《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì)（通用30篇）
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇1
最近讀了樊登老師出版的《讀書是一輩子的事》，書里收錄的一些書籍以前就聽過，所以拿到這本書感到既熟悉又親切。而書中的內(nèi)容又不盡相同，所以，書是常讀常新。而文字較于聲音，更容易讓人走心，引起思考。
在這些書中，我首先學(xué)到的是“幸�！保荷彻柦淌诮o我們介紹了幸福的四種價(jià)值觀：一是“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸”的及時(shí)行樂型；二是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)可能也不幸”的無(wú)助型；三是“我現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸�！钡娜倘柝�(fù)重型；而我們應(yīng)該擁有的是第四種價(jià)值觀“我現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸�！�。
“如果現(xiàn)在、此刻感受不到當(dāng)下的快樂，心里總在懷念過去或憧憬未來(lái)，這一刻就變成了痛苦的忍耐。”讀到這句話時(shí)，我恍然大悟，平時(shí)感覺到不到幸福，原來(lái)是我沒有用心細(xì)細(xì)地體會(huì)幸福。換種心情，開心地享受努力的過程，才是幸福的方法；做事專注于當(dāng)下，這就是幸福的能力，而這種能力是可以像肌肉一樣進(jìn)行鍛煉的。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇2
自古以來(lái)，讀書、種樹二事備受推崇，又常常被相提并論。陸游有云，社結(jié)山林友，家藏種樹書。讀一本好書，就像種一棵大樹，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血、同時(shí)又能不斷收獲的過程。書的作者解讀了19本佳作，分三大模塊，闡釋了讀書是一輩子的事的理念：我們讀什么書，就會(huì)選擇什么樣的路、見識(shí)什么樣的風(fēng)景、成為什么樣的人。
讀書是為了更懂得自己。書中提到：彩票得主在一個(gè)月內(nèi)就會(huì)回到得獎(jiǎng)前的幸福感水平，而因車禍變殘疾的人也可以在一年內(nèi)回到原來(lái)的快樂狀態(tài)。幸福是一種能力，可以通過學(xué)習(xí)和鍛煉來(lái)獲得。一旦具備了這種能力，那么無(wú)論是要處理繁忙的工作，還是要應(yīng)對(duì)繁瑣的生活，甚至是在身患疾病或身處困境時(shí)，都能從中提煉出快樂。書中提供了幸福的四個(gè)象限和決定幸福的思維方式，能幫助人在不幸福的感受中破局，給生活帶來(lái)改變。
讀書是為了更適應(yīng)未來(lái)。當(dāng)前，余杭正處在高質(zhì)量、高速度發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為了用實(shí)際行動(dòng)詮釋干在實(shí)處永無(wú)止境，走在前列要謀新篇，勇立潮頭方顯擔(dān)當(dāng)，就要不斷改進(jìn)思維方式，讓創(chuàng)新觀念、認(rèn)知水平、素質(zhì)能力跟上新時(shí)代的步伐，將一個(gè)個(gè)新的概念、指標(biāo)轉(zhuǎn)化成工作的新方向、新領(lǐng)域、新動(dòng)力，克服本領(lǐng)恐慌，在面對(duì)未來(lái)新的變化時(shí)，做到處變不驚，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。
讀書是為了更精進(jìn)生活。引用《少即是多》一書封底上的一句話從物質(zhì)中獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。雖然這不一定是完全的現(xiàn)實(shí)，但是具有重要的啟發(fā)意義，在當(dāng)今的生活中，我們獲取幸福的途徑層次更豐富了。幸福來(lái)自我們與自己和解，來(lái)自判斷好的創(chuàng)意并獲得支持，來(lái)自找到工作的動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，來(lái)自用愛和理解打開一切。而如何做到這些，書里都給出了令人滿意的答案。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇3
前不久，我讀了樊登的《讀書是一輩子的事》，讓我更加覺得作為一名教師我們不能安于現(xiàn)狀、故步自封，人應(yīng)真真切切、踏踏實(shí)實(shí)把讀書當(dāng)作生活的一部分。這不僅表明教師要比一般人善于學(xué)習(xí)，更在于教師要比一般人更能感悟到讀書的趣味性和重要性。我們都知道，教師是學(xué)生的鏡子，如果我們的學(xué)生看不到我們讀書的樣子，只看到我們終日忙忙碌碌，聽到的是一味告誡學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書，他們會(huì)認(rèn)為老師在騙人，會(huì)對(duì)我們敬而遠(yuǎn)之。
讀書的時(shí)候，我們快樂而自信，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”。讀書使我們修得聰敏賢淑，氣質(zhì)優(yōu)雅，舉手投足之間散發(fā)的是馥郁的書香。讀書的時(shí)候心底坦然，胸襟開闊。作為一名教師來(lái)講，讀書對(duì)我們的益處更是不言而喻的，我們應(yīng)該保持那份樸實(shí)，純真，要手捧得住書，讓書成為我們的心靈雞湯。讀了《讀書是一輩子的事》，我有以下感想：
一、凈化性靈
讀書不能只看表面，還要看作家所表達(dá)的思想，這種思想就是在傳遞一個(gè)什么道理，這就是所說(shuō)的靈魂。有時(shí)我們讀了幾本書，感覺沒記住什么，可在我們上課舉例子時(shí)或與別人交談時(shí)那就是充分的例證，讓你不知不覺就會(huì)用上，而且用的恰到好處。
在日常生活中，婆婆的一些習(xí)慣、想法和我確實(shí)有很大的不入，有時(shí)也會(huì)因此生氣，但這就是這幾年自己不斷地讀書，讓我修了一顆善解人意的心，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，每每讀到這些，就想起曾國(guó)藩的“五日三省吾身”。這樣不僅自己不氣了，而且關(guān)系越來(lái)越融洽了。
還有一次，學(xué)生因?yàn)橐患∈鲁沉似饋?lái)，我就想到我讀過的一篇文章，在德國(guó)每家的花盆開的最漂亮的一面總是放在陽(yáng)臺(tái)上的，而自己所看到的只是花的脊梁，當(dāng)作者走在大街上看到這種景象不覺詫異，后來(lái)經(jīng)人打聽才知道這正是“人人為我，我為人人”的有好風(fēng)氣啊，如果大家都拿出這顆“為人”的心，哪里還會(huì)有爭(zhēng)吵呢？哪里還會(huì)有不和諧呢？這堂課深深觸動(dòng)了孩子們的心靈。
二、鍛煉意志
堅(jiān)定的意志是指你可以一直做一種事情不會(huì)感到厭煩，并可以一直堅(jiān)持下去，努力讀書一直不會(huì)感到厭煩，并堅(jiān)持下去，意志力就會(huì)堅(jiān)定。魯迅“嚼辣椒驅(qū)寒”讀書，侯寶林“抄書”讀書，匡衡“鑿壁偷光”讀書，孫敬“頭懸梁錐刺骨”讀書等等。這些名人讀書的經(jīng)歷都讓我感受到讀書要的是一種堅(jiān)持，讀到身臨其境之時(shí)，我們的意志就會(huì)受到鍛煉，那么生活中、工作中的困難、挫折還算得了什么。面對(duì)挫折我們?cè)?jīng)彷徨過，悲傷過，絕望過，然而我們可否想到過書可以給予我們希望和信心，將暖流注入我們冰冷的心田，再次點(diǎn)燃心中的那盞明燈�？戳恕朵撹F是怎樣煉的》，之后讓我懂得了一個(gè)人應(yīng)該珍惜生命，充實(shí)有意義的度過每一天，之所以保爾柯察金能戰(zhàn)勝病魔，就是因?yàn)楸栕鍪裁词露紙?jiān)持不懈，失敗了也永不放棄。讀過《假如給我三天光明》這本書的，都會(huì)被海倫凱勒的精神深深的吸引，在失去視覺和聽覺的雙重磨難下依然用微笑面對(duì)生活，最終成為美國(guó)著名的作家。在書籍的帶領(lǐng)下我們不斷磨練自己的意志，使我們?nèi)遮叧墒臁?/p>
三、建立正確的人生觀
《道德經(jīng)》中這樣講，就是要盡自己的力量，為大眾服務(wù)，絲毫不能推辭；盡自己的能力，為社會(huì)大眾生產(chǎn)，而不占為己有；盡量施舍于人，而不求絲毫回報(bào)；盡量為人排憂解難，而不求別人感恩戴德；用自己所學(xué)的知識(shí)埋頭工作，不恃才傲物；在工作中取得成績(jī)時(shí)，不貪功據(jù)為己有；為大眾不辭辛苦，不自私自利，克己已奉他人。這種人生觀正是我們作為教師所應(yīng)建立的人生觀。
我們要樹立良好的師德形象，注重愛的教育。蔡元培老先生曾說(shuō)過，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)待學(xué)生要親切和藹，以情感人，不能體罰變、變相體罰學(xué)生，把愛的種子播撒在每個(gè)學(xué)生心中；我們要甘為人梯，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一樣，把畢生獻(xiàn)給教育，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、潛移默化促影響
作為教師我們最清楚，言傳身教的作用了，所以每到閑暇時(shí)間就會(huì)拿起書來(lái)默默讀起來(lái)，忘記了陪孩子玩耍，而孩子也會(huì)胡亂拿起書來(lái)亂翻著。等他長(zhǎng)大一點(diǎn)，我就開始找一些適合他讀的書，比如《三字經(jīng)》彩圖版、《西游記》兒童版、還有《格林童話》等。正是由于我的影響，孩子也喜歡上了讀書。
對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講，他們的讀書習(xí)慣，我是這樣培養(yǎng)的，通過我不斷的`讀書，知識(shí)會(huì)很豐富，學(xué)生能夠從我這里獲取很多的知識(shí)，他們就會(huì)對(duì)我有一種向往，對(duì)我有一種崇拜感，這樣我就會(huì)引導(dǎo)他們讀書，慢慢的他們就會(huì)對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，他們也會(huì)為此而努力的。
一個(gè)愛讀書的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得的高貴而不急躁，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。讀書就是挑戰(zhàn)自我超越人生，它可以提升我們的內(nèi)涵，升華我們的能力，蕩滌我們的心靈，影響更多的人。讓我們做一名智者，好好修修人生的這本大書。記住，讀書是最好的備課！
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇4
在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)的今天，有人說(shuō)讀書已經(jīng)過時(shí)了，這是一個(gè)電子產(chǎn)品充斥的時(shí)代，所以現(xiàn)在低頭族越來(lái)越多，手機(jī)似乎已成為人們生活必不可少的一部分。又有多少人能夠真正地靜下心來(lái)讀一本好書呢？
我接觸《讀書是一輩子的事》這本書，是經(jīng)一個(gè)朋友介紹推薦才得以有此機(jī)會(huì)。我先是被這本書的書名所吸引，因?yàn)槲液苁琴澩髡叩倪@個(gè)觀點(diǎn)——讀書是一輩子的事。我覺得樊登老師不僅是一個(gè)懂書的人，他更懂人生，這讓我一個(gè)想讀書卻不知道如何選書的人受益匪淺。我認(rèn)為，廣義的讀書不僅是學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，更重要的是通過書籍這個(gè)渠道去認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟生活、豐富心靈生活，從而建立一個(gè)屬于自己的精神世界。
