讀書的心得體會(huì)范文1000字（精選33篇）
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇1
假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》，我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn)，以文字為載體，以愛為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書中，吳老師用四個(gè)部分來向教師朋友們?cè)V說著三個(gè)字——愛、勤、創(chuàng)。
愛——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師，只有真心地愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因?yàn)椤皭凼墙逃蠲赖恼Z言”，只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，不斷反思。同時(shí)，面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂，教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者，讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化，在變化中積累成長(zhǎng)智慧。最后，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái)，做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求�！蔽覀円矐�(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí)，用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造。
吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，整合成六大知識(shí)體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”，形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹”，心中有“數(shù)”，教學(xué)有“術(shù)”。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇2
如果將社會(huì)比作一個(gè)旅游勝地，那我們每人都是游者，并且很多時(shí)候我們都太過沉迷于這地方的風(fēng)景，天黑都無察覺，于是我們從旅游者變成了露營(yíng)人，在這擁擠地方一角小心翼翼地扎下自己的營(yíng)地。我們都忘了，忘了回家的路，忘了回家，甚至忘了還有家。
這個(gè)家就是我們的心靈，我們的內(nèi)在自我；回家就是抽身世俗生活，回歸精神世界；回家的路則包括欣賞藝術(shù)，寫作沉思等。怎樣找回家的路呢？電影，音樂，書籍是我們最常接觸到的藝術(shù)形式，而電影和音樂常被我們娛樂化看待，對(duì)大多數(shù)人來說，讀書是最理想的方式。
書惘，即讀書的困惑，是關(guān)于讀書本身的思考，主要包括三個(gè)方面：讀書的態(tài)度，讀書的選擇，讀書的方法。
讀書的態(tài)度
“態(tài)度決定一切”，這也是三方面最基礎(chǔ)也最重要的。這與認(rèn)真無關(guān)，我想凡是有心去讀書的人，基本態(tài)度應(yīng)該是認(rèn)真的，關(guān)鍵在于他的出發(fā)點(diǎn)，他的心境，以及他對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)。有些人讀書并不是真的愛書，不是愛書中的精神營(yíng)養(yǎng)，正如都市人愛旅游并不是真心愛大自然一樣，那不過是一種消遣。旅游并不是一種心靈活動(dòng)，而是那些忙人們?cè)诩偃绽飩}(cāng)促地進(jìn)行著的另一項(xiàng)繁忙事務(wù)，他們感到有精神需要，卻并不明確清晰，“旅游”不過是他們聽說來的罷了，趕的是時(shí)尚的腳步，他們本身并無親大自然的意愿，所以幾乎所有旅游都是興奮啟程，疲倦敗興而歸，他們迫不及待要回去，趕快躺在被鋼筋混凝土包裹著的沙發(fā)上。熱衷旅游的人都有這樣的特點(diǎn)：他們感覺很悶，沖出去想找些什么，逛了一圈什么都沒找到，很是掃興，又匆忙趕了回去，原來還是這里最舒服。
讀書不是一種消遣，因?yàn)橄才c精神無關(guān)，那是肉體的行為。讀書不是放松，相反是精神的活動(dòng)狀態(tài)，那些只知道通過讀書減壓，以便有更旺盛精力投身工作或?qū)W習(xí)的人，實(shí)是“將自己的文藝女神視作賣笑女子來作賤”，玷污了書的神圣性，玷污了人類精神財(cái)產(chǎn)的神圣性，這是種變質(zhì)的精神依賴癥。
讀書是不帶功利性的，它不是手段，我們切不可抱著獲得某種知識(shí)或啟示的目的去讀書，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，其實(shí)這句古言的深層次意思在于：黃金屋不是物質(zhì)財(cái)富，而是無可比擬的精神財(cái)富；顏如玉也不是塵世女子，而是如羅曼羅蘭所言：“內(nèi)心中一個(gè)冷靜而關(guān)切的情人”，她能將內(nèi)在精神和外在物質(zhì)的你分得很開。
總之，讀書的態(tài)度在于是否真誠(chéng)地尋找“回家的路”。
讀書的選擇
很多人在讀書，但讀的不是最好的書，人生短暫，既已愛好讀書，但卻未領(lǐng)略過最優(yōu)秀的思想，何其遺憾！
要知道，只有愛情是完全主觀的，能成為每人眼中最好的�！扒槿搜劾锍鑫魇保瑦矍槭侨祟惛行宰罡叻�，理性是沒資格加以點(diǎn)評(píng)的，人一戀愛就變得很有詩(shī)意，但卻不一定就變成詩(shī)人。然而，一旦愛情被提煉為藝術(shù)的形式，就會(huì)有客觀深度之分。書籍也一樣，品詩(shī)不品歌德，看小說不看托爾斯泰，讀中國(guó)古典不讀四大名著，愛哲愛智無視柏拉圖，讀書生涯都是不完整的。
聽從權(quán)威，迎合時(shí)尚，尾隨熱門，都是不可取的。在這個(gè)功利至上的時(shí)代，曇花一現(xiàn)的事物太多，為求名利，為滿足大眾文化消費(fèi)而印刷出版的劣質(zhì)書籍太多，作者、出版社及傳媒為謀利益，穿的是一條褲子。只有真誠(chéng)的心靈創(chuàng)作出的作品才值得我們認(rèn)真品讀，這些人寫作時(shí)不考慮實(shí)用利益，他是真心要表達(dá)一些東西。越是偉大的作品越是難以被當(dāng)代所接受，它是超越時(shí)代的，但時(shí)間是萬能的尺度，它能濾去糟粕，沉淀精華，經(jīng)典得以流傳。人人都敬仰經(jīng)典，卻把它供奉在了太高的位置，就像沒人會(huì)不承認(rèn)經(jīng)典老歌的魅力，卻寧愿在如今泛濫的網(wǎng)絡(luò)流行歌曲里沉淪，都知道林夕厲害，為何卻只聽方文山、許嵩之輩，我無貶低之意，也無心偏激，只是，既有品酒的情趣，為何能滿足于二鍋頭，而無視眼前免費(fèi)的茅臺(tái)呢？話說回來，二鍋頭就能使他滿足，你能說他有品位嗎？
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇3
《活法》的思想主要源自儒家和佛教，結(jié)合稻盛和夫經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷與感悟而成書。本書開篇評(píng)論道“這是一部風(fēng)靡全球的超級(jí)暢銷書，（它）讓無數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義。
”我國(guó)著名學(xué)者季羨林先生評(píng)論說“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始�！�
在書中，我讀到了這樣一段話：物質(zhì)有三種類型是：第一種是靠近火就燃燒的可燃性物質(zhì)；第二種是即使靠近火都不能燃燒的不燃性物質(zhì)；第三種是本身就可以產(chǎn)生燃燒的自燃性物質(zhì)。人的類型也一樣，既有無需周圍的人要求什么，就自我熊熊燃燒起來的人；也
有即使周圍給它能量，不知是麻木，還是擺酷，冷若冰霜，一點(diǎn)也燃燒不起來的不燃性的人。要成就一番偉業(yè)，必須做能夠自我燃燒激情的“自燃性”的人。
從上述一段話中，我體會(huì)到了三層意思：
用熱情去迎接生活。一個(gè)人的地位有高有低，一個(gè)人的生命浮浮沉沉，在遭遇波折的時(shí)刻，我們應(yīng)當(dāng)怎樣去處理它呢？工作中，請(qǐng)熱愛本職工作吧，它為你掙得薪水，它為你提供精神愉悅；請(qǐng)全心全意投入你的工作中，無論是什么樣的工作，只要你投入了熱情，那么在你取得成績(jī)時(shí)，你會(huì)由衷地感到喜悅。生活中，請(qǐng)與家人相親相愛，在家庭遭遇不幸時(shí)，與家人同舟共濟(jì)克服困難，從中獲得相濡以沫的溫情。用自己的熱情去感染家人、朋友甚至是自己的上司，令他們也能用積極地心態(tài)面對(duì)困難。
心態(tài)決定命運(yùn)。有一種現(xiàn)象，大家都知道，當(dāng)你身邊有一個(gè)人打哈欠的時(shí)候，你也會(huì)忍不住跟著打哈欠。在生活中，也有這樣一種現(xiàn)象，一個(gè)心態(tài)不好的人他遇到難事就怨天尤人、郁郁寡歡，不僅自己不開心，連身邊的家人、朋友、同事也受到波及。這樣一種心態(tài)，不可能把人生活好。其實(shí)，好的心態(tài)完全決定于自己怎么樣。在遭遇不順時(shí)，用積極地心態(tài)武裝自己，把挫折看做是生活賜予的磨煉，把跨越障礙看做是目標(biāo)。只有先穩(wěn)住了心情，然后才可以集中智慧去想解決之道。
發(fā)揮主觀能動(dòng)性。常言道，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。做一個(gè)有準(zhǔn)備的人需要做到以下三點(diǎn)：第一、樹立終身學(xué)習(xí)的理念。積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升職業(yè)技能，讓自己擁有發(fā)揮主觀作用的資格；第二、個(gè)人的工作任務(wù)一絲不茍地完成，不需要?jiǎng)e人催促就能主動(dòng)地做好本職工作；第三、學(xué)會(huì)在工作中創(chuàng)新，在工作中，我們不能為工作而工作，要謹(jǐn)慎思考，發(fā)現(xiàn)工作中的問題，并在發(fā)現(xiàn)問題的同時(shí)積極思考解決問題的方法。這樣讓思想、行動(dòng)走在別人的前面，你才能比別人做得更出色。
具體到自己所從事的法院工作。在自身建設(shè)上，不僅要用熱情對(duì)待生活與工作，學(xué)習(xí)為人處世的方式、方法，更要積極地汲取專業(yè)知識(shí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。在組織內(nèi)部，不論是與同事相處，還是與領(lǐng)導(dǎo)的偶爾的交流，努力做一個(gè)陽光的人、一個(gè)充滿活力的人，用熱情，用積極的心態(tài)去感染身邊的人。在外對(duì)待審判工作，法院是解決當(dāng)事人訴爭(zhēng)的地方。要用積極地態(tài)度去接待當(dāng)事人，讓他們感受到你對(duì)案子的重視，并應(yīng)用專業(yè)知識(shí)為其解惑，化解矛盾。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇4
在我的眼中，楊瀾是一位知性、溫婉的女性，從她主持的節(jié)目和與別人的談話中都充滿了感性和熱情�！兑粏栆皇澜纭肥菞顬憦�1990年到20xx年的生命跨越和歲月流轉(zhuǎn)。書中講述的是楊瀾采訪過
很多名人的故事，通過人物訪談為我們揭示歷史真相。特別能打動(dòng)我的是，楊瀾對(duì)于人物訪談的節(jié)目追求不僅僅是講述一個(gè)名人成功的故事，而是讓一次訪談帶有更多人性化的溫暖，更深層次的了解和體會(huì)屬于一個(gè)時(shí)代的人性特征，這似乎更貼近我內(nèi)心對(duì)文化的一種理解，看完這本書，就好像看完了楊瀾這十年的整個(gè)歷程，從她的思想里面我讀到在政治領(lǐng)域需要“溝通”、在為理想奮斗的路上需要“考驗(yàn)”、在豐富而有價(jià)值的生命里需要“平衡”、在未知的世界里滿足自己的好奇和敬畏需要“提問”，楊瀾的精彩人生我們無法復(fù)制，卻可以借鑒和尋找靈感，這本書對(duì)我的啟發(fā)主要是楊瀾在碰到困難
