shí)不是這樣的!而是廖化自古城相會(huì)時(shí)就隨劉備,是“久經(jīng)考驗(yàn)”的干部,把帶精兵的先鋒職務(wù)給其他人不放心,所以才交給廖化。至于姜維,是孔明入室弟子,是親自選定的接班人,就另當(dāng)別論。一些不為所用的人材,如初入川的楊任等人則殺之不留!這是孔明用人精明之處,西蜀能立國(guó)三分天下,與孔明這些措施分不開(kāi)。但是孔明用人也非絕對(duì)正確,他平生犯二次用錯(cuò)人,造成不可彌補(bǔ)的損失。一是錯(cuò)用馬謖,結(jié)果失去了北伐戰(zhàn)略要地。二是在留守荊州人選上,很明顯,劉備派關(guān)平到荊州求援,是自作主張要關(guān)羽守荊州,孔明對(duì)這種錯(cuò)誤決定,不作爭(zhēng)抗,造成荊州失守。
《三國(guó)演義》里的主人公不止是諸葛亮,還有很多人是值得我們探討的,如:關(guān)羽、張飛、曹操等等。他們同樣是那個(gè)時(shí)間的英雄。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
這幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是:東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底地動(dòng)搖了東漢王朝,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。
劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義后,王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰(zhàn),袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生,赤壁之戰(zhàn),最后劉備打下四川,就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。
作者羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等人。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮。他姓諸葛名亮,字孔明,諸葛亮聰明過(guò)人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞不過(guò)他,像空城計(jì)、草船借箭,這都是諸葛亮精心策劃的,太厲害了!據(jù)說(shuō)諸葛亮沒(méi)有打過(guò)敗仗,真是太棒了!
讀完《三國(guó)演義》我覺(jué)得諸葛亮非常聰明,我很佩服他。我要向他學(xué)習(xí)。所以,我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫(xiě)。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉,但是我初次拿著到這本書(shū),看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶,為?guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄剑鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,就不這么做了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
在寒假,我再次閱讀了《三國(guó)演義》,跟第一次讀感覺(jué)是不一樣的。這一次我讀得更仔細(xì),感受更深。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的`卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
當(dāng)然,《三國(guó)演義》里還有許多的英雄人物,在這里就不再一一述說(shuō),希望朋友們也能在課余捧起《三國(guó)演義》,走進(jìn)三國(guó),走進(jìn)歷史。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
正所謂“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官,可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著每一個(gè)人,讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕,于是衷心便也一去不復(fù)返了?刹懿俨⒉灰踩侨秉c(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是奸詐,幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地,許多的人都信他,這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ),之后,他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝,這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗,。后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢(shì)。
再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀,為了劉備鞠躬盡瘁,死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如,蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候,曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情,但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看,諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān),由關(guān)羽把曹操放走,再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將,這樣連關(guān)羽欠的人情,和曹操都解決了,這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè),也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。
在這本《三國(guó)演義》中讓我最敬佩的是曹操?赡軇e人對(duì)曹操有一些誤解,曹操是一個(gè)奸雄,他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝,也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗(yàn)。在我的眼中,曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉,他是一個(gè)英雄。沒(méi)了曹操,劉備便失去了光彩;沒(méi)了曹操,誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國(guó)演義》?
