文天祥正氣歌讀后感（通用28篇）
文天祥正氣歌讀后感 篇1
讀到一篇文章，文中將社會(huì)比作了一鍋沸水，將人比作了雞蛋、胡蘿卜和茶葉，人在社會(huì)這鍋沸水中，或如雞蛋那般凝固，或如蘿卜那般軟化，或如茶葉那般回歸自我。人沒(méi)法改變水的沸點(diǎn)，卻可以改變水的味道，它鼓勵(lì)人們選擇茶葉，在沸水中舒展自己，讓水溢滿茗香，筆者佩服作者的膽識(shí)和魄力，卻不敢茍同，內(nèi)心總覺(jué)得作者有點(diǎn)唯心或形而上學(xué)的味道。試想，個(gè)人之與社會(huì)的改變，無(wú)異于茫茫大海中的一葉孤舟，漫漫長(zhǎng)夜中的一米螢光，大多數(shù)人內(nèi)心里感覺(jué)到的是孤立無(wú)援的無(wú)助，蚍蜉撼樹(shù)的無(wú)力，江水東逝的無(wú)奈。想來(lái)這也是“大海里撒把鹽”成為俗語(yǔ)的原因之一吧?
人在社會(huì)中總在發(fā)生改變，社會(huì)在人的群體效應(yīng)下也不斷變化著。個(gè)人難以掌控社會(huì)變化的趨勢(shì)，卻可以選擇自己改變的方向。然而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流濁氣充塞的社會(huì)里，許多人迷失了人生的方向，丟掉了真實(shí)的自我。所以我們心中應(yīng)保持一份明鏡，在茫茫大海、漫漫長(zhǎng)夜里不要迷失自己。
迷茫中，彷徨中，無(wú)意中讀到了文天祥的《正氣歌》，自此在那布滿塵埃的心境中出現(xiàn)了一絲明清。作此歌時(shí)，文天祥身陷囹圄，以孱弱之體寄居八尺土牢，身受水、土、日、火、米、人、穢七種濁氣的日夜侵襲，“當(dāng)之者鮮有不為厲”(聞到的很少有不害病的)，然而文天祥卻可以“俯仰其間，于茲兩年矣”，何也，“是殆有養(yǎng)致然爾”(大約是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才如此)。其善養(yǎng)天地間之浩然正氣，“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”天地間浩然正氣以一敵七，力敵七種惡濁之氣。浩然塞天地，千秋獨(dú)凜然。
傳聞包拯無(wú)法力之長(zhǎng)，無(wú)仙氣之強(qiáng)，然鬼魅魍魎遠(yuǎn)避畏之，想來(lái)或許是一身正氣的緣故吧!
胸塞正氣，心駐清明，不求“一一垂丹青”那般兼濟(jì)天下，只求“窮節(jié)乃見(jiàn)”那般獨(dú)善其身，安足以!“不義而富且貴，與我如浮云”，或許我們做不到富貴如浮云，如云煙那般淡泊，那般寧?kù)o，或許我們沒(méi)有不淫于富貴，不移與貧賤的那般高風(fēng)亮節(jié)，卻也至少應(yīng)有“斯是陋室，惟吾德馨”的芳香，至少應(yīng)有“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的淡雅。
浩然有正氣，凜然萬(wàn)古存，唯有冰雪似地性格，松柏般的節(jié)操，方能貫穿日月，方能“道義為之根”。“哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色。”攤開(kāi)書(shū)籍，在書(shū)的海洋里緬懷先哲，共鳴心靈，在美德的照耀下，認(rèn)清自我，尋回自己，胸存一份正氣。
文天祥正氣歌讀后感 篇2
每個(gè)民族在其發(fā)展的過(guò)程中都出現(xiàn)過(guò)一些堪稱(chēng)民族脊梁的英雄人物，文天祥，宋末三杰之一，就堪稱(chēng)是漢民族最硬的民族脊梁，是足以和衛(wèi)青、霍去病、冉閔、祖逖、岳飛、孟珙、戚繼光、袁崇煥、李定國(guó)、張蒼水、閻應(yīng)元、鄭成功、孫中山等相提并論的最偉大的民族英雄之一。
文天祥(1236——1283)字宋瑞，二字履善，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗寶佑四年(1256)舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵長(zhǎng)驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪�，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈，1283年1月9日就義。
1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫(xiě)下了與《過(guò)零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。在自序中，文天祥詳細(xì)的描述了大都囚居環(huán)境“水、土、日、火、米、人、穢”七氣彌漫的惡劣，“以一正氣而敵七氣”的樂(lè)觀心態(tài)，充分的表達(dá)了自己堅(jiān)貞如一、堅(jiān)韌不拔、始終忠于國(guó)家、忠于民族的可貴品格。
文天祥被押解至大都之后，忽必烈為勸其歸降，可謂是煞費(fèi)心機(jī)。先是派投降的宋朝大臣以同僚之情相勸，被文天祥罵走;繼而派其弟文璧前來(lái)勸降，企圖以親情感化，文天祥則以“弟兄一囚一乘馬，同父同母不同天”之詩(shī)示之，令其羞愧而退;最后，忽必烈命令已經(jīng)投降的宋恭帝到獄中相勸，仍被文天祥拒絕。從這一點(diǎn)上，可以充分的看出，文天祥的“忠”，是忠于國(guó)家、忠于民族的“大忠”，而非僅僅是忠于一家一姓的“愚忠”。在文天祥的身上，突出的體現(xiàn)了漢民族富貴不能淫、威武不能屈的民族品格，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情操。
公元1283年1月8日，忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。然而，文天祥明確告訴忽必烈：“一死之外，無(wú)可為者。”同年1月9日，在拒絕了忽必烈最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其藏于衣帶之中的絕命辭寫(xiě)道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧。”
“天地有正氣，雜然賦流形”。
先哲的正氣充滿天地之間，如同浩瀚的歷史長(zhǎng)河，無(wú)形的精神力量滋潤(rùn)教化了一代又一代人，偉大的民族因此更加偉大。
每一個(gè)民族都有自己的脊梁。漢民族，是中國(guó)的主體民族，是世界上人口最多的民族，是一個(gè)具有悠久的歷史、燦爛的文化、苦難的過(guò)去、不屈的品格、蓬勃的生機(jī)、光明的未來(lái)的民族。自從他誕生以來(lái)，就在這塊土地上繁衍生息，就始終代表了并且依然代表著這塊土地上最先進(jìn)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式，就始終代表了并且依然代表著這塊土地上最為古老和輝煌燦爛的文明成果，就始終代表了并且依然代表著這塊土地上最美好的希望和最光明的未來(lái)，也始終以博大恢弘的胸懷，與時(shí)俱進(jìn)地吸收其他民族的先進(jìn)文化，與其他兄弟民族一道，共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，并且成為中華民族燦爛輝煌文明的最主要的和最突出的代表。
然而，漢民族也是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，自它誕生之日起，苦難和災(zāi)禍便始終與他如影隨形，其中，最主要的威脅，便是來(lái)自北方大草原上的兇狠剽悍的游牧民族的日復(fù)一日、年復(fù)一年、永不停歇的侵襲和劫掠。“風(fēng)雨如磐滿故園，我以我血薦軒轅”，在漢民族的發(fā)展歷史上，在曾經(jīng)多次面臨亡族滅種之災(zāi)的險(xiǎn)要關(guān)頭，正是有了以文天祥為代表的一代又一代民族英雄挺身而出，才能挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾：五胡亂華時(shí)、有冉閔的振臂一呼;厓山陸沉?xí)r，有秀夫的悲壯一跳;甲申天變時(shí)，有典史的慷慨激昂。正是由于有了以文天祥為代表的一大批“最硬的民族脊梁”，偉大的漢民族才能始終不屈不撓，以其極其堅(jiān)韌不拔的生命力頑強(qiáng)的挺了過(guò)來(lái)，一次次鳳凰涅磐，浴火重生。
當(dāng)蒙古鐵騎南下、國(guó)家危在旦夕時(shí)，他變賣(mài)家財(cái)、毀家紓難;當(dāng)宋王朝風(fēng)雨飄零、搖搖欲墜之際，他率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方奮死抗?fàn)幹敝磷罱K不幸被俘。桂公塘的驚險(xiǎn)、揚(yáng)子江的執(zhí)著、惶恐灘的惶恐、零丁洋的零丁，都已隨風(fēng)遠(yuǎn)逝，化作了天不遂人愿的蒼涼嘆息。“時(shí)來(lái)遠(yuǎn)近皆同力，運(yùn)去英雄不自由”，那種有心殺賊，無(wú)力回天的痛苦，外人又豈能知曉其中之一二?而其中最為人所稱(chēng)道、折服和景仰的，是在被俘之后，面對(duì)威逼與利誘，卻能始終堅(jiān)守節(jié)操、毫不屈服。“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青”。正如詩(shī)人在《過(guò)揚(yáng)子江》詩(shī)中所寫(xiě)的：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。他的國(guó)家在南方，他的民族在南方，他的信仰在南方，他的寄托在南方，他的最終歸宿也在南方。南方的家國(guó)和民族，就是人世間最強(qiáng)最大的永恒磁場(chǎng)，永遠(yuǎn)吸引著他的心靈。“為什么我的眼睛常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”，因此，在人生的最后時(shí)刻，他要朝南而拜、面南而跪、向南而死。即使死后，他的靈魂也注定仍然如不死鳥(niǎo)那樣，飄飄蕩蕩一路南下，最終定格于那片生他、養(yǎng)它、育他、寄托了他無(wú)限深情和愛(ài)戀的土地。他的眼睛，一定是飽含淚水、飽含希冀，在浩渺的蒼穹，注視著他的同胞們?yōu)榱朔纯姑稍y(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治而永不停歇的浴血抗?fàn)�。九十年之后，他的同胞、有明朝謀臣第一人之稱(chēng)的劉基劉伯溫，高唱“手執(zhí)鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休”的激昂戰(zhàn)歌揭開(kāi)埋葬蒙元?dú)埍┱䴔?quán)的序幕時(shí)，他一定會(huì)以欣慰的目光，凝視著徐達(dá)統(tǒng)率百萬(wàn)大軍勢(shì)如破竹殺入大都、一雪百年民族恥辱的壯觀。他的身影，已經(jīng)定格為漢民族永恒的豐碑!他的節(jié)氣，就連蒙古人修的《宋史》都為之贊嘆不已：“觀其從容伏質(zhì)，就死如歸，是其所欲有甚于生者，可不謂之‘仁’哉?”。能讓自己的對(duì)手都能發(fā)出如此的贊譽(yù)，這該是怎樣的節(jié)操?這該是怎樣的品格?或許，只有“清操厲冰雪”，才是其最好的寫(xiě)照!
我們不必深究他的堅(jiān)持是出于什么的影響，一個(gè)能堅(jiān)持自己信念與理想并為之付出生命的人，無(wú)疑是一盞明燈，照徹了昏暗歷史的一角。斯千百世以下，猶能振奮人心。
“哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔”，無(wú)論是“封侯非我意/但愿海波平”的戚繼光、“生則中華兮死則大明 /寸丹為重兮七尺為輕”的張蒼水、“八十日帶發(fā)效忠/留大明三百里江山”的閻應(yīng)元、“史筆流芳/雖未成功終可法”的史閣部，還是那位寫(xiě)下“雪胔白骨滿疆場(chǎng)/萬(wàn)死孤忠未肯降/寄語(yǔ)行人休掩鼻/活人不及死人香”之后殉國(guó)而死的江陰無(wú)名婦女，一代代民族英雄前赴后繼，百折不撓，在國(guó)家山河破碎、內(nèi)憂外患交相侵?jǐn)_的危急時(shí)刻挺身而出、誓御外侮。他們都是文天祥從衣缽到精神的最好的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。正是他們，鑄就了漢民族泱泱數(shù)千年永不屈服的民族魂魄。其一人之行，足以勝過(guò)筑萬(wàn)丈碑、立萬(wàn)言書(shū)，功莫大焉。
譬如蓮生淤泥中，取蓮華而勿觀于淤泥。不必看那卑微、那軟弱、那屈服、那殘忍，只需看這黯淡卻永久的燈火，而心慕之、身往之、行效之，便足矣。
于今之世，我們雖不必如文天祥一般以生命來(lái)堅(jiān)持，然而，秉持信念，涵養(yǎng)正氣，不正是我們這個(gè)偉大的時(shí)代所最需要的嗎?
