水煮三國(guó)讀書心得（精選28篇）
水煮三國(guó)讀書心得 篇1
這個(gè)故事大家都聽說過。螞蟻在林中散步，遇到一頭大象，螞蟻連忙鉆到土里，伸出一條腿。走過的一只兔子好奇的問：螞蟻你這是在做什么?螞蟻悄悄地對(duì)兔子說：噓!小聲點(diǎn)，看我不把它絆倒。結(jié)果，兔子暈倒!!!
這個(gè)故事聽起來很可笑，但是你要是在互聯(lián)網(wǎng)上輸入‘動(dòng)物尋奇’，可能真的會(huì)找到類似的奇跡。兵法有云：不敵其力，則消其勢(shì)，而消其勢(shì)的方法，莫若于釜底抽薪。市場(chǎng)上軟件云集，我們的軟件如同滄海一栗，就像那只螞蟻，又有和國(guó)家行政部門合作施以行政壓力銷售的軟件，如同那頭大象。
大象雖大，可到底離不開大地的支撐。在市場(chǎng)上，客戶的情感就像我們腳下的大地，如果我們能贏得客戶的喜愛，客戶就會(huì)把情感從大象那里轉(zhuǎn)移到我們這里，當(dāng)大象腳下的土地越來越空虛時(shí)，它焉有不倒之理。在政治上，得民心者的天下，而我們做的工作何嘗不是另一種政治。三十六計(jì)中有攻心為上之計(jì)，而我們的攻心政策就是充分了解客戶的需求，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，一流的產(chǎn)品調(diào)動(dòng)客戶的興趣，從而促成產(chǎn)品的交易。絆倒大象，還笑!!!雖然我是螞蟻，可是，我能!
水煮三國(guó)讀書心得 篇2
讀了成君憶的水煮三國(guó)，有一種說不出的感覺，新穎.風(fēng)趣。而又不缺妙論。這本書是以營(yíng)銷管理學(xué)位為底料，戲劇性的把三國(guó)中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，把三國(guó)中的智慧和道理無一批漏的展現(xiàn)在我們的面前。許多讀者認(rèn)為，這種另類的三國(guó)的確如同一道川味名菜“水煮肉片”一樣，辛辣而又讓人感到痛快，正是別有一番風(fēng)味。讓我們一起笑談三國(guó)現(xiàn)代史，慢慢回味那幽默.麻辣的風(fēng)味。
不要懷疑，永遠(yuǎn)激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心態(tài)，自己如何去面對(duì)，面對(duì)才是最關(guān)鍵的。有一杯代表積極思想的清水，一杯帶有沙石代表消極的渾水，如何讓渾水變清，讓消極變積極呢?辦法是在水龍頭下用水沖擊，過不了多大一會(huì)兒，誰就會(huì)變清。水龍頭的水就代表快樂.活力和積極的想法，它能稀釋你的煩惱;沖走你的困惑;排除所有消極的東西。那么有人會(huì)問，我們到哪里去找那源源不斷的動(dòng)力呢?書中有講：很簡(jiǎn)單，只要你不懷疑，那些快樂.肯定.哲理名言.對(duì)事物的美好想象.對(duì)自我的贊許.甚至僅僅是一句座右銘，都能夠源源不斷的激蕩你的心靈。
回眼觀望我們自己那些往事。是否曾經(jīng)在消極時(shí)積極的尋找激勵(lì)自己的方法，還是在不斷的沉積;實(shí)在激流前傭金，還是在遇到挫折時(shí)選擇逃避。必須承認(rèn)，無論生活還是工作中有許多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是這些是困境在激勵(lì)我們.鞭策我們，如何解決，如何解決全取決于自己的態(tài)度。如同我們現(xiàn)在的工作一樣，暫時(shí)遇到了挫折，客戶提出各式各樣的理由拒絕。如果這時(shí)你選擇放棄，則一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不存在了。公司提供給我們廣闊的營(yíng)銷平臺(tái)以及優(yōu)秀的產(chǎn)品，一切先決條件都已具備。這時(shí)，以你積極的態(tài)度，強(qiáng)大的決心，在同一起跑線上，終點(diǎn)的那根紅線會(huì)離你越來越近，你的成功概率隨之上升。態(tài)度決定一切，最終的獎(jiǎng)牌屬于充滿自信的你。
水煮三國(guó)讀書心得 篇3
初看到《水煮三國(guó)》，不由心想——“把三國(guó)用水煮著吃了，真是無厘頭!”經(jīng)典的三國(guó)，水煮以后味道不就變了嗎?簡(jiǎn)直是嘩眾取寵!不過看到網(wǎng)上對(duì)這本書的評(píng)價(jià)不是一般的高，簡(jiǎn)直到了吹捧的地步，讓我不免躍躍欲試，產(chǎn)生一讀為快的想法。
出乎我的意料，剛看完第一章，我的興致就來了。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意，說的是管理的學(xué)問。
作者巧妙地以人所共知的三國(guó)人物為載體，將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中，講解得通俗快意，使人們?cè)陂_懷一笑中受到啟迪。一口氣看完，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無窮。使我這個(gè)從來不看管理書籍的人，如今也受益非淺!
