《送東陽(yáng)馬生序》讀后感（精選35篇）
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇1
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是任何事情都是一分為二的人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)也極易養(yǎng)成惰性尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書(shū)箱、拖著鞋子走在深山大谷中�？岷亩臁C冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉也沒(méi)有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)�用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà)只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇2
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè)，正由于如此，不計(jì)客觀(guān)條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀(guān)群書(shū)”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱(chēng)其姓氏。再?gòu)氖�、住、�?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書(shū)畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉!”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話(huà)、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”一語(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。”歐陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書(shū)是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年。”以至于“窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門(mén)立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話(huà)。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書(shū)利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀(guān)條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇3
近日，讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，細(xì)細(xì)回味，心中頗多感受。
宋濂自幼就喜好讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢瑹o(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)讀，為了能及時(shí)還書(shū)，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。。。。。。。走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏(yíng)來(lái)了良好的信譽(yù)。“以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)”，最終，他成為了一代文學(xué)大師!
從書(shū)中所述事情能看到誠(chéng)信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠(chéng)信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因?yàn)榧静嫉恼\(chéng)信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅(jiān)持信守諾言，贏(yíng)得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì)不惜一切來(lái)助他出逃嗎?誠(chéng)信決定了季布的命運(yùn)!
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因?yàn)椴徽\(chéng)信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來(lái)戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因?yàn)椴皇卣\(chéng)信，最終落得個(gè)國(guó)破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆!
誠(chéng)信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠(chéng)信，將在社會(huì)上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成�！蹲筠D(zhuǎn)》“信，國(guó)之寶也”，指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶!
反觀(guān)現(xiàn)在，卻是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢(qián)面前，誠(chéng)信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐。。。。。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂(lè)于助人的我們情何以堪啊!難道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?
沒(méi)有信仰，缺少誠(chéng)信的民族是危險(xiǎn)的!我還小，沒(méi)有辦法改變?nèi)鄙僬\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì)達(dá)到“吾以誠(chéng)信示人，人以誠(chéng)信示吾”。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇4
在19世紀(jì)的70年代人能用八十天環(huán)游地球嗎?
春節(jié)這幾天，我閱讀了科學(xué)幻想小說(shuō)之父〔法〕儒爾。凡爾納寫(xiě)的小說(shuō)《80天環(huán)游地球》。
這個(gè)故事發(fā)生在1872年的倫敦。一位冷酷，做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募澥扛８窈鸵晃桓牧季銟?lè)部的會(huì)友用兩萬(wàn)英鎊來(lái)賭能不能在80天內(nèi)環(huán)游地球。福格設(shè)計(jì)好路線(xiàn)與所用時(shí)間后，就帶著剛剛雇傭的仆人萬(wàn)事通出發(fā)了。他們?cè)诼猛局杏龅皆S多麻煩，如：主仆失散、遭人跟蹤、誤了輪船、遭暴風(fēng)雨……但這些事情都被這位機(jī)智守時(shí)的紳士化解為零了。最后福格不僅贏(yíng)了這次打賭，還找到了他一生的伴侶。
如果沒(méi)有這位紳士福格的遇事不慌、沉著冷靜、大方守時(shí)、堅(jiān)持不懈，他還能在80天內(nèi)環(huán)游地球嗎?大家肯定說(shuō)：”不能。“是的，我也這樣認(rèn)為。
在福格先生身上有很多好品質(zhì)，但最重要的就是堅(jiān)持不懈。這讓我想到了中央新聞臺(tái)最近播出的兩期農(nóng)民工的春晚之路。第一期介紹的是農(nóng)民工街舞團(tuán)，他們來(lái)自不同的地方，打著不同的工，由于他們愛(ài)好舞蹈，每天都會(huì)來(lái)到深圳萬(wàn)福廣場(chǎng)來(lái)練舞，后被專(zhuān)業(yè)人士發(fā)現(xiàn)，以后他們每天都在努力練習(xí)，都沒(méi)有放棄。經(jīng)過(guò)努力，他們的節(jié)目《快樂(lè)的建筑工》上了春晚的舞臺(tái)。第二期是目前男女老少都知道的旭日陽(yáng)剛組合，他們也是農(nóng)民工，白天上班，晚上在地下通道唱歌。在他們最難的時(shí)候，賣(mài)鍋而不賣(mài)琴，他們一直堅(jiān)持著音樂(lè)這條路，他們也登上了春晚的舞臺(tái)。
只要堅(jiān)持下去，每個(gè)人都能成為成功者。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇5
《永不言敗》，是新東方教育科技集團(tuán)總裁俞敏洪繼《挺立在孤獨(dú)、失敗與屈辱的廢墟上》之后的又一心血力作。這本書(shū)里的俞敏洪，不僅僅是一位站在中國(guó)民辦教育行業(yè)前沿的領(lǐng)軍人物，也不僅僅是新東方團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者和新東方神話(huà)的締造者，他更是一位睿智的長(zhǎng)者、一位辛勤的教師、一位慈祥的父親、一位千百萬(wàn)學(xué)子心中可敬可愛(ài)的朋友。人生只有不斷的挑戰(zhàn)才會(huì)有進(jìn)步，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的人生才有激情，生命才有意義。面對(duì)困難敢于挑戰(zhàn)，從不言敗。讀完這本書(shū)，我的感觸很多。
一、成功沒(méi)有盡頭
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟。才會(huì)理解什么是成功，通過(guò)這段話(huà)我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來(lái)。成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
二、執(zhí)著
俞老師在書(shū)中說(shuō)到：我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前，比須首先學(xué)會(huì)放棄。我們要放棄并非像佛教所說(shuō)的那樣的置眼。而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上，使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎�，而不是被它們所征服，讓我們能夠正確的看俞敏洪永不言敗讀后感1000字待財(cái)富而不是為她們所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它們�？赐赀@個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西，永遠(yuǎn)不要放棄自己的。
三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。
當(dāng)然，我從書(shū)中學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我還學(xué)到很多，永遠(yuǎn)不要失去希望，要一心一意做一件事，做到極致，要善于向朋友學(xué)習(xí)，要一鼓作氣，才能創(chuàng)造屬于你的感動(dòng)!
讀罷俞敏洪的《永不言敗》，我真的受益匪淺，我想這就是他身上寶貴的新東方精神吧!追求卓越，挑戰(zhàn)自我，永不言棄!
《永不言敗》，是新東方教育科技集團(tuán)總裁俞敏洪繼《挺立在孤獨(dú)、失敗與屈辱的廢墟上》之后的又一心血力作。這本書(shū)里的俞敏洪，不僅僅是一位站在中國(guó)民辦教育行業(yè)前沿的領(lǐng)軍人物，也不僅僅是新東方團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者和新東方神話(huà)的締造者，他更是一位睿智的長(zhǎng)者、一位辛勤的教師、一位慈祥的父親、一位千百萬(wàn)學(xué)子心中可敬可愛(ài)的朋友。人生只有不斷的挑戰(zhàn)才會(huì)有進(jìn)步，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的人生才有激情，生命才有意義。面對(duì)困難敢于挑戰(zhàn)，從不言敗。讀完這本書(shū)，我的感觸很多。
一、成功沒(méi)有盡頭
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前。只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟。才會(huì)理解什么是成功，通過(guò)這段話(huà)我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來(lái)。成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
二、執(zhí)著
俞老師在書(shū)中說(shuō)到：我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前，比須首先學(xué)會(huì)放棄。我們要放棄并非像佛教所說(shuō)的那樣的置眼。而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上，使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎�，而不是被它們所征服，讓我們能夠正確的看俞敏洪永不言敗讀后感1000字待財(cái)富而不是為她們所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它們�？赐赀@個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西，永遠(yuǎn)不要放棄自己的。
三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。
當(dāng)然，我從書(shū)中學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我還學(xué)到很多，永遠(yuǎn)不要失去希望，要一心一意做一件事，做到極致，要善于向朋友學(xué)習(xí)，要一鼓作氣，才能創(chuàng)造屬于你的感動(dòng)!
讀罷俞敏洪的《永不言敗》，我真的受益匪淺，我想這就是他身上寶貴的新東方精神吧!追求卓越，挑戰(zhàn)自我，永不言棄!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇6
這個(gè)寒假，我讀了日本作家——新美南吉寫(xiě)的《小狐貍買(mǎi)手套》，我很喜歡這本書(shū)。
這本書(shū)講了：一只小狐貍在下雪天獨(dú)自去城里買(mǎi)手套的故事。出發(fā)前狐貍媽媽因?yàn)閾?dān)心人類(lèi)會(huì)傷害小狐貍，把小狐貍的手變成了人類(lèi)小朋友的手，但是小狐貍因?yàn)樘o張了，伸錯(cuò)了手，把狐貍爪子伸了出去，店老板還是把手套賣(mài)給了小狐貍。
小狐貍在回家的路上聽(tīng)到人類(lèi)媽媽在唱歌哄自己的寶寶睡覺(jué)，小寶寶還關(guān)心森林里的小狐貍。故事最后小狐貍對(duì)媽媽說(shuō)：“人一點(diǎn)不可怕�！眿寢層X(jué)得從前和朋友偷鴨子，差點(diǎn)送命，人類(lèi)很可怕，不斷的反問(wèn)自己：“人真的有那么好嗎?”
從這個(gè)故事中，我明白，做事得光明正大，不能偷偷摸摸。生活中，也是如此，通過(guò)勞動(dòng)而來(lái)的成果，是理所當(dāng)然的`。小頭偷盜他人物品，肯定是要得到應(yīng)有的懲罰的。狐貍媽媽一直沒(méi)弄明白人類(lèi)生氣而追打它們的原因，所以才會(huì)害怕。生活中，我們遇到困難的事情，也需要去弄明白，為什么這件事難做，克服困難，勇往直前。做人做事都要行得正坐得端!
