中學(xué)生的讀書心得體會(huì)(精選28篇)
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇1
前幾天,我讀了《魯濱孫漂流記》這本書,魯濱孫堅(jiān)強(qiáng)的毅力,在荒島上克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,使我十分感動(dòng),令我十分欽佩。從他的身上,我看到了堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)的精神氣魄。
魯濱孫從小就熱衷于航海,他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物,可是他的船壞了,于是他便在巴西停了下來,并購買了一片荒地。他帶領(lǐng)了一批黑奴,開墾了一些地,弄成了一個(gè)種植園,本來安分幸福的生活就在他眼前,伸手就能抓到,可魯濱孫又去冒險(xiǎn)了。但是這次很不幸,他的船被狂風(fēng)巨浪打翻了,只剩下魯濱孫孤身一人,結(jié)果一條船上的海盜把他抓走當(dāng)奴隸去了。
魯濱孫一直想著逃走,終于他抓到了一個(gè)機(jī)會(huì),帶著另一個(gè)小奴仆逃走了。他回到家,父親百般勸告,可他仍然不聽,還是把他所有的積蓄都拿出來去航海了。
天有不測(cè)風(fēng)云,船又翻了,魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個(gè)地方,靠從破船上找到的剩余物品,利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服,終于過上了好日子。
魯濱孫是一個(gè)堅(jiān)毅的人,在荒島上他沒有幫手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),做出任何事情都要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間。但魯濱孫從來不會(huì)服輸,他仍然努力奮斗、堅(jiān)強(qiáng)生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強(qiáng)。面對(duì)惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn),他沒有絕望和妥協(xié),而是勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí),用頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做斗爭(zhēng),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不朽的傳奇。
通過讀這本小說,我學(xué)會(huì)了多看看自己生活中光明的一面,少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什么東西而不滿足,是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。
在生活中我們要學(xué)習(xí)魯濱孫的精神,學(xué)習(xí)他在困難中堅(jiān)韌不拔的信念。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、心態(tài)樂觀、勇于拼搏,才能鑄就輝煌的人生!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇2
閱讀,這兩個(gè)字,對(duì)我們來說再也熟悉不過了。因?yàn),不管是老師,是家長(zhǎng)都在提倡這兩個(gè)字。但是,有些同學(xué)可能不大明白,天天閱讀,再閱讀,到底是為了什么呢?
有些同學(xué)“被迫無奈”,應(yīng)付差事閱讀,你如果問他:“閱讀為了什么?”他一定會(huì)回答:“為了完成老師的作業(yè)唄!”。為了鼓勵(lì)大家閱讀,很多語文老師會(huì)把“每天閱讀30分鐘”作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為,這僅僅是為了“走個(gè)過場(chǎng)”而已。拿一本書坐下來,半天裝模作樣的翻一頁,眼角不時(shí)的看一眼鐘表。一看到時(shí)間了,把書一丟,屁股扎針一樣沖出去,干別的事情了。
同學(xué)以為自己挺聰明,其實(shí)這是自己坑自己。這樣做不但一點(diǎn)沒有起到閱讀的效果,而且把寶貴的時(shí)間也給浪費(fèi)了,損失最大不過了;蛟S有的同學(xué)對(duì)閱讀的理解并不是這樣的,有同學(xué)覺得,閱讀為了積累詞匯,考試作文不吃力,不丟分。這種想法固然是對(duì)的,閱讀嘛,就是從書中吸取精華,用到自己的文章里,使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想,你已經(jīng)成功了一半。因?yàn)椋阋呀?jīng)喜歡閱讀,知道了閱讀的用處,能有這一點(diǎn)是非常非?少F的。
但是殊不知,能做到上面一點(diǎn),并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點(diǎn),也是至關(guān)重要的一點(diǎn),那就是兩個(gè)字——快樂?此七@兩個(gè)字和閱讀毫不相關(guān),但是,如果一個(gè)人活的不快樂,那么這個(gè)人比了死了還要痛苦。所謂的快樂,也就是兩個(gè)字——主動(dòng)。如果你很樂意做某件事情,一定會(huì)傾力去干,一定會(huì)有很好的收獲。相反,如果你很討厭做某件事,可被逼著去干,你一定會(huì)覺得特別的不想做,不但沒一丁點(diǎn)效果,還會(huì)搞得自己很生氣。
閱讀也一樣,不管如何,一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情,每天都能沉浸在這種快樂之中,就像在打游戲時(shí)那種快樂。如果你可以這樣做,快快樂樂的閱讀,而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信,你很快就會(huì)深深地陶醉在書香之中,真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為了什么?就是為了快樂,使你的生活更快樂,更美好。讓我們擺正好心態(tài),以快樂的心情來閱讀吧!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇3
《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書有的人可能會(huì)知道,他是美國(guó)的斯賓塞。約翰遜寫的一本關(guān)于生活中如何應(yīng)對(duì)變化的書。
書中描繪了四個(gè)人物:老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧。通過四個(gè)小家伙在迷宮中尋找奶酪的故事給我們以應(yīng)對(duì)生活中的變化的方法。
在一個(gè)迷宮中住著4個(gè)小家伙,每天都在迷宮中尋找自己喜歡的奶酪。雖然方法不同,但都在“奶酪C站”找到了自己喜歡的奶酪并過著快樂的日子。然而“奶酪C站”卻在發(fā)生著一些不易察覺的極大變化——奶酪在一天天減少!小老鼠們每天都仔細(xì)地檢查這里的情況,而小矮人們卻愜意地生活在這里,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們已經(jīng)找到用不完的奶酪了。終于有一天,當(dāng)小老鼠來到這里時(shí),這里已經(jīng)沒有奶酪了。這時(shí),小老鼠們立刻出發(fā)去尋找新的奶酪了,因?yàn)樗麄冊(cè)缇桶l(fā)現(xiàn)這里開始變化了。當(dāng)小矮人來到時(shí),眼前的情景嚇了他們一跳,小矮人們想出了各種方法,但奶酪還是沒有回來。小矮人開始抱怨偷走奶酪的人多么地壞。漸漸的小矮人體力越來越弱。一天,小矮人唧唧發(fā)現(xiàn)自己多么的可笑,已經(jīng)回不來的奶酪自己還在等著。于是唧唧穿上運(yùn)動(dòng)服,在戰(zhàn)勝自己的恐懼心之后,出發(fā)向迷宮里,尋找新的奶酪。但哼哼已經(jīng)習(xí)慣了這里,不想隨唧唧一起去迷宮,于是唧唧一個(gè)人出發(fā)了。終于在不懈的尋找之后,唧唧發(fā)現(xiàn)了一個(gè)碩大的奶酪倉——“奶酪N站”并發(fā)現(xiàn)了兩位老鼠朋友和他們一起享受新的奶酪。
書中以“奶酪的變化”為線索,圍繞這個(gè)線索刻畫出了4個(gè)人物。其中,以唧唧的行動(dòng)為主,寫出了各種人對(duì)待事情變化不同的態(tài)度和行動(dòng),并在唧唧有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變之時(shí),在墻上寫出來了許多蘊(yùn)含著深刻意義的哲理。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇4
作者林海音因?yàn)槟抑行邼I不起書,又愛讀書所以只能竊讀。“我很快樂,也很懼怕——這種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想:她快樂是因?yàn)樽x書能得到知識(shí);她懼怕是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)而遭到斥責(zé)和害怕心愛的書會(huì)被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望!這還淋漓盡致地體現(xiàn)在文中最讓我感動(dòng)的兩句話:“急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著。”和“我合上書,咽了一口唾沫,好像把所有的智慧都吞下去了,然后才依依不舍地把書放回書架!庇浀蒙勘葋喺f過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”我想:物質(zhì)的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光,并沒有阻擋她插上智慧的翅膀,她是精神世界的富翁。文中的國(guó)文老師有句話:“記住你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的!”是啊,吃飯能提供物質(zhì)營(yíng)養(yǎng),而讀書能提供精神營(yíng)養(yǎng)。兩種營(yíng)養(yǎng)缺一不可,只有這樣我們才能健康成長(zhǎng)!
