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小婦人讀書筆記600字

發(fā)布時(shí)間:2024-10-15

小婦人讀書筆記600字(精選33篇)

小婦人讀書筆記600字 篇1

  在她們看來,家是她們的生長(zhǎng)之地,又是神圣的避難場(chǎng)所。們回仔細(xì)聆聽母親的教誨,回用自己靈巧的'雙手聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。在我看來,似乎在四姐妹的眼里,永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。

  從她們身上,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿足我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來永遠(yuǎn)充滿希望,并努力追逐夢(mèng)想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的,不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是只看到別人的缺點(diǎn)。

  梅格、喬、貝思、艾米她們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。她們的微笑回永存在我的腦海中,提醒著我,要堅(jiān)強(qiáng),要有一顆純潔的善良的心。

小婦人讀書筆記600字 篇2

  喬熱情,叛逆,情緒化,才華橫溢。她拒絕了勞里的愛情,只因?yàn)槲蚁胛乙院蟛粫?huì)結(jié)婚的。我這樣很幸福,我太愛自由了,不會(huì)匆忙地為任何一個(gè)凡人放棄它?墒菐啄旰,或許是由于美好時(shí)光的流逝,或許是由于曾經(jīng)直面死亡,我們喬居然說出假如特迪求婚的話,也許我會(huì)回答愿意,不是因?yàn)槲冶纫郧案鼝鬯,而是因(yàn)槲冶人x開時(shí)更在乎被人愛。這種孤獨(dú)感使她順理成章的嫁

  給了巴爾教授,成為好妻子,好母親和一個(gè)合格的小婦人。可是,從一個(gè)性格如火的年輕女子到一個(gè)溫馴的主婦,這其中的變化是不是有太大的跨度?為什么喬注定不能實(shí)現(xiàn)自己成為知名作家,賣文為生,和父母一起環(huán)游世界的夢(mèng)想?為什么在己經(jīng)有梅格和艾美兩個(gè)幸福完滿的家庭之后,作者不能夠賦予我們可愛的喬一點(diǎn)特別的東西呢?難道只因?yàn)檫@是道德家世小說?

  從前,男人巡浚屬于自己的文學(xué)地盤,不許女人靠近半步。在似乎沒有禁忌的現(xiàn)代社會(huì),暴力和專制只能引發(fā)好奇和冒險(xiǎn),開始褒獎(jiǎng)耕作于其間的女人。

  所以直到今天,每每看到女作家的文章,總是在自己的生活半徑中浮游,關(guān)于愛情,關(guān)于家庭,關(guān)于自己的瑣碎,雖然空虛倒也很滿足。

小婦人讀書筆記600字 篇3

  書中的第一章就給讀者留下了懸念,請(qǐng)讀者從書中找出人物的性格。我覺得這種方式好就好在可以勾起讀者的好奇心,讓讀者帶著問題往下讀。

  這本書中的人物真各有特點(diǎn):有慈祥、和藹可親的馬奇夫婦,有追求真正愛情的大姐梅格;愛寫作又有點(diǎn)男孩子樣的二姐喬;非常羞怯,但又愛彈琴,常常把音樂當(dāng)作自己心里安慰的三姐貝思;還有有點(diǎn)自私的小妹妹艾米。

  我最喜歡喬,她是一個(gè)非常有趣的人。小時(shí)候就愛寫一些小故事,長(zhǎng)大后便起了自由作家,專門給報(bào)社寫稿,利用得來的稿費(fèi)為家里的經(jīng)濟(jì)效勞。結(jié)婚后,她和丈夫辦了一座學(xué)校,專門供貧窮的孩子上學(xué),她還堅(jiān)持寫稿,補(bǔ)貼家用。和她在一起,每個(gè)人都覺得非常有趣,她還為自己做了一套寫作工作服,包括一件黑色的衣服和一頂黑色的帽子,帽子會(huì)根據(jù)作者心思,變化角度和方向。這種想法太奇特了。

  而三姐貝思和喬就形成了鮮明的對(duì)比,是一個(gè)多愁善感,善良得讓人不忍傷害她。貝絲也學(xué)鋼琴,和我一樣,不過我沒她那么用功,她無師自通都彈得那么好,我也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。最后貝思得腥紅熱死了,書中反復(fù)提到了十幾回,弄得我鼻涕一把,淚一把,哭了好久。

  她們還是極有愛心的.一家人,圣誕節(jié)的早晨,她們的媽媽聽說不遠(yuǎn)處一家人生活非常貧困,沒有飯吃。四姐妹和媽媽一起把她們的圣誕早餐送到了貧窮人家里,還給他們帶去了火爐。

  從她們的身上,我讀到了堅(jiān)強(qiáng)、樂觀和純潔的愛心,她們的故事將永遠(yuǎn)記在我的腦海中,我也要象她們一樣堅(jiān)強(qiáng)、快樂地生活,并用我的愛溫暖更多需要幫助的人們。

小婦人讀書筆記600字 篇4

  生命在不斷延續(xù),難忘的記憶總是在腦海中浮現(xiàn)。當(dāng)生命中的那些成功、失敗、歡笑、淚水都一一逝去時(shí),我們卻還是忘不了那些感人的故事,那些美好的瞬間。

  “別著急,善良的人!守得云開見月明!薄拔艺嫦M盐业哪鞘ㄋ徒o爸爸,我想他圣誕節(jié)恐怕過得設(shè)有我們這么快樂呢!薄跋葎e告訴媽咪,讓她以為我們是為自己準(zhǔn)備的,給她一個(gè)驚喜!边@些溫馨樸實(shí)的話是出自《小婦人》。其作者奧爾科特是美國(guó)著名的女作家!缎D人》是她的成名作。

  《小婦人》講述的是馬奇一家的故事,家里有四姐妹:追求高貴但會(huì)照顧人的大姐梅格,充滿躁動(dòng)卻關(guān)心家人的二姐喬,優(yōu)雅自私卻頗得人愛的艾美,以及忘我無私卻需要家里人的貝思。她們的母親是慈祥的馬奇太太,父親馬奇先生隨軍當(dāng)兵。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里,勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸,以及周圍的朋友所發(fā)生的如家庭日記一般簡(jiǎn)單的故事,卻流露著耐人尋味的親情、友情、愛情,書中展示的是一幅溫馨甜美的家庭生活圖景,打動(dòng)了無數(shù)讀者的心。當(dāng)然也深深地打動(dòng)了我和我的學(xué)生們。記得當(dāng)我把這本書推薦給我即將小升初的學(xué)生們時(shí),在家長(zhǎng)中曾引起軒然大波,多數(shù)家長(zhǎng)當(dāng)時(shí)不理解,說什么都要考試了,還讓學(xué)生們讀小說,真搞不懂,有的家長(zhǎng)甚至當(dāng)面找到了我,我耐心地和這些家長(zhǎng)解釋:讓孩子們讀讀吧,一本好書很難得,能有這樣的機(jī)會(huì)并不容易。就這樣《小婦人》在我的學(xué)生中間傳開了。

