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圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024

發(fā)布時(shí)間:2024-10-10

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024(精選32篇)

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇1

  圍城,初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實(shí)生活。

  在序章中。錢鐘書說,他寫的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、,某一類人物?赐旰笾朗菍憫(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛情問題,工作競(jìng)爭(zhēng),生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對(duì)于感情、生活充滿了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣,又向往以前的自由,也印證了書中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”

  生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力:學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對(duì)社會(huì)等等。在書中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種.種決定。

  方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書被識(shí)破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任;橐錾钪袝(huì)不斷遇到讓人頭疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來去自如的,對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。

  從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會(huì)一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決;橐霰緛硎菍(duì)雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。

  在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇,而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中,確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),被揭發(fā)以后面對(duì)的問題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識(shí)破之后產(chǎn)生的種.種棘手的問題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙,因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的,但我們注重的應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

  圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進(jìn)來,走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城,走進(jìn)來的人也面對(duì)的一樣,但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫,我們(yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力,試著沖向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇2

  第一次讀圍城,還是一個(gè)懵懂的少年,只記得一句話:“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”。后來幾年中,時(shí)時(shí)會(huì)想起這“圍城”,它像一首歌,一首壓抑的歌:《refrain》。

  這像是一本要用人生去讀的書。每每將自己代入方鴻漸在愛情中的次次失意與在事業(yè)上的種種狼狽,仿佛有一只看不見的手抓著倉(cāng)皇逃竄的自己。

  圍城是“困”,人一輩子都陷在圍城中,有時(shí)因?yàn)閻矍,有時(shí)又因?yàn)槭聵I(yè),或者更多。無意中看到臧克家先生的一句詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光當(dāng)成幻光,誰便會(huì)沉入無邊的苦海!

  人生永遠(yuǎn)追逐著“圍城”內(nèi)的“幻光”,那些是人們錯(cuò)認(rèn)為自己要終身去追求的東西,是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地,麻木地想要實(shí)現(xiàn)它。我們的欲望在迷蒙不清時(shí)告訴我們,追求它能獲得快樂。而當(dāng)傾盡全力去達(dá)到時(shí),當(dāng)時(shí)的欲望似乎卻消失了,原該有的快樂也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來再到另一個(gè)圍城中去,往復(fù)循環(huán),可笑而又可悲。

  而踏入“圍城”中,接近到“幻光”時(shí),有些人的眼睛在接近的過程中就被光芒所傷害,即使少了“圍墻”,他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長(zhǎng)們,將其“生兒育女結(jié)婚生子一代傳一代”的“幻光”當(dāng)作了他們真正要追求的“光”。老一代人,一輩子也就想生兒育女,為孩子買車買房。當(dāng)孩子還只是個(gè)孩子時(shí),便將一切都準(zhǔn)備好。但當(dāng)問他們:“孩子們有了這些之后呢?”他們常常會(huì)毫不猶豫地回答,相親結(jié)婚,生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。

  這些看不清,不知“幻光”為“幻光”者,過一生也不會(huì)多難過,可看清了這“幻光”的人,例如受到西方哲學(xué)的影響方鴻漸、趙辛楣,他們開始脫離這一無知的環(huán)境,認(rèn)識(shí)到自己追求的“幻光”,認(rèn)識(shí)到了那是自己永遠(yuǎn)無法追逐到的.想象中的“幻影”,想要離開這“圍城”時(shí),卻發(fā)現(xiàn)四周都是一堵堵無法突破的城墻。當(dāng)方鴻漸從點(diǎn)金銀行脫離要去三閭大學(xué)時(shí),他感覺那“好像個(gè)進(jìn)口,背后藏著深宮大廈,引得人進(jìn)去了,原來什么沒有,一無可進(jìn)的進(jìn)口、一無可去的去處”,這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”,瞥清了“幻光”。當(dāng)趙辛楣喝醉酒說道:“我覺得誰都可憐,汪處厚可憐,我也可憐,孫小姐可憐,你也可憐”時(shí),已經(jīng)發(fā)出了人生“困境”的感慨。苦海無涯,也許這便是人生。

  現(xiàn)代人受各種思想的沖擊,開始認(rèn)識(shí)到自身的困境。我同樣感覺“圍城”無處不在地施壓于我,但我卻無法逃離。我曾特別喜歡一個(gè)人,年少無知且輕狂的我,用盡氣力去討其喜歡,奪其關(guān)注,而自己卻由一杯熱水轉(zhuǎn)瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的,而這樣的喜歡終究無法得到真實(shí)的,完美無缺的結(jié)果。就像蓮花,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,有些美,也許生來就是讓人去感受,而不是去觸碰,去追求。那也許就是迷惑人的“幻光”。也許現(xiàn)在的我看愛情顯得幼稚,但這幼稚也是一種感情的共性。我會(huì)去觸碰那種美,而大部分人也會(huì),可我們錯(cuò)把那些東西當(dāng)成自己所應(yīng)該去追逐的東西,錯(cuò)把“幻光”當(dāng)成“光”本身,而當(dāng)人醒悟時(shí),明白這是幻光時(shí),才知道這是“虛幻”的,從而各自看到了自己的“圍城”。

  “婚姻是一座圍城。”方鴻漸在懵懵懂懂的情況下進(jìn)入與孫嘉柔婚姻的圍城,他們一次次的在城墻上撞擊,卻始終出不來,也似乎不愿意出來。婚姻只是人生的一部分,換句話說,人生才是個(gè)大的圍城。我們落入這無邊的苦海中,無法自拔,因?yàn)樯钪灰幱谌耸,過著“人生”,便無法脫離開。

  很多人說人生最美好的是過程中的風(fēng)景?赡侵徊贿^是穿梭于各種圍城內(nèi)外中,誤認(rèn)為“城”中之“光”為真實(shí)所形成的欣喜感罷了。人已經(jīng)知道結(jié)果不會(huì)好,追逐也不過是一種茫然?扇藚s仍“永遠(yuǎn)追逐幻光”,永遠(yuǎn)在圍城內(nèi)外進(jìn)進(jìn)退退。這樣的現(xiàn)實(shí)總會(huì)使我呆立,我想不出反駁的話,卻也不甘心。