文天祥正氣歌讀后感 篇3
天地有正氣，雜然賦流形：下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。浩然正氣，凝聚成了太陽(yáng)。匆匆的時(shí)光雖然雖然過(guò)了七百多年，但那輪遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)還燦爛在茫茫九天，浩浩蒼穹……
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。山河破碎風(fēng)飄絮，生于南宋末年的文天祥注定了要身世浮沉雨打萍。他不愿隨遇而安，恥于與一手遮天的賈似道等人為伍，這也就注定了才華橫溢的他只能空有一腔熱血而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。面對(duì)奸臣當(dāng)?shù)赖木置妫毖圆恢M;面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的元軍，他鎮(zhèn)定自若;面對(duì)當(dāng)權(quán)者的膽小，懦弱，他痛心疾首。雖然君不明，群臣不忠，但是他還是以他自己的方式極力挽救岌岌可危的南宋王朝。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，文天祥就是以這樣的執(zhí)著走過(guò)了他的一生，雖然他的理想在那個(gè)時(shí)代顯得那么卑微，但他卻用自己的抗?fàn)帟?shū)寫(xiě)了不屈的一生。
我很慶幸文天祥并不是孤軍奮戰(zhàn)的，他的身邊還有那么一些憂國(guó)憂民，敢于為家國(guó)犧牲小我的人。他的妻子歐陽(yáng)小玉一直默默地替他恪守孝道，給予他精神上的支持，迷茫的時(shí)候給他送上一盞明燈;他的父親文儀明知官場(chǎng)黑暗，國(guó)家動(dòng)蕩，還是鼓勵(lì)兒子爭(zhēng)取功名，為國(guó)家盡心盡責(zé);他的同鄉(xiāng)們?cè)谒鍪说哪翘旖Y(jié)伴相送，那天的淚別，是文天祥也一直鼓舞著他;他的弟媳婦金燕兒甚至還為了家國(guó)英勇就義，而她也因此萬(wàn)古流芳。在他入仕之后，吳丞相等人也一直是他堅(jiān)定地后盾。有點(diǎn)遺憾，他的弟弟文璧雖然也是才華橫溢，有一腔報(bào)國(guó)熱情，但他卻缺少文天祥的那份膽識(shí)，那份堅(jiān)定。
看《文天祥》，我驚嘆他的智慧與勇氣。為治水患，文天祥受任于危難之際，擔(dān)任瑞州知府，然而國(guó)庫(kù)空虛，治災(zāi)經(jīng)費(fèi)便成了一大難題。而在此時(shí)，他得知八年前瑞州知府曾向朝廷請(qǐng)求過(guò)一批官銀，但在運(yùn)送途中翻船，官銀不知去向。經(jīng)人提醒，他也得知那八年前的翻船，其實(shí)是“驚天大劫”。為尋找那批失蹤的官銀，他用計(jì)敲山震虎，逼奸相賈似道現(xiàn)出原形，最終追回那批失竊的官銀，并把它們用于治理水患。雖然這中間犧牲了太多的人，尤其是當(dāng)年的瑞州知府的女兒馮夢(mèng)鵑，她用自己的青春與性命換回了全瑞州百姓的安寧。治理水患的時(shí)候，大家忙得熱火朝天，文天祥也加入其中。看，他衣衫襤褸，混在人群中的他早已沒(méi)有了一個(gè)當(dāng)官者的威嚴(yán)，那么地隨和。
由于南宋朝廷的軟弱無(wú)能，這也讓虎視眈眈的元朝更加肆無(wú)忌憚，很快常州失守，臨安危急!此刻左相留夢(mèng)炎逃之夭夭，右丞相陳宜中也“走為上計(jì)”，文天祥又一次受命于危難之中，被封為右丞相。文天祥不畏元的強(qiáng)勢(shì)，大義凜然赴元營(yíng)與元談判。面對(duì)威逼利誘，他一如既往的那么堅(jiān)定，在朝堂上他迎頭痛擊呂師孟叔侄的不恥行徑。在被元軍押解過(guò)江的日子他沒(méi)有一天不在思念著南宋朝廷的大好河山，在途經(jīng)零丁洋時(shí)他創(chuàng)作了千古絕唱《過(guò)零丁洋》。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這便是他一生的真實(shí)寫(xiě)照!
有人說(shuō)他是愚忠，為一個(gè)不值得他效忠的朝廷埋沒(méi)了自己一身的才華。而我卻深深地為他的執(zhí)著所折服，在那個(gè)特定的歷史時(shí)期，那個(gè)“忠君”時(shí)期，他的一切是那么地可歌可泣!
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，英勇就義的那一剎那，他朝南跪拜，誓死心歸南宋。正如他的《正氣歌》所說(shuō)，“天地有正氣，雜然賦流形：下則為河岳，上則為日星。”他走了，成了九霄之外的那輪太陽(yáng)，照耀九州，生生世世!
文天祥正氣歌讀后感 篇4
今天我讀了一個(gè)很有教育性的童話，這個(gè)童話叫《灰姑娘》。這個(gè)故事講的主要內(nèi)容是:從前有一個(gè)小姑娘叫仙蒂，她是一個(gè)非常勤勞、善良、美麗的女孩，但是她卻失去了媽媽。過(guò)了幾個(gè)月之后她爸爸又娶了一個(gè)女人做仙蒂的后媽?zhuān)@個(gè)女人還帶來(lái)了兩個(gè)女兒。仙蒂本來(lái)應(yīng)該可以與她后媽帶來(lái)的姐妹一樣快樂(lè)幸福地生活，但是她的美麗善良遭到了她后母和那對(duì)姐妹的妒嫉，正因?yàn)榇耍褪艿胶髬尩姆N.種虐待。有一天，國(guó)王下令舉辦舞會(huì)，給王子選個(gè)妻子，仙蒂央求她繼母讓她去，但她繼母怎么也不給她去，她傷心地哭了起來(lái)，突然，一個(gè)仙女出現(xiàn)在她面前，仙女變了一條非常漂亮的裙子給她，還給了她一雙玻璃鞋，并送她去了舞會(huì)，最后她就和王子一起在城堡里過(guò)著幸福快樂(lè)的生活。而經(jīng)常欺負(fù)她的后母那對(duì)姐妹都得到了應(yīng)有的懲罰。真是“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”啊!
讀了這個(gè)童話我體會(huì)到了，要做一個(gè)善良的人，做好人就一定會(huì)有好報(bào)。雖然我也在擔(dān)心爸爸會(huì)不會(huì)給我找后媽?zhuān)乙欢〞?huì)像灰姑娘一樣從小就養(yǎng)成一顆善良的心，認(rèn)真學(xué)習(xí)。我還有愛(ài)我的媽媽?zhuān)灰艺J(rèn)真學(xué)習(xí)，爸爸媽媽肯定還可以在一起的。樣子長(zhǎng)得漂亮，可是心腸不好，就沒(méi)有人會(huì)喜歡你的。要學(xué)會(huì)了一個(gè)人不論處于何種環(huán)境，都不要放棄自己，要努力地為自己的未來(lái)而努力，才可能得到自己美好的未來(lái)。我相信，通過(guò)努力，我肯定還可以與爸爸媽媽在一起生活!
文天祥正氣歌讀后感 篇5
最近，我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書(shū)。
這本書(shū)是張?zhí)煲韺?xiě)的'，主要講了一個(gè)叫王葆的小朋友，從小就喜歡聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事，于是他也得到一個(gè)寶葫蘆。一開(kāi)始，他還很開(kāi)心，想要什么就有什么�？墒堑胶髞�(lái)，他發(fā)現(xiàn)這也是一種煩惱，因?yàn)閷毢J并不能真正明白主人的心思。有一次，因?yàn)閷毢J，王葆還被同學(xué)當(dāng)成了小偷，他一怒之下，把寶葫蘆扔進(jìn)了河里。沒(méi)有了寶葫蘆，王葆憑著自己的努力，也獲得了榮譽(yù)。我覺(jué)得，這比寶葫蘆給的要榮耀得多！
凡事都要靠自己努力，投機(jī)取巧并不是真正的成功�？荚嚂r(shí)，老師總是說(shuō)：“真實(shí)的60分比虛假的滿分更有分量。”其實(shí)，我也有取巧的時(shí)候。有一次聽(tīng)寫(xiě)做小抄，老師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，得了100分，媽媽知道后，嚴(yán)厲地懲罰了我。我真心悔過(guò)，當(dāng)天晚上就把這個(gè)單元的單詞全背了下來(lái)，第二天聽(tīng)寫(xiě)又得了100分。我看著這個(gè)100分，覺(jué)得它更美，更值得我擁有！
從這本書(shū)中，我明白了：人生沒(méi)有捷徑可走，只有付出才會(huì)有回報(bào)。
文天祥正氣歌讀后感 篇6
眾所周知史蒂夫·保羅·喬布斯是蘋(píng)果神話的，20__年他被《財(cái)富》雜志評(píng)為年度最偉大商人。最近，多家出版社紛紛引進(jìn)了喬布斯的多本傳記，最近我讀到的是中信出版社推出的《活著就為改變世界：史蒂夫·喬布斯傳》，從這本書(shū)里我們可以讀到他很多傳奇的故事，他的人生理念及智慧，對(duì)自己今后在社會(huì)上成長(zhǎng)也是大有幫助的。正如書(shū)中所說(shuō)，“史蒂夫有著商人對(duì)待自己商品那樣的熱情，有著福音傳道者宣講福音那樣的激情，有著狂熱分子為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而一往無(wú)前的毅力，還有著一個(gè)窮困的孩子想要獲得成功的決心與意志。正是由于史蒂夫這種混雜的個(gè)性特征，才一方面使蘋(píng)果電腦獲得了巨大的成功，另一方面讓他樹(shù)立了很多對(duì)手和敵人�！毕駟滩妓惯@樣的人，是無(wú)法模仿的。然而我們?nèi)匀荒軓乃砩蠈W(xué)到很多。首先，他有著對(duì)電子行業(yè)的單純的熱情。這使得所有工作都變成渴望。
第二，他是一個(gè)實(shí)干家。對(duì)于自己有著熱情愿意為之奮斗的目標(biāo)，他總是立刻開(kāi)始著手執(zhí)行，而不是僅僅沉浸在對(duì)未來(lái)的暢想之中。阿塔里公司的奠基人諾蘭布什內(nèi)爾是這樣評(píng)價(jià)喬布斯的，他說(shuō)：“當(dāng)他想做某件事時(shí)，他給我的計(jì)劃表都是按天和星期計(jì)劃的，而不是按月或年計(jì)劃，我喜歡他的這種行事風(fēng)格，
第三，他有探索未知的勇氣。喬布斯和他的創(chuàng)業(yè)伙伴沃茲都愿意嘗試不可能的或者根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。正是這種探索的勇氣和激情，能夠推動(dòng)整個(gè)行業(yè)，甚至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展。也正是這種勇氣，使得喬布斯和沃茲最終創(chuàng)立了蘋(píng)果公司。