與作者比起來,我簡(jiǎn)直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對(duì)于我來說讀書只有快樂:我擁有很多心儀的書,可以坐在沙發(fā)上舒舒服服的看·······與作者比起來,我很慚愧。盡管我也喜歡讀書,但是我對(duì)讀書的熱愛和渴望遠(yuǎn)不及像她那樣強(qiáng)烈,也時(shí)常有將新買的書束之高閣的事發(fā)生。讀完這篇《竊讀記》后,我一定珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,下定決心向林海音學(xué)習(xí),熱愛讀書,使自己活的更加充實(shí),更加光彩有力!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇5
我以前很少認(rèn)認(rèn)真真地讀完過一本散文集。但這本書,竟然會(huì)讓我為了其中的字字句句而感嘆、思考,甚至于感動(dòng)到視野朦朧。 這便是龍應(yīng)臺(tái)的《目送》。
“二十一世紀(jì)的《背影》,跨三代共讀的人生之書”無疑成為了對(duì)《目送》最精辟的評(píng)價(jià)之一。無奈的愁緒貫穿全書,卻未嘗失去對(duì)未來的憧憬與對(duì)生活的希望;對(duì)于過去的不舍與深情追憶,漸漸變?yōu)閷?duì)漫漫人生“生死大問”的深刻思考,目送著或悲或喜的往昔,斟酌著眼前的現(xiàn)實(shí),悲哀、深邃而美麗。
龍應(yīng)臺(tái)的文字溫暖細(xì)膩,富有親和力,字里行間中充滿著怡然情趣與幽默自嘲。我第一次這樣深刻地感受到所謂的“源于生活而又高于生活”——只是生活中極不起眼的一個(gè)詞語,一聲鳥鳴,一只百足蟲,便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發(fā)的散文,充滿著作者對(duì)生活、對(duì)生命的嶄新認(rèn)知以及深刻的哲理。
父親的辭世,母親的衰老癡呆,與親友的離別,與兒子之間的隔閡……對(duì)于這些生命中必須經(jīng)歷的、正在經(jīng)歷的、將要經(jīng)歷的不忍與不幸,對(duì)于這些不斷地目送生命中最重要的人的背影漸行漸遠(yuǎn)的所謂“緣分”,人們大徹大悟之時(shí),是否總是“為時(shí)已晚”?“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚”。
也許你正“站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!,何必要強(qiáng)壓住內(nèi)心的情感,定身站在那里看著“他”逐漸消失呢?就算真的不必追或說真的追不上,為何不重新審視自己追的方式甚至是追的人呢?
也許你正要在小路轉(zhuǎn)彎的那一端,為何不回頭再看一眼佇立在小路另一端遲遲不走的人,再說一句表達(dá)珍重情義的話呢?
你無法逃避生活中的不忍與不幸,你只能選擇被動(dòng)忍受和主動(dòng)直面。如果我們時(shí)刻珍惜彼此相遇相聚的緣分,珍惜眼前人、眼前事,就不會(huì)在離別和失去時(shí)倍感不舍、憂傷、慚愧,就不會(huì)在這時(shí)才懂得要去珍惜。自是仍然不忍與不幸,卻不止是安慰了自己。
《目送》便是在用作者親身經(jīng)歷和切實(shí)感受這樣不斷地提醒著我:你可以目送過去,但是請(qǐng)不要目送現(xiàn)在;如果你不想目送現(xiàn)在,那么請(qǐng)時(shí)刻目送過去中的不忍與不幸,努力改變現(xiàn)實(shí)!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇6
《目送》這本書,龍應(yīng)臺(tái)用平實(shí)的詞匯描寫出母親同時(shí)也是女兒在面對(duì)親情時(shí)的無奈,同時(shí)又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實(shí)無華,但近乎詩句的意景寫意,道出了她的人生哲學(xué),有點(diǎn)像《論語》,用對(duì)話而且只用對(duì)話,只不過龍應(yīng)臺(tái)將對(duì)話換成了描寫,平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應(yīng)臺(tái)與季羨林比較,我更提高到與孔子比較。
另外,我覺得龍應(yīng)臺(tái)的文字不太適合男性閱讀,文字太過細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多,而男性發(fā)言比較少而且感受不深,我覺得這是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)是女的,這是必然的,我感覺散文是不是會(huì)分性別。
目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情,而看似深情的自己與冷漠的兒子形成了對(duì)比,深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”,而作為女兒的她對(duì)待父母我個(gè)人認(rèn)為要“更具人情味”得多,因此有了心理誤差,我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn),他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕,女人則多愁善感。
文章描寫的龍應(yīng)臺(tái)就像現(xiàn)在被人詬病的“直升機(jī)媽媽”,整天徘徊在兒子的頭頂,其中還涵蓋中西之間的文化沖突,因此作為龍應(yīng)臺(tái)來說包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外,而且還中西文化的差別,這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇7
“功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!边@是《儒林外史》開頭的幾句?梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。說起《儒林外史》這本吳敬梓所寫名著,大家可能沒有對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》這些四大名著熟悉!度辶滞馐贰肥菂蔷磋鞲鶕(jù)他在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的精品,是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的作品。吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象,我認(rèn)為最成功的、給人印象最深刻的就是《范進(jìn)中舉》這篇文章了。
《范進(jìn)中舉》故事情節(jié)的發(fā)展大致可以劃為五個(gè)層次: 1、范進(jìn)中秀才后回到家里,丈人胡屠戶前來賀喜。因?yàn)榉哆M(jìn)中了秀才,這就可以取得了考舉人的資格。但是,從胡屠戶教訓(xùn)范進(jìn)的話里可以看出,中了秀才并沒有對(duì)他有多大好處,還不能滿足他追求功名的愿望。2、范進(jìn)為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏,反遭辱罵,他不甘心,居然瞞著丈人前往應(yīng)試。但我認(rèn)為如果不是急切地想得到功名富貴,斷然不會(huì)有這么大的膽量──讓老母和妻子挨餓。3、發(fā)榜之日,在沒有食物的情況下,范進(jìn)到集市上去賣雞。去了將近兩個(gè)時(shí)辰,中舉的消息來了,鄰居趕緊去集上把他拉了回來。但范進(jìn)本人此刻尚未見到喜報(bào),他不敢信以為真,還要靠賣雞來“救命”我認(rèn)為這又反映了他自20歲開始應(yīng)考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感和自我墮落感。4、范進(jìn)見到了喜報(bào),因歡喜狠了,痰迷心竅,昏倒在地,救醒后又發(fā)起瘋來,拍著笑著,不顧一切地走到集上去;多虧一位人出了個(gè)好主意,找來胡屠戶,狠狠地打了他一個(gè)嘴巴,這才清醒過來,不瘋了。這情節(jié)即是一個(gè)喜劇,又是一個(gè)悲劇,反映了他幾十年來追求功名富貴達(dá)到了神魂顛倒的地步。而胡屠夫見到范進(jìn)中了舉,更是把他捧上了天。
5、范進(jìn)中了舉,曾做過一任知縣的張靜齋來訪,贈(zèng)錢又贈(zèng)房。這說明范進(jìn)的社會(huì)地位陡然上升,這是三百六十度的大轉(zhuǎn)變呀!
