幼師優(yōu)秀讀書心得范文(精選33篇)
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇1
通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí),對于從事多年的教學(xué)工作的我,對它又加深了一層認(rèn)識。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對幼兒負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對幼嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會壓抑幼兒的潛能。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇2
今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。
針對課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評時(shí)都將問題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動(dòng)材料。
通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇3
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是能夠肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限。”
“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅軌蚋淖內(nèi)松臍庀。?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千!
“讀書是檔的營養(yǎng)品……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”
讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想必須是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師就應(yīng)具有必須的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇4
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許幼兒充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。比如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子明白,你認(rèn)可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。”
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。比如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說話:“我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了!焙⒆娱_心地蕩著秋千,你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對”這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。”在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇5
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),許多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個(gè)世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,許多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。許多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。即使在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
許多時(shí)候,孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇6
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇7
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無意地讀,讓我感受到作為教師,我們真的需要讀書。只有讀書,才能擁有源頭活水,滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書,才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書,作者是上海虹口區(qū)教育局局長常生龍先生,新書上市不到三個(gè)月,廣受讀者熱烈關(guān)注,曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感,十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過,但打開浸著墨香的新書,發(fā)現(xiàn)這些似曾相識而今又經(jīng)推敲修訂過的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”,足見作者的用心。
這不是一本普通的文集,而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本,我的腦海里,蹦出了幾行字:
一.這是一本教師閱讀圖譜
師離不開閱讀,讀什么書很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象!蹲x書是教師最好的修行》一書,涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯,同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣,作者有中外名家,也有一線精英新秀,所列內(nèi)容有方法介紹類,有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類,也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類,有序列地搭配組合在一起,呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書目,猶如一張教師閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對應(yīng)主題,思考相關(guān)問題,相信一定收獲多多。
二、這是一本閱讀方法指南
看書,人人都行,但是閱讀,并不是人人都會。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),作為他的博客粉絲,讀過他幾百篇讀后感,每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟,我受益良多。
常局長閱讀面很廣,視野開闊,每篇讀后感都是經(jīng)由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對一線教師而言,無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍,很多書籍我也買回了家,但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少,更別說思考的深度和廣度了。
有人說:“每個(gè)人總是閱讀中找回自己!背>珠L這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn),旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式,尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代,能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書,這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
三、這是一本專業(yè)指導(dǎo)手冊