  《小婦人》這本書之所以我推薦給我的學(xué)生們,是因?yàn)檫@本書充滿了人性美,是每個(gè)人心靈深處的東西。看看書中人的成長(zhǎng),我們也可以試著正確地處理身邊的親情、友情、愛情,感受書中的人性美。這本書告訴我們?nèi)绾螒阎活w收獲的心體會(huì),感受并對(duì)待它們,并試著像馬奇一家一樣,為了這些愛變得更堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立。家庭生活可能很枯燥,但誰能發(fā)現(xiàn)他溫馨的底蘊(yùn),誰就具備了慧眼。家——是人性最美的一面體現(xiàn)的場(chǎng)所,那里是無私的愛的所在。每個(gè)人的追求從這里開始——如四姐妹。從他們身上,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿足。我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來永遠(yuǎn)充滿希望,并努力追求夢(mèng)想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的,不要等失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不能只看到別人的缺點(diǎn)。

  梅格、喬、貝恩、艾米,他們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里,它們的微笑會(huì)永遠(yuǎn)存貯在我的腦海中,提醒著我:要堅(jiān)強(qiáng)要有一顆純潔善良的心。希望讀過這本書的人們也能體味道它的美。

小婦人讀書筆記600字 篇5

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好詞

  蕭索家景如許鄙夷恣睢五行缺土

  裝瓊腳踝陰晦瑟索惘然髀肩

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好句

  1、瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正說明這老屋難免易主的原因。

  2、我的母親很高興,但也藏著許多凄涼的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不談搬家的事。

  3、他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之好段

  我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  魯迅《故鄉(xiāng)》讀書筆記之感悟

  故鄉(xiāng)——每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的樹,故鄉(xiāng)的草,故鄉(xiāng)的人,故鄉(xiāng)的每一處風(fēng)景都深深地刻在我們的心中,就像我是中國(guó)人,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我有一顆中國(guó)心。無論身處何地,我們的心中永遠(yuǎn)都在故鄉(xiāng),我們的心和故鄉(xiāng)緊緊的連在一起,亙古不變。

  故鄉(xiāng)——我們的根。

小婦人讀書筆記600字 篇6

  我看過很多英雄故事書,也了解了很多英雄的事跡,但是讓我影象最深的就是《小兵張嘎》這本書了。尤其是被里面的主人公——嘎子那熱愛祖國(guó),寧死不屈的精神所感動(dòng)。

  它講述了這樣一個(gè)故事:在一個(gè)叫鬼不靈的村子里,有一位姓張的老奶奶,她為了保護(hù)村子里的一個(gè)八路軍,被日本鬼子給殺了。老奶奶的孫子張嘎從小就沒有父親和母親,一直和奶奶相依為命。奶奶死后,嘎子從此就成了一個(gè)孤兒,他覺得這幫日本鬼子真是太可惡了,就立下了重誓:一定要為奶奶報(bào)仇。在摩云渡村口張嘎巧遇偵察員羅金保,羅叔叔就帶嘎子去見錢隊(duì)長(zhǎng),當(dāng)上了部隊(duì)里的小偵察員,他跟著部隊(duì)到許多地方打伏擊戰(zhàn),最后張嘎依靠八路軍和自己的信心,殺了殺害張奶奶的偽軍,報(bào)了仇,又經(jīng)過上級(jí)的批準(zhǔn),得到了一把駁殼槍,使他一下子成了村子里的小英雄。

  嘎子當(dāng)時(shí)十三歲,跟我們差不多大校我們生活在飯來張口,衣來伸手的美好環(huán)境里,而嘎子那時(shí)吃不飽,睡不好,還經(jīng)常受日本鬼子的欺負(fù),但他還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活下去,為八路軍做臥底,在敵人的地盤布置了很多的機(jī)關(guān),引誘敵人上鉤。他機(jī)智勇敢,臨危不懼,甚至還把敵人引到八路軍的埋伏圈里,消滅敵人。他的勇氣、聰明和才智實(shí)在令人佩服。要是換成我早就嚇的全身發(fā)抖,在那里哇哇大哭了。我們中國(guó)正是有嘎子這樣的英雄,才能使我國(guó)變得這樣繁榮富強(qiáng),才能使我們過上幸福的生活。

  看過《小兵張嘎》后,使我受益匪淺。我從中感悟到我們要學(xué)習(xí)小兵張嘎的精神,勇敢的面對(duì)一切,無論遇到多大的困難,都不能低頭。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,我會(huì)處處以嘎子為榜樣,學(xué)習(xí)他的勇敢和才智,做一名對(duì)社會(huì)有用的人。

小婦人讀書筆記600字 篇7

  讀了余秋雨這本書,心中對(duì)作者的寫作功底甚為敬服,筆觸所到,思隨文至,傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來;層次、段落,似無刻意打造,卻自成體系,這或許就是讀書的最高境界。余先生從君子懷德、君子之德風(fēng)、君子成人之美、君子周而不比、君子坦蕩蕩、君子中庸、君子有禮、君子不器、君子知恥九個(gè)方面對(duì)君子之道的輪廓進(jìn)行描述,又從君子之交、君子之名、君子之偽、君子之獄等方面對(duì)君子的言行做了具體的闡釋,我感受頗深,受益匪淺。

