閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì)（通用34篇）
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇1
女孩是一個(gè)特殊的群體，她們的內(nèi)心世界豐富而復(fù)雜，可究竟是什么樣的女孩竟能夠聽見顏色?好奇心驅(qū)使我翻開了這本書
本書的主人公是一位叫美樂笛的小女孩，她是整個(gè)學(xué)校里最聰明的學(xué)生，但幾乎沒有人明白這一點(diǎn)，因?yàn)樗且晃化d攣性雙側(cè)四肢癱瘓患者，也就是腦癱兒，這時(shí)的她不能走路，不能寫字，甚至不能說話。但美樂笛卻有著驚人的記憶力，她的大腦一向不停的記錄著它的日思夜想，她的耳聞目睹，她的愛，她的愁，她經(jīng)歷的一切。最終有一天，在她絕望到幾乎失控時(shí)，它擁有了一臺(tái)心聲電腦，發(fā)現(xiàn)了一種能夠讓自我發(fā)出聲音的方法，她開始了與大家的交流。
“一個(gè)月來，我習(xí)慣了用埃爾薇拉之后，學(xué)校生活幾乎變得愉快起來，幾乎。我能夠跟康納討論前一天晚上的電視劇，告訴杰西卡我喜歡她的新鞋子”這，就是美樂笛在能夠“說話”后內(nèi)心最真實(shí)而又激動(dòng)的想法。
美樂笛是來自愛與理解的糅合的一個(gè)獨(dú)特的小姑娘。她堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、聰明、有想法，卻沒有人明白。從沒有設(shè)殘疾人入口的建筑物，到應(yīng)對(duì)那些譏笑她的同學(xué)，她一點(diǎn)點(diǎn)找到了自我從前并未發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在的力量，每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，對(duì)每一件事物都擁有自我獨(dú)特的見解。所以，人生就是從不被人理解到被人理解的轉(zhuǎn)變過程，就要看你對(duì)自我是否有足夠的信心和膽量。
而在美樂笛的蛻變過程中，有許多一向在默默支持他的人：父母、V阿姨、凱瑟琳、香農(nóng)教師、歌頓教師、羅絲、康納，他們?cè)诿罉返训纳钪校缪葜匾闹鹘牵麄兘o了美樂笛前進(jìn)的動(dòng)力。而在生活中也有許多的美樂笛，他們也需要受到這樣的尊敬、關(guān)愛和鼓勵(lì)，如果你應(yīng)對(duì)他們不自豪該說些什么，其實(shí)只需微笑，說一聲“你好!”美樂笛是對(duì)所有正在努力掙扎的、家有殘障兒童的父母，對(duì)所有不被理解的孩子，對(duì)所有曾真心幫忙過他們的人的禮贊。
“疾病限制了我的活動(dòng)，但不能限制為我的思想�！边@是美樂迪以往說過的話，身體時(shí)被束縛的，但思想、靈魂是自由的。每個(gè)人都有與眾不一樣的、不完美的地方，就像有些人要戴牙套，有些人要帶眼鏡，但即使這種.種不完美再異常，都值得我們?nèi)プ鹁�，去認(rèn)真對(duì)待。閱讀《聽見顏色的女孩》，閱讀偉大的禮贊，我仿佛聽見了生活中絢麗的顏色，準(zhǔn)備好了去迎接未來的挑戰(zhàn)。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇2
這個(gè)星期我讀了一本名叫《聽見顏色的女孩》，這本書使我感觸很深。
這本書的大概內(nèi)容是：女孩美樂笛有著驚人的記憶力。她的大腦就像一臺(tái)攝象機(jī)，一直不停地記錄著她的日思夜想，她的耳聞目睹，她的愛，她的愁，她經(jīng)歷的一切。
女孩兒美樂笛是校園里最聰明的學(xué)生——但都沒有人知道這一點(diǎn)，美樂笛的老師、同學(xué)、醫(yī)生都認(rèn)為她全無學(xué)習(xí)能力。于是，美樂笛只能每天做同樣的習(xí)題，抄同樣的字詞，一遍又一遍假如美樂笛真能表達(dá)：表達(dá)愛、表達(dá)愁、表達(dá)日思夜想，該有多好!可是女孩兒美樂笛不能說話、不能行走，甚至不能寫字……絕望已絕望到幾乎失控。
而就在這個(gè)時(shí)候，女孩兒美樂笛發(fā)現(xiàn)了一種可以讓自己發(fā)出聲音的方法……一切都變的不一樣了，但其實(shí)事情不象想象的一樣，一切都在意料之外。
從這本書我感受到了每個(gè)人都不完美，有的人要戴牙套，有的人要戴近視眼鏡，但美樂笛的不完美有點(diǎn)特別——她能聽見所有五顏六色的話，能像攝像機(jī)一樣把它們?nèi)坑浵聛�，但無法把它們轉(zhuǎn)述出來。她是學(xué)校里最聰明的孩子，但沒人知道。要是她能告訴他們這一切，該有多好。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇3
最近我讀了《聽見顏色的女孩》這本書，主人公堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、積極向上的精神深深地打動(dòng)了我。
這不禁讓我回憶起了五年級(jí)上學(xué)期的一件事情。那天下雪了，可是我并沒有帶傘。于是，我跟一個(gè)同學(xué)約好一起回家，我想拼她的傘，因?yàn)樗妥≡谖壹腋浇�。放學(xué)時(shí)，我讓她幫我拿一下飯盒袋，我先上個(gè)廁所。
可是當(dāng)我從廁所里急匆匆地跑出來時(shí)，她已經(jīng)不見了。找了一圈都沒有找到，我皺著眉頭望了望天空，這時(shí)的雪似乎越下越大了，這樣等下去肯定不是辦法。于是我乘風(fēng)踏雪，一路小跑著回家了。因?yàn)槁诽�，我又跑得太快，不幸摔了個(gè)大馬趴，不僅全身濕透了，連書包也濕了。當(dāng)我一步一滑走到家樓下時(shí)，看見那個(gè)同學(xué)正在按我們家的門鈴。我抑制不住內(nèi)心的怒火，一把拿過飯盒袋，頭也不回的回家了。
當(dāng)我沖進(jìn)房間時(shí)，看到了書架上的那本藍(lán)色封面的《聽見顏色的女孩》，我想主人公美樂迪因?yàn)橥瑢W(xué)們的拋棄，沒能去參加一個(gè)重要的比賽，她都原諒她們了。比起她這件事情，我被雪淋一下又算得了什么呢!我平靜下來后，給那個(gè)同學(xué)打個(gè)了電話，感謝她幫我把飯盒袋拎回家。
美樂迪是讓人敬佩的。她一出生就經(jīng)受著種.種磨難，但她總是微笑地面對(duì)生活，樂觀地對(duì)待身邊發(fā)生的每一件。我們要學(xué)習(xí)她這種堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、積極向上的精神。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇4
夏天是一個(gè)炎熱的季節(jié)。知了在樹干上“嘰嘰喳喳”得叫著，荷花在池塘里慢慢開放。太陽(yáng)公公一大早就出來了，熱風(fēng)吹在你的臉上，就像你在沙漠里面一樣熱。
夏天我最喜歡游泳了。在游泳池里就像小魚一樣打著水，還可以和朋友們?cè)谒镒穪碜啡�，大聲喊叫，夏天也被我們嚇跑了�?/p>
游泳不僅好玩，還可以鍛煉身體，所以我喜歡在夏天游泳。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇5
朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語(yǔ)言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實(shí)這是一種誤讀�！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長(zhǎng)而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩(shī)意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營(yíng)造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界，用以安放他“頗不寧?kù)o”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)�！昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢(mèng)的世界走向了一個(gè)開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個(gè)世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實(shí)描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。
細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對(duì)春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢(mèng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩(shī)情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。
朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營(yíng)詩(shī)的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會(huì)、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個(gè)地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照；個(gè)人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩(shī)意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)？對(duì)此，朱自清則是繼承弘揚(yáng)以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩(shī)可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩�！保▍侵芪摹对�(shī)教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評(píng)論》1993年第3期）對(duì)朱自清散文的深層意蘊(yùn)，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人，對(duì)大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調(diào)動(dòng)起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來；他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠(chéng)的，但同時(shí)又是自覺的、清醒的。從這一點(diǎn)來說，他是最得中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡(jiǎn)短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇6
活著充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。當(dāng)他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)并無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
通過以作者聆聽福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后，為了更好的寫出來，但是由于時(shí)間關(guān)系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇，全書雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺就是悲劇，從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親，到他為了請(qǐng)醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走，因?yàn)樨毟F把女兒送人，后來的兒子因獻(xiàn)血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨(dú)的生活，活著的意義也是僅為活著。
但是換一種想法，福貴敗光了家產(chǎn)，也沒有了龍二的結(jié)局，抓去當(dāng)壯丁，后來回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運(yùn)呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎?活著，幸與不幸，又是如何定義呢?