《水煮三國(guó)》向我們展示的是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的三類公司，一類是利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，大量占用國(guó)家資源的傳統(tǒng)企業(yè)，實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山，如東漢的曹操;一類是依據(jù)特色，固守一塊市場(chǎng)，伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司，如吳國(guó)的孫權(quán);一類是白手起家，迅速崛起的新興企業(yè)，如蜀國(guó)的劉備。面對(duì)這樣的商戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)其不同的個(gè)性，講述了如何運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略。該書融三國(guó)智慧與管理精義于一體，讀來有趣而有益。
我認(rèn)為，《水煮三國(guó)》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學(xué)著作，最重要的是它跳出了實(shí)用科學(xué)這個(gè)魔瓶，從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動(dòng)，并從中發(fā)現(xiàn)了許多管理的智慧。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌，他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項(xiàng)羽。三國(guó)時(shí)期各大軍閥之間的拼斗，拼的就是軍閥首領(lǐng)的英雄氣魄和管理能力。對(duì)人性和情感的關(guān)注，乃是中國(guó)古代管理哲學(xué)的第一原則。令人奇怪的是，現(xiàn)代的管理者似乎常常忽略了這個(gè)原則。中國(guó)本土文化那種濃厚的影響力，并沒有引起廣大經(jīng)理人和專家們足夠的重視而《水煮三國(guó)》的成功恰恰在于，它讓管理學(xué)能夠貼切于人性特點(diǎn)。它提倡人文關(guān)懷，也強(qiáng)調(diào)通過對(duì)人的關(guān)心來提高工作績(jī)效。
它有趣味：作者巧妙地以人所共知的三國(guó)人物為載體，將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中，講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后你就學(xué)會(huì)如何解那一道道難題。
它有內(nèi)涵：這部書具有很高的謀略學(xué)價(jià)值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學(xué)”范疇，但我覺得它實(shí)際上已超乎一般管理學(xué)著作而成為一部名副其實(shí)的“市場(chǎng)謀略學(xué)”。
它有特色：作者構(gòu)思巧妙，“融三國(guó)智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中”，將一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、管理學(xué)的理論觀點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)、化難為易，化“一本正經(jīng)”為“調(diào)侃幽默”，亦莊亦諧，雅俗共賞，格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識(shí)淵博，占有資料豐富，借“三國(guó)人物”之口，旁征博引，將東西方的市場(chǎng)謀略精華“煮”于一爐，妙論迭出，再加上文學(xué)性的敘述風(fēng)格，令讀者大快朵頤。
縱觀成君憶在《水煮三國(guó)》中闡發(fā)的市場(chǎng)謀略學(xué)，全書二十三章大致可分為四大類：一是職場(chǎng)創(chuàng)業(yè)的生存謀略，二是以人為本的管理謀略，三是團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的交際謀略，四是料敵制勝的營(yíng)銷謀略。這四大類內(nèi)容中貫穿著一條紅線，就是以人為本，以智制勝。
在開宗明義的第一章“創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課”中，作者通過“劉備”由備戰(zhàn)高考到進(jìn)入國(guó)際知名學(xué)府四年深造的心路歷程，生動(dòng)地詮釋了人的心態(tài)(思想)與命運(yùn)之間的關(guān)系，提出了一個(gè)人的人生“態(tài)度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學(xué)問”這一生存謀略的鐵律。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是任何一個(gè)企業(yè)都必須著力應(yīng)對(duì)的基礎(chǔ)工程，但往往又成為企業(yè)內(nèi)部管理的難點(diǎn)。
本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長(zhǎng)度，而不是最長(zhǎng)的那塊——加以引申：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長(zhǎng)度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個(gè)強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會(huì)變成一個(gè)“漏水桶”。
“把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經(jīng)典的營(yíng)銷故事，然而本書對(duì)此卻作了顛覆性的批判，成憶君認(rèn)為這個(gè)故事實(shí)際上是在鼓勵(lì)一種商業(yè)欺詐，與真正的營(yíng)銷謀略風(fēng)馬牛不相及。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)成功必需的首要條件，是恪守高尚的創(chuàng)業(yè)信條。
在堅(jiān)持誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，作者極力推崇以消費(fèi)者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個(gè)類比，形象風(fēng)趣地說：“做生意和追女人的訣竅，其實(shí)都只有四個(gè)字：攻心為上。”為了達(dá)此目的，他進(jìn)一步列舉了市場(chǎng)營(yíng)銷中需要關(guān)注的顧客的12個(gè)動(dòng)情點(diǎn)，提出了應(yīng)對(duì)商場(chǎng)變化的上中下三策，從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個(gè)需要以謀制勝的營(yíng)銷難題。
其間一個(gè)個(gè)引人入勝的故事異彩紛呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對(duì)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的沉重壓力，作者也體現(xiàn)出殷殷的人性關(guān)懷，教給讀者消除心理重負(fù)的謀略：采用前瞻性的時(shí)間管理，避免無謂的事務(wù)性干擾;保持忙碌，分散心理壓力;及時(shí)采取行動(dòng)，著手解決困難困難就變得不可怕;專心于工作，可以忘卻許多莫名的煩惱;細(xì)數(shù)生活中值得感動(dòng)的事，可以直接改變自己的心態(tài)。
“能攻心即反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)則寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。”這一膾炙人口的名聯(lián)，概括了以諸葛亮為代表的三國(guó)謀略家們的智慧精華。在我看來，其實(shí)它也可以借用來說明《水煮三國(guó)》這部書在謀略學(xué)上的創(chuàng)新成果。
面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng)，如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢?這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)比較龐大的團(tuán)隊(duì)，有著非常現(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績(jī)的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。
這一點(diǎn)我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。
第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營(yíng)造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
我想，每個(gè)人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復(fù)一日的工作，因?yàn)槠v而漸漸淡忘了每個(gè)應(yīng)該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，因?yàn)槊β刀怂?fù)責(zé)的工作要做到什么程度。我的目標(biāo)是什么呢，是協(xié)助銷售完成團(tuán)隊(duì)的銷售業(yè)績(jī)。我的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)是什么呢?我們公司要想建立一個(gè)比較專業(yè)的CALL CENTER，我這個(gè)有兩年CALL CENTER經(jīng)驗(yàn)和兩年直銷經(jīng)驗(yàn)的人能把公司的CALL CENTER平臺(tái)建立起來并發(fā)揮重大作用呢?為了這個(gè)目標(biāo)，我下定了決心，向公司領(lǐng)導(dǎo)寫了一份詳細(xì)的平臺(tái)實(shí)施計(jì)劃及運(yùn)作流程細(xì)則并已經(jīng)開始實(shí)施而且初見效果。我想，若我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能時(shí)刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的話，工作起來就會(huì)更認(rèn)真、更勤奮。
第五，正確的績(jī)效評(píng)估。
一個(gè)卓有成效的績(jī)效評(píng)估體系通常包括兩種評(píng)估形式：正式評(píng)估和日常管理中的及時(shí)評(píng)估。這樣公司才能知曉每個(gè)成員是否稱職，從而切實(shí)保證他們與職位的匹配、報(bào)酬、培訓(xùn)等工作的科學(xué)性，能夠找出員工的績(jī)效不好的真正原因，激發(fā)員工的潛能。
以上便是我個(gè)人的一些讀后感，希望能與大家共同分享!
