圍城個(gè)人讀書心得（通用31篇）
圍城個(gè)人讀書心得 篇1
我們大多數(shù)人都是圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續(xù)續(xù)看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來(lái)。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因?yàn)闆]有好好鉆研任何一門學(xué)科畢不了業(yè)，而造假買學(xué)歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國(guó)的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺他沒有實(shí)力的自負(fù)感到很可笑。至他回國(guó)后在處理岳父岳母家的關(guān)系上，更是讓人覺得不可理喻。
后面在講述他對(duì)待唐小姐的事上又覺得他就是一個(gè)沒有長(zhǎng)大的少年情愫，用情真誠(chéng)，但是依然沒有改變他處理事情的魯莽自私自負(fù)，對(duì)待蘇文執(zhí)他高傲，對(duì)待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個(gè)人的困擾和喜歡一個(gè)人而困擾的真實(shí)寫照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對(duì)待朋友真誠(chéng)也敏感，真誠(chéng)是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認(rèn)，甚至有點(diǎn)懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個(gè)人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒有得到的東西總是想得到，得到之后又覺得自己不配擁有，又想方設(shè)法的逃離。
這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個(gè)人不知不覺走進(jìn)一個(gè)人生活里，很不經(jīng)意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進(jìn)一個(gè)安靜的屋內(nèi)，沒發(fā)覺的時(shí)侯以為房間里還是空無(wú)一人的，發(fā)覺貓咪的時(shí)候會(huì)突然一驚，噢原來(lái)它一直都在”等等。
推薦將這本書當(dāng)做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時(shí)間大家可以看看哦！
晚安啦！
圍城個(gè)人讀書心得 篇2
《一個(gè)人的朝圣》這本小說故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，甚至情節(jié)中的人物也很單一，但卻深深吸引著我，跟隨著哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。
生活中，很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德，日子平淡無(wú)奇，年復(fù)一年，日復(fù)一日，甚至不知道自己想要什么。可我們習(xí)慣于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因?yàn)槲覀儾桓掖_定打破以后等待我們的會(huì)是什么。與其這樣，倒不如安然于現(xiàn)狀來(lái)得穩(wěn)妥。
可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng)，讓我們嘗試著去行動(dòng)，去改變。而這時(shí)，嶄新的生活才剛剛開始。
哈羅德因?yàn)槎嗄昵暗暮糜芽莸囊环庑�，決定要徒步到貝里克。他堅(jiān)信自己的這種行為能改變奎妮的命運(yùn)，從他決定邁出第一步時(shí)開始。
但徒步的過程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開始的迷茫、恐懼到中間的堅(jiān)定、篤信，再到后來(lái)的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動(dòng)，這是他退休前的生活里從未有過的體驗(yàn)。
這正如我們?cè)谧约浩届o的生活軌道上，突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的事情，最起碼稱得上突破自己的事情。一開始，內(nèi)心是激動(dòng)的，為自己的改變；接著是堅(jiān)持的考驗(yàn)，內(nèi)心的掙扎，意念的挑戰(zhàn)；最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅�？捎袝r(shí)也有中途夭折的可能，大多的突發(fā)奇想都是如此。
哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇，一生從未做過轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲�？陕L(zhǎng)路是會(huì)消磨一個(gè)人的意志，會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)人的極限，會(huì)考驗(yàn)一個(gè)人的毅力，期間他也疑惑過，彷徨過，退縮過，可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝，鼓勵(lì)自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來(lái)這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持下來(lái)，事情就變得不簡(jiǎn)單了。
于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實(shí)現(xiàn)著自己的朝圣夢(mèng)�；蛟S人生來(lái)就是孤獨(dú)了，一開始哈羅德還能善良寬容地對(duì)待，可漸漸地，他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路，可這時(shí)的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。
而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。
與好友奎妮的見面沒有預(yù)期的好，也正如我們做一件事時(shí)，事情還沒開始做，已經(jīng)給自己設(shè)想了一個(gè)美好圓滿的結(jié)局，可往往奔向終點(diǎn)時(shí)，沒有歡呼，沒有掌聲，只有自己一個(gè)人的獨(dú)自面對(duì)。而此時(shí)此刻，那些期望早已不再重要，因?yàn)槭斋@已經(jīng)在過程里了。
生活里的我們，很多時(shí)候都是哈羅德，當(dāng)我們決定去做一件事時(shí)，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們放棄時(shí)重拾信心，讓我們用行動(dòng)詮釋堅(jiān)持到底的真正內(nèi)涵。
圍城個(gè)人讀書心得 篇3
一生背負(fù)愛與責(zé)任的雙腳走過了崎嶇，并不寬厚的肩膀頂托著這溫暖的家。留下的只是背影，那勤勤懇懇忙碌著的背影，你卻從來(lái)沒有一句怨言。
你的背影，在凄風(fēng)里傲然著，雪霜滿地，你的背影坎坷數(shù)十年，你要多保重，爸爸!因?yàn)槟愕暮⒆右呀?jīng)漸漸地長(zhǎng)大!終有一天有能力挑起這個(gè)家的擔(dān)子!
爸爸，是你，一直在給我勇氣，是你，為我樹立榜樣，看著你的背影，我明確了自己的方向!
那是九月的一天，我和你一起去登香山。望著紅楓掩映下的香山，我異常興奮。開始登山了，我一邊走一邊采集紅葉，不時(shí)把手中攥著的一大把紅葉舉到你面前晃晃，以示我心中的欣喜。而你用慈愛的目光看著我，似乎要告訴我什么……我無(wú)心顧暇。
剛走到半山腰，我就沒勁了。剛才還令我自豪的一束紅葉，稀稀落落散了一地�！霸蹅冃�?”我說，“我可走不動(dòng)了�！蔽乙幌掳c在路邊的一塊大石頭上。
你看著我疲憊的神情緩緩地說：“登山需要耐力、體力和毅力，你看看你，剛開始你就一邊玩一邊走耗費(fèi)了體力，現(xiàn)在沒勁了吧!”
“我們?nèi)プ|車吧!”我苦苦央求道。
“不行!”你干脆地回絕了我。
“我不走了�！蔽胰涡缘亟械馈�
你搖了搖頭，轉(zhuǎn)身向前走去，身影漸漸遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了……
拖著疲憊的身體，望著你遠(yuǎn)去的背影，我心里真的挺懊惱挺郁悶的，便任性地坐在大石頭上玩著樹葉。
可一個(gè)人傻坐在那里，總不是辦法，看到你已經(jīng)走遠(yuǎn)了，我只好直起身子去追。當(dāng)我靠近你的時(shí)候，看到你背靠一棵大樹，雙手捂著腰。我這才猛得想起你的腰一直有傷!爸爸呀，這一路上，你不知忍受了多少腰痛的折磨，但你卻一直默默地堅(jiān)持著!那時(shí)的已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容我的心情，語(yǔ)言似乎已經(jīng)泛白，我的心情，不是單單的愧疚或者心疼。
我緊走幾步，攙扶著你向前走去。我們沒有說話，就這樣靜靜地走著。映入眼簾的是一團(tuán)“火”，在我心中也涌動(dòng)著一團(tuán)“火”，是你將它點(diǎn)燃的。你沒有和我說什么，但我卻明白了你想要表達(dá)的意思：你只是希望我像你一樣的堅(jiān)忍與執(zhí)著，在任何情況下都不放棄!你為我點(diǎn)燃的那一團(tuán)“火”，深深印在了我的心里。山上的風(fēng)吹來(lái)，暖暖的，拂動(dòng)著我的發(fā)絲。一絲絲風(fēng)滲入我干渴的心田，滋潤(rùn)著我寧?kù)o的心�！皥�(jiān)忍”、“執(zhí)著”成為我心靈深處永遠(yuǎn)磨不掉的意念!
我的眼里閃著一種水晶般的東西!一個(gè)引路人的身影模糊而又清晰地浮現(xiàn)在我的眼前。我微笑著!父親!