時(shí)的堅(jiān)持以及如何提高自己與別人的溝通能力、如何從生活中找到幸福的平衡點(diǎn)。我非常欣賞楊瀾的聰慧、堅(jiān)強(qiáng)，這本書向我們展示了她強(qiáng)大的精神世界，看熒屏上的她，人們總認(rèn)為她是時(shí)代的寵兒，可實(shí)際上她并不是，比如陽光衛(wèi)視的入不敷出，以及后來股份的轉(zhuǎn)讓，讓電視臺(tái)所有的人都極具崩潰，但是楊瀾卻沒有退縮，她在資本運(yùn)作的分分合合中，嘗盡了甘苦滋味。此時(shí)，她采訪的嘉賓劉德偉的一句話給了她無窮的力量，劉德偉說：任何痛苦與磨難，都是砥礪性格和信念的機(jī)會(huì)。當(dāng)每天早上醒來，我們確定自己還在這條路上繼續(xù)前行時(shí)，本身就是一種莫大的幸福。這句話給了楊瀾很大的鼓勵(lì)，也最終讓她在難以生存的環(huán)境中堅(jiān)持了下來，并取得了令人贊嘆的成績(jī)。每一個(gè)成功的人并不是我們想象的那樣光鮮和美好，相對(duì)于大多數(shù)人來說，我們只是普通的群體，或許還是那沉默的大多數(shù)，但是，心中依然有夢(mèng)想，依然在夢(mèng)想被摧毀的時(shí)候能夠再爬起來，堅(jiān)定的往前，我想，不論是名人還是普通人，都會(huì)達(dá)到自己
所期待的目標(biāo)。我深刻明白自己現(xiàn)在也需要這樣的堅(jiān)持來做任何事情，不能碰到問題就只想到退縮和推卸責(zé)任。剛開始有一些在工作中沒有做好的事情，同事指出來我首先想到的就是為自己辯解，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)一個(gè)想要進(jìn)步的人就應(yīng)該端正自己的態(tài)度，在面對(duì)問題時(shí)不能找借口、更不能半途而廢，一直堅(jiān)持迎難而上，那么就算不成功，至少也可以讓自己沒有遺憾。
另外一點(diǎn)，書中給我印象最深刻的一句話是：在這個(gè)未知的世界，足以讓我們心存好奇。人與人之間的溝通就是在一問一答中找到思想上的共鳴。對(duì)于一個(gè)踏入社會(huì)不久的我來說，與人溝通是一門較深的學(xué)問，因?yàn)闇贤ㄕ咝枰缥幕芰�，也需要生活的智慧。在工作的時(shí)候我也會(huì)聽著一些法官和當(dāng)事人之間的交流，他們之間有著各自的閱歷、感悟，但我每次都能感受到他們之間在不同層面上為共同目的而做出的努力。這些簡(jiǎn)單而樸實(shí)的語言上的交流是我需要學(xué)習(xí)和借鑒的.，在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，人際溝通是不可或缺的活動(dòng)，應(yīng)該養(yǎng)成用心體會(huì)、虛心檢討的良好習(xí)慣。一方面使自己的溝通能力不斷提高，另一方面促使自己的人際關(guān)系獲得改善。
從中學(xué)到的第三點(diǎn)是如何從生活中找到幸福的平衡點(diǎn)。我們生活在一個(gè)奔波忙碌、壓力頗大的社會(huì)，人人都渴望成功，想得到別的肯定也想證明自己。楊瀾曾經(jīng)跑遍了世界各地去尋找那些成功的人，但從他們身上并沒有學(xué)到任何成功的秘訣，反而對(duì)成功的定義有了質(zhì)疑，我們?cè)谝晃兜淖非笞约豪硐胧澜绲耐瑫r(shí)卻忽略了身邊最尋常的風(fēng)景，忽略了在身邊默默關(guān)心我們的人。曾在書上看到過一句話，大意是農(nóng)夫每天與天地田園作伴，并不覺得孤獨(dú)，現(xiàn)代人居住在車水馬龍的城市里，卻感覺內(nèi)心荒涼，無所寄托。這是一個(gè)人的精神家園，我們不要讓金錢主導(dǎo)了價(jià)值，只要是做自己喜歡的、并且愿意為之努力的事，那就是一種最簡(jiǎn)單的幸福。忠于內(nèi)心的聲音，才是我們最重要的承諾。
我喜歡積極向上、能洗滌人心靈的書籍，這本書只是楊瀾自己的一些經(jīng)歷及感想，在這個(gè)人人都想成為精英的社會(huì)，我們必須學(xué)會(huì)取舍，正確認(rèn)識(shí)自己現(xiàn)狀及理想之間的關(guān)系，并且堅(jiān)持自己最初的理想和目標(biāo)，哪怕披荊斬棘，哪怕山重水復(fù)，都讓我們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的寬度和人性的溫度。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇5
最近一直忙于準(zhǔn)備會(huì)計(jì)考試，也沒有看其他方面的書籍，在這里我就說說我從會(huì)計(jì)中得出的心得吧。
在未接觸會(huì)計(jì)之前，我一直認(rèn)為會(huì)計(jì)嘛，只不過是寫寫算算，只要是念過小學(xué)、數(shù)學(xué)好的人都可以勝任。學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)以后，我發(fā)現(xiàn)我徹底的錯(cuò)了。其實(shí)會(huì)計(jì)對(duì)“加、減、乘、除”算的方面要求并不是很高，即使算術(shù)能力不強(qiáng)的人也能很好的勝任會(huì)計(jì)這一職位。那么會(huì)計(jì)究竟是怎樣一門“藝術(shù)”呢？
會(huì)計(jì)在我國(guó)有著悠久的歷史。會(huì)計(jì)是指以貨幣為主要計(jì)量單位，運(yùn)用一系列專門方法，核算和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作。會(huì)計(jì)涉及的內(nèi)容很多，學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)之后，會(huì)計(jì)中的借貸記賬法給我留下了很深的印象。未學(xué)過會(huì)計(jì)的人肯定會(huì)很納悶，“借”與“貸”都是一個(gè)意思，不是重復(fù)了嗎？其實(shí)不然，在借貸記賬法中，“借”與“貸”只是兩個(gè)記賬符號(hào)，表示個(gè)會(huì)計(jì)要素的增加或減少。至于“借”表示增加還是“貸”表示增加，則取決與會(huì)計(jì)科目的性質(zhì)及結(jié)構(gòu)。如：在借貸記賬法下，一般“借”表示資產(chǎn)、費(fèi)用的增加和權(quán)益、收入的減少；“貸”表示資產(chǎn)、費(fèi)用的減少和權(quán)益、收入的增加。可能乍一看會(huì)讓人感覺很亂，不懂，其實(shí)只要用心學(xué)習(xí)是很好理解與運(yùn)用的。我就非常喜歡借貸記賬法這一內(nèi)容。在這里面還涉及到了“T”形賬戶、失算平衡表等內(nèi)容，學(xué)起來還是蠻有意思的。
除此之外，我還學(xué)到，在會(huì)計(jì)中，數(shù)字或者文字書寫錯(cuò)誤，并不像我們平時(shí)一樣用膠帶一拉或是用筆一劃，在旁邊重新寫一個(gè)，而是要按照規(guī)定采用合適的更正方法更正，如：劃線更正法、紅字更正法、補(bǔ)充登記法，要求非常嚴(yán)格。
那么，又怎樣才能成為會(huì)計(jì)人員呢？并不是所有懂得會(huì)計(jì)、會(huì)運(yùn)用會(huì)計(jì)的人都可以從事會(huì)計(jì)這一行業(yè)的，首先必須去的會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書，才有資格從事會(huì)計(jì)工作。作為一名會(huì)計(jì)人員，要具備一定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，要愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。此外，會(huì)計(jì)人員并不只是負(fù)責(zé)公司的記賬之類的工作，還要負(fù)責(zé)會(huì)計(jì)檔案保管等工作�？赡苡腥藭�(huì)想，做會(huì)計(jì)好啊，能夠從中得到很多的好處，如果那樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。作為一名會(huì)計(jì)人員，我們要公私分明，不貪不占，要嚴(yán)于律己。如果觸犯了職業(yè)道德或法律的規(guī)定，則很可能被吊銷會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書，甚至從此永遠(yuǎn)無法從事會(huì)計(jì)工作。總之，要一切符合法律符合規(guī)定。
讀了會(huì)計(jì)，我得到的收益很多，今天就寫到這吧，希望大家有時(shí)間也可以去看看會(huì)計(jì)，就算不從事會(huì)計(jì)工作，它對(duì)你以后的工作也會(huì)有很大的幫助的。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇6
書籍是巨大的力量，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。讀書越多，越感到腹中空虛。每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂.本學(xué)期中，我班讀了許多書，使大家受益匪淺。
光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。熱愛書吧——這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。理想的書籍，是智慧的鑰匙。和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
這學(xué)期響應(yīng)學(xué)校多讀書，爭(zhēng)當(dāng)書香班級(jí)的號(hào)召，我班讀了好幾本書，如《青銅葵花》、《白天鵝紅珊瑚》、《吹小號(hào)的天鵝》。我班的所有學(xué)生都讀書抱有極大的興趣，我班也在讀書的基礎(chǔ)之上，開展了許多活動(dòng).其中，我班同學(xué)堅(jiān)持每天寫閱讀日志，記錄下讀書的感受、心得，并從中選取一些經(jīng)典、精彩的好句好段背下，增長(zhǎng)了大家寫作文的水平和素材。另外，我班還在學(xué)校推行的空間中，開設(shè)了新版塊，讓同學(xué)們?cè)诖私涣鞲形�、分享心得。以及在每天早晨的晨誦中，我?guī)ьI(lǐng)我班一起閱讀精彩文章，背誦詩(shī)家詞人的經(jīng)典名作，讓同學(xué)們有所收獲。除這些以外，我班還注重于閱讀哲理性文章。我班就在閱讀《成長(zhǎng)系列叢書》，讓同學(xué)們?cè)陂喿x中感悟，在閱讀中成長(zhǎng)，在閱讀中學(xué)習(xí)。
通過讀書，我班同學(xué)們的視野更加開闊，看問題的方式和角度也和以前大不相同。書籍在生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面給了我班同學(xué)很的幫助，我班同學(xué)都明白：一個(gè)人要想變的睿智必須用書籍來充實(shí)自己的頭腦。在以后的學(xué)習(xí)中，我班還會(huì)繼續(xù)讀書，繼續(xù)創(chuàng)造一種書香班級(jí)的氛圍，今后我班會(huì)繼續(xù)努力。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇7
記得以前看過一句話：懷著感恩吃蔬菜比懷著怨恨吃肉香得多。這學(xué)期朋友送了我《做不抱怨的教師》一書，讀罷此書，掩卷冥思，收獲頗多：
長(zhǎng)久以來，我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。正是這一光環(huán)罩得我們教師無所適從，又加之隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、獨(dú)生子女時(shí)代的到來，社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來越高，使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加，增加了教師對(duì)自己未來職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心，教師也就唉聲嘆氣地過上了日子，陽光心境正慢慢退出教師的心靈，學(xué)生的身心健康也因此受到影響而大打折扣。鑒于上述的種種原因。我認(rèn)為做個(gè)不抱怨的老師應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手：
一、不抱怨自己，開發(fā)自己的潛能