水煮三國(guó)讀書心得 篇4
在我的記憶中，似乎曹操在歷史上飾演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。但自從我聽了廈門大學(xué)教授易中天為我們講解了“三國(guó)”以后，我才發(fā)現(xiàn)“曹操是奸臣”是對(duì)歷史的一種誤解，一種偏見，或許是因?yàn)椤度龂?guó)演義》的作者是“尊劉(劉備)”的，所以人們?cè)谧x了《三國(guó)演義》之后，才會(huì)認(rèn)為曹操是奸臣，但是易中天教授用很公正的.態(tài)度把曹操放到三國(guó)這一歷史背景中去品讀。
在易中天教授的口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可愛的奸雄”是一代“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操是一位心胸很寬廣的人，而且是足智多謀，英勇善戰(zhàn)，他并不比諸葛亮差，應(yīng)該說諸葛亮在他之下，因?yàn)椴懿偌仁且幻某�，也是一名武將。而諸葛亮呢?僅僅是一個(gè)軍士罷了。
曹操只會(huì)笑不會(huì)哭的，在任何時(shí)候，即使是在他戰(zhàn)敗時(shí)，或是在即將戰(zhàn)死時(shí)，他也只會(huì)笑。他也很注重人才，好的人才他都不會(huì)放過的，因?yàn)樗挥浨跋�，即使是敵人的手下，即使是曾�?jīng)背叛過他的人，只要是能人，才人那他一定會(huì)好好重用他的。因此，曹操的軍營(yíng)里是一個(gè)人才倍出的地方，不僅曹操是個(gè)人才，就連他的手下都是能文能武的人。
在聽完易中天的講課后，我覺得他的評(píng)論是正確的。曹操是一位“奸雄”，一位“可愛的奸雄”。是他為三國(guó)的歷史增添了光輝。
水煮三國(guó)讀書心得 篇5
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
水煮三國(guó)讀書心得 篇6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中�！边@是《三國(guó)演義》所折射的智慧之一，也是歷史更迭的真實(shí)寫照。
《三國(guó)演義》是歷史演義小說的經(jīng)典之作。漢獻(xiàn)帝時(shí)期國(guó)力衰微，“江東猛虎——孫堅(jiān)”之子孫權(quán)，漢獻(xiàn)帝的重臣曹操，還有劉備分別建立了吳、魏、蜀。北有曹操，西有劉備，東有孫權(quán)，形成了三國(guó)分爭(zhēng)天下的形式。但各個(gè)國(guó)家的君主態(tài)度卻不一樣，魏國(guó)的.君主曹操對(duì)老百姓實(shí)施暴力，因此不得民心，而西蜀君主劉備對(duì)人民的態(tài)度卻是和顏悅色，深受百姓愛戴，也招來了兩大聞名軍師：臥龍——諸葛亮的稱號(hào)、鳳雛——龐統(tǒng)的稱號(hào)，還有五虎大將：關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠，令人惋惜的是這些將才不是戰(zhàn)死就是病亡�？刹懿俚某嗄懼倚闹畬⑾暮類獏s教育出了青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的三代名將，使曹操成就了終生霸業(yè)，加上文武雙全之子曹丕和能征善戰(zhàn)大將徐晃的全力以赴，使魏國(guó)變得越來越強(qiáng)大。但誰知，半路殺出了個(gè)程咬金，曹操的部下司馬家族最終統(tǒng)一了全國(guó)。
《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)英雄的故事，是整本書的靈魂，也點(diǎn)燃了讀者心中的激情。作品塑造了一系列人物形象在我國(guó)早已家喻戶曉，婦孺皆知。尤其是曹操的“奸絕”、關(guān)羽的“義絕”和諸葛亮的“智絕”，歷來為世人所稱道，被稱為“三絕”。
讀三國(guó)，品味《三國(guó)演義》中的風(fēng)情與豪邁，體會(huì)千年前那段蕩氣回腸的歷史故事。
水煮三國(guó)讀書心得 篇7
在大多數(shù)人心中，曹操都只是一個(gè)狡詐陰險(xiǎn)、殺人無數(shù)的政治人物，這當(dāng)然要?dú)w功于羅貫中了。但是，讀過《品三國(guó)》的我卻能打保票的說：“這不是歷史上的曹操�！�
曹操是宦官出身，這令士人從骨子里看不起他，但他19歲舉孝廉，20歲當(dāng)上了洛陽北部尉。在洛陽任職期間，他造五色大棒，又在大門邊掛10根，大告洛陽：“誰犯了法，不管你是誰，一律依法辦事�！笨蛇@發(fā)出幾個(gè)月，蹇碩的叔叔便犯了禁夜令。曹操毫不含糊，大手一揮，斬！這體現(xiàn)了他的“公”。后代理兗州牧，以兗州為根據(jù)地，優(yōu)待俘虜，出奇謀，大破黃巾。他還大力屯田，把土地獻(xiàn)給國(guó)家，送給流民，這是他的“勇”與“謀”。
但若要稱霸一方，只有“公”和“勇”是不行的，這必須有一群人幫你。曹操迎天子到許縣，又發(fā)《求賢令》，廣收人才，他不像袁紹一般，只招名人；也不像劉表一樣有賢人而不能用。郭嘉棄袁紹奔曹操；毛玠只身奔曹。為什么？只因曹操海納百川。他又心胸寬廣，不計(jì)過往——陳琳罵他祖宗三代，但曹操卻看重其才，不斤斤計(jì)較；魏仲叛他，他卻能理解魏仲的苦楚。他比劉備更仁義，因?yàn)樗绖e人的苦處；他比孫權(quán)更會(huì)用人，他是有才就用，不論出身。所以連“親劉貶曹”的羅貫中也不得不說，曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。”這也充分體現(xiàn)了曹操與他手下人的“和”。
我相信若在太平盛世，曹操定能是一位能臣�？纱丝虆s在亂世，此時(shí)漢朝分崩離析，獻(xiàn)帝流亡，這時(shí)必須有一個(gè)人站出來為大漢收拾這一爛攤子。袁紹不行，他心胸太過于狹窄；孫堅(jiān)不行，他此時(shí)毫無威望；劉表和劉璋也不行，他們只能偏安一方；劉備更不行，此時(shí)他只能寄人籬下。只有曹操，他打挾天子以令諸侯，眾人不敢與之爭(zhēng)鋒，征袁紹，大敗之；誅呂布，使其斬；戰(zhàn)袁術(shù)，逼其死�？墒请S著權(quán)力越來越大，他的野心也越來越大，罵他的人也多了，他不得不背上“奸人”的名號(hào)，用他的力量去支持漢朝，這便是曹操的“�！绷�。
然而，若是一般人，早就被罵哭了，可曹操的心態(tài)不是一般的強(qiáng)大。赤壁大敗，他回來時(shí)卻大笑：“若劉備火燒華容道，我的骨灰早就在華容道了。”而我們可以在《三國(guó)志》中看到“太祖大笑”之類的詞，也可以在《三國(guó)演義》中看到“曹操笑曰”之類的.詞�？梢姴懿偈且晃粯酚^主義者——與別人聊天聊到好玩的，便大笑；打仗輸了，也不傷心，大笑幾聲就過去了。當(dāng)然他的笑有時(shí)也是暗藏殺機(jī)，或冷笑或諷刺的笑。但是他卻能笑的出，這不就是他的“樂”嗎？
曹操便是一位傳奇人物，他從一無所有到有了三國(guó)中最大的魏國(guó)，這其中有數(shù)不盡的艱辛。他沒有孫權(quán)的繼承土地，也沒有袁紹的“四世三公”的威望，他甚至沒有劉備的一張可以炫耀的名牌。但他成功了，這其中支持他的既有他的“和”，又有他的“公”、“勇”、“謀”與“樂”。好一個(gè)曹操！
你還想更加了解曹操以及其他三國(guó)歷史人物嗎？讓我們一起走進(jìn)易中天老師的《品三國(guó)》吧！
水煮三國(guó)讀書心得 篇8