不管是人類(lèi)世界還是狐貍世界，都存在好與壞之分，我們要心存愛(ài)與善良，共同生活，社會(huì)才會(huì)美好和諧!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇7
最近，閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
《父親的病》十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
看完《父親的病》，我覺(jué)得，那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、的社會(huì)的批判。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇8
在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢(qián)，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)�，而是�?zhuān)門(mén)靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫(xiě)的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性_的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢(qián)、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢(qián)不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿(mǎn)還不上錢(qián)，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢(qián)，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開(kāi)庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性_命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢(qián)并為此死而無(wú)怨;他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥-陰-謀，竟逆來(lái)順受;面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概�？傊�，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色_的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢(qián)財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢(qián)更重要更珍貴的東西，也是多少錢(qián)都買(mǎi)不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛(ài)的心靈。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇9
如果讓你在深山中生活，你會(huì)怎樣?如果讓你在沒(méi)有人的陪伴下在深山里生活，你會(huì)感覺(jué)孤獨(dú)嗎?那么，一只老鷹會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)嗎?我想你們應(yīng)該會(huì)回答“不會(huì)”不過(guò)那可不一定。這你就有一位呢，想了解他的話(huà)，就和我一起來(lái)吧!!
男孩山姆在五月的一天離開(kāi)了家里，他要去尋找曾祖父遺留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。在離開(kāi)之前，山姆只帶了一把小刀、一捆繩索、一把斧頭，一些打火石和崗片。僅僅這些他就出發(fā)了……
你們說(shuō)他在山中生活的快不快樂(lè)?孤不孤單?有沒(méi)有伙伴?那我就告訴大家，他快樂(lè)得不得了，一點(diǎn)點(diǎn)都不孤單，而且還有許多的“伙伴”不過(guò)這個(gè)伙伴呢，有點(diǎn)奇怪。它是一只鷹和一只黃鼠狼，怎么樣?你有沒(méi)有這樣的伙伴?自我感覺(jué)一個(gè)能和動(dòng)物交朋友的人一定非常了不起的人，即使你擁有高超的本領(lǐng)，但也未必能和動(dòng)物交朋友呀!本書(shū)中，山姆是一個(gè)非常非常勇敢的男孩子。在面對(duì)生存環(huán)境的阻撓下，利用自己學(xué)到的野外求生知識(shí)，讓自己在常人無(wú)法生存的深山你頑強(qiáng)的生活了下來(lái)。這種生活是沒(méi)人陪，沒(méi)人說(shuō)話(huà)，就是與人隔絕的地方。在這種地方生活，最難熬的就是孤獨(dú)。但卻又可以體會(huì)到常人無(wú)法體會(huì)到的東西。如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的意志，沒(méi)有野外求生的知識(shí) ，沒(méi)有急中生智的能力，那恐怕是無(wú)法在無(wú)水、無(wú)食、無(wú)衣、無(wú)人……在沒(méi)有一切的地方生存的余地下，不能放棄，一定要抓住一絲希望�；蛟S一絲希望，就救活了自己!
看了《山居歲月》 明白了野外求生是何等的重要，或許野外生存的知識(shí)，是你的探究法寶呢!!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇10
暑假開(kāi)始了，老師推薦了幾本好書(shū)，我讀了其中一本叫《親愛(ài)的漢修先生》。里面有一個(gè)男孩叫鮑雷伊，還有他的爸爸和媽媽?zhuān)謩e叫邦妮和比爾。這本書(shū)講了鮑雷伊寫(xiě)給漢修先生的信和記日記的故事。鮑雷伊從二年級(jí)開(kāi)始理想就是成為一名作家，一開(kāi)始鮑雷伊寫(xiě)作一點(diǎn)兒也不好，還經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字，漢修先生告訴他要想成為作家，必須要多看書(shū)、多觀(guān)察、多聽(tīng)、多想和多寫(xiě)，還有要從自己熟悉的事物開(kāi)始寫(xiě)起。鮑雷伊為做作家專(zhuān)題報(bào)告向漢修先生提了十個(gè)問(wèn)題，漢修先生用一些傻乎乎的答案回答了他，并給鮑雷伊提出了十個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)?你長(zhǎng)什么樣?你的家庭是什么樣?你住在哪里?你有寵物嗎?你喜歡上學(xué)嗎?誰(shuí)是你的朋友?你最喜歡的老師是誰(shuí)?你有什么煩惱?你有什么愿望?鮑雷伊以寫(xiě)作文的方式一一作了回答。
鮑雷伊在信中告訴漢修先生自己有許多煩惱，他的父母離婚，他現(xiàn)在和母親一起生活，他非常想念爸爸和一只名叫“土匪”的小狗。鮑雷伊在新的學(xué)校里被一些學(xué)生欺負(fù)，他的午餐還經(jīng)常失竊。漢修先生在在回信中鼓勵(lì)他，啟發(fā)他。慢慢的，鮑雷伊的寫(xiě)作和閱讀能力有了很大的提高，而且煩惱也沒(méi)有了。
鮑雷伊在和漢修先生通信的過(guò)程中學(xué)會(huì)了仔細(xì)觀(guān)察。有一次漢修先生寄給他一張明信片，鮑雷伊通過(guò)觀(guān)察知道漢修先生住在哪里，鮑雷伊是個(gè)很有毅力的人。
最后通過(guò)讀這本書(shū)，我知道要多看書(shū)，把書(shū)上好的東西記錄下來(lái)，等到寫(xiě)日記和作文的時(shí)候，就可以用到這些好的語(yǔ)句了。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇11
這是一本關(guān)于寬容的書(shū)，這本書(shū)講述了一只名叫喬的小狗的故事。暑假里的一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我與這只小狗認(rèn)識(shí)，并知道了它的悲慘身世。我讀了這本讓人無(wú)法猜想接下來(lái)發(fā)生什么事的書(shū)，也讓我感受到了這世間的不平凡。
美麗的喬一開(kāi)始沒(méi)有名字，它住在它原來(lái)的主人——詹金斯家里。詹金斯簡(jiǎn)直就是個(gè)虐待狂，他在美麗的喬剛剛學(xué)會(huì)走路時(shí)把它的伙伴全部摔死，又讓喬唯一的依靠——它的媽媽累死，故事是使我看的驚心動(dòng)魄。最可怕的是，他還讓美麗的喬失去了耳朵，這是多么殘忍的事啊!還好，天下總是有好心人的，一名叫哈利的人把喬接走了并給他起了這么可愛(ài)動(dòng)聽(tīng)的名字——美麗的喬(喬)。哈利一家人待喬很好，喬也不忘救命之恩，對(duì)他們一家人忠心耿耿、盡心盡力。它和哈利家其他的動(dòng)物一起全心全意的保護(hù)這個(gè)大家庭：阻擋小偷、保護(hù)哈利的女兒——勞拉小姐、目睹了一場(chǎng)火災(zāi)，并從火災(zāi)中救出了一只能說(shuō)會(huì)道的鸚鵡等等。它是一只善解人意的小狗，內(nèi)心比名字還美麗!
合上這門(mén)關(guān)于狗與人之間故事的書(shū)，我很失望，也很欣慰。失望是因?yàn)閯?dòng)物的一生就這么短。狗的生命真的如此短暫?jiǎn)?我有些舍不得。他們總是默默的來(lái)到這個(gè)世界，又靜靜的離開(kāi)，不告知任何人。一只狗在自己的一生中如果當(dāng)上了寵物，那他唯一的依靠一定是它的主人。我的奶奶家曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一只狗，跟我很要好，每次我一回到奶奶家，我必定會(huì)和他玩一會(huì)，它也高興地往我身上撲······今年勞動(dòng)節(jié)放假，我與往常一樣和爸爸媽媽來(lái)到奶奶家，卻看不到狗狗了，我很疑惑，去問(wèn)奶奶，奶奶說(shuō)：“狗死了······”。我的眼淚“嘩”地就下來(lái)了，腦海里想著以前和狗狗玩的場(chǎng)景，傷心地哭了。欣慰是因?yàn)閱痰囊簧�是很充實(shí)的，跟著主人到處游玩。
善待我們身邊的動(dòng)物吧!人們都說(shuō)：動(dòng)物與人類(lèi)是一家人。我們都在同一片藍(lán)天下生活，就應(yīng)該受到同樣的保護(hù)。因?yàn)椋拼齽?dòng)物，就是善待生命!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇12
經(jīng)過(guò)一星期的堅(jiān)持，我終于讀完了〈〈老人與�！怠颠@本。這本書(shū)給我留下了深刻印象，使我無(wú)法忘記它。這本小說(shuō)主要寫(xiě)了一位老人獨(dú)自在海上打魚(yú)。他釣到了一條，把和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了，老人使出了渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃到的魚(yú)肉都吃了卻還有8磅左右。
看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不應(yīng)該被任何困難所壓服，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
桑提爺爺?shù)木駥?shí)在令我佩服。每當(dāng)我讀到爺爺與鯊魚(yú)進(jìn)行激烈的搏斗時(shí)，我的心情不知是要緊張還是要為爺爺擔(dān)心，可是爺爺，總是保持著樂(lè)觀(guān)的精神去面對(duì)一些極大的困難�？吹竭@里，我不由得想起了自己，每當(dāng)我遇到了一些困難時(shí)，總是覺(jué)得很不順心，覺(jué)得很煩，很想逃避現(xiàn)實(shí)。再看看人家桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對(duì)!