由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限，《活著》給我的啟示是，無論外界生活如何，都應(yīng)該樂觀、積極去面對(duì)。上帝在關(guān)了一扇門的同時(shí)，肯定為你打開了一扇窗。面對(duì)不喜歡的外界環(huán)境，要做到既來之，而安之。從容面對(duì)，總會(huì)得到收獲的，面對(duì)喜歡的外界環(huán)境，要保持謙卑之前，不要過于驕傲，我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1:1的，如何過于驕傲，會(huì)造報(bào)應(yīng)的。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇7
在去年的暑假里，我讀了一本叫《金銀島》的小說，這本書讓我回味無窮，你也一起來看看吧！
故事的主人公是一個(gè)十歲大的小男孩，他的爸爸在海邊經(jīng)營(yíng)著一家小酒館。一天，酒館里來了一位比爾船長(zhǎng)，不久，他便因飲酒過量而猝死了，吉姆在之后的整理遺物時(shí)，從他的身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖，為此與鄉(xiāng)紳和醫(yī)生一起在長(zhǎng)島上跟海盜進(jìn)行了明爭(zhēng)暗斗，終于因?yàn)榧穵Z回了大船而獲勝，帶著寶物平安歸來。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我可沒有吉姆這么的機(jī)靈、勇敢，如果把吉姆換做是我的話，那肯定會(huì)讓海盜得逞的。我就發(fā)生過膽小的事情。有一次，爸爸要加班要到深夜，而媽媽距離下班回家還有一段時(shí)間，我做完作業(yè)后覺得無所事事，就打開了電腦，悠閑的玩起了《星星球大戰(zhàn)》。突然，一陣狂風(fēng)襲來，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，掀開了虛掩的窗戶，打開了關(guān)著的房門，就連我書桌上的作業(yè)本也無能幸免于難，像仙女散花般的飛得到處都是，我害怕極了，身體像寒風(fēng)中的樹葉一樣在瑟瑟發(fā)抖，抬頭望向窗外，天昏地暗、狂風(fēng)怒號(hào)，好像世界末日即將來臨！緊接著，暴雨如注，傾盆而下……
一瞬間，眼前剛剛發(fā)生的一切，讓我猝不及防，不知如何是好。對(duì)，此時(shí)媽媽肯定已經(jīng)在回家的路上了，她會(huì)被大雨淋濕的，我慌慌張張地找到雨傘，準(zhǔn)備出門。無巧不成書，在我推開防盜門的那一刻，竟然跟媽媽撞了個(gè)滿懷！
讀了這本書，我明白了：做什么事情都要勇敢的面對(duì)，不能逃避。小吉姆勇往直前，不畏懼困難的精神，真是值得我向他學(xué)習(xí)的。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇8
公主是高貴，典雅，仁慈，有愛心，當(dāng)公主是每個(gè)女孩的夢(mèng)想。
有一次，媽媽給我一本書，封面寫著"小公主"三個(gè)字，有一個(gè)天真可愛的小女孩。
這本書的主人公是個(gè)樂觀，堅(jiān)強(qiáng)，充滿愛心的小女孩_____薩拉.薩拉是英國(guó)人，大大的眼睛水汪汪的，她家十分富有，可是她媽媽生下她不久就去世了，薩拉從小就跟父親在印度生活。薩拉很懂事，父親很愛她，可是在印度生活的孩子要離開父母去倫敦上學(xué)，在薩拉8歲時(shí)，她要離開父親去倫敦上學(xué)了。她曾今一次次淪落街頭，從光彩奪目的小公主變成小女傭、小教師、可是沒有什么能奪去她的善良和期望。薩拉經(jīng)歷了許多坎坷，像天上閃閃發(fā)光的星星一樣多，最終薩拉的爸爸朋友加里福特先生來找她，薩拉離開了學(xué)校過上了完美的生活。
看了這本書，我從薩拉那學(xué)到了無窮的寶藏——“堅(jiān)強(qiáng)”“愛”，不管在哪兒，薩拉總能把自我的愛奉獻(xiàn)給每個(gè)人。記得有一次我在公園玩，只見一個(gè)大哥哥從我身邊跑過，他強(qiáng)壯的手把我推到地上，頓時(shí)我的大腿流出了鮮紅的血，我那時(shí)哇哇大哭，身旁的大姐姐們看到了，連忙上前來幫我，她們有的幫我止血，有的去找推我的大哥哥。這是多么偉大的壯舉，這不是“愛”嗎?讓我們共同努力，學(xué)習(xí)薩拉的堅(jiān)強(qiáng)和愛吧!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇9
之前談到孔子，我的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)一本正經(jīng)不茍言笑的老先生，而現(xiàn)在我又在孔子的正直中感受到了一點(diǎn)可愛。
一個(gè)例子是孔子向子路發(fā)誓。《庸也》中，“子見南子，子路不說。孔子矢之曰：“予所否者，天厭之!天厭之!”“所……者”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“假如……的話”，據(jù)說是先秦人發(fā)誓常用的格式�？梢娍鬃影l(fā)誓不只慎重，而且懂行，或者說在和學(xué)生拉近關(guān)系。再如“天厭之”，相當(dāng)于現(xiàn)在的“天打五雷劈”“不得好死”之類，好多人張口就來，慎重歸慎重，又再普遍不過。而一旦連續(xù)反復(fù)，孔子那發(fā)誓賭愿的倔勁也就夠嚇人，而且唯其越倔則越嚇人，越倔則越平易，越嚇人則越可愛，越平易則越親切。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇10
《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的，書中記載了蕭紅的童年時(shí)光，有悲傷、有歡樂。呼蘭河是蕭紅小時(shí)候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……
這本書里說了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被凍裂了，整天飛著清雪。還說了這里賣麻花的人很多，雖然是冬天，但他們（賣麻花、賣豆腐的人們）還是堅(jiān)持著賣。
一到黃昏，人們就絡(luò)繹不絕地去看河燈。這邊的人還喜歡跳大神（一種迷信）。
蕭紅小時(shí)候很頑皮，每次祖父去除草，她也跟著去。然后把旁邊的花一朵一朵摘下來，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父渾然不知，還以為是那年春天雨水大呀，這棵玫瑰開得特別香，二里路也聞得到�；丶液螅遣鍧M玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可開心啦。
蕭紅雖然有時(shí)很頑皮，但有時(shí)也很懂事。
她的祖母死的時(shí)候，來了很多人。雖然蕭紅不關(guān)心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥帶到花園里，一一把東西介紹給他，自己也不打擾其他人。
隨著故事中蕭紅的一天天長(zhǎng)大，慢慢的，那里的小城特色我也了解了不少。他們跳大神，看河燈，看小團(tuán)圓媳婦……
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中！
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇11
讀文獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)：teach yourself，也即是自學(xué)。但是中文“自學(xué)”字面意義上沒有反映出閱讀中的一些關(guān)系。teachyourself，誰(shuí)teach?第一反應(yīng)當(dāng)然是自己教自己。我看更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是，作者教你。
這怎么是可能的呢?作者不在你身邊，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根據(jù)個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)來看，閱讀的過程似乎是兩個(gè)人之間的對(duì)話，作者和自己的互動(dòng)的問答過程。在這里，我更愿意承認(rèn)在閱讀的時(shí)候我們的個(gè)人人格實(shí)際上“分裂”為了兩個(gè)人，一個(gè)代表作者，一個(gè)代表自己。
當(dāng)“自己”不懂的時(shí)候，通過文字去努力理解作者意圖的時(shí)候，實(shí)際上就是自己努力變成“作者”的過程，試圖從作者的角度去思考，去回答“自己”的問題。這樣，閱讀就是“自己”努力地去“移情”成為作者從而教會(huì)自己的過程。
因此，我們?cè)陂喿x的過程中，始終要有一個(gè)“作者的意識(shí)”，始終要考慮和琢磨作者為什么要這樣寫而不要那么些，他當(dāng)時(shí)的意圖是什么?他當(dāng)時(shí)心里是怎么想的?為什么?這應(yīng)該是通往作者心理的不二法門。
“數(shù)學(xué)書有兩種，一種是看了一頁(yè)就不想看下去的,一種是看了一行就不想看下去的”，楊振寧曾這樣講過。這大概也是不少學(xué)科文獻(xiàn)閱讀的感受。事實(shí)上，萬事開頭難。我個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)常是這樣的：第一次努力讀下來，可能只懂了全文的1%，讀第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是說理解的程度是隨次數(shù)增加而指數(shù)增長(zhǎng)的。
所以說如果一篇文獻(xiàn)你沒有(認(rèn)真地)讀過3次，你是沒有資格說難的。許多人常常只讀了第一遍以后就覺得難讀不下去放棄了。我相信他如果再讀上兩次，他可能就不這么認(rèn)為了�！敖裉旌軞埧�，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽(yáng)，所以我們干什么都要堅(jiān)持!”馬云的說法和這里“文獻(xiàn)至少讀三次”有異曲同工之妙。
首先應(yīng)分清楚著名作品和經(jīng)典作品的一些區(qū)別。在科技文獻(xiàn)中，經(jīng)典作品應(yīng)該屬于一個(gè)領(lǐng)域相對(duì)基礎(chǔ)性的優(yōu)秀作品。著名作品常常是指一個(gè)領(lǐng)域里程碑式的作品，比如代表著前人幾十年研究而最終被攻克的某難題的文章，或者橫空出世的某一新理論等。
從這里的區(qū)分講，經(jīng)典文獻(xiàn)是那種寫的很仔細(xì)，可以用來打基礎(chǔ)，進(jìn)入某一領(lǐng)域必讀的優(yōu)秀作品。反之，著名作品常常很艱深，就不一定是要非讀不可了，特別是在個(gè)人能力還不足以做到的時(shí)候。這時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿?