  直到遇到了思特里克蘭德,《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生,拋棄家人朋友,追求著自己的藝術(shù),他追求的過程并不美好,貧窮、疾病不斷纏繞他,但他是特別快樂的,因?yàn)樗分鹫嬲摹肮狻薄W罱K他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫,似乎找到了真正的“光”,獲得了真正的快樂;蛟S我可以終于可以反駁,有人找到了“光”,要沖出“圍城”了。當(dāng)我回過頭來想想,思特里克蘭德拋棄了肉體的物質(zhì)的存在,要實(shí)現(xiàn)靈魂上的跨越,仿佛到達(dá)了莊子所說的“逍遙”狀態(tài)。但,這是人生嗎?若不是,可我明明白白感受到他這個(gè)“人”看到并且追到了許多真正的“光”,感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說,思特里克蘭德沒有人性,不負(fù)責(zé)任,而我卻一直羨慕著他對(duì)于“光”的遇見與追求;蛟S他真的擺脫了圍困“人”的圍城,也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。

  方鴻漸、孫嘉柔以及書中的所有人,誰也沒有走出圍城。書也在諷刺的鐘聲中,結(jié)尾。

  我也還是那個(gè)方鴻漸,但是卻期待成為思特里克蘭德。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇3

  《圍城》是我國(guó)著名文學(xué)家錢鐘書先生所寫的一部著名的長(zhǎng)篇小說。《圍城》在中國(guó)的文學(xué)史上有十分重要的地位!秶恰房偣卜譃榫耪,在本書中主要描寫了方鴻漸這樣知識(shí)分子的形象,表達(dá)了作者對(duì)于他們的諷刺和批判。

  在《圍城》中,給我留下最深印象的就是主人公方鴻漸,錢鐘書先生把這個(gè)人物非常生動(dòng)的刻畫了出來。我認(rèn)為,方鴻漸是一個(gè)悲劇,他是一個(gè)被動(dòng)的,毫無奮斗意識(shí),缺乏責(zé)任感的人。他的家境不錯(cuò),有所謂的丈人資助他出國(guó)讀書,在國(guó)外的這段時(shí)間,他并沒有好好的珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),而是在國(guó)外混日子,每天過的毫無意義,在畢業(yè)時(shí),可見他是一個(gè)不折不扣的不思上進(jìn)的浪蕩公子。以及在他在后來幾段感情所表現(xiàn)出的品性,都說明了他是一個(gè)經(jīng)不住誘惑和失敗的人。有很多的人都探究其失敗的原因,有的人說是由于外部的原因所致,如果不是他出國(guó)留洋,就不會(huì)經(jīng)不住誘惑,被已有未婚夫的鮑小姐所吸引,以至于為后來失敗的婚姻留下了伏筆,有的人說是當(dāng)時(shí)的背景環(huán)境所致。但是更深層次是由于方鴻漸自己本身性格的弱點(diǎn)所導(dǎo)致的。方鴻漸是一個(gè)失敗者,他的失敗不僅說明了他缺乏在惡劣環(huán)境下所具有的反抗精神,他只是一味的逆來順受,缺乏信仰和力量,所以他會(huì)生活的如此迷茫。最終,他失去了對(duì)與生活的希望。而且,他的失敗更加說明了像方鴻漸這樣的知識(shí)分子,他們始終游離在抗戰(zhàn)的烽火之外,他們受到過西方文化的熏陶,但是卻是沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,缺乏一個(gè)對(duì)于自己人生的規(guī)劃。所以,他們才會(huì)是一個(gè)生活的失敗者。我想,作者是像通過他們來表達(dá)自己所想表達(dá)的中心思想,表達(dá)出自己對(duì)于人生的思考。

  總之,《圍城》的比喻,辛辣犀利,錢鐘書先生以高超的藝術(shù)手法,向我們展現(xiàn)了像方鴻漸這樣的人,向我們揭示了人性的丑陋,深刻的揭露了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。我們?cè)跁杏袝r(shí)好像看到了我們自己,在他們身上所表現(xiàn)的是所有人的性格中所潛在弱點(diǎn),所以我們必須努力的改變,擁有崇高的信仰,不斷在追求自己的人生價(jià)值中取得進(jìn)步。

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來!蔽蚁氩粌H是婚姻,我們?cè)谏钪杏泻芏嗟臅r(shí)候同樣會(huì)碰見“圍城”,但是我們不能像方鴻漸一樣,只是一味的忍讓,我們應(yīng)該擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,并且要擁有崇高的信仰。只有這樣,才能不會(huì)被“圍城”所困,才能在人生的道路上,沖出“圍城”,最終取得成功。

  錢鐘書先生的《圍城》是非常值得一看的書,在這本書中,我們會(huì)學(xué)到很多,讓我們沖出心靈上的“圍城”,在人生之路上,收獲一份屬于自己的感動(dòng)。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇4

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語就說出了錢鐘書想要表達(dá)的主題。

  在高中的時(shí)候我就看過《圍城》,但是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語文課本上有一段《邊城》的選段,講邊城的時(shí)候老師說了一句話我記憶猶新。他說:“在20__年左右的一年,《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語小說,《圍城》排名第二;而在亞洲,《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語小說,《邊城》排名第二!碑(dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!

