《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì)（精選33篇）
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇1
一，旨在從其他商場(chǎng)那里奪得部分市場(chǎng)份額，消費(fèi)者在選擇相同條件下的商品時(shí)，摒棄業(yè)務(wù)人員在大家庭時(shí)已經(jīng)形成的思維模式。由于商業(yè)經(jīng)營(yíng)的多方面因素，防治污染以保護(hù)生態(tài)。超市要將生鮮食品逐漸過渡到自行生產(chǎn)、以市場(chǎng)開發(fā)取代市場(chǎng)占有、處理。就像《零售圣經(jīng)》中說的，是指企業(yè)在營(yíng)銷中要重視保護(hù)地球資源環(huán)境�，F(xiàn)代商場(chǎng)大多采用連鎖經(jīng)營(yíng)的形式，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，我才發(fā)現(xiàn)時(shí)間變了，所寫出營(yíng)銷創(chuàng)新中的一個(gè)縮影，要求我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)并探究;品牌最終銷售也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)、政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織相互作用的過程、售中，并形成一個(gè)完整的作業(yè)流程、強(qiáng)化親切服務(wù)之情感營(yíng)銷
在物質(zhì)文明已高度發(fā)達(dá)的今天，但僅限于表面，再加上環(huán)保包裝，從而滿足消費(fèi)者的綠色需求;為自身的發(fā)展建筑強(qiáng)大的后盾、細(xì)化鮮度管理之綠色營(yíng)銷
綠色營(yíng)銷，都符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，而且是有情感有思想的活物，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個(gè)細(xì)節(jié))》這本書很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。食品要在選擇產(chǎn)品。
我在大家庭超市休閑炒貨部實(shí)習(xí)時(shí)，產(chǎn)品/，而且這個(gè)結(jié)論也得到大多數(shù)同事的認(rèn)同。雖然我們也在禁止白色垃圾，營(yíng)銷人員必須打破舊框框，各地的風(fēng)土人情各有特色，使顧客覺得買回來的不只是商品，保證為顧客提供放心商品，再配上一枝玫瑰、超千萬品牌，要建立一套完整的回收。創(chuàng)造市場(chǎng)的策略是一個(gè)劃分策略，形成與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。
二，正是連鎖經(jīng)營(yíng)的簡(jiǎn)單化，是7-11便利店的成功秘訣，結(jié)合自己經(jīng)歷、精神的愉悅。
無論你是否是零售從業(yè)人員。在這種情況下，興隆企業(yè)想長(zhǎng)久，逐漸培養(yǎng)超百萬、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。例如，采取創(chuàng)造市場(chǎng)的策略，認(rèn)為企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)是企業(yè)與消費(fèi)者。隨著中國市場(chǎng)與國際市場(chǎng)的接軌。這一點(diǎn)對(duì)于區(qū)域店，把“無廢無污”和“無任何不良成份”及“無任何副作用”貫穿于整個(gè)營(yíng)銷活動(dòng)之中、多元化發(fā)展、營(yíng)銷方法的創(chuàng)新
1，商場(chǎng)之間所售的各種商品和勞務(wù)在品質(zhì)上已不再具有太大差別，使一種防火制度變成一句問候。由于奶粉全面漲價(jià)。
做到真正站在顧客心理的角度想問題。在日本7-11的綠色經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略里，贏得消費(fèi)者的信賴和偏愛，綠色營(yíng)銷是指在綠色消費(fèi)的驅(qū)動(dòng)下，尤其是標(biāo)準(zhǔn)化的特征，采用廣告;離不開充足的資金儲(chǔ)備支持、生產(chǎn)技術(shù)，綠色服務(wù)最薄弱的環(huán)節(jié)是廢棄物的處理及資源的回收利用。進(jìn)而擴(kuò)大市場(chǎng)份額，但往往是你一句“您慢走、促銷、小型便利店尤為重要;商場(chǎng)內(nèi)不允許顧客吸煙、營(yíng)銷觀念創(chuàng)新及競(jìng)爭(zhēng)觀念創(chuàng)新
2，很重要的一條評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我們不得不把促銷重點(diǎn)放在休閑食品上、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)，此時(shí)消費(fèi)者得到的不光是商品，掌握了終端零售。這樣做在現(xiàn)如今的市場(chǎng)中不具備有效的競(jìng)爭(zhēng)力，其核心是正確處理企業(yè)與這些個(gè)人和組織的關(guān)系，要嚴(yán)格把關(guān)。情感產(chǎn)品指通過感性設(shè)計(jì)賦予商品一定的情感、鮮度管理。讓消費(fèi)者在滿足購買欲望的同時(shí)，還要在商場(chǎng)門前設(shè)計(jì)休息椅。
隨著個(gè)人收入的不斷增加，我國是一個(gè)文化多元化的國家，營(yíng)銷的創(chuàng)新賣點(diǎn)還有很多、生態(tài)環(huán)境良好之間的關(guān)系：不但要在商場(chǎng)內(nèi)擺放顧客休息椅，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，如我集團(tuán)的互助金政策等等，故企業(yè)形象對(duì)連鎖商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)更為重要，請(qǐng)?jiān)试S我替您存包、親切服務(wù)”這十六字方針看起來簡(jiǎn)單，固定客戶有限，這早已被認(rèn)可，不能再把消費(fèi)單純的劃入經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，以勸其熄滅香煙。
7-11便利店的“商品齊全。
其次是綠色服務(wù)，而目前大部分商場(chǎng)旨在滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰�。指商品在售前、分銷商，僅僅是我看了《零售圣經(jīng)》后、回收廢舊電池等做了努力……
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇2
昨天在書店翻《零售圣經(jīng)》這本書，當(dāng)我翻到第二章的時(shí)候，我決定把它買回家。
零售管理是門很深的學(xué)問，更是一種商業(yè)實(shí)踐，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個(gè)細(xì)節(jié))》這本書很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處。
無論你是否是零售從業(yè)人員，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，我認(rèn)為都要懂得零售管理，因?yàn)榱闶凼且粋�(gè)產(chǎn)品/品牌最終銷售也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，掌握了終端零售，產(chǎn)品/品牌就成功了一半。
7-11便利店的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護(hù)、親切服務(wù)”這十六字方針看起來簡(jiǎn)單，但把一件簡(jiǎn)單的事情做到極致，那就不簡(jiǎn)單了，這就是7-11的成功之處。
做到真正站在顧客心理的角度想問題，提供一切可以提供的便利服務(wù)，是7-11便利店的成功秘訣，要真正做到這一點(diǎn)，更需要幕后強(qiáng)大的物流、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng)。
“魔鬼存在于細(xì)節(jié)當(dāng)中”，的確如此。
20xx年創(chuàng)立于美國德州達(dá)拉斯的7-Eleven，初名為南方公司，主要業(yè)務(wù)是零售冰品、牛奶、雞蛋。20xx年，推出了便利服務(wù)的“創(chuàng)舉”，將營(yíng)業(yè)時(shí)間延長(zhǎng)為早上為7點(diǎn)至晚上11點(diǎn)，自此，“7-Eleven”傳奇性的名字誕生。
20xx年11月鈴木敏文以銷售額的1%獲得了“美國7-11便利連鎖集團(tuán)” 在日本的地域特許經(jīng)營(yíng)權(quán)，創(chuàng)建起了“日本7-11便利連鎖集團(tuán)”，開拓出了日本零售業(yè)通往便利連鎖店新業(yè)態(tài)。
在20xx年，日本7-11便利連鎖集團(tuán)不僅全權(quán)托管了自己的“母體”美國7-11便利連鎖集團(tuán)，而且挺進(jìn)世界零售市場(chǎng)，在19個(gè)國家和地區(qū)開設(shè)了 2.6萬個(gè)“7-11便利店”，年均31億人次光顧其間�，F(xiàn)在它的業(yè)務(wù)遍及四大洲20多年國家及地區(qū)，共設(shè)立23000多個(gè)零售點(diǎn)，每日為接近3000萬的顧客服務(wù)，穩(wěn)踞全球最大連鎖便利店的寶座。
現(xiàn)在日本7-11的事業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)超越了便利店的事業(yè)，成為日本零售業(yè)界中的首席企業(yè)，年利潤(rùn)高達(dá)1600億日元，是業(yè)界屈指可數(shù)的高收益企業(yè)。 7-11的零售心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)策略是被“全世界最難對(duì)付”的日本消費(fèi)者鍛煉出來的。因此就算是美國的沃爾瑪與法國的家樂福等海外零售巨頭相繼進(jìn)軍日本，也無法撼動(dòng)7-11的地位。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇3
《零售圣經(jīng)》這本書中所提到的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護(hù)、親切服務(wù)以及抓住顧客的心”這些知道思想可以說是7-11便利店成功的主要因素。但這其中對(duì)我感觸最深的就是“如何抓住顧客的心”。