第四，他有著認(rèn)定了目標(biāo)就一定堅(jiān)持到底的韌勁。第五，他擅長(zhǎng)鼓舞周?chē)娜�，讓同一個(gè)團(tuán)隊(duì)的伙伴被他的工作熱情所感染，從而和他分享一樣的目標(biāo)，一起為之奮斗。對(duì)此，巴德?特里布爾回憶說(shuō)，“他的這種能力是一種復(fù)雜的混合體，里面既有能夠迅速轉(zhuǎn)變不良狀態(tài)的能力，也有善于鼓動(dòng)干勁的能力，偶爾還加上他頭腦里的創(chuàng)見(jiàn)能力，他的這些能力足夠讓你失去正常的判斷力�！边@也許是一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)。
文天祥正氣歌讀后感 篇7
有人說(shuō)人生中最大的目標(biāo)就是獲得快樂(lè)，但是難免會(huì)有不測(cè)風(fēng)云，人生怎么可能總是一帆風(fēng)順呢?不過(guò)這本書(shū)告訴我們每天都要高興，教會(huì)我們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪袑ふ铱鞓?lè)，小說(shuō)的主人公波莉安娜已經(jīng)成為英語(yǔ)中的一個(gè)固定詞匯，可見(jiàn)這部著作的影響力之大。他之所以會(huì)改變各國(guó)民眾的生活，是因?yàn)橛幸粋�(gè)貫穿始終的線索——開(kāi)心游戲。
孤女波莉安娜在脾氣乖戾而冷傲的姨媽家生活，雖然只能住很破舊的房間，穿很不合身的衣服，說(shuō)話還有禁忌，但是她并沒(méi)有因此而沮喪難過(guò)，而是在不開(kāi)心的時(shí)候?qū)ふ业搅钊碎_(kāi)心的事情，這就是小時(shí)候爸爸教他玩的開(kāi)心游戲，波莉安娜的樂(lè)觀性格感染了姨媽和女仆南希，最后整個(gè)小鎮(zhèn)的人都玩起了開(kāi)心游戲。在波莉安娜出車(chē)禍之后，鎮(zhèn)上的所有曾受過(guò)他幫助何影響的人都來(lái)看望她，而她也為姨媽牽線搭橋有了一位姨父。很多人覺(jué)得波莉安娜是一個(gè)愛(ài)管閑事的小女孩，但也正因?yàn)槿绱俗屗麚碛辛嗽S許多多的朋友。
小說(shuō)中的開(kāi)心游戲是全文的中心，他教我們?cè)谧罱^望的時(shí)候?qū)ふ壹幢阒挥幸唤z一毫的快樂(lè)。再想得到一個(gè)洋娃娃的時(shí)候的到了一根拐杖，卻因?yàn)橛貌簧隙_(kāi)心;房間里沒(méi)有鏡子時(shí)，她想自己正因?yàn)槿绱硕床灰?jiàn)臉上的雀斑而開(kāi)心;當(dāng)女仆南溪抱怨自己的名字太難聽(tīng)時(shí)，她告訴南希應(yīng)該部位自己叫“赫弗齊巴”而開(kāi)心。
“苦中作樂(lè)”應(yīng)該是每個(gè)人都?jí)粝氲木辰�，但真正能做到的人卻并不多，就像波莉安娜那雙腿受傷后艱難的尋找快樂(lè)那樣，人要為一點(diǎn)點(diǎn)小事就無(wú)比快樂(lè)的話，這世界上就不會(huì)再存在悲傷，絕望和沮喪了。
天有不測(cè)風(fēng)云，任何事都有可能會(huì)發(fā)生，但良好的心態(tài)一生受用，凡事抱有快樂(lè)的心態(tài)就能應(yīng)付一切困難。其實(shí)尋找快樂(lè)的辦法還有很多，重在我們?cè)覆辉敢馊L試�？鞓�(lè)不會(huì)不請(qǐng)自來(lái)，他就像一個(gè)淘氣的精靈，藏在了許多事物的背后，如果你不去尋找，就得不到快樂(lè)，但假若你找到了他，快樂(lè)便會(huì)笑嘻嘻的對(duì)你說(shuō)：“哈，我來(lái)了!”
文天祥正氣歌讀后感 篇8
讀了《動(dòng)物成長(zhǎng)也煩惱》這本書(shū)，我知道了每個(gè)動(dòng)物從小到大都要經(jīng)歷出生、爭(zhēng)食、躲避敵害、學(xué)習(xí)捕獵、求偶繁衍的成長(zhǎng)過(guò)程，適者生存，不適者陶汰。失敗者，便從動(dòng)物世界里消失。為數(shù)眾多的失敗者，就這樣不為人知地永遠(yuǎn)從動(dòng)物世界里消失了。動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)何其殘酷啊！
大凡有生命的事物在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)有煩惱的吧！要不然，動(dòng)物在成長(zhǎng)過(guò)程中怎么還會(huì)有那么多煩惱呢？你看，《肚皮上的廚房——海獺》里的海獺練習(xí)用石和砧板打開(kāi)扇貝的煩惱、《你不帶我玩，我也有人玩》里的弱小的小白嘴鴉孤獨(dú)的煩惱、《精益求精》里的一只織布鳥(niǎo)小伙做巢的煩惱。
小海獺是一個(gè)不大聽(tīng)話的孩子。他不仔細(xì)看媽媽是怎樣打開(kāi)海蚌的，自己一個(gè)人找來(lái)海蚌，想把手指伸進(jìn)海蚌的貝殼里拔開(kāi)，吃里面的食物，可是手一放進(jìn)去，就被海蚌咬住了，疼得差點(diǎn)叫出聲來(lái)。這時(shí)，小海獺后悔萬(wàn)分。這個(gè)故事告訴我要做個(gè)善于聽(tīng)話和學(xué)習(xí)的好孩子，不然，吃虧的還是自己。
小白嘴鴉是一個(gè)孤獨(dú)而內(nèi)秀的孩子。她看到別人在玩投樹(shù)枝，自己也想?yún)⒓樱@些哥哥、姐姐們根本不把他放在眼里，不讓他參加。我覺(jué)得小白嘴鴉太可憐了，那些大哥哥、大姐姐們也太無(wú)理了，怎么連最可愛(ài)的小白嘴鴉也欺負(fù)呢？呵呵，想不到小白嘴鴉自己撿來(lái)一根樹(shù)枝，自己玩自己的……后來(lái)么，又飛來(lái)一只小寒鴉，他想跟小白嘴鴉一起玩。小白嘴鴉笑了。心想：只要會(huì)玩，還怕沒(méi)有朋友嗎？這使我想到了小時(shí)候，因?yàn)閯e人不和玩，我只好坐在自己的座位上，孤單的看著別人玩，我要向小白嘴鴉學(xué)習(xí)，獨(dú)立生存、照顧自我。
織布鳥(niǎo)是一個(gè)做事精益求精的小伙。最初他以為只要有英俊的外表和嘹亮的歌聲，就可以找到新娘，后來(lái)，他才知道，織布鳥(niǎo)姑娘生來(lái)不織窩，只有小伙子才去做編織的巧匠。家有梧桐樹(shù)，才能招得鳳凰來(lái)。于是他找到一個(gè)樹(shù)梢，在上面掛起一個(gè)橢圓形的草環(huán)，然后順著草環(huán)編窩頂，接著再編窩墻，這樣窩就編好了，但是一會(huì)就從樹(shù)枝上掉了下來(lái)。原來(lái)，只有把鳥(niǎo)窩插在樹(shù)梢里才會(huì)不滑下來(lái)。就這樣，它靠著權(quán)叉又重新做了一個(gè)窩，可因?yàn)樾募�，把窩做得像只刺猬。只好拆了重編。有了剛才幾次失敗的經(jīng)驗(yàn)，織布鳥(niǎo)小伙織窩的速度也快了許多，一會(huì)兒，就編好了漂亮而牢固的.新房。這次，沒(méi)等織布鳥(niǎo)小伙邀請(qǐng)，黑尾巴姑娘就鉆進(jìn)了新房。這個(gè)故事告訴我們，失敗并不是天生的成功之母。失敗帶給你的可能是更多的失敗。要想變失敗為成功之母，只有一個(gè)訣竅，那就是你要有決心和毅力改正犯過(guò)的錯(cuò)誤。
讀了這本書(shū)，我才真正明白連動(dòng)物世界里的小動(dòng)物們都有成長(zhǎng)的煩惱，那么我們?nèi)祟?lèi)有煩惱是再正常不過(guò)了！譬如說(shuō)我吧！今年過(guò)了年我10歲，體重卻達(dá)到48公斤，老師同學(xué)說(shuō)胖了，爸爸媽媽說(shuō)我胖了，親戚朋友說(shuō)我胖了，怎么辦？可我又喜歡吃東西，好像永遠(yuǎn)吃不飽。特別愛(ài)吃肉制品，對(duì)蔬菜和水果一點(diǎn)也不感興趣。6歲那年，我學(xué)跆拳道，沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)會(huì)其中的一招一式，后來(lái)媽媽多次建議我再學(xué)學(xué)，可以強(qiáng)身減肥，但我再也不想學(xué)了，因?yàn)槲遗率 ２粌H如此，我性格比較散漫、粗心，不大愛(ài)運(yùn)動(dòng)，做事慢吞吞的、丟三落四。一個(gè)新年，我不小心打碎了一熱水瓶子、一個(gè)茶杯，一天晚上洗腳時(shí)玩水，把衣物都弄濕了。馬上又要開(kāi)學(xué)了，每天又要天未亮就瞇著眼睛早起，還有永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)，星期日要學(xué)書(shū)法、鋼琴……這些都是我的煩惱啊！
怎么辦呢？
逃避現(xiàn)實(shí)不能消除煩惱，我想消除煩惱的唯一途徑就是不怕煩惱，靠智慧戰(zhàn)勝煩惱。那么，智慧又從何而來(lái)呢？只有靠不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何做人，如何做事，如何掌握知識(shí)和本領(lǐng)，并且不怕困難和失敗，持之以恒地學(xué)習(xí)，這樣人才會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中積累一些大智慧，一切煩惱就能輕松搞定和解決。哈哈！“大智慧、小本領(lǐng)”，這就是讀了這本書(shū)的收獲吧！
文天祥正氣歌讀后感 篇9
靜靜的合上華美的封皮，我在扉頁(yè)中寫(xiě)到：為自己工作，吹響工作的號(hào)角！
為了響應(yīng)公司號(hào)召，我最近拜讀了陳春東先生的《為你自己工作》，心中倍感鼓舞，受益匪淺。激動(dòng)之情溢于言表：既折服于作者的篳路藍(lán)縷，又沉思于本書(shū)的思想準(zhǔn)則。這使我深深體會(huì)到了工作是為自己，而不是別人。在把公司的利益和大局與自己的實(shí)際情況結(jié)合后，兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。
本書(shū)主要針對(duì)企業(yè)員工的工作觀念和態(tài)度，闡述了明白為誰(shuí)工作的重要性和必要性，并告知每一位企業(yè)員工應(yīng)從觀念、忠誠(chéng)、細(xì)節(jié)、團(tuán)隊(duì)和感恩等方面去改變和提升自己，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的雙贏。我們只有把公司當(dāng)成自己的公司，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，我們的競(jìng)爭(zhēng)力才會(huì)得到提升。做到如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