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章,很欣賞他“從讀書與認(rèn)識我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個(gè)角度所撰寫書評,張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對此我也深有感觸。其實(shí),回看,本書五輯小標(biāo)題,其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野:“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”,雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出,但以小專輯圖書書評組合起來闡釋,讓這些根本性理論變得“親切可感”,是專業(yè)導(dǎo)向,也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講,本專輯涉及的作者都是中外名家,單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作,我們也會有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合,“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變,學(xué)生就會改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下,多是作者深入淺出對經(jīng)典著作的解讀。這對教師把握教育原則,是引領(lǐng),更是感召。
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟,是我的收獲,滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇,如在茫茫書海中,看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來,汲取越來越多的知識營養(yǎng),獲取越來越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。 熱愛讀書的人,知識不會老化,善于讀書的人,才思不會枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師,就是要多一些書生氣,多一些書卷氣,多一些書香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會,讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇8
我班在激發(fā)幼兒閱讀的基礎(chǔ)上,整合本園的教學(xué)特點(diǎn)、理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過豐富多彩的形式,讓孩子在興趣中游戲,在游戲中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中體會,在實(shí)踐中運(yùn)用,在快樂中閱讀,在閱讀中成長。現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)心得如下:
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的閱讀環(huán)境,提高幼兒的閱讀興趣
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確要求:創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗(yàn)語言交流的樂趣。環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在閱讀過程中起著不可忽視的作用,一個(gè)良好的閱讀氛圍會給幼兒帶來激情,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
二、活動(dòng)中尋找好方法
1、通過游戲,提高幼兒的閱讀能力
游戲是幼兒最喜愛的活動(dòng),游戲活動(dòng)最符合幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),中班幼兒是好動(dòng)、好模仿的,因此每當(dāng)閱讀內(nèi)容中出現(xiàn)有趣的角色或動(dòng)作時(shí),我們就鼓勵(lì)孩子們學(xué)一學(xué),孩子們對此樂而不疲。在拓展活動(dòng)中,又提供一些簡單的道具,開始了表演游戲,當(dāng)孩子們戴上頭飾,拿上道具表演故事時(shí),臺上臺下相互呼應(yīng),時(shí)而全神貫注,時(shí)而手舞足蹈,樂不可支,幼兒對這些游戲的濃厚興趣,不知不覺中也有效地促使他們主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。
同時(shí),讓孩子在富于童趣,豐富多彩的游戲活動(dòng)中快樂識字也是恰到好處。例如,在讀本《它藏在哪里?》的活動(dòng)中,為了讓幼兒能更具體、形象的了解小動(dòng)物們的外形的特點(diǎn),教師找來很多有關(guān)小動(dòng)物的圖片,先從圖片著手,認(rèn)識各種不同動(dòng)物,再結(jié)合頭飾開展表演,孩子們在活動(dòng)中能夠很好的將小動(dòng)物的知識與故事內(nèi)容相結(jié)合;例如在《機(jī)器人》、《我愛媽媽》等讀本中,教師利用肢體語言等形式很好的讓幼兒掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容,快樂的進(jìn)行識字。
2、活動(dòng)中需要教師的贊賞和鼓勵(lì)
贊賞和鼓勵(lì)是語言發(fā)展的催化劑。幼兒之間的閱讀能力是存在個(gè)體差異的,如何使每個(gè)孩子都能獲得不同空間的發(fā)展,我想教師的鼓勵(lì)和贊賞是很重要的。有的孩子表現(xiàn)出很安靜,喜歡獨(dú)自一個(gè)人看書,在活動(dòng)中,當(dāng)老師請他出來回答時(shí)表現(xiàn)的很緊張,但老師知道他并不是不會,是不敢表現(xiàn),所以這時(shí)就需要教師的及時(shí)鼓勵(lì),通過教師的引導(dǎo)和積極鼓勵(lì),以及在同伴面前表揚(yáng)他們的大膽表現(xiàn),經(jīng)過一段時(shí)間,教師發(fā)現(xiàn)這部分孩子在活動(dòng)中有了明顯的進(jìn)步。像我班還有在閱讀中表現(xiàn)出沒有耐心、專注力不夠,閱讀的時(shí)候坐不住等,針對這樣的情況,我們采用個(gè)別指導(dǎo)、在活動(dòng)中耐心的引導(dǎo),針對不同的孩子采用不同的方法來促使他們在閱讀方面獲得進(jìn)步和提高。
3、豐富的閱讀材料促使幼兒閱讀興趣的提高
“書籍是人類知識的寶庫”。對幼兒來說,書籍更是學(xué)習(xí)語言的重要載體。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識水平,我們?yōu)橛變禾峁┚唧w的、形象的、生動(dòng)的閱讀內(nèi)容。一些圖文并茂、色彩鮮明、生動(dòng)有趣的故事圖片,意義突出且有一定規(guī)律可尋的文字,幫助幼兒了解有關(guān)書面語言的初步知識。在活動(dòng)中我們有意識的引導(dǎo)幼兒認(rèn)識圖書的封面、封底、頁碼,教幼兒看書時(shí)一頁一頁輕輕翻,并把已讀過的分享閱讀書流在圖書角供幼兒翻閱。為了引發(fā)幼兒的閱讀興趣,還巧妙地安排難易程度不同,類型不同的閱讀材料,把兒歌式和故事式的閱讀材料輪流出現(xiàn),使幼兒學(xué)習(xí)不同的語言表達(dá)方式,獲得不同的語言體驗(yàn),從而體驗(yàn)閱讀的樂趣。
三、調(diào)動(dòng)家長參與閱讀教學(xué),營造溫馨的家庭閱讀環(huán)境
幼兒分享閱讀的興趣的培養(yǎng)也需要家長的密切配合。我們根據(jù)課程需要定期向家長宣傳閱讀方面的內(nèi)容,請家長在家輔導(dǎo)孩子學(xué)講故事,一起制作圖書,在班級里開展講故事比賽,使孩子們既體驗(yàn)到了親子閱讀的樂趣,還讓他們都獲得了一次很好的鍛煉機(jī)會。圍繞班級閱讀開展的內(nèi)容,我們還指導(dǎo)家長如何在家進(jìn)行引導(dǎo),和個(gè)別家長交流,分享他們的親子閱讀心得等,一個(gè)學(xué)期下來,家長們都能積極配合我們,參與我們的閱讀活動(dòng),平時(shí)注重和他們的交流,相互交換關(guān)于閱讀方面的知識經(jīng)驗(yàn)等。爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與培養(yǎng)幼兒早期閱讀能力,是我們?nèi)〉媒逃晒Φ谋匾緩健?/p>
總之,幼兒閱讀能力不是一朝一夕就能完成的,需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。在閱讀活動(dòng)中我們教師應(yīng)持之以恒地開展豐富多彩的閱讀。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇9
“日出而作,日落而息” 這似乎是農(nóng)夫的寫照,但經(jīng)歷了這么多年的幼兒園生活,使我深刻的體會到幼兒園老師的真實(shí)寫照,那便是“日出而作,日落而不息”,作為一名幼兒園老師,讓我知道自己責(zé)任的重大,或許很多人不理解,覺得幼兒園老師有什么呀,整天哄著孩子玩就行了,有必要把自己搞得那么累嗎?試想想說這些話的人,如果把你的孩子交給一個(gè)不負(fù)責(zé)任,一無是處的老師,你高興嗎?你愿意嗎?相信你會毫不猶豫地告訴我:當(dāng)然不愿意。我想,這或許就是幼兒園老師為什么那么忙的原因了吧,為了孩子我們每天不斷的學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,深知:“教師要給孩子一杯水,首先自己要儲存一桶水”的道理,有人曾經(jīng)問我:你們既然那么累,當(dāng)初為什么會選擇這份職業(yè)呢?我說:那是因?yàn)槲覀儛酆⒆,喜歡孩子,特別是看著自己教育培養(yǎng)出來的,從一個(gè)什么不懂,咿呀學(xué)語的孩子,經(jīng)過自己的教育,變成一個(gè)具有良好習(xí)慣的好孩子,相信這時(shí)候的老師,心里別提有多么的自豪,那些苦啊,累啊,在這個(gè)時(shí)候都顯得那么的微不足道,所以,即使自己平常有煩躁,發(fā)牢騷的時(shí)候,但是看著孩子們一個(gè)個(gè)天真的笑臉,頓時(shí)所有的煩惱已拋之腦后,使自己更加有信心把這份值得驕傲的工作給做下去,甚至要做得更好。
