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六年級(jí)西游記讀書(shū)心得

發(fā)布時(shí)間:2024-07-13

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得(通用32篇)

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇1

  《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一,由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。想必大家都看過(guò)吧!看了以后百看不厭吧!

  今天我也讀了《西游記》這本書(shū),西游記不僅有書(shū),還被人們拍沉了電視劇,寫(xiě)成了小說(shuō),還制作成動(dòng)畫(huà)片了,受到了老人和小孩還有年輕人的喜歡。

  《西游記》中的人物有很多主要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,大徒弟叫:孫悟空,二徒弟叫:豬八戒,三徒弟叫:沙和尚。

  師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號(hào)玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,他最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號(hào)三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺出家。

  孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育迸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)九十載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng),疾惡如仇,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。在一個(gè)中國(guó)小男孩兒那里,孫悟空很容易就會(huì)成為他崇拜的偶像。

  豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間,但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。

  沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒收服。

  在這里面我佩服孫悟空,我要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持不懈,生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng)的精神。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇2

  每當(dāng)我翻開(kāi)<西游記>這本書(shū)時(shí)時(shí),總是有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我,讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象

  但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。

  孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。

  這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。

  盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。

  經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的<西游記>中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇3

  這個(gè)學(xué)期,我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,它是我國(guó)四大名著之一。

  孫悟空是《西游記》里的主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,敢和三界之主----玉皇大帝斗。

  再說(shuō)豬八戒,他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度,又好吃,好女色,好占便宜,愛(ài)偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒,伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。

  沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。

  最后是師傅唐僧,他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐,但他并沒(méi)有失去信心,一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

  西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界,我還要再讀一遍。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇4

  《西游記》這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一,它還被拍成過(guò)電視劇,我喜歡看六小齡童演的孫悟空,但我印象最深刻的還是這本書(shū)。

  《西游記》這本書(shū)講的是唐僧西天取經(jīng),一路收了三個(gè)徒弟,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。

  我非常佩服唐僧,他雖然是一個(gè)凡人,但取經(jīng)路上他從不向妖怪屈服,從沒(méi)有經(jīng)不住妖怪的誘惑。我也非常喜歡孫悟空,他是吸天地靈氣而生的石猴,他受觀音點(diǎn)化,向一位仙人學(xué)得七十二變,并拜唐僧為師,一路保護(hù)唐僧,忠心耿耿,對(duì)妖魔沒(méi)有半點(diǎn)畏懼,也從沒(méi)未產(chǎn)生過(guò)半點(diǎn)屈服。雖有時(shí)他會(huì)被唐僧誤解,但他從不會(huì)離開(kāi)唐僧。我也喜歡沙僧,他是唐僧三個(gè)徒弟中最小的一個(gè),他因觸犯天規(guī)被貶下凡間,流落到流沙河。之后被唐僧收留并取名“沙僧”,他一路跟隨唐僧,護(hù)他周全,任勞任怨。最后便是豬八戒,他在唐僧徒弟中居第二,是孫悟空的師弟,沙僧的師兄。他是天上的天蓬元帥,因?yàn)榫谱砗蠊匆隙穑|犯天規(guī),被貶下凡間。他到了高老莊,喜歡上高員外家的千金小姐。但因他擁有豬的外表,別人都把他當(dāng)妖怪來(lái)對(duì)待。豬八戒卻一心想娶高小姐當(dāng)媳婦。他受觀音點(diǎn)化,一路跟隨唐僧取經(jīng),途中曾多次因貪戀美色要留下來(lái),一遇到困難就要回高老莊。但他也曾多次在降妖除魔中起到了關(guān)鍵作用,才能使唐僧平安無(wú)事。豬八戒雖貪吃貪睡,但他也多次為唐僧化解災(zāi)難。

  這師徒四人一路降妖除魔,為保百姓平安,做了不少的好事。而許多妖怪誤入魔道,想取唐僧肉來(lái)?yè)Q得長(zhǎng)生不老,但天下從來(lái)沒(méi)有那好事。我想勸那些誤落凡間的妖魔,幫它們重返天庭,為老百姓們?cè)旄!?/p>

  我喜歡《西游記》,我要向唐僧師徒四人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種不畏艱險(xiǎn),永不屈服的精神。

  評(píng)語(yǔ):作者熟讀《西游記》,熟悉小說(shuō)內(nèi)容,才能寫(xiě)出如此見(jiàn)解深刻的讀后感。尤其是結(jié)尾作者能針對(duì)《西游記》全書(shū)做出總結(jié),很好!

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇5

  提起《西游記》,很多同學(xué)都對(duì)里面的內(nèi)容耳熟能祥。當(dāng)我第一次看這本書(shū)的時(shí)候,我感嘆到作者寫(xiě)的多么生動(dòng),形象。真令我欽佩。

  這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難,最終在西天取得真經(jīng)的故事。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)豐富多彩的神妖大戰(zhàn),讓我耐人尋味,看了又想看。 這師徒四個(gè)人當(dāng)中,我最喜歡的是孫悟空。他有著無(wú)窮的本領(lǐng),不僅會(huì)騰云駕霧,還會(huì)火眼金精。最厲害的是七十二變。他是一個(gè)有勇有謀的英雄。遇到玉皇大帝,他也敢與之一斗。面對(duì)在強(qiáng)大的敵人,他都從不退縮,敢于斗爭(zhēng)。 孫悟空不怕困難的精神值得我們學(xué)習(xí),在生活中我們不管遇到什么困難與挫折,都不能退縮,而是要去克服它,戰(zhàn)勝它。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇6

  《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒,四十三歲才考中貢生,做過(guò)縣丞,但與長(zhǎng)官不合,罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代,正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度,農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯,個(gè)人境遇坎坷,遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中,更加集中的傾注到了《西游記》之中!段饔斡洝肥撬砟陼(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。

  《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種.種困難,最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長(zhǎng)安出發(fā),走了幾萬(wàn)里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞,由門(mén)徒辯機(jī)寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái),門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧,充滿活力和樂(lè)觀精神。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇7