《讀書是一輩子的事》分為三個(gè)部分：上篇“認(rèn)識(shí)自己”、中篇“了解未來(lái)”、下篇“精進(jìn)生活”。今天我要談一談自己讀了上篇之后的一些小感想。
在“認(rèn)識(shí)自己”這部分，給我印象比較深刻的是《幸福的方法》。這本書是泰勒寫的，他被譽(yù)為哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師，他開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”是哈佛大學(xué)最受歡迎的課程。書中告訴我們：幸福是一種能力，就像愛是一種能力一樣，可以通過鍛煉習(xí)得。幸福分為四個(gè)象限：第一、現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸；第二、現(xiàn)在不幸，未來(lái)幸福；第三、現(xiàn)在不幸，未來(lái)不幸；第四、現(xiàn)在幸福，未來(lái)幸福。我們要嘗試活在第四象限：現(xiàn)在、未來(lái)都幸福。因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力。而且是可以通過鍛煉習(xí)得的。
書中說(shuō)“更幸福不來(lái)自你掙了更多的錢，也不來(lái)自你社會(huì)地位得到了更高的提升，甚至不來(lái)自你的身體變得更健康，這都未必能夠給你帶來(lái)真正的幸福，真正的幸福來(lái)源于在追求這些東西的同時(shí)，你還能隨時(shí)感受到快樂�！蔽艺J(rèn)為這也是在告訴我們，每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，正所謂“知足者常樂”嘛！歲月靜好，閑來(lái)無(wú)事，讀上一兩本書，人生是多么幸福��！我們的人生目標(biāo)可能是那個(gè)快樂的巔峰，但是在這個(gè)路途中，能夠享受到其中的快樂，上山是快樂，下山也是快樂。這樣，人生所積攢下來(lái)的全是快樂的相冊(cè)，而不是痛苦的回憶，這就是幸福的方法。
當(dāng)然，我們也不可以在快樂中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。而且，那些越讓你快樂的經(jīng)歷，失去時(shí)你就會(huì)越發(fā)痛苦，所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。那什么是幸福呢，這沒有一個(gè)固定的答案，因?yàn)槊總�(gè)人都有不同的見解，“仁者見仁智者見智”。我認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福是最難的，不幸福是因?yàn)槲覀儾恢�，不是我們擁有的少，而是我們�?duì)擁有的視而不見。因此，多讀書吧，多用心感受吧，讀書會(huì)讓我們感受到可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情、經(jīng)歷、人生。在讀書的過程中，尋找幸福的方向。
書中說(shuō)，幸福與狀態(tài)無(wú)關(guān)，幸福是一種能力。少即是多，找到你的小確幸�！靶〈_幸”這個(gè)詞，來(lái)自日本一個(gè)非常著名的作家村上春樹。他寫的一篇散文中，提到小小確定的幸福，跟那些大的幸福比起來(lái)，經(jīng)常發(fā)生的小確幸對(duì)我們生活的影響會(huì)更大。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友，他平時(shí)正常點(diǎn)上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快遞。我問他這樣不累嗎？他說(shuō)為了自己的小家，為了孩子生活得更好，他一點(diǎn)也不覺得累，相反卻很幸福，這也是他不斷奮斗的動(dòng)力。
的確，很多時(shí)候我們都會(huì)錯(cuò)失幸福，只是因?yàn)槟莻�(gè)當(dāng)下，我們沒有用心去感受那就是幸福！比如很多事業(yè)有成的成功人士，在子女很小的時(shí)候，自己努力打拼，覺得在物質(zhì)上滿足孩子，孩子就會(huì)幸福。殊不知孩子成長(zhǎng)路上的陪伴，才會(huì)豐盈背后的精神世界，才能幸福！
讀書讓我們思考，讓我們認(rèn)識(shí)自己，就像書中說(shuō)的“好的書最終都會(huì)把你引導(dǎo)向同一個(gè)方向——認(rèn)識(shí)你自己”。愛讀書的人一定要堅(jiān)持一生一世，還在徘徊觀望被懶惰糾纏的人兒更要戰(zhàn)勝自己，因?yàn)榛氐綍芯驼业搅宋覀冏约骸Ｗx書是為了更精進(jìn)生活，讀書是為了更適應(yīng)未來(lái)。
讀一本好書，就像種一顆大樹，從選苗到挖坑，從施肥到澆水，是一個(gè)需要耗費(fèi)大量心血，同時(shí)又能不斷收獲的過程。讀書是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書的初心。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，請(qǐng)讓我們放下身邊的手機(jī)，拿起一本好書，找一處安靜的地方，到書中去盡情遨游吧！相信我們會(huì)越來(lái)越感覺生活很美好，自己過得很幸福！
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇5
讀書是一輩子的事，這是樊登老師篤信的事，也是我們追求的目標(biāo)，也是我們大家在一起互相督促，一起讀書的初心。
樊登老師不僅是一個(gè)懂書的人，他更懂人生。他不僅讀書，還會(huì)講書，讓我這樣一個(gè)想讀書還不知道如何選書的人受益匪淺。
書中，樊登老師說(shuō)：我們不可以在快樂中放縱自己，因?yàn)樗鼤?huì)變成痛苦，再回來(lái)。
是的，那些越讓你快樂的經(jīng)歷，失去時(shí)越發(fā)痛苦，那些我們?cè)?jīng)深愛過的人，分開時(shí)能記得的可能只有各種缺點(diǎn)，所有的美好都隨風(fēng)飄散了。人生總是這樣。
所以，我們要努力學(xué)習(xí)如何才能幸福。書中不僅有樊登老師對(duì)人生的領(lǐng)悟，更有他獨(dú)家的讀書和認(rèn)識(shí)世界的方法。多讀書，多用心感受，通過讀書體會(huì)我們可能無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)的感情，經(jīng)歷，人生。在讀書的過程中，尋找幸福的方向。
什么是幸福，每個(gè)人都有不同的見解。其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福最難的，不幸福因?yàn)槲覀儾恢�，愛上不愛自己的人，可能�?huì)感覺沮喪，但是也有人默默的愛我們，我們也不愛她們，對(duì)自己的收入不滿意，會(huì)不幸福，但是生活艱辛的人還有很多，和醫(yī)院里生病的人比起來(lái)，我們已經(jīng)幸福幸運(yùn)很多了，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)健康的走完一生。不是我們擁有的少，是我們對(duì)擁有的，視而不見。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇6
在世界各大宗教中，只有猶太教、基督教及伊斯蘭教是“經(jīng)典宗教”，因 為這三種宗教都有一部被稱為“神圣經(jīng)典”的圣經(jīng)。
《圣經(jīng)》被稱為“惟一的書”，又通常被描述為“最偉大的書”。它對(duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值與影響，歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對(duì)人文有如此影響力。到目前為止，《圣經(jīng)》已被譯成20xx種語(yǔ)言，《圣經(jīng)》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。
其實(shí)關(guān)于《圣經(jīng)》這本書，從小就開始接觸了，但也只是聽大人說(shuō)說(shuō)而已，說(shuō)得最多的是關(guān)于人們信奉耶穌的事情，在信徒的心中耶穌是神圣又慈愛的，他就救苦難的人們于各種災(zāi)難之中�？偸怯X得他是一種跟宗教信仰有關(guān)的很神秘的東西，覺得和自己沒多大的關(guān)系，也只是喜歡聽一些故事而已。隨著在高中歷史課上對(duì)歷史的深入了解，慢慢的對(duì)西方歷史文化有了更深刻的了解，并且歷史課上老師多次解讀《圣經(jīng)》，他特別喜歡《圣經(jīng)》，受老師的影響，因此對(duì)它充滿了好奇，于是現(xiàn)在就找了機(jī)會(huì)看了。
我知道《圣經(jīng)》是一本很厚的書，字密密麻麻的很小，如果不喜歡的話是很難堅(jiān)持讀完的。所以我先看了關(guān)于圣經(jīng)的一些故事，然后才讀的《圣經(jīng)》。一些故事是我小時(shí)候就知道的，例如最常聽到的就是“亞當(dāng)與夏娃”，還有“諾亞方舟”的故事，那時(shí)聽起來(lái)感覺是十分之有趣的。其實(shí)大部分是關(guān)于斗爭(zhēng)的故事，雖然不是很感興趣，但還是堅(jiān)持讀了�！妒ソ�(jīng)》故事的篇章真的多到令人不可思異，在這之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他們的經(jīng)典書目《圣經(jīng)》，去了解到西方的重要文化資產(chǎn)的書目。
通過讀《圣經(jīng)》的過程，讓我深刻的體會(huì)到了讀書要掌握一定的技巧，否則會(huì)受益很淺，學(xué)不到多少東西。還有就是要有興趣，尤其像《圣經(jīng)》這樣深?yuàn)W復(fù)雜的經(jīng)典讀本必須靜下心來(lái)讀。一開始讀時(shí)還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來(lái)會(huì)輕松一些。
《圣經(jīng)》一般包括《舊約全書》、《新約全書》和《圣經(jīng)后典》�！杜f約》又包括律法書、歷史書、智慧書和先知書四個(gè)部分;《新約》分為福音書、使徒行傳、使徒書信、啟示錄四大部分;而《后典》則反映了《舊約》與《新約》過渡時(shí)期巴勒斯坦的情況。
通過讀《圣經(jīng)》，也讓我對(duì)圣經(jīng)對(duì)基督教有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)�！杜f約》的主線是耶和華拯救其子民以色列人的歷史。我們可以先從圣經(jīng)的故事目錄中，了解到架構(gòu)是從一開始的創(chuàng)世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移，最后述說(shuō)耶穌的誕生、早年生活以及最后如何的死亡，也因?yàn)橛羞@一連串的事件發(fā)生。后來(lái)經(jīng)由后人的統(tǒng)整之后，才會(huì)出現(xiàn)《圣經(jīng)的故事》這本書。由七天創(chuàng)造世界來(lái)作為一開始的開端，這為之神話般的創(chuàng)世就此因而展開，接著開始出現(xiàn)了我們熟之的亞當(dāng)與夏娃，偷嘗禁果之后，進(jìn)而開始衍伸了后代，也因?yàn)槿藗兊纳�，開始出現(xiàn)了，我們是如何來(lái)的，為什么是這樣來(lái)的，后來(lái)慢慢的，衍生成了，上帝創(chuàng)造了世界，這種說(shuō)法，有點(diǎn)帶著神秘的色彩，而一開始就對(duì)于“神”之存在的，正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構(gòu)出來(lái)的。這就是《圣經(jīng)》的大體框架，弄清了讀起來(lái)也就容易了。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇7
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的之作。 題記 《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。 這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了 花花聯(lián)合公司 。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。