所有的幼兒園老師,加油吧!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇10
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。”該界定顯示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。
應(yīng)該說.在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長的重要力量。
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者,承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員,延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會成員的過程,實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)化過程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù),把人類社會積累起來的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財(cái)富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應(yīng)社會生活,為此為推動(dòng)社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力,事業(yè)心是個(gè)體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.熱愛幼兒教育事業(yè)
對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認(rèn)識的基礎(chǔ)上。人才的成長是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程,在這個(gè)過程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2.熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)。”
教師對幼兒的愛是一種理智的愛,俗稱教育愛,這就意味著教師要愛幼兒,對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格,保護(hù)幼兒的合法權(quán)益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動(dòng),給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實(shí)的教育和文化科學(xué)知識
幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識,了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質(zhì)
幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應(yīng)將教育理論知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力,這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學(xué),只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動(dòng),身體狀況常通過表情、動(dòng)作或簡短語言表現(xiàn)出來。
2.組織管理班級能力
教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中,教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務(wù)看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等,教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式,合理計(jì)劃,科學(xué)安排,并做出最佳方案,促進(jìn)幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。
2.溝通能力
溝通是人與人之間通過信息交流,彼此相互理解,彼此接納對方觀點(diǎn)、行為,彼此協(xié)調(diào),達(dá)到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通,非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識,自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面:
4.教育研究能力
研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒,教對所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素,永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇11
最近讀了《浮躁與靜心》這本書,還沒有打開書頁,書名就已經(jīng)感染了我,那幾天,我就覺得自己是個(gè)浮躁的人,需要靜心,這本書真的是買得恰到好處。終于,這本書在半個(gè)月的時(shí)間里看完了,與大家共同分享。
讀“貧窮只是生活的外衣”有感:我們當(dāng)中肯定有人經(jīng)歷過童年時(shí)代艱難的歲月,至少我就是一個(gè),吃過胡蘿卜為主的米飯,穿過補(bǔ)丁的衣服,但是日子總算過來了。所以現(xiàn)在的我不是把金錢看得很重,因?yàn)槲乙仓,比我富裕的人比比皆是,比我貧窮的人也無處不有,我有現(xiàn)在的生活很滿足了。正如作者所說的“我相信貧窮不是什么罪過,富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來,才真正使人所鄙夷。而富有的人,應(yīng)該心中充滿愛,去享受、珍惜自己和別人的生命。”
對于金錢的看法,我始終抱著一顆平常的心,有則多用,無則少用,不必太吝嗇,也不必太奢侈。在這篇文章中,我特別鄙視主人公的班主任,就因?yàn)橹魅斯捎谪毟F穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服,而輕描淡寫地說了一句話:“你們家沒有人管你了?穿成這樣就來上課。趕緊回教室去,不要在外面給我丟人。”我想,這是作為一名人民教師應(yīng)該說的話嗎?他的師德,他的關(guān)愛就是這樣體現(xiàn)的嗎?我很氣憤,當(dāng)然,這也給了我啟示,我作為一名幼兒教師,我千萬不能以這位班主任為榜樣,孩子們的內(nèi)心都是很脆弱的,我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們,循循善誘、關(guān)愛呵護(hù),這才是我們需要做的,不是嗎?也許我這一生不會有什么大榮譽(yù),但是我會時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師,我會努力地去關(guān)愛孩子們、教育孩子們。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇12
讀《與幼兒一起探索自然》有感
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂的機(jī)會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會,進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察!叭绻粋(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動(dòng)的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟;叵氲剑约涸谄綍r(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時(shí),來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會更新自己的認(rèn)識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識,更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇13