做人也應(yīng)該這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應(yīng)該讓它給打倒，應(yīng)該勇敢地去消滅它。
我相信，在我的努力下，我一定會(huì)變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇13
這幾天，我看了一本讓我受益匪淺的書(shū)，是芬蘭女作家托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作的，名字叫：《魔法師的帽子》。
這部童話(huà)的主人公木民小人，是根據(jù)北歐民間童話(huà)傳說(shuō)中一種林中精怪、小矮人創(chuàng)造出來(lái)的�；钴S在這本童話(huà)里的木民實(shí)際上是一群小孩子，故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開(kāi)。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來(lái)的時(shí)候沒(méi)想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產(chǎn)生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當(dāng)他們把它倒過(guò)來(lái)當(dāng)字紙簍時(shí)，扔進(jìn)去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩，小伙伴們就駕著云彩四處飛翔，八方飄游;小木民鉆進(jìn)帽子“躲貓貓”，出來(lái)就成了誰(shuí)也認(rèn)不出的怪物;魔帽能把一只被小木民誘捕來(lái)的小蟻獅變成一只小小的刺猬;流進(jìn)帽子里的水會(huì)變成木莓汁;木民媽媽無(wú)意中把幾株植物標(biāo)本扔進(jìn)了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺(jué)時(shí)生長(zhǎng)起來(lái)，最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個(gè)嚴(yán)實(shí)。于是，木民家沒(méi)門(mén)沒(méi)窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會(huì)開(kāi)玩笑，把木民頭上的帽子給卷起來(lái)，舉到高處……
我非常喜歡那些活潑淘氣，樂(lè)觀(guān)向上，有樂(lè)天性格和歷險(xiǎn)精神的小矮人，他們機(jī)智勇敢，是一個(gè)不折不扣的“冒險(xiǎn)王”，我也希望和他們一樣!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇14
這是一篇莫泊桑的的短篇小說(shuō)。故事很簡(jiǎn)單：發(fā)生在法國(guó)西北一個(gè)拮據(jù)家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通過(guò)“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經(jīng)過(guò)和菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)于勒其實(shí)并不如想象中闊綽的反應(yīng)，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會(huì)中人與人純粹的金錢(qián)關(guān)系。
讓我們看看故事是如何發(fā)展的。首先作者寫(xiě)了主人公一家的拮據(jù)生活�！凹依飿訕佣家�(jié)省，有人請(qǐng)吃飯是從來(lái)不敢答應(yīng)的，以免回請(qǐng)。買(mǎi)日用品也是常常買(mǎi)減價(jià)的�！边@閑閑的兩筆讓讀者深刻的了解了主人公的家庭情況。等讀者了解了主人公的家庭情況，作者筆鋒一轉(zhuǎn)：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個(gè)主要人物——于勒。于勒是什么樣的人呢?一開(kāi)始他“行為不正、糟蹋錢(qián)”，“不僅把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分。”于是人們按照當(dāng)時(shí)的慣例，把他送到美洲去。請(qǐng)注意，這里作者用了“慣例”一詞，這暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們普遍的金錢(qián)關(guān)系。后來(lái)呢?于勒來(lái)信說(shuō)他賺了點(diǎn)錢(qián)，于是，“大家都認(rèn)為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望著于勒歸來(lái)。前后對(duì)比之強(qiáng)烈，人們之間以金錢(qián)維系的親情可見(jiàn)一斑。再后來(lái)，因?yàn)槎愕幕槭�，一家人要到哲爾賽島游玩。作者寫(xiě)一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發(fā)現(xiàn)那個(gè)窮苦的賣(mài)牡蠣的年老水手竟然是他們?nèi)杖找挂古瓮挠诶?讀到這里，相信每個(gè)人都會(huì)為之驚訝。可是，這種結(jié)果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免再遇見(jiàn)他”。菲利普夫婦對(duì)于勒的“盼”、“贊”立即轉(zhuǎn)為“怕”、“躲”，讓人讀來(lái)又增添一絲失落和對(duì)當(dāng)時(shí)人們金錢(qián)關(guān)系的失望。
這篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的主題、復(fù)雜的情節(jié)，而是用平淡、自然地語(yǔ)言敘述簡(jiǎn)單的故事�？墒瞧渲幸恍┛此坪�(jiǎn)單的細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻尖銳的諷刺了人們的金錢(qián)關(guān)系。例如：當(dāng)于勒據(jù)說(shuō)賺了大錢(qián)的時(shí)候，菲利普太太說(shuō)“這個(gè)好心的于勒”，“他真是個(gè)有辦法的人”;當(dāng)他又成了窮光蛋的時(shí)候，這位太太馬上把他說(shuō)成了“這個(gè)東西”，“這個(gè)賊”，“有辦法的人”馬上成了“決不會(huì)有出息的”。在情節(jié)發(fā)展方面，作者的筆調(diào)也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開(kāi)敘述，絲毫不見(jiàn)刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無(wú)法平靜下來(lái)，一定要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點(diǎn)，是我最為欣賞的。
總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇15
我初讀此書(shū)是在小學(xué)，只記得當(dāng)時(shí)把這本書(shū)當(dāng)作了一本言情小說(shuō)，覺(jué)得看了很沒(méi)勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過(guò)后，當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)，聞著書(shū)香重新回味時(shí)，我突然意識(shí)到以前的思想是多么的單純，認(rèn)識(shí)是多么淺薄。以下便是我現(xiàn)在對(duì)這本書(shū)的一些感受的記錄……
維特的日記中，開(kāi)始幾天的幾句話(huà)讓我很有共鳴，也認(rèn)識(shí)到他是個(gè)很單純的人，一個(gè)有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫(xiě)到：“我不會(huì)再像往常那樣反復(fù)咀嚼命運(yùn)賜予我們的點(diǎn)滴不幸了;我要享受眼前，過(guò)去的事?lián)屗^(guò)去吧。”可見(jiàn)，他對(duì)自己的人生是有過(guò)思考的，也是有理性的認(rèn)識(shí)的。讓人感覺(jué)不到像這樣的能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會(huì)最后選擇自殺，來(lái)結(jié)束自己的生命。這句話(huà)也讓我想起泰戈?duì)柕囊痪湓?huà)：如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那你也錯(cuò)過(guò)群星了。說(shuō)的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認(rèn)為的)時(shí)。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀(guān)賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細(xì)草”，“門(mén)前便是一泓清泉，泉上有短墻護(hù)圍，高聳的樹(shù)木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認(rèn)為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮(zhèn)周?chē)膬?yōu)美動(dòng)人的自然風(fēng)光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時(shí)間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細(xì)觀(guān)察泥土中千差萬(wàn)別的小草和種各樣的小昆蟲(chóng)，用心聆聽(tīng)大自然萬(wàn)物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時(shí)，在與大自然接近的過(guò)程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫(huà)下眼前的景色，卻覺(jué)得自己失去了繪畫(huà)的能力，“一筆也畫(huà)不出來(lái)”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫(xiě)到：“今后唯獨(dú)以自然為本。只有自然才無(wú)限豐富，只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說(shuō)就怎么說(shuō))偏偏破壞了對(duì)自然的真實(shí)感受以及對(duì)自然的真切表現(xiàn)!”由此可見(jiàn)維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀(guān)念的束縛，從對(duì)生活的細(xì)致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒(méi)有任何世俗的等級(jí)偏見(jiàn)。作為一個(gè)出身于中上階層的人，他并沒(méi)有盲從社會(huì)時(shí)尚，像這個(gè)階層的其他人那樣，對(duì)下層普通老百姓采取冷淡而疏遠(yuǎn)的態(tài)度，更不會(huì)以恩賜者的身份去對(duì)待他們。他對(duì)于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報(bào)以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠(chéng)的打動(dòng)下，他終于被他們接受，還幫助一個(gè)年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺(jué)，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實(shí)際上是維特生活、社會(huì)理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠(yuǎn)去，則暗示了美的失落和維特夢(mèng)想的破滅。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇16
《我們永遠(yuǎn)不分開(kāi)》這本書(shū)是辮子郁雨君姐姐是兒童文學(xué)作家。主人公蘇婷寶的舅舅為了賭博把外婆的房子輸?shù)袅恕Ｍ馄胖缓迷谛“⒁毯蛬寢尲易×恕Ｍ馄啪b號(hào)叫老姜茶。老姜茶很喜歡蕾絲。這是一個(gè)暑假，小姜片【蘇婷寶】去快樂(lè)老家住�？鞓�(lè)老家里有七里伯伯的美食實(shí)研室、家吼爺爺?shù)奶评哮嗶[鐘、通訊錄爺爺?shù)臍馕镀�。蘇婷寶在學(xué)校里是個(gè)倒霉蛋，抽血被抽成擠血、奶黃包被坐扁、連爸爸媽媽吵架也是因?yàn)樗?/p>
在學(xué)校里，婷寶幾乎把全班的練習(xí)冊(cè)扔到垃圾桶里。最后，家吼爺爺像是踩了個(gè)急剎車(chē)，一切都要過(guò)去了。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇17
最近讀了曹文軒的《野風(fēng)車(chē)》，其中有一篇名叫《阿雛》的短篇小說(shuō)，讀后讓我深有感觸。
這篇小說(shuō)講的是一位名叫阿雛的小孩，六歲的時(shí)候失去了父母，成為一名孤兒，由于缺乏管教，從小養(yǎng)成了逃學(xué)、打架、偷東西等惡習(xí)，小學(xué)沒(méi)有畢業(yè)就被開(kāi)除了，從此在村里到處流浪的故事。這篇小說(shuō)讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的成長(zhǎng)，在少兒階段非常重要，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長(zhǎng)。
現(xiàn)在，我們正處于小學(xué)畢業(yè)班，是養(yǎng)成良好生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)習(xí)上，要養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，學(xué)習(xí)要有自己的一套學(xué)習(xí)方法。做完老師布置的作業(yè)后，合理安排時(shí)間，增強(qiáng)自己的閱讀能力，做到“多讀書(shū)、讀好書(shū)”。光做到多讀書(shū)可不行，還要拿起筆把讀到的知識(shí)寫(xiě)(瀉)出來(lái)，看到書(shū)上有精彩的語(yǔ)句一定要“幫”它們找到一個(gè)棲息的“家”(嘻嘻，其實(shí)就是一個(gè)抄寫(xiě)本)。做數(shù)學(xué)題，如果出現(xiàn)不會(huì)的題，一定要及時(shí)問(wèn)，千萬(wàn)不要往后拖，越拖越?jīng)]有時(shí)間問(wèn)。老師批改完后，要趕緊翻一翻昨晚的作業(yè)，看看有沒(méi)有錯(cuò)題，如果有錯(cuò)題，一定要及時(shí)改過(guò)來(lái)，再把這些容易錯(cuò)的、難度較大的題抄寫(xiě)在一個(gè)專(zhuān)用的本子上(一定要記得，千萬(wàn)不要和剛剛說(shuō)的那個(gè)抄寫(xiě)本混在一起呦!另找一個(gè)本子，這個(gè)本子里可容納英語(yǔ)、語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的錯(cuò)題)。英語(yǔ)的重點(diǎn)詞句均可再找一個(gè)本子抄寫(xiě)下來(lái)。身體第一，學(xué)習(xí)第二!在生活上，也要養(yǎng)成好習(xí)慣。每天中午堅(jiān)持午睡，使下午精神飽滿(mǎn)。晚上早早地吃完晚飯，然后就下去玩，晚上要早點(diǎn)睡覺(jué)，明天就可以早起。合理安排時(shí)間，身體健健康康，才能學(xué)好習(xí)!