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇12
今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》，這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響，陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中，隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開大戰(zhàn)，把自己搞得傷痕累累。但是，堂吉訶德絲毫不知反省，還以為魔鬼在和他作對(duì)，最后不僅把國(guó)王的囚犯?jìng)兎排芰�，還把一家客棧搞得一團(tuán)糟，雖然做了許多荒唐的事情，惹了很多禍端，但歷經(jīng)很多艱辛后，堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前，他終于醒悟過來，不許他的唯一親人，侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒唐和危害，嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí)，作者，通過堂吉訶德的游歷經(jīng)歷，反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
我覺得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持騎士道，不承認(rèn)失敗，不怕人們議論、譏笑、咒罵，不怕遭受侮辱和打擊，甚至不怕死。為了追求自己的正義理想，為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻，讓我受益匪淺。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇13
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親�！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右�。興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念�？此拼笮ⅲ鋵�(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的.，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，就想把自己們孤獨(dú)寂寞的心靈。
更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí)，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌做官后，行四方尋找母親。找到線索之后，他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬苦，他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊! 這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問：“孫天樂，你呢?你是一個(gè)孝子嗎?”“當(dāng)然，可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈�，沖著媽媽發(fā)脾氣，讓媽媽很生氣。那一次，我用自己的壓歲錢買了兩包薯片，準(zhǔn)備明天吃�？墒堑诙煸缟掀饋硪豢�，媽媽竟然正在吃我的薯片。
我很生氣，對(duì)媽媽大吼道：“你為什么吃我的薯片，你賠我。”“兒子，薯片這種油炸食品，你不能多吃，我煮了又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的雞蛋，你快起來吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你賠我的薯片�！本瓦@樣我鬧得媽媽很頭疼。現(xiàn)在想想真慚愧啊!媽媽為了我的身體發(fā)育，讓我少吃不健康食品，我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的東西，我也不能只想著自己啊!
我以后一定孝順父母，一定不讓父母操心，更不能讓他們生氣。
中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過錯(cuò)，但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化，并踐行于我們的日常行為中，我相信每一個(gè)人都是好人，都是堂堂正正的中國(guó)人!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇14
“媽媽，你看，這周我又選的什么書，快讀給我聽聽。”幼兒園中班的女兒每周五回家，見到我第一件事，就是像歡快的小鳥一樣嘰嘰喳喳的打開書包，遞給我兩本繪本我們一起分享。每當(dāng)親子閱讀時(shí)光開啟，我這個(gè)媽媽都會(huì)不自覺的受到感染，被一種純凈安謐、時(shí)光靜好的氛圍感覺所包圍。
鏡頭在時(shí)光里穿梭，投射到女兒剛上幼兒園小班的日子，那時(shí)的女兒對(duì)讀書沒有什么概念和喜好，每周五帶回的小書包從未引起她的主動(dòng)關(guān)注，需要我拿出書來在女兒眼前晃動(dòng)，要求她和我一起坐下來閱讀，她才會(huì)勉強(qiáng)的坐下來，經(jīng)常是聽不了幾句，就坐不住了，一副興致寡然的樣子，眼睛沒有聚焦的神采。小聲嘟囔：我不想聽了，累了，休息一會(huì)再講。堅(jiān)持聽完后，也是一副茫然不知所云的樣子。她比較喜歡的是用讀書的方式來過家家，自己拿著裝模作樣的看，嘴里大聲說著別人聽不懂的胡亂拼湊的話，亂講一通，一會(huì)就把書扔一邊，玩去了。為了激發(fā)女兒的閱讀和聽講興趣，那時(shí)的我經(jīng)常變換花樣陪女兒讀書。給她講故事時(shí)，聲音跌宕起伏，分角色切換，配以夸張的表情；或玩書中的角色扮演，和女兒進(jìn)行對(duì)白；或模擬學(xué)校課堂，我倆輪流當(dāng)老師、學(xué)生，給對(duì)方講故事，并按照課堂紀(jì)律進(jìn)行管教。
鏡頭從時(shí)光里拉回，切換到中班的某個(gè)親子讀書時(shí)光定格。鏡頭中的女兒會(huì)主動(dòng)要求我給她講故事，我們讀書的形式也越來越靈活多樣，讀書的種類也越來越多。我會(huì)鼓勵(lì)尚不認(rèn)字的女兒看圖給故事取一個(gè)好聽的名字，或在讀之前，先讓她自己試著看圖編一個(gè)故事。在讀給孩子聽的過程中，我會(huì)就書中一些主要人物性格、情節(jié)、細(xì)節(jié)進(jìn)行剖析、引申和啟發(fā)，或者搞個(gè)突發(fā)式的提問，以強(qiáng)化女兒的聽講專注力，在潛移默化中逐步提高女兒抓故事脈絡(luò)和中心重點(diǎn)的能力。另外，除了繪本故事，女兒對(duì)《找不同》、《走謎宮》、《猜謎語(yǔ)》等種類的書籍也都表現(xiàn)出了不同程度的舉趣，我們對(duì)用“火眼金睛”搜尋出的每處不同歡呼雀躍；熟悉了走謎宮的一些規(guī)則，并興致勃勃的一起探索；對(duì)于最喜歡的猜謎語(yǔ)更是樂此不疲，是每天晚上的睡前必做功課。
一個(gè)個(gè)零散的片斷串起，慢慢的，女兒專注聽講故事的時(shí)間越來越長(zhǎng)，興趣也越來越濃厚，會(huì)發(fā)表自己的一些看法。講起故事來，有時(shí)會(huì)加入自己的想象，語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯性以及完整度都有了明顯提高。
書香裊裊，成就了我和女兒的親子閱讀時(shí)光，讀書路上有挫折、也有喜悅，有淚水、更有歡笑，我們攜手堅(jiān)持了下來。我想，做為一名母親，這輩子最幸福的事莫過于陪孩子一起求知，共同成長(zhǎng)吧。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇15
我最近完成了一本書，它就是《論語(yǔ)》。我是從20__年五月一日在坦坦教育國(guó)學(xué)班開始讀的。
我一讀這本書就好像回到了古代一樣。這本書是古代圣人孔子的弟子和他的再傳弟子輯錄的，里面講的是孔子和他的學(xué)生之間的故事。給我印象最深刻的是書中寫了非常注重禮節(jié)的子路，孔子的兒子孔鯉被抓走了，子路上去營(yíng)救，人沒有救出來卻中了對(duì)方的圈套，被一個(gè)人一劍射穿了身子，子路死前還不忘把帽子戴好。
《論語(yǔ)》中，我最喜歡的學(xué)生是顏回，顏回是孔子最喜歡的學(xué)生，也是我最喜歡的學(xué)霸。你們一定會(huì)問我為什么喜歡顏回呢?因?yàn)樗坏t虛有禮，還非常有學(xué)問。有人說他比孔子還要謙虛，他卻反駁道：“如果把我比做一座高山，我再高也會(huì)被人們爬到山頂，而我的老師孔子的高度和天一樣，誰(shuí)也無法爬上去，我的老師孔子比我更謙虛有禮。”
《論語(yǔ)》中，有許多經(jīng)典語(yǔ)句，比如“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”這句話讓我明白了，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績(jī)，我們也需要保持謙遜。
又比如君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。這句話告訴我們，君子有九種要用心思考的事：看要看得明確，不可以有絲毫模糊;聽要聽得清楚，不能夠含混;臉色要溫和，不可以顯得嚴(yán)厲難看;容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人;言語(yǔ)要忠厚誠(chéng)懇，沒有虛假。做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰。
雖然這學(xué)期《論語(yǔ)》二十章的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，但這并不影響我繼續(xù)鉆研、見習(xí)《論語(yǔ)》中的智慧，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力成為真正的君子吧!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇16
托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的光芒，深深吸引著我們。