  君子之交。人之為人,沒有友誼是不可想象的。數(shù)千年來,人們因友誼而快樂,因友誼而安適,又因友誼而痛苦,因友誼而悔恨。作者根據(jù)友誼的等級(jí),將友誼分為至誼、常誼、甘誼。作者表示至誼如高山流水,然而這種太高、太大的友誼企盼,必然會(huì)帶來太高、太大的生存風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于這千古至誼,我們不抱奢望,卻總在尋找。千古至誼雖不可得,我們卻不缺少友誼,這就是常誼。常誼的好處就是“實(shí)用”。隨叫隨到,隨取隨放;不必恭請(qǐng),不必重謝;大事小事,都在身旁。它熟悉、親切,輕松,因此起點(diǎn)都不深刻,多是一些日常小事。往往是,不經(jīng)意的幫助了他人,或被他人幫助。無論是“至誼”還是“常誼”,都讓人感到溫暖,但正如作者所說,友誼之道,充滿了沼澤和陷阱。甚至可以說,人一生中最郁悶、最傷心的經(jīng)歷,至少有一大半,與友誼有關(guān)。被認(rèn)為“安全地帶”的友誼,其實(shí)也是危險(xiǎn)地帶。因?yàn)檫@世間除了高雅的至誼、廣闊的常誼之外,還有一種稱為“至誼”。至誼,既不高,也不廣,卻有點(diǎn)甜,有點(diǎn)黏,有點(diǎn)稠。這種朋友,范圍不大,交往很多,并不在大庭廣眾中摟肩拍背,而是帶有一點(diǎn)心照不宣、微微一笑的“隱享滿足”。他們彼此信任、遇事相商、無事聊天,經(jīng)常愿意愉快合作。然而這種朋友,常常遇到三個(gè)陷阱:體己的陷阱、功用的陷阱、暗箱的陷阱。談完友誼的三等級(jí),作者總結(jié)交友莫過于莊子所言:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

  君子之名。在很多君子心中,名譽(yù)是一個(gè)人的第二生命。甚至,是第一生命。看成是第二生命的,因饞而怒,拔劍而起;看成是第一生命的,因饞而死,拔劍自刎。它使生命高大,又使生命脆弱;使生命不朽,又使生命速逝。于是,作者就君子之名做了如下結(jié)論。正在苦惱的名譽(yù),大多無足輕重。真正重大的名譽(yù),自己無能為力。一旦名譽(yù)受污,基本不要在意。更高一層的修煉,排除“名執(zhí)”、“我執(zhí)”。面對(duì)他人之污,應(yīng)該仗義執(zhí)言。

小婦人讀書筆記600字 篇8

  茶館是以北京一座茶館為舞臺(tái),事實(shí)上,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),展開了清末戊戌維新失敗以后、民國(guó)初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活嘲和歷史動(dòng)向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。

  老舍先生在茶館中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。

  茶館里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國(guó)人跟美國(guó)人說話的法子很不一樣,差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學(xué)的地方!在茶館看到了地道的中國(guó)人的說法,最好笑的是在第二幕,兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說出來,反而他們說,“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情!眲⒙樽油,“沒人恥笑!彼麄冇终f,“那你說這三個(gè)人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。“平常都說這小兩口兒,小兩口兒,誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!

  在茶館里,我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語言大師的風(fēng)范。茶館中,十幾個(gè)人物依次登臺(tái),卻個(gè)個(gè)形象立體,性格鮮明,從中我們可以看出其寫作語言的性格化,時(shí)代化,應(yīng)人切景;老舍以笑寫悲,寓莊于諧,以幽默風(fēng)趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色,給穿梭于茶館中的人物注入生命。

  茶館這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

小婦人讀書筆記600字 篇9

  讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時(shí)的消遣,也可以作為取得文憑的工具。

  因?yàn)樽x書有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書),所以很多人都在讀書,因?yàn)榇蠹叶荚谧x書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因?yàn)樽x書有好處,某個(gè)人為什么要讀書?每個(gè)人讀書都有不同的理由,每個(gè)人讀的書也不同.

  1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對(duì)貧窮、壓力、不公的解脫。

  2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對(duì)他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對(duì)失敗的自己。

  3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對(duì)書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對(duì)自己理想世界的追求一樣持久不懈。

  4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對(duì)他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。

  5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會(huì)對(duì)他們足夠?qū)捜莸脑,往往?huì)成就很大的事業(yè)。

小婦人讀書筆記600字 篇10

  “我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)兒馬虎!蟾拧畈欢唷@類說法不應(yīng)該出自工程人員之口!边@句話是詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)經(jīng)常對(duì)工程人員們說的話,可就是這短短的兩句話,讓我對(duì)詹天佑產(chǎn)生了仰慕之心;就是這短短的兩句話,讓我體會(huì)到了詹天佑強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神;就是這短短的兩句話,讓我體會(huì)到了中華人民不屈不撓的崇高的愛國(guó)主義精神。

  文中講到詹天佑不怕外國(guó)人的嘲笑。接受了修筑京張鐵路的任務(wù)。經(jīng)過八達(dá)嶺、居庸關(guān)、青龍橋三大困難的考驗(yàn),終于將京張鐵路全線竣工,并比計(jì)劃提早了兩年。其中,最讓我感動(dòng)的還是:遇到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好,否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。這不但是詹天佑的內(nèi)心獨(dú)白,還是支撐著詹天佑不被擊垮的“頂梁柱”,要是沒有這根“頂梁柱”,就沒有京張鐵路,就不會(huì)給貌視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù),這根“頂梁柱”讓千千萬萬的炎黃子孫不被嘲笑,也不被輕蔑!

  俗話說“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年。”當(dāng)今社會(huì),也有很多像詹天佑一樣的愛國(guó)人民,不如現(xiàn)在的島,已快被日本強(qiáng)奪,那些愛過子民就開始走街串巷的游行,有時(shí)看見日本車還會(huì)大打出手,把它擊毀,其實(shí)這樣是不對(duì)的,日本貨中國(guó)人買來了,就是中國(guó)貨,我們不應(yīng)該自己砸自己的車,自己砸自己的東西,不僅這樣,還會(huì)操心。

  同學(xué)們,你們千萬不要的那些大學(xué)生們一起游行,其實(shí),愛國(guó)愛在心里也是很好的。我們也可以讀好書,將來為國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)光。

小婦人讀書筆記600字 篇11

  讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美,總有那么一些故事令人震撼,為之動(dòng)容;她篤信真理,宣揚(yáng)美德,滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家,豐富人們的精神世界。

  作為一名老讀者,我深受其益!蹲x者》涵蓋了文苑,人物,社會(huì),人生,生活,文明,悅讀,點(diǎn)滴,互動(dòng),藝術(shù)這些版塊,《讀者》利用富含哲理,巧用美境的卷首語,打開我們渴求知識(shí)的心扉,而后緊接著的哲理故事或名人傳記,都給讀者上著教育課,令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們?cè)诓粩嗟拈喿x中,要能深思其實(shí)質(zhì),要能從中自我體悟,自我反省,這也是《讀者》的成功之處。

  或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí),我們也是需要一些幽默來調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷,雖然不是很嚴(yán)重,但傷口仍需縫合。豬痛得大叫,我想陪著它,于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了,女兒還沒回來,我便向農(nóng)舍大叫道:“你找到了嗎?”女兒高聲喊道:“還沒有,這里好象沒有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫而存在于《讀者》中,那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴;蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感,讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈,更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類的文章?梢源碳の覀儍(nèi)心對(duì)親情的冷漠,對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母,繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  《讀者》我的良師,我的益友!