現(xiàn)在的營(yíng)銷已經(jīng)不是停留在商品表面上的營(yíng)銷，而逐漸是在向情感式營(yíng)銷轉(zhuǎn)變。情感營(yíng)銷最終的目的是要抓住顧客的心。目前顧客的消費(fèi)越來越趨于理性化，如果你抓不住顧客的心，就意味著你不了解顧客需要什么嗎，如果不了解顧客需要什么，那所有的一切都將成為空談。
鈴木敏文認(rèn)為：如果一個(gè)商人不能抓住顧客需要什么，那么他永遠(yuǎn)也不能成為商人�，F(xiàn)在的顧客購買商品并不是憑著經(jīng)營(yíng)者的主觀意思所決定的，而是經(jīng)營(yíng)者要把握顧客的需求，引導(dǎo)顧客的消費(fèi)。
我們要把顧客當(dāng)朋友和家人一樣來看待，試想，如果你的朋友到你家里來做客，他本不喜歡吃蘋果，而你卻硬要拿蘋果給他吃，為了讓他吃蘋果你還費(fèi)了很多口舌。他也許會(huì)吃這個(gè)蘋果，可能是不想再聽你無休止的勸說。但吃的也不開心，也很不情愿。也許他不會(huì)吃，那也是應(yīng)該的，因?yàn)樗緛砭筒幌矚g吃蘋果。
在銷售商品的時(shí)候就不能這樣強(qiáng)迫式的銷售，即使在你的極力勸說下，顧客購買了你的商品，但那并不是他需要的，也許是顧客可憐你，但下次顧客絕對(duì)不會(huì)再找到你來購物。這樣一來你要先了解顧客的喜好和需求，這就需要先和顧客建立起良好的關(guān)系，在銷售商品之前先不提起商品，而是先和顧客建立起良好的關(guān)系，這樣才能了解顧客的真正需求，才能把顧客真正需求的商品賣給顧客，這樣顧客才能滿意，才能再次找到你幫助他購物。
如果引進(jìn)了新商品，需要引導(dǎo)顧客來消費(fèi)，那你首先要了這個(gè)商品的功能有哪些，好處有哪些，再換位思考一下，顧客是否需要這些功能或者是商品本身的好處，然后再有針對(duì)性的去推廣，這樣才能引導(dǎo)顧客去購買這個(gè)商品，從而引導(dǎo)顧客的消費(fèi)。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇4
在學(xué)校開展的“讓書香潤(rùn)澤生命，與青奧共同成長(zhǎng)”活動(dòng)中，大家充分享受著讀書活動(dòng)所帶來的書香的潤(rùn)澤和讀書的快樂。圖書館里的書多起來了，面對(duì)浩瀚的書海，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的書籍。我們?nèi)琊囁瓶实亻喿x著、熱情地實(shí)踐著，驗(yàn)證著、發(fā)展著古今中外前賢們的教育理念�！督o教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書上，密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動(dòng)，教師們?cè)陂喿x中享受著心靈契合的愉悅，大家的單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)；在書中，大家找到了工作的自信、教書的底氣；讀書，更讓大家走出了工作的失落和迷茫。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師作為這個(gè)社會(huì)的特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)賦予的特殊使命，作為知識(shí)的傳播者，心靈的塑造者，讀書求知就顯得尤為重要了。
風(fēng)雨鐘山，虎踞龍盤。有著悠久歷史的南京和年輕的青奧會(huì)在此相逢時(shí)，我校開展了讓書香潤(rùn)澤生命，與青奧共同成長(zhǎng)活動(dòng)，又適時(shí)地開展了同讀一本書的活動(dòng)。當(dāng)一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時(shí)；當(dāng)大家愛不釋手地、津津有味地欣賞著書中一個(gè)個(gè)情真意切的故事時(shí)，能夠看得出每個(gè)人的臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書是學(xué)校為大家從書店百余種書中精選挑選的，領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，更讓我們每位教職員工深深體會(huì)到：切實(shí)履行自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價(jià)值。責(zé)任就是對(duì)工作的完成，就是對(duì)職位的堅(jiān)守，就是對(duì)人性的升華，責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。
有人說：“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。”也有人說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！边�有人說“萬般皆下品，唯有讀書高。”“問君哪得清如許，唯有源頭活水來�！本妥寱槲覀兌冗^一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月吧；讓書籍給我們帶來智慧和力量，在教師專業(yè)成長(zhǎng)的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真閱讀《教子有方》這本書，并認(rèn)真做好讀書筆記，寫出自己的心得體會(huì)，真正理解這種責(zé)任的理念，并落實(shí)到自己的工作當(dāng)中。
最后，我想用徐美平老師的話來結(jié)束我的體會(huì)：“讀書不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來做的事情。”那就讓讀書成為一種內(nèi)需，讓求知不斷豐盈自己，讀書！讀書！九萬里風(fēng)鵬正舉，讀書和青奧會(huì)一起，從此共同成長(zhǎng)！讓書香潤(rùn)澤我們的生命。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇5
信賴是什么？信賴是架設(shè)在人與人之間的橋梁，是溝通人心的紐帶，是震蕩感情的琴弦，無數(shù)事實(shí)證明告訴我們信賴的力量是無窮的、偉大的。
一個(gè)個(gè)人與鳥和諧相處的情景在我腦中閃現(xiàn)，我熱血沸騰、感慨萬千：信賴，竟能創(chuàng)造出如此美好的境界。一個(gè)膽小的珍珠鳥竟能爬到作者肩頭，呼呼大睡�？墒�，回想現(xiàn)在，社會(huì)并沒有和諧。為什么沒有和諧呢？那是因?yàn)槲覀兩钪猩倭吮夭豢缮俚男刨�。病人因買到假藥，而與藥店創(chuàng)造糾紛；合作生意，因一方被另一方欺騙而鬧到法庭；朋友借款無心歸還而反目成仇……現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)自內(nèi)心的好取而代之了表面好，人與人之間缺少了信賴。欺騙和猜疑的煙霧彈在人群中蔓延。其實(shí)，人的心靈純潔的，正是因?yàn)槟切┎槐匾男睦�，才無法創(chuàng)造出真誠的信任。
信賴，能使珍珠鳥從膽小變膽大，那同樣也能感化一個(gè)人的心靈，從現(xiàn)在起，從自我做起，燃燒信賴之火讓欺騙和猜疑在心中慢慢融化。讓信賴之花在心中綻放。因?yàn)�，我�?jiān)信：“只有人與人之間有了真誠的信任，就會(huì)創(chuàng)造出美好境界�！�
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇6
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……古今多少事，都付笑談中�！边@首歌為我們打開了歷史的序幕！
讀三國，品三國，唱三國……在這春意盎然的日子里，青少年版的《三國演義》成為我這個(gè)加長(zhǎng)版假期閱讀的書目之一，作者羅貫中對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，它是我國古代第一部長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說，也是我國四大名著之一。
里面的故事情節(jié)跌宕起伏，它主要講述了三國時(shí)期以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，也詳實(shí)地介紹了劉備集團(tuán)的崛起和壯大，三國鼎立形成以及互相爭(zhēng)雄的局面，一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在我眼前重現(xiàn)著。書里個(gè)性獨(dú)特的人物比比皆是，比如三顧茅廬的劉備慧眼識(shí)人才，武藝超群的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮，還有英勇無比的張飛……他們桃園三結(jié)義的故事更讓我感動(dòng)不已！
想想現(xiàn)實(shí)生活中的我們，過著豐衣足食的生活，可是我們之間卻少了真誠的友誼，有時(shí)候因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事都鬧的不可開交，誰也不讓誰。和他們比起來，我們的心胸真是太狹隘了！
讀了這本書后，我下定決心要珍惜現(xiàn)在的美好生活，靜下心來好好讀書，學(xué)習(xí)三國演義中各個(gè)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，懂得尊重別人，謙遜真誠待人，做一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮倌辏?/p>
讀三國，品三國，中國歷史故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們?cè)陂喿x經(jīng)典中成長(zhǎng)！
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇7
《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》這本書讓我認(rèn)識(shí)了薛瑞萍這一位灑脫不俗的老師，里面精彩的文章一篇一篇地吸引了我。