圍城個(gè)人讀書心得 篇4
近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話》一書，不愧是國(guó)際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問題時(shí)，凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事，但是目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無(wú)法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師。，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
圍城個(gè)人讀書心得 篇5
我看了一本名叫《開甲殼蟲校車的女校長(zhǎng)》的書。
歐陽(yáng)雪校長(zhǎng)說：“現(xiàn)在大家都說中國(guó)的孩子沒有童年�！庇浾撸骸白鳛橐粋�(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，你認(rèn)為學(xué)生分?jǐn)?shù)重要還是快樂重要？”歐陽(yáng)雪校長(zhǎng)：“我認(rèn)為快樂更重要。有位教育方法是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是孩子是否快樂。如果我們的孩子不快樂，那證明我們教育不正確。”
我問媽媽到底是學(xué)習(xí)重要還是分?jǐn)?shù)重要？媽媽叫我自己想。我認(rèn)為學(xué)習(xí)很重要，快樂也重要，但是分?jǐn)?shù)平均就行了。媽媽說：“在學(xué)習(xí)中尋找快樂，在進(jìn)步中尋找快樂，在快樂中成長(zhǎng)�！蔽艺J(rèn)為作業(yè)不寫到半夜12點(diǎn)就很好，但我從來(lái)沒寫到那么晚過，所以我一直很快樂。
圍城個(gè)人讀書心得 篇6
一、面對(duì)新課標(biāo)三個(gè)目標(biāo)”的思考
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話：“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)——人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！蔽沂且幻麛�(shù)學(xué)教師，深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對(duì)于這段話，我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)呢?
首先，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如：在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時(shí)，應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，沒有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢，更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生，他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此，我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅，體驗(yàn)到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學(xué)生都要考慮到，好學(xué)生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持，學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。
再次，教師必須有新的學(xué)生觀。過去，衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低�，F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了，并且在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀)，我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。
二、有感于“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí)，作者談到的“教活教材，用教材來(lái)教”的觀點(diǎn)我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育了，教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了。就教材而言，其知識(shí)、技能的覆蓋面是有限的，但是，如果用創(chuàng)新的觀念和手段來(lái)對(duì)待教材，教材的外延可以說相當(dāng)廣泛。圍繞教材，我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進(jìn)教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識(shí)準(zhǔn)備，在課堂上做到信手拈來(lái)，旁征博引，是教材由死變活，提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材，把教材的每個(gè)章節(jié)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，每到立體看作一個(gè)課題，每一個(gè)定理、原理看作是蘊(yùn)含哲理的智慧結(jié)晶，才能使“減負(fù)”落到實(shí)處，才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。思想?yún)R報(bào)專題教材是知識(shí)與思維的載體，它蘊(yùn)含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的素材，因此，作為教師必須好好把握并靈活運(yùn)用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù)，要做得好，使學(xué)生受到實(shí)益，還要靠教師的善于運(yùn)用”嗎?
三、談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味，不如語(yǔ)文課生動(dòng)、有趣。因此，課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多，學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神，甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù)，教師的教學(xué)無(wú)疑也已經(jīng)離開了
圍城個(gè)人讀書心得 篇7
《活著》讀書筆記書名：《活著》作者：余華內(nèi)容簡(jiǎn)介：《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。句段欣賞：“日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。“活著，不就是一家人平平安安在一起�！薄叭兆泳瓦@樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到？？”"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了？？那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來(lái)的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。
有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了�！笨吹竭@里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧�；仡^看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺�。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過又過了這么些年。？？這輩子想起來(lái)也是很快就過來(lái)了，過的平平常常，？？做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。讀后感：《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。只要活著，人生就有希望。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
圍城個(gè)人讀書心得 篇8
作為一名一線教師，我有時(shí)會(huì)抱怨如今的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，缺乏集體榮譽(yù)感。平時(shí)總是從學(xué)生身上找毛病，卻從沒反觀過自己。我們是否有深厚的文化底蘊(yùn)和人格魅力，讓學(xué)生由衷的佩服？我們是否付出真情與理解，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的信服？我們的教育方法是否得當(dāng)、高明，使學(xué)生心悅誠(chéng)服？我們是否用愛溫暖也滋潤(rùn)孩子的心，使學(xué)生綻放出最美麗的心花……如果沒有，我們又憑什么讓學(xué)生服你，又何來(lái)理由數(shù)落學(xué)生的不是呢？憑什么讓學(xué)生服你，是值得我認(rèn)真思考的問題，讀了《憑什么讓學(xué)生服你》這本書，我受益匪淺。
關(guān)老師在總結(jié)她從教三十多年來(lái)的教育方法和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，只用了三個(gè)字“腦、心、情——用”腦“去思教育，用”心“去品位學(xué)生，用”情“去感化孩子。她說真正讀懂了這三個(gè)字，真正理解了這三個(gè)字，真正用好了這三個(gè)字，自然就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可、信服乃至佩服，一個(gè)真正讓孩子信服、佩服、折服、心服、口服的教育者，才可能很好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。
讀過這本書，讓我受到了很大的震撼，教育工作就是這樣的平凡，沒有轟轟烈烈的壯舉，只有細(xì)細(xì)瑣瑣的小事。的確這樣”教育無(wú)小事，事事皆教育“。關(guān)老師用真心、真情演繹著她的教育人生，讓這條平凡路閃爍著耀眼的光芒。反思自己的工作，真的有很多不足之處，憑什么讓學(xué)生服我呢？我應(yīng)該從以下幾方面改進(jìn)：
一、以身作則，不斷完善人格魅力
盧梭曾說：”在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范“我們的一舉一動(dòng)、一言一行，都在潛移默化地影響著學(xué)生，要求學(xué)生做到的，老師應(yīng)該盡自己最大的能力去做到、做好。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，而教師應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣。
二、留心觀察，做學(xué)生的心理關(guān)懷者
我們每天都忙于教學(xué)工作，而忽視了學(xué)生的情感。學(xué)生的心靈是需要關(guān)注的。我們應(yīng)該善于觀察學(xué)生的情感的細(xì)微變化，傾聽學(xué)生的心聲，平等真誠(chéng)地與學(xué)生交流，真正做到我學(xué)生著想。他們畢竟是孩子，哪有不犯錯(cuò)誤的，只要他能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并能改正，我們還有必要咄咄逼人嗎？面對(duì)回答不出問題的學(xué)生，我們是不是應(yīng)該耐心引導(dǎo)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者呢？孩子的情緒有波動(dòng)時(shí)，如果我們能給一些關(guān)心和安慰，就會(huì)讓學(xué)生倍感溫暖和感激。
三、多與家長(zhǎng)溝通，雙管齊下
以前遇到學(xué)生有錯(cuò)誤時(shí)，我總是就事論事，可是往往效果不佳。有的時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不好，卻找不到根本原因所在。這都是單方面教育的弊端。我應(yīng)該經(jīng)常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，進(jìn)行雙向交流，讓家長(zhǎng)了解孩子的在校表現(xiàn)，取得他們的支持和配合，也要了解了學(xué)生在家的表現(xiàn)，更全面的了解學(xué)生，這樣雙管齊下，讓教育更有效。
四、多動(dòng)腦思考，做一個(gè)有心人
豐富多彩的活動(dòng)不僅可以愉悅身心，而且對(duì)學(xué)生起到一定的教育作用。我們?cè)诎才藕吐鋵?shí)工作時(shí)，不能照本宣科，生硬地傳達(dá)命令，也不能生搬硬套他人的做法，要根據(jù)本班的實(shí)際情況，想一想怎樣安排更合理，采取什么方法更有效。遇到隨機(jī)事件不要盲目處理，用心想一想其中可能蘊(yùn)涵什么教育契機(jī)。
用”腦“去思考教育，用”心“去品位學(xué)生，用”情“去感化孩子，這是關(guān)承華老師的教育經(jīng)驗(yàn)的精華，我要常讀常新，不斷能吸取精華，不斷實(shí)踐提高，成為一名讓學(xué)生佩服的老師。
圍城個(gè)人讀書心得 篇9
我第一次真正愛上科學(xué)類書籍，是在我上三年級(jí)時(shí)，我訂閱了“小哥白尼”系列雜志，正是這些書開啟了我對(duì)科學(xué)知識(shí)的了解和探索之旅。其中一本名為《趣味科學(xué)》的雜志給我留下了深刻的印象�！度の犊茖W(xué)》雜志上刊登的各種科學(xué)方面的奇聞趣事、大膽猜想和神奇實(shí)驗(yàn)都令我既興奮又渴望，自己仿佛置身其中，像一位真正的科學(xué)家一樣正在如癡如醉地在科學(xué)的海洋里遨游……
這些書讓我的眼界不斷拓寬，讓我對(duì)世界的了解不斷深入。從此，我真真正正地愛上了科學(xué)，我有了越來(lái)越多的科學(xué)書籍，我書架上的讀物也更加豐富了。比如，《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《昆蟲記》等知名的作品都是我十分喜歡閱讀的，它們讓我對(duì)大自然有了更多的了解，讓我一次又一次感受到了科學(xué)的魅力，更讓我知道了科學(xué)的發(fā)展才是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。因此，我也給自己的人生定下了這樣一個(gè)目標(biāo)，長(zhǎng)大了要成為一名科學(xué)研究人員，在科學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)自己的一份力量。
圍城個(gè)人讀書心得 篇10
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。
然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光，卻并沒有化開這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來(lái)自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無(wú)奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……
雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但，我看見的，卻依然是一個(gè)沒有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無(wú)論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂土。那寧?kù)o、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛，是大自然的音樂。
圍城個(gè)人讀書心得 篇11
理想的書籍是智慧的鑰匙，是打開智慧大門的鑰匙。書，讓我們?nèi)琊囁瓶实劐塾卧跁＠�。有的書，像蘋果，甜甜的，好吃極了，咬一口，便品嘗到它的甘美;有的書，卻像那青青的橄欖，最初，并不爽口，甚至還有些苦澀，但細(xì)細(xì)咀嚼起來(lái)，便會(huì)感到一股清香，回味無(wú)窮。
一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。從前，爸爸苦口婆心地教導(dǎo)我多看課外書，可我不是當(dāng)做耳旁風(fēng)，就是這只耳朵進(jìn)那只耳朵出，從不把爸爸說的話當(dāng)做一回事。爸爸似乎聽到了我的心聲從那天起不再?gòu)?qiáng)迫我看書了。不過，自從那天起，爸爸經(jīng)常拿一些報(bào)刊之類的書來(lái)到家里，一有空就看書，你說家里有這么一個(gè)愛看書的老爸做榜樣我怎么能不受影響呢?