小婦人讀書筆記600字 篇12

  今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。

  小說以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

  這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂。

  人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

  黑暗的年代已經(jīng)過去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來,天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。

  充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。

  當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

小婦人讀書筆記600字 篇13

  在太陽下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。

  這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

  生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。

  事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

  那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽光,不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好,而是這陽光,是他們所奮斗而來的,而現(xiàn)在的我們,在陽光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽光呢?

  我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

小婦人讀書筆記600字 篇14

  淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)。

  ——題記

  輕叩一本名著,細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香,輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。

  回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界。我,作為一名浮躁的都市人,有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》,為我除去那躁動(dòng)的灰塵,披上那自然的清新。

  白居易曾說:“水能性淡為吾友,竹能心虛即我?guī)煛!边@恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式,還原生活的原始狀態(tài)。

  真的很難想象,梭羅是如何生活下去,他將自己放在一個(gè)杳無人煙的地方,他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè),僅僅只是他執(zhí)著的信念,僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛,他,完成了這偉大的實(shí)踐,完成了這對(duì)自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

  淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代,物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失,隨波逐流,他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到:

  “……人最美好的部分,不久也會(huì)被梨入土壤,化作糞肥……”

  將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立,當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí),卻忘記這浮華世界背后的陷阱,難道就不怕醒來之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)?似乎從原始時(shí)代開始,那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄,人們對(duì)于自然只剩下貪婪,總是渴望獲得什么,有時(shí)像是一個(gè)無底深淵,永無止境。

  梭羅總愛引用,記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句:

  “既然人人樂道肉身本具頑石性,慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

  帶著諷刺去批判著人類的盲目,帶著幽默去痛斥人類的無為。對(duì)于人,他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí),這對(duì)生活在基層的人民而言,生來位卑,他們活著就像一部機(jī)器,為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值,拋棄了氣概,拋棄了自尊。是的,他們的勞動(dòng)力升值了,可悲哀的是他們的智慧卻在貶值,難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言:“你剛走出了失望之城,又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)!

  上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力,自然自有它的公道。你,生來未帶一草一木,死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的甚至是由絕望筑成的荒墓,與其這樣,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下,當(dāng)你面對(duì)這博大的自然,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實(shí),突然間,你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

  這些如水晶般的思想,梭羅還記錄了很多很多,終點(diǎn)就是起點(diǎn),四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡,這些文字就像是一杯溫水,讓人沉浸,心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。

  淡泊是智者的動(dòng)力,像是一把折扇,送來徐徐清風(fēng),拂去一片焦慮;又像是一面鏡子,照清嬌容的面貌,看清人性的本質(zhì);還像是一首詩(shī)詞,念時(shí)如癡如醉,回味時(shí)百感交集。

  月下共飲,湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥,邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!

小婦人讀書筆記600字 篇15

  去年在山東實(shí)習(xí)的時(shí)候,晚上無聊都會(huì)去工廠的機(jī)房里上網(wǎng),機(jī)房只有幾臺(tái)電腦,要早早的去才會(huì)有位置,我每次都吃完飯?jiān)缭缇腿,通常是逛淘寶,泡微博,讓后就是玩豆瓣,無意見看到了一本新書《三體3》評(píng)分還挺高的,很好奇就關(guān)注了下,下載了電子書,是《三體1》作者的想像力深深震撼了我。中國(guó)還有這么牛的作家,--,尋找外星人的紅岸工程,秦始皇,兵馬俑計(jì)算機(jī),牛頓,,,,反物質(zhì)手槍,建在地下的城市,飛車,黑洞,宇宙社會(huì)學(xué),四維空間,宇宙的質(zhì)量,作者向我們描述了他眼里的未來的世界。

  我知道讀這樣的書是不會(huì)給你帶來任何實(shí)際利益的,不能幫你預(yù)測(cè)明天的股市走向,不能幫你提高銷售業(yè)績(jī),不能幫你整合你的工作技能,甚至不能幫你助興你和愛人或者朋友的談話,但是他卻可以撫慰你的心靈,安撫你的靈魂。誰都有過這樣的情況,當(dāng)你讀到某句話,看到某個(gè)場(chǎng)景,聽到某句歌詞,聞到某種味道,你的心會(huì)微微顫抖一下,那一瞬間你體會(huì)到了什么呢?是幸福還是憂傷?

  我喜歡閱讀,以前浪費(fèi)了很多閱讀的機(jī)會(huì),以后要彌補(bǔ)過來,閱讀讓人快樂。讀一本有意思的書仿佛在跟作者交談,辯論。這就是閱讀的快樂。

小婦人讀書筆記600字 篇16

  今天,我讀完了《蘋果樹上的外婆》這本書。這本書很有趣、很精彩。

  這本書主要講了這樣一個(gè)故事:小男孩安迪沒有外婆和奶奶,這令他非常傷心。然而有一天,安迪在蘋果樹上發(fā)現(xiàn)了外婆。外婆穿的很奇怪:戴著羽飾帽子、有白色鬢發(fā)、胳臂上挎著大挎包、裙子下面露出帥氣的白色花邊褲。外婆不僅打扮奇怪,行動(dòng)也非常奇怪。她帶著安迪去游樂場(chǎng)玩耍、去草原上套野馬、去海上探險(xiǎn)……和其他外婆比,這是很“奇怪”和“另類”的外婆。

  有一天,鄰居搬來了一位老奶奶。安迪便有了奶奶。奶奶教他煮土豆、和他一起種花、給他講許許多多有趣的小故事……最后,安迪在外婆和奶奶的關(guān)心和愛護(hù)下,懂得了許多道理,也有了一個(gè)快樂的童年。讀了這本書,我好想有個(gè)書里的外婆和奶奶,和她們一起度過我快樂的童年。

  這本書還讓我想到了我的外婆和奶奶。我的奶奶在家里為我們洗衣做飯,我很想對(duì)她說一聲:“奶奶,你辛苦了!我以后也會(huì)幫您做家務(wù)的!边有外婆,我想對(duì)她說:“外婆,謝謝您對(duì)我的疼愛,雖然我們不住在一個(gè)城市,但是有時(shí)間我一定會(huì)去看您的!”

