《羊脂球》讀書心得體會(huì)范文(通用5篇)
《羊脂球》讀書心得體會(huì)范文 篇1
有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間。被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車就不能通過(guò)!堆蛑颉烦鲇趷(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她不屑再與她講話。
現(xiàn)在社會(huì)中,現(xiàn)在社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情。反臉不認(rèn)人事情多得很。需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下尊貴腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱,要瓜分《羊脂球》食物時(shí),就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她美麗和善良,不怕低賤食物有失他高貴身份,甚至為了羊脂球》身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了但實(shí)際上是自己的地位降低了。
會(huì)怎么選擇。向裝束整潔的死神招手,面對(duì)自身利益。還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌,知道以見(jiàn)利忘義為恥寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他賞錢,用他人去換他賞錢。就像貴族們旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到腰包時(shí),看不見(jiàn)羊肢球是恩人的身份,只看見(jiàn)她妓女的身份。頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:上上下下都滴著骯臟的血。
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金錢,不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有天差地別。名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲
更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,羊脂球》故事不僅僅述說(shuō)了悲慘生活。像她那樣真的人真的非常值我學(xué)習(xí)的不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的而是給于她一定的關(guān)心。
《羊脂球》讀書心得體會(huì)范文 篇2
《羊脂球》這篇小說(shuō)中的主人公,雖然她身為妓女,可是她有一顆誠(chéng)然的愛(ài)國(guó)之心,深深地感動(dòng)著我……而那些卑鄙的“上層人士”,令我厭惡——
一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車有地位的乘客為了各自的私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作出了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話……
在現(xiàn)在的社會(huì)中何嘗沒(méi)有這種事情,“翻臉不認(rèn)人”的事情有很多。在自己需要幫助時(shí),把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,來(lái)拯救自己。無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下“尊貴”的腰,低下“高尚”的頭,露出難得的笑臉。就像些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰,不停的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份。
面對(duì)你自身利益,會(huì)怎么選擇?是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人會(huì)走向耶穌,他們知道“以見(jiàn)利忘義為恥”,寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人的靈魂去換取賞錢。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),眼睛完全瞎了——他們看不見(jiàn)羊脂球是他們的恩人,只看見(jiàn)她是一名骯臟的妓女。這時(shí),乘客們由哈巴狗變成了豺狼,拼命把羊脂球推入火坑,來(lái)逃避自己所受的傷害。
面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他們是哈巴狗——不住的點(diǎn)頭哈腰,來(lái)避免傷害。面對(duì)金錢時(shí)他們卻是吸血鬼——一個(gè)個(gè)卑鄙骯臟,拼命搜刮錢財(cái)。
在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切——由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,沒(méi)有一處不反映出羊脂球擁有尊嚴(yán)和善良,無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣。更反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,無(wú)恥卑鄙。為了自身利益而毅然決然把羊脂球推向火坑,來(lái)當(dāng)作“擋箭牌”。更使我氣憤的是,之后這班所謂的上流人物,面對(duì)饑寒交迫的羊脂球所給予的只有鄙視,挖苦,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著“無(wú)恥”。根本沒(méi)有一人挺出身來(lái)幫助她,維護(hù)他的尊嚴(yán)。
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有如此巨大的天差地別,是金錢,名譽(yù),權(quán)力在作怪?還是人類自己的靈魂在不斷地扭曲……羊脂球的故事不僅僅訴說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的上層人類的靈魂是多么的虛偽,多么的丑陋,多么的罪惡!像羊脂球那樣的人的精神值得我們學(xué)習(xí),你不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等代價(jià)的恩人,而是要給予他關(guān)心.感謝他為自己所做出的貢獻(xiàn)。這才不失自己為人的身份,為地球上最高智慧的生物……
《羊脂球》讀書心得體會(huì)三
小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情,樂(lè)于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻,首先考慮的不是國(guó)家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說(shuō)什么遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的。盡管他們懂得,敵人的無(wú)理要求,是對(duì)法國(guó)和法國(guó)人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì),然而實(shí)際上,在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),這些愛(ài)護(hù)名譽(yù)的權(quán)威人士沒(méi)有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費(fèi)吹灰之力就收到了坐享其成,暗中獲利的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括意義。
普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期,普軍長(zhǎng)驅(qū)直入,以20萬(wàn)大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,國(guó)防政府的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷永不投降,決不讓出法國(guó)堡壘上的一塊石頭,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的停戰(zhàn)和約。小說(shuō)里的人物就是法國(guó)社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫照。作品字里行間無(wú)處不滲透作者對(duì)上層人物思想、心理的深刻的觀察,無(wú)情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;我們?cè)陂T鐫上的自覺(jué)的不偏不倚,在這些問(wèn)題中每一個(gè)都不自覺(jué)地帶著熱情,比起萬(wàn)馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來(lái)。
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物,而且敢于超出種.種世俗偏見(jiàn),把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行對(duì)比,充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見(jiàn)解和膽識(shí)。
這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷,以一葉盡觀全樹,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群法國(guó)上層人物的可恥嘴臉。小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描寫簡(jiǎn)練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時(shí)代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語(yǔ)言樸實(shí)、凝練、細(xì)膩而且個(gè)性化,寥寥數(shù)語(yǔ)就能把人物的內(nèi)心世界表露無(wú)遺。小說(shuō)的結(jié)尾,作者用最強(qiáng)音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。
《羊脂球》讀書心得體會(huì)四
終于讀完了《羊脂球》這本書,令我感觸頗深,這本書使我意識(shí)到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要通過(guò)內(nèi)心地感受,真真切切的感受她的內(nèi)在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的!