我本來(lái)只是想在家做個(gè)乖乖女，在校做個(gè)佼佼者，讓爸爸和老師給我留下個(gè)好印象，可是，自從那時(shí)起，我迷上了看書。
這是一個(gè)因讀書引發(fā)的故事。有一天晚上，爸爸說晚上光線不好，看書對(duì)眼睛有害，所以不讓我看書，可我不看書又憋得慌，就在這“危急時(shí)刻”，我想出了一條“絕世好計(jì)”。
我對(duì)爸爸說“爸爸，我肚子疼，想上個(gè)廁所!”爸爸說：“好好的一個(gè)人怎么會(huì)肚子疼，會(huì)不會(huì)是中暑了”“不會(huì)……會(huì)……的，我我……上個(gè)……廁所……就……好�！蔽彝掏掏峦碌卣f。“說話怎么會(huì)吞吞吐吐的，”媽媽說，“不用說肯定是中暑了，讓我看看。”“不……不用……了�！蔽艺f�？墒菋寢寛�(jiān)持要看，我也不好拒絕。結(jié)果一摸，就摸出一本書來(lái)。
原來(lái)我是借是上廁所的名義，躲到廁所看書去了。爸爸媽媽知道了真相以后把我大罵了一頓，從此以后，我再也不敢躲在廁所里看書了。
書是顧問，書是隨時(shí)在你近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，提供給你生活的幫助。它很特殊，因?yàn)槟憧梢园凑兆约旱男脑�，重�?fù)往返在書與現(xiàn)實(shí)之間。我的生活永遠(yuǎn)離不開書。
書，讓我放飛了夢(mèng)想!書，伴我生活，伴我成長(zhǎng)，為我的生活增添了許多亮麗的色彩。
圍城個(gè)人讀書心得 篇12
我喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。
讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的守于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考。
圍城個(gè)人讀書心得 篇13
布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個(gè)八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛，直至消亡，家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒，經(jīng)歷無(wú)數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮，遭受舛駁的摧殘與變遷，如蚍蜉撼樹頑抗命運(yùn)的猖狂，步履維艱地推動(dòng)歷史的車輪向前進(jìn)。時(shí)光對(duì)他們來(lái)說仿佛不存在，時(shí)間像不停地原地打轉(zhuǎn)，然而時(shí)間無(wú)所不在，就像無(wú)所不在的孤獨(dú)，孤獨(dú)無(wú)法對(duì)抗時(shí)間。布恩地亞家族終究走向滅亡，馬孔多從地球上永遠(yuǎn)的消失了。
布恩地亞家族從祖輩開始無(wú)一不將自己封閉在孤獨(dú)的堡壘中，抱著與世隔絕的孤獨(dú)至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，所有人與人的情感中，有憐惘，有同情，有愧疚，有妒恨，卻偏偏沒有愛，所有感情被埋在了深不見底的最深處，沒有表述，沒有出路。他們帶著整個(gè)家族特有的，不會(huì)被認(rèn)錯(cuò)的孤獨(dú)神情，被這場(chǎng)可怕的“瘟疫”侵蝕，噬啃，彌漫全身，糾纏至死。
于是，他們選擇用自己的方式排遣(實(shí)際上是保持)自己的孤獨(dú)：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布，日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗，把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間······我從他們致命卻視之如命的孤獨(dú)中，體會(huì)到一種因?yàn)椴荒苷瓶刈陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。
如西亞·馬爾克斯說：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)�！庇谑遣皇亲窇堰^去就是沉浸在自我的世界中無(wú)法自拔的他們，周而復(fù)始地做著機(jī)械勞作，癡迷于毫無(wú)意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕，在麻木冰冷的注視下帶著孤獨(dú)走入墳?zāi)埂２欢脨鄣娜耸嵌嗝纯杀?/p>
又如同胡亞羅斯詩(shī)中所述：“時(shí)間，是永恒所擁有的一種看守我們的方式，永恒的想像無(wú)邊無(wú)際。因此，并不會(huì)令人驚訝的是，為了加倍看管好我們，永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)�！惫陋�(dú)，便是永恒的形態(tài)。孤獨(dú)，確是一種境界。如此說來(lái)，布恩地亞家族無(wú)疑是偉大的、脫俗超群的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義，發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義，三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決;他跟十七個(gè)女人生了十七個(gè)兒子，但一夜之間十六個(gè)被暗殺。
在那些年里，他九死一生，顛沛流離，馳騁沙場(chǎng)，一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間，他驚恐地發(fā)現(xiàn)，讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的，根本不是什么革命勝利、政治情懷，他是為了高傲在打仗——為了在誰(shuí)眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn)，甚至差點(diǎn)為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗，到頭來(lái)還是成為了同他們一樣的人。
人生沒有比這更卑賤的理想了，一切都沒有意義，人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬(wàn)千人民的擁護(hù)、臣服與崇愛時(shí)，不顧一切地想要放棄與了解這一切，回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨(dú)堡壘中。其實(shí)他實(shí)際上是在與詛咒般的家族命運(yùn)作戰(zhàn)，為了擺脫宿命的擺弄，拿起槍桿成為了獨(dú)行俠。然而這些年來(lái)刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失，卻偏偏是孤獨(dú)拯救了他。
最終，奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨(dú)征服，放下了一切榮譽(yù)、成就與聲望，將自己關(guān)在屋里，日復(fù)一日地制作小金魚，直至死去。他極具奇幻色彩的一生，從勇敢決絕地站出來(lái)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，到超脫釋然放下一切，好像從始至終的一切都毫無(wú)意義，一無(wú)所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處，除了孤獨(dú)一無(wú)所有的他，從來(lái)都沒有向命運(yùn)低頭，不曾認(rèn)輸，永不屈服。
關(guān)于奧雷里亞諾的愛情，是悲傷而凄美的。他愛的是一個(gè)天使般的女子——雷梅苔絲，并且一生只愛了她一個(gè)人，只可惜他不懂愛。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后，奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時(shí)，當(dāng)他的母親說他鐵石心腸，看透他是一個(gè)沒有愛的能力的人時(shí)，我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福，曾有一個(gè)女子為他成長(zhǎng)，為他改變，愛他敬他，并從未質(zhì)疑過他的愛，曾有一個(gè)人，愛他如生命。在他面對(duì)行刑隊(duì)槍決時(shí)，當(dāng)他胸口被子彈打中時(shí)，當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時(shí)，有沒有想起過曾在他制作小金魚時(shí)會(huì)為他送一杯不放糖的咖啡的女子。
我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時(shí)給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報(bào)：奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。
圍城個(gè)人讀書心得 篇14
“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這句話是莎士比亞說的。書與我們密不可分，它像陽(yáng)光，帶給我們溫暖與希望;它像大海，任我們盡情遨游;它像我們的良師益友，教我們學(xué)習(xí)知識(shí)。書更帶給我樂趣，讓我們開心快樂。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書。魯迅說：“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！敝挥懈械阶x書的樂趣，才能樂于勤奮學(xué)習(xí)。書就是人生中的第二個(gè)老師，只要一打開書，我就會(huì)完全沉浸在知識(shí)的沐浴中。這時(shí)，世界就向我款款走來(lái)，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛國(guó)詩(shī)篇、魯迅的犀利文風(fēng)、莎士比亞的泉涌文思，豪情壯志、諸葛亮的足智多謀……讀書是我陶醉、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認(rèn)真的思考，認(rèn)真的求知，真是高興!