我讀完《品三國(guó)》最大的發(fā)現(xiàn)是《三國(guó)演義》身為歷史小說，卻又諸多情節(jié)胡編亂造，無中生有，而且于理不合。如：《三國(guó)演義》中著名的諸葛亮大擺空城計(jì)，在正歷記載中，那事并未發(fā)生，而且于理不合。理由如下：第一，司馬懿不敢進(jìn)攻，無非是害怕城中有埋伏。那么，派一隊(duì)偵查兵進(jìn)去看看，行不行?第二，司馬懿“果見孔明于城樓之上，笑容可掬”，距離應(yīng)該不算太遠(yuǎn)，那么，派一個(gè)神箭手把諸葛亮射下來，來他個(gè)“擒賊先擒王“，行不行?第三，按照《三國(guó)演義》的說法，當(dāng)時(shí)司馬懿的軍隊(duì)有三十萬人，諸葛亮的軍隊(duì)只有三千五百人，那么圍而不打，行不行?何至于就走呢?
我讀完《三國(guó)演義》還明白了天下歸晉的原因：魏、蜀、吳在本質(zhì)上都是”非士族政權(quán)“。他們與士族政權(quán)都有矛盾，有沖突，有斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的.結(jié)果，是曹魏放棄，孫吳妥協(xié)，蜀漢堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持，蜀漢先亡。因?yàn)榉艞�，曹魏也亡。因�(yàn)橥讌f(xié)，孫吳尚能茍延殘喘，卻不得不亡，因?yàn)橹挥袝x，才是完全徹底的士族地主階級(jí)政權(quán)。
以上便是我讀完《品三國(guó)》后的有感了，謝謝大家。
水煮三國(guó)讀書心得 篇9
閱讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也十分好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，因此才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰、毒險(xiǎn)。
再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我堅(jiān)信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!因此，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去應(yīng)對(duì)一切!
水煮三國(guó)讀書心得 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在……”看到這我想大家都應(yīng)該知道我要講《三國(guó)演義》了吧！假期和父親下象棋，意猶未盡之余纏著爸爸給我買來《三國(guó)演義》認(rèn)真看了起來。
在《三國(guó)演義》中大家一定都知道劉關(guān)張吧！我特別喜歡他們。
我就說說關(guān)羽和張飛吧！在劉備兄弟三人失散后，關(guān)羽來到了曹營(yíng)。曹操對(duì)關(guān)羽十分熱情還送給關(guān)羽一匹好馬—赤兔馬。過了許多天，關(guān)羽雖然每天都和曹操一起喝酒，但關(guān)羽是“身在曹營(yíng)心在漢”，不久，關(guān)羽便想回去找兄弟們，曹操知道后便裝病不見人，關(guān)羽只好留了一封信走了，曹操知道后便阻攔關(guān)羽，關(guān)羽只好過五關(guān)斬六將，當(dāng)?shù)搅艘粋�(gè)小城的時(shí)候聽說這里的城主是一個(gè)黑臉的壯漢名叫張飛，關(guān)羽聽了一想：這人會(huì)不會(huì)是我的賢弟呢？便要見見這位張飛，張飛一聽是關(guān)羽便拿起武器就沖出了城門和關(guān)羽打了起來。關(guān)羽問張飛為什么打他，張飛說關(guān)羽投降了。關(guān)羽說他沒投降�？蓮堬w不信。就在這時(shí)曹操的'一員將領(lǐng)來了，張飛說只要取下這人的首級(jí)他就相信關(guān)羽。關(guān)羽三兩下就取下了這人的首級(jí)，張飛這才相信。他們立刻上路義無反顧尋找劉備了……
我喜歡他們就是因?yàn)樗麄兊闹伊x。
如果劉備、關(guān)羽和張飛不忠義的話就沒有以后的蜀國(guó)了，我們也就不會(huì)看到火燒赤壁、草船借箭等驚心動(dòng)魄的故事。大家現(xiàn)在知道忠義的重要性了吧！我想大家都不想做一個(gè)不可信任的人吧。那就讓我們好好學(xué)學(xué)劉關(guān)張吧！
水煮三國(guó)讀書心得 篇11
正如一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。所以在每個(gè)人心中，對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)和理解都有所不同。而這本書讓我對(duì)三國(guó)里面的歷史人物有了另一個(gè)角度的認(rèn)識(shí)。
特別讓我印象深刻的是易中天對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)。平常我們?cè)谖覀冏x的三國(guó)演義等書籍里面，都對(duì)曹操塑造了一個(gè)戒心重、艱險(xiǎn)狡猾、冷血無情的形象，因此在我們心目中，曹操這個(gè)歷史人物都是個(gè)反面人物。但是在易中天的眼里，曹操卻是個(gè)好人。特別是對(duì)于呂伯奢一家的遭遇，一向在歷史人的眼里，呂伯奢一家?guī)椭瞬懿賲s被他殺了，是因?yàn)椴懿俨录尚闹�，而且冷血無情，面對(duì)一個(gè)多年的朋友，竟然一點(diǎn)也不念舊情。但是在易中天眼里，卻有不一樣的理解。他的描述到“意思是雖然我錯(cuò)殺了人家，對(duì)不起人家，但我現(xiàn)在走投無路，也只好是寧肯我對(duì)不起人家，不要讓人家對(duì)不起我了。應(yīng)該說，他還保留了一部分善心在里面。”在他眼里，曹操殺人是迫不得已，而且心里很愧疚的。
當(dāng)我看完后，神經(jīng)觸覺好像觸動(dòng)了心弦一樣，我發(fā)現(xiàn)易中天所想的方方面面，我總是從來不曾考慮過的。對(duì)于一本書，書里寫的是怎樣，我想的就會(huì)是那樣，少有過自己的想法和思考，更沒有考慮下這個(gè)情節(jié)是否存在疑點(diǎn)。原來讀書，不是要投入沉醉書里，而是要在書里找到自己，找到自我。
水煮三國(guó)讀書心得 篇12
在中國(guó)4大名著里，我一向覺得三國(guó)寫的最好，也對(duì)它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭(zhēng)都是其他3大名著不可比擬的。
易中天因?yàn)椤栋偌抑v壇》而一炮走紅。的確，他講的三國(guó)很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過《百家講壇》其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評(píng)更像是評(píng)書。
《易中天品三國(guó)》還原了真實(shí)的曹操，替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評(píng)司馬懿。與人們眼中《三國(guó)演義》里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜�！兑字刑炱啡龂�(guó)》采用的是各位歷史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個(gè)清白，也寫出了蜀國(guó)大將的許多文學(xué)沒寫出的錯(cuò)誤。比如，書中寫到：
事實(shí)上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當(dāng)時(shí)的.人對(duì)他的評(píng)價(jià)也十分高，劉備說他“器量頗大”；蔣干說他“雅量高致”。所以他不可能因?yàn)槎始蓜e人而被氣死。
《易中天品三國(guó)》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