《茶館》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。 先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體。看似多達(dá)幾十位的出場(chǎng)人物，卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個(gè)掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的。老舍先生通過一個(gè)人物，以其行為與性格的強(qiáng)烈反差，反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿。 再談?wù)勥@部話劇的特殊之處�！恫桊^》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。 語(yǔ)言大師 老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止。
《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上，《茶館》可以說(shuō)是 形散，神不散 。
整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個(gè)主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后，每個(gè)人物都扮演著自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。 有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌。
《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會(huì)感覺到你和那些小人物一起度過了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇8
小孩就是小孩，從出生時(shí)就是小孩；對(duì)于地球來(lái)講，我永遠(yuǎn)是小孩；對(duì)于生我養(yǎng)我的父母來(lái)講，我永遠(yuǎn)是一個(gè)小孩……或許吧，所有的東西都是相對(duì)的，并不是絕對(duì)的，直到……
《絕對(duì)小孩2》讓我漸漸明白，原來(lái)小孩也有絕對(duì)的時(shí)候。書中的她，使一個(gè)搞笑，幽默的人。但是，他的心中永存著一個(gè)夢(mèng)想，雖然那夢(mèng)想會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變，但他總會(huì)從那改變的夢(mèng)想中挖掘出新的夢(mèng)想，每每挖掘出新的夢(mèng)想時(shí)，他都會(huì)覺得這個(gè)世界又一次不可思議的不一樣了�，F(xiàn)在已是13歲的我對(duì)于弟弟妹妹來(lái)說(shuō)我已經(jīng)不是一個(gè)小孩，但就像作者所說(shuō)的，我們的心中也依舊永存著一個(gè)小孩……
長(zhǎng)大了，翅膀變硬了，離開父母了，直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)對(duì)于那些與爸爸媽媽同一年代的大人來(lái)說(shuō)我永遠(yuǎn)只是一個(gè)小孩，一個(gè)經(jīng)常對(duì)爸爸媽媽撒嬌的小孩；一個(gè)輸?shù)臅r(shí)候會(huì)賴皮的小孩；一個(gè)遇到挫折經(jīng)常會(huì)靠在媽媽肩上哭的小孩……正如作者所說(shuō)：大人都想把小孩從小孩的世界拉出來(lái)，但當(dāng)大人進(jìn)入小孩的世界時(shí)，大人都不想出來(lái)。小孩的世界單純，可愛，沒有大人那么計(jì)較�；蛟S，大人的幼稚行為只是對(duì)小孩的世界的一種留戀和喜愛吧。我不知道大人是怎么想的，也許以前的朋友是實(shí)的，現(xiàn)在的朋友是虛的。
說(shuō)實(shí)話，我很羨慕爸爸媽媽小時(shí)候的這個(gè)年代。那時(shí)的他們雖然很苦，但是很純真，是一張潔白的紙，沒有任何的玷污，那時(shí)的夢(mèng)想或許是“等有錢了，要吃一筐的油條”；那時(shí)的目標(biāo)是“考上一個(gè)大學(xué)”。那時(shí)的他們這么純真，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比過我們現(xiàn)在的孩子。因?yàn)闀r(shí)代不同了，待遇不同了。所以努力的目標(biāo)都不同�？疾簧洗髮W(xué)的人可以托關(guān)系；在學(xué)習(xí)累的時(shí)候可以放松一下看一會(huì)電視，玩一會(huì)電腦。
真的，我好想回到以前那些歡笑與哭喊夾雜的小時(shí)候，做一個(gè)絕對(duì)小孩。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇9
以前，我從書上，電視上，地球儀上了解到的是美麗富饒、可親可敬的地球。她無(wú)私地奉獻(xiàn)著自我的一切。而人類的生存給地球帶來(lái)了什么，我卻不明白。
記得有一次，我洗完手沒關(guān)緊水龍頭。水從水龍頭口里不住地流出來(lái)，奶奶看見了趕緊把他擰上，然后轉(zhuǎn)過頭來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：琳琳，我們得節(jié)儉每一滴。此刻資源缺短，如果再不、加以保護(hù)，后果將不堪設(shè)想呀！那時(shí)，我覺得奶奶羅嗦，用得著這樣大驚小怪嗎？水，地下有的是，一開水龍頭，水不就流出來(lái)了嗎？真是的！
讀了這篇課文，我這才恍然大悟：地球所擁有的自然資源都是十分有限的。拿水資源來(lái)說(shuō)吧，它本來(lái)是能夠不斷再生的�？墒且�?yàn)槿藗冸S意破壞水資源，向江河里排放各種廢水廢物，異常是有毒的化學(xué)品，這樣就會(huì)對(duì)清潔的水資源造成嚴(yán)重的污染。不但如此，這樣做還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難。例如，使人生病，讓魚類變異、滅絕，讓山清水秀的風(fēng)景區(qū)失去往日的光彩。
除了這些以外，還有臭氧層也被破壞，動(dòng)物滅絕，這對(duì)人類都有很大的威脅！所以，我門必須要保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境！
讀了這篇課文，再看看我們所生活的環(huán)境，我禁不住要大聲呼吁：全人類都要增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，保護(hù)我們的地球，對(duì)污染了的河流，要進(jìn)行綜合治理，人人都有從我坐起，從此刻坐起。因?yàn)楸Ｗo(hù)地球就是保護(hù)我們自我的家園。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇10
《自控力》這本書分為10章，每一章都講述了一個(gè)中心概念和它背后的科學(xué)原理，以及如何將它應(yīng)用到你的目標(biāo)上。為我們提供了清晰的框架，講述了什么是意志力，意志力如何發(fā)生作用，以及為何意志力如此重要。
什么是意志力?本書給出的答案：意志力實(shí)際上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。“我要做”的力量就是即使你并非心甘情愿，它也會(huì)逼你完成必須做的事。抵制誘惑，改掉不良習(xí)慣就是“我不要”的力量，牢記自己真正想要的是什么，愿意花更多的精力去關(guān)注的重要生活目標(biāo)，就是“我想要”的力量。這三種力量協(xié)同努力，讓我們變成更好的自己。人類在進(jìn)化的過程中，大腦的功能，在原有的沖動(dòng)系統(tǒng)和本能系統(tǒng)之上，我們進(jìn)化出了自控系統(tǒng)。這些系統(tǒng)就造成了腦袋里有兩個(gè)自我，一個(gè)自我任意妄為、及時(shí)行樂，另一個(gè)自我克服沖動(dòng)、深謀遠(yuǎn)慮。它們互相競(jìng)爭(zhēng)，試圖控制我們的想法、感受和行動(dòng)。
每個(gè)意志力挑戰(zhàn)都是一次自我博弈。要想讓更好的自己占據(jù)主導(dǎo)，我們就要強(qiáng)化自我意識(shí)和自控力。這樣我們才會(huì)擁有意志力和“我想要”的力量，讓自己選擇去做“更難的事”。提高我們控制自己注意力、情緒和行為的能力，在很大程度上會(huì)影響我們的健康、財(cái)務(wù)安全、人際關(guān)系和事業(yè)的成敗。因腐敗落馬的干部都是缺乏自控力，面對(duì)誘惑，無(wú)力抵制。自控力是可以被訓(xùn)練出來(lái)的�！蹲钥亓Α愤@本書提供了循序漸進(jìn)的方法，幫助你認(rèn)清自己的目標(biāo)，增強(qiáng)自控力，并做出改變的決定。
這本書不僅僅讓人驚嘆于神奇的科學(xué)研究。實(shí)際上，每一項(xiàng)研究都能告訴我們很多東西。這些東西關(guān)乎我們自己，也關(guān)乎我們的意志力挑戰(zhàn)。他們讓我們意識(shí)到，我們天生就有自控的能力，即便是有時(shí)我們不太會(huì)運(yùn)用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因，為我們指出可行的解決辦法。它們甚至告訴我們，做人意味著什么。比如，我們一次又一次地看到，并不是只有一個(gè)自我，人是多個(gè)自我的混合體。
人類的天性不僅包括了想即時(shí)滿足的自我，也包括了目標(biāo)遠(yuǎn)大的自我。我們生來(lái)就會(huì)受到誘惑，也能抵制誘惑。生來(lái)就能夠感受到壓力、恐懼或失控，但同時(shí)也能讓自己平靜下來(lái)，能夠掌控自己的選擇。自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過程中，罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來(lái)對(duì)付自己的武器，但都不起作用。
自控力最強(qiáng)的人不是從自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會(huì)了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。如果說(shuō)真的有自控力秘訣，那么從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)確實(shí)有一個(gè)，那就是集中注意力。當(dāng)你作出決定的時(shí)候，你需要訓(xùn)練自己的大腦，讓它意識(shí)到這一點(diǎn)，而不是讓它自行其是，因?yàn)椴豢刂频拇竽X總是去選擇最簡(jiǎn)單的方案。你需要認(rèn)識(shí)到，你是如何允許自己拖延的，你是如何用善行來(lái)證明自己自我放縱是合理的。你也需要知道，獎(jiǎng)勵(lì)的承諾并非總能兌現(xiàn);未來(lái)的你不是超級(jí)英雄，也不是陌生人，你要為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。
你需要看清，自己身處的世界，無(wú)論是銷售陷阱，還是社會(huì)認(rèn)同，都在影響你的行為。當(dāng)你的注意力即將分散的時(shí)候，或者你即將向誘惑投降的時(shí)候，你需要靜下心來(lái)，弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇11
死亡是每個(gè)人的歸宿，因?yàn)榧膊』蛩ダ匣虿豢煽咕艿耐饬χ滤�，那是不值得討論的。而愛瑪�(shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶�，也就是說(shuō)憑借她的意志完全可以改變自己的命運(yùn)軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?