我喜歡讀書。東晉詩(shī)人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。他在《雜詩(shī)》中寫道："盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�;唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的詩(shī)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！泵鞔�(shī)人于謙喜愛讀書，認(rèn)為讀書能得到美好的精神享受：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”清代詩(shī)人袁枚，博學(xué)多才，他的一首讀書詩(shī)提醒人們讀書切莫囫圇吞棗：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕�！�
我喜歡讀書。書，魅力無(wú)窮，它將歷史寫就，它能揭示未來(lái)。讀書豐富了我的生活，也開闊了我的視野。我讀書傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對(duì)一本好書，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說不出的好感覺，為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書，讀好書提高自己，豐富自己，充實(shí)自己。
記得小時(shí)候，我還不知道書是什么，后來(lái)，爸爸給我買了許多書，我打開后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫深深吸引住了，雖然那時(shí)候還不識(shí)字，但是看著上面的圖，很快就能明白這個(gè)故事的意思。后來(lái)，識(shí)字了，爸爸給我買了大量的帶的書，有《紅書包》《草房子》……我不再只看圖了，而是看那些字。我會(huì)為了可憐的賣火柴的小女孩而哭泣，我會(huì)為了丑小鴨最終變成天鵝而開心，我會(huì)大笑，那是因?yàn)榛实厶懒�，衣服都不�?色彩斑斕的童話向我展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)迷人的世界，無(wú)數(shù)動(dòng)聽的故事教會(huì)我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛與仇恨……我愛上書，它不僅帶給我無(wú)盡的知識(shí)，更帶給了我無(wú)盡的歡樂。
圍城個(gè)人讀書心得 篇15
在《雷雨》這本話劇的大背景，生活在其中的人生活得似乎都特別小心翼翼。魚龍混雜，每個(gè)人都將真實(shí)的自己層層包裹。周樸園為了自己的利益不敢面對(duì)自己的愛情;魯侍萍在社會(huì)背景下不敢與自己的親生兒子相認(rèn);周萍自私自利，不敢回首不堪往事。在這一群人中，有個(gè)人顯得十分直率，他敢作敢當(dāng)，不高興就罵，他就是魯大海。
為了礦工們的生存利益，他罷工鬧得最兇，用盡自己的力量來(lái)反抗人吃人的不公平，最終竟被工友背叛。那些工人代表將錢財(cái)甚至置于情誼之上，可他不同，“哼，你們這些不要臉的董事長(zhǎng)，你們的錢又靈了�！彼桓市氖�，揭露周樸園以前做過的卑鄙的事，卻被人打，他憤怒，“你們這一群強(qiáng)盜!”他的直率撞擊人的心靈，似乎是腐朽社會(huì)的一股芳香氣息。
他討厭便是討厭，他反對(duì)自己的妹妹四鳳和周萍在一起，他明白周萍的偽君子面孔，即使是自己做好一個(gè)棒打鴛鴦的惡人也心甘情愿，他用自己直接的方法貫徹自己對(duì)妹妹的關(guān)心，他希望自己的妹妹能夠過得幸福，不被黑暗所玷污。
他不喜歡被可憐、被施舍。當(dāng)周沖給四鳳家100元錢后，魯貴用買錢買了新的家具，魯大海感到疑惑，在逼問了錢的來(lái)源后，毅然決然地將錢還給周沖。他和他的媽媽一樣，不慕錢財(cái)，只遵循自己心中的義氣。他討厭魯貴，討厭魯貴_詐小人的嘴臉，討厭魯貴見機(jī)就欺壓的習(xí)慣，討厭魯貴愛財(cái)?shù)谋拘�。他不�?huì)和別人一樣見到討厭的人還強(qiáng)作笑顏，他用槍威逼魯貴，用槍對(duì)著小人，用槍對(duì)著黑暗。
魯大海的存在，為《雷雨》增添了不少光明的色彩，他洗滌了人們沉浸在黑暗中的悲愴心情，他是所有用正義的力量來(lái)扭轉(zhuǎn)社會(huì)的無(wú)數(shù)人之一，正是有了這些光明的人物，才使社會(huì)有了些許的改變，才使人們看到希望。
圍城個(gè)人讀書心得 篇16
近日，我品讀了一部國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，它是儒家思想代表孔子，與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華�！墩撜Z(yǔ)》中蘊(yùn)含著博大精深的文化底蘊(yùn)和思想襟懷，千百年來(lái)，對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述，自然百感交集，收獲了許多真理，其中，我印象最深的莫屬“欲速則不達(dá)”這一篇了。
我不但知道了這個(gè)成語(yǔ)的意思，而且自己也有過刻骨銘心的體會(huì)呢!日前，老師在班級(jí)考了一次試，試卷一發(fā)下來(lái)，我就立刻奮筆疾書，做起了試卷。“快，速度”，心里想的全是第一個(gè)做完，忘了還要有質(zhì)量。整個(gè)班級(jí)鴉雀無(wú)聲，靜的連一根針落地都聽得見，偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲�！鞍�!終于寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲，身體往后一傾，背倚在書包上。
時(shí)間不等人，“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時(shí)分�！笆站�!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天，成績(jī)出來(lái)了，“小明100分，小芳100分，小田95分……”我急了，怎么還沒有自己的卷子。我自我安慰，也許后面也有高分插在那兒，可同時(shí)又有一種不祥的預(yù)感：我考砸了!果然，我考砸了，一題5分，我才考了75分!那個(gè)75分是那么的刺眼，但它是我真實(shí)的寫照，不去檢查，怎么會(huì)考得好?不光要追求速度，同時(shí)需要注重質(zhì)量，那就不會(huì)考得如此差勁了……想想自己，不正是文中的那個(gè)賣橘人了嗎?那樣地急于求成，因小失大。同時(shí)，我從自己的“影子”中總結(jié)了一個(gè)道理，做事應(yīng)該一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地向目標(biāo)前進(jìn)。
這就是《論語(yǔ)》的智慧所在，這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話，卻能折射出那么富有深意的哲理，讓我們一起享受國(guó)學(xué)帶來(lái)的智慧啟迪和精神愉悅，讓中華民族的智慧之光，世世代代傳承下去。
圍城個(gè)人讀書心得 篇17
不久前，我讀了一本非常好看的書，名叫《大林和小林》。
這本書寫的是一對(duì)農(nóng)民夫婦生了兩個(gè)兒子，分別叫大林和小林。父母去世后，大林和小林結(jié)伴而行出去找工作，在路上，大林不停地抱怨說他們以前的日子過得太貧窮了，以后他要賺很多的錢，要穿得好，吃得好，當(dāng)個(gè)大富翁。而小林則說：“我們只要像父母一樣勤勞，一定會(huì)過上幸福生活的�！�
他們走啊走，走得太累了，于是哥倆就找了一個(gè)地方坐下來(lái)休息，忽然一個(gè)怪物向他們追來(lái)，他們嚇得撒腿就跑。為了引開怪物他們是往反方向跑的.，所以他們跑得越快就離得越遠(yuǎn)了。小林跑得太累了，就找了一個(gè)地方坐下睡著了，醒了以后，小林發(fā)現(xiàn)自己在一間小黑屋里，他非�？只�，原來(lái)他被狗紳士皮皮“撿”到了，賣給了兇狠的四格格，在受盡了磨難后，小林沒有屈服，終于有一天，他和其他的伙伴們擺脫了四格格。之后小林遇到了一個(gè)開火車的大叔，從此以后他刻苦學(xué)習(xí)，成了一個(gè)火車司機(jī)，通過自己的勞動(dòng)過上了幸福的生活。
再說說貪財(cái)?shù)拇罅职�，他一心想做個(gè)有錢人。他來(lái)到了全世界最富有的人家，富翁看見他以為他是自己失蹤多年的兒子，于是大林如愿以償?shù)禺?dāng)上了大少爺。他整天好吃懶做，雖然已經(jīng)擁有花不完的錢財(cái)，卻還是想到一個(gè)富翁島上去。他的愿望再次實(shí)現(xiàn)了，可是那座島上只有金山銀山卻沒有食物，最后，大林在那個(gè)滿是錢財(cái)?shù)膷u上活活餓死了。
看完這本書，我內(nèi)心感觸很深，看這本書之前我也有過和大林相似的想法，認(rèn)為有錢就是一件非常好的事情，可以買自己喜歡的東西，可以不用很辛苦就過上富裕的生活。可現(xiàn)在我明白了，俗話說“人為財(cái)死，鳥為食亡”，錢雖然可以買到很多好東西，可錢也不是萬(wàn)能的，有很多東西都不是可以用錢來(lái)衡量的，比如：親情、友情、健康、幸�！覀円裎闹械男×忠粯樱鲆粋�(gè)實(shí)實(shí)在在的人，通過自己的勞動(dòng)換取幸福的生活。