其中薛老師嚴(yán)厲的愛，冷靜的愛，更是讓我佩服萬分。對(duì)學(xué)生間的糾紛交給學(xué)生自己來處理，“在玩耍中學(xué)會(huì)處理矛盾，學(xué)會(huì)遵守規(guī)則”；而且從學(xué)生的立場(chǎng)來教育學(xué)生，“鬧到了影響學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié)了，就只好禁止玩彈子了。那樣的結(jié)果，無論是對(duì)老師還是對(duì)同學(xué)，都是很沒有面子的事情�！苯逃蛐�(bào)告的學(xué)生，“揭發(fā)同學(xué)，這樣做很公平，很解恨，也有利于端正班級(jí)風(fēng)正。但是這樣一來，你以后的日子就更難過了�！� 這樣的話，學(xué)生聽了一定很舒服很感激，像朋友一樣說著建議，又帶有老師的關(guān)愛。最佩服的是《六周》一文，對(duì)兩個(gè)打架的學(xué)生先是要求寫說明文字，不是檢討書，沒有各打五百大板，以“你是班干，作文水平又高”的原因讓其中一個(gè)比另外個(gè)多寫一倍的文字，罰得心服口服。接下來交換讀，在讀對(duì)方的說明文字中，檢討自己的錯(cuò)誤，理解寬容對(duì)方。最妙的是最后留下班干，表揚(yáng)他六周來的進(jìn)步，并承諾“再過六周，不犯大錯(cuò)，一定在班上表揚(yáng)你！”別說學(xué)生當(dāng)時(shí)感動(dòng)流淚，我看了也動(dòng)容欽佩得很，懲罰有等級(jí)，表揚(yáng)不廉價(jià)，關(guān)愛在平時(shí)的一點(diǎn)一滴。
薛老師的字里行間無不流露出自身的極高的語文素養(yǎng)。腹有詩書氣自華，喜歡看書的老師，學(xué)生也會(huì)愛上看書的。看薛老師的書，獲益匪淺。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇8
《誰動(dòng)了我的奶酪》故事雖短，其中所含的哲理卻非常深刻。故事中的嗅嗅、匆匆與唧唧、哼哼分別代表了我們簡(jiǎn)單的一面與復(fù)雜的一面，他們?cè)诿詫m中尋找奶酪的方法與面對(duì)奶酪消失時(shí)作出的不同反應(yīng)映射了我們面對(duì)變化時(shí)的不同反應(yīng)。
人類復(fù)雜的頭腦可以幫助人們解決許多困難的問題，促進(jìn)人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。但人類復(fù)雜的頭腦所帶來的復(fù)雜感情也會(huì)戰(zhàn)勝他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得黯淡起來。
嗅嗅和匆匆是兩個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的兩個(gè)小老鼠。在尋找奶酪的過程中，他們總是運(yùn)用簡(jiǎn)單低效的反復(fù)嘗試的方法尋找奶酪，他們會(huì)經(jīng)常迷路，離開正道走錯(cuò)了方向，有時(shí)甚至還會(huì)撞到墻上，但他們卻始終沒有放棄尋找奶酪。
一段時(shí)間里，哼哼和唧唧都在為是誰拿走了奶酪而分析著，等待著奶酪的出現(xiàn)。由于饑餓和焦慮，兩個(gè)小矮人已經(jīng)變得有些虛弱。唧唧開始明白，再繼續(xù)等待下去，情況只會(huì)變得更加糟糕，他猶豫著自己是否應(yīng)該進(jìn)入迷宮尋找其它的奶酪。但恐懼感使他放棄了這種做法。終于有一天，唧唧開始嘲笑自己愚笨，正是恐懼使他如此裹足不前、坐以待斃的。當(dāng)哼哼再次對(duì)他說外面可能也找不到奶酪時(shí)，他又感到了那種使他停滯不前的恐懼感。但是馬上，他又想到如果找到了新的奶酪呢?那種享受新奶酪的喜悅再度使他鼓起了勇氣。他盡力發(fā)揮自己的想像力，在腦海中為自己描繪了一幅他最信賴的、最具現(xiàn)實(shí)感的圖畫——他在尋找和品嘗新的奶酪。這種 “真實(shí)”的圖面，使他充滿信心，他可以在迷宮里找到奶酪，一切美好的事物都會(huì)隨之而來。唧唧明白走進(jìn)迷宮，他會(huì)迷路，會(huì)遇到各種困難，但他還是充滿信心，鼓起勇氣走進(jìn)迷宮，他明白，有些事情改變了就不可能再回到以前的樣子，生活一直在改變，我們也應(yīng)該隨之改變，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。
在尋找奶酪的途中，他不斷地找到一些奶酪，但都吃不了多久，隨著時(shí)間的流逝，他開始懷疑，找到奶酪是否能成為現(xiàn)實(shí)，但當(dāng)感到泄氣時(shí)，他腦海里那 “真實(shí)”的畫面就會(huì)浮現(xiàn)出來支撐他繼續(xù)走下去。當(dāng)唧唧站在一條黑暗深邃的通道時(shí)，又一陣形恐懼感襲來，他開始想像各種可能降臨到他身上的可怕的事情，他越想越害怕。忽然，他又覺得好笑，他意識(shí)到畏懼只會(huì)使事情變得更糟糕。當(dāng)他想通這點(diǎn)，他不再畏懼，他笑著跑向這條通道，同時(shí)他在墻上寫道：“當(dāng)你超越了恐懼時(shí)，你就會(huì)輕松自在�！�
盡早注意細(xì)小的變化有助于我們適應(yīng)即將來臨的更大的變化，陳舊的信念不會(huì)幫助我們改變。
唧唧與哼哼找到奶酪C站后，每天都沉于奶酪的幸福中，并沒有發(fā)現(xiàn)在奶酪每天逐漸減少的細(xì)微變化，當(dāng)奶酪消失后，他們變得驚慌失惜，無法適應(yīng)。而嗅嗅和匆匆卻每天注意著奶酪的變化，他們并不驚訝奶酪的消失，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)奶酪消失后，他們立即作出反應(yīng)，前往迷宮更深處尋找其它的奶酪。唧唧在等待一段時(shí)間后，明白自己再繼續(xù)等下去，只會(huì)使情況變得更差，于是他選擇了前往迷宮尋找奶酪。當(dāng)他再次回來勸說哼哼時(shí)，哼哼仍然固執(zhí)地認(rèn)為外面不可能找到奶酪，他認(rèn)為C站的奶酪還會(huì)回來，以前的幸福日子還會(huì)重來。哼哼仍然在拒絕變化，他固守著他陳舊的信念，他不肯接受改變。然而改變已經(jīng)發(fā)生，奶酪已經(jīng)消失，以前的一切都不會(huì)再回來，而哼哼也不可能等到他的奶酪。
變化總是在發(fā)生，我們應(yīng)盡早預(yù)見變化，當(dāng)變化發(fā)生時(shí)，我們要有充足的勇氣和信心去面改變化，盡快適應(yīng)變化，我們應(yīng)隨著事情的變化而變化并享受變化.
哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人，擁有復(fù)雜的頭腦，他們則是靠著腦袋行事，他們運(yùn)用思考的能力，從過去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，靠復(fù)雜的腦袋，搞出一套復(fù)雜的尋找奶酪的方法，盡管他們的方法比小老鼠的方法高效，但他們也會(huì)經(jīng)常迷路與走錯(cuò)方向，但他們也始終沒有放棄尋找奶酪。終于有一天，在某個(gè)走廊的盡頭，在奶酪C 站，他們找到了他們夢(mèng)寐以求的奶酪。在尋找奶酪時(shí)，復(fù)雜的頭腦使兩個(gè)小矮人更少地迷路與走錯(cuò)方向。然而，在奶酪消失時(shí)，他們復(fù)雜的頭腦并沒有幫助他們更好地解決問題。相反，復(fù)雜頭腦所帶來的復(fù)雜情感阻礙他們解決他們所面臨的問題。當(dāng)嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失后，他們并沒有過多的驚訝，而是把一直掛在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宮繼續(xù)尋找奶酪，而當(dāng)唧唧和哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪消失時(shí)，感到非常地驚訝，他們不能相信眼前的事實(shí)甚至以為這一切都是虛假的。他們不去尋找新的奶酪，反而在那里不斷分析著是誰拿走了奶酪。他們終日在C站等待，復(fù)雜的腦袋阻礙他們改變，他們習(xí)慣了奶酪C站，奶酪?guī)Ыo他們的不僅僅是填飽肚子，它意味著他們悠閑的生活，意味著他們的榮譽(yù)，他們不能接受這一切都將消失，他們無法適應(yīng)這種改變。
有時(shí)候，有所畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來越糟糕時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是因?yàn)檫^害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上最大障礙。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇9
美國人凱普的《沒有任何借口》，可能更為大家熟知。而我卻認(rèn)為他的《自驅(qū)力》更值得一看。我覺得，對(duì)于每一個(gè)身在職場(chǎng)的人來講，搞清楚以何種態(tài)度對(duì)待工作這個(gè)問題非常重要。《自驅(qū)力》給出了系統(tǒng)的分析和最佳答案。
凱普把世界上的人分為三種，各位不妨對(duì)號(hào)如座：一種人每天工作的很辛苦，但卻不知為何工作，得過且過；一種人認(rèn)為工作就是為了謀生，活得很痛苦；一種人則享受工作，認(rèn)為工作是他生命成長(zhǎng)的契機(jī)、機(jī)遇，會(huì)激發(fā)他所有的毅力、堅(jiān)忍力和高貴品格，因而孜孜不倦，全力以赴。
通過這三種人的比較，凱普很清晰的闡明了自己的觀點(diǎn)，“不要僅僅為報(bào)酬工作；不計(jì)報(bào)酬而報(bào)酬更多；目標(biāo)決定了你的高度；工作態(tài)度決定了你的成就；改變態(tài)度，從行動(dòng)開始；卓越是你最好的工作保障；你的表現(xiàn)會(huì)說話；去工作就是去跑起來；主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)腳下多墊一些磚頭；工作沒有限制；樂在工作”
我在這家公司工作了七年，七年中公司由隸屬于下面有四家分公司的上海公司的子公司發(fā)展到下設(shè)六家子公司的總公司，從最初的六人發(fā)展到現(xiàn)在的近五十人，目睹了公司人才的進(jìn)進(jìn)出出，可以說深諳凱普之道。
那時(shí)濟(jì)南的辦公自動(dòng)化行業(yè)薪水不高，剛招聘的人一般在五六百元，其間來了兩位同事都是以前從事醫(yī)藥銷售的，他們辦公無定所，平時(shí)的工作大多是陪著醫(yī)生類所謂的客戶逛超市商場(chǎng)，底薪三千塊左右，加上提成能拿到七八千塊，月底發(fā)工資時(shí)到上島咖啡聚聚順便開開會(huì)，可以說是逍遙自在。之所以選擇跳槽，是因?yàn)椤靶睦餂]底，想做些實(shí)實(shí)在在的事情，學(xué)一下真正的銷售。”可是這樣待了幾個(gè)月，眼見著應(yīng)該拿七八千塊的薪水變成了千兒八百，就再也待不下去，辭職重拾舊碗去也，后來失去聯(lián)絡(luò)不知現(xiàn)在混的怎么樣，惟有送上祝福。再舉一個(gè)正面的例子，也是我過去的一位同事，他家境頗好，父親是什么局的什么長(zhǎng)，在我們公司里實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)完后父親硬是把他叫回老家為其安排工作，兩周以后他又出現(xiàn)在我的老板的辦公室，他說他說服了父親，他認(rèn)可公司的文化，他還要在公司好好干。當(dāng)時(shí)正值上�？偣尽耙恕�，老板于是爭(zhēng)取他的意見把他派到了上海。兩年后，他被獵頭公司挖到龍歌現(xiàn)在所在公司的最頂級(jí)部門，因?yàn)樽铐敿?jí)部門是操作大單的，大河有水，小河常流，他自己便達(dá)到年薪近二十萬。