  讀《西游記》,讓人仿佛身臨其境,走上了一條修心之路。讀完此書(shū),讓我覺(jué)得自己的人生之路充滿光明,充滿希望。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)迷失方向,認(rèn)為自己在世上毫無(wú)用處,可是,我們未曾想過(guò):自己不正如書(shū)中的石猴,正是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界充滿了好奇,才演繹出了一場(chǎng)奇幻的故事嗎?要相信,每個(gè)人的出生都是有意義的,每個(gè)人都天賦異稟,只是有些人的天賦還未曾顯現(xiàn)罷了。同時(shí),我們應(yīng)時(shí)時(shí)“緊張”,去期待時(shí)機(jī)的到來(lái)。

  朋友,是分真假的,真朋友是在彼此之間產(chǎn)生很大矛盾時(shí)也會(huì)及時(shí)化解的,而假朋友是只會(huì)依靠你,在你失勢(shì)時(shí)便會(huì)棄你而去的。

  在我讀到“三打白骨精”這一章節(jié)時(shí),不知不覺(jué)間,我感覺(jué)自己好像穿越一般來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。我看到師徒四人正在跋山涉水,便想上前問(wèn)候,不想?yún)s從他們身體中穿過(guò),才知,我只是一個(gè)旁觀者。既然他們看不到我,便隨他們一路前行。

  突然,一股無(wú)形的力量把我推到了白骨精的洞府,我眼睜睜地看著她先后幻化成一個(gè)老奶奶、一個(gè)老爺爺和一位姑娘,狡兔三窟般地偽裝自己,一環(huán)接著一環(huán),讓唐僧誤會(huì)了孫悟空。此時(shí),我真想為悟空辯解,卻又不能,只好旁觀,繼續(xù)跟隨。而唐僧在被抓住后才追悔莫及,卻又無(wú)法逃脫。在他將被吃掉時(shí),悟空又一次及時(shí)出現(xiàn)并大戰(zhàn)白骨精,大捷。

  此后,唐僧和悟空師徒二人的感情愈加深厚,最終“五圣成真”。

  雖然這次只是重“讀”了一遍《西游記》,但是卻比之前有了新的感悟:人生就是一條修心之路,我們都不完美,但我們一路追求完美。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇8

  三借芭蕉扇三國(guó)火焰山,三變婦婆爺,三打白骨精,歷盡九九八十一難,絕心終得取真經(jīng)。說(shuō)的是人生多難選擇,講的是人生堅(jiān)守信念,言的事不畏艱難的人生信仰。

  西游記,記游西。即是說(shuō)道理,講人生。孫悟空為了讓師父同伴通過(guò)火焰山而多次與鐵扇公主借用芭蕉扇扇不滅火焰山,卻多次遭到打擊而返,可他卻堅(jiān)持求取芭蕉扇,最后竟與自己的兄弟牛魔王絕交。在孫悟空與牛魔王打斗時(shí)他也多次退讓,最后在被逼無(wú)奈下才肯出手。在孫悟空用芭蕉扇扇滅火焰山的時(shí)候,我不僅僅感受到了他的喜悅,更感受到了他的無(wú)奈他的悲傷。魚(yú)和熊掌不可兼得,在追逐夢(mèng)想的路上必有許多令人兩難的選擇,你只能二選一,終是要追逐自己的目標(biāo),自己的夢(mèng)想。若是孫悟空丟下師父與伙伴,繼續(xù)與牛魔王當(dāng)好兄弟好伙伴,最后定會(huì)在用自己的本事大鬧天宮,永生永世被壓在五指山之下。所以人生中許許多多的選擇都是極端的,無(wú)法更改的。只有肯舍,才能獲得。慎重的選擇,才能獲得自己所追求的,夢(mèng)想的。

  在三打白骨精中,孫悟空依舊給我?guī)?lái)了一次感嘆與震撼。第一次白骨精化身為美麗的婦人給唐僧送飯,可還沒(méi)等到飯入僧口便被及時(shí)趕來(lái)的孫悟空給打死了。在這里,我看到了孫悟空的果斷和相信自己的能力,他擁有著超凡的能力,超高的智力,超人的信心。他一心只為了唐僧好卻無(wú)辜挨了一頓罵。之后,白骨精又化身為老婦人,聲稱來(lái)尋找自己的兒媳婦,唐僧的仁慈與悔恨之心使他迅速地相信了白骨精的話。這時(shí),在千鈞一發(fā)之際,孫悟空再次不顧唐僧的阻攔,再一次打死了“無(wú)辜”的“老婦人”。孫悟空并沒(méi)有因?yàn)樵獾教粕屯榈牟焕斫馀c責(zé)罵下放棄保護(hù)自己的同伴,他的決心實(shí)在令我震撼,而他能再多人反對(duì)之下仍堅(jiān)持自己的想法,這種對(duì)自我能力的高度肯定與對(duì)他人關(guān)心愛(ài)護(hù)卻沒(méi)有換來(lái)同伴的理解,而是無(wú)辜遭受了唐僧緊箍咒的懲罰。第三次,他仍舊堅(jiān)持打死了化身為老爺爺?shù)陌坠蔷_@使他被唐僧趕回了花果山。不出所料的唐搜被白骨精抓回了洞中,此時(shí)的他才追悔莫及,豬八戒也及時(shí)的回到了花果山之中請(qǐng)孫悟空去就唐僧。孫悟空在經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)之后,仍舊選擇了自己的同伴,不計(jì)較之前的種.種委屈,回到了洞中救回了唐僧。這個(gè)故事講述了孫悟空對(duì)同伴的關(guān)心,不計(jì)前嫌的寬廣胸懷,單單只是這兩個(gè)品性就值得我們學(xué)習(xí)一生了。