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
四年級(jí),我有了這一書(shū),使我對(duì)書(shū)中人物典故有了更深的了解。像“桃園三結(jié)義”、“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“三氣周瑜”、“官渡之戰(zhàn)”我都能耳熟能詳,我還非常佩服書(shū)上的人物。
我佩服諸葛亮,因?yàn)樗现煳模轮乩,并且足智多謀。“草船借箭”就是一個(gè)典型的例子。
我佩服劉備,因?yàn)樗貏e善于用人,又有仁慈之心。劉表病危時(shí),諸葛亮建議攻打劉表,奪取荊州,好有一個(gè)安身之處,但劉備一再推辭,死也不肯……
我佩服關(guān)云長(zhǎng),因?yàn)樗腥f(wàn)夫不當(dāng)之勇,殺死袁紹二位猛將顏良以及文丑,又過(guò)無(wú)關(guān),斬六將,還水淹七軍,真是智勇雙全。
張飛武功也非常了得,百萬(wàn)軍中取上將之首,如探囊取物。
我更佩服趙云,因?yàn)樗趲资f(wàn)大軍中寧愿戰(zhàn)死,也不投降于曹操,他這種“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的精神值得我們學(xué)習(xí)。
我欣賞關(guān)羽、張飛、趙云的武藝,佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶?甚跸s的事跡在歷史上沒(méi)有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂(yōu)。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿(mǎn)。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見(jiàn)呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn),怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話(huà),才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。diyifanwen.com貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱(chēng)贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門(mén)樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開(kāi)始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開(kāi),是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開(kāi)不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
三國(guó)演義主要講了在東漢末年,皇帝昏庸無(wú)能,社會(huì)黑暗,以張角為首的黃巾軍趁勢(shì)起義。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中,各路勢(shì)力稱(chēng)霸一方,互相混戰(zhàn)。通過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等一系列著名的戰(zhàn)爭(zhēng),曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他割據(jù)勢(shì)力,形成了三國(guó)昂立的局面。在三國(guó)的局面昂立起來(lái)之后,又發(fā)生了許許多多驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而正因如此,才把每個(gè)人物的形象、品格體現(xiàn)的淋漓盡致,如諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng);關(guān)羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹(jǐn)慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍然具有一定的借鑒意義。
在三國(guó)演義中我最欣賞劉備和諸葛亮,我欣賞劉備是因?yàn)閯涠Y賢下士、知人善任。曾,經(jīng)徐庶介紹,有一名叫諸葛亮的人,人稱(chēng)臥龍比他的才能還高。劉備為了國(guó)家不顧自己的身份帶著關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮,前兩次都沒(méi)有成功,直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺(jué),劉備等人卻在門(mén)口等諸葛亮醒來(lái)。單憑這一點(diǎn),又有幾人敢說(shuō):“我能放下身份去請(qǐng)一個(gè)身份比我低的人。”更何況請(qǐng)了已經(jīng)是第三次了,而且那個(gè)人還不一定肯跟你去。恐怕在現(xiàn)在沒(méi)有幾人能做到這一點(diǎn)了!