  有時(shí)候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章,尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X得看看的書特別地耗費(fèi)腦力!就像《圍城》,很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是,斷斷續(xù)續(xù)地不知道花了多少時(shí)間才第二次把這本書給看完。

  《圍城》的愛好者應(yīng)該不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛,正值戀愛的時(shí)節(jié),正好有著看這書中曲折的愛情故事的心態(tài)。中年人嘛,自己的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒有多么長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下,反思一下自己的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個(gè)話題就是這年輕一代的愛情生活與家庭生活了,他們是資格最老的觀眾。

  看書的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢?很簡(jiǎn)單,一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺得愛情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管,中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的愛情故事,可是,這些美好的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自己將來會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來,而我,暫時(shí)站在城門口觀看

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇5

  從整個(gè)故事來看,唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。

  起初看這《圍城》這部作品時(shí),感覺唐曉芙在外人面前就是一副聽話的樣子,但通過蘇文紈的話和唐父唐母的話“我們的交際花回來了”,可以看出來,唐曉芙絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單人物。小說中,她不愛方鴻漸,但希望方能愛自己。她可以為了面子希望方能在大雨中多等三分鐘。就覺得她是一個(gè)雖然美麗又聰明的女子, 但卻有些虛偽,愛面子。也許女人天生就是如此,在女人的潛意識(shí)中往往渴望前呼后擁,集萬千寵愛于一身。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇6

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的.報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇7

  合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),只不過并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種卑劣,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。

  太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世大事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)人生觀最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家格外優(yōu)秀的人,就應(yīng)該經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的'這些人麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想脫逃”,另一場(chǎng)是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近年來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的困惑善良人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個(gè)被堵在城墻舊城之中的鱉。一個(gè)只有生命卻并無來世思想的人。

  由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年擱后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

  人生,圍城,我們就在這許許多多城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇8

  《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出guo全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚,在國(guó)外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國(guó)外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑,就按期回國(guó)了。在回國(guó)的船上,他遇見了也是如他一樣在國(guó)外留學(xué)歸國(guó)的蘇小姐,蘇小姐就比他爭(zhēng)氣多了,在國(guó)外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的'表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場(chǎng)了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒方法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒方法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的開展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對(duì)自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對(duì)愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了的觀點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂,F(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說,一些青年朋友初嘗愛情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。

  有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍!闭f得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們,因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問題,才能想到好方法去解決它。

  走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇9

  《圍城》是一本終生相伴的好書。少年讀時(shí),被書中辛辣幽默,諷刺詼諧的語言所吸引,常常會(huì)情不自禁的大笑。

  青年時(shí)再讀圍城,正是追逐夢(mèng)想的年齡,會(huì)為書中人物鴻志高遠(yuǎn)壯志難酬的命運(yùn)感傷心痛。如今已是而立之年,品嘗過愛的酸甜苦澀,又看圍城,會(huì)有笑中有淚的心酸,人生百味均在其中。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇10

  圍城這本書,我已讀過多遍了。

  最初接觸時(shí),是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。

  那時(shí)年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評(píng)論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對(duì)圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),并通過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇————畢業(yè)、回國(guó)、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚(yáng)鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長(zhǎng)久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到夢(mèng)想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是感情。其實(shí)我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

  最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學(xué)生,感情、婚姻,對(duì)我們而言,還太遙遠(yuǎn),可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇11

  一本書,描寫了大多數(shù)愛情的伎倆,讀出的是婚姻的繁雜無奈;一部電影,展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻,看到的是愛情的彌足珍貴。

  不是所有的人能都有愛,因此不是所有甚至的相約都叫情。不論是開始的蘇小姐,之后的唐小姐,還是后來的鄭先生,方鴻漸似乎確實(shí)愛過,不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感,還是一種人類的本能體現(xiàn),總之,他的愛,愛的突如其來,愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道,熟知女人之心,總能討得女人的深愛,可他真的有愛,真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧,但也許不需要伎倆。未必喜歡主角方鴻漸,可這本書的確很好,尤其是文中的一些揶揄,犀利至極,一針見血!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出去!敝贿@一句,婚姻關(guān)系中的瑣碎與無奈,原形畢露。我想,城外的人讀《圍城》,定會(huì)灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》,又豈止一聲嘆息。

  他和她曾在夜晚的星空下仰望,各種他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案,他拘謹(jǐn)?shù)腵看著她,她幸福的笑,數(shù)學(xué)家的浪漫,竟也這樣獨(dú)樹一格。他換上了精神分裂癥,一病就是幾十年,她獨(dú)自承擔(dān)著每種的苦難,落寞的青春,美好的年華,她傾其所有。終于,守得云開見月明,他的病情慢慢好轉(zhuǎn),他的天才理論廣泛支持得到廣泛認(rèn)可!拔医裢碓谶@是因?yàn)槟悖憔褪俏掖嬖诘钠湓,你是我的全部!彼钋榈淖_(tái)下的妻子艾麗西亞,然后吻了吻她送的手帕,步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),此刻,他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家,她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人,他是她的丈夫,她是他的妻子,僅此而已。他為她披上外衣,看了看他幻想中的三個(gè)人,然后兩人相互抬進(jìn)攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)大廳,蒼白的頭發(fā),蹣跚的背影,令人動(dòng)容。是愛情,游離了幻境,揮之不去竟寧?kù)o安詳;是愛情,穿越了婚姻,歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情,模糊了時(shí)間,青絲白發(fā)卻歷久彌新。

  圍城,圍的不是人,是現(xiàn)實(shí)的瑣碎和人的心,若人心無羈,想必婚姻也會(huì)并無絆吧。白云遠(yuǎn)去,時(shí)光流逝,此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴,癲狂了也值。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇12

  有的報(bào)導(dǎo)說,方鴻漸便是作者的化身,乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子抽象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識(shí)分子,并且是那種帶著玩世的立場(chǎng)處世又有點(diǎn)良知的知識(shí)分子,才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個(gè)大人物,如許的脾氣,彷佛就決定了他的平生。

  方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑以前,他也問問良知,他為本身起了的籍口:父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是販子,要看契據(jù)。以他本身的口吻,便是說了假話,還要講良知。撒謊就撒謊嘛,講了良知這假話就變得不正經(jīng)了。既然講良知,就爽性別買學(xué)位了。既然都不講良知了,就爽性把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得本身當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的,兩端不著岸。

  方鴻漸平生的第三圈圍城,我想沒有人會(huì)否決,是他在處置情感成績(jī)時(shí)刻的玩世立場(chǎng)。大概從第,圈圍城建馬上,就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間,做個(gè)大人物并非每個(gè)人都有本事的。然則他照樣盼望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣;買了文憑,又感到有損品德。要曉得,社會(huì)上只要兩種人可以或者混得好。