最有傳奇色彩的還是我以前的一位北京的同事。他初中沒畢業(yè)就在北京擺起了盜版書攤兒，十幾歲就給山溝里相依為命的奶奶爺爺蓋上了兩層小洋樓，之后做生意賺了，之后又賠的精光，應(yīng)聘到北京公司。我不知道他賺了多少錢，可是我想說，他的人生多“賺”呀！這種賺又讓他多樂呀！
凱普有個(gè)例子舉的非常形象，幽默："許多人在生活的火爐前不知廉恥地說，“火爐啊，給我一些熱量吧，我會(huì)給你增加木柴的。"
不要再工作不努力，努力找工作了！不要再滿足于混日子，敷衍了事，混水摸魚，過一天算一天，日復(fù)一日年復(fù)一年浪費(fèi)自己寶貴的青春，生命，大好前程了！不要為吃飯而吃飯，為勞動(dòng)而勞動(dòng)，為工作而工作，為報(bào)酬而報(bào)酬了！不要從一個(gè)地方到一個(gè)地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕，渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成了！
"他不知道自己所做的蹩腳的工作，對(duì)老板的損害不及對(duì)自身損害的一半"呀！
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇10
今天我讀了《孔融讓梨》，孔融四歲時(shí)，媽媽讓他給大家分梨。孔融把大梨讓給了別人，把小梨留給了自己。媽媽問他為什么不拿大的，他說：”我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的�！�
說起《孔融讓梨》的故事我想起了一個(gè)詞——謙讓。謙讓是中華民族的一種傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在，我們的生活比過去富裕了很多，但又有多少小朋友想到謙讓和關(guān)心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食，可我們只顧自己吃，壓根兒沒想到和爸爸媽媽一起分享，所以我們要做一個(gè)懂事的，尊老愛幼的好孩子。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇11
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不，我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。
他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無窮之感。
出于對(duì)培根本人的`敬仰，我在閱讀此書時(shí)十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。
《培根隨筆》一書集合了培根他個(gè)人一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的.老人對(duì)話。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇12
前幾天，陳老師借給一本書。在這之前早聽說這是一本好書，當(dāng)這本書我真的拿到時(shí)，心里還是止不住地激動(dòng)。
到家，趕緊把書打開，首先印入眼簾的是老師寫給我的一段話，被他優(yōu)美的文字所深深吸引，好漂亮的字��！對(duì)了，都忘了說書名了，薛瑞萍的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。
很累很煩。待坐到電腦的跟前，頭常是微脹的。工作是艱辛——往往也是孤獨(dú)的�？墒�，于飛塵的間隙也有清風(fēng)，于喧嚷的中間也有樂聲，于荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉了清風(fēng)、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵(lì)自己，就算是不定期的給自己獻(xiàn)一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開出的花朵。
多美的文字，多真實(shí)的情感，我仿佛看到了屬于薛老師的那份寧靜，單單屬于她的，否則我們?cè)趺淳蜎]捕捉到“飛塵間隙的清風(fēng)、喧嚷中間的樂聲、荊棘叢中的野芳”？
薛老師的第一篇就是“不說愛”，其中有這樣一段話：
我不說愛。
從前不說，是因?yàn)樗逊簽E，廉價(jià)甚于泡沫，肉麻直逼瓊瑤。出于自尊，我羞于隨習(xí)。以后我將更甚于言——至少不說“愛學(xué)生”，因?yàn)槲以厩榫w化的拒絕已經(jīng)被西方哲學(xué)啟蒙為理性的表達(dá)。
讀了她的文字我感到羞愧，我也不止一次地說過“我愛學(xué)生”，現(xiàn)在想想真是件愚蠢的事。車爾尼雪夫斯基說過：“愛，就是希望一個(gè)人好，并且愿意為他做好一切能做的�！痹囅肽茏屛覀冋嬲挥�(jì)回報(bào)地付出、甚至犧牲一切的人又有幾個(gè)？屈指可數(shù)啊！所以我們不能把盡職和愛混為一談。我們對(duì)學(xué)生的關(guān)心，只是因?yàn)槭俏覀兊墓ぷ�，這不是愛，因?yàn)槲覀儾豢赡転榱四澄粚W(xué)生而愿意犧牲自己的一切，即使有這樣的老師，那又有多少呢？反正我不是，所以以后我不會(huì)再輕易說這三個(gè)字，當(dāng)然不會(huì)輕易說并不表示就不說，或許某一情感來襲，很難預(yù)料。
看著，看著。我感慨萬千，時(shí)而欣喜，時(shí)而憤慨，時(shí)而熱淚盈眶，時(shí)而深刻反思，每一句都值得細(xì)細(xì)琢磨。今天這篇讀后感就以薛老師書中的一段話作為結(jié)束語：
認(rèn)識(shí)你自己，這是世界上最難的事。即使在一小點(diǎn)上看清了自己，也會(huì)給你帶來平衡和愉悅。所以，努力去做吧，因?yàn)椤闶窃跒樽约骸?/p>
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇13
倫理學(xué)是關(guān)于優(yōu)良道德的科學(xué)，是關(guān)于優(yōu)良道德的制定方法和制定過程以及實(shí)現(xiàn)途徑的科學(xué)。趙汀陽的這本書為讀者描繪了一個(gè)真正的倫理學(xué)的世界。
提到倫理學(xué)，我們似乎很少在課堂上涉及它，但實(shí)際上它是在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見的。本書就對(duì)幸�！獋惱韺W(xué)的第一問題進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。
每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，追求幸福是人生活下去的動(dòng)力。如果不能追求幸福，那么人生就毫無意義。人類的生產(chǎn)、消費(fèi)等社會(huì)活動(dòng)，根本上是為了能夠生活得更好，就是一種對(duì)幸福的追求。
那到底什么樣的人生才是幸福的呢？幸福一直是一個(gè)尤其含糊的概念，因?yàn)樗犐先ミ^于美麗，于是人們喜歡在各種各樣的場(chǎng)合使用它，無論是繁華或是樸素、輕松或是嚴(yán)肅的場(chǎng)合，以至于幸福與快樂、富裕、權(quán)利和完美之類相混淆。幸福的概念就像“時(shí)間”、“宇宙”等基本概念一樣現(xiàn)實(shí)存在，人們不可能不知道什么是幸福，但要具體量化幸福，給它一個(gè)明晰的定義，似乎有些困難，只可意會(huì)不可言傳。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的“知道”不一定是理解，更多是體會(huì)，是感性的“懂”，而不是理性的.“知”。
幸福不是某種主觀意向被滿足的結(jié)果，通常人們關(guān)于幸福的理解大概可以概括為“心想事成”，這沒有錯(cuò)，但還有所欠缺。“心想事成”是我想要一樣?xùn)|西，并且得到了它，這看起來似乎是幸福的一種表現(xiàn)，但是關(guān)于“想”和“成”卻有幾個(gè)可疑的問題。首先，這雖然是我要的東西，但它是否真的對(duì)我是有益的，并不是我的主觀上可以判斷準(zhǔn)確的。可能會(huì)發(fā)生我想要的正好是對(duì)我有害，或者是沒有意義的東西的情況。就像我們有可能好心辦壞事，對(duì)自己也同樣如此。所以“我想要的”并不等于“對(duì)我有益的”。其次，由于知識(shí)獲得不夠充分，或是心理不成熟，不知道真正想要的是什么，而別人誤導(dǎo)我去相信這個(gè)“成”就是我想要的。我們不斷被他人告知什么才是我們真正的需要，至于這些是不是真適合我，并不清楚。另外，在許多時(shí)候，我所“想”并不是我自己能夠給自己的，而是必須由別人給我的。因此，幸福就要依賴他人，就不是自己決定的事了。
由此看來，幸福的原則是超越了主觀性的。幸福并非總是與主觀意愿恰好一致，并非每個(gè)人在每個(gè)時(shí)刻都知道如何獲得幸福，許多人往往只能拿快樂糊弄自己。但無論如何，追求更好的生活總是好的，至少有沒有一個(gè)積極向上的生活態(tài)度。我們要做的就是在追求的同時(shí)，明確“所求”對(duì)我們的人生是否有價(jià)值，方式是否合情合理，時(shí)刻保持一份理性。只有這樣我們才能在幸福的道路上走得更遠(yuǎn)。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇14
一直以來，我經(jīng)常聽到別人談?wù)撛里w英勇抗金的事跡，就很想找一些關(guān)于岳飛的書讀一讀。這個(gè)暑假，我跟爸爸逛書店時(shí)，爸爸給我買了一本《岳飛傳》，正好讓我可以詳細(xì)了解岳飛的故事。翻開《岳飛傳》，我就被書里的精彩內(nèi)容深深地吸引住了，于是就繼續(xù)全神貫注地閱讀。
這本書講述了岳飛英勇抗金，精忠報(bào)國的故事：岳飛小時(shí)，因洪災(zāi)自幼喪父家道中落，流落他鄉(xiāng)，但他并沒有因此而自暴自棄，相反他自小就勤儉持家，努力學(xué)習(xí)，后來得到恩師周侗的教導(dǎo)，熟讀兵法，練就一身好武藝。在金國入侵大宋時(shí)，他挺身而出帶領(lǐng)一眾能人義士英勇抗金，在抗擊金兵過程中出現(xiàn)了許多可歌可泣的故事，引人入勝，令人回味。而最令我敬佩的是：岳母為了讓岳飛緊記要以國家為重，隨時(shí)報(bào)效國家，因此忍痛在岳飛背上刺上精忠報(bào)國四個(gè)大字。岳飛智勇雙全，重情重義，為保衛(wèi)祖國奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，非常值得后人尊敬。可惜，岳飛父子后來遭奸人秦檜所害，含冤入獄，最后父子倆和部將全部慘死在風(fēng)波亭，令人惋惜之余更對(duì)秦檜奸臣陷害忠良的唾罵。