小婦人讀書筆記600字 篇17

  我第一次看《三體》是在去年冬天,那是一個(gè)周末。

  媽媽其實(shí)很早就買了這套書,而且媽媽總說很快就看。我本來很期待和媽媽一起閱讀,但是媽媽總也不看,結(jié)果我等得不耐煩了,就自己先看了。

  我最先看的是《三體3》,其實(shí)應(yīng)該先看《三體1》的,但是我當(dāng)時(shí)是閉著眼睛隨便抽了一本,結(jié)果就抽到了《三體3》。

  《三體3》的女主角是程心,男主角我也不太確定。一開始,我認(rèn)為是云天明。后來,我又以為和《三體2》的男主角一樣,是羅輯。再后來,我又認(rèn)為是關(guān)一帆。其實(shí),我一直都不太確定。

  故事從程心收到一顆云天明送的星星開始,那顆星星的名字,哦不對(duì),是編號(hào),叫dx3906。對(duì)于這件事,有人衷心祝賀,有人卻嗤之以鼻。

  為了探測(cè)三體艦隊(duì)超前的科學(xué)技術(shù),需要把人類送到三體艦隊(duì)那里去。為此,程心想了一個(gè)辦法,叫“階梯計(jì)劃”,可以把一個(gè)人送到奧爾特星云去偵察三體艦隊(duì)。但有些不理解的人認(rèn)為程心應(yīng)該回到大一,去算算“推重比”的作業(yè)。不過看到這里,我就看不明白“推重比”是啥東西了。程心當(dāng)時(shí)就反駁了那些人,又解釋了原理:先用普通的推進(jìn)方式把飛船送到核彈軌道的邊緣,通過核彈推進(jìn),將人類最終送到三體。但實(shí)際上這種辦法只能承載很輕的重量,就是一個(gè)人的大腦,最終是送了云天明的大腦過去。

  過了很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的時(shí)間,云天明終于有了消息,三體為云天明復(fù)制了一個(gè)身體。這種方法如果真的可以實(shí)現(xiàn)的話,就可以用來治療那些得了絕癥的患者。如果在那些偉大的科學(xué)家身上使用這種技術(shù),就可以讓他們永生,那么人類的科技發(fā)展一定會(huì)比現(xiàn)在快很多倍。

  在《三體3》里,最終三體被毀掉了,而地球從三維降成了二維,在這兩個(gè)文明里見證最后一刻的只有三雙眼睛:女主角程心、關(guān)一帆,還有機(jī)器人——智子。程心和關(guān)一帆從智子建的小宇宙里回到了大宇宙,而他們留在小宇宙里的小魚生態(tài)球和小漂流瓶作為見證舊宇宙的眼睛,留給了將要來這里探索的未來智慧文明。

  《三體》無疑是一套很偉大的作品,作家劉慈欣為我們構(gòu)想了人類、宇宙的未來?戳恕度w》之后,我感覺整個(gè)世界都不一樣了。我認(rèn)為,《三體》里有很多值得我們認(rèn)真思考的描述,但令我印象最深刻的話,則是“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”。

小婦人讀書筆記600字 篇18

  1、我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實(shí),簡(jiǎn)單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡(jiǎn)單最基本的形式,簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單。

  2、最富有的時(shí)候,你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著振奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新,無論衣服還是朋友。把舊的翻新,回到它們中去。萬事萬物沒有變,是我們?cè)谧儭?/p>

  3、我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁M畹挠幸饬x,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在生命終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

  4、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,這就是真正的知識(shí)。

  5、我看到那些歲月如何奔馳,挨過了冬季,便迎來了春天。

  6、愛情無藥可醫(yī),唯有愛得更深。

  7、因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,人只需要閉上眼睛,轉(zhuǎn)個(gè)向,就會(huì)迷路。

  8、每一個(gè)早晨都是一個(gè)愉快的邀請(qǐng),使得我的生活跟大自然自己同樣地簡(jiǎn)單,也許我可以說,同樣地純潔無暇!

  9、社會(huì)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離"社會(huì)"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁,但卻沒有時(shí)間從對(duì)方身上發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值。我們不得不恪守一套條條框框,既所謂"禮節(jié)"與"禮貌",才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。

  10、一個(gè)人若能自信地向他夢(mèng)想的方向行進(jìn),努力經(jīng)營(yíng)他所想望的生活,他是可以獲得通常還意想不到的成功的。

  11、一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他越是富有。

  12、我們也許不能夠在一個(gè)約定的時(shí)日里到達(dá)目的港,但我們總可以走在一條真正的航線上。

  13、一個(gè)人怎樣看待自己,決定了此人的命運(yùn),指向了他的歸宿。

  14、不論你的生命如何卑賤,你要面對(duì)它,生活它;不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候,倒是最窮。愛找缺點(diǎn)的人就是到天堂里也找得到缺點(diǎn)。盡管貧困,你要愛你的生活。

  15、我們天性中最優(yōu)美的品格,好比果實(shí)上的粉霜一樣,是只能輕手輕腳,才得保全的。然而,人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

小婦人讀書筆記600字 篇19

  自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來,我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

  近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

  讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

  另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系,文中寫到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開學(xué)校時(shí),藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛之情。

  同樣,魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,把藤野先生的照片掛在自己書桌的墻上,時(shí)常激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)?梢哉f,正是藤野先生正直、熱誠(chéng)、不偏見地對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經(jīng)對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛,才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn),我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

