小孩讀課外書心得體會（精選33篇）
小孩讀課外書心得體會 篇1
讀書破萬卷，下筆如有神。 ——題記
只要看名字就可以知道，這是一本記錄昆蟲的書，也可以從側(cè)面看出，此書的作者熱愛昆蟲，熱愛大自然。與作者相同的是，我也喜歡昆蟲，于是，我翻開了書的扉頁。
映入眼簾的是關(guān)于作者法布爾的介紹，他那熱愛科學(xué)，熱愛大自然的精神使我蕭然起敬。一個人，可以這么有毅力，真的很不容易。看著如此厚的書，我不禁感嘆道。
法布爾將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲，留下了這本曠世巨作《昆蟲記》。書中運(yùn)用大量筆墨介紹了昆蟲的生活習(xí)性，描寫十分細(xì)膩，語言生動形象，充滿了詩意和情趣。其中我特別喜歡描寫蟬的那幾章。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文，再寫蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的，后來又寫蟬如何蛻變，再后來寫了蟬的歌唱，我最喜歡這節(jié)，因?yàn)榉ú紶栭_始研究實(shí)驗(yàn)了，他先找來五中蟬，再逐一分析、實(shí)驗(yàn)，語言充滿了科學(xué)性，段與段之間十分鮮明，沒有一點(diǎn)斷開，連接十分緊密，令人回味無窮。
《昆蟲記》里還有其他的昆蟲，如螳螂、螞蟻、蝴蝶……法布爾對它們一視同仁，都很喜歡，并沒有一絲厭惡的感覺，由此可見，他真的十分愛昆蟲，也特別愛大自然，如果一個特別討厭昆蟲的人，還會寫下這么富有哲理的書嗎?還能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎?不會了，所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛生靈、熱愛大自然的榜樣!
看完這本書，我感悟萬千：天吶，法布爾堅(jiān)持了那么多年，寫出這么一本著作，真的很不容易!他是如何堅(jiān)持下來的呢?
這時，媽媽走過來對我說：“寶貝，你在驚嘆他的毅力對不對?其實(shí)呀，一個人的潛力是無窮的，只要你有志趣，再多、再大的困難你都可以克服，就像法布爾，他愛昆蟲，有愛昆蟲的志趣，所以他就有了毅力寫下《昆蟲記》，可見，他的勇氣與決心相當(dāng)大!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽看著我，笑了：“那你有沒有志趣?”我說：“當(dāng)然，我的志趣是看書，看好書!”
《昆蟲記》語言十分幽默，運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。法布爾所敘述的昆蟲習(xí)性來源于他的仔細(xì)觀察，他用心去觀察，用他那細(xì)膩的心去觀察，將昆蟲的習(xí)性完完本本地描寫了下來，讓人們知道昆蟲。
哦，我懂了，法布爾的《昆蟲記》之所以那么精彩，語言那么詼諧、生動，形象那么鮮明，是因?yàn)樗幸活w平易近人的心以及愛昆蟲的志趣。
人們都說：“多讀書，讀好書。”像《昆蟲記》這樣的書就是好書，所以，我們大家都應(yīng)該看看。把讀書的精神發(fā)揚(yáng)光大，使人們愛上讀書，就可以為國家獻(xiàn)上自己小小的一份力量!
不知不覺，已經(jīng)翻到了書的末頁，我不由得感慨：這本書實(shí)在太好了!我們大家都應(yīng)該多讀書，讀好書!
小孩讀課外書心得體會 篇2
20__年冬，我企圖啃完一本大部頭著作，這本著作的名字叫《宇宙歷史哲學(xué)》，很宏大的一個名字，內(nèi)容也是包羅萬象博大精深。奇怪的是知道這本書的人并不多，而且似乎沒什么人重視這本書。那時候，我很是懷疑作者的觀點(diǎn)是不是太扯淡了。因?yàn)槿绻f得很有道理，他應(yīng)該很出名才對。那時候，我判斷一樣?xùn)|西好不好，依然會受到身邊的人的影響。那本書是真的太厚了。比薩特的《存在與虛無》還厚�！洞嬖谂c虛無》已經(jīng)夠難啃了，這本書更難啃。讀這本書，你得了解很多科學(xué)常識。我最后還是沒能把這本書讀完。但是通過這本書，我建立了自己的上帝觀。我說我相信上帝的存在，并不是因?yàn)槲易x了《圣經(jīng)》，而是因?yàn)樽x了這本書。這本書用推理的方法論證了上帝的存在。但這種方法不像《百年孤獨(dú)》里的用照相機(jī)照出上帝的驗(yàn)證方法，這種方法非常理性，而且是毫不含糊的。
我在那一年冬天寫了一篇散文，名字我記不清了。中心思想就是人類屬于宇宙，而宇宙就是上帝。我說皈依不是主觀的事情，是客觀的事情。不是你想不想皈依上帝的問題，而是你本來就屬于上帝。去年，我和武總、謝總吃飯，我們一起探討信仰的問題。我把我的這種奇怪的信仰說出來，然后他們就聯(lián)合起來攻擊我。他們覺得我的信仰不算信仰。因?yàn)榈彩切叛觯憔偷媚苷f出個子午卯酉來，不僅如此，你還得有一定的戒律儀式、修行方法。而我呢?我什么都沒有。
我們辯論得非常激烈。謝總有事先走，臨走前丟下一句話：小李，在這件事情上，我堅(jiān)決站在你的對立面。
我估計(jì)我到今天也依然無法說服他們。我也不想說服他們。
他們可能以為我經(jīng)常讀佛經(jīng)和圣經(jīng)，所以我指的上帝就是宗教意義上的上帝。但其實(shí)我們說的`完全是兩碼事。
寫這篇文章，我不想就我自己認(rèn)為的上帝是什么樣子作過多闡述。我是想說，人這種動物，其實(shí)也沒什么大不了的。這思路跳得有點(diǎn)遠(yuǎn)。
前幾天，聽羅胖子說，認(rèn)知越進(jìn)步，人的地位就越低。哥白尼出來說地球不是宇宙的中心，于是人的地位就降格了。達(dá)爾文說人其實(shí)就是眾多動物中的一種，是由其他動物進(jìn)化來的。于是人降格成了動物。到了凱文。凱利那里，他覺得生命只是按照宇宙的方式去進(jìn)化，機(jī)器也算是生命。人呢，和機(jī)器也差不多。我贊同凱文。凱利的觀點(diǎn)。不然我也不會啃完他的《失控》。
《失控》真正吸引我的，是它對生命的描寫。和莊子的齊物論非常非常像。
宇宙誕生，生命誕生，人類誕生。這三者，沒有前者，就沒有后者。
以上的胡言亂語，算是我讀《人類簡史》的一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)想。
小孩讀課外書心得體會 篇3
本學(xué)期我有幸讀了俞敏洪的《挺立在孤獨(dú)、失敗與屈辱的廢墟上》這本書，其中有這樣五句話分享給大家。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣
生命是一種過程
兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
只有知道如何停止的人才能知道如何加速
放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩惠
一 激勵自己，設(shè)定目標(biāo)
讀了這五句話，我被深深的吸引了。我要用這五句話不斷的激勵自己，不斷的與時俱進(jìn)。就好像書中提到的，每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠(yuǎn)見不到陽光了。我也要想河流一樣帶著這種奔向大海的精神，腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。給自己定目標(biāo)，還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。我想樹立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要。
我要本著目標(biāo)不要太大，認(rèn)準(zhǔn)了一件事情，投入興趣與熱情堅(jiān)持去做。我要堅(jiān)持讀書，教師要有足夠的知識儲備，必須對自己要講的內(nèi)容運(yùn)用自如、得心應(yīng)手，只有在這種情況下才能將自己的注意力分配給觀察研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和心理狀況，否則就容易顧此失彼。因此，不斷積累，把自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)到的知識融合在一起。因?yàn)橹R越豐富，講起課來就越內(nèi)容生動有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動有趣、海闊天空的;不僅如此知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的，我要在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中更容易作出符合實(shí)際的對策�？傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)。
同時，我還要潛移默化的影響學(xué)生去讀書，讀好書。激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，讓孩子形成讀書的習(xí)慣，也能做到優(yōu)秀是一種習(xí)慣。其實(shí)閱讀的東西很多是不需要識記的，而是用來作為識記那些最重要的內(nèi)容的“背景”的。但絕不能對擁有這種“背景”知識持一點(diǎn)點(diǎn)忽視態(tài)度。正是這些大量閱讀過的并且不需要識記的東西“支撐”了那些必須識記的東西。學(xué)生才能更好地理解課堂中的知識，更好地發(fā)掘?qū)W生的潛力，溝通知識之間的聯(lián)系。
二 學(xué)習(xí)做人 學(xué)會做事
書中提到：這個世界上永遠(yuǎn)是先做人后做事。人做不好，事就做不好。做人做事的原則有：專心致志，盡善盡美;學(xué)習(xí)榜樣，提高境界;建立標(biāo)準(zhǔn)，就高避低;善待生命，珍惜時光。因此，我意識到自己在做人方面還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。在充分講究團(tuán)隊(duì)精神的今天，我要做到誠信、互助、協(xié)作在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的地位和作用;為我們在以后的學(xué)業(yè)研究和科技創(chuàng)作方面的協(xié)調(diào)分工、互幫互助做好準(zhǔn)備!