《儒林外史》以吳敬梓當(dāng)時(shí)的生活背景做中心,揭露了封建社會(huì)道德和文化教育方面的嚴(yán)重危機(jī)。另外作者吳敬梓在書中對(duì)人物所給予的諷刺也是徹骨的深刻。大家可以看一看《儒林外史》,建國(guó)以來,這本書受到空前的重視,《儒林外史》已有英、法、俄、日等多種譯文,成為了一本世界性的文學(xué)名著!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇8
從土里長(zhǎng)出過光榮的歷史,自然也會(huì)受到土的束縛。
中國(guó),一個(gè)發(fā)源于兩河流域的農(nóng)業(yè)大國(guó),在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸形成了特有的鄉(xiāng)土文化。這種文化在兩千多年的封建社會(huì)中滲入了每個(gè)人的毛孔,融于血脈中。即便在工業(yè)化大發(fā)展的今天,這種鄉(xiāng)土氣息仍處處可見。中國(guó)人有著自己一套獨(dú)特的處世之道:辦事愛講關(guān)系;講究安土重遷與落葉歸根;對(duì)陌生人和對(duì)“自己人”有截然不同的道德標(biāo)準(zhǔn);法律意識(shí)淡;男女有別……這些我們可能習(xí)以為常的東西已經(jīng)在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中產(chǎn)生了阻礙a作用,而我國(guó)廣大的農(nóng)村整體上依然處于貧窮落后階段,這些都是有原因的。而在費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》里,我們都能找到詳細(xì)的答案。
為何我們的道德水平比歐美低?我曾不止一次地思考過這個(gè)問題。其實(shí)我們的經(jīng)濟(jì)和制度都沒有什么大的缺陷,那么我們就把問題放到文化的角度去看。我們今天的很多思考方式和文化都是傳承自我們農(nóng)業(yè)時(shí)代的祖先,縱使百年前的新文化運(yùn)動(dòng)和新中國(guó)幾十年的教育發(fā)展使我們的基礎(chǔ)知識(shí)水平得到了較好的提升,但鄉(xiāng)土社會(huì)的那一種習(xí)俗卻在農(nóng)民占人口總數(shù)一半的中華民族里口耳相傳,每個(gè)新一代的孩子也在耳濡目染地學(xué)習(xí)著——克己中庸,長(zhǎng)幼有序,天人合一等。
可是,鄉(xiāng)土文化就一定是錯(cuò)誤的嗎?當(dāng)然不,只是它與現(xiàn)代化不能很好地兼容罷了。例如,在鄉(xiāng)下,流動(dòng)性低和交通不便使幾代人不出鄉(xiāng),而在缺少變化的土地上,人們就更看重習(xí)慣和情面。但在當(dāng)下,人口流動(dòng)越來越頻繁,現(xiàn)代社會(huì)更看重創(chuàng)新和法律,這就使那些鄉(xiāng)土人在面對(duì)著轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)“水土不服”,產(chǎn)生諸多矛盾。比如:我們過去的道德觀念都是以自己為中心,講究“克己”,對(duì)別人的標(biāo)準(zhǔn)隨親密度變化,F(xiàn)在我們學(xué)到的自由平等博愛的觀念,都是講求人人平等的,要求我們能“大義滅親”,不偏不倚。這是顯而易見的應(yīng)當(dāng)人人遵守的規(guī)矩,可直到現(xiàn)在我們又有多少人真正做到了呢?這種難以動(dòng)搖的社會(huì)觀念,大概就是我們保留下來的鄉(xiāng)土性的體現(xiàn)吧。
全書僅僅六萬字,被分成十四章,每章所分析與講述的事情都極有代表性。沒有晦澀難懂的理論,只是以通俗易懂的語言,穿插著鮮活的實(shí)例,對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行剖析。讀完后,讀者會(huì)有種醍醐灌頂之感,妙不可言。
費(fèi)孝通雖然是在1947年出版的此書,但書中很多現(xiàn)象直至今天都發(fā)生著,他的觀點(diǎn)也能依舊可以對(duì)今天的農(nóng)村現(xiàn)狀加以解讀?梢娖溲芯抗Φ字詈,以及我國(guó)鄉(xiāng)土習(xí)性積累之深。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇9
這個(gè)假期,我讀完了《海底兩萬里》,我的靈魂在凡爾納的筆尖下,和尼摩船長(zhǎng)一起在海底世界旅行了幾千里,被深深地沖刷著。
故事發(fā)生在1866年,當(dāng)時(shí)一只被認(rèn)為是獨(dú)角鯨的怪物在海底肆無忌憚地行動(dòng),人們一整天都很害怕。許多船只在海上航行時(shí)都遇到過這個(gè)怪物,有些船只不幸被它撞毀,給人們帶來了不可估量的損失。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授應(yīng)邀一起追逐海怪,但不幸掉入海中。關(guān)鍵時(shí)刻被海怪救了。原來是一艘名叫鸚鵡螺號(hào)的潛艇,和尼摩船長(zhǎng)一起出海,飽餐了一頓,終于回到了大陸。
書中的尼莫船長(zhǎng),這個(gè)生動(dòng)逼真的角色令人印象深刻。他的生活是人們向往的天空,遙遠(yuǎn)而美好;他的素質(zhì)是人不能觸海,廣闊的隧道很遠(yuǎn)。他勇敢、善良、機(jī)智、果斷,反對(duì)世俗的沙皇專制統(tǒng)治,向往自由,用自己的聰明和智慧征服了大海,并義無反顧地來到大海中生活,欣賞著大海的全景美景。一個(gè)人,不顧世人的眼光,毫不猶豫地去做自己想做的事,需要多大的勇氣!這種勇氣多難得啊!是一個(gè)對(duì)世界如此失望的人,會(huì)來到遠(yuǎn)離世界喧囂的'大海!