抱怨自己是懦弱、無能的最好詮釋，它像幽靈一樣到處游蕩、擾人不安。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己的不想得到的東西上，因此，當(dāng)我們抱怨自己時(shí)，我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越多。有些事情我們?cè)阶霾坏皆奖г�，但是越是抱怨事情就越�(jīng)]有順利完成的可能性。這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，事情最終得不到解決。愛抱怨說明我們的內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不夠自信。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的問題比一般人還要多，如果我們只知道一味的抱怨，而沒有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，那就只會(huì)束手無策。
我們要敢于挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己身上的潛能，樹立自信、堅(jiān)定信念，不要輕易的貶低自己，抱怨自己。虛心向別人學(xué)習(xí)，努力自己創(chuàng)造，這樣會(huì)使我們?cè)絹碓綇?qiáng)大!“不做愧心事，不怕鬼敲門”，堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。仰不愧于天，俯不愧于地。
二、不抱怨工作，獲得工作的樂趣
新城中學(xué)的校訓(xùn)是：樂知樂行，至誠(chéng)至善。這其中的“樂”字卻大有學(xué)問， 快樂工作是一天，昏昏沉沉也是一天，“愁也一天，樂也一天”何去何從，我們大家心知肚明，我覺得教師在教育中不應(yīng)該迷失了方向，丟失了信仰，“當(dāng)教師真沒意思”成為他們的口頭禪。不是靜下心來搞研究，而是天天攀比誰的工資多，誰又買車了，誰又買房了……“不要攀，不要比，不要自己氣自己”，你選擇就是最好的。當(dāng)然教師這個(gè)職業(yè)是平凡的、普通的。但是，我們只要熱愛自己的工作，并全身心地投入到教育事業(yè)中，終有一日，也會(huì)成為被別人仰望、受人尊敬的模范。敬業(yè)，不僅是對(duì)學(xué)生及家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校和社會(huì)有個(gè)交代，更重要的是，對(duì)我們教師而言，要有一種神圣的使命感。只有敬業(yè)的意識(shí)根植于我們的腦海時(shí)，才會(huì)更加積極、主動(dòng)的完成工作，體會(huì)到工作給我們帶來的樂趣。一位偉人曾經(jīng)說過：“有所作為是生活中的最高境界，而抱怨是無所作為，是逃避責(zé)任，是放棄義務(wù)，是自甘墮落。”你如果有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。喋喋不休地抱怨，注定于事無補(bǔ)。若想擁有美好的前程，學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣。
三、不抱怨他人，贏得他人的尊重
世界上不有一個(gè)人是十全十美的，也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。經(jīng)常聽到老師抱怨(我也曾抱怨過)：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教?怎么這么不愛學(xué)習(xí)?怎么家長(zhǎng)都不管?……那些坐不住的孩子，連帶家長(zhǎng)，似乎就成了我們最大的麻煩。畢竟，沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他有沒有放棄學(xué)習(xí)。只要他還在努力，只要他還能接受你的話，我們就沒必要嚴(yán)加管教、另眼相待。當(dāng)我們真正對(duì)某個(gè)學(xué)生特別關(guān)注，我們就會(huì)帶上有色眼鏡，我們以為我們?cè)谔貏e關(guān)心的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了。說到底，是我們逼著孩子選擇了這無奈的選擇。
換位思考，自己的孩子也不是十全十美，自己的孩子是掌心里的寶，無論自己所教多少孩子，都會(huì)分到多少個(gè)家庭，每個(gè)孩子的背后都擁有龐大的親情集團(tuán)，教育孩子是大工程“望子成龍，望女成鳳”是天下所有父母的共同心愿意。我也知道“地荒是一季，人荒是一輩”，這樣想法，報(bào)怨的情緒就少了。不抱怨他人，贏得他人的尊重
四、不抱怨家人，獲得家庭幸福
有家，就有幸福。在屬于自己的屋檐下，我們可以盡享親情的溫暖，愛情的溫馨。當(dāng)然，家人之間的感情也需要精心呵護(hù)。作為至親，無論遇到什么問題，都應(yīng)當(dāng)少一些抱怨，多一些關(guān)愛、理解與寬容。想著他人的好，忘記他人的過，好好珍惜眼前屬于自己的幸福，一位偉人曾說過，把世界上所有的痛苦累加在一起，你還選擇屬于你自己的那一份。那深夜等你回家的一盞燈，你離家時(shí)凝望著你的眼光，那份父母久久等你回家的企盼和你所有對(duì)未來的希望都濃縮家這個(gè)小小的單位上。我們沒得理由抱怨，感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，享受陽光，享受溫暖。
今后，我將一如既往的努力，做個(gè)不抱怨人，做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子，犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇8
泱泱大國(guó)五千載，我國(guó)的古典四大名著眾所周知。而四大名著中，最使我銘肌鏤骨的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)繪聲繪色，繪聲繪色。可是我浮光掠影的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的學(xué)徒，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜愛他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。假如找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他維護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不吝得罪天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪明爭(zhēng)暗斗，終究成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充溢凜然正氣。一次，他來到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的日子越來越艱苦。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片紊亂。終究，玉帝牽強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)當(dāng)?shù)叵掠�。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過上了美好的日子。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小沖突。可我以為這些事歸根到底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群匪徒殺死了，唐僧就要孫悟空走，并且這輩子再也別做他的學(xué)徒。這時(shí)候，孫悟空只能一再央求師父把他留下。可唐僧便是這么決然，孫悟空只能厚意地和唐僧離別，單獨(dú)回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)維護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的聯(lián)系越來越和諧，兩人的沖突也逐步減少了。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇9
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、良好師德是師生接近和交往的橋梁
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
四、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
五、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇10
剛拿到《有效教學(xué)》這本書時(shí)，說心里話并沒有引以為意，隨便翻看幾頁后，便將其擱置一旁，棄之不理了。只是在學(xué)校布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，才慌忙將其找出，用心梳理，這真是不看不知道，一看真奇妙啊，這書里并沒有印象中的高深理論和花哨架子，寫的還都是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)方法，對(duì)自身的教育教學(xué)確實(shí)是深有幫助，讓我獲益匪淺。
首先是有效備課。在本章節(jié)中，提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見和做法，在我看來很有道理，比如說在怎樣解決備課上課兩張皮的問題上，孫劍榮老師的闡述就很有道理：她說備課的方式并不重要，重要的是教師的鉆研、思考，詞語合適的教學(xué)方式及手段以達(dá)到好的效果。作為教師，首先應(yīng)整體把握小學(xué)階段教學(xué)的總目標(biāo)和低中高段的各段目標(biāo)，備課才能有的放矢。把握了總目標(biāo)和各年段目標(biāo)，教學(xué)低段的備課可高瞻遠(yuǎn)矚，中段的備課應(yīng)瞻前顧后，而高段備課在沖向總目標(biāo)的同時(shí)能居高臨下，這樣能注意個(gè)年段間的知識(shí)銜接，避免各自為陣的盲目性。如果吧總目標(biāo)和年段目標(biāo)看作面，每篇文章看作無數(shù)個(gè)點(diǎn)，點(diǎn)面結(jié)合，就能達(dá)到實(shí)用、高效。另外在教學(xué)方法的預(yù)設(shè)上，我們?nèi)绻軓哪繕?biāo)、核心環(huán)節(jié)、練習(xí)、板書、變化等多方面考慮備起，并且多參與有效的集體備課，那么對(duì)于我們自身教育教學(xué)水平來說將是一個(gè)很大的提升。
其次在有效指導(dǎo)方面，要適時(shí);適度;適當(dāng);適合;適應(yīng)。要因材施教，區(qū)別對(duì)待，一把鑰匙開一把鎖，也就是在教學(xué)中，從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇，從教學(xué)手段的安排到教學(xué)語言的運(yùn)用，都必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到有的放矢。
第三作為一名教師我們要善于反省。這話說起來有些老生常談，因?yàn)槠綍r(shí)我們也做了，也寫反思隨筆了，也知道自身的長(zhǎng)處和短處，但真正領(lǐng)悟到其精髓的，感受到反思帶給自己的快樂與成長(zhǎng)的又有多少呢?所以要想真正提高，我們還要不斷地終身地去學(xué)習(xí)、去反思、去換位思考。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。
從現(xiàn)在開始，我要樹立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。時(shí)刻提醒自己在每節(jié)課后自己主動(dòng)反思：課上哪一個(gè)環(huán)節(jié)啟發(fā)了學(xué)生?哪一部分是教學(xué)中的亮點(diǎn)?哪一部分教學(xué)效率高?下節(jié)課如何改進(jìn)……主動(dòng)把有效教學(xué)理念、有效教學(xué)策略落實(shí)到教育教學(xué)工作中。教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?
通過學(xué)習(xí)了袁教授的《有效教學(xué)》對(duì)我們真的收獲不淺!