1886年，他那強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》�？墒�，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判�。所以，他厭倦自我的生活，決心和自我的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一向是孤獨(dú)的。復(fù)活》是他晚年最大的成就，此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時(shí)刻來了，“死亡，值得贊美的死亡……”
從托爾斯泰的經(jīng)歷，我得到了一個(gè)道理：當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí)，必須要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的期望將會(huì)灰飛煙滅，但如果你能抓住機(jī)會(huì)，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們必須會(huì)有意外的收獲!加油吧!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇17
朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時(shí)候撿起。意為重拾往事，舊事重提�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募�，里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會(huì)到了兒時(shí)的記憶，也不禁想起關(guān)于自己小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。
一開始的時(shí)候，魯迅先生不太喜歡這個(gè)人�！斑@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)”這句話運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作的描寫，生動(dòng)形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對(duì)他的不滿。
當(dāng)時(shí)因?yàn)榉稅坜r(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個(gè)人面對(duì)自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情�！皻⒌臍⒌袅�，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢�！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——�！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對(duì)魯迅的不滿和不喜歡。
或許是因?yàn)檫@幾句話讓兩個(gè)人開始爭(zhēng)論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久，兩個(gè)人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌�！安恢醯匚覀儽愣夹α似饋�，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素�！背靶透械奖�，或許是因?yàn)橹暗哪且患虑榱T�！斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認(rèn)識(shí)了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因?yàn)橄嘈鹏斞赶壬�，后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會(huì)針對(duì)他，他也大方的說出;“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時(shí)候把真實(shí)的想法說來吧。因?yàn)轸斞赶壬捏w諒和真實(shí)，因?yàn)閻坜r(nóng)先生的信任和爽快，兩個(gè)人成為了好友。
從不滿到成為好友，從文章的高點(diǎn)到平緩，最后落到了低谷。
愛農(nóng)先生最后落水去世，不管是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個(gè)好友。在愛農(nóng)先生去世前，魯迅先生答應(yīng)會(huì)幫他找份事情做。“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開來一看，是魯迅來叫我的�！彼麜r(shí)常這樣說。愛農(nóng)先生對(duì)魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當(dāng)做好友。
不管當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)如何，我想，有一個(gè)朋友終究是不錯(cuò)的，即使有誤會(huì)，時(shí)間也會(huì)消磨，最終總會(huì)看清雙眼，冰釋前嫌。但時(shí)間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇18
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的憂愁，大江東去浪濤盡的氣勢(shì)無不流露出詩(shī)人的豪邁奔放�？晌覍�(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了東坡肉東坡壺以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持樂觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀大江東去浪淘盡欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇19
讓孩子多讀書、讀好書日益成為每個(gè)家長(zhǎng)的共識(shí)。近期班級(jí)以激發(fā)孩子的讀書興趣、培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣為目的，開展愛閱讀活動(dòng)，使全班同學(xué)受益匪淺。
閱讀活動(dòng)剛開展時(shí)，家長(zhǎng)們?cè)谖⑿湃豪餃贤�，說有部分孩子是為了完成任務(wù)，只為拍照片發(fā)群里。但是開展一段時(shí)間后，大家一致認(rèn)為，孩子們已經(jīng)漸漸養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣了，每天做完作業(yè)后，他們把以前看電視的時(shí)間都用來讀書。在閱讀中，我們家長(zhǎng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合家庭閱讀的方法。
首先，盡量找到孩子的興趣點(diǎn)，適合他們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，對(duì)培養(yǎng)孩子思想道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊，思路變得活躍。我們作為家長(zhǎng)所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀，讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀是一件有趣、愉快的事情。其次，為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
讓孩子盡可能多接觸書籍，營(yíng)造讀書的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)�？磿芽磿�(dāng)作一種樂趣，用自己的熱情來感染孩子。同時(shí)還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。
再次，閱讀需要做到持之以恒。我們家長(zhǎng)每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)。但是孩子們不會(huì)剝奪我們太多的時(shí)間，每天只要陪著他們閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了！與孩子一起讀書有很大的好處，我們共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓我們和孩子貼的更近，可以感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，家庭環(huán)境。對(duì)于父母來說，千萬不要奢望可以教給孩子什么，我們唯一能做的是，給孩子一個(gè)“愛和自由，規(guī)則與平等”的環(huán)境。
作為家長(zhǎng)的我能有這些收獲，要感謝老師開展的愛閱讀活動(dòng)，你們不止給予了孩子們關(guān)愛，更為家庭教育搭建了良好的平臺(tái)。希望通過我們的努力能讓孩子有一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇20
很多書籍熱銷排行里靠前的都是心靈雞湯、心理著作、名人傳記。今天我給大家推薦的這本書《少有人走的路：真誠(chéng)是生命的藥》就是一碗美國(guó)知名心理學(xué)家（斯科特派克）的心理學(xué)雞湯。
所謂心靈雞湯在我看來分兩部分說。首先如果你不相信有什么勵(lì)志的事會(huì)發(fā)生在平凡的自己身上，那么這一生再好喝的“雞湯”對(duì)于你都是毒藥；另外一方面，如果你是一個(gè)經(jīng)歷過生活的一切還滿臉微笑去迎接新生活的人，那么這份“雞湯”我推薦給你。
看完這本書的第一印象讓我想起了那首《夜空中最亮的星》“夜空中最亮的星，能否聽清。那仰望的人，心底的孤獨(dú)和嘆息。夜空中最亮的星，能否記起曾與我同行，消失在風(fēng)里的身影。我祈禱擁有一顆透明的心靈和會(huì)流淚的眼睛，給我再去相信的勇氣”
在這樣一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，很多人一直在強(qiáng)調(diào)你要去適應(yīng)社會(huì)，不要讓社會(huì)來適應(yīng)你；你做任何事要講情商，智商只是決定了這個(gè)事對(duì)不對(duì)，情商才決定這個(gè)事情做的成不成功。確實(shí)很久很久沒有人說過真誠(chéng)這個(gè)說法了，也不知道什么時(shí)候灰色地帶變成了上臺(tái)面的秘密。