這本書(shū)使我明白了一個(gè)道理：小孩從小就要做到“為人正直”、不撒謊、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，只要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就會(huì)影響到一個(gè)人一生的成長(zhǎng)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇18
這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉，描寫(xiě)日常家庭生活細(xì)膩感人。
什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾。馮�？藙谌S茨指出，戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為，意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段，為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來(lái)，很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。
安得烈公爵在第一次受傷后，幸運(yùn)地活了下來(lái);但是幸運(yùn)沒(méi)有光顧他第二次，他拋下七歲的獨(dú)子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過(guò)，他的兒子本已在出生時(shí)失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認(rèn)，對(duì)他沒(méi)有對(duì)自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛(ài)戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?
索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女，自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛(ài)她的表哥尼古拉，愛(ài)得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè)，從來(lái)不能給她一個(gè)，而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理，她為這個(gè)家庭做了很多犧牲，這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào)，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛(ài)，她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒(méi)有打算對(duì)她負(fù)責(zé)，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁，他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。
娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個(gè)性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個(gè)有錢(qián)的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說(shuō)，索菲婭是一朵謊花，不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開(kāi)始的情誼，對(duì)她的陪伴和好處，顯得無(wú)情無(wú)意。這很令我傷感。
一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫(xiě)盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)膩準(zhǔn)確，使人宛如親見(jiàn)。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過(guò)去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子，因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫(xiě)作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來(lái)責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇19
讀了這本書(shū)之后我感觸頗深，其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
因?yàn)閺奈易陨砜磥?lái)，我本身害怕抉擇或者說(shuō)愛(ài)逃避抉擇，有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，而且有太多生活中應(yīng)該及時(shí)清除的瑣碎……所以書(shū)中有一句話(huà)讓我終日不得遺忘——“誰(shuí)先放棄舊奶酪，誰(shuí)就能得到新奶酪。”
放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅(jiān)持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒(méi)有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿(mǎn)自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來(lái)，他們依然感到陽(yáng)光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開(kāi)始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無(wú)處不在，既然無(wú)法躲避就去勇敢面對(duì)。學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
然后，放棄是來(lái)源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過(guò)程完全是靠心智，而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話(huà)，其實(shí)就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿(mǎn)著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西，比如享樂(lè)、金錢(qián)、地位、親情、友情、愛(ài)情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來(lái)，而且要找回來(lái)更好的，當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過(guò)好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn)，下面談?wù)劦诙c(diǎn)：
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)需拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說(shuō)“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們應(yīng)該如何面對(duì)?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話(huà)玄宗”的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿，改變會(huì)隨時(shí)降臨，但積極的面對(duì)改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇20
美國(guó)作家莫頓亨特先生寫(xiě)的《走一步，再走一步》，講述了自己身處險(xiǎn)境時(shí)，在爸爸的引導(dǎo)下，僅僅是走一步，再走一步，最終脫離危險(xiǎn)。這一經(jīng)歷讓作者受益終生。
讀了這篇文章，我很佩服亨特父親的做法，他在孩子遇到困難時(shí)，并沒(méi)有畏難止步，而是冷靜分析，化解困難，一步一步引導(dǎo)著瀕臨崩潰的亨特走出了困境。是的，一步一步，循序漸進(jìn)，再大的困難也能解決。
讀了這篇課文，我腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞：面對(duì)。當(dāng)我們面對(duì)困難、困境的時(shí)候，要勇敢去面對(duì)，不要擔(dān)心下一步有多危險(xiǎn)，著眼于最初的一小步，一步一步才能戰(zhàn)勝困難，一步一步才能夠迎接新的挑戰(zhàn)。文中作者身處險(xiǎn)境時(shí)，父親并沒(méi)有去幫他，而是鼓勵(lì)他，指點(diǎn)他走好腳下的每一小步，讓作者戰(zhàn)勝自己的恐懼之心，通過(guò)自己作文一小步一小步來(lái)拯救自己，從而成就一生。
我不禁想到了自己，之前遇到困難時(shí)總是很無(wú)奈，總想去逃避，總不愿面對(duì)它，現(xiàn)在我明白了，只有勇敢去面對(duì)，把困難分解，逐個(gè)突破，才能抵達(dá)你想到達(dá)的高度。面對(duì)即將來(lái)臨的中學(xué)生活，總要經(jīng)歷大大小小的困難，《走一步，再走一步》這篇課文讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和化解困難，在困難面前，不要一味等待他人的幫助，也不要一味躲避和懷疑自己：我能克服嗎?我克服不了怎么辦?不經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨怎能長(zhǎng)成參天大樹(shù)?沒(méi)有人會(huì)隨隨便便成功，都是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的磨練后才變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏，遇事無(wú)難易，逐個(gè)去擊破，一小步，一小步地走，才是成功的根本。
新學(xué)期新生活即將到來(lái)，讓我們抖擻精神，過(guò)好每一天，擊破每一個(gè)困難，終有春暖花開(kāi)的那一天!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇21
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的一本書(shū)。全書(shū)用文言寫(xiě)成，分為言語(yǔ)、德行、政事、文學(xué)等三十六門(mén)，其中的不少故事既有很強(qiáng)的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話(huà)，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會(huì)到魏晉時(shí)代濃郁的政治氛圍和人物特色。
今天，我讀了《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對(duì)。王朗不解地說(shuō)：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應(yīng)了。后來(lái)追兵即將追上，王朗又想拋棄那個(gè)人。華歆說(shuō)：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊急拋棄他呢?”世人便根據(jù)這件事判定華歆和王朗作的德行優(yōu)劣。