你只有通過探索才知道答案。大海的美令人著迷,‘吸引無數(shù)英雄’,但任何事物都有兩面性。只有探索和驗(yàn)證,才能找到更深的一面。大海依然是殘忍冷血的吞食者。它殘酷無情地收走了很多船只、生命和金錢,對(duì)嗎
此,它絲毫不生愧?憐憫之心,張著它的血盆大口,無盡貪婪的吸噬著。
盡管大海是兇殘的,但它也是我們的家,也是需要我們的疼愛與關(guān)懷的。大海里有許多生物,如書中的儒艮,都已瀕臨滅絕,由于人們的肆意捕殺,大海已經(jīng)發(fā)出了怒吼,向人們傾訴著它的不滿。
大海向我們?nèi)屃诵∈挛镆灿写罅α,大海中有許多生物雖微不足道,如生長(zhǎng)在紅海中的三棱藻,在紅海中大量繁殖,卻是促進(jìn)紅海別樣美的關(guān)鍵因素,它們都扮演著重大的角色。每一樣在世界上出現(xiàn)的人或事物都是具有意義的,雖然不是每個(gè)生物的意義都很大,但它們都是必不可失的角色,只有它們?cè)谝黄,才是一個(gè)完整的生物圈。
尼摩艇長(zhǎng)只不過是全世界眾多"螞蟻"中的一只而已,落在人群中并不起眼,但他憑借著自己的力量,讓自己的人生充滿意義,我們要向尼摩艇長(zhǎng)看齊,做一個(gè)小角色大意義的人,讓我們的人生自帶光芒!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇10
《邊城》這本書的作者是來自我們湖南鳳凰的沈從文先生,鳳凰地處湘西地帶,多與少數(shù)民族苗族為主。沈從文先生的作品取材廣泛,這本《邊城》就是反映了湘西下層勞動(dòng)人民生活的一部文學(xué)經(jīng)典。
翠翠母親的死,是老人心里的隱痛,老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渲刈咂淠傅睦下,卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙,導(dǎo)致了一系列的誤會(huì),不久,天保為愛離家出走落水而死,儺送尋兄過溪時(shí),又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示,便賭氣遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫帶著萬般的無奈和無限的愧疚在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚也溘然長(zhǎng)逝。翠翠忍受著親人離去之痛,愛人負(fù)氣出走之苦,仍決定留在渡船上翹首企盼心上人歸來。
故事發(fā)生在湘西的一個(gè)小小的山城茶峒,這里鳥語花香,青山翠竹,古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨……翠翠美麗迷人,天真活潑,他的父母因一段私情不被當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗所容許后自盡了。翠翠從小與爺爺在這古老而又清澈的溪水邊,小船上,白塔下相依為命。隨著年齡的增長(zhǎng),便有了青春期少女同有的心事。端午節(jié),翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中了頭獎(jiǎng)的儺送。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
兩年后端午節(jié)前夕,翠翠又見到了儺送,情不自禁的對(duì)爺爺說“那人很好!迸c此同時(shí),儺送的哥哥天保也愛上了美麗、善良、而又一貧如洗的翠翠。當(dāng)兩兄弟發(fā)現(xiàn)自己同時(shí)都愛上翠翠時(shí),他們不但坦誠(chéng)相告自己對(duì)翠翠的深情,而且既不愿意按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)矩,拔刀來一次流血的拼搏,又不愿意像城市怯懦男子那樣,拱手將情人奉讓。他們公平地憑命運(yùn)來決定自己的幸福,把選擇的權(quán)利賦予了翠翠。
《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味,鄉(xiāng)土味的佳作,作者在渲染大自然的美的同時(shí),更贊美了生活在這淳樸的人們。人與人之間沒有圖財(cái)害命的金錢交易,沒有爾虞我詐,逢場(chǎng)作戲的交易,有的只是純真的友誼,真摯的關(guān)愛。在當(dāng)今社會(huì),我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇11
站在初中的第三級(jí)階梯,背上的書包沉甸甸地,但我滿心歡喜:這里裝的是我從小到大的書,它們給予我思想和智慧,陪伴我一路成長(zhǎng)。抬望眼,繼續(xù)我的攀登,繼續(xù)裝載我的夢(mèng)想……
每個(gè)人都有自己的好惡取舍,細(xì)數(shù)看過的每一本書,我最喜歡這本封面樸實(shí)的《簡(jiǎn)·愛》。這本書有種無法抗拒的美吸引了成千上萬的讀者,它使人產(chǎn)生抑制不住的沖動(dòng),驅(qū)使人拿起它,隨之深深感動(dòng),心靈為之震顫。
簡(jiǎn)·愛的人生似一條坎坎坷坷、跌跌絆絆的崎嶇山路。我喜歡簡(jiǎn)·愛,這個(gè)自尊心極強(qiáng),不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)女子。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”“每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé),不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)……”沒錯(cuò),正是這種極具尊嚴(yán)的自信使我們?yōu)橹鸷。在?jiǎn)·愛的世界里,我看到堅(jiān)強(qiáng)和人性的光輝,散發(fā)著朝日的光芒。我被她折服,折服于她心靈的美麗。
這個(gè)暑假我?guī)缀跆焯斐两谒氖澜。下午三四點(diǎn)的陽光像鳳仙花纏繞在指間,緩緩跳動(dòng)。我慢慢品讀著這本夾雜著尊嚴(yán)和愛的小說,細(xì)細(xì)回味。心靈最深處的一根神經(jīng)被扯動(dòng)而震顫,最純美的感情,給予我思想的洗滌。任何事都要帶著自己的尊嚴(yán)去做,什么是對(duì),什么是錯(cuò),我們都有審視的標(biāo)準(zhǔn)。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”貝多芬告訴人類:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它休想使我屈服。”他們傳遞的也是和簡(jiǎn)·愛一樣的堅(jiān)強(qiáng),影響了我們幾個(gè)世紀(jì)。
縱使滄桑百年,物換星移,沒有人會(huì)忘記這本經(jīng)典。相信每一位《簡(jiǎn)·愛》的讀者,都會(huì)活得有尊嚴(yán),在自己的生命里印下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。
我贊嘆這滲透著尊嚴(yán)的愛情,這不屈于命運(yùn)的故事!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇12
有一天愛麗絲和姐姐在外面玩,姐姐在看書,愛麗絲在一旁玩。忽然愛麗絲看見一只兔子拿著一只表,它拼命的跑,喊著:“要遲到了,要遲到了。”
愛麗絲覺得這只兔子很奇怪,就跟著一起跑,她看見兔子跳進(jìn)洞里,她也跟著跳進(jìn)去,她發(fā)現(xiàn)自己的身體越變?cè)叫,最后成了兩英寸高。原來她是在做?mèng)呢。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇13
作為子女,我們應(yīng)該對(duì)父母孝順,有一句俗語說的好:百善孝為先,父母生我們,養(yǎng)我們,他們用寬容、用嚴(yán)厲教育我們!雖然有時(shí)父母也會(huì)因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤責(zé)罵我們,但那也不是對(duì)我們關(guān)心的一種嗎?所以我們一定要對(duì)我們的父母好呀!
我們?cè)谌粘I钪幸惨獙?duì)兄敬、弟愛。兄弟之間存在著骨肉之情,如果兄弟之情的感情好,我們對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。我們對(duì)尊長(zhǎng)應(yīng)該孝順,長(zhǎng)輩也就是父母的兄弟姐妹,對(duì)父母的兄弟姐妹和對(duì)自己的父母一樣的好,一樣的孝順。
在平時(shí),我們大家要珍惜時(shí)間、愛護(hù)衛(wèi)生。人的一生會(huì)有很長(zhǎng)的時(shí)間呢?我們要在年輕是抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),不放過一分一秒。人的醫(yī)生是如此的短暫,一轉(zhuǎn)眼便從少年到了老年,每一個(gè)人都要在我們著有限的時(shí)間里,把精力全部都傾注在有用的時(shí)間才行。有些人會(huì)老盼著明天,可有一句話說的好:明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。我們一定要在有生之年做出更大的貢獻(xiàn),回報(bào)我們的祖國(guó)。
我們大家在和朋友相處中一定要有信用。做一件事情要么就不要答應(yīng)別人,只要答應(yīng)了別人就一定要言而有信。這樣你用“信”去對(duì)待別人,別人會(huì)很開心,相反他也不就會(huì)用“信”對(duì)你了嗎?所以我們?cè)诤腿讼嗵帟r(shí)信一定也不能缺少!