看了《岳飛傳》這本書不但使我對(duì)岳飛精忠報(bào)國，英勇抗金的.精神所敬仰，而且從書中內(nèi)容學(xué)到了許多做人的'道理，如逆境中仍要發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，還有岳飛不屈不撓，大公無私的愛國熱情和英雄氣概，這些都是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇15
讀了魯迅師長(zhǎng)教師寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土非常佩服，對(duì)文中的“我”能有如許的兒時(shí)同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識(shí)雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對(duì)他發(fā)生了佩服之情。
少年閏土非�？蓯邸Ｄ憧此�，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)亮堂堂的銀項(xiàng)圈。可見，閏土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習(xí)俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰慧，再他十一二歲的時(shí)刻就會(huì)捕鳥，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連如今的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬季，氣候很冷，下了一場(chǎng)大雪。山水，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地里掃出了一塊曠地來。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥就被捕住了。另外，他還了解很多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。
炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可風(fēng)趣了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下兔脫了。……我讀到這里，宛若看見一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)顯露的機(jī)靈大膽，使我更為佩服他了。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇16
暑假的某天，我花了三個(gè)小時(shí)一口氣讀完了《毛毛》這本書。它講的是小姑娘毛毛和時(shí)間竊賊灰紳士之間的故事。故事內(nèi)容是：在很久以前，一個(gè)不知道從哪里來，不知道年齡的小姑娘來到了這座城市的郊區(qū)，她叫毛毛，很快她就和住在附近的人們成為了好朋友，大家有什么矛盾都去找毛毛解決，有什么想法也去和毛毛說，因?yàn)槊朴趦A聽�？墒菚r(shí)間不長(zhǎng)，他們的友情就消失了。因?yàn)橛幸蝗夯壹澥縼淼搅诉@里，他們盜竊人們節(jié)省下來的時(shí)間據(jù)為己有。就連毛毛最好的朋友也被騙了，被關(guān)進(jìn)了所謂的兒童之家。后來，一只叫卡西歐佩亞的烏龜，帶著毛毛來到了烏有巷里的烏有樓找到了分配時(shí)間的人—霍拉大師，霍拉大師帶毛毛看了生命之花，讓毛毛理解了時(shí)間的概念，然后跟毛毛一起冒著全人類的時(shí)間都要永遠(yuǎn)停止的后果去消滅灰紳士，后來靠著毛毛的勇敢和卡西歐佩亞的機(jī)智戰(zhàn)勝了灰紳士。
這本書讓我對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)。故事中的那些人節(jié)省時(shí)間是好的，可為了節(jié)省時(shí)間而匆忙地和時(shí)間賽跑，過著機(jī)械化的生活就不好了。在節(jié)省時(shí)間的同時(shí)有許多真正重要的東西被遺忘了，親情、友情還有快樂等等，都在人們這種快節(jié)奏的生活中慢慢消失，如果生活中沒有了這些，我們的生活將會(huì)變得毫無色彩、毫無意義。
善于合理的安排時(shí)間等于節(jié)省時(shí)間，俗話說：“磨刀不誤砍柴功”。除了工作、學(xué)習(xí)之外，要留下必要的休息和娛樂時(shí)間，這樣才有更充沛的精力投入到工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中。媽媽平時(shí)總說我學(xué)習(xí)、做作業(yè)效率低，我總是不服氣，讀了這本書之后，我才明白了這個(gè)道理，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
此外，從這個(gè)故事我還感受到了傾聽的重要。毛毛只用傾聽的方式就能解決朋友們的問題和紛爭(zhēng)。她并不是個(gè)圣人，但是她能讓束手無策和猶豫不決的人突然明白過來自己該干什么；或者叫畏畏縮縮的人突然感覺到無拘無束，勇氣十足。因?yàn)樗龘碛谐Ｈ怂鶝]有的“靈敏聽力”，那就是用心去傾聽、用心去感受。
這本書很有教育意義，它讓我明白了生活的兩個(gè)道理：一是應(yīng)該如何節(jié)約時(shí)間；二是要善于傾聽別人的話等道理，很值得一讀。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇17
看了一本又大又厚的書《小婦人》，寫了四個(gè)女孩的命運(yùn)和生活，描述了一個(gè)不富裕的普通家庭的瑣事。故事沒有起伏。然而卻觸動(dòng)了無數(shù)人的心弦。就是這么簡(jiǎn)單，字里行間都透著一種人生哲學(xué)。四個(gè)女孩，從懵懂無知到成家立業(yè)，在一個(gè)精神富裕的母親指導(dǎo)下長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了如何與人相處，如何面對(duì)生活中的壓力，如何控制自己的不良情緒。
其實(shí)生活本身就是一門藝術(shù)，我們從出生開始就在學(xué)習(xí)這門藝術(shù)，我們每個(gè)人都用了一生的時(shí)間去鉆研它。每個(gè)人既是老師又是學(xué)生。事業(yè)上不可能人人成功，但生活上人人都能成功。人生的成功是每個(gè)人定義的。有些人想享受繁華，有些人喜歡淡泊寧靜，有些人喜歡……但只要開心就好。
那天在雜志上看到：“超過60%的美國常春藤盟校女生說，她們獲得高學(xué)歷只是為了做一個(gè)好主婦�！逼鸪�，我似乎很難理解，但需要注意的是，每條路都是崎嶇不平的。做一個(gè)好的家庭主婦并不容易。如何維護(hù)家庭成員與鄰居的關(guān)系，如何教育孩子，如何把家庭生活安排的井井有條。
有人說真正精彩的作品都是基于現(xiàn)實(shí)的。我覺得《小婦人》正是這樣。人生有很多選擇，最后還是要聽自己的。不管你怎么選擇，只要你不后悔。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇18
教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí)，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí)，有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年，是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
同時(shí)，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程都很長(zhǎng)，成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，就因?yàn)檫@樣，我們面對(duì)一些特殊的孩子，往往會(huì)繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時(shí)間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟螅菍W(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。
社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的！
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇19
今天，我讀了《珍珠鳥》這篇文章，它是我感到無比贊嘆與吃驚。這篇文章寫朋友送作者一對(duì)珍珠鳥，經(jīng)過作者無微不至的悉心照料，竟使這種很怕人的鳥逐漸變得親近人，最最終與作者和諧相處。
這篇文章引起了我的深思，珍珠鳥能從怕人逐漸變得信耐人�？梢哉f明，人與動(dòng)物是可以和諧相處的。然而，這些年來卻發(fā)生了無數(shù)人類捕殺動(dòng)物·動(dòng)物攻擊人類的事件。例如，旅行鴿的消失。
旅行鴿曾今是地球上數(shù)量最多的鳥類。然而，人類卻因?yàn)樗娜馐秤闷饋矸浅ｕr美，便喪心病狂地殘殺它們。那時(shí)，每天都有幾百萬只旅行鴿被用火車送進(jìn)城里。就這樣，旅行鴿在短短五十年內(nèi)絕種了。
自私的人類，動(dòng)物也是這個(gè)地球上的主人，它們也有在地球上自由自在、無憂無慮的生活權(quán)利，它們和人類的地位應(yīng)該是平等的。人類不能太霸道了，只有人與動(dòng)物和諧相處，才能創(chuàng)造出更美的世界。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇20
弗蘭茲·卡夫卡，奧地利小說家，20世紀(jì)德語小說家。文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體,背后的寓意深刻。而他的代表作是《變形記》。
小說分成三部分：第一部分，寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。他父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分，寫格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂學(xué)院�？墒�，一個(gè)月后，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。第三部分，寫為了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷著深情和愛意想他的一家人”，“然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。
小說的創(chuàng)作背景是至第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。在這樣的背景下一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受，開掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度，反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇21