  師徒五個(gè)人個(gè)個(gè)兒個(gè)性鮮明,不論是聰明調(diào)皮的孫悟空,還是憨厚貪吃的豬八戒,是老實(shí)能干的沙和尚,是善良仁慈的唐僧,無(wú)怨無(wú)悔的白龍馬。他們個(gè)個(gè)招人喜愛(ài),同時(shí)也暗暗對(duì)我訴說(shuō)著我的人生簡(jiǎn)譜。

  兒時(shí),我希望鄉(xiāng)村悟空的調(diào)皮卻不討人厭的可愛(ài);我希望像豬八戒的貪吃貪玩卻能在關(guān)鍵時(shí)候給到關(guān)鍵的的志愿;我希望能有齊天大圣的聰明;我希望能有天蓬元帥的憨厚。他們?cè)?我小小的心中亂竄,慢慢地構(gòu)建成兒時(shí)的英雄夢(mèng)。

  少年時(shí),我希望像老實(shí)能干的沙和尚。我渴望藍(lán)天,卻沒(méi)有鳥(niǎo)兒的翅膀;我渴望大海,卻沒(méi)有魚(yú)兒的腮;我希望成功!卻只想著一蹴而就,不費(fèi)吹灰之力。這時(shí),他出現(xiàn)了。他像是有著老父親般的隱忍與老實(shí),在同伴中主動(dòng)幫忙任勞任怨?缮澈蜕泻纬2挥兄约旱哪繕(biāo)呢?他不渴望成功嗎?這一個(gè)個(gè)的問(wèn)題在我的心中盤(pán)旋。這時(shí),我好像聽(tīng)見(jiàn)了他的聲音,他告訴我必須一步一腳印的去實(shí)行,才能擁抱自己的夢(mèng)!這一句話瞬間點(diǎn)醒了年少氣盛的我,讓我確定了自己的目標(biāo),不再迷茫。

  等到中年時(shí),我希望能有唐僧的善良與仁慈。那時(shí)的我,請(qǐng)像唐僧一樣善良,用自己的力量為社會(huì)盡一份自己的力量。

  直到晚年,我希望那時(shí)的你能如白龍馬般處變不驚,已馳千里仍有的謙虛,無(wú)怨無(wú)悔的態(tài)度,安度晚年。

  西游記中的人們各自個(gè)性鮮明,沒(méi)有完全的好,沒(méi)有完全的壞,就像是真真實(shí)實(shí)存在的人,存在的神話。而西游記中敘述的最應(yīng)稱為中國(guó)人骨子里流淌的最高尚的文化傳統(tǒng)就是——堅(jiān)持二字。是孫悟空三借芭蕉扇的堅(jiān)持,是孫悟空三打白骨精的堅(jiān)持,是師徒五人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的堅(jiān)持。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的堅(jiān)持二字,能使中華創(chuàng)造飛機(jī),擁抱藍(lán)天;能使中華創(chuàng)造潛艇,涌入大海,這是最可貴的精神文化,這是最應(yīng)發(fā)揚(yáng)的兩個(gè)方塊字——堅(jiān)持。

  西游言的是慎重選擇的困,講的是堅(jiān)持信念的難,說(shuō)的是縱觀人生的大道理,揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)文化堅(jiān)持二字。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇9

  《西游記》是一本勵(lì)志的書(shū),是明朝的吳承恩寫(xiě)的,是我國(guó)的四大名著之一。

  書(shū)中寫(xiě)了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做,貪財(cái)好色的豬八戒;任勞任怨,勤勤懇懇的沙僧。

  當(dāng)唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后,途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍,為唐僧保駕護(hù)航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒,在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚(yú)精等等。一路經(jīng)過(guò)了八十一難,終于成功地到達(dá)了西天取得了真經(jīng),圓滿地完成了任務(wù)。

  看了之后,我認(rèn)為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個(gè)原因是堅(jiān)持,第二個(gè)原因是勇敢,第三個(gè)原因是齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。在學(xué)習(xí)中,我要像他們學(xué)習(xí),要有一顆堅(jiān)持不懈的心,保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書(shū),使自已的知識(shí)面大幅提高。在做作業(yè)中,遇到難題一定要及時(shí)問(wèn)老師,不要害怕,要學(xué)會(huì)勇敢,這樣才不會(huì)被困難打到。在一個(gè)大家庭中,要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)一致,才能所向無(wú)敵。

  這本書(shū)帶給了我很大的啟示,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本一生必讀的書(shū)。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇10

  孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的品格。“西天取經(jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下,從另一方面,即抗魔斗爭(zhēng)中,歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)變,就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭,口吐“三昧真火”,燒得他九死一生;他依然抖擻精神,強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒,孫悟空卻孤軍深入,仍舊與惡魔相斗。他又善于變化,以假為真,把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲(chóng)、小蠅子鉆到妖洞里去摸底,或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞,他立時(shí)順?biāo)浦,在它肚子?ldquo;跌四平、踢飛腳”,“打秋千、豎晴蜓”,疼得獅魔滿地打滾,滿口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí),知道妖精乘機(jī)要咬,便機(jī)警地先用金箍棒探路,反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久,經(jīng)驗(yàn)也越豐富,斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái),孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。

  然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外,還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng),他先講條件,觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng),叫地地靈”。取經(jīng)途中,他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來(lái)效勞,稍有拂逆,那就要“伸過(guò)孤拐來(lái),各打五棍見(jiàn)面,與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖,他便要玉帝閉天,“若道半聲不肯,即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無(wú)可奈何地“只得他無(wú)事,落得天上清平是幸”,終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音,孫悟空敢罵她“憊懶”,咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖,他敢說(shuō)是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度,更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮,但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為,孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的,然而在性格上卻自有一致之處,F(xiàn)在,再回過(guò)頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛(ài)猴子。起初,他的可愛(ài)像不懂事的孩子,看似缺乏教養(yǎng),其實(shí)天性熱愛(ài)自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆,我們還是覺(jué)得他可愛(ài),因?yàn)檫@就是他與生俱來(lái)的天性,這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重回人間的孫悟空,在經(jīng)過(guò)了多年的沉寂之后,變作了另一種成熟的可愛(ài)。他再不會(huì)那么驕狂,他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo),不再為個(gè)人的自由奮斗,而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難,清除禍害,完成偉大的事業(yè),造福人群。最終我們欣喜地看見(jiàn)他完成了這樣的使命。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇11