人與人相處除了要有信,愛也是不可缺少的。無論是對(duì)什么人我們都要愛護(hù),讓對(duì)方感到溫暖,知道愛的力量是多么的偉大,這樣他便也會(huì)用這種愛去關(guān)心別人,盧梭曾經(jīng)說過一句話:慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人,別人就會(huì)愛你;你幫助別人,別人就會(huì)幫助你;你待他情同手足,他對(duì)你就會(huì)親如兄弟。我們?cè)诹昙?jí)的學(xué)習(xí)中曾經(jīng)學(xué)過一篇課文,它講述的是一個(gè)小男孩認(rèn)真的給予客戶快樂,所以當(dāng)那些客戶知道小男孩有難后便也幫助了他。相信大家都知道這篇課文的名字他就是《真情的回報(bào)》。
人的一生最重要的是什么呢?如果你的回報(bào)是“才”那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。一個(gè)人最重要的是“德”才對(duì)。我們不但要敬重那些有“德”的人,還要向這些有“德”的人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種無私的精神。
只要你有了“德”,才能真正把學(xué)習(xí)學(xué)好。我們要報(bào)以上六門課學(xué)好用余力學(xué)習(xí)才行。俗話說的好:讀一本好書,就像在和一個(gè)品質(zhì)高尚的人談話,讀萬卷書,行萬里路。你讀了萬卷書有了才華見識(shí)廣了,就像行了萬里路一樣。
讀了這本《弟子規(guī)》后讓我明白了人的一生要孝順父母、順從兄長(zhǎng)、謹(jǐn)、有信用、有博愛、有德、有才。這樣才算是一個(gè)真真正正的“君子”。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇14
平凡,這個(gè)詞十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,對(duì)于這浩瀚無窮的世界,我們?nèi)祟愂嵌嗝吹奈⒉蛔愕。無論是悲與歡、窮與富、強(qiáng)與弱,對(duì)于這歷史的長(zhǎng)河不過是些平凡的小事罷了。我素來對(duì)平凡都是這樣認(rèn)為的?勺x了《平凡的世界》后我改變了這樣的看法。
這本書是矛盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠,是悲劇?是喜劇?還是正劇?都有一點(diǎn)點(diǎn)。這里面省略了華麗的描寫,省略了驚天動(dòng)地的情節(jié),省略了驚險(xiǎn)離奇的故事,講述的無非是一些平凡的人,平凡的事,平凡的世界。
這本書講述了:故事的主人公孫少平出生在一個(gè)貧苦的家庭,從上學(xué)時(shí)候吃黑面饅頭到他長(zhǎng)大成人后成了一名攬工漢,依然很艱苦?墒歉绺绲墓S又倒閉了,全家好幾口人的生活壓力全壓在他一個(gè)人的身上。開始他承受不了,可后來他堅(jiān)持住了,還總結(jié)出一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。讀到這里我不禁為他留下了眼淚。
讀完這本書我不禁思索了起來,孫少平留給后人的態(tài)度是什么?是一種對(duì)苦難的崇高感和自豪感,是對(duì)生活的熱愛與美好。妹妹寫信給他說:她后悔為什么自己是農(nóng)村人,而孫少平卻回信給她說我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來,從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義。我不僅把我受的苦和孫少平所受過的苦相比較。我的苦無非是學(xué)校老師布置的作業(yè)多,晚睡會(huì)兒;或做完作業(yè),家長(zhǎng)不讓玩電腦;或是家長(zhǎng)多報(bào)了幾個(gè)補(bǔ)習(xí)班,沒時(shí)間玩就哭天喊地,捶胸頓足。
孫少平呢?他每天都在危險(xiǎn)的煤窯中掙著微薄的工資,而就這點(diǎn)杯水車薪的錢,卻是全家一個(gè)月的費(fèi)用。兩者相比真是小巫見大巫啊!現(xiàn)在我們過得錦衣玉食的生活,簡(jiǎn)直是蜜罐里泡大的,但還不滿足。我經(jīng)常在超市里看到有的小朋友因得不到滿足,而在商店里號(hào)啕大哭;有些小朋友很自然地把魚頭夾給媽媽吃,認(rèn)為這是她的最愛;還有些小朋友更是過分,竟然打罵養(yǎng)育他的家長(zhǎng),還建立什么反家長(zhǎng)聯(lián)盟,對(duì)抗家長(zhǎng)。而孫少平呢?他頓頓喝野菜稀飯吃黑面饃,卻用少得可憐的糧食為奶奶做白饃。當(dāng)少平用自己唯一的錢給患有多年的眼疾、半身癱瘓?jiān)诖驳哪棠藤I了一瓶止痛藥和兩瓶眼藥水后,奶奶的眼角滑出了兩顆淚珠,我的眼淚也止不住流下來,我們和孫少平相比真是天壤之別啊!
或許,在物質(zhì)上,我們比孫少平富有,但在精神上,我們卻比他貧窮。茫茫天地,蕓蕓眾生,平凡的人,不平凡的世界。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇15
書是無言的老師,在教學(xué)中讀書是我的最大樂趣,讀書也讓我收獲頗多。假期里,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸,明確了很多道理。作為教師,從 書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引 導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴 說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你 就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有 獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和 諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必 須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將 來他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
作為一名人民教師,我決心用書中的鮮明的理論為指引,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不 但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī) 章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇16
我是一個(gè)十分熱愛閱讀的人,所以我參加了這次中學(xué)生課外閱讀研究性活動(dòng),我對(duì)此次調(diào)查結(jié)果充滿了希望,但是,當(dāng)我看到調(diào)查結(jié)果后,我感到憤怒、擔(dān)憂;憤怒于同學(xué)們對(duì)閱讀的看法和選擇,擔(dān)心同學(xué)們的閱讀質(zhì)量。對(duì)于課外書的'選擇是我們組關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn),我原本期望于同學(xué)們?cè)跁畷?huì)選擇國(guó)粹的四大名著,會(huì)選擇高深的外國(guó)文學(xué),會(huì)選擇優(yōu)美的詩歌散文等等,但是,當(dāng)我看到問卷上網(wǎng)絡(luò)小說和流行小說上的那些勾差橫線,我感到十分失望。對(duì)此,我希望老師和家長(zhǎng)能夠引導(dǎo)同學(xué)們正確的閱讀。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇17
今天我讀完了沈從文寫的《邊城》,它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛情悲劇,作者用清麗的筆調(diào)寫出了湘西濃濃的鄉(xiāng)土味。
整個(gè)小說描繪出一個(gè)世外桃源。這里的人們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂善好施、輕利重義,詩般地生活。
翠翠是文章的主人公之一,“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對(duì)眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)她,教育著她!彼盀槿颂煺婊顫,處處儼如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不生氣!边叧堑纳钍顾雎涑梢晃幻记迥啃、聰慧溫柔、且?guī)追竹娉,幾分嬌氣的少女?/p>
老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí),幾十年如一日地守著渡船,他給人方便而快樂,從而他的真誠(chéng)獲得了許多關(guān)愛。賣肉的不肯收他肉錢,小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活里幾乎是不存在,現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學(xué)理想,表現(xiàn)出了人性美,為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達(dá)了作者對(duì)田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛。
當(dāng)今社會(huì)的人太過于浮躁,缺少了一種內(nèi)心的寧靜,許多人追求物質(zhì)上的滿足,成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財(cái)奴,他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足,作者正是想通過湘西人們的生活告訴當(dāng)今世人,心靈上的充實(shí)才是真正的滿足。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇18
在這個(gè)快樂的暑假里,我閱讀了美國(guó)著名作家夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》。
這本書主要講了一個(gè)孤女——簡(jiǎn)·愛,年紀(jì)幼小,父母雙雙離世,由她的舅媽撫養(yǎng),可舅媽心狠手辣,害她處境極差……被送去了可怕的孤兒院!可這位女性在今后那危機(jī)重重的人生道路上堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、執(zhí)著,遇到困難總是想盡辦法幫助自己,幫助別人。無論是獨(dú)自在夜里的紅房子,與好朋友海倫告別,還是和羅切斯特先生站在婚禮舞臺(tái)上……都是因?yàn)樗欠N不朽的精神,使她擺脫了孤獨(dú)貧窮生活,得到了幸福。
書中有一句話曾經(jīng)被無數(shù)人引用過,也讓我印象深刻:你難道認(rèn)為我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)無足輕重的人?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?你想錯(cuò)了!我的心靈跟你一樣富有,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你難以離開我,就像現(xiàn)在我離不開你一樣,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)、或肉血之軀同你說話,而是用我的靈魂同你說話,就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗舜似降鹊卣驹谏系勰_下,本來就是如此!