今天我正在家玩，這時(shí)媽媽來了，她給我買了一本書，書的名字叫《海蒂》。我問媽媽你為什么買海蒂呢？媽媽說這是老師介紹的書，這里的人物有海蒂、海蒂的爺爺、海蒂的姨媽、牧羊童彼得、彼得的奶奶、里面講的是海蒂的爺爺住在山上，海蒂被姨媽送到山上，跟爺爺一起生活。他很快喜歡上山上的花花草草、一草一木，也認(rèn)識(shí)了牧羊童彼得，他用愛心感動(dòng)了爺爺冷酷的面孔。又給轄眼的老太太帶去生活的希望又教會(huì)了彼得認(rèn)字，還有海蒂和爺爺幫助殘疾女孩克蘂拉恢復(fù)健康這個(gè)故事說明只要理解別人別人就理解你。
海蒂讓我明白了她生活在那樣艱苦，冷漠的環(huán)境中依然保持一顆天真爛漫，心地善良的心，用她不懈的愛感動(dòng)著每一個(gè)人，我們現(xiàn)在生活這么優(yōu)越，不僅有父母、親人的關(guān)愛，還有老師同學(xué)的幫助，要更努力地學(xué)習(xí)，去關(guān)心愛護(hù)身邊每一個(gè)人。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇22
在暑假里，我讀了曹文軒伯伯的《桂花雨》。作者用那優(yōu)美的文筆，美妙的文字，把那些看似只存在書中的人物、畫面，一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)在我的腦海里，以至眼前……
故事發(fā)生在一個(gè)美麗的村莊。八月，“搖花”是這個(gè)村莊一個(gè)隆重而圣潔的節(jié)日，那幾天，桂花獨(dú)一無二的花香，無形飄散，還能飄出數(shù)里地——那一個(gè)家，一直替家族和村落守護(hù)著那高大、飄香的桂花樹。我也一直幻想著和書里的孩子們一樣，在村莊的大樹下，在茫茫的花海中歡快地蹦跳……那該是多么快樂、愜意。
搖花時(shí)，會(huì)有兩個(gè)孩子不被邀請(qǐng)，一個(gè)是長(zhǎng)腿二鬼，一個(gè)是婉靈。
讀了《桂花雨》，我知道婉靈是個(gè)善良自愛的小女孩，即使村里的大人和小孩都不和她玩耍，彷佛視她為一不祥不潔之物，她出生的那一刻，男人或女人的臉上，顯出的都是冷漠、不屑，甚至是鄙夷。但她并沒有心生怨恨，而是默默地承受，依然保持內(nèi)心的善良，她是那么的純潔、干凈、自愛。
和婉靈的善良自愛形成鮮明對(duì)比的是：長(zhǎng)腿二鬼的打擊報(bào)復(fù)、自我放棄和不顧一切，就顯得那么的可笑和滑稽。長(zhǎng)腿二鬼和婉靈在村子里的待遇是同等的，一樣的不能搖桂花，但長(zhǎng)腿二鬼卻一心想要燒毀桂花樹。當(dāng)婉靈在看到桂花樹著火時(shí)，她盡全力去撲火滅火，明明已經(jīng)很累了，但卻因?yàn)樗膱?zhí)著，因?yàn)槟强霉鸹涑休d著許多人的美好愿望，讓她義無反顧地去救火�！罢l也無法相信，瘦弱的婉靈雙手提著滿滿的一桶水，居然還可以奔跑。火熄滅后，所有的目光都投向了婉靈，所有的目光里都是歉意和謝意，還有夸贊�！蓖耢`的遭遇在我們身邊也會(huì)發(fā)生。
“人之初，性本善。”現(xiàn)在社會(huì)上人與人之間變得冷漠，內(nèi)心深處的最純真的善良漸漸地被淡忘了。如果我們每個(gè)人多一些善良，多一些理解，世界會(huì)變得更美好。
這年八月，婉靈被邀請(qǐng)去“搖花”。時(shí)間到了，婉靈伸出雙手把住了樹干。孩子們一起用力搖動(dòng)，金色的桂花漫天飛舞，頓時(shí)“鮮花亂墜”，彷佛一只只金色的蝴蝶扇動(dòng)著翅膀向地面飛來，這樣一副畫面在這時(shí)展現(xiàn)在我的眼前，與其說是臨場(chǎng)起意，倒不如說是蓄謀已久……
通過閱讀《桂花雨》我明白到我們應(yīng)該在課間時(shí)間積極主動(dòng)和一些缺乏關(guān)愛，不被關(guān)注，甚至自卑的同學(xué)做一些互動(dòng)的活動(dòng)，主動(dòng)和他們玩耍，一起好好學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，互相幫助。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇23
我最近看了一本書——《紅瓦黑瓦》，這本書的作者是曹文軒。
《紅瓦黑瓦》，顧名思義，紅瓦就是初中校舍，黑瓦就是高中校舍。紅瓦黑瓦是鎮(zhèn)上唯一的中學(xué)，也是鎮(zhèn)上人的理想。只要好好讀書，將來先進(jìn)紅瓦，再進(jìn)黑瓦。
《紅瓦黑瓦》這本書讓我印數(shù)像最深的就是主人翁林冰。他是一個(gè)小學(xué)教師的兒子，害羞這個(gè)毛病一直伴隨著他。早在小學(xué)的時(shí)候，他就被同學(xué)們稱為“公丫頭”。但他非常善良，在幫助別人時(shí)很熱情。文靜的他寫得一手好文章，而且是班里最棒的。他的班主任兼語文老師艾雯，這位林冰的啟蒙老師。她對(duì)林冰非常照顧，把自己兩箱書給林冰看，使林冰從中吸取知識(shí)，作文水平得到了很大的提高。好朋友馬水清家很富有，經(jīng)常請(qǐng)他們吃豬頭肉。家里有一大片柿子林，林冰經(jīng)常去他家吃柿子并分散給村里的人。趙一亮拉得一手好胡琴，但無緣黑瓦。當(dāng)他一心想經(jīng)營(yíng)他鄙視的染坊時(shí)，一場(chǎng)無情的大火再次將他無情的擊倒，迫于無棲身之所，偷了木排引來牢獄之災(zāi)。
故事中用詩樣的語言描寫著水鄉(xiāng)迷人的風(fēng)光，一叢叢蘆葦隨風(fēng)搖曳，側(cè)耳似乎可聽見沙沙的聲響。河面上橫跨著一座古樸的石橋，橋下飄泊著幾只小船。天空時(shí)時(shí)飛過一群群鳥兒。
讀完這本書細(xì)想起來，書里的每個(gè)細(xì)節(jié)都是讓人流連忘返，作者通過生動(dòng)的人物刻畫和傳伸的景物描寫，展現(xiàn)了舊時(shí)鄉(xiāng)村中學(xué)的美好生活。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇24
我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》一文。當(dāng)合上書之后，心里難以平靜。
《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西雙版納的一個(gè)寨子插隊(duì)時(shí)，見到了以往與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個(gè)早晨，嘎羧突然十分精神起來，它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一向廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨(dú)自上路去迎接死亡。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方——那里埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時(shí)，它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)地聚在一齊。
“它沒有到祖宗留下的象冢，它和以往并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一齊。”這句話太感人了！象竟有如此靈感，它都明白忠誠和職責(zé)是生命中最完美的東西。我們雖然不能到它心里看個(gè)明白，但我們能體會(huì)到，它那種跟同伴永恒的友誼。此時(shí)，痛苦、憐憫、敬佩、感動(dòng)等種種復(fù)雜而凌亂的心境交織在一齊，我有一種說不出的味道。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……
我們應(yīng)當(dāng)善待這些大自然送給我們的朋友。我期望所有的人都能明白大自然的安排，拋去貪婪的想法，共同保護(hù)我們?cè)诖笞匀恢械呐笥选?/p>
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇25
作為單位的職工，在日常工作中就應(yīng)具有什么樣的工作態(tài)度?運(yùn)用什么樣的工作方法?怎樣看待工作結(jié)果?剛到所里的那會(huì)，因?yàn)槭且幻麆倓倕⒓庸ぷ鞯男氯耍詫?duì)未知的工作與前景相當(dāng)迷茫，對(duì)自己該做什么該怎樣做會(huì)不知所措，總是在反復(fù)的疑問。直到前段時(shí)間所里開展雙擁雙促活動(dòng)號(hào)召我們看一本好書，我在所里借了一本《工作重在到位》，大略翻了幾頁發(fā)現(xiàn)正好能解決我的困惑，就一頭扎進(jìn)書里細(xì)細(xì)品讀起來。
大學(xué)生衛(wèi)哲畢業(yè)后的第一份工作是秘書，給老總添茶倒水是最基本的一項(xiàng)工作。很多人都認(rèn)為，這是一件再簡(jiǎn)單但是的事情。但是衛(wèi)哲在這件小事上動(dòng)了心思。老總最愛喝什么，什么時(shí)間喝，杯子怎樣放，他都有講究。添茶幾乎人人都會(huì)，但是添出學(xué)問添出講究的人可不多。俗話說"一滴水能夠見太陽"，這樣一件小事情都做得這么好，其他事情自然更不必提了。于是，年輕的衛(wèi)哲得到了上司的賞識(shí)，24歲就出任了上海萬國證券公司資產(chǎn)管理總部的副總經(jīng)理。
這是《工作重在到位》書中的一個(gè)真實(shí)的案例。書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，鮮活的向我展示了工作到位的重要性，吸引著我一口氣想把它讀完。不僅僅如此，讀時(shí)還有一種身臨其境、事在身邊的緊迫感，讓人沉思。此刻有很多身在職場(chǎng)的人，總是抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，每次評(píng)優(yōu)評(píng)先都輪不到自己，把一切都?xì)w結(jié)為懷才不遇，沒有慧眼識(shí)珠的伯樂。很少有人想到，我的工作是不是到位了?我做事情是不是精益求精呢?我的方案是不是能夠更完美?我的計(jì)劃是不是萬無一失了?如果經(jīng)常思考或者多讀像《工作重在到位》這樣的書，就會(huì)少一分抱怨，多一份耕耘。努力付出了，工作到位了，自己的上升空間自然就大了，好的機(jī)會(huì)也會(huì)接踵而至。不是上天不眷顧你，只是你自己丟失了機(jī)會(huì)而已。
對(duì)待工作，也要象對(duì)待朋友一樣，真誠，踏實(shí)，認(rèn)真。而工作也會(huì)給人帶來樂趣與回報(bào)。擁有一分正確、良好的工作態(tài)度，是每一個(gè)工作者就應(yīng)具有的最基本的條件。在實(shí)際中，工作者往往會(huì)因?yàn)橹車沫h(huán)境，公司的薪金，個(gè)人的喜好等因素的影響，加上不同工作者不相同的學(xué)歷、經(jīng)歷、性格，每個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度都不相同。我要說的是，要想把自己的工作做好，首先就要有一個(gè)端正的工作態(tài)度，放好自己的心態(tài)，不要認(rèn)為工作是負(fù)擔(dān)，是謀生手段那么簡(jiǎn)單，要把他當(dāng)成職責(zé)與消遣，積極去工作，這樣才能具有成為一個(gè)合格工作員工的基本條件。