哥哥介紹《羊脂球》時(shí),我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時(shí),我不禁被深深地打動(dòng)了。書中的故事—-羊脂球,令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個(gè)愜意的假日游,在游途中羊脂球助人為樂(lè)她完全不在乎自己,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識(shí)的人雞腿,給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?梢钥闯,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻(xiàn),自己卻什么也沒(méi)吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長(zhǎng),一車的乘客被普魯士長(zhǎng)官扣留。長(zhǎng)官提出羊脂球陪他過(guò)夜,但由于對(duì)侵略自己家園敵人的厭惡,羊脂球起愿拒絕作文普魯士長(zhǎng)官的要求。但因?yàn)槠蒸斒坎环判泻捅娙说谋г,羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上,眾人分分?duì)羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀,書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心,現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說(shuō)的一句話:“在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)前,先學(xué)會(huì)做人!”
當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見(jiàn),大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè),舍己為人,卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡,說(shuō)到卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么,那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人,這樣,生活才會(huì)更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣善良,既尊重別人又莊嚴(yán)自愛(ài),身為妓女卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私,虛偽,在大敵當(dāng)前,這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下,被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
《羊脂球》讀書心得體會(huì)范文 篇3
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué),就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
而這其中對(duì)上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽深刻地揭露;對(duì)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民同情和贊揚(yáng)的思想,值得我們品嘗與深思。
《羊脂球》讀書心得體會(huì)范文 篇4
臧克家在《有的人》中大聲疾呼:“有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活!蔽矣X(jué)得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)對(duì)一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國(guó)社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立場(chǎng)。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來(lái),幫助其它旅客渡過(guò)難關(guān),但是到了危難之時(shí),所有所謂高貴的人為了過(guò)境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過(guò)夜,堅(jiān)守原則的羊脂球?yàn)榱寺冒椋瑸榱藝?guó)人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當(dāng)饑餓又一次來(lái)臨時(shí),羊脂球挨餓了,但沒(méi)有人管她。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過(guò),為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個(gè)“卑賤”的妓女,但是她同樣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的勇士,對(duì)自己的同胞,她奉獻(xiàn)自己的一切,對(duì)入侵法國(guó)的敵人,她表現(xiàn)出作為一個(gè)法國(guó)人的驕傲和尊嚴(yán)。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國(guó)”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),一個(gè)人的精神才決定一個(gè)人的地位,戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),羊脂球這個(gè)卑微的妓女反比有權(quán)有勢(shì)的貴族,比腰纏萬(wàn)貫的資本家,比整日祈禱的修女來(lái)得更堅(jiān)強(qiáng),更偉大,更高貴,更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我國(guó)的廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)一樣,雖然往日地位不高,但是他們一心為國(guó),勇敢正直,遠(yuǎn)比一些趨炎附勢(shì)的權(quán)貴要高貴。我要做面對(duì)危險(xiǎn)不膽怯、面對(duì)敵人不畏懼的人,這樣才能成為一個(gè)高尚的人。
而那些平時(shí)位高權(quán)重的老爺太太們呢,忘卻了路途中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的自己對(duì)英勇的法國(guó)人的尊敬,老老實(shí)實(shí)地聽(tīng)從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛(ài)國(guó)主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身,這些虛偽的上層人士,在敵人面前喪失了人格,忘卻了羊脂球曾給予他們的無(wú)私奉獻(xiàn)。,他們卻無(wú)恥地認(rèn)為,羊脂球既然是個(gè)妓女,那么法國(guó)人也好,普魯士人也好,“在她,那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來(lái),用種.種“偉大”的借口不露聲色地試圖說(shuō)服羊脂球“獻(xiàn)身報(bào)國(guó)”。羊脂球?yàn)榱送鲑u了自己的身體,但這些人為了私心,為了安全,出賣了自己的靈魂。他們才是卑賤的人,羊脂球雖然沒(méi)有什么地位,但是她品德高尚,這些出賣了靈魂的人,他們才是最悲慘,最卑賤的。
現(xiàn)在的我們,沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念、人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。我無(wú)法說(shuō)我會(huì)像羊脂球一樣奉獻(xiàn)自我,但是我會(huì)珍惜現(xiàn)在,以真心真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,珍惜身邊溫暖的社會(huì)環(huán)境。我們是幸運(yùn)的,我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂(lè)的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。
《羊脂球》讀書心得體會(huì)范文 篇5
莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)大師,暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
“藝術(shù)是有選擇的,有表現(xiàn)力的真實(shí)!蹦瓷E懦磺信c其主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的,有特點(diǎn)的東西,令其每篇小說(shuō)短小精悍又簡(jiǎn)單易懂,在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層,受人歧視的女子,作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的感恩祖國(guó)都蕩然無(wú)存的骯臟的心靈。
莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)谖移涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼,人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁義,不懂感恩的偽君子身上,以及那個(gè)毫無(wú)人情味,充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中,更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠(chéng)地相待是多么可貴!充滿相互關(guān)愛(ài),相互幫助,感恩的社會(huì)是多么溫暖!我們最幸運(yùn)的,我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會(huì)中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會(huì),不互相關(guān)愛(ài),感恩報(bào)答,那到最后我們也將生活在毫無(wú)人情味的冰冷的世界里。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠(chéng)心消除隔膜,用感恩的心去對(duì)待身邊的朋友,家人。這樣的社會(huì)才不會(huì)變成一個(gè)冰冷的世界,才像一個(gè)大家庭。