  種是真正直寫的入,他們有他們奇特的能力,他們有他們崇高的情操。他們是由于他們近乎榜樣的活動(dòng),才博得別人的尊敬。而另種,則是完整相同的。他們用歪門邪道,撒謊時(shí),可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯,他們的行動(dòng)活動(dòng)偶然真是沒有良知可言。而社會(huì)上更多的,是后者,古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手腕,不是你死便是我亡。

  然則,并非所有人面臨這些時(shí)都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣,有那末一點(diǎn)的良知,有那末點(diǎn)的虛榮。他們隨處做君子,又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險(xiǎn),然則并無好好地去回收它。他們測(cè)驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。

  或者《圍城》的文學(xué)代價(jià)也正在此。它寫出了人們不愿意重視的,實(shí)在的社會(huì)情況。

  世道的艱險(xiǎn),然則并無好好地去回收它。他們測(cè)驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。

  或者《圍城》的文學(xué)代價(jià)也正在此。它寫出了人們不愿意重視的,實(shí)在的社會(huì)情況。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇13

  《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號(hào)男主角,自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時(shí)間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。其?shí),志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認(rèn)為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實(shí)得可愛,卻也不然,有時(shí)也是虛偽的。然而,在作品里,是一個(gè)女性“千方百計(jì)想要嫁”的人?赡苷媸翘}卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。

  我想,他在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會(huì)這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個(gè)小故事,經(jīng)常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認(rèn)為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對(duì)借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。

  看到他們一行人開始去往三閭大學(xué)的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇14

  很早就聽人說“城里的人想沖出去,城外的人想沖進(jìn)來”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說,也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說是游學(xué)),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒,把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個(gè)社會(huì),毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

  圍城無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進(jìn)去,這時(shí)愛情早已升華為親情了。

  作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。

  不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇15

  “人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢(mèng)想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當(dāng)真正的進(jìn)入了大學(xué)才會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

  我在錢中書的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代!秶恰穼懹诳箲(zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒有以民族的苦難和的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國(guó)青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對(duì)他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表,他的人生在這形形的女子之間,他的情感、他的學(xué)識(shí)、一切都那么,這一切都在冥冥中注定。

  下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個(gè)假,回到故土欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào),這也就為蘇小姐的登場(chǎng)作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨?zhèn),方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!

  我們?cè)賮砜纯捶进櫇u的感情生活吧,說他交桃花運(yùn),是一點(diǎn)不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識(shí)地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠?可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對(duì)鮑小姐的'愚弄,蘇文紈的報(bào)復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭(zhēng)吵,埋怨?這個(gè)玩世不恭的終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。

  方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。

  再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì)像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒有真正或者說是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的邊,對(duì)她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對(duì)她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個(gè)女子不會(huì)為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對(duì)方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會(huì)有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì)幸福,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)過了,蘇文紈對(duì)方鴻漸的情新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會(huì),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿足她虛榮心的男人。 “被圍困的,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇16

  說起來和錢鐘書先生寫的這本《圍城》還真是有一定的緣分。∮浀媒Y(jié)婚那年借了朋友兩本書,一本是經(jīng)濟(jì)方面的、一本就是圍城,當(dāng)時(shí)應(yīng)為經(jīng)濟(jì)方面的書寫的有點(diǎn)抽象就沒怎末看!秶恰纷x的有一半的時(shí)候,被我的另一個(gè)朋友拿去就沒拿回來,就這樣之前借給我書的那位朋友也給忘了!就這樣《圍城》就拜讀了一半!

  直到幾年后的前幾天,自己出差到外地實(shí)在是無聊就像買本書來打法時(shí)間,其實(shí)自己沒事情無聊的時(shí)候也經(jīng)常去新華書店看書,但是覺得每本書都好,每本書都不好,那天決定去買書,挑了半天也沒挑到一本自己想買的書,想買文學(xué)方面的又不想買些膚淺勵(lì)志的什么的,現(xiàn)在這個(gè)貧富差距很大的現(xiàn)實(shí)下,寫作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱點(diǎn),狂出什么窮人看錢啊、還是什么教你致富的很多的,看的眼花繚亂的、就像買本小說也行,自己平常也不怎末愛學(xué)習(xí),文化程度也不是很高,挑書的毛病還是不小,還不想要表皮花哨的,真是不懂裝懂還有模有樣的!最后看見一本表面是黃白的而潔凈的書皮,當(dāng)時(shí)就有一見鐘情的感覺,拿起來也沒注意什么,看了一會(huì)才想起來自己才拜讀了一半,當(dāng)時(shí)就決議就是你了。

  看著本書看的也比較快,應(yīng)為時(shí)間的緣故所以很快看完了,我很少有這么的速度看完一本長(zhǎng)篇小說的。看完后意猶未盡,覺的有時(shí)間一定要讀2遍。

  從書的題目上來看,錢老起的這個(gè)名字可以稱的上是絕配!故事里的主人翁無可奈何的生活在一座被思想、政局以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)下的圍城里,自己的語言、生活無時(shí)不刻在與自己的思想做著較量,但是最后還是失敗在現(xiàn)實(shí)圍困的情況下,方鴻漸出國(guó)留學(xué)就被家人圍困在婚姻的枷鎖上,不過想好未見面的未婚妻英年早逝,方鴻漸可以說是心里大快,猶如一塊鑲在臉上的傷疤,這塊傷疤去不掉,然而有一天不知道怎末的掉了而臉上沒一點(diǎn)傷痕,為了哄騙自己岳父和父親鴻漸說自己是博士學(xué)位,以求得面子上的光耀。鴻漸在岳父家及在蘇小姐、唐小姐的關(guān)系中顯示了自己的愛情,然而愛情之神并沒有光臨他,就這樣鴻漸為了閃躲愛情的痛傷和當(dāng)時(shí)局勢(shì)的所在就選擇外出教學(xué),屋漏連逢陰雨天!在充滿了與鄰為壑、勾心斗角。爾虞我詐的環(huán)境中方鴻漸最終選擇了逃避。面對(duì)他的又是一次選擇,原以為和一起同來的孫柔嘉結(jié)為夫妻可以就此的安穩(wěn)下去,誰知到不知不覺陷入了柔嘉設(shè)計(jì)的婚姻陷阱里,過著屈膝卑微的生活,就此這樣!