圍城個(gè)人讀書心得 篇18
初二的暑假里，我為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光讀了幾本書，讓我在書中找到了假期的樂趣，生活也因此變得有趣而充實(shí)。也因此對(duì)讀書產(chǎn)生了很多的興趣。本次暑假我讀了《西游記》、《童年》等書籍。讀了這些書，讓我有了很大的收獲。
以往對(duì)于《西游記》的認(rèn)識(shí)只限于電視上，這次暑假我讀了這本書后，我對(duì)它有了更深的認(rèn)識(shí)了。而且書中對(duì)師徒四人的，描寫更加的細(xì)膩和有趣，里面對(duì)他們四人的取經(jīng)之路描繪的有聲有色。整本書看下來(lái)，花了我一個(gè)月的時(shí)間，雖然讀的是簡(jiǎn)版的，但是書里面也還是有一些比較難理解的地方，所以花費(fèi)的時(shí)間就多了。但是這本書讀完，我覺得我受教了。書里師徒四人的經(jīng)歷，讓我明白人生從來(lái)都不是事事都是順利的，總是會(huì)遇到挫折和困難，但是對(duì)于挫折和困難，我們不應(yīng)該屈服它們，而是要去勇敢的克服。人生的大道總是會(huì)有一些小石子散落，我們不可能把它們?nèi)壳宄�，我們能做的就是踏過去，不停的往前走。只有經(jīng)過打磨，我們的人生才算比較完整。
最后一個(gè)月我讀完了《童年》，在這本書里，我能知道高爾基的童年是不怎么好的，在那個(gè)時(shí)代里，他的童年生活經(jīng)歷了很多苦難，親人的離去，生活的流浪，讓作者對(duì)生活有了不一樣的理解，面對(duì)苦難也有了自己的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有他自己獨(dú)到的見解。所以童年生活的境遇讓他寫出了這樣一本書。這本書記錄的是高爾基的童年，我在看的過程中，回去跟他對(duì)比自己的童年，我覺得自己真的是幸運(yùn)和幸福的。我生活在和平時(shí)代，生活也那么的好，有父母朋友的陪伴，沒有經(jīng)歷過什么苦難。這樣一對(duì)比，讓我更加的珍惜現(xiàn)在的生活，我想我沒有經(jīng)歷書中的生活，對(duì)社會(huì)的理解沒有高爾基那么的透徹，但卻讓我知道不管未來(lái)的生活是什么樣子的，我都一定要去珍惜當(dāng)下，維護(hù)好自己每一天的美好生活。
暑假結(jié)束，我的書頁(yè)讀完了，從我讀的這兩本書里，我體會(huì)到很多，不管是對(duì)生活，還是對(duì)人生，我想我一定能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，我可以讓自己的生活過的好。已經(jīng)開學(xué)，我對(duì)自己的初中生活也抱了很多的期待，我知道初中的學(xué)習(xí)還將會(huì)遇到很多挑戰(zhàn)，但我會(huì)勇敢的去面對(duì)的。
圍城個(gè)人讀書心得 篇19
我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個(gè)月，生下時(shí)是個(gè)紅彤彤的肉球，一出來(lái)就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個(gè)天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)拥墓h，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來(lái)，成為一個(gè)永不衰老的英雄少年!
我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個(gè)有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。
封神演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)武器也很現(xiàn)代：
比如說雷震子的一對(duì)翅膀，不就是那敖空飛翔的戰(zhàn)斗機(jī)嗎代鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的化學(xué)武器嗎，而且威力還不小呢覺高。的千里眼和高明的順風(fēng)耳就相當(dāng)于同胞兄弟而且他們兩個(gè)的作用還不小呢。
我從小就對(duì)封神演義感興趣直到現(xiàn)在我在懂得它的神秘，而且我向大家大力推薦這本書，因?yàn)樗娴暮苓m合我們小學(xué)生哦!
圍城個(gè)人讀書心得 篇20
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明之國(guó)，其中蘊(yùn)含著深厚的令外國(guó)人驚嘆不已的文化功底，所以中國(guó)的傳統(tǒng)文化應(yīng)由人們代代傳承，生生不息。
最近，我有幸讀到了一本書，書名為《人類群星閃耀時(shí)》，當(dāng)看到這本書時(shí)，我還以為是介紹人類的發(fā)明史呢!但是沒想到我才剛翻了幾頁(yè)，便打破了我的猜想。書的第一章名為“發(fā)現(xiàn)太平洋”，后面講的全是各國(guó)有名的歷史故事。我慢慢的被這本書吸引了，雖然聽讀過這本書的姐姐說它太無(wú)聊了，但我還是看了，并且一口氣讀完了它。
讀完這本書后，我的心久久不能平靜，腦海中不斷浮現(xiàn)出書中的場(chǎng)景。“12位時(shí)代英雄，決定歷史的12個(gè)瞬間，不可不讀的傳世杰作�！边@是書封面上的一句話，看完這句話，我由衷贊嘆，“確實(shí)啊!”
書中有很多的人物形象，有商人、船夫、君主、各國(guó)王子、音樂家與戰(zhàn)士等等。當(dāng)然，不同的人他們有不同的性格特點(diǎn)。有的商人為財(cái)而不擇手段，而有的卻安守本分，自力更生;有的王子為篡位而不惜殺害自己的親人，而有的王子卻以禮待人，心胸寬闊，以寬容奪得天下;戰(zhàn)士有的懶散，甚至有的將領(lǐng)自己吃喝玩樂，任憑將士出生入死，但有的將領(lǐng)卻和將士共同御敵，誓死為國(guó)家奮斗效忠
從小時(shí)候我們看的《喜羊羊與灰太狼》中，便可以明白，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，壞人最終也得不到好下場(chǎng)，這正如動(dòng)畫片中的“喜洋洋”與“灰太狼”一樣。但是我們也知道，邪惡永遠(yuǎn)不可能被完全消滅，像影子一樣，只要有光明的存在，影子就永遠(yuǎn)也不可能消失，正如片中的“灰太狼”一樣。那么，問題來(lái)了，造成這樣的原因是什么呢?___是一個(gè)人的文化高低。我們青少年從6~7歲便入學(xué)接受教育，為的就是讓我們青少年從小就傳承和了解傳統(tǒng)文化的重要性。文化的高低決定歷史的走向。
記得在我小時(shí)候時(shí)，就因?yàn)槲幕礁叩投鬄閷擂瘟恕Ｄ鞘俏覄偵弦荒昙?jí)不久的事。星期天放假，我待在家里閑來(lái)無(wú)事，便看起了動(dòng)畫片。這時(shí)二姨剛好抽空來(lái)我們家玩，那時(shí)是夏天，天氣炎熱，雖然家里打著空調(diào)，但剛從外面進(jìn)來(lái)的二姨因?yàn)樘鞖庋谉�，有點(diǎn)口渴。便讓我?guī)退挂槐�，我便起身為她倒了一杯水。喝到水的二姨�?rùn)了潤(rùn)嗓子對(duì)我說：“ThankYou!”我一時(shí)沒聽懂，傻傻的楞在原地。不一會(huì)兒，自認(rèn)為天資聰穎的我想了一想：這“ThankYou”一定是哪國(guó)吃過東西或喝完水后的一種對(duì)提供水或食物的一種感謝。所以我隨口就回答了一聲“不用謝!”聽到我回答的媽媽和二姨都大吃一驚，這反而讓自信滿滿的我有點(diǎn)慌了，以為自己理解錯(cuò)誤了。
看著我一臉慌樣，媽媽和二姨才緩過神來(lái)，對(duì)我說“你難道不知道‘ThankYou’的意思嗎?”我茫然地?fù)u了搖頭。這讓媽媽和二姨更加納悶了。又問我“那你不懂為什么要說‘不用謝’呢?”，我一本正經(jīng)地說出了我的理解。這倒讓原本納悶的媽媽和二姨開懷大笑了，看著她們對(duì)我的見解大笑，小小的我心里倒有點(diǎn)不平衡了。后來(lái)，直到我上了三年級(jí)后才明白二姨當(dāng)年對(duì)我說的“ThankYou”是英語(yǔ)，意思是“謝謝”，它的答語(yǔ)是“NoThanks”,意思是“不用謝”。經(jīng)過這件事后，我明白了文化和知識(shí)的重要性,也意識(shí)到了傳承傳統(tǒng)文化的必要性和重要性。
傳承傳統(tǒng)文化是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代公民應(yīng)盡的職責(zé)與道德規(guī)范。隨著時(shí)代的變遷，歷史的轉(zhuǎn)變，許多新穎又方便的科技逐漸出現(xiàn)在了我們的世界，供人們使用，造福人類。
來(lái)吧，同學(xué)們!讓我們傳承傳統(tǒng)文化，擁抱嶄新時(shí)代!讓我們永遠(yuǎn)記住文化造就歷史，文化的高低決定歷史的走向!讓我們好好學(xué)習(xí)吧!