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇11
《高老頭》，這部小說出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說的范疇。
故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個(gè)見證人。
高老頭本來是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開。高老頭有兩個(gè)嫁入豪門的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。
這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來�？墒沁@位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)�？墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷�。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪-惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)�？坍嬃嗽S多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。
馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個(gè)擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美，他無私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個(gè)富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個(gè)女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn)，還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值�？墒沁@無私的父親還是毫無怨言，只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡(jiǎn)單的需求，他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么，還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。
但同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡�。因此，她的女兒才�?huì)變得如此熱愛物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。
心中沒有美好的情感，離開這人世時(shí)，是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當(dāng)然的。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇12
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位偉大的教育家，在網(wǎng)上通讀了他的巨著《給教師的建議》這本書之后，給了我很大觸動(dòng)。這本書很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，它讓我深深的明白了教育的真諦：作為一個(gè)人合格的教師既要教書又要育人。
《給教師的建議》提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞課題，教研活動(dòng)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)。帶著這個(gè)問題，我從書中了解到解決這個(gè)問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的教課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作取百家之長(zhǎng)。我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。
愛生是我們老師必備的道德素質(zhì)，讀了蘇霍姆林斯基的話，我更加感覺到師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對(duì)學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對(duì)一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。我們班有一些農(nóng)民工子弟，他們的經(jīng)濟(jì)條件很差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不怎么好，在平時(shí)教學(xué)和生活中我更加關(guān)注他們給他們更多的愛。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個(gè)老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的'學(xué)科嗎？
在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。從教十多年來，自己一直盡量讓孩子喜歡自己，公正公平對(duì)待每一位學(xué)生，所以孩子比較喜歡自己，喜歡自己所教學(xué)科，孩子就能比較認(rèn)真聽課，他們就能積極認(rèn)真完成你布置的作業(yè)和任務(wù)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇13
教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程，卻更是辛苦的�！缎陆逃畨�(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。
一在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
席勒在《美育書簡(jiǎn)》中認(rèn)為，在力量的王國(guó)，人與人以力相遇，因而人的活動(dòng)受到限制；在倫理的王國(guó)中，人與人以法律相對(duì)峙，人仍要受到限制；只有在審美的王國(guó)中，人可以通過自由去給予自由，因而給社會(huì)帶來和諧，也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制，也就是說，通過審美解放了人的感性，激發(fā)了人的.靈性，開拓了人想象的空間，從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中，”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”，”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。
二理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。
理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時(shí)候，早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢(shì)了。離開了美育的源頭活水——大自然，美育從何談起！
三通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。
朱光潛先生有句名言：要求人心凈化，先要求人生美化。毫無疑問，美育的終極目標(biāo)是指向人性的，學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題，而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實(shí)，有太多社會(huì)陰暗面的實(shí)況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢(mèng)想，沒有了對(duì)生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對(duì)人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。
如果說，由于種種原因中國(guó)的教育曾經(jīng)忽略了，冷落了乃至拋棄了美的話，而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光，我們應(yīng)該重新開始追尋美，創(chuàng)造美，那么，現(xiàn)在是時(shí)候了。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇14
沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“古人藏書辟蠹用蕓草。蕓，香草也。”古人在書中放置香草，不僅可以防蠹蟲咬蛀，而且還可以給書留下幽幽清香，“書香”一詞便由此而來。后來人們據(jù)此加以引申，形容讀書人有“書香氣”，而讀書人家或曰“知識(shí)分子家庭”，則被稱之為“書香門第”。
由這“書香”又想到宋人程頤有語：“外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深。”有“書香氣”的人，讀書時(shí)若能品出書的味道來，怕是進(jìn)入讀書的真境界了。
何謂讀書之味?竊以為不可僅以一個(gè)“香”字而言之。我曾在報(bào)刊上發(fā)表過一篇《讀書與吃飯》的書話，文中說：人生是需要滋養(yǎng)的，吃飯，是對(duì)身體進(jìn)行補(bǔ)養(yǎng);讀書，則是對(duì)精神進(jìn)行補(bǔ)養(yǎng)。讀書如吃飯──飯有飯、菜、湯，飯有家常飯、待客飯、筵席飯;飯有西餐、中餐、地方風(fēng)味小吃……但不管是什么樣的飯菜，吃的時(shí)候總要品嘗一下滋味，五味俱全方能構(gòu)成美味佳肴。讀書亦然。讀書之味乃甜酸苦辣是也。
翻閱一本好書，猶如走進(jìn)一幢新房，打開一扇未知的窗戶，展現(xiàn)在面前的是藍(lán)天白云、青山綠水，讓讀書人按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)，吸吮著新鮮的空氣，張開思想的翅膀，自由自在地馳騁翱翔。臻于此境，讀書人能沒有甜滋滋的意味?
讀書的人，有時(shí)也難免遭遇意想不到的尷尬。當(dāng)書中的道理與現(xiàn)實(shí)生活中的事不能呼應(yīng)，書中的事與生活中的理發(fā)生沖突時(shí)，讀書人便難免有迷離若失、恍惚不定的感覺，甚至于陷于進(jìn)退維谷的窘迫，此時(shí)就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心頭。
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。這句詩(shī)用來形容讀書人的心境，也是恰當(dāng)?shù)摹Ｒ话闱樾沃�，讀書人攻城掠地，在知識(shí)的海洋中苦苦求索，都要經(jīng)歷“山重水復(fù)疑無路”的苦悶階段，其時(shí)身臨遏澀之境，前不見村后不著店，孤苦伶仃，步履維艱，那份愁苦，實(shí)難堪受。而且，讀書人亦是凡人俗子，哪能沒有來自書外的聒噪?若要跨進(jìn)“柳暗花明又一村”的境界，心里沒有一番痛苦煎熬的爭(zhēng)斗抉擇，恐怕是難臨其境的。
有讀書人說，讀書令人練達(dá)性靈，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人寧?kù)o，高尚依然。但我以為，這般深厚綿長(zhǎng)的意蘊(yùn)，還要靠書中摻和的辣味，或說是火藥味，沒有一點(diǎn)辣味的文章，讀之味同嚼蠟，不如不讀。而真正有辣味的書，如同急風(fēng)暴雨射向垢陋心靈一角，所向披靡，無堅(jiān)不摧，終令讀書人臉紅心顫、羞愧難言，并猛然悟得“今是昨非”。爾后，沖破名韁利鎖的困擾，靈魂因之而純靜而升華。
讀書的味道雖說是酸甜苦辣，但最終給人的感覺卻是愉悅快樂。人活在世上，日子過得有滋有味畢竟要比沒滋沒味不知要好多少倍。我常想，如果沒有書籍相伴，漫漫一生，多少個(gè)無眠的黑夜和無聊的白日將會(huì)是怎樣的難熬，而這樣的人生是多么無趣和乏味。的的確確，有書相伴，且能從書中品出味道來，得到的點(diǎn)滴收獲，都會(huì)在心中涌滿喜悅，進(jìn)而由衷欣慰，隨即增強(qiáng)讀書的志趣，進(jìn)而堅(jiān)定與書相守的信念。
林語堂曾經(jīng)設(shè)想過在書房天花板上裝一佛教的油燈籠，書房中要有油煙味和發(fā)霉的書味，以及無以名狀的其他氣味才好�？磥�，林語堂已經(jīng)將讀書味道的造化從書里牽引到了書外，從意境宕延到了環(huán)境。讀書人若真能化入這般讀書境界，讀書的味道想必是更加醇釅了。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇15
“發(fā)書咯!”同學(xué)激動(dòng)地喊著。他搬著一個(gè)偌大的箱子，里面放滿了書。這些書是家長(zhǎng)各個(gè)家長(zhǎng)寄給其他同學(xué)的書，同學(xué)們埋頭找著自己的書。最終，我拿了一本“牛仔褲”。
這本書是由牛仔褲作為底板，封面上寫著“杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣”。我見過許許多多本書，那些封面上有的印著古代畫的老書，有的只有一種顏色的書，還有的上面畫著些漫畫的書等等，只能說“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”。而這本書，則是“高端霸氣上檔次，簡(jiǎn)約時(shí)尚國(guó)際范”，讓人看得賞心悅目。
里面的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是七個(gè)習(xí)慣是哪些習(xí)慣，要干什么，怎么做，有什么好處，現(xiàn)在的習(xí)慣哪里不對(duì)，怎么改，等等。翻到一頁，只見上面畫著一棵大樹，樹上有七個(gè)框，由下到上分別是：積極處世，先定目標(biāo)后有行動(dòng)，重要的事情先要做，雙贏的想法，先理解別人再爭(zhēng)取別人理解自己，協(xié)作增效，磨刀不誤砍柴工。
積極處世在大樹的根部，說明這是成功的基礎(chǔ)，更是一切的基礎(chǔ)。我本來以為我自己在態(tài)度這一方面做得已經(jīng)很好了，誰知看了此書才知道完全錯(cuò)了。我做到的只有一點(diǎn)點(diǎn)，幾乎為零!作者給我們舉了這樣一個(gè)例子：一個(gè)營(yíng)業(yè)員在刷東西的價(jià)格，突然顧客說營(yíng)業(yè)員刷錯(cuò)了，營(yíng)業(yè)員笑笑。但是后來營(yíng)業(yè)員瞪大眼睛發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了，本想用“你有病啊”此類不文雅的語言來掩蓋自己的錯(cuò)誤，但是營(yíng)業(yè)員卻給出了一個(gè)讓人心服口服的答案：對(duì)不起先生，我掃錯(cuò)了，立馬將價(jià)格改過來，下次不再犯!
如果我是營(yíng)業(yè)員，肯定當(dāng)機(jī)立斷立馬回罵，誰知道自己卻錯(cuò)了。世上有很多的事情不能控制：膚色、天氣、過去的錯(cuò)誤、總理是誰。但是我們可以改變的是我們的態(tài)度，俗話說態(tài)度決定一切，若當(dāng)時(shí)那個(gè)人是我，我回罵了不知道有多少禍會(huì)降臨。
積極處世最明顯的體現(xiàn)就是在于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度是一個(gè)摸不著的東西，但是它卻誕生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。態(tài)度是一個(gè)看不到的東西，但是它卻出現(xiàn)在人生道路的里程碑邊。“人生是船，態(tài)度是帆”，態(tài)度能把你領(lǐng)向正確的方向。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章，萬事萬物都有學(xué)問，領(lǐng)悟多少的決定性因素也是態(tài)度，這個(gè)詞阻攔了我很久，現(xiàn)在我要讓其推動(dòng)我，成為我的動(dòng)力。
如果我的價(jià)值就在于我所擁有的一切，那我，若我失去了所有的，我又是什么呢?良好的態(tài)度可以帶來一切，讓其成為動(dòng)力而不是阻撓你的絆腳石!