首先，我要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念，才能擺正自己的位置，與同學(xué)、老師融洽相處，工作上和學(xué)習(xí)上的事情經(jīng)常交流、相互幫助，推己及人。不在背后議論別人的缺陷和不足，待人接物有理有節(jié)，不驕不躁，與大家一起創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作氛圍，使每一個人心情愉快，在這樣的環(huán)境中相互學(xué)習(xí)對方的長處并不斷提升綜合能力體現(xiàn)個人的價值。
其次，在大環(huán)境中培養(yǎng)自己做人做事的個性。不管做什么首先不是惡意的，對有些事情要能看得開，拿得起放得下。更要主義培養(yǎng)自己的上進(jìn)心和競爭理念，有了上進(jìn)心就會不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，通過不斷的學(xué)習(xí)掌握更多知識，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)。有了競爭理念就會在工作中力爭做得更好，因?yàn)楸容^的尺度就是參照物的選擇，沒有了競爭對手，研究和創(chuàng)作就只能是一句空談。
最后，用俞敏洪的七句話介紹這次讀書體會：用理想和信念來支撐自己的精神;用和平與寬容來看待周圍的人事;用知識和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機(jī);用主動和關(guān)懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想;用嚴(yán)厲和冷酷來改正自己的缺點(diǎn)。
小孩讀課外書心得體會 篇4
我讀了《高貴的施舍》這個故事，我很敬佩文中的母親，我覺得母親很聰明，她既幫忙了乞丐，又讓乞丐找回了尊嚴(yán)。
在這篇文章中，有幾句話對我印象最深。其中，有一句話就是：我以為母親必須會慷慨施舍的，可是母親卻指著門前一堆磚對乞丐說，“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧!”，從這句話中我能夠看到母親正在用另一種方法幫忙乞丐。
在此刻的社會上，依然還有存在有小部分的乞丐，也有很多人對他們進(jìn)行施舍，但施舍的方式往往是把錢丟到他們的討飯碗里，在他們看來，他們是幫忙了乞丐，實(shí)際上卻無意間傷害了乞丐。因?yàn)�，他們是沒把乞丐看作是正常人，把他們看作是一個需要幫忙、什么都不能做的人了。其中，有很多乞丐都能夠不靠別人的施舍來生存，因?yàn)樗麄兌加惺钟心_，即使是殘廢的，也有他的用處。
我們要幫忙別人，能夠用另一種方法來幫忙，讓他們幫我們做一些他們力所能及的事情，做完之后，給他們回報。這就是一種幫忙，幫忙了乞丐，還能夠不傷害乞丐，讓他充分發(fā)揮自我的有用之處，用自我的本事來獲取回報。盡可能的.讓乞丐成為靠自我的力氣生活的人，做一名對社會有用之材，而不是一個毫無用處之人。
讓我們共同來幫忙乞丐吧!讓更多的乞丐走向成功!
小孩讀課外書心得體會 篇5
讀了《魯濱遜漂流記》，我的心久久不能平靜。
《魯濱遜漂流記》這本書主要講了一位美國人魯濱遜，很喜歡航海與冒險。有次航海，途中遇上了大風(fēng)，只有魯濱遜一人存活了下來。他到了一個荒無人煙的小島，在這兒遇到了前所未有的困難，卻奇跡般的生活了二十八年，最終回到美國的事。
他忍受了常人難以忍受的痛苦、孤獨(dú)，寂寞，學(xué)會了如何在荒島上生活下去……這一切都與他積極樂觀的生活態(tài)度，堅(jiān)定頑強(qiáng)的`信念，勇于挑戰(zhàn)困難的勇氣和智慧分不開。我們在生活中遇到困難，也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜樂觀的心態(tài)，不懼困難，迎難而上。
我不禁想起了從一本書上看到的小女孩，他是一位熱愛舞蹈的小女孩，可因?yàn)橐淮问鹿�，她的雙腿……他熱愛舞蹈，似乎并沒有因?yàn)槭ルp腿而把她那顆火熱的心澆滅。他每次練舞，臉上都有著如花的笑容。正如美國作家海明威所說：“一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他�！彼兄汪敒I遜一樣的心態(tài)，一樣的勇氣。
這就是我所讀了《魯濱遜漂流記》之后深刻的感悟。
小孩讀課外書心得體會 篇6
然而，“活著”和“輕描淡寫”這兩個詞很沉重，很難承受。它們不是“生或死”的哲學(xué)命題，沒有活下去的理由�；畛鲆环N奇妙的勵志思維，似乎是中華五千年文明歷史積淀所寫的中華兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。
作者在生活中向我們展示的主人公“傅貴”平淡的敘事、跌宕起伏的生活和悲慘的境遇，令人尷尬得甚至不忍直視。但是，就像我們的國家在無數(shù)的苦難中表現(xiàn)出毅力和樂觀一樣，傅貴也是這樣生活的。這在西方人看來可能是不可思議的，但在我們看來，確實(shí)有殘酷的道理。有的人可以理解為可惜，有的人把它貼上壞根的標(biāo)簽。但是，當(dāng)人類所有的古文明都在斷代甚至消亡的時候，中華文明才能延續(xù)下去。野火的生命力從來沒有完全吞噬過它們，它們在植根于土地和農(nóng)田的春風(fēng)中又一次高大起來，難道不是值得懷念和繼承的嗎？
人類所面臨的考驗(yàn)，不僅來自于自然的無常多變，更來自于人類社會本身所制造的動蕩與混亂。在歷史的洪流中，有多少人能成為潮流的引領(lǐng)者，又有多少人能駕馭自己的沉��？面對“活著”這樣簡單而又不失尊嚴(yán)的命題，大多數(shù)人遞過來的答案只有“活著”。早已發(fā)現(xiàn)奧秘的古圣先賢一代代傳承命理和儒道，最終成為一個民族的DNA，這也是為什么中國人無論走到哪里都能茁壯成長，卻總是難以稱霸一方的原因。
活著是一種訴求，是一種人生觀。它始于不斷的痛苦，但也造成了痛苦的循環(huán)。沒有民族的犧牲和反抗，可能很難跳出這樣的循環(huán)。我們的祖先在做出如此無奈的選擇之前經(jīng)歷了多少磨難和掙扎？這是智慧還是奴性，恐怕很難輕易下結(jié)論。歷史廣闊，人生短暫。人們?yōu)槭裁匆约叭绾紊钜恢笔且粋�棘手的問題。然而，只有活著，我們才能思考和繼續(xù)。無論是熊熊燃燒的火焰、百年煉成的鋼鐵，還是穿過巖石的涓涓細(xì)流，中國人都傾向于在灼熱與寧靜、財(cái)富與和平之間選擇后者。這種文化選擇不是一夜之間形成的，也不可能一夜之間改變。然而樹欲靜，風(fēng)不止。面對世界的一體化和大國的包圍圈，強(qiáng)權(quán)政治和狼性文化步步緊逼，生存空間會不斷受到來自四面八方的擠壓。很難活！
余華的小說拋開了所有的粉飾，讓我們看清了血淋淋的傷痕，引發(fā)我們思考，面對苦難，我們是應(yīng)該繼續(xù)忍耐，還是應(yīng)該努力掙脫歷史賦予我們民族的命運(yùn)。
小孩讀課外書心得體會 篇7
去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會》，讓我覺得很大氣。于是，今年買了他的新書《自由在高處》，讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格，說得道理都是常識，舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇，個體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇，我們在生活中總會聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流，一邊隨一邊抱怨。其實(shí)，選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰，并能夠根據(jù)自己的信仰對生活做出解釋，從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況對自己的觀點(diǎn)和行動進(jìn)行調(diào)整。注意，是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。
自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由，就必須有自己的選擇，同時也尊重別人的選擇，在適當(dāng)?shù)臅r候心甘情愿的放棄自己的權(quán)利。
近來，讀了西方的一些理論書籍，發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過主題，也是與每個人密切相關(guān)的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的，但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。
自由存在于生活的方方面面，因?yàn)槲覀兠繒r每刻都面臨著選擇，也都面臨著自己自由與否的問題。
可是，我們總是生活在一定的框架中，人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么，還包括想不做什么的自由。比如，有時候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時，其實(shí)就是不自由的。
一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強(qiáng)大的人。頭腦的自由才是真自由，行動的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了，深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化，但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn)�，有時候自由是要爭取的，別人施與的不是自由。
可惜，在我們生活中，自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的，也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩，并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后，發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨。
小孩讀課外書心得體會 篇8
這周在學(xué)校我讀了一本書，名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說，作者是袁紅櫻。書里的人物有米蘭、米奇、戰(zhàn)小歐、黃豆豆、魯云飛、在六年三班中的米老師有愛心，‘'H4'’很淘氣，?(”H4“是肥貓魯云飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰(zhàn)小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母，4是有4個人組成的，夏雪兒作文寫得很好，李小俊男生女樣 、
這本書講訴了師范大學(xué)中文系畢業(yè)的女大學(xué)生米蘭，在一次偶然的機(jī)會中被聘為白果林小學(xué)的六年三班班主任，因此與”H4“發(fā)生了一系列既溫暖又幽默風(fēng)趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責(zé)任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當(dāng)六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以后以最快的速度趕到現(xiàn)場，制止了這一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背，親如兄弟，米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師說事情很簡單，為什么要復(fù)雜化?老師能解決的事為什么邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣，覺得米老師是一個沒有責(zé)任心的老師。并馬上向姜校長報告�？戳诉@個故事以后我認(rèn)為，米老師的做法很對，因?yàn)橄蚱渌蠋熤灰覀儗W(xué)生做了一點(diǎn)點(diǎn)的錯事老師就要通知家長，只要我們知道錯了，下次不再犯了，知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學(xué)們心中就會有一種陰影。所以我認(rèn)為米老師是一個有責(zé)任心老師。
讀了這本書我知道了一個好老師是什么樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學(xué)請家長，不會對同學(xué)太嚴(yán)格也不會太放縱，要適當(dāng)?shù)淖屚瑢W(xué)休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。
小孩讀課外書心得體會 篇9
德國大詩人歌德說過：“就等于和一位高尚的人對話�！蓖瑫r，我也認(rèn)為讀一篇好文章，會讓一個人終生受益。而我讀的一篇文章：《小草和大樹》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅(jiān)強(qiáng)的意志力是多么讓人佩服!如果你讀了這本書，你會明白：有堅(jiān)強(qiáng)意志力的是多么偉大!