  《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說(shuō),它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著。

  《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,書(shū)中寫(xiě)著有趣的神話故事,比如大鬧天宮,偷吃人參果,三打白骨精等。

  文章突出了四個(gè)人物,一心只想到西天取經(jīng)的唐僧,機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空,還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚,這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,我還要讀許許多多的書(shū),學(xué)習(xí)有用的知識(shí),長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇12

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇13

  《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《紅樓夢(mèng)》,《西游記》乃是我國(guó)四大名著。每部名著各有所長(zhǎng),各有所短,我唯獨(dú)鐘愛(ài)吳承恩所著的《西游記》。

  師傅唐僧有一顆菩薩心腸。唐僧一路救濟(jì)蒼生,為天下立下了汗馬功勞。但唐僧太過(guò)善良,常常善惡不分,錯(cuò)怪大徒弟孫悟空。說(shuō)到孫悟空,他可是個(gè)大英雄。斬妖除魔就是他的責(zé)任。他脾氣火爆,為此吃了不少苦頭。再說(shuō)說(shuō)二徒弟豬八戒,那可是個(gè)喜劇人物。他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù):好吃懶做,膽小好色······就是這樣一個(gè)形象,可為我們帶來(lái)了不少歡樂(lè)。比起豬八戒,沙僧可要比他勤勞百倍。沙僧任勞任怨,對(duì)師傅十分尊敬,盡心照顧。

  師徒四人,在取經(jīng)過(guò)程中歷經(jīng)九九八十一難,從不放棄,勇敢面對(duì)。唐僧總有一顆慈悲心去救濟(jì)蒼生,點(diǎn)化惡人。孫悟空每次都在師傅最危險(xiǎn)的時(shí)候前去營(yíng)救,他的聰明機(jī)智和大無(wú)畏精神著實(shí)叫人佩服。而八戒雖然常常犯錯(cuò),但他總能被師父和師兄師弟給糾正過(guò)來(lái),也是值得我們學(xué)習(xí)的。我們小學(xué)生也要從沙僧身上找到那種勤勞淳樸的品質(zhì),幫助身邊的人做一些自己力所能及的事情。

  在這段歷程中,有苦有樂(lè),又酸又甜。師徒四人永遠(yuǎn)抱著一顆不放棄,不后退,不畏懼的心不斷前進(jìn)。不管遇到任何危險(xiǎn)與磨難,他們永不放棄,堅(jiān)韌不拔。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。這就是我喜愛(ài)《西游記》的原因。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇14

  在這個(gè)暑假,我讀了幾本書(shū),過(guò)足了讀書(shū)癮,《西游記》就是其中一本。

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,主要講述的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,突破重重困難,最后取得真經(jīng)的故事。

  在讀書(shū)的過(guò)程中,我仿佛成了他們師徒中的一員。當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí),我總會(huì)為他們歡呼;當(dāng)孫悟空受到冤屈時(shí),我也會(huì)感受到一種深刻的共鳴……我同他們一起經(jīng)歷困難,體驗(yàn)成功。

  讀完《西游記》,我想到了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人,有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀;有的像唐僧,心地善良,永不氣餒。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有著對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著,有著像他們那樣不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,那一定會(huì)取得成功。

  《西游記》讓我懂得了:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。干什么事只有克服重重困難,才會(huì)有收獲。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇15

  這學(xué)期我讀了許多的書(shū),其中我最喜歡的就是由明代著名小說(shuō)家所寫(xiě)的《西游記》原著。

  在這本書(shū)中我印象最深的就是尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王這一章節(jié)。這篇講得是一個(gè)白骨精的妖怪,一變村姑,二變老婆婆,三變老公公去騙唐僧的故事。但幸好機(jī)智的孫悟空戳穿了白骨精的詭計(jì),以保住了唐僧。因?yàn)榘坠蔷募樵p,唐僧的不辨是非和豬八戒的挑撥,最后使唐僧氣憤的將孫悟空趕回了花果山。

  對(duì)這篇故事印象最深刻是因?yàn),看完這一章節(jié)后,我非常想揍豬八戒和唐僧。因?yàn)閷O悟空如此救他們,卻受到這般對(duì)待。但在后來(lái)我也仔細(xì)想了一想,這不能怪唐僧,要怪就要怪豬八戒。因?yàn)樨i八戒是因?yàn)橐患核接魮軒熗降年P(guān)系的,而唐僧卻是因?yàn)樗庋鄯蔡ゲ环趾诎撞炮s走悟空的。

  在整本書(shū)中,我最討厭的就是豬八戒,因?yàn)樗贸詰凶觯坏⿴煾当蛔,他就想著要回高老莊,并且他就像上面所說(shuō)的,經(jīng)常挑撥孫悟空和唐僧的關(guān)系。較之而我最喜歡的就是沙僧。因?yàn)樗麨槿酥液窭蠈?shí),從來(lái)不說(shuō)孫悟空的壞話。其中我最敬佩的人當(dāng)然是孫悟空,因?yàn)樗麨槿苏庇赂,所以我從小的?mèng)想就是能像孫悟空那樣,除惡務(wù)盡,讓天下太平。

  這本書(shū)真的是非常的好看,如果你心動(dòng)了,那就趕快和我一起去讀這本《西游記》原著吧!