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇16
高爾基認(rèn)為書籍是人類進(jìn)步的階梯；杜甫認(rèn)為讀書破萬卷，下筆如有神；莎士比亞認(rèn)為書籍是人類知識(shí)的總結(jié)全世界的營(yíng)養(yǎng)品；托爾斯泰認(rèn)為書籍是智慧的鑰匙；林海音認(rèn)為人是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的；季羨林認(rèn)為小的時(shí)候應(yīng)該多讀些閑書，當(dāng)今的人要中西貫通、古今貫通、文理貫通；尤安艾肯認(rèn)為走邊天下書為侶，書是她的好朋友，書是她的家，書是她隨時(shí)想去就去的故地；葉文玲認(rèn)為書是她的“長(zhǎng)生果’’，沒有書就寫不出好的作文。可是我認(rèn)為書是一個(gè)無窮無盡的大寶藏，里面有著許許多多的知識(shí)，讓我們一身受用不盡，但是想要獲取書里的知識(shí)是很不容易的，需要你去細(xì)細(xì)體會(huì)、細(xì)細(xì)感受！
那我就給大家講一個(gè)我讀書時(shí)候發(fā)生的小“笑話”吧。
那一天是星期六，風(fēng)和日麗，我?guī)е鴮?duì)書的渴望來到了書店買書，一走進(jìn)書店，琳瑯滿目的書盡在我眼前，有能讓我們熱淚盈眶的言情小說，有讓我們捧腹大笑的漫畫，還有讓我們上知天文，下知地理的知識(shí)百科全書。
“哎，小朋友你要買什么書？”一個(gè)和藹可親的聲音在我耳邊響起，這時(shí)才想起我是來買書的，我一邊跑一邊說：“謝謝阿姨，我自己找吧！”在一排花花綠綠的書里，我的眼睛急切的尋找，終于功夫不負(fù)有心人，《狐貍的故事》被我找到了。
付完錢，我匆匆離開，踏上了回家的路上。途中我被書的畫面緊緊的吸引住了，情不自禁的翻開了，一頁，兩頁……我像一匹惡狼，貪婪地讀著。
書中的男主人公因?yàn)槿祟惖倪^度捕殺動(dòng)物，所以自殺了。看到這里，我很傷心，腳步漸漸放慢了，最終我停了下來，急切地想知道后面的故事情節(jié)，富有愛心的女主人公把男主人公給救活了，我的心情由雨變晴，步伐也變快了。我遨游在書的海洋，入了神，“砰！”“哎喲！我的頭呀！”疼的我眼冒金花，嘴直咧，過了好長(zhǎng)時(shí)間我才緩過神來，我用手小心翼翼地摸了摸頭，頭上起了一個(gè)又大又圓的包，定眼一看，害我的竟然是一棵樹，它是那么高，那么粗，它活活就是一個(gè)大巨人。我很憤怒，我用手指著它，用眼瞪著它，恨不得把它大卸八塊，碾成肉醬。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，路人們都在向我投來異樣的目光，我的臉紅了，低下了頭，捂著臉，心想：大街上都能鬧出這樣的笑話，真丟人呀！
這只是我看書時(shí)鬧出的小笑話，但我會(huì)愛書一身一世！
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇17
身心靈整體醫(yī)療觀點(diǎn)認(rèn)為，治療疾病時(shí)，人應(yīng)該以釋放和疏導(dǎo)的方式取代對(duì)抗，再輔以積極正面的信念。必須尊重與傾聽身體的信息，學(xué)會(huì)覺察自已的起心動(dòng)念，留意身體反應(yīng)所透露的信息，重新打開被阻塞的能量通道，讓疾病的負(fù)面能量得到暢通的出口，這才是保持身心靈平衡與整體健康的最佳途徑。
內(nèi)我，即人類內(nèi)在的神佛。不論碰到任何困難、需要任何幫助，我們都要深信——內(nèi)我全然明了，它將回應(yīng)我們的呼喚，幫助我們達(dá)成心愿。但要建立起與內(nèi)我之間的聯(lián)系，讓生命從中獲得助力，我們得先具備堅(jiān)定的“信、望、愛”的人生信念。內(nèi)我不會(huì)對(duì)自心做出任何處罰，只會(huì)付出源源不絕且無條件的愛。它永遠(yuǎn)以恩寵萬物的方式，讓我們感受到自己生活在支持與關(guān)愛之中，一旦體悟到這個(gè)道理，人的身心靈自然會(huì)和諧健全，并且能透過這樣的修行重建自己對(duì)生命的信任，把心中愛的能量傳播出去，人類目前面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，也正因遭遇困境，才有可能激發(fā)出全新的思維模式。終有一日，人類會(huì)重新?lián)碛凶晕爷熡膹?qiáng)大力量。
國(guó)外在這方面做了諸多探索和研究�！缎撵`探險(xiǎn)：賽斯修煉法》中說：靈魂最重要的是有創(chuàng)造力。它是濃縮得難以置信的'能量。它含有無窮的潛力。你必須首先認(rèn)識(shí)自己的心靈現(xiàn)實(shí)力量，以及它不受物理法則限制的性質(zhì)，你才能懂得心靈現(xiàn)實(shí)力量，這是你物質(zhì)存在的真正原動(dòng)力。當(dāng)你創(chuàng)造了自己的實(shí)相，就能達(dá)成任何你想要達(dá)成的改變。然而，想成為一位有意識(shí)的實(shí)相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習(xí)。
《與神對(duì)話》以“我”和虛構(gòu)的“神”展開對(duì)話的形式出現(xiàn)，沃爾什很巧妙地安排“我”提出了許多令人困擾的問題，并通過“神”來予以回答。作者在書中提出了各種關(guān)于生活的真知灼見，以及教導(dǎo)人們?nèi)绾握_地對(duì)待生活的理念，比如愛和恐懼是所有人類行為的根本出發(fā)點(diǎn)、生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，而是一個(gè)創(chuàng)造的過程、痛苦是錯(cuò)誤思想的結(jié)果，是你自己創(chuàng)造了這經(jīng)驗(yàn)等等。
賽斯身心靈-中國(guó)最大的身心靈成長(zhǎng)網(wǎng)站的創(chuàng)辦人許添盛醫(yī)師鉆研新時(shí)代思想數(shù)十年，尤其偏愛賽斯；同時(shí)從事身心靈整體健康研究，對(duì)于癌癥的治療及預(yù)防復(fù)發(fā)有獨(dú)到心得。多年來在中華新時(shí)代協(xié)會(huì)講授（賽斯心法），成立了（身心靈健康成長(zhǎng)團(tuán)體）、（美麗人生癌癥病患成長(zhǎng)團(tuán)體）、（賽斯學(xué)院）及（賽斯心法修煉班），著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《身心靈健康的0堂必修課》等書，并出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。
中國(guó)臺(tái)灣著名心靈導(dǎo)師、百萬銷量暢銷書《遇見未知的自己》的.作者——張德芬女士創(chuàng)立了內(nèi)在空間網(wǎng)站。xx年做客清華大學(xué)進(jìn)行了兩場(chǎng)場(chǎng)“成功女性的幸福之道”的靈性成長(zhǎng)論壇。張女士由“為什么我不快樂和幸福?”這一個(gè)常常被人忽視的話題談起，聯(lián)系自身實(shí)際從身心靈三個(gè)方面剖析現(xiàn)代人的心理困惑。
香港學(xué)者陳麗云（xx年啊。“朱子讀書法”六條，即循序漸進(jìn)，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。循序漸進(jìn)，指讀書要按照書本的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的智能水平，有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行。熟讀精思，指讀書要遵循記憶與思維相結(jié)合的原則。虛心涵泳，指讀書要仔細(xì)認(rèn)真，反復(fù)研磨，反復(fù)體會(huì)。切己體察，指讀書要依靠自己的努力，重視書外的功夫。著緊用力，指讀書要抖擻精神，下苦功夫，花大力氣。居敬持志，指讀書要有專靜純一的心境和堅(jiān)定久遠(yuǎn)的志向。朱子讀書法對(duì)于今天的人們?nèi)允亲阗Y借鑒的。
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會(huì)讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家再分享一下讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋�(gè)問題似有所聞的時(shí)候，打開書一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對(duì)于不同的人有不同的樂趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來說，讀書一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書可以解悶；愁苦時(shí)，讀書可以忘憂；興奮時(shí)，讀書可以暢流。
讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇18
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，魯迅。不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”于1881年9月25日生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。魯迅”這個(gè)筆名是1918年發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)才開始用的
以主人公阿Q活動(dòng)為線索，《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái)。以批判阿Q病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料。藝術(shù)創(chuàng)造的過程中，作者不但從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)出發(fā)，以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿Q典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大的歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個(gè)形象，既具有鮮明的.個(gè)性特征，又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說，《阿Q正傳》辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子，舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。
面對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者面對(duì)帝國(guó)主義的侵略。仍然自稱“天朝”沉醉在東方的精神文明”安慰中，鼓吹中國(guó)文明“為全球所仰望”這不也是阿Q精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的阿Q不學(xué)無術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
兔子的怯弱，獅子的兇心。狐貍的狡猾”這是魯訊用《狂人日記》來形容農(nóng)村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當(dāng)時(shí)農(nóng)村土豪劣紳的代表。小說中，基本上沒有表現(xiàn)出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐朽沒落而怯懦。剝奪了阿Q最低的生存權(quán)利。自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn)，懲治向吾媽求愛的阿Q當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊，卑謙地稱阿Q為“老Q當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢(shì)不可擋時(shí)，又投機(jī)鉆營(yíng)，成為革命隊(duì)伍中的破壞力量。
魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對(duì)主人公阿Q活動(dòng)是露，塑造阿Q這個(gè)典型形象時(shí)。對(duì)其他陪襯人物則是藏，對(duì)阿Q未莊的活動(dòng)描寫得繁，城里的活動(dòng)則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
寫出舊中國(guó)的人生，魯迅先生創(chuàng)作《《阿Q正傳》意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙。主要是廣大受剝削壓迫的勞動(dòng)人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。藝術(shù)手法精湛絕倫，《阿Q正傳》思想內(nèi)涵博大精深。魯迅先生最杰出的代表作品，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長(zhǎng)廊中的一件珍品，千古不朽的名著。
為我留下了吶喊》和《彷徨》兩個(gè)集子（歷史小說《故事新編》除外）吶喊》收集了從1918年到1922年創(chuàng)作的小說14篇，魯迅先生在荊天棘地的艱苦環(huán)境里運(yùn)用小說這一藝術(shù)形式進(jìn)行戰(zhàn)斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了從1924年至1925年創(chuàng)作的小說11篇，于1926年8月出版。當(dāng)它一收筆，《阿Q正傳》享有世界聲譽(yù)。便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國(guó)家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭曾說過：這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的法國(guó)大革命時(shí)也有過阿Q永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。
已過去七十多個(gè)年頭，《阿Q正傳》從它誕生至今。阿Q已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞，阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇19
那么，我又在讀著些什么呢?