我欣賞諸葛亮是因?yàn),諸葛亮的忠心為國(guó)、善于用計(jì)、臨危不懼。當(dāng)年的空城計(jì)就是由諸葛亮精心籌劃的,看似有,實(shí)是無(wú)。就在那一剎之間,假如當(dāng)時(shí)諸葛亮稍有一點(diǎn)失誤,就會(huì)讓司馬懿率領(lǐng)那十五萬(wàn)大軍殺進(jìn)城內(nèi)。你說(shuō)在這種情況下你會(huì)選擇這種危險(xiǎn)的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博,而且賭的還是敵人的信任,又有幾人敢說(shuō):“我能比諸葛亮做的更好”?假如我是當(dāng)年的諸葛亮,我或許會(huì)帶領(lǐng)著城內(nèi)所剩的文官去投靠敵軍。因?yàn)椴还茉鯓,活下?lái)才是關(guān)鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣,全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口里說(shuō)我能做到,但實(shí)際能做到的又有幾人?那些說(shuō)不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的,因?yàn)樗麄兪呛ε率ジ辉5纳,遭受皮肉上的傷害?/p>
讀完《三國(guó)演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣,博學(xué)多才、聰明能干。向劉備一樣,成為一個(gè)謙虛向別人請(qǐng)教,為了自己更大的成就肯屈居于曹操籬下,隱藏自己的胸懷大志的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
許多讀過(guò)《三國(guó)演義》的人一定對(duì)里面的《美人計(jì)》耳熟能詳,司徒王允想用計(jì)殺害董卓,歌妓貂蟬表示愿意配合司徒王允的美人計(jì),所以司徒王允將貂蟬許配給呂布,又將她送給董卓,使他們父子反目成仇,再設(shè)計(jì)使呂布?xì)⒘硕。這位女子是熱愛(ài)國(guó)家,她愿意配合司徒王允的美人計(jì),用自己的淚水使呂布對(duì)董卓懷恨在心,在然他們互相殘殺,雖然不像其他大英雄一樣,舉起雙刀斬董卓下馬,但她依舊為民除害了。這時(shí)我想起了蘇步青故事,蘇步青家境清貧,但他父母還是供他讀書(shū),蘇步青上初三時(shí),他們班來(lái)了一位教數(shù)學(xué)的楊老師。課上楊老師沒(méi)有講數(shù)學(xué),而是講故事。講述了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話(huà)是:“為了救亡圖存,必須振興科學(xué)。數(shù)學(xué)是科學(xué)的開(kāi)路先鋒,為了發(fā)展科學(xué),必須學(xué)好數(shù)學(xué)。”這一堂課使他終身難忘。 楊老師的課深深地打動(dòng)了他。讀書(shū),不僅為了擺脫個(gè)人困境,而是要拯救中國(guó)廣大的苦難民眾;讀書(shū),不僅是為了個(gè)人找出路,而是為中華民族求新生。當(dāng)天晚上,蘇步青徹夜難眠。在楊老師的影響下,蘇步青的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)向了數(shù)學(xué),并從此立下了“讀書(shū)不忘救國(guó),救國(guó)不忘讀書(shū)”的座右銘。一迷上數(shù)學(xué),不管是酷暑隆冬,霜晨雪夜,蘇步青只知道讀書(shū)、思考、解題、演算,中學(xué)畢業(yè)時(shí),蘇步青門(mén)門(mén)功課都在90分以上。 17歲時(shí),蘇步青赴日留學(xué),并在那里如饑似渴地學(xué)習(xí)著。信念著驅(qū)使蘇步青進(jìn)入了數(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域,在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),寫(xiě)了30多篇論文,在微分幾何方面取得令人矚目的成果,并于1931年獲得理學(xué)博士學(xué)位。獲得博士之前,日本一個(gè)大學(xué)準(zhǔn)備聘蘇步青去任待遇優(yōu)厚的副教授時(shí),蘇步青卻決定回國(guó),生活十分艱苦。面對(duì)困境,蘇步青的回答是“吃苦算得了什么,我甘心情愿,因?yàn)槲疫x擇了一條正確的道路,這是一條愛(ài)國(guó)的光明之路啊!”
雖然他們愛(ài)國(guó)的方式不同,但是他們的心卻是向著祖國(guó)。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
同學(xué)們,你們看過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)嗎?我可看過(guò)哦!這里面記載著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生的每一件事。你們知道有哪些人嗎?嘿嘿!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!有曹操、劉備、諸葛亮、張飛、司馬懿、魏延、高翔、張角、張寶、張梁等等。在這些人中,我最喜歡的就是諸葛亮了,因?yàn)椋斆鬟^(guò)人、知識(shí)豐富。我想:如果他把知識(shí)都傳授給我那該多好啊!在那么多文章中,我最喜歡的就是《空城計(jì)》這篇文章了,現(xiàn)在,我給你們說(shuō)說(shuō)吧!
諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守,就趕緊讓全軍撤退,并帶領(lǐng)五行人馬去西城搬運(yùn)糧草,一切都被諸葛亮設(shè)計(jì)好了。這時(shí),司馬懿統(tǒng)領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向西城殺來(lái)。此時(shí)此刻的西城只剩下一丁點(diǎn)兒人,一個(gè)個(gè)嚇得魂不附身。這時(shí),諸葛亮想出了一個(gè)妙計(jì),他下令將所有的旗幟全部放倒,士兵一個(gè)都不準(zhǔn)暴露!四面的城門(mén)全部打開(kāi),只留下少數(shù)人扮老百姓,灑水、掃街。將士們摸不著頭腦,只能按丞相的軍令去辦了。諸葛亮帶著兩個(gè)童子登上城樓,坐下來(lái)彈琴。魏軍部隊(duì)趕到時(shí),見(jiàn)此情形,不敢前進(jìn),派人向司馬懿報(bào)告。司馬懿不相信,便親自去看,只見(jiàn)諸葛亮笑容可掬,燒香彈琴,旁若無(wú)人。再看看城門(mén),只有老百姓在灑水掃地,平靜得出奇。司馬懿越看越疑惑,他趕緊下令:后軍變作前軍,前軍改為后軍,火速撤退。