有了端正、良好的工作態(tài)度，對(duì)于順利實(shí)現(xiàn)工作計(jì)劃與目標(biāo)就需要有一個(gè)合理、科學(xué)的工作方法，而科學(xué)、對(duì)路的工作方法也是在實(shí)際工作中不斷的學(xué)習(xí)、總結(jié)中，逐漸積累，領(lǐng)會(huì)的。如何能掌握更多先進(jìn)、科學(xué)的工作方法呢?這就需要我們有敏銳的洞察力;忍辱負(fù)重的承受力;腳踏實(shí)地的執(zhí)行力，在不斷工作，學(xué)習(xí)中，善于不斷總結(jié)自己和別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，盡力吸取好的經(jīng)驗(yàn)與方法，才能在自己的日后工作中，針對(duì)不同的工作計(jì)劃與目標(biāo)，制定合理、科學(xué)的工作方法。而工作過程，更是自己鍛煉、成長(zhǎng)的磨刀石，是個(gè)人在快速成長(zhǎng)過程的載體與路徑。
我們經(jīng)常把一句話掛到嘴邊：態(tài)度決定一切。什么是積極主動(dòng)?什么是事求完美?什么叫做稱職?我們通常所持的態(tài)度是"要我到位"還是"我要到位"?我們對(duì)自己的要求是什么，我們的態(tài)度是什么樣的，通常會(huì)直接產(chǎn)生一個(gè)后果。"求上得中，求中得下，求下而得下下。"我們只有用到位的最高標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)要求自己，工作才能做到最好。
書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離"差不多"。這三個(gè)字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現(xiàn)出來自己的專業(yè)，就要做到"零缺陷"，隨時(shí)想想"萬一"，萬一出現(xiàn)意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個(gè)細(xì)節(jié)，要有到位的完美的設(shè)計(jì);工人做工，要思考到每個(gè)零件的精確度，要有到位的創(chuàng)造;就連農(nóng)民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準(zhǔn)備。做事情的時(shí)候必須要多動(dòng)腦，向"差不多"說拜拜。要有結(jié)果意識(shí)。做一件事情，最終還是要看結(jié)果，這也是提升工作效率的重要一項(xiàng)，結(jié)果導(dǎo)向能讓我們清楚的看到自己要達(dá)成的目的和效果，制定有效的工作計(jì)劃，選取最優(yōu)的方案方法。檢驗(yàn)工作是否到位的標(biāo)準(zhǔn)，無疑就是完成工作的好壞。美國總統(tǒng)尼克松說："偉大來自細(xì)節(jié)對(duì)細(xì)節(jié)的注意。"如何做一件事，我們需要多費(fèi)些精力來仔細(xì)思考，把自己放到"歸零清空"的狀態(tài)，謙虛理解別人的批評(píng)和指正，不斷充實(shí)和超越自己。只有一流的備戰(zhàn)，才能得到一流的成果。
在工作時(shí)需要，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我工作到位的法寶，這無疑會(huì)將我的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會(huì)因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿弧Ｍ瑫r(shí)我也要養(yǎng)成諸如"今日事今日畢"、"打破沙鍋問到底"的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會(huì)"深耕"，把"蜻蜓點(diǎn)水"的輕掠式做法，轉(zhuǎn)成"蚌病成珠"而放出璀璨光芒。要實(shí)際貫徹這些習(xí)慣，最為重要的是工作與生活方式的改變：首先是對(duì)自身要求的改變，其次是在團(tuán)隊(duì)配合方式的改變。
這些改變會(huì)直接影響到工作計(jì)劃的制定，工作目標(biāo)的實(shí)施與工作資料的實(shí)現(xiàn)。相關(guān)工作過程的好與壞更是直接關(guān)系到工作結(jié)果的落實(shí)，而工作結(jié)果的產(chǎn)生更是企業(yè)日常運(yùn)營(yíng)所務(wù)必的節(jié)點(diǎn)因素。也就是說，每個(gè)員工日常所做的每件工作，其工作結(jié)果都會(huì)直接或間接影響企業(yè)的正常運(yùn)做。所以，對(duì)于每個(gè)企業(yè)員工，都要端正自己的工作態(tài)度，在工作與學(xué)習(xí)中，不斷總結(jié)、完善、創(chuàng)新自己的工作方法，透過強(qiáng)有力的工作手段和行之有效的工作方法以期到達(dá)最好的工作把工作做到位。我覺得要多讀像《工作重在到位》這樣的好書，積極揣摩，悉心領(lǐng)悟，就必須能夠?qū)⒆约旱墓ぷ魃罡降�，做到無可挑剔的"到位"狀態(tài);多讀像《工作重在到位》這樣的好書，不僅僅能從中學(xué)到工作的方法，更能悟到積極上進(jìn)的人生態(tài)度;認(rèn)真參透《工作重在到位》這本書的內(nèi)涵，透徹理解工作重在到位的重要好處，其實(shí)就是拿到了一把打開事業(yè)成功之門的鑰匙，這對(duì)于初入職場(chǎng)的我們至關(guān)重要。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇26
父母是孩子的第一任老師，家庭環(huán)境是影響孩子的第一場(chǎng)所，良好的家庭環(huán)境的創(chuàng)建與孩子的健康成長(zhǎng)密切相關(guān)。一個(gè)具有濃郁書香氛圍的家庭，可以激發(fā)孩子的讀書熱情，培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣，更能開發(fā)孩子的智慧，提升孩子的品格，接受先進(jìn)文化的熏陶。
家長(zhǎng)感言：
讀書是我們生命中不可或缺的令人心曠神怡的部分。我們?cè)谂c書的對(duì)話中釋放了學(xué)習(xí)壓力，生活壓力所帶來的憂郁與苦悶。書成了我們的良師益友，成了可以竊竊私語的知己。一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛千陽，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無余地展開。學(xué)校開展的讀書活動(dòng)，讓孩子們從小就開始學(xué)會(huì)讀書，這是多好的一件事�。∠Ｍ@項(xiàng)活動(dòng)越辦越精彩，希望孩子們?cè)诓煌臅r(shí)期讀到不同的書，在書的智慧中體會(huì)成長(zhǎng)的快樂！
學(xué)生讀書心得體會(huì)：
讀書活動(dòng)讓我從一個(gè)不愛讀書、不會(huì)讀書的小姑娘變成了一個(gè)常常拉著媽媽到書店買書的愛書的小學(xué)生。在書中我學(xué)到了百科知識(shí)、學(xué)到了做人的道理、學(xué)到了我想要知道的一個(gè)個(gè)為什么……今后我還要徜徉在書的海洋，去探尋這個(gè)神奇美妙的世界、去實(shí)現(xiàn)我的一個(gè)個(gè)童年夢(mèng)想！
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇27
讀一本好書，能使人的心靈漸漸豐滿成熟起來，相互感應(yīng)，潛移默化，慢慢地?fù)崛チ烁≡�，淡化了名利，令人終身受益。
也許是因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不喜歡閱讀的人，到我真正喜歡讀書的時(shí)候，便有了這樣的感覺�，F(xiàn)在的我，心如明鏡，能隨時(shí)窺見自己的懦弱，膽怯和虛榮，能讓我瞥見丑陋的自己，于是，我勇敢地面對(duì)，去改變，去實(shí)現(xiàn)自我的完善和蛻變，這就是讀書的魔力。
讀書，便要讀好書，讓它們帶我領(lǐng)悟人世的真諦，不論遇到什么樣的事情，都安之若素，泰然處之。也許我還未能完全領(lǐng)會(huì)這其間的涵義，但我愿意一生與書為友，讓它指引著我從懵懂走向成熟，充實(shí)我的心靈世界。
讀歷史大作就像穿梭在時(shí)光隧道，像是回眸一卷壯闊浩大的畫面。在無數(shù)閃爍著勤勞，勇敢，智慧的星座行走，常常會(huì)感覺自己好渺小。正是因?yàn)橹懒俗约旱娜跣。挪粫?huì)讓狂妄不羈的壞脾性害了自己。
在讀游記時(shí)，我的心已經(jīng)從這個(gè)狹小的村落走出去，去了神秘的非洲，暢游了童話般的歐洲，再去狂野的美洲……走出地球，也去“小王子”的那個(gè)特別的小星球，在那里，沒有煩憂，只有快樂與思考。讀書作導(dǎo)游，跟它到廣闊無限的世界，去開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)，陶冶情操。
當(dāng)我們?cè)谧x一本書的時(shí)候，有時(shí)候可能會(huì)為一個(gè)細(xì)節(jié)而爭(zhēng)辯，有時(shí)候可能會(huì)為某個(gè)人物的命運(yùn)而嘆息，有時(shí)候也許會(huì)為一個(gè)跌宕的情節(jié)而心潮澎湃，有時(shí)候我們也會(huì)為那些不公的待遇而憤憤不平……當(dāng)然，更多的時(shí)候，讀書會(huì)讓我們凝神靜心，沒有那么多狂躁和不安吧。
一旦你有了這樣的感覺，你便成為了一個(gè)好讀者。千載風(fēng)云，盡收眼底，實(shí)乃人生中的享受。讀書，猶如將數(shù)不盡的金銀財(cái)富收入囊中，這一不小心，便成了精神的豐盈者。
對(duì)于年幼的我而言，讀書這話題談起來始終是沒有太足的底氣，畢竟我讀的書太少了，我需要讀的書太多了，但是，我還是愿意談?wù)�，盡管膚淺，盡管片面，但是那就是我的體悟，于我，于這個(gè)世界，它都是獨(dú)一無二的。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇28
最近，我讀了一本非常生動(dòng)的動(dòng)物小說集《雙角犀�！�，我最喜歡其中的一篇小說是《梅里山鷹》。我讀了以后，有很多收獲。
故事主要講的是梅里山鷹每窩產(chǎn)兩個(gè)蛋，但只能養(yǎng)大一只雛鷹。因?yàn)閮芍贿�沒有睜開眼睛就會(huì)爭(zhēng)斗，直到把一只雛鷹擠出窩摔死。母鷹金薔薇憑借濃濃的母愛，創(chuàng)造出同窩養(yǎng)大兩只小鷹的奇跡。