在這個(gè)飛馳的時(shí)代，一切都在快餐化，快得讓人無法品味、讓人喘不過氣來。讀書，也如此。不知從何時(shí)起，我覺得自己也浮躁起來。似乎學(xué)習(xí)的濃度和深度，與速度緊密聯(lián)系起來。
從開學(xué)那天起，我就機(jī)械的忙碌起來�！秴群啊贰ⅰ冻翜S》、《家》、《子夜》……我像坐在行使的列車上的乘客，每一本書就像窗外的風(fēng)景，在我眼前一掠而過!突然有一天，我停下了，問自己讀了些什么?我不知道。大腦一片空白。對(duì)書中人物、故事情節(jié)，遠(yuǎn)比不上對(duì)影視劇的印象深。那些在我眼前閃過的文字，好比組裝車間流水線上的零件。我成了識(shí)字的機(jī)器!多么可悲呵!為什么會(huì)這樣?因?yàn)槊?還是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代對(duì)高效率的要求? 英國(guó)哲學(xué)家約翰洛克說過，閱讀只是用堆積的知識(shí)來充實(shí)大腦;只有思考才能使我們讀過的東西成為自己的。多么簡(jiǎn)單的道理，我懂，卻沒能做到。我把讀書當(dāng)作是任務(wù)、是作業(yè)，并且像機(jī)器一樣高效率的工作著。
記得我曾問過父親，余秋雨是不是一個(gè)很有名的作家?父親遲疑了一會(huì)兒，說：“他的是不錯(cuò)，但現(xiàn)在也商業(yè)化了�！蔽也欢y道物質(zhì)的發(fā)展注定要以精神為犧牲品嗎?!我們有了速度，卻沒有深度;有了許多新書，卻沒有新的名著;有了更多的作者，卻么有更多的作家;有了更多的.創(chuàng)作形態(tài)，卻沒有更高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)起飛，科技發(fā)達(dá)，縱然不是皇帝的新衣，但到底只能保暖。在營(yíng)造經(jīng)濟(jì)科技盛殿的同時(shí)，是否應(yīng)該給精神文化留下些許呼吸的氧吧? 讀書可以益智，開拓我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí);讀書可以明智，使我們的心靈得到啟迪;讀書可以移情，填補(bǔ)心靈的空虛，消除苦悶和孤獨(dú)。無論讀什么書，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)靜靜的用心去讀，而不是用眼睛去看;學(xué)會(huì)用兩只眼睛讀書，一只眼睛看到紙面上的話，另一只看到紙的背后;學(xué)會(huì)思考，明白其中的道理，體味它的深刻之處。不然即使是再好的書，也會(huì)被讀淺、讀薄。那樣只會(huì)是浪費(fèi)時(shí)間。
讀書這個(gè)話題永遠(yuǎn)有講不完的東西，只要你肯靜下心來，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，越讀會(huì)越覺得自己原來是那么的愚蠢、幼稚、浮淺。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇20
重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不僅是黨的光榮傳統(tǒng)，而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學(xué)習(xí)又可以說是一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力。
學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)又是作為獲取知識(shí)的重要手段，已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人，就會(huì)增大成功的機(jī)率。自然，這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識(shí)也許會(huì)有窮盡的一天，但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事，人通過學(xué)習(xí)喚醒潛能，并在學(xué)習(xí)過程中享受快樂。
對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的人們，其實(shí)自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來面對(duì)工作。其實(shí)工作中遇到的所有人和事，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么，怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢？一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的.，主動(dòng)向身邊的人學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū)，茫然不知所措，從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向他們學(xué)習(xí)，不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo)，而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。因此，向他們學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié)，在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，世上所有的經(jīng)驗(yàn)，都是由“事情”積累而來的。
在人們成長(zhǎng)的過程中，所經(jīng)歷的每一件事情，都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界，而所經(jīng)歷過的“事情”體現(xiàn)出來的，就是實(shí)踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會(huì)，通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識(shí)和技能。古詩(shī)有云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即�！逼浯笠馐牵好靼资朗�，掌握其規(guī)律，這些都是學(xué)問；恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑�，懂得道理，總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)就是。從“事”中學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)我們來說是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法，萬事皆有可學(xué)，事事皆有學(xué)問。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn)，就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候，有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提高自己的才干和能力。
黨員讀書交流活動(dòng)雖然時(shí)間很短，但讓我受益匪淺，感觸最深的就是學(xué)會(huì)了做人要從感恩開始，始終胸懷一顆感恩之心，感恩于一切值得感恩之人，感恩的同時(shí)享受感恩給自己帶來的回報(bào)。作為一名黨員，今后要更加積極地參加這樣的活動(dòng)，促使自己不斷進(jìn)步的同時(shí)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇21
從前年開始，自己每看完一本書都會(huì)寫讀后感。兩年來，書沒看多少，文筆還是那樣爛，但是就是喜歡瞎寫寫。
對(duì)于這本書，我也是偶然得知陳魯豫她出書了。是在我以前西西弗同事的朋友圈，知道她1月14日要在天津某家西西弗簽售。我覺得魯豫在主持界、文化界，都是有足足的氣場(chǎng)及影響力。
我之前給很多書友都說過：看書，一定不能跟風(fēng)。不要看到什么電影、電視劇版小說就要掏錢買書，也不要為了某個(gè)明星而傻傻的追求。我看到陳魯豫出書，是有一點(diǎn)驚訝。但是，那種感覺不像是之前說的“是個(gè)人都可以出書”。因?yàn)槲艺J(rèn)為陳魯豫在當(dāng)今主持界的分量足夠重。
或許我看這本書的出發(fā)點(diǎn)，就是因?yàn)樽髡呤顷愻斣�。主持界中的白巖松、楊瀾、敬一丹、陳魯豫等，就是這個(gè)行業(yè)的標(biāo)桿。他們的思維邏輯、思考方式、敏銳的視角、穩(wěn)健的臺(tái)風(fēng)，都是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
《偶遇》這本書，是魯豫微信公眾號(hào)的文章整合起來的.。有七個(gè)大類，我現(xiàn)在看了六個(gè)大類，還剩最后一章節(jié)沒看，但是我還是覺得這本書不錯(cuò)。
每個(gè)小篇章都是，讀者來信和魯豫回信的方式寫的。每封來信，都真實(shí)。每封回信，都經(jīng)過魯小胖的認(rèn)真思索......
在看這本書的時(shí)候我產(chǎn)生了好多好多聯(lián)想。感覺這本書，就像《解憂雜貨店》內(nèi)地版的電影一樣，用書信方式貫穿全文。我有朋友也考了心理咨詢師，但是我覺得，我們每個(gè)人，都像咨詢師。常常給朋友建議，給領(lǐng)導(dǎo)提想法，這些都是“心理”的作用。還有就是“會(huì)過去的”，這四個(gè)字。不管是對(duì)于任何人，都是一種激勵(lì)！“會(huì)過去的”是一種態(tài)度，是一種對(duì)自我不斷的警醒。因?yàn)槊總�(gè)人都不能保證現(xiàn)在的狀況，可以一直持續(xù)。
雖然書中涉及到很多政界、商界、娛樂界的某些名人的事跡，但是我更多的關(guān)注都在魯豫的回答中。她的回答充分體現(xiàn)了自己的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀。她認(rèn)為對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。愛就是愛，不夠愛就是不愛。愛憎分明、身邊事例的體現(xiàn)，讓我就覺得，陳魯豫也是普通人。
或許我們都看到了魯豫的成功、魯豫有約的成功。但是又有多少人，看到過凌晨4點(diǎn)的香港？又有多少人明白放棄比堅(jiān)持更困難？又有多少人真真正正的知道，自己想要什么？
陳魯豫知道，她不僅僅知道，她還付諸了行動(dòng)。我前年，見過白巖松，他來重慶簽售《白說》。我從白巖松身上看到了他努力的滄桑，也從《偶遇》的書中體會(huì)到了陳魯豫行動(dòng)的果敢。
努力，不一定成功。但是不努力，一定失敗。你們還記得“一萬小時(shí)定律”嗎？任何事業(yè)，只要努力堅(jiān)持一萬小時(shí)，就會(huì)有一個(gè)質(zhì)的改變。但是這堅(jiān)持的一萬小時(shí)，首先要保證，你努力的方向是對(duì)的。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇22
當(dāng)我翻開《幽靈的禮物》的第一頁,就有一種似曾相識(shí)的感覺，那種交易員和交易員之間的心靈感應(yīng)。
《幽靈的禮物》規(guī)則一說：在市場(chǎng)證明我們的交易是正確的以前，已建立的倉(cāng)位必須不斷的減少和清除。即正確的持倉(cāng)方法是，當(dāng)倉(cāng)位被證明是正確的時(shí)候你才持有。
多年的操盤生涯中也形成了一個(gè)自己的交易習(xí)慣：每天收盤以前，仔細(xì)的審查一遍自己保留的倉(cāng)位。凡是感覺可疑的，有問題的單子，一律清除。而只持有自己認(rèn)為有前途，有信心，而且較好是有浮動(dòng)贏利的交易。僅僅因?yàn)檫@一看似簡(jiǎn)單的習(xí)慣舉動(dòng)，不知讓我躲過了多少次無謂的、莫名其妙的損失。
觸發(fā)我制定這條交易規(guī)則的直接原因有幾個(gè)：1、我的經(jīng)驗(yàn)表明，因?yàn)槠谪浲稒C(jī)的高風(fēng)險(xiǎn)，勉勉強(qiáng)強(qiáng)、可做可不做的交易，還是不要去做為妙。2、投機(jī)者應(yīng)該把自己的精力集中在一些符合自己的思維框架、個(gè)性習(xí)慣，非常有把握的市場(chǎng)機(jī)會(huì)上。沒有必要在一些令人傷神的虧損交易上冥思苦想，希望轉(zhuǎn)危為安。一刀砍了它，也許你就立地成佛了。
“如果你還在照顧損失的傷口，忙著“救火”，勢(shì)必?zé)o暇尋找其它的機(jī)會(huì)。較后的結(jié)果可能是更大的損失。認(rèn)賠相當(dāng)于拋棄痛苦，讓情緒平靜下來，提高控制能力，使你得以繼續(xù)交易�！�
一般說來，止損有價(jià)格止損和時(shí)間止損兩種。書中的例子，采用的是時(shí)間止損法。因?yàn)槌钟械膫}(cāng)位好幾天沒有被證明為有利可圖的，用三天規(guī)則把自己拉出了泥潭。
對(duì)于一個(gè)新手來說，價(jià)格止損和時(shí)間止損方法雖然是被動(dòng)的，但是簡(jiǎn)單實(shí)用，可以強(qiáng)制性的清除可能帶來巨大傷害的頭寸。當(dāng)然，效果不一定是較好的。
《幽靈的禮物》的規(guī)則一，不是價(jià)格止損法，也不僅僅是時(shí)間止損法，它需要投機(jī)者在交易技術(shù)方面有相當(dāng)?shù)墓α�，包括�?duì)交易的本質(zhì)問題的理解、市場(chǎng)感覺、經(jīng)驗(yàn)等等。所以，它可能會(huì)讓大多數(shù)人無所適從，但對(duì)有些人非常有價(jià)值。順便說一句，我覺得規(guī)則一不但適用短線交易，也適用中長(zhǎng)線交易。在某種意義上，就是規(guī)則一在中線交易中的運(yùn)用。
“交易者通常不知道交易實(shí)際上是一個(gè)失敗者的游戲，那些較善于輸?shù)娜溯^終會(huì)贏�！�
你要使你的損失越小越好，割肉越快越好。這樣做不會(huì)保證總是正確的，但可以保證你在這個(gè)游戲中生存�！�
《幽靈的禮物》的規(guī)則一，不是價(jià)格止損法，也不僅僅是時(shí)間止損法，它需要投機(jī)者在交易技術(shù)方面有相當(dāng)?shù)墓α�，包括�?duì)交易的本質(zhì)問題的理解、市場(chǎng)感覺、經(jīng)驗(yàn)等等。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇23
一、客觀現(xiàn)狀（主觀上，時(shí)間上，內(nèi)容上，思想上，方法上）。
二、教師為什么要讀書？
�。ㄒ唬┤宋站袷臣Z的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話。他們的學(xué)識(shí)、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。
�。ǘ┞殬I(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長(zhǎng)流水。