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇16

  讀了《西游記》這本書(shū)我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象。

  《西游記》這本書(shū)的作者羅貫中,為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正因這些故事情節(jié)吸引了很多的讀者,所以這本書(shū)成為了四大名著之一。

  《西游記》這本書(shū)寫(xiě)了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧~一心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空~正義大膽、本領(lǐng)高強(qiáng),成為了妖怪的克星;豬八戒~怕死好色、還很貪財(cái);還有那沙僧~心地善良、憨厚老實(shí);這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn),性格各不相同,因而形成了鮮明的對(duì)比,這使我們很是佩服作者的水平。

  《西游記》四個(gè)主要人物中,我最喜歡的是那孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)、還會(huì)七十二般變化,一路上冒著被妖怪吃掉的危險(xiǎn),保護(hù)唐僧取得了真經(jīng),因此他成了我心中的偶像,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神,令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神!再想想我自己,經(jīng)常做事半途而廢。我不由很慚愧的想到自己為什么沒(méi)有像他們一樣做事具有堅(jiān)持到底的精神?也許這就是我所缺少的,如果我能把每件事情從開(kāi)始到結(jié)束,不管成功還是失敗,只要我盡力去做,我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),因此我們遇到任何困難的時(shí)候都應(yīng)該鍥而不舍。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇17

  《西游記》是我最愛(ài)的一本書(shū),文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,對(duì)他們的為人處世有著獨(dú)特的見(jiàn)解。

  這本書(shū)的作者是吳承恩爺爺,他在書(shū)中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,被白骨精一個(gè)小計(jì)謀給迷了眼,昏了頭;孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒,貪財(cái)好色,總是好吃懶做,卻又不乏善心;沙僧,心地善良,但是安于天命,對(duì)師傅極為忠心。在他們之中,我最愛(ài)正義勇敢的孫悟空了,“悟空精神”也時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我。

  那是一個(gè)炎熱的夏天,我和朋友一起去游樂(lè)場(chǎng)玩“鬼屋探險(xiǎn)”。當(dāng)我剛踏進(jìn)鬼屋門(mén)檻時(shí),一股股血腥味撲鼻而來(lái),一陣陣尖叫聲此起彼伏。我愣住了,心中打起了“退堂鼓”。這時(shí)我身邊的“悟空”好像在我耳邊大聲說(shuō):“小朋友,世上沒(méi)有鬼,當(dāng)年我還跟妖怪作斗爭(zhēng)呢,你要向我學(xué)習(xí)哇!”是呀,孫悟空那么有勇氣,敢于和妖怪作斗爭(zhēng),我要向他學(xué)習(xí)。于是我精神大振,大步流星地奔向終點(diǎn)站。途中,幾個(gè)漂浮的惡鬼伸出長(zhǎng)手臂企圖捉住我,我鎮(zhèn)定自如地躲開(kāi)了。我歷經(jīng)一道道磨難,闖出了“鬼門(mén)關(guān)”,贏得了勝利。看看落后的同伴們,不禁心花怒放,暗自慶喜。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇18

  在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。

  在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下:

  (一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’,無(wú)論對(duì)于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛,?dāng)然了解世事啦),交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?

  (二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō),想要?jiǎng)e人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。

  (三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。

  豬八戒也許是個(gè)幽默,有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇19

  孫悟空,他有著勇敢、狂妄、機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì),而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌,不怕。今天我從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空的鎮(zhèn)定自如。

  首先是在《西游記》這本書(shū)中最大的事件,我想你們都猜到了,那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中,孫悟空攪亂蟠桃大會(huì),偷吃太上老君的仙丹,最終又逃回水簾洞,這膽量,不可為不大。玉帝知道這件事后大怒,派了整整十萬(wàn)天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng),重重防關(guān)。

  知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如,也根本沒(méi)把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進(jìn)來(lái)收服孫悟空時(shí),孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景:孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí),太陽(yáng)也下山了。孫悟空便回去跟小的們(其他猴子)說(shuō):“來(lái),小的們,上菜,吃飽喝足睡一覺(jué),明日再戰(zhàn)。”從吃飽喝足這幾個(gè)字和他的語(yǔ)氣可以看出,此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑,絲毫沒(méi)有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮(zhèn)定。如果是我,早被嚇得跑到九霄云外了。

  后來(lái)孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孫悟空刀槍不入,無(wú)論如何都整不死他,真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過(guò)于狂妄,終于付出了代價(jià),被如來(lái)壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn):在這個(gè)世界上活著,我們要有一份不屈的傲骨,同時(shí)也要有著一份謙卑。

  剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說(shuō)他們要經(jīng)歷九九八十一難,方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡,路上遇到了各種妖魔鬼怪,我來(lái)講述其中一難。

  一天,師徒一行來(lái)到一座名為金𡸣山的山,山中有個(gè)妖魔叫做獨(dú)角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了,師父就讓孫悟空去化齋飯了,可是卻讓獨(dú)角兕王的手下看到了唐僧,于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門(mén)來(lái),與那妖魔戰(zhàn)了幾回合,可是不料獨(dú)角兕王武器太過(guò)于奇怪,一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了,沒(méi)了武器怎么救師傅呀?悟空便先撤退。悟空見(jiàn)師父被抓走心里確實(shí)有些難過(guò),但他依然沒(méi)有慌張。突然靈機(jī)一動(dòng),想起了天上的神將們,便請(qǐng)他們來(lái)幫忙,最終獨(dú)角兕王被降服,師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。

  從這兩件事我們可以看出,孫悟空是遇到什么事都不怕,不慌張,反而鎮(zhèn)定自如,我想,這靠的是過(guò)硬的本領(lǐng)啊!這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說(shuō)的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角,而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇20

  讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

  我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

  讀過(guò)西游記使我領(lǐng)悟到辦成一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。舊拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇21

  說(shuō)道《西游記》這本書(shū),相信大家都很熟的吧!雖然看了一遍,但還是想再看了一遍。今天,我就讀了這本“讀也讀不膩的書(shū)”——《西游記》。

  這本書(shū)里最令我佩服的是“齊天大圣”孫悟空啦!因?yàn)樗粌H神通廣大,并且為民造福、斬妖除魔。雖然師傅——唐僧不僅有一次要將他趕回家鄉(xiāng),不僅有一次冤枉他亂殺“老百姓”,但悟空從來(lái)就沒(méi)用過(guò)抱怨,堅(jiān)持守護(hù)唐僧。他的這一點(diǎn)精神,很令我感動(dòng),很令我佩服。另外,我再給你講一講其他的人物吧!