  其實(shí)鴻漸一直在生活的圍城里面從這座圍城跳入另一座圍城,不同的是每個(gè)圍城的環(huán)境不一樣,面對(duì)的問題不一樣,一樣的是他無論怎么做,都展現(xiàn)不出自己應(yīng)有的特性和本色,只有束縛在思想的枷鎖之下進(jìn)行著生活。如果說鴻漸沒有在這種情況的時(shí)候我看只有在輪船上的旅程才是鴻漸人生的特色之旅!

  我們的日常生活不也是生活在周圍各種無形的圍城之中,但是現(xiàn)在的我們生活在這個(gè)圍城之中局限性是很小的,但是要跳出圍城,我們需要的不僅僅是勇氣,還要有跳出圍城后的辦法。千萬別跳出這個(gè)圍城又跳入更加拘束的圍城,總而言之,圍城人人有,人人有圍城。圍城的不同就是大小的不同,大的你可以在里面跑步,甚至跳高,小的圍城也許支起身子也很困難了,更別說跑步跳高了!

  最后希望大家都能走出圍城,看到圍城外的天空,祝各位好運(yùn)!

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇17

  近日讀罷《圍城》,心中不免唏噓一片。腦海中時(shí)時(shí)回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國(guó)的輪船上,鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾,在上海租界寄人籬下的屈辱,在三立大學(xué)的飽受冷眼,在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中,鴻漸從一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的青壯年,變成一個(gè)唉聲嘆氣的弱者。

  人生可能也是這么的起伏,時(shí)間在匆匆掃過時(shí),你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌,慢慢麻痹著你,直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當(dāng)初所想了。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇18

  在大談《圍城》這本著作之前,我想先說說錢鐘書這位作家,他的寫作方式奇特,可以說是獨(dú)具匠心,自成一派,常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫

  形象,使人未見行藏,便已看出人物的個(gè)性及作者的情感態(tài)度,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。而在《圍城》這部可以說是錢鐘書先生一生中唯一的長(zhǎng)篇小說中,他以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”,凡是讀過《圍城》的人,無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個(gè)字說,就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠(yuǎn)的旁觀者,運(yùn)用各種機(jī)智的反語、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來,琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風(fēng)趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊(yùn)含深意的象征暗示。使這本書成為了中國(guó)今、當(dāng)代代小說中的經(jīng)典之作……

  每個(gè)作家的人物描寫都很講究,那在圍城中錢鐘書又是怎樣詮釋這一點(diǎn)的呢?

  “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競(jìng)賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會(huì)長(zhǎng),額上的是胡子,所以欣欣向榮!瓰榱硕鍤q的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運(yùn)氣沒壞到底!

  看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時(shí),對(duì)他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。

  短短幾行字就能讓人對(duì)文中的某一個(gè)人物描寫透徹,不得不說這是作者高深的寫作水平,而我身在重點(diǎn)高中,在未來的幾年里也一定要努力學(xué)習(xí),力求上進(jìn),在語文在門富有文學(xué)魅力的學(xué)科上猛下功夫。

  在《圍城》一書中不僅有鮮明的.人物描寫,還有各種調(diào)侃與諷刺,讓我印象深刻的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸,海藍(lán)色貼肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時(shí),說她是“熟食鋪?zhàn)印,因(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開列陳;又有人叫她“真理”,因?yàn)閾?jù)說“真理是赤裸裸的”,鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為“局部真理”。寫出了鮑小姐的行為放蕩,惹得“那些男學(xué)生滿腔邪火,傷害及中國(guó)國(guó)體”。

  諷刺的對(duì)象相當(dāng)廣泛,無所不包,集中、概括、典型的對(duì)知識(shí)階層進(jìn)行強(qiáng)烈的諷刺。

  另外,作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ),挑開蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗,探索人物的內(nèi)心世界,揭示出諷刺對(duì)象靈魂的丑陋,戳穿和嘲笑對(duì)象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學(xué)就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時(shí),他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中,他因?yàn)樯岵坏糜米约旱男掠暌,便找借口用別人的傘,他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個(gè)好價(jià)錢,卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因?yàn)橐话实ら_封后就賣不到好價(jià)錢。但不給藥,又顯得過于小氣。左思右想,忽然靈機(jī)一動(dòng),記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價(jià)”。于是拿魚肝油丸,給孫柔嘉服下,弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動(dòng)中暴露出來,給人們以厭惡之感,其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺,不同于疾言厲色的抨擊,而是通過客觀地揭示真想來達(dá)到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣,至拙而又至妙,不失諷刺意味。

  在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉,比比皆是,甚至有時(shí)看得我會(huì)會(huì)心一笑,感嘆作者用巧妙的筆法刻畫了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

  《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》,不但可以感受到沿途邂逅的驚喜,體會(huì)到妙趣橫生的比喻,更能咀嚼蘊(yùn)含深意的象征。它時(shí)而讓你笑,時(shí)而讓你哭,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆,令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊(yùn)。

  其實(shí),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇19

  《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是的化身,甚至有的人還疑心的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗牵沂悄欠N帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè),在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好似很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和成認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的.束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,量是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大局部的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始。這是七月下旬,合中國(guó)舊歷的三伏,一年最熱的時(shí)候。在中國(guó)熱得更比常年利害,事后大家都說是兵戈之象,因?yàn)檫@就是二十六年。《圍城》是錢先生唯一的長(zhǎng)篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國(guó)最偉大的小說之一!秶恰穬(nèi)涵充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國(guó)人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈ㄕf法是:結(jié)婚猶如“被圍困的,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇20