家庭決定出身，性格決定命運(yùn)。愛瑪是一個(gè)怎樣的女人呢?
愛瑪，一個(gè)農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說(shuō)，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的愛情�？墒撬牡谝粋�(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來(lái)幸福，倒給投機(jī)商人帶來(lái)了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山，無(wú)法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無(wú)路的情況下，只好服毒自殺。
一個(gè)人的出身，不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù)，著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選擇之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來(lái)�？蛇@一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們，每天來(lái)來(lái)去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無(wú)所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她，也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無(wú)法將選擇的緣由讓女兒明白。婚姻成為了愛瑪不幸人生的始發(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無(wú)才干，又無(wú)雄心，舉止無(wú)風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男，長(zhǎng)相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒有時(shí)間和精力去琢磨如何討好女人，但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的愛情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來(lái)看，包法利和愛瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?面對(duì)丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有愛情，可是應(yīng)當(dāng)從這種愛情得到的幸福不見來(lái)，她想一定是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先應(yīng)該問問自己，結(jié)婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動(dòng)物，缺乏物質(zhì)，毫無(wú)幸福可言，擁有物質(zhì)也不保證一定幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系，但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。
面對(duì)這樣的局面，解決方法有好多種�？梢試L試著彼此多一點(diǎn)了解，盡管這種嘗試對(duì)愛瑪是不得已的痛苦，對(duì)包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還可以選擇離婚，但愛瑪并不具備自立能力，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個(gè)，還有俄國(guó)的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選擇了自殺。不同的是，愛瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個(gè)愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì)的官太太，她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客，她戀上的是一個(gè)很愛她的軍官。對(duì)安娜的死，讓人看到了一個(gè)真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對(duì)于愛瑪?shù)乃�，留下更多的則是人們對(duì)自己、愛情和人生的思考，盡可能多了解真實(shí)的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇12
人說(shuō)：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。我認(rèn)為讀書是一次難得的精神之旅。異常是讀這些紅色經(jīng)典的書籍，真是一次心靈的洗禮。
當(dāng)我讀完《林海雪原》，望著封面上“林海雪原”四個(gè)字，我的心久久不能平靜。那四個(gè)字似乎是由火熱的血所凝成的，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷，更加紅了。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的夢(mèng)想，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體。
對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng)。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦�，一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最終的勝利。
他們對(duì)自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏。就像《老人與�！分械睦先�，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗晕业牡膲?mèng)想，努力地拼過，已了無(wú)遺憾。
夢(mèng)想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。若沒有夢(mèng)想，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒有夢(mèng)想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒有夢(mèng)想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有夢(mèng)想，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土。
讀《林海雪原》我會(huì)常感覺到一個(gè)詞的含義，那便是“團(tuán)體”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團(tuán)體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴�！皥F(tuán)體”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的團(tuán)體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠(yuǎn)把團(tuán)體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很習(xí)慣的特性。
《林海雪原》，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽(yáng)光，但在一陣甘露的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是今日的導(dǎo)航。我作為一名黨員教師，要從紅色經(jīng)典中重溫革命的歷程，銘記歷史的職責(zé)，激活斗志，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操;更應(yīng)把學(xué)校的利益，學(xué)生的利益放在第一位，把革命英雄的那種不畏敵人，不怕犧牲，寧死不屈，頑強(qiáng)拼搏的精神用到自我的工作中，立正本職崗位，開拓、創(chuàng)新，處處做好教師的模范帶頭作用;珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)為中華民族的偉大振興，為促進(jìn)九小又好又快的發(fā)展做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇13
剛從三亞回來(lái)，那天坐在飛機(jī)上，我在珺的懷抱里睡著了。
我睡得真香，又做了一個(gè)甜美的夢(mèng)，甚至在夢(mèng)里還無(wú)比文藝范地吟了一句詩(shī)：“自從見到了你，蔚藍(lán)大海，從此一天就是一世�！�
我仰躺在溫柔的海水里，它們輕輕地?fù)崦业哪�，我的四肢。它還發(fā)出滌蕩人心的那種天籟般的聲音，讓人心曠神怡。遠(yuǎn)處是幾艘劃開白色波浪的皮劃艇，天靜得像是世界只剩我一個(gè)人。
真的有種開悟的感覺，仿佛一下子全明白了，什么是海潮、什么是浪花、什么是波濤。也終于明白，任何人不是任何人的全部，只要生活在繼續(xù)，只要你努力改變、大膽擁抱陽(yáng)光。是的，我還想起了一個(gè)人，曉雅老師。
可那時(shí)候我多么傻、多么痛苦！從小優(yōu)秀的我哪里想到我會(huì)遭到前男友的拋棄，屋漏偏逢連夜雨，我聽說(shuō)我懷孕了。
簡(jiǎn)直就像五雷轟頂，又像是天降災(zāi)禍，我苦苦支撐了兩天，一粒米也沒進(jìn)，一口水也沒喝，唯有眼淚陪著我，唯有痛苦如影隨形。
閨蜜來(lái)勸我，她說(shuō)“時(shí)間是最好的治愈師”，過一段時(shí)間就好了。
是的，或許，過一段時(shí)間會(huì)好，然而現(xiàn)在怎么辦？
我簡(jiǎn)直能看見時(shí)間它那血淋淋的'大黑洞，都說(shuō)真愛如血，可在我看來(lái)，真愛要命！我第一次害怕時(shí)間。
每一分每一秒都是煎熬，身體疲乏疼痛，五臟六腑都在撕裂，這也罷了，最難受的是思想不受控制，它總是帶著你去想那刻骨銘心的愛戀，然后duang地一下不知道人就沒了，愛情也沒了，卻留下一個(gè)原罪般的孩子——