人與人交往的過程中禮儀必不可少，但如果濫用，反而會(huì)鉗制住良知，成為捆綁生命的絞索，讓人們之間充滿了虛偽和情商。因此，人與人之間交往最重要的不是禮儀而是真誠(chéng)。
現(xiàn)代社會(huì)中無論工作、生活、愛情、婚姻、社交都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題。當(dāng)然，問題總會(huì)給人帶來煩惱和痛苦，也正因如此，很多人選擇無視問題的存在。這樣的做法可以讓人暫時(shí)逃避，但最終卻會(huì)造成更嚴(yán)重的后果，引發(fā)更強(qiáng)力的痛苦。著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說過：凡不能摧毀我的，必將使我更加強(qiáng)大。逃避痛苦，就猶如麻木的人感覺不到疼痛一樣，會(huì)使心靈變得不堪一擊，最終走向畸形。保持真誠(chéng)，就意味著我們必須勇敢地去面對(duì)，必須經(jīng)歷痛苦，承擔(dān)責(zé)任，而不是對(duì)問題視而不見，或者用虛假的東西加以掩蓋。
還記得“不忘初心、牢記使命”剛剛提出來的時(shí)候，每天反復(fù)的學(xué)習(xí)始終感覺體會(huì)不到這個(gè)精神的真正意義。通過閱讀這本書突然大徹大悟，這不就是在提醒每個(gè)中國(guó)人要直面問題，拒絕逃避，敢于解決，勇于擔(dān)當(dāng)。
真誠(chéng)必然會(huì)帶來誠(chéng)實(shí)的痛苦，而這樣的痛苦必將得到回報(bào)，那就是能讓我們的心智成熟，內(nèi)心更加的堅(jiān)韌不屈。是的，真誠(chéng)，你就像夜空中最亮的那顆星笑著在黑夜里飛奔。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇21
也許有很多人看過這個(gè)同名電影吧！怎么說呢？它給我的感覺是既簡(jiǎn)單又復(fù)雜，搬到熒屏上應(yīng)該會(huì)很有那種情節(jié)效果吧，反正我是沒看過。
說它簡(jiǎn)單，是因?yàn)橹饕獔?chǎng)景就兩處，一個(gè)是蓋茨比家，一個(gè)是黛西家，就連小說故事的重點(diǎn)（事故現(xiàn)場(chǎng)或過程）也像是不受時(shí)間眷顧一樣匆匆只是個(gè)過場(chǎng)。
說它復(fù)雜是因?yàn)樗膭∏檫�稍有點(diǎn)繞，繞的還挺巧合。最開始蓋茨比與黛西相戀，可是因?yàn)榉N種原因蓋茨比從軍后沒能回來找黛西，于是黛西嫁給了富豪湯姆。五年后，蓋茨比在黛西家對(duì)岸建起了豪華的別墅。他以為自己成為了和黛西現(xiàn)在的丈夫一樣的有錢人，可以重新贏得黛西的芳心。也許他成功了，因?yàn)楫?dāng)黛西參觀他的別墅時(shí)確實(shí)很驚訝。他們開始偷偷幽會(huì)，當(dāng)然湯姆也不是傻子。在一次多人外出聚會(huì)時(shí)，湯姆、蓋茨比還有黛西之間有了不愉快的爭(zhēng)吵。黛西開著蓋茨比的車同蓋茨比在回途行駛中撞死了湯姆的情婦。而這個(gè)情婦的丈夫從湯姆那里得知肇事車是蓋茨比的，于是他闖進(jìn)了蓋茨比的別墅殺了蓋茨比，也許之后這個(gè)情婦的.丈夫就自殺了，因?yàn)榫彀l(fā)現(xiàn)了兩具尸體。而黛西和湯姆在車禍?zhǔn)鹿实牡诙炀拖Я恕?/p>
感覺故事大意很明了，但作者沒有把情節(jié)和人物內(nèi)心想法像其他小說那樣描寫得很細(xì)致。這樣就給讀都留下了很大的思想空間。故事雖然荒誕了點(diǎn)，但卻讓人感受到了人性的真實(shí)。
雖然讀完小說，完全沒有感到蓋茨比有多么的了不起，但感覺這“了不起”三個(gè)字總有那么一丟丟的諷刺。這僅是我個(gè)人感受。
愛情是盲目的，有多少人陷進(jìn)愛里，做著曾經(jīng)認(rèn)為絕對(duì)不會(huì)去做的事情！在戀愛中，如果你的理性常常出來左右你時(shí)，這說明你還不夠愛。忽然間覺得愛情在浪漫的同時(shí)，在看不見光的背面總有種凄美的布景�？床灰姇r(shí)是幸福，看見了就是悲哀。但我們又怎能離開愛情呢？因?yàn)闆]有了愛情也是一種悲哀，一種曝曬在陽(yáng)光下的悲哀......
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇22
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結(jié)構(gòu)松散的小說。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文教師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷�，落入了酒缸中，被淹死了�?/p>
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家�？嗌硰泴�(duì)畫畫可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛......從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽......’怎樣樣假如你也想畫出像樣的畫來，畫點(diǎn)寫生畫如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地�？墒鞘聦�(shí)上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連抨擊社會(huì)，也很有見地。它說：“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺，互相爭(zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”......并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ�。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說，“他們應(yīng)對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋�，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照，這也無怪一只小貓會(huì)將人類世界看得可是而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》，我覺得，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像一只貓，有好奇心，因?yàn)楹闷�，才�?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的，完美的東西。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇23
周末，我在家里觀看了一部電影——《納尼亞傳奇》。
影片講述了露西、埃德蒙、蘇珊、彼得四個(gè)小主人公第一次進(jìn)入納尼亞發(fā)生的故事。二戰(zhàn)時(shí)期，露西等人無意間發(fā)現(xiàn)了衣柜后隱藏著一個(gè)神奇的魔法王國(guó)——納尼亞，那里住著很多會(huì)說話的動(dòng)物。他們聰明、善良、勇敢，在獅子王阿斯蘭的帶領(lǐng)下，過著幸福安寧的生活。但是在阿斯蘭離開納尼亞的一段時(shí)間中，這個(gè)王國(guó)被邪惡的白女巫占領(lǐng)了，納尼亞的人民生活在水深火熱之中，苦不堪言。
露西四人歷經(jīng)千辛萬苦，找回了獅子王阿斯蘭，并且號(hào)召納尼亞人民團(tuán)結(jié)一致，對(duì)抗白女巫。最終他們一起戰(zhàn)勝了邪惡的白女巫，為納尼亞重新帶來了和平與幸福。在對(duì)抗白女巫期間，露西他們明白了誠(chéng)實(shí)、善良、勇敢的重要。
這部電影情節(jié)曲折動(dòng)人，我時(shí)不時(shí)地為露西他們捏一把汗。最終邪不勝正，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，懸著的心也落了下來。
看完這部電影，我深有感觸。我覺得做人一定要勇敢，不管遇到多大的困難，一定要勇敢面對(duì)，勇于向困難挑戰(zhàn)。
回想自己，常常遇到挫折半途而廢真是慚愧。我一定要像露西他們那樣，做一個(gè)勇敢的人，不管前路多艱難，我也要披荊斬棘，一路向前，努力到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇24
這本書我本是沒有的，因?yàn)榫拍昙?jí)的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書時(shí)，我迫不及地翻開，被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。
藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩(shī)，我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經(jīng)過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。
我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調(diào)。
《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。
艾青在寫詩(shī)的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明，光明，希望的向往與追求，Thankyou，它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。
我喜愛艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇25
周五晚上一沖動(dòng)到跑到萬達(dá)去看那尼亞傳奇2，鑒于對(duì)于1的印象深刻，雖然看網(wǎng)上說翻譯比較搞笑，但是總覺得姑且當(dāng)一部喜劇來看也好。于是在喝了10塊一瓶的奶茶外加游戲了20塊的游戲幣之后，踏進(jìn)了8號(hào)廳。
那天不知道是不是周末大家都比較亢奮，電影院開頭居然忘記關(guān)燈了，無數(shù)的癡男怨女開始嚷嚷關(guān)燈……國(guó)人的起哄還真不是一般的功夫，一直以為納尼亞2是部科幻大片，結(jié)果居然只能理解為簡(jiǎn)單的人和動(dòng)物混戰(zhàn)，巧的是動(dòng)物恰好會(huì)說話而已。出現(xiàn)的動(dòng)物只有簡(jiǎn)單的獾，老鼠等簡(jiǎn)單的幾個(gè)，然后居然出現(xiàn)了半人半馬（人頭馬？），好像翻譯成了牛頭人，人頭馬跑以來很明顯是一個(gè)人拖著個(gè)假后腿在走，這個(gè)時(shí)候我期盼起了馬術(shù)表演中優(yōu)雅的馬步，區(qū)別太多了，不知道是不是制作費(fèi)用的緊縮，而這人物也是哈利波特里面用膩的人物……