  性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇21

  這是作者描述的感情世界,但也是現(xiàn)實(shí)中會(huì)有的,聽說一個(gè)人一生中會(huì)遇見四個(gè)人,一個(gè)是喜歡自己,但自己不喜歡的,一個(gè)是自己喜歡的,但不喜歡自己的,一個(gè)是相互喜歡但不能走進(jìn)婚姻的,最后一個(gè)就是自己并不多喜歡,但也不討厭,但是會(huì)陪自己走一生的,也是這個(gè)人陪自己終老。這樣相互喜歡的人,鴻漸是遇見了,辛楣沒遇著,只是遇到這樣的人時(shí),不知道兩個(gè)人是否都足夠成熟,成熟到能包容對(duì)方的一切,能珍惜對(duì)方的一切。于是,婚姻終究成了圍城,沒有戀愛的基礎(chǔ),婚姻只是牢籠;有了婚姻的條件,又未必真能和喜歡的人進(jìn)這樣的圍城。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇22

  早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書。

  看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。

  上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假學(xué)證時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完假學(xué)證之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫照。

  而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,無不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

  而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂,上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

  總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇23

  《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇24

  《圍城》首先講述了主人 公方鴻漸先生回國(guó)路上以及回國(guó)后在上海的生活,作者通過對(duì)舊上海當(dāng)時(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的描繪,順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;

  然后描寫了去三閭大學(xué)的路上,對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)地的民生和風(fēng)情,對(duì)了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),通過作者對(duì)學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺,揭露出當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的種種陋習(xí);最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇25

  唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個(gè)女性形象,也逃不掉命運(yùn)的哀嘆?墒且苍S這段描寫卻真實(shí)地寫出了現(xiàn)實(shí)愛情中存在著的陰差陽錯(cuò)和諸多偶然,也許方和唐之間的這種偶然性所導(dǎo)致的戀愛失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個(gè)小小縮影,真的讓人覺得很可惜。

  作品中的愛情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴,盤桓復(fù)雜,亦真亦幻。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇26

  圍城,初讀這兩個(gè)字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實(shí)生活。

  在序章中。錢鐘書說,他寫的是早期中國(guó)某一部分社會(huì)、,某一類人物?赐旰笾朗菍憫(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛情風(fēng)險(xiǎn)問題,工作競(jìng)爭(zhēng),生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對(duì)于感情、生活充滿了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么無趣,又向往以前的自由,也印證了書中均的一句話“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”

  生活就是第一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種雙重壓力:學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)雙重壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對(duì)社會(huì)等等。在書中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)尤為愈加有知識(shí)的'青年人。他不斷的想成為一名在名人社會(huì)中的名流,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被私欲的惡魔勾走。就是他的特質(zhì)才產(chǎn)生了他的種種決定。

  方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書被識(shí)破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會(huì)中會(huì)明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,根本無法屈服于這股大潮流,成為這座圍城下才的扯線玩偶。身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任。婚姻生活中會(huì)不斷遇到讓人頭疼的問題,而徹底解決這種問題的能力我們是還根治不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是足以能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來去自如的,對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。

  從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因?yàn)檫@種在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會(huì)一般來說在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會(huì)一走了之去逃避,剩有一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決。婚姻本來是對(duì)雙方美好的婚前事,但這種美好需要我們有能力去需維持,去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的伴侶所理解的責(zé)任。

  在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇,而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中,確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證趕去,父母和打頭自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難再等等的問題會(huì)親密關(guān)系不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證下班,結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),被揭發(fā)以后面對(duì)的問題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許污辱的結(jié)果會(huì)是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以不懼我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙,因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有相信超額回報(bào)的。后來很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證有自食其果的做法。但當(dāng)我們這種面對(duì)真正問題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有四分之三都是錯(cuò)的,但我們注重的應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

  圍城,圍城中所的人想走出去,城外的人則想走進(jìn)來,走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城,走進(jìn)來的人因也面對(duì)的一樣,但人們總會(huì)在攻防戰(zhàn)中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫,我們(yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)財(cái)務(wù)壓力,試著沖向圍城的上方,可能上能圍城上所是不一樣的天空。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇27

  我們永遠(yuǎn)都不能逃出這無盡的壓力和束縛,注定要在這無形的圍城下過完一生,那么我們所要做的不是整天想著如何翻過那座城,也不是為自己生活在一座難以翻越的城墻里而自怨自艾,而是在自己的圍城中保持一顆積極地心去創(chuàng)造自己所獨(dú)有的色彩,讓自己的生活變得精彩豐富,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)人生真正的價(jià)值。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇28

  近來心浮氣躁,書是好久沒碰的了,而越是久不讀書,越提不起讀的念頭。好在這一本是舊相識(shí),翻閱它不會(huì)有什么心理負(fù)擔(dān)。

  但邊讀,邊覺得陌生。這是因?yàn)樾r(shí)候只把這書當(dāng)故事略略看過,不著印象。所以這次雖是重讀,但也還是要分一部分精力去關(guān)注情節(jié)。情節(jié)是一部小說里很重要的部分,但對(duì)于值得重讀的小說而言,它是最不重要的東西。除卻情節(jié),才能關(guān)注到這部書的精妙,比如這書里的眾生相。尤為妙的是楊絳在書后對(duì)這本小說各個(gè)人物原型的“解剖”,另有作者借主角之口說出的那番話——人人像是電臺(tái),一路調(diào)頻只覺得各個(gè)電臺(tái)莫名其妙,但如果定在某個(gè)頻率聽下去,就能明白它的前因和邏輯。將特定的時(shí)代背景剝離開,文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn),心理活動(dòng),仍能讓讀者覺得似曾相識(shí),或有于我心有戚戚焉的激蕩,這大概就是經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣故了。

  楊絳在書后有一句分析孫柔嘉的話:她沒有什么愛好,但善于經(jīng)營(yíng),她一生最大的成功是嫁給了方鴻漸,她一生最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。這評(píng)價(jià)在我一個(gè)女性聽來十分刺耳,卻是一針見血。盡管書中,孫柔嘉一直是那個(gè)賺錢多的,并且在與方家人交鋒的過程中,處處顯出一個(gè)女大學(xué)生的進(jìn)步。但結(jié)婚并維持住它,仍然是孫柔嘉最大的人生使命。她的聰敏和價(jià)值,耗在了這個(gè)使命上,脫離開家庭婚姻,便不能獨(dú)立展現(xiàn)。她不能夠?yàn)⒚,這或許是時(shí)代使然的悲劇。我為她可惜,也為當(dāng)下仍無法灑脫的眾多女性可惜。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇29

  人民文學(xué)出版社出版的小說《圍城》是錢鍾書先生最經(jīng)典的作品,他以超高的語言天斌加上非常高級(jí)的幽默,嘲諷了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的可笑姿態(tài),寫了許多關(guān)于生活、關(guān)于愛請(qǐng)的深刻哲理。

  城外的人要想沖進(jìn)城,城內(nèi)的人要想逃出城。可見《圍城》這本書對(duì)不同的讀者會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感受,即使是同一個(gè)人,當(dāng)他(她)拜讀第二遍后,也會(huì)有新的感受和理解。這或許就是讀書的趣味吧!