我想得最多的是，死亡也許并不難受？最難受的是帶著孩子去死，孩子，是無(wú)辜的呀！也就時(shí)因?yàn)檫@個(gè)禍胎，讓我堅(jiān)持了下來(lái)，頂住了最后一口氣。半個(gè)月后，我勉強(qiáng)支撐著身體打開電腦，看見閨蜜QQ上給我推薦的曉雅老師的資料及視頻。
閨蜜留言：不知道能為你做什么，于是在網(wǎng)上找到她，希望能幫助到你。
我抱著試一試的心態(tài)打開曉雅心靈工作坊的心靈頻道視頻，甚至還帶著絲絲敵意，畢竟講道理是讓人反感的，講道理能講到我的感情深處么？
我以為我的感情之傷，就像巖石中深深滲透的一桿竹，沒有人能幫我徹底拔除�？墒菚匝爬蠋熞婚_口就把我給震撼住了，她說(shuō)怎么樣才能讓一塊地里的雜草除盡？我說(shuō)：灑藥、拔草
她說(shuō)：種菜！
她說(shuō)只有重新改變，賦予生機(jī)，才能徹底拔除，才能讓我走出之前的陰影，重新開始全新的人生。
她說(shuō)她不跟我講道理，誰(shuí)不知道“關(guān)上一扇門就又可以打開一扇窗”的道理，只是，世上的人又有幾個(gè)真正相信、明白？
曉雅老師說(shuō)得輕描淡寫，但卻像給靈魂的屋子開了一扇窗，頓時(shí)讓我感到清新、希望。曉雅老師又說(shuō)我是“自我價(jià)值感越低，就越在意別人的評(píng)價(jià)”，之所以感到痛苦，根本原因是自身缺乏輸送新鮮空氣。
什么是新鮮空氣？那當(dāng)然就是行走在修煉的路上，接觸不停的風(fēng)景，不停的通過學(xué)習(xí)提高自己，讓自己不再局限在一個(gè)人身上。曉雅老師說(shuō)：“一個(gè)人內(nèi)心的空虛，是無(wú)法通過外界的人和事來(lái)填滿的�！�
我覺得太有道理了，當(dāng)我與曉雅老師開始了電話個(gè)案咨詢以后，我聊起了我之前的感情經(jīng)歷，我才發(fā)現(xiàn)，我之前所謂的優(yōu)秀，在一個(gè)強(qiáng)大美好的靈魂面前竟然當(dāng)然無(wú)存，我開始滿足現(xiàn)狀，并且對(duì)他產(chǎn)生依賴，最后，我的世界唯有他，全部都是他，只有他就夠了，也從沒想過有一天會(huì)被他厭倦，其實(shí)也是被現(xiàn)實(shí)厭倦，因?yàn)檫B我自己都不知道我在哪里，我迷失得那樣嚴(yán)重，所以，我們最終吵鬧收?qǐng)觯z下孽果。
“感情的病看不見，但不代表它不存在。你把心往內(nèi)看，看到自己的問題并承認(rèn)，這是改變的第一步�！睍匝爬蠋煂�(duì)我說(shuō)，“再怎樣，現(xiàn)在還不算晚，還有好多人結(jié)了婚、生了孩子才發(fā)現(xiàn)呢！”
曉雅老師溫暖娓娓道來(lái)、富有經(jīng)驗(yàn)的開導(dǎo)，讓我最終意識(shí)到自己的問題所在，經(jīng)過10個(gè)小時(shí)的電話咨詢，我眼前的霧霾越來(lái)越消散，最終走向了新生。
也許，沒有曉雅老師的開導(dǎo)，我也能走出陰影，但這個(gè)過程該有多漫長(zhǎng)、曲折呢？我又會(huì)變成怎樣一個(gè)人呢？我自詡的優(yōu)秀，不過是人生一個(gè)階段的認(rèn)識(shí)，諸不知走向人生大海的深處時(shí)，我未必能一直保持優(yōu)秀。
我慶幸遇見曉雅老師，沒有她，就不可能有我現(xiàn)在更好的人生，如詩(shī)如畫的浪漫。三亞之行后就是我和珺的婚禮，我已經(jīng)決定，一定要請(qǐng)曉雅老師來(lái)參加，當(dāng)然還有我的好閨蜜。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇14
讀了《草船借箭》這騙課文后，我的心久久不能平靜。
這篇課文寫的是諸葛亮很有才干，周瑜很妒忌，于是設(shè)下陷阱陷害他。諸葛亮不但沒有拒絕，而且立下軍令狀。諸葛亮向魯肅借船、軍士、青布幔子，并吩咐不要告訴周瑜。諸葛亮在大霧天氣向曹操借箭，順利借到了箭。周瑜自愧不如諸葛亮。
讀到“諸葛亮說(shuō)‘怎么敢跟都督開玩笑?我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。’”的時(shí)候，我想：諸葛亮怎么回事?明知是個(gè)圈套，怎么還答應(yīng)周瑜呢?當(dāng)讀到“諸葛亮說(shuō)‘你借給我二十條船，每條船上要有三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自用妙用。第三天保管有十萬(wàn)支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計(jì)劃就完了’”的時(shí)候，我想諸葛亮要這些東西干什么?當(dāng)讀到“曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)駛出二十多里，要追也來(lái)不及了�！钡臅r(shí)候，我想曹操實(shí)在是太多疑了，最后造成看白白送箭給諸葛亮的結(jié)果。
讀完這篇課文后，我想：諸葛亮真是聰明，巧妙地瓦解了周瑜的陰謀，順利將十萬(wàn)支箭借到。我十分敬佩他。我要向他學(xué)習(xí)。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇15
工作態(tài)度決定了你的成就，這很有道理。但試想一下，如果工頭都是抱著第一種人的想法的話，那么他手底下的工人會(huì)怎么想？工頭在一遍一遍的重復(fù)他的理念：我們只是在砌這該死的墻。那么潛移默化地，工人的思想也會(huì)向工頭看齊。每次院周會(huì)幾乎都要傳達(dá)各科的工作量，希望同時(shí)也能就“我們正在建造這世界上最偉大的教堂”做類似的鼓勵(lì)�！耙粋�(gè)長(zhǎng)期認(rèn)為自己工作重要的人，能接收到一種心理訊號(hào)，告知他如何把工作做得更好”
我們每一個(gè)員工的工作都很重要，我們是一個(gè)整體！怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神？我想，首先得把它看作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)！主任、主治醫(yī)、住院醫(yī)、輪轉(zhuǎn)醫(yī)生、護(hù)士長(zhǎng)、護(hù)士，甚至每一個(gè)病區(qū)的護(hù)理人員、工友等，大家都是這個(gè)整體的一部分，每一項(xiàng)成果都是大家一起努力的結(jié)果。球隊(duì)不是有喬丹一人就足夠了，正因?yàn)槭沁@樣的一支球隊(duì)、一支由喬丹領(lǐng)導(dǎo)的球隊(duì)，才在NBA球場(chǎng)上不斷取得勝利。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇16
正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。讀書中都會(huì)依稀聞到瓦爾登湖邊那片樹林的青澀氣，和那湖水潮濕的新鮮的水氣。內(nèi)心感覺有一種來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的愉悅，感覺自己的思想跟著梭羅在這本書里自由自在地跑步呼吸。目光透過文字，我仿佛看見一個(gè)叫作梭羅的28歲的年輕人，孤身一人來(lái)到距離康德鎮(zhèn)兩英里的瓦爾登湖畔，在最短的時(shí)間里，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實(shí)用的小木屋，并生活了兩年零兩個(gè)月又兩天。
在這兩年多的時(shí)間里，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿卜、玉米和馬鈴薯等農(nóng)作物，用收獲的果實(shí)來(lái)填飽自己的肚子和補(bǔ)貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了一段原始簡(jiǎn)樸的隱居生活。無(wú)論是晴天麗日，還是風(fēng)雨雷電，都可以看見梭羅獨(dú)自穿行于郁郁蔥蔥的大自然中，就一個(gè)人，十分簡(jiǎn)單，十分安靜地面對(duì)著那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱，又有如夏日中的黎明時(shí)分，充滿神秘和陽(yáng)光的氣息。其實(shí)梭羅并不是一位隱士，而是一個(gè)生命的探險(xiǎn)者，他不是為了逃避生活，而是想以一種赤裸裸的姿態(tài)去直面生活，走進(jìn)生活的深處，為人們提供生命的真信息。
在《瓦爾登湖》的第一章中，梭羅就已經(jīng)向讀者說(shuō)明，他在瓦爾登湖的隱居生活是為了證明一個(gè)觀點(diǎn)，即人類真正的生活必需品通過簡(jiǎn)單的勞動(dòng)就可以輕易地獲得。在書中，他這樣說(shuō)明自己來(lái)到瓦爾登湖的意圖：“我隱居在林中，因?yàn)槲蚁Ｍ畹脧娜�，只和生命中最本質(zhì)的東西周旋，看我究竟能否領(lǐng)略其中的奧秘。以免待我將死之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我原來(lái)聽天由命，我想深入生命，以攝取精華，我想藉此堅(jiān)忍不拔與精心簡(jiǎn)樸的方式，剔除生活中的一切累贅，以大刀闊斧的方法，摘取生命之核，顯其最根本之面目。
生命如無(wú)核之果，我也將此顯露給世人，如能通過體驗(yàn)而獲正果，也可將其福音帶給世人�！痹跁�，梭羅還從經(jīng)濟(jì)角度詳實(shí)地記錄了他在隱居期間的所有經(jīng)濟(jì)記錄，他用他記錄的數(shù)字證明了簡(jiǎn)樸的生活方式�！獋�(gè)人隱居生活的實(shí)際可操作性，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命，品味人生。他通過自己的生活實(shí)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。他認(rèn)為：“假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o�！倍虝旱囊簧沧C實(shí)了這一觀點(diǎn)。梭羅，他的思想比我們走得深遠(yuǎn)，他超越了感官的愉悅讓思維的觸覺深入生命和自然的內(nèi)核，讓靈魂找到了一個(gè)依托的所在，同時(shí)將自己的內(nèi)心對(duì)生命的種種感受，提純?yōu)橐环N精神一種智慧，讓人們從中獲得生活的勇氣和智慧。會(huì)讓我們自然而然地聯(lián)想起“種豆南山”、“采菊東籬”的陶淵明，這位歸隱田園的東方自然之子，他自耕自作，觀照自然和生命的本身，讓生命和自然相融，同樣也曾給我們以最直接最真實(shí)的啟示。
這是梭羅們的偉大之處，也是所有偉大心靈的非凡之處，他們的光芒總是輻射人間，讓許多在塵世漂泊的靈魂找到安寧的家園，不至于在紛爭(zhēng)的名利場(chǎng)中迷失自己，不致于被泛濫的物質(zhì)異化而喪失了人性的本真。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇17