讀了這本書,我流了很多淚,心里默默地想:簡(jiǎn)那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格,她那明確、堅(jiān)定地追求女性在社會(huì)上尊嚴(yán)的個(gè)性把我深深地感動(dòng)了。雖然她沒有任何親人,沒人富裕的生活,但她有珍貴的生命!有珍貴的心靈!有可貴的精神!簡(jiǎn)教會(huì)了我,只有自己愛惜自己的生命,才能得到別人的尊重。簡(jiǎn)還教會(huì)了我,遇到困難要有信心去面對(duì),學(xué)會(huì)自力更生。難道我們的人生道路會(huì)一帆風(fēng)順嗎?不,我們和簡(jiǎn)一樣,人生道路總是曲折蜿蜒的!啊!簡(jiǎn),你是多么的偉大!我要好好向你學(xué)習(xí)!
我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)·愛》 。它是我們的精神財(cái)富,它激勵(lì)我不斷前進(jìn)!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇19
光明日?qǐng)?bào)出版社出版的《儒林外史》一書,序言有部分相當(dāng)精彩,可謂是《儒林外史》的骨髓。
夫曰《外史》,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。僅僅幾句,就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來。
中國(guó)文史出版社出版的《水滸傳》一書中,在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時(shí)期五大奇書之一,數(shù)的作者用犀利的筆鋒,辛辣的言語描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的奇異丑惡現(xiàn)象,為我們了解明清時(shí)期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,官府宦吏的貪婪,地主豪紳的劫掠,市井狂徒的強(qiáng)悍,平民百姓的無助,提供了一幅鮮活的社會(huì)眾生形象。
讀了這些序言部分,不讀此書,已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩,促使我翻開了此書。
書的第一回是以一首詞開始的,意思大體講人生富貴功名是人外之物,但世人一見了功名,便舍性命去求,到手后,味同嚼蠟。自古及今,那個(gè)是看得破的!一句那個(gè)是看得破的,道出了整本書的內(nèi)容趨向,而作者卻峰回路轉(zhuǎn),寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個(gè)故事相信每個(gè)人都有所了解,記得自己在小學(xué)的時(shí)候也學(xué)過,但當(dāng)時(shí)的理解很是膚淺,記得是一個(gè)孩子每天放牛,無意當(dāng)中學(xué)會(huì)了畫荷花,并一直堅(jiān)持,最后花的荷花人人稱贊。現(xiàn)在再讀《儒林外史》中,整個(gè)關(guān)于王冕的故事,感覺領(lǐng)悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時(shí),王冕道:“娘說的是。我在學(xué)堂里坐著,心里也悶;不如往他家放牛,倒快活些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀!狈排?旎,是寬慰慈母;帶書去讀,是述明志向。先母后己,可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗(yàn)證了這一點(diǎn)。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了回家,遞與母親。每日點(diǎn)心錢,他也不買了吃,聚到一兩個(gè)月,便偷個(gè)孔,走到村學(xué)堂里,見那闖學(xué)堂的書客,就買幾本舊書。”有一天下雨,王冕看到湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕想把它畫下來,可惜沒畫工。若是常人多放棄只會(huì)感慨,而他心里卻想“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事,我何不自己畫他幾枝?”自此,王冕學(xué)畫荷花,畫到三個(gè)月后,那荷花精神顏色無一不像,只多一張紙,就像是湖里長(zhǎng)的,又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好,爭(zhēng)著來買。王冕不在秦家了,每日畫幾筆畫,讀古人的詩文。
可以看出王冕是不追求功名利祿的,是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點(diǎn)。知縣時(shí)仁將其畫給老師危素看,危素想要與王冕相會(huì),不料王冕不肯見他,逃到濟(jì)南。后黃河水患,王冕知天下將大亂,回到家中,時(shí)任已升任去了。后明朝建立,知朝廷實(shí)行八股取士,又見貫索星犯文昌,有百十個(gè)小星墜向東南角,預(yù)言一代文人有厄,天降一伙星君維持文運(yùn)。朝廷要征聘王冕出仕,王冕竟隱居會(huì)稽山中。
看的破的少之又少,隨后的周進(jìn),范進(jìn)一生追求功名,晚年二人高中。范進(jìn)高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn),鮮活逼真。范進(jìn)高中前的家庭生活窮苦潦倒,“自從進(jìn)了你家門,這十幾年,不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞,你快拿集上去賣了,買幾升米來煮餐粥吃,我已是餓得兩眼都看不見了!备咧泻蟮募彝ド睢暗絻扇齻(gè)月,范進(jìn)家奴仆,丫環(huán)都有了,”“搬到新房子里,唱戲,擺酒,請(qǐng)客,一連三日。”這些足以看到當(dāng)時(shí)官吏的腐敗。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!
書中所載之人,不可枚舉,人之性情心術(shù),一一活現(xiàn),我們要以此為鏡,不可五十步笑百步。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇20
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇21
開卷有益,這是我對(duì)自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人只體會(huì)到讀書的無比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過程。
書,是良師,更是益友。
好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來,每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。
有時(shí)間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。
我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲?偨Y(jié)起來,應(yīng)該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌,?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇22
今天我讀了一個(gè)故事,它的名字叫:《艾米沒有賺到錢》。
這個(gè)故事主要寫了:艾米做事總是把時(shí)間浪費(fèi)到不必用的事情上。在摘草莓之前把時(shí)間浪費(fèi)在計(jì)算上:5夸脫、12夸脫、50夸脫、100、200夸脫可以賺到多少元,結(jié)果只摘到一夸脫,在回家路上才后悔:老師說:“辦事得盡早著手,干完后再去想。因?yàn)?個(gè)實(shí)干者勝過100個(gè)空想家!”