  關(guān)于男男女女這些事歷來是永恒的題材!秶恰愤@本書之所以多次成功發(fā)行,能成為這么多年來長(zhǎng)盛不衰的作品,不外二個(gè)條件:一要有錢鍾書這樣的作者:二要有會(huì)學(xué)習(xí)會(huì)閱讀的讀者,二者互動(dòng),缺一不可。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇30

  說到《圍城》,看過的朋友第一反映,就會(huì)聯(lián)想到封面的一句話:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話之所以成為這本書的封面,是因?yàn)樵谒鼉?nèi)涵的道理。而這句話,就是這本書的主意精所在!疤印焙汀皼_”這兩個(gè)字,就會(huì)不自覺地聯(lián)想到生活……

  相信很多人最初都跟我一樣,在看到前100頁的時(shí)候,感覺看不懂,用了很多好像、好比、活像這樣比喻的詞和句子,看起來很累,沒多大興趣,不明白這本書怎么就值得很多人的推薦。帶著好奇,帶著一些推薦人的讀后感,即使有種被劇透的感覺,但我相信,每個(gè)人對(duì)文字所表達(dá)出來的情感是不一樣的,自己對(duì)故事、情節(jié)、對(duì)話、語氣等等所感覺出來是不一樣的,所表達(dá)的方式也是不一樣的。帶著自己,就看到了大結(jié)局,結(jié)果發(fā)現(xiàn)后面的情節(jié),后面的一些話,真的很應(yīng)景、很精彩。初看時(shí),只是停留在封面的表面,再看時(shí),似乎懂得。初聽不識(shí)曲中意,再聽已是曲中人,于是,就有了接下來的介紹和讀后感……

  生活,就像圍城,像方鴻漸那樣,都是城中人。方鴻漸缺乏信念,隨波逐流,工作也好,愛情也罷,都不如愿。他了解自己,卻又無法直面自己。

  方鴻漸一生中邂逅了四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。當(dāng)讀到方鴻漸和孫柔嘉倉(cāng)促訂婚時(shí),我才明白:如果說鮑小姐是當(dāng)初不顧一切任性沖動(dòng)愛上的初戀;蘇文紈就是暗戀自己卻又不得的人;那么唐曉芙則是理想型,是內(nèi)心真正所愛;孫柔嘉便是最后將將就就匆忙結(jié)成的伴侶。不禁唏噓:人吶,歷經(jīng)太多,最終拜下陣來,不知道愛是什么了。曾經(jīng),他清楚地知道自己不愛蘇文紈,不愛她的孤傲,不愛她的偏執(zhí),不愛她故耍心計(jì),她的一切,都不愛。他愛唐曉芙的美麗,愛她的溫婉、伶俐、真摯。而對(duì)于孫柔嘉,方鴻漸理所當(dāng)然認(rèn)為自己是愛她的,自己會(huì)為了她吃醋,對(duì),因?yàn)閻鬯猿源,一定是這樣,他心想。出于愛,應(yīng)該訂婚,接下來理所當(dāng)然要結(jié)婚,即使在婚后方鴻漸仍然想不明白失敗婚姻的源頭。

  再看方鴻漸求職之路,留洋歸來,再有點(diǎn)金銀行老丈人的登報(bào)宣揚(yáng),“方博士”名聲大噪。但不管從方鴻漸之前在一所學(xué)校的演講的談吐,還是在三閭大學(xué)的授課,都可以看出方鴻漸其實(shí)只是空有留學(xué)名頭,并無真才實(shí)學(xué),書中也并未清楚交代他留學(xué)到底所學(xué)什么,連文憑也是買的。在方鴻漸求職過程中有一個(gè)穿針引線作用的人便是辛楣,兩人曾是敵對(duì)狀態(tài),后在蘇文紈結(jié)婚后釋懷,成為好友關(guān)系。方鴻漸的工作都是辛楣介紹的,就這樣被無形牽引。介紹去三閭大學(xué)做副教授,他去;婚后介紹去新聞社做事,他去;他和孫柔嘉鬧掰告訴他重慶可能為他謀得一職位,他去。他似乎毫無主見,也身如浮萍,哪里順?biāo),便漂向哪里。他不知道自己想要的是什么,亦或是在?jīng)歷世間種種變得不知道自己想要什么。那就工作吧,錢總是要賺的,生活還得繼續(xù),沒有錢哪里都行不通,他可能這樣想。

  書中,方鴻漸仿佛是社會(huì)中一個(gè)悲劇人物,婚姻和職業(yè)諸多不順。附錄中楊絳先生曾提到:方鴻漸取材于兩個(gè)人,一個(gè)志大才疏、滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大、自吹自唱。社會(huì)中這種性格的人不少,難道這樣性格的人就注定失敗嗎?我自認(rèn)沒任何能力卻也滿腹牢騷,在讀完書時(shí),我曾幻想自己就是書中的方鴻漸,想得發(fā)了神。我幻想自己以后的生活:職業(yè)上磕磕絆絆,勉強(qiáng)混得一口飯碗;經(jīng)歷情場(chǎng)后,最終按父母意愿介紹找個(gè)人勉強(qiáng)生活,為柴米油鹽所奔波,為閑人所事所勞累。我很不快樂,卻又依舊每天忙碌,只為生活。這些都不是我想要的,這些幻想看起來令人絕望又可怕。