蜀軍佩服諸葛亮的神機(jī)妙算,魏軍的十五萬(wàn)大兵被諸葛亮嚇走了,原來(lái)諸葛亮設(shè)下的是“空城計(jì)”。
哈哈!十五萬(wàn)大兵居然被諸葛亮的一個(gè)“空城計(jì)”嚇走了,諸葛亮真是足智多謀啊!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我最欣賞的人物是諸葛亮,他是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……
看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生!度龂(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話(huà),與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今天,我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生的最大憾事。
有一句話(huà),不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò):“少不看‘紅樓’,老不看‘三國(guó)’。”“少不看‘紅樓’”,我同意;但“老不看‘三國(guó)’”,我卻不贊成!度龂(guó)演義》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣,教人老謀深算。有人說(shuō),小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒(méi)勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉?上О!本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后,就開(kāi)始走向下坡路。
做人就應(yīng)能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在不值得。能屈能伸,還得謹(jǐn)慎;否則,你就會(huì)失去很多很多!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
這本書(shū),使我懂得了仁的重要性;這本書(shū),使我感到了那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用鮮血凝成的友誼;這本書(shū),使我終生受益,一直勉勵(lì)著我,鼓舞著我做今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子---收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
諸葛亮:這人太神了。作者刻畫(huà)的他太假了,又是社稷壇求東風(fēng),又是八卦陣?yán)抉R懿的。我不太相信。不過(guò)羅貫中寫(xiě)了一些我比較喜歡的一部分,就是諸葛亮不是樣樣都擅長(zhǎng)。他擅長(zhǎng)火攻。而且火攻也不一定成功。謀事在人,成事在天。準(zhǔn)備好的火攻計(jì)劃,把司馬懿憋在了一個(gè)葫蘆口;鸸ヒ婚_(kāi)始,天竟然下起大雨。嗚呼哀哉……
曹操:奸而不滑,這人我喜歡。不管那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代,還是現(xiàn)在和平時(shí)代,這樣的奸雄才能成就大事業(yè)。曹操“唯才是用”。身邊多少的謀臣啊。荀彧,再看看劉備身邊的謀臣,在諸葛亮出廬前有誰(shuí)?嘆哉,嘆哉……(曹操唯才是用比誰(shuí)都大膽)
孫權(quán):這個(gè)人在我心里有種“小時(shí)了了,大未必佳”的想法。孔融。但是再想想,如果在現(xiàn)在這個(gè)年代,他們混的應(yīng)該不錯(cuò)了。孫權(quán),接他哥的班,也會(huì)是個(gè)好集團(tuán)董事的?兹,也會(huì)是個(gè)好的集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人的。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,覺(jué)得三國(guó)時(shí)代的生活很苦,國(guó)家和國(guó)家還經(jīng)常打仗,讓許多孩子和父母都無(wú)家可歸。
我覺(jué)得他們真的很可憐。
我想對(duì)三國(guó)時(shí)代各國(guó)的統(tǒng)領(lǐng)們說(shuō)幾句:“你們不要再打仗了。你們這樣打仗爭(zhēng)奪地位,口上說(shuō)要讓天下太平,可你們這樣做會(huì)讓更多的老百姓失去親人、顛沛流離,甚至失去性命。還是各國(guó)和平相處吧。”
在《三國(guó)演義》中,我最喜歡的最敬佩的是諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\,還很會(huì)用兵,幫劉備打了許多勝仗,為國(guó)家立了不少的功勞,臨終前囑托讓他手下的一個(gè)文武雙全的姜維統(tǒng)治三軍,可誰(shuí)知最后劉備那個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子阿斗聽(tīng)了太監(jiān)的話(huà),把姜維給趕走了,最后姜維認(rèn)為自己對(duì)不起丞相諸葛亮,自殺了。
我認(rèn)為這本《三國(guó)演義》很有看頭,以后我還要再細(xì)細(xì)閱讀品味。利用暑假時(shí)間我還要看其他幾部名著……