這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭，母親不幸早逝，她必須過早的承擔(dān)起了部分維持家庭生計(jì)的責(zé)任。她們迫于生活，只能在家里跟父親讀書，很用功，都希望用筆敲開幸運(yùn)之門。她曾經(jīng)給著名詩人寫信投稿，可還是失敗了。不過，沉重的打擊沒能使夏洛蒂三姐妹退縮。之后，她們在荊棘叢種開竅新路。最終，脫穎而出，成為世界文學(xué)史上少有的盛事。
我讀了這篇文章，讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無聞到震驚世界，這都是她們經(jīng)歷了多少生活的壓迫，嚴(yán)重的打擊從極痛苦和羞漸，但她們用堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)持下來。值得我們在學(xué)習(xí)，生活中學(xué)習(xí)這種可貴的意志力。
再想想自己，與夏洛蒂三姐妹相比，差距實(shí)在太大了。以前的我不能經(jīng)受一點(diǎn)點(diǎn)辛苦和痛苦，現(xiàn)在真是羞愧。我是學(xué)校田徑隊(duì)的，這一段正煉長跑。一開始，我們跑10圈，也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以，但到了后12圈就沒勁了，在加上肚子的疼痛，讓我在第8圈就走了起來。讀了這本書后，老師又讓跑15圈，和上次一樣，跑到第八圈就開始痛，后面幾圈疼得就更厲害了，我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹，我忍了下來，終于沖過了終點(diǎn)線!
小孩讀課外書心得體會 篇10
拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時手上沉甸甸的，然而，合上此書時，卻有一絲淡淡的憂傷以及壓抑久久的難過在心頭蕩漾�；暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。
質(zhì)樸無華的葬禮讓我認(rèn)識了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統(tǒng)，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個宏大又哀傷的故事。
故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺緩緩落幕，一個個栩栩如生的人物也在場終結(jié)了，而當(dāng)我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè)，對玉的執(zhí)著，對感情的無奈，直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……
起初讀完這本書，我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對它肅然起敬。
在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無�！粲谖倚牡椎氖菍ξ磥淼囊粋�憧憬，一個新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個熱愛生活的早逝少女。
小孩讀課外書心得體會 篇11
我在高中時讀的《了凡四訓(xùn)》，當(dāng)時就對其中的"命由我作，福自己求"的觀點(diǎn)有深深的認(rèn)同感。長期以來，我總是對這世界上的種.種不公平很深的厭惡，因?yàn)槲易约阂惨驗(yàn)閼艨诤推渌蛟馐艿搅朔N.種我自認(rèn)為不公平的待遇。我真的不愿意承認(rèn)這些不公平與生俱來。對不公平的思慮使我成天神魂顛倒。因而《了凡四訓(xùn)》給我提供了思想的出路。
《了凡四訓(xùn)》告訴我們，命運(yùn)雖有定數(shù)，但是它并不是一成不變的。唯一改變命運(yùn)的辦法，就是去行善，就是去布施。
也許你會不同意這個說法。很多惡人也是家財(cái)萬貫啊，對吧。但是我想說，即使這是不對的，我信它至少沒有壞處：一旦我相信了這個觀點(diǎn)，那么我便不會再作惡。因?yàn)槲抑牢易约旱膼汗麜饔迷谖易约荷砩�，因而，社會會少一些作惡的人�?/p>
然而大多數(shù)時候是沒有人懷疑行善的重要性的。即使你不知道我們?yōu)槭裁葱猩�，你的良知也會告訴你這樣做。這時，就有一個新的問題，我們?nèi)绾涡猩?
按照佛家的說法，行善，即布施，有法布施，財(cái)布施和無畏布施三種。法布施是將善知識傳授給他人，讓他人心生歡喜。財(cái)布施，顯而易見，就是將自己的財(cái)富貢獻(xiàn)給他人。最后的`無畏布施，是安慰眾生，是他們脫離對事物的恐懼。
行善看似很簡單，分類也的的確確很簡單。但是在過去的一段時間里，我對行善踐行卻告訴我，行善并不是那么容易。原來我總是以為，給別人講講題，幫他們答疑解惑，便是行善，便是布施，而且還是果報最多的法布施。作為學(xué)習(xí)比較好的我來說，這也不難。但是隨著學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的加重，加上進(jìn)入清華后排名的落差，讓我很難適應(yīng)。我找不到行善的機(jī)會了。
真的沒有了么?
還是，我的我執(zhí)心讓我必須要比別人強(qiáng)，才有時間，才有心情，去布施?
然而布施不是居高臨下的。
進(jìn)入清華以后，我的我執(zhí)嚴(yán)重到連和他人交流都有問題的地步。我經(jīng)常獨(dú)自一人，經(jīng)常在腦海里翻山倒海一樣想著自己的事。我太自命不凡了，然而在一群優(yōu)秀的人里，我失去了自己的站位。我剛剛意識到這一點(diǎn)，但愿意識到會加速問題的解決吧。
最后我想引用我們高中化學(xué)老師的一句話：如果你們以一個平凡人的心態(tài)去做事情，那么你什么事情都能做好。
小孩讀課外書心得體會 篇12
幾年前，我讀到木心的小說和散文，印象一般。我私下以為木心有過去文人的某些特點(diǎn)，然而具體是哪一些我一時也沒能想到。就整體來說，木心的作品還是有些特色，比如有些優(yōu)雅和冷傲，可能更重要的是他身上有某種文化斷層的焊接點(diǎn)。我以為他似乎焊接的還是有些過。
當(dāng)木心《文學(xué)回憶錄》出版后，我還是相當(dāng)關(guān)注，雖然，我之前就看到書的目錄和部分章節(jié)，感覺可能有點(diǎn)泛�？赐陼�，才看到陳丹青在浙江大學(xué)的演講視頻，陳丹青說，木心的談話方式讓他想到江浙一帶人談話總是“跳”著說。他喜歡木心說說了就跑題的談話方式。他說就是從木心的談話中他才真的喜歡去讀中國文學(xué)的書，而之前他看到那些正經(jīng)的書籍、評論都不知道他們要說什么，根本看不下去。陳丹青說像他這樣的人要的不是概念，而是這個人的談話方式，他怎么談……陳丹青基本上把木心的《文學(xué)回憶錄》定位得很清楚。而，我個人讀完可能還是跟陳丹青的目見耳聞不太一樣。木心講稿很出色的地方當(dāng)然包括“跳”著說，他跳出了四平八穩(wěn)的講義和考綱，跳出了正兒八經(jīng)的文學(xué)定論，以及關(guān)于文學(xué)的種.種莫名其妙的概念化。其實(shí)，震撼我的是木心對文學(xué)的情感，這話聽起來很俗，很土，但是，很多人對文學(xué)是沒有感情的，他們不會想到雪萊、拜倫的意義，以為后現(xiàn)代的某個作家遠(yuǎn)遠(yuǎn)比超越他們云云，木心看到了，木心看到了他們的好和他們不好的地方，并且主要是站在整個文學(xué)歷史來看，看到他們對今天創(chuàng)作的意義。只有對文學(xué)有真切感情的人才能看到這一點(diǎn)，也只有深刻的人才能看到這一點(diǎn)。在三下兩下就可以打倒一個人一個作家的語境中，很少有人真正發(fā)現(xiàn)列夫·托爾斯泰的偉大，很少有人真的理解福樓拜生氣地說，都別吵了，包法利夫人就是我。
我讀完《文學(xué)回憶錄》后對木心有了不少的好感。這好感并不是說木心給我指明了什么文學(xué)創(chuàng)作之路，而是木心一以貫之的對創(chuàng)作的慎重。木心不但不回避一般人眼中的所謂老派作家，也不拒絕大家所不熟悉的所謂二三流作家，這些名單在他的羅列中有了讓人激動人心的想象可能，正是這份名單讓我們的寫作變得慎重、艱難而有意義。木心說，當(dāng)代人不斷地剔除一些老牌的作家，動不動就要打倒誰，仿佛某某作家一再地過時了，這是幼稚、無知的表現(xiàn)，這幼稚、無知也是薄情的體現(xiàn)(大意如此)。木心的這一番話于我頗有感觸。幾年前，恩師朝華先生也對我說，當(dāng)代作家好像都不太愿意談?wù)撗┤R、巴爾扎克，連奧威爾都很少人談。朝華先生在古代文學(xué)課堂上也生氣地說，如今的人連閱讀都變得勢利、薄情。老實(shí)說，讀木心的《文學(xué)回憶錄》，我不時地想起朝華先生給我上課以及平時一起散步的時光，朝華先生也喜歡“跳”著說，按陳丹青的意思是年輕時候真是傻逼，什么都聽不懂，年紀(jì)大了才覺得那真是了不起的談話。這談話讓我們真正認(rèn)識到文學(xué)。我讀木心的講課稿，我能感受到他的肺腑之感以及他對文學(xué)有很高的鑒賞水平。朝華先生說，有水平才能談上有真的熱愛�！�
木心提到不少大作家之間有一種惺惺相惜之感。比如，木心談到喬治·桑勸福樓拜不要一直那么辛苦寫著，應(yīng)該找個時間去談個情人，放松放松然后再來寫。那時的喬治·桑已經(jīng)七十多歲了。屠格涅夫把托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》寄給福樓拜，福樓拜大為贊嘆，屠格涅夫非常激動地說，這下好了，福樓拜說好，那就好了，福樓拜說好，那就好了。在木心的談話中，我們不時地讀到這些細(xì)節(jié)，這些足夠喚醒我們對文學(xué)敬意的細(xì)節(jié)，也許，這就是談話的部分意義，他恢復(fù)了一種傳統(tǒng)，對人與文字的情感。木心也試圖從大作家身上洞察文學(xué)獨(dú)特的意義，木心一再強(qiáng)調(diào)類似米蘭·昆德拉所倡導(dǎo)的，文學(xué)不是社會學(xué)、哲學(xué)、歷史、自然……文學(xué)是另一種可能，關(guān)于人關(guān)于存在關(guān)于命運(yùn)……書寫的命運(yùn)和書籍的命運(yùn)。
尤其重要的是，木心在談話中盡可能地回歸平實(shí)，他一再傳達(dá)對�；ㄕ械膮拹海谕吹降氖瞧椒仓械奈⒚�。他厭惡所謂的流派，他說，在人類的歷史中，只有天才才能被人真正認(rèn)識和記住。而木心所認(rèn)為的天才就是那些從砍柴、挑水的基本功中走出來的人，是那些越來越內(nèi)斂安靜地尋找心靈宗教的作家。我私下以為真正的作家其實(shí)就是一個上帝，他既創(chuàng)造世界，又給予這個世界于光明、灰暗的存在和言說的能力。作家筆下的世界和我們的現(xiàn)實(shí)世界一樣生老病死以及其他的循環(huán)不息，唯有超一流的作家用他們創(chuàng)造的世界來抗衡我們?nèi)漳和靖F的現(xiàn)實(shí)，或者來糾正我們現(xiàn)實(shí)境遇中的可怕的遲鈍。從這個意義上說，我私下以為列入·托爾斯泰筆下的安娜·卡列尼娜、福樓拜筆下的愛瑪以及奧茲筆下的特工約珥比我們身邊的很多人都要得親切。這些也是木心在有些迫不及待的言談中所暗含的意義。