  唐僧——“師徒三兄弟”的師傅,是他們的中心。不過(guò),傳說(shuō),唐僧的肉吃了,能長(zhǎng)生不老。所以,那些妖怪就化成人類來(lái)騙他 ,而唐僧容易被妖怪所騙,幸虧他每次都能被孫悟空所救,才能保住性命。

  沙僧——一個(gè)擁有正義感,不怕屈服的“人”。——“師徒三兄弟”的老三,而他在每一次“妖魔大戰(zhàn)”中,都會(huì)派上很大的用場(chǎng)。

  最后一個(gè):豬八戒——“師徒三兄弟”的老二,好吃“勤快”,又憨厚可愛(ài),和唐僧一樣糊里糊涂的。不會(huì)分辨是非,但是,有了他,故事有時(shí)才更精彩。

  他們開(kāi)展了一系類的“妖魔大戰(zhàn)”活動(dòng),像:無(wú)底洞、蜘蛛精……讓我們過(guò)足了打斗的興奮,又讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了許許多多的知識(shí),是一本難得的好書(shū),讓我們一起來(lái)看這本“百看不厭”的——《西游記》吧!

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇22

  我們學(xué)校的讀書(shū)節(jié)就要開(kāi)幕了,我想向你推薦一本我最愛(ài)看的書(shū)《西游記》。

  《西游記》這本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)、有趣,吸引了千百年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。

  這本書(shū)主要講述了唐僧師徒與白龍馬一路風(fēng)餐露宿,驚險(xiǎn)刺激的西行旅程。里面有九九八十一個(gè)妖怪,九九八十一難。還有很多天神、佛祖。是一本無(wú)人不知的神話著作。

  這本書(shū)中還有很多關(guān)于降伏妖魔、孫悟空惡作劇等的細(xì)節(jié)描寫(xiě),每一個(gè)細(xì)節(jié)都引人入勝,有代入感和畫(huà)面感。

  從表層上看,可以從作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言中讀出孫悟空的機(jī)靈,八戒的笨拙,沙和尚的沉穩(wěn)……每一個(gè)人物形象都刻畫(huà)得很好,更能讀出無(wú)邊的韻味,搞笑的情節(jié)也觸動(dòng)了許多讀者。

  但從深層上看,又別有一番滋味,看似簡(jiǎn)單的小故事中其實(shí)隱藏著深刻的道理,如:唐僧不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)韌執(zhí)著,不怕困難,最終取得了真經(jīng)。只要不放棄,勇往直前,就可以戰(zhàn)勝困難,達(dá)到目標(biāo)。

  其實(shí)這本書(shū)中還有很多有趣的情節(jié)和深刻的道理等著你去發(fā)現(xiàn)、去探索?炫跗饡(shū),在無(wú)邊的書(shū)海里游蕩吧!

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇23

  暑假里,我讀了四大名著之一的《西游記》。

  這本書(shū)栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象:愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中我印象最深刻的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。

  孫悟空是花果山上一塊仙石里蹦出來(lái)的,從小行動(dòng)敏捷、心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,在太白金星的招安下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按孫悟空的意思封他做“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。

  玉皇大帝屢次原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò),縱容他當(dāng)官,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推,有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩圖報(bào),還大鬧天宮,被壓在五指山下懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)忠心耿耿,再也沒(méi)有撒野,孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)讓我敬佩。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)的將軍廉頗嫉妒上卿藺相如,屢次在他面前擋道,和藺相如作對(duì)。當(dāng)廉頗明白藺相如避讓他是為了趙國(guó)著想,他誠(chéng)懇地負(fù)荊請(qǐng)罪,知錯(cuò)就改。與藺相如聯(lián)手對(duì)抗敵國(guó),使趙國(guó)更強(qiáng)大。

  任何人都會(huì)像孫悟空和廉頗那樣犯錯(cuò),但只要有一顆知錯(cuò)就改的心,他仍然是一個(gè)好人。

  讀完《西游記》,我決定要像孫悟空那樣做一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇24

  孫悟空,許多兒童的偶像,他樂(lè)觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來(lái),第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空,不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。

  這部名著給了我很多其實(shí),那就是:為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望,達(dá)到自己的目標(biāo),我們必須艱苦奮戰(zhàn),長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人,不可知難而退。我們只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽,知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了,就是那出錯(cuò)了,氣急敗壞之下,我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定,那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人,再看看自己,多大點(diǎn)困難,我就不夠勇敢地去克服,去戰(zhàn)勝,怎么可能取得成功?

  為了自己的目標(biāo),奮斗吧!成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇25

  《西游記》講述了以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難后終于取得真經(jīng)的故事。

  《西游記》讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二變般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨人和妖。所以,孫悟空善于降妖除魔,他為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

  但是如果沒(méi)有誠(chéng)信、憨厚,擅長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天。最終,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取獲真經(jīng)。

  我不僅要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱辛,勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神,還要懂得只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇26

  提起《西游記》,我就想起第一次接觸《西游記》是在我三歲生日的時(shí)候,那是爺爺送給我的生日禮物。那時(shí)候,媽媽總是每晚都給我講兒童版《西游記》里面的小故事,于是我就不可遏制地喜歡上了神通廣大的孫悟空。后來(lái),我長(zhǎng)大了,會(huì)自己閱讀青少年版的《西游記》了。

  聽(tīng)媽媽讀書(shū)和自己去讀那可是兩種不同的感覺(jué),自己讀雖然累,但卻樂(lè)在其中。《西游記》是一部神話章回小說(shuō),其作者是明代吳承恩,是我國(guó)四大名著之一。講述的是師徒四人(唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧)西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一行四人經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。我看得是如癡如醉,其中,既有貪吃的豬八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢堅(jiān)強(qiáng)不畏強(qiáng)敵的孫悟空。我當(dāng)然是最喜歡孫悟空了,我感覺(jué)我們國(guó)家的孫悟空比日本的奧特曼強(qiáng)大得多,要是讓他倆個(gè)比試比度,那肯定是孫悟空勝利了。媽媽在我讀這本書(shū)時(shí),給我講了有關(guān)書(shū)中的“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》《三打紅孩兒》等,每次的打斗基本上都不超過(guò)三次,這個(gè)“三”在文學(xué)創(chuàng)作中是很多次,不容易的意思。媽媽問(wèn)我:“鄭鄭,你從中明白了什么樣道理?”我拍了拍腦袋,想了想說(shuō):“我認(rèn)為孫悟空身上有一股子不達(dá)目的決不罷休的精神”.媽媽聽(tīng)了,贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“媽媽希望鄭鄭將來(lái)也能像孫悟空那樣,不管遇到什么困難都決不輕易失敗!身上要有股子不服輸?shù)木?”“媽媽,我懂了,你是不是說(shuō)讓我也成為一個(gè)孫悟空一樣的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!”媽媽聽(tīng)了,滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭!