這個(gè)故事中的華歆剛開(kāi)始對(duì)于別人的請(qǐng)求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現(xiàn)更貼近喜歡的答案。但是，后來(lái)追兵到來(lái)情況緊急時(shí)，那個(gè)想拋棄那個(gè)人的真正寡情人卻是王朗!關(guān)鍵時(shí)刻，心里只想著自己，沒(méi)有責(zé)任心，太自私。而華歆，雖一開(kāi)始拒絕，但一旦答應(yīng)了就堅(jiān)持到底，這說(shuō)明他既是一個(gè)重誠(chéng)信、守承諾的君子，又是一個(gè)遇事深思熟慮、穩(wěn)重靠譜的人。
子曰：“信近於義，言可復(fù)也�！本褪钦f(shuō)，只有合理的的承諾，才有實(shí)現(xiàn)的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽(yù)而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負(fù)責(zé)到底，因?yàn)槌兄Z即意味著責(zé)任。
生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個(gè)有責(zé)任心、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍鲆粋�(gè)品德高尚的人!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇22
沒(méi)有人可以否認(rèn)愛(ài)的力量，但愛(ài)依舊挽救不了老王那因肝癌而即將逝去的生命，面對(duì)得了孤獨(dú)癥的大福，老王有兩個(gè)選擇：帶他一起走，或者教會(huì)他如何生活。也許是大海不忍心看生命就此終結(jié)，所以大福依舊活著，而老王也就自然而然的開(kāi)始教他應(yīng)該如何生活。
從最簡(jiǎn)單的脫衣服，到做飯，再到坐車(chē)，拖地，老王一遍又一遍的重復(fù)著。與此同時(shí)，老王也在為大福尋找新的家，被人潑了無(wú)數(shù)次冷水，吃了無(wú)數(shù)次閉門(mén)羹，他始終沒(méi)有放棄，終于找到了一家肯收留大福的福利院，將大福送了過(guò)去。但大福不習(xí)慣沒(méi)有父親的日子，到了夜晚便開(kāi)始哭鬧，這使老王心中一緊。于是在生命即將終結(jié)時(shí)，他扮作烏和兒子一起游泳，并告訴他：自己永遠(yuǎn)在他身邊。而后老王走了，但大福依舊在做飯時(shí)數(shù)數(shù)，汽車(chē)到站時(shí)說(shuō)“我下”，將衣物歸類(lèi)，拖地時(shí)將腳印擦掉……種種鏡頭不禁使人潸然淚下;老王的辛苦并沒(méi)有白費(fèi)，大�？梢宰约荷�。也許這些鏡頭并不會(huì)發(fā)生在我們身上，我們無(wú)法感同身受，但有一個(gè)鏡頭我們一定經(jīng)歷過(guò)。
老王跟大福說(shuō)了很多次：“狗不可以放在電視上。”經(jīng)過(guò)老王的囑咐，最后大福學(xué)會(huì)了�？墒菍⒋蟾Ｋ偷礁＠褐螅贤踉诎侔闼寄钪�，竟也情不自禁的將狗放在了電視上。
還看到過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)智商只有6歲的男孩舟舟，他的媽媽得了乳腺癌，為了讓舟舟明白：媽媽永遠(yuǎn)在你身邊，注視著你，不要為媽媽的死傷心。她對(duì)舟舟說(shuō)了一段話(huà)，其中一句是：“如果舟舟有好吃的東西要給媽媽?zhuān)吐竦酵晾铮瑡寢尵蜁?huì)吃到。”試問(wèn)一下，哪位家長(zhǎng)不曾告訴孩子要節(jié)約?但又有誰(shuí)能說(shuō)舟舟的媽媽浪費(fèi)?這只是一種很單純的愛(ài)罷了。
這鐘鏡頭生活中也有發(fā)生。小時(shí)候，喜歡畫(huà)畫(huà)，卻并不往紙上畫(huà)，畫(huà)在了奶奶家的墻上，奶奶也多次說(shuō)不要畫(huà)。時(shí)間長(zhǎng)了，我長(zhǎng)大了，便不再畫(huà)了，但奶奶卻始終沒(méi)有將畫(huà)跡擦去，有時(shí)反而將一些重要的事記在墻上，防止自己忘記。
誰(shuí)說(shuō)狗不可以放在電視上?誰(shuí)說(shuō)好吃的東西不可以浪費(fèi)?誰(shuí)說(shuō)墻上不可以寫(xiě)東西?因?yàn)槿伺c人之間存在著愛(ài)與思念，一些事情就不能按照冷冰冰的“正常邏輯”來(lái)思考，而應(yīng)該懷著愛(ài)去衡量，所以有些事情就沒(méi)有了對(duì)與錯(cuò)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇23
前段時(shí)間和同學(xué)去北大外面吃飯，完了之后順道去中關(guān)村圖書(shū)大廈買(mǎi)了張愛(ài)玲全集。把整本“紅玫瑰和白玫瑰”看完了才真的感覺(jué)有些看書(shū)的心態(tài)了。昨天晚上開(kāi)始看“傾城之戀”，下午吃午飯的時(shí)候讀完第一爐香，心里總覺(jué)得憋得慌。相比較前幾天順手拿了同學(xué)的裸婚時(shí)代兩個(gè)晚上睡前把整本書(shū)看完的戰(zhàn)績(jī)，讀經(jīng)典確實(shí)有些心累�？绰慊榭梢院苤彼乜薜孟±飮W啦的，看傾城確是心里難受怎么也流不出一滴淚來(lái)。前者的人物心里很簡(jiǎn)單，目標(biāo)明確意志堅(jiān)定，不在乎名利啊金錢(qián)啊又抵得住誘惑啊什么的，可我總是覺(jué)得人的心不可能那么純潔如初，尤其是在過(guò)了20歲以后;而后者又把人的優(yōu)柔寡斷和很多邪惡與善良交點(diǎn)處得矛盾彷徨表現(xiàn)出來(lái)，讓人以為人性如此地污穢不堪。我想我更像后者，在邪惡和善良的邊緣猶豫踟躕，這樣的狀況下也許會(huì)更容易一陷就萬(wàn)劫不復(fù)了。
我想，對(duì)很多問(wèn)題沒(méi)有深加思考過(guò)的人，不論男人女人，都會(huì)如葛薇龍一樣地最終過(guò)上自己喜歡卻又不甘愿的生活。說(shuō)到底，就是物質(zhì)和欲望，最終戰(zhàn)勝了精神。高中的時(shí)候我讀張愛(ài)玲，讀第一爐香，總以為是胡蘭成辜負(fù)了張愛(ài)玲，是喬琪喬對(duì)不起葛薇龍，總以為她們這樣活著擁有才氣或者擁有美貌共同擁有細(xì)膩感情的人最終落得凄慘下臣是因?yàn)橛鋈瞬皇�。也許，遇人不淑是一個(gè)原因，可是如果她們?cè)诘赖略诰裆嫌械拙�(xiàn)并且有堅(jiān)定的底線(xiàn)在人格上有真正尊嚴(yán)的話(huà)，也許悲劇不會(huì)發(fā)生。葛薇龍是意氣用事了，而張愛(ài)玲呢?我讀小團(tuán)圓，看著張愛(ài)玲寫(xiě)給胡蘭成的話(huà)“寧愿天天下雨，以為你是因?yàn)橄掠瓴粊?lái)”，心里總是有憤恨的感覺(jué)。也許張對(duì)胡的感情不能自控，可是面對(duì)這樣的男人，不說(shuō)出口或者不去放縱感情是否就可以避免了悲劇?也許張愛(ài)玲心里并不對(duì)這段感情后悔，就像葛薇龍自己說(shuō)的“怎么沒(méi)有分別呢?她們是不得已的，我是自愿的!”也許一開(kāi)始就預(yù)料到了結(jié)局，可還是要往前走，只不過(guò)虛假的人需要一個(gè)冠冕堂皇看上去不得以的借口，而真實(shí)的或者厚顏的人會(huì)直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)我是自愿的!
歸來(lái)歸去還是要反思自己的生活，要有信仰，要律己。倘若心中沒(méi)有敬畏的東西，想必過(guò)的也不是自由的生活。太隨意了總是會(huì)帶來(lái)精神上更大的束縛，真正的自由還是由心而生的。
我真心希望我自己在感情面前不要那么沒(méi)骨氣……
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇24
一個(gè)擁有瘋狂騎士夢(mèng)的鄉(xiāng)村富地主，帶著一個(gè)純真的夢(mèng)想，一身簡(jiǎn)樸得引人發(fā)笑的戎裝，一個(gè)單純善良的侍從，踏上了困難的騎士之路。
這是西班牙最后的一個(gè)騎士。
一路上，他都被稱(chēng)為瘋子。他沒(méi)有喪氣，似乎毫不知情，將現(xiàn)實(shí)世界中的一切魔法化。
他是以失敗告終的，但我認(rèn)為，他成功了。因?yàn)樵谒R終時(shí)，他醒悟了，騎士道應(yīng)該結(jié)束了，他當(dāng)初決定闖天下的決定不是對(duì)的。騎士小說(shuō)也應(yīng)日趨衰落，以至徹底滅亡。
我十分地感動(dòng)，感動(dòng)于堂吉訶德那單純的維護(hù)和平的決心，感動(dòng)于他的善良，感動(dòng)于他的勇敢。
也許我永遠(yuǎn)也會(huì)銘記，堂吉訶德帶我的教訓(xùn)與帶給我的鼓勵(lì)。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我的心緒由著主人公的心情上下起伏，仿佛身臨其境。它沒(méi)有《_》的美倫美奐;沒(méi)有《三國(guó)演義》的震奮人心，沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的千式百樣。但是，它帶給我的比任何一本書(shū)都多，比任何一本書(shū)都好，比任何一本書(shū)都受益。
我很深刻的一首詩(shī)上的一句話(huà)：“人世的愿望皆落空，許諾的是安逸，得到的卻是陰影，塵煙和夢(mèng)花”。也許，我們盼望很多東西，不過(guò)相反，我們得不到很多東西，誰(shuí)也愿意人生一路順風(fēng)，但是，不免有坎坷磨難。
很多事情都不能如我們所愿，這個(gè)鄉(xiāng)坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災(zāi)難，但是，此時(shí)的他正被騎士小說(shuō)的夢(mèng)幻思想所感染，他帶給人們與帶給自己更多的是失望，困難與傷心。
他以心待人，但是又怎樣呢?公爵不斷地捉弄他，把他當(dāng)作一個(gè)笑柄。他卻不知情，依然一心一意，天真地滿(mǎn)足人們的要求，但是總是弄巧成拙。
他沒(méi)有錯(cuò)，書(shū)分有好書(shū)壞書(shū)，騎士小說(shuō)對(duì)人們的幫助不大，反有危害;而塞萬(wàn)堤斯這本《堂吉訶德》就對(duì)我有很大幫助。他學(xué)習(xí)了騎士小說(shuō)中那種愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是個(gè)大好人。
桑喬(堂吉訶德)的侍從也讓我感觸很深，書(shū)上的一句話(huà)：侍從比比皆是，唯他忠實(shí)無(wú)華。在磨難中，他和他的主人成為了真正的好朋友，也變的稍有文采，學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題。
他相信堂吉訶德會(huì)給他一個(gè)海島總督，我想這不是愚蠢，這是善良，他用善良的心給了孤獨(dú)的主人陪伴，他用他的忠誠(chéng)伴隨主人度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。
他也如他所愿，公爵讓他做了1個(gè)月，也許他被耍了，被騙了，但是也圓了他的夢(mèng)想。
在生活中，我們對(duì)待朋友要將心比心，好朋友總是有的，知己總會(huì)找到的。
我明白，沖動(dòng)并不能做出好的成績(jī)，反而會(huì)害了自己，結(jié)果往往與愿望想反，要成功需要努力，需要正確的思想與恰當(dāng)?shù)姆椒ā６@本書(shū)告訴我們的肯定不止這些，留由讀者慢慢體會(huì)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇25
《塔克的郊外》是《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》續(xù)集，《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。
《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉(xiāng)下了，他知道草原遇險(xiǎn)了，就派了云雀——約翰去通知他的聰明伙伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終于來(lái)到了繁華的城市——紐約，就開(kāi)始催塔克和亨利動(dòng)身了。他們趕上了最后一班車(chē)，來(lái)到了康涅狄格州。來(lái)到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫(huà)面，然后他們就來(lái)到了柴斯特的樹(shù)樁，安息了下來(lái)。為了拯救小動(dòng)物的家園，他們想了很多辦法都沒(méi)有成功。最后，他們想到了一個(gè)最好的辦法，才拯救了草原，這個(gè)辦法是一個(gè)“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個(gè)“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開(kāi)始懷疑有松鼠同他們的東西，最后，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了這堆廢墟，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)牌子，他們的市長(zhǎng)維西說(shuō)，要保留這塊草原的原貌，所以就沒(méi)有破壞了。