書(shū)中開(kāi)宗明義，闡述了“工作是為自己，而不是別人�！被卮鹆撕芏鄤�?cè)肼毜膯T工一個(gè)最基本的問(wèn)題，那就是我為誰(shuí)工作。只要弄清了這個(gè)本源，那么其他問(wèn)題就自然迎刃而解了。這里面，我對(duì)作者的一個(gè)觀點(diǎn)很有感觸：薪水并不是工作的全部！回想畢業(yè)之初，同學(xué)們?cè)诟鱾�(gè)企業(yè)間徘徊，見(jiàn)面的第一句話都是，你找到工作了嗎？繼而便是一個(gè)月賺多少錢(qián)。現(xiàn)在想來(lái)，不免自慚形愧，當(dāng)時(shí)是多么的淺薄和輕浮。書(shū)中有個(gè)問(wèn)題：各位想過(guò)沒(méi)有，如果工作僅僅是為了賺錢(qián)，養(yǎng)家糊口，那么，前世界首富比爾·蓋茨為什么還要工作？華人首富李嘉誠(chéng)為什么還要工作？時(shí)刻在我的腦海中回蕩。這些商業(yè)巨頭在坐擁相對(duì)基數(shù)的財(cái)富時(shí)，不但沒(méi)有停滯不前，而且還精力充沛，老驥伏櫪。正是對(duì)工作，對(duì)事業(yè)無(wú)限的熱情和興趣激發(fā)了他們無(wú)限的斗志。唐駿也曾說(shuō)過(guò)，我從來(lái)沒(méi)覺(jué)得我在為比爾·蓋茨打工，為陳天橋打工，為陳發(fā)樹(shù)打工，我就是在為我唐駿打工。我在經(jīng)營(yíng)我自己，我在為我自己打工。這本書(shū)讓我明白，作為一名員工，不要問(wèn)企業(yè)能為我做些什么，而要問(wèn)我能為企業(yè)做些什么！現(xiàn)在公司給我提供如此優(yōu)越的工作環(huán)境和職業(yè)愿景，使我更加堅(jiān)定了努力工作的決心。我堅(jiān)信：有付出一定有收獲。
有了夸父追日的決心，接下來(lái)就是怎么干好的問(wèn)題。我們?cè)撚迷鯓拥男膽B(tài)，培養(yǎng)哪些品質(zhì)呢？書(shū)中給我印象最深的是忠誠(chéng)、細(xì)節(jié)和團(tuán)隊(duì)。
忠誠(chéng)是一名員工最基本的職業(yè)操守。古語(yǔ)有云：不寶金玉，而忠信以為寶——禮記。說(shuō)的就是一個(gè)人忠誠(chéng)自己，忠誠(chéng)別人，忠誠(chéng)集體的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，人往往由于各種各樣的誘惑和理由，失掉自己的忠誠(chéng)，失掉做人的基本準(zhǔn)則。我認(rèn)為，這是十分不明智的。試問(wèn)，如果作者沒(méi)有一份對(duì)美好生活和事業(yè)的忠誠(chéng)，會(huì)在歷經(jīng)坎坷之后還勇往直前嗎？忠誠(chéng)的表達(dá)方式或許會(huì)有很多，但是時(shí)下的我，唯一表達(dá)的方式就是盡職盡責(zé)，為自己為公司做好我的本職工作，以德立本，以身修心。用我無(wú)限的.忠誠(chéng)換取公司的信任。
細(xì)節(jié)是一名員工最基本的工作狀態(tài)。細(xì)節(jié)決定成敗，這句話早已家喻戶曉。作者在書(shū)中闡述了兩個(gè)觀點(diǎn)：一、認(rèn)真做好工作中每件小事，二、工作之中無(wú)小事。我認(rèn)為這表達(dá)了作者非常精益求精的工作態(tài)度。工作中的每一件小事都要做好，更何況是大事呢？而工作之中無(wú)小事，也就是告訴我們，要隨時(shí)認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，做好工作中所有的事。正所謂，事情無(wú)大小,要干就最好！做到“每一天，都要盡心盡力地工作，每一件小事情，都要力爭(zhēng)高效完成。嘗試著超越自己，努力做一些分外的事情，不是為了看到領(lǐng)導(dǎo)的笑臉，而是為了自身的不斷進(jìn)步�！�
團(tuán)隊(duì)精神是一名員工最基本的合作信條�！皥F(tuán)隊(duì)是最佳的生存之道”�，F(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)合作已經(jīng)不是簡(jiǎn)單數(shù)量上的疊加，而是團(tuán)隊(duì)中各部分有機(jī)合作，分工配合，用最有效率的速度和機(jī)能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的朝氣和力量�！皥F(tuán)隊(duì)”是什么？我認(rèn)為團(tuán)隊(duì)里有“人”“才”“耳”“口”，就是人才在一起通過(guò)溝通和傾聽(tīng)，達(dá)到公司和組織預(yù)期的結(jié)果，達(dá)到利益最大化。我認(rèn)為本書(shū)中海爾團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于獨(dú)立單干的價(jià)值，社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)的價(jià)值�！狈浅Ｖ档梦覀儗W(xué)習(xí)。所以，只有自覺(jué)地服從團(tuán)隊(duì)運(yùn)作的需要，依靠團(tuán)隊(duì)資源去發(fā)揮個(gè)人才能，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作態(tài)度，才能讓自己變得更加優(yōu)秀。
書(shū)中最后闡述了感恩之心。這也是我現(xiàn)在切身體會(huì)的地方，從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人，需言感謝之人不勝枚舉。懷揣感恩之心，如持愈病良方。感恩是一種深刻的生命體驗(yàn)，能夠增強(qiáng)個(gè)人的魅力，開(kāi)啟神奇的力量之門(mén)，發(fā)掘出無(wú)窮的潛能。誠(chéng)如作者所言“讓浮躁的心在感恩中沉淀”“珍惜才會(huì)擁有，感恩才能長(zhǎng)久”，這對(duì)于剛走出校門(mén)進(jìn)入公司的我來(lái)講，顯得更為重要。
我將把滿腔的熱忱和對(duì)公司的忠誠(chéng)化作工作的動(dòng)力，為自己工作，把工作的號(hào)角吹奏的更加響亮！
文天祥正氣歌讀后感 篇10
有人問(wèn)，什么是青春？
我說(shuō)，青春，是長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道，我們得以全力以赴的奔跑，釋放自己全部的能量�！坝钪婷Ｃ�，小小的地球在悠悠旋轉(zhuǎn)”，恰似青春的腳步。在青春里，我們的腳步不會(huì)太快，前方有太多未知、太多困難等待著我們；在青春里，我們的腳步不會(huì)太慢，正值青春年華的我們憑著初生牛犢的勇氣，不會(huì)懼怕一切。
有人說(shuō)，什么是成長(zhǎng)？
我說(shuō)，成長(zhǎng)，是在青春中奮力前行的我們，從懵懂幼童變?yōu)榍嗍[少年的模樣。成長(zhǎng)，是一種痛，特別是在最無(wú)助的時(shí)候。陽(yáng)光下的我們，拉著同伴的小手一起前行，漸漸地卻發(fā)現(xiàn)自己已然形單影只，是成長(zhǎng)的煩惱，“時(shí)間流逝，我長(zhǎng)大了。”
年幼時(shí)，只期盼快樂(lè)，永遠(yuǎn)不曾想有一天自己會(huì)變成被依賴的那個(gè)人。當(dāng)身邊的愛(ài)，隨歲月逐漸逝去，曾經(jīng)的人永遠(yuǎn)離開(kāi)自己，是那么無(wú)助迷茫，以至于不敢去面對(duì)。成長(zhǎng)的過(guò)程是無(wú)奈的，但千萬(wàn)個(gè)無(wú)言的支持，總能抵過(guò)成長(zhǎng)間的點(diǎn)滴傷痛。將煩惱裝進(jìn)漂流瓶，隨流而去，將煩惱寫(xiě)成長(zhǎng)信，寄去九霄云外。
也許很久之后，我們?cè)缫言竭^(guò)歲月的山丘，淌過(guò)成長(zhǎng)的河流；翻開(kāi)日記，也會(huì)向他人喋喋不休地笑說(shuō)曾經(jīng)的煩惱。當(dāng)歲月染白了你的頭發(fā)，予你朱顏辭鏡；急于感嘆朝如青絲暮成雪的你會(huì)漸漸為曾經(jīng)的蹉跎感到后悔，但請(qǐng)相信，只要你曾如海倫凱勒般留意萬(wàn)物，如比爾般努力奮斗，成長(zhǎng)就會(huì)給予你最后的禮物—快樂(lè)。
青春這首詩(shī)，夾雜著淡淡的憂愁和無(wú)奈，被收藏在人生的日記里，只等待著你日后無(wú)事時(shí)，緩緩翻看，任憑蘊(yùn)含著五味的記憶在腦海中浮現(xiàn)，揮之不去…
文天祥正氣歌讀后感 篇11
前幾天，我讀完了文豪金波的作品《烏丟丟的奇遇》，它使我沉浸在自己的想象之中，因?yàn)樗屛抑懒巳碎g的真善美。
“有愛(ài)滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命”是金波在《烏丟丟的奇遇》中的一句名言，剛讀到這句名言時(shí)，我還有些似懂非懂，當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我一下子豁然開(kāi)朗，這句話解答了兩個(gè)問(wèn)題：1人生的意義是什么?2人生的財(cái)富是什么?這句話讓我懂得了許多道理，當(dāng)然不只這句話吸引了我，整本書(shū)同樣吸引了我，它的主要寫(xiě)了：主人公烏丟丟從木偶變成了有血、有肉的人，并在珍兒和吟老的感召下成了一個(gè)有思想有感情的真正的人，之后，烏丟丟一意孤行，不辭而別，這讓對(duì)他呵護(hù)有加的珍兒和吟老是一個(gè)很大的打擊，到是，他又回來(lái)了，卻聽(tīng)到學(xué)校著火的事，他一路飛奔去學(xué)校，沖進(jìn)火場(chǎng)救珍兒，不幸的是他被燒的只剩一條腿。后來(lái)，被燒剩的腿融進(jìn)了珍兒的腿里，珍兒的腿好了，可烏丟丟卻從此化為烏有了。
烏丟丟是這么勇敢，不顧自己會(huì)怎樣，就沖進(jìn)火場(chǎng)救人，我連他的萬(wàn)分之一都不如，有一次，我和媽媽在南潯逛街，剛走到索菲特牛排店門(mén)前，一幕讓人心酸的畫(huà)面浮現(xiàn)在我的眼前：一位老太太要從平地跨上一節(jié)階梯，將手里的垃圾扔進(jìn)垃圾桶，可腳被階梯絆了一下，眨眼間摔在了地上，發(fā)出了疼痛的叫喊聲，我的心像是被刀子插了一下，我剛要跨上前去扶那位老太太，轉(zhuǎn)念又想：新聞上經(jīng)常爆料有一些老人假裝摔倒，讓一些好心人扶他們起來(lái)，卻被他們誣賴，怎么幫呢，失去幫她呢還是不去呢，這兩個(gè)念頭在我腦海里爭(zhēng)斗。我一狠心，算了，如果那個(gè)老太太訛我們的錢(qián)也就算了，要是爆料到電視上，我和我親人的臉往哪擱呀，我一轉(zhuǎn)頭，頭也不回地走了。說(shuō)到這，我真是無(wú)地自容啊!
我非常喜歡 讀《烏丟丟的奇遇》這本書(shū)，它使我明白了：“有愛(ài)滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命”，讓我們像烏丟丟一樣用愛(ài)來(lái)回報(bào)他人吧，世界將因此變得更加美好!