然而，我讀《文學(xué)回憶錄》多少還是有些失望。木心經(jīng)常在“跳”中溜走了，而那些本應(yīng)該深入進(jìn)去的話題被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟棄了。木心對很多作家的談?wù)撚辛饔诒砻�，或者因�(yàn)樽约旱牟恍蕾p而被輕易剔除了。在骨子里，木心既看不上契訶夫也看不上馬爾克斯，他以為魯迅的努力是有限的……這些話題也僅是一家之言，不過，我多少有些意外，一個喜歡福樓拜的作家怎么會不喜歡契訶夫呢。當(dāng)然，福樓拜顯得更為克制，更為激情。其實(shí)，我對木心喜歡的幾個作家也有些吃驚，他羅列的一些作家偏向于理性，偏向于大局……他對唐詩宋詞的理解也讓我有些吃驚。雖然，他一再聲稱偉大的作品，要去掉概念，要像哈代那樣那么從容緩慢地進(jìn)行著，但是，木心的不少作品以及這次出版的文學(xué)回憶錄也有不少的概念。只是，我喜歡看的也許就是他身上率性的概念。
小孩讀課外書心得體會 篇13
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設(shè)計(jì)了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
小孩讀課外書心得體會 篇14
昨天我又看了《平凡的世界》，又有了些新的想法。
我感覺孫少平只是孫少安的一個復(fù)制品，孫少安所生活的家庭屬于貧困家庭，可是在那個時代家里所要的孩子注定了不止一個，對于孫少安的輟學(xué)也只有感到無奈與同情。他要開始負(fù)擔(dān)這個家，可是他又是一個有理想有抱負(fù)的人，于是路遙老先生就讓少平來替代他完成。
同樣我也有理由相信田曉霞也是田潤葉的替代品。孫少安與田潤葉可算是青梅竹馬，可是隨著田潤葉的繼續(xù)求學(xué)，孫少安的回家務(wù)農(nóng)，田孫兩家的生活環(huán)境的懸殊越來越大，注定了他們不能夠在一起。
可是我們的作者是有感情的，于是他就新創(chuàng)作了兩個人來替他們完成。于是孫家無論如何都要供少平讀書。即使隨著情節(jié)的不得已發(fā)展，孫少平不得以離開學(xué)校出去做工不過作者還在想辦法讓他能夠留在城市。
因?yàn)樗辉僭敢饪吹綄O少平和田曉霞再次因?yàn)檗r(nóng)村與城市的差距而分開。
可是事態(tài)的發(fā)展已超出了作者的設(shè)想，孫少平和田曉霞還是不能夠在一起�？墒前∥覀儾荒軌蛟诳吹揭粋�悲哀的潤葉啊。田曉霞也只好在一次出人意料的車禍中出人意料的解脫。
小孩讀課外書心得體會 篇15
“文學(xué)其實(shí)是人學(xué)”，木心的結(jié)論讓人信服的，是他把主觀問題客觀化。的確，這世上的事情，多是與人有關(guān)的。
大三時暑假結(jié)束回學(xué)校，火車上對面坐著的是一對母子。僅從那稚嫩的臉龐就可以看出，這孩子剛上大學(xué)。母親得知我已經(jīng)上了三年學(xué)，學(xué)校聽上去也勉強(qiáng)算是不錯的，便熱心的向我打聽大學(xué)應(yīng)該注意什么。天南海北的聊了會兒，我和那孩子說出了我當(dāng)時對于大學(xué)學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)心得。歸結(jié)起來很簡單，在自己的專業(yè)之外，我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)兩方面的知識，是為讓自己成為一個有思想的社會人。一為經(jīng)濟(jì)學(xué)，雖為理工科的學(xué)生，但我喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)，讓我學(xué)會一種新的思考方式;二為哲學(xué)，雖然我不是浪漫主義者，但我相信歸一化的真理，哲學(xué)唯此。這幾乎概括了我當(dāng)時的精神需要，那就是條分縷析的生活方式。我所忽略的，正是對基本人性的認(rèn)識。如果現(xiàn)在讓我選擇，我會加上第三條——文學(xué)。哪怕是看似不重要的小故事，也可以讓讀者了解這個世界上最重要的因素，那就是人。
接觸木心先生完全是這本《文學(xué)回憶錄》。在豆瓣上看到書評時是一時意氣，因?yàn)槎颊f木心先生的書很難讀，誰知這一讀便很難放手了。
全書以文學(xué)史的脈絡(luò)講解文學(xué)發(fā)展的整體路程，但沒有過于具體的介紹，很多在木心看來不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因?yàn)檫@并非是史學(xué)著作，只是木心在美期間給一群畫家、音樂家講課的筆記，是由陳丹青先生記錄和整理的。這種筆記的性質(zhì)就決定了其文字并不是很連貫的，多是思維的片斷，在我看來這就夠了。
為什么一群搞藝術(shù)的人要去聽一個作家講文學(xué)史?初聽到這個問題我也很難理解，但越看過去越嘆服。
任何藝術(shù)都是人的藝術(shù)。
這是我對這本書的注解，也是我的對上面問題的答案。文學(xué)是自覺的藝術(shù)，因?yàn)橛梦淖直憩F(xiàn)的情感要比其他的藝術(shù)形式間接的多，它所需要的功力也要多的多。
木心的課程持續(xù)了五年多，所以我看的也非常慢。這期間有過偶爾的靈光一現(xiàn)，比如木心講人生的幸福是“雖不能至，心向往之�！辈坏貌徽f，他對于人性的理解之透徹。時值五四期間與青年座談，聽到有個女孩登珠峰后，說的也是這句話。我們這一代人已經(jīng)不怎么讀《詩經(jīng)》了，應(yīng)該讀。
書怎么讀?這是個很久以來就困擾我的問題。以前有過梁文道《我讀》的淺顯介紹，再讀《回憶錄》有種提壺灌頂?shù)母杏X。實(shí)話說木心介紹的大部分書我都沒讀過。我所看的書大多也與文學(xué)無關(guān)。但試問文學(xué)離普通人遠(yuǎn)么?文學(xué)其實(shí)就是普通人的人生。因此之后我給自己列了個書單，不過按文人的規(guī)矩是不能拿書目示人的。我倒不是文人，只是初學(xué)的人亂寫出來，被人看到不免要笑我無知。
看這本書的時候有朋友來我家，翻看了幾頁就問我，你能看懂么?看不懂。但因?yàn)榭床欢�，所以要看，看了才知道自己還很不懂。我終此一生也不可能有木心先生這樣博覽群書的，但一二分的認(rèn)識就可以讓我知道生活的價值。書中不僅說文學(xué)，藝術(shù)的形式多樣，戲劇、音樂、繪畫等等。大師是不分門類的，無論是搞哲學(xué)的、搞繪畫的、搞音樂的都是對人性有著深邃認(rèn)識的人，是為自覺者，他們的語言自然就有文學(xué)性了。甚至是愛因斯坦，論文寫的雄辯。美國的《獨(dú)立宣言》更是寫的崇高。中國沒有這樣的大理想者，我相信他不是在崇洋媚外。
之前讀《南渡》，崇拜那個大師輩出的年代。但就木心的評價看，那個時代的人們修補(bǔ)了很多中國的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)工課，但沒有突破學(xué)習(xí)的屏障。天才真的是沒辦法教育的，靠的只能是時代。
我很想知道中國何時能有木心筆下十八、十九世紀(jì)歐洲的那種蓬勃的藝術(shù)發(fā)展時期。前一陣子莫言得諾獎，好像是有點(diǎn)激勵的意思，但離的太遠(yuǎn)，太單調(diào)，看來是不夠的。我向往那個時代，據(jù)說德國的一個水暖工，閑來讀拜倫，他讀這干什么?是內(nèi)心的需要。這是全民性的閱讀(可能記的不準(zhǔn)確，書不在手邊，可事情大概是不錯的)。當(dāng)然，我可以自嘲的說，一個小檢驗(yàn)員，閑來無事讀《文學(xué)回憶錄》，這個世界在向好的方向發(fā)展。
此去經(jīng)年，我一定會重新拿起這本書來讀的。不為文，為人。
小孩讀課外書心得體會 篇16
從小就喜歡當(dāng)老師，因?yàn)槌绨�，覺得他很神圣，并且能管住那么多的小朋友。從我讀了《漂亮老師和壞小子》真本書后，這種想法更加強(qiáng)烈——我要做老師，一位我理想中的老師。
《漂亮老師和壞小子》真 本書里的老師叫米蘭，是一位示范大學(xué)中文系畢業(yè)的女大學(xué)生，一次偶然的機(jī)會被聘為白果樹學(xué)校六三班的班主任，于是就和壞小子”肥貓“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽兒“、”兔八哥“發(fā)生了一系列 既溫馨又幽默風(fēng)趣的故事：她帶領(lǐng)學(xué)生跳芭蕾舞;去家訪時編 ” 謊言 “送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán);面對險境，她巧用計(jì)謀教學(xué)生自己保護(hù)自己;她不會反對穿漂亮的衣服，上課前她自己化好妝，她說是對同學(xué)們的尊重;畢業(yè)考試前，不是讓學(xué)生按在教室里，而是帶領(lǐng)學(xué)生去踏青�！�
我喜歡米蘭老師，她總把”人性的關(guān)懷放在第一位“比如，當(dāng)她班內(nèi)的同學(xué)袁曉珠的爸爸和媽媽離婚而袁曉珠不知道怎么辦時，米蘭老師在班里開班會，讓大家把自己的想法看法講出來，從孩子的角度給袁曉珠出主意。
我若長大當(dāng)老師，我一定讓我的學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，不會為了考試所謂的主課一味的做題、背書、默字，哪怕下課上廁所都跑步去。在學(xué)習(xí)文化課的當(dāng)中，我要像米蘭老師那樣，讓學(xué)生上上舞蹈課，或在孩子學(xué)習(xí)緊張疲憊時，帶學(xué)生到野外踏青，讓學(xué)生放松一下神經(jīng)。我不會在和學(xué)生的意見不同時，不問青紅皂白就批評學(xué)生。在讓學(xué)生當(dāng)班級管理員時，會教給他們方法，不會在他們盡力管而沒管好時，讓他們費(fèi)力費(fèi)心，還要罰寫檢討書，那樣他們都不想當(dāng)這個光榮的班級管理員了。
當(dāng)一個好老師的確不容易，當(dāng)一個讓學(xué)生喜歡的好老師尤其不容易，但如果我能當(dāng)老師，我一定成為學(xué)生喜歡的好老師。
小孩讀課外書心得體會 篇17
《藍(lán)天下的課桌》的作者是伍美珍和劉君早，兩位作者寫這本書的動機(jī)源于一次關(guān)于學(xué)校閱讀的調(diào)查。她們在調(diào)查的過程中，接觸到了學(xué)校中一個特殊的群體——家境貧寒的外地孩子，于是就寫了這本書。
本書分為六個小故事，分別是《魯達(dá)欣和媽媽的夢想》、《水孩子陳益樂的鄉(xiāng)愁》、《花仙子，一向勇敢地飛》、《光彩奪目的彩虹》、《陽光燦爛俏胡蕓》和《有點(diǎn)苦澀的孫思甜》這幾篇小故事。他們都是外地的孩子，并且家境貧困，但他們都脫掉了脆弱，重新?lián)炱鹆藞?jiān)強(qiáng)！如：身有殘疾的`花雨晴努力學(xué)習(xí)，最終成功，等等。六個小故事都給我得益匪淺的深刻教育，使我感動。
看看這本書里的這幾個堅(jiān)強(qiáng)的孩子，在看看我們，瞧！這比較是多么鮮明��！我們擁有完美的一切，對她們來說，這是多么幸福哇！
總的來說，《藍(lán)天下的課桌》這是一本內(nèi)涵豐富的書，是一本激勵我們孩子不斷進(jìn)取、知難而進(jìn)的勵志之書。它用心靈與童年的生命對話，用愛心來呼喚一個更為和諧的生存環(huán)境，這是《藍(lán)天下的課桌》給我們的啟迪。