我覺(jué)得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個(gè)人，他讓草原恢復(fù)了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領(lǐng)著那些小朋友傷心，還不讓草原的小動(dòng)物們傷心。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，凡是做事的時(shí)候動(dòng)一動(dòng)腦筋，不動(dòng)腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛(ài)動(dòng)腦筋，所以就想出來(lái)了一個(gè)那么好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說(shuō)凡是做事的時(shí)候動(dòng)一動(dòng)腦筋。這本書(shū)是我看過(guò)最好的書(shū)，不過(guò)還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫(xiě)的很好，很生動(dòng);我還總是覺(jué)得《塔克的郊外》好看一點(diǎn)。我第一眼看《塔克的郊外》的時(shí)候，我就覺(jué)得這個(gè)故事一定很好看。令人驚訝的是一只小老鼠竟然能想出那么好的辦法，不用說(shuō)老鼠是想不到的，何況有時(shí)候這個(gè)辦法人都想不到。所以我覺(jué)得塔克很聰明，我真的覺(jué)得這本書(shū)很好。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇26
《工作重在到位》一書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活的事例、一句句認(rèn)真、踏實(shí)做事的準(zhǔn)則，來(lái)剖析、強(qiáng)調(diào)我們?cè)诠ぷ髦腥菀壮霈F(xiàn)或存在的具體問(wèn)題，使自己對(duì)工作中存在的不足有了更清醒的認(rèn)識(shí)。到位不到位，僅一字之差，但兩者的結(jié)果卻相差百倍。正如書(shū)中所說(shuō)：中國(guó)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)拼過(guò)了好幾個(gè)階段，膽量、技術(shù)、規(guī)模、宣傳都拼過(guò)了，現(xiàn)在該是大家共拼“到位”的'時(shí)代了。如果我們都擁有工作做到位的意識(shí)，又能將“工作到位”在行動(dòng)上落到實(shí)處，那么，“職場(chǎng)浮躁病”就能得到更好的醫(yī)治，不管是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)、甚至我們的社會(huì)，也更有活力和希望！這將是我們學(xué)習(xí)的最終目的。
作為一名機(jī)關(guān)干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要嚴(yán)格要求自己。要努力的做好自己的本職工作，增強(qiáng)工作責(zé)任心，提高工作效率和質(zhì)量，樹(shù)立快、準(zhǔn)、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)的工作作風(fēng)。快，就是反應(yīng)快、落實(shí)快、工作節(jié)奏快。準(zhǔn)，就是反映情況、報(bào)送信息和提供建議準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)市領(lǐng)導(dǎo)意圖準(zhǔn)。嚴(yán)，就是要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，對(duì)任何工作都不馬虎，不含糊，認(rèn)真負(fù)責(zé)。細(xì)，就是工作要深入、細(xì)致、一絲不茍。實(shí)，就是說(shuō)實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，務(wù)實(shí)效。特別要強(qiáng)化精品意識(shí)，做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精益求精，忙而不亂。一是不要等事情發(fā)生后才開(kāi)始重視。做好本職工作，加強(qiáng)管理工作。樹(shù)立“工作無(wú)小事”的責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)全員教育培訓(xùn)，消除僥幸心理，做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保遇事“忙而不亂”。二是不要等失誤造成之后才后悔。要嚴(yán)格要求自己，每件事責(zé)任到人，做到心中有數(shù)，杜絕工作失誤，向工作“零失誤”邁進(jìn)，確保日常各項(xiàng)事務(wù)處理規(guī)范有序。三是不要等問(wèn)題成堆了才知道反思。對(duì)待每一件事，要嚴(yán)格按照工作要求，尋求不足與差距，做到“防微杜漸”，及時(shí)制定相應(yīng)的解決措施。特別是在各項(xiàng)工作的執(zhí)行上要做到今日事情今日畢，做到絕不敷衍和拖延。提高工作效率，絕不讓“煮熟的鴨子飛掉”，確保各項(xiàng)事務(wù)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
嚴(yán)以律己確定最佳標(biāo)準(zhǔn)做好本職工作。做為一名科級(jí)干部，要干好本職工作，樹(shù)立“標(biāo)桿”帶頭作用，在每件事的處理、處置上就要嚴(yán)格要求自己，同樣的工作，首先要要求自己做到最好，樹(shù)立模范帶頭作用，在上級(jí)或領(lǐng)導(dǎo)安排的的各項(xiàng)工作上自己要以身作則，注重工作細(xì)節(jié)，在局制定的各項(xiàng)規(guī)章制度的執(zhí)行與落實(shí)上，自己要帶頭貫徹執(zhí)行，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，以身作則，贏(yíng)得同志們的認(rèn)可。其次在每件事的落實(shí)上自己要堅(jiān)持做到“負(fù)責(zé)到底”，確保每件事務(wù)落實(shí)到位。三是要堅(jiān)持用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染、帶動(dòng)周?chē)拿恳幻�，從而確保每一項(xiàng)工作在落實(shí)與執(zhí)行上不打折扣。
在今后工作中，我要從自身做起，用《工作重在到位》統(tǒng)領(lǐng)思想，拋棄浮躁、工作敷衍、不深入、不細(xì)致、不到位的不良思想，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān)，使科室工作邁向規(guī)范、有序、有為、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的發(fā)展之路，為晉城統(tǒng)計(jì)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇27
最近，我們學(xué)了一篇課文——《滴水穿石的啟示》。
這篇課文主要講了在安徽廣德太極洞內(nèi)有滴水穿石這一大奇觀(guān)，作者借此奇觀(guān)，提出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：如果我們也能像水滴一樣目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，還有什么事情做不成呢?作者還向我們舉了李時(shí)珍、愛(ài)迪生和齊白石的事例，還把雨水與水滴作比較，向我們證明了他的觀(guān)點(diǎn)是正確的。
古今中外，因?yàn)閳?jiān)持不懈而取得成功的人數(shù)不勝數(shù)。晉人孫康的故事大家都聽(tīng)過(guò)吧。孫康家境貧寒但酷愛(ài)讀書(shū)，夜晚，雖有時(shí)間卻買(mǎi)不起油燈，只好默默回憶，消化白天學(xué)過(guò)的知識(shí)。有一年冬天，他半夜醒來(lái)，感到屋內(nèi)并非漆黑無(wú)光，還能隱隱約約看到一些東西，原來(lái)是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發(fā)，何不借雪光來(lái)看書(shū)呢?于是，雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時(shí)光。由于勤奮好學(xué)，他終于成為了一個(gè)有名的學(xué)者，并當(dāng)上了御史大夫。通過(guò)這件事情，我知道了，做什么事情都要目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，勤奮努力。
有志者，事竟成。這句話(huà)說(shuō)得真不假。姐姐就是一個(gè)好例子。姐姐的鋼琴?gòu)椀煤芎�，已�?jīng)過(guò)八級(jí)了，還經(jīng)常到全國(guó)各地參加比賽，每次都能拿到獎(jiǎng)。我知道，這跟姐姐勤學(xué)苦練是分不開(kāi)的。每天早上，我都是被隔壁家悠揚(yáng)的琴聲叫醒的`，我知道那肯定是姐姐在彈鋼琴。我心想：姐姐真用功啊，這么早就起來(lái)彈鋼琴，真認(rèn)真呀!有一次，我在家里閑得沒(méi)事干，便去找姐姐玩，發(fā)現(xiàn)姐姐正坐在她房間里彈鋼琴。那時(shí)候，已經(jīng)是三十幾度的高溫了，姐姐汗流浹背，可她卻沒(méi)有察覺(jué)到，仍然沉醉在琴聲里�？戳诉@個(gè)情景，我不忍心打擾姐姐，便幫姐姐關(guān)上門(mén)，輕輕地走出了她的房間。比起姐姐，我很慚愧，因?yàn)槲覐膩?lái)都沒(méi)有做到堅(jiān)持不懈。小時(shí)候，媽媽幫我報(bào)了鋼琴班，剛學(xué)的幾天，我覺(jué)得蠻好玩的，每次上鋼琴課之前都很開(kāi)心，不用媽媽說(shuō)就能主動(dòng)練鋼琴，老師也表?yè)P(yáng)我說(shuō)彈得好，可漸漸地，就對(duì)鋼琴失去了興趣，每次上課都覺(jué)得是一種折磨，每次媽媽叫我練一會(huì)兒琴，我都不肯去，老師也說(shuō)我彈得越來(lái)越差，最后，我還是放棄了彈琴�，F(xiàn)在，每當(dāng)我聽(tīng)到從隔壁家傳來(lái)的琴聲，我都非常后悔，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有繼續(xù)把鋼琴?gòu)椣氯�，要是自己�?dāng)時(shí)堅(jiān)持下去，或許現(xiàn)在也能像姐姐一樣彈得好。唉，世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)呀!
鍥而不舍，金石可鏤。以后，我無(wú)論做什么事情都要目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒，因?yàn)橹挥羞@樣才能取得成功。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇28
有人說(shuō)：一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。我想，這句話(huà)對(duì)拿破侖也同樣適用吧。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。
過(guò)去，我總認(rèn)為拿破侖是個(gè)無(wú)惡不赦的人。他發(fā)起許多戰(zhàn)爭(zhēng)，致使無(wú)數(shù)無(wú)辜人民死去，他難道忍心嗎?看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團(tuán)聚，山珍海味，享受著種.種特權(quán)。我對(duì)他深?lèi)和醇玻闷苼�，你太可惡�?