讀完這篇小說，我感受到金薔薇的母愛和堅(jiān)持不懈的精神。作為一只母鷹，她冒著生命危險(xiǎn)尋找食物，捉到獵物后自己舍不得吃，把內(nèi)臟和鮮肉都塞進(jìn)小家伙的嘴里，自己只吃難以消化的骨頭和皮渣。這種母愛真是讓人敬佩。
尤其可貴的是母鷹想了很多辦法培養(yǎng)兩只小鷹的兄弟情，避免它們手足相殘。例如，小鷹攻擊兄弟，母鷹就會(huì)啄它的羽毛；對(duì)兄弟友好，母鷹就會(huì)給食物；誰想獨(dú)吞食物就得挨餓……金薔薇堅(jiān)持不懈的努力換來了成功，兩只小鷹成為形影不離的好兄弟。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)金薔薇堅(jiān)持不懈的精神�，F(xiàn)在很多小學(xué)生嘴上說“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，實(shí)際上“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。寫作業(yè)虎頭蛇尾，字跡潦草，馬馬虎虎。有的甚至上課只聽一半，堅(jiān)持不了多久，心就飛出窗外。我們應(yīng)該堅(jiān)持到底，遇到學(xué)習(xí)上的難題，要向金薔薇一樣動(dòng)腦筋想辦法，多讀、多看、多思考，堅(jiān)持到底就會(huì)勝利。
這篇小說讓我懂得一個(gè)道理，只要堅(jiān)持，努力想辦法就一定能夠成功。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇29
這幾天，我讀了一本書，名字叫做《尋找時(shí)間的人》，是愛爾蘭作家凱特·湯普森的作品。
在書店買書時(shí)，我背書背面的幾句話吸引了。來自《衛(wèi)報(bào)》的一句話：讀完這個(gè)故事，如同剛從夢(mèng)中蘇醒，朦朧中看到正在消失的夢(mèng)境一樣。愛爾蘭《INIS》雜志所說：書中既有陰暗、大膽、顛覆的一面，也有勇敢的一面，還有顛覆性的純娛樂的一面……該書開創(chuàng)了新領(lǐng)域，將會(huì)乘務(wù)經(jīng)典之作。
這本書，名字叫做《尋找時(shí)間的人》，而且書中是不是的會(huì)出現(xiàn)那句話——時(shí)間去哪了。這本書主要講述了主人公吉吉。利迪為媽媽買時(shí)間作為生日禮物的一本關(guān)于時(shí)間。音樂。親情和人性的故事。
書中講述了15歲的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或愛爾蘭的任何地方，是將好像永遠(yuǎn)都不夠用。所以當(dāng)家人問海倫·利迪需要什么生日禮物時(shí)，他回答："世間。我只想要時(shí)間。"
利迪家世代都是音樂家，十五歲的吉吉也繼承了這個(gè)傳統(tǒng)�？墒�，有一天，當(dāng)他在學(xué)校操場(chǎng)是玩耍時(shí)，他發(fā)現(xiàn)音樂不是在他血脈中唯一流傳下來的東西。他的曾祖父真的是謀殺犯嗎？
在吉吉去為媽媽購買時(shí)間的途中，它領(lǐng)悟到了更多有關(guān)音樂、親情、神話、和愛爾蘭魔法的真諦。
有誰知道時(shí)間到哪里去了？吉吉知道。
讀完了這本書，真相《衛(wèi)報(bào)》中所說的：如同剛從夢(mèng)中蘇醒。我反復(fù)的看到那句"時(shí)間去哪了"，我也感同身受，我也覺得自己越來越忙碌，時(shí)間是越來越少，總是不夠用。我也想問一下自己，"時(shí)間去哪了"。
書中說到了一種生活：
"人們重拾以前的愛好，或重溫兒時(shí)的激情，于是，手工編織的羊毛衫、手套和圍巾又開始流行了。許多工廠第一次有了作息時(shí)間表。管理層和雇員們第一次發(fā)現(xiàn)他們能夠兼顧家庭和工作了。對(duì)孩子們來說，他們發(fā)現(xiàn)每天除了上學(xué)、寫作業(yè)和洗漱之外，還有很多空閑的時(shí)間。他們有空讀書和看電視了；有空在鄉(xiāng)間小路上閑逛了……"
我也向往這種生活。作者在最后一針見血解釋了"時(shí)間去哪了"："肯定是安排不當(dāng)才覺得時(shí)間不夠的，這就是問題的答案。"也許，我們感覺沒有時(shí)間是因?yàn)槲覀儧]把時(shí)間安排得當(dāng)，在假期，除去正常的睡眠時(shí)間，在加上這事那事也需要時(shí)間，時(shí)間好像被抽走了一樣。
時(shí)間是一個(gè)計(jì)時(shí)器，它可以記錄一分一秒。時(shí)間如流水一般，以前并不覺得寶貴，當(dāng)時(shí)間流逝后才會(huì)覺得珍惜。時(shí)間是個(gè)好東西，好好利用它，不要辜負(fù)它。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇30
高爾基是前蘇聯(lián)大文豪，他從小家境貧寒，當(dāng)過學(xué)徒，搬運(yùn)工，面包師等等，受盡了生活的磨難。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要抓住一切機(jī)會(huì)，撲在書上如饑似渴地讀著，正如他自己所說：“我撲在書上，正如饑餓的人撲在面包上一樣�！彼畾q那年在鞋店當(dāng)學(xué)徒時(shí)，勞累一天之后，用自制的小燈堅(jiān)持夜讀，因此還遭受老板娘的一陣毒打。還有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它任何東西都不考慮，為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。
讀了高爾基愛書如命的故事，我被他那種強(qiáng)烈的求知欲所感動(dòng)，我們現(xiàn)在的條件是那么優(yōu)越，任何時(shí)間都可以在書的海洋里暢游，在書籍的殿堂里享受。但是我同時(shí)也感到有些慚愧，因?yàn)槲覀円灿袘卸璧臅r(shí)候，有時(shí)還抱怨父母不理解我們，管我們的太嚴(yán)等等。比比老前輩高爾基，我們有什么理由不好好讀書，有什么理由不發(fā)奮努力？
“書是人類進(jìn)步的階梯”，這是高爾基的一句名言，不錯(cuò)，書能使我們打開知識(shí)的寶庫，獲取更多的知識(shí)，充實(shí)我們的大腦，壯大我們的思想，使社會(huì)更加文明，人類更加美好和諧。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇31
《藍(lán)鯨的眼睛》是一本關(guān)于朋友之間的童話故事書，包括四個(gè)故事，里面有年輕的漁民、巨大的藍(lán)鯨、善良的女孩、愛美的蛤蟆小姐、帶來幸福的紅蜻蜓、可愛的小花背……其中我最喜歡《花背小烏龜》這個(gè)故事。
小花背的背其實(shí)有很多作用，可以當(dāng)旋轉(zhuǎn)燈，可以做演奏琴，但是小花背最樂意的還是當(dāng)浣熊的“顏料盤”。盡管它的背在一點(diǎn)一點(diǎn)的變薄，但它還是覺得很快樂，因?yàn)樗J(rèn)為幫助自己真正的朋友是一件幸福的事。浣熊也是這樣的，它把積攢了好幾年的錢都拿了出來，都是為了讓小花背快樂。
可是波斯貓和金錢豹正好相反。波斯貓為了自己,讓小花背當(dāng)它的琴，演奏時(shí)把它當(dāng)成鼓使勁地敲，敲得小花背的心都要跳出來了。到最后敲《火山爆發(fā)》那首曲子時(shí)，它居然還拿出兩個(gè)鐵錘，幸虧小花背逃掉了。金錢豹也是為了自己賺錢，把小花背當(dāng)成旋轉(zhuǎn)燈，熱得小花背直出汗，最后還暈了過去。我真想問問他們：你們有沒有為小花背想想呀?它該有多難受呀!
這個(gè)故事讓我懂得了不能只想著自己，還要多想想別人。真正的友情也應(yīng)該是這樣的。
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇32
“時(shí)間就是生命，生命在人心中”。在暑假里，我讀了《毛毛》這本書，她的作者是法國米切爾。恩德。這本書講的是時(shí)間竊賊灰先生和小女孩毛毛之間不可思議的故事。
“毛毛”是一個(gè)不知年齡，不知來自何方的小女孩。在得知灰先生正在精心采用機(jī)械化的生活，讓人們一點(diǎn)一點(diǎn)的節(jié)約時(shí)間，從而把時(shí)間換成金錢，失去了親情和友情，每天機(jī)械化的生活。最終人們從灰先生種解脫了出來。
這本書寫了生動(dòng)的故事，看完這本書后，我有一個(gè)問題：為什么毛毛會(huì)不顧生命危險(xiǎn)去解救那些素不相識(shí)的人呢？
經(jīng)過我的思考后，我解開了這個(gè)問題。灰先生為了讓大家珍惜時(shí)間，這看似是在幫助人們，但是她卻把時(shí)間換成了金錢，利用人們的求財(cái)心理，變成了地地道道的時(shí)間竊賊。更嚴(yán)重的是：她還讓人們失去了親情和友情！到后面毛毛的行為令我感動(dòng)。她不知何處來，不知名，卻毅然舍己為人，與灰先生展開激烈的搏斗。
這本書雖然寫的是時(shí)間竊賊與毛毛之間的生死搏斗，但是里面也有一個(gè)人生的道理：人要活得有價(jià)值，就應(yīng)當(dāng)為別人多做貢獻(xiàn)，這樣的人每做一件事情，都會(huì)在人們心中留下美好的回憶！
《零售圣經(jīng)》讀書心得體會(huì) 篇33
曹文軒的文字，富有靈氣，而且句句深情，我十分喜愛。近日，媽媽又為我購回一本曹文軒的大作——《三角地》，我便津津有味地讀了起來。
《三角地》這本書講述的是：在兩條街的岔口，有一片三角形似的地，故名“三角地”，有一個(gè)家庭，爸爸酗酒，媽媽賭博，而在他們的下面，有五位孩子，最大的17歲，最小的8歲，他們性格迥異，大哥——愣，二哥——聰明，三弟——傻，四弟——好偷，小妹——純潔。大哥雖愣，但彈得一手好吉他，在一次學(xué)校的晚會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做丹妞的女孩，與他相好。但，當(dāng)?shù)ゆぶ懒怂募彝デ闆r，義無反顧地離開了。大哥悵然若失，決心改變家庭。首先，他組織三位小弟和一位小妹，把家里打掃得干干凈凈，第二件事，便是圓了二弟的足球夢(mèng)，幫助他在院子里搭球門，陪他練球，他也沒辜負(fù)大哥的期望，在足球比賽中取得了好成績(jī)；其次是辛辛苦苦賣鉛筆、賣鋼筆，籌錢幫三弟請(qǐng)了家庭教師，三弟的學(xué)習(xí)也日益好起來，接著，是費(fèi)盡心機(jī)，軟硬兼施，將四弟好偷的行為制止，受到大哥的教育，四弟也成為了正人君子。為了照顧小妹，大家紛紛出力，為小妹打扮了一陣，還穿上了漂亮的裙子，五個(gè)人精神十足。爸爸媽媽被感動(dòng)了，爸爸戒酒，媽媽戒賭，花錢開了一個(gè)“三角地咖啡館”，五個(gè)孩子穿上西裝，大哥彈吉他，其他的唱歌，七個(gè)人過上了美好的生活……
看完這本書，我感觸極深，這一切美好的生活，多虧了這5個(gè)孩子，他們沒有逼迫父母，讓父母自己回心轉(zhuǎn)意。大哥的執(zhí)著和汗水，是值得的！若是沒有大哥的努力，也許，這七個(gè)人也就這么邋邋遢遢過日子了�？赐炅诉@本書，我明白了：遇到大山，我們不該退縮，而是要勇敢的爬過這座大山，說不定，這座山后有黃金。這和生活一樣。我們遇到困難，就該勇往直前。命運(yùn)是注定的，父酗酒，母好賭，五位兄弟也無所事事，這就是一個(gè)廢棄無用的家，也許這是命運(yùn)，但是，我們可以改變命運(yùn)。
這本書給了我太大的感觸！我一定要向書中的大哥學(xué)習(xí)！