小婦人讀書筆記600字 篇20

  《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子寫的,她是日本著名作家、著名電視主持人、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使!洞斑叺男《苟埂分v述的是作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆非常淘氣,在一年級(jí)時(shí)因?yàn)楹闷,在上課的時(shí)候,把書桌的蓋子開了關(guān),關(guān)了開,足有上百次!后來,她沒把桌子弄出聲來,卻一直站在那里,原來是為了和宣傳藝人打招呼。還有……還有的事情實(shí)在太多了,數(shù)都數(shù)不過來。因?yàn)樗詺饬,所以別的學(xué)生受到了影響,她不得不退學(xué)。于是,她轉(zhuǎn)學(xué)了,來到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  這本書稱贊了小林宗作的美好心靈。我覺得他的心靈非常美好,也非常愛孩子,他用了自己獨(dú)特的方式來把愛傳播給孩子,讓他們快樂成長(zhǎng)。小豆豆是個(gè)性格開朗、喜愛和同伴們一起玩的孩子。不僅這樣,小豆豆還是個(gè)不嘲笑別人的孩子。小豆豆這一種不嘲笑別人的品格,不僅使我佩服得五體投地,還是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  相反,有的人,卻以著自己家里富有,就經(jīng)常買一些名牌的衣服,穿回學(xué)校炫耀自己的衣服多美,而看到哪個(gè)同班同學(xué)穿得不比自己好,就會(huì)嘲笑那同學(xué)。我要學(xué)習(xí)小豆豆那樣,不嘲笑別人,多幫助同學(xué),寬容對(duì)待同學(xué),我相信我一定可以做到。

小婦人讀書筆記600字 篇21

  《瓦爾登湖》不太好讀的原因,我覺得李繼宏在翻譯這本書時(shí),寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘,羅馬。印度和中國(guó)的典籍,缺少足夠的古典學(xué)知識(shí)的讀者很難領(lǐng)略,其次是書中出現(xiàn)了許多植物和動(dòng)物,如果沒有一定的博物學(xué)基礎(chǔ),那么聯(lián)想出的畫面絕對(duì)是不夠完整的。最后就是作者很多的假設(shè)和推斷都是建立在超驗(yàn)主義的基礎(chǔ)之上,如果沒有讀過其他相關(guān)作品,讀這個(gè)就很難從超驗(yàn)主義的層面上去理解作者要表達(dá)的意圖。

  另外我覺得讀這個(gè)之前也應(yīng)該對(duì)于當(dāng)時(shí)美國(guó)的文化,個(gè)人主義,還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎(chǔ),我相信只要我們能用我們最集中的精力,平復(fù)心情直至內(nèi)心坦坦蕩蕩,以一種心無雜念,心如止水的沉靜去閱讀去思考,也能感受到作者質(zhì)樸的語言,美麗的自然美景,以及融在文字之中的人生哲學(xué)。

  梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去,并非想去做永久‘返歸自然’的隱士,而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現(xiàn)之一”。

  當(dāng)代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區(qū)別,他這樣的寫道:“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠(yuǎn)的森林去?我的答案是梭羅是一個(gè)思想家,而非陶淵明般的隱士。陶淵明構(gòu)建了桃花源,是想自得其樂,而梭羅呢?他卻是通過獨(dú)居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質(zhì)的區(qū)別!笔堑,這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷;貧w自然,回到自然中去,做一個(gè)自然中的人,一個(gè)自然的人,去感悟自然的妙處,領(lǐng)略自然的真諦,這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧,好像在笑,笑我們蕓蕓眾生。

  梭羅致力于把日常生活的每時(shí)每刻變成藝術(shù)性的,一種審美的生活,它依靠的是自己:自己耕作,自己收獲,感受四季的變化,為春天的到來而歡欣,他傾聽,他真正體驗(yàn)著自己,把美學(xué)貫徹到他的生活,他的寫作中,他說:“片刻的美好經(jīng)驗(yàn)比一座月亮一般高的紀(jì)念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗(yàn)中獲得真理和倫理。

小婦人讀書筆記600字 篇22

  書名為《茶館》,我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個(gè)熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方?煞_了書,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì),老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì),以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

  書的主人公是王利發(fā),他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監(jiān)娶老婆,暗探遍布社會(huì),麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女,愛國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”,王利發(fā)左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中,惡勢(shì)力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè),繼續(xù)敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的后代青出于藍(lán),依托當(dāng)局要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”,龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng),而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

  我認(rèn)為這部書反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí),對(duì)我們有有教育意義。

小婦人讀書筆記600字 篇23

  我在寒假的時(shí)候讀了五本書,有《三國(guó)演義》《上下5000年》《水滸傳》《城南舊事》《屋頂上的小孩》等等其中我最喜歡的是《屋頂?shù)纳闲『ⅰ愤@本書。書中,我最喜歡第12章,《永久的結(jié)束》。

  這當(dāng)中我最喜歡的情是節(jié)人物是派蒂姨媽,她經(jīng)過這幾個(gè)月對(duì)維拉和小妹的了解,終于讀懂了小孩子的心,因?yàn)橐恢睕]有兒女的派蒂姨媽,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),原來小孩子的種.種表現(xiàn)和做的壞事,因?yàn)橄胱尨笕藗兡軌蚨喽嗯闼,小妹心中的心結(jié)也打開了,她終于開口說話了,媽媽也從寶寶的事那個(gè)巨大的陰影中走了出來,她不在整天畫畫了,她馬上就要接和小妹回家了。

  通過了這個(gè)情節(jié)讓我發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)中和生活中的道理我要向維拉學(xué)習(xí)因?yàn)樽詮挠辛诵⊥ㄟ^了這個(gè)情節(jié),讓我發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)中和生活中的道理,我要向維拉學(xué)習(xí),因?yàn)樽詮挠辛嗣妹眯√O果我發(fā)現(xiàn)以前愛我的爸爸媽媽也變得不愛我了,爺爺奶奶和叔叔對(duì)我的態(tài)度也都變得無事起來爺爺總是罵我奶奶,總是吵我叔叔和爸爸總是打我,所以我有時(shí)候很厭煩他,想讓他消失,通過對(duì)小妹對(duì)飽飽的寬容像姐姐一樣的愛我才發(fā)現(xiàn)我真的是愚蠢,也通過班主任對(duì)我的開導(dǎo),我發(fā)現(xiàn)我其實(shí)是嘴上說說而已。雖然很恨他,但也愛他,可是我心里卻是比爸媽愛我還要愛她。

  老師說其實(shí)有弟弟妹妹還是好的,因?yàn)橐婚L(zhǎng)大就有無數(shù)煩惱的事走來有弟弟妹妹還可以幫我分擔(dān)一些,老師,還說沒有把愛全給妹妹,,有了妹妹,爸媽還要給我關(guān)心和愛護(hù),所以,我要把我的愛全部都給妹妹,我以后不能再讓爸爸媽媽擔(dān)心應(yīng)該自己獨(dú)立完成作業(yè),不讓老師家長(zhǎng)操心。

小婦人讀書筆記600字 篇24

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。

  讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!