這個(gè)故事讓我明白了:做事一定要盡快去完成,不要做不必。
我也和故事里的主人翁一樣——艾米,有個(gè)壞習(xí)慣。記得有一次媽媽讓我寫一篇讓我感到非常開心的一篇三百字的作文。因?yàn)槲铱偸窍氩坏娇梢允裁磳懼黝},后來媽媽總是在旁邊嘮叨我,我覺得超級(jí)不耐煩,我只好想來想去,不停的想,我終于想到了主題了。這次真是浪費(fèi)了許多寶貴時(shí)間呀!當(dāng)我想起的時(shí)候我都忍不住的笑了起來。我覺得我真像故事里的艾米!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇23
寒假,我看了《居里夫人》這本書。書一開始,瑪麗一個(gè)人從波蘭來到當(dāng)時(shí)文化和科學(xué)的中心——巴黎去求學(xué)。她的老師跟她說:“雖然你們已經(jīng)是最出色的學(xué)生了,但你們不一定能成為像牛頓、伽利略一樣那種手可摘星的人”后來,她遇見了居里教授——一位年輕的科學(xué)家。于是她天天在他實(shí)驗(yàn)室里工作。有一天,隔壁的老教授發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的事:在陽光下暴曬的瀝青礦石居然可以看見石頭下面的東西,旣愐灿X得非常奇怪,這塊有魔力的石頭從此在瑪麗的腦海中長(zhǎng)久沒有消失,旣惡途永飪蓚(gè)人一起研究,志同道合使他們走在了一起,不久就結(jié)了婚。在一次實(shí)驗(yàn)中,瑪麗發(fā)現(xiàn)瀝青礦石里除了有鉀、納兩種元素外,還有一種叫不出名字的無法分離的元素,于是他們夫婦倆決定對(duì)此進(jìn)行研究。他們申請(qǐng)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,那是一個(gè)十分簡(jiǎn)陋、破舊的實(shí)驗(yàn)室。
一開始,他們冒著嚴(yán)寒酷暑將4噸瀝青礦石分好,并在火中融化。因?yàn)榛鹨煌5責(zé)詢扇朔止ず献,夜以繼日地工作。過了二年的時(shí)間,才把瀝青礦石中鉀和鈉分離出來,這時(shí)瑪麗發(fā)現(xiàn)自己的手被灼傷了,醫(yī)生告訴她不能再做實(shí)驗(yàn)了,可能會(huì)得癌癥,可瑪麗冒著生命危險(xiǎn)繼續(xù)工作。到實(shí)驗(yàn)的最后階段,他們將分離的這些瀝青渣分在五千多個(gè)蒸發(fā)皿中蒸發(fā)。實(shí)驗(yàn)馬上要完成的時(shí)侯,當(dāng)居里夫婦以為最后成功時(shí)刻到來時(shí),卻發(fā)現(xiàn)蒸發(fā)皿中的新元素不見了,只剩下一些水跡。他們垂頭喪氣地回到家的時(shí)侯,瑪麗突然想起那些水跡,可能就是
他們要找的新元素,當(dāng)他們回到實(shí)驗(yàn)室,從窗外就看見了自己七年的心血——鐳,在蒸發(fā)皿中閃閃發(fā)光。
當(dāng)老師知道他們研究成功后,肯定地對(duì)他們說:“你們已經(jīng)成為像牛頓、伽利略那樣手可摘星的人了。” 他們獲得了諾貝爾獎(jiǎng),可是居里卻因?yàn)檐嚨溔ナ懒,巨大的打擊并沒有打垮瑪麗,二十五年后居里夫人再一次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
讀了這本書,我心久久不能平靜,居里夫人身上那堅(jiān)韌不拔的精神讓我敬佩。我要學(xué)習(xí)她這種精神,尤其是在學(xué)習(xí)上要不怕困難,勇于挑戰(zhàn),成為新時(shí)代的強(qiáng)者。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇24
書,傳承的精神久有彌香;書,介紹的文字韻味無窮;書,呈現(xiàn)的世界千姿百態(tài);書,傳達(dá)的內(nèi)涵回味悠長(zhǎng)……
我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書,因?yàn)槟谴蠖辔淖謫握{(diào)、敘述的內(nèi)容平淡無奇。因此,我尤為對(duì)名著和思想靈活性較強(qiáng)的書情有獨(dú)鐘。讀這些書,彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。
幾年來與書一起走過的日子,是饒有情趣且值得懷念的。讀書,讓我感悟:人生,又何嘗不是一本長(zhǎng)篇著作呢?
打開書,映入眼簾的是一段卷首語,這里凝聚了全書的精華,也是經(jīng)典語錄的展現(xiàn)之處。在這里,預(yù)示著人生之路行走的開始。繼續(xù)讀下去,書頁中的每一處細(xì)節(jié),每一種情感,每一次升華,都帶給人知識(shí)的補(bǔ)給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個(gè)人在成長(zhǎng)路上經(jīng)歷的世事磨難。如前蘇聯(lián)作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程,其中這樣寫道:“收起槍,別跟任何人說。哪怕,生活無法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字,是他20xx年戰(zhàn)斗歲月的縮影,更是他一生的總結(jié)。這句意義深刻的格言啟迪著我們:書是寶藏,是力量,是武器。那字字珠璣的文章,漫漫的人生長(zhǎng)路,當(dāng)我們翻到末頁,走到盡頭,時(shí)間戛然而止,也許有的人會(huì)遺憾,有的人會(huì)滿足。但無論是悔恨也好,幸福也罷,命運(yùn)是自己掌握的。而結(jié)束,也并不意味完結(jié),可能更多的是收獲那思想的新生。
冰心曾說過:“多讀書,讀好書,然后寫出自己的感想,這才是作文的開始”。
我愛寫作,靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理,平時(shí)寫作適時(shí)運(yùn)用。正所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,知識(shí)多了,語言靈活性也強(qiáng)了,自然會(huì)才思泉涌,揮筆成章。我始終堅(jiān)信:讀書使人明智。我想,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,我們應(yīng)努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣,敢問,那些塵世糟粕,丑惡萬態(tài)又有多大意義、有多少時(shí)間值得我們?nèi)プ非竽?
讀書,讓我感悟思想的新境界,作文的另一片新天地。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇25
摯友曾經(jīng)問我:“你看那么多書,似乎把社會(huì)、人生看透了,會(huì)不會(huì)覺得一切都沒有意思了?”笑答不會(huì)。社會(huì)博大,人生無常,豈幾本薄書能鉆透。恰恰相反,讀書能發(fā)現(xiàn)許多原來自己篤誠(chéng)認(rèn)知的觀點(diǎn),常在真相面前尷尬、羞慚得無地自容,于是笑世界神奇之意外,笑人群差異之巨大,笑堂皇作偽之丑惡,笑自負(fù)聰慧之幼稚,有時(shí)竟至于閱讀中情不自禁的笑出聲來。
人比人得活著,貨比貨得留著,再幼稚也不能因?yàn)閯e人的高明跳河上吊。但,要承認(rèn)自己沒人家精明。據(jù)說國(guó)際銀行家就是人類最聰明的人群:耍手腕,弄權(quán)謀,說理論據(jù)而言之鑿鑿,設(shè)計(jì)騙人而絲絲入扣,從天下人囊中取利易如反掌,受騙的人反過來還要念他們的救命大恩,誰不服,恐怕大多只落得嘴硬。
保守估計(jì),羅斯柴爾德家族的財(cái)富達(dá)50萬億美元(號(hào)稱世界首富的比爾。蓋茨身家500億),他們具有非凡的遠(yuǎn)見卓識(shí),善于構(gòu)建利益關(guān)系,捕捉獲利機(jī)緣,實(shí)行嚴(yán)密的家族統(tǒng)治和密不透風(fēng)的黑箱操作,輔之細(xì)雨潤(rùn)物般的間諜滲透,猶如一架超級(jí)精密的賺錢機(jī)器晝夜運(yùn)轉(zhuǎn)。老羅斯柴爾德的三兒子內(nèi)森最具膽識(shí),憑借英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)略情報(bào)的收集和快遞系統(tǒng),僅在股票交易所一拋一收,便狂賺了20倍的金錢,超過拿破侖和威靈頓幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)中所得到的財(cái)富總和。