小孩讀課外書心得體會 篇18
作者在寫作技巧上值得學(xué)習(xí)的一點(diǎn)：如果想要催淚，不能讓故事主人公離讀者太遠(yuǎn)。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下，如何盡快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。
于是作者的這些朋友都極品，因?yàn)樽髡咚街帎矍楹喼本褪瑱M遍野，而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見，反而令人出戲地另辟蹊徑對作者頌揚(yáng)道“張嘉佳，你的文字真好”、“張嘉佳，我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發(fā)的彈幕，而且是用來捧導(dǎo)演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧于是路人紛紛慷慨解囊，然后你走近一看發(fā)現(xiàn)尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉么!!!
當(dāng)然，并不是所有的無知少女都會去走近一看，于是你會相信這些故事的真實(shí)性，進(jìn)而相信這些故事或許就發(fā)生在離你不遠(yuǎn)的地方，然后流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣，仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災(zāi)。雞湯下肚，產(chǎn)生的一個實(shí)際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰，活著真好，我的愛情活著真好。摘錄一位網(wǎng)友的留言：“我看完就是哭，然后什么感覺都沒有�！�
眼淚有時候就是這么廉價。
本書的目標(biāo)受眾就是那些有“被感動”需要的人們，有哭一場的需求的人們。這些人的生活要么太苦，急待一個發(fā)泄的窗口，要么太閑，只要有一些情緒即使是負(fù)面的也比啥都沒有強(qiáng)。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之后一點(diǎn)點(diǎn)可憐的情感需要，特別是多數(shù)單身狗都體驗(yàn)過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞，其中還有相當(dāng)一部分樂于見到有人比自己更慘。這時，當(dāng)一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來，把劇中人的距離與讀者拉近，會受到追捧也是順理成章，王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛，好像每個人都在關(guān)心我”。
所以，很不幸的一點(diǎn)——喜歡這本書的讀者，你缺愛。
稍微能起到安慰作用的是，聽說書里的這些爛故事要被拍成電影了，還不止一部，可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是，人人都有初戀，導(dǎo)致愛情故事即使再爛，人們的容忍度還是比其他故事要低一些，只要肯把一生一次的愛情拿出來賣，順帶加上抖機(jī)靈的微博段子，在這一面吃快餐一面營養(yǎng)不良的年代，一點(diǎn)都不用擔(dān)心收不回投資。
我本該在看副標(biāo)題的時候就不再讀下去。
小孩讀課外書心得體會 篇19
我愿意去掉鋒芒，愛你一輩子。
我其實(shí)第一次最愛一本書便是墨小芭的《久等了，袁先生》，第一次已最快的速度看完了這本書，不知道為什么看的時候我一會兒笑一會兒又哭了。這本書很治愈人心，我真的很喜歡，發(fā)自內(nèi)心的喜歡。墨小芭不是那么的出名，但是她寫的書都很好看，比如《軟刺》、《橡塔》等等。我都有拜讀過，給我的感覺都是很暖，雖然《久等了，袁先生》是《軟刺》的完整版，但是每一本書都很好看。墨小芭成功的送給了主角美好的人生。
主要講了男主角袁熙和女主角阮陶的故事，女主角和男主角袁熙是青梅竹馬，但其實(shí)阮陶并不喜歡袁熙，她只是把袁熙當(dāng)哥們，她喜歡的是顧延。但是顧延卻失蹤了，阮陶接近崩潰，而袁熙總是默默的陪伴著阮陶。之后阮陶找到了顧延，這時的顧延卻失憶了，經(jīng)歷了重重磨難，袁熙為了阮陶把自己的雙腳搭了進(jìn)去。突然之間阮陶發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很喜歡很喜歡袁熙，但是袁熙卻不想拖累阮陶，于是袁熙不斷的把阮陶推開。但是有情人終成眷屬，最后他們還是在了一塊。
很喜歡這本書，我很喜歡總是默默付出默默守護(hù)阮陶的袁熙。我也很感謝曾經(jīng)那么愛過阮陶的顧延，雖然他在阮陶需要他的時候他沒有出現(xiàn)。其實(shí)這本書里寫了很多人的愛情，其實(shí)我印象很深的一個人物就是劉茫，她總是執(zhí)著的追求著屬于自己的愛，她雖然沒有才華，雖然表達(dá)愛的方式很不一樣，但她總是很倔強(qiáng)很堅(jiān)強(qiáng)。我真的很喜歡這本書，我真的推薦大家去看這本書，因?yàn)楹每此圆艜扑]。
青春就像是陶瓷碗，碰的叮叮響。
小孩讀課外書心得體會 篇20
在一次陪兒子買課外書的時候，我看見了一本《好媽媽勝過好老師》這本書，好奇的翻了幾頁，里面的內(nèi)容讓我越來越想看。說來慚愧，平時總是以工作或家務(wù)繁忙的理由，一次一次拒絕給兒子講一些他這年齡段的書，家里也是沒有那種氛圍。如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好地讀書習(xí)慣，正確吸收書中的營養(yǎng)，對我們做父母的來說，不是件容易的事，凡是都需要引導(dǎo)。于是，我毫不猶豫地買下這本書，先自學(xué)，然后和兒子一同分享。
這本書是一個教育家尹建莉以她16年的教子方式寫的，從孩子的出生，到幼兒園、上學(xué)，這期間，每一個生活細(xì)節(jié)中都有可能成為蘊(yùn)含重大教育意義。在平時看來，小孩子還在蹣跚走路的時候，他所犯的一些小事，其實(shí)已經(jīng)養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，在書中，寫到一個二歲的`孩子從打針到他的一系列的發(fā)生和變化這個過程中似乎是很平常的，但能站在一個二歲孩子心理角度去想問題，尹老師把他寫的面面俱到。
我兒子今年五年級，在班上的成績是屬于中等的，做為家長我們給他創(chuàng)造了許多硬件上的條件，給他請家教，要什么買什么，同時只要能把分?jǐn)?shù)提高，我們就給他物質(zhì)上的滿足。但看了這本書以后，我很后悔，物質(zhì)獎勵不能從根本上解決問題，卻會產(chǎn)生不少的副作用，家長的一些疏忽，無意之中培養(yǎng)了孩子的壞習(xí)慣，正確的方法遠(yuǎn)比錯誤的方法簡單易做。
這段時間，邊看邊學(xué)，時常被書中篇篇短文中所打動，也常�？吹轿覍鹤拥慕逃绞降腻e誤，值得深思和反省。我想，每個女人生下來都可以做“媽媽”，但能否做一個好媽媽是需要學(xué)習(xí)的，這本書不但告訴你怎么能提高孩子成績，而且告訴你怎么教孩子做人、教你怎么培養(yǎng)一個自覺、自強(qiáng)、自立的孩子，這是一本有勇氣、有思想、有智慧的書。
小孩讀課外書心得體會 篇21
看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90后，我非常欣賞這個敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實(shí)，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會問題也較為深刻。
小說《1988，我想和這個世界談?wù)劇分v述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時，如果不是這次偶遇，可能自己永遠(yuǎn)不知道，自己的一次普通報導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子里的孩子生下來，讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發(fā)店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練，10號的霸道與義氣，臨時工哥哥的以大欺小，夢中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫這段童年趣事時，他會讓每個人想起自己的童年時代。
其實(shí)，每個人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道，并不是每個站在舞臺上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。
書里面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對，卻不敢說什么多余的話，在生活中，我們大多數(shù)人只能做路子野，做個普通人，做個講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對歷史的一場意淫，天天想。
看到網(wǎng)上的評論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現(xiàn)在這個社會，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個有很多名字的妓女，那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn)，現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實(shí)話而且即便說了實(shí)話也沒人聽的一個群體。
最后，我想說，書，他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替，小說中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個世界談?wù)劇防锓胖昧藸I養(yǎng)寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。
小孩讀課外書心得體會 篇22
最近，我看完了法國昆蟲學(xué)家法布爾寫的一本文學(xué)著作——《昆蟲記》。法布爾花了二十多年的時間 ，通過自己的親身經(jīng)歷、觀察、研究，寫成了厚厚的《昆蟲記》。我在閱讀它時，總是感覺自己已置身于這個多姿多彩的昆蟲王國，與昆蟲們一起生活 、捕食……
《昆蟲記》以充滿趣味的語言，生動形象地在讀者面前展現(xiàn)了一個奇妙無比的昆蟲世界——勤苦的蟬、粗暴的螞蟻、溫柔的恩布沙、愛家的蟋蟀、天才的紡織家蜘蛛……各種昆蟲的習(xí)性、叫聲、住所也都非常細(xì)致地描寫出來了。細(xì)膩的筆法，再融入作者的情感，真不愧是一本不朽的著作!