當(dāng)時(shí)諸葛亮手上已經(jīng)沒有兵了，只好把城門，四個(gè)城門全部打開，派了20個(gè)老兵在門口掃地，諸葛亮自我搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個(gè)小孩子，坐在城樓之上唱卡拉OK。
但保守派的人大概對(duì)這種評(píng)論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。
水煮三國(guó)讀書心得 篇13
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
水煮三國(guó)讀書心得 篇14
我愛讀書，因?yàn)闀锊粌H僅有知識(shí)，還有做人的道理。在所讀過的書里，我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》。書中主要寫的是魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，群雄爭(zhēng)霸的故事。這其中最讓我著迷的，是書中那些獨(dú)具特色的英雄人物。三國(guó)人物中，我最敬佩的是五虎上將之一的趙云。他有勇有謀，忠心護(hù)主，屢建奇功。在大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的故事里，趙云長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出，從千軍萬馬中單槍匹馬救回阿斗后，劉備既感激又擔(dān)心，他把救回的阿斗摔在地上，說：“為了你，差點(diǎn)損失了我一員大將！”趙云見后感激涕零，他跪在地上回答說：“我就是肝腦涂地，也報(bào)答不了您的'恩情！”這段故事不僅僅讓我看到了劉備的仁德，更讓我看到了趙云這員虎將的忠義與勇敢。古人云：“古來沖陣扶危主，僅有常山趙子龍。”我為他七進(jìn)七出的英勇而震撼，同時(shí)也為劉皇叔慶幸：得這樣一位忠心的將士足矣！
除了趙云，《三國(guó)演義》中還有許多值得敬佩的人物。當(dāng)劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，我折服于劉備的仁德，為他得到左膀右臂而高興；當(dāng)周瑜打黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，我敬佩黃蓋的忠肝義膽；當(dāng)關(guān)羽義釋曹操時(shí)，我為關(guān)羽的義薄云天而贊嘆不已
三國(guó)的故事道不完，但從中我明白了一個(gè)道理：講仁義道德的人，永遠(yuǎn)被后人贊頌。在今后的生活中，我也要培養(yǎng)自我的道德情操，做一個(gè)有仁義道德的人。忠誠(chéng)、勇敢、善良、仁義中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)不就是這樣嗎？無論時(shí)代如何更替，這些精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)、傳承！
水煮三國(guó)讀書心得 篇15
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一。《三國(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。
《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的.。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號(hào)哭不止。
讀到這里，我悲憤至極。為什么一定要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題？到底何時(shí)才能換來真正的和平？我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧！愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)x裁者腐朽的腦袋，愿世界早日恢復(fù)和平。
水煮三國(guó)讀書心得 篇16
易中天教授具有獨(dú)特的語言藝術(shù)能力，同時(shí)，也在于他對(duì)歷史知識(shí)的深厚功底。他能用通俗的語言，幽默風(fēng)趣地解說嚴(yán)肅的歷史事件。他善用形象的比喻。他還能進(jìn)入各自的角色，表現(xiàn)各種不同人物不同的語言風(fēng)格。
易教授用平民化的語言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化，性格特點(diǎn)，描述他們的喜怒哀樂。他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我們不僅了解了歷史，對(duì)人物有了新的體會(huì)，新的認(rèn)識(shí)，而且還懂了很多道理。
像袁術(shù)，從來不用人，不聽別人勸告，意氣用事，盡管率領(lǐng)十萬大軍，也打不過曹操。這是為什么呢？就因?yàn)椴懿俨粌H會(huì)用人，而且自身謀略就在袁術(shù)之上，這場(chǎng)官渡之戰(zhàn)充分體現(xiàn)了曹操是個(gè)英雄。
《三國(guó)演義》塑造的`神機(jī)妙算的諸葛亮，應(yīng)該說是一個(gè)偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團(tuán)和孫權(quán)集團(tuán)聯(lián)合的事就是最好的證明。
曹操有時(shí)也一意孤行。如他占取荊州后，一不勞軍，二不安民，卻還不聽程昱之言，以為孫劉不會(huì)聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃。這就說明不能不聽別人的勸告。
“既生喻，何生亮！”人們便會(huì)想起那個(gè)氣量狹窄的周喻，但其實(shí)周喻氣量并不狹窄，而是心胸開闊之人；魯肅也沒那么窩囊，因?yàn)樗l(fā)表過東吳版的《隆中對(duì)》；是一種新的說法。
從易中天品三國(guó)我們可以看出，深刻不等于晦澀，精奧不等于難懂。思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，可以將一個(gè)非常復(fù)雜和話題，變得通俗易懂。
水煮三國(guó)讀書心得 篇17
今年暑假，我閱讀了很多書籍。其中，印象最深刻的是羅貫中的小說《三國(guó)演義》。這部小說講述了漢朝與晉朝之間一段分裂的歷史，當(dāng)時(shí)魏蜀吳三個(gè)國(guó)家都想統(tǒng)一天下自己當(dāng)皇帝，但最后誰也沒有成功，被統(tǒng)一歸于晉。我特別欣賞小說中的三個(gè)人物——關(guān)羽、張飛和曹操。
紅臉的關(guān)羽身高九尺，面如重棗，手持青龍偃月刀。他是個(gè)重感情、講義氣的人。當(dāng)初劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，后來曹操將三兄弟殺散。關(guān)羽沒辦法，投降于漢朝。曹操一直想收降關(guān)羽，但關(guān)羽并未投降，而是千里走單騎尋找到了大哥劉備和三弟張飛。
黑臉的張飛身高八尺，燕頜虎須，聲音如雷，氣如奔馬，專好結(jié)交天下豪杰，非常有勇氣。在討伐董卓的時(shí)候，敢于和天下第一勇將呂布對(duì)陣；在當(dāng)陽橋上，面對(duì)百萬曹軍，他大喝一聲，橋梁斷了，水也倒流了。我很欽佩他這種氣魄。