一直有個(gè)感覺，這部片子加入凱斯賓王子就是因?yàn)樗膫�(gè)主角的長(zhǎng)相實(shí)在令人不敢恭維，而演技又遲遲達(dá)不到精湛，所以加入凱斯賓這個(gè)帥哥為了增加收視率。故事編劇和第一部差距較大，進(jìn)不去科幻大片的陣營(yíng)，說是人性警醒也達(dá)不到高度，只是展現(xiàn)一下人性的弱點(diǎn)，卻未有深入的研究。想想以前納尼亞1上映的時(shí)候，雖然沒有大肆宣傳，但是場(chǎng)場(chǎng)爆滿，這次居然一半空位，可見納尼亞2的確爾爾。經(jīng)典大片的續(xù)集都拍的越來越差，納尼亞也沒逃離這個(gè)圈子。場(chǎng)景人物都有了，看來或缺的正是故事的編劇部分，真正的大片是覺得不能缺少完美的情節(jié)的。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇26
利用這個(gè)寒假的'時(shí)間，我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳，這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說，它讓我開懷大笑的同時(shí)，也讓我備感沉重。
最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍，根本沒有看懂啥意思，就覺得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人，整天以為自己是個(gè)騎士，到處“行俠仗義”，后來還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。
書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游，最終被朋友帶回了家。可堂吉訶德這個(gè)人，給我的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士，瘋子，時(shí)而又有理性，講道德，顯然他是飽讀詩(shī)書，十分有正義感的法國(guó)紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷，并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志，好在最終他清醒了，卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
他一心追求正義，成為令眾人啼笑皆非的瘋子，落得個(gè)狼狽不堪的下場(chǎng)，是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命，卻絕不放棄理想，他之所以尊重自己的性命，就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻，且又癡中有黠，可是他對(duì)主人很忠實(shí)，知恩圖報(bào)。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對(duì)照。只是前者注重理想，后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。
其實(shí)，我很敬佩唐吉訶德的理想：堅(jiān)持自我!于是，我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西，而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候，為什么就被視為另類，而且不斷被人取笑呢?當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人，如馬云，馬化騰，比爾蓋茨等這些著名的人物，他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的日子，也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過，他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣，但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
我所說的這些想法也許不成熟，但我也想像堂吉訶德那樣，成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn)，我當(dāng)下首要的任務(wù)就是，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，將來為祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇27
今天，我們學(xué)習(xí)了23課———刷子李，我覺得刷子李的刷墻技術(shù)真是太高超了。
你看這一句“別不信，他還給自己立下一個(gè)規(guī)矩，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢�！彼⒆永顚�(duì)自己也太苛刻了，您說，這刷墻的人無論是蘸漿還是粉刷，總會(huì)掉一兩滴在身上，而且又沒人規(guī)定刷子李必須保持衣服干凈，他還給自己立下這樣的規(guī)矩，這對(duì)一個(gè)粉刷墻壁的人，要求真是極其苛刻。
只見師傅的手臂悠然擺來，悠然擺去，如同伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻面上啪地清脆一響，極是好聽�！辈苄∪@得目瞪口呆，連我都覺得不可思議，這哪是一個(gè)粉刷匠在粉刷呀！
可事情好象并不如此，“當(dāng)刷子李刷完最后一面墻坐下來，曹小三給他點(diǎn)煙時(shí)，竟然看見刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn)，如黃豆大小�！彪y道刷子李的那手絕活是假的？他并不是那么神？枉我那么佩服他！可我總覺得事情還沒完。我繼續(xù)往下看，看著看著，我不禁笑出聲來，真是讓我松了口氣，原來那白點(diǎn)是一個(gè)破了的小洞，刷子李剛才點(diǎn)煙時(shí)燒的一個(gè)小洞，里面的白襯褲映襯出來，看起來就像一個(gè)小白點(diǎn)。
難道這堪稱一絕的民間藝術(shù)不是我們中華民族炎黃子孫的自豪和驕傲嗎？
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇28
莫言這本書從拿到手到讀完，前前后后四個(gè)春秋，初初心智不穩(wěn)的時(shí)候，翻開第一頁(yè)我也讀不下去，讀慣了精致文學(xué)，鋼鐵森林里的愛恨情仇，看慣了那種大戶宅院里的勾心斗角，我是看不下去這種以濃濃的鄉(xiāng)村土味開場(chǎng)的書的。
前幾月，因?yàn)樾木骋惨驗(yàn)樾氖�，我終于靜的下來，打開了這本書。
《蛙》前后分了兩部分，第一部分，我在看完時(shí)寫了一部分感想，大致是對(duì)這個(gè)中國(guó)社會(huì)對(duì)生育的變態(tài)渴望，以及姑姑的不通人情造下諸多殺孽的感嘆。然后我夸贊了莫言老先生將這兩者對(duì)立起來的寫法，使得整本書充滿著血淋淋的矛盾，卻找不到退路的寫法。一個(gè)想求后的想法如此強(qiáng)烈，一個(gè)執(zhí)行國(guó)家的生育政策如此嚴(yán)苛，兩者對(duì)立碰撞出的激勵(lì)血色火花是中國(guó)真實(shí)的歷史。小說來源于生活，這是一個(gè)我只要想想就忍不住顫栗的時(shí)代。
第二部分，是嚴(yán)苛的計(jì)劃生育政策過去后的悔悟，是回溯過去。如果我還在為前者的精彩立意拍案叫絕，那這一部分，我稱之為鬼斧神工。早先再聽張愛玲解讀時(shí)，我聽到一句話是這樣的，寫作是對(duì)過去的原諒，是對(duì)自己進(jìn)行一種精神的鞭笞而進(jìn)行的贖罪方式，而第二部分，就是無時(shí)無刻不充斥了那個(gè)年代過后的痕跡，姑姑沒有嫁給一直追隨著她的秦河，而是嫁給了郝大手，她殷殷懇請(qǐng)著郝大手那雙出神入化的捏娃娃的手為她還原那些年由她親手打掉的娃娃，她曾為此夜不能眠，蛙，即娃，彼此形同聲似。那年夏天姑姑她獨(dú)自一個(gè)人路過田間遇到蛙的襲擊，蛙的叫聲，又似娃娃的哭嚎聲，向她索求著來到這個(gè)世界的希望，向她追命，姑姑衣不附體，赤裸出逃，遇到了捏娃娃的郝大手，因?yàn)槊暎惨驗(yàn)橥尥蓿谑沁@兩個(gè)人在一起了。
姑姑是個(gè)復(fù)雜的人，且不先說她傳奇的一生，她接生過無數(shù)的孩子，有多少孩子因她來到這個(gè)世界上呼吸，看到世界，又有多少個(gè)孩子，因?yàn)樗踔吝B成型，睜開眼睛都做不到，更甚至連同著他們的母親一起共赴黃泉。這是一個(gè)矛盾的人。而中國(guó)，亦是個(gè)矛盾的社會(huì)。在最開始的時(shí)候，鼓勵(lì)多生多育，從萬跑(作家本身)的母親口里曾不止一次說過：國(guó)家缺人呢，國(guó)家等著用人呢，國(guó)家珍貴人呢。人民群眾心懷感激的同時(shí)，都暗暗下定決心，一定要多生孩子，報(bào)答國(guó)家的恩情。而突然政策一換，要求計(jì)劃生育，每家每戶一能生一個(gè)，萬跑的母親說：毛主席說了，不然老天下雨是不對(duì)的，不讓女人養(yǎng)孩子也是不對(duì)的。足以可見當(dāng)時(shí)政策變得太快，群眾觀念轉(zhuǎn)換不過來，這里是不是也暗含了作者對(duì)于國(guó)家的一絲絲的埋怨呢，如此多的鮮血，只因?yàn)榱钚辛⒅�，人是理智�?dòng)物，如何能被框架套住，但同時(shí)也暗含作者的迷茫，中國(guó)的計(jì)劃生育政策雖是從鮮血中出來的，但的確卓有成效，扼制住了中國(guó)的人口爆炸傾勢(shì)。
是啊，這世界哪有那樣純粹的人或事呢?好就是好，壞就是壞，善惡如此分明，哪有這樣的事呢?就連傳唱千秋的愛情，也是顏值，家世，人品的疊加。有誰(shuí)愛你，只因你是你，你邋遢，不堪，擁有這世間最糟糕的形容詞，有人仍愛你?人是矛盾的，愛別人前先愛自己，是現(xiàn)實(shí)的，即便王仁美因萬跑的決定喪命，他仍舊娶了后來的小獅子，仍為小獅子豐腴的肉體而迷醉。他有愧疚嗎?有的，可這仍不會(huì)影響他。
《蛙》的最后，寫了中國(guó)有錢有勢(shì)人為了生育再創(chuàng)新招，又寫了唐吉坷德式的一家飯館，他當(dāng)年的老同學(xué)陳鼻，那樣光鮮亮麗的人，因?yàn)槠拮恿鳟a(chǎn)的死去，沉迷煙酒，扮演著瘋瘋癲癲的唐吉坷德，而他已然分不清自己和唐吉坷德的區(qū)別了，戲如人生，人生如戲，他在小說中演戲，小說中男主角看戲，我們呢，看的又是誰(shuí)的一場(chǎng)戲。
我在最后下一個(gè)猜測(cè)，莫言老爺子是否也暗示著我們，這人生，不過一場(chǎng)荒.唐的笑話呢?