作者以他二十多年的經(jīng)驗(yàn)為我們介紹了昆蟲的一生，生動而富有趣味。我印象最深的是蟋蟀幼蟲從泥土里奮力鉆出來的`過程�！皯�(zhàn)斗”、“踢”、“弱小”等詞語體現(xiàn)出蟋蟀幼蟲的弱小以及它對能在土面上享受陽光的無限渴望。它們從剛出生起就在與周圍的事物、環(huán)境 作斗爭，努力 地生存 著。讀完這一段，我的感觸很深。蟋蟀幼蟲們?nèi)绱擞仔。敛黄鹧�，在困難面前都不放棄 ，盡管無法克服，都要盡自己最大的力量去生存，成長 ，繁衍下一代。想想這些小昆蟲，再想想我們，這生活簡直是天壤之別。我們從剛生下來就可以得到父母、親人無微不至的愛和照顧。無論什么事父母都會在身旁關(guān)注著我們，不讓我們受半點(diǎn)委屈�？蛇@些可憐的小蟲卻不行。在它生長的過程中，只能靠自己去利用自己的本能，積累生活的經(jīng)驗(yàn)，頑強(qiáng)地生存著。所以，我們應(yīng)該珍惜我們寶貴的生命 。昆蟲雖渺小，但它們卻知道永不放棄生的希望 ，我們比它們大那么多，則更應(yīng)該如此。在有限的生命長河中，盡自己最大的努力去體現(xiàn)自己的生命價值。
令我很有感觸的還有一點(diǎn)，就是作者自身的探索精神。比如作者在寫《兩種稀奇的蚱蜢<一、恩布沙>》時，寫到恩布沙的外表與螳螂很像，以至于人們錯誤的認(rèn)為這兩種昆蟲的習(xí)性也是完全相同的，都十分殘暴，兇狠。作者完全可以相信人們的話，可他一定要自己觀察后才得出正確的結(jié)論。經(jīng)過他的觀察，他發(fā)現(xiàn)恩布沙是溫柔的，同伴與同伴在一起時從不會鬧矛盾，“互相體諒，互相謙讓，互不侵犯的”，這是作者對這類昆蟲的評價。從這段短短的文字中，我們可以看到作者的精神——真理是要靠探索、發(fā)現(xiàn)、觀察得來的。法布爾始終堅(jiān)信，勇于探索，再進(jìn)行科學(xué) 求證所得出來的結(jié)果，是最正確，最權(quán)威的。
我已經(jīng)看過好幾遍《昆蟲記》了，但是我每一次看完后的感受都是不一樣的。希望我下一次看時感受會更深一層。
小孩讀課外書心得體會 篇23
電影“兩個小八路”講的是這樣一個感人的故事：1943年，八路軍某部獨(dú)立三團(tuán)的小通訊員孫大興被日本鬼子打傷腿部，由小衛(wèi)生員武建華照顧。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)為了讓大興好好養(yǎng)傷，命令兩個小伙伴到敵占區(qū)地下黨家中休養(yǎng)。
兩個英勇的小八路在敵占區(qū)隱蔽后，并沒有停止抗日，他倆一起查看敵情、焚燒屯糧、保護(hù)百姓。大興在一次查看敵情時意外發(fā)現(xiàn)重要情報，為了盡快把情報送到團(tuán)長手中，他倆一路奔跑，漢奸緊隨在后。眼看漢奸越來越近，倆個小伙伴急中生智，決定把敵人消滅在前面的河水里，可讓他們沒想到的是，就在他倆費(fèi)了九牛二虎之力把漢奸消滅后，日軍的大部隊(duì)就緊緊地跟了上來……聰明的大興決定與小武分頭行動，由小武去送情報，而自己負(fù)責(zé)掩護(hù)，把敵人引到蘆葦蕩中�；桀^昏腦的鬼子被大興耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻怎么也抓不到他。最后，兇殘的鬼子一把火，燒掉了整個蘆葦蕩……
就在大家都認(rèn)為大興已犧牲的時候，機(jī)智的小武在一片水洼邊發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的大興。
因?yàn)樗麄z及時把情報送到了團(tuán)長手中，八路軍全殲了敵人。大興和小武擊斃了鬼子三島，兩人又雄糾糾地行進(jìn)在八路軍的隊(duì)伍中……
這是一部關(guān)于抗戰(zhàn)的兒童電影，影片中的兩個小英雄和我一般大。在那個艱苦的歲月里，他們不怕犧牲，機(jī)智勇敢、英勇戰(zhàn)斗，和八路軍叔叔們一起，浴血奮戰(zhàn)，用鮮血換來了我們今天的美好生活。
勿忘國恥、居安思危。我們今天生活在和平的環(huán)境里，每天衣來伸手飯來張口，還時不時發(fā)脾氣，惹讓爸爸媽媽生氣。想想真是不應(yīng)該。
和平安寧的生活來之不易，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取學(xué)有所得、學(xué)有所長，長大后為偉大祖國的和平建設(shè)添磚加瓦，做祖國的棟梁之才。
小孩讀課外書心得體會 篇24
高爾基是蘇聯(lián)著名作家，社會主義學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“大文豪”。他一生孜孜不倦地寫下了許多經(jīng)典作品，有：《母親》、《童年》、《我的大學(xué)》、《在人間》……
《蘇聯(lián)大文豪—高爾基》這篇文章主要寫了高爾基在小時候一邊打工一邊想方設(shè)法讀書，后來通過不懈的努力，終于成為聞名于世的偉大作家的故事。其中給我留下了深刻的印象。
“寫作就要肯吃苦，勤練習(xí)�！边@是我從文章中學(xué)到的。是啊，從古到今，哪一位偉人不是經(jīng)過刻苦的努力，“苦讀十年寒窗”，才能取得成功?成功哪一次又是屬于那些懶惰的人?馬克思的生活條件很差，還要躲避沙皇的追殺，可他仍然日以繼夜的反抗沙皇資產(chǎn)階級的迫害;居里夫人的生活條件也很差，可她依然在艱難的條件下夜以繼日地工作，最終在渣里提煉出了鐳元素;女作家張海迪，雖然身體殘疾，但依然刻苦學(xué)習(xí)，為我們創(chuàng)作、翻譯出很多好的作品。又正如---所說：“好記性不如爛筆頭”，你只有肯勤奮，肯思考，肯多寫多練，就一定能寫好作文。學(xué)習(xí)如“逆水行舟，不進(jìn)則退”，你若平時不肯下功夫?qū)W習(xí)，到考試時才抓起課本“突擊”。這樣做既對大腦有害，在考試時也不能很好地發(fā)揮。相反，你如果平時刻苦學(xué)習(xí)，將課文學(xué)的扎扎實(shí)實(shí)，到考試時就自然考出好成績!