舞臺(tái)上的曹操是白臉，代表著奸詐。其實(shí)他并不奸詐，開始他是為了漢王朝行刺董卓，雖然沒能成功，但他發(fā)表討伐董卓的檄文，并聚集了天下十八鎮(zhèn)諸候征討董卓。在他擔(dān)任丞相之后，統(tǒng)一了北方，更想統(tǒng)一中國(guó)，可是“挾天子以令諸候”的'做法被人稱為“漢賊”。我覺得他是個(gè)有功也有過的人物。
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本很值得讀的書，書中的人物各有特色，故事情節(jié)更是精彩紛呈，如草船借箭，赤壁大戰(zhàn)，水淹七軍等。同學(xué)們，聽了我的介紹，你們是不是覺得《三國(guó)演義》很有意思呢？有時(shí)間一定要讀一讀哦！
水煮三國(guó)讀書心得 篇18
三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時(shí)代—-三國(guó)，這里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起，有英雄豪杰，君主謀士，有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹，有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁。
《品三國(guó)》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的.老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì)，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進(jìn)公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)�，唯才是舉，3重用清官，不避小貪4......這些政策時(shí)隔20__年仍未許多專業(yè)人士所采用，《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值
水煮三國(guó)讀書心得 篇19
近期，我讀了一本非常有意義的書，它是我國(guó)第一部章回體小說，那就是“四大名著”之一的——《三國(guó)演義》。這本書描寫了漢末、三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭(zhēng)，以及給人名的苦難，再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個(gè)故事中還有很多英雄人物，列如：“五虎將”：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機(jī)妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物，令世人贊嘆，人物刻畫栩栩如生。
令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”（即趙云）是也！只見他在《長(zhǎng)坂坡》這場(chǎng)戰(zhàn)役中，斬殺敵將五十多人，砍斷帥旗十多面，在完全可以投降的情況下，還忠心于劉備，他的威風(fēng)令世人贊嘆，嚇得曹軍抱頭鼠竄在《三國(guó)演義》，我認(rèn)為刻畫的最好的是關(guān)羽，他的.英雄事跡可多了！
他的忠義是中華文化的精髓之一，就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來說吧！自從關(guān)羽暫時(shí)投降曹操以后，曹操對(duì)他十分好，甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽，可是，關(guān)羽天天想著大哥——?jiǎng)�。�?bào)答曹操，關(guān)羽打敗了袁紹，最后又千里走單騎，離開了曹操，還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已，曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍。可是，關(guān)羽卻把新的戰(zhàn)袍穿在里面，把舊的戰(zhàn)袍穿在外面，曹操一問，才知道，舊戰(zhàn)袍是劉備送的。關(guān)羽身上，體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合，這也是《三國(guó)演義》流傳至今的主要原因。
水煮三國(guó)讀書心得 篇20
那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，那是一段撲朔迷離的歷史。
寒假里，我隨著易中天先生的文字，重溫了那段幾乎家喻戶曉的輝煌歷史。書中分別介紹了曹操、孫權(quán)、劉備等人鮮為人知的成才史，讓我能“跳出演義看歷史，還原名人品三國(guó)�！�
回顧那段群雄逐鹿的歲月，我最欣賞的人物莫過于曹操，雖然他飽受后人的鄙視，乃至痛恨。錯(cuò)殺呂伯奢后，他的那句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”實(shí)在是將自私自利發(fā)揮到了極致，可謂“小人名言”中的`經(jīng)典，可他擁有的疆土幾乎是東吳、西蜀兩國(guó)的總和，實(shí)在是一等一的政治家和軍事家。曹操能不拘一格，重用人才，也會(huì)翻臉無情，如早年殺的陳宮，中年殺了許攸，晚年殺了楊修。曹操是“建安文學(xué)”的倡導(dǎo)者，流傳至今的《觀滄�！贰ⅰ洱旊m壽》等作品，不僅內(nèi)涵豐富，而且是《詩(shī)經(jīng)》之后為數(shù)不多的精品四言詩(shī)，而孫權(quán)和劉備二人留下的名句貌似只有一句“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
在我看來，曹操實(shí)在是天使與魔鬼的完美結(jié)合。像他這樣的奇人，說是“前無古人，后無來者”，恐怕也不為過呢。我敬重他，也曾想過向他學(xué)習(xí)：學(xué)他的文韜武略，學(xué)他的領(lǐng)袖才能，學(xué)他的英雄本色。但我又不想成為眾矢之的，成為眾人避而遠(yuǎn)之的人。那是多么悲劇��！我要“取其精華，去其糟粕”，做“當(dāng)今之能人”，不做“亂世之奸雄”。
將來要能創(chuàng)出一番事業(yè)，曹操的經(jīng)歷告訴我，王侯將相寧有種乎？面對(duì)養(yǎng)祖父是宦官的現(xiàn)實(shí)，恐怕他會(huì)面臨不少閑言碎語，但曹操似乎沒有受到任何消極影響。平凡如我，不是“官二代”，不是“富二代”，若能堅(jiān)守合適的理想，也必能走向成功。
“不是英雄，不讀三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂寂寞……”再次哼起這首《曹操》，我心中不禁有了更多的感慨和期待。
水煮三國(guó)讀書心得 篇21
曹操，在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中，他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國(guó)》后明白了這不是對(duì)他公正的評(píng)價(jià)。《品三國(guó)》說：“曹操是為奸雄！”其實(shí)做一個(gè)奸雄，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世，是逼出來的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人，比如：經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強(qiáng)國(guó)。曹操還是一個(gè)大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的'，只要有真才實(shí)學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。