文天祥正氣歌讀后感 篇12
在浩瀚的書(shū)海里，隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠，指引著我們向前進(jìn)，一幅幅美妙的畫(huà)面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮斗故事歷程、最博大的文化內(nèi)涵……讓我們來(lái)一次“時(shí)空旅行”。
《時(shí)間機(jī)器》是威爾斯的第一部科幻小說(shuō)。這部書(shū)講述的是一位科學(xué)家發(fā)明了一臺(tái)可以穿越時(shí)空的機(jī)器，并利用這臺(tái)機(jī)器來(lái)到了八十多萬(wàn)年后的地球。那時(shí)的地球，人類(lèi)已經(jīng)分裂成為兩個(gè)不可調(diào)和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人，兩種人最終都滅絕了，所有的生命隨著太陽(yáng)的變冷而凋零了。
《時(shí)間機(jī)器》這部小說(shuō)第一次提出了“時(shí)間旅行”的概念，通過(guò)描寫(xiě)愛(ài)冒險(xiǎn)的科學(xué)家的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，向我們展示了一幅在未來(lái)社會(huì)上演的人吃人的悲劇畫(huà)面，是一部驚心動(dòng)魄、發(fā)人深省的警世預(yù)言書(shū)。
《時(shí)間機(jī)器》告訴我們，為了世界的和平，不應(yīng)該有等級(jí)區(qū)分，應(yīng)力求公正，消除社會(huì)偏見(jiàn)和虛偽。地球是世界人民的家，我們應(yīng)該保持生態(tài)平衡，不能做破壞環(huán)境，污染環(huán)境的事情，這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然里。
文天祥正氣歌讀后感 篇13
在這大千世界中，無(wú)論人、物、事，都在不斷地發(fā)生著變化，社會(huì)而在不斷地向前發(fā)展。如果一個(gè)人不能及時(shí)適應(yīng)這種變化，就會(huì)被這個(gè)不斷變化的時(shí)代所淘汰。
要知道地球始終是在不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的!這幾天我讀了一本名叫《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，使我更加深刻明白了這個(gè)道理。
書(shū)中的奶酪指的就是生命中想要得到的東西，如一份好的工作，一個(gè)健康的身體，一份好的人際關(guān)系……當(dāng)這些東西沒(méi)有了，被人破壞了，變化了的時(shí)候，也許有人只會(huì)竭力地喊叫：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”?但這本書(shū)告訴我，只要跟著奶酪的變化而變化，才能夠站住腳，才能生存。
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的讀后感
對(duì)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》 這本書(shū)我早有耳聞。主要內(nèi)容是生活在一個(gè)迷宮里兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人，他們不同的追尋奶酪的事。我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋�(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。奶酪代表我們生命中的任何最想得到的東西。我們的生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
這時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，使我們希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
文天祥正氣歌讀后感 篇14
今年暑假，我看了楊紅櫻寫(xiě)的笑貓日記叢書(shū)里的一本，那就是《想變成人的猴子》。
它的主要內(nèi)容是：有一個(gè)沒(méi)良心的對(duì)對(duì)眼老頭兒，把一只猴子偷到城里，教猴子做一些動(dòng)作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子為他賣(mài)藝掙錢(qián)，猴子做不好，對(duì)對(duì)眼就用鞭子抽它、用煙頭燙它，還不給它吃飯。后來(lái)馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來(lái)。第一個(gè)回合是和對(duì)對(duì)眼吵架，后來(lái)對(duì)對(duì)眼找了個(gè)上廁年的借口溜走了。第二次馬小跳他們本來(lái)是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒(méi)照相，還白送給對(duì)對(duì)眼10元錢(qián)，因?yàn)樗麄儽粚?duì)對(duì)眼認(rèn)出來(lái)了。最后一次是利用杜真子跟猴子照相，終于把猴子救出了對(duì)對(duì)眼的魔掌，后來(lái)猴子就和笑貓一起住在秘密山洞。慢慢地，它倆成了無(wú)話不談的好朋友，后來(lái)有一次，馬小跳他們來(lái)看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，于是一門(mén)心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見(jiàn)了冰箱，覺(jué)得里面很涼快，就偷偷鉆了進(jìn)去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。后來(lái)被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開(kāi)關(guān)，晚上就偷偷溜進(jìn)衛(wèi)生間，打開(kāi)淋浴開(kāi)關(guān)，打算自己洗個(gè)澡，結(jié)果它忘了開(kāi)排水口的開(kāi)關(guān)，水從浴缸里溫了出來(lái)，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個(gè)晚上才把水弄干凈。猴子聽(tīng)說(shuō)人吃得東西都是用火烤過(guò)的，于是它打開(kāi)煤氣，拿了一些香蕉和蘋(píng)果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結(jié)果壞事變好事——好吃極了。最后，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費(fèi)盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉里放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。
這覺(jué)得這本書(shū)非常有意思，我很討厭那個(gè)沒(méi)良心的對(duì)對(duì)眼老頭兒，人家猴子在大山里生活地好好的，他卻要把猴子偷到城里，讓猴子離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因?yàn)樗鼤?huì)笑，還因?yàn)樗斆鳌⒆孕�、有正義感�？偠灾@很喜歡這本書(shū)，我更喜歡寫(xiě)它的作者——楊紅櫻!!!
文天祥正氣歌讀后感 篇15
大海上，飄蕩著一艘小船，父親親切地?fù)崦鴥鹤樱S即縱身躍入大海;或許，這樣的開(kāi)始，是海洋，也是天堂。
一個(gè)沉溺于自我世界的孤獨(dú)癥孩子，命運(yùn)卻無(wú)法眷顧到他，無(wú)法與自己的同齡人在同一個(gè)起跑線上，無(wú)法與旁人正常交流，甚至沒(méi)有常人的生活自理能力，但是他會(huì)毫不掩飾地表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法;開(kāi)心的時(shí)候，會(huì)用他的笑臉來(lái)告訴旁人自己的喜悅，會(huì)用自己的手指在空氣中歡快得搖曳，憤怒的時(shí)候，會(huì)不停地抽搐身體，會(huì)在父親的身體上留下牙印，失落的時(shí)候，會(huì)噙著淚水，尋求著父親的安慰……
這一切都標(biāo)示著，他與普通人一樣，擁有著各種各樣的情感，只是無(wú)法正常地表達(dá)出來(lái)，無(wú)法面對(duì)這個(gè)社會(huì)，對(duì)于恐懼，他選擇了本能得自我逃避，逃離這個(gè)社會(huì)，以及這個(gè)世界，或許擁有著美好的希望，卻選擇活在自己的世界里，拒絕著一切的一切……
影片的發(fā)展，并不如很多國(guó)內(nèi)外的大片一樣此起彼伏，更多是源自生活的那一份平淡與真實(shí)，展現(xiàn)的都是平凡人地生活，出自平凡，卻不斷地創(chuàng)造著希望和夢(mèng)想，海洋館中的場(chǎng)景更是一個(gè)升華的表現(xiàn);父親帶著兒子，為了今后兒子的歸宿而奔走，一邊教會(huì)兒子生活技能，一邊默默地忍受著生命即將結(jié)束的痛楚，還不斷地為兒子編織著夢(mèng)想，告訴大福，以后見(jiàn)到了海龜就如見(jiàn)到了自己，直至最后，沒(méi)有了父親的陪伴，大福認(rèn)認(rèn)真真地拖地，煮雞蛋，坐公交，仿佛父親一直就在自己的身旁，而大福同時(shí)也是幸福的，有那么多關(guān)心他的人幫助他的人，才能夠支持著大福今后能夠順利地走下去。
一個(gè)身心健全的人，或許面對(duì)命運(yùn)，可以用自己的雙手去改變這一切，而天生擁有殘缺的人，卻只能屈于命運(yùn)的安排，以及社會(huì)保障和人性道德的良知，海洋天堂固然是一個(gè)美好的童話，而現(xiàn)實(shí)中能夠像大福一樣在社會(huì)關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的又有多少呢?我國(guó)之所以擁有如此龐大的弱勢(shì)群體，與社會(huì)的保障機(jī)構(gòu)體系是密切相關(guān)的，其間所存在的弊端也一直影響著我國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展，導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的不斷深化，往后若是能夠像海洋天堂中那樣實(shí)現(xiàn)對(duì)于弱勢(shì)群體的社會(huì)關(guān)愛(ài)，那構(gòu)建和諧社會(huì)也是指日可待。
文天祥正氣歌讀后感 篇16
今日最終看完了英國(guó)作家狄更斯的著作《遠(yuǎn)大前程》。
小說(shuō)中的主人公皮普像坐在我旁邊，圍在火爐前，親切地給我講述了他跌宕起伏的一生。皮普是個(gè)孤兒，由她姐姐和忠誠(chéng)憨厚的好姐夫--喬一齊帶大。
自從去一次闊婦人家后，他的心態(tài)和命運(yùn)都悄然發(fā)生了變化，然而意外的好運(yùn)也讓他夢(mèng)想成真，在英國(guó)倫敦成為了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。之后才發(fā)此刻幕后安排好這一切的盡然是皮普小時(shí)候救過(guò)的一個(gè)犯人，這個(gè)犯人之后被流放到國(guó)外，是他發(fā)財(cái)以后將錢(qián)寄回英國(guó)給皮普使用。
深?lèi)?ài)皮普的他竟然偷偷跑回英國(guó)，然而危險(xiǎn)也伴隨而來(lái)。皮普明白他的恩人身份后就明白自我的美夢(mèng)最終破滅了，已經(jīng)是經(jīng)過(guò)良好教育的他是不會(huì)理解一個(gè)犯人的財(cái)產(chǎn)的。隨著86.皮普幫忙犯人逃離英國(guó)的計(jì)劃失敗，恩人被判死刑。而皮普也從云霄一下子落回了地上，此時(shí)的他已經(jīng)是一無(wú)所有還負(fù)債累累。
從窮小子到成為上流社會(huì)的紳士，再到失去一切變回窮光蛋。身邊的人的態(tài)度大多都是唯利是圖，變得十分快，唯有老實(shí)的喬始對(duì)他的愛(ài)從來(lái)沒(méi)有變。相信作者最要贊美的就是這種人性里真愛(ài)的光輝，與之相對(duì)就是對(duì)那些世俗之人的唾棄。
懂得感恩。就是這本小說(shuō)留給我的財(cái)富，每個(gè)年輕人應(yīng)當(dāng)都能從這本書(shū)里學(xué)到很多東西。在為財(cái)富、社會(huì)地位奮斗，如果運(yùn)氣好，取得了一些成就。任何時(shí)候都不要忘記那些遠(yuǎn)在千里之外的親人們，要懂得對(duì)他們感恩。也許，再失去一切回到遠(yuǎn)點(diǎn)的時(shí)候，能夠給自我?guī)兔完P(guān)懷的，也就只剩下他們了。
老天對(duì)每個(gè)人都挺公平的，皮普最終的日子依靠勤懇的工作，還是過(guò)得不錯(cuò)的。我在讀到小說(shuō)結(jié)尾部分的時(shí)候，還一再擔(dān)心他會(huì)和《紅與黑》里的主人公于連得到一個(gè)悲慘的結(jié)局，當(dāng)明白最終是一個(gè)一個(gè)幸福圓滿的的結(jié)局。我合上書(shū)，感嘆人生的奇妙。
最終，還是要感激作者狄更斯給我們獻(xiàn)上如此精彩而有啟迪的精神盛宴。
文天祥正氣歌讀后感 篇17
我特別喜歡看楊紅櫻阿姨寫(xiě)的短篇小說(shuō)，特別是《笑貓日記》一系列的，其中，我印象最深刻的就是想變成人的猴子。
這本書(shū)講的是：有一只不幸的猴子，落入了對(duì)對(duì)眼的魔掌，對(duì)對(duì)眼讓猴子來(lái)學(xué)一些簡(jiǎn)單的手勢(shì)，以便賺錢(qián)，猴子每天要練習(xí)十幾次，最后練成之后，對(duì)對(duì)眼便讓猴子在街頭表演，猴子表演失誤的話，對(duì)對(duì)眼就狠心的抽猴子一鞭。然而，有一天，讓笑貓看見(jiàn)了，他和馬小跳杜真子他們一起把猴子救了出來(lái)。秘密山洞被大雨淹沒(méi)了，馬小跳把笑貓和猴子帶到了自己家，猴子很想變成人，就用火燒烤水果，學(xué)著人看電視等，猴子闖的禍越來(lái)越多，馬小跳的爸爸馬天笑先生把猴子帶回了屬于他的叢林。
如果您有興趣的話，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注《笑貓日記》!