再看看我，學(xué)習(xí)成績一直七上八下的，寫作更是馬虎，經(jīng)常是錯字連篇;字寫得像被狗糟蹋過一樣;不是語句不通順，就是上語不對下文。作文寫好后讀都不讀，就認(rèn)為寫好了就完事了。還經(jīng)常把吳老師說過的話當(dāng)作“耳邊風(fēng)”。我自己做事常常都是三分鐘熱度，本來立下雄心壯志，每天看課外書一個小時�？墒�，隨著時間的推移，我漸漸沒了耐性，看課外書的時間日益減少，變成了四十分鐘一看，二十分鐘一看……最后連看都不想看了。讀了這片文章，我知道了好作文是要靠一遍一遍讀出來的，一遍一遍地改出來的。高爾基也說了：“書是人類進(jìn)步的階梯�！彼晕覜Q定向高爾基學(xué)習(xí)，堅(jiān)持把課外書看下去。
小孩讀課外書心得體會 篇25
在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠(yuǎn)，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度�！庇诘そo我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難�！叭绻阋�?yàn)殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了�！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價值取向。
平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內(nèi)心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實(shí)則“其遠(yuǎn)差矣�！蹦軐⒁徊俊墩撜Z》經(jīng)典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學(xué)造詣。在“君子之道”章節(jié)，作者對君子進(jìn)行了精辟講解。但書中有個觀點(diǎn)讓我費(fèi)解，“君子的社會角色是變通的、與時俱進(jìn)的。一個君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動機(jī)。他們是社會的良心�！庇脛訖C(jī)而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實(shí)不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質(zhì)。
小孩讀課外書心得體會 篇26
第一次看完《活著》這本書，只覺得壓抑充斥了整個內(nèi)心。同時我也覺得余華太殘忍了，以至于故事里的人物相繼死去，而只有主人公在我生病的日子里獨(dú)自一人活在這個世界上。于是《活著》這本書在我的憤怒中被壓在了那堆下面，因?yàn)槲液拗袊�，恨他的殘忍�?/p>
第二次看到《活著》是今年4月。那是一個黑色的四月。當(dāng)我在期待自己幸福的未來時，一場突如其來的噩夢徹底粉碎了我所有的夢想。我不能接受這樣殘酷的事實(shí)。我覺得整個世界都要分崩離析了。不知道流了多少眼淚。我開始自暴自棄，甚至到了為骨灰發(fā)愁的地步。我深深感受到了生活的艱辛和痛苦。“我該為誰而活，為什么而活？”當(dāng)年我想的都是這個問題。于是我開始發(fā)泄，把以前喜歡的東西都燒掉。因?yàn)槲乙紵^去，燃燒痛苦。
又看到了《活著》，鮮紅的封面深深刺激了我。我離開了唯一的一個，開始體會再次活著的意義。我一直覺得人生最難過的事情就是靜靜的等待死亡的那一刻，但是當(dāng)我再次讀到《活著》的時候，我才明白，世界上最痛苦的事情，就是你眼睜睜的看著自己愛的人慢慢死去，卻什么都做不了，直到你一個人！這是人生最大的悲哀。
我無法想象，如果師父是我，我還會繼續(xù)活下去，但他依然友好地對待這個世界。我覺得普通人想象不出這種對苦難的包容和對世界的樂觀態(tài)度，這才是我需要的。我的內(nèi)心已經(jīng)被深深震撼了。活著的目的是什么？當(dāng)貫穿整篇文章的介紹讓我自問無法回答時。從生病的那一刻起，我就變得暴躁和怨恨。我開始對周圍的人吹毛求疵，無理取鬧，而周圍的人卻一次又一次的包容我，不后悔。在傷害深愛我的人的同時，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手傷害了身邊愛我的人。他們沒有引起我的病，但我讓他們進(jìn)退兩難。我為什么要把我的痛苦強(qiáng)加給愛我的人？
要活著，善待身邊的每一個人和每一件事，永遠(yuǎn)不要給自己找借口，因?yàn)椤叭嘶钪菫榱俗约�，不是為了生活以外的任何事情�！被钤谄D難中，活著就享受艱難！
小孩讀課外書心得體會 篇27
青銅把繩子的兩頭綁在窩棚的兩根柱子上，然后對著他們笑：燈！這是一盞燈！
向日葵說：“這是大麥地里最亮最漂亮的燈�！�
“啪”我合上《青銅葵花》，擦了擦眼眶里忍不住流下的淚水，默默沉思了好久，感受著。這是我第一次看一本書，為它流了三次淚。故事沒有花里胡哨的句子，也沒有精美的`畫面，但感人的情節(jié)和簡單的描述深深打動了我的心。
大麥地在這本書里是一個純潔美麗的地方，但在我心里并不是虛幻的，因?yàn)橛猩屏技儩嵉那嚆~和向日葵，那里充滿了他們深厚真摯的友誼。青銅，住在大麥地，因?yàn)橐淮我馔獠荒茉僬f話，但他是一個聰明熱情的啞巴。因?yàn)橐粋�特殊的機(jī)會，他和一個從城里來到大麥地的小女孩成了與兄弟姐妹相稱的好朋友。向日葵教青銅識字，青銅教向日葵種田。他們一起長大，一起度過了無數(shù)幸福的歲月；蝗災(zāi)來的時候，我們也經(jīng)歷了同甘共苦的日子。在青銅以為再也見不到向日葵的時候，向日葵回來找他，青銅奇跡般地張開嘴，叫出了“向日葵”。
這個美麗純真的故事讓我流淚。第一次流淚是看的，可憐的向日葵去江南收銀杏賣錢，只是為了給家里多賺點(diǎn)錢，給年邁體弱的奶奶治病，沒想到她在船上病倒了。她的臉蒼白而虛弱，但她仍然不忘在嘴里說：“為了。給我奶奶治病�！蔽覝I流滿面，突然向日葵小女孩勤勞的孝心震驚和感染了我，讓我在心里暗暗發(fā)誓，我也要向長輩學(xué)習(xí)向日葵的孝心；第二次流淚，讀到青銅和向日葵的奶奶病逝，全家痛哭。我也和他們一起心痛，我明白了人生總有喜怒哀樂，要珍惜和家人在一起的時光。第三次流淚的時候，讀到向日葵要回城市了。我的家人害怕青銅的悲傷，所以放棄了他。青銅回來的時候，葵花已經(jīng)走了。青銅望著遠(yuǎn)方，心都碎了。這時，向日葵回來了，慢慢出現(xiàn)在青銅的眼前。銅牌用他一生最大的力氣喊出：“葵——花！”我淚流滿面，嘴里卻不自覺地開心地笑著。我很自豪青銅能說出這兩個模糊卻溫柔有力的詞，我也為向日葵回歸大麥田而激動。
大麥地生機(jī)勃勃，青銅葵花的存在讓它更加活潑友好。青銅葵花不僅生活在大麥地里，也生活在我的心里，他們感人的故事深深地印在我的心里。
小孩讀課外書心得體會 篇28
幾個小時，一口氣看完。
看完后，趴在桌上，竟然哭了。那種感覺好像很痛，卻又有些溫暖。
書中的我，是第三者。深愛的森，是已婚，是別人的老公。因?yàn)槭莿e人的老公，所以一直糾結(jié)，應(yīng)該結(jié)束，可是愛情又是折磨人的東西，無法讓人割舍。相信看過此書的人都會認(rèn)同，他們之間是真愛。讓人想起來有些痛卻又有更多溫暖的愛。
可到底是別人的老公，不僅是屬于另一個女人，更是屬于另一個家庭的，牢不可破的關(guān)系。那個圈子，是“我”永遠(yuǎn)無法企及的。于是，我離開了。在相愛的時候離開。
但愛著我的森卻在某天尋著相愛的痕跡找到了我，只一眼，我的心便碎了�？墒俏壹傺b堅(jiān)強(qiáng)。在森問我是否還愛我時，我堵氣的不作回答。然后他離開。
而這一次離開，竟是永別。死亡總是很突然，誰也不知道，意外跟明天哪一個先來。
當(dāng)你愛一個人，還有機(jī)會對他說我愛你的時候，不論環(huán)境天時地利，都請一定要說出來。說不定，再也沒有機(jī)會了。
《我這輩子有過你》，人一生會遇到過很多人，但有過你，有過同你一起深愛的時光，有過彼此深切的掛念，有過彼此的關(guān)心，便足夠了。不論世事如何變遷，在心底，我們始終是彼此的唯一。此生，便足矣。
社會很浮躁，科技很進(jìn)步，誘惑遍地都是，但是，真愛是存在的。只是，它往往并不會像童話故事的結(jié)局一樣，從此，王子同公主過上幸福的生活。很多的真愛，并不能在一起。愛一個人在心底，才能永久。
很多很多年以前，曾經(jīng)有人跟我說過再普通不過的一句話：相愛不一定要在一起，只要你愛的人喜歡。那時，我特別年輕，我不懂也無法理解。我覺得既然愛就是想廝守一生的。很多年過去了，經(jīng)歷了很多的變故后，我慢慢理解了這句話。這就是生活。這就是時間帶給人的成長。
很多人生的智慧，一些再簡單不過的常識，也是需要?dú)q月的積累慢慢才得以體會。人一生就在不斷的得失，這輩子，曾經(jīng)有過，便無須再執(zhí)著，活著，用一顆平穩(wěn)豁達(dá)和充滿感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)，活著，真的很美好，好好的去感悟，去享受當(dāng)下!