《品三國(guó)》中易中天教授還提出了許多真知灼見，如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說易中天有意抵毀諸葛亮，其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見，歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念，敢于創(chuàng)新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習(xí)，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！
水煮三國(guó)讀書心得 篇22
二十一世紀(jì)的今天我懂得電腦的基本操作會(huì)開汽車大字小字也能認(rèn)得一籮筐應(yīng)該不算是一個(gè)文盲了吧呵呵。雖然一切向"錢"看的精神指導(dǎo)下撇開了"臣本布衣"的雅然自得什么文不文盲的已經(jīng)算不得可恥了四面開花的民主制度也已使人們的骨子里滲透了"生而平等"的思想但這話從一個(gè)半文盲的人的口里講出來時(shí)諷刺的意味徒然的就轉(zhuǎn)化為了一種決絕的自信與詩(shī)意的悲壯了。
當(dāng)我們?cè)侔阉^的"龍生龍鳳生鳳"的鬼話講出之前前面還要小心翼翼的加上"在舊的封建等級(jí)制度里"的時(shí)候似乎我們正沐浴著無比明媚的陽光然而"追求幸福"的人們當(dāng)真就能在這每個(gè)人都不可剝奪的天賦人權(quán)里自由的呼吸嗎這顯然不是嘲諷這是一個(gè)笑話一個(gè)掩耳盜鈴似的自欺欺人。
我正是在這種情形之下讀到了易中天教授的《品三國(guó)》的'。而在此之前"魏晉風(fēng)度"于我還只是一個(gè)美而玄妙的形容詞組如同一幅古樸的畫作掛在某個(gè)歷史長(zhǎng)廊的壁龕里神秘而遙遠(yuǎn)。猶記得第一次接觸到對(duì)于"法制制度"的小嗽叭還是在閱讀北大才子余杰的時(shí)候讀后感也只是對(duì)他羅列式的文字表演表現(xiàn)出的不屑與失望。那"才子"二字在我懵懂的心靈當(dāng)中占據(jù)了太大的份量與過高的地位。而真正的啟蒙者卻是這多年之后的易中天先生。他讓我認(rèn)識(shí)到了我當(dāng)初的"好的制度能否撐控在好的人的手里是個(gè)棘手的問題"的問題顯得既愚蠢又幼稚而天真。是易中天先生讓我認(rèn)識(shí)到我的視角與位置存有問題那就是：君主制的泥潭。而這種體制下的監(jiān)管失靈與卑躬屈膝以及迎合獻(xiàn)媚才是不治與無治的根本。
也是在今天當(dāng)中國(guó)臺(tái)灣的百萬民眾走向街頭反腐倒扁的時(shí)候又讓在坐的各位見證了和平靜坐"嘉年華"般溫情反腐的新模式不得不令人感嘆這一文明的進(jìn)步與理性的發(fā)展下的又一束暫新的曙光。讓斗爭(zhēng)來得不妨再游戲些不妨再詩(shī)意點(diǎn)兒吧！
但當(dāng)西方社會(huì)的民眾對(duì)于"中國(guó)臺(tái)灣鬧劇"表示不解的時(shí)候"為什么不能再等兩年呢下次不選他就得了唄。"或是"那只是他們份內(nèi)的事情應(yīng)該由他們自己內(nèi)部解決。"的時(shí)候我最先感受到的卻是這些西方人對(duì)于制度的過度依賴與麻木盲從。當(dāng)一個(gè)由民眾選出的政界要員打著"法制"的旗號(hào)騎在人民頭上拉屎的時(shí)候而他的民眾卻嗅不出屢的味道來是一件多么可悲的事情��！偶然間又覺得這種思想與我們過去式的"君主制"下的人民的信任的"皇權(quán)"又是何其的類似殊途同歸般的感慨不由得自心底里由然而生名目各異版本不一的書頁(yè)里夾著的卻是同一種物質(zhì)人們滿心的希望：康寧的生活自由的呼吸。然而世事往往事與愿違那這種時(shí)刻人們?cè)蹩稍俾槟鞠氯ツ兀?/p>
水煮三國(guó)讀書心得 篇23
該書在某些方面讓讀者看到了三國(guó)正是的一面。最初認(rèn)識(shí)三國(guó)都是通過羅貫中的《三國(guó)演義》，然而《三國(guó)演義》畢竟是小說，有它的虛幻和不正是的一面，而真正的三國(guó)史要追溯到陳壽《三國(guó)志》，而《品三國(guó)》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國(guó)志的文字，也就是大量引用了史實(shí)，而這些文字是我們這些只讀過《三國(guó)演義》的讀者需要去了解的.，就比如周瑜，《三國(guó)演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì)，讀者們都為諸葛亮的膽識(shí)所折服，但誰又能想到，這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋.....于是，眾多熱門話題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著，品味著。
《品三國(guó)》不僅深入老百姓，而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注，特別是各公司的老板，CEO，以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì)，孫子兵法后，有一部歷史名著將被商家寫進(jìn)公司必讀書目。據(jù)些例子，在曹操事業(yè)剛起步時(shí)，他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)洌ú攀桥e，3重用清官，不避小貪4......這些政策時(shí)隔20__年仍未許多專業(yè)人士所采用，《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。
水煮三國(guó)讀書心得 篇24
最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中資料講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。構(gòu)成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?正因他十分機(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來說吧
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。應(yīng)對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心�？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來請(qǐng)周瑜了，說他必須要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一齊出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨�？酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想必須會(huì)有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不堅(jiān)信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