讀了《弟子規(guī)》一書,使我獲益良多。作為社會中的一員,我們擔(dān)任著多種角色,妻子、子女、母親、教師,如何在這種物欲橫流的今天找到方向,我想這本書給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德?傻降自趺醋龅叫⒛?就如弟子規(guī)中所說“入則孝”,就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你,都要盡到做人的孝道,尊敬父母、親人!靶值烙,弟道恭,兄弟睦,孝在中!毙值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍溃绻缓湍,父母就要為之操心,和睦就少了父母的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們在孝敬好父母的同時(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處,因?yàn)檫@樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂!靶ⅰ钡牧硪粋(gè)方面,我認(rèn)為還要照顧好自己,時(shí)刻關(guān)懷自己,不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人,關(guān)注自己!我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長,我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé),讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此,我們做父母的不僅僅要教給他知識,也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,除了教給學(xué)生知識,拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R的魅力和人格的魅力。因此,不論是教師、家長哪種身份,我們既要教會孩子懂得“長者立,幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說,不如少,唯其是,勿佞巧!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn),而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂。
讀了《弟子規(guī)》一書,它讓我們明白許多人生道理,教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)品行端正的人,也會使我們對幸福的詮釋迸發(fā)出無限的感想!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇14
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J?驴撕枉彀病ご渌固亍さ乐蔚茸珜,在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實(shí)踐和思考。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇15
今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,教師要一刻也不能閑的看住孩子,要孩子集體的喝水,集體的上廁,幼兒完全失去了自主,沒有自主的空間。
針對課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評時(shí)都將問題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等!靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡易活動(dòng)材料。這樣一來,活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩,多了許多自主選擇的機(jī)會,兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對每次活動(dòng)在不同的場所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,通過提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,形成有序做事的習(xí)慣,對幼兒的成長很有幫助。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇16
作為一名幼兒園教師,我常常會讀些書來充實(shí)自我。最近別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就必須會充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自我放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自我所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自我當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對社會應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自我的目標(biāo),也有自我的夢想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種.種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作?讓我們一齊來調(diào)整好自我的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自我的理想而工作。我們要把自我當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自我而工作,在為自我的人生工作,既然這樣,我們就就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自我的人生而工作,一齊努力、一齊奮斗,為建立和諧社會而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇17
“在漫長的人生路上,每個(gè)人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自我的個(gè)性,每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和此刻拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí),就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ晕一蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時(shí),發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”當(dāng)時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無比的震驚!確實(shí),
我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇18
——《怎樣做一名好的幼兒教師》心得
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識,教師一直是人們所尊崇的事業(yè),這個(gè)職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識,要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識,還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良,有愛心,要熱愛幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識,不斷充實(shí)自己,提高自己,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
幼兒教師讀書心得
教師還要有耐心,面對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們,不能侮辱他們,這不僅會傷害幼兒感情,而且會使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒,要對班級里所有幼兒關(guān)心,不過在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書,讓我受益匪淺,我想我以后一定會努力,多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開心,讓家長放心的幼兒教師!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇19