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí),托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來(lái)這把年紀(jì),還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn),而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話(huà)。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生,還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上,在錯(cuò)誤的地點(diǎn),選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī),任用了錯(cuò)誤的人,導(dǎo)致功虧一簣,抱憾終生!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
從古至今,《三國(guó)演義》這本書(shū)無(wú)人不知,無(wú)人不曉,被封為了四大名著之一。這個(gè)寒假里,我讀了《三國(guó)演義》的原著,盡管書(shū)中的文字很難讀懂,可那精彩的細(xì)節(jié)和優(yōu)美的語(yǔ)句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回,從桃園三結(jié)義到三分歸一統(tǒng),回回都精彩,回回都令人留戀。
這本著作主要講了漢朝滅亡,而后分割成三國(guó),每國(guó)都有一個(gè)君主,分別是蜀國(guó)的劉備,魏國(guó)的曹操和吳國(guó)的孫權(quán)。因三國(guó)不和,導(dǎo)致互相殘殺,分久必合,合久必分,最后三國(guó)滅亡,統(tǒng)一成了晉朝。
看了這本書(shū),我既為他們勇敢、頑強(qiáng)和不怕困難的精神而折服,又為三國(guó)的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰(zhàn)的關(guān)羽;神機(jī)妙算、顧全大局的孔明,還有那智勇雙全,身為一國(guó)之君的孫權(quán)那一代代豪杰軍師,無(wú)一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊,互不團(tuán)結(jié),總是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),一心想統(tǒng)一天下。正是他們的不和,導(dǎo)致了許多農(nóng)民將士家破人亡,命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車(chē)和破爛不堪的旗幟。要是那時(shí)三國(guó)能齊心協(xié)力,一定可以建立大朝,繼續(xù)發(fā)展事業(yè),使天下太平。
是呀!我們班也是一個(gè)團(tuán)體,就像一個(gè)拳頭,握緊打過(guò)去才重。記得那是20xx年的學(xué)?萍脊(jié),我們班的同學(xué)踴躍參加,這兒幫幫,那兒幫幫,忙得不亦樂(lè)乎,團(tuán)結(jié)一致,結(jié)果在科技節(jié)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。就像手一樣,一根手指頭抓不起一把黃豆,,要五根手指頭齊心協(xié)力,才能抓起來(lái),因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
我們應(yīng)該向三國(guó)里的英雄學(xué)習(xí)那不怕困難,勇敢頑強(qiáng)的精神,也不能像他們那樣一意孤行,不團(tuán)結(jié)一致。團(tuán)結(jié)就是力量,往往看似普通的團(tuán)結(jié),其實(shí)就是力量的源泉。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一的小說(shuō)。它是由明朝時(shí)代的羅貫中寫(xiě)的。身為我國(guó)的四大名著之一,自然故事里的情節(jié)也是曲折動(dòng)人,跌宕起伏。
就拿三英戰(zhàn)呂布這個(gè)故事來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧!這篇故事主要講劉備,關(guān)羽,張飛這對(duì)結(jié)拜兄弟騎著馬與董卓的義子——呂布大戰(zhàn)了三百回合。漸漸呂布招架不住了,虛刺一槍后,便騎著赤兔,拿著方天畫(huà)戟,狼狽的逃回了營(yíng)中。對(duì)于這篇故事,我對(duì)呂布的英勇非常贊賞,也很厲害,但呂布的武力使他非常自大,自認(rèn)為沒(méi)有人能夠擋住他那致命的一擊,哪怕是上萬(wàn)人也不足以擋住他前進(jìn)的步伐,從而導(dǎo)致他的魯莽,從而導(dǎo)致他的魯莽給他鋪了一條險(xiǎn)些丟掉命的道路。呂布的計(jì)劃不周全,劉備,關(guān)羽,張飛的出現(xiàn)使他的計(jì)劃亂了套,說(shuō)白了,還是有勇無(wú)謀,光有力量,沒(méi)有腦子的一個(gè)人。
再者說(shuō)劉備關(guān)羽,張飛他們用了老子腦子,決定好了計(jì)策,不慌不忙的進(jìn)行著,這讓呂布成功進(jìn)了套。所以要少用蠻力,多用腦子。
與呂布相比,關(guān)羽就顯得沉著多了。有一次他被毒箭射中,然后找華佗神醫(yī)來(lái)刮骨療毒。關(guān)羽的冷靜、沉著和有勇有謀,都讓我非常稱(chēng)贊。他不像呂布那樣的自大,他都要好好思考一番,再作行動(dòng),而呂布是不動(dòng)腦子,。便去戰(zhàn)斗了,不動(dòng)腦子武力值再高也沒(méi)有用,用智慧便可以做到以小博大。
劉備、曹操、孫權(quán)哪一個(gè)不是從一個(gè)無(wú)名小卒做到了開(kāi)國(guó)皇帝的,就他們一點(diǎn)兵馬,能夠抵擋十萬(wàn)、百萬(wàn)大軍嗎?都是靠智慧啊!