  可是,有些幻想生來就背負(fù)著成為現(xiàn)實(shí)的可能。我們得時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,時(shí)刻問自己:自己想要的是什么?自己想要什么樣的生活?不能因?yàn)槭鞘澜邕@個(gè)樣子,就迫使自己也是這個(gè)樣子,最終妥協(xié)。我想,這便是圍城困不住的人吧。與君共勉。

  我承諾:我是在讀了全書之后,認(rèn)真寫下的感悟,不一定精彩,期待您的批評(píng)指正。

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇31

  《圍城》給予我的感覺是陳年老酵的佳釀一般。細(xì)水常流,細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。

  《圍城》的一大亮點(diǎn)莫過于詼諧幽默的語言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘懷的`傾國(guó)的美人。每一個(gè)篇幅都能欣賞到錢老的深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和一雙洞悉萬物的慧眼。他是生活的欣賞著,能隨心所遇的運(yùn)用生活的常理,使我等望塵莫及。如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,聲音像雪球似的在滾動(dòng)。早晨的市面仿佛被里的人面。

  故事放映的是主人公從出洋到歸國(guó)的經(jīng)歷,背景是抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)人的迂腐可笑可恨,可悲可恥。鴻漸是一個(gè)地道的光說不練嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,無能至急,夸夸其談的人。仿佛中國(guó)的一個(gè)縮影,依附與人,賣國(guó)求存。國(guó)尚如此,況與人呼……

圍城優(yōu)秀讀書心得體會(huì)2024 篇32

  “文之為用,上因此敷德教于下,下因此達(dá)情緒于上,愈大震古爍今,作訓(xùn)垂范小學(xué),次則風(fēng)謠贊頌,匡主和民”——(《隋書?文學(xué)傳序》)

  當(dāng)我們第一次碰觸《圍城》的情況下就有一種覺得:

  四周皆是白皚皚的大霧,僅僅隱隱約約還可照見一些事情,一切都非真非幻的。在這里團(tuán)霧中,模糊地見到一個(gè)陰影,像是一艘小船。但當(dāng)我們見到這一好似小船的陰影時(shí)竟一些驚恐,擔(dān)心自身再踏前兩步便是海域。

  不清楚正前方是不是真有一條小船?不清楚眼下是不是真有海域,是湖長(zhǎng)制亦或新海?

  在錯(cuò)綜復(fù)雜中,我失去方位。

  殊不知在喪失方位中,我又仿佛找到些哪些?

  在應(yīng)對(duì)生活的之際,大家填滿著惶恐不安與懼怕,大家不清楚出路在哪里,不清楚眼下的是寬闊大道或者艱險(xiǎn),是光輝還是黑喑,總之我什么也看不清楚。我眼里的社會(huì)發(fā)展像是雜亂未開,因此我理想著盤古開天來展開乾坤,但是沒有。

  我高聲了解生活是啥?

  周邊沒有一切響聲,僅有這些亦或簡(jiǎn)單,亦或繁雜,亦或趣味,亦或無趣的生活精彩片段仍在自身身旁轉(zhuǎn)圈。

  我握著《圍城》年齒漸長(zhǎng),愈來愈多的生活經(jīng)驗(yàn)像是一輪噴薄而出的太陽光,好像逐漸驅(qū)走了難以釋懷的大霧,點(diǎn)亮了眼下的一切。

  我眼下是一汪海洋,歷史悠久得像是世事變遷,卻又新鮮得像是前幾日的大暴雨而成。

  那原來的陰影簡(jiǎn)直一艘小船,明智的錢先生就在哪小船上。他一邊輕搖船櫓,一邊淡淡的笑容。我向他招手,求他帶我到之岸。他只漫漫指了指港口所屬,便已不說些什么了。

  因此我找到了港口,獨(dú)自一人駕上一葉偏舟。在我自信滿滿時(shí),船離了岸;而當(dāng)我們意識(shí)到自身其爛極其的駕舟技術(shù)性時(shí),船早已出了海港。我應(yīng)對(duì)海洋,徒喚奈何。

  生活針對(duì)這時(shí)的我而言是一杯苦茶了。年輕氣盛的大家總會(huì)由于一點(diǎn)點(diǎn)的生活經(jīng)驗(yàn)而信心滿滿;卻又由于一點(diǎn)點(diǎn)的挫敗而灰心喪氣。大家萬般無奈于眼下的婆娑世界,又追悔于自身當(dāng)時(shí)的鹵莽欲望,對(duì)自身的人生喪失自信心,殊不知,大家挑選的路真的是不正確的嗎?

  正于我還在大水上進(jìn)也不可,退也不可的狀況下,錢先生劃著船來了。我著急地談起自身的茫然,他卻飽含笑容與我說起了話。他并沒有用這些夫子一樣的意味深長(zhǎng)的注重,只是飽含揶揄地?cái)⑹鲆粋(gè)產(chǎn)生在平常人身旁的一般駕舟小故事。我沉到了劇情中,我苦想,我笑容,我不屑一顧,我的情感是這般磅礴而沒有分毫嬌情。我不經(jīng)意間知道怎樣駕舟。

  我懂得要是自身用聰慧去品位,用開朗去接納,用豪情萬丈來應(yīng)對(duì),用開朗來未來展望,那因此也已不感覺生活是苦茶了。

  生活有時(shí)候就這樣,繁雜中蘊(yùn)含簡(jiǎn)易。實(shí)際上人生不會(huì)太難感受,也壓根沒有預(yù)期的那麼恐怖。

  我終于喜悅地見到自身會(huì)駕舟了,盡管相比老先生的游刃有余就好似一個(gè)兒童在手腳狂舞。但我明白了“自信心”二字,這也就是駕舟的最高境界。

  我依然在這時(shí)候而狂怒不斷一會(huì)兒溫柔寧?kù)o的水上做著獨(dú)自一人的出航。在這里水上呆久了,也擁有海的胸襟,感受到嫵媚動(dòng)人,溫和,清爽,當(dāng)然,喜愛這清涼海風(fēng),這海雨,這大海。

  生在海的人說:“生在海者,必愛海。”

  生在社會(huì)發(fā)展中的我講:“我喜歡生活。”

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