眾所周知,教育是一種無私而又博愛的職業(yè),幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。作為幼兒教師,更需要用愛心和耐心來溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,讓我有很大的感觸。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素質(zhì)、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中,作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實(shí),要做好幼兒教師這份工作,單靠熱情是不夠的,還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中,教師是圣神的、無所不能、完美無缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們對于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微,感受強(qiáng)烈,而且還會不加選擇的模仿。因此,幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有很多。比如說,幼兒教師需要“幸福”。
幸福,從心理學(xué)的角度上說就是一種滿足感,餓的時(shí)候有的吃就是幸福,累的時(shí)候有的睡就是幸福,不高興時(shí)有人陪就是幸福……
幸福的定義很廣,是一個(gè)沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)富就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺得幸福其實(shí)很簡單。就是每天早上聽著孩子們和你問早,晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福;看到孩子們在幼兒園里開開心心地生活、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長高長胖是一種幸!變航處熜枰@樣的幸福。
幸福固然重要,一個(gè)好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺得很奇怪,問道:“這么多的小魚都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說誰又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海,并且自言自語道:“這條小魚會在乎的。”又撿起一條說:“這條小魚也在乎”。是呀,每條小魚都會在乎,它們希望得到這個(gè)小男孩的救助,因?yàn)樗麚炱鹨粭l,就意味著這條小魚有生的希望了。就像我們的孩子一樣,他們肯定也希望老師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓勵(lì)自己,讓自己獲得更大的成功。
所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱情,有一個(gè)良好的心態(tài),公平對待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做,讓孩子能感受的到你對他的關(guān)心,在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會過的充實(shí),快樂。
除了要有好的心態(tài),還需要智慧。通過自身不斷地努力,填充知識面,將知識教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)備他。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感觸。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇20
只有當(dāng)他成為自我的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自我的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁晕乙郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自我的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自我的主人,當(dāng)他成為自我的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇21
初讀《爬上豆蔓看自我》,有很多朦朧的感悟,可惜一支拙筆無法盡情地表達(dá)出來。這本書我會經(jīng)常閱讀,一向珍藏。它讓我的思想到達(dá)了一個(gè)新的高度,激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自我生活和工作的價(jià)值和好處,讓自我真實(shí)地活著,做真實(shí)的事情,用自我真實(shí)的聲音生活,用自我真摯的情感從事教育,構(gòu)成自我個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來,作者的工作狀態(tài)似成相識,原先我平時(shí)也是這么工作的吧,只是我不是一個(gè)有心人!耙糟~為鏡,能夠正衣冠;以人為鏡,能夠明得失”,那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子,經(jīng)常來照照,因?yàn)槲颐靼孜沂窍矚g我的職業(yè),我也能從觀察、了解并理解孩子的過程中獲得極大的幸福。
本書是幼兒教師專業(yè)成長叢書之一,是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記,作者詳盡地?cái)⑹隽俗晕以谟變簣@的一日生活以及對日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思,記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長交流中的喜怒哀樂,自我專業(yè)成長的足跡,對生活、工作以及生命的感悟與體會。本書真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌,從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長歷程。全書共分六部分,第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長的愛心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對生活好處的思考。
書中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中能夠看出,教育對其而言是一種信仰,她的文字中給人的感受是,從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā),當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒有預(yù)想完美時(shí),她能看到孩子的進(jìn)步,在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步,將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中,而不僅僅僅是放在嘴上。因此,她能走出常態(tài),堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
看這本書時(shí),覺得真像是自我在寫日記。同是幼教工作者,寫的都是我們最熟悉的,每看一篇,生活中的某一片段就會跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》,講了她上午因?yàn)橐幌蛟诩m正孩子的常規(guī),結(jié)果該上的課都沒有上,下午又受老師之邀去聽課;氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的,沒有任何的教具,但是她調(diào)整了教學(xué)方法,用富有感染力的語言講述故事,再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事,最后以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽,其實(shí)就是唱給孩子們聽,之后孩子們也跟著唱起來,收到了理想的效果。這也讓我想起公開課,她的做法可能就是我們的做法,我們的做法可能比她更好,但是我們因?yàn)楣_課結(jié)束就過去了,時(shí)光長了可能就忘記了,但是這位老師能及時(shí)記錄下自我的教學(xué)感悟,再次打開的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書邊思考,是閱讀《爬上豆蔓看自我》中養(yǎng)成的習(xí)慣,會被一句話、一個(gè)小片段所吸引,便停下來細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到教師的反思精神,反思是教師專業(yè)成長的重要途徑,反思意味著對自我有一種新的審視和批判精神。所以剛開學(xué)的時(shí)候也曾試著每一天在博客里寫寫自我的教學(xué)感悟,發(fā)生在身邊的精彩瞬間,覺得也是一份快樂,但是之后因?yàn)榧依锖苊吐韬隽,只是偶爾想到了就寫點(diǎn)東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn):
第一,有濃厚的生活氣息。