  多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

小婦人讀書筆記600字 篇25

  在人生的旅程中,或許會(huì)失落,或許會(huì)欣喜,但我們都不滿足,總覺得眼前的不是的,沒有真正得到幸福,可是幸福又是什么呢?金錢、名氣還是人的虛榮心。這些都不是,真正的幸福每天都陪伴著你,可你沒有發(fā)現(xiàn),它是奉獻(xiàn),是健康,是親情!肚帏B》一書就是讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去尋找幸福,發(fā)現(xiàn)幸福。

  這本書講的是一對(duì)兄妹尋找幸福的青鳥,一路上他們經(jīng)歷了許多事情:夜宮的五道大門,恐怖的墓地之族,青孩子的世界,以及幸福家園的所見所聞,讓他們懂得了幸福。

  在莫里斯、梅特林克的筆下,我看見了他們的堅(jiān)強(qiáng),他們的勇敢,和他們尋找青鳥的堅(jiān)定決心。在這本書的結(jié)尾,作者說:“所有的人都希望自己能夠生活的好,過得幸?鞓罚悦總(gè)人都去苦苦追尋幸福,但幸福并不像想象中那樣難以得到!蔽艺J(rèn)為作者說得很對(duì),幸福是什么?幸福是幫助,幸福是勞動(dòng),幸福是奉獻(xiàn)。幸福只在你的一念之間,幸福就這么簡(jiǎn)單,你只要用心感受就會(huì)得到它。

  我們每天都生活在幸福的周圍:媽媽辛勤地勞動(dòng),奶奶溫暖的問候,爺爺燒的可口飯菜……可我們有沒有奉獻(xiàn)過得到真正的幸福呢?

  我們可以做的事情其實(shí)很多:媽媽在干家務(wù)時(shí),我們可不可以幫她干一點(diǎn)呢?我們放學(xué)回家時(shí)可不可以向媽媽、奶奶等親人說一聲“我愛你”呢?平時(shí)我們可不可以看到有人摔倒主動(dòng)把他扶起來呢……

  幸福就這么簡(jiǎn)單,只要你有一顆會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)關(guān)愛別人的心,你就能發(fā)現(xiàn)幸福,幸福就是付出、奉獻(xiàn)、樂于助人,這就是幸福的真諦。

小婦人讀書筆記600字 篇26

  《牛虻》這本書,是一個(gè)朋友去旅行帶回來給我的。當(dāng)時(shí)拆開,就在扉頁(yè)寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!笨墒钱(dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦!

  從“亞瑟”到“牛虻”,是時(shí)隔20--年的苦難磨礪,是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心,后來又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開愛情與親情。

  異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子,在甘蔗園當(dāng)苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國(guó)土以至于他深愛以及愛著他的兩個(gè)人都無法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個(gè)過程中,他卻是變得更加強(qiáng)大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無所畏懼的列瓦雷士!

  他投身于革命,不僅因?yàn)樗麑?duì)教廷充滿仇恨想要換回父親,而且他想要“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來!”所以他一直堅(jiān)持下來,他自己也說過:“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰來替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷?duì)神甫的愛而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他,握著槍的手發(fā)抖,把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費(fèi)。

  而最后,牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑懙剑簾o論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻。“瓊瑪知道一切后,也落下了淚,愛的人又再一次死去;蛟S從一開始注定是悲劇。

  但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長(zhǎng)存。

小婦人讀書筆記600字 篇27

  不管我是否活著,還是已經(jīng)死去,我始終都是,快樂的牛虻。這首小詩(shī),是牛虻最后的字跡,寫完它,他就上了行刑場(chǎng),然后他死了。

  他死得很艱難,因?yàn)榻o他行刑的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的淚在臉上淌,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅(jiān)強(qiáng),那么燦爛。

  蒙泰尼里看著自己的兒子死去,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,他注定被自己逼瘋,最后,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,上帝不是慈悲的,上帝沒有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。

  亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,終于,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠(yuǎn)。他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死在了她的面前。

  亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛的Padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無論如何,他還是愛Padre,他不恨他,只要Padre能夠在余生好好愛他,他就會(huì)滿足,他就會(huì)得到幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝……

  作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟?墒敲商┠崂锊欢,一直都不懂,他這樣對(duì)待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。

  而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),他又會(huì)說什么,他還愛上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?他會(huì)后悔,一定會(huì)。他會(huì)明白,并把上帝砸成碎片,他會(huì)把上帝從心里扔掉,他真心愛的,是自己的兒子?墒沁@一切已經(jīng)晚了,天堂是無限高的,地獄是無底深的,他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了……

小婦人讀書筆記600字 篇28

  夜深人靜,我躺在床上久久不能入睡;叵朐绯繉W(xué)的課文《匆匆》,不禁若有所思。

  從我呱呱墜地到現(xiàn)在,我如作者一般渾渾噩噩:一般人做事只需半個(gè)時(shí)辰,而我則不然,一有風(fēng)吹草動(dòng)就東張西望。這就是浪費(fèi)時(shí)間,一天一小時(shí),一年就浪費(fèi)三百六十五小時(shí)。上帝是公平的。但時(shí)間有的時(shí)候卻“見風(fēng)使舵”:你浪費(fèi)時(shí)間,時(shí)間會(huì)加快腳步;你珍惜時(shí)間,時(shí)間或許能在你身邊徘徊許久。我才十一歲,照理說,我還剩不少時(shí)間,但也許我沒多少時(shí)間了,因?yàn)槲也恢郎系劢o了我多少時(shí)間。

  在過去的日子里,我?guī)缀鯖]做什么有價(jià)值的事。于是,當(dāng)我發(fā)呆時(shí),時(shí)間嘆息一聲,從我茫然的雙眼前飄然而過;等我玩電腦時(shí),時(shí)間便從強(qiáng)烈的輻射中艱難地走了;當(dāng)我與伙伴玩耍時(shí),時(shí)間便從我們響徹云霄的笑聲中過去了。

  忽然,我朦朦朧朧地想起幾年前的一件事:我們家曾有個(gè)小鬧鐘,隔45秒播一次時(shí)間。一次,表弟到我家,聽了聽小鬧鐘播出的時(shí)間,問我:“為什么有時(shí)幾只鳥,有時(shí)幾十只鳥?”我感到很奇怪,仔細(xì)聽了幾遍,才明白,原來表弟把“十五時(shí)五分一秒”,聽成了“十五時(shí)五分一鳥”。

  是啊!時(shí)間就如這飛來飛去的鳥,一飛走就再也不會(huì)回來了。我們要珍惜時(shí)間,不能讓它白白流失!