《三國(guó)演義》告訴了我,活用智慧,便可以做到螞蟻吃死象的道理。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話(huà),關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻,社會(huì)各階層的人都喜歡讀,但是他們都出的感覺(jué)和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面:一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),第二個(gè)方面也是“看三國(guó),掉眼淚,替古人傷悲”的主要原因。
《三國(guó)演義》家喻戶(hù)曉,講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事,但如果細(xì)細(xì)品讀,你還能體會(huì)到書(shū)中有著豐富的諸子百家思想,儒、釋、道、法、兵等思想在書(shū)中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù),如:望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂(lè)不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知,有著深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象,其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽,個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書(shū)中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的,以下則會(huì)展開(kāi)具體闡釋?zhuān)?/p>
曹操,一提起他,人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄,其性格具有多面性,曹操是書(shū)中塑造的最為成功的人物形象,他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書(shū)多、見(jiàn)聞廣,寫(xiě)出了許多千古名篇,并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí),他無(wú)畏無(wú)懼,即使刺殺失敗,他也臨危不懼,讀到此處,一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛(ài)惜人才,主張唯才是舉,我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó),這為他曾稱(chēng)霸一時(shí)提供了可能;為收買(mǎi)關(guān)羽,他送金錢(qián)馬匹,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí),他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的,挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐;其次便是多疑,為了防止自己被別人暗殺,他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾,他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。
劉備,做為漢代的后裔,他一心想著要“光復(fù)漢室”,劉備聰明機(jī)智、能屈能伸,有著“寧教天下人負(fù)我,勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰,他心系百姓,關(guān)心民間疾苦!度龂(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身;我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化,在某種程度上,他的仁義道德可以看作是假仁假義,因此他的正人君子的形象不免時(shí)見(jiàn)虛偽。
諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢,對(duì)三十六計(jì)了如指掌,草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱(chēng)贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱(chēng)贊,諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象,《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度,使他過(guò)于神靈化、超越化。
關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括,自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后,他便誓死追隨劉備,并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃園三結(jié)義永垂不朽,關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。
另外,《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備,做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面,他沒(méi)有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的,他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下,最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中,我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。
“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書(shū)中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小,在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感慨;劉備有勇有謀,卻不幸早逝,他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已,最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望;曹操亦是文武全才,他打敗袁紹以少勝多,并鏟除了多股勢(shì)力,但是在他臨死之前,仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望;“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的,然而他們并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,因?yàn)樗麄兌忌陙y世,身不由己。時(shí)事造人才,但是時(shí)事也毀人才,當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí),我們頓時(shí)覺(jué)得遺憾、痛苦,因此看三國(guó),不僅掉眼淚。
因此,讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。
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三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將》我非常感動(dòng),關(guān)羽雖然投向了曹操,但心里卻一直想著劉備。終于,關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì),逃出了曹操營(yíng)。過(guò)了東嶺關(guān)、汜水關(guān),滑州關(guān)……過(guò)了五個(gè)關(guān)卡,殺了六名大將,終于找到了劉備。
我讀了這篇文章,懂得了兄弟情深,關(guān)羽不畏艱難。經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,過(guò)了五關(guān)斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動(dòng)我一定要學(xué)習(xí)他的精神。