看了這些日記,給人的感覺是:教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活,是對幼兒園日常生活的敘述,也是對教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專業(yè)敏感,體現(xiàn)了教師的生活趣味,生活態(tài)度。在日記里,我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場景和活動(dòng),我們能夠認(rèn)識一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自我思想的、充滿活力幼兒。在日記中,我們也能看到老師的困惑和苦惱,看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中,我們也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美,敘述的很多生活事實(shí)充滿情趣,讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。
第二,有反思的職業(yè)習(xí)慣。
看了這些日記,我覺得,呈此刻我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本,也是一個(gè)心理的文本,是一個(gè)教師不斷反思的文本。對幼兒教師而言,人人都在實(shí)踐,但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們能夠感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自我的行為。反思是教師專業(yè)成長的重要途徑,反思意味著對自我有一種審視和批判的精神。其實(shí),這些日記本身就是反思的產(chǎn)物,寫日記本身就是給自我“照鏡子”,就是審視自我言行。這些日記中,作者對自我言行的很多分析是難能可貴的。
第三,有自覺的學(xué)習(xí)精神。
看了這些日記,我覺得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情,有自覺的學(xué)習(xí)精神。對教育實(shí)踐的敏感,對自身教育行為的分析,需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見,作者的閱讀面是很廣的,對一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的,充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對一個(gè)教師來說是專業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱道的是,作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),不斷豐富充實(shí)自我,努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我。
第四,有完美的職業(yè)理想。
看了這些日記,給人的感覺是,從事幼兒教育是一種意志的磨練,更是一種享受,幼兒園生活是多彩的,燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽光的職業(yè),是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在作者完美的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對孩子充滿愛,充滿關(guān)懷,對孩子給予寬容,給予理解,給予展現(xiàn)自我的機(jī)會,這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度,有了這種職業(yè)態(tài)度,就有可能去享受職業(yè),而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn),而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記,能夠感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活,是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
我的收獲主要有以下幾點(diǎn):
一、無論家長還是老師都就應(yīng)經(jīng)常反思自我的教育行為,多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長學(xué),向書本學(xué),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……),多看書,多反思,多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改善方法的過程。很多家長都表示自我脾氣暴躁,對孩子缺少耐心,如果能經(jīng)常反思,就會逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量,進(jìn)而逐漸控制自我的脾氣,處理問題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對理性重要性的認(rèn)識,懂得更多教育孩子的知識,那家長原先那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會越來越少。家長們必須要拋棄這樣的想法:我天生就是急脾氣的人,根本改變不了,孩子將來會明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信:知識和智慧擁有強(qiáng)大的力量,如果用它們武裝頭腦,任何家長在教育孩子時(shí)都能夠變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無條件”的愛,多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長就應(yīng)愛“真實(shí)”的孩子,而不是僅僅愛大人理想的或期盼的孩子。經(jīng)常聽家長對孩子這樣說:“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長的本意是要制止孩子的不良行為,孩子卻領(lǐng)會成:爸爸媽媽根本不愛我,除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤,否則他們就會罵我、厭惡我,甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對孩子無意的傷害,當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí),父母或許還渾然不覺,以為都是孩子出了問題。我們對孩子“真正”的關(guān)注太少了:心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想,原因正是我們沒有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,不了解他們的所思所想,孩子怎樣可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)光,跟孩子一齊沉浸在一個(gè)游戲中,陶醉于一個(gè)故事里,認(rèn)真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足,增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。
三、應(yīng)對孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感,家長和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念:無論我做什么,只要是為孩子好就行了。這份“好”不就應(yīng)讓孩子長大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解,而就應(yīng)如春風(fēng)化雨般滋潤孩子的整個(gè)成長過程,讓他們從小就能感受到并喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了,我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法,我們很少思考該如何理解和尊重孩子,如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長通常覺得反正我是為孩子好,只要孩子照我說的做就行了,孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí),很多孩子自我的事情完全能夠由他們自我做主,家長能夠跟孩子商量著做,如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育,真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的,他們會為自我講的故事引起孩子的共鳴而高興,為孩子們對活動(dòng)的聚精會神而欣慰,為自我的收獲而歡欣鼓舞,但這種快樂并不是一向存在的,他們會灰心,會沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長這么難以溝通?這種狀態(tài)說明教師還沒有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后,教師反思過這天的活動(dòng)了嗎?