這幾天，我看了一部電影，名叫《彼得潘》。這部電影詩(shī)很少接觸到的完美的東西。
彼得潘是一個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子，他需要?jiǎng)e人對(duì)他的關(guān)愛，他可以在這些關(guān)愛里撒嬌，就像在草地上打滾的孩子，可是他卻不關(guān)愛別人�；蛘哒f(shuō)他一點(diǎn)都不懂得怎么樣去關(guān)愛別人。這本書讓我懂得了想要?jiǎng)e人關(guān)心你，那么你也要關(guān)心別人。
這部電影生動(dòng)，詳細(xì)地表現(xiàn)了溫迪和彼得潘還有一群可愛的孩子們一起經(jīng)歷的事情。還有那些快樂的場(chǎng)面，讓我也隨著故事的發(fā)展心情時(shí)起時(shí)伏。表情也跟隨變化，一會(huì)兒緊皺眉頭，一會(huì)兒開懷大笑，過了一會(huì)兒又熱淚盈眶�？梢钥隙ǖ囊稽c(diǎn)是，這部電影是十分成功的。
故事是這樣的：一天夜里，溫迪在她的屋里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)穿著綠葉衣的小男孩兒——彼得潘，他們彼此作了介紹后就成了好朋友。在彼得潘的勸說(shuō)下，溫迪帶著她的兩個(gè)弟弟跟隨彼得潘一起飛往了屬于每個(gè)孩子的想象世界——夢(mèng)幻島。在那里，他們開始了一段令人回味的旅程。
當(dāng)我看到他們智斗兇惡的虎克船長(zhǎng)時(shí)，我仿佛身臨其境與他們“并肩作戰(zhàn)”。我一邊看，一邊為他們的出逃而“出謀劃策”，同時(shí)也為他們的勝利而歡呼雀躍。
看完這部電影后，哦意猶未盡，并且明白了相信就會(huì)發(fā)生!于是我也像其他孩子一樣，向往起與溫迪一樣的經(jīng)歷來(lái)。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇18
最近重讀了梁?jiǎn)⒊壬独铠櫿聜鳌�，作者仿照西方主要人物傳記題材，對(duì)李鴻章這一發(fā)展歷史文化人物作出了明確自己的評(píng)價(jià)：不學(xué)無(wú)術(shù)，不敢破格，是其所短也；不避勞苦，不畏謗言，是其所長(zhǎng)也。這本傳記對(duì)于需要我們后來(lái)人深入研究了解一個(gè)中國(guó)近代史、了解他們那個(gè)社會(huì)時(shí)代，近距離感知世界歷史分析人物頗有益處，傳記的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)視角也有助于提高我們已經(jīng)逐步接近人類歷史的真相。
了解歷史人物，我們可能從教科書的開始。中學(xué)，但我們必須從中國(guó)古代歷史教科書，近現(xiàn)代史，世界史等的非常簡(jiǎn)短的知識(shí)更全面的了解，可能會(huì)受到空間的限制，并可能通過的教育目標(biāo)定位的限制，我們學(xué)過的知識(shí)只有一個(gè)感覺是串聯(lián)的“知識(shí)”，“考點(diǎn)”。教科書的歷史人物，歷史事件往往有一個(gè)定義或結(jié)論，這自然是一個(gè)點(diǎn)背誦，例如，我還記得在“太平天國(guó)”這樣的結(jié)論：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持了十四年的戰(zhàn)斗，以影響18個(gè)省沉重打擊了清朝統(tǒng)治者，在幾千年的最高峰，因此，在中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。天堂平衡運(yùn)動(dòng)的國(guó)度教科書是非常積極的。李和此后一直在太平軍，捻軍等農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之流，后來(lái)由于清政府的代表簽署了中日喪權(quán)辱國(guó)的“馬關(guān)條約”，雖然在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)輕微的貢獻(xiàn)，但幾十年來(lái)，在一般公眾心目中一直是個(gè)惡棍。因此，當(dāng)我們也用黑色與白色認(rèn)知?dú)v史人物，英雄想象會(huì)有一個(gè)缺點(diǎn)瑕疵？什么小人寫什么歷史貢獻(xiàn)？現(xiàn)在，這么多的網(wǎng)絡(luò)“鍵盤的人”，不知道是不是受到這方面的影響呢？
進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展更加具有多元化，歷史文化人物的形象也不再臉譜化，逐步開始變得有血有肉，枝葉繁茂起來(lái)。不知從何時(shí)起，由史學(xué)界到文藝界，不知不覺間掀起了中國(guó)歷史以及人物的“翻案風(fēng)”。一部電影電視大戲《走向人民共和》，讓人們對(duì)李鴻章等歷史分析人物有了全新的認(rèn)識(shí)，雖然我國(guó)電視劇不代表正史，文藝創(chuàng)作的精彩生活不能完全替代人類歷史之事實(shí)，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)使用至今，影響研究頗為深遠(yuǎn)，加上我們?nèi)缃翊嬖诓簧俚膽蛘f(shuō)歷史、架空世界歷史問題等等文藝作品的影響，還有些學(xué)生歷史虛無(wú)主義者的錯(cuò)誤思想引領(lǐng)，當(dāng)代人特別是對(duì)于青少年因?yàn)槿绻髽I(yè)沒有一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真閱讀、深度學(xué)習(xí)閱讀、廣泛開展閱讀的習(xí)慣，要想觸摸一點(diǎn)就是歷史的真相，也是難！
梁仁公是清末民初的一所大學(xué)。 在他看來(lái)，李鴻章行事，評(píng)論李鴻章的才華，決定了李鴻章的成就，自然是獨(dú)一無(wú)二的。 然而，相信書總比沒有書好，梁仁公有梁仁公的局限性。 他的認(rèn)知自然受到他的時(shí)間限制，他不必期待或要求所謂的“上帝的視角“。 不知道廬山的真面目，只因身在此山，讀書學(xué)習(xí)如此，人生與行為亦如此，要跳出這座“山”的局限，還要博覽群書，勤于思考，樂于實(shí)踐，只有這樣，才能達(dá)到王安石“不畏浮云遮望眼，只在最高層”的高度！
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇19
日常管理過程中，最多的話語(yǔ)是執(zhí)行力問題，而什么是執(zhí)行力呢？怎么才能做最好的執(zhí)行者？近幾個(gè)月利用空閑時(shí)間拜讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書，該書圍繞成為“最好的執(zhí)行者”，從“怎樣思考”、 “怎樣做事”、“怎樣做人”、“怎樣說(shuō)話”四個(gè)單元方面做了闡述，讓人感受最為深刻的是該書開篇最好的執(zhí)行者怎樣思考？“從執(zhí)行是能力，更是精神”；再到“執(zhí)行不是被動(dòng)應(yīng)付，而是主動(dòng)負(fù)責(zé)”；然后“從期望二，做到十”；最后“用手做只能保證做了，用心做才能保證做好”。如果沒有強(qiáng)烈的執(zhí)行意識(shí)，一切作為夸夸而談，如果做最好的執(zhí)行者應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手。
一、端正態(tài)度，拒絕“推、拖、空”表現(xiàn)執(zhí)行
執(zhí)行力是能力，更是精神，所謂執(zhí)行，就是完成任務(wù)的學(xué)問。在任何單位，將任務(wù)完成得最好的人，就是最好的執(zhí)行者。他們往往能獲得最大的器重和發(fā)展。工作的理念和奉獻(xiàn)精神，完美的執(zhí)行經(jīng)不起任何借口，更經(jīng)不起任何開脫、搪塞和拖延，借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任，找借口的一個(gè)直接后果，就是容易讓人養(yǎng)成懶散、拖延的壞習(xí)慣，優(yōu)秀的工作人員從不在遇到困難時(shí)試圖拖延或?qū)ふ医杩谔颖�，而是努力想辦法，去克服困難解決問題，這種變化，體現(xiàn)的是一種思想和員工對(duì)自己的職責(zé)和使命的態(tài)度，思想影響態(tài)度，態(tài)度影響執(zhí)行力，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終要執(zhí)行者實(shí)現(xiàn)實(shí)際的行動(dòng)，如果執(zhí)行不到位，那么無(wú)論多么完美的計(jì)劃都無(wú)法打到思想效果。拒絕“推、拖、空”是追求完美執(zhí)行能力保障，我們就是要牢記責(zé)任，培養(yǎng)不達(dá)目標(biāo)不罷休的毅力。
二、注重細(xì)節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力
書中提出一個(gè)工作理念叫“期望二，做到十”，這其實(shí)描繪了做最好執(zhí)行者的自我要求，別人尤其是領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)你有期望，你不僅全力做好，更要做到超乎別人的意料，想出色的完成工作任務(wù)，必須高度重視細(xì)節(jié)問題，要樹立一種嚴(yán)謹(jǐn)些，再嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致些，再細(xì)致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁的毛病，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)工作部署，在政府辦公室日常工作中，我們對(duì)待每一項(xiàng)工作，都應(yīng)嚴(yán)格按照規(guī)定做好，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精，一絲不茍地貫徹執(zhí)行，只有腳踏實(shí)際地從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每件小事，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就，一項(xiàng)工作獲得最高獎(jiǎng)項(xiàng)就是對(duì)工作人員執(zhí)行力價(jià)值回報(bào)體現(xiàn)。
三、增加溝通融入團(tuán)隊(duì)完美執(zhí)行力