（三）時(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
�。ㄋ模┳x書三明：一明志，二明禮，三明心。
三、教師應(yīng)怎樣讀書？
�。ㄒ唬┡d趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識(shí)地培養(yǎng)讀書欲望，提高自身的讀書興趣和主動(dòng)性。
�。ǘ﹥�(nèi)容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。
�。ㄈ⿻r(shí)間方面，利用不同的時(shí)間段，來安排不同的讀書內(nèi)容。
�。ㄋ模┬枰矫�，讀出思想碰撞的火花。讀書為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地，學(xué)以致用，讓讀書成為自身成長(zhǎng)的重要手段。（學(xué)習(xí)，反思，創(chuàng)新，發(fā)展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善并形成自我的思想體系。
�。ㄎ澹C(jī)制方面，內(nèi)力自讀為主，外力勸學(xué)為輔；自我反思為主，互相交流為輔；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔。
四、學(xué)校應(yīng)為教師讀書創(chuàng)造怎樣的條件？
�。ㄒ唬┖侠硪�(guī)劃和安排時(shí)間，組織教師讀書活動(dòng)。
（二）創(chuàng)造教師讀書和展示條件，促進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入開展。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專著，鼓勵(lì)教師訂閱教育專業(yè)雜志和書籍，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，組織教師讀書沙龍活動(dòng)，設(shè)立學(xué)校師生讀書網(wǎng)頁，評(píng)比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。
五、教師專業(yè)素養(yǎng)類閱讀書目推薦。
一類是“教育理性與智慧類”，包括經(jīng)典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專業(yè)素養(yǎng)基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國(guó)際教育新理念》，《賞識(shí)你的學(xué)生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，，《論教學(xué)過程最優(yōu)化》，《論小學(xué)教學(xué)》，學(xué)校無分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，《蒙臺(tái)梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對(duì)人類教育產(chǎn)生過重大影響的圖書。作為教師，不讀這些書就說明還沒有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。
另一類是“教學(xué)智慧與探索類”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，《新課程教學(xué)問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業(yè)圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書都來自于實(shí)踐，針對(duì)性強(qiáng)，能夠幫助教師解決具體問題，非常實(shí)用。
“終日而思，不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會(huì)看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學(xué)實(shí)踐書籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實(shí)踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；后者可以使我們思路開闊，了解自己未曾做過的事情。
讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進(jìn)，三是熟讀精思，四是融會(huì)貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大，又能精深。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇24
我從小到大讀過許許多多的書，由小時(shí)候讀的兒童漫畫，到現(xiàn)在讀的兒童文學(xué)、三國(guó)演義等書籍。
這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識(shí)和成語，包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無法忘記。
小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺小時(shí)候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。
現(xiàn)在，我會(huì)做到去哪里也能拿一本書。到休息的時(shí)候，我會(huì)把它拿出來看。我會(huì)經(jīng)�？匆恍段饔斡洝贰ⅰ都t樓夢(mèng)》、《魯濱遜漂流記》等一些國(guó)家經(jīng)典書籍。我對(duì)現(xiàn)在讀的書非常滿意吧，因?yàn)閺默F(xiàn)在的書里，我能悟出許多原來不知道的道理，收集一些好詞好句及成語。
我覺得讀書就是在玩耍，讀書時(shí)就是把自己全部投入到書中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細(xì)看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。
我為什么喜歡讀書?因?yàn)樽x書能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語，可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是，可以幫助生活、學(xué)習(xí)。
我感覺書就是人類的老師，無論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應(yīng)該看的書，書教會(huì)了我們認(rèn)字，告訴我們?cè)S多不知道的事情，比如：“燈是誰發(fā)明的?我國(guó)的四大發(fā)明是什么等等……”。
我建議大家多讀一些有知識(shí)的書籍，尋找好的成語，日積月累，從少到多，一定能收集一車的成語。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇25
追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動(dòng)，忠于創(chuàng)新。
親臨其境，才能獲得真知。本書的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國(guó)各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來，一個(gè)企業(yè)的成功并不是有一個(gè)多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案，而是根據(jù)方案確確實(shí)實(shí)的實(shí)施。
在企業(yè)的發(fā)展過程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對(duì)的是盲目的分析，是太過復(fù)雜而沒有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè)，做出精確的分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過控制來指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展，而不參與具體的實(shí)施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為：“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人�！弊髡咭卜磳�(duì)這樣的情況，當(dāng)計(jì)劃開始時(shí)，行動(dòng)已經(jīng)停止，這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)�？梢钥匆姡芏嘁恍南氚压ぷ髯龊玫囊痪�經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來證明什么事不能干，因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用，幕僚人員為了安全起見，否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí)，就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司，他們喜歡立即著手解決問題，以行動(dòng)為導(dǎo)向。勇于行動(dòng)，勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里，運(yùn)用最理性的分析方法建立模型，進(jìn)行全方位的可行性研究，報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫報(bào)告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品，碰到問題時(shí)，坐下來進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋，而且無須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力，正式的長(zhǎng)期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐！而不是空談�！本退闶且恍〔�，唯有讓人們采取行動(dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來。實(shí)踐，或者說實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無疑問，他們會(huì)召開會(huì)議，這是必須的。因?yàn)殚_會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場(chǎng)研究），都無法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇26
我讀了《精靈鼠小弟》以后，有很深的感受。下面就談?wù)勎业捏w會(huì)：
文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開著車，看見一只小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車?yán)�。那只小鳥說有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看，后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個(gè)管子里，老鷹沒看見就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來，也是這只小鳥救了它。這也說明了好人有好報(bào)的道理。
我以后要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí)，我要主動(dòng)熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時(shí)，我要扶著他們，并且送他們到要去的地方。力爭(zhēng)做一個(gè)文明好少年。
在四種人中，第一種人是最不幸的，由于他（她）沒有抱負(fù)，沒有搏斗目的，“不是我想念書，是怙恃硬要我來念書的”，沒有抱負(fù)的人就如無源之水，無本之木，她的生命之泉將提早干涸，留活著上的只是一堆酒囊飯袋而已。做一天僧人撞一天鐘形容心情不好的句子，茍且偷生，你想如許的人會(huì)有怎樣的出息，在青少年期間就沒有人生抱負(fù)，這是最可駭?shù)摹?/p>
四是為了中華民族的巨大再起，發(fā)憤成為社會(huì)的棟梁之材。
我們要深信：來日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信：來日誥日的失敗都是由于本日不高興。
我們要深信：本日的高興來日誥日一天會(huì)有大收獲。
第二種人目的明白，怙恃花了大價(jià)格把我送進(jìn)一中，便是為了考個(gè)好大學(xué)，未來混個(gè)好出息，這種人的算盤打得好，挺實(shí)際的，昔人說的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”應(yīng)該是這類人的尋求目的，作為短期搏斗目的，應(yīng)該無可厚非。
第三種人念書是為了“修身養(yǎng)性”。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇27
6月份“嵐山讀書”活動(dòng)是讀馮唐的《歡喜》這本書。這里，我談?wù)劇稓g喜》的讀后感�！稓g喜》這本書是馮唐十七歲時(shí)的作品，一個(gè)關(guān)于青春尋找的故事。本書的主人公—秋水，熱愛讀書，有著普通孩子對(duì)社會(huì)、人生的好奇，有著成長(zhǎng)期少年的乖張、叛逆，以及青春期少年對(duì)異性同學(xué)的復(fù)雜情感。馮唐給我們描述了一個(gè)既熟悉又有種怪怪味道的校園生活。書里那些青春的煩惱或者說暢想，我已經(jīng)不記得自己十七歲的時(shí)候是否有同等感受。馮唐的文字較為隨性，作為作者十七歲時(shí)的作品來說，能有如此水平，我們還能夠多說什么呢？想想自己的十七歲，自己讀到后面都不禁涌出一種莫名的傷感，套用一首歌名就是—“時(shí)間都去哪了”。
最近幾年，很流行致青春。《歡喜》這本書中有這么一段話：“青春是一片奇妙的林子，又深又淺，不明不暗�？啥嗌倌橆a抹滿了青春的人兒急匆匆地走過，嘻嘻哈哈地逐過，沒睹見花雪月，沒聽見鳥唱猿啼，沒留意一路上山山水水，他們太忙。匆忙得來不及觀察，來不及體會(huì)，來不及哭泣，就這樣匆忙地走過自己�！�
那我們是否就這樣離開了青春呢？