孩子和自我都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記,寫得更多的可能是有關(guān)孩子的狀況,以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改善等,很少寫到自我一天的情緒。其實(shí),教師就應(yīng)記下自我的情緒體驗(yàn),這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了,反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來點(diǎn)燃。如果教師自我沒有激情,而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行,選取的資料和材料對孩子沒有挑戰(zhàn),那么孩子在活動(dòng)中就無法產(chǎn)生來自活動(dòng)本身的原動(dòng)力,就像作者說的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此,只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情,才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師就應(yīng)用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中,能夠感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書的過程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語中所表達(dá)出來的對教育的信仰、職責(zé)感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性,也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持,日復(fù)一日堅(jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的,用用心的心態(tài)對待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛更要用尊重和平等的態(tài)度應(yīng)對孩子。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇22
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個(gè)世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識必須是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇23
看過朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過:“人生下來時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當(dāng)也會成為不平凡人!比欢诤⒆佑仔r(shí)期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師讀書筆記心得體會3篇幼兒教師讀書筆記心得體會3篇
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識,并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認(rèn)識,這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心,他不管孩子是否來上課了,是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇24
《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。
每一個(gè)在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇25
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時(shí)代都很重要,撇開學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時(shí)必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵(lì)的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語;而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇26
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。”
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說話:“我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了!焙⒆娱_心地蕩著秋千,你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對?”這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時(shí)父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你!痹谶@件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇27
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自我又學(xué)習(xí)了一些知識,教師一向是人們所尊崇的事業(yè),這茖職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識,要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤物般的言傳身教不僅僅能使孩子獲得淵博的知識,還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良,有愛心,要熱愛幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自我的知識儲備量。這就說明我們教師就應(yīng)具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識,不斷充實(shí)自我,提高自我,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做的自我務(wù)必先做做好。
教師還要有耐心,應(yīng)對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)祂們,不能侮辱祂們,這不僅僅會傷害幼兒感情,而且會使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有持續(xù)愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高用心性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自我的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是應(yīng)對全體幼兒,要對班級里所有幼兒關(guān)心,但是在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中就應(yīng)要注意。
看了這本書,讓我受益匪淺,我想我以后必須會努力,多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開心,讓家長放心的幼兒教師!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇28
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂的機(jī)會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會,進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇29
本學(xué)期我閱讀了虞永平教授撰寫的學(xué)前教育專著《幼兒教育觀新論》,受益匪淺。
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對于教師重新認(rèn)識幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多主角,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅僅是觀察者、記錄者,更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),總結(jié)出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個(gè)人追蹤法,透過各類記錄表和觀察實(shí)例,對幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對師幼互動(dòng)行為發(fā)表種.種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書中感悟到的見識,運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。