《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》,內(nèi)容是劉備不顧自己的面子,親自三次來(lái)到諸葛亮家,來(lái)找諸葛亮。第一次,是諸葛亮不在,而只有小童在家,第二次,劉備下著雪來(lái)拜訪(fǎng),諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪(fǎng)諸葛亮,到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺(jué)。出于尊敬他沒(méi)有叫醒諸葛亮,而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個(gè)故事告訴我們做事都要誠(chéng)心誠(chéng)意,一定要有誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)別人。
讀《草船借箭》有感
今天,我讀了《三國(guó)演義》中《草船借箭》,大概內(nèi)容就是周瑜想攻打曹操要十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了周瑜三日之內(nèi)給他十萬(wàn)支箭。第一天,第二天諸葛亮都沒(méi)動(dòng)兵。而在第三天清晨,他拉了二十多條船,船邊放滿(mǎn)稻草人,向曹操水軍進(jìn)發(fā),當(dāng)諸葛亮到達(dá)那一天有大霧,曹操不敢輕易進(jìn)攻,就讓弓箭手射箭,一直射到了天亮,等到他們明白過(guò)來(lái)的時(shí)候他們已經(jīng)走遠(yuǎn)了,回來(lái)以后他們一數(shù)正好十萬(wàn)。
我十分佩服他,他不僅能預(yù)測(cè)天氣,還十分聰明,而且特別細(xì)心。我十分喜歡他,一定要做一個(gè)他那樣的英雄。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!薄度龂(guó)演義》,一部宏偉的歷史小說(shuō),一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后,可謂是頗有感觸。而書(shū)中令我印象最深的一個(gè)人,是曹操。
曹操,多少年以來(lái),一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!睍r(shí),我也曾一度認(rèn)為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險(xiǎn)的奸詐小人。但在我深入閱讀后,我改變了對(duì)曹操的看法。
“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”是曹操寫(xiě)的《龜雖壽》里的兩句話(huà),這,其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職,但他并沒(méi)有活在當(dāng)下,安于現(xiàn)狀,而是有著偉大的理想,招兵買(mǎi)馬,討伐董卓,統(tǒng)一北方。一個(gè)有著博大胸懷,心中有著高遠(yuǎn)志向的人,我想那不叫狂妄,而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的,其實(shí)還有一件事情:曹操誤以為有人要暗殺他,所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認(rèn)為,那也是曹操的一種無(wú)奈啊!在那個(gè)狼煙四起的年代,誰(shuí)能分辨出,誰(shuí)是忠心耿耿的人,誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢?曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以,我們應(yīng)該去理解他,而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì)兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代。
說(shuō)曹操奸詐的,更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致!袁紹軍隊(duì)聲勢(shì)浩大,而曹操才七萬(wàn)人馬,換作他人,恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜,截去了袁紹的糧草,大敗紹軍。而我們稱(chēng)曹操此舉為奸詐,難道不過(guò)分嗎?軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō),更何況曹操只是略施小計(jì)而已!
當(dāng)然,作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫(xiě)的,難免會(huì)有些地方將曹操描寫(xiě)得負(fù)面了一些,但我們不能以偏概全,因?yàn)槟橙说膫(gè)別行為舉動(dòng),就否定了整個(gè)人。根據(jù)自身的喜好,將過(guò)多的自身情緒,帶到另一個(gè)人身上,這是很傻的作法。
我們應(yīng)該從曹操身上學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他的志存高遠(yuǎn),學(xué)習(xí)他對(duì)人才的愛(ài)惜,學(xué)習(xí)他對(duì)百姓的愛(ài)憐之心,學(xué)習(xí)他的文采超群。
我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),而不是盯著別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性,所以,我們要全面客觀地看待事情。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士,他不顧兄弟勸說(shuō),三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,為脫離曹操,與曹操青梅煮酒論英雄,更顯出他的聰明才智,為了讓趙云留在自己身邊,他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū),書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明,也太過(guò)典型;蛟S《三國(guó)演義》所承載的,并不是一個(gè)群英薈萃的故事,更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人,他們可能會(huì)有曹操的奸詐,諸葛亮的聰慧,關(guān)羽的義氣,張飛的豪爽,周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣,這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴(lài)以生存的社會(huì),哪一種元素都必不可少。
讀一本好書(shū),不僅僅是要讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的,那筆寶貴的精神財(cái)富;蛟S有一天你放下書(shū)本,閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候,你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一個(gè)栩栩如生的社會(huì),正誕生在你的眼前。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說(shuō)了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描述戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》能夠說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!痹陂L(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在20__年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿(mǎn)色彩的。
這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)人。都有無(wú)數(shù)的兵馬,多才的軍師,兇悍的猛將打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。
這本三國(guó)所有的人物中,我最喜歡的是被稱(chēng)為“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了個(gè)人的利益而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友和戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
最后,我想說(shuō):以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生!度龂(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話(huà),與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。