文天祥正氣歌讀后感 篇18
這幾天，我看了一本讓我受益匪淺的書(shū)，是芬蘭女作家托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作的，名字叫：《魔法師的帽子》。
這部童話的主人公木民小人，是根據(jù)北歐民間童話傳說(shuō)中一種林中精怪、小矮人創(chuàng)造出來(lái)的。活躍在這本童話里的木民實(shí)際上是一群小孩子，故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開(kāi)。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來(lái)的時(shí)候沒(méi)想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產(chǎn)生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當(dāng)他們把它倒過(guò)來(lái)當(dāng)字紙簍時(shí)，扔進(jìn)去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩，小伙伴們就駕著云彩四處飛翔，八方飄游;小木民鉆進(jìn)帽子“躲貓貓”，出來(lái)就成了誰(shuí)也認(rèn)不出的怪物;魔帽能把一只被小木民誘捕來(lái)的小蟻獅變成一只小小的刺猬;流進(jìn)帽子里的水會(huì)變成木莓汁;木民媽媽無(wú)意中把幾株植物標(biāo)本扔進(jìn)了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺(jué)時(shí)生長(zhǎng)起來(lái)，最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個(gè)嚴(yán)實(shí)。于是，木民家沒(méi)門(mén)沒(méi)窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會(huì)開(kāi)玩笑，把木民頭上的帽子給卷起來(lái)，舉到高處……
我非常喜歡那些活潑淘氣，樂(lè)觀向上，有樂(lè)天性格和歷險(xiǎn)精神的小矮人，他們機(jī)智勇敢，是一個(gè)不折不扣的“冒險(xiǎn)王”，我也希望和他們一樣!
文天祥正氣歌讀后感 篇19
《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實(shí)地寫(xiě)出了在工業(yè)社會(huì)里人與人之間的關(guān)系，實(shí)際上他探討的是人類(lèi)的生存問(wèn)題。
格里高爾 是《變形記》的主人公�！蹲冃斡洝分饕v的是人的異化現(xiàn)象。
《變形記》中充滿了丑和荒誕。丑和是對(duì)人性的背離，體現(xiàn)了對(duì)人的本質(zhì)的否定形式。
格里高爾，他是一個(gè)旅行推銷(xiāo)員。他整天在外奔波，安排火車(chē)，找旅館和不定時(shí)的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養(yǎng)家糊口，他要忍受沒(méi)有任何樂(lè)趣的工作，他的工作還要時(shí)常受到監(jiān)視，工作的環(huán)境處于一種緊張的對(duì)立狀態(tài)中。在這里，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂(lè)和自由，失去了人生存的最基本的權(quán)利：尊嚴(yán)。在他的世界里，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的尊重，沒(méi)有溫情，有的只是工作的業(yè)績(jī)。在他的世界里，也沒(méi)有下屬的一種使命感，只是雇傭關(guān)系，而且冷冰冰。這是對(duì)人性的背離。
格里高爾一夜起來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己成為了一只甲蟲(chóng)。他原來(lái)是家里的頂梁柱，家庭的主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是他。當(dāng)格里高爾還能為這個(gè)家掙錢(qián)，他得到了整個(gè)家人的愛(ài)戴。但是當(dāng)他變成了一只大甲蟲(chóng)的時(shí)候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質(zhì)利益來(lái)衡量他。這就是體現(xiàn)了丑，人與人之間的關(guān)系維系考的是金錢(qián)和物質(zhì)這些東西。一個(gè)家庭的成員關(guān)系的維系是靠的血緣和親情，在這里，人倫早已不存在了。
他的母親在見(jiàn)到變成甲蟲(chóng)的他時(shí)是癱倒在地，他的父親對(duì)他很粗暴，是最終用蘋(píng)果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。
文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲(chóng)之后，因?yàn)橐S系生活 ，所以出去工作了。格里高爾發(fā)現(xiàn)“以前的父親是那么衰老，成天躺在椅子里，連格里高爾出差也只微微地?cái)[擺手，似乎連說(shuō)話的氣力也沒(méi)有。全家散步時(shí)，父親總是走得慢極了，簡(jiǎn)直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶著，才能勉強(qiáng)走一段�？涩F(xiàn)在的父親卻穿著筆挺的制服，直挺挺地站著，花白的頭發(fā)一絲不亂，目光炯炯，從中透著英氣。”這樣的描寫(xiě)也是違背常理的。它同樣體現(xiàn)了荒誕和丑。這違背了生活的常理。一般來(lái)說(shuō)，古人有講“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，老有所終”，一個(gè)老年人卻不能頤養(yǎng)天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對(duì)人性的一種背離。
格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車(chē)又去旅游了。他們計(jì)劃搬個(gè)新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經(jīng)出落成了一個(gè)楚楚動(dòng)人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時(shí)候了。這似乎是對(duì)他們美好前景的一種預(yù)示。其實(shí)拿他們對(duì)待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標(biāo)準(zhǔn)一定是以經(jīng)濟(jì)利益為第一位的，來(lái)選擇夫婿的。因?yàn)槲镔|(zhì)利益決定了這個(gè)家庭乃至社會(huì)的一切標(biāo)準(zhǔn)。
這是荒誕的。因?yàn)槌筮M(jìn)入到藝術(shù)領(lǐng)域的丑，側(cè)重表現(xiàn)對(duì)象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特征。
人與人之間的關(guān)系最后只剩下了物質(zhì)和利益，沒(méi)有溫情，沒(méi)有作為一個(gè)人所有的價(jià)值。人變成了甲蟲(chóng)，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來(lái)詮釋一種合理。正是在工業(yè)之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾說(shuō)：“ 人詩(shī)意的棲居” ，而人轉(zhuǎn)化成了物的奴隸，物質(zhì)成為我們衡量人跟人之間關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑，但是人應(yīng)該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個(gè)人，做怎樣的人�？ǚ蚩ㄓ靡环N冷漠的眼，用一種孤獨(dú)，和悲傷寫(xiě)出了人類(lèi)生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠(chéng)來(lái)對(duì)待他的家人，但是家人用冷漠和物質(zhì)將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何希望，沒(méi)有溫情，沒(méi)有一種愛(ài)，讓人可以來(lái)和這個(gè)冷漠的世界來(lái)對(duì)抗。是的，每個(gè)人是孤獨(dú)的，是需要物質(zhì)生存的，但是如果最后只剩下了物質(zhì)利益，那么人類(lèi)的存在及失去他的意義。卡夫卡在尋找著他的出路，為人類(lèi)尋找一種出路，尋找一種可以解決人類(lèi)生存危機(jī)的一種方法。
也許有一天，我們?nèi)祟?lèi)在這種異化之下，變成了一種別的什么生物 ，也許是機(jī)器，也許是類(lèi)似甲蟲(chóng)之類(lèi)，沒(méi)有辦法進(jìn)行一種詩(shī)意生活�；恼Q有其合理性。也許我們?cè)俨贿M(jìn)行人類(lèi)的思索，我們就進(jìn)入到了一種可怕的輪回之中。
文天祥正氣歌讀后感 篇20
特別感謝敘事者推薦閱讀《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)，書(shū)中很多觀點(diǎn)值得我們深思，也能對(duì)我們產(chǎn)生有利的影響。該書(shū)通過(guò)許多實(shí)例清楚地講述了一定的道理，也提供了一些切實(shí)可行的操作方案，其中，讓我記憶深刻、感觸良多的內(nèi)容是思維模式和對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)方式。
首先，書(shū)中提到了成長(zhǎng)型思維模式和固定型思維模式，不同的思維模式對(duì)人的影響不同，甚至影響人的一生。
固定型思維模式的人認(rèn)為能力和才能都是天生的、固定不變的，這種思維模式的人非常關(guān)注自己是否聰明，他們認(rèn)為只有沒(méi)有天賦的人才需要努力，而擁有天賦的人無(wú)需努力就可以成功。為了證明自己的能力，他們往往不愿意付出更多的努力，因?yàn)樗麄兣赂冻雠σ矝](méi)有成功，就沒(méi)有什么借口了，只能承認(rèn)自己的能力不足，所以擁有這種思維模式的人不會(huì)特別努力地去完成一件事。其實(shí)，固定型思維模式的人和阿特金森提出的成就動(dòng)機(jī)理論中的“避免失敗者”類(lèi)似，只愿意從事特別簡(jiǎn)單或者特別困難的事情，簡(jiǎn)單的事情可以證明自己的能力，而特別難的事情失敗了也不是自己的問(wèn)題。
成長(zhǎng)型思維模式的人認(rèn)為能力也是可以改變的，哪怕沒(méi)有天賦也可以通過(guò)努力提升自己的能力，所以，成長(zhǎng)型思維的人更愿意接受挑戰(zhàn)性的任務(wù)，即使最后沒(méi)有成功，也可以在相關(guān)行動(dòng)中讓自己得到提升。
其實(shí)，思維模式不是固定不變的，我們要有意識(shí)地調(diào)整自己的思維模式，從而不斷提升自己的各種能力，獲得更多的成長(zhǎng)。
其次，書(shū)中通過(guò)許多案例提到了對(duì)學(xué)生的努力進(jìn)行表?yè)P(yáng)所產(chǎn)生的良好效果，倡導(dǎo)我們表?yè)P(yáng)學(xué)生的努力，而不是能力。“‘不要這樣，親愛(ài)的’，她對(duì)他說(shuō)，將他的臉捧在手里，‘我們還有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等著變聰明，我保證，你只要去做，你就會(huì)有所成就。我是不會(huì)讓你失敗的’。”這是一名老師對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)的話，當(dāng)讀到這句話的時(shí)候，內(nèi)心有一些震撼，我們對(duì)待學(xué)生如果真的能做到如此，學(xué)生又將會(huì)是什么樣呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們反思和后期的探索。
《終身成長(zhǎng)》一書(shū)帶給我很多思考，讓我重新審視自己，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的遇見(jiàn)！
文天祥正氣歌讀后感 篇21
他們的內(nèi)心，是一口深井，隱藏著憂傷與孤獨(dú)。他們只有堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地彼此擁抱，才能飛向燦爛的藍(lán)天。在寒假里，我讀了一本令我心情澎湃，思緒久久不能平伏的書(shū)——《單翼天使不孤單》。
單親家庭的優(yōu)秀男生張小偉，一直比同齡人更努力學(xué)習(xí)，受到班主任的極度偏愛(ài)。但自從換了班主任后，他漸漸真正融入到六(4)班這個(gè)大家庭，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)也有許多人的身世與他一樣。他從此變得積極、樂(lè)觀，懷著一顆平常心去感受美好的世界!
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得這個(gè)世界表面上看來(lái)對(duì)某些人特別不公平，他們沒(méi)有一個(gè)美滿的家，如同小鳥(niǎo)失去了一邊羽翼!但我想起一句話：上帝為你關(guān)了一扇門(mén)，他就會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。有些遺憾是美麗的，因?yàn)閱我硖焓贡任覀冞^(guò)早地感悟到人生道路上荊棘，傷口教會(huì)他們寬容和鏗鏘。我有一個(gè)表姐，在她小學(xué)的時(shí)候，母親因病不幸去世。表姐沒(méi)有因此而埋怨上天的不公，卻是懷著良好的心態(tài)，對(duì)待和接受身邊的一切。她比其他人認(rèn)真努力，用自己的實(shí)力戰(zhàn)勝了遺憾，更是超越了自我。比起單翼天使，絕大部分雙翼天使真是“身在福中不知福”了。甚至，我們還嫌棄單親的小孩，我們整天衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，要不就是“小公主”，要不就是“小王子”，完全沒(méi)有獨(dú)立能力，而單翼天使就截然不同了，他們比我們懂事，自強(qiáng)不息。我慚愧不已，單翼天使們彼此幫助，心心相印，一起飛向藍(lán)天!