如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復(fù)雜的說教變得形象,易于幼兒理解和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說教效果要好的多。此方法個(gè)性適合剛?cè)雸@的小班幼兒,能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一齊說說、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場景,以引起幼兒必須的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、用心、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點(diǎn)體會,在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……。相信透過我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會到與孩子平等互動(dòng)的快樂,定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇30
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因?yàn)槿粘5默嵥樯畹募婋s,才掩蔽了她的環(huán)佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個(gè)時(shí)刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實(shí)地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風(fēng),柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn),露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
逆風(fēng)逆旅的你,每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……終于了悟:生活不相信眼淚,失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠(yuǎn)的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你:人心并不是你想像得那樣險(xiǎn)惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠(yuǎn)離卑劣的傾軋,躲開世俗的紛爭,走近丁冬的心泉,傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐盈生動(dòng)。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇31
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想"說"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅"。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇與開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng);蛘吣憔蛻(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對此表示欣賞:"這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說:"這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。"
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說話:"我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來吃吧!"若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅,你能夠跟他說:"那種聲音真可怕,把你嚇壞了。"孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如"哇——"的一聲,或者說:"你玩的很開心,對不對?"這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線與插頭,這時(shí)父親平靜地說:"索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線與電流的用途,就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句:"索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。"在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣與孩子說話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義與語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,"謝謝你,我愛你!"他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)與反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇32
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
“愛孩子,真誠對待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個(gè)幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候,班上有個(gè)孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語言表達(dá)潛力差,每一天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園?粗@樣一個(gè)孩子,實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時(shí)間來和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個(gè)人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒,但是我并沒有放下,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng),雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對
教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出最后換來了回報(bào)。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識與潛力的素質(zhì),更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實(shí)的基本功,但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對幼兒的“愛”,沒有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就就應(yīng)對孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自我的孩子,像對待自我的眼睛一般呵護(hù)他們,像對待自我的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)兔凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,明白了什么是愛,什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自我的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼師優(yōu)秀讀書心得范文 篇33
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著“請尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。
李老師說得好:“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說,教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……
讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。