書上提到這樣一個(gè)類型的員工，領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)的時(shí)候，他似乎聽得很認(rèn)真，很仔細(xì)，看上去也全明白，但實(shí)際上卻沒有真正搞明白要做什么。然后就開始執(zhí)行，結(jié)果自然就會(huì)出現(xiàn)偏差或者打折扣，領(lǐng)導(dǎo)在給我們布置工作的時(shí)候，很多時(shí)候不可能將每件任務(wù)意圖解釋的那么清楚，如果我們對(duì)上級(jí)的意圖不能完全領(lǐng)會(huì)，又不和領(lǐng)導(dǎo)溝通，往往把事情做得不如意，作我一個(gè)優(yōu)秀的執(zhí)行者，必須多想、多問、越能體會(huì)上級(jí)意圖，執(zhí)行起來(lái)才不走樣。
做最好的執(zhí)行者不僅僅是一個(gè)力量，更應(yīng)該是我們工作的行為準(zhǔn)則，在今后的工作中，我要勤于思考、多學(xué)多干、不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己具有更強(qiáng)的執(zhí)行力，在今后的工作中，要把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，耐心細(xì)致的做好工作，做到少出錯(cuò)誤，甚至不出錯(cuò)。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇20
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放�？晌覍�(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的`背后，幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。
他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，包括他自我的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終堅(jiān)持樂觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原先這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇21
本書最重要的一個(gè)關(guān)鍵詞就是勇氣。勇氣是獲得自由的前提，是獲得幸福的基礎(chǔ)。
在我看來(lái)，把別人的課題跟自己的課題分離開來(lái)，就是會(huì)讓別人討厭，不被別人認(rèn)可，毫不在意別人的評(píng)價(jià)，是獲得自由的代價(jià)。
說(shuō)說(shuō)本書對(duì)我來(lái)說(shuō)有幾個(gè)重要的啟發(fā)。
第一，阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的原因，這和弗洛伊德和榮格的思想是最大的區(qū)別。
他只考慮目的，針對(duì)此時(shí)此刻的情景去創(chuàng)造未來(lái)，也不存在心理創(chuàng)傷，過去的經(jīng)歷就是過去的經(jīng)歷，至于過去的經(jīng)歷是什么？是事實(shí)，但是不同的人會(huì)賦予它不同的意義。
如果我們一直依賴以前的創(chuàng)傷，那么我們就會(huì)止步前（我傾向于相信這種觀點(diǎn)，過去皆是序章，過去已是資源，至于創(chuàng)傷和痛苦，某種情況也可以轉(zhuǎn)化成資源和天賦）
第二，情緒，感情是我們捏造的。
有的時(shí)候是為了我們做出某種行為，而且創(chuàng)造出來(lái)這種情緒（這個(gè)對(duì)我而言還是有些震撼的，為了發(fā)怒而憤怒，不過事實(shí)好像也是如此，哈哈）
第三，我們覺得自己不幸，不是因?yàn)樯鷣?lái)就不幸，而是我們選擇了不幸。
選擇不幸，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種好的選擇，盡管改變可能會(huì)發(fā)生很奇妙的事情，但相比于現(xiàn)在的情況，不改變?nèi)匀皇歉鼮槭嫘�，更為安心的選擇。
�。ㄟ@些內(nèi)容我反復(fù)讀了好多遍，覺得如果只要改變自己選擇的話，那是不是就可以幸福了？但事實(shí)上好像也沒有這么簡(jiǎn)單，自己認(rèn)知的這種模式不太容易改變，在趨利避害的本能下，只有發(fā)生了比較大的.變故，才會(huì)主動(dòng)的尋求改變。但如果知道了自己擁有這種選擇的主動(dòng)權(quán)，還是蠻幸福的，雖然有些沉甸甸）
第四，人的煩惱都是來(lái)源于人際關(guān)系的煩惱。
如果不如別人，我們就會(huì)討厭自己，厭惡逃避人際關(guān)系，會(huì)自卑。
人際關(guān)系的矛盾都起源于對(duì)別人課題妄加干涉或者自己的課題被別人干涉，如果能夠分離開這種課題，煩惱也就放下了。
但如果換一種角度來(lái)看，人際關(guān)系并不是權(quán)力斗爭(zhēng)，人們都是自己的伙伴，我們處于一個(gè)共同體。
我是共同體的一份子，我并不是自世界的中心只是其中一部分，這樣就解決了這樣的煩惱，不存在比較。
�。ㄕn題分離的這個(gè)概念，比較容易理解，但是生活中做的時(shí)候不是特別容易，干涉和被干涉是永遠(yuǎn)存在的，上下級(jí)的關(guān)系，公司的關(guān)系，權(quán)力斗爭(zhēng)的關(guān)系，會(huì)導(dǎo)致我們傾向于發(fā)展一種縱向關(guān)系，就是控制與被控制，平等尊重的這種橫向關(guān)系，不太容易發(fā)展，但是值得嘗試，不管是父母與孩子，老師與學(xué)生，親密關(guān)系都可以盡量發(fā)展成為一種橫向的關(guān)系，把彼此的課題分離開，我做好我的，你的由你自己決定）
第五，活在當(dāng)下，接納自我，信賴別人，甘于平凡
�。ㄟ@個(gè)世界上最簡(jiǎn)單關(guān)系就是我跟你的關(guān)系。只有我充分接納我，我又充分的信賴依戀你，關(guān)系才會(huì)變得更加深刻）
第六，計(jì)劃式的人生根本不可能，人生是剎那間的串聯(lián)。
做好這一剎那的事情就好了，享受這一刻，這個(gè)有一些享樂主義的味道，但對(duì)于阿德勒的理解來(lái)說(shuō)，并不是這樣，我們每一時(shí)，每一刻，都是一個(gè)點(diǎn)。
人生并不是一條線，因?yàn)槊總�(gè)點(diǎn)跟每個(gè)點(diǎn)之間的聯(lián)系，我們并不知道。人生只是一連串瞬間。
并不存在真正的目的地，旅行從剛開始出門那一瞬間就已經(jīng)開始了，并不是非要到達(dá)某個(gè)目的地，才是最終的目的，過程本身也是一種結(jié)果。
我們每個(gè)人都想看到未來(lái)，其實(shí)根本就不存在未來(lái)。
人生好似一張白紙，你可以按照自己的意愿來(lái)畫。
并沒有故事，如同人生也沒有意義，人生的意義靠自己來(lái)決定。
那如果真的需要一個(gè)方向，就是：他者貢獻(xiàn)，只需要過好每一個(gè)完結(jié)的剎那，沒有必要跟誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)，也不需要目的地，就會(huì)走到此時(shí)此刻。
第七，要想獲得幸福，本質(zhì)上就是要對(duì)他人有貢獻(xiàn)，對(duì)他人有用。（這個(gè)和需要?jiǎng)e人的認(rèn)可還是有分別的，需要?jiǎng)e人的認(rèn)可，是從別人的角度出發(fā)，滿足別人。而獲得幸福是自己發(fā)出的這種能量，認(rèn)可的欲望就會(huì)消失，不存在別人的評(píng)價(jià)。）
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇22
最近，我讀完《細(xì)米》這一本書。
《細(xì)米》這本書是曹文軒叔叔的作品。在曹叔叔的筆下，鄉(xiāng)村寧?kù)o、優(yōu)美、神秘，令人回味，書中不時(shí)寫出蘆葦、蘆絮的美，讓人感受到一個(gè)似乎神秘、安靜的境界。
這本書講述了主人公細(xì)米的成長(zhǎng)歷程。女知青梅紋來(lái)到了細(xì)米的村里，把細(xì)米這個(gè)桀驁不馴的野男孩帶入一個(gè)新的成長(zhǎng)歷程。原來(lái)細(xì)米好動(dòng)、野性、貪玩，在與梅紋的相處下變得比以前更有思想、更加堅(jiān)強(qiáng)。細(xì)米變得像另一個(gè)人，不再亂刻亂畫，而是在木頭上刻畫著農(nóng)村生活。細(xì)米漸漸從野男孩，變成一個(gè)有色彩的男孩。后來(lái)梅紋當(dāng)上稻香渡的老師，細(xì)米在學(xué)習(xí)上加勁。有時(shí)梅紋像小學(xué)生一樣和女孩玩，而細(xì)米跟男孩一起打藍(lán)球。在稻香村的每一天就是充滿快樂、歡笑、溫暖的一天。最后，細(xì)米在舅舅家一段時(shí)間，梅紋回家了。細(xì)米回到家，媽媽告訴他，此時(shí)細(xì)米淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，回憶著與梅紋的一段快樂時(shí)光。
讀了這本書，我感受到鄉(xiāng)村生活的美，也感受到文學(xué)的美。從這本書，我懂得人的一生需要一些人點(diǎn)撥，像細(xì)米如果沒有梅紋的點(diǎn)撥，他還是個(gè)野孩子。如果人生缺少了點(diǎn)撥，也許這個(gè)人就會(huì)墮落，就會(huì)碌碌無(wú)為。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇23
談到狼，人們會(huì)想到狼的種種惡行。以前，我也認(rèn)為如此。但當(dāng)我讀完《狼王夢(mèng)》這本書后，我改變以前的想法，認(rèn)為狼與狼之間也是有愛的。
故事的資料是這樣的：在在浩瀚的尕馬爾草原上，一位叫紫嵐的母狼在與獵狗的廝殺搏斗中好不容易生出四只狼崽。三只公的，一只母的。紫嵐期望其中一只公狼當(dāng)上狼王。一開始，紫嵐認(rèn)為黑仔能夠當(dāng)上狼王，十分偏愛它。好吃的都給它吃�？墒抢咸旌孟衿退鲗�(duì)，讓黑仔被金雕抓走。紫嵐十分悲痛，就把期望放在藍(lán)魂兒身上，全心的培養(yǎng)它。經(jīng)過一段時(shí)間后，藍(lán)魂兒變得十分強(qiáng)壯。命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開玩笑，藍(lán)魂兒竟被獸夾夾住腰，死去了。紫嵐悲痛欲絕，把最終的期望放在雙毛身上。為了雙毛不自卑，紫嵐甚至還變成一只跛腿狼。命運(yùn)再次開玩笑，讓雙毛死在狼王洛嘎手下……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我看完后，從母狼紫嵐想到我媽。我媽為了我，白天上班，晚上燒飯給我吃，替我洗衣服。不僅僅這樣，還要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，每一天都是家里最完睡覺的，早上又是最早起來(lái)的……天下所有的母親都是這樣不圖回報(bào)而默默奉獻(xiàn)嗎?