這時(shí)，我耳邊響起一段熟悉的音樂(lè)：“我始終帶著你愛(ài)的微笑，一路上尋找我遺失的美好，不小心當(dāng)淚滑過(guò)嘴角，就用你握過(guò)的手抹掉……”
《單翼天使不孤單》讀后感
你知道什么是雙翼天使嗎?又知道什么是單翼天使嗎?不知道吧!我來(lái)告訴你哦!爸爸、媽媽分別是一雙翅膀，雙翼天使就是擁有父愛(ài)和母愛(ài)的孩子;如果失去了爸爸、媽媽也就是父愛(ài)或母愛(ài)，那么這個(gè)孩子就是單翼天使啦!而《單翼天使不孤單》中的張小偉，就是一個(gè)沒(méi)有爸爸，沒(méi)有父愛(ài)的單翼天使!
先講講他家庭的具體情況吧!張小偉在還不到一歲的時(shí)候，就被親生爸爸給拋棄了，后來(lái)，張小偉的媽媽又和現(xiàn)在張小偉的后爸爸結(jié)婚。但場(chǎng)景不好，張小偉的媽媽又嫌后爸爸沒(méi)用，就又離婚了!
張小偉現(xiàn)在的內(nèi)心就像一口很深很深的井，外表甘甜、可口，但最深處卻是無(wú)限的傷心和無(wú)言的痛苦!這些痛苦像煩人的蒼蠅一樣，揮之不去!
他曾無(wú)意中受到黃小月的建議，到一直是“語(yǔ)文小才女”的夾心餅干寧佳心，也是一直在暗戀他的女生的前期QQ空間看看去!令他和我震驚的是：夾心餅干寧佳心竟然也是一為單翼天使，也是表面很開(kāi)心，但內(nèi)心卻傷心無(wú)比的單翼天使啊!
于是，他就借住班干部評(píng)選活動(dòng)來(lái)演講：?jiǎn)我硖焓共还聠?讓我記憶猶新的是這一段話：我們這些單翼天使是不是有些特殊的孩子，我想：是;我們是不是有些可憐的孩子，我覺(jué)得不是;我曾在一本書(shū)上看到的一句這樣的話：“上帝在你面前關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，會(huì)打開(kāi)一扇窗戶!”
是啊!雖然你們失去了一只翅膀，過(guò)早的嘗到了命運(yùn)的苦澀!但··但單翼天使們，你們要加油啊!一定要飛的更高、飛的更遠(yuǎn)!
文天祥正氣歌讀后感 篇22
前兩天，把《學(xué)習(xí)之道》看完了，覺(jué)得收獲到了很多東西，于是想寫(xiě)下來(lái)。感興趣的朋友，也可以去看看這本書(shū)，挺有意思的'。
前言：
JoshWaitzkin，一個(gè)13歲就獲得國(guó)際象棋大師，一個(gè)只用了幾年時(shí)間就獲得了太極拳世界推手冠軍，在這本書(shū)里，主要是對(duì)他自己學(xué)習(xí)象棋和太極的過(guò)程描述。
必須要意識(shí)到這樣一點(diǎn)：我們的學(xué)習(xí)方法是可以一直改進(jìn)的。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，我們針對(duì)自己的實(shí)際情況摸索屬于自己的學(xué)習(xí)方法。
“整體理論”和“漸進(jìn)理論”：
屬于“整體理論”類(lèi)型的孩子，即受父母和老師影響而采取這種思維方式的小孩子，傾向于用這樣的語(yǔ)言：“我在這方面很聰明”，并將成敗歸結(jié)于一種與生俱來(lái)、無(wú)法改變的能力水平。他們把自己的綜合智力或技能水平看成是一個(gè)固定的、無(wú)法繼續(xù)演變的“整體”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，失敗永遠(yuǎn)是一場(chǎng)危機(jī)，而不是一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)遇。因?yàn)楂@勝所以成了贏家，但新的失敗會(huì)讓他們成為敗將。
而“漸進(jìn)理論”則是一種全然不同的學(xué)習(xí)模式，權(quán)且將其稱(chēng)作“學(xué)習(xí)理論”，該理論更傾向于用這樣的句子描述結(jié)果：“我之所以做到了是因?yàn)槲曳浅？炭唷�，或者“我�?yīng)該更努力一點(diǎn)才是”。采取“學(xué)習(xí)理論”的小孩子傾向于這種想法，即，世上無(wú)難事，只怕有心人，通過(guò)努力，一步一步，循序漸進(jìn)，新手也能成為大師。
這本書(shū)在最開(kāi)始吸引我的地方，就是“整體理論”和“漸進(jìn)理論”。
所以，看到這里，我告訴自己：失敗是很正常的事情，我要做的，先是承認(rèn)這次失敗，同時(shí)明白我并沒(méi)有因?yàn)檫@次失敗就變成了一個(gè)失敗的人，然后去思考，我為什么失敗，最后慢慢的去修正。
“軟區(qū)域”：
我逐漸認(rèn)識(shí)到，對(duì)這類(lèi)狀況的解決方案不應(yīng)是否定自己的情緒，而是將其為我所用。不去壓抑自己的情感，而是將其導(dǎo)向高度專(zhuān)注。讀后感·犯了第一個(gè)錯(cuò)誤并不會(huì)導(dǎo)致什么可怕的后果，但是接踵而來(lái)的就像湍急旋渦一樣的第二個(gè)錯(cuò)誤，第三個(gè)錯(cuò)誤，甚至第四個(gè)錯(cuò)誤卻會(huì)導(dǎo)致一系列災(zāi)難性的后果。在錯(cuò)誤發(fā)生了以后，人會(huì)習(xí)慣性地呆在之前的情感舒適區(qū)域，可是也會(huì)產(chǎn)生一種令人不安的預(yù)感，事情已經(jīng)變得越來(lái)越糟糕了。
當(dāng)周?chē)h(huán)境不是最舒適的時(shí)候，先是承認(rèn)自己的情緒，讓自己冷靜下來(lái)后再做決定。
“劃小圈”：
我認(rèn)為這個(gè)過(guò)程就是要挖掘技能的實(shí)質(zhì)所在，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)同時(shí)又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。一段時(shí)間之后，廣度就會(huì)慢慢縮小而力量則會(huì)逐漸增加。
最近在學(xué)交互，對(duì)于一些點(diǎn)的理解不夠，所以在做一個(gè)很廣的項(xiàng)目實(shí)操時(shí)，就會(huì)慌神。所以后續(xù)，會(huì)先增加自己對(duì)于深度的理解。
文天祥正氣歌讀后感 篇23
《牧羊少年奇幻之旅》是出自巴西作家保羅·柯艾略筆下的一部偉大作品�！赌裂蛏倌昶婊弥谩分詡ゴ�，是因?yàn)樗诤现掳圆┐蟊瘧懙男男�、奇絕獨(dú)特的視角、清澈如水的文字。
這本書(shū)主要講了一個(gè)名叫圣地亞哥的牧羊少年在一位智者和夢(mèng)的引導(dǎo)下開(kāi)始了尋寶之旅。圣地亞哥在途中曾想放棄，但他在想放棄時(shí)都會(huì)有原因阻止，所以他還是選擇了堅(jiān)持，用堅(jiān)持面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨、嚴(yán)寒酷暑。他終于來(lái)到了藏寶地金字塔，奇跡般地得到了“財(cái)寶”，可財(cái)寶就在出發(fā)地。
這個(gè)故事發(fā)人深省，它告訴了我們：財(cái)富不在遠(yuǎn)方，財(cái)富就在我們腳下，但我們卻要通過(guò)九死一生的尋找，才會(huì)有所悟。
讀了這本書(shū)，同時(shí)讓我懂得了錢(qián)的秘密：金錢(qián)只是對(duì)人們探索的一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，真正的財(cái)富是像煉金師一樣在探索中發(fā)現(xiàn)人生的秘密。
這本書(shū)最重要的是讓我知道了堅(jiān)持的力量。這樣的故事不勝枚舉。在我國(guó)春秋時(shí)代就有一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持的故事：《臥薪嘗膽》。講的是越王勾踐被吳國(guó)打敗了，回到越國(guó)，為了報(bào)仇雪恨，他臥薪嘗膽，與農(nóng)民同甘共苦、發(fā)憤圖強(qiáng)，就這樣過(guò)了二十二年，終于滅了吳國(guó)報(bào)了仇。勾踐滅吳是因?yàn)樗麍?jiān)持臥薪嘗膽。
這些故事也讓我不由自主地想起我學(xué)游泳的過(guò)程：開(kāi)始我害怕嗆水，就想放棄學(xué)游泳。但是放棄又有什么用?不會(huì)的仍然不會(huì)，一切都沒(méi)有改變，只有堅(jiān)持才能成功。后來(lái)在我的堅(jiān)持和爸爸的教導(dǎo)下，我終于學(xué)會(huì)了游泳。
這三個(gè)事例讓我懂得了達(dá)到目標(biāo)并不難，但卻需要堅(jiān)持。堅(jiān)持就是勝利。
文天祥正氣歌讀后感 篇24
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫(xiě)，內(nèi)容其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚�？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書(shū)中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢(qián)，但上面的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬(wàn)要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;只有內(nèi)心美才是真正的美!
文天祥正氣歌讀后感 篇25
這本書(shū)的作者盧勤，也就是著名的“知心姐姐”，《中國(guó)少年報(bào)》“知心姐姐”欄目主持人，《知心姐姐》雜志創(chuàng)辦人。書(shū)中沒(méi)有什么大道理，只是將一個(gè)個(gè)身邊的小故事娓娓道來(lái)，有的與兒子頗有幾分相似，有的則與班上的孩子相同。一路看下去，許多故事，令人感慨;許多話語(yǔ)，給人啟迪……
愛(ài)是一個(gè)大口袋，裝進(jìn)去的是滿足感，拿出來(lái)的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛(ài)，孩子并不覺(jué)得甜，更不懂得珍惜。接受孩子的愛(ài)吧!因?yàn)槭┍仁芨懈?
你說(shuō)他行，他就行;你說(shuō)他不行，他就不行。你為他喝彩，他會(huì)給你一個(gè)又一個(gè)驚喜;你說(shuō)他不如別人，他會(huì)用行動(dòng)證明他真的很笨。大人就是這樣用語(yǔ)言來(lái)塑造孩子的。
歲月流逝，孩子一天天長(zhǎng)高，父母一天天變矮。孩子要學(xué)會(huì)俯下身去，傾聽(tīng)父母充滿愛(ài)的“嘮叨”;而父母完全可以放下長(zhǎng)輩之尊，高興地說(shuō)：“終于長(zhǎng)得比我們高了!”
不是兒童沒(méi)有聲音，而是你們沒(méi)有傾聽(tīng)，請(qǐng)放大兒童的聲音。
用欣賞的眼光看待孩子，是現(xiàn)代父母送給孩子最好的禮物。孩子的自信來(lái)自于父母和老師的鼓勵(lì)和肯定。
愛(ài)的感覺(jué)需要培養(yǎng)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去培養(yǎng)，因?yàn)樽罡腥说膼?ài)往往就像人們最需要的空氣一樣，無(wú)色無(wú)味，看不見(jiàn)，摸不著。而人一旦有能力從細(xì)微之處感受到“有人愛(ài)我”，那做人與作文都將是最有品位、最有情趣的。“
”孩子，你真棒!“充分的肯定與鼓勵(lì)正是開(kāi)啟孩子心靈寶藏的一把金鑰匙。我頓悟：7歲的兒子已經(jīng)開(kāi)始萌生自我意識(shí)了，而我對(duì)他的喋喋不休一定讓他感到反感，進(jìn)而反抗。不如像”知心姐姐“說(shuō)的，母子換個(gè)位置，換個(gè)形象。讓兒子做高山，兒子就能長(zhǎng)成山;讓兒子當(dāng)大傘，兒子就能頂天立地!