政治家與銀行家的聯(lián)合,更能得心應(yīng)手地將財(cái)富集中輸送到預(yù)先挖好的干渠。1973年5月,為迅速扭轉(zhuǎn)失去黃金支撐、各國(guó)紛紛拋售美元的頹勢(shì),84位銀行家、跨國(guó)公司巨頭和一些政治家相會(huì)于彼爾德伯格俱樂部年會(huì)。會(huì)議形成一個(gè)看起來異想天開的計(jì)劃:設(shè)法挑動(dòng)埃及和敘利亞進(jìn)攻以色列,美國(guó)公開支持以色列故意激怒阿拉伯人,導(dǎo)致阿拉伯國(guó)家盛怒之下對(duì)西方實(shí)行石油禁運(yùn),讓國(guó)際石油價(jià)格上漲400%,促成世界各國(guó)對(duì)美元的需求激增,從而抵消拋售美元產(chǎn)生的副作用,美國(guó)再乘機(jī)大幅度提高利率,宰割中了過度貸款狠招的拉美及東南亞國(guó)家,一石幾鳥,重新奪回金融戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。于是,1973年10月6日,第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);于是,沙特第一個(gè)與美國(guó)達(dá)成合作,用石油美元購買美國(guó)債券;于是,在基辛格博士的誘惑、威逼下,歐佩克的部長(zhǎng)們同意只用美元進(jìn)行石油結(jié)算;于是,石油貿(mào)易結(jié)算導(dǎo)致了美元需求的暴漲,而人民的血汗儲(chǔ)蓄慘遭洗劫……
美國(guó)第七任總統(tǒng)安德魯。杰克遜曾在面對(duì)銀行家的演講中厲色說道:“你們是一群毒蛇,我打算把你們連根拔掉,以上帝的名義,一定會(huì)將你們連根拔掉。”80年過去,這群毒蛇仍在吐著舌信,覬覦著善良無助又攥著不多鈔票的民眾。
毒蛇離我們并不遙遠(yuǎn)。前不久一個(gè)親戚買房,叫我去幫忙參謀把關(guān)。到了現(xiàn)場(chǎng),對(duì)小區(qū)環(huán)境、居室戶型、使用功能、各項(xiàng)費(fèi)用均比較滿意,但發(fā)現(xiàn),由于“房源緊張”,此房是從別人手里讓渡勻得,須在總價(jià)款近110萬元基礎(chǔ)上,額外支付“慷慨讓渡者”8.7萬元。我的第一感覺是,這里的房子雖然賣得好,但尚不至于達(dá)到“奇貨可居”的程度,很可能有一雙黑手,企圖“空手套白狼”。只要房產(chǎn)中介(情報(bào)提供)、售樓處(內(nèi)線)、讓渡者(主謀)三位連成一體,即可上演一出“熱情讓房、理當(dāng)?shù)美?rdquo;的好戲。經(jīng)深入調(diào)查,真相大白,果然如此?帐痔讻]有得逞,買主幸免于“白狼”的角色,理直氣壯的直接與售樓處簽定了購房合同,省下了8.7萬元。
家庭是龐大經(jīng)濟(jì)體的基本單元,扔錢容易掙錢難,其收入高低和消費(fèi)水平,是經(jīng)濟(jì)體內(nèi)的主要?jiǎng)恿,?duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式反應(yīng)敏感,也很容易成為“精明人”、政治家算計(jì)的對(duì)象。普通百姓不會(huì)甘當(dāng)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰,卻很難遠(yuǎn)避漫卷的硝煙。很多金融活動(dòng)就在我們身邊發(fā)生,拒絕誘惑需要理性,科學(xué)決斷需要智慧。如此說來,學(xué)一些金融方面的知識(shí)還是大有必要的。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇26
讀書是人生中最快樂的事,因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……
清風(fēng)明月之夜,一卷在手,紙頁沙沙,書香縷縷,興起而讀,興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野,增長(zhǎng)才識(shí),而是一種心靈的慰冀,是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個(gè)個(gè)人物而跌宕起伏,讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個(gè)是小說里的世界,哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界。我覺得自己好像是死了好幾回,又生了好幾回。痛苦而厚實(shí)。這種感覺在我后來讀陳忠實(shí)的中篇小說《藍(lán)袍先生》時(shí)再次得到了驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)我是坐在宿舍的床上。當(dāng)我讀到后來“藍(lán)袍先生”他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí),一群耄耋之人,回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書,其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》,讀罷醍醐灌頂。季老是學(xué)貫中西的大儒,一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動(dòng)聽,深刻的如同一位祖父,而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對(duì)于像季老這樣的老學(xué)人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮,小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準(zhǔn)。
蕭伯納說:“好書讀的越多越讓人感到無知。”對(duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書,發(fā)了幾篇文,而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰、?xì)致入微的觀察能力等,單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),并用以洞照靈魂與心智。讀書應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來。
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇27
《怪老頭兒》這本書是孫幼軍爺爺送給我們的又一份禮物。
自從看過老師推薦給我們的《小豬唏哩呼!,我就被孫幼軍爺爺風(fēng)趣幽默的兒童化的語言所吸引。所以當(dāng)我一看到《怪老頭兒》的作者,就毫不猶豫的拿了起來。
《怪老頭兒》這本書寫的是一個(gè)五年級(jí)的小學(xué)生趙新新,無意中遇到了一個(gè)自稱“怪老頭兒”的老爺爺。這位怪老頭兒可真是“怪”啊,他家里有各種稀奇古怪的東西,像會(huì)飛的飛天樹的木片兒,自己就發(fā)熱的燙鐵什么的?傊,在怪老頭兒這兒,什么東西你都別想弄明白?纯垂掷项^兒的樣貌吧,“滿嘴巴的胡楂子花白,臉跟核桃皮似的!痹倏纯垂掷项^兒說話的腔調(diào),“小伙子飯量大,你就鉚足了勁兒招呼!”。這本書還是孫幼軍爺爺一貫的風(fēng)格,以小孩子的眼光來看這個(gè)世界。豐富的想象力,風(fēng)趣幽默的語言都讓我看了幾遍還不夠呢!
吃小鳥能治肚子疼,房子能夠疊巴疊巴揣懷里,鏡子卷起來帶著,不用魚餌也能釣魚……如果你想明白這些怪事都是怎樣回事,那么趕快把《怪老頭兒》這本書找來讀一讀吧!
中學(xué)生的讀書心得體會(huì) 篇28
一天,我懷著好奇的心情讀了《地震中的父與子》,讀后我深受感動(dòng),感慨萬分。它譜寫了一首父子情深的贊歌!這位偉大的父親曾經(jīng)對(duì)兒子說過這樣一句話:無論發(fā)生什么事,我總會(huì)跟你在一起。這句話是多么堅(jiān)定,這位偉大的父親又是多么有責(zé)任感。∷自捳f君子一言,駟馬難追。我想這位父親是一個(gè)真正的君子,真正的男子漢。整篇文章字里行間都滲透著濃濃的父愛親情,尤其文章的最后一句:這對(duì)了不起的父與子無比幸福地緊緊擁抱在一起。為什么說他們了不起呢?那了不起又是什么意思?一大堆問題在我腦海中回蕩著。我經(jīng)過百般思考,終于明白了,了不起的意思就是good(棒),父親的good在于他的不放棄和責(zé)任感,兒子的good在于他對(duì)父親的信任和對(duì)伙伴的責(zé)任感。是啊,做人就要做一個(gè)對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的人!
掩卷沉思,我的父親何嘗不是如此呢?記得我年齡還小的時(shí)候,上學(xué)起得太早,勞累了一天的父母不可能也起得這么早。我只好拿些錢去買飯了?蛇@一天正下著大雨,我叫醒爸爸送我去上學(xué)。爸爸起床后,我一看表都六點(diǎn)半了,就嚷著:晚了,晚了,我不去了。爸爸看我生氣了,二話沒說,就抱起我向?qū)W校奔去?墒牵搅藢W(xué)校才發(fā)現(xiàn)忘帶錢了。哎,只好挨餓了。但是父親到了家發(fā)現(xiàn)我沒帶錢時(shí),卻又拿著錢,冒著疾風(fēng)驟雨又趕回學(xué)校,要知道,我家距離學(xué)校足足有六里路!當(dāng)他到了學(xué)校時(shí),渾身都淋透了,真像個(gè)落湯雞。在場(chǎng)的人都感動(dòng)了。我的眼睛噙滿了幸福的淚水。
啊!同學(xué)們,我想你們讀了這篇文章后,一定會(huì)被感動(dòng),那么就讓我們送給那些深愛著我們的父親一首詩吧——
誰言母愛大,我言父愛深。
勤奮加努力,報(bào)答養(yǎng)育恩。