圍城個(gè)人讀書心得 篇21
讀了《憑什么讓學(xué)生服你》一書，對(duì)之中的含義有了更加深刻的理解。“親其師，信其道”，這里的親不是指親情、親近、親愛，學(xué)生對(duì)老師的“親”更多的是一種由衷的佩服。我們每位教師都希望自己在學(xué)生中有很高的威信，都希望學(xué)生們真正的佩服自己，愿意聽自己的話，但如何才能贏得學(xué)生真正的佩服，讓他們“信其道”呢？關(guān)承華老師書中用大量感人真實(shí)的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。讀關(guān)老師的文章，如同與一位長(zhǎng)者交談，使你受益匪淺。她娓娓道來(lái)，每一句話都那么真誠(chéng)，每一件事都讓人感動(dòng)，為她的人格魅力所感動(dòng)，為她的教育方式所感動(dòng)，為她對(duì)學(xué)生的愛所感動(dòng)。她不但令她的學(xué)生們佩服、信服、折服、心服，也同樣令我心服口服。
教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服
在這一章節(jié)中，關(guān)老師用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的，她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪著孩子們一起淋雨；她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛心捐助；她愿意做學(xué)生的朋友做班級(jí)的一員和學(xué)生共同承擔(dān)集體責(zé)任，看到教室內(nèi)的廢紙不是批評(píng)指責(zé)而是彎腰撿起來(lái)；她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)更關(guān)注他們的道德水平；她不斷的讀書——汲取高營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育專家的教育思想、教育理論，讓自己的根基盡量扎實(shí)深厚些？？這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢？
平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服
在這一章節(jié)中關(guān)老師舉例：當(dāng)學(xué)生偷偷告訴我，他喜歡同班某女同學(xué)了；當(dāng)一個(gè)男孩懷著忐忑不安的心情向我求助，不知如何拒絕女同學(xué)的性要求；當(dāng)一個(gè)自知犯了錯(cuò)，買好藥準(zhǔn)備了結(jié)生命的男孩，深夜撥通我的電話時(shí)；當(dāng)學(xué)生向我哭訴，父母離異自己不知所措時(shí)，我都耐心去傾聽，然后推心置腹發(fā)表我的意見和建議。使問題得到很好地解決。這樣的老師，讓每一個(gè)人都深深感動(dòng)。感謝關(guān)老師，感謝她的平等、真誠(chéng)與理解，感謝她的把學(xué)生看作是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。
高明的教育方法——讓學(xué)生折服
每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性，因此我們不能用千篇一律的教育方法，關(guān)老師高明的教育方法對(duì)我們有很大的借鑒意義，他在“給學(xué)生一個(gè)意料之外”、“知恥而后勇”、“響鼓也要重錘敲”、“尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)”中告訴我們根據(jù)學(xué)生不同的性格應(yīng)采取不同的教育方法，但這一切都建立在教師對(duì)學(xué)生十分了解的基礎(chǔ)之上。我們有些老師在教學(xué)中往往關(guān)注的是差學(xué)生的`缺點(diǎn)和好學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，而忽略了差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和好學(xué)生的缺點(diǎn)，這就造成了老師在差學(xué)生心目中的“偏心”形象，學(xué)生怎么會(huì)服你呢？一旦差學(xué)生不服你，他就不會(huì)聽從你的教育，甚至產(chǎn)生逆反心理和你對(duì)著干。而好學(xué)生當(dāng)他們身上滋長(zhǎng)某些小缺點(diǎn)你 不及時(shí)給與引導(dǎo)久而久之將發(fā)展成大缺點(diǎn)，想改正時(shí)就很難了。我們要象關(guān)老師那樣尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)，用心去觀察和理解每一位學(xué)生，從他們的言行舉止、情緒反應(yīng)中捕捉孩子們的心理活動(dòng)，并且及時(shí)給予關(guān)心、安撫、或者提醒、糾正。
愛的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服
關(guān)老師用他幾十年來(lái)真真切切的親身感受告訴我：用老師的愛心換學(xué)生的真情，讓師生間的情緣成為打開孩子心扉的催化劑；把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛這份事業(yè)，就會(huì)熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)；與偉大的母愛相比，真情的師愛，溫暖與滋潤(rùn)的是孩子的心，而心花綻放才是最美麗的。
用“腦”去思考教育，提高自己的教育深度、教育內(nèi)涵、教育水平，達(dá)到讓學(xué)生佩服的境界。
用“心”去理解學(xué)生，你給予他們平等與真誠(chéng)，才會(huì)贏得他們不設(shè)防的信服；不帶有傷害的教育手段，必定會(huì)讓孩子折服。
用“情”去溫暖和滋潤(rùn)還不夠茁壯的小苗，他們并不是鐵石心腸，心被焐熱了，也會(huì)用真情來(lái)回應(yīng)。
愿我們都能成為象關(guān)老師這樣的讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師。
圍城個(gè)人讀書心得 篇22
夢(mèng)想可以繼承嗎？很多父母覺得可以，但他們身處其中而不自知，并且在無(wú)限循壞著這樣的故事。這種故事太多，太俗套了，但是卻從來(lái)沒有人能將這樣的故事講得這么悲傷。沒有從心底產(chǎn)生心疼，永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，這樣的行為其實(shí)就是一場(chǎng)綁架。也許只有當(dāng)置身事外時(shí)，我們才能看得明白——一個(gè)人，永遠(yuǎn)無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿他人殘缺的人生，夢(mèng)想。
莉迪亞的父母用一件偶然的事情去判定她的夢(mèng)想，其實(shí)只是為自己夢(mèng)想的夭折而不甘。他們拿著最高尚的理由——幫助她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的私心，殊不知，自己早就將莉迪亞“綁架”了。
這種綁架最為致命的地方在于，他沒有縛住你的手，也沒有堵住你的嘴，你擁有身體上的自由，而精神上卻被五花大綁，做不得主。
一個(gè)人終歸無(wú)法彌補(bǔ)另一個(gè)人的遺憾。夢(mèng)想，永遠(yuǎn)只能自己去實(shí)現(xiàn)，不能讓他人代勞。將夢(mèng)想強(qiáng)加在別人身上時(shí)，應(yīng)想想自己又為誰(shuí)實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
莉迪亞的父母，他們都以為，一個(gè)生命可以完成另一個(gè)生命的遺憾。與其說他們將所有的關(guān)心與愛都給了孩子，不如說他們將這些關(guān)心給了自己所遺憾的夢(mèng)想。
不管莉迪亞是否活著，她終歸是無(wú)法彌補(bǔ)父母的遺憾了，當(dāng)一個(gè)人決心失去時(shí)，也是決心重生之時(shí)，莉迪亞最終在死之前找到了自我。
那個(gè)自我，不是為了任何一個(gè)人的夢(mèng)想而活，而是不再懼怕失去，不再躲在哥哥的護(hù)佑下，不再試圖彌補(bǔ)他人的殘缺。是卸下所有人的期望，找回真正的自己。
人生會(huì)擁有層層疊疊的欲望，那些你妥協(xié)了的、放棄了的，堂而皇之承認(rèn)已經(jīng)過去了的遺憾，像塵埃一樣難以察覺地覆蓋生命。
當(dāng)你幻想通過別人的手重新抓住這一切時(shí)，卻從未想過，不管別人如何將你的夢(mèng)想重新握在手里，那都將與你無(wú)關(guān)。遺憾就是遺憾，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的得到而讓另一個(gè)人變得圓滿。
我們?cè)摮姓J(rèn)，人生就是一副支離破碎的畫卷，就像《無(wú)聲告白》的封面，一張又一張殘缺的紙，拼湊出一個(gè)完整的故事，遺憾，才是人生常態(tài)。
即使再大的遺憾，也只能自己去承受。一個(gè)生命的存在，無(wú)法修補(bǔ)他人的遺憾，也無(wú)法圓滿他人殘缺的人生。
是的，面對(duì)父母的殷切期盼，最好的回答是：抱歉，我終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)你們的夢(mèng)想。
圍城個(gè)人讀書心得 篇23
一開始讀《麥田里的守望者》時(shí)，因?yàn)闆]有相當(dāng)?shù)谋尘爸R(shí)，所以讀起來(lái)的時(shí)候十分迷惘，沒有共鳴，覺得就這樣描寫主人公的一些憤青的表現(xiàn)，有什么吸引的呢?但是讀下去的時(shí)候，偶然得到了一些那個(gè)年代相關(guān)的背景知識(shí)，因此，讀起來(lái)津津有味，明白作者的用意何在，明白為何主人公甘愿當(dāng)一名守望者而不努力學(xué)習(xí)，在那個(gè)混亂的年代是需要多么大的勇氣啊!