也許是滑鐵盧之?dāng)。屛议_(kāi)始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯(cuò)了，拿破侖并不是那樣。
拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個(gè)島上的人民都有個(gè)共同的特點(diǎn)——好戰(zhàn)。拿破侖從小就被送到法國(guó)陸軍軍官學(xué)校讀書(shū)，可由于家境貧窮，常常受到法國(guó)本土小孩的嘲笑，拿破侖發(fā)誓要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)復(fù)這些譏笑他的小孩。
看到這兒，我不免會(huì)心一笑。拿破侖可真天真啊!以為好好學(xué)習(xí)，就能有所作為�？墒獠恢�，此時(shí)的法國(guó)是處于一個(gè)什么年代啊?社會(huì)及其動(dòng)蕩，隨時(shí)都有可能爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。歐洲其他國(guó)家都已相繼建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，可法國(guó)人處于落后的封建主義，戰(zhàn)爭(zhēng)已迫在眉睫。
拿破侖畢業(yè)后，被分配到部隊(duì)里當(dāng)炮兵中尉。他很上進(jìn)，很快就受到上級(jí)賞識(shí)，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運(yùn)，在推翻路易十六封建政權(quán)的法國(guó)大革命中，也立下了赫赫戰(zhàn)功。隨著拿破侖勝利捷報(bào)的一次次傳來(lái)，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。
在遠(yuǎn)征埃及時(shí)，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開(kāi)一場(chǎng)血戰(zhàn)。這支勇敢的埃及騎兵隊(duì)終敵可是百戰(zhàn)百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)中，拿破侖每一天只需三個(gè)小時(shí)的睡眠便精力充沛，他與戰(zhàn)士們同吃同睡，并肩戰(zhàn)斗，戰(zhàn)士們吃什么，他也吃什么;戰(zhàn)士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權(quán)，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧!
可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱(chēng)了帝，他難道不明白這樣做，會(huì)引起全國(guó)人民乃至世界人民的憤怒嗎?
稱(chēng)帝之后，他的野心蓬勃長(zhǎng)大。他竟要稱(chēng)霸全世界。遠(yuǎn)征俄國(guó)，成了他人生中的另一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識(shí)到，在拿破侖帝國(guó)之下，拿破侖最終會(huì)失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無(wú)常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來(lái)。在那里，拿破侖得不到歡樂(lè)，更別提稱(chēng)霸世界了。此時(shí)，他想起了自我小時(shí)候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國(guó)。
我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，只因?yàn)閮扇蔚氖。阍獾搅巳嗣竦膽岩�。以前，人們是多么的擁護(hù)他，可此刻，人民都唾棄他，驅(qū)逐他，將他趕到了那樣一個(gè)小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯(cuò)嗎?畢竟世界上沒(méi)有完人啊。
拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領(lǐng)導(dǎo)才能，這是不容置疑的。你上進(jìn)，你勇敢，這是無(wú)人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖啊!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇29
一天，我在書(shū)店的書(shū)架上看到了這本《那個(gè)騎輪箱來(lái)的蜜兒》，我便把它買(mǎi)了下來(lái)，回到家，我便迫不急待的把它翻開(kāi)，仔細(xì)的閱讀，渴望能從中找到快樂(lè)。
孟小喬是一位小學(xué)五年級(jí)的女生。在神秘的仙女湖畔，她遇見(jiàn)了一個(gè)愿意到她家去做保姆的女人。這個(gè)神秘的女人叫蜜兒。蜜兒身上披著一條大披巾，胸前有一副眼鏡，還坐在一個(gè)大紅色的輪箱上面。蜜兒的出現(xiàn)，使孟小喬家變得神奇而活躍起來(lái)。蜜兒發(fā)現(xiàn)孟小喬總是在忙功課，整天無(wú)精打采，就帶她到樹(shù)林里結(jié)識(shí)了十分會(huì)玩的小人精。孟小喬的父親，腦子里亂七八糟，做事情沒(méi)有條理，孟小喬的母親，心胸狹窄，斤斤計(jì)較。而孟小喬，膽子實(shí)在是太小太小，什么事都干不了。于是蜜兒用自己的披巾使他們變得心胸寬廣，做事有條理，每天都快快樂(lè)樂(lè)。到了期末寫(xiě)評(píng)語(yǔ)時(shí)，蜜兒讓老師帶上優(yōu)點(diǎn)放大鏡，結(jié)果平時(shí)兇巴巴愛(ài)挑毛病的老師，給每位同學(xué)都寫(xiě)上了一段充滿(mǎn)贊美的評(píng)語(yǔ)，成了孩子們最好的朋友。
如果哪一天，我能在湖畔遇見(jiàn)個(gè)像蜜兒一樣的人多好!可惜，這只是楊紅櫻結(jié)合現(xiàn)代孩子的具體情況而寫(xiě)出的一個(gè)幻想故事。告訴了人們，要多贊美孩子，體諒孩子。
書(shū)中的蜜兒其實(shí)是一個(gè)下凡的仙女，她因?yàn)榭吹饺碎g沒(méi)有快樂(lè)，才留了下來(lái)。仙女為什么這么快樂(lè)?有人會(huì)說(shuō)她們沒(méi)有優(yōu)愁，沒(méi)有顧慮，沒(méi)有操心的事。錯(cuò)!凡是有生命的東西，都會(huì)有優(yōu)愁、顧慮和操心的事，只不過(guò)呢，仙女們的憂(yōu)愁就如眨眼一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝。
人不是因?yàn)榭蓯?ài)而快樂(lè)，而是因?yàn)榭鞓?lè)而可愛(ài)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇30
近日偶讀書(shū)，南華瑾先生一字一句一行一書(shū)盡入眼目，咀嚼回味，口齒留香……
人生在世幾百年間，能看盡滄海桑田，月缺月圓，參悟其中道理玄機(jī)者又有幾分?
談學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)言“學(xué)”，一字好寫(xiě)，秉承幾難?孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”諸如此類(lèi)的名言，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀(guān)規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話(huà)已經(jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。
陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝�，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀(guān)。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維。孔子會(huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見(jiàn)的哲學(xué)家及教育家，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，成為了中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái)，但是他的人生智能的談話(huà)卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話(huà)語(yǔ)之時(shí)，每一句話(huà)都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇31
讀了這本書(shū)，我喜歡的故事有;蒼蠅和蜜蜂、風(fēng)箏、紙花與鮮花等，它們都有要學(xué)習(xí)的地方，比如：蒼蠅和蜜蜂這個(gè)故事要學(xué)習(xí)的地方是要勤勞，紙花和鮮花這個(gè)故事要學(xué)習(xí)的地方是要知道：誰(shuí)都不是十全十美的，要理解別人。
我非常喜歡的故事是《隱士和熊》，這個(gè)故事很可笑，熊想幫隱士把臉上的蒼蠅打死，可是蒼蠅死了，隱士也被他砸死了。這個(gè)故事說(shuō)明了，做每件事前，一定要去想一想，這件事該不該做，不要弄巧成拙了。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇32
這本書(shū)主要記錄了俞敏洪在一路走來(lái)的歷程里，自己關(guān)于勵(lì)志、成功、人生等方面的一些總結(jié)和感悟。
用了很普通的四個(gè)字作為書(shū)名，但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今天這個(gè)位置的根本原因。從出身來(lái)說(shuō)，他的父母是地地道道的淳樸農(nóng)民，和高富帥完全絕緣;從天資來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是一個(gè)很普通的人。高考三次才上成大學(xué)，大學(xué)成績(jī)也非常一般，也導(dǎo)致后來(lái)花了三年半的時(shí)間想出國(guó)留學(xué)也沒(méi)有成功，反倒花光了所有積蓄，又得罪了北大無(wú)法立足，只能租住在8平米的黑暗地下室里，連想買(mǎi)本自己喜歡的書(shū)、給老婆買(mǎi)條普通的裙子都承擔(dān)不起，人生可謂到了最低點(diǎn)。
但回過(guò)頭來(lái)再看，雖然高考了三次，但最終考進(jìn)了北大;英語(yǔ)高考一次33分，一次55分，但現(xiàn)在他是英語(yǔ)培訓(xùn)行業(yè)的骨灰級(jí)專(zhuān)家;出國(guó)留學(xué)夢(mèng)破碎，但他所創(chuàng)立的新東方作為行業(yè)的第一品牌，幫助無(wú)數(shù)學(xué)子圓了留學(xué)的夢(mèng)。
和天才的成功之路相比，他所走的每一步對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更具現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。與其關(guān)注Bill Gates和Steve Jobs的輝煌經(jīng)歷，不如多想想這個(gè)看上去憨憨的中年男人的成功之道。