小婦人讀書筆記600字 篇29

  那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,

  帶回家細(xì)細(xì)閱讀,只覺得愛不釋手。

  整篇小說用第一人稱的口吻來敘述全書,以細(xì)膩的筆觸描寫了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶、彷徨的精神世界,真實(shí)地揭露了資本主義社會(huì)精神文明的實(shí)質(zhì)。本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學(xué)校開除的16歲少年。他因被開除而又不敢回家而開始了流浪生活。倒扣鴨舌帽,穿大號(hào)風(fēng)衣,抽煙、醺酒。他厭惡這個(gè)世界,討厭這個(gè)金錢至上的社會(huì),但他自己卻揮霍無度。

  表面上霍爾頓是個(gè)玩世不恭的壞孩子,但實(shí)際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹,就在見她的那晚,霍爾頓說出了這段話:“我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者!”霍爾頓說,他想像著在一大片麥田里,幾千幾萬個(gè)小孩子在游戲,周圍除了他沒有一個(gè)大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著,看哪個(gè)孩子朝懸崖奔過來就捉住他,不讓他掉下懸崖。這是他的一個(gè)美好幻想,也是他美好心靈的見證,他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖,而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑,而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界,他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。但是最后,霍爾頓還是不免對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié),成不了真正的叛逆,這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。

  由此,我想我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,雖然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時(shí)的,不就都會(huì)過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!

小婦人讀書筆記600字 篇30

  生命的真諦——讀《鳥音》有感

  讀了《鳥音》這篇文章,我懂得了生命的真諦。

  這篇文章記敘了一件事:“我”小時(shí)候和鳥類專家的爺爺一起去森林里捕鳥!拔摇弊降搅艘恢话凫`鳥,“我”開心極了,把百靈鳥放進(jìn)籠子里。原以為百靈鳥會(huì)發(fā)出婉轉(zhuǎn)、動(dòng)聽的歌聲,可爺爺卻說那是百靈鳥的悲鳴。最后“我”把百靈鳥放了出來,百靈鳥又發(fā)出了動(dòng)聽的歌聲。

  讀完這篇文章,我感受很深。我認(rèn)為任何生命都不能剝奪其它生命生活、自由的權(quán)利,把它們淪為奴隸,不論是善良可愛的生靈,還是十惡不赦的生命。

  這篇文章讓我想起了日本的捕鯨船。日本每年都有捕鯨隊(duì)乘船到南極附近海域獵殺鯨類。在地球上生活了幾千萬年的鯨已經(jīng)瀕臨滅絕。世界各國(guó)都公開反對(duì)這種行為,可日本的回應(yīng)卻是,他們只是把鯨類用于生物研究,食物經(jīng)濟(jì)只有很小的一部分?,在日本的海鮮市場(chǎng),每年都有大量的鯨出售。日本人無情的殺戮鯨,但他們可曾想到,假如他們也是一頭鯨,無情地被日本人殺戮。他們痛苦的呻吟,他們無助的叫喊,他們會(huì)怎么想呢?日本人違背了生命的真諦,必定會(huì)受到制裁。我認(rèn)為人或集體,甚至是國(guó)家,星球,違背了生命的真諦,必將受到制裁和懲罰。

  可我們身邊仍有很多獵殺生命的行為,市場(chǎng)上各種動(dòng)物的肉制成的食物,高級(jí)服裝店里用動(dòng)物皮毛做成的大衣,籠子里被剝奪了自由的小鳥……我們應(yīng)立即制止這種行為。

  任何生命都不能剝奪其它生命自由的權(quán)利,不論善還是惡;任何生命都不能違背這個(gè)規(guī)則,否則,會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁。也許,這就是生命的真諦吧。

小婦人讀書筆記600字 篇31

  在這個(gè)暑假中,我讀了一本書,這本書的名字是——《茶館》。

  《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春,字舍予,他出生于1899年2月3日,是中國(guó)現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

  在老舍先生發(fā)表《茶館》之前,他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作,《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本,已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)?梢哉f,《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

  《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來人往,匯聚各色人物,這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì),老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)。

  主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年,貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的,雖然衣著變了,但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時(shí)代的背景,運(yùn)用得非常巧妙。

  茶館是最具創(chuàng)意的戲劇,三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代,激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。一--七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上。

小婦人讀書筆記600字 篇32

  假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候,所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期,也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身,不再疲于應(yīng)對(duì)。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書,深入思考

  教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多,而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進(jìn)去,但也要設(shè)法讀進(jìn)去。

  《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),

  我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn),能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細(xì)雨壓過雷鳴電閃。”

  “愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業(yè)特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤,“愛”是學(xué)生快樂的源泉!皭邸笔窃杏f物的草原。在這里,能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分,愛都會(huì)贈(zèng)與你!

  讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”,面對(duì)鮮活充滿童貞的孩子們,讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長(zhǎng)的姹紫嫣紅。

  其實(shí)對(duì)孩子的愛也分為很多種,特別是對(duì)不同的學(xué)生,我們要理智地去愛。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛,你需要去量身定做。對(duì)于成績(jī)優(yōu)異又傲氣的孩子,你盡可以嚴(yán)愛;對(duì)于成績(jī)較差又自卑的孩子,你盡可以慈愛;對(duì)于對(duì)什么都無所謂的孩子,你要引導(dǎo)他去愛。。。。。。

  這是我對(duì)畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了,是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。

  我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!备郀柣舱f過:“書是人類的進(jìn)步階梯!睍,是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體,它記載著古今中外的各類知識(shí),它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

  書是無言的誠(chéng)實(shí)者,書籍是智慧的海洋船:從野蠻到文明,從庸俗到崇高。莎士比亞說:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀!弊x一本好書,就是和許多高尚的人談話,精益求精。俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!睕]錯(cuò),田要細(xì)耕,書要精讀,只要這樣,你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì),在此,我想到了名人的一句偉話:“書是精神的糧食!笔堑,書可以以糧食的名義替代,生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師,引導(dǎo)我們走向美好的未來,使我們學(xué)識(shí)淵博,使我們心胸開闊。

小婦人讀書筆記600字 篇33

  穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

  但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點(diǎn)差距?傊@是一個(gè)很特殊的人。

  就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。

  不過,這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個(gè)關(guān)心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民,又怎能關(guān)心到別人呢?

  現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長(zhǎng)衫文人越來越多。但是,可能嗎?

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