  在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中,我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大,一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里,還會(huì)七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上,想想我自己,有時(shí)仗著個(gè)高力氣大專門(mén)與同學(xué)打架,真是害臊,以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈,無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面對(duì),并且堅(jiān)持到勝利為止。想想我自己,平時(shí)最怕困難,作業(yè)一碰到難題就叫媽媽教甚至干脆不做跑出去玩了,這樣怎么能提高成績(jī)呢?以后我做作業(yè)時(shí)一定要靜下來(lái)仔細(xì)讀題,認(rèn)真思考,努力攻克難題。我還喜歡孫悟空對(duì)師傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孫悟空總是奮不顧身地去救他,唐僧饑餓的時(shí)候,孫悟空就不遠(yuǎn)萬(wàn)里去為師傅化齋,特別是在唐僧多次錯(cuò)怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無(wú)比時(shí),孫悟空還是沒(méi)有怨恨師傅,依然想著保護(hù)師傅。想想自己,有時(shí)老師上課不認(rèn)真聽(tīng)講,老師批評(píng)了還生老師的氣,有一次甚至和老師唱對(duì)臺(tái)戲,氣得老師課都上不下去了。

  讀了《西游記》,媽媽表?yè)P(yáng)我懂事多了,我知道那得感謝孫悟空呢!

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇27

  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治

  他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇28

  有一種旅行,足不出戶卻能行至千里,有一種途徑不問(wèn)出處皆可有所建樹(shù),有一種生活方式,穿越時(shí)空,遇見(jiàn)賢良,也能遇見(jiàn)更好的自己,讀書(shū)就是在一切已知之外保留超越。

  看了《西游記》后,有人會(huì)說(shuō):壞人做了一輩子壞事,最后做了一件好事,叫浪子回頭;好人做了一輩子好事,最后做了一件壞事,叫原形畢露。好人想要成佛,需要經(jīng)歷九九八十一難,而壞人只需要放下屠刀,便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無(wú)路可退,把實(shí)在的人變得現(xiàn)實(shí)絕情,當(dāng)混沌已經(jīng)成為一種常態(tài),出淤泥而不染就是一種罪過(guò),這就是生活。

  而我卻不這么認(rèn)為,不是我沒(méi)有歷經(jīng)世間滄桑,看透世態(tài)炎涼,而我認(rèn)為世界不只有眼前的茍且,未來(lái)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,詩(shī)已經(jīng)伴我成長(zhǎng),遠(yuǎn)方則可以從書(shū)中到達(dá)。

  我認(rèn)為《西游記》不是一本殘酷、不公的書(shū),而是一本勵(lì)志的書(shū),一本覺(jué)悟的書(shū),一本養(yǎng)生的書(shū),一本修心的書(shū),一本治性的書(shū),一本解脫煩惱的書(shū),一本啟迪智慧的書(shū),一本教你成功的書(shū)。

  唐僧心地善良,但肉眼凡胎,他一心向佛,不畏艱難困苦,也不被世俗所羈絆,雖然別人評(píng)價(jià)他“人妖顛倒是非淆,對(duì)敵慈悲對(duì)友刁”,但他更是一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。他能讓徒弟們尊重他,聽(tīng)從他,也能指出徒弟們的.錯(cuò)誤。沒(méi)有他,也就沒(méi)有取經(jīng)的成功,徒弟們也不會(huì)修成正果。

  孫悟空驍勇善戰(zhàn),疾惡如仇,他忠心耿耿,火眼金睛,能分辨人妖,但在被師傅誤會(huì)后,也不計(jì)前嫌,還一路護(hù)送師傅西天取經(jīng),他能屈能伸,學(xué)會(huì)借助外力,正因?yàn)檫@樣,最后才被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  豬八戒是天蓬元帥,后錯(cuò)投豬胎,當(dāng)了唐僧的徒弟,他油嘴滑舌,但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭(zhēng),是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做,好逸惡勞,但他心寬老實(shí),西天取經(jīng)的路上,無(wú)論孫悟空怎么拿捏他,他從不計(jì)較,依然是一口一個(gè)師兄的叫著。

  沙僧忠厚老實(shí),盡職盡責(zé),不計(jì)較個(gè)人得失,沒(méi)有非分之想,不像孫悟空那樣善戰(zhàn),也不像豬八戒那樣慵懶,他一路都跳著擔(dān)子,牽著馬,不叫苦,不叫累,在重要時(shí)刻能奉勸隊(duì)友,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的和諧。

  讀了《西游記》,我明白了孫悟空還是個(gè)猴的時(shí)候,他只能跟一群猴兒玩耍,當(dāng)他學(xué)了一身本領(lǐng)后,就可以和牛魔王稱兄道弟,和龍王呼來(lái)喝去搶寶物。在大鬧天宮之前,各位神靈都不把他放在眼里,大鬧天宮之后,托塔李天王都對(duì)他畢恭畢敬。在他到達(dá)雷音寺之前,他對(duì)菩薩只能頂禮膜拜,在他被封為斗戰(zhàn)圣佛之后,菩薩都成了他的知己。一個(gè)人只有自己強(qiáng)大了,才會(huì)擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己,做多少事都是白費(fèi)。因此我們要爭(zhēng)分奪秒的刻苦學(xué)習(xí),練就一身過(guò)硬的本領(lǐng),這樣才能應(yīng)對(duì)各種艱難困苦,才能立于不敗之地,才能擁有更多的人脈和資源,才能更好的為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇29