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇29
在這個(gè)寒假里，我讀了一本富有傳奇色彩的童話故事書《納尼亞傳奇之獅子，女巫和魔衣柜》，《納尼亞傳奇》是一部系列叢書，整套故事書共有7本，而這是只其中之一。
這本書講述了：從前有四個(gè)孩子在大戰(zhàn)期間為了躲避空襲，被送往一個(gè)老教授家里，他們?cè)谝淮闻既坏那闆r下在教授的房子里找到了一個(gè)能通向另一個(gè)世界的魔衣柜，這個(gè)世界就是納尼亞，那里流傳著一個(gè)預(yù)言：兩個(gè)亞當(dāng)之子與兩個(gè)夏娃之女將會(huì)現(xiàn)身?yè)魯⌒皭旱陌着�，結(jié)束永恒的寒冬，在納尼亞的正義之戰(zhàn)時(shí)因被白女巫蠱惑的愛德蒙而展開的，三個(gè)孩子為了救自己的兄弟在海貍夫婦的幫助下長(zhǎng)途跋涉歷經(jīng)危險(xiǎn)與困難找到阿斯蘭——納尼亞的創(chuàng)造者，在阿斯蘭的幫助下救回了愛德蒙，四個(gè)人同心協(xié)力打敗了白女巫登上了納尼亞之王的寶座并立誓“一日為王終身為王”，國(guó)民們稱他們?yōu)椤爸磷鹜醣说谩薄皽厝崤跆K珊”“公正王愛德蒙”“英勇女王露西”，他們成年后在捕獵白鹿時(shí)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年他們初入納尼亞時(shí)的路，順著那條又陌生又熟悉的道路走進(jìn)衣柜處理，出來后卻發(fā)現(xiàn)又回到了童年……
在這四個(gè)孩子中我最喜歡彼得與愛德蒙。彼得在四個(gè)孩子中最大，他最希望自己能夠保護(hù)家人，在與白女巫的最后一戰(zhàn)中，他奮力與白女巫抗?fàn)�，特別是在愛德蒙受傷后，激起了他心中保護(hù)家人的意識(shí)與白女巫拼死一搏，表現(xiàn)十分優(yōu)異，勇敢，在當(dāng)上至尊王后，管理眾生，是納尼亞人愛戴的國(guó)王。愛德蒙因?yàn)樨澬暮贸�，出賣了自己的兄弟姐妹投靠了白女巫，但在發(fā)現(xiàn)白女巫真實(shí)面目后回歸到正義的一方，在與白女巫的最后一戰(zhàn)中他一路打倒了三個(gè)吃人惡魔，當(dāng)靠近白女巫師先是理智地把她致命的魔杖劈斷而不是魯莽的'進(jìn)攻，但卻受了重傷，她從蒙昧到清醒的轉(zhuǎn)變讓人發(fā)覺到從懦弱到堅(jiān)毅的變化是多么的感人。
劉易斯曾經(jīng)說：“人們不去寫我想要讀的書，所以我不得不自己來寫�！本瓦@樣，他寫出了成千上萬的人都想要讀的書�！都{尼亞傳奇》吸引了幾代讀者，無論是孩子還是成年人，時(shí)至今日，它絲毫也沒有喪失那牢牢地抓握住我們想像的魔力。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇30
我且于石桌前落坐，給自己沏上一杯清茶，翻看著《堂吉訶德》，慢慢品嘗。
一、活現(xiàn)17世紀(jì)西班牙的社會(huì)百態(tài)
且說，這堂吉訶德雖為貴族，可那四處“冒險(xiǎn)”的勁兒與平日里那養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族們相比，可真為一“奇葩”啊!在筆者看來，他這“冒險(xiǎn)之旅”令人想笑發(fā)但脖子卻似被扼住了似的，讓這笑聲停頓在了那里，怎么也笑不出來了。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”的途中聽到牧羊女因天生麗質(zhì)而被克里索斯追求，卻因被其拒絕而自殺的故事，而堂吉訶德也聽到了他身邊之人都在指責(zé)牧羊女的無情。唯有他站出來為這位牧羊女鳴不平。
男女相戀本是你情我愿，怎能因單相思而行使“道德綁架”去逼迫對(duì)方與自己在一起?但在17世紀(jì)，西班牙的男女地位是不平等的，人們習(xí)慣以主觀意識(shí)去評(píng)判男性和女性，往往缺乏理性的分析。這恰恰說明，身份的差異可形成不同的社會(huì)群體，性格的差異可折射出社會(huì)百態(tài)。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”遇到的各種各樣的人，他們的身份、性格已然勾勒出17世紀(jì)時(shí)西班牙的社會(huì)百態(tài)。
二、淤泥中盛開的白蓮
17世紀(jì)的西班牙是奢靡的，幾乎已無“凈地”可言，在那里到處布滿了”淤泥”，堂吉訶德便是處在這“淤泥”中的“白蓮”。可是在我看來，哪里有“淤泥”，哪里就會(huì)綻放“白蓮”。堂吉訶德很好地將他在”冒險(xiǎn)之旅”中那勇敢、善良的品質(zhì)很好地詮釋了什么叫”出于淤泥而不染”。
堂吉訶德從農(nóng)夫手中拯救那被綁在橡樹上被鞭子抽打的孩子，這個(gè)情節(jié)深深地觸動(dòng)了我的心靈。堂吉訶德的行為與17世紀(jì)的西班貴族大相徑庭。試問一下，在那時(shí)，有哪一個(gè)貴族會(huì)不顧及身份和以謀利為目的而去救一個(gè)與自己素不相識(shí)、無利可圖和身份又低微的人?而作為騎士的堂吉訶德卻懷著鋤強(qiáng)扶弱之心解救了受苦受難的小孩，頗有“白蓮”傲骨，雖滑稽。
三、悲劇英雄——堂吉訶德
堂吉訶德是他那個(gè)時(shí)代的“悲劇英雄”，他那與時(shí)代格格不入的行徑雖脫離了現(xiàn)實(shí)生活，但我卻看到了他那荒誕不羈的行徑下，透露出了“身處泥濘”中的他是如何脫身的。他雖出現(xiàn)在虛構(gòu)的文學(xué)世界中卻留下了那個(gè)時(shí)代所需的一本“百科全書”。
他在騎士世界里漫游，他以騎士的身份伸張正義:他以拯救別人為已任。雖被視為“瘋子”，但他能在牧羊女被眾人譴責(zé)時(shí)，他充當(dāng)“法官”為牧羊女主持公道;他解放了一批被押放到不愿去的地方的不幸者。他生前雖是無人擁戴的“騎士”，但其伸張正義的精神卻是后人學(xué)習(xí)的楷模。
他這“英雄”在那個(gè)時(shí)代下雖悲，可是，直到一天，《堂吉訶德》這顆小種子被埋在西班牙的一小角落里，它努力地成長(zhǎng)著。終于，它悄然無息地改變了西班牙社會(huì)，變成了使貴族為之慌恐，人民為之歡呼的參天大樹。而堂吉訶德這“悲劇英雄”亦隨之轉(zhuǎn)型，成了“正能量供源器”。
茶杯已見底，而我也品嘗完了《堂吉訶德》。
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇31
我最近讀了一本書，叫《將軍胡同》，它的作者是史雷。這本書獲得了第一屆“青銅葵花兒童小說獎(jiǎng)”最高獎(jiǎng)項(xiàng)—青銅獎(jiǎng)。
這本書講的是北京抗戰(zhàn)時(shí)期的故事，小主人公名叫大寶，和姥爺一起住在將軍胡同里的一個(gè)宅子，這本書就是通過大寶的視角講述了北京城里前清八旗落魄子弟圖將軍、皮影戲班的父女和姥爺一家的故事，從這些人的遭遇和命運(yùn)中，描寫出那個(gè)時(shí)代的北京，也展現(xiàn)出一段灰暗的歷史。
書中塑造了愛國(guó)的姥爺、投身革命的大舅、二舅、戲班出身的秀兒、俠義的將軍后代圖將軍、日本顧問橫澤和他的女兒美香等生動(dòng)的角色，其中我最喜歡的是圖將軍。他之前是個(gè)敗家子，只圖享樂不會(huì)賺錢，把祖上留下的寶貝都找姥爺換了錢花，但他是一個(gè)高水平的玩家，養(yǎng)鴿子、斗蟋蟀、放風(fēng)箏、訓(xùn)狗。孩子們喜歡的他都會(huì)。他賣光家產(chǎn)后，不得不去拉人力車謀生，最后死在了日本人的搶下。雖然他是一個(gè)京城小混混，但最后因?yàn)榭谷�，打不講理的日本小鬼子而犧牲了，他的俠義、義氣和愛國(guó)精神令我折服感動(dòng)。
想想過去與現(xiàn)在，那真是天壤之別!過去，有的人家會(huì)被凍死、餓死，但現(xiàn)在，每個(gè)孩子衣食無憂，衣來伸手、飯來張口。我們現(xiàn)在可真幸福啊!那我們還有什么理由不努力呢?我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后爭(zhēng)取做國(guó)家的棟梁，讓中國(guó)這條搏擊長(zhǎng)空的巨龍，更加繁榮昌盛!