首先是堅(jiān)持。沒(méi)有這兩個(gè)字，他到今天還會(huì)是一個(gè)只停留在小村莊里的樸實(shí)農(nóng)民。為了彌補(bǔ)自己英語(yǔ)的不足，他將幾冊(cè)新概念英語(yǔ)里面的每篇文章倒背如流。能這樣堅(jiān)持做的人不多，也讓多少學(xué)子效而仿之。新東方從一個(gè)只有幾十個(gè)學(xué)員的單一短期小培訓(xùn)作坊，發(fā)展到每年幾十萬(wàn)學(xué)員，幾千個(gè)培訓(xùn)班，在全球有著十幾所學(xué)校的全方位教育體系，期間應(yīng)該經(jīng)歷了無(wú)數(shù)大大小小的艱難困苦，沒(méi)有堅(jiān)持，就不可能走到今天。
其次是抓住過(guò)程。目標(biāo)十分重要，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，生命就沒(méi)有方向。但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程更重要，因?yàn)樯娜烤识际窃谶^(guò)程之中�！钡珕�(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，春天的耕耘將使得秋天的收獲成為必然。俞敏洪從一開(kāi)始并沒(méi)有想到或設(shè)定過(guò)要?jiǎng)?chuàng)立新東方，甚至連高考時(shí)的最高理想就是要上一個(gè)師范學(xué)校。所以目標(biāo)是和能力成正比的，當(dāng)你能力上去了，人生目標(biāo)自然就提高了。
第三是主動(dòng)。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，被動(dòng)的生活已經(jīng)變成了一種無(wú)意識(shí)的行為，沒(méi)有航向，隨波逐流。很多人都說(shuō)要改變生活，但一個(gè)被動(dòng)者是無(wú)法改變自己的命運(yùn)的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己陷入一種無(wú)能為力的境地時(shí)，首先要有勇氣走出這種生活，而走出這個(gè)舒適區(qū)又需要我們放棄原來(lái)的既得利益和習(xí)慣。人最壞的習(xí)慣就是抱住已經(jīng)擁有的東西不放，而往往只要舍得放下自己的小天地，就很容易走進(jìn)宇宙的大天地。新東方人才濟(jì)濟(jì)，個(gè)個(gè)特立獨(dú)行，怎樣才能把這些人團(tuán)結(jié)在一起而又保持他們的活力?應(yīng)該說(shuō)，俞敏洪一直在主動(dòng)求變，主動(dòng)進(jìn)步。他的不斷進(jìn)步讓新東方不斷進(jìn)步不斷發(fā)展，從而也給了這些人才不斷提升的舞臺(tái)，保持著他們的活力和激情。主動(dòng)，改變一切。
作為一個(gè)從外人來(lái)看不管是財(cái)富還是名聲都已達(dá)到豐盛地步的人來(lái)說(shuō)，俞敏洪自己認(rèn)為做新東方這么多年來(lái)，他真正的收獲不是新東方學(xué)校，也不是積累起來(lái)的財(cái)務(wù)和地位，而是在新東方的發(fā)展過(guò)程中所獲得的工作樂(lè)趣、積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及面對(duì)挫折的苦惱和成功的喜悅。斯言甚善!長(zhǎng)久以來(lái)，我們都為幸福是什么所苦惱著。和三十多年前比，物質(zhì)是極大豐富了，但幸福就是在到達(dá)名利的某個(gè)點(diǎn)位后會(huì)自動(dòng)接踵而至嗎?事實(shí)上，有多少人在到達(dá)了以前他們甚至不敢奢望的那個(gè)點(diǎn)位后，還是迷茫痛苦，無(wú)聊失望?俞敏洪的這段話(huà)很好的回答了上面這個(gè)問(wèn)題。幸福是一種心靈體驗(yàn)，從本質(zhì)上看更是一種追求，一種動(dòng)態(tài)，是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。簡(jiǎn)言之，幸福感的獲得，不在于目標(biāo)所在的點(diǎn)位，而在于實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇33
今天我們學(xué)習(xí)了《一夜的工作》這篇課文。學(xué)完后，我深有體會(huì)。
這篇課文主要講了作者何其芳把記錄稿整理好送給總理審閱。周恩來(lái)總理的房間是一間高大的宮殿式房子，但里面的陳設(shè)極其簡(jiǎn)單，只是一張不大的寫(xiě)字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈。而且還要批一尺來(lái)高的文件，不知過(guò)了多久，才把作者叫醒。喝夜茶也只有一小碟花生米，數(shù)量可以數(shù)的一清二楚，還有兩杯綠茶，喝完茶后，休息時(shí)間也不充足，剩下的時(shí)間還要繼續(xù)工作。
學(xué)完后，我深思著，像國(guó)家總理的工作室應(yīng)該是布置的很豪華，可是周恩來(lái)總理的房間只有一張不大的寫(xiě)字臺(tái)、兩把小轉(zhuǎn)椅和一盞臺(tái)燈，極其簡(jiǎn)單，非常簡(jiǎn)樸。再加上批文件，差不多全天二十四小時(shí)都在工作，可以體現(xiàn)出他工作勞苦，而且不是隨便瀏覽的，而是一句一句審閱，和批改，時(shí)間及其長(zhǎng)。他工作是多么認(rèn)真，是那么一絲不茍。連喝夜茶都是那樣簡(jiǎn)樸，只有一小碟花生米。
而我們的生活卻與周恩來(lái)總理截然不同，自己的房間要有多豪華就多豪華，每天生活的有滋有味，根本沒(méi)有什么文件要批改，要有喝夜茶，吃的最豐富，能吃多少吃多少，鳳爪，瘦肉粥，燒烤隨你挑。這和一小碟花生米來(lái)說(shuō)，有著多少億萬(wàn)的距離呀！還有一些富裕家庭里的孩子，大部分都追求名牌，什么耐克，阿迪達(dá)斯一身都是，超級(jí)奢侈，根本就不會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)習(xí)周恩來(lái)總理那樣樸素。
所以，我們寫(xiě)作業(yè)要向周恩來(lái)總理那樣一絲不茍，生活最好簡(jiǎn)樸，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們那望子成龍，望女成鳳的希望，長(zhǎng)大了成為祖國(guó)的棟梁之才！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇34
我喜歡看書(shū)，也讀過(guò)許多書(shū)，很多書(shū)讀過(guò)后漸漸的淡忘了，但那一年姨媽送我的《岳飛傳》使我如獲珍寶，雖然過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，但岳飛的故事卻使我記憶猶新，岳飛不怕挫折、勇往直前的精神時(shí)刻激勵(lì)著我。
《岳飛傳》講述了南宋抗金名將岳飛壯麗的一生，這位中國(guó)古代著名軍事統(tǒng)帥有膽有識(shí)、智勇雙全，訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢的抗金武裝隊(duì)伍——岳家軍，為挽救民族危亡英勇殺敵，最終卻被奸臣秦檜害死在風(fēng)波亭。
每次讀完這本書(shū)，我的心情就很沉重。岳飛驍勇善戰(zhàn)，對(duì)國(guó)家忠心耿耿，我被他高尚的品格和堅(jiān)貞的氣節(jié)所打動(dòng)，為他的不幸遭遇而嘆息。岳飛不怕挫折、勇往直前，在困難面前不低頭、沉著冷靜，這樣的精神深深震撼著我，他是我心中的英雄。
記得一次我做奧數(shù)題的時(shí)候，看著題目很“面熟”，卻又不記得簡(jiǎn)便公式，奧數(shù)書(shū)上也找不到。我想了想，畫(huà)了畫(huà)，可怎么也算不出來(lái)。我有些急躁，把卷紙扔到一邊，不做了!忽然，岳飛的形象在我腦子里閃現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)，“不怕挫折”岳飛傳讀后感600字四個(gè)大字浮現(xiàn)在眼前。對(duì)!不怕挫折，在困難面前不低頭，要堅(jiān)強(qiáng)!在岳飛精神的鼓舞下，我重新拿起卷子，寫(xiě)了又寫(xiě)、畫(huà)了又畫(huà)，終于有了靈感，算了一遍，對(duì)了!
那一刻，我從內(nèi)心深處感受到岳飛的英雄氣概，不怕挫折不但需要堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，更需要永不放棄的毅力。
每個(gè)人都會(huì)在人生的道路上遇到挫折，被困難絆倒，但不同的人做法也不一樣，有些人毅力超群，把困難當(dāng)做平常事，知難而進(jìn)，無(wú)論成功與否，最終收獲了閱歷;而有些人卻被困難嚇倒，知難而退，最終必然是失敗，甚至遺憾終生!
“不怕挫折、勇往直前，不在困難面前低頭”，我要牢記心中，它將永遠(yuǎn)是我生命航線(xiàn)的指路明燈!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇35
《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)是英國(guó)作家格雷厄姆寫(xiě)的，是一部充滿(mǎn)田園風(fēng)情的經(jīng)典童話(huà)。童話(huà)，是我們從小聽(tīng)的多的故事的題材，所以這本書(shū)我百看不厭�，F(xiàn)在就讓我為你們慢慢介紹一下吧!
書(shū)中有善良的老獾、老實(shí)的鼴鼠、聰明的河鼠，還有一只固執(zhí)、貪財(cái)?shù)捏蛤埽矣∠笞钌羁痰木褪求蛤茏匣疖?chē)逃獄的情景了。
由于蟾蜍先生近一段時(shí)間迷上了汽車(chē)，對(duì)汽車(chē)的瘋狂失去了理智，看到?jīng)]有人看管，便開(kāi)走了警察的汽車(chē)，結(jié)果被判入獄20年。蟾蜍先生十分絕望，悔恨地度過(guò)了好幾個(gè)星期。還好蟾蜍的女兒是個(gè)是個(gè)心地善良，喜愛(ài)動(dòng)物的人。他十分同情蟾蜍先生，決心幫他逃走。獄卒的女兒便讓蟾蜍先生打扮成了她的阿姨，讓他這樣逃走。蟾蜍先生聽(tīng)話(huà)地打扮成了獄卒女兒的阿姨，可憐巴巴地讓司機(jī)帶他回蜍宅，可蟾蜍坐上火車(chē)，沒(méi)多久，警察們就追上來(lái)了。我心想：蟾蜍完了，又要回獄里了。我又為蟾蜍捏了一把汗。此時(shí)，火車(chē)?yán)锏捏蛤芗绷耍谶@千鈞一發(fā)時(shí)，蟾蜍只好把事情的來(lái)龍去脈告訴給司機(jī)，司機(jī)大吃一驚。如果我是司機(jī)，我一定會(huì)把蟾蜍交給警察�？伤緳C(jī)并沒(méi)有這樣做，反而幫助蟾蜍，加大馬力，火車(chē)飛快地行駛。前方有個(gè)隧道，司機(jī)乘警察們沒(méi)出隧道時(shí)，把蟾蜍推進(jìn)小樹(shù)林里，開(kāi)車(chē)離去了。我心想：這下蟾蜍迷路了，不知道他能不能回去?
《柳林風(fēng)聲》里，我最喜歡的是那只可愛(ài)的鼴鼠，聰明的河鼠。他們機(jī)智勇敢、樂(lè)于助人。在森林冒險(xiǎn)中，他們互幫互助，照顧彼此。他們就像好兄弟，情深似海的友誼打動(dòng)著我。我心想：他們樂(lè)于助人的精神值得我學(xué)習(xí)!
《柳林風(fēng)聲》是本好書(shū)，我天天讀它。一想起那四只可愛(ài)的小動(dòng)物、充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)的大森林……哦，多美呀!