小孩讀課外書心得體會 篇29
《青銅葵花》是我在五年級讀的最好的課外書，講的是：有一個叫葵花的小女孩在下鄉(xiāng)的途中，她爸爸被水淹死了。她成了孤人，好心人把她帶到了一個貧窮的家庭，在這個家庭中有一個小男孩叫青銅，在5歲的.時候因?yàn)榘l(fā)燒變成了啞巴，所以沒讓青銅上學(xué)。自總葵花來了之后這家人非�？粗锌�，為了讓葵花上這家人四處奔波，青銅的奶奶摘下了自己的耳環(huán)，可還是不夠，青銅又去油麻地打工，最后在寒冷的冬天賣掉了自己唯一的棉鞋，才籌集了學(xué)費(fèi)，讓葵花上學(xué)。
我們在冬天有很多雙棉鞋，可是青銅沒有鞋穿，青銅把自己的愛心獻(xiàn)給了葵花，一分錢對于他們家是多么的寶貴，而我們一個玩具就花掉幾百元，從不感覺到父母賺錢的辛勞。通過讀《青銅葵花》我感覺要好好讀書學(xué)習(xí)，長大了苦好多好多的錢，去幫助那些最需要幫助的人，讓他們在寒冷的冬天有棉鞋穿著去上學(xué)，讓他們能吃飽飯。雖然我現(xiàn)在還很小，還沒有能幫上他們，但是我有一個愿望，希望自己有一支神筆，給山溝溝的小朋友們畫一所學(xué)校，讓他們跟我們一樣，能上學(xué)，和伙伴們一起玩耍。那是多么美好的事情啊！
小孩讀課外書心得體會 篇30
《三國演義》是寫從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年，約97年歷史風(fēng)云。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。主要寫了三國是如何遂一統(tǒng)歸晉的。這部書反映了三國時期政治，軍事的雜亂矛盾及其轉(zhuǎn)化，概括的那個時期的歷史發(fā)展軌跡。愛恨分明是整部小說給予讀者最深刻的印象。而政治上的權(quán)謀傾軋，戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生，社會的動蕩不安。
其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己，就去隆中找他，但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時才見到諸葛亮，諸葛亮則被劉備品格打動了，心甘情愿的做諸葛亮的軍師，全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅(jiān)持。雖屢受挫折，但還要堅(jiān)持不懈，就像劉備那樣，雖然前兩次不見諸葛亮，但是還堅(jiān)持不懈。
《三國演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，就讓他用十天的時間造出十萬支箭，諸葛亮顧全大局，說三天就能完成，并當(dāng)場立下了軍令狀，他算出第三天會起霧，于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營借來了十萬多支箭。
總言而知，《三國演義》取得的文學(xué)成就是不能忽略的，在潛移化當(dāng)中，它對世道人心發(fā)揮了相當(dāng)?shù)挠绊�。盡管霸業(yè)成空，盡管“師出未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，閱讀那些風(fēng)流人物的事跡，仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。
我們可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它人生的奧秘盡在其中。
小孩讀課外書心得體會 篇31
只看書名，我們已經(jīng)能夠猜到《責(zé)任比能力更重要》一書的主要內(nèi)容了。它用了八章，圍繞責(zé)任和能力的關(guān)系，主要告訴我們：對一個人的成功來講，對一個單位用人來講，責(zé)任比能力更重要。因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力。一個人只有能力，沒有責(zé)任感，是干不好工作的。相反一個人即使能力稍微差一些，但責(zé)任感很強(qiáng)，他依然會成為單位的中流砥柱，會取得事業(yè)上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些并不深奧的道理。
我們很多日常的工作，只需要有責(zé)任心便能做得很好，可往往就是缺少了那么一點(diǎn)負(fù)責(zé)的精神，就會把事情搞得一團(tuán)糟。比如承辦會議，就是開會議室大門一項(xiàng)，找好鑰匙，按點(diǎn)來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙，又沒有早來，致使開會的人等在門口，便顯得很被動了。這樣的工作沒有技術(shù)含量，卻會造成惡劣的影響，都是不負(fù)責(zé)任惹的禍。
“對自己的工作負(fù)責(zé)，充滿激情的工作，多為成功找辦法，少為錯誤找借口�！焙芏嗳嗣鎸κд`的第一反應(yīng)就是推諉責(zé)任，盡量讓自己置身事外。想起這樣一個故事：一輛旅游大巴，滿載游人行駛在盤山公路上，準(zhǔn)備到大山深處游玩。一對戀人看到一處景色非常美，便要求下車。大巴放下他們，繼續(xù)前行，就在前方幾十米處，遇到了山體滑坡，大巴車瞬間被山石砸入谷底，車毀人亡。這對戀人親眼目睹，他們喃喃自語的說：“……”。一般情況下，大家會為她們感到慶幸，她們福大命大，躲過了一劫，可這對戀人說的卻是：“如果我們不下車，也許大巴車便可以錯過這幾秒鐘的災(zāi)難……”這對年輕的戀人值得我們尊重，他們的思考方式值得我們學(xué)習(xí)。
把能簡單的道理落實(shí)到每項(xiàng)工作中，落實(shí)到工作的每個細(xì)節(jié)中，便不簡單。
落實(shí)比懂得更重要。
落實(shí)比懂得更重要。
小孩讀課外書心得體會 篇32
關(guān)于孝，聽得最多的一句話是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能;在工作中，也通過各種感恩活動，引力推推孝行孝道。但對于《孝經(jīng)》一書，曾有耳聞，卻不曾細(xì)讀。最近工作清閑，選讀幾本經(jīng)書，《孝經(jīng)》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。
一為如此經(jīng)典，中國古代儒家的倫理學(xué)著作，而我今日才讀，枉為我大學(xué)本科文科專業(yè)畢業(yè)生的稱謂。特別是耳熟能詳?shù)倪@些話語：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！薄肮什粣燮溆H而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！本谷徊恢朗浅鲎源藭�。汗顏!
二為自己孤陋寡聞，讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道，卻不知從孝出發(fā)，書中更多講述了立身理家治國平天下的道理，“孝”是貫穿始終的主線�！胺蛐ⅲ熘�(jīng)也，地之義也，人之行也�！薄叭酥校笥谛ⅰ�，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。認(rèn)為忠是孝的發(fā)展和延續(xù)。當(dāng)然，對于“孝”的要求和方法，書里也有詳盡論述，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”;“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;“忠順事上，保祿位，守祭祀;”用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母“。而今，雖然時代變化，社會大環(huán)境與當(dāng)時有了很大差別，但這些訟述仍是值得深思，值得修為……
三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)“。比照自己，實(shí)在無語汗顏。
讀《孝經(jīng)》，才知古人早把道德規(guī)范與法律聯(lián)系起來，”五刑之屬三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用國家法律的權(quán)威維護(hù)道德秩序和宗法關(guān)系，而今我們�；丶铱纯磪s也需立法規(guī)定，實(shí)不知是法治進(jìn)步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死并分尸三段，真可謂窮兇極惡良知點(diǎn)無;再想到現(xiàn)如今社會上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學(xué)習(xí)一些古人之言之行了!
小孩讀課外書心得體會 篇33
《擁抱幸福的小熊》里面的主人公許小念，小念人很內(nèi)向，膽小，不喜歡說話總是搖頭點(diǎn)頭。被同學(xué)們叫成‘啞巴’。小念五歲就被爸爸拋下了，跟媽媽一起生活。小念經(jīng)�；孟胫枭芄校枭芄惺切∧畹淖詈玫呐笥�，只不過這個是幻想。但是她有好朋友，就是熊公仔和霍雨欣�；粲晷澜�(jīng)常鼓勵小念……
最后小念被車禍撞到了，小念失去了熊公仔。但是小念在醫(yī)院認(rèn)識了林醫(yī)生，小念非常喜歡林醫(yī)生。最后林醫(yī)生還把茶色熊公仔送給了小念，林醫(yī)生還說：“小念，你還要記住，擁抱泰迪就是擁抱幸福。”還有“小念，你還要記住了，等你長大以后，會有很多很多的泰迪，也會有很多很多的幸福!”這兩句話我很喜歡!
小念的好朋友霍雨欣，對小念很好。他還帶小念去籃球場(中學(xué)籃球場)!最后小念在籃球場看見了阿彬和幾個男同學(xué)。阿彬用籃球砸小念，小念氣的眼淚都出來了!霍雨欣安慰小念，而小沒有理，而是念迅速站起身來，加快步子朝前走。一直繞到實(shí)驗(yàn)樓的后面，把籃球場上的嘈雜聲甩到稍遠(yuǎn)的地方，才開始稍稍放慢了腳步�；粲晷烙珠_始安慰小念，小念還說阿彬他們?nèi)撕軌?小念人討厭阿彬和薛佳還有欺負(fù)小念的人)霍雨欣安慰小念，還說：“你不是說他們很壞嗎?我們無須為不值得的人和事情花費(fèi)時間精力�！比缓笏麄円黄鹑ビ螛穲觯螛穲鲎兂闪斯さ�，工人就是想建起高樓大廈。最后小念還告訴霍雨欣茶色熊公仔的真名叫做‘泰迪’，在全世界都很有名的。這是我住院的時候，林醫(yī)生告訴我的�；粲晷肋�告訴小念“當(dāng)然了，泰迪熊不要太有名哦!你知道這名字的由來嗎?”還告訴小念說：泰迪，其實(shí)是美國總統(tǒng)羅斯福的小名。傳說羅斯福有一次到森林去打獵，什么動物都沒打到，手下人怕總統(tǒng)覺得沒面子，就把一只小熊綁在樹上讓總統(tǒng)射殺。就在總統(tǒng)的槍口瞄準(zhǔn)這只小熊的時候，小熊那可愛的樣子打動了他，于是他讓手下人把小熊放了。后來漫畫家根據(jù)這個傳說，畫了小熊的漫畫，小熊被起名叫做泰迪�！�
霍雨欣要回美國，小念突然感到很憂傷，心里一直想：”霍雨欣是我在這個學(xué)校里唯一的朋友……“想到這里，小念的眼睛再次紅了�；丶业臅r侯，霍雨欣送小念回家……最后小念的媽媽在家里開了一個繪畫班，名字叫”小熊繪畫班“……
小念的夢想是當(dāng)一名醫(yī)生……
小念的媽媽得了癌癥，然后小念開始支撐這個家。為了給媽媽治病，她白天學(xué)習(xí)，晚上去打工，回家后還要照顧生病的媽媽，在她的精心照料下，媽媽的病終于得到了控制。
上網(wǎng)的時侯認(rèn)識左手，左手在美國工作，而且還在9·11事件里面，救出了天才少年霍雨欣而被評為”市十佳優(yōu)秀少年“。后來，媽媽病情突然惡化而去世，但是小念在經(jīng)歷了風(fēng)雨后，變得更加堅(jiān)強(qiáng)，并收獲了成功與幸福!
在高中，看見了薛佳。薛佳也看見了小念。薛佳還大聲說：”我看到報紙上有關(guān)你的報道了。你真了不起!“
然后林醫(yī)生離婚后并未回國，他一直還在那里奮斗。最后還找到了工作回國!在機(jī)場看見了
林醫(yī)生的姐姐和小念!
十六歲生日那天，霍雨欣在美國郵寄來的包裹。是一個體積很大的箱子。小念好不容易和阿彬、薛佳一起把它從郵局運(yùn)回家。打開一看，小念差點(diǎn)尖叫了起來!整整一箱子漂亮、精致得無法形容的泰迪熊!里面都是有淡藍(lán)色、粉紅色的泰迪熊，還有海盜熊、毛衣熊、南瓜熊、睡衣熊、掛件熊、情人節(jié)小熊……各種各樣的泰迪熊!阿彬一直看著泰迪熊，薛佳小聲的告訴小念：”這些熊即使在國外價格都有點(diǎn)昂貴。我看霍雨欣那家伙是愛上了你。呵呵——“小念打了薛佳一拳。薛佳已經(jīng)有了男朋友，是高三的”校樹“，所以，她動不動就把”愛“掛在嘴邊。
在QQ上再次遇到霍雨欣的時候，小念很不安地問他，買這些熊花了多少錢。他樂呵呵地說，這些熊，是他在美國陸續(xù)收集的，他想有一天要帶回來送給小念。
小念的姨媽和小姐姐來接小念去天津!小念跟小姐姐說：”林莫阿姨總是一個人，我覺得她很孤單!“現(xiàn)在，小念和林莫阿姨在一起生活。她們相互照應(yīng)，依其經(jīng)營著三色堇布衣坊，也一起等待著林濤回來。小念一直在想，林醫(yī)生是一個偉大的預(yù)言家。小念終于夢想成真了，擁有了很多很多的小熊，也擁有了很多很多的幸福。
哈哈，弄的我都感動了!