水煮三國(guó)讀書心得 篇25
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，四大名著作為中華文化重要的一部分對(duì)于中華兒女來說有著極其重要的影響和意義。最近重讀三國(guó)演義，溫故而知新，有了一些新的感悟和體會(huì)，在這里和大家分享一下。
之前我只知道關(guān)羽是一介武夫，只會(huì)帶兵打仗，重讀三國(guó)我才發(fā)現(xiàn)關(guān)羽是粗中有細(xì)，他是一個(gè)十分熱愛學(xué)習(xí)的人，只要一有時(shí)間他就會(huì)讀《春秋》，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)關(guān)羽不僅武功蓋世，勇猛無敵，還十分懂得學(xué)習(xí)的重要性，這讓我感觸很深，強(qiáng)如關(guān)羽，也要學(xué)習(xí)，更何況是我呢？俗話說：知識(shí)改變命運(yùn)，看來我得加強(qiáng)學(xué)習(xí)了。
重溫“白帝城托孤”這一部分內(nèi)容，我也有了一些新的感悟，第一次讀的時(shí)候我只覺得諸葛亮很忠誠(chéng)，面對(duì)劉禪這樣無用的后主他也盡心盡力地輔佐，但這一次重讀我才更加深刻地體會(huì)到了那句“鞠躬盡瘁，死而后已”所包含的情感，諸葛亮明明知道后主劉禪是扶不起來的.阿斗，但為了報(bào)答劉備的知遇之恩，他寧愿奉獻(xiàn)出自己的一輩子，寧愿一次又一次地循循善誘，不管后主是多么軟弱無能，他始終是任勞任怨，無怨無悔。他的這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神深深地打動(dòng)著我。
重讀三國(guó)我感悟很多，也發(fā)現(xiàn)了很多新的有趣的東西，現(xiàn)在我只覺得像《三國(guó)演義》這樣的經(jīng)典名著值得反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味。中華文化博大精深，希望我以后能夠?qū)W習(xí)到更多優(yōu)秀的中華文化，這是作為一個(gè)中華兒女值得驕傲和自豪的事情。
水煮三國(guó)讀書心得 篇26
我愛讀書，尤其愛讀歷史名著�！度龂�(guó)演義》是我的至愛，里面的人物可謂個(gè)性鮮明：善于看透別人內(nèi)心的郭嘉，能未卜先知的諸葛亮，性格狡詐而又有遠(yuǎn)大理想的曹操……
其中，我最想談的就是曹操。曹操一生，非常善于隨機(jī)應(yīng)變。一次出征途中，將士們口渴沒水，都走不動(dòng)了。他說前面有一片梅林，到了那里可以吃梅子止渴。于是，將士們堅(jiān)持行軍，一直走到了目的地，找到了水源才休息。這個(gè)故事后來變成了成語——望梅止渴。曹操還很注重保護(hù)農(nóng)田，在征伐張繡的途中，經(jīng)過一片麥田時(shí)，他的馬受到驚嚇，跑到麥田里，踐踏了一大片麥田。他要遵守自己下達(dá)的命令——處死踐踏麥田的'人，就準(zhǔn)備自刎。但是，在大臣們的勸阻下，他改為割發(fā)代首。他從一名微不足道的小官，漸漸成為了一方霸主，說明他在知人善用方面很有獨(dú)到之處�！肮俣芍畱�(zhàn)”曹操以少勝多打敗了當(dāng)時(shí)非常強(qiáng)大的袁紹；但在赤壁，曹操的百萬大軍又被孫劉聯(lián)軍以少勝多所擊敗。人，不能驕傲啊。曹操與他的兒子曹丕、曹植并稱為“三曹”，因?yàn)樗麄儗懙奈恼路浅：�，�?duì)當(dāng)時(shí)的文學(xué)產(chǎn)生了非常大的影響。
《三國(guó)演義》這本書展現(xiàn)了一幅精彩紛呈的歷史畫卷，里面有很多斗智斗勇的故事，讓我百看不厭，還學(xué)到了很多道理，真是受益匪淺。
水煮三國(guó)讀書心得 篇27
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它記載了從劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義到三國(guó)鼎立，最后司馬懿統(tǒng)一全國(guó)的故事。其中，在我心中留下最深印象的，不是足智多謀的諸葛亮；不是勇冠三軍的'張飛；也不是求賢若渴的劉備，而是忠肝義膽的關(guān)羽。
關(guān)羽真是一位英雄，他有情有義、剛正不阿，又不不像張飛那樣沖動(dòng)。徐州之戰(zhàn)，關(guān)羽和劉備、張飛走散了，關(guān)羽投靠了曹操。曹操三日一小宴、五日一大宴，又是賞錢又是賞美女，想讓關(guān)羽留下，可關(guān)羽不為所動(dòng)，卻只答應(yīng)曹操“降漢不降曹”，且只在未得劉備消息之前可為曹操所用，但他只要一有劉備的下落，他就可以立刻離開，曹操也拿他沒辦法。后來，曹操把赤兔馬送給了關(guān)羽，關(guān)羽立刻跪下感謝曹操。曹操很奇怪，問他“為什么我給你金錢、美女你都不謝我，而只給了你一匹馬你卻要這樣謝我呢？”關(guān)羽回答“因?yàn)槁犝f赤兔馬可日行千里，這樣如果我打聽到了大哥的消息就可以立刻回到他的身邊了�！标P(guān)羽可真是“身在曹營(yíng)心在漢”啊！
想到關(guān)羽和劉備之間的情誼，我就不由得慚愧起來。我在學(xué)校有個(gè)好朋友，現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)學(xué)了。有一次考試，我正在抓緊做題目，他的鋼筆沒墨了，向我借墨囊，我覺得快沒時(shí)間了，不想再浪費(fèi)時(shí)間，我明明還有一盒墨囊，卻騙他說我也沒帶�，F(xiàn)在想起這件事覺得真是太不應(yīng)該了。
今后，我一定要像關(guān)羽一樣，做個(gè)有情有義的人。
水煮三國(guó)讀書心得 篇28
這個(gè)暑假，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。這本書是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它刻畫了近200個(gè)生動(dòng)的人物形象，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
這本書里的'每個(gè)人物都寫的很有個(gè)性，生動(dòng)異常。有求賢若渴，輕財(cái)重義，對(duì)兄弟如手足的劉備；有足智多謀，雄才大略，盡心盡力為自己的主公奉獻(xiàn)的諸葛亮；有雖然魯莽固執(zhí)，但對(duì)兄弟肝膽相照，忠心耿耿的猛張飛；還有心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜……可是我最喜歡的人物是重情重義，有勇有謀的關(guān)羽。他雖然是因“斬華雄戰(zhàn)呂布”聞名于諸侯。我卻印象最深的是他身在曹營(yíng)心在汗的忠義之舉。關(guān)羽受劉備之托，保護(hù)二位嫂嫂及侄兒。在遇到曹操后，為了嫂子和侄兒的安危，不得已屈服于曹軍之下。期間曹操用盡各種辦法想要收服關(guān)羽，但關(guān)羽不為所動(dòng)，無時(shí)無刻不掛念他的大哥，時(shí)時(shí)打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里。于是他毫不猶豫的帶著嫂嫂和侄兒過五關(guān)，斬六將，渡黃河，與劉備匯合。他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但依然不負(fù)兄弟劉備，完成了對(duì)劉備的承諾。這種重情重義，意志堅(jiān)定的行為，非常值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們有很多地方值得我學(xué)習(xí)。