人同此理，人同此心，當(dāng)老師必定也是同樣的道理。
因此，在教育孩子的過(guò)程中我們應(yīng)該做到
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時(shí)間、地點(diǎn)的，也不分優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多。如果一位老師在孩子有成績(jī)時(shí)就尊重他，在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)就不尊重他，任意褒貶，這就做錯(cuò)了。老師不妨用心理?yè)Q位的方法想一想，自己有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，希望別人怎樣對(duì)待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家長(zhǎng)和老師尊重孩子。尊重孩子，就不能對(duì)孩子說(shuō)有辱人格、有傷自尊的語(yǔ)言。二、幫助孩子成功，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。
任何微小的成功，都能增強(qiáng)人的自信。一個(gè)孩子，當(dāng)他寫(xiě)好一個(gè)字，做對(duì)一道題，正確回答了老師的問(wèn)題，他都有成績(jī)的喜悅，會(huì)期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子幫助，讓他有點(diǎn)滴的成功體驗(yàn)，并不是多么難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個(gè)個(gè)小小的成功中，積累一分一分的自信。
我讀過(guò)一篇文章叫《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》，文章中的母親共參加了孩子的三次家長(zhǎng)會(huì)。第一次參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園的老師說(shuō)：”你的兒子有多動(dòng)癥，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫(yī)院看一看。“
回家的路上，兒子問(wèn)她老師都說(shuō)了些什么?她鼻子一酸，差點(diǎn)流下淚來(lái)。因?yàn)槿?0名小朋友，惟有他表現(xiàn)最差：惟有對(duì)他，老師表現(xiàn)出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對(duì)兒子說(shuō)”老師表?yè)P(yáng)了你，說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了一分鐘�，F(xiàn)在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽?zhuān)詾槿嘀挥袑殞氝M(jìn)步了。“那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，并且沒(méi)有讓她喂。第二次家長(zhǎng)會(huì)，小學(xué)老師對(duì)母親說(shuō)：”全班50名同學(xué)，這次數(shù)學(xué)考試，你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙，您最好能帶他去醫(yī)院查一查。“母親她流淚了，然而，當(dāng)她回到家里，卻對(duì)坐在桌前的兒子說(shuō)”老師對(duì)你充滿信心。他說(shuō)了，你并不是個(gè)笨孩子，只要能細(xì)心些，會(huì)超過(guò)你的同桌的，這次你的同桌排在第21名。“
兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開(kāi)來(lái)。兒子溫順得讓她吃驚，好象長(zhǎng)大了許多。第二天上學(xué)時(shí)，去得比平時(shí)都要早。第三次家長(zhǎng)會(huì)，母親坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字，因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì)，她兒子的名字在差生的行列總是被點(diǎn)到。然而，這次卻出乎她的預(yù)料，直到結(jié)束，都沒(méi)有聽(tīng)到。她有些不習(xí)慣。臨別，去問(wèn)老師，初中老師告訴她：”按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)。“
她懷著喜悅的心情走出校門(mén)，心里有一種說(shuō)不出的甜蜜，她告訴兒子”班主任對(duì)你非常滿意，他說(shuō)了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。高中畢業(yè)了，一個(gè)第一批大學(xué)錄取通知書(shū)下達(dá)的日子，學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感，她兒子被清華錄取了，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她給兒子說(shuō)過(guò)，她相信他能取這所學(xué)校。她兒子從學(xué)校回來(lái)，把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專(zhuān)遞交到她的手里，突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里大哭起來(lái)。邊哭邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)乙恢倍贾牢也皇莻�(gè)聰明的孩子，是您……”
這時(shí)，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。
文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵(lì)的愛(ài)，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學(xué)生，那么我們會(huì)成為非常棒的老師。
三、用全面的眼光看待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子。
孩子是一個(gè)完整的人，是一個(gè)不斷發(fā)展的人，看待孩子應(yīng)有全面的眼光、發(fā)展的眼光。有了這樣的觀念，就不會(huì)一葉障目，只看一點(diǎn)，不計(jì)其余，也不會(huì)因孩子一時(shí)表現(xiàn)欠佳而氣急敗壞、大發(fā)雷霆。
四、教孩子學(xué)會(huì)積極的自我暗示法
對(duì)于做事缺乏信心的孩子，特別是那些自卑感強(qiáng)的孩子，在不斷肯定他們的微小進(jìn)步、指出他們的閃光點(diǎn)的同時(shí)，要教育他們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)，進(jìn)行積極的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就會(huì)做好的”，“我不會(huì)被困難嚇倒”……
總之，學(xué)會(huì)欣賞孩子，給孩子一個(gè)自信的世界，讓孩子感覺(jué)今天比昨天學(xué)得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。
文天祥正氣歌讀后感 篇26
我一直認(rèn)為，自我審視是要時(shí)時(shí)刻刻并終身進(jìn)行的學(xué)問(wèn)。
現(xiàn)在17歲的年齡，從小時(shí)候一直耳熟能詳?shù)拿藗饔�，甚至寓言故事和名人名言中的道理，架�?gòu)著我的“三觀”。但我常常發(fā)現(xiàn)，幾乎所有事都沒(méi)有確定性和唯一性。
《終身成長(zhǎng)》是美國(guó)作家卡羅爾·德維克的著作，書(shū)中主要議論了兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)性思維。作者用上課發(fā)言的例子，對(duì)這兩種思維的含義和區(qū)別進(jìn)行了大致闡述:敢于上課發(fā)言的人會(huì)想:“我說(shuō)出我的見(jiàn)解，是為了讓老師發(fā)現(xiàn)我的問(wèn)題，從而協(xié)助我解決問(wèn)題�！彼麄円话悴粫�(huì)考慮說(shuō)錯(cuò)答案后自己的尷尬和同學(xué)的哄笑，這就是有成長(zhǎng)型思維的人。反之，固定型思維的人，不接受別人的意見(jiàn)，甚至懼于別人指出自己的問(wèn)題，固步自封。
我認(rèn)為的自我審視，可歸類(lèi)于成長(zhǎng)型思維。以前在我的認(rèn)知里，事物的兩面性一定有一面是錯(cuò)，另一面是對(duì)，就算沒(méi)有明確的.理論界限，感性上也會(huì)有善惡之分，但現(xiàn)在的社會(huì)中，“老人倒地，路人不扶”，可能是怕老人“碰瓷”;“店老板怒打小學(xué)生”，可能是“熊孩子把可樂(lè)澆在了鋼琴上”……這些事不斷刷新我的認(rèn)知，通過(guò)我認(rèn)為解決許多事的“通策”——換位思考也無(wú)法得到準(zhǔn)確做法。
當(dāng)我試著陷入“當(dāng)事人”的“思想誤區(qū)”后再醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，我意識(shí)到許多問(wèn)題解決不當(dāng)大多是因?yàn)椤爱?dāng)事人”雙方某些方面認(rèn)知欠缺。就像小時(shí)候，媽媽和老師告訴我要樂(lè)于助人，我就會(huì)幫老爺爺推車(chē)，而不會(huì)先思考老爺爺會(huì)不會(huì)是壞人，我認(rèn)為幫助別人是對(duì)的，我就會(huì)去做。知道的越多，顧忌越多，后來(lái)取舍的一般標(biāo)準(zhǔn)，都是以自身利益為主來(lái)進(jìn)行考量了。
成長(zhǎng)要求我們廣泛認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)接受，但一定別太唯心，多在客觀角度看問(wèn)題，看自己。同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻保持謙遜的態(tài)度，善于采納他人意見(jiàn)才能更好的自我完善。我認(rèn)為每一個(gè)給我提出建議，指出問(wèn)題的人，都值得感謝，他們使我發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題從而不斷提高。只是對(duì)于他人的評(píng)價(jià)，要善于分辨，有則改之，無(wú)則加勉。
生活瞬息萬(wàn)變，需要時(shí)刻自我審視，并保持謙遜。
文天祥正氣歌讀后感 篇27
讀完《學(xué)習(xí)哪有那么難》這本書(shū)，我深受啟發(fā)。這本書(shū)就像一盞明燈，為在學(xué)習(xí)道路上迷茫的我們照亮了前行的方向。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的心態(tài)至關(guān)重要。很多時(shí)候，我們覺(jué)得學(xué)習(xí)難，往往是因?yàn)槲覀內(nèi)狈Ψe極主動(dòng)的心態(tài)。作者通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子告訴我們，只要擁有一顆渴望學(xué)習(xí)的心，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣而不是負(fù)擔(dān)，就能夠克服學(xué)習(xí)中的.困難。當(dāng)我們以積極的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的世界是如此豐富多彩，每一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)都是一次奇妙的探索之旅。
同時(shí)，書(shū)中也提到了學(xué)習(xí)方法的重要性。好的學(xué)習(xí)方法可以讓我們事半功倍。比如，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，善于總結(jié)歸納知識(shí)點(diǎn)等。這些方法不僅能提高我們的學(xué)習(xí)效率，還能讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不能死記硬背，而要學(xué)會(huì)理解和思考，將知識(shí)內(nèi)化為自己的能力。
此外，書(shū)中還鼓勵(lì)我們要勇于面對(duì)學(xué)習(xí)中的挫折。學(xué)習(xí)不可能總是一帆風(fēng)順，我們會(huì)遇到各種難題和失敗。但是，這些挫折并不可怕，關(guān)鍵是我們要有勇氣去面對(duì)它們，從失敗中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之，《學(xué)習(xí)哪有那么難》這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)，讓我明白了只要我們調(diào)整好心態(tài)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，勇敢地面對(duì)挫折，學(xué)習(xí)就不再是一件難事。我相信，在這本書(shū)的指引下，我會(huì)在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。
文天祥正氣歌讀后感 篇28
今天，我讀了《安徒生童話》。這些故事使我知道了許多道理，懂得了許多精神，又使我深受感動(dòng)。我首先看的第一個(gè)故事名叫《天上掉下的葉子》。這個(gè)故事大意是這樣的：
從前，一位天使在天堂的花園中采摘了一朵最美最香的花朵。她帶著這朵鮮艷的花在空中飛翔。當(dāng)她親吻花朵時(shí)，未加小心，一瓣花瓣掉了下來(lái)，一直飄落到一個(gè)樹(shù)林里�；ò曷涞侥嗤晾�，很快生根長(zhǎng)葉，像別的植物一樣生長(zhǎng)起來(lái)。
花瓣植物周?chē)L(zhǎng)著大薊、蕁麻，還有還多別的植物。它們不認(rèn)識(shí)花瓣植物，甚至笑它是個(gè)怪物。
花瓣植物長(zhǎng)得很快，它枝干不停地向外伸展。大薊草見(jiàn)了，又嫉妒又氣憤地叫道：“你怎么可能占那么多地方！”同時(shí)，惡狠狠地用自己長(zhǎng)滿刺的'葉子去刺花瓣植物�；ò曛参飬s一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)事，還很精神旺盛。
冬天到了，大地被雪覆蓋著，所有植物只剩下光禿禿的枝條，唯有花瓣植物的葉子仍然綠油油的。
又一個(gè)春天到了，花瓣植物開(kāi)出的花朵更加美麗出眾。
從這篇文章我學(xué)到了：天上落下的葉子的頑強(qiáng)