  《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;孫悟空積極樂(lè)觀、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神,深深地植根于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書(shū)中的突出內(nèi)容,取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫(xiě)中退居到次要地位,甚至僅僅具有象征的意。“濟(jì)困扶危,恤孤愈寡”,嫉惡如仇,為民除害。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)?煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來(lái),則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí),任勞任怨。

  吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。

  《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇30

  《西游記》——中國(guó)著名的四大名著之一,用它獨(dú)特的內(nèi)容在文學(xué)史壇的地位經(jīng)久不衰。近年來(lái),《西游記》已被改變成為多版搞笑大片。例如:《大話西游》,雖然這些片子能夠受到少數(shù)人的喜愛(ài),但原因只是搞笑而已,其中真正的價(jià)值卻不多,因?yàn)檫@些片子多少改變了四名取經(jīng)隊(duì)員之間的互動(dòng)而構(gòu)成的原獨(dú)特風(fēng)味,,更多的是在這中間增添了男女感情。

  當(dāng)然,《西游記》除了它的題材獨(dú)特之外,更加離不開(kāi)由作者精心刻畫(huà)的四位取經(jīng)隊(duì)員的表演。

  孫悟空——大師兄,作者在這個(gè)有反抗形象的活猴身上下足了筆墨,在開(kāi)始,孫悟空就以從石頭中蹦出來(lái)的出身而獨(dú)特于其他的猴子,在文章中,作者更是將孫悟空的一身靈氣,暴脾氣,疾惡如仇,一身正義的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)然,取經(jīng)途中孫悟空也是憑借著自己高超的本領(lǐng)一路護(hù)送唐僧,深受人們的喜愛(ài)。

  豬八戒——原是天蓬元帥,只因調(diào)戲嫦娥而被大入凡間,生得一副奇模異樣,下凡后,憑借著一身不咋樣的武功,就好色于高家莊的大小姐,其中曲折,真是讓人捧腹大笑,在取經(jīng)途中,豬八戒的愛(ài)貪小便宜,好吃懶做,反而為人民增添了笑料,為自己增添了幾分可愛(ài)。

  唐僧——本是一個(gè)念經(jīng)的和尚,后由于受菩薩指點(diǎn),得以去西天取經(jīng),也因?yàn)橐簧硐扇獬闪搜謧兊南沭G餑,在他勇敢,不畏艱難的一面去夾雜著迂腐,不識(shí)好壞,不辯黑白,有時(shí)真被他傻得佩服。

  沙僧——雖然一路上并沒(méi)有建立什么大功勞,但也起著重要的作用。當(dāng)孫悟空和唐僧有矛盾時(shí),能夠調(diào)節(jié)矛盾,向來(lái)都是對(duì)事不對(duì)人,有一個(gè)公正的形象。

  妖精們——《西游記》的精彩少不了一路上被孫悟空打得半死不活的妖精們。作者也正是用這些妖精來(lái)襯托取經(jīng)的艱辛,唐僧的執(zhí)著。

  其實(shí),作者吳承恩也寄托了對(duì)自由的渴望。這些,也在情節(jié)中得以體現(xiàn):孫悟空的大鬧天宮正是當(dāng)時(shí)人民反抗封建壓迫的斗爭(zhēng)在幻想世界中的投影。

  閱讀書(shū)籍,更重要的是能夠深入文章從而看清作者真正所要寄托的情感,這樣才能體會(huì)到文章真正的價(jià)值所在。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇31

  《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神話小說(shuō),是中國(guó)古典四大名著之一。講述了孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。美猴王孫悟空由女?huà)z補(bǔ)天的一顆彩石孕育而出,他在上古大神菩提祖師那里學(xué)到了通天的本領(lǐng),他桀驁不馴,自號(hào)“齊天大圣”,以一己之力與天地爭(zhēng)輝,他大鬧天宮,卻被佛祖壓于五行山下,后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),他們一路降妖除魔,經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),終于取得了真經(jīng)。

  這部書(shū),人物個(gè)性鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),整體形象炫麗,語(yǔ)言對(duì)話詼諧,捧起這部書(shū)就仿佛置身于那個(gè)光怪陸離,色彩斑斕的玄幻世界,各種變幻騰挪引人入勝,層層艱難險(xiǎn)阻扣人心弦,一路披荊斬棘催人奮進(jìn)。給我的感受時(shí)而有趣,時(shí)而感動(dòng),時(shí)而振奮。

  孫悟空,這個(gè)自稱“齊天大圣”的猴子,擁有超凡入神的本領(lǐng),他跳出三界,不入五行,神通廣大,法力無(wú)邊,大鬧天宮是多么的蕩氣回腸,降妖除魔是那樣的堅(jiān)定決絕,他就是我們心中的大英雄。孫悟空?qǐng)?jiān)持正義,不畏強(qiáng)暴,嫉惡如仇,機(jī)智靈活,他對(duì)師父忠心耿耿,即使受到莫大的委屈,被師父趕回花果山,依然不忘初心,信念堅(jiān)定,身在花果山,心系取經(jīng)人,他是有情有義的大師兄,是正氣浩然的美猴王。正是因?yàn)檫@些,美猴王的英雄形象完美而理想,深入人心。

六年級(jí)西游記讀書(shū)心得 篇32

  讀了<西游記>我深有感觸,文中情節(jié)的曲折和唐僧師徒經(jīng)歷的離奇,給我留下了深刻的印象。

  本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

  <西游記>向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的<西游記>通過(guò)<西游記>中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是<西游記>中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞,還有一點(diǎn),孫悟空的不懂就問(wèn)和不懂就請(qǐng)的習(xí)慣也是我要學(xué)習(xí)的。

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