守望是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢(shì)，又飽含著一份期待。我想這也是霍爾頓可愛的地方，盡自己的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐�，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡�，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)"麥田里的守望者"。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個(gè)青少年的說話口吻，生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)
生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣，道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個(gè)孩子望懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"
書中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。學(xué)校里的老師和他的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他讀書，只是為了讓他"出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳卡迪拉克"，學(xué)校里的老師大部分是勢(shì)利的偽君子，連他起初所敬佩的一位老師后來(lái)發(fā)現(xiàn)也可能是個(gè)搞同性戀的，而這位老師對(duì)他說:"一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。"老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成"假模假式"的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴中又不得不在電_中消磨時(shí)間;他討厭愛慕虛榮而又毫無(wú)主見的女友去又迷戀她的美色，他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。
圍城個(gè)人讀書心得 篇24
也許有人說幼兒教師的工作是輕松的，不就是每天帶孩子們玩玩游戲、唱歌、跳舞嗎，但只有內(nèi)行的人才了解幼兒教師的辛苦和所承受的壓力，試問真正的幼兒教師應(yīng)該是怎樣的呢？看了這篇這就是幼兒教師后，讓我們也有了一些感觸。
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂的？對(duì)教師來(lái)說，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂與幸福他們說：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的�！币贿呎f一邊孩子的臉上有著痛苦的`神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂與幸福。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂。雖然帶孩子是很累的，但在理想的師生交往過程中，在與孩子真誠(chéng)、開放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺原來(lái)教育工作是樂趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
圍城個(gè)人讀書心得 篇25
遇到關(guān)鍵對(duì)話的時(shí)候，人們往往會(huì)出現(xiàn)兩種行為，作者稱它們?yōu)樯倒鲜竭x擇，既當(dāng)面反對(duì)和沉默逃避。
那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對(duì)話呢?對(duì)話高手首先是關(guān)注內(nèi)心，這是他們的第一個(gè)原則，要想解決雙方的問題，只能先從自己開始，你要詢問自己的目的是什么，我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如，我不想我們雙方爭(zhēng)吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂，我的目的是想聽對(duì)方的觀點(diǎn)，然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。
通過審視內(nèi)心的真正目的，這時(shí)候的你就開始懂得理性思考問題了，即使對(duì)方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避，這時(shí)候你也可以冷靜地思考如何把對(duì)話拉回正軌。
那么，我們先要營(yíng)造安全氛圍，對(duì)方出現(xiàn)傻瓜式選擇主要原因是他們覺得這次對(duì)話感到不安全。那么如何營(yíng)造安全氛圍呢?首先你要暫停對(duì)話，思考自己的目的，然后尊重對(duì)方(即使對(duì)方說了很多與你相異的觀點(diǎn))這時(shí)候，就要分三步走的方式來(lái)營(yíng)造安全氛圍。
第一步，道歉。
第二步，對(duì)比說明。何為對(duì)比說明，由兩部分組成，包括否定部分和肯定部分，具體到實(shí)際的話就是，我不希望你們認(rèn)為我不重視你們的工作，認(rèn)為我不想向公司老總匯報(bào);相反，我認(rèn)為你們的工作表現(xiàn)非常突出。這一步是很重要的，這一步做得好，可以一下子提高對(duì)話的安全氛圍。
第三步，創(chuàng)建共同目的。這個(gè)又分為四小步，①積極尋找共同目的②識(shí)別策略背后的目的③開發(fā)共同目的④和對(duì)方共同構(gòu)思新策略。上述的都是以在關(guān)鍵對(duì)話中自己冷靜理性為前提的，那么如何讓自己擺脫傻瓜式選擇呢?
首先還是要先審視內(nèi)心，問自己的目的是什么。
然后你要詢問自己是什么情緒導(dǎo)致我做出這種行為?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?這種想法的形成有什么依據(jù)?
通過對(duì)這些問題的認(rèn)真詢問，你這時(shí)候已經(jīng)不再會(huì)逃避問題或者暴跳如雷了。
接下去我們要做的就是，綜合式陳述法。
分享事實(shí)經(jīng)過。從最少爭(zhēng)議，最有說服力的事實(shí)談起。
說出你的想法。說明你根據(jù)這些事實(shí)得出的結(jié)論。
征詢對(duì)方觀點(diǎn)。鼓勵(lì)對(duì)方說出他們看到的事實(shí)和產(chǎn)生的想法。
做出試探性表述。承認(rèn)這些結(jié)論只是你的想法，不要假裝是事實(shí)。(這個(gè)至關(guān)重要，我們?nèi)伺c人之間的誤會(huì)很多時(shí)候就是因?yàn)檫@個(gè)產(chǎn)生的)
圍城個(gè)人讀書心得 篇26
茶館一個(gè)很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國(guó)成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國(guó)的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視，它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì)，舊時(shí)代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)略，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，通過人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國(guó)初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段，用一個(gè)茶館的興衰來(lái)反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn)，因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營(yíng)著，到最后被政府霸占了，無(wú)力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國(guó)要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無(wú)奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語(yǔ)言的個(gè)性化，作品中每一句話都是人物的語(yǔ)言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，寫出了十分符合他們的語(yǔ)言，無(wú)論什么人哪怕只有一次出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，都把握的很到位，對(duì)臺(tái)詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時(shí)語(yǔ)言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國(guó)主義、無(wú)法無(wú)天的時(shí)代，也表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)處于一個(gè)水深火熱，災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之，一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國(guó)成立60周年了，在這么重要的時(shí)刻，我們不能忘本，要牢記新中國(guó)時(shí)如何誕生的，那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過去，新時(shí)代也早已到來(lái)，人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里，現(xiàn)在我以中國(guó)人為自豪!在此預(yù)祝祖國(guó)生日快樂。
圍城個(gè)人讀書心得 篇27
讀書是件樂事，也是件苦差事。如果是小人書，則雅俗共賞了。鮮艷的插圖，引人入勝的故事，小時(shí)候經(jīng)�？吹倪B環(huán)畫是極有趣味的。如果是厚厚的艱深的書，則不然。定力不足的人看這些書，是要打瞌睡打哈欠的。偶爾翻開看看，也會(huì)獲得智慧，也是沒事做做消遣。
看這些書是要耐心也要花掉很多時(shí)間的。如果有人喜歡看書，那想當(dāng)然，有人就喜歡藏書，這是他的愛好。有的甚至達(dá)到奇異的境界。買來(lái)書，裝裱起來(lái)，放入書櫥，看也不看。就像一件收藏品一般，由主人愛護(hù)起來(lái)。甚至不能染塵。然而如果是頑劣的小孩，喜歡打架。人來(lái)瘋。則一般把書隨地亂扔。在學(xué)校里讀書是極為無(wú)趣的。管束嚴(yán)，書本上的東西，似乎一看就會(huì)入眠。然而還是得學(xué)，不學(xué)無(wú)以成才。有時(shí)在書的海洋里的暈，不得不說這是一個(gè)腦力活。
讀書是有方法的，有的人淺嘗輒止。完全未鉆到書里去。不能理解其意思。淺浮著看，就不能理解書中的深意。往往在平白樸實(shí)的言語(yǔ)下，會(huì)有波瀾壯闊，含義深刻的意境。會(huì)有大氣磅礴，會(huì)有心酸與淚水，會(huì)有真誠(chéng)，會(huì)有偉大。所以讀書是不能一曝十寒，淺嘗輒止的。書不是簡(jiǎn)單的工具。讀書是有選擇的，我們不應(yīng)該只看虛華膚淺的書，那是耽誤我們的時(shí)間，浪費(fèi)我們的歲月，而得不到半點(diǎn)真正意義上的作用與好處。所以沒有意義的書，是完全不能帶來(lái)幫助和啟迪的。
關(guān)于讀書的態(tài)度，尤其是做學(xué)問的態(tài)度，歷來(lái)有這么一說，有三種境界，第一種境界，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。古人讀書是十分刻苦的，有匡衡的鑿壁偷光，有司馬遷忍辱編纂成史記，就連明朝的開國(guó)皇帝朱元璋，在大雪的季節(jié)，挨餓受凍，手里卻捧著一本書，專心專注地看。絲毫不在乎寒冷艱苦的環(huán)境。平常人能夠做到嗎?