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇32
今天我終于讀完美國(guó)亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本)，歷時(shí)十天。
梭羅是作家、實(shí)用主義哲學(xué)家，三十多歲時(shí)在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮(zhèn)的瓦爾登湖岸上，親手建造了木屋，在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時(shí)間。本書便是對(duì)那兩年多的時(shí)光的記錄與總結(jié)。
第一章《經(jīng)濟(jì)》，梭羅從衣住行食方面講了他的經(jīng)濟(jì)觀——從簡(jiǎn)。就住而言，我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內(nèi)只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個(gè)壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡(jiǎn)，用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認(rèn)為人們對(duì)慈善有太多的溢美之辭，事實(shí)上正直和慈善是一個(gè)人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的，短暫的行為，而是過剩的、持久的，不僅沒有任何的損耗，而且對(duì)他來說是一種無意識(shí)的行為。”他提倡的是“一種將萬惡隱藏起來的慈善”。
總的來說，這兩年他過得簡(jiǎn)單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
第二章，他審視“我生活的地方”，自問“我為何而活”。他生活的地方時(shí)清幽迷人、美麗和諧的，然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當(dāng)?shù)氐耐ǖ�。從別的章節(jié)可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多，且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人，如精通歷法、演算的智慧內(nèi)藏、真誠(chéng)憨厚、孤獨(dú)快樂的伐木人，又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太，還如那充滿智慧的獵人等等。
他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現(xiàn)“清醒”“從容”等字眼�！疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理，而真實(shí)確實(shí)荒誕不經(jīng)�！贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場(chǎng)——清醒地活著，分辨虛偽和真實(shí)，不在甚或在困惑中。
第三章《閱讀》，它十分犀利的道出“文盲”的定義：一種是完全目不識(shí)丁的市民，另一種是只限于兒童讀物或低級(jí)趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設(shè)性的讀物了，除了課本、輔導(dǎo)書，該最多的還是那些無營(yíng)養(yǎng)的言情小說。
讀書既是一種消遣，也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書，而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》，品味《種豆》的樂趣，與飛鳥山禽為鄰，賞平靜唯美的《湖》，與山野之人攀談交友，那一個(gè)又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!
很多人認(rèn)為梭羅是《寂寞》孤單的，因?yàn)樗車o人家。而梭羅并不這樣認(rèn)為，市場(chǎng)由不知名的人來參觀他的小屋，盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認(rèn)識(shí)的人，他還把小松針、雨等周圍事物當(dāng)作有生命有感情的人對(duì)待，所以他不孤獨(dú)。最重要的是，他相信之這時(shí)會(huì)享受孤獨(dú)的，孤獨(dú)與距離、離群無關(guān)，他還堅(jiān)信孔子的“德不孤，必有鄰”。
便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此，還會(huì)有很多人不較路程、招待地來訪問他。
《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖，而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點(diǎn)是近看綠色，遠(yuǎn)看藍(lán)色，用水杯裝起來看是透明的，冬天湖水結(jié)冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認(rèn)為，它平靜透明，正如作者所追求的那樣，擁有一顆寧?kù)o、純潔的心靈活在這世界上。
我對(duì)那些敘事性、議論性的文字關(guān)注較多，也記錄下許多文字來作為學(xué)習(xí)，但梭羅最想傳達(dá)的精髓我不知又學(xué)到了幾分，即擁有一顆寧?kù)o而純潔的心靈，過得簡(jiǎn)單而安寧，生活得充實(shí)而明智。
“只有我們醒著，黎明才是黎明�！�
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇33
《家》這部小說中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒落的封建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個(gè)重大意義的社會(huì)趨勢(shì)。
其實(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不再是封建社會(huì)，封建制度基本不會(huì)出現(xiàn)。但是社會(huì)中還是有一些現(xiàn)象。比如說男女婚嫁，講究門當(dāng)戶對(duì)，雖然現(xiàn)在大多是自由戀愛，但是，還是有一些不開明的父母，總是喜歡干涉子女的終身大事，他們覺得自己沒有錯(cuò)。若是對(duì)方很優(yōu)秀就算了，畢竟天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對(duì)方若是與他們理想中的目標(biāo)有差距，他們就會(huì)想盡辦法阻止。
他們或許沒有想過，這樣或許會(huì)造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長(zhǎng)輩之間的矛盾，他們被活生生的'拆散，梅憂郁而終。覺新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結(jié)局還是發(fā)生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。
兩個(gè)人相愛，才有最好的結(jié)局，愛的力量是神奇的，未來的事情根本無法預(yù)知，即使再優(yōu)秀的人，在強(qiáng)迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個(gè)人。
父母?jìng)儼?封建的禮法不能效仿，給大家一個(gè)自由，在新社會(huì)中塑造一個(gè)個(gè)美好的結(jié)局，不要讓舊社會(huì)的悲劇重現(xiàn)。
《家》這部書繼《紅樓夢(mèng)》，又給予了封建社會(huì)一個(gè)沉重的打擊。但是巴金先生在創(chuàng)作的過程中，只是一味的批評(píng)了封建制度，并沒有提出實(shí)質(zhì)的做法。也的確是這樣，在當(dāng)時(shí)，最重要的還是改變?nèi)藗兤毡榈南敕�，做法只是后說，只有徹底的讓人們意識(shí)到封建的危害，才能做其他的事情。而這點(diǎn)，恰恰是最困難的。
我認(rèn)為，在當(dāng)今社會(huì)中，存在的守舊思想應(yīng)當(dāng)根除。中國(guó)之所以沒有得到西方的飛速發(fā)展，也正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的持久，各種各樣的革命運(yùn)動(dòng)后，我國(guó)終于脫離了封建的行列。
文化對(duì)改變?nèi)藗冸m起了一定作用，但是憑借一個(gè)人，一部書，力量的確單保徹底的改變，依靠的還是革命。同時(shí)，那些踏著先進(jìn)步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領(lǐng)我們脫離了封建。
《家》這部書中的人物塑造可謂很成功，但是現(xiàn)在文字已經(jīng)不作為革命的一份子，而是作為我們心中的經(jīng)典，作為人們的警戒，告誡我們，遠(yuǎn)離封建……
閱讀聽見顏色的女孩心得體會(huì) 篇34
刷子李的徒弟曹小三由于先前對(duì)師傅也抱著半信半疑的態(tài)度，所以在跟師的第一天，不但沒有好好地虛心學(xué)技術(shù)，反而處處時(shí)時(shí)在找?guī)煾档牟皇�，想證實(shí)師傅到底是不是確有其實(shí)。結(jié)果證明師傅的名氣不是虛傳，而是確確實(shí)實(shí)有著和傳說中一般無二的能耐。至此，他對(duì)師傅肅然起敬，決心要跟著師傅好好學(xué)藝！
這篇課文讓我好好學(xué)習(xí)不要偷懶！就有好結(jié)果。