青春是什么？有人說，青春是一顆劃破天宇的流星，雖然絢麗卻很短暫；也有人說，青春是一棵常青樹，永不凋零。郭沫若曾對(duì)青春有過這樣一段論述：“人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人�！� 奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》有這么一段話：“生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望和信心的青春�！�
是的，青春就是不老的心態(tài)，是拓荒的豪氣，是對(duì)生命的熱忱，是對(duì)生活的好奇，是無盡的'追求。青春不是年齡！雖然你年輕，但是你懈怠和頹廢，也如老人一般；雖然你年齡大了，只要快樂達(dá)觀、積極向上，生命中充滿了浩然之氣，也會(huì)感到青春仍在！青春孕育著蓬勃的生機(jī)，飽含著無限的迫求，凝聚著不竭的活力。
20也罷，40也罷，60也罷，只要你認(rèn)為自己還行。美國(guó)詩(shī)人、作家卡爾〃桑德伯格在65歲的時(shí)候開始創(chuàng)作他的第一部小說，用了四年零十個(gè)月的時(shí)間，70多歲時(shí)仍然在旅行，89歲的時(shí)候這位即將告別人世的老人曾說，“如果上帝再讓我活五年的話，我還是愿意做一位作家�！蔽覈�(guó)的語文教育家洪宗禮老師說過，“我的主要成果，是在60歲到70歲這10年中取得的。60歲以后，我又回到了零的起點(diǎn)，我給自己鼓氣：意志不老，心態(tài)不老，思維不老，事業(yè)不老�！笨枴ㄉ５虏窈秃樽诙Y這兩位老人，雖然他們不在一個(gè)國(guó)度，但是他們都有一顆不老的心，在晚年仍然又煥發(fā)了第二個(gè)青春，他們的青春已經(jīng)不能用年齡來衡量了。
所以，青春還未離我們而去。只要保持心態(tài)，放飛夢(mèng)想，就會(huì)有讓別人羨慕的青春煥發(fā)。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇28
我曾經(jīng)對(duì)林肯的了解是，他一生中經(jīng)歷了許多磨難。他在挫折中打滾，最后成功搬進(jìn)白宮。當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)，我對(duì)它的名字《人性的光輝》感到困惑�？赐曛蟛胖肋@是最完美的詞。
林肯，一個(gè)渾身散發(fā)著燦爛人性的人，外表上一點(diǎn)也不出眾。他全身都不快樂，甚至可以說活在痛苦中。然而，他給千千成千上萬的美國(guó)人帶來了幸福，為人類的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，解放了奴隸，維護(hù)了美國(guó)的統(tǒng)一。
在這本書里，我了解了林肯總統(tǒng)的不幸。他有一個(gè)不快樂的童年，沒有接受過完整的教育，以至于當(dāng)上總統(tǒng)后，學(xué)歷這一欄還是不完整的。他父親也是個(gè)奢侈的人，不富裕的家庭也變窮了。
然而，即使在如此艱難的生活環(huán)境中，他仍然產(chǎn)生了求知欲。他讀了大量的書，家里的書有限，就在外面借，跑幾十里路去借書。他有自己獨(dú)特的閱讀方式。他開始大聲朗讀，然后默寫。再改正，最后重寫，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透頂。他的妻子瑪麗托德是一個(gè)有權(quán)勢(shì)的女人，她必須帶著強(qiáng)烈的目標(biāo)成為白宮的女主人。所以她堅(jiān)持林肯一定要爭(zhēng)名奪利，她是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)，心胸狹窄的女人。他經(jīng)常對(duì)林肯大喊大叫，破口大罵，以至于林肯再也不想去那個(gè)家了。從總統(tǒng)和他的妻子在格蘭特附近度假時(shí)發(fā)生的事情，我們可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦�，旣愐�?yàn)橐恍┬∈潞推渌麑④姷钠拮映臣埽?dāng)著宴會(huì)的面詛咒奧德將軍。
說他愚蠢無能，妻子不值一提，要求總統(tǒng)立即罷免他。然而，林肯默默地忍受著。像一個(gè)弟子，他的表情表現(xiàn)出痛苦和悲傷，但他總是安詳而嚴(yán)肅。他照例用眼神和語氣向她哀求，竭力為自己的委屈開脫。當(dāng)他被暗殺時(shí)，小泰德說：“他走了，我為他感到高興。他在這里從來都不開心。
他卓越的人性傳遍了美國(guó)，給黑人帶來了希望。南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北方處于劣勢(shì)，可以說是節(jié)節(jié)敗退。但是，作為領(lǐng)袖，林肯并不害怕。他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，他相信勝利屬于自己。他親自去戰(zhàn)士們那里激發(fā)他們的戰(zhàn)斗精神。
他仍然是一個(gè)謙虛的人。他相信人們不會(huì)注意或記住他當(dāng)時(shí)的講話，但會(huì)永遠(yuǎn)記住烈士們的英勇獻(xiàn)身。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的好消息不斷傳來時(shí)，林肯再次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，但他并不認(rèn)為自己成功了。他謙虛地說，“這正是公民明白自己不應(yīng)該改變立場(chǎng)的原因。”
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇29
時(shí)間匆匆流逝，不知不覺孩子已經(jīng)上三年級(jí)了。從開始的呀呀吱語到現(xiàn)在用流暢的語言閱讀一篇文章，心里充滿著無限的滿足和感慨。在這里僅代表我個(gè)人向各位老師，各位校領(lǐng)導(dǎo)及各位校園的工作人員獻(xiàn)上誠(chéng)摯的感謝。謝謝你們的付出。是你們的付出，愛護(hù)，才有我兒子的成長(zhǎng)，再次說聲‘謝謝。
親子閱讀不但增進(jìn)了我和兒子的之間的感情，而且也讓孩子明白了做人做事的道理�；仡^想想其實(shí)孩子也不會(huì)占用我們太多的時(shí)間，每天陪他閱讀哪怕是10分鐘，孩子就會(huì)有意想不到的收獲，何樂而不為呢！
古人說‘讀書破萬卷，下筆如有神；，這句名言道出了閱讀的重要性。書籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。孩子的世界，充滿著純真，洋溢著快樂，我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正的零距離接觸，親子閱讀是一次次快樂的體驗(yàn)。深深體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)，開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。
通過親自閱讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，分享讀書的樂趣。還可以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子遠(yuǎn)離各種游戲，各種動(dòng)畫。培養(yǎng)孩子正確的人生價(jià)值觀，是我們的責(zé)任和義務(wù)。為了孩子的成長(zhǎng)，讓我們放下手機(jī)，放下應(yīng)酬，每天多陪孩子讀讀書，在豐富孩子的同時(shí)，也豐富自己。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇30
我記得彌爾頓曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”是的，正如彌爾頓所說，只有書籍才是最寶貴的財(cái)富，只有保留下來才能進(jìn)一步發(fā)展人類的生活。它是寶貴的，是獨(dú)一無二的，也是一個(gè)人在生活中所追求的。
書，是人們生命中最寶貴的東西，它包含了人類的發(fā)展歷史，從古至今以來的文化累積，更包含了一個(gè)人的思想素質(zhì)、行為舉止，表達(dá)能力等等。
是的，書就是這樣的一個(gè)存在，如果你想讓自己成功，你應(yīng)該首先想到的是書！偉大的書！你是人類的靈魂，牽制著人們；你是人類的營(yíng)養(yǎng)品，提供人類所需要的“食物”；你是人的家，在患難時(shí)給予幫助；你是人類的家園，給人溫暖。
書籍是人類的動(dòng)力。有了書，人類可以發(fā)掘自己的潛力。
書的世界，是無限的，只有一直去探索，即便白了頭也要去探索書籍的奧秘；書沒有邊緣，但只要你努力去探索，你的層次就比別人高。在古代，讀書人都窮，但志不窮，他們比那些滿嘴粗俗的人要高得多，雖然在富裕的家庭，穿著華麗的長(zhǎng)袍，非常優(yōu)雅，但是他的品格和才能呢？現(xiàn)在很多公司都在尋找品格良好的人，即使是有家庭或者有學(xué)識(shí)的人，沒有品格的人是不會(huì)錄用的。品格也可以從書中學(xué)習(xí)和懂得。
沒有書，世界將是黑白的。沒有書，世界將會(huì)顛倒，沒有書，世界將充滿不文明，沒有書，世界就不會(huì)發(fā)展，就不會(huì)想如今這樣繁盛。時(shí)代的發(fā)展需要智慧，而智慧來自人類幾十萬年來不斷的積累，造就一本本厚重的書籍。即使你有很高的智商和天賦，如果你不讀書，到最后也是“泯然眾人矣”。如果沒有書，人與人之間就不會(huì)有交流，就不會(huì)有現(xiàn)在的21世紀(jì)科技發(fā)展時(shí)代。
是�。∮辛藭�，你的生活將增添許多色彩，使生活更有活力！愛讀書，它會(huì)讓你探索另一個(gè)世界！
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇31
尊敬的外國(guó)語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部：
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。說起《史記》，我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國(guó)史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價(jià)之寶。得之一二，民族生機(jī)煥發(fā)；得之二三，國(guó)振邦興；若得之?dāng)?shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。
其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個(gè)熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》掩卷追昔，遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命，開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長(zhǎng)空，云中有志；我們是中華民族，一個(gè)不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強(qiáng)大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護(hù)寶人，愛寶者。
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇32
書，像是那深山幽谷中涌出的清泉一脈，晶瑩明澈，自然天成；書，像是那粉妝玉砌中的`梅香一縷，清新淡雅，沁人心脾。我愛書，讀書的感覺真好。
喜歡在禮詩(shī)簪纓的朱閣紅樓中迷失在顰兒的淚水里；喜歡在困難重重的西游長(zhǎng)路上進(jìn)入奇幻的神話世界；喜歡看《三言》《二拍》里看曲折離而卻又是是意料之外，情理之中的故事，喜歡徜徉在二十四史筑成的歷史長(zhǎng)廊里品味歷朝歷代興衰起伏的傳奇。喜歡《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝凄美的愛情，喜歡《鳳求凰》中文君與相如琴心相通，絕美的旋律演律繹人間千古流傳的佳話，喜歡《胡笳十八拍》中文姬故國(guó)與愛子艱難訣擇為承父志續(xù)漢只而毅然歸國(guó)。喜歡《釵頭鳳》中陸游與唐琬青梅竹馬卻終因封建禮教而勞燕分飛。哦，太多太多，書的一切讓我陶醉，久久不能自拔。
王國(guó)維說過讀書有三境。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝藶榈谝痪��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝藶榈诙场！氨娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在燈火闌珊處”。此為第三境。不由感嘆他讀書格調(diào)太高，自己望塵莫及，不過我感受到了這讀書的樂趣，也不枉讀書。
古人云：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”我想我找到的千鐘粟，黃金屋，顏如玉，就是過份對(duì)書獨(dú)道的感情和從中汲取的財(cái)富吧。
夜深人靜，挑燈讀書，不需要太多的言辭，只需深深凝眸，看如花的書景在絕美的生花妙筆下款款綻放，聽宛若天籟的書語在高山流水的琴音中潺潺奏響。啊，我愛書，讀書的感覺真好！
讀書的心得體會(huì)范文1000字 篇33
讀完《一只丑小鴨的悲劇》后，我知道了文中的丑小鴨它從博士口中知道了這樣一個(gè)故事：“一只小天鵝出生不久，他不被群鴨認(rèn)識(shí)，他們把他當(dāng)做一只丑小鴨，但他畢竟是一只天鵝，而且長(zhǎng)成了一只最美的天鵝�！辈┦窟�說，那是他年輕時(shí)偶然聽到一個(gè)小姑娘給別人講的。是一個(gè)叫安徒生的人寫的，故事名字叫“丑小鴨”，聽了故事之后，它有一種想法就是想把自己變成白天鵝。
于是，他離開鴨群。來到一條小河邊，他每天到小河里捉小魚吃，吃了睡，睡了吃。日子過得蠻悠閑。丑小鴨不是天鵝，他長(zhǎng)得丑是因?yàn)樗膽B(tài)度太暴躁了。丑小鴨在五彩繽紛的草地上睡著了。他做了一個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了一只雪白的白天鵝，飛在飄拂著朵朵白云的藍(lán)天。但他沒有意識(shí)到，一個(gè)可怕的噩夢(mèng)在向他悄悄地襲來……一個(gè)長(zhǎng)得胖胖的婦人正從河邊路過，看見了正在睡覺的丑小鴨，她高興極了，因?yàn)榻裉焖乙獊砜腿�，她正愁沒什么好菜。于是她把丑小鴨給宰了。
從丑小鴨的身上我明白了世界上沒有不勞而獲的東西，天上不會(huì)無故地掉餡餅。只有踏踏實(shí)實(shí)地去做自己應(yīng)該做的事情，才能過上美好的生活。要想想怎樣度過自己的一生，而不應(yīng)該去思考怎樣才能坐享其成。
我記得這個(gè)星期六，我那剛滿4歲半的表弟來我家吃飯，由于表弟做什么都不專心，連吃飯也要邊吃邊玩，我老是批評(píng)他，爸爸媽媽說我不要經(jīng)常關(guān)注表弟，他還小，很多東西要慢慢教他，而且我自己在學(xué)習(xí)上也是不夠?qū)Ｐ�，老是粗心大意，不是忘記這里就是忘記那里。現(xiàn)在我明白了：要管別人，首先要管好自己。
這篇文章寫得不錯(cuò)，給我的啟發(fā)很多，以后我一定要正視自己的錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。