讀完《狼王夢(mèng)》，讓我明白動(dòng)物界和人類一樣，都是有愛的。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇24
讀郭沫若之詩(shī)集《女神》，想其在1949年之后的一舉一動(dòng)，《女神》時(shí)的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無(wú)影無(wú)蹤，墮落之快，如乘神七。
《女神》收入作者到之間的主要詩(shī)作，連同序詩(shī)共57篇，多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上，突破了舊式詩(shī)歌的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作�？上Ш髞�(lái)的女神不再重生，鳳凰不再涅槃。然后我穿好我的涼鞋，沖出家門，一下就沒了蹤影，真希望時(shí)間能快一點(diǎn)。到了下面，我一看只有兩個(gè)人，心想：太好了，終于沒人打擾咱仨了。晚期郭沫若的詩(shī)篇已成為政治的圖解，不但毫無(wú)詩(shī)意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨(dú)行”、“淡泊明志”等知識(shí)分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會(huì)逝去了。不過細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩(shī)篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò)，倒不是憑空變形。不過，一切被放大到極致，看他晚年詩(shī)歌，真真是不忍入目。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇25
讀一本好書，足以讓你一生受益。
《飄》的確讓我我醍醐灌頂、受益菲淺。它是一部有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)，但作者瑪格麗特沒有把著眼點(diǎn)放在戰(zhàn)場(chǎng)上。全書除了讓人稱贊的優(yōu)美流暢的語(yǔ)言外，最成功的就是人物鮮明的個(gè)性的塑造。其中，女主角郝思嘉的愛情觀讓我感受頗深。
初讀《飄》時(shí)，對(duì)郝思嘉的感覺是復(fù)雜的——討厭中又不得不佩服她。討厭她為了功利、為了金錢不擇手段。卻又不自主的為她那種對(duì)自己的理想不離不棄的精神所折服。她的生活是多彩的，也許，她的愛情并不完美。但任何的困難都無(wú)法將她擊倒，她迎戰(zhàn)一切困難的堅(jiān)強(qiáng)值得任何一人去學(xué)習(xí)。
“明天，又是新的一天了�！庇肋h(yuǎn)充滿了希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這句話對(duì)于郝思嘉而言，猶如閃著金光的旭日，將籠罩在她身邊的黑霧一掃而光。人生在世，難免會(huì)有諸多不能承受之重。無(wú)論生活在哪個(gè)時(shí)代都不容易，大蕭條時(shí)期也好，鼎盛時(shí)期也罷。這句話都適用于每一個(gè)人面對(duì)困難，永不低頭、永不退縮，以積極的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)。在世界改變的時(shí)候也要適時(shí)地改變自己去適應(yīng)這個(gè)世界，只有持有這樣生活態(tài)度的人，才有資格站在困難面前，被稱為強(qiáng)者。
郝思嘉就是一名強(qiáng)者。她在很短的時(shí)間從生活富裕到貧困潦倒，但她并沒有被這一變故嚇到。在無(wú)依無(wú)靠，只能自已抱住自己的時(shí)候，她用自己瘦弱的肩膀抗住了一切外界對(duì)她的壓迫，保住了塔拉。但在愛情中，郝思嘉卻是迷糊的，她一生中愛了兩個(gè)男人，而她卻沒一個(gè)是了解的。如果她了解衛(wèi)希禮，那她就不會(huì)愛他;如果她了解白瑞德，那她就不會(huì)失去他。一直以來(lái)，她是辜負(fù)了白瑞德的。她只是在不停的追尋著自己理想中的王子——她認(rèn)為是衛(wèi)希禮，所以她制作了精美的外衣給他穿上，然后瘋狂的愛他，可事實(shí)上，她愛的是那件衣服。
另一個(gè)不得不提的人物是玫蘭妮，一名柔弱中帶著韌性的偉大女性。正如白瑞德說(shuō)的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個(gè)。她是堅(jiān)強(qiáng)的，她是愛國(guó)的，她用她的心愛身邊所有的人。她大概是郝思嘉唯一的知己，在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
《飄》是一部愛情戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，它的背景是新觀念和舊社會(huì)的沖突。而事實(shí)證明，只要新的觀點(diǎn)才是適合新的社會(huì)的。所以，在黨的陽(yáng)光下，我們一定會(huì)向美好、幸福的未來(lái)前進(jìn)的!
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇26
王爾德童話包含了唯美和悲傷，冷酷和溫柔。
比如“快樂的王子”，王子用自己身上的每一樣有價(jià)值的東西來(lái)幫助有困難的人，我看了這篇文章之后，我傷心極了，他的心雖然是石頭做的，幾乎沒有任何感情，但是看見有那么多悲傷，痛苦的事情，還是忍不住想流淚，所以，他寧肯變得又灰又難看，也要把雕像上的寶石和金箔全部送給受苦受難的窮人，比如就如美麗的夜鶯，為了幫助戀愛中的大學(xué)生找到一朵紅玫瑰，不惜放棄自己寶貴的生命，讓玫瑰樹上刺刺穿自己的心；還有小國(guó)王，他寧肯穿上牧羊時(shí)穿的粗布衣裳，到教堂去加冕，也不愿意穿上以他人的生命為代價(jià)而制成的漂亮的衣服。
王爾德畢生擁有的高貴情感。我們應(yīng)該向王爾德學(xué)習(xí)，也成為一個(gè)擁有像王爾德一樣有高貴情感的人。讓我們從一點(diǎn)一滴做起做個(gè)關(guān)愛他人，有同情心的好人吧！做個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，品德兼優(yōu)的人吧！做個(gè)愛國(guó)，愛民，報(bào)效祖國(guó)的人吧！
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇27
趁著這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假，我一口氣買了好多書，但那么多書，最讓我愛不釋手的還是這本朱德庸的作品——《絕對(duì)小孩》。
《絕對(duì)小孩》是一本絕對(duì)集朱德庸的幽默、童趣、真實(shí)和靈感的作品。書中既講述了關(guān)于“披頭”、“五毛”、“討厭”、“寶貝”、“比賽小子”、“貴族妞”以及他們的同學(xué)、老師和家長(zhǎng)的故事，由描述了現(xiàn)代兒童的心理壓力及生活負(fù)擔(dān)。雖然這本書能讓所有人回到充滿回憶的童年，但是讓所有看過并看完的人都回去深思許多難以理解卻屬實(shí)的問題。例如：暴力家庭的“離家出走”現(xiàn)象，通過種種行為扼殺童真的現(xiàn)象，“青蛙王子”現(xiàn)象，“外遇”現(xiàn)象，“不公平”現(xiàn)象……
的確，有些想法任何人的童年中都會(huì)遇到，可是又有幾個(gè)人能夠完整的敘述出來(lái)呢？朱德庸叔叔做到了，他把這幾個(gè)現(xiàn)代兒童的“典型”性格、語(yǔ)氣、思想等的因素巧妙地施加在了“披頭”、“五毛”、“討厭”、“寶貝”、“比賽小子”和“貴族妞”的身上，使得他能成功地推出這本佳作。
讀這本書的感覺真實(shí)太棒了，所以還是請(qǐng)大家趕快去體驗(yàn)一下吧！
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇28
今天看了一本書，名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)應(yīng)該都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适�，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到�?zhèn)上，可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣肉的，孟子又跟著學(xué)起賣肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近，孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書來(lái)。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了，以此來(lái)教育孟子。
聽了這個(gè)故事，你們是不是覺得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒有錢上學(xué)，那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來(lái)，經(jīng)過無(wú)數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境，有的同學(xué)還不愿意圖書。我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好讀書，認(rèn)真讀書，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的故事是說(shuō)：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人，當(dāng)他四歲的時(shí)候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨，孔融很自覺的把大的放到一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做，他說(shuō)：“哥哥們比我大，應(yīng)該吃大的，而我是弟弟，應(yīng)該吃小的。”大人們又接著問：“你還有一個(gè)小弟弟，他比你小，那你不是應(yīng)該吃大的嗎?”他說(shuō)：“我比他大，更應(yīng)該讓著他�！�
同學(xué)們，我們都應(yīng)該像孔融學(xué)習(xí)，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇29
《穆斯林的葬禮》是我所讀的書中，印像最為深刻。我相信，許多讀者都有我這樣的感觸：剛天始，當(dāng)“穆斯林的葬禮”映入眼簾時(shí)，便想：怎么膾有一本寫葬禮的書，真奇怪!可是，一旦翻開這一本書后，你就全心全意地被它所迷，跟著它的酸甜苦辣，仿佛你就是書中的主人公的朋友，他遇到傷心事，你哭;他開心了，你便笑了。
這本書所講述的是：一個(gè)穆斯林的家庭，六十年間的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
它通過一人玉器店的興衰，講述了一段曲折，坎坷而又沒有結(jié)局的愛情故事。我不能不在書中流下眼淚，我想：讓這晶瑩的淚水伴隨著這玉的長(zhǎng)河，流去。這是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，愛情悲劇的長(zhǎng)河。我沿著這條長(zhǎng)河一直走，還沒至盡頭，便發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這條河并沒有真正意義上的盡頭。故事雖終結(jié)，但它卻在每個(gè)讀者的心中留下了一段回憶，一段美而悲的回憶，從不曾逝去。
我本書中，作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無(wú)疑，在我心中，我更為喜歡梁新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的，仿佛就像那皎潔的月光，純潔得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉嚨哽咽住了，仿佛只要稍稍一動(dòng)，淚水便會(huì)不停地涌出來(lái)。這本書一直籠罩著一種悲劇美，三對(duì)有情人終不能成眷屬，令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅，令人痛心不已。
或許，我讀書，只是追求情節(jié)，但這本書，它的語(yǔ)言確實(shí)非常優(yōu)美、抒懷。使人有種身臨其境之感，一種不同于其它書的意境。
《穆斯林的葬禮》，邀我參加了一次非同尋常的葬禮。為這場(chǎng)葬禮所感動(dòng)、流淚……
這是一個(gè)令人終生難忘的葬禮。
《讀書是一輩子的事》讀書心得體會(huì) 篇30
讀書是每一個(gè)人應(yīng)該做的事情，陳壽說(shuō)過一句話：“一日無(wú)書，百事荒蕪。我們現(xiàn)在還小，要趁現(xiàn)在，抓緊時(shí)間讀書。讀書能增長(zhǎng)我們的知識(shí)，擴(kuò)大我們的知識(shí)面。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好書，打開了我在知識(shí)的探索。
我拿起書，就像沒有喝水的人見到了小溪一樣。拿到一本好書，我先簡(jiǎn)略的看一遍，再細(xì)細(xì)品味。我也經(jīng)常卷入書中情感糾葛中，常常被書中的歡樂氣氛所感染，就獨(dú)自笑了起來(lái)�？吹剿鼈兪チ伺笥褧r(shí)，我也替它們傷心。
我讀了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，敬佩他們堅(jiān)持不懈尋找爸爸的精神;我讀了《湯姆叔叔的小屋》，知道了黑奴的無(wú)奈，和奴隸社會(huì)的殘暴。我讀了《綠山墻的安妮》，知道到了安妮的到來(lái)使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出誘人的生機(jī)與活力。我讀了《簡(jiǎn)·愛》，知道壞人總有一天會(huì)得到報(bào)應(yīng)。我讀了《美麗星座故事》，知道了30個(gè)星座的故事。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。打開書，書讓我進(jìn)入那迷人的情景。合上書，還可以細(xì)細(xì)品味書中的故事，只要我堅(jiān)持不懈地讀書，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，就能達(dá)到成功的頂點(diǎn)。