古人也有其讀書的方法，其中一種是這樣的：讀書須知出入法，所當(dāng)求所以入，所當(dāng)求所以出，見得親切，此為入書法。用得透脫，此為出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。則知出知入，得盡古人之法也。
圍城個(gè)人讀書心得 篇28
讀了《我的教育心》這本書，我深深的為李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的赤誠(chéng)之心和對(duì)學(xué)生的愛心而感動(dòng)！
李老師說：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹�！崩罾蠋熯@顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢？李老師給出5條建議：
1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心
永遠(yuǎn)保持純凈童心的支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時(shí)間是和孩子在一起的，讓自己保持童心有很多種方法：和孩子像朋友一樣談?wù)勑模牧暮⒆觽兏信d趣的話題；有機(jī)會(huì)的時(shí)候加入到孩子們的游戲隊(duì)伍中，放飛童心，感悟童真、童趣；和孩子們一起閱讀，看他們喜歡看的書，和他們一起說一說對(duì)書中故事的理解，對(duì)人物的感受，會(huì)無(wú)形間拉近和孩子的心靈距離，也會(huì)讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我們都要去嘗試，要把純真保持到永遠(yuǎn)。
2、要有愛心
有人說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。”我們很多老師其實(shí)也是有愛的。真正的愛應(yīng)該是不僅愛分?jǐn)?shù)結(jié)果，更愛學(xué)生成長(zhǎng)過程；不僅愛“優(yōu)等生”，更要愛“學(xué)困生”；不僅愛學(xué)生的聰明乖巧，更要愛學(xué)生的貪玩調(diào)皮；不能愛少數(shù)，而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個(gè)孩子的身上，澆灌到所有孩子的心田。
3、要善于積累智慧
李老師說，幫助學(xué)困生的過程正是積累教育智慧的過程。學(xué)困生是一個(gè)特殊的群體，我們老師要理解他們。學(xué)困生經(jīng)常得不到表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的成功，他們的內(nèi)心深處缺少自信，相當(dāng)一部分學(xué)困生還會(huì)出現(xiàn)自卑心理和逆反心理，他們更需要溫暖，更需要關(guān)愛。陶行知說：“沒有愛就沒有教育”。將愛更多地向?qū)W困生傾斜，是教師的天職，也是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的基本前提。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真心的表?yè)P(yáng)、一個(gè)溫柔的撫摸……都能體現(xiàn)老師對(duì)他們的愛心。學(xué)困生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)在師愛的沐浴下健康地成長(zhǎng)。
4、要加強(qiáng)閱讀
老師要善于廣泛閱讀教育名著，學(xué)習(xí)借鑒教育名家的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用在平日教學(xué)中，積極實(shí)踐和反思，總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
5、要勤于寫作
寫作，是情感的升華，是智慧的結(jié)晶。教育故事，教學(xué)反思，生活感悟，只要想寫，就及時(shí)記錄下來(lái)，那是我們最寶貴的財(cái)富。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，我相信，只要我們能夠守住自己的教育心，我們就是成功的教師！
圍城個(gè)人讀書心得 篇29
寒假里，我看完了《金銀島》這本書，書中的內(nèi)容十分驚險(xiǎn)。講了一個(gè)十多歲的小孩吉姆和大夫、紳士、招聘來(lái)水手去金銀島尋找寶藏，后來(lái)發(fā)生了一場(chǎng)水手和吉姆他們之間的叛亂。吉姆那一方寡不敵眾，而且食物、淡水短缺，多虧了調(diào)皮的小吉姆用智慧戰(zhàn)勝了叛變水手，立了大功，使自己一方獲得了成功。最后吉姆他們平安載著寶藏返航。
吉姆的勇敢、智謀打動(dòng)了我、激勵(lì)了我，他是我們要學(xué)習(xí)的榜樣，如果，你感興趣的話，不妨可以買來(lái)這本書《金銀島》來(lái)看看哦!
圍城個(gè)人讀書心得 篇30
幼兒老師每天面對(duì)著三十多個(gè)孩子的吵吵鬧鬧聲，常常一天下來(lái)覺得身心疲憊，喉嚨更是變得嘶啞，于是怎么讓自己不累，輕松地來(lái)帶著這些小家伙們學(xué)、玩自如，是我們每個(gè)老師每天都在不斷思考的問題。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這樣一段時(shí)，不禁讓我有豁然開朗地感覺。
“常規(guī)教育活動(dòng)中，首先要為孩子們創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快的心理環(huán)境，運(yùn)用幼兒感興趣的形式，寓教于樂，讓他們?cè)谳p松、愉快的情緒中形成初步的規(guī)則意識(shí)。經(jīng)驗(yàn)證明，在對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)培養(yǎng)時(shí)，將要求和相關(guān)常規(guī)要領(lǐng)滲透在富有情趣的兒歌中更易讓孩子接受，更易引起幼兒的興趣�！�
的確如此，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在幼兒園里都會(huì)表現(xiàn)出自己個(gè)性的一面，如果老師一味以“不可以這樣……”“不能做……”不如稍稍改變一下說法如幼兒走路時(shí)不妨說：“小小貓走路靜悄悄，不推不擠慢慢走”；幼兒入廁洗手時(shí)可以說：“輕輕打開水龍頭，小小肥皂擦一擦，手心搓搓，手背搓搓，手指縫里搓一搓，輕輕水沖一沖，小水池里甩一甩�！边@幾句朗朗上口的兒歌很形象地讓孩子們知道了洗手的程序，以及避免了他們長(zhǎng)時(shí)間的玩水的行為。當(dāng)每天午睡時(shí)，與其說“不能講話，閉上眼睛”，還不如說：“輕輕閉上小眼睛，不吵不鬧休息好”在老師用兒歌的形式來(lái)提醒幼兒遵守這些常規(guī)，幼兒不僅能接受，更能明確正確的行為，當(dāng)這些兒歌成了約束幼兒的某些行為時(shí)，那么我們老師在帶完一天下來(lái)就會(huì)變得輕松自如。
孩子們都是天真無(wú)邪的，他們需要的是老師的耐心引導(dǎo)，與其埋怨他們的不懂事，不如發(fā)揮一下我們的語(yǔ)言智慧，尋找一些適合他們，也能夠他們接受的語(yǔ)言指令，相信我們會(huì)越來(lái)越輕松地面對(duì)一天的帶班！
圍城個(gè)人讀書心得 篇31
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了中國(guó)話劇史上的經(jīng)典。讀過這本話劇，我看到了中國(guó)那屈辱的歷史，我看到了中國(guó)那斗爭(zhēng)的歷史。-
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。-
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國(guó)者遭逮捕。
到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此，社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。-
又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó)，被腐朽無(wú)知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
還有許許多多的人物，